динамика научного знания

Рост и развитие научного знания: основные концепции

Горбатов В.В.

Содержание

Позитивизм Неопозитивизм Постпозитивизм Антипозитивизм

I. Позитивизм

Основные принципы

Эмпиризм (опора на факты и наблюдения)

Феноменализм (изучение явлений а не сущности)

Дескриптивизм (описание вместо объяснения)

Кумулятивизм (развитие науки как механическое накопление знаний)

«Первый» позитивизм (18-19вв.)

О.Конт, Г.Спенсер, Дж.Ст.Милль Отказ от метафизики Дескриптивизм (не спрашивать

«почему?», а спрашивать «как?») Идеал «позитивной» науки – по

образцу опытного естествознания Высшая цель науки – принести пользу

обществу

О.Конт о развитии науки

Закон трех стадий развития человеческой мысли Теологическая (религиозные

объяснения: Бог, Рок и т.п.) Метафизическая (философские

объяснения: перводвигатель, мировой разум и т.п.)

Позитивная (научные объяснения: эмпирические закономерности и причинно-следственные связи)

Каждая наука достигает стадии позитивности в свое время

Огюст Конт

«Второй» позитивизм (нач.20в.)

Э.Мах, Р.Авенариус Учение о «принципиальной

координации» «Без субъекта нет объекта и

без объекта нет субъекта» Эмпириокритицизм

Принцип чистого описания Идея экономии мышления

Идеи Маха повлияли на раннего Эйнштейна

Эрнст Мах

Рихард Авенариус

Позитивисткая модель развития науки

Развитие науки – фундамент общественного прогресса

Существуют абсолютные критерии научности

Основа научного роста – расширение эмпирической базы и методов ее описания

Прогресс в науке носит кумулятивный характер

II. Неопозитивизм (сер.20в.)

Направления неопозитивизма

Логический позитивизм Британская линия (Б.Рассел,

Л.Витгенштейн) Австрийская линия («Венский

кружок»: О.Нейрат, М.Шлик, Р.Карнап)

Польская линия (Львовско-Варшавская школа: А.Тарский, Ст.Лесневский)

Аналитическая философия Э.Мур, поздний Л.Витгенштейн,

Дж.Сёрль, П Стросон, У.Куайн

Бертран Рассел

Людвиг Витген-штейн

Основные принципы

«Лингвистический поворот» Признание языковой обусловленности познания

Аналитический метод Анализ языка науки и её дедуктивных возможностей

Принцип верификации Осмысленны только те суждения, которые можно

эмпирически подтвердить Элиминативизм – развитие науки как устранение

псевдопроблем, «прояснение» ее языка и методов Элиминация «теоретических терминов» Сведение языка науки к «протокольным предложениям»

(О.Нейрат)

Неопозитивисткая модель развития науки

Прогресс в науке – не только накопление фактов, но и прояснение языка

Этот прогресс развертывается преимущественно в логико-семантическом пространстве

Для успешного развития необходима четкая демаркация научного знания

Кризис неопозитивизма

Теорема К.Гёделя (о неполноте) В любой формальной

теории, включающей в себя первопорядковую арифметику, есть утверждения, которые недоказуемы средствами самой этой теории

Теорема А.Тарского (о невыразимости) В рамках языка

формальной теории невозможно дать опре-деление истинности для самого этого языка так, чтобы теория не стала противоречивой

Кризис неопозитивизма

Теорема А.Чёрча (о неразрешимости) Проблема

разрешимости неразрешима для любой формальной теории, основанной на первопорядковой логике предикатов

Кризис неопозитивизма

III. Постпозитивизм (вт.пол.20в)

Основные принципы

Анализ науки не в статическом, а в динамическом аспекте

Признание социокультурной обусловленности научного знания Отказ от поисков абсолютной научной

рациональности Диалог с антипозитивистами

(герменевтика, структурализм) Антикумулятивизм (развитие науки как

смена парадигм)

Карл Поппер

Теория «трех миров» Мир физический Мир ментальный Мир объективного знания

Фаллибилизм Принцип фальсификации Критический рационализм

(открытость для критики)

Имре Лакатос

Методология «научно-исследовательских программ» (НИП)

Структура НИП Жесткое ядро Защитный слой Гипотезы ad hoc Позитивные эвристики Негативные эвристики

Стивен Тулмин

Концепция «эволюционирующей рациональности»

Рациональность – это соответствие стандар-там «понимания»

С изменением научных теорий изменяются и сами эти стандарты

Развитие науки по Тулмину

Эволюция «концептуальных популяций» Мутации Естественный отбор Искусственная селекция

Аналогия с фермой: одновременно могут закрепляться несколько мутаций

Томас Кун

«Структура научных революций»

Парадигма («дисциплинарная матрица») – система постула-тов, категорий и неписаных правил научной работы

Тезис о несоизмеримости парадигм

Конвенционализм

Цикл развития науки по Куну

Допарадигмальный этап Становление научной парадигмы Период нормального развития

Подъем (теоретич. рост опережает эмпирич.) «Точка насыщения» Спад (теоретич. рост отстает от эмпирич.)

Научная революция под натиском «аномалий» старая парадигма

уступает место новой

Пол Фейерабенд

Современная наука репрес-сивна, основана на «методо-логическом принуждении»

Методологический анархизм: «Anything goes»

Принцип пролиферации (раз-множения) научных теорий

Обращение к вненаучным формам знания (миф, магия, астрология и т.п.)

IV. Антипозитивизм

Джеральд Холтон: «тематический анализ науки»

При анализе научной деятельности необходимо учитывать личность ученого, его возможную привер-женность той или иной «теме»

Любой научный результат – пересечение трех траекторий: индивидуальность ученого состояние науки, «публичного» научного знания

в данное время особенности социальных факторов, включая

общий культурный контекст эпохи

Джеральд Холтон: «тематический анализ науки»

Три основные аспекта использования «тем»: тематическое понятие (например, понятия симметрии

или континуума) методологическая тема (например, выражение

научных законов в терминах каких-то постоянств, экстремумов или запретов)

тематическое утверждение или гипотеза (например, ньютоновская гипотеза о неподвижности центра мироздания)

Всего в истории науки можно обнаружить около 100 различных «тем» и их комбинаций

Именно «темы» обеспечивают преемственность научного знания, они переживают даже эпохи научных революций

Герменевтика

В.Дильтей П.Рикёр Х.-Г.Гадамер Наука как практика

понимания и истолкования

Объяснение и понимание

«Философия жизни» В.Дильтея Жизнь имеет герменевтическую структуру

(истолкование жизни жизнью и есть жизнь) Х.-Г.Гадамер, «Истина и метод»: необхо-

димо живое понимание вместо объективи-рующего объяснения Метод не столько раскрывает истину, сколько

скрывает её П.Рикёр: объяснение тоже необходимо

«Больше объяснять, чтобы лучше понимать»

Развитие науки как движение по кругу

Герменевтический круг Понимание и объяснение Часть и целое Текст и контекст

Ф. Шлейермахер: полное понимание – это выход из герменевтического круга

Гадамер, Рикёр: полное понимание невозможно, истина открывается в процессе движения по кругу

Структурализм

К.Леви-Стросс М.Фуко Р.Барт Наука как архив

текстов и дискурсов

Дискурс и текст

Дискурс – совокупность взаимосвязанных понятий, суждений, классификаций

Дискурс – это развертывание опыта в текст Любой дискурс – не столько рациональная

система, сколько непредсказуемая интеллектуальная практика, языковая игра

Он функционирует в соответствии со свои-ми внутренними структурными правилами – стандартами, запретами, диспозитивами

Эпистема – система дискурсов

В истории дискурсов Нового Времени есть внешне незаметные «разрывы», связанные со сменой «эпистем»:

Ренессансная (XVI в.) Слова=вещи

Классическая (XVII-XVIII вв.) Слова – мысли – вещи

Современная (XIX-XX вв.) Слова – практики – мысли – вещи

«Археология знания» М.Фуко

Слова Вещи

Мысли

Практики

(труд, язык,

жизнь)

Субъект?

Заключение

Позитивизм, неопозитивизм Поиск абсолютной научной рациональности

Постпозитивизм Любая историческая форма научной

рациональности относительна, но сам ее прогресс абсолютен

Антипозитивизм Прогресс научной рациональности тоже

относителен – его надо рассматривать в личностном измерении, а также в соотношении альтернативными типами рациональности