Reactivos para evaluar la comprensión lectora de acuerdo a los lineamientos establecidos por el examen PISA (por sus siglas en inglés), Programa Internacional de Evaluación de Estudiantes; prueba desarrollada por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE).

carnavalmacabro

Orlando Ortiz

El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

reportado muchas satisfacciones

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ALUMNO: _________________________________________________

FECHA: _____________________________ GRADO: _____________

LIBRO: Título: Carnaval Macabro Autor: Orlando OrtizIlustrador: Alberto HernándezColección: Piel de Gallina

Lee el siguiente fragmento del texto y contesta a las preguntas correspondientes:

Al salir del baño Edgardo tenía mucha hambre y pre-paró algo para desayunarse antes de prender la compu-tadora y abrir su correo, todavía traía su vaso de licuado de chocolate en la mano cuando prendió el regulador. Su papá le había prohibido que se sentara a la computadora cuando estaba tomando líquidos, pero el caso lo amerita-ba, pretextó, era urgente conocer la situación de su amigaDesdémona.

Cuando empezó a leer el correo que le enviara su amiga la noche del baile en el palacio de la condesa de Pocapelli, se olvidó de su licuado de chocolate y sintió que la piel se le erizaba. Lo leyó dos veces y se preguntó si lo había inventa-do para impresionarlo, o… no, eso era imposible, no podía haberlo inventado porque a lo largo y ancho de las historias campeaba el miedo, un auténtico terror; sin embargo, le costaba trabajo aceptar tales hechos.

Todo era fantástico, desmesurado, increible, una bru-ja de carne y hueso que tiene malévolos poderes y puededeshacer a las personas con una pluma, es decir con un velo...

Completa la oración:

Su papá le había prohibido que se sentara a la computadora cuando estaba tomando líquidos, pero:

a) El caso lo ameritaba, pretextó, era urgente conocer la situación de su amigo Cagliostro.

b) El caso lo ameritaba, pretextó, era urgente conocer la situación de su amigo Giacomo.

c) El caso lo ameritaba, pretextó, era urgente conocer la situación de su amiga Desdémona.

d) El caso no lo ameritaba, pretextó, no era urgente conocer la situación de su amigaDesdémona.

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El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

reportado muchas satisfacciones

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OEn el texto se menciona a la bruja para:

a) Motivar al lector a visitar el museo.

b) Explicar el miedo de Desdémona.

c) Explicar el miedo de Edgardo.

d) Explicar el sueño de Edgardo.

En el texto, ¿cuál es el objetivo principal del autor?

a) Plantear la posibilidad de la existencia real de una bruja malévola y poderosa.

b) Plantear la imposibilidad de la existencia real de una bruja malévola y poderosa.

c) Plantear lo ridículo de la existencia real de una bruja malévola y poderosa.

d) Plantear lo gracioso de la existencia real de una bruja malévola y poderosa.

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El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

reportado muchas satisfacciones

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OLee el siguiente fragmento del texto y contesta a las preguntas correspondientes:

Según el texto, ¿cómo se vence a una bruja?

a) Bajándola.

b) Alzándola.

c) Atrapándola.

d) Quemándola.

Según el texto, ¿cómo se ven las brujas cuando vuelan?

a) Como monstruos.

b) Como bolas de lumbre.

c) Como bolas de alumbre.

d) Como rayos y centellas.

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—¿Qué sabes de brujas?

—¿De las que son como chinampinas o…?

—No, de las de verdad…

—La verdad que no mucho –respondió después de darle un trago a su café– . Apenitas lo que me han contado mis parientes.

—¿Son malas? ¿Se les puede controlar o combatir de alguna manera? ¿Cómo evitar que hagan daño? ¿Cómo acabar con ellas?

Macario percibió de inmediato que el joven no estaba bromeando ni quería burlarse de él, respiró, le dio un tra-go más al café y pensó por unos segundos lo que le diría.

—Mi abuelo me contó que hace años, allá donde él vivía, le tocó ver a una bruja que pasó como bola de lum-bre por el cielo, estaba regando en la noche, con otros, un sembradío de ya no recuerdo qué cosa. Todos se espanta-ron pero ni modo que dejaran de trabajar, siguieron en lo suyo hasta que en la madrugada vieron pasar de nuevo la bola de lumbre, como si viniera de regreso. Al día si-guiente nadie quería regresar a la labor, así que para que no fuera a perderse la siembra les dijo que si la “bajaban”, nada les pasaría.

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El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

reportado muchas satisfacciones

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OLee el siguiente fragmento del texto y contesta a las preguntas correspondientes:

¿Qué podemos concluir del método utilizado para bajar a la bruja?

a) Que se trata de un sortilegio elaborado con mucha fe por parte de los participantes.

b) Que se trata de un sortilegio elaborado no con mucha fe por parte de los participantes.

c) Que se trata de un hechizo elaborado con mucha fe por parte de los participantes.

d) Que se trata de un hechizo elaborado no con mucha fe por parte de los participantes.

Describe cómo “se baja” a una bruja:

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—¿“Bajar” a la bruja?

-Así se dice, es como tenderle una trampa cuando pasa volando y ya no puede ni dañar a los que la bajaron ni seguir su camino, queda prisionera.

—Entiendo ¿Y luego?

—Entonces eran muy raros los que usaran cinturón, to-dos traían faja de algodón, esa que es como una cinta muy resistente que se teje en telar de cintura. Así que cuando cayó la noche se fueron de nuevo al campo, y pusieron a uno de vigía, y cuando vio a lo lejos en el cielo, un puntito comode lumbre, les dijo a todos y se quitaron sus fajas.

La bola de lumbre se acercaba rápido, pero les dio tiempo a que rezaran un Padre Nuestro, y al mismo tiempo iban ama-rrando una faja con otra.

—No entiendo.

—Si, joven, decían, por ejemplo: “Padre Nuestro que estás en el cielo” y amarraban la punta de una faja con la punta de la otra; luego: “Santi� cado sea tu nombre”, y amarraban otra faja a las que ya estaban amarradas…

—Ya entendí, síguele.

—Cuando llegaron a “líbranos del mal” unieron con un nudo la primera punta con el extremo de la última faja, com-pletando el sortilegio. O sea que se completó un círculo de fajas y la bruja tuvo que bajar y quedó adentro, furiosa.

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El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

reportado muchas satisfacciones

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OLee el siguiente fragmento del texto:

—Entiendo; ahora, ¿qué hicieron con la bruja?

—Como usté sabe, las brujas son mujeres normales en el día, que se transforman cuando llega la noche. Los que las “bajan” se esperan al amanecer porque entonces recobran la identidad. Pero lo malo fue que cuando amaneció la mujer que apareció en lugar de la bruja no era de por el rumbo.

Les pidió que la dejaran ir, que no la quemaran, les rogó todo ese día y el siguiente.

Dicen que era muy bonita, jovencita, fuerte, de trenzas, y que les prometía darles el oro y el moro si la dejaban ir, que no les haría daño, porque ella era buena, que su vagar por las noches se debía a un amor mal correspondido. Mi abuelo y su gente ya no sabían que hacer, los atormentaban los gritos y el llanto de la pobre mujer.

Una noche decidieron dejar que se fuera y comenzaron a desatar lo nudos que unían las fajas, rezando de nuevo el Padre Nuestro, pero al revés. Batallaron buen rato porque no estaba nada fácil la rezada al revés, ya no se oyen como palabras, sino raro, por ejemplo. En lugar de decir “líbranos del mal”, que es como termina la oración, tenían que decir “lam led sonarbil”, Pero � nalmente lo consiguieron y la bruja salió volando.

—¿Y cumplió su palabra?

—Aunque parezca mentira, así fue.

Con base en el texto anterior se realizó el siguiente mapa conceptual con 3 vertientes deriva-das de la liberación de una bruja:

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El carnaval es una fiesta de raíces muy antiguas. En el me-

dioevo era una época excepcional, el momento en el que las je-

rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

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La liberación de una bruja

se realiza a través del siguiente método:

motivado por:

que trae como resultado

Caminaba despaciopero con fuerza

una bruja libre que no vuelve a molestar

a sus libertadores

nuevos ataques de una bruja vengativa

que la brujaregrese a atacar a

sus libertadores con refuerzos

compasión ambición temor

rezando el Padre Nuestro al revés

permitiéndole volar

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rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

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escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

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¿Cuál de los incisos presenta la vertiente presentada en el mapa?

a) La liberación de una bruja se lleva a cabo, desatando los nudos con los que se le ató, re-zando el Padre Nuestro al revés y permitiéndole volar, gracias a la ambición, que trae como resultado que la bruja regrese a atacar a sus libertadores con refuerzos.

b) La liberación de una bruja se lleva a cabo, desatando los nudos con los que se le ató, rezando el Padre Nuestro al revés y permitiéndole volar, gracias a la compasión, que trae como resultado a una bruja libre que no vuelve a molestar a sus libertadores.

c) La liberación de una bruja se lleva a cabo, desatando los nudos con los que se le ató, rezando el Padre Nuestro al revés y permitiéndole volar, gracias a la ambición, que no trae como resultado nuevos ataques de una bruja vengativa.

d) La liberación de una bruja se lleva a cabo, desatando los nudos con los que se le ató, rezando el Padre Nuestro al revés y permitiéndole volar, gracias al temor, que trae como resultado que la bruja regrese a atacar a sus libertadores con refuerzos.

Según el mapa conceptual, ¿en donde coinciden todas las vertientes?

a) En el método.

b) En las motivaciones.

c) En el resultado.

d) En nada.

Según el mapa conceptual, ¿qué motivación llevan a una bruja a vengarse y atacar de nuevo?

a) El temor.

b) La compasión.

c) La ambición.

d) Ninguna.

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rarquías sociales se anulaban y todo era posible. La magia del

carnaval hoy en día se mantiene viva y, en los días de la fiesta,

en la ciudad italiana de Venecia los confines de la historia y de

la realidad se hacen sutiles, tanto que no es descabellado pensar

que algún personaje del siglo XVIII se pasee por los canales y lleve

consigo no solo el hechizo y la elegancia de otra época, sino tam-

bién los restos de una brujería cruel e inmortal.

Desdémona es una joven mexicana que vive en Venecia con

su madre y su abuela, en el carnaval se verá involucrada en una

aventura donde tendrá que luchar contra un mal oscuro, pero so-

bre todo contra la incredulidad de los demás, para salvar a las

personas que quiere. Encontrará ayuda, comprensión y apoyo en

su amigo Edgardo que vive en México y en unos extraños perso-

najes cuyos cuerpos tienen la consistencia de la niebla.

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Orlando Ortiz, oriundo de Tampico, Tamaulipas, es promotor

cultural, narrador, guionista, ensayista, cronista, periodista y todo

lo que haga falta ser para mantener a su familia. Había publicado

casi 30 libros el día en el que sus nietas le preguntaron cuándo

escribiría uno para ellas; eso lo llevó a incursionar en la literatura

infantil y juvenil, en la cual se ha sentido muy a gusto y que le ha

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HOJA DE RESPUESTAS

CARNAVAL MACABRO • Orlando Ortíz

c) El caso lo ameritaba, pretextó, era urgente conocer la situación de su amiga Desdémona.

b) Explicar el miedo de Desdémona.

a) Plantear la posibilidad de la existencia real de una bruja malévola y poderosa.

a) Bajándola.

b) Como bolas de lumbre.

a) Que se trata de un sortilegio elaborado con mucha fe por parte de los participantes.

Mientras se reza un Padre Nuestro, se anudan fajas o lienzos unos con otros hasta formar un círculo para que la bruja quede atrapada.

b) La liberación de una bruja se lleva a cabo, desatando los nudos con los que se le ató, rezando el Padre Nuestro al revés y permitiéndole volar, gracias a la compasión, que trae como resultado una bruja libre que no vuelve a molestar a sus libertadores.

a) En el método.

c Ninguna.

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