AlternativaSemanario

Montevideo, 18 de marzo de 2013 – Época II Nº 78

Libertad, Siempre LibertadLibertad, Siempre Libertad

Incapacidad para gestionarLa noticia por la cual el actual presidente de la ANEP, Wilson Netto, intentó la permuta de un predio rural de UTU, situado en Minas de Corrales (Departamento de Rivera), en el que había un yacimiento de oro por otro que tan solo tenía pasto, según la ex secretaria administrativa de Codicen, Graciela Bianchi, en información proporcionada por el periodista Pablo Melgar de El País, constituye otra perla más al largo collar de la incapacidad para gestionar del Frente Amplio (FA).

En tiempos en que la bonanza ya no se mira desde cerca sino que parece irse alejando, conocerse hechos como el implicado en esa operación, dan mucho que pensar acerca de la liviandad de varios agentes del FA a la hora de

administrar y disponer de los bienes ajenos, es decir, de los bienes que pertenecen a todos los uruguayos.

Del mentado predio que pretendía ser permutado, se extraen más de 60 mil onzas de oro al año, valuadas en unos US$ 60 millones. Además, el organismo de la enseñanza tiene derecho a percibir un canon superior a los 250 mil dólares anual.

En este caso, debido a actuaciones a tiempo para frenar el pésimo negocio, al parecer no ocurrieron mayores pérdidas, pero los malos negocios merman los ingresos del Estado que son parte de lo necesario para cubrir gastos e inversiones.

Claro que el FA es expeditivo para tratar de cubrir esos “huecos”, con novedosos impuestos, en lugar de subsanar sus malas decisiones.

Imagen: es.123rf.com

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Todos pagamos IVA, Elton John noPor Fitzgerald Cantero Piali

El último ajuste fiscal, llamado Reforma Tribu-taria, dispuso que quienes trabajan, perciben una jubilación o alquilan, deben pagar Impuesto a la Renta de las Personas Físicas.

Aquellos que ganan un salario superior a los $ 18.186, tienen que pagar IRPF. Quienes perciben una jubilación superior a los 20.000 aproxima-

damente, deben abonar por concepto del Impuesto de Asistencia a la Seguridad Social (IASS).

Quienes alquilan inmue-bles, obviamente transfie-ren el impuesto al valor del alquiler. ¿Quién lo paga entonces? El que menos tiene.

Sin embargo, este ajuste fiscal se hizo bajo la consigna “que pague más el que tiene más”. Lo que vemos en la realidad es que paga más quien trabaja más.

La consigna “que pague más el que tiene más” rápidamente quedó desvanecida. Pero veamos otro botón para

la muestra: el año pasado se autorizó la posibilidad de exonerar del Impuesto al Valor Agregado (IVA) a los artistas no residentes, ese beneficio se le otorgó al caballero de la corona británica, Sir Elton John, que tocó el pasado 4 de marzo en nuestro país.

No sé cuanto cobró Mr. Elton John, Sir de la corona británica, pero su contrato no es de 1.000 dólares como el de muchos uruguayos que pagan

IRPF. Tampoco es de 10.000, ni de 100.000; debe ser cercano al millón de dólares. Es por ello que hace unos días presenté un pedido de informes, en tal sentido.

En la edición de la revista Noticias, editada en Buenos Aires, el pasado 9 de marzo, se publica un informe, cuyos datos son

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tomados de la revista Forbes, en el que se señaló cuáles fueron los principales artistas musicales a la hora de facturar en 2012 y quien aparece en el tercer lugar, con una facturación de 80 millones de dólares en ese año, es Elton John, el mismo que el gobierno acaba de exonerar del IVA. El mismo IVA que todos pagamos, cuando

abonamos la UTE, ANTEL o hacemos las compras del hogar.

En momentos de luces amarillas, de alerta en la economía, en las que el ministro del rubro y el vicepresidente de la República, advierten sobre contener el gasto, el mismo gobierno acepta renunciar al 22 % sobre un monto que puede girar en torno al millón de dólares.

Las iniciativas para buscarle un destino a esos 220.000 dólares que el Estado dejó de recaudar, abundan. Pero no va a poder ser, porque ese dinero se lo embolsó el caballero de la corona británica Elton John.

Claramente el que tiene más no pagó nada en este caso.Foto: elmundo.es; EFE

Alternativa es una publicación semanal producida con la colaboración de adherentes y de amigos de Alternativa Independiente, así como por el apoyo, con artículos de opinión e información, de otros actores políticos, sociales y técnicos, cuyo objetivo es difundir las actividades de interés social, cultural y político que hacen a nuestro país, al Partido Colorado y a nuestra Agrupación, así como difundir artículos de los diversos medios de comunicación, que pueden resultar de particular interés.Nota: Las opiniones e informaciones vertidas son de exclusiva responsabilidad de quienes suscriben los artículos, no comprometiendo la opinión de la publicación ni de la agrupación política.Contacto: Tel. 099.777.269, E-mail: alternativa520@gmail.comDirección: FitzgeraldCantero Piali.Coordinación General: Leonardo Monzillo Costa

Colaboran en este número: Rodolfo Balakier, Dr. Jorge Alejandro Suárez Saponaro.

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Una mentira repetida mil veces...Por Rodolfo Balakier

No es novedad el afán revisionista que las izquierdas latinoamericanas le han impreso a sus respectivos gobiernos.

En su doctrina del miedo y la intriga, la mejor forma de evitar el retorno de las democracias liberales al poder es ensuciando la cancha, amedrentando, amenazando con que la única opción válida para el progreso es la izquierda. Cualquier otra alternativa sería el retroceso, el fracaso, el abismo.

Y es el revisionismo histórico la estrategia fundamental para sostener y mantener la lógica conspirativa bien en alto, revisionismo encargado de satanizar los gobiernos “neoliberales” de los 90’ culpándolos de todos los males de la sociedad actual o de reinventar una y otra vez historias de las dictaduras latinoamericanas, hurgando una y otra vez sobre el pasado hasta hacerlo sentir como algo que ocurrió hace apenas un par de días.

No es la búsqueda de la “memoria viva” (como el pueblo hebreo recordando año tras año los acontecimientos más dolorosos del Holocausto) lo que se persigue, sino el revanchismo y la escritura de una nueva “historia oficial” con netos fines electoralistas para los gobiernos de turno.

De este revisionismo histórico nadie se salva, basta con decir “pero” contra alguna de las medidas, argumentos o “verdades” oficiales para que la máquina historicista se ponga en marcha.

La Argentina está a la cabeza de este proceso. Desde las figuras más enconadas del Show Business local (basta recordar el “caso Darin” hace apenas unos meses) hasta políticos o gremialistas, basta con que comiencen a criticar un poco al gobierno para que le aparezca una foto, un rumor, una historia que los vincula con los “torturadores”, los “asesinos” o los “corruptos”.

Y de esta lógica mezquina no se podía ni salvar el flamante Papa, Jorge Bergoglio, Francisco I.

Pocas veces ha ocurrido en la historia contemporánea, o tal vez ninguna. En lugar de celebrar la elección de un argentino (y un latinoamericano) al “Sillón de Pedro” por primera vez en la historia, apenas conocida la noticia comienzan a circular en la red los rumores sobre su supuesta vinculación con la dictadura

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militar argentina.

Como si fuera poco al día siguiente, el periodista argentino Horacio Verbitsky, publicó, en el diario oficialista Página 12, una investigación suya de 1999 (la cual en pleno preludio de la mayor crisis económica argentina pasó desapercibida sin penas ni glorias) donde acusaba al entonces cardenal Bergoglio de haber hecho “la vista gorda” durante el proceso militar argentino, acusándolo incluso de haber “acordado” la detención de dos sacerdotes jesuitas que los militares consideraban guerrilleros.

A ello se le sumó inmediatamente la circulación en las redes sociales de una supuesta foto, donde se vería al actual Papa brindándole la comunión al ex dictador Jorge Rafael Videla.

Como una bola de nieve, uno tras otro los rumores, las nuevas fotos y las críticas se fueron sucediendo. Hasta tal punto llegó la campaña anti-Papa, que el propio Vaticano, en un hecho casi inédito, terminó por denunciar una campaña de la “izquierda anticlerical” de difamación. Ni siquiera el poderoso y anticlerical régimen comunista que gobernaba Polonia (títere de la URSS) durante los 70’ hizo semejante campaña de “enchastre” contra el papado de Karol Wojtyla, Juan Pablo II.

Como era de esperarse la mentira duró lo

que un suspiro, las supuestas fotos eran tan sólo eso, supuestas. Un video complementario mostraba que el supuesto Bergoglio dando la comunión era en realidad Octavio Derisi, otro sacerdote hoy fallecido.

La verdad oculta tras la campaña: Bergoglio no era (ni es) nada afín al gobierno de los Kirchner, en particular, en lo que respecta a la aprobación del matrimonio entre personas de un mismo sexo.

Valoraciones aparte, lo que demuestra esta campaña es la incómoda verdad de que, más allá de la causa, en el razonamiento K “o estás conmigo o estás en mi contra y si estás en mi contra, te voy a ensuciar” (y ni que seas el Papa, te vas a salvar).

De toda esta polvareda podemos extraer dos grandes conclusiones. Por un lado la maestría notable de ese hombre que fue José Batlle y Ordóñez, quien supo separar las aguas a principios del S.XX, secularizando Estado de Iglesia (y evitando de raíz todo tipo de especulación como las que Argentina vive por estos días).

Por el otro, la nefasta, anacrónica y dolorosa vigencia en nuestra América Latina de esa lapidaria frase, adjudicada por la historia al nazi Joseph Goebbels, “una mentira repetida mil veces…se transforma en una verdad”

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Recorrida por el barrio Lavalleja

En oportunidad en que el diputado Fitzgerald Cantero Piali recorrió en compañía de algunos vecinos parte del barrio Lavalleja, se pudo apreciar la situación del predio ubicado en la esquina de las calles Charcot y José María Silva, frente a la plaza 19 de Abril. Dicho lugar es tierra de nadie. Allí pasadas las 20 horas se juntan personas de dudosa reputación, los que desarrollan actos reñidos con las buenas costumbres y que amparados en la oscuridad, aterrorizan a todos los vecinos de la zona, cobrándole peaje a la pasada, pidiendo monedas para el vino, etc. Además se utiliza como desarmadero, y cementerio de restos de motos y otros objetos de procedencia nada clara, junto a gran acumulación de basura, que por ende, genera la aparición de ratas.

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Las mencionadas calles carecen totalmente de alumbrado público, lo que facilita y hace más propicia la acción para el vandalismo. La situación ya se torna insostenible y es por eso que los vecinos han recurrido a las autoridades, pidiéndole al diputado Cantero que se hiciera presente en el lugar. También al Ministerio del Interior, para mejorar la vigilancia; a la Intendencia Municipal de Montevideo, para la demolición de la construcción en ruinas que va quedando, de lo que otrora fue la fábrica de Omar Fontana, además de limpiar el basura allí existente; a UTE para reparar e instalar alumbrado en la calle Charcot y en la acera Sur de la plaza 19 de abril paralela a José María Silva; al Ministerio de Vivienda, para que proyecte allí un complejo para el realojo de ocupantes irregulares.

El diputado Cantero presentó una exposición en la Cámara de Representantes para que esta inquietud llegue a todos esos organismos.

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Desde Argentina: Un día histórico. El primer papa latinoamericano

Dicen que Dios atiende en Buenos Aires Un Papa argentino

Dr Jorge Alejandro Suárez Saponaro

El mundo se sorprendió con la decisión del Papa Benedicto XVI de renunciar, hacía siglos que un Papa no renunciaba al sillón de Pedro. Su renuncia, dado su estado de salud, cuestiones políticas (el escándalo de VatiLeaks) y un mundo cada vez complicado, sin ninguna duda una gran presión, para un hombre cuya salud ya no lo acompañaba. El día de su elección, allá por el 2005, muchos especialistas hablaron que Benedicto XVI, un prestigioso teólogo, era en verdad una “transición”. Quienes

dijeron ello, ante la noticia de la elección del primado de Argentina, Jorge Mario Bergoglio el histórico 13 de marzo de 2013, pareciera ser un acierto. Dado la trayectoria en su vida pastoral que tiene el nuevo pontífice, un jesuita de 76 años, hábil político de discurso mesurado, de vida austera y con un profundo compromiso social, todo indicaría que estamos ante un personaje que estaría en capacidad de liderar el cambio que precisa la Iglesia. Un cambio que no se dará de la noche a la mañana, la Iglesia, institución milenaria cuyos cambios son lentos y graduales (la distancia entre los diferentes concilios han sido de ¡¡¡400 años!!!).

La Iglesia Católica, sumamente cuestionada por medios de comuni-cación masiva, en relación a escándalos financieros y

las historias de abuso sexuales perpetrado contra menores en distintas instituciones educativas en muchas partes del mundo, que llevaron al Papa Benedicto XVI a pedir reiteradas veces perdon, además de millonarias compensaciones en daños morales, etc. En este ambiente de críticas, muchas veces fundada en prejuicios o visiones sectarias, encontró a la Iglesia en una verdadera encrucijada. En Occidente, la Iglesia libra una dura batalla, especialmente por una crisis de valores en relación a la familia, particularmente en diver-sos países que por medio de cambios legales permiten el matrimonio de personas del mismo sexo, políticas de control de natalidad, aborto, y largo etc. A todo ello se suma la crisis de fe de millares de personas que se alejan de la iglesia (no solo

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católica), en el marco de una sociedad cada vez más individualista, y porque no decir egoísta.

Este siglo XXI encuentra la Iglesia Católica librando una suerte de “batalla cultural” que se libra en muchos frentes: los escándalos de corrupción que salpican la Curia romana, la crisis de valores, los escándalos morales que han salpicado a importantes miembros de la Iglesia, la competencia de determinados grupos protestantes, las dificul-tades de comunicación entre el clero y los fieles abriendo en más de un caso un abismo, los fundamentalismos (poco se dice del grado de violencia ejercida a grupos

católicos/cristianos en países donde la prédica de al Qaeda crece, que se manifiesta con asesinatos, discriminación, etc.) y el laicismo a ultranza (motorizado por grupos políticos sumamente hostiles con la religión). Sin ninguna duda, dado las circunstancias en que vive el mundo, el Papado es una pesada cruz.

Lo que los críticos no dicen, que la Iglesia, y más precisamente el clero (responsable del magiste-rio, o sea el de predicar y preservar el mensaje de los Evangelios), está formado por hombres, con sus luces y sombras. Ya hace más de mil años el genial San Agustín, decía que la “Iglesia es santa y

prostituta”, y esto es fiel reflejo de lo humano que es la Institución, lo que deja en claro que como todo institución formada por hombres, tiene sus luces y sombras. Es más, Iglesia (que viene del griego ekklesia o asamblea) son todos los bautizados, a fin de cuentas todos los que pertenecemos a la grey católica tenemos un grado de responsabilidad para mantener vivo el mensaje de Jesucristo. No obstante ello la Iglesia ha sido ejemplo de una institución que ha sabido sobrevivir a verdaderas hecatombes y crisis agudas a lo largo de sus dos mil años de historia.

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La llegada del cardenal Bergoglio se ubica en un tiempo tormentoso para el Vaticano, que precisa recuperar el liderazgo y calidad política que tuvo con Juan Pablo II. Todo un desafío, y siguiendo las palabras de Benedicto XVI, una pesada Cruz. El flamante Papa, ahora Francisco I, es un hombre mesurado –lo que ha generado más de una crítica– con un bajo perfil, lo que no ha impedido un intenso trabajo social, especialmente en barriadas pobres, cárceles, hospita-les, víctimas contra la trata de personas y prostitución, víctimas de tragedias (como el caso “Cromag-non” y del ferrocarril Sarmiento o “Tragedia de Once”). Este cura jesuita se vio enfrentado con la actual gestión inaugurada en 2003, por no haberse alineado políticamente a este. Sus críticas en relación a políticas socia-les, como a cuestiones controvertidas como el matrimonio entre personas del mismo sexo, la polémica reforma del Código Civil, el aborto distanciaron su figura del

gobierno, a tal punto que ante la noticia de su elección como jefe de la Iglesia Católica el gobierno le envió una fría misiva felicitándolo, que dista mucho de la carta por ejemplo que envió la Casa Blanca, en el cual resalta la elección de un Papa “de América”.

La elección de un Papa de origen latinoamericano es un mensaje político, demuestra la importancia de Latinoamérica para la Iglesia Católica, al ser la región geográfica donde habitan la mayoría de los católicos del mundo. Es más en los momentos del cónclave se hablaba entre los favoritos, como papables obispos brasile-ños, lo que ratifica la posibilidad de la región para instalar en el sillón de Pedro un hombre de estas latitudes. En el caso de la Iglesia argentina, sin ninguna ha significado una verdadera “bomba” políti-ca, que con el tiempo se verá si la llegada de Francisco I se traducirá en un fortalecimiento en el plano político frente a un contexto de enfrenta-miento abierto con el

gobierno. El tiempo también dirá si la elección de un Papa del “fin del mundo” significará la llegada de un interlocutor que permita impulsar nuevos canales de diálogo entre el Tercer Mundo y las potencias occidentales. En Argentina, donde tras la elección del cardenal Bergoglio como Papa, fue motivo de más de un comentario, en particular el de “Dios atiende en Buenos Aires”, tiene su impacto en los círculos políticos, especialmente como se desarrollarán las relaciones entre el actual gobierno y la Santa Sede, que hasta ahora eran correctas.

Estamos ante un hecho histórico en la región, lo que demuestra su valor en muchos sentidos, y que debería capitalizarse de alguna manera. Brasil dio la primera señal, al señalar su Presidente, Dilma Rousseff el interés de que Francisco I visite su país en el marco de un encuentro mundial de jóvenes católicos.

Francisco I tiene ante si una pesada carga, la de ser

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jefe de unos 1.200 millones de católicos, mantener vivo el mensaje de los Evangelios en un mundo afectado por el individualismo, la

intolerancia, la violencia llevada sus peores extremos, la amenaza de guerra, la pobreza, la crisis de valores y conducir una compleja burocracia como

es el Vaticano, con sus luchas de poder e intereses. El nuevo Papa está ante un momento histórico único, una verdadera encrucijada, que a pesar de sus aspectos negativos, tiene uno positivo, el de hacer historia y el volver a transformarse en un referente mundial de primer orden. Esperemos que así sea. Mientras tanto en Argentina hay toda una sociedad conmocionada por la llegada de uno de sus compatriotas a un lugar de tanta significación como es el ser nada menos que Papa.

Baltasar BrumA 80 años de haber dado su vida por la

democracia y la libertad,

la agrupación denominada con su nombre se reúne para homenajearlo.

Contaremos con la presencia del Diputado de Vamos Uruguay

Fitzgerald Cantero.

Los esperamos el jueves 4 de abril en Behring 1335 esq. José M. Silva.

Tel. Contacto 096.162.485

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Espectacularidad volcánicaFotos del volcán Sakurajima (Japón) en el momento de su erupción, capturadas por el fotógrafo alemán Martin Rietze. (Fotos: El País)