alte povesti terapeutice

7/30/2019 Alte Povesti Terapeutice

1/304

MARIA DORINA PACA

POVESTEATERAPEUTIC

EDITURA ARDEALUL, 2004

Biblioteca de psihologie


2/304

ISBN 973-9087-69-8

Tipar: CASA DE EDITURA MURE

Tel. 0265-261437

Consilier editorial: Eugeniu Nistor

Corectura aparine autoarei

Copyright Maria Dorina Pasca, 2004


3/304

Motto:

Doamne, acord-mi senintatea de a acceptalucrurile pe care nu le pot schimba, curaj s potschimba lucrurile pe care le pot schimba inelepriunea de a vedea diferena.

(Rugciunea Senintii)


4/304

Cuprins

Introducere la o... poveste

Cap. I-Delimitri strucurale

1.1.-Povestea ca specie literar

1.2.-Povestea ca element terapeutic

1.3.-Algoritmul povetii terapeutice

Cap. II-Compartimentri terapeutice

2.1.-Specificul povetii terapeutice pentru copii

2.2.-Specificul povetii terapeutice pentru aduli

2.3.-Exerciiul premergtor povetii terapeutice

Cap. III-Povestea terapeutic

3.1.-Mesajul povetii terapeutice viznd stri i sentimente

3.1.1.-Bucuria:

1-Ursul Mo-Martin

2-otronul

3-Albastru

3.1.2.-Sperana:

1-Iarb, iarb, fir de iarb

2-Strjerul mprtesc

3-Dia-Ppdia

3.1.3.-nelegerea:

1-Fluturele pota

2-Un arici, licurici


5/304

3-Rodul soarelui

3.1.4.-Acceptarea:

1-Frunza de nisip

2-Mrgelele

3-Povestea drumului

3.1.5.-Rezolvri de probleme:

1-Curcubeul

2-mpriile

3-Yes !

3.1.6.-Teama de a nu grei:

1-Dac

2-terstura

3.1.7.-Trsturi temperamentale:

1-Livada

3.2.-Povestea terapeutic pentru copii

3.2.1.-Dificulti colare:

-Povestea lui Bibi

3.2.2.-Dezinteres fa de lecii:

-Povestea vntorii de comori

3.2.3.-Abandon n faa unei greuti:

-Povestea bieelului i a dragonului

3.2.4.-Dificulti n respectarea regulilor de grup:

-Povestea stupului de albine

3.2.5.-Nerespectarea regulilor n interiorul unui grup:


6/304

-Povestea lui Lapinot

3.2.6.-Dificulti n respectarea regulilor unui grup:

-Povestea juctorului de fotbal

3.2.7.-Comportament certre, iritabilitate:

-Povestea ariciului Pogonici

3.2.8.-Lipsa motivaiei de a nva sau munci:

-Povestea furnicuei Maria

3.2.9.-Rezolvarea de probleme n mod raional

-Veveriele Maa, Daa i Saa

3.2.10.-Copil neneles, singur, introvertit

-Perla fermecat

3.2.11.-Cunoaterea i acceptarea bolii cronice (diabetul)

-Sora DIA

3.2.12.-Copilul care nu vrea s se culce:

-Nu vreau nc s m culc

3.2.13.-Copilul viseaz urt:

-Un-doi, trei i nu te temi!

3.2.14.-Copilului i este fric de cini:

-Mircea i celuii pitici

3.2.15.-Copilului cruia i este fric de dentist:

-Mica siren

3.2.16.-Pentru copilul blbit:

-Florin i limba ciocnitoarelor


7/304

3.2.17.-Pentru copilul care refuz mncarea (refuz smnnce):

-oricelul mnccios

3.2.18.-Copilul care deranjeaz clasa n timpul orelor:

-Clovnul

3.2.19.-Nenelegerea i cearta ntre frai:

-Duma, Dora i ursuleii

3.2.20.-Momentul n care copilul se ntlnete cu moartea:

-Bunica a murit

3.2.21.-Agresivitatea copilului:

-Luri, copilul vinopinto

3.2.22.-Frica de internare n spital i desprirea de prini:

-Salonul vesel3.2.23.-Pentru copilul ce nu tie s piard sau s renune laceva:

-Huh, stafia alb!

3.2.24.-Divorul prinilor:

-Micua doamn

3.2.25.-n cazul copiilor cu familii mono-parentale:

-Liliacul

3.2.26.-Copilul care refuz s ia medicamentele

-Siropel i Tabletia

3.2.27.-Copilul cruia i este team

-Teama nvins


8/304

3.2.28.-Copilul nepliticos i care are obiceiul s se bat cuacelai coleg

-Norul i soarele

3.3.-Povestea terapeutic pentru aduli:

3.3.1.-Lipsa de motivaie n munc:

-Povestea focului

3.3.2.-Lipsa de implicare n activitate, negativism:

-Povestea piticului care nu vrea nimic

3.3.3.-Utilizarea confabulaiei pentru a atrage atenia:

-Povestea papagalului Rocco

3.3.4.-Lipsa solidaritii n interiorul unui grup:

-Povestea paharelor de ap

3.3.5.-Incapacitatea de a-i stabili un scop n via:-Povestea lui Ulysse

3.3.6.-Dependena fa de droguri:

-Povestea berzei

3.3.7.-Nerespectarea regulilor n interiorul unui grup:

-Povestea lui Lapinot

3.3.8.-Dificulti n respectarea regulilor unui grup:

-Povestea juctorului de fotbal

3.3.9.-Comportament certre, iritabilitate:

-Povestea ariciului Pogonici

3.3.10.-Lipsa motivaiei de a munci:

-Povestea furnicuei Maria


9/304

3.3.11.-Lipsa de comunicare i relaionare:

-D-i mna ta

3.3.12.-Sacrificiul matern:

-Dragostea de mam

3.3.13.-Identitatea personal:

-nvtorul, un grdinar

3.3.14.-Identitatea personal:

-Cuiburile murdare

Cap. IV Povestea mea

4.1.-Povestea terapeutic scris de copil:

4.1.1.-Copil clinic sntos

1-Povestea lui Nu tiu

2-Povestea frailor mei

3-Boala i ...att

4-Povestea mea prim i a doua

5-Ctlin

6-Povestea mea

7-Povestea mea

8-Ajutorul

9-Puiuul de dinozaur

10-Povestea Anei

11-Ziua tatlui

12-Lada cu nisip

4.1.2.-Copil bolnav


10/304

1-Povestea baticului meu

2-Sperana, povestea mea

3-A nu auzi este povestea mea

4-Despre mine

5-Povestea unui nvingtor

6-ngerule meu pzitor

7-Suntem nite nvingtori

4.2.-Povestea terapeutic scris de adult

4.2.1.-Adult clinic sntos

1-in secret!

4.2.2.-Adult bolnav

1-Povestea inimii mele

2-E simpl povestea mea

3-Povestea lui N-am timp

4-Camera verde

4.2.3.-Adult privat de libertate

1-Nu da omului ct poate duce

2-M pregtesc s plec acas

3-Frmntnd pinea

4-Nu e un vis

Concluzii la o ... poveste

Not bibliografic

Bibliografie


11/304

Introducere la ... o poveste

Obinuii cu tradiionalele i nelipsitele introduceri, carteade fa i propune o introducere, aa cun ne spune i titlul, la opoveste, printr-o poveste.

Aa i nu astfel, deoarece drumul la o poveste, pentru opoveste i dinspre o poveste, fie ea chiar i terapeutic, pornetede undeva, adic i are...

Povestea drumului

-Voi tii de unde pornete DRUMUL? Dar unde duce?

Aa-l auzeam pe valul de mare ntrebnd i apoi povestind:

-ntr-o toamn, ncepu valul de mare, mi fcusem mprejurulcasei, un gard din crizanteme. Erau albastre ca i mine. i ce dacnu este gard albastru? i nici crizanteme albastre? La mine erau

albastre. Stteam pe un scaun de piatr. Ce, vrei s v legaiacum i de scaun? i voiam s scriu vntului. i cumprasem:uncopac, un fir de iarb i o piersic cu urechi. n grdin i laumbra gardului, pe scaun, scriam. Dar deodat, curioas, ocrizantem mi fur gndul de vnt i porni. Le-am fcut semnfrunzelor s-o aduc-napoi. Dar ea, prinse a croeta un capt decer lsnd n urma ei, o poveste. i cine trecea pe acolo, cltoreafr odihn, era pe DRUM. Aa se fcu de apru DRUMUL pelume.


12/304

C nu s-au mai ntors frunzele, e adevrat. Fonesc i-au rmascltoare. C pasul msoar drumul i acum, e tot aa. Doar c,de atia drumei, drumul se fcu albicios i albastru se ntoarse-ngndul meu. Iau eu?

M uitam la paii mei. Se porneau peste o clip la drum. Undeducea drumul meu? Pi, dac a trece trei case, a numra aptepietricele i mi-a alege tovar de drum, un arici, a ajunge... danu v spun. Cutai-m pe DRUM i o s ne ntlnim.

V-atept acolo unde valul de mare scria

Cci pasul pe drumul povetii terapeutice e greu i de multe orinetiut n durerea tiutului su, i de aceea, cele ce urmeaz vins fac mai neleas i de ce nu, acceptat durerea, dar mai alesfaptul c, suntem unici, irepetabili i cu toii avem dreptul la viachiar dac nu dorim a ti c eternitatea clipei, e nsi VIAA.

i-atunci:

Din pom czur trei mere:

unul este al meu,

altul al celui care ascult

i cel mai gustos,

rmne pentru cel care termin povestea.

Dr. psiholog principal


13/304

CAPITOLUL I

Delimitri structurale


14/304

1.1. Povestea ca oper literar

nainte de a primi conotaii terapeutice i a deveni mijloc derezolvare a unei situaii, povestea pornete de la definirea sa, aacum, orice manual de coal o face cunoscut celor care, ntreini din instinct o ndrgesc att de mult copiii i nu numai.

Astfel, povestirea sau naraiunea este acea oper literar ncare sunt prezentate ntmplri (fapte) ntr-o anumit ordine.Succesiunea sau curgerea logic a naraiunii pornete de la :

a)-povestitor (narator)

b)-personaje (participani la aciune)

c)-aciune (desfurarea ntmplrilor ntr-o anumit

ordine), rezultnd ntregul, ceea ce determin ca mesajul s fietransmis i repetat de grupul int.

Povestea nu face altceva dect transmite pe baza celorrelatate, o experien de via, o situaie problem, o stare defapt, toate concurnd la gsirea unei soluii implicnd de celemai multe ori, autorul cu ntreaga sa personalitate.

n aceast situaie, ntre povestitor i asculttor, relaia ce sestabilete este cea de feed-bac , fcnd ca verbul a implica cai a povesti s se conjuge astfel, ajungnd astfel la mariipovestitori ai literaturii romne-Ion Creang i Mihail


15/304

Sadoveanu, fiecare fcnd firul povestii depnat ca nimenialtul.

Dac n povetile lui Ion Creang tim cine face bine i cinee ru, dac nimeni nu scap nepedepsit, iar mpcarea cu soartaeste in extremis, ultima soluie, povestirile lui Mihail Sadoveanute aduc pe tine, cititorule, n ipostaza de a fi acolo, la HanuAncuei i a asculta:

Hanu Ancuei este mai mult dect o nsilare de basme;este un tot organic, o atmosfer bine definit, atmosfer deautentic feerie, zon fermecat n care cuvntul triete ideteapt ecouri de dincolo de nveliul lui de sonuri, n careoamenii se mic, fptuiesc i cuvnt ntr-un ritm ireal. Meritoriin parte i fiecare aducnd n suita aceasta de basme evocatorii,contribuia ei melodic, povestirile se altoiesc ns pe o axunitar, de o rar calitate, amintea Perpesicius n Cuvntul din31 martie 1928.

n aceast nlnuire, vorbim la Sadoveanu de povestirea nram ca preambul al povetii terapeutice, deoarece narareafaptelor se continu cu o nou experien de la un povestitor laaltul. Experiena de via face ca fiecare segment al ramei s

ntregeasc de fapt, unitarul.Chiar dac comisul Ioni ce poposete la Hanu Ancuei nureuete a spune dect o singur poveste, urmtoarea pe care i-o


16/304

dorete, nu mai ajunge a fi rostit deoarece, spusa celor de lahan, menine clipa de atenie prin povestirea lor plin deimaginaie, depind de multe ori un prag al nelegerii, dar care,n context, nu deranjeaz pe nimeni, iar fantasticul fiind cel carese mpletete cu experiena de via.

Secvenial, rama povetii o alctuiesc povetile celor nou,care vin din varii etape ale vieii, aducnd confruntarea clipei dinmediul ce le d consisten, identitate i responsabilitate. Chiardac mesajul existenial vine din partea printelui Gherman,Zodierul Leonte, cpitanul Neculai Isac, Ienache coropcarul,Constandin Mooc, jupn Damian Cristior, orbul i Zahariafntnarul, ei fiind pe rnd: clugr, zodier, cpitan, negustorambulant, cioban, negustor, ceretor i fntnar, nimic numpieteaz momentul n care povestea lor se completeaz icurge, descoperind eternul personaj-omul.

n succesiunea lor logic, cele nou poveti:Iapa lui Vod,Haralambie, Balaurul, Fntna dintre plopi, Cealalat Ancu,Jude al srmanilor, Negustorul lipscan, Orb srac i IstorisireaZahariei fntnarul, comprim seturi de experiene de via centr-o curb ascendent, pot porni de la elementul de umor, curaji iubire, la ntmplri deloc obinuite, ajungnd la dram,

amintiri nfricotoare, culminnd cu fantasticul att de prezentn Hanu Ancuei. Relevante apar rndurile lui C-tin Ciopraga-


17/304

(Mihail Sadoveanu-Bucureti, Ed.Tineretului - 1966) -:Capodoper de un echilibru desvrit, muzical i unduitoare,grav i surztoare, n care se armonizeaz eroicul i mhnirea,pasiunea i resemnarea, accentul polemic i prietenia. HanuAncuei ncnt printr-o art pentru cerul liber, cea mai apropiattemperamentului sadovenian.

Epica de o mreie linitit i fascinaia liric sunt specificeacestei arte. Cu particularitile sale naionale, Hanu Ancueieste echivalentul romnesc al celebrelor Povestiri dinCanterburg ale lui Chancer.

Dup un asemenea demers al identificrii povestirilor dinHanu Ancuei, e momentul a decodifica din punct de vedere alimplicaiilor psihologice, toate semnele pe care att personajelect i ntreaga atitudine comportamental i arhitectural afiecrei poveti n parte, fac dintr-un simplu (la prima vedere)enun, un mesaj cu ncrctur preponderent existenialist.

Rama povestirilor pornete de la cele trei personaje care-irevendic la un moment dat, ritmicitatea fenomenelor. Ancua,hangia alege ntotdeauna o oal nou pentru fiecare, adugndastfel unicitate att personajului (povestitorul la un moment dat)

ct i povetii, gsindu-i locul potrivit.Comisul Ioni e de fapt mentorul aciunii, a naraiunii,precum mo Leonte, Zodierul e un solomonar cuminte care


18/304

mpletete firele realului cu cele ale fantasticului dnd identitatefiecruia, fapt completat de ctre cei ce povestesc, ce facnchinare pentru fiecare, recunoscnd meritele i acordndimportana cuvenit celui ce povestete.

ntmpltor nu este nici locul ales, hanul fiind de fapt ocetate, iar cei ce vin, intr n cetate, sunt ai cetii, aezat ntr-un anume punct n care i apa Moldovei este prezent , daresenial este vatra, focul-centrul, aici se povestete i astfel senchide cercul, iar povestitorii fcnd apel la experiena propriede via n nararea evenimentelor, aduc mesajul sprepersonalizare, supunndu-l unei judeci spirituale a colectivitiiraportat la valoarea uman.

ntr-un asemenea context logistic ncerc a descoperi aceapoveste de suflet ce vindec rtcirea de-o clip a speraneii-a durerii. Astfel, apropiat celui ce o citete, povestea, prinputerea magic a celor spuse, aduce alinare i vindecare,fcndu-l pe cel ce-o ascult, s-i spun la un moment datpropria poveste, ca un nceput de descoperiri personale aidentitii i unicitii sale.


19/304

1.2. Povestea ca element terapeutic

Dac basmul terapeutic surprins punctual, bine documentati cu larg palet de exemplificri n Basme terapeutice pentrucopii i prini-S. Filipoi-1998, demonstreaz faptul cindiferent de vrst, avantajele folosirii contiente, intenionatea basmului ca mesaj terapeutic sunt aceleai necesitnd totodatcompartimentarea sa, amintind c:

1)-basmul terapeutic ilumineaz, deoarece se adreseazintuiiei i fanteziei, lrgind spaiul interior al copilului,reprezentnd totodat o lecie de via care sparge vechiul tipar alconflictului insurmontabil cu care este familiarizat;

2)-basmul terapeutic este un vehicol foarte potrivit pentrumodele comportamentale i valori morale, schimbarea de poziiei

i este doar sugerat i are mai mult caracter de joc;3)-mesajul terapeutic este preluat la fel ca mesajul unuivis, nefiind legat direct de experiena vieii reale;

4)-basmul nu ajunge s fie un trigger pentru declanarearezistenei la terapie, ci contribuie la dezvoltarea unei noiatitudini fa de starea patogen, comunicarea fiind fcut prinaceast form;


20/304

5)-basmul aduce soluii cu totul neateptate, cu efortemoional pozitiv, ajungnd chiar s contrazic logica iobinuina;

6)-subiectul are posibilitatea s lrgeasc sensul original almesajului terapeutic deoarece basmul transmite un tip decreativitate;

7)-mesajul terapeutic se tezaurizeaz, el putnd fi imediat,aparent, deghizat sau ascuns, fcnd ca ambiguitatea sfavorizeze efectul retard i fcnd ca mesajul terapeutic spoat fi reactivat n alte situaii, fr ca dependena fa deterapeutic s creasc;

8)-basmul ca mesaj terapeutic poate fi folosit ncombinaie cu un instrument de comunicare, deoarece creazsubiectului o baz de identificare protejndu-l i nvndu-ltotodat s se autoneleag, s se autoaprecieze pozitiv ct i s-i descopere propria putere interioar de a se autivindeca,adaug n plus, modul mai incisiv, direct a faptelor prinpersonajele create, asupra celui care o citete, receptarea fiindmaxim.

Povestea terapeutic e prezent prin mesajul su specificinnd cont de particularitile de vrst a celui cruia i seadreseaz, copil sau/i adult, fcndu-l a nelege modul n care,receptarea dureri, bolii i chiar a speranei pot echilibra,


21/304

metaforic vorbind, acceptarea, resemnarea i n final, starea defapt creat.

Atunci cnd vorbim de povestea terapeutic, n general,logistica sa se ndreapt spre depirea suferinei i a durerii dectre cei n cauz i mai apoi, elaborarea unor naraiuni ce decurgdintr-o logic bine structurat a gndirii pozitive, pornind de laelemente ca: bucurie, speran, ans, atitudine, nelegere iacceptare. n acest context-Mitrofan I i Buzducea D-(2002)edideniaz cele zece principii descrise de Worden (1992) pentrua ajuta o persoan aflat n suferin s depeasc durerea,necesaren extremis, conturnd profilul de personalitate specificsituaiei create:

1. actualizarea durerii (descrierea morii, a circumstan-elor ei)

2. identificarea i exprimarea sentimentelor (furie,culpabilitate, etc.)

3. detaarea de cel decedat (luarea unor decizii, schimbri)

4. nlocuirea emoional a persoanei decedate

(stabilirea de noi relaii)

5. stabilirea unui termen-limit pentru doliu

6. reasigurarea normalitii sentimentelor

7. recunoaterea diferenelor individuale n procesuldurerii


22/304

8. accesul n suport non-intensiv pe termen lung

9. explorarea stilurilor de a face fa puctnd risculalunecrii spre folosirea unor metode neadaptative (abuz dealcool, drog)

10. identificarea durerii nerezolvate

Important este faptul c, pn a ajunge n acest punct, enecesar a folosi ntreaga baterie terapeutic a povetii atuncicnd, ea poate s amelioreze durerea i suferina att a copiluluict i a adultului.

Cuvntul are putere magic, el poate vindeca atunci cndspus unde,cum i de cine trebuie , recunoscndu-i-se astfel,valoarea terapeutic, acioneaz ca o for.

Povestea terapeutic prin nararea faptelor comprim la

maxim experiene de via, menite a semnala o stare de fapt i aatenua criza ce, inevitabil apare la un moment dat, declanat,precum, filosofic vorbind, de nenelesuri ale nelesului, tiutelori netiutelor.

Povestea terapeutic se povestete (se spune) i nu secitete. Ea trebuie s fie liantul dintre trup i suflet, gnd igestic, trire i exprimare. Ea nu poate fi spus de ctre oricine,oriunde i oricum. Trind n simbioz cu cel suferind, povesteaterapeutic i are legile nescrise ale vulnerabilitii sale, ceea ce


23/304

face ca simpla virgul, s mai acorde o ans, iar punctul, ocertitudine i o reuit.

Pornind de la un caz real sau fantastic, povestea terapeutici ndeplinete menirea de mediator a durerii i suferinei,aducnd mult mai aproape pe cel aflat ntr-un impas, sincop avieii, de lumea n care legile care guverneaz pot declanaapariia unor resurse vitale de a nvinge:frica, teama, nelinitea,neputina, nesigurana i a descoperi sperana i ansa, conjugndverbele a vrea, a putea i a dori, la timpul pretent. n acelmoment, povestea terapeutic i dovedete utilitatea, fcndprin puterea cuvntului ca lumea pentru cel n suferin, s semite altfel, s fie perceput prin prism noilor conotaiicognitive ale elementelor de identitate personal , dnd unicitateclipei trite.

1.3. Algoritmul povetii terapeutice

Dac n DEX alegoria este definit ca un procedeu artistic,constnd n exprimarea unei idei abstracte prin mijloace concretei/sau opera literar sau plastic-folosind aceast form deexpresie (fabula, parabola, etc), n psihoterapie alegoria saumetafora se definete ca o istorie real sau fictiv care are cascop:


24/304

- informarea

- educarea

- vindecarea individului

- dezvoltarea

Obiectivul povetilor este s pcleasc subiectul prinblocarea mecanismelor sale de aprare i intrarea n contact cuincontienul i multitudinea de soluii depozitate n acesta.

Copilul mic are nevoie de poveti pentru a nva simbolicai securizanta de cum s-i rezolve propriile probleme. La rndulsu, adultul se confrunt i el cu probleme noi, de alt natur ifr a discredita resursele trecutului, are nevoie de instrumentepentru a depi dificultile. Povestea terapeutic devine astfelun instrumen preios care va scoate la iveal emoii i sentimentece risc s rmn ascunse n incontient:angoase, frici, dorine,obsesii, culpabiliti, invidii, ntrebri la care nu le-am gsit darnici cutat, rspunsuri. Astfel, funcia metaforelor i apovetilor este aceea, de a ajuta asculttorul s mpacepropriiile sale pulsiuni cu cerinele realitii externe i regulile

societii, deloc uoare n unele cazuri.Coninutul alegoriilor nu e necesar s i plac sub aspectulestetic, dar dac ele ntrunesc i calitatea de: plcut, acceptat iaccesibil, reuita n timpul terapeutic de aplicare a lor, estemeritoriu. n acest sens, din istorioara metaforic, subiectul va


25/304

percepe, prea puin contient i cu mult mai mult , incontient,legturile dintre poveste i propriile sale probleme. Ca ocertitudine, subiectul va avea mult mai trziu o revelaie(insight) cu privire la mesajul povetii i cu siguran c acestmoment temporal va coincide cu nceputul vindecrii, arezolvrii ntr-o manier nou a impasului su existenial, datntr-o stare de fapt.

Recunoscutul psihiatric american Milton E.Eric sonfolosind alegoria ca tehnic psihoterapeutic nu uita s remarceatunci cnd era ntrebat cum reuete s vindece spunnd povetica:Oamenii vin i m ascult cum le istorisesc poveti, apoipleac la ei acas i-i schimb comportamentul. De fapt, acestaeste punctul, momentul de la care trebuie s plecm atunci cndavem cu adevrat certitudinea c povestea terapeutic i areviabilitatea ca tehnic folosit pe scara accepiei de ctre subiect,a surselor i resurselor care vindec sau amelioreaz suferina idurerea.

n accepiunea sa, Eric on consider c sediul contientuluis-ar gsi n emisfera stng, ce controleaz activitile raionale ianalitice, cum ar fi:limbajul, gndirea linear, comunicareadigital, scrierea, aritmetica, .a. n acelai concept, psihiatrul

american, cantoneaz incontientul n emisfera dreapt care seocup i de activitile de sintez, de nelegere a limbajului,


26/304

muzicii, creativitii i comunicare analitic. Toate aceste remarcisunt absolut necesare a fi subliniate, pornind de la faptul cpsihanaliza consider incontientul un rezervor al pulsiunilorrefulate, al dorinelor nepermise, ceea ce-l determin pe Eric sona susine cnd vorbete despre acelai incontient, ca fiind cuadevrat un sediu al soluiilor i nimic altceva.

De fapt, vorbind subiectului, nu faci altceva dect s teadresezi n aceeai msur, egal, att contientului ct iincontientului, ceea ce determin ca ntr-o prim etap cndsubiectul se afl ntr-o trans uoar, metafora eric sonian spermit deconectarea eminsferei stngi (starea de contien) icomutarea emisferei drepte, demonstrnd n partea a doua ainterveniei psiho-terapeutice, funcionalitatea emisferei stngifiind reluat pentru a sintetiza informaiile redate n prima etap.

De notat n mod special este faptul c utilitatea povetilorterapeutice este indicat pentru toate categoriile de subieci(clieni, pacieni), indiferent de vrst i/sau nivelul decolarizare.

Interesant de subliniat este situaia deja cunoscut n lumeapsihoterapeutic, de a cuprinde alegoria ca fiind mult mai uor

acceptat de subiect (client), deoarece el nu se sinte direct vizatde subiectul povetii. Considerat ca mijloc de intervenie


27/304

psihologic, Jeffrey Zeig, i puncteaz alegoriei amintiteavantaje fa de alte tehnici terapeutice i anume:

1)-nu are efecte negative;

2)-este captivant;

3)-favorizeaz independena subiectului (clientului) fa depsihoterapeut care nu-i ofer o soluie gata fabricat ci l obligs fac singur conexiunile care-l vor duce spre/la gsirea soluiei;

4)-poate fi folosit pentru depirea rezistenelor naturale laschimbare;

5)-favorizeaz memorarea deoarece sub form de istorioar,ideile prezentate sunt mai uor memorizate;

6)-provoac confuzie, ceea ce declaneaz comutarea peemisfera dreapt i deci, accesul la incontient;

7)-poate fi utilizat att pentru eliminarea comportamen-telor de eec ct i pentru optimizarea performanelor;

Chiar dac unii la prima vedere ar putea crede cpsihoterapia prin poveste este o form de manipulare, la o priviremai atent i real, pot constata contrarul, datorit faptului c,incontientul are propriul su sistem de protecie i nu se las inici nu poate fi manipulat cu attauurin cum s-ar putea crede.n acest context,aciunea povetilor se manifest printr-o reacieconstructiv de cunoatere la nivelul credinelor personale i nuprintr-o simpl manipulare. Astfel, alegoria deine calitatea de a


28/304

fi un instrument att simplu, dar i complex totodat avnd nacelai timp i puterea de a transforma viaa cuiva n sens pozitivsau blocnd aspiraiile i chiar certitudinile unora, atunci cndconstruirea ei nu respect algoritmul unei poveti terapeutice.

Matematic i psihologic vorbind, algoritmul unei povetiterapeutice trebuie s reprezinte suma (S) unor termeni pozitivi(T.P.) i ai situaiei, eliminnd printr-o simpl scdere,nesigurana, incertitudinea i nereuita, adic termeniinegativiti ( T.S), rezultanta (R) fiind :reuita, rezolvareaproblemei, gsirea soluiei rezonabile, repunnd astfel pe linia dencredere i certitudine, persoana (subiectul, clientul) supuspsihoterapiei pe baza povetii terapeutice. n contextualitateadat, algoritmul povetii terapeutice se determin aplicndformula:

(T.P+T.P.)- T.N.=R.

Tot ca sum (S) trebuie s se considere i termeniisenzoriali (T.S) ca fiind formai din cei:vizuali, auditivi,

inesteziei (de atingere), T.V; T.A; T.K, adic

T.V.+ T.A.+T.K.=T.S.

Implementnd algoritmii prin formulele descrise anterior,putem continua cu certitudine afirmnd faptul c, subiectul uneipoveti terapeutice trebuie descris n termeni pozitivi, deoareceincontientul nu nelege limbajul negativ (exp: O persoan creia


29/304

o s-i cerem s nu se mai gndeasc la momentul n care s-aprodus evenimentul negativ, ea va continua s aib n minteaceeai idee). Un argument n acest caz este i acela c, n multesituaii, omul tie mai repede ce nu-i dorete, dect ce vrea cuadevrat n realitate. De asemenea un obiectiv formulat ntermeni negativiti, este mai puin creativ i duce mai uor la ostare de disconfort i indispoziie.

Totodat, povestea terapeutic permite natarorului (N) sstabileasc o comunicare (C) multivalent i multinivelar cuasculttorul (A), att la nivel contient ct i incontient.

C

N A

Din aceast cauz, subiectul alegoriei trebuie formulat i ntermeni senzoriali: vizual, auditib, inestetic (atingerea).(exp.-dac vom spune vreau s fiu fericit,-reuita va fi departe

deoarece mesajul nu exist prin neimplicarea termenilorsenzoriali). Coninutul alegoriei trebuie s fie descris n termenict mai vagi pentru a stimula creativitatea, iar cuvintele folosites nu fie personalizate (neoferind referine precise de oameni,locuri, etc.).


30/304

Din punct de vedere psiholingvistic, verbele de aciune vorfi nlocuite cu substantive pentru a lsa imaginaiaasculttorului s fac completrile necesare: amintirea, gndul,mprejurarea, etc. Este foarte important s intre n scen,practic n strategia de rezolvare a problemelor, personajele carefac parte consecvent din incontientul colectiv, ele stimulndincontientul subiectului (clientului). Acestea n generalsunt:zne, nelepi, prini, prinese, regi, regine, mo Crciun,personaje din Biblie, Iisus, eroi mitologici, ct i persoanale dincercul de cunoscui sau/i prieteni care la un moment dat, potdeveni personaje pozitive ntr-o poveste terapeutic.

Deci, schematic, sarcina creatorului de poveste terapeuticpornete de la relaia dintre:

Asculttor (A) Povestitor (P)

-situaia problem -situaia

-situaia ideal -strategia de rezolvare-rezolvarea pozitiv

Aa cum mai aminteam, povestea terapeutic nu se citete,ci ea se relateaz, tonul vocii, intensitatea, amplitudinea,mimica i gestica fiind deosebite n acest caz. Edificator poate fii urmtoarea povestire asiatic:


31/304

Cic ntr-o zi un tnr l ntreab pe rabin despre manieran care trebuie s povestim:

-Bunicul meu era chiop, ncepu s povesteasc rabinul, iarntr-o zi l-am rugat s-mi spun o istorie despre tatl su. Buniculmeu a povestit c tatl su avea obiceiul s opie i s danseze.Prins de istorisirea sa, bunicul s-a sculat i a nceput s opie is danseze cum fcea tatl su. i astfel, din acel moment el s-avindecat de infirmitatea sa.

Astfel, psihoterapeutul devine un actor care face mai multeroluri, starea de empatie fiind indispensabil pentru reuita ntransmiterea i depistarea mesajului povetii terapeutice.

n viziunea lui Eric son, pentru ca mesajul s fie recepionatde incontient este de preferat ca nainte de relatarea propriu-zis,s se creeze un moment de confuzie, pregtind astfel terenul ,povestind lucruri fr legtur cu problema subiectului(clientului) dar care au drept scop dezorganizarea saudestabilizarea contientului.

Eric son avea obiceiul de a repeta fraze de genul:Existcteva lucruri pe care le tii, dar fr s ti c le tii. Cnd vei tii

ceea ce nu tii c tii, atunci te vei schimba.O asemenea formulare dar i abordare a confuziei,misterioas i fascinant, oblig asculttorul s caute n elresursele necesare pentru a se schimba.


32/304

Interesante i pline de substan sunt ntrebrile pe care ni lepropune Stvrache C (2002) pentru a crea acea dezorganizare lanivelul contientului i anume:

Ce culoare are somnul ? De ce?

Ce este mai grea: o inim ntristat sau o piatr de ru?

Ce este mai dulce: un zmbet sau o bomboan? De ce?

Care este asemnarea dintre un castor care roade o bucatde lemn i o main de scris?

Care animal seamn cel mai bine cu o bucat de elastic?De ce?

Cu ce aminal semeni cel mai bine? De ce?

Cu care floare semeni cel mai mult? De ce?

i seria ntrebrilor destabilizatoare poate continua,important fiind ideea pe care grupul int crei i se adreseaz, sfie receptat la intensitatea sa maxim.

O mare atenie trebuie acordat n procesul de derulare a

logisticii povestii terapeutice, faptului c aceasta nu trebuieexplicat (fapta, ntmplarera, alegoria). Dac facem imprudenadin necunoaterea construciei (algoritmului) povetii terapeuticei ncercm s rspundem la nedumeririle i n avalan, ntrebriale asculttorului i o traducere, riscm i o s avem neplcutasurpriz, de a reduce drastic din aciunea pe care ea trebuie s-o


33/304

aib asupra incontientului, provocnd voluntar rezistene iobiecii, nemaiputnd a sconta pe rezultatul pozitiv al intervenieinoastre psihoterapeutice asupra subiectului (clientului) nostru.

i n-ar strica a aminti paii pe care copilul i poate parcurgeatunci cnd, bolnav fiind, dorete s-i scrie propria poveste sausimplu, s scrie o poveste.

n acest sistem, compartimentm astfel:

A) nva s spui o poveste (9 pai)

1- gsete o poveste care s-i plac;

2- citete i recitete povestea preferat;

3- analizeaz personajele;

4- analizeaz ce i-a plcut cel mai mult;

5- adaug sau scoate din poveste la ce i-a plcut i la cenu i-a plcut din poveste;

6- povestete-i noua ta poveste;

7- ai ncredere n tine cnd spui povestea;

8- spune povestea (repet-o) pn o tii bine;

9- spune i altora povestea, acceptnd att lauda ct icritica;

B) Cum s-i alegi o poveste (8 pai)

1- alege cele mai frumoase poveti dup prerea ta;

2- caut povestea mai ales n literature clasic dac crezi

c te reprezint, dac nu gsete-o n realitate;


34/304

3- gsete o poveste care s i se adreseze ie n modpersonal;

4- cunoate grupul int creia vrei s-i spui povestea ta;

5- caut povestea ce cerete s fie spus;

6- caut povestea n media;

7- ia parte la ntlnirile povestitorilor profesioniti;

8- testeaz-i povetile selecate pentru grupul int;

C) Fia povetii tale (contabilizarea povetilor tale)

- Titlu;

- Autor;

- Sursa (carte, bibliotec, proprie);

- Timpul alocat povestirii;

- Personaje;

- Succesiunea evenimentelor;

- Grup int;

- Genul povetii;

Se impune ca la sfritul demersului psihoterapeutic prin

alegorie, s avem certitudinea de a releva eficiena printr-un scorvaloric anume (moral, social, etc.). Elementul pozitiv la acestcapitol l reprezint faptul c NU exist nici o regul dup care sse msoare eficacitatea unei alegorii. Cert este doar c efectul schimbarea va avea loc, timpul fiind cel care guverneaz (ctevaore, zile sau sptmni). Important este faptul c efectul pozitiv


35/304

are loc n toate cazurile, specificul venind de la unicitateaindividului ca specie uman raporatat att la sine prin tot ce-lcaracterizeaz ct i la societatea/comunitatea care-l accept saunu n macro sau micro structura sa, trecute de multe ori prinmetamorfoze de ordin fiziologic i psihologic.

E momentul a ne opri i asupra povetilor folosite npsihoterapia pozitiv. Astfel, Pesech ian N (2005) surprindefazele unui plan terapeutic, avnd la baz, povestea, ca parte atratamentului-5 pai:

1) -observare-distanare = se face o relatare, preferabiln scris, despre motivul suprrii, cine a cauzat-o i cnd;

2) -inventariere = folosind DAI (Differentiation AnalysisInventory) determinnd ariile de conduit n care pacientul nsuii partenerul su au trsturi pozitive, precum i cele supusecriticii; astfel putem contracara tendina spre generalizare;

3) -ncurajarea situaional = pentru a construi o relaiede ncredere, ntrim trsturile individuale pe care le considerm

acceptabile i care sunt corespondentele trsturilor etichetatenegativ;

4) -verbalizarea = pentru depirea, n conflict, a tceriii a distorsiunii vorbirii, comunicarea cu partenerul se dezvoltpas cu pas; se discut despre trsrurile i experienele pozitive,precum i negative;


36/304

5) -extinderea scopurilor =

- ngustarea nevrotic a perspectivei este distrus n modcontient;

- se nva cum s nu se transporte conflictul n alte arii;

- se nva deschiderea spre noi scopuri, care nu au maifost probabil experimentate nainte;

- tratamentul se bazeaz pe dou proceduri care mergparalel i sunt mpletite:

a)-psihoterapia, prin plan;

b)-autoajutorarea, prin care pacientul preia sarcina

terapeutic n cadrul cercului de oameni de care este apreciat.Toate aceste consideraii pornesc de la faptul cpsihoterapia pozitiv ncearc s extind demersul tradiionalprin trei idei de baz:

1)-abordarea pozitiv ca rspuns la psihopatologie;

2)-abordarea referitoare la coninut, drept un mediatorpentru comuniunea diverselor discipline;

3)-metoda ajutorul de sine n cinci etape i terapia pentruvitalizarea pacientului, prin folosirea povetilor i a vorbelor

nelepte;

De asemenea, psihoterapia pozitiv are trei aspecte:

- punct de plecare pozitiv

- proceduri legate de coninut


37/304

- cele cinci faze ale psihoterapiei pozitive.

ceea ce a determinat punerea accentului, n acest caz, pepovestea terapeutic (oriental), amintit n structura sa, princinci pai.

Voi aduce ca aplicaie practic, dou poveti terapeutice,dup Stvrache C. (2002) i Paca M.D. (2004) nr.3

1- Povestea furnicuei Maria

a)-indicaii terapeutice:

-lipsa motivaiei de a nva sau munci;

b)-efecte dorite:-valorizarea sancinilor cotidiene;

-prevenirea abandonului colar;

-ncurajarea efortului de dezvoltare personal;

c)-grupul int:

-copii;

-aduli;

A fost odat o furnicu care nu voia s munceasc.Furnicua Maria prefera s stea toat ziua lungit , s se joace saus alerge. n toate momentele zilei, toate scuzele erau bune pentrua nu munci. Din aceast cauz, ea se juca mai mult singur,deoarece colegele sale erau ocupate s munceasc.


38/304

ntr-o zi, n timp ce Maria era plecat n pdure s se joace,o zn veni la furnicar. Ea explic tuturor furnicilor c lanseazun concurs pentru desemnarea celei mai bune furnici din lume.Fiecare furnic va putea acumula puncte dac muncete atuncicnd trebuie, se joac n cel mai potrivit moment i, bineneles,are o mulime de prieteni. Astfel, micuele furnici se puser petreab pentru c fiecare vroia s ctige. Cnd Maria se ntoarseacas, vzu c nimeni nu o bag n seam. Toate furnicile cntau,zmbeau i transportau provizii. Maria se simi puin dat la oparte. Pn s se culce, reui totui s afle care era pricina acesteischimbri i de ce toat lumea era att de grbit. Atunci, Mariai zise c trebuie s ctige concursul, c este capabil s fieprima. Dis de diminea, furnicua noastr se altur suratelorsale. Lbuele sale erau foarte obosite pentru c Maria, nu eraobinuit cu munca, dar ea nu se descuraja deoartece voia sctige concursul i s devin cea mai bun furnic din lume. Ease juca acum mpreun cu celelalte furnicue i acest lucru eradeosebit de plcut.

La sfritul concursului a constatat c avea o mulime deprieteni. n ateptarea rezultatului concursului, toate furnicueleerau anxioase. Zna a anunat n sfrit marea ctigtoare:Pentru c a fcut multe eforturi i ameliorat rezultatele, o declar

pe furnicua Maria, ctigtoarea concursului.


39/304

Toat lumea a aplaudat, iar Maria era foarte mndr de ea.Zna i-a dat i o diplom, precum i urmtoarele sfaturi: Rmintotdeauna o furnicu muncitoare i contiincioas. Cnd i veisimi lbuele obosite sau cnd curajul te va prsi,respir adnc de trei ori i vei vedea cum o lumin albastr te vanconjura i-i va da for i curajul de a continua. Aceast luminva fi invizibil pentru ceilali, doar TU o vei putea vedea.

2- Povestea lui Ulysse


-incapacitatea de a-i stabili un scop n via;

b)-efecte dorite:

-contientizarea importanei cunoaterii a ceea ce vrems facem nainte de a aciona;

c)-grupul int:

-aduli;De mai mult timp, Ulysse se pregtea s plece ntr-ocltorie care s-i schimbe viaa. El a studiat mai multe limbistrine, precum i hri care s-i arate diferite zone ale lumii.Locul de destinaie era mai puin important, ceea ce-l interesa cuadevrat, era s plece.

Dificultile au nceput s apar n momentul n care s-aprezentat la o agenie de turism pentru a-i rezerva un billet de


40/304

avion. Brbatul de la ghieu i-a pus mai multe ntrebri obinuitepentru a afla locul i momentul cnd vrea s plece.

-Eu nu vreau s merg n Mexic, n Grecia sau n Italia.

-Unde vrei atunci s mergei? l-a ntrebat funcionarul dela ghieu.

-n mod sigur, nu vreau s merg n Anglia, n Australia inici n Germania.

-Pe mine nu m intereseaz unde nu vrei s mergei, zisefuncionarul din ce n ce mai nerbdtor. Pe noi ne intereseazunde a-i vrea s plecai n cltorie.

-Nu m intereseaz nici Spania sau Portugalia, nici Indiasau Rusia, zise Ulysse.

n acel moment i ddu seama de impasul su i se ntoarseacas. n acea noapte a avut un vis: se fcea c se afla ntr-unaeroport i privea plecarea mai multor avioane. Deodat i aprun faa ochilor marele Lindberg, primul pilot care a traversatAtlanticul n 1927, care i adres urmtoarele cuvinte:

Avioanele sunt pregtite s zboare, nu conteaz unde. Pilotuleste acela care decide locul unde aparatul va ateriza.

Puin dup aceea eroul nostru adormi. Dimineaa el realizimportana cunoaterii exacte a destinaiei nainte de a pleca ntr-o cltorie pe care el nc nu o tia.


41/304

3- Ursul-Mo Martin


-nevoia de a se bucura, de a tri bucuria;

b)-efecte dorite:

-contientizarea sentimentului de bucurie ca sens altririlor sufleteti;

c)-grup int:

-copilul infectat HIV/SIDA;

ntr-un orel de munte, pe o strdu linitit, locuia unvestit croitor. Toate animalele pdurii i comandau hainele laatelierul su.

Aa s-a ntmplat c, ntr-o zi apru n ua atelierului, ursul.Era tare suprat. Nu se putea prezenta la serbarea pdurii, pentruc, n-avea haine.

Meterul croitor l privi pe deasupra ochelarilor. Oare cehaine s-I fac? Din blan? Ct de clduroase s fie? Dar, maiales, s nu semene cu a altuia din pdure. S fie verzi? Nu sepoate! Nu l-ar vedea nimeni prin poian. S aib pene? Ce-ar zicepsrile? Greu de fcut!

Tocmai atunci apru pe u, Ria-Veveria:

-Ce faci metere? ntreb ea sprgnd o nuc. Suprat?

-Pi uite. M ateapt ursul pdurii i nu tiu ce hain s-Icos pentru serbare.


42/304

Doar o clip fcu Ria-Veveria ochii roat. Parc ar ficutat ceva. Lu apoi foarfecele meterului croitor i iei grabniccu ele pe u.

Meterul privi mirat n urma ei. Oare unde se dusese? i-iluase i foarfecele! Se uit la ceas. Cucul se pregtea s cnte, darmai repede auzi clopoelul de la u.

Intrnd, Ria-Veveria rsturn pe masa meterului, tot ceinea-n lbue i zise:

-S-i croieti hain de blan moului. Culoare s-i dai dupcoaja de nuc, frunza toamnei, petecul de scoar de copac i-unsmoc de pr din coada mea. i-o semna cu noi care-l vom ocrotii

Lundu-i coada la spinare, Ria-Veveria fugi repede laserbarea pdurii.

Meterul se apuc grabnic de lucru. Haina de blan o colorcu ron-maron, iar la serbarea pdurii, ursul se dovedi cel maifrumos. Nimeni nu era ca el, ci doar dintr-un col se auzi unronit. Cine? Ria-Veveria i zmbea prietenete. Oare cine era

frumosul-frumos? Nimeni altul dect ursul Mo-Martin. Pi nu?Deci, atenie prini i cadre didactice:

- nu v descurajai copiii atunci cnd ncepei s aplicaiterapia prin poveste;


43/304

- motivai-v correct intervenia terapeutic n faacopilului;

- nelegei de la nceput, corect problema copiilor;

- acceptarea i respectul s fie reciproc;

- gndii-v ntotdeauna, ct parte v revine dincomportamentul necorespunztor al copiilor, toate acesteaavndu-le n vedere, cnd asculttorul este copilul.


44/304

CAPITOLUL II

Compartimentri

terapeutice


45/304

2.1. Specificul povetii terapeutice pentru copii

Copiilor le plac povetile, chiar dac nu au toate zne i fei-frumoi, pitici i zmei, dar foarte bine pot avea personaje devrsta lor, cu prietenii lor i de ce nu, bucuriile i necazurile lor.

De fapt copilul nu caut altceva n buctria povetiiterapeutice, dect pe sine, ncercnd s-i ntreasc EU-L.Imaginea, sunetul i desenul, completeaz povestea pe carecopilul dorete s-o asculte i la care el se raporteaz. El o alege.Poate fi clasic i atunci Ruca cea urt de Ch. Andersenctig detaat n topul suferinei, sau nu reprezint altcevadect privirea trist a colegului de banc atunci cnd, plin deseriozitate i gravitate l roag s-l protejeze, s nu se loveasc,s nu se taie, s nu se zgrie, spunndu-i att de simplu: Nu tiuct o s-i mai fiu coleg de banc, deoarece doctorii mi-au spus

c sunt infectat HIV. Nu te speria. Nu fac nimic, dar vreau s majui s fiu, att ct se poate, COPIL i pe mai departe.

n aceste situaii i nu numai, povestea terapeutic trebuies fie un izvor att de energie, cu precdere pozitiv, ct i unulde bucurie n care evenimentele vieii s fie o cascad de culoribenefice celui n suferin.


46/304

Aa cum aminteam de-a lungul crii, povestea terapeuticnu se poate explica, ea nu d nici soluii i nici verdicte, ci selas neleas de cel ce o nelege. E i normal ca cel clinicsntos s nu reacioneze la fel cu cel bolnav. Unde suntexperienele de via? Ce status avem i ct responsabilizm nsituaia creat? Greu de neles atunci cnd nu poi nelegepentru c nu te tii neles. n acest repertoriu, copilul i alegepovestea pe care o dorete el, cu personajul preferat, sau dac nuo are, i-o poate scrie singur, moment n care apare amintirea capunct forte n ntregul demers terapeutic pe baza povetilor.ntrebrile, cei 5 W:

-ct dorete s-i aminteasc;

-cum dorete s-i aminteasc;

-cnd dorete s-i aminteasc;

-unde dorete s-i aminteasc;

-de ce dorete s-i aminteasc,

constituie pilonii ce survin prin amintire, elementul de

creativitate i fantezia copilului, nevoit de a depi fazelesuferinei i durerii sale.

Ajunge el s se autoprotejeze? Ne las s-l cunoatem?

tim s-l ajutm? Avem maturitatea i nelepciunea de a-lnelege i ajuta? Ne-am pus vreodat ntrebrile lui? Am trecutprin propria sa experien de via?


47/304

Apstoare i responsabile ntrebri, fapt ce duce la gsireaunor puncte n care e necesar s se ntlneasc ntru cooperareinteresul colilului i responsabilitatea adultului.

Astfel Faber A. i Mazslish E. (2002) susin cele aptemetode menite a-l atrage pe copil s coopereze att la coal cti acas, iar n situaia de fa, fiind punctul n care cei doi,COPILUL I ADULTUL trebuie s fie pe aceai baricad,ntelegndu-se i acceptndu-se reciproc. Deci:

1. descrie problema;

2. d informaii;

3. ofer o variant;

4. exprim-te printr-un cuvant sau un gest;

5. descrie ceea ce sini tu;

6. aterne pe hrtie;

7. fii glume;

Povestea obinuit sau nu, cuprins sau nu ntr-o carte depoveti, poate deveni un punct de pornire n a aborda copilulatunci cnd acesta nu se simte confortabil de a vorbi despresentimentele sale . n acest moment Mitrofan I si Buzducea D(2002) remarca faptul c O modalitate simpl, dar eficient oreprezint tehnica celor cinci sentimente:tristeea, furia,fericirea, frica i singurtatea. Este foarte important s nu seanticipeze i nici s nu se sugereze rspunsul copilului. Se


48/304

urmrete consonana dintre comportamentul verbal i celnonverbal al copilului. O alt modalitate de a ajunge la sufletulcopilului este aceea de a concentra toate simurile acestuiaspre o activitate care s fie relevant scopurilor terapeuticeurmrite. Dac copilul ntmpin dificulti n exprimareaverbal a ceea ce simte, se poate inventa o poveste n care elnsui s fie unul dintre actorii acesteia, oferindu-i posibilitateadezvluirii sentimentelor (anxietate, teama, ngrijorare, etc.). Deasemenea, se poate folosi un joc n care se pot implicasentimente legate de pierdere i separare. Exist i copii careau un alt mod de a simi pierderea i durerea, mai putin nexterior i care nu cer ajutor n mod explicit, ceea ce mainseamn c nu vor primi ajutorul consilierului dac li se ofer.

Din acest moment putem vorbi de o alt tehnic familial,dezvoltat de Drei urs (1974) cunoscut sub numele derezolvarea mutuala a problemei, deoarece i n cazulpovetii terapeutice, relaia dintre asculttor-povestitor ce potfi copilul-printele i nu numai, pot fi urmarii ase pai specificii anume:

1)-n primul rnd, se exprim acordul asupra faptului cexist o problem i se definete exact care este problema;


49/304

2)-n al doilea rnd, vor stabili dac sunt sau nu capabili snving mpreun problema, formnd mpreun o echip, avndacelai inamic comun;

3)-n al treilea rnd, const n stimularea folosirii de ctrecopii de ntreaga energie i resursele de care dispun

4)-n al patrulea rnd, rezid n implicarea tuturor nrezolvarea problemei, innd cont de prerea, dorinele i nevoilecopilului, contribuind astfel la maturizarea i cresterea normal aacestuia;

5)-n al cincelea rnd, familia va supune la vot prerile isoluiile discutate, pentru a selecta pe cea care a ntrunit cele maimulte voturi;

6)- n al aselea rnd, dup ce s-a realizat un concurs ntr-oanume direcie, se vor ncuraja unul pe altul i vor devalorizalucrurile care ar putea sabota ncercarea ce i-au propus-o.

Finalul colaborrii va conta la scorul dintre punctele careau dus la rezolvarea problemei. Reevaluarea apare doar atuncicnd situaia gsit de cei n cauz, n-au rezolvat pe deplin

problema respectiv.i toate acestea, spre cel mai sensibil moment creat n cadrulrealizrii terapiei prin poveste i anume stabilirea ncrederiicopilului n adult, fapt important i realizat printr-o :

-comunicare bun de ambele pri


50/304

-lucru n echip, respect i responsabilitate;

-informaie consistent, real i util;

Atunci, copilul va ti s recepteze i prin interme-diulpovetii, mesajul dintre propria boal sau simptomele agravriistrii sale de sntate. De aceea, pentru a ti s prentmpinmstri nedorite n receptarea mesajului de ctre copil, e bine sstabilim n munca cu acesta, patru mesaje eseniuale i anume:

a)-nu exist sentimente drepte sau greite i chiar celedespre care copilul se poate simi ruinat/culpabilizat nu suntcomune i nici rezonabile;

b)-este de ajutor s-i exprime sentimentele;

c)-poate fi ajutat s lucreze cu sentimentele;

d)-nu exist modaliti corecte sau greite de exprimare asentimentelor, copii au nevoie s fie protejati de propriiledureri/rni;

La toate acestea, tot punctat, n practic apare mult mai

pragmatic i coerent, Kellmer Pringle M (2000) ce surprinde ncele zece comandamente legate de educarea unui copil, ncazul nostru, din perspectiva dezvoltrii armonioase apersonalitii sale, atunci cnd beneficiaz de dragoste isecuritate, de experiene noi, de apreciere i stim, deresponsabilitate i autonomie:


51/304

1 -oferii copilului o mare parte din timpul i nelegereadumneavoastr, jocul cu copilul, lectura sunt mult maiimportante dect un menaj bine fcut;

2 -copilul are nevoie de experiene noi i de comunicarepermanent, ceea ce-i asigur dezvoltarea spiritual;

3 -oferii copilului ngrijiri permanente, coerent iubitoareceea ce este de o importan fundamental pentru sntateaspiritual, la fel cum alimentaia corect este esenial pentrusntatea corpului;

4 -copilul va fi stimulat s se joace singur sau cu ali copii,ceea ce permite explorarea, imitaia, construcia i creaia;

5 -atunci cnd eforturile copilului sunt ncununate de succes,el trebuie felicitat, apreciat;

6 -prinii trebuie s-i dea copilului responsabiliti din ce nce mai mari, deoarece simul responsabilitii se dezvolt prinactiviti practice;

7 -fiecare copil este unic n felul su, astfel c printele

trebuie s-i adapteze comportamentul la caracteristicile acestuia;8 -atunci cnd nu suntem de acord cu comportamentulcopilului, manifestarea dezaprobrii trebuie s ina cont detemperament, vrst i capacitate de ntelegere a copilului;


52/304

9 -copilul nu trebuie ameninat cu pierderea dragostei sauabandonului; prinii pot respinge comportamentul copilu-lui darnu-i pot respinge propriul copil;

10 -prinii nu trebuie s atepte recunotin, deoarececopilul nu i-a solicita naterea;

Dac analizm cele menionate mai sus, vom observa, ncazul nostru, c el, copilul, pentru a avea ct mai mult timp ostare de bine fizic i psihic, e absolut necesar a fi cunoscut,apreciat, neles, acceptat i crescut, n aa fel ncat, atunci cndsuferina i boala i produc suprri, amelioarea i n cele dinnurm vindecarea sa poata veni i din implicarea ntr-untratament medicamen-tos i nu numai a psihoterapiei, n spe aterapiei prin poveste, innd cont de unicitatea celui n cauz subtoate aspectele dezvoltrii sale bio-psiho-sociale.

2.2. Specificul povetii terapeutice pentru aduli

Ar putea prea paradoxal pentru unii, faptul c i adultulpoate fi cuprins ntr-un program terapeutic bazat pe poveste.Suportnd alte rigori metodologice, povestea terapeutic esteaplicat cu bune rezultate i cerut de multe ori chiar de ctresubiect (client) deoarece o consider mai aproape de sufletul su,regsindu-se contient sau incontient n aciunea narrii.


53/304

Fa de copil, impactul cu povestea este mult mai pragmatic,el, adultul, trecnd de cele mai multe ori totul prin prismacontientului, rezultanta, chiar mai putin vizib la nceput,explodeaz atunci cnd toate acumul-rile existeniale iexperienele sunt deja fcute.

Elementele de baz n terapia prin poveste la adult pot ficonsiderate:

- optimismul;

- gndirea pozitiv;

- dorina de vindecare;

- autovindecarea;

Optimismul pus fa n fa cu pesimismul? Cine ctigoare? Cel venic nemulumit, nervos, nelinitit, irascibil, ce seconsider neajutorat?

De fapt, la baza pesimismului st femomenul deneajutorare neles ca stare de lucru n care nimic din ce alegi s

faci, nu afecteaz ceea ce se ntmpl. Neputina voit apareatunci cnd, venic te consideri neajutorat, iar depresia nu estealtceva dect consecina unei stri, privit din perspectiva unuinegativism total.

Dr. Seligman M. (2004) ce s-a ocupat mai bine de 25 de anide optimism (ca tiin a controlului personal) i pesimism,meniona printre altele: Atunci cnd sntatea cuiva las de


54/304

dorit este din cauza constituiei sale, proaste-lor habitudiniprivind sntatea sau faptului c respectivul a venit n contact cuprea muli microbi.

Aceast viziune convenional scap din vedere un motivhotrtor al sntii: propriile cogniii. Putem avea asuprasntii noastre fizice un control personal mult mai bun dectbnuim. De exemplu:

- Modul n care gndim, mai ales despre sntate, neinfluenteaz sntatea;

- Optimitii iau mai puine boli infecioase dect pesimitii;

- Optimitii au obiceiuri de ngrijire a sntii mai bunedect pesimitii;

- Sistemul nostru imunitar poate funciona mai bine dacsuntem optimiti

- Avem dovezi c optimitii triesc mai mult dectpesimitii;

Privind aceast niruire, putem afirma faptul c crucialeste ce gndeti atunci cnd euezi folosind puterea gndirii non-negative . S schimbi lucrurile distructive pe care i le spui atuncicnd ai parte de necazuri pe care viaa ni le rezerv tuturor, iatcheia optimismului, (Seligman M. -2004), fcnd din povesteaterapeutic, nveliul formelor cognitive.


55/304

Grupul int a povetii terapeutice nu este doar adultulbolnav fizic, ci i cel pentru care teama, neputina, frica, sperana,iubirea, reuita, ncrederea, sunt ntr-o furibund tornad,deoarece el se caut i nu se gsete, elementul de reper fiind demulte ori aproape inexistent.

Dr. Siegel B. (2004)-surprinznd n studiul su clientul,pacientul, sublinia faptul c: Problema fundamen-tal cu care secofrunt majoritatea pacienilor este incapacitatea de a se iubi peei nii, determinat de faptul c n-au fost iubii de alii ntr-operiad crucial a vieii. n majoritatea cazurilor e vorba decopilrie-cnd relaiile cu prinii ne cizeleaz modalitilespecifice de reacie la stres. Ajuni aduli, repetm aceste reaciii devenim vulnerabili n faa bolilor, iar personalitatea noastrdetermin adesea natura celor pe care le contrac-tm. Capacitateade a te iubi pe tine nsui laolalta cu capacitatea de a iubi viaa,acceptnd fr rezerve faptul c nu va dura venic, i d putinade a-i mbuntii calitatea vieii.

De ce aceast remarc aici? Ea se datoreaz faptului c, prinpovestea terapeutic, adultul i poate regsi propriul EU,acceptnd o situaie dat, dar i luptnd pentru a se cunoate pesine. n acest sens, este mult mai important s nvei s trieti

fr team, s fi mpcat cu viaa i s accepi n extremis,sfritul, fiind acum momentul n care poate avea loc


56/304

vindecarea, iar subiectul (clientul,pacientul) nu mai este sortiteecului.

i poate, n acelai spirit al dr. Siegel B. n relaiaterapeutic pe baz de poveste, s pornim cu pacientul adultbolnav clinic, de la cele patru ntrebri fundamentale,rspunsurile ce vor urma lor, canalizndu-ne viitoare formulterapeutic sortit reuitei:

1) Vrei s trieti pn la o sut de ani?

a)-instinctiv nu i asumi responsabilitatea de a da valoarentregii tale viei;

b)-sperana i teama sunt categorii ce te fac s privetiprin prisma lor, viitorul;

2) Ce i s-a ntamplat cu un an sau doi nainte de a tembolnvi?

a)-reactiveaz factorii interni de stress;

b)-poate determina o criz de identitate sau renunarea la

un vis drag din tineree;3) Ce nseamn boala pentru tine?

a)-un element tabu;

b)-dac boala reprezint o provocare, formidabil dar nuinvincibil, atunci pacientul are ceva de la care s porneasc;


57/304

4) De ce aveai nevoie de boal?

a)-l ajut pe pacient s neleag nevoile psihice pe cares-ar putea s i le satisfac boala;

b)-scuza pentru un eec;

Din toate, adultul trebuie s nvee s fie un supravieuitor,iar povestea terapeutic poate fi primul semn spre o asemeneacale de vindecare sufleteasc, Ceea ce conteaz este prerea sadespre propria persoan. Trebuie s gseti n via acel rol carei se potrivete, dup care s renuni la a mai juca teatru: profesiata este acea de a fi ne amintete Quentin Crips n piesa sa,Funcionarul gol.

Eti tu, atunci cnd simi c i Dumnezeu este aproape detine, descoperind c spiritualitatea reprezinta capacitatea de agsi pacea i fericirea ntr-o lume n continu micare i de asimi c propria personalitate este imperfect, dar acceptabil.Din aceast stare de spirit, mpcate decurg att creativitatea cti aptitidinea de a iubi neegoist, ce merg mn n mn.Acceptarea, credina, iertarea, pacea i iubirea sunt trsturi carepentru fiecare din noi, pot defini la un moment dat,

spiritualitatea. Aceste caracteristici se ntlnesc ntotdeauna lacei ce reuesc s se vindece att sufletete ct i trupete,neuitnd s adauge:


58/304

Cred n soare-chiar i cnd nu strlucete

Cred n iubire-chiar i cnd ea nu se arat

Cred n Dumnezeu-chiar i atunci cnd nu vorbete

Din acest moment, pentru adult, povestea terapeutic ajut,deaorece el dorete acest lucru, o simte aproape de el, are nevoiede a fi el nsui, reconsiderndu-se ca valoare uman.

2.3. Exercitiul premergtor povetii terapeutice

Am considerat absolut necesar n ideea de a nu bagatelizatehnica terapiei prin poveste, de a puncta pe baza unor exerciii,elementele care premerg aplicarea psihoterapiei de fa.

Adresndu-se copilului i/sau adultului, acesta fiindasculttorul, pentru atingerea scopului propus, povesteaterapeutic are nevoie de un preambul (exerciiu pregtitor), ce sebazeaz att pe particularitile de vrst ale celor n cauz ct ipe dorina lor de implicare n actul terapeutic.

Exerciiul va urmri obinuirea copilului i/sau adultuluiatt cu elemente de creativitate, de vizualizare ct i deimplicarea amintirii pe baza stimulrii senzoriale.

De menionat c, exerciiile ce vor urma, pot fi folosite cubune rezultate att la copii ct i la aduli, important este de a


59/304

ine cont de obiectivul i sarcina de lucru pe care o indicaciunea n fapt.

n acest caz, de un real folos ne este faptul c nu separmcele doua elemente: creativitatea i vizualizarea, ci lesurprindem importana n comun, asa cum Day J. (1998) ddeactig de cauz, spunnd: Vizualizarea creativ reprezintutilizarea deliberat a imaginaiei creatoare, aplicat activ n viaacotidian n scopul atingerii obiectivelor, al depiriiobstacolelor, al sporirii contiinei de sine i creterii n general acalitii vieii.

De fapt, folosirea vizualizrii creative cu copiii este mai cuseam plin de satisfacii, fiind de obice aproape o a doua naturpentru ei. Copiii au o nevoie fireasc i un talent deosebit pentrujocuri creatoare i pline de imaginaie astfel nct, pentru ei,folosirea contient a imaginarului nu presupune aproape nici unefort, fiind un instrument firesc ce-i poate ajuta s fie echilibraii mai constieni de sine.

Folosit i n cadrul persoanelor cu probleme speci-ale,vizualizarea creativ ajut la depairea unor situaii problemivite ct i a unor stri de hiperactivitate, hipersensibilitate i

incapacitate de concentrare, fcndu-l mai ales pe copil screasc i s evolueza frumos i armonios, indeplinindu-ipotenialurile individuale.


60/304

Pentru a realiza un ntreg a exercitiului premergator, efectulamintirii i fanteziei, aduc un plus creativitii, n specialvizualizrii creative. Subiectul (clientul) are nevoie s-iaminteasc, amintirea fiind:

- vizual;

- auditiv;

- gustativ;

- olfactiv;

- inestezic (atingere);

fcnd ca prin execuiile ce vor urma, s contientizezeefectul benefic al povetii terapeutice.

Exerciiile-joc reprezint o modalitate de activitate creativce poate fi mbuntit i completat dup caz, de cei carepractic o asemenea tehnic psihoterapeutic, prin poveste i suntdeschii actului creator.

i pentru ca n tot ce facem, dar mai ales n felul de a necunoate, ajuta i accepta aa cum suntem, n-ar fi lipsit deimportan de a pleca de la Parabola ncperii albe (Nuta A.-2003).

nchipuiete-i c te gseti ntr-o camer goal n caretotul este alb: podeaua, pereii, tavanul. O for miraculoas teine suspendat n aer, n mijlocul camerei. Nu se aude nimic, iar


61/304

tot ceea ce vezi, este un alb desvrit. Care ar fi experiena ta nacest caz i ct de mult ai dori s se prelungeasc?

n cadrul acestei experiene, tii ceva despre tine? De pild,tii unde te afli i de ct timp esti acolo? Eti nalt sau mrunel?Eti rotofei sau slbnog? Eti un om bun? Eti un om ru?Intrebri fr rspuns... Aceast experien nu-i permite s aflinimic despre tine nsui.

Brusc, viaa ta se schimb. Pe perete, nu se tie cum, aaparut un mic punct negru. N-ai observat cum s-a ivit acel punctacolo. Cert este c el exista. i, odat cu el, experiena ta selrgete.

Punctul este mai mic dect tine, prin urmare tu eti maimare dect el. Punctul este acolo, tu eti aici. Dei invizibil,ntre tine i punctul de pe perete se ese acum o relaie. Aceastrelaie i permite s te defineti. ncepi s-i creezi o identitate.

Apoi, la fel de neasteptat, n camer apare un celu (un puide dalmaian), urmat la un interval scurt de o zebr. Habar nu aicum apar lucrurile astea. n sinea ta, te bucuri ns, deoarece, cuajurorul lor te poi cunoate pe tine nsui. Fr altceva/altcineva,

tu nu tii cine eti. Tu i ceilali formai o pereche polar. Ainevoie de cellalt pentru a te defini, a te descoperi sau a tecunoate.


62/304

Astfel, sntatea i boala au nevoie una de cealalt, deaoreceboala este necesar pentru a afla ce este sntatea, iarcomentariul sau interpretarea sunt absolut de prisos, deoarecefiecare dintre noi nelegem a avea sau nu nevoie de parabolancperii albe.

i tot pentru a ne cunoate mai bine i a ne elibera dehainele unui rol ce ne strnge i nu ne face bine, exist pai cene ajut s depim momentul, mai ales cnd, actorul este uncopil. Faber A. i Mastish E. (2002) ne amintesc c n loc de aeticheta un copil, mai bine:

caut prilejul de a-i arta copilului o nou imagine despreel insui;

pune-l pe copil ntr-o situaie n care s se poat vedeasingur altfel;

las-l pe copil s aud ntmpltor cnd spui ceva pozitivdespre el;

prezint comportmentul pe care i-ar plcea s-l vezi;

reamintete-i copilului realizrile lui anterioare;

enuna-i sentimentele i/sau ateptrile;

i astfel, subiectul poate nainta n exercitiul pre-mergtor

povetii terapeutice.


63/304

A Vizualizarea creativ ne ajut cel mai mult, iarexerciiile ce urmeaz sunt gritoare:

Znele tmduitoare- un exercitiu ce-l ajut att pe copilct i pe adult de a trece cu bine o vizit la medic sau sminimalizeze durerea normal pricinuit de cretere (mai ales lacopil) vezi Day J. (1998). Vezi naintea ta poteca din natur.Mergi pe ea i treci pe langa Copacul Necazurilor tale. Vezi dacai necazuri de atrnat azi. Apoi, continu-i drumul pe potecpn ajungi la poarta grdinii. Ce poart frumoas este azi...acoperit cu florile cele mai colorate i cele mai parfumate pecare i le poi imagina. Trebuie s fie cea mai frumoas poartexistent! O mpingi uor, deschiznd-o, treci dincolo i teopreti s admiri poarta care se nchide n urma ta. Indepartndu-te de poart i ptrunznd n grdina ta, auzi un fonet. Te ntorci... i vezi cteva chipuri mititele care te privesc printer florile depe poart.

Apropiindu-te, vezi c ele sunt ale unor zne micue, careapar treptat dinapoia florilor i frunzelor. Mai nti, se iveteuna...apoi, nca una... nca una, pn ce vreo zece zne plutescnaintea ta, fluturnd din aripioare. Toate au baghete micue izmbesc cald, binevoitor. Ele ncep s cnte:

Hai s-i artm ce putem face,

Ca s te-ajutm, dac eti trist.


64/304

Te prind apoi de mini i te poart prin grdin... Ajungi lao plaj mic, izolat. Nisipul se simte moale, uscat i cald. Aici,znele i cer s te ntinzi confortabil. Ele se aeaz n cerc njurul tu. Eti relaxat i linitit i poi simi n inim dragosteaznelor... Ele cnt:

Dac eti lipsit de chef i plcere,

Baghetele noastre te fac bine pe loc.

Sunt sigur c exist un loc n care i-ar plcea s te simi imai bine... Poate c i-ar plcea sa fii rsfat de zne...Mulumindu-le znelor i prsindu-le, tii c vor fi ntotdeaunaacolo, dac vei avea nevoie de ele...aa cum va fi i grdina ta.

not: -subiectul va sta relaxat, cu ochii nchii, iar voceacelui ce vorbete este linitit, nceat i personali-zat;

-exercitiul se poate adapta, omitnd sau adugnd noimomente, acest lucru depinznd de subiect (client);

2) Activitatea creativ ce urmeaz vizualizrii creative, vadireciona energia acumulat i va facilita cunoaterea temeinic

a subiectului (copil sau adult). Ea ne va ajuta s-i creemsubiectului un echilibru ntre lumea interioar i cea exterioar,conectnd activitatea cu concentrarea i nelepciunea interioar.n acest context, activitile creatoare alease n concordan cutrebuinele copilului sau adultului, devin momente de o deosebit


65/304

intensitate a energiei i gndirii pozitive, att de necesar celoraflai n suferin.

Pentru c tot s-a vorbit de grdin, copilul/adultul poaterealiza chiar activitatea creatoare, practic de grdinrit. Astfel,gradinritul poate fi abordat la scar mai mic sau mai mare,avnd ca punct de plecare, plantele de apartament i terminnd cuo adevarat grdin (de zarza-vat, flori). Dac vremea permite, sepoate lucra chiar i afar, ceea ce mrete potenialul creator alvizualizrii.

Deoarece subiectul urmrete a folosi povestea terapeutic,desenul/pictatul ca activitate creatoare i va face bine i se poaterealiza n aer liber atunci cnd timpul permite. Important este(dac activitatea se desfsoar n aer liber) s deseneze/pictezetot ce vede, adugnd apoi, dac dorete, ceea ce a aprut ntimpul vizualizrii creative. Pozitiv este faptul c, n felul acesta,desenul final devine o intreptrundere de realitate i imaginar,putnd fi un exerciiu important n dobndirea echilibrului.

Am putea aborda activitatea creatoare i din perspectivadesenatului n paralel, finaliznd spectrul cu, scrisul.

Desenatul n paralel se prezint ca o activitate creativ lacare particip dou persoane: terapeutul si copilul/ adultul. Ceidoi vor sta fa n fa avnd ntre ei, pe podea sau pe mas (sealege locul cel mai convenabil), o coal mare de hrtie. Cei doi


66/304

ncep s deseneze (s improvizeze) fiecare din captul su. ntimpul desenului se poart o discuie uor dirijat despre celesimite n timpul vizuali-zrii creative i nu numai. Dac nuderanjeaz i muzica poate fi admis n activitate ca fundal,meninnd o atmosfer ct mai fireasc i mai relaxant. La unmoment dat, vor exista puncte n care cele dou desene (saudesenele) se vor contopi, urmnd ca de comun acord s le unesc,formnd un singur desen. Interesant este de urmrit modul n careele devin un singur desen, ct i implicarea termenilor senzoriali,mai ales cei inestetici n completarea activitii creatoarerealizate.

Scrisul obinuit ca o activitate mai ales pentru copiii maimari poate aprea n aceste momente de pregtire, ca foarteimportant. De aceea, lsai-l i pe copil sau adult s scrie scurterelatri, poezii, eseuri, ajungnd, de ce nu, la o povestire ce sepoate ntmpla pornind chiar din interiorul vizualizrii, apreciindcele relatate i evitnd a face aprecieri critice.

Aa cum aminteam anterior:

B Amintirea implicat pe baza stimulrii senzoriale(vizual, auditiv, gustativ, olfactiv i inestetic) este absolut

necesar n meninerea interesul pentru poveste (eveniment), cti n declanarea unor comportamente menite a aduga unelement pozitiv, terapiei aflat n derulare.


67/304

Amintirea i fantezia implic copilul/adultul n a simitotul, reuind a se exterioriza, lsnd incontientul s-i dezvoltei valorifice toate mecanismele. Se poate crea o varietate deexerciii-joc care s antreneze amintirea senzorial, unele putndavea i forma: (dupa Kende B.H.-2000)

a) Auditiv

1)- Fluierul locomotivei-jucat de unul singur sau n Grup,subiectul (subiecii) sunt rugai s-i aminteasc de ceva anume(se joac n lan, dac nu, se fac pauze).

-primul -Eu aud fluierul locomotivei i mi amintesc de ogar...

-al doilea (continu de unde a rmas primul)-Gara m duceala un drum ...

-al treilea-Drumul m ndrepta spre casa bunicii unde...

-al patrulea-mi amintesc c am czut din cireul dingrdin i ...

-al cincielea-M-am lovit att de tare, ncat n-am mai tiutnimic de mine i ...(jocul poate continua pn se ajunge s sedescopere drama unuia dintre ei(cauze, efect, consecine)

Stri ca:teama, angoasa, frica, incertitudinea, instabilitatea,anxietatea, pot s se contureze n asemenea momente.

atenie!-jocul poate declana i elemente de creativitategndire pozitiv, fiind de fapt locul de unde: sperana,


68/304

nelegerea, rbdarea i acceptarea au putut porni sau pot porni ncontinuare.

2)- Ce auzi?

Jocul ca i primul face apel la amintirile auditive, fcndu-lpe subiect s asculte ce se aude n jurul su (pai, zgomote,etc.) i s se raporteze la ele, dndu-le sau nu importana ce o aupentru el. Exerciiul-joc creaz o atmosfer n care subiectul esterugat s rmn pe toat durata auzirii cu ochii nchii.

b) vizual

3)- Papucii colorai -subiectul este rugat s-i gseasc opereche de nclminte (pantofi, sandale) pe care nu le maifolosete i s le picteze amintindu-i la vederea lor ontmplare plcut sau nu. Dac refuz acest item, se poate pornio discuie legat de uitndu-te la papucii acetia, i dai seama cai crescut? Cum? i tot demersul relatrii poate porni de laaceast prezentare.

4)- Hainele vechi -Tot n acelai context, al amintiriivizuale, subiectul este rugat s-i mbrace (dac-i mai sunt bune)

hainele acum vechi, dar de care l leag amintiri plcute sauneplcute, relatndu-le. Nu intervenim, lsndu-l singur s aleagce dorete s ne prezinte, urmnd ca n cele din urm s aparrelatat i amintirea dureroas.


69/304

c) gustativ

5)- i spune ceva ? -Subiectul/subiecii pot primi ctevaproduse s le guste, printre ele fiind cele care dau o senzaie deplcere (dulciurile) sau de refuz (acriturile), urmrindndeaproapre mimica feei, cerndu-le a relata ce amintiregustativ plcut sau nu, au declanat produsele gustate. Reaciatotal de refuz, n cazul celor negative, atenioneaz asupraimpactului emoional avut asupra subiectului i dorina de a nuvorbi despre ele, nedorind ca ele s declaneze aceleasi senzaii.

d) olfactiv

6)- i place mirosul?- n faa subiectului sau a subiecilorsunt asezate mai multe obiecte. Ele trebuie s declanezeamintiri olfactive prin mirosirea lor (fructe, flori, haine,parfumuri, nclminte, etc.). Relatarea care urmeaz, mai scurtsau lund forma unei povestiri, va aduce un plus de cunoatere asubiectului, ct i o implicare a acestuia n tratamentul terapeuticpe baz de poveste.

7)- Ai vrea s le miroi? -n apropierea subiectului/subiecilor va exista o cutie plin cu medicamente. Rugat/ rugai

s le extrag i s le miroase, ele vor declana nite amintiriolfactive . Fiecare va fi rugat s povesteasc despre ce-i spunemirosul?i place?, nu-i place?


70/304

Interesant i de luat n considerare este motivaia alegeriiunui medicament sau altul. n cazul n care nu este ales nici unmedicament, vom considera frustrarea sau anxietatea prea mare,lsnd ca un timp subiectul/subiecii s relateze despre mirosulde medicamente.

e) inestetic

8)- Recunoti? -n faa subiectului (va avea ochii legai)sunt aezate pe o mas, mai multe obiecte. Este rugat s leidentifice pe toate dac poate prin pipit i s-i aminteasc unfapt sau o ntmplare legat de obiectul respectiv.

9)- Te cunoti? -Subiectul este ntrebat dac i cunoatecorpul. Dac da, atunci este rugat s-i aminteasc ceva durerossau plcut despre o anumit parte a lui, atingndu-se . n acestmoment se pot declana secventele dureroase aprute nmomentul aplicrii unui tratament medical (radiere, ghipsare,operare, etc.). Se poate ntmpla ca n cadrul acestui joc,subiectul s protejeze o anumita parte a corpului, implicaiapsihologic fiind deosebit.

A. auditiv:

1.- se imit sunetul locomotivei, rspunsul copiilor n vrstde 5 ani:

- mi aduc aminte c am mers cu mami i tati spcumprm un radio nou.


71/304

- mi amintete de muzic.

- mi aduc aminte de trenurile care trec pe lng casamea.

- mi aduc aminte de desenele animate la care m uit.

2.- la nivel de 3-5 ani Ce se aude? (imaginar).

- l aud pe Mo Crciun;

- un sac;

- un lup;

- nimic;

- focul;

- sania lui Mo Crciun;

- cprioara;

- iepuraul care sare up-up.

3.- grupa mare-se trntete ua; Ce v amintete?

- a czut un stlp

- o main a lovit un om

- pasul unui uria

- o piatr n geam

- cineva nervos bate la u


72/304

- tata s-a certat cu mama i ea a spart o farfurie

- cnd vine tata de la serviciu i trntete ua


73/304

- a czut o cas.

4.- clasa a IV-a-sun soneria anunnd pauza iar copilul iamintete c:

- Robert mi-a promis c m bate;

- Trebuie s mnnc sandviciul cel mare pus de mama;

- Diana nu vrea s se joace cu mine;

- Pot s msor alunul pe care l-am sdit n curtea colii.

5.- vrsta 5-7 ani-se aude Of! Of!-Era

- o feti care era tare trist

- i care plnge

- c-I era dor de mama ei

- c n-o vzuse demult.

B. gustativ:

6.-grupa mijlocie-Am dat copiilor s guste zahrul dintr-olinfuri.a reieit faptul c:

- este dulce i-mi place

- m gndesc la ciocolat

- m gndesc c nu am voie

- m gndesc la bunica ce-mi face cltite


74/304

- c m dor dinii.


75/304

7.-vrsta-6 ani-i spune mierea de albine?

- c am vzut o albin

- c vin albinele

- c dau din aripi i bzie

- c nu neap dac nu eti cuminte

- c ne poate mnca mierea.

8.-vrsta 3-4 ani-Cnd gust o lmie simt c:

- este acr

- are culoarea galben

- am fost bolnav i mama mi ddea lmie

- am but suc

- am mncat prjitur cu lmie.

9.-vrsta 3-5 ani-Cnd mnnc banane cu arom de cpunimi amintesc c:

- am fost la mare i erau ldie de cpuni;

- era grdina bunicii;

- tticul lui Florin e n Spania;

- c m dor dinii;

- voi pleca n Spania.


76/304


77/304

C. olfactiv:

10-vrsta 5-7 ani-Ce-i amintete mirosul de pine cald?

- De bunica atunci cnd cocea pinea n cuptor i afarploua tare i n cas era cldu.

11.-vrsta 4-5 ani-i place mirosul crenguei de brad?

- Da, deoarece e verde i are miros plcut. Tata le aduce nbrad acas, iar n camer miroase a proaspt.

12.-vrsta 3-5 ani-Cnd miros hameiul mi amintesc de:

- florile din curte

- ceaiul de tei

- salcmul de pe stradea mea

- mucata de la bunica din geam

- berea pe care o bea tata.

D. vizual:

13.-grupa mic-mijlocie-Csua

- mi amintete c bunica are o csu unde eu m joc cupisica i cu calul i cu porcul. Cel mai mult mi place s m joccu pisica c ea nu fuge, dar puiorii fug de mine.

14.-cuvntul scar-mi amintete c :

- m-am urcat i am czut, iar sora mea a rs de mine

- nu pot s urc i atept s fiu ca mama i tata


78/304

- vine pe ea Mo Crciun

- las oamenii s urce.

15.-vrsta 3-4 ani-vd celuul-el mi amintete c:

- muc

- strig ham-ham

- se face uria, uite-aa de mare

- are coad

- are dini, cap, ochi, nas i urechi.

16.-3-4 ani-globul-mi amintete c:

- vine Mo Crciun

- a adus mami bradul n cas i a venit zpada

- o iubesc pe mami

- tata a uitat s cumpere bradul i Mo Crciun n-a venitla mine

- nu mi amintesc nimic.

E. Kinestezic:

17.-grupa combinat-Ce-i aminteti neplcut despre o partea corpului tu


79/304


80/304

- La bunica am alunecat pe scri i m-am lovit la fund im-a durut foarte tare de nu am putut s m aplec la raftul cujucriile mele preferate.

18.-grupa mic-Dac duci mna la nas i aminteti c:

- am fcut accident n dulap

- m-a lovit sora peste el

- mi-a curs snge

- mi-a dat tata o palm

- s-a bgat mama s m apere.

19.-vrsta 4-6 ani-Poziia aceasta i amintete de ceva?

- capul meu este aplecat

- mna este ntins n fa

- piciorul este n fa

- mna este pe cap

- pumnul este nchis.

20.-vrsta 5-6 ani-Ce-i spune lemnul?

- c e aspru

- c e epos ca un arici


81/304

- c e zgronuros i cldu

- c e neptor


82/304

- c e mai uricios un pic.

C Amintirea dublat de fantezie declaneaz prinexerciiu-joc, elementul de creativitate. Tot dupa Kende B.N.(2002), voi prezenta cteva exemple:(toate jocurile sunt destinategrupului).

1)-Dac mine vin la tine?

Nararea are loc n lan, fcnd posibil prezena fiecruisubiect (copil sau adult) la desfurarea jocului. Primul subiectva lua un obiect ca s ajung la tine, urmatorul l ea i el adaugpropriul obiect, pn la urm ultimul din grup trebuie s tie totcu ce au venit ceilali ct i motivaia lor:

-primul subiect:

-Eu vin la tine mine cu o valiz plina cu fotografii si

-al doilea subiect:

-i eu vin mine la tine, cu valiza plina de fotografiifcute acolo, n tabr, mai iau i-o saco cu niste haine ce netrebuie pentru carnaval, dar mai aduc i-o minge ca s.... iexercitiul-joc continu, putnd aluneca att spre partea pozitiva unor ntmplri sau relatri, ct i pe elementul de surprizneplcut, disconfortul declandu-se instantaneu.


83/304

Se urmrete cu precadere dezvoltarea ateniei ct iimplicarea personal a fiecrui subiect.

2)-Cnd ajung la tine ce-o s fac?

n cadrul acestui joc, fiecare combin relatarea cumicarea: O s ajung la ua casei tale i-o s sun (arat micare)i-o s atept apoi (i cel de-al doilea continu) o s zmbesc(face micarea) mamei tale care m invit nuntru tiind cinesunt. Dar, (urmeaz al treilea), eu nu intru fr s m terg pepicioare (arat micarea) s-mi iau bagajul (l ridic) i ...joculpoate continua pn n momentul n care o aciune va declana oanumit micare ce se motiveaz ntr-un fel sau altul princomportamentul ales. (exemplu-rmn n picioare pentru c suntambliop i nu vd scaunul, nu vorbesc, deoarece m blbi, etc.)

Fantezia se poate combina foarte bine cu amintirea nurmatorul joc:

1) Locuina bunicii, unde, pe baza termenilor senzitivi i aamintirilor din acest caz, subiectul (copil, adult) va trebui sdescrie locuina bunicii, trecnd prin: gar sau nu, drumul de lapoart la cas, ncperile, etc.-minorul ct i toate pot edifica i

anotimpul n care este vzut locuina bunicii, motivndu-sealegerea respectiv.

Dintr-o alt perspectiv, exerciiul-joc surprinde implicareaemoional a subiectului cum ar fi cel n care acesta, dintr-un


84/304

numr oarecare de obiecte, trebuie s-l aleag pe acela cu care atrit cel mai plcut sau mai trist moment, sau care l leag deel, relatnd apoi cele ntmplate (exemplu-am ales salvarea c efrumoas, dar n-a mai vrea s urc n ea pentru c ... i povesteacontinu personalizat).

1 Povestea visului practicat n grup, confirm prin adausuride cuvinte de ctre fiecare n parte, nararea visului.

Cic se povestete c odat, pe ...

...Cic se povestete c odat, pe un drum de ar...

...Cic se povestete c odat, pe un drum de ar,trecea o cru plin de ....

1.-Dac mine vin la tine

- a dori s ne jucm, iar la plecare i-a mprumuta o

jucrie

- a face curat n cas

- i-a arta camera mea

- te-a servi cu prjituri

- te-a conduce pn la poart.

2.-Dac i-a spune c bunica

- m las s merg cu ea s cutm oule n cuibar


85/304

- m iubete

- m las s-o vd cnd mulge vaca

- mi face prjituri

- a zis c m nva s clresc.

3.-Dac i-a spune ce fac singur acas

- ncui bine ua dup ce pleac mami

- m joc pe calculator

- m uit la televizor

- m joc n camera mea fr s fac glgie

- mi este fric i-o sun pe bunica s vin la noi.

4. Dac auzi buf

- prietena mea a czut

- tata d din picioare

- Dani sare n ap

- eu sar

- Mo Crciun bate la u:buf, buf

- eu cnd eram mic am czut n fund i am plns

- o bomb


86/304

- Andrei a czut din copac

- se rupe un scaun i se sparge

- au, m lovete.


87/304

Tot ca exerciiu premergtor poate fi considerat i joculterapeutic cu implicaia sa spre povestea terapeutic de maitrziu. Din Jocuri terapeutice de Benga O. (2002) m-am opritasupra celui legat de ...povestea terapeutic.

Jocul Sunt povestitor (p. 42)

Descrierea jocului:

Se d un nceput de poveste pe care copilul este rugat s ocontinue, spunndu-i-se c el poate fi povestitor i poatecompune singur poveti (dac ne jucm cu un copil care tie sscrie i spunem c el poate fi autorul, iar dac nu tie s scrie ispunem c el va compune povestea iar noi o vom scrie n locullui, ca s poat fi citit i altor copii).

nceputul dat se stabilete n funcie de anumite stri pe carebnuim c le are copilul i dorim s ni le clarificm mai ales ncazul unor boli este foarte important s l facem pe copil s necomunice ce simte. Sunt trist pentru c...

Un copila de x ani (se folosete vrsta copilului), cu prbrunet i ochi albatrii (personajul poate s se asemene fizic cucopilul) a pornit ntr-o zi de primvar spre...

Argument psihologic:

Faptul c i se d copilului posibilitatea de a fi poves-titorsau scriitor, constituie un important factor de valori-zare, de


88/304

apreciere a copilui, care va contribui la creterea stimei de sine acopilului, adic a prerii pozitive pe care el o are fa de propriapersoan. Povestea compus de copil reflect un mesaj intern alacestuia, anumite dorine, gnduri, nevoi, inclusiv cele asociatesau provocate de boal. nceputul dat ne ofer posibilitatea de acontrola informaia pe care dorim s o obinem de la copildeoarece a fost ales n funcie de ceea ce dorim s ne clarificm

De urmrit:

- fluena ideilor;

- direcia pe care o ia poveste;

- personajele folosite i corespondena acestora cupersoane cunoscute de copil;

- pauzele sau blocajele de pe parcursul povetii;

- tonalitatea vocii n general i n funcie de per-sonajele care vorbesc;

- starea afectiv a copilului n timpul jocului i chiar

dup terminarea acesteia;Ne apropiem de finalul perioadei de pregtire prin exerciiu,cu paii de pornire spre naraiune. n acest caz, sunt de remarcati exerciiile premergtoare care urmeaz:

a) - Subiectului (copil sau adult) i se cere s se rezume latrei cuvinte cheie care s stea la baza unei poveti i s lefoloseasc n coninutul acesteia:


89/304

exp: -alb-camer-spital

-batic-radiaii-pat

-pdure-viol-nchisoare.

b) - De data aceasta exerciiul-joc ncepe s finalizezepregtirea prin corelarea dintre imagine i cuvnt (narare iexprimare grafic). I se cere subiectului s realizeze un desen cunou (9) elemente pe care le primete de la terapeut i careobligatoriu s se regseasc pe foaia de expresie. Acestea sunt:

-prbuire;

-sabie;

-adpost;

-monstru mnctor de oameni;

-cerc care se mica n spaiu;

-o persoan;

-ap;

-un animal;

-joc.

Dup ce compoziia este terminat, subiectul (copil sauadult) este rugat s spun povestea care st la baza desenuluii prin care s interpreteze cele exprimate.

n acest mod, ca ntr-o spiral, terapeutul poate ncepeprogramul prin care subiectul va face terapie prin poveste,


90/304

solicitndu-i primul pas prin terminarea unei... povetiterapeutice. Dup trecerea i a acestei probe de foc, cei doifiind pregtii-asculttorul i povestitorul, terapia trebuie snceap avnd acceptul ct i dorina de reuit.

i ...Poveste neterminat

-E gustos mrul tu? m ntreab Livia vzndu-m cmnnc cu poft.

-Ih! ajunsei doar prin semne a-i spune.

-Atunci, termin-mi povestea.

-Care poveste? fcui eu mirat, lsnd mrul din mn.

-Cea cu mrul! Doar tu l-ai luat pe cel mai gustos. Hai,spune!

Nu tiam ce poveste s-i mai spun Liviei. O priveamsperiat.

-Stai, nu te necji. Te ajut eu. i spun nceputul:

Din pom czur trei mere:

unul era al meu,

altul al celui care ascult

i cel mai gustos,

rmne pentru cine termin povestea.

Cnd te-am vzut c-l iei pe cel mai gustos, am tiut c-o s-mi termini povestea. Te ascult. ncepi?


91/304

Ochii Liviei preau o poveste. Oare unde o pusesem? Ce?Povestea! Ajut-m s-o gsesc. Cum? E la tine n palm? Cebine!

Deschide palmele i s-i terminm Liviei, povestea.

Era pe vremea...


92/304

CAPITOLUL III

Povestea terapeutic


93/304

3.1. Mesajul povetii terapeutice viznd stri isentimente

Aa cum s-a desprins de pe parcursul pn n acest momental crii, ct i n continuare, povestea terapeutic presupune oanumit flexibilitate a ei care-i permite a valorifica la maximumanumite stri, triri sufleteti, sentimente, toate aducnd n primplan, experiene de via ct i modificri comportamentalatitudinale ale subiectului fie copil sau adult.

Nu reprezin nici o dificultate n abordarea povetiiterapeutice, faptul c nu are ntotdeauna anumite tipare dupacar

alte povesti terapeutice

Documents