1السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015

ثقافية ـــ سياسية ـــ نصف شهرية ـــ مستقلة ـــ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع منظمة بيت الرقة لكل السوريني

AL harmal

Her Daim Özgürlükاحلريــــة دائمــــا

Kültür - Siyasi - 15 günde bir

إفتتاحية العدد

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015

Alharmal Dergisi

2 الكــرى يف شــكلت مجــزرة حــاة

شــباط 1982 الذاكــرة الباطنيــة للســوريني

ينتهــي عندهــا كل تطلــع لهــم نحــو الحريــة،

ويتوقــف عندهــا كل أمــل باملــرور بحــاة إىل

دمشــق، فحــاة القدميــة العريقــة اختفــى

يف بحــر أســابيع أكــر مــن ثلثيهــا، واستشــهد

ــان، ــف إنس ــني 25 و 30 أل ــا ب ــا م ــن أهله م

ــح، بعــد املجــزرة، وبعــد حصــار وعــزل لتصب

عــن العــامل مدينــة األمل الســوري، والدالــة

عــى القهــر املقيــم، وعــى نفــاق العــامل الــذي

ــورة الســورية، ــدالع الث ظــل مســتمرا بعــد ان

ــوي. ــاب املافي ــام اإلره ــا نظ ومهادن

غــر أن جــرح حــاة النــازف تســلل دمــه إىل

عــروق املحافظــات الســورية، فــإذا بــه يثــور

ــة ومحافظــة. ــة ومدين يف كل قري

يف 15 ـ 3 ـ 2011 قامــت الثــورة الســورية

ــف ــا، ومل تق ــال درع ــدأت بأطف ــة. ب العظيم

عنــد نســاء ســورية. يريــد الــدم الحمــوي قول

ــة. ــورة الســورية املبارك ــت الث ــه فكان كلمت

غــر أن مــا حــدث يف عمــوم ســوريا فــاق

بكثــر مــا حــدث يف حــاة ولهــا. حمــص

دمــرت وكذلــك مــدن ســوريا أخــرى. ومــا

ــة ــة ونهائي يجــري اآلن يف دومــا ترجمــة كامل

وبنــاء االســتبداد، بلغــة يرتبــط لحقــد

التحالفــات عــى أســس مذهبيــة، ويرتبــط

ــه ــن ارتباط ــر م ــدم أك ــغول بال ــريس مش بك

بوطــن يقــوم عــى املــودة والتســامح.

فدومــا التــي اســتعصت عــى األســد، وصمــد

ثوارهــا بوجهــه، ومل يتمكــن مــن اقتحامهــا

ــة مــن الحصــار، أكــدت رغــم الســنني الطويل

مــن جديــد أن ال جــدوى مــن محــاوالت

وأن وإجهاضهــا، الثــورة عــى االلتفــاف

الــذي الســوري للشــعب الفصــل الكلمــة

اهتــدى ببوصلــة الــدم الحمــوي الــذي راكــم

عــر العقــود املاضيــة رغبتــه األصيلــة بحريتــه

ــن ــزءا م ــون ج ــن يك ــد ل ــه، وأن األس وكرامت

ــل. الح

تبــدو مقطعــة اليــوم كانــت ســوريا وإذا

األوصــال بــني النظــام، والجاعــات املتطرفــة،

والجيــش الحــر، فألنهــا تقــوم بكنــس العفــن

ــن خمســني ســنة، وألن ــر م ــر أك ــم ع املرتاك

مثيالتهــا عــن تختلــف الســورية الثــورة

ــة واحــدة، وأمــا العربيــة يف أنهــا ثــورة مبرحل

ــالع ــى اقت ــل ع ــا تعم ــد، فألنه ــا املدي عمره

جــذر االســتبداد الــذي متكــن مــن الســوريني

بالــدم الــذي أراقــه، والــذي ينقلــب عليــه

ــوم. الي

من مجزرة حماة الكربى إىل

مجازر دوماماجد رشيد العويد

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 22015 حرمل الصحافة

كل الســورية األم قدمــت طاملــا

طاقاتهــا، لوطنهــا ومجتمعهــا، وتضحيــات

ــز ــا، رجــال كــر، رغــم متي يعجــز عــن بعضه

املــرأة أن إال العضليــة، بالقــوة الرجــال

لديهــا صــر وجلــد، خصهــا اللــه ســبحانه

وتعــاىل بــه، شــاركت يف الحــروب مــن بدئهــا

ــا دورا ــذا، وكان له ــا ه ــخ، إىل يومن يف التاري

ــت ــي انتفض ــورية، الت ــورة الس ــرا يف الث مؤث

ــا ــه، فه ــد وأعوان ــار األس ــا بش ــه حاكمه بوج

هــي خنســاء ديــر الــزور التــي قدمــت ســتة

شــهداء مــن أبنائهــا، ففــي البدايــة استشــهد

أبناؤهــا األربعــة، والتحــق الخامــس بالجيــش

الحــر، وبقــي لديهــا أصغرهــم، نظــرت وهــي

ــت بحــزم: خــذ ــا، وقال ــس أبنائه ــودع خام ت

أخيــك معــك، فــإن كتبــت لكــم الحيــاة

عدتــم إيل، وإال ال يعــودن إيل أحدكــم دون

ــه. أخي

أمهــات عــن تحــى وال تعــد ال قصــص

ــذات ــن فل ــن للوط ــات قدم ــورية، وزوج س

أكبادهــن وأزواجهــن قرابــني عــى مذابــح

ــى يف ــا حت ــرأة عطاءاته ــت امل ــة، تابع الحري

ــروف ــم كل الظ ــرتاب رغ ــزوح واالغ دول الن

الصعبــة، بــل شــبه املســتحيلة للعيــش ضمــن

ــا. ــتقرة مادي ــاة املس ــروط للحي ــل ال أق

بــرزت الرتكيــة، أورفــا شــانيل مدينــة يف

أنشــطة عــدة لســوريات حاولــن طــرق أبواب

الحيــاة بطريقــة صحيحــة، تعــود بالخــر عــى

ــن ــؤال، وم ــة الس ــن مذل ــن، وتكفيه عوائله

هــذه النشــاطات افتتــاح معــرض ملنظمــة

الســالم أجــل مــن نســاء ســوريا تجمــع

ــة ــع يف 2015/2/9 يف قاع ــني الواق ــوم االثن ي

املعــارض يف مبنــى بلديــة أورفــا الكــرى،

تضمــن مشــغوالت يدويــة، وألبســة، وتصنيــع

ــة. ــواد الغذائي ــب امل وتعلي

ــة ــن« رئيس ــك الحس ــيدة »فل ــت الس تحدث

وكيفيــة باملنظمــة معرفــة املنظمــة،

ــل ــن أج ــوريا م ــاء س ــع نس ــها: تجم تأسيس

بالشــأن تعنــى نســائية منظمــة الســالم

ــا يكــون ــرأة الســورية، ورمب االجتاعــي، وامل

ــة ــو أحــد املشــاريع الهام ــوم ه ــا الي معرضن

التــي قمنــا بالعمــل بهــا لتفعيــل دور املــرأة

يف بــالد اللجــوء، وتظاهــرة مــن هــذا النــوع

ــع، ــا ســتعطينا األمــل والداف ــد أنه مــن املؤك

للتفكــر مبشــاريع أخــرى تعــود بالفائــدة

ــة الســورية، التــي تعــاين عــى املــرأة والعائل

ــاة يف ــتلزمات الحي ــش، ومس ــة العي ــن فاق م

ــده. ــال أم ــذي ط ــوء ال اللج

وتضيــف قائلــة: كــا تــرون املعــرض يحتــوي

ــل ــذ املخصصــة مث ــن النواف ــد م ــى العدي ع

أنــواع جميــع وفيــه الغذائيــة، الســوق

املأكــوالت الســورية، وقــد ســاعدتنا يف هــذا

املجــال منظمــة )IMC(. إضافــة إىل الســوق

ــب ــر الجان ــذي يعت ــة، ال ــة بالخياط املختص

ــة الخياطــة ــا، وتضــم ورش ــن عملن األهــم م

ونعمــل والشــباب، النســاء مــن العديــد

ــا ــون ألخواتن ــم الع ــى تقدي ــا ع ــن خالله م

الســابقة ألعالنــا إضافــة الســوريات،

األعــال ســوق اليــوم لدينــا وورشــنا.

اليدويــة، قمنــا بــه مبشــاركة مــع منتــدى

الخابــور املــدين لكنــه مل يســتمر معنــا يف

ــر ــة مي ــروف خاص ــة ظ ــا نتيج ــاون، رمب التع

بهــا املنتــدى، لكننــا أكملنــا املــروع بشــكل

فــردي وخــاص.

التــي املبــادرات عــن ســؤالنا عــى وردا

ــئ ــص الالج ــا يخ ــة في ــا املنظم ــت به قام

ــيدة ــت الس ــا أجاب ــة أورف ــوري يف مدين الس

ــي ال ــة الت ــني الرتكي ــر إىل القوان ــك: بالنظ فل

تســمح للرجــل الــرتيك بتعــدد الزوجــات،

ومشــكلة تثبيــت الــزواج يف تلــك الحالــة،

وســاعنا للعديــد مــن القصــص املؤســفة

ــد ــوريات، فق ــوات الس ــت لألخ ــي حصل الت

قمنــا بزيــارات عديــدة لألحيــاء التــي تقطنهــا

ــا بالكثــر منهــم، العائــالت الســورية، والتقين

وســاعدناهم يف تذليــل الكثــر مــن العقبــات

فيــا يخــص زواج القــارصات، وتوثيــق هــذه

ووجدنــا رســمية، قيــود الحــاالت ضمــن

تجاوبــا وتفهــا مــن الجانــب الــرتيك مــا

ــة ــاد آلي ــني بإيج ــن املعني ــب م ــا للطل دفعن

ــن ــوق الســوريات املتزوجــات م لحفــظ حق

األتــراك، شــكلنا حملــة مــن 25 متطوعــا

ومتطوعــة، وكانــت مهمتهــا زيــارة العائــالت

لتوعيتهــم ســكنهم، مناطــق يف الســورية

القــارصات زواج حــول النصــح وتقديــم

واملشــاكل التــي ســيتعرضون لهــا يف حــال

ــاالت. ــك الح ــل تل ــدوث مث ح

كذلــك التعــاون بيننــا وبــني )مركــز املجتمــع

ــال ــص األطف ــا يخ ــي( في ــدين الدميقراط امل

الذيــن يغــرر بهــم للقتال مــع بعــض الفصائل

داخــل ســوريا، وقــد زرنــا أكــر مــن 90 عائلة،

وقدمنــا لهــم بعــض الحلــول ملســاعدتهم عى

اســرتجاع أطفالهــم مــن ســاحات القتــال. كــا

ــورية ــة والس ــات الرتكي ــع املنظ ــاون م نتع

عــى الســواء يف تدريــب كادرنــا لتقديــم

أقــى مــا ميكننــا مــن املســاعدات للعائــالت

ــا. ــة أورف الســورية يف مدين

أننــا إال املجــاين التطوعــي عملنــا رغــم

ــل عــى ــا، ونعم ــا نحــو أهلن نشــعر بتقصرن

تقديــم كل مــا ميكننــا ملســاعدتهم، وتدريــب

األخــوات الســوريات عــى املهــن التــي تخــص

املــرأة الســورية، لرفــد ســوق العمــل بكــوادر

ــاعد ــا يس ــرة، م ــورية خب ــة س ــد عامل وأي

ــم. ــش الكري ــى العي ــل ع ــك العوائ تل

ــن ــوريا م ــع نســاء س ــة تجم نحــن يف منظم

الســالم نضــع كل طاقاتنــا وكادرنــا أجــل

يف ومتطوعــة، متطوعــا 50 مــن املؤلــف

خدمــة أهلنــا، وتذليــل العقبــات بعيــدا عــن

السياســية. األجنــدات

ــايث ــل اإلغ ــول العم ــؤالنا ح ــى س ــة ع وإجاب

العديــد لدينــا قائلــة: أجابــت للمنظمــة

ونعمــل املجــال، هــذا يف املشــاريع مــن

عليــه بشــكل جــاد مــن خــالل تواصلنــا مــع

ــم، ــات له ــم البيان ــة وتقدي املنظــات اإلغاثي

وذلــك بعــد أن رأينــا توزيــع غــر عــادل

ــم ــة والدع ــالل الغذائي ــات والس يف املخصص

اإلغــايث.

هــذه إضــاءة رسيعــة حــول نشــاط منظمــة

تجمــع نســاء ســوريا مــن أجــل الســالم،

ــل ــال عم ــر يف مج ــة خ ــون فاتح ــا تك لعله

العمــل، ســوق إىل ودفعهــن الســوريات

الفقــرة األرس مســاعدة مــع بالتــوازي

ــرزق، ــدرا لل ــك مص ــي ال متتل ــة، والت املحتاج

أو معيــال ينتشــلها مــن واقعهــا املــؤمل.

خنساوات سورية أمهات الشهداء عطاءات التنضب حتى يف دول النزوح

عروة المهاوش

منــذ بدايــة الثــورة الســورية خــرج الشــعب

الســوري ضــد النظــام الحاكــم، ولديــه مطالــب محــددة

متثلــت بإســقاط النظــام والحريــة والكرامــة، وبنــاء

دولــة دميوقراطيــة تقــوم عــى احــرتام اإلنســان، وتقويــة

ــان. ــة االنس ــون كرام ــة، وص ــادئ الحري مب

لكــن بعــد ظهــور الجاعــات االســالمية املتشــددة

واملتمثلــة بـ«جبهــة النــرة – تنظيــم الدولــة اإلســالمية

اســتغل النظام الســوري موضــوع املتشــددين ليظهرهم

أمــام العــامل أنهــم املعارضــة الســورية املســلحة، وأن مــا

ــورة شــعبية، غــر أن العــامل كشــف يف ســورية ليــس ث

لعبــة االســد القــذرة، وعــرف أن النــاس البســيطة التــي

ــش وال ــا داع ــة ال متثله ــة والدميوقراطي ــت بالحري طالب

غرهــا.

بعــد الســنة الثالثــة للثــورة بــدأت حركــة النشــاط املدين

تختفــي بشــكل تدريجــي بعدمــا كانــت قويــة بســبب

انتهــاكات هــذه الجاعــات، حيــث كانــت تدخــل

املناطــق املحــررة مــن النظــام، وتقــوم مبحاربــة وتكفــر

ــة، ــة رشعي ــى دون أدل ــد حت ــة لألس ــل املعارض الفصائ

وأيضــا بــدأت باعتقــال نشــطاء الثــورة، وحــاالت خطف

وتهجــر قــري،

وحتــى إعدامات

وأي ميدانيــة،

ــارض شــخص يع

ع و مــر

فــة لخال ا «

اإلســالمية«.

يف مدينــة الرقــة

ســيطرة بعــد

الحــر الجيــش

املدينــة، عــى

الرقــة كانــت

تعيــش مرحلــة

ــي ــوريا الحــرة املســتقبلية، عاشــتها بشــكل حقيق س

ــة أشــهر، لكــن بعــد دخــول املتشــددين أصبحــت ثالث

ــتبداد ــلط واالس ــدأت بالتس ــة، وب ــيئة للغاي ــور س األم

ــة ــال غالبي ــت باعتق ــث رشع ــة، حي ــايل املدين ــى أه ع

مــن شــاركوا يف الثــورة، جيــش حــر، حــراك مــدين،

ــني، ــطاء مدني ــى نش ــني أو حت ــطاء إعالمي ــني نش مثقف

وســجل أكــر مــن 1200 حالــة اعتقــال مــن الرقــة

وحدهــا.

طبعا عدا عن

السجناء من املدن

األخرى، وصحفيني

أجانب، ومنهم

الصحفيني الفرنسيني

األربعة الذين تم

اإلفراج عنهم مؤخرا،

وقيامها بتهجر

جميع الطوائف من

غر املسلمني السنة.

واألمر املعروف

أن غالبية الشعب

السوري مسلم، لكن يرفض بشكل قاطع ترفات

داعش ألنها ال متت لإلسالم بصلة ما شكل حاجزا

يف نفوس املدنيني من مقاطع الفيديو التي تبثها عى

اليوتيوب، أو حتى أمامهم بشكل مبارش.

يقــول حــازم حســن 26 عامــا مــن مدينــة الرقــة:

ــام ــرام نظ ــاب وإج ــر إلره ــه اآلخ ــي الوج ــش ه داع

ــني إرهــاب وإجــرام ــرق ب ــال: ال ف ــف قائ األســد، ويضي

يف إرهابيــني وجــود بحجــة األول وداعــش، األســد

ــارص ــول عن ــا يق ــن أو ك ــة الدي ــر بحج ــوريا، واآلخ س

داعــش »علانيــني كفــرة«، لكــن املعــروف عــن الديــن

اإلســالمي أنــه ديــن تســامح وكلمــة طيبــة، وليــس دينــا

ــا. متطرف

ــا يف ــم ضــد اإلنســانية، وكان آخره ــوا جرائ ــد ارتكب فق

ــزور شــايل رشق ــر ال ــة دي ــة الشــعيطات يف مدين قري

ســوريا، حيــث أعدمــوا بــدم بــارد أكــر مــن 800

شــخص، وهــم مــن أبنــاء القريــة فقــط ألنهــم حاولــوا

طــرد داعــش مــن منطقتهــم. ببســاطة النــاس ال تقبلهم

ــم. ــل طريقته وال تقب

ــش، ــاءت داع ــن ج ــن أي ــول م ــرى نق ــة أخ ــن ناحي م

ولعــيل أقــول مــن بنائهــا إســالما افرتاضيــا أخــذت

تعتمــده.

االســئلة كثــرة لكــن اإلجابــة واحــدة وبســيطة، داعــش

قامــت عــى إرهــاب الشــعب الســوري، كــا يقصــف

النظــام األحيــاء الســكنية ويقتــل املدنيــني، لكــن داعــش

لهــا طريقتهــا الخاصــة، كــا النظــام لديــه طــرق خاصــة

بإرهــاب الســوريني.

ملاذا الثوار يرفضون تنظيم داعش؟!زيد الفارس

3السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015 حرمل الصحافة

يف مخيــم بــاب الســالمة مثــة بــاب للجحيم، بــاب الوجع

ــازف، هــؤالء النازحــون مــن حلــب وأريافهــا، الســوري الن

الذيــن تركــوا وراءهــم بــاب الفــرج، وبــاب النــر، وبــاب

املقــام، مل يبــق يف وجههــم إال بــاب الســالمة ومخيمــه،

حيــث محطتهــم األخــرة يف رحلــة املــوت والعــذاب.

ــوم ــدة بالغي ــم، كانــت الســاء ملب ــد وصــويل إىل املخي عن

ــاال ــك كان وب ــقوط، إال أن ذل ــدأت بالس ــر ب ــر الخ وتباش

عــى أهــل املخيــم، حيــث تغــرق أغلــب الخيــام الواقعــة

يف منخفــض األرض، أو تســحبها الســيول لتكــون أثــرا بعــد

ــه ــا ميلكون ــام م ــن حط ــة م ــة الباقي ــني، ولتطــوف البقي ع

عــى ســطح امليــاه كســفينة منكوبــة تتقاذفهــا ريــح عاتيــة.

ــواج، ــوب األم ــبه برك ــو أش ــام، فه ــني الخي ــل ب ــا التنق أم

ولكنهــا أمــواج مــن وحــل، إن تجاوزتهــا وأنــت تغــوص إىل

ــالم ــني. كان الظ ــن املحظوظ ــون م ــد أن تك ــك، فالب ركبتي

يطبــق عــى املخيــم، والريــح تعصــف، فتهتــز أركان الخيــام

الباليــة، التــي طــال مكــوث ســاكنيها، وطالــت معهــا

مأســاتهم، فكانــوا ضيوفــا ثقــاال عليهــا، وكانــت ثقيلــة عــى

ــم. قلوبه

***

ــدة ــن مول ــاء إال م ــث ال كهرب ــق، حي ــول الغس ــد حل عن

ــى ــرخ ع ــاحبة، وأم ت ــوه ش ــر وج ــرى غ ــدة، ال ت وحي

أطفالهــا لتأويهــم قبــل أن يحــل الظــالم، ومثــة بقايــا أســال

منشــورة عــى حبــال الخيــام.. أبــو محمــد ميتلــك املولــدة،

ــى يف ــاال، حت ــك م ــتطاع إىل ذل ــن اس ــاء مل ــع الكهرب ويبي

ــه ــتثمر أموال ــن يس ــاك م ــات، هن ــل املخي ــينا داخ مآس

ــا، هكــذا قــال يل مضيفــي »أبــو حســن« وهــو مــن خاللن

ــه، ــه إىل خيمت ــت برفقت ــة، دخل ــغ الرديئ ــة التب ــج لفاف مي

ــم ــا يأتيه ــف عندم ــل الري ــاب أه ــه برتح ــتقبلتنا زوجت اس

ــة. ــر مــن املدين زائ

أم حســن امــرأة يف أواســط العرينيــات، أم لطفلــني،

الصغــر ولــد يف املخيــم، تقــول: واللــه يــا اســتاذ ال نعــرف

أيــن نســجله، ومــاذا ســنكتب يف شــهادة ميــالده، هــل ولــد

ــم؟ ــب أم يف املخي يف حل

قلت: ال.. اكتبوا ولد حيث ولدت سوريا الجديدة.

***

ــا ــوا إنه ــارة، قال ــن الحج ــوام م ــم أك ــراف املخي ــى أط ع

لرصــف طرقــات املخيــم، إىل جانــب أكــوام الحجــارة عــدة

ــة ــوح، أنيق ــدوق مفت ــكل صن ــى ش ــة ع ــات« مبني »كرفان

املظهــر، نظيفــة ومرتبــة عــى عكــس مــا وجدنــاه يف بنــاء

الخيــام املتناثــرة، مكتــوب عليهــا »مســتوصف« هديــة مــن

الهــالل األحمــر القطــري هــي وأكــوام الحجــارة.

يشــغل شــابان متــوردان إحــدى الكرافانــات املحكمــة

اإلغــالق، أحدهــا يربــط شــعره عــى شــكل ذيــل، يحمــالن

أجهــزة كمبيوتــر محمولــة، وهواتــف جوالــة غاليــة الثمــن،

فــوق رأســيها مكيــف حــار، بعــد الســالم عرفــا عــن

ــان تابعــان للهــالل األحمــر نفســيها قائلــني إنهــا إعالمي

القطــري، وهــا هنــا لتغطيــة أعــال الــردم والرصــف

وتوثيقهــا، وكان مجمــوع مــا أهــدروه مــن كهربــاء مولــدة

ــاء، أمــا املســتوصف يكفــي إلنــارة نصــف املخيــم بالكهرب

عالقتهــا بالثــورة، فالحظــت أنهــا انقطعــت منــذ أول

دوالر تلقفتــه أكفهــم، وهــا غــر مســتعدين لكتابــة حرف

واحــد دون أن يقبضــوا مثنــه، وعــن مشــاركتها يف الثــورة،

يذكــر أحدهــا حادثــة حصلــت معــه، جعلتــه يهــرب بعــد

أن أصبــح طريــدا لألجهــزة األمنيــة، تلــك الحادثــة أعــادت

ــي ــر، ه ــل للتصدي ــدود، وقاب ــر للح ــوري عاب ــه كث إنتاج

ــا ــت أنه ــورة، فعرف ــر الث ــات عم ــود إىل بداي ــة تع حادث

ــا. ــذ بداياته ــا من غــادرا ميدانه

***

تناولنــا العشــاء يف خيمــة »أبــو فــؤاد«، وهــو رشطــي

منشــق مــن ســهل الغــاب، روى لنــا قصــة انشــقاقه،

ــف ــف دمشــق، وكي ــدأت مــع أحــداث درعــا وري ــي ب الت

كان عنــارص األمــن العســكري ينفــذون عمليــات الفركــة،

حــول املتظاهريــن املســلحني الذيــن يقتلــون رجــال األمــن،

وخشــيت أن يقتلــوين، ويتهمــوا املتظاهريــن بالقتــل، كــا

ــه. ــد زمالئ ــدث ألح ح

قطــع حديثــه أصــوات زغاريــد نســوة، وهــرج ومــرج

ــة أم ــا البن ــر، كان عرس ــتطلع األم ــا نس ــوار، خرجن يف الج

ــرس ــذا الع ــل، ه ــن أم خلي ــن اب ــت م ــي تزوج ــعيد الت س

البســيط كان نتــاج خطبــة طويلــة، بــدأت قبــل الثــورة يف

ــاة اللجــوء يف ــو، واســتمر حبهــا إىل حيــث حي حــي هنان

ــم. املخي

كان العروســان يتأمــالن العــودة إىل ديارهــم، حيــث بنــى

ــه ــا عرق ــى فيه ــني، أفن ــن غرفت ــه دارا م ــس لعروس العري

وجهــده ومالــه لتكــون عــش الزوجيــة، لكــن الحــرب طالت

وطالــت. كــر العروســان، فقــررا الــزواج يف خيمــة ليكــون

عمودهــا شــاهدا هــو اآلخــر عــى قصــة حبهــا.

ــا ــح أنن ــة: صحي ــا، وردت قائل ــا ألم ســعيد زواج ابنته باركن

أقمنــا العــرس يف املخيــم، ولكنــي مل أحــرم ابنتــي مــن يشء،

ــبعة آالف ــا س ــل زواجه ــى حف ــت ع ــم أنفق ــه العظي والل

لــرة عــدا ونقــدا، أجــور الكوافــرة أم عبــدو وأجــرة ثــوب

ــزوم ــا ل ــزاز، وأيض ــة اع ــن مدين ــاه م ــذي طلبن ــرس ال الع

ــدا ــا ح ــي م ــا أخ ــكاكر، ي ــات والس ــن الحلوي ــة م الضياف

ــل ــام أه ــت أم ــه البن ــت وج ــم بيض ــو يش، امله ــذ مع آخ

ــا، ــة عــى وجهه ــت الســعادة بادي ــوف، كان ــا والضي زوجه

ــكاد تطــر مــن الفــرح. وت

ــة النســوة ــد قصــة اآلالف الســبعة لبقي تركتهــا وهــي تعي

اللــوايت تحلقــن حولهــا، عمــت الفرحــة كل أركان املخيــم،

حتــى »أبــو فهــد« تــرع هــذه الليلــة بخيمتــه للعروســني،

التــي كانــت تعــد مــن أفضــل الخيــام، رحبــة ومبنيــة عــى

ــا ــش، ويف صدره ــاش مزرك ــف بق ــا مغل ــع، داخله مرتف

علقــت ســجادة عليهــا صــورة الكعبــة املرفــة.

أمــا أبــو محمــد صاحــب املولــدة، فقــد أهــدى للعروســني

خــط كهربــاء يكفــي إلنــارة خمســة مصابيــح طــوال هــذه

الليلــة دون مقابــل.

***

يف صبــاح اليــوم التــايل اســتيقظنا باكــرا عــى رصاخ الصبيــة

ــار ــع خض ــف بائ ــم، وق ــا املخي ــدى زواي ــم. يف إح وصخبه

يف أواســط الثالثينــات ينــادي عــى بضاعتــه، قــال لنــا:

ــهرا، ــر ش ــة ع ــم خمس ــي يف املخي ــدة إقامت ــاوزت م تج

كنــت ســابقا صاحــب ورشــة ألعــال الديكــور والدهــان،

ــى ــقوط ع ــل بالس ــدأت الرامي ــد أن ب ــيل بع ــت عم ترك

ــقفا ــد س ــاس تري ــتاذ.. الن ــا أس ــم، ي ــاس وبيوته رؤوس الن

ــور ــر بديك ــون يفك ــن مجن ــل م ــرد، ه ــر وال ــا الح يقيه

لبيتــه، لقــد ضاقــت يب الحــال، وأنــا أعيــل أرسة مــن ســبعة

ــم أمــي. ــراد بينه أف

ــة، ــدد يف الخيم ــا أمت ــايئ، أحيان ــيل وأصدق ــن لعم ــم أح ك

وأرى ســقفها كــم هــو بشــع أمــام األســقف التــي أنفذهــا،

ــن ــت م ــد أن يئس ــاال بع ــاء أع ــم يف الس ــا أرس وأحيان

العــودة إىل بيوتنــا وأصدقائنــا.. يــا أســتاذ كرمــى للــه

ــال؟ ــا طوي ــنبقى هن ــل س ــرين ه أخ

مل أجــد جوابــا لســؤاله، أشــحت بوجهــي عنــه، وقلــت: ال..

لــن تبقــى طويــال، لــن تبقــى أكــر مــا بقيــت.

***

ــدو ــة يب ــة غذائي ــع حص ــن توزي ــن م ــكان عائدي كان الس

ــا عــى رأســه وآخــر عــى ــا أســبوعية، بعضهــم يحمله أنه

كتفــه، والبعــض اآلخــر يســحبها كــا يســحب أذيــال

ــة. الخيب

اســتوقفتني امــرأة يف أواســط الخمســينيات عندمــا بــدوت

لهــا غريبــا عــن املخيــم، فظنــت أين منــدوب إلحــدى

املنظــات أو مرســل مــن االئتــالف، وشــكت يل الظلــم يف

التوزيــع وأردفــت: حتــى هنــا يا أســتاذ ) يف خيــار وفقوس(

وظلــم يف التوزيــع، مثــال خيمــة أبــو عــالء، كــون أوالده يف

ــد أخــذ حصــة ــة فق ــش الحــر املســيطر عــى املنطق الجي

كبــرة مــن الفــول والــرز بينــا نحــن الذيــن ال حــول لنــا

يــا دوب أخذنــا مــا يســد الرمــق! أليــس هــذا ظلــا باللــه

عليــك يــا أســتاذ؟ أليــس ظلــا؟!

ــودي إىل ــم أال تع ــا، الظل ــي هن ــم أن تبق ــا: الظل ــت له قل

بيتــك! أنتــم ظلمتــم كثــرا عندمــا هجركــم النظــام املجــرم

ــم، ــا عنك ــو يف تخلين ــر فه ــم األك ــا الظل ــم، أم ــن بيوتك م

ــرة بحــق ــة الكب ــة هــو الجرمي ــم عــى هــذه الحال وتركك

ــوريني! كل الس

صحيــح املجــرم هــو مــن قصــف بيوتكــم وهجركــم، ولكــن

أيضــا املجــرم هــو مــن رسق قوتكــم، واملجــرم مــن تاجــر

مبأســاتكم، واملجــرم مــن ورطكــم وهــرب الجئــا إىل أوروبــا

ــا ــم ليبيعه ــورا لتردك ــط ص ــن التق ــرم م ــمكم، املج باس

ملــن يدفــع دون أن يــرف لــه جفــن عــى معاناتكــم... كلنــا

مجرمــون بحقكــم إذ تخلينــا عنكــم وتركناكــم فريســة

ــرد والتــرد.! الجــوع وال

***أبــو حســني قابلتــه عنــد بــاب املخيــم وأنــا يف طريــق

العــودة. رجــل يف الســتينيات مــن العمــر، محنــي الظهــر،

يرتــدي كالبيــة نظيفــة، وحــذاء المعــا، ويلــف رأســه

ــض. ــل أبي مبندي

كانت التجاعيد غائرة يف وجهه بقساوة:

- إىل أين السفر يا مهون؟

- إىل حلب إذا ربك ير، مشواري األسبوعي

_ إىل حي الشعار..

ــد ــن عامــني يواظــب عــى مشــواره، يتفق هــذا الرجــل م

الجــدران، يلثــم األســوار، ميــي بالحــي، كعصفــور غريــب

يتفقــد عشــه، يشــم يف الحــارات رائحــة األهــل والجــران،

ــور_ ينتظــر ــار القب ــو جمعــة _حف ــق يف الحــي إال أب مل يب

ــدا تكــون وصيتــه أن يــوارى يف تــراب ــرا جدي كل يــوم زائ

حلــب، األرض التــي هجرهــا حيــا، يريــد العــودة إليهــا، ولــو

بالكفــن ألنــه يــدرك أن أرضــه حنونــة عــى عظامــه، يريــد

أن يــوارى يف مقــرة الشــعار.

أبــو حســني أخــرين أنــه يبيــع جــزءا مــن حصتــه الغذائيــة

ليؤمــن أجــور الطريــق، منــذ عامــني عــى هــذه الحــال.

_ أمل تتعب من هذا املشوار األسبوعي؟؟

_ ال أبــدا، هنــاك حيــث أم حســني.. وحســني.. استشــهدا..

وفاضــت روحاهــا يف يــوم دام شــنه علينــا طــران األســد،

ــايل، ــوم الت ــه، ويف الي ــدى صواريخ ــا إح ــب بيتن وكان نصي

أخــذت مــن تبقــى مــن األرسة، ونزحــت إىل الريــف، ومــن

ثــم إىل املخيــم، كــون مخيــم بــاب الســالمة ضمــن األرايض

ــرتدد إىل ــن ي ــب ســاكنيه م ــا تجــد أغل ــن هن الســورية، م

بيتــه أو لزيــارة مــن تبقــى مــن أهلــه.

عــى األقــل يشــعرون أنهــم مــا زالــوا ضمــن حــدود

وطنهــم، هــؤالء الالجئــون أو النازحــون يف املخيــات ال

جــرم لهــم إال أنهــم ســوريون بســطاء وفقــراء.

ــا ــم إخوتن ــا، ه ــم عزن ــا، ه ــم أهلن ــات ه ــن يف املخي م

الصابــرون رغــم املعانــاة، القانعــون رغــم القلــة، الدافئــون

ــارس. ــرد الق ــم ال ــود رغ ــة بال ــم املفعم بقلوبه

مــا رأيــت يف املخيــم... رأيــت ســوريا التــي تشــبهني بعــد

أن كان الوطــن هــو الخيمــة، هــل يــا تــرى ســتتحول

الخيمــة إىل وطــن؟؟!

***

ــكار ــا هن ــرة يقابله ــاحة كب ــم س ــريب للمخي ــاء الغ يف الفن

ــرة ــا قاط ــرة تجره ــة كب ــه عرب ــابقا، وبجانب ــارك س الج

مكتــوب عليهــا: )هديــة مــن الشــعب الســعودي(، بجانــب

ــم ــار، ه ــول الن ــون ح ــال يتحلق ــع رج ــاء بض ــك الفن ذل

ــر. ــى الجم ــاي ع ــون الش يعتق

ألقيــت عليهــم التحيــة، قــام أبــو جابــر عن كرســيه وأفســح

يل املجال ألشــاركهم جلســتهم.

أبــو جابــر شــاب ثالثينــي أســمر الســحنة، طويــل القامــة،

ــا ــم أزرق... أن ــر وش ــه األي ــى كف ــاربني، وع ــظ الش غلي

واللــه مــا أتيــت إىل هنــا مــن أجــل حيــايت، فاألعــار بيــد

اللــه... وأنــا مــن اآلخــر ال تهمنــي الثــورة، وال يهمنــي

النظــام، فخــار يكــر بعضــه، كل همــي هالحيوانــات

ــور! ــظ بالطي ــام املكت ــن الح ــار إىل ق ــة وأش الريئ

واللــه يــا أخــي أفزعهــا أزيــز الرصــاص ودوي القذائــف، مل

ــوري تحــب ــن الخــوف، طي ــى الطــران م ــادرة ع ــد ق تع

الســالم والهــدوء.. ولكــن مل يبــق لهــا أرض، وال فضــاء

تحلــق بــه، لــذا قــررت، وألجلهــا فقــط أن أغــادر املدينــة

إىل املخيــم، ولــو ســمح يل األتــراك لكنــت اآلن أكــش

ــة!! ــدن الرتكي ــدى امل ــوري يف إح طي

واللــه يــا معلــم كلفتنــي أجــور نقلهــا 20 ألــف لــرة،

أخذهــا منــي صاحــب »الســوزويك« حتــى وصلــت بهــا إىل

هنــا، ننتظــر حتــى تضــع الحــرب أوزارهــا، ألعــود بهــا إىل

ــت ــت وتعلم ــث عاش ــر، حي ــي املي ــي يف ح ــطح بيت س

ــاك. ــران هن الط

ــا معلــم ــا يف الحقيقــة ال يهمنــي مــن املنتــر، املهــم ي أن

تعــود هــذه الطيــور إىل ديارهــا، واللــه حــرام هــذي

حيوانــات مــا لهــا ذنــب، والتفــت إىل القــن يطقطــق لهــا

ــده!! ــت يف ي ــات كان ــا حبيب ــي له ــانه، ويرم بلس

يــا أبــا جابــر: إنهــا الحــرب التــي أتــت عــى البــر

والحجــر، أنــا وأنــت وطيــورك وطيــور ســوريا كلهــا كانــت

ــاء ــادرت س ــر غ ــى العصاف ــا! حت ــل ضحاياه ــن مجم م

ســوريا، مل يبــق فيهــا ســوى الغربــان تنعــق يف ســائها، أنــا

منــذ فــرتة طويلــة مل أســمع زقزقــة العصافــر عــى شــجرة

البيــت التــي طاملــا اســتيقظت عــى ألحانهــا، إنهــا الحــرب

ــا الحــرب. ــر.. إنه ــا جاب ــا أب ي

***

أمــام رسادق كبــر كان أبــو عبــد اللــه يحــث النســوة عــى

ضــب أطفالهــن الحفــاة واإلقــالل مــن ثرثرتهــن!

أبــو عبــد اللــه شــيخ يف الســبعني مــن عمــره، ظهــره محنــي

نصــف انحنــاءة، ويــداه ترتجفــان، وهــو يحمــل عصــا

ــا عــى األوالد املشاكســني! ــش به يه

رسد يل قصتــه املؤملــة التــي تشــبه آالم حلــب.. تشــبه حــي

امليــر، ومســاكن هنانــو، تشــبه الشــعار وصــالح الديــن..!

قــال إنــه اعتقــل أيــام اإلخــوان املســلمني ملــدة ســنة عــى

ــى ــد أم ــق، كان ق ــدور بالتحقي ــه ال ــا وصل ــبهة، ومل الش

ــة، ــن الدول ــرع أم ــن يف ف ــة الجالدي ــهر يف أقبي ــبعة أش س

وبعــد اســتجوابه بخمســة أشــهر أطلــق رساحــه مــع عاهــة

ــره! ــه وظه دامئــة بقدم

ــة ــه الخمس ــع بأبنائ ــى دف ــورة حت ــت الث ــا إن انطلق وم

ــه أدرك بأنهــا لحظــة الخــالص ألبنائــه للمشــاركة فيهــا ألن

ــش! ــام املتوح ــذا النظ ــن ه ــوريا م ــاء س وأبن

ــة نشــاطه ــايئ عــى خلفي ــل النظــام أحــد أبن ــول: اعتق يق

ــا ــرة، تعرفن ــرتة قص ــد ف ــاره ـ بع ــت أخب ــوري، وانقطع الث

ــن ــوهة م ــت مش ــة، كان ــة الرعي ــه يف الطباب ــى جثت ع

ــة مدمــاة.. أدمــت قلبــي ــه، كانــت جث ــى قدمي رأســه حت

وعينيــي...!!!

دفعــت بأبنــايئ األربعــة املتبقــني لإللتحــاق بالجيــش الحــر،

ليــس فقــط ثــأرا ألخيهــم، وإمنــا لقناعتــي أن االنعتــاق مــن

هــؤالء املجرمــني ال ميكــن أن ميــر دون رصاع مريــر ومــؤمل،

استشــهد ابنــي الثــاين عــى جبهــة العامريــة، أمــا أنــا

ــا حيــث فأخــذت النســاء واألطفــال ورحلــت بهــم إىل هن

ــا! تران

ــني ــد ب ــل الوحي ــا الرج ــا وأوالدي، وأن ــي أن ــت مراكب حرق

ــه ــني، ويشــهد الل ــايئ الشــهداء واملقاتل ــال أبن نســاء وأطف

.. إذا قــي عــى الجيــش الحــر.. ســأدفع بهــم للقتــال عــيل

ــا ــا م ــامل عن ــول الع ــع الشــيطان ضــد هــذا النظــام، ليق م

يشــاء.. إرهابيــني.. متطرفــني.. أو أي يشء !!

مل يعــد يهمنــي هــذا العــامل، الــذي مل يســمع رصاخنــا،

ــف ــبة يل.. كي ــا بالنس ــا بتات ــد مه ــا، مل يع ــا، وأملن وظلمن

يجــب أن يــراين العــامل الــذي أدار ظهــره لنــا، لســنا معنيــني

بــه فنحــن إمــا أن نهــزم هــذا النظــام الفاجــر الــذي جلــب

كل حثــاالت األرض لقتلنــا أو ليوارينــا يف قــر أنــا وأوالدي..

ــا مــن أن نعــود لحظرتــه. وذلــك أنبــل، وأرشف لن

كان أبــو عبــد اللــه يعتــر مــن األمل والحــزن.. يتابــع قائــال:

كــم أنــا حزيــن عــى مــايض ســوريا مــع هــؤالء املجرمــني،

وحزيــن أكــر عــى مســتقبلها إذا مل ندمــر هــؤالء الطغــاة!

أمتنــى مــن اللــه أن ميــد بعمــري، وأرى رايات النــر تخفق

يف شــوارع حلــب، وحمــص، ودمشــق، أمتنــى أن أعــود إىل

ــدي الشــهيدين، ــر ول ــادي ألزور ق ــع أرسيت وأحف ــي م بيت

ــكاء عــى ــى الب ــوع، حت ــورد والدم ــا ال ــر عــى قريه وأن

قريهــا حرمــت منــه.

ــى، ــايت هــذه أشــبه باملعجــزات.. أمتن ــو أن أمني ــى.. ول أمتن

ــرق ــل أن ت ــى أم ــم، ع ــكان املخي ــام س ــة، أن ين كل ليل

ــرى ــه الب ــال مع ــب حام ــرج قري ــد بف ــمس الغ ــه ش علي

ــم. بعودته

وميــي النهــار.. ويحــل الظــالم.. ينامــون.. ويحلمــون

ــيحملهم إىل ــذي س ــح ال ــك الصب ــرى ذل ــرة أخ ــح م بالصب

ــد..؟ ــح بعي ــذا الصب ــم ه ــم.. ك دياره

ــة ــواردة هــي شــخصيات حقيقي مالحظــة: الشــخصيات ال

مــن لحــم ودم، شــخصيات مــن رشف وعنفــوان.. حولتهــم

ــاف الوطــن، هــذه ــني عــى ضف وحشــية النظــام إىل الجئ

ــاج. ــة.. ودون مكي ــوريا الحقيقي ــي س ــخصيات ه الش

حكايات اللجوء.. وطن يف خيمة أم خيمة يف وطن !عبدالقادر أحمد

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 42015 حرمل الصحافة

جــال أبــو الــورد البالــغ مــن العمــر 44 عامــا، ســوري الجنســية مــن ريــف إدلــب، عــامل مبجــال الرياضيــات، ومشــهور بتطويــر قوانــني

ــب ــرتيك رجــب طي ــس ال ــن الرئي ــرا م ــه تقدي ــع عائلت ــة م ــى الجنســية الرتكي ــدة، اســتطاع الحصــول ع ــة جدي ــة خوارزمي ــد رياضي وقواع

ــم والعلــاء. أردوغــان للعل

وكان اســم العــامل الســوري أبــو الــورد، ونظرياتــه الجديــدة، التــي دخلــت مؤخــرا يف مناهــج التدريــس الســورية للمراحــل االبتدائيــة، وكان

مــن املقــرر دراســة اعتادهــا يف املــدارس والجامعــات الســورية، لكــن الحــرب وظروفهــا أجــرت العــامل الســوري عــى مغــادرة البــالد، وبذلــك

ــد توقــف عــن العمــل ضمــن األرايض الســورية، لكــن هــذا مل مينعــه مــن االســتمرار يف البحــث والدراســة واســتنباط يكــون مروعــه ق

العديــد مــن القوانــني، والتــي تعتــر امتــدادا ملكتشــفات مشــاهر العلــاء العــرب، أمثــال الخوارزمــي، والتــي تعتمــد عــى رفــع مســتوى

الطالــب الذهنــي، كــا ميكــن اعتادهــا مبرحلــة التعليــم الثانــوي بحســب العديــد مــن الخــراء.

يــأيت منــح الجنســية أليب الــورد بعــد منــح الجنســية الرتكيــة أيضــا ملوهبــة أخــرى، هــو عــازف البيانــو الســوري املوهــوب تامبــي أســعد، حيث

تــم تكرميــه ومنحــه الجنســية الرتكيــة، والجديــر بالذكــر أن الســلطات الرتكيــة يحــق لهــا منــح الجنســيات، وبشــكل خــاص لرجــال األعــال

ــاب ــة وألصح ــن والرياض ــة والف ــارة والصناع ــة والتج ــر الزراع ــاهم يف تطوي ــن يس ــن، وم ــني واملفكري ــني، واالقتصادي ــتمرين، والفنان واملس

القــدرات العلميــة الخاصــة واالبتــكارات الهامــة.

بقرار من الرئيس الرتكي »رجب طيب اردوغان«

تقديــم عــن رشوط الرتكيــة املنــح هيئــة أعلنــت

الطلبــات الدراســية للطلبــة األجانــب الراغبــني يف الدراســة

بالجامعــات الرتكيــة لعــام 2015 بــدءا مــن األول مــن شــهر

ــى ــب ع ــث يحصــل الطال ــدة شــهر واحــد، حي ــباط ومل ش

الشــامل الصحــي التأمــني الســكن املجــاين، إضافــة اىل

واملجــاين، ومنحــة ســنة كاملــة لدراســة اللغــة الرتكيــة،

وبطاقــة مدعومــة للتنقــل، ومــن ميــزات هــذه املنــح أيضــا

ــث ــب، حي ــه الطال ــيحصل علي ــذي س ــهري ال ــب الش املرت

ذكــرت الهيئــة أن طالــب البكالوريــوس ســيحصل عــى 250

دوالرا شــهريا، واملاجســتر عــى 360 دوالرا، والدكتــوراه

500 دوالر، بينــا ســيحصل طــالب األبحــاث العلميــة عــى

900 دوالر يف الشــهر.

يســتفيد الطــالب الســوريني مــن هــذا التشــجيع والحوافــز

ــالب ــة لط ــا الهيئ ــي حددته ــروط، الت ــر ال ــال تواف يف ح

ــة: يجــب أن يكــون املتقــدم البكالوريــوس بالــروط التالي

ــوع ــل مجم ــوق، وأن ال يق ــا ف ــام 1993 ف ــد ع ــن موالي م

ــب ــالب الط ــة لط ــددت الهيئ ــا ح ــن 70%، في ــه ع عالمات

ــص ــا يخ ــام. وفي ــوع الع ــن املجم ــى 90% م ــول ع الحص

منحــة طــالب الدراســات العليــا يجــب أن ال يقــل مجمــوع

الطالــب عــن 75%، وأن يكــون املتقــدم مــن مواليــد 1984

فــا فــوق لطــالب املاجســتر، والدكتــوراه مــن عــام 1979

فــا فــوق، بينــا حــدد املواليــد لطــالب األبحــاث العلميــة

ــد 1969 فــا فــوق. مــن موالي

ووضعــت الهيئــة رشوطــا أخــرى هــي: يجــب عــى املتقــدم

أال يكــون مواطنــا تركيــا، أو صاحــب جنســية مزدوجــة، وأن

يكــون املرشــح قــد أكمــل دراســته الثانويــة؛ بالنســبة لطالب

البكالوريــوس بدرجــة جيــد يف مــدارس تعــادل مــدارس

الثانويــة يف تركيــا، وأال يكــون قــد تــرك دراســته عقــب

حصولــه عــى الثانويــة العامــة لفــرتة تتجــاوز الســنتني، وأال

يكــون عمــره قــد تجــاوز ســن 25 عامــا.

إكــال املرشــح دراســته الجامعيــة والتــي مدتهــا أربــع

ســنوات عــى أقــل تقديــر بالنســبة لطــالب املاجســتر

ــا، ــن 40 عام ــره س ــدى عم ــد تع ــون ق ــوراه وأال يك والدكت

الرتكيــة، الثــالث، اللغــات إحــدى إتقانــه إىل إضافــة

ــن ــا م ــدم خالي ــون املتق ــية، وأن يك ــة، والفرنس واإلنكليزي

األمــراض املعديــة )كاأليــدز، أو التهــاب الكبــد الوبــايئ

والفــرويس(، وأن يلــم املتقــدم بــروط التســجيل واملوافقــة

املســمى االختبــار يف والنجــاح الرتكيــة الجامعــات يف

»اختبــار الحاجــز«، وبعــد إمتــام التســجيل ال يحــق للطالــب

إجــراء أي تعديــل. ويتــم منــح طلبــة البكالوريــوس الذيــن

مل يكملــوا دراســاتهم يف املوعــد املحــدد -عــدا الســنة

التحضريــة- مــدة إضافيــة مجموعهــا ســنتني.

ــه ويف حــال فشــل الطالــب يف إنهــاء دراســته -رغــم إعطائ

املــدة اإلضافيــة- فإنــه ســيتم إلغــاء منحتــه الدراســية، وبعد

القبــول األويل ســوف يتــم دعــوة الطــالب ملقابلــة شــخصية،

كــا حــددت الهيئــة عــددا مــن الوثائــق املطلــوب تقدميهــا

وهي:أوال: مرشحو البكالوريوس

1- استامرة املراجعة للحصول عىل املنحة الدراسية.

2- نسختان من شهادة التخرج.

ــي ــات الت ــن الدرج ــي تب ــهادة الت ــن الش ــختان م 3- نس

ــة. ــته للثانوي ــاء دراس ــا أثن ــل عليه حص

4- تقرير طبي.

5- صور شخصية.

6- صورة عن جواز السفر

ــة ــة الرتكي ــم اللغ ــز تعلي ــن مرك ــادرة م ــهادة الص 7- الش

التابعــة لجامعــة »أنقــرة« )إن وجــدت(.

ثانيا: مرشحو الدراسات العليا )املاجستري والدكتوراه(

1- استامرة املراجعة للحصول عىل املنحة الدراسية

2- نســختان مــن شــهادة التخــرج )يجــب عــىل املرشــح أن

يحــر الشــهادة األصليــة عنــد قدومــه إىل تركيــا(.

ــي ــات الت ــن الدرج ــي تب ــهادة الت ــن الش ــختان م 3- نس

ــة. ــته الثانوي ــاء دراس ــا أثن ــل عليه حص

4- نسختان من السرية الذاتية.

ــن ــذ م ــب أن تؤخ ــة )يج ــب التوصي ــن كت ــختان م 5- نس

ــن(. ــتاذين مختلف أس

6- تقرير طبي.

7- صور شخصية.

8- صــورة عــن جــواز الســفر )الصفحــة التــي توجــد عليهــا

الصــورة الشــخصية لحاملــه، والصفحــات املكتوبــة(.

ــة ــة الرتكي ــم اللغ ــز تعلي ــن مرك ــادرة م ــهادة الص 9- الش

التابعــة لجامعــة أنقــرة )إن وجــدت(.

ــض ــروط مــع بع ــس ال ــوث العلميــة بنف ــالب البح وط

التعديــالت البســيطة، كل هــذا االهتــام مــن الجانــب

الــرتيك تقدمــه الحكومــة الرتكيــة مجانــا لألخــوة الســوريني

طالبــي العلــم، فيــا تتأخــر كثــرا مؤسســات املعارضــة

الســورية يف تقديــم أي عــون يذكــر ومســتمر للطــالب

الســوريني مبختلــف مراحلهــم الدراســية.

منــح من الحكومة الرتكية لطالب الجامعات وخدمات إغاثية وصحيةوالحكومــة الســورية املؤقتة مع ائتالفها تنام يف العســل

ــوريني ــني الس ــل لالجئ ــروف العم ــني ظ ــار تحس يف إط

ــت وزارة العمــل ــة، أعلن ــن داخــل األرايض الرتكي املوجودي

والشــؤون االجتاعيــة الرتكيــة عــن حزمــة قــرارات جديــدة

تخــص كيفيــة تشــغيل الســوريني والنســب املســموح بهــا

يف كل مؤسســة أو ورشــة عمــل، باإلضافــة إىل الوســائل

ــن الالجئــني مــن الحصــول عــى إجــازات عمــل التــي متك

ــة. نظامي

والشــؤون العمــل وزيــر أوضــح الصــدد هــذا ويف

ــاوز ــن أن يتج ــه ال ميك ــاروق تشــيليك« أن ــة »ف االجتاعي

عــدد العاملــني الســوريني يف أي ورشــة عمــل كانــت، نســبة

10 باملئــة مــن إجــايل عــدد العــال الذيــن يعملــون فيهــا،

ــوريني ــغيل الس ــل بتش ــاب العم ــمح ألصح ــن يس ــا ل ك

للمواطنــني املمنــوح األدىن الحــد عــن تقــل برواتــب

ــة. ــرة تركي ــغ 864 ل ــذي يبل ــراك وال األت

وأضــاف تشــيليك بــأن اســتخدام الســوريني ومنحهــم

فــرص عمــل، لــن يــؤدي إىل زيــادة البطالــة يف تركيــا،

حيــث ذكــر بــأن تركيــا لديهــا مــا يقــارب 100 ألــف

وظيفــة عمــل شــاغرة يف مختلــف القطاعــات الطبيــة

والهندســية واألعــال اليدويــة وقطــاع اإلنشــاءات، حيــث

جــاءت تريحاتــه هــذه ردا عــى ادعــاءات بعــض أحــزاب

املعارضــة الداخليــة التــي تفيــد بــأن اســتخدام الســوريني

ــراك يف الحصــول عــى ــني األت ــرص املواطن ــل ف ســوف يقل

ــل. العم

ويف هــذا اإلطــار أوضــح تشــيليك أن الــوزارة قامــت بتقييــم

حاجــة املحافظــات الرتكيــة لأليــدي العاملــة بشــكل مفصل،

ــرارات ــأن الق ــاد ب ــث أف ــة، حي ــذه الحزم ــدار ه ــل إص قب

الجديــدة لــن تشــمل كافــة املحافظــات، وأنــه ســيتم منــع

الســوريني مــن العمــل يف بعــض املحافظــات الرتكيــة التــي

ال تحتــاج لأليــدي العاملــة الســورية عــى غــرار محافظــة

»أنطاليــا« التــي متتلــك االكتفــاء الــذايت يف هــذا الخصــوص،

فقــد قــال الوزيــر يف هــذا الصــدد: »إن القــرار الجديــد لــن

ــة املحافظــات الرتكيــة، وســنطبق الحزمــة يعمــم عــى كاف

ــة ــدي عامل ــاج إىل أي ــي تحت ــات الت ــدة يف املحافظ الجدي

إضافيــة. فعــى ســبيل املثــال هنــاك 10 آالف فرصــة عمــل

يف العاصمــة أنقــرة، وســيتم اســتخدام الســوريني يف 5 آالف

فرصــة عمــل فقــط«.

الحزمــة بــأن تشــيليك خــالل تريحاتــه كــا شــدد

ــا هــي حزمــة قــرارات ــون، إمن ــة قان ــد مبثاب ــد ال تع الجدي

صــادرة عــن رئاســة مجلــس الــوزراء، وذلــك بهــدف منــع

ــم ــة وإخضاعه ــر القانوني ــرق غ ــوريني بالط ــغيل الس تش

ــة. ــة الدول لرقاب

ويف نهايــة حديثــه أوضــح الوزيــر تشــيليك أن فــرص العمل

ــم ــوف تنظ ــوريني س ــني الس ــاء واملهندس ــة لألطب املمنوح

وفــق البيانــات التــي ســتقدمها الــوزارات املتخصصــة.

وفــق عمــل، إجــازات الســوريني منــح وســيتم هــذا

الــروط املطلوبــة منهــم أثنــاء التقــدم بطلــب إذن العمــل

مــن الجهــات املختصــة، بحيــث ســيتم االنتفــاع مــن كافــة

الحقــوق املمنوحــة للمواطنــني األتــراك باســتثناء حــق

الرتشــح وحــق التصويــت يف االنتخابــات الرتكيــة، باإلضافــة

ــكرية. ــة العس ــق الخدم إىل ح

الجديــر بالذكــر أن مســودات القــرارات املقرتحــة قــد

ــان ــوزراء، ورفعــت إىل الرمل ــس ال ــل مجل ــن قب ــت م وقع

ــر ــذي ينتظ ــرار ال ــمل الق ــا، ويش ــة عليه ــرتيك للمصادق ال

ــب ــالب األجان ــح الط ــه، من ــرتيك علي ــان ال ــة الرمل موافق

ــا. ــل يف تركي ــص عم رخ

وزارة العمــل الرتكيــة تعلــن عن قرارات جديــدة بخصوص إذن العمل للســورينيترك برس

منح العالم السوري جمال أبو الورد الجنسية الرتكية

5السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015الحرملي

حرمل الرأي

قبــل البــدء يف أيــة مراجعــة إســالمية عامــة البــد

يل أن أســجل مالحظــة هامــة: وهــي أن كل الرســاالت

ــرت ــي أث ــرى الت ــة الك ــفية والفكري ــة والفلس الروحي

ــه عــر يف مســرة اإلنســان، وتحكمــت مبصــر صرورت

ــني: األوىل ــني مميزت ــت تنقســم إىل مرحلت ــخ كان التاري

هــي فيــض الرســالة عى النــاس جميعــا.. ومبا يتناســب

ومقــدار طاقتهــا الروحيــة الخاصــة بهــا.. فيــض يــكاىفء

تســاويه وإغداقــه مســتوى التعــايل الــذي تبلغــه

)رســالية الرســالة( مــع مســتوى تعــايل جمهورهــا

ــة يف ــي واملناول ــب بالتلق ــث تذه ــا.. بحي ــي له املتلق

كميــة الــروح والفكــرة املتوازعــة عــى النــاس جميعــا

ــا فرصــة.. ــاح له إىل أقــى مــا ميكــن أن تت

ــز بالعكــس.. ــا ســوف تتمي ــة فإنه ــة الثاني ــا املرحل أم

ــة ــة دون بقي ــح فئ ــرة لصال ــروح أو الفك ــكار ال باحت

النــاس )العاملــني باملصطلــح القــرآين، واألمــم باملصطلــح

بالفئــة غــرض مخصــوص أجــل ومــن اإلنجيــيل(،

ــات ــاع الفئ ــدار انتف ــردا مق ــب ط ــرة.. ويتناس املحتك

ــى ــه ع ــود ب ــن أن تع ــا ميك ــع م ــرة م ــرة للفك املحتك

تلــك الفئــات مــن فوائــد أو مثــرات ال عالقــة لهــا

بهــدف الفكــرة أو جوهرهــا، وال عالقــة لهــا )برســالية

ــالة(.. الرس

ــي ــا تنتف ــة وحامله ــرة الروحي ــني الفك ــافة ب إن املس

حملتهــا الرســالة هــي املرحلــة األوىل، فتصبــح يف

ــم، وليســت شــيئا آخــر قابــال للتعريــف.. أمــا يف ذاته

املرحلــة الثانيــة فــإن املســافة تنفصــل، وتأخــذ شــوطا

ــر ــرض املغاي ــع الغ ــب م ــرد يتناس ــع املضط يف التوس

للفكــرة.. وكلــا اتســعت األغــراض اتســعت املســافة،

وكلــا تعــددت األغــراض تعــددت الطــرق.. يــكاد

ــة ــاالت الديني ــا يف كل الرس ــون ثابت ــذا القان ــون ه يك

التــي عرفتهــا البريــة.. ال تشــذ عنــه رســالة وال

ــذي ــل ال ــرق التاث ــذوذ تخ ــدة ش ــأي قاع ــتثنى ب يس

ــال ــل املث ــة.. ويظ ــا يف كل األمثل ــون متطابق ــكاد يك ي

يستنســخ نفســه يف الحالــني ويف املثالــني مهــا تعددت

ــان ــا األزم ــدت بينه ــا باع ــاالت، ومه ــت الرس وتنوع

والظــروف، وتخالفــت مــن حيــث الطبائــع واختــالف

الشــعوب واألشــخاص..

التمثيــل مــن حيــث ـ كثــرا تشــبه إذن املســألة

عــى العســكرية االنقالبــات مشــهد ـ والتشــبيه

الســلطات الرعيــة.. فهــل ميكننــا أن نجــازف بالقــول

ــدول ــة عــام املنرمــة يف ال أن مــا تحقــق خــالل املائ

ــادة أحــزاب اإلســالم الســيايس ــد ق اإلســالمية، عــى ي

والنــوادي الجمعيــات ثــم املســلمني.. والعلــاء

ــة ــات التلفزيوني ــة والفضائي ــالم املكتوب ــائل اإلع ووس

وباقــي املرئيــات املشــاهدة.. كان شــيئا يشــبه اإلنقالب

ــالة..؟؟ ــه كرس ــالم نفس ــى اإلس ع

ــح، ألن ليــس الجــواب بـ«نعــم« هــو الجــواب الصحي

التعميــم بحــد ذاتــه ليــس خصيصــة علميــة ممتدحــة،

مثلــا أن التشــميل العــام يف الــرأي ال يصح عــادة إال يف

الراهــني التجريبيــة التــي خضعــت الختبــارات مطلقــة

ــز ــدء بالرتكي ــب الب ــأ.. يج ــل الخط ــج، وال تحتم النتائ

عــى املفاهيــم األوليــة البســيطة داخــل دائــرة النــص

الدينــي التــي ثبتهــا اإلســالم، والتــي تنطــوي عــى أكــر

ــا، وغمــوض ــا ومدلوالته ــة فهمه ــة يف عل مــن ازدواجي

ــدة( ــد وعقي ــو )معتق ــا ه ــني م ــي ب ــا الوظيف دوره

وبــني مــا هــو )مشــرتع ورشيعــة( وبــني مــا هــو

)شــأن دنيــوي( ال رأي رصيحــا للديــن فيــه.. ولســوف

أبــدأ يف هــذا املقــال بتخصيــص مصطلحــي »الدولــة«

ــا ــا أنتجته ــة، ك ــن املدلولي ــي ع ــة« يف بحث و«الجاع

ــاس جميعــا ــم اســتقراره يف نفــوس الن اللغــة، وكــا ت

بوصفــه الحاصــل النهــايئ ملــا فهمــوه ومــا درجــوا عــى

ــالكهم ــم ومس ــروه يف تجاربه ــا اخت ــه، وم ــاد ب االعتق

كمفهــوم نهــايئ..

أكــر مــن مصطلحــان والجاعــة( )الدولــة

املصطلحــات اإلســالمية الرائجــة اليــوم، والتــي تــم

انتزاعهــا ـ لغــرض مــا ـ وتطويبهــا، مــن أجــل التأثــر

عــى جمهــور إســالمي معــني، والحفــر الذهنــي الــذي

ــرة الســطحية ــن مســاحة الذاك ــر م يســيطر عــى أك

العامــة ليمتــد إىل املخيــال الالشــعوري الــذي يتحكــم

ــر يف الجمهــور ــة التأث ــه.. وبغي مبقــاود التفكــر وآليات

العــام الــذي ســوف يفــي تراكميــا إىل التحــول، عــن

ــة أو ــة، إىل مؤسس ــيد املتنوع ــائط التحش ــق وس طري

حــزب ســيايس أو تيــار قــادر عــى التعاطــي والتفاعــل

يف األوســاط الشــعبية املتدينــة، بغيــة انتــزاع مكســب

مــا مــن خاللــه، أو تحقيــق انتصــار وبــروز دور يف

ــداث.. ــياق األح ــام لس ــار الع اإلط

الدولة االسالمية:مل يقــم حتــى يومنــا هــذا أي مــن املشــتغلني يف الشــأن

ــى ــيايس، ع ــري والس ــه الفك ــالمي، بحقلي ــام اإلس الع

تعريــف الدولــة ورشح ماهيتهــا.. عــى األقــل مــن

ــأن وجهــة النظــر اإلســالمية.. ولقــد يســعني الجــزم ب

النبــي والصحابــة لــو ذكــر أمامهــم مصطلــح )الدولــة

اإلســالمية( ملــا فهمــوا مــا املقصــود منــه بالضبــط، وملــا

ــا اليــوم.. لقــد اســتقر يف وعيهــم كــا اســتقر يف وعين

ــة ــوم املؤسس ــني مفه ــح ب ــة يرتج ــوم الدول ــل مفه ظ

التــي تحتكــر كامــل الســلطات واإلدارات، وبــني مفهوم

ــج اإلدارة الشــاملة ملجتمــع مــا.. كل مــا ميكــن أن ينت

ــارص أن ــالمي املع ــر اإلس ــات الفك ــتمل أدبي ــن مش ع

ــوي ــا الجهــاز األقل ــا.. وأنه ــة هــي الســلطة ذاته الدول

الــذي يتحكــم باألكريــة العامــة مــن الشــعب بوصفهــا

ــم ــتطيع( أن تحك ــدر( أو )ال تس ــرف( أو )ال تق ال )تع

نفســها إال مــن خــالل رجــال الدولــة اإلســالمية، والذين

يتاهــون يف املفهــوم مــع القامئــني عــى الســلطة مــن

ــل ــال الح ــر: رج ــح املخت ــو باملصطل ــلمني.. وه املس

ــا ــا أو فعلي والعقــد الذيــن يقــف عــى رأســهم ـ رمزي

ـ أمــر املؤمنــني أو الخليفــة.. وهنــا ال بــد أن تحرضنــا

بعــض أســئلة رشود ال نــرى أن النــص الدينــي باملجمــل

القاطعــة: هــل اإلجابــة أن يجيــب عليهــا ميكنــه

الخالفــة اإلســالمية هــي فريضــة رشعيــة؟ وهــل هــي

واجبــة؟.. هــل هــي ســنة محبــذة ومســتحبة؟ وهــل

يجــوز أن تتعــدد وتكــر يف أكــر مــن مــكان مــن أرض

املســلمني؟.. وســوف أســجل بدايــة بعــض مالحظــات

أوليــة كمدخــل ينــر لنــا طبيعــة املشــكلة..

ـ املســلمون تعايشــوا مــع مبــدأ وجود ســلطتني يف أكر

مــن لحظــة مــن لحظــات التاريــخ.. فلقــد أعلــن )عبــد

اللــه بــن الزبــر( نفســه خليفــة عــى جميــع املســلمني

ســفيان.. أيب بــن معاويــة بوفــاة ســاعه مبجــرد

ــاء ــه ـ خلف ــار خلفائ ــوي يف اختي ــت األم ــتمر البي واس

املســلمنيـ بالتزامــن والتجــاور مــع أرض الخالفــة التــي

اســتوىل عليهــا عبــد اللــه بــن الزبــر، والتــي اشــتملت

عــى الحجــاز وبعــض العــراق، والتــي امتــدت إىل

ــد ــود يزي ــه وج ــنوات.. مل مينع ــبع س ــن س ــب م قري

بــن معاويــة، ومعاويــة الثــاين بــن يزيــد، ومــروان بــن

الحكــم، وعبــد امللــك بــن مــروان، إىل جــواره كخلفــاء،

ــان ــني تبتغي ــني املتصادمت ــل أن القوت ــل كان الحاص ب

ــا مل ــية، حين ــلطة السياس ــراد بالس ــول إىل االنف الوص

يعــد مثــة خيــارات أخــرى إال أن يقــي أحــد الطرفــني

الســلطة أو الزبريــة الســلطة إمــا اآلخــر.. عــى

االمويــة.. ومل يكــن بإمــكان أي مــن املســلمني، ال ســابقا

وال حتــى الحقــا يف عرنــا الحــارض، أن يقطــع برعيــة

ــة: ــض ديني ــر مح ــة نظ ــن وجه ــني م ــن الخليفت أي م

ــش ــا تعاي ــة.. ك ــة األموي ــة أم الخالف ــة الزبري الخالف

ــات ــدد الخالف ــدأ تع ــع مب ــة م ــرة ثاني ــلمون م املس

يف زمــن واحــد حينــا نشــأت، إىل جانــب الخالفــة

العباســية، الخالفــة األمويــة يف األندلــس، والتــي امتدت

قريبــا مــن مثانيــة قــرون.. ومــع ذلــك مل يخطــر ببــال

أي مــن العلــاء أو الفقهــاء أو الدعــاة أو أهــل الفقــه

والفهــم التريعــي، حتــى أن يتســاءل أو يطــرح عــى

نفســه مبــدأ رشعيــة تعــدد الخالفــات حتــى فــرتة

ــا ــة حين ــث الخالف ــمة بتثلي ــت القس ــم مت ــة، ث قريب

ــال ــر وش ــة يف م ــة الفاطمي ــا الخالف ــرت الحق ظه

الثــالث الخالفــات وتعايشــت فتزامنــت افريقيــا،

بإقــرار مــن خــواص وعمــوم املســلمني لعــدة قــرون..

ــك أن املســلمني مل يشــرتطوا أن يكــون ـ أكــر مــن ذل

الخليفــة خــر املســلمني، بــل وال أن يكــون مــن أهــل

الســنة والجاعــة.. فلقــد عرفــوا الخليفــة الفاســق

الداعــر والزنديــق )يف شــخص الوليــد بــن يزيــد(

)املقتــدر البالــغ غــر الصبــي بالخليفــة وقبلــوا

العبــايس مل يكــن قــد تجــاوز الثانيــة عــر حــني بويــع

خليفــة عــى املســلمني( والخليفــة املرجــىء وصاحــب

العقيديــة الجريــة املناقضــة لعقيــدة أهــل الســنة

والجاعــة كالخليفــة )مــروان بــن محمــد( آخــر خليفة

ــتاذه ــبة إىل أس ــدي نس ــب بالجع ــذي يلق ــوي، وال أم

ومعلمــه الجعــد بــن درهــم الــذي يعــد رأس الجريــة

ومنظرهــا األكــر.. كــا قبلــوا بــأن يكــون الخليفــة مــن

أهــل الطوائــف الضالــة والفــرق الكافــرةـ يف نظــر أهل

الســنة والجاعــة ـ حيــث تواتــر عــى منصــب الخليفة

ثالثــة خلفــاء مــن املعتزلــة )وهــم أكــر جبهــات الفرق

ــة التــي اهتــم أهــل الســنة والجاعــة بحربهــا: الضال

ــالمية ــة اإلس ــة واألم ــوا الخالف ــا( حكم ــا ودفاع هجوم

ــم ــون واملعتص ــم املأم ــا، وه ــني عام ــن ثالث ــر م ألك

والواثــق. واملختلــف طائفيــا، كالفاطميــني الذيــن كانــوا

ــة كبــرة مــن غــالة الشــيعة، والذيــن حكمــوا جغرافي

ــال ــر وش ــالمي: م ــامل االس ــب الع ــن قل ــة م وهام

ــني ــن مائت ــا م ــام قريب ــالد الش ــن ب ــزءا م ــا وج افريقي

وســبعني عامــا )909 ـ 1171م(.. كــا أنهــم مل ينكــروا

ســلطان املــرأة عليهــم، فظهــرت شــجرة الــدر ســلطانة

عــى مــر، وكانــت الســيدة )والــدة الخليفــة املقتــدر

الــذي كان صبيــا أثنــاء مبايعتــه بالخالفــة( هــي الحاكم

الفعــيل وصاحــب األمــر والنهــي مبعرفــة وإقــرار خاصة

املســلمني وعامتهــم ملــا يزيــد عــن عــرة أعــوام.. كــا

أقــروا ســلطان العبيــد )كافــور األخشــيدي واملاليــك(

الذيــن حكمــوا مــر والشــام حتــى وقــت متأخــر مــن

ــر ــن غ ــا م ــف قومي ــوا املختل ــروا وبايع ــخ.. وأق التاري

العــرب كالعثانيــني وااليوبيــني والزنكيــني والســالجقة

ــن غرهــم. ــني وكثري والبويهي

مراجعات إسالمية ـ 1 ـمعبد الحسون

مل تفاجئنــي البتــة تريــح ســتيفان دي مســتورا املبعــوث

ــال مؤخــرا: إن األســد جــزء مــن ــا ق األممــي إىل ســوريا، عندم

ــذي ــا لتفســر الفرنســيني، ال الحــل يف ســوريا، ومل أعــر اهتام

جــاء تعقيبــا عــى كالم دي مســتورا، والــذي يشــر إىل أن العالقة

الوحيــدة التــي تربــط األســد يف الحــل بســوريا هــي رحيلــه.

مل تعــد تريحــات أصدقــاء ســوريا تثــر حاســتي، وال تدعــوين

مقــوالت اليانــي املتحــرض والعاشــق للحريــة إىل التفــاؤل

ــوط ــة الخط ــن الحري ــي م ــد، وال تقربن ــل األس ــوص رحي بخص

الحمــراء التــي رســمتها الذئــاب لألســد املرتبــص بنــا موتــا وقتــال

ــة املانعــة للخــر وتدمــرا، مل تعــد تريحــات الجامعــة العربي

تؤجــج يف داخــيل مقولــة بــالد العــرب أوطــاين، ومل يعــد قلــق

ــدم ــار ال ــلقني وتج ــار املتس ــد أخب ــال، ومل تع ــي لي ــان يؤرقن ب

ــث الســهرات. الســوري تتصــدر أحادي

ــم األســد ــن بجرائ ــر منددي ــل أن نخــرج عــى اســتحياء كب قب

ــوريني ــم الس ــا، كان معظ ــا يف دوم ــق أهلن ــب بح ــي ترتك الت

قــد خرجــوا إلســقاط النظــام، وبعدهــا خرجنــا متضامنــني مــع

أهلنــا يف قريــة الخنســاء مبحافظــة الحســكة، ومــن قبــل خرجنــا

تضامنــا مــع أهلنــا يف الرقــة وديــر الــزور وحلب وحمــص ودرعا،

وخرجنــا أيضــا ضــد الراميــل املتفجــرة، والكيــاوي، والعاصفــة

زينــة، وأســقطنا االئتــالف بعــد أن كان ممثلنــا الوحيــد، وطالبنــا

ــادي ــد أن أشــهرت إفالســها امل ــة بع ــة املؤقت بإســقاط الحكوم

ــم ــيق والدع ــدة التنس ــا وح ــقطنا بأدبياتن ــا أس ــوي، ك واملعن

بعــد أن وزعــت عــى مخيــات اللجــوء املحروقــات املغشوشــة

ــرد ــات ال ــا يف مخي ــراين أهلن ــني ظه ــق ب ــت حرائ ــي أحدث الت

والجــوع.

يبــدو أنــه كلــا زاد تصلبنــا يف إســقاط النظــام واملطالبــة

ــس ــا ولي ــر، علين ــامل الح ــق الع ــزداد قل ــة، ي ــة والكرام بالحري

معنــا، ويتصاعــد معــه تغــول النظــام الفاجــر بقتلنــا وتهجرنــا،

وتدمرنــا، يبــدو أن ال أحــد يريــد لنــا الحريــة وال الكرامــة،

ــي ــورة الت ــات الث ــقاط ملؤسس ــا بإس ــد آبه ــر مل يع ــامل الح فالع

أردنــا لهــا أن تكــون بنــاء حصينــا وبديــال للنظــام البائــد، بيــد

أننــا كلــا رفعنــا صوتنــا عاليــا يف أي اتجــاه ازداد معــدل القتــل

ــتنكار. ــجب واالس ــدالت الش ــع مع ــل تراج ــر مقاب والتدم

الســوريون ميتلكــون القــدرة عــى اســتراف املســتقبل، وهــذا

ــوا مبكــرا ــأت مــن فــراغ، فقــد قال ليــس محــض صدفــة، ومل ي

»مــا لنــا غــرك يــا اللــه« مبجــرد ســاعهم تنديــد النظــام

العاملــي لجرائــم النظــام املرتكبــة بحــق الشــعب األعــزل، الــذي

اكتفــى باملطالبــة، وهــو يف موقــع املتفــرج الســاكت عــن الحــق.

مل تنتــر إرادة العــامل الحــر ملطالــب الشــعب الســوري يف

ــا، وال ــرات مدوي ــر الطائ ــم نســمع هدي ــة، فل ــة والكرام الحري

ــه، ألن ــد وزبانيت ــي األس ــت قدم ــن تح ــزل األرض م ردودا تزل

أعــني العــامل مل تصدمهــا دمــاء األبريــاء املســفوحة يف كل أصقــاع

البــالد الســورية، ومل تســتيقظ معهــا الضائــر الحــرة أمــام

ــة. ــة يف الغوط ــال املحرتق ــاد األطف ــر أجس منظ

وعــى حــني غــرة اســتيقظ العــامل عــى غــول اإلرهــاب، وأراد

لألســد أن يكــون رشيكا لــه يف محاربته، وليذهب الســوريون إىل

الجحيــم، هكــذا أرادوا لــه مــن البدايــة، منــذ أن تهيــأ الجميــع

لرؤيــة الــدم والقتــل والتدمــر، دون أن يــرف لهــم جفــن، هــم

مســتعدون ألي طــارئ، فقبــل أن يعلــن دي مســتورا أن األســد

ــاق ــذي ف ــن الحــل يف ســوريا، كان النظــام األســدي ال جــزء م

إجرامــه كل تصــور قــد اســتعد مبكــرا لتكريــس نفســه كحــام

للحمــى، واملحــارب األول لإلرهــاب، فلــاذا االســتغراب؟! وكــا

ــه ــا الل ــا نــردد: ي ــا، فنحــن أيضــا مــا زلن هــم مســتعدون لقتلن

مالنــا غــرك يــا اللــه.

صمت العالميوسف دعيس

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 62015 حرمل الفكر والسياسة

أســابيع قليلــة تفصــل الســوريني عــن

ــة ــل املحن ــة، لتدخ ــم التاريخي ــرى قيامته ذك

ــنتها الخامســة، وتطــوي صفحــة الســورية س

ســنوات أربــع مل يشــهد العــامل مأســاة متاثلهــا

ــني. ــني العامليت ــة الحرب ــذ نهاي من

لقــد بــات توصيــف املأســاة ومعانــاة املاليــني

ــه صــار ــرى البعــض أن ــد ي ــا، وق ــرا اعتيادي أم

ــك ــر تل ــادة ن ــن إع ــل م ــا، وال طائ ممجوج

ــك املذبحــة ــح تل ــي ترســم مالم ــاالت الت املق

البريــة. فرمبــا يكــون قتــل صحفيــي »شــارل

عــى األردين الطيــار حــرق أو إيبــدو«،

يــد داعــش حدثــا أكــر أهميــة مــن قتــل

ماليــني الســوريني، وتريدهــم؛ ورمبــا قــد

الســيكولوجي التحليــل أن آخــرون يجــد

ــك ــعر تل ــو يستش ــبة، وه ــخصية الكساس لش

النــار املضطرمــة حولــه أمــرا يســتحق العنــاء

يف الغــوص مــن بــد ال وحدثــا والبحــث،

أعاقــه وتفنيــد مدلوالتــه، بــدال عــن حديــث

ال جديــد فيــه، يتكــرر مــع كل نــرة أخبــار،

ــا ــر أيض ــم ب ــوريني ه ــك الس ــا أن أولئ عل

وتحرقهــم نــران شــتى ال تقــل فتــكا عــن

ــدور. ــبة املغ ــار الكساس ــعر ن س

مل يعــد مجديــا الحديــث عــن الصواريــخ

ــا يف ــالت بأكمله ــت عائ ــي أحرق ــة الت الفراغي

دومــا، كــا أن براميــل املــوت التــي ســقطت،

وتســقط بشــكل شــبه دائــم عــى حلــب،

والوعــر يف حمــص، وكفــر نبــل واللطامنــة،

ــد ــا ال جدي ــرا اعتيادي ــح أم ــه أصب ــا تخلف وم

فيــه، وخــر إبــادة عائــالت بأكملهــا وزوال

مــدن عــن الخارطــة، وتغيــر دميغرافيــة مــدن

أخــرى أضحــى حدثــا مســتقرا يف الالوعــي

ــذا ــرض؛ ه ــامل املتح ــذا الع ــد ه ــي عن الجمع

ــاة الســوريني العــامل الــذي مل يأبــه لــكل معان

نــداءات ســوى يســمع ومل ومحنتهــم،

»كوبــاين«، وهــي تســتغيث مــن داعــش؛

ــار ــذي مل يشــعر بحســيس الن ــامل ال ــذا الع ه

إال حــني اقرتبــت مــن البدلــة الرتقاليــة التــي

ــى ــل أن تتاه ــبة قب ــد الكساس ــرتت جس س

ــن ــا ع ــل إيالم ــهد ال يق ــده يف مش ــع جس م

غــره مــن مشــاهد املــوت الســوري اليومــي؛

تلــك النــار التــي مل يتوقــف العــامل عــن النفــخ

ــوريني، ــن الس ــدا م ــرق مزي ــا تح ــا لعله فيه

تلــك النــار التــي أشــعلت جــذوة الشــهامة يف

رأس العاهــل األردين فقــرر أن ميتشــق ســيفه،

وميتطــي صهــوة طياراتــه ليخــوض انتقامــا

داميــا مــن داعــش التــي أحرقــت »ابنــه« عــى

ــي ــه وه ــر طائرات ــني مل ت ــره، يف ح ــد تعب ح

تحلــق فــوق الزعــرتي جثــث الســوريني التــي

غطاهــا ثلــج »زينــة« و«هــدى« وغرهــا مــن

ــف. العواص

ــوريون ــردد الس ــردد وي ــرارا ن ــرارا وتك م

قتــل نديــن القتــل. نديــن إننــا قاطبــة:

الكساســبة، ونديــن اغتصــاب القــرى الســورية

جميعهــا ال عــني العــرب فقــط؛ إذ صــار مــن

املفــروض عــى الضحيــة أن تتعاطــف مــع

أيــة ضحيــة أخــرى تتعــرض الضطهــاد ماثــل

علانيتــه يف الــكاذب األســد مــن ســواء

املفرتضــة، أم مــن داعــش التــي تســتلب رايــة

ــه ــم عن ــذي يتكل ــذا ال ــدل ه ــالم! أي ع اإلس

العــامل املتحــرض؟! أيــة مــروءة أو شــهامة

ــرون يف ــم ال ي ــا، وه ــا أصحابه ــدث عنه يتح

إدانتهــا تســتحق جرميــة الســوريني قتــل

ومعاقبــة مرتكبيهــا! رحــم اللــه جــران خليــل

جــران الــذي عايــش فســاد الضمــر اإلنســاين

ــه: فوصف

والعدل يف األرض يبي الجن لو سمعوا

به، ويستضحك األموات لو نظروا

فــقـاتل الجـسم مـقتـول بــفعلتـه

وقاتــل الــروح ال تــدري بــه البر

يف واليتامــى الثــكاىل رصخــات أن يبــدو

ســورية لــن تجــد لهــا صــدى يف مســامع مــن

ميتلــك القــدرة عــى إنهــاء معاناتهــم، كــا أن

اســتغاثات الســوريني الواقعــني بــني نــار األســد

ــاء ــني رمض ــاء، وب ــه غب ــي تفوق ــه الت وبراميل

داعــش ومــن لــف لفهــا مــن »الخنازيــر«

ــوريني. ــورة الس ــت ث ــي رسق الت

)والتوصيــف هنــا لجــورج أورويــل يف روايتــه

التــي يصــف فيهــا »مزرعــة الحيوانــات«،

تــأيت ثــم ومــن الحيوانــات، تثــور كيــف

الخنازيــر وتــرق هــذه الثــورة. وكأين بــه

ــش ــه داع ــا فعلت ــوريني وم ــورة الس ــايك ث يح

وغرهــا(.

يبــدو أن مثــل هذه النداءات واالســتغاثات

لــن تجــدي نفعــا يف عــامل يثــور لقتــل طيــار،

ــات اآلالف ــن ملئ ــن آخري ــل طياري ــى قت وين

ــا ــح معلوم ــد أصب ــاء. فق ــني األبري ــن املدني م

أن تلــك الحجــج لــن تفيدنــا شــيئا، وأن التبــايك

عــى بلــد مل نصنــه لــن يعيدنــا أو يعيــده

ــا ــود« ك ــزز معض ــوي مع ــق الق ــا؛ »فح إلين

ــا ــح لزام ــد أصب ــذا فق ــا. ل ــزركيل يوم ــال ال ق

عــى الســوريني أن يكونــوا أقويــاء يك يحصلــوا

عــى حقوقهــم، ويتمكنــوا مــن إخــاد هــذه

النــار التــي أتــت عــى كل يشء يف ســورية، ومل

تبــق عــى بــر أو حجــر.

ولكــن كيــف ميكــن لنــا أن نصبــح أقويــاء،

ــن ــة م ــار منح ــا دون انتظ ــذ حقوقن وأن نأخ

أحــد أو هبــة، فالحــق يؤخــذ عنــوة ال يوهــب

ــك ــول إىل تل ــرة للوص ــبل كث ــد. الس ــن أح م

القــوة، ولكــن يلزمهــا أن يعــود الســوريون

الشــعارات ســرتهم األوىل، وينطلقــوا مــن

يف حناجرهــم بهــا صدحــت التــي ذاتهــا

مســراتهم الســلمية، ال بــد مــن إعــادة الكــرة

مــرة ثانيــة، وال بــد مــن تجنــب تلــك الحفــر

التــي وقعنــا بهــا يف طريــق ثورتنــا. مــا مل منتلك

زمــام املبــادرة، ونفيــد مــن أخطائنــا الســالفة،

ــى ــم واإلرادة ع ــوة التصمي ــك ق ــا مل منتل وم

ــن ــوريني، ل ــكل الس ــدة ل ــورية موح ــاء س بن

نتمكــن مــن النهــوض مــرة أخــرى، ومــن

يجــد رغبــة يف قــرارة نفســه اللتهــام جــزء مــن

ــن ــدا م ــا عب ــا م ــيجد نفســه يوم ــة س الكعك

جديــد، ولكــن قــد يكــون الذئــب هــذه املــرة

أشــد فتــكا، وأكــر رضاوة يف افرتاســه لقطيعــه.

قوة العدالة أم عدالة القوة..!!!أحمد العجيلي

شــهدت األيــام العــرة األخــرة مــن شــهر كانــون

ــرة ــن األول يف القاه ــاد مؤمتري ــرم 2014، انعق ــاين املن الث

والثــاين يف موســكو. املؤمتــر األول كان مــن املفــرتض بــه أن

يكــون مؤمتــرا تشــاوريا مــا بــني قــوى املعارضــة يف الخــارج

ــل ــن أجــل، إن مل يكــن أن تتوحــد، فعــى األق والداخــل م

مــن أجــل أن تتوصــل إىل رأي موحــد للحــل الســيايس

لألزمــة الســورية، كــا يحلــو للبعــض أن يســميها، وفشــلوا.

ــن أجــل ــدى موســكو، م ــروف مبنت ــاين املع ــر الث ــا املؤمت أم

التحــاور مــا بــني بعــض رمــوز املعارضــة والنظــام، اســتنادا

إىل مبــادئ جنيــف1 وفشــل أيضــا، ويف الحقيقــة هــو مؤمتــر

ــه ســمي تشــاوريا. ــا ألن ــد ميت ول

وأســباب فشــل كال املؤمتريــن، رغــم بيانــات حفــظ مــاء

الوجــه، كانــت العقليــة اإلقصائيــة، والنظــرة املتعاليــة.

ففشــل مؤمتــر القاهــرة جــاء نتيجــة النظــرة الفوقيــة

لهيئــة التنســيق، بقيــادة حســن عبــد العظيــم الــذي يــرى

مســبقا، هــو وهيثــم املنــاع، بــأن كل قــوى املعارضــة يجــب

ــة وتذهــب إىل موســكو يف ــاءة الهيئ أن تنضــوي تحــت عب

ــا، وتــرف بطريقــة أقصــت كل املعارضــة، وصــادرت ظله

رأيهــا ومل تعمــل عــى توحيدهــا، فليــس مــن املقبــول

ــا معهــا ــو اختلفن شــطب أي قــوى سياســية كانــت حتــى ل

مئــة باملئــة، فــإذا كان لهــا تواجــد عــى الســاحة السياســية

ــب إن مل ــا، فيج ــة منه ــاحة املعارض ــة س ــورية، وخاص الس

ــا أن تتمثــل، فعــى األقــل يســتمع إىل وجهــة نظرهــا، علين

نكــون عقالنيــني، ونعــرتف بــأن التدخــل املــري يف الشــأن

ــاهمة ــر يف املس ــة م ــم أهمي ــا، ورغ ــوري كان واضح الس

ــال. ــة وتفصي ــوض جمل ــو تدخــل مرف بالحــل، فه

ــة ــة بإقصــاء جاع ــلطة املري ــت الس ــة، طالب ــذ البداي من

اإلخــوان املســلمني وإعــالن دمشــق، ورغــم االختــالف مــع

ــوا ــول أن يقص ــن املقب ــس م ــلمني، فلي ــوان املس ــر اإلخ فك

مــن التواجــد عــى الســاحة السياســية الســورية، وإن منعــوا

فقــوى املعارضــة ال تختلــف بذلــك عــن النظــام االســتبدادي

الــذي دمــر الحيــاة السياســية ملــدة نصــف قــرن مــن الزمــن

وأكــر، أضــف إىل ذلــك أن مــر فرضــت قيــودا عــى

ــة ــة أمني ــة إىل موافق ــوري بحاج ــوريني، فالس ــول الس دخ

ــة. ــل ولوجــه املطــارات املري قب

ونتيجــة للعالقــة التاريخيــة والعاطفيــة التــي تربــط حــزب

االتحــاد االشــرتايك الدميوقراطــي، ذا الهــوى النــارصي مبــر،

وهــذا الحــزب هــو املهيمــن عــى هيئــة التنســيق الوطنــي،

ــه ــن مع ــم، وم ــد العظي ــن عب ــتاذ حس ــرف األس ــد ت فلق

ــن أن يبصمــوا ــرار، وعــى اآلخري ــم هــم أصحــاب الق كأنه

الجــدد »املعارضــني« وبعــض هــم يقــرروه مــا عــى

الخارجــني للتــو مــن عبــاءة النظــام. ورغــم البيــان الخجــول

الــذي يدعــو إىل عقــد مؤمتــر توحيــدي لقــوى املعارضــة يف

الربيــع القــادم، فباملعيــار الســيايس فــإن مؤمتــر القاهــرة قــد

فشــل فشــال ذريعــا، ومــن هنــا رفــض العديــد مــن القــوى

التوقيــع عــى هــذا البيــان.

أمــا مؤمتــر موســكو، فهــو مولــود مل يــر النــور ألنــه ولــد

ميتــا، ومــن قتــل هــذا املؤمتــر كان بالدرجــة األوىل النظــام

االســتبدادي، وبالدرجــة الثانيــة كانــت حكومــة روســيا

االتحاديــة، التــي مل تســتطع أن تقــف عــى الحيــاد وبالتــايل

ــا ــدي. أم ــام األس ــع النظ ــوي م ــا الق ــى تحالفه ــت ع بقي

ــوا ــة، فكان ــخصيات معارض ــميوا، بش ــن س ــوون، الذي املدع

ــا ــود يخجــل منه ــر شــيئا، وخرجــوا ببن ــذي مل ي الشــاهد ال

حتــى املبتــدئ بالعمــل الســيايس، فهــذه البنــود هــي كمــن

يشــحذ الحــل، ومــن هنــا كانــت مرفوضــة مــن كل القــوى،

ومل تنفــع تطمينــات ماجــد حبــو بــيء. أهــم ســبب لهــذا

الفشــل هــو أن النظــام هــو الــذي قــرر الئحــة الشــخصيات

املدعــوة إىل منتــدى موســكو، مــن خــالل إرصاره أن تكــون

الدعــوات موجهــة ألشــخاص وليــس لتنظيــات وتحالفــات

ــي ال تعــرتف بالقــوى سياســية، أي االســتمرار بسياســته الت

السياســية األخــرى، رغــم ضعفهــا الــذي ســببه هــو بالــذات،

فهــي متواجــدة عــى الســاحة السياســية الســورية، وهــي

النظــام ال أن تحــاوره، التــي مــن املمكــن أن تفــاوض

ــا مثــن هــذه الحــرب ــع غالي ــذي دف فالشــعب الســوري ال

ــأي حــل ــل ب ــن يقب ــا، ل ــذي أجــره النظــام عــى دخوله ال

ــن ــة. وم ــه األمني ــام وأجهزت ــاء النظ ــد إقص ــيايس إال بع س

تشــكيلة وفــد النظــام تعــرف عــدم جديــة النظــام األمنــي

األســدي، ألنــه كان مــن موظفــي وزارة الخارجيــة مــن

ــاين. الصــف الث

أمــا املعارضــون، فلقــد كان أكــر مــن نصفهــم غــر

معارضــني، ونذكــر منهــم عــى ســبيل املثــال ال الحــر

ــال، وهــو ــوزراء املق ــس ال ــب رئي ــا، نائ ــل باش ــدري جمي ق

ــذي ال ميثــل إال ــدى موســكو، وفاتــح جامــوس ال املقــاول ل

نفســه، الــذي مل يعــد يعــرتف بــه رفاقــه يف منظمــة العمــل

وتريــر تأييــد يف الطائفيــة مواقفــه نتيجــة الشــيوعي

ــة ــى الطائفي ــايس ع ــكل أس ــد بش ــام املعتم ــف النظ مواق

واملذهبيــة، أمــا أبجــر ملــول فمــن ميثــل، فمجمــل الشــعب

ــب إىل ــذي ذه ــو ال ــه وه ــرتف ب ــوري ال يع ــاين اآلش الري

ــد ــض صفحــة النظــام عــر مشــاركته بوف املشــاركة يف تبيي

مؤيــدي النظــام مــن املهاجريــن الســوريني يف الواليــات

املتحــدة األمريكيــة.

فشــل كال املؤمتريــن يجــب أن يفتــح أعــني الجميــع،

ــر ــن يغ ــام ل ــأن النظ ــاص، ب ــكل خ ــم بش ــني منه واملعارض

ــرا عــى الشــعب، وعــى ــر نفســه منت ــه يعت ــه ألن موقف

الجميــع )املعارضــني( أن يقدمــوا التنــازالت الواحــد لآلخــر

للتوافــق عــى برنامــج حــد أدىن ســيايس يشــكل حــال

ســلميا للثــورة الســورية. ومــن هنــا فــإن عــى مؤمتــر

ــن ــدا ع ــذا، بعي ــج كه ــع للمعارضــة، أن يخــرج برنام الربي

الرنجســيات الحزبيــة والشــخصية، ألنهــم إن أرادوا النجــاح

ــني، ــوا واقعي ــم أن يكون ــادة الشــعب الســوري فعليه يف قي

ومــن هــم عــى األرض لــن يقبلــوا بعــد اآلن عقليــة الحــزب

القائــد، الــذي خــرج الشــعب الســوري مــن أجــل تحطيمهــا.

مؤتمري موسكو والقاهرة ما بني التشاور والتحاوربهنان يامين

7السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015 حرمل الفكر والسياسة

يــوم ال ينفــع مــال وال بنــون، يــوم يحاســب كل ظــامل عــا

ــوم ــم ي ــاب العظي ــوم الحس ــوم ي ــق املظل ــذ ح ــم، ويؤخ ظل

الحــق والعــدل نرجــو ونأمــل مــن اللــه عــز وجــل أن يجعلنــا

مــن الصادقــني املؤمنــني الطالبــني لآلخــرة الزاهديــن يف الدنيــا

فالظلــم ظلــات يــوم القيامــة رمبــا تكــون هــذه املقالــة مجــرد

ــرب إىل ــت أق ــه أصبح ــد الل ــن والحم ــابق، ولك ــم يف الس حل

ــع، وان طــال الزمــن وغــدا لناظــره قريــب. الواق

القايض: ما هو اسمك وما هو عملك؟

ــة ــا رئيــس الجمهوري املتهــم: اســمي بشــار حافــظ األســد وأن

العربيــة الســورية وكنــت مرشــحا لرئاســة العــامل أجمــع وفقــا

لرؤيــة أعضــاء مجلــس الشــعب خاصتــي.

القايض: كيف استلمت الحكم يف سوريا؟

ــظ ــدى حاف ــد املف ــدي القائ ــن وال ــم ع ــت الحك ــم: ورث املته

ــد. األس

القايض: أمل يختارك الشعب؟

املتهــم: شــعب أي شــعب؟ إنهــم مجموعــة مــن الجهلــة

خنوعــني نــاس مصالحهــم، يعرفــون وال والغوغائيــني،

مستســلمني جســد بــال عقــل يحــب أن يســاق ويقــاد ال يعــرف

القيــادة وال يفكــر يف السياســة

القــايض: مــا هــو األســلوب الــذي اتبعتــه حتــى أوصلــت

الشــعب إىل هــذه املرحلــة؟

املتهــم: )ضاحــكا( لســت أنــا مــن أســكته، بــل العلــاء

واملشــايخ هــم مــن أقنعــوه مــن خــالل خطبهــم يــوم الجمعــة

يف املســاجد، ومــن خــالل املــدارس الرعيــة، ووزارة األوقــاف،

ــأي ــب ب ــش وال يجــادل أو يطال ــة، أن ال يناق واملعاهــد الديني

حــق، وأن طاعــة الحاكــم وعــدم الخــروج عليــه هــو أمــر إلهي،

وأن الدميوقراطيــة وحريــة الــرأي كفــر وضالل وتشــبيه بالغرب،

ــه ــره وتجهيل ــم وتفق ــم الحاك ــى ظل ــر ع ــب الص ــه يج وأن

ــا ــون لن ــوا يقدم ــه كان ــال صوت ــرد أحــد أو ع للشــعب، واذا مت

التقاريــر يف األفــرع األمنيــة ويتســابقون لكســب ودنــا وتوزيــع

ــة ــاء يف تأدي ــني وأمن ــوا مخلص ــة كان ــم حقيق ــاماتنا عليه ابتس

واجبهــم الوطنــي حتــى اليــوم، انظــر إليهــم مــاذا يفعلــون مــع

مــن يدعــون أنهــم ثــوار يتســابقون إىل الــروة والســلطة وإىل

ــن ــر م ــدر كب ــوا عــى ق ــا زال ــوا وم ــد كان ــئ املجــزأ، لق تجزي

الوفــاء ملــا تربــوا عليــه وآمنــوا بــه، لقــد أرســلنا قســا منهــم

يف مهــات، وســيتابعون عملهــم ألننــا عــى ثقــة كبــرة يف

إخالصهــم باإلضافــة إىل أننــي حولــت معظــم الشــعب فكريــا

إىل االهتــام بالرياضــة حتــى أصبحــت كــرة القــدم معبودتهــم،

ــة واحــدة ــاء، فحفل ــك الرقــص والغن وشــغلهم الشــاغل، وكذل

ــا ــم ملتابعته ــم تجذبه ــام ثورته ــى يف أي ــك حت ــيل الدي ــن ع م

ــا ــا يف الغوطــة، ك ــي نفذته ــاوي الت ــن مجــزرة الكي ــر م أك

قمــت بإثــارة النعــرات الطائفيــة واملذهبيــة واالنشــقاقات بــني

املواطنــني وهكــذا وصــل الشــعب إىل مــا وصــل إليــه.

القــايض: لقــد تحدثــت كثــرا عــن التحديــث والتطويــر ملــاذا مل

تنجــز أي يشء منهــم؟

املتهــم: ســيدي أنــا يف هــذا املوضــوع كان حديثــي للغــرب أمــا

الشــعب فهــم بالنســبة لنــا مجموعــة مــن الرعــاع والهمــج أي

خــدم وعبيــد ال يعرفــون إال الطاعــة، وكلمــة نعــم ســيدي، وال

يقــادون إال بالســوط والعصــا وال يهمهــم إال أن يعيشــوا وكفــى.

القــايض: بعــد أن اســتلمت الحكــم مــن أبيــك مــا هــي

اتبعتهــا؟ التــي اإلجــراءات

املتهــم: ســيدي القــايض والــدي مدرســة كبــرة مل أخــرتع شــيئا

فقــد كان بحكمتــه وعبقريتــه يعــرف مــا ســتؤول إليــه األمــور

وكان عــيل أنــا فقــط تكملــة مشــواره وفــق اآليت:

_ الحفاظ عى السجون واملعتقالت وتطويرها

_ زيــادة عــدد الســجناء من العلــاء واألحرار وذوي الشــهادات

وخاصــة أصحــاب الســمعة الحســنة حتــى ال يصبحــوا قــدوة يف

املجتمــع وفصلهــم مــن وظائفهــم بقــوة القانون.

_ متابعة استخدام املشايخ ورجال الدين يف تخدير الشعب

_ تهجــني كل مــن يف نيتــه املعارضــة يف الداخــل بوســائل

متعــددة )مــال _ ســلطة _ جــاه _ قمــع(

_ اســتمرار االدعــاء بأننــي أحكــم باســم اإلســالم وأصــيل أمــام

النــاس يف العيــد )دون وضــوء(، وتوزيــع الجوائــز عــى حفظــة

القــرآن وإقامــة الوالئــم للعلــاء يف رمضــان

_ اتهام املعارضة بالوالء لألجنبي والعالة للكفار

_ اتهام اإلسالميني باإلرهاب وبأنهم مارقون وخوارج وكفار

ــدا، ــتخداما جي ــا اس ــي إليه ــي أنتم ــة الت ــتخدام الطائف _ اس

وخاصــة أن معظمهــم مــن الحمقــى والجهــالء

_ خلق الفنت بشكل متواصل بني الطوائف جميعها

ــم ــاء يف الحك ــتهي للبق ــي وأش ــا أبتغ ــتور ك ــل الدس _ تعدي

ــاين ــظ الث ــي حاف ــئ وريث ــى أهي وحت

عائلتــي وشــخص بشــخيص واملــال االقتصــاد احتــكار _

وحاشــيتي وعــى رأســهم خــايل محمــد مخلــوف وأوالده

ــح املخــازي ــى تصب ــر الفســق والفجــور يف املجتمــع حت _ ن

ــدى الشــعب. مفاخــر ل

القــايض: هــل تضمــن بهــذه األعــال أن تبقــى يف الحكــم

ــك؟ ــورث ابن وت

ــذي ــو ال ــعب ه ــام األول الش ــايض يف املق ــيدي الق ــم: س املته

يريــد أن أبقــى يف الحكــم وســيعترك كافــرا لهــذا الســؤال فهــي

ــأل ــم مي ــمع هتافه ــا أمل تس ــن أجله ــش م ــي يعي ــه الت عقيدت

الشــوارع )حلــك يــا اللــه حلــك تحــط األســد محلــك( )األســد

أو نحــرق البلــد( )األســد لألبــد( باإلضافــة إىل األســباب التاليــة:

_ أما بقايئ يف الحكم أو الفوىض والتدخل األجنبي.

_ أما بقايئ يف الحكم أو اإلرهاب والدمار والقاعدة.

_ أما بقايئ يف الحكم أو االستعار يستويل عى السلطة.

_ أمــا بقــايئ يف الحكــم أو تنتهــي مســرة التطويــر والتحديــث

واإلصالحــات مــن تنميــة ودفــاع.

القايض: لقد ادعيت أنك ضد إرسائيل فهل حاربتها يوما؟

املتهــم: ســيدي القــايض إن حــرب إرسائيــل والدفــاع عــن

ــه األقــى واملقدســات هــي وســيلة إلســكات الشــعب وتلهيت

ــرتول، ــة والنهــب لالقتصــاد وخاصــة الب ــد للرق وأســلوب جي

وهــي غطــاء رشعــي فأنــا يف حقيقــة األمــر تابــع إلرسائيــل، وال

تهمنــي كل املقدســات املوجــودة يف الدنيــا، إن اهتامــي فقــط

يف الكــريس والحكــم مهــا كانــت الظــروف، والحقيقــة إن

الشــعب تــم تخديــره بالخطــب الرنانــة والشــعارات الواهيــة

ــان واملــكان املناســبني( ــرد يف الزم )نحتفــظ بحــق ال

ــن اإلســالم؟ ــا ع ــد متام ــك بعي ــك أن ــن كالم ــم م ــايض: أفه الق

ــاس ــة الن ــة وإهان ــل والرق ــر بالقت ــن ال يأم فالدي

املتهــم: ســيدي القــايض مل يكــن أمامــي خيــار ففكــرة تخديــر

الشــعب باملقــدس واســتخدام الديــن لتحقيــق أغــراض الحكــم،

كل حــكام الوطــن العــريب ميارســونه، وهــو قاســم مشــرتك

بيننــا، وهــذا األســلوب ســخر لنــا العامــة مــن النــاس فبإمكانــك

أن تــزج خصومــك يف الســجون، وأن تقتــل وتغتصــب وتحــرق

وتــرد املاليــني بحجــة الخــروج عــى الحاكــم وإحــداث الفتنــة

العلــاء واملشــايخ، فاإلســالم ســخرناه لخدمتنــا وســاعدنا

وجعلنــاه مــررا لكافــة أعالنــا املشــينة والهمجيــة.

القــايض: هــل قمــت بــأي إصــالح يف املجتمــع لتطبيــق الحــق

بــني املواطنــني؟

ــل ــم ب ــم ال يحاك ــارض واملته ــايض إن املع ــيدي الق ــم: س املته

يقتــل أو يســجن أو ينفــى دون محاكمــة، واذا قــدم للمحاكمــة

فمــن الناحيــة الشــكلية فقــط، إننــا نطبــق العدالــة عــى

الفقــراء والعامــة فقــط فمــن جــاع ورسق يســجن حتــى ســبع

ــايئ وحاشــيتي ســنوات، أمــا املســؤولون ومعظمهــم مــن أقرب

ــوك ــيل ممل ــليان وع ــت س ــاليش وبهج ــة ش ــال ذو الهم أمث

ــون، ــذورون وال يحاكم ــم مع ــم فه ــم وألمثاله ــع له ــن يتب وم

أمــا باقــي املســؤولني طاملــا اتســموا بالــوالء والتبعيــة، فنحــن

والقانــون نحميهــم، أمــا مــن عمــل بجــد ورشف فمــواد كثــرة

يف القانــون تخولنــا حــق محاســبته ورصفــه مــن الخدمــة

فسياســتنا العامــة أن يكــون املجتمــع فاســد حتــى يخــاف أكــر

ــه وتســهل قيادت

القايض: ملاذا منعت املعارضة السلمية يف بداية الثورة؟

املتهــم: يف الواقــع إن املعارضــة الســلمية هــي مــن ألــد أعــدايئ

فأنــا أريدهــا مســلحة وأرغمتهــا أن تكــون مســلحة حتــى

تتحــول إىل مجموعــات إرهابيــة، وألين أعــرف أن قســا منهــم

ســيرقون ويرهبــون النــاس فيبتعــدون عــن البيئــة الحاضنــة

ــوم بســحقهم ــه، فأق ــح قتلهــم غــر مأســوف علي ــم، ويصب له

ــن ــدر م ــر ق ــى أك ــل ع ــن، وأن أحص ــرة لآلخري ــوا ع ليكون

الرعيــة بدعــوة محاربــة اإلرهــاب حتــى ال تتحــرك منظــات

حقــوق اإلنســان واألمــم املتحــدة والعــامل ضــدي، لذلــك تــراين

ســيدي القــايض أمنــع أي فكــر حــر أو كتــاب أو جريــدة ميــس

بتقاليدنــا وعاداتنــا حتــى القــرآن لــو اســتطعنا ترتيلــه لفعلنــا

فــال نســمح لغرنــا بالظهــور ألنــه يشــكل خطــرا علينــا، وحتــى

ــاء ــا والثن ــدود مدحن ــه إال بح ــمح ل ــوي ال نس ــث النب الحدي

عــى أفعالنــا، وعلائنــا متفهمــون لذلــك، فكلهــم أحمــد

حســون يف ترتيــب الحديــث وفصاحــة اللســان لخدمتنــا، لقــد

ــور ــل التط ــرة بفع ــاكل كث ــن مش ــايض م ــيدي الق ــا س عانين

التكنولوجــي، وعــدم ســيطرتنا عــى اإلعــالم الوافــد عــر

ــلطتنا ــت س ــن وخف ــا مقيدي ــت فأصبحن ــات واالنرتن الفضائي

عــى هــؤالء النعــاج، فقــد بــدأت تظهــر خبايــا مؤامراتنــا عــى

الديــن واإلســالم والشــعب، وحتــى علائنــا أصبحــوا يف خطــر،

ــع، ــباب املطل ــرف الش ــن ط ــتهم م ــم وقداس ــت هيبته وذهب

ــية ــم قدس ــا عليه ــن جعلن ــايخ الذي ــون املش ــوا يجادل فاصبح

ــل لألســف الشــديد. ــذ وقــت طوي من

ــه ــع إن ــعب م ــد الش ــش ض ــتخدمت الجي ــاذا اس ــايض: مل الق

ــيك؟ ــة كرس ــس لحاي ــن ولي ــة الوط ــس لحاي مؤس

الجيــش ال العــرب، الحــكام مثــل مثــيل املتهــم: ســيدي

يســتخدم للحــرب ضــد األعــداء ولحايــة الوطــن، بــل لحايــة

كــرايس الحكــم، وقــادة الجيــوش والضبــاط معظمهــم أصحــاب

ــتفيدون ــم مس ــوال، وه ــارة ورؤوس أم ــوذ وتج ــح ونف مصال

مــن وجودنــا، ونحــن كذلــك مــع العلــم أننــا ال نســعى لتطويــر

ــه إىل ــالحنا نوجه ــل س ــة ب ــع الحربي ــادة املصان ــالح وإش الس

صــدور أبنائنــا ومواطنينــا باإلضافــة إىل أن معظــم الضبــاط يف

الجيــش مــن طائفتــي وأقنعتهــم أن وجــودي مــن وجودهــم،

والعكــس صحيــح، ومصرهــم ومصر أهلهــم وأموالهــم مرهون

ــردون. ــايئ عــى كــريس الحكــم وإال ســيقتلون وي ببق

ــوق اإلنســان واملعاهــدات ــك ال تحــرتم حق ــدو أن ــايض: يب الق

ــا. ــي وقعــت عليه ــة الت الدولي

ــد ــة الجل ــم إال لغ ــم: ســيدي نحــن نحكــم شــعبا ال يفه املته

واالســتعباد االســتبداد ألــف شــعب والخــوف، والســوط

والفســاد.

القــايض: أنــت تقتــل الشــعب بإبــادة جاعيــة ملــاذا كل هــذه

الجرائــم؟

املتهــم: ســيدي أنــا القائــد األعــى للقــوات املســلحة، وحامــي

ــورة ــة أعــداء الث ــي يف الدســتور، ومحارب ــة، وهــذا واجب الدول

التــي قــام بهــا والــدي مــن عنــارص القاعــدة والخونــة املرتزقــة

واجــب مقــدس، وأي جاعــة ال تعتقــد عقيــديت الدينيــة

واملذهبيــة وال تشــاركني فكــري الســيايس فإنهــا جرميــة تــؤدي

إقامــة الحــد عليهــم فأمــا املــوت أو ينفــوا مــن األرض، والعصــا

ملــن عصــا، فعليــك أن تصــر كشــعب حتــى لــو رضبنــاك

ــك ــا يف أهل ــا عرضــك، وفعلن ــك واغتصبن ــا مال بالســوط، وأكلن

مــا نشــاء، وإن خرجــت مــن دائــرة اإلميــان والســلف الصالــح

ــد. ــح فاســق مرت فتصب

القــايض: هــل قمــت بتوزيــع ولــو جــزء مــن الــروة الوطنيــة

عــى الشــعب؟

املتهــم: ســيدي لــو قمــت بذلــك ألصبــح الشــعب يشــعر

باألمــن والرخــاء، وبعــد ذلــك يطالــب بالدميوقراطيــة والكرامــة

ــك ــم، لذل ــود يل يف الحك ــايل ال وج ــرة، وبالت ــات الح واالنتخاب

كان مــن الواجــب أن منلــك االقتصــاد واملــال والتجــارة وكافــة

الــروات، فهــذه السياســة ورثتهــا عــن أيب، فنحــن منلــك البــالد

فــوق األرض وتحتهــا، ونــوزع بعــض االمتيــازات عــى مــن هــم

يف خدمتنــا مــن مطربــني وعلــاء ورجــال الديــن وصحفيــني..

القايض: إذا أنت تدمر بلدا وتقتل شعبا من أجل كريس

املتهــم: نحــن نعتقــد أن ال قيمــة للبلــد والشــعب بعــد

ســقوطنا

القــايض: لــو منحتــك فرصــة أخــرى للحكــم هــل بإمكانــك أن

تبــدأ حيــاة جديــدة مــع شــعبك؟

املتهــم: واللــه لــو أعطيتنــي مئــات الســنني ملــا تقدمــت خطــوة

فأنــا مخلــوق مثــل أيب أعشــق الســلطة واملــال واالســتبداد، أنــا

أحــب شــعبي فقــط عندمــا يكــون تحــت قدمــي، فــال تحــاول

القايض: ملاذا تعيش حالة الطوارئ مع شعبك؟

ــة ــعر بالكرام ــة، ويش ــيم الحري ــس نس ــى ال يتنف ــم: حت املته

ــررة. ــا م ــون أفعالن ــى تك ــان، وحت واألم

القــايض: البــالد مليئــة بالخــرات، فلــاذا كل هــذه االنتهــاكات

لحقــوق الشــعب؟

ــا، فهــي ــا وقيمن املتهــم: حقــوق اإلنســان ليســت مــن مبادئن

قهــر نتنافــس يف الحــكام وزمــاليئ وأنــا غربيــة، صناعــة

الشــعوب واذاللهــا، فنحــن الســادة، وهــم عبيــد لنــا، والعبــد

ال يفهــم إال لغــة القــوة، ونحــن ال نحــب النقــاش، بــل التلقــني،

وال الجــدال، بــل الســمع والطاعــة، هكــذا تعودنــا، أمل تســمع

ــيايس ــن الس ــا واألم ــر وصيدناي ــجن تدم ــايض بس ــيدي الق س

والعســكري وأمــن الدولــة واملخابــرات الجويــة وغرهــا الكثــر.

القــايض: ملــاذا تســيطر عــى وســائل اإلعــالم وهــي ملــك

للشــعب؟

ــا ــل كل م ــي، ب ــا ويف خدمت ــي أن ــي مل ــيدي فه ــم: ال س املته

يف البــالد مملكتــي وتحــت رحمتــي ومل تكــن يومــا للشــعب.

القــايض: إذا أنتــم متارســون الوصايــة عــى شــعوبكم، هــل هــي

قــارصة ال تعــرف مصلحتهــا؟

ــدة، ــة واح ــه إال لغ ــعوب ال تفق ــيدي.. الش ــم س ــم: نع املته

ــذه ــه ه ــن الل ــر م ــم بأم ــكام نحك ــن الح ــوط، فنح ــة الس لغ

الشــعوب، فديننــا دينهــا، ومذهبنــا مذهبهــا، وفهمنــا فهمهــا،

لذلــك منعنــا مــن دخــول الوطــن أي كتــاب أو إنجــاز علمــي

ــة أو ــب ديني ــد كت ــن تج ــد، ول ــا نعتق ــف م ــاين يخال أو إنس

سياســية أو اقتصاديــة أو مــا شــاء لــك تخالــف مــا نؤمــن بــه،

فنحــن ال نســمح ملواطنينــا بالحريــة واالختيــارات حتــى ال

ــا. ــوا به ــي جعلناهــم يؤمن تفســد أفكارهــم الت

ــة؟ إىل ــم باملقدســات والنصــوص الديني القــايض: كيــف تالعبت

ــة مــن الســفاهة وصلتــم؟ أي مرحل

املتهــم: نعــم ســيدي.. انظــر يف كتبنــا تــرى التقديــس للعلــاء

واملشــايخ أكــر مــن التقديــس للمبــادئ والقيــم التــي أتــت بها

النصــوص الدينيــة، فــكل مــا يقــدس الحاكــم بلغنــاه للشــعب

ــا عــن طريــق اإلعــالم وأمئــة املســاجد والدعايــة أمــا تناقضاتن

ــا فهــي غــر ــا املعارضــون لن ــإن كتبه ــا وســلبياتنا ف وإخفاقاتن

معروفــة وال تنــر للعامــة، ولــوال االنرتنــت وبعــض الفضائيــات

واملشــاغبني ملــا ظهــر شــيئا منهــا، لقــد كشــفنا الغــرب الكافــر

ــن ــا م ــديد غزان ــف الش ــورة ولألس ــا املتط ــذه التكنولوجي به

الفضــاء وكشــف عيوبنــا فانظــر مــا آلــت إليــه األمــور، وهاهــم

بعــض رفــاق الــدرب قــد ســقطوا أمثــال مبــارك والقــذايف

ــا اآلن ــم، وأن ــا والعل ــك بفعــل التكنولوجي ــن عــيل، وكل ذل وب

بــني يديــك فنحــن مل نكــن نعلــم أنــه ســيأيت يــوم تظهــر فيــه

الشــمس وينبثــق نهــار جديــد.

القــايض: كيــف فرقتــم األمــة وزرعتــم الفتنــة بــني أبنــاء

الواحــد؟ الجســد

ــد املتهــم: أي حاكــم ظــامل ومســتبد حتــى يســتقر حكمــه الب

ــنت ــزرع الف ــض وي ــا البع ــع ببعضه ــات املجتم ــرضب فئ أن ي

بينهــم ألن يف وحدتهــم خطــر علينــا وعــى ملكنــا فنحــن إن مل

نجــد عــدوا خارجيــا نخلــق عــدوا داخليــا يتلهــى بــه الشــعب

ــا نحــب الراعــات ــا أنن ــل شــاعة اإلرهــاب، ومــن طبعن مث

والحــروب والدمــاء، ونحــب العيــش يف املســتنقعات والظــالم

ــوق ــا، وحق ــي ال متجدن ــالم الت ــائل اإلع ــره وس ــس، ونك الدام

ــا، ــش مبفهومن ــد أن نعي ــا نري ــر، ألنن ــرب الكاف ــان والغ اإلنس

وفرعــون قــدوة لنــا، وقــد تفوقنــا عليــه بكثــر، ومذهبنــا

األســايس هــو التقيــة، فنحــن املقدســون، واملجــد لنــا، ونحــن ال

ــن. ــا مــررة بالدي ــا كله ــوى، وأفعالن ننطــق عــن اله

ــن ــي )وال تحس ــدل اإلله ــة الع ــوم يف قبض ــم الي ــايض: أنت الق

اللــه غافــل عــا يعمــل الظاملــون إمنــا يؤخرهــم ليــوم تشــخص

ــة(. ــوم القيام ــات ي ــم ظل ــار( )إن الظل ــوب واألبص ــه القل في

إن محكمــة العــدل اإللهــي ال يظلــم عندهــا أحــد، وهــي

تقتــص للمظلــوم مــن الظــامل، وســتحاكمون عــى كل جرامئكــم

ــن ــة لهــذا الشــعب واســتغالل للدي مــن رسقــة ونهــب وإهان

اإلســالمي الحنيــف، وعــى تجهيلكــم لوطنكــم، حيــث أضحــى

ــايض إن املســؤولية ــاع: ســيدي الق يف مؤخــرة الشــعوب. الدف

ــال ــن إرادة الشــعب،ـ ف ــوم، فأي ــم واملحك ــني الحاك مشــرتكة ب

ميكــن أن يكــون لشــعب حــي محــب للحريــة واملســاواة

يــرىض بحكــم كهــذا، فالشــعوب مل تطالــب والعدالــة أن

ــا ــتوري وصالحيته ــا الدس ــرف حقه ــى مل تع ــل حت ــا ب بحقوقه

إن هــم طغــوا وتغيرهــم الحــكام الرعيــة يف محاســبة

ــيل: ــا ي ــرتح م ــك أق وتجــاوزوا الحــد لذل

_ محاكمــة العلــاء ورجــال الديــن الذيــن كانــوا الســبب

القداســة الشــعب وتخديــره وإعطــاء تنويــم الرئيــي يف

للحاكــم. والرعيــة

_ محاكمــة رجــال اإلعــالم والصحافــة الذيــن مارســوا التدليــس

وقلــب الحقائــق ومل يكشــفوا عيــوب النظــام.

_ محاكمــة املعارضــة السياســية التــي هجنهــا النظــام وســخرها

ملصلحتــه وأفعالهــم تــدل عليهــم باإلضافــة إىل مارســتها

النفــاق مــن أجــل االســرتزاق الســلطوي واملــادي حتــى أثنــاء

ــورة. الث

ــن مل ــني الذي ــاب والفنان ــاء والكت ــعراء واألدب ــة الش _ محاكم

ــي. ــل اإلعالم ــدح والتضلي ــوا إال امل ميارس

_ محاكمــة القضــاة الذيــن مل ينشــقوا عــن النظــام، ومل يطلبــوا

العــدل للشــعب، وحكمــوا بأمــر الحاكــم.

ــة ــارس سياس ــذي كان مي ــعب ال ــن الش ــم م ــة قس _ محاكم

النعامــة املســكينة حتــى هــذه اللحظــة، وسياســة النفــاق

ــو ــل، فه ــوع والجه ــر والج ــذل والقه ــكام، وريض بال ــع الح م

الشــاهد عــى هــذه الجرائــم، ألنــه مل يحــرك ســاكنا، فــال

ميكــن أن يكــون الحاكــم مســؤوال عــن هــذه الجرائــم لوحــده،

بــل املســؤولية الكــرى تقــع عــى عاتــق الجــزء املتبقــي مــن

ــذا ــل ه ــة ال يقب ــة والحري ــبع بالكرام ــعب مش ــعب، فش الش

ــم، وال الطغــاة ــل الضي النمــط مــن الحكــم والحــكام، وال يقب

واملســتبدين، وزيــادة عــى ذلــك فالحاكــم مل يــأت مــن القمــر،

بــل هــذا الجــزء الخنــوع مــن الشــعب رباهــم وغــرس فيهــم

ــر ــرع بالنظ ــدم الت ــك أرى ع ــم، لذل ــتبداد والظل ــب االس ح

يف الحكــم نظــرا لتشــعب الجرميــة واملالبســات املحيطــة بهــا،

ــد أن تــدرس أســبابها حتــى ال تتكــرر، وأن نأخــذ العــرة وال ب

للمســتقبل، وأن نــريب األجيــال القادمــة عــى حقــوق اإلنســان

وكرامتــه، وعــى الحــوار والنقــاش، واحــرتام الــرأي اآلخــر،

ــاون ــة والتع ــالم واملحب ــعى للس ــراه، وأن نس ــني واإلك ال التلق

والتكامــل يف وطننــا، ويجــب أن نضــع أسســا جديــدة للحكــم

ــة. ــال القادم ــاء مســتقبل زاهــر لألجي لبن

ــوهة ــوخة واملش ــات املمس ــذه املخلوق ــرر ه ــب أن ال تتك يج

يف حيــاة البريــة مســتقبال، وذلــك بقتــل فروســاتها مــن

الظهــور ومســبباتها، فاألهــم هــو تلقيــح األجيــال ضــد الفســاد

ــتعباد. ــتبداد واالس واالس

القايض: رفعت الجلسة للمداولة.

مــا أطلبــه أن يتأمــل القــارئ ويعمــل عقلــه فيــا نحــن فيــه

مــن مصائــب اليــوم فاللــه عــز وجــل يقــول )إن اللــه ال يغــر

مــا يف قــوم حتــى يغــروا مــا يف أنفســهم( صــدق اللــه العظيــم.

محاكمة األسد د. محمد حاج بكري

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 82015 حرمل الفكر والسياسة

»يحــى عــن رجــل كان اســمه سوفســطا، وأنــه كان

وشــيعته ينكــرون الحقائــق كلهــا«

ابن تيمية- كتاب الصفدية

ــل، ــل التفاصي ــل، وتفاصي ــرق يف التفاصي ــا نغ ــرا م *كث

إســقاط طائــرة هنــا، واختطــاف شــخص هنــاك وتريح

صحفــي.. الــخ مبــا يأخذنــا بعيــدا عــن فهــم الظواهــر،

ــري ــا يج ــر م ــة تف ــات مقونن ــاد عالق ــة إيج ومحاول

ــهرة ــة الش ــت املقول ــا كان ــداث، ورمب ــن أح ــا م حولن

ــرا مــا ــك كث ــك، وكذل ــات( تؤكــد ذل ــم إال بالكلي )ال عل

يأخذنــا الحــاس لشــخص مــا، أو تتحكــم بنــا ردود

ــا ــذ موقف ــم نتخ األفعــال تجــاه حــدث معــني، ومــن ث

لألحــالم نستســلم أو االنتقــام، إىل أقــرب انفعاليــا

ــوي(. ــر الرغب ــال )التفك ــدة املن ــات بعي واألمني

مــا نحتاجــه هــو تنميــة مهــارات التفكــر النقــدي،

العربيــة الثقافــة يف متوازنــة لعقالنيــة والتأســيس

ــواء ــر، س ــق يف التفك ــد املنط ــة البع ــالمية، وتنمي اإلس

أكان مبعنــاه الخــاص كاملنطــق الصــوري، أو مبعنــاه

العــام كمنهــج البحــث العلمــي والتفكــر الســليم،

فاملنطــق بشــكل عــام يــدرس القواعــد العامــة للتفكــر

ــو ــها.. ه ــات لنفس ــرا بالجزئي ــم كث ــح( وال يهت )الصحي

يســعى للبحــث وتطبيــق صيــغ قانونيــة عامــة تســلك

ــدا مــن جهــة تقديــم ــه مفي ــات، وهــذا مــا أظن الجزئي

مقاربــة عامــة لقضيــة اســتهلكتها األحــداث والتفاصيــل

ــا. ــة عــن أذهانن ــرا، مبــا قــد يحجــب الصــورة الكلي كث

*مييــز أرســطو يف تصنيفــه للقياســات بــني أربعــة أنــواع

هــي:

1-الرهاين

2- الجديل/ الخطايب

3- الشعري

4– السفسطايئ أو الجدايل.

ل قليــال يف هــذه العجالــة يف موضــوع الخطاب/ وســنفص

القيــاس السفســطايئ أو الجــدايل، وهــو تعريفــا القيــاس

املركــب مــن الوهميــات، والغــرض منــه تغليــط الخصم،

ــديل/ ــاين أو ج ــه بره ــى أن ــاب ع ــذا الخط ــرتاءى ه وي

خطــايب وال يكــون كذلــك )ابــن ســينا، كتــاب النجــاة(،

وســنقوم اآلن بعــرض العديــد مــن منــاذج املغالطــة مــع

التمثيــل لهــا بشــواهد قــد تكــون مفيــدة مــن الحالــة

الســورية.

non-sequitur fallacy مغالطة عدم التالزم*

ــة، ــات املنطقي ــني كل املغالط ــرتكة ب ــة مش ــي صف وه

مــات املقد بــني ســببي تــالزم عــدم نجــد حيــث

الســببية بالــرضورة يعنــي ال فاالرتبــاط والنتائــج،

Correlation does not imply causation

)فالن علوي.. إذا هو مجرم وشبيح(

الخطــأ املنطقــي ناتــج عــن اعتــاد مقدمــة كــرى

خاطئــة، هــي القضيــة الكليــة املوجبــة )كل علــوي هــو

ــبيح( ــو ش ــوي ه ــرم - كل عل مج

)فالن من دوما.. إذا هو سلفي وإرهايب(

الخطــأ املنطقــي ناتــج عــن اعتــاد مقدمــة كــرى

ــاين ــة )كل دوم ــة املوجب ــة الكلي ــي القضي ــة، ه خاطئ

هــو ســلفي – كل دومــاين هــو إرهــايب(

Circular Reasoning الدائريــة الحجــة *مغالطــة

fallacy

وهــي اســتخدام النتيجــة كأحــد املعطيــات يف الوصــول

إىل النتيجــة نفســها، وعــادة مــا تصــاغ النتيجــة بطريقــة

ال تبــدو مشــابهة للمعطــى مــن الوهلــة األوىل.

ــق يف ــد عري ــا بل ــارات ألنه ــد الحض ــوريا مه ــم: س باس

ــخ التاري

argument from جهــل مــن حجــة *مغالطــة

ignorance fallacy

هــي انتقــاد صحــة أمــر مــا لعــدم وجــود أدلــه تثبــت

عــدم صحتــه.

ــدا مل تســتخدم ــة الســورية أب باســم: القــوات الحكومي

غــاز الكلــور يف قصــف مدينــة كفرزيتــا، وال توجــد أدلــة

موثوقــة بــني أيدينــا تؤكــد هــذه االفــرتاءات.

ــراءة ــرضورة ب ــي بال ــة ال يعن ــة موثق ــر أدل ــدم توف فع

القــوات الحكوميــة مــن قصــف املدينــة بغــاز الكلــور،

فقــد يكــون جمــع األدلــة، وتحليلهــا غــر ممكــن،

ــة وصعــب يف ظــروف الحــرب، وقــد تتوفــر هكــذا أدل

ــخ، ويســتخدم هــذه املغالطــة بعــد شــهر أو ســنة.. ال

ــات مــن صاحــب الحجــة إىل ــا لنقــل عــبء اإلثب أحيان

الطــرف اآلخــر.

false continuum fallacy مغالطة االتصال*

وهــي االعتقــاد بأنــه ال ميكــن التميــز بــني طرفــني لعــدم

وجــود حــد فاصــل وواضــح بينهــا

باسم: الطقس حار

ربــاب: مــا دمنــا نقيــس درجــة حــرارة الجــو بالدرجــات،

فــال يوجــد طقــس بــارد أو طقــس حــار، فالــرودة

ــة. ــرارة هــي درجــات يف النهاي والح

األهليــة الحــرب بالثــورة/ صلــة ذو آخــر ومثــال

الســورية.

مجــازر املســلحة املعارضــة ارتكبــت لقــد باســم:

الجبــني. لهــا ينــدى اإلنســانية وجرائــم ضــد

ربــاب: بالتأكيــد لقــد حدثــت حــاالت انتقــام ضــد

عــدد ضحيتهــا وذهــب للنظــام، مواليــة عائــالت

النــاس، ولكــن ال ميكننــا أن نصفهــا متفــاوت مــن

اإلنســانية. ضــد بالجرائــم أو باملجــازر

ووجــه املغالطــة هــو أنــه بغــض النظــر عــن التعريــف

القانــوين للمجــزرة أو الجرائــم ضــد اإلنســانية، فاملجزرة

هــي يف النهايــة تراكــم عــددي لحــاالت القتــل.

False dichotomy الخاطــئ التقســيم *مغالطــة

fallacy

ــط، ــني فق ــاالت إىل احتال ــدد االحت ــص ع وهــي تقلي

فهــي إىل حــد مــا عكــس مغالطــة االتصــال، وتســتخدم

ــار ــى اختي ــم ع ــار الخص ــا إلجب ــة أحيان ــذه املغالط ه

وجــود بعــدم وإيهامــه منتقــاة اختيــارات عــدة

اختيــارات أخــرى، وتســتخدم هــذه املغالطــة كثــرا

لتوجيــه التصويــت عنــد تصميــم اســتطالعات الــرأي يف

ــت. ــع الن ــة، ومواق ــج التلفزيوني الرام

باســم: إمــا أن تكــون معنــا أي مــع الدولــة الســورية أو

مــع اإلرهابيــني

لقــد جــرى إهــال خيــارات أخــرى، فليــس بالــرضورة

كل مــن يعــارض النظــام الســوري هــو مــع )اإلرهابيني(.

رباب: عليك أن تختار بني اإلسالم والعلانية.

فقــد جــرى إهــال خيــارات أخــرى كأن تكــون مســلا

علانيــا، حيــث أن العلانيــة بحــد ذاتهــا ليســت دينــا.

Anecdotal مغالطــة االحتــكام إىل التجربة الشــخصية*

fallacy

عــادة مــا يتذكــر الشــخص التجــارب الداعمــة ألفــكاره،

ــدث ــادة. وتح ــرف والع ــن الع ــاذة ع ــارب الش أو التج

هــذه املغالطــة عنــد اســتخدام تجربــة شــخصية أو

مثــال معــزول كقرينــة إثبــات، ومــن ثــم تعميــم هــذه

ــال. ــرة أو املث الخ

)إنهــم يقتلوننــا عــى الهويــة، لقــد قتلــوا أخــي فقــط

ألنــه علــوي(

ــوا أخــي فقــط ــة، لقــد قتل ــا عــى الهوي ــم يقتلونن )إنه

ــه ســني( ألن

فالــراوي هنــا يعــرض لتجربــة شــخصية، وهــذه التجربة

ــوه ــتنتاج أن أخ ــم واالس ــا- للتعمي ــي – وحده ال تكف

ــم ــني، أو أنه ــه س ــوي أو ألن ــه عل ــط ألن ــل فق ــد قت ق

)أي: الطــرف اآلخــر( يقتلــون العلويــني أو الســنة عــى

ــة. الهوي

Texas Sharpshooter fallacy مغالطة القناص*

وهــي انتقــاء البيانــات التــي تدعــم الحجــة، مــع

تجاهــل البيانــات التــي ال تدعــم الحجــة، كالــذي يرمــي

الجــدار بالبندقيــة ثــم يرســم نقطــة الهــدف عــى موقع

ــائل ــا وس ــاص. ومثاله ــه قن ــي بأن ــم يدع ــة، ث الرصاص

ــت ــورية كان ــورة الس ــة الث ــة يف بداي ــالم الحكومي اإلع

تنفــي وجــود مظاهــرات يف مدينــة معينــة عقــب صــالة

الجمعــة، عــر تصويــر أماكــن هادئــة أخــرى يف املدينــة

ــة. ــاة االعتيادي ذاتهــا تظهــر الحي

خطــاب الخــراب: كثــرا مــن العاطفــة.. قليــال مــن العقلحمزة رستناوي

)عــى يجــب املناهــج تعديــل

ــة، ــر التالي ــع املعاي ــق م ــة( أن يتواف عجال

ــة ــص الديني ــار الخصائ ويأخــذ بعــني االعتب

ــوري ــعب الس ــة للش ــة واالجتاعي والثقافي

الحضــارة إطــار يف املختلقــة مبكوناتــه

ــا ــي شــارك يف بنائه اإلســالمية العظيمــة الت

ــان ــاع األدي ــات وأتب ــع شــعوب وقومي جمي

املختلقــة.. لــذا نــرى االنطــالق مــن البدايــة

ــيل: ــا ي ــق م وف

يف يــرد مــا جميــع يتعــارض ال أن – 1

كل الكتــب مــع وحدانيــة اللــه وقدراتــه

)الكليــات اإللهيــة(، ومــع الديــن اإلســالمي

ــان ــا يجــب أن ال يســاء لألدي ــف، ك الحني

ــا ــات، ومب ــف بالعمومي ــا، وأن توص جميعه

ــد ــث يؤك ــا، حي ــرتكا بينه ــا مش ــل قاس ميث

ــة ــافات الحديث ــاء أن االكتش ــم العل معظ

ال تتعــارض مــع الديــن يف كلياتــه واألصــول،

وال قــي جزئياتــه، وال يف الفــروع ومنهــا

ــا. ــد وغره املقاص

العامليــة املعايــر عــى يعتمــد أن – 2

ــه ــم وحياديت ــة العل ــد موضوعي ــي تؤك الت

يف البحــث يف ظواهــر األشــياء وبواطنهــا،

والتــي ال تتعــارض مــع مــا ورد يف البنــد

واملدقــق املؤلــف يتجــرد وأن الســابق،

ــزة، ــه الجاه ــبقة، وأحكام ــه املس ــن آرائ م

ــة الصحيحــة ــم املعلوم ويعمــل عــى تقدي

يف إطــار نســبية املعلومــة يف اإلطــار العــام،

وتغراتهــا يف الزمــان واملــكان دون املســاس

بالثوابــت الكونيــة اإللهيــة.

والكتــب املراجــع عــى يعتمــد أن – 3

واملصــادر واألبحــاث )يف اســتقصاء املعلومــة

العلميــة، املصداقيــة ذات الحــدث( أو

والحصافــة، بالرصانــة لهــا واملشــهود

اللــه، تعــادي ال أنهــا مــن يتأكــد وأن

ــن بشــكل أســايس وعــام، وال اإلســالم والدي

خــاص. بشــكل واملســلمني

واملصطلحــات املفاهيــم تكــون أن – 4

الــدالالت ذات وخاصــة واملســلات،

العامــة مــن حيــث مرجعياتهــا... أن تكــون

متوافقــة مــع العقيــدة اإلســالمية، وخاضعــة

وللمقاربــة الرصــني العلمــي للتدقيــق

والتبــر. والتقاطــع

5 – أن تخضــع الظواهــر العامــة، واألحداث

التاريخيــة األساســية إىل منظومــة معرفيــة،

ــل الظاهــرة أو الحــدث، تعتمــد عــى تحلي

وإعــادة تركيبــه، ويف االتجاهــني، والتأكــد

مــن صحتــه دون حــدوث خلــل أو تعــارض

يــؤدي إىل انهيــار البنيــة التــي قــام عليهــا.

ذات واملفاهيــم املصطلحــات يف – 6

أو التفســرية أو الدالليــة اإلشــكالية

ــل إىل ــتطيع التوص ــي ال نس ــة، والت الخالفي

ــا ــاق علمــي بشــأنها، يستحســن وضعه اتف

وذلــك تحديــد، دون العــام اإلطــار يف

ــوع يف الخطــأ أو الشــك لالبتعــاد عــن الوق

ــك ــد ذل ــن لتحدي ــذي كان ميك ــة، ال والريب

ــام ــتقبل األي ــك إىل مس ــرك ذل ــره، وت أن يث

العلــوم وتقدمهــا. وتطــور

العلميــة املعلومــات تكــون أن – 7

موثقــة للطالــب املقدمــة والتاريخيــة

املصــدر الــذي ال يشــك فيــه صحتــه ودقتــه

إال بالحــدود املتعــارف عليهــا بــني العلــاء..

ــة غــر متعارضــة وأن تكــون هــذه املعلوم

مــع مــا تقدمــه وســائل االتصــال الحديثــة،

شــكل يف الحديثــة األبحــاث ومراكــز

ومضمــون املعلومــة وحــدود تحركهــا.

للحــدث العلمــي الربــط يتــم أن – 8

ــاص ــام والخ ــني الع ــي ب ــي والعلم التاريخ

دون تعــارض أو تناقــض يف عمليــة متوافقــة

بينهــا دون إلغــاء متــدد أحدهــا عــى

حســاب اآلخــر دون املســاس بجوهــره، كــا

ــة ــة الرؤي ــق آلي ــا وف ــط بينه ــب الرب يج

العلميــة للتاريــخ التــي تؤكــد أن محــور

تطــور الحيــاة والنــاس، يعــود إىل القــدرات

اإللهيــة الكونيــة، وخيــارات النــاس األحــرار

ــط ــك يف الرب ــر، وذل ــاء مســتقبل خ يف بن

ــح. ــل الصال ــع، والعم ــم الناف ــني العل ب

9 – أن يتــم تحديــد األســاس يف الــرؤى

جميعهــا مــن منظومــة معرفيــة تعتمــد

الحضــارة هــي أساســية مرجعيــة عــى

اإلســالمية، واألســس التــي بنيــت عليهــا، ويف

ــم ــه متعل ــن بالل ــان مؤم ــاء إنس ــبيل بن س

الظلــم ومــن العبوديــة، مــن ومتحــرر

والظــالم يســتطيع االعتــاد عــى اللــه وعى

ــذا ــه.. ه ــده وعمل ــخصية وج ــه الش كفاءت

الفــرد الواعــي ألمــور دينــه ودنيــاه، وقــادر

بقــوة اإلميــان والعلــم عــى تطويــر معارفــه

العلميــة، وخراتــه الحياتيــة، ووضعهــا يف

خدمــة شــعبنا الســوري واملســلمني وكل

ــا صالحــا ــه مواطن ــا يجعــل من ــاس.. ومب الن

منتجــا للخــر عــر وســائل العمــل الريفــة،

وباالســتفادة مــا وصــل إليــه العلــم يف

تقدمــه وتطــوره، وبذلــك نحقــق مشــاركتنا

الفعالــة يف الحيــاة البريــة يف مراعــاة تامــة

اإلنســانية واألعــراف والقوانــني لألديــان

ــكل النــاس. ومبــا يحقــق الســلم والســالم ل

مالحظات حول تعديل املناهج الدراســية يف ثورتنا الســوريةعمر شحرور

9السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015نقطة أول السطر

حرمل الفكر والسياسة

ــاين ــلطان العث ــى رشف الس ــم ع ــتقبال أقي ــل اس يف حف

ــر ــق بعــض الحضــور حــول وزي ــز يف باريــس، تحل ــد العزي عب

خارجيتــه، فــؤاد باشــا الــذي كان يرافقــه يف جولتــه األوربيــة،

يف أواخــر ســتينيات القــرن التاســع عــر، وســألوه : مــا هــي

ــردد: ــال ت ــا ب ــؤاد باش ــامل؟ أجــاب ف ــة يف الع أعظــم إمراطوري

حولــه املتحلقــون أصيــب العثانيــة. اإلمراطوريــة إنهــا

بالدهشــة، وســألوه مــرة أخــرى: وكيــف ذاك؟ فأجــاب: ألنهــا

ــا، ــوه به ــا فعلتم ــا، وم ــاه به ــل فعلن ــن كل م ــم م ــى الرغ ع

ــا. ــت تقــف عــى قدميه ــا زال ــا م فإنه

ــه، ــرن التاســع عــر كل ــى مســاحة الق ــت، وع ــك الوق يف ذل

ــو األخــرى ــة تل ــى الرضب ــة تتلق ــة العثاني ــت اإلمراطوري كان

القتــال جبهــات عــى

ــرض ــنا يف مع ــة، لس الخارجي

تفصيلهــا هنــا، وال تفصيــل

عــى ذلــك انعــكاس

أوضاعهــا الداخليــة، بــل إننــا

نركــز عــى اإلجابــة النابضــة

وحقيقــة، وأملــا، صدقــا،

بدقــة لخصــت والتــي

التــي األســباب، شــديدة

انهيــار النهايــة إىل أدت يف

العثانيــة. اإلمراطوريــة

مــا إجابتــه قــدم يف لقــد

ــه العثانيــون أنفســهم، فعل

ــاين ــه الداخــل العث ــا فعل م

بدولتــه، عــى مــا فعلــه الخــارج، مــا فعلتــه القــوى األوربيــة

ــض. ــل املري ــة بالرج املرتبص

ــة يف العــامل، ولســنا ندعــي أن ســورية هــي أعظــم إمراطوري

إال أنهــا وطننــا، ومــن حقهــا علينــا، أال نعــدل بهــا مكانــا آخــر.

ولنــرتك مــا »فعلــوه بهــا«، مــا فعلــه اآلخــرون بهــا، ونبــدأ مبــا

فعلنــاه بهــا، مــا فعلنــاه نحــن الســوريني بهــا، مــا فعلــه رأس

هــذا البلــد بهــا.

وكأننــا نقــرأ يف روايــة، مــن روايــات مدرســة الالمعقــول التــي

ظهــرت يف ســتينيات القــرن املــايض، أو نشــاهد فيلــا أو

مرحيــة مــن أفالمهــا أو مرحياتهــا، رأس هــذا البلــد الــذي

يحــار املــرء يف الصفــة التــي يطلقهــا عليــه، عدلــه بنفســه، بــل

ــه ــه، فألحق ــن قبل ــوه م ــا أب ــد فعله ــه، وق ــه علي ــل نفس فض

بنفســه، فاختــزل إىل أن صــار »ســورية األســد«، شــعار أطلقتــه

ــا ــع شــخصية أغدقه ــاء مناف ــن، لق ــني املزمري ــن املطبل ــة م ثل

عليهــم، أطلــق يدهــم يف كل مــا أرادوا، إال أن تصــل إىل مقامــه.

ــوق ــة ف ــوه إىل مرتب ــده ورفع ــبحوا بحم ــك فس ــوا بذل وارتض

البــر. ثــم جــاء االبــن ليجدهــم عــى مــا اعتــادوا عليــه، بــل

ــدا صغــرا عــى مقاســه. ــوه بل زادوا يف أن جعل

ــا يف ــا عظي ــعارا تحذيري ــة ش ــذ البداي ــع من ــرأس رف ــذا ال ه

عقابيلــه »األســد أو نحــرق البلــد«، مــا كان لعاقــل أن يصــدق

ــل أن يصــدق ــا كان لعاق ــذ، م ــذا ميكــن أن ينف أن شــعارا، كه

أن رئيســا مؤمتنــا عــى بلــد وشــعب، ميكــن أن يخــون أمانتــه،

ــل: ــن قب ــاء م ــل الحك ــف، أمل يق ــع ليخي ــا رف ــه إمن ــا أن ظنن

ــه؟ هــدد بســيف الســلطان.. وال تــرضب ب

ــات القــرن ــة مثانين ــوه يف بداي ــه أب اســرتجع البعــض مــا فعل

املــايض، إال أنهــم أملــوا أنــه بتغــر الظــروف وبتطــور وســائل

ــك كان ــد نفســه، فتبــني أن ذل ــن يعي ــخ ل ــإن التاري اإلعــالم، ف

ــن ــد االب ــى ي ــه، ع ــاد نفس ــخ أع ــاذجا، وأن التاري ــورا س تص

ــرق ــعاره فح ــذ ش ــد األب، نف ــه يف عه ــا كان علي ــح م بأقب

ــل ــرة، وقت ــرة والصغ ــراه الكب ــه، وق ــر مدن ــال، دم ــد فع البل

ــك، ــد ليــس كذل ــه بالتأكي ــه، ال نقــول شــعبه.. ألن الشــعب في

ــاة، رمبــا ــا حي ــه رشده ليحي ــه جفــن، ومــن مل يقتل ــرف ل ومل ي

ــا. ــم منه ــوت أرح كان امل

ــم ــا، يص ــكا مبكي ــرا مضح ــه تري ــا فعل ــرر م ــس ي ــذا الرئي ه

ــهد ــه يش ــه بأن ــى مجتمع ــم ع ــايب، ويحك ــه إره ــعب بأن الش

فشــال عــى كافــة الصعــد، وبالتــايل فــإن الجهــد املبــذول عــى

ــم ــنوات حك ــداد لس ــي امت ــي ه ــه، الت ــنوات حكم ــدى س م

أبيــه، والتــي قاربــت مبجموعهــا النصــف قــرن لتصنيــع شــعب

ــج عكســية، ــرة، وأىت بنتائ ــة كب ــر خيب ــد أمث عــى هواهــا، ق

فأنتــج اإلرهــاب، والفشــل املجتمعــي، فالحل »الحصيــف« إذا..

ــع ــذا املجتم ــاد ه ــايب، وأن يب ــعب اإلره ــذا الش ــث ه أن يجت

ــاء، ــة أدب ــمته مخيل ــذي رس ــذا.. ال ــول ه ــل. أي ال معق الفاش

وفنانــني القــرن املــايض، وجســده ديكتاتــور وابنــه عــى مــدى

ــا ال ــه مب ــرن، تجــاوزت وحشــية آخــره، وحشــية أول نصــف ق

ــد ســالحا مل يســتخدمه ضــد شــعب يقــاس. مل يــرتك رأس البل

البلــد اإلرهــايب، خــال الســالح النــووي، الــذي مل يكــن ميتلكــه

ــه بســالح الحصــار والجــوع. هــل ميــاري أحــد فاســتعاض عن

بعــد.. يف أن مجــرد تفضيــل حاكــم لنفســه، ال عــى بــر بلــده،

ــوة يف ــك بق ــوة إىل الش ــو بق ــر ال يدع ــره، ألم ــى حج ــل ع ب

ــل يقــرره؟ ــه فقــط ب ســالمة عقل

ذلــك كان بعــض مــا فعلــه رأس البلــد بــه، فــاذا فعلــت بــه

املعارضــة؟ قــام الشــعب يف وجــه ظاملــه مطالبــا، مبــا هــو حقــه

ــه األوىل ــادات حراك ــت قي ــة. وكان ــة والكرام ــي: الحري الطبيع

ــات ــى صفح ــم، ع ــا بينه ــقون في ــبان ينس ــه« ش ــه وفي »من

التواصــل االجتاعــي ببســاطة ثوريــة حقيقيــة، فيحركــون

الجمــوع.

ــج ــددة، وأنت ــوى متع ــوري ق ــك الحــراك الث ــى ذل ــت ع تكالب

ــعارات ــة الش ــة رافع ــة النقي ــه الثوري ــيا لقيادات ــا تالش تكالبه

التجميعيــة، وانحرافــا لبوصلــة الحــراك باتجــاه العســكرة،

ــدات خاصــة ــات عســكرية متعــددة، ذوات أجن ــروزا لكيان وب

ــت تجمــع ــي كان ــك الت ــت تل غــرت شــعارات الحــراك، فأنزل

الشــعب الواحــد، ورفعــت بــدال منهــا شــعارات مذهبيــة،

وطائفيــة تفرقــه. ولعلنــا نذكــر يف بدايــة هــذا االنحــراف وهــذا

التــاليش وهــذا الــروز املقابــالت التــي أجراهــا اإلعالمــي تيســر

علــوين عــى قنــاة الجزيــرة، مــع قيــادات الكيانــات الجديــدة

وتركيــزه فيهــا عــى مــا تــراه يف شــكل النظــام الجديــد ووضــع

ــدات ــي باألجن ــذي ي ــرز ال ــر األب ــه، وهــو التعب ــات في األقلي

الخاصــة لهــذه الكيانــات العســكرية. وأكــر مــا يلفــت النظــر

ــائها ــق بأس ــن، تلص ــوح للدي ــتغالل مفض ــا ويف اس ــا، أنه فيه

ــني ــا فصيل ــتثني هن ــة )واس ــة أو توري ــالمية رصاح ــة اإلس صف

مل يكونــا قــد بــرزا بعــد، هــا الدولــة اإلســالمية، وجبهــة

ــا ــا بعــد يف هــذا االســتغالل وحقق ــن زاودا في النــرة، اللذي

فيــه انتصــارا( فاملفــرتض إذن أنهــا تســتقي مــن منهــل واحــد،

لكــن هــذا املنهــل الواحــد مل يكــن يجمعهــا، خلقــت كيانــات

منفصلــة وأرصت عــى أن تبقــى كذلــك، معارضــة عســكرية، ال

تريــد أن يتوحــد ســالحها أمــام مــن تعارضــه!! معارضــة بذلــك

ــرت ــك، غ ــن ذل ــر م ــد املنطــق العســكري، وأك أبســط قواع

هــذه املعارضــة العســكرية يف أحيــان كثــرة، وجهــة بندقيتهــا

ــا املنخرطــون ــا وتركه ــت قواه ــا، وأوهن ــا بينه ــت في فتحارب

فيهــا ليلتحقــوا بذينــك الفصيلــني، اللذيــن ال عالقــة ألجنداتهــا

الخاصــة بأهــداف املعارضــة، وأكــر مــن ذلــك، أغلــب الكيانات

ــادرا مــا كانــت تأمتــر ــواء الجيــش الحــر، ن ــة تحــت ل املنضوي

ــا أن ــك، م ــن ذل ــر م ــه، وأك ــن خطط ــل ضم ــره، وتعم بأوام

تحقــق بعــض الكيانــات انتصــارا مــا، أو تقدمــا مــا، يف منطقــة

ــة نفســها ــل يف املنطق ــات أخــرى، تعم ــوم كيان ــى تق ــا، حت م

باإلعــالن عــن تشــكيل كيــان جديــد، يزيــد التــرذم ترذمــا

واالنقســام انقســاما.

كيانــات مســلحة تنبــت كالفطــور، مل تــرتك اســم صحــايب

ــى ــا ع ــا له ــون عون ــخ، ليك ــن أدراج التاري ــتحرضته م إال واس

ــة ــاوزت الثالث ــا تج ــق إنه ــتغلون بالتوثي ــول املش ــول، يق القب

آالف، ومــا زالــت تتوالــد، وأكــر مــن ذلــك، رهــن الكثــر

ــني، ــه الخارجي ــراره لداعمي ــتقالل ق ــات اس ــذه الكيان ــن ه م

ــا ــارت كأنه ــا، فص ــوم به ــي تق ــات الت ــى العملي ــر ع ــا أث م

اســتعراضات قــد ال تبــدأ يف وقــت مناســب، وقــد ال تنتهــي يف

وقــت مناســب، وتثــر مــن عالمــات االســتفهام الكثــر، وفتــح

جبهــة كســب والســاحل، أســطع مثــال عــى ذلــك، وأكــر مــن

ذلــك، عمليــات الكيانــات العســكرية تحولــت يف مجملهــا إىل

ــة ــوة ناري ــا ق ــام فيه ــك النظ ــع ميتل ــر، يف حــرب مواق ــر وف ك

أكــر عــى األرض، ويف الســاء التــي متطــر الصواريــخ والراميــل

و«أدوات الطهــي« )بحســب خفــة دم املعتــوه يف لقائــه األخــر

مــع ال يب يب يس( وال ميلــك اإلنســان هنــا إال أن ينحنــي إجــالال

ــم. ــاظ مبواقعه ــالهم يف االحتف ــني واستبس ــجاعة املقاتل لش

هــذا بعــض مــن حــال معارضتنــا العســكرية، فــا حــال

السياســية؟ معارضتنــا

هــذه املعارضــة مل تكــن نتاجــا للحــراك الثــوري. لقــد جــاءت

مــن خارجــه، وهــذه الحقيقــة يجــب أن يعــرتف بهــا. تشــكل

ــم، ــن كله ــه، إن مل يك ــم أعضائ ــي وكان معظ ــس الوطن املجل

ــه، ــاركوا يف صنع ــراك ومل يش ــون الح ــوا يراقب ــن كان ــن الذي م

ــم ــاء أنه ــيقياته األنقي ــبان تنس ــراك، ولش ــب للح ــا يحس وم

ــي ــس الوطن ــة »املجل ــوم جمع ــه ي ــوا ل ــه وخصص ــوا ب اعرتف

ــم ــم، وبدعمه ــن دعمــوه وهــو مل يدعمه ــي«. هــم الذي ميثلن

هــذا رســخوا شــخصيته االعتباريــة التــي اعــرتف بهــا الخــارج

ــارت ــل فص ــدد قلي ــا بع ــت مجلس ــه، كان ــرت هيئت ــم تغ . ث

ائتالفــا بعــدد أكــر مغلقــا، وكأنــه األكادمييــة الفرنســية، دون

أن يتغــر أســلوب العمــل، بــل

كل يف محبطــا تراجعــا شــهد

ــا. ــى قلته ــه ع مجاالت

دخلــت املعارضــة.. هــذه

بــني معلنــة شــبه حــرب يف

الداخــل معارضــة مكوناتهــا،

الخــارج، معارضــة تهاجــم

األخــرة تكــون أن وتنفــي

ــعب، ــد للش ــل الوحي ــي املمث ه

حــل إىل بالوصــول وتتمســك

ســلمي لـ«األزمــة« الســورية دون

تدخــل خارجــي، تتهــم معارضــة

الخــارج باســتدعائه، وهــي تعلــم

أن تدخــال كهــذا ال يــأيت »غــب

الطلــب« وهــي تغــض الطــرف، عــن تدخــل خارجــي إيــراين،

ورويس، تلمســه بيدهــا وتــراه بعينهــا، بــل إنهــا تصــف الــروس

ــام، ــاركة النظ ــال، مبش ــل ح ــي تتوس ــا«، وه ــم »أصدقاؤن بأنه

وتعلــم يقينــا أنــه ال يريــده وال يســعى إليــه، ولــو أراده لنجــح

مؤمتــر الحــوار األول يف متــوز 2011 الــذي ترأســه الــرع.

مــاذا اســتطاعت املعارضــة فعلــه، وبخاصــة معارضــة الخــارج؟

ــدرة ــن ندعــي الق ــا ل ــع إنن ــه؟ م ــا مل تســتطع فعل ــدأ مب أو نب

ــا عــى إحصــاء هــذا أو ذاك. مل تســتطع إال أن تكســب اعرتاف

شــكليا خاليــا مــن أي مضمــون، أو أنــه أعطــي لهــا ترضيــة مــن

املجتمــع الــدويل، أو مــا ســمي بأصدقــاء ســورية. مل تســتطع،

وأزعــم أنهــا مل تبــذل جهــدا، يف أن تصــدر جــوازات ســفر

للســوريني املرديــن خــارج بالدهــم، أو أن تجــدد جوازاتهــم

ــا ــن له ــة، مل يك ــر إىل فضيح ــذا األم ــب ه ــل انقل ــة، ب املنتهي

حضــور يف أي بلــد لجــأ إليــه الســوريون، مل تســتطع أن تصــدر

ــة ــاة تلفزيوني ــة، أو قن ــة إذاعي ــئ محط ــة، أو أن تنش صحيف

فضائيــة، تتوجــه مــن خاللهــا إىل العــامل الخارجــي، وإىل الغــرب

ــورية ــورة الس ــة الث ــرح قضي ــا ل ــرة خصوص ــه املؤث وعواصم

ــف ــرويس، لكش ــراين، وال ــعبني اإلي ــى إىل الش ــا، وحت وعدالته

ــعب ــل بالش ــا يف التنكي ــزي، ودوره ــا املخ ــف نظاميه موق

الســوري، ومل تســتطع أن يكــون لهــا حضــور عــى مواقــع

التواصــل االجتاعــي يف الشــبكة العنكبوتيــة، وهــو أمــر قــام

بــه أفــراد ناشــطون ومجموعــات مجتمــع مــدين ناشــطة،

ــني ــني متفاوت ــا مبثل ــي منه ــرة، نكتف ــك كث ــى ذل ــة ع واألمثل

بشــكل هائــل يف القــدرات املاديــة، مؤسســة أورينــت، ونصــف

شــهرية الحرمــل، مل تســتطع أن تقــدم إغاثة حقيقيــة للنازحني،

يف الداخــل واملهجريــن يف الخــارج، وال عــى أي صعيــد صحيــا

كان أو اجتاعيــا أوتعليميــا، والجهــد الكبــر يف هــذه املجــاالت

تقــوم بــه منظــات إغاثــة دوليــة أو غــر حكوميــة.

ذلــك بعــض مــا مل تســتطع املعارضــة، فعلــه فهــو أيضــا كثــر،

اســتطاعت أن تنصــب رئيســا جديــدا يف كل ســتة أشــهر )كان

ــاء ــكل األعض ــاح ل ــى يت ــهر، حت ــون يف كل ش ــدى أن يك األج

الوصــول إىل منصــب الرئاســة(، واســتطاعت أن تصــدر قــرارات

مرتجلــة ثــم تعــود عنهــا، واســتطاعت أن تقيــل حكومــة

ــفارات ــم س ــتطاعت أن تقي ــكيلها، واس ــد تش ــم تعي ــة ث مؤقت

ــرك، ــا والدامن ــا وروماني ــل بولوني ــة، مث ــة األهمي يف دول بالغ

ــتطاعت ــا، واس ــض أعضائه ــيل بع ــر غس ــتطاعت أن تن واس

أن تتــرف باألمــوال التــي تلقتهــا دون رقابــة محاســبية،

إىل تذهــب ال وأن جنيــف2، إىل تذهــب أن واســتطاعت

ــد. ــج واح ــكو والنات موس

اســتطاعت فعــل الكثــر مــن هــذه الشــاكلة، وأعتقــد أن فــؤاد

ــه ــا فعلت ــه، ع ــون حول ــأله املتحلق ــا وس ــو كان حي ــا، ل باش

املعارضــة، لــكان أحجــم عــن ذكــر أكــر أفعالهــا، ألن التأثــرات

الســلبية، ملــا فعلتــه عــى مســار الثــورة الســورية، كان وبكلمــة

واحــدة.. كارثيــا!!

ما فعلناه بها .. وما فعلوه!طارق عبد الغفور

أعتقد أن قرارات الكونغرس األمريي، الســاح

باســتخدام قــوات بريــة يف محاربــة داعــش، تعتــر

ــن ــي أعل ــرتاتيجية، الت ــر يف االس ــا للنظ ــال الفت تعدي

عنهــا مــن أجــل محاربــة اإلرهــاب، عــى الرغــم مــن

أن تفســرات الســيد أوبامــا لهــذا القــرار وحرهــا

مبهــام خاصــة ميكــن للجيــش األمريــي القيــام بهــا

ــة، وأن ــع معين ــد مواق ــارئ، ض ــل وط ــكل عاج بش

ليــس مــن مهــام القــوات األمريكيــة الريــة تحريــر

ــني عســكريني ــا أن إرســال مدرب ــع، ك هــذه املواق

ــش ســوري، ــواة جي ــب وتأســيس ن ــني، لتدري وتقني

مــع إغفــال تحديــد أهــداف هــذا التأســيس، أو

العقيــدة القتاليــة التــي ســيتمثلها هــذا الجيــش، إال

مــن بعــض الصفــات الغامضــة واملرنــة، كاالعتــدال،

ويبــدو ذلــك مقصــودا، ألن االعتــدال كمفهــوم

واالنصيــاع القبــول، مرونــة طياتــه يف يحمــل

ــة، ــة املواجه ــاض إمكاني ــم، وإنخف ــرارات الداع لق

ــا. ــة الحق ــايل مجــرد أداة تنفيذي وبالت

ومبــا أن الســيد دي ميســتورا قــد أعلــن رصاحــة »إن

ــج ــورية«، وأن »نتائ ــل يف س ــن الح ــزء م ــد ج األس

األعــال العســكرية عــى األرض متحولــة ومتبدلــة،

ــذاك«، أعتقــد أن هــذا ــق ومــرة ل مــرة لهــذا الفري

ــه، ــح عــن فشــل مبادرت التريــح هــو إعــالن رصي

كــا فشــلت كل املحــاوالت مــن أجــل مبــادرة حــل

ســيايس ممكــن يف ســورية يكــون األســد طرفــا فيهــا.

أعتقــد أن الفــوىض غــر املنضبطــة التــي متيــز

)الالعــب أمريــكا وفقــدان الســورية، الحالــة

األســايس( الســيطرة عــى بعــض الخيــوط فيهــا،

بســبب طموحــات روســيا )بوتــني( وبعــض الــدول

اإلقليميــة، بــدأت أمريــكا تعيــد ترتيــب االحتــاالت

قطــر، )تركيــا، الحلفــاء خــالل مــن املمكنــة،

الســعودية، إرسائيــل..(، ملواجهــة طموحــات روســيا

وإيــران، ومــا معــارك درعــا والجنــوب، وقصــف

هــذا ملواجهــة ميدانيــة مقدمــات إال دمشــق

الطمــوح، وإيقــاف متــدد إيــران العلنــي عــى حدود

ــود ــمح بوج ــن تس ــل ل ــالية )إرسائي ــل الش إرسائي

جنــوب ســوري تديــره إيــران مهــا كانــت املصالــح

ــدور ــدد ال ــود يه ــذا الوج ــا، ألن ه ــرتكة بينه املش

االســرتاتيجي إلرسائيــل يف املنطقــة، ورمبــا وجودهــا

كدولــة(، كــا أن أمريــكا ومــن خــالل الحلفــاء

أيضــا، بــدأت تــروج الحتــال ممكــن، احتــال نــزع

صفــة اإلرهــاب عــن جبهــة النــرة، واالعــرتاف بهــا

كفصيــل معــارض ســوري، ضمــن رشوط أعلــن منهــا

ــم ــع تنظي ــا الجــوالين م ــرة وأمره ــة الن ــك بيع ف

ــالمية ــكرية إس ــوى عس ــع ق ــا م ــدة، وتحالفه القاع

تــرى أمريــكا والحلفــاء أنهــا معتدلــة يف إطــار جبهــة

عســكرية موحــدة تديرهــا قيــادة مركزيــة مختلطــة،

وهــذا االحتــال أصبــح ممكنــا أو يف طــور االنجــاز

ــايئ. النه

ــات ــوق مقدم ــمح بس ــة ال تس ــذه العجال ــا ه رمب

أنــه أعتقــد تقــدم مــا لكــن أكــر، وشــواهد

تكتيــكات فرعيــة الســرتاتيجية أمريكيــة بنيــت عــى

اإلحتــاالت ونفيهــا، وأن إحتــال اإلحتــواء هــو

أقــرب االحتــاالت املمكنــة، كبديــل عــن املواجهــة

ــرف، أن ــاب والتط ــر اإلره ــل تدم ــن أج ــة م املعلن

ــل ــد تحم ــائل تهدي ــي رس ــابقة ه ــات الس املقدم

إمكانيتــني )إمــا، أو(.

ــر وحجــر، ــن ســورية ب ــى م ــا تبق ــر م ــا: تدم إم

الفــوىض دوامــة يف جديــدة مناطــق وإدخــال

كاألردن وبعــض دول الخليــج، ورمبــا حــروب ممكنة

ــا. ــا فيه ــران طرف ــيا وإي ــون روس تك

أمريــكا، كمديــر برئاســة والتســليم القبــول أو:

للفــوىض، والقبــول بخارطــة املصالــح التــي رســمتها

ــة. ــع والحاي ــات التوزي ــكا، وآلي أمري

تحالف احتواء الفوضى..!

الشاوي الضليل

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 102015 حرمل الثقافة

الرتكيــات كــن مقيــاس الجــال عندنــا قبــل أن يبــدأ الغــزو

ــا ــة، فكن ــالت الرتكي ــل املسلس ــن قب ــاتنا م ــي لشاش الدرام

حــني نريــد وصــف امــرأة جميلــة بيضــاء، وجســدها ممتلــئ

ــى ــس ع ــا نقي ــك ألنن ــا كان ذل ــة«. رمب ــا تركي ــول: »إنه نق

ســيدتني تركيتــني تزوجتــا رجلــني مــن بلدنــا، واســتقرتا فيــه.

ــت ــد انقلب ــده فق ــا بع ــزوح، أم ــل الن ــا قب ــك أيض كان ذل

ــن ــت به ــوايت التقي ــات الل ــن الرتكي ــا. مل تك ــس متام املقايي

ــطوري ــال األس ــك الج ــن ذل ــتنبول ميلك ــة أو اس يف انطاكي

لنســاء الحكايــات، بــل كــن عاديــات جــدا مــن حيــث

الشــكل، لكنهــن كــن ميلكــن مقــدرة عجيبــة عــى التواصــل

الروحــي، ورسقــة االنتبــاه واالهتــام.

ــة ــي منتج ــة، وه ــض الصدف ــران« مبح ــى »عم ــت ع تعرف

ســينائية كانــت تبحــث عــن ســوريني لتصنــع فيلــا عنهــم

ــر، ومل ــة الكث ــن العربي ــرف م ــن تع ــزوح. مل تك ــالد الن يف ب

أكــن أعــرف شــيئا مــن الرتكيــة، لكننــا اســتطعنا عــى مــدار

ــر ــكان تصوي ــدز، م ــر يل ــل يف »ق ــن العم ــل م ــوم كام ي

ــي ــت تكلمن ــة. كان ــا الخاص ــم بطريقتن ــم« أن نتفاه الفيل

باللغــة الرتكيــة، وأرد عليهــا بالعربيــة، كل منــا تحــاول

ــتخدام كل ــن، واس ــن اليدي ــارات م ــا بإش ــق كلاته أن ترف

ــهدا ــرى. كان مش ــول لألخ ــا تق ــال م ــه إليص ــالت الوج عض

أغــرب مــن الفيلــم نفســه. مل تكــن »عمــران« املــرأة الرتكيــة

ــتنبول. ــا يف اس ــت معه ــي تواصل ــدة الت الوحي

ــة ــن قص ــا م ــرت إليه ــي ع ــحر الت ــة الس ــتنبول مملك اس

بامــوك.. التاريــخ، وروايــات أورهــان الحضــارة، وكتــب

والتــي رشبــت روحــي جــال طبيعتهــا حــد العشــق.. رمبــا

أحببتهــا هكــذا ألنهــا تشــبه بلــديت بهوائهــا النقــي وطبيعتهــا

وخرضتهــا. وألنهــا أشــعرتني بالــدفء والحميميــة وكأين

ــا. ــة أهله ــام للغ ــيل الت ــع جه ــا، م ــدت هن ول

ليســت املــرة األوىل التــي أزور فيهــا اســتنبول، فقــد ســكنتني

منــذ ســنوات حــني كتبــت روايتــي »املعــراج«. تجولــت مــع

»يوســف« بطــل الروايــة يف حاراتهــا وأزقتهــا، وزرت جوامعها

ومقابرهــا.. وعــرت معــه »البوغــاز« مــن »اون قابــاين« إىل

»اســكودار«. اســتنبول كانــت مدينــة الحلــم التــي مل أشــعر

فيهــا بالغربــة, وتآلفــت مــع األمكنــة كأين أعرفهــا منــذ أول

حجــر وضعــت عــى تاللهــا.

يف زيــاريت األوىل لهــا، مل أتــرف كســائحة.. بــل رحــت

أحبــو عــى طرقاتهــا أستكشــف الجــال الدفــني يف حجــارة

األرصفــة وفــن العــارة الرائــع. لكــن نســاءها نســفن

مخططــايت كلهــا واســتحوذن عــى اهتامــي.

ــك ــن تل ــت واحــدة م ــاحة تقســيم، كان ــت س ــا وصل عندم

ــس ــا كي ــة الســاحة، وأمامه ــالت تفــرتش زاوي النســاء الجمي

مــن الخــام، مــيلء بطعــام الحــام، تبيــع الــكأس منــه بلــرة.

انحنيــت وأخــذت منهــا كأس الحبــوب.. والتقطــت لهــا

صــورة! ســيدة ســبعينية، ترتــدي ثوبــا ريفيــا أزهــاره امللونــة

الناعمــة تــي بذلــك االندمــاج بــني املــرأة والطبيعــة الــذي

تعــرف بــه الريفيــات يف كل بــالد الشــام. فــوق ثوبهــا ارتــدت

ــت ــد، ووضع ــغول بالي ــض مش ــوف األبي ــن الص ــت م جاكي

ــا ــن بالكروشــيه. تفاهمن ــون، مزي عــى رأســها إيشــارب مل

باالبتســامة واإلشــارة. هــي تكلمــت بالرتكيــة وأنــا بالعربيــة،

ومل نجــد مشــكلة يف التفاهــم!

ــورد يف الســاحة ــادر« ال ــت داخــل »ش ــة كان الســيدة الثاني

ــوان. ــح واألل ــور والروائ ــن الزه ــان م ــط مهرج ــها. وس نفس

ــني شــفتيها والدخــان املتصاعــد مل يكــن شــكل الســيجارة ب

منهــا عــى شــكل غيمــة منســجا مــع منظــر الــورد! كأنهــا

تعمــدت أن تخفــي أنوثتهــا مــع أنهــا تتعامــل مــع أرق مــا

ــه عــى األرض. فللزهــور حساســية مفرطــة ليــس ــق الل خل

ســهال التعامــل معهــا وفهــم احتياجاتهــا وأجوائهــا الخاصــة.

امــرأة اســتوقفتني عــوديت. أثنــاء الشــارع منتصــف يف

جالســة عــى الرصيــف وأمامهــا أكيــاس مــن الخــام، مليئــة

بالخزامــى! عــى فــم الكيــس املفتــوح تربعــت أكيــاس

صغــرة مــن النايلــون والقــاش مربوطــة بعنايــة.

ــول، ــوح خج ــوت مبح ــس بص ــرأة تهم ــت امل ــدر.. كان الفن

وتحــاول رشح فوائــد زهرتهــا مســتعينة بعــدد مــن الكلــات

األجنبيــة التــي تبــدو غريبــة جــدا حينــا تنطقهــا. مــددت

ــا.. ــى فاصطدمــت نظــرايت بوجهه ــس خزام ــدي آلخــذ كي ي

ــة. ــا هــي.. ال ميكــن أن أكــون مخطئ ــد عينيهــا. إنه بالتحدي

هــي خزامــى التــي أحبهــا يوســف حــني مــر برتكيــا، خزامــى

ــع ــت م ــام، وانتقل ــالد الش ــا بب ــاح عطره ــي ف ــرة الت الزه

العثانيــني إىل اســتنبول. كانــت جالســة أمامــي ويدهــا

ممــدودة بحفنــة خزامــى يف كيــس نقــش عليــه اســمها

ــة ــس مجموع ــخ لي ــال إن التاري ــن ق بأحــرف بنفســجية. م

ــات! مصادف

تابعــت ســري يف الشــارع عائــدة إىل الســاحة، مل أعــد أرى

ــه خزامــى ــل املــكان، كنــت مشــغولة عنهــا مبــا تركت تفاصي

يف روحــي.. لقــد هزتنــي بقــوة هــذه املصادفــة، مــع يقينــي

أنهــا وبســبب الفــرق بــني زمنــي الــذي أعيشــه وزمــن

ــة!. ــي حقيق ــون ه ــن أن تك ــة ال ميك الرواي

ــر ــع قواري ــي تبي ــرأة الت ــك امل ــون تل ــن أن تك ــا ال ميك ك

ــة ــة الجميل ــدي. الســيدة الريفي ــة مــن ريــف بل املــاء عربي

ســمعتني أتكلــم العربيــة، فنادتنــي »اشــرتي منــي مــاء

ــا ــا أختــي« جمــدت مبــكاين، كان قلبــي يخفــق بشــدة »ي ي

ــن.. ــذ زم ــه من ــم جــدا افتقدت ــئ وحمي ــظ داف ــي«! لف أخت

أيعقــل أن تخلــق الصــدف إخــوة لــك يف الغربــة، يتحدثــون

ــب »أخ« آآآآخ. ــل لق ــك بأجم ــك، وينادون لغت

ــأل ــذي م ــم ال ــا الضخ ــول صوته ــة الذه ــن حال ــي م أخرجن

ــت ــدايب، وتطلع ــة بأه ــوع العالق ــحت الدم ــارع.. مس الش

صوبهــا. امــرأة طويلــة، ترتــدي بنطــال جينــز، تتطلــع

ــا بائعــة ــا. إنه ــح بأعــى صوته ــة، وتصي ــاس بنظــرة قوي بالن

ــة ال ــض يف بري ــول ترك ــوة خي ــا بق ــب. صوته أوراق اليانصي

ــة، ــة مكــر صــوت مئذن ــاي، وضخام ــة ن ــه رن ــا، ل ــة له نهاي

تبيــع الحــظ للمهووســني باملقامــرة بقروشــهم التــي يف

ــدرك ــا ال ت ــا! رمب ــم بأضعافه ــب يأتيه ــل الغي ــم لع جيوبه

ــعادة ــدر س ــا مص ــا أنه ــن ك ــة الكثري ــدر تعاس ــا مص أنه

شــخص واحــد ســيأخذ الورقــة الرابحــة. وقــد ال تكــون تلــك

األفــكار قــد راودتهــا مطلقــا أثنــاء عملهــا.. فمثلهــا مكانهــم

ــا ــرا، أو عــى األقــل يف مــرح يســتوعب صوته يف دار األوب

وإمكانياتهــا!

حــني وصلــت الزقــاق الــذي فيــه بيــت صديقتــي.. التقيــت

باملــرأة األجمــل بــني نســاء اســتنبول، كانــت تنتظــرين أمــام

ــا. امــرأة يف التســعني مــن عمرهــا، تجلــس عــى ــاب بيته ب

درجــات بــاب البيــت، ظهرهــا محنــي، وبيديهــا املليئــة

بتجاعيــد ناعمــة.. متســك كتابــا ونظراتهــا غارقــة فيــه. نعــم

كانــت متســك كتابــا! اقرتبــت منهــا بهــدوء.. مل ترفــع رأســها.

خطفــت نظــرة إىل الكتــاب، وخفــق قلبــي بشــدة. الكتــاب

كان لتعليــم اللغــة العربيــة لــألوالد الصغــار.. الصفحــة فيهــا

رســوم ملونــة وكلــات بســيطة.

ــأين أطلــت الوقــوف أمامهــا، رفعــت رأســها حــني شــعرت ب

وتطلعــت يف وجهــي، شــعت ابتســامتها، وكأنهــا ابتســامة أم

محمــد جــارة ســتي يف الالذقيــة، وأم حســني املــرأة الريفيــة

التــي كانــت تــأيت لعندنــا مــن قريــة »عــني الســودا« وتجلــب

لنــا الخبيــزة الطريــة.

ابتســامة املرأة الســورية »زهــرة« معظم الســوريني يتذكرون

زهــرة، الســيدة التــي ظهــرت عــى الفضائيــة الســورية

برنامــج »خــرين يــا طــر« والتــي ضاعــت مــن أهلهــا حــني

كانــت طفلــة ومشــت مســافات طويلــة، ووصلــت إىل تركيــا،

ــت يف ــى أصبح ــت حت ــة وعاش ــيدة تركي ــا س ــاك تبنته وهن

الثانيــة والتســعني مــن عمرهــا حــني، وعــر الرنامــج، بحثــت

عــن أهلهــا.. لكنهــا مل تجــد منهــم أحــدا، لقــد ماتــوا جميعــا

ومل يتبــق ســوى أحفــاد إخوتهــا الذكــور. زهــرة يف التســعني

ــع ــم م ــة لتتفاه ــم العربي ــا أن تتعل ــا كان عليه ــن عمره م

ــا، ــا وأحبته ــة أهله ــة لغ ــا. العربي ــن عائلته ــى م ــن تبق م

والبلــد الــذي ولــدت فيــه.

ــالت.. ــوريات الجمي ــاء الس ــت كل النس ــريت خرج ــن ذاك م

وقفــن أمامــي.. ضحكــن مــن املــوت، زرعــن األرض، عمــرن

البيــوت، غرســن األشــجار والــورد، نظفــن الشــوارع، وأحطــن

ــان. ــور بالشــاهدات والريح القب

النســاء األجمــل هــن اللــوايت ســيبنني ســوريا، ويعــدن إليهــا

الحيــاة، ويخرجنهــا مــن رمادهــا.

أجمل نساء األرضابتسام تريسي

ــا ــي م ــب، إن قلب ــات الح ــول كل ــى ق ــادرا ع ــت ق - مازل

ــا, ــة أيض ــن الراغب ــة لك ــة واملمتنع ــا املتحدي ــابا أيته زال ش

إن قلبــي التعــس مــازال قــادرا عــى إســعادك وإســعاد

العــرات بــل األلــوف، ولــن تثنينــي ســخرياتك مــن خريــف

ــال. ــش للج ــي يرتع ــازال قلب ــري، ف عم

- ملاذا أحببتني دون األخريات؟

- تلــك رعشــة رست لتنــزل عــى قلبــي فينتفــض )كــا

العصفــور بللــه القطــر(، ولــن أبحــث يف تعرجــات دماغــي

ــف، وإن ــب ال يفلس ــة، ألن الح ــذه الرعش ــر له ــن تفس ع

ــره. ــوم بتفس ــذي نق ــك ال ــب ذل ــواع الح ــد أن أفس

- أنــا أســعد بكلاتــك، وأنتظــر كل جملــة تكتبهــا ثم ترتســم

عــى شاشــتي, لكننــي ال أســتطيع أن أســمي هــذا حبا.

ــك. ــة مــن طرف ــن طــريف وصداق ــا حــب م - فلتكــن عالقتن

الكهربــاء لنــا تســنح طاملــا بكلــايت أمتعــك وســوف

العنكبوتيــة. الشــبكة وذبذبــات

- حــب وتغــزل كــا تريــد لــن أمنــع عنــك شــيئا طاملــا أنــا

مســتمتعة.

ــن ــك ع ــي ذل ــن يثنين ــن فل ــا تريدي ــي( ك ــت )طن - وأن

ــى ال تنعمــني لحظــة كتابــة كلمــة واحــدة لــك كل يــوم حت

ــي. ــة عن بالغفل

ــن ــدة.. م ــذه املكاب ــن ه ــك م ــفق علي ــا أش ــا... أن ــا ه - ه

ــك املســافات الشاســعة وال حــب واحــدة تفصلهــا عنــك تل

ــا شــيئا. تعــرف عنه

- ال أريد أن أعرف شيئا، تكفيني تلك الرعشة.

- رمبــا مل أكــن جميلــة، ومل أكــن شــابة مبــا يكفــي ألن تتعلــق

تــراه عــى رأس صفحتــي مجــرد الــذي يب، والروفايــل

ــة. خدع

ــد ــرأة ليتصي ــى يف إهــاب ام ــرا يتخف ــت ذك ــو كن ــى ل - حت

ــض ــي نب ــي أن قلب ــك, يكفين ــي ذل ــن يصدمن ــب.. فل املقال

مــن تحــت هــذا الدمــار للحظــة، وســوف أحظــرك، وأمــي

غــر مبــال.

ــا ســبب تعاســتي، ويســعدين ــرين مبأســاتكم إنه - آه ال تذك

إذا كانــت كلــات الحــب التــي ترســلها يل تبلســم شــيئا مــن

جراحــك.

- ال أريــد إشــفاقا نحــن لســنا مبســاكني, ولدينــا إرصار عــى

ــا ــا, فرتين ــط بن ــذي يحي ــوت ال ــم، وامل ــم الحم ــاة رغ الحي

نبتســم ونرتــب لبعضنــا املقالــب ونجــرت الذكريــات، ونــأكل

األطعمــة التــي نشــتهيها رغــم دوامــة األســعار املتصاعــدة.

عــن عاجــزة وأنــا الكلــات، بهــذه تبكينــي إنــك -

. تكم عد مســا

- ال تحمــيل نفســك عبئــا مل تســاهمي بصنعــه، فالعــامل كلــه

عاجــز عــن مســاعدتنا.

- كم بقي لك من الوقت؟

- مــؤرش البطاريــة يقــول إن ربــع ســاعة تفصلهــا عــن الخــور

ــذه ــتنا ه ــتؤنس وحش ــاء س ــدو أن الكهرب ــاليش, وال يب والت

الليلــة.

- كيف تعيشون بال كهرباء؟ ال أكاد أتخيل ذلك!

- ليــس الكهربــاء وحدهــا بــل أكــر مقومــات الحيــاة، ولكننــا

مازلنــا عــى قيــد الحيــاة.

- أوه هذا فظيع!!

- ما هي آخر كلمة تقولينها يل قبل أن أودعك؟

- ال يكفــي الوقــت لديــك ألخــط جملــة واحــدة، فأنــا أكتــب

وأمســح حتــى أرســل لــك جملــة مفيــدة.

- ملــاذا جملــة مفيــدة, اكتبيهــا عــى ســجيتك وأرســليها بــكل

أخطائهــا، فالشــخبطة أحيانــا أكــر فائــدة.

- ها ها... اكتب أنت آخر كلمة يل.

تقرأيهــا أن اضطــررت لــو حتــى كثــرا أفكــر ال أنــا -

كــبــــحــــأ باملقلــوب:

درة املشتهىإسماعيل خليل الحسن

يف البدء ..

كانــت هنــاك حزمــة مــن النــور.. فجــأة توهجــت مــن ال

مــكان..

ــت إىل ــم ثبت ــة.. ث ــة هائل ــت ارتعاش ــر ارتعش يف أول األم

حــني، قبــل أن تعــود إىل االرتعــاش مــن جديــد، ارتعاشــات

ــت.. ــن الوق ــة م ــرتة طويل ــرت ف ــة، وم ــة.. مجنون متوالي

كانــت قــد ازدادت توهجــا، وكانــت يف خــالل ذلــك،

تخطــو خطــوات إىل األمــام.. إىل األمــام يف شــكل دائــرة..

بعــد أن تــم لهــا مــا أرادت، تقيــأت مــن مــكان الفــم فيهــا

شــعاع طويــل.. مل يلبــث أن خــرج منــه شــعاع صغــر، ومــا

بــني الومضــة واألخــرى، كان يخــرج مــن أحشــاء االبــن ابنــا

صغــرا.. حتــى غمــرت األرض حزمــة كبــرة مــن األشــعة،

ــرت ــال.. وم ــة الج ــر معقول ــكال غ ــا أش ــمت عليه رس

فــرتة طويلــة مــن الوقــت..

ابتــدأت تتوهــج، ثــم تخبــو.. »جســم النــور« تتوهــج ثــم

تخبــو..

ــعاع ــد راح الش ــم، وق ــخ ويتضخ ــا ينتف ــور، وبطنه .. الن

يبتلــع أبنــاءه.. وأحفــاده.. وأحفــاد أحفــاده.. ومــا أن الكل

يف كيانــه رسى، حتــى فتحــت األم فمهــا الواســع، العميــق

ــل.. الغــور، وراحــت تشــفط لســانها الطوي

بجــوار وتضخــم.. انتفــخ، بطنهــا املشــع« »الجســم

ــم ــا جس ــل عنه ــاء. انفص ــه امل ــف من ــذي ج ــرى ال املج

ــن ــا م ــاد جسس ــد ع ــوطا، وق ــارت ش ــع.. وس ــر مش آخ

جديــد. الكــرى وهجهــا أقــوى.. أكــر طغيانــا مــن الوهــج

الضعيــف، وبــني كل مســافة، واألخــرى كان ينفصــل جــزء

مــن املتأخــرة ليلحــق باملتقدمــة، وينضــم إليهــا، فيزيدهــا

ــا.. ــا وبريق وهج

ــزداد ــة ت ــزاال.. املتقدم ــزداد ه ــوال، ت ــزداد نح ــرة ت املتأخ

جرمــا، تــزداد رســوخاـ وثباتــاـ بعــد أن تــم لهــا مــا أرادتـــ

الكرىـــ تقيــأت مــن مــكان الفــم فيهــا شــعاعا طويــال، راح

يتكــور عــى نفســه ويقفــز، مــن األبنــاء واألحفــاد وأحفــاد

األحفــاد، غمــرت األرض حزمــة كبــرة مــن األشــعة..

وابتــدأت كتلــة النــور تــأكل نفســها.. تتوهــج، ثــم تخبــو..

ــو.. ــم تخب تتوهــج ث

ــع ــعاع األب يبتل ــدأ الش ــد ابت ــها، وق ــم نفس ــي تلمل وه

أبنــاءه.. وأحفــاده، وأحفــاد أحفــاده، ومــا أن رسى الــكل يف

كيانــه، حتــى فتحــت الكتلــة األم فمهــا الواســع.. العميــق،

ــا ــور.. بطنه ــة الن ــل.. كتل وراحــت تشــفط لســانها الطوي

ــة ــا كتل ــت عنه ــث أن انفصل ــم.. ومل تلب ــخ.. وتضخ انتف

أخــرى أصغــر.

حزمة النور* يوسف القط

* كاتب مصري طليعي راحل

11السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015 حرمل الثقافة

ــة ســورية ــر الحديــث عــن رواي قــد يكــون مــن املبك

ــورة الســورية، ــا يف مشــهد الث ــاء الفت ــت ارتق ناضجــة حقق

واســتلهمت أبعادهــا ومراميهــا دون أن تخــرج عــن معايــر

الكتابــة وفــق مقــدرات الجنــس األديب الــذي تنتمــي إليــه.

إن الكتابــة عــن حــدث ســاخن ال تســتدعي الخفــة يف

بعــد، تســتقر مل التــي الكبــرة مضامينــه إىل التســلل

واالكتفــاء بالتعبــر عنــه يف إطــار تأريخــي صــادم يف الوقــت

الــذي كان ال بــد عــى العديــد مــن األعــال الروائيــة التــي

ــة مــن ــورة الســورية أن تركــن إىل حال واكبــت تحــوالت الث

ــا ــب رسوده ــة أن تذه ــرتوي، مخاف ــل وال ــار والتأم االنتظ

ــق الروايــة التســجيلية أو الوثائقيــة. الروائيــة إىل نف

وهنــا ال بــد أن نتســاءل، هــل اســتطاع الروائيــون املتعجلون،

ــا داخــل ــاد صرورته ــورة الســورية وأبع ــة الث ــاط ماهي التق

أعالهــم دون أن يســقطوا يف أفخــاخ التأريــخ، والهــذر

ــة؟. ــو مــن الفجاجــة والتقريري ــق عــر ســياقات ال تخل القل

مثــة أعــال عديــدة تناولــت تحــوالت الثــورة الســورية،

ــى ــا ع ــت يف أغلبه ــا انكب ــة، لكنه ــا الدامي ــع أحداثه ووقائ

مخــارج ال تنبــئ عــن روايــة ســورية ســيكون لهــا الحضــور

الالئــق يف القــادم مــن األيــام إن اســتمرت تلــك األعــال أو

غرهــا عــى تأثيــث الــرود الروائيــة بالطريقــة ذاتهــا التــي

ــة بعــد. ــا الدامي ــورة مل تحــط رحاله ــوم، والث نشــهدها الي

إن أغلــب األعــال الروائيــة الســورية التــي عنيــت بالثــورة

ــتطيع ــا ال نس ــذا م ــس إال، وه ــا لي ــورا راهن ــت حض حقق

نكرانــه وتجــاوزه، وذلــك مــا يدفعنــا للتوقــف مطــوال أمــام

ــال ــذي ط ــع ال ــار املري ــن االنهي ــاذج ع ــا كن ــض منه البع

الــرود الروائيــة الســورية انطالقــا مــن مرتكــزات أساســية

ــة التعبــر الحــرة، وغيــاب عديــدة مــن أهمهــا حضــور حال

الرقيــب والتابــو، الــذي دفــع بالعديــد مــن األعــال الروائيــة

للتعبــر عــن كبــوات راكمتهــا الســنوات الطــوال مــن املنــع

ــكل ــا ش ــك م ــة، وذل ــة والخاص ــات العام ــادرة للحري واملص

مهــازا حقيقيــا لرتحيــل القيــم الروائيــة األصيلــة إىل خــارج

لعبــة التعبــر، وتوســم كتابــة أمعنــت يف الســرية واملبــارشة

ــة غــر ناضجــة، ــات روائي ــوق حكاي ــة، وهــذا مــا س والذاتي

وأشــار بصــورة أو بأخــرى إىل ضحالــة يف فهــم املعــادل

املوضوعــي للكتابــة عــن الثــورات الكــرى والتحــوالت التــي

تحدثهــا يف الثوابــت الســائدة، حيــث كنــا نلحــظ مــن خــالل

ــرودات ــلوك امل ــة يف س ــن الثأري ــة م ــة حال ــا أن مث تقريه

الروائيــة دون أدىن حيــز لألبعــاد االنســانية التــي تخــص

األدب قبــل غــره، ولنتحصــل يف كل عمــل روايئ عــى مــراث

ــث ــو اســتمرت يف ب ــي ل ــة الت ــرود األخالقي ــن ال خطــر م

ــا لذهبــت الروايــة الســورية إىل الهاويــة. مفاعيلهــا الحق

ــت ــة دخل ــا املــرودات الروائي ــك أن كاريزم يضــاف إىل ذل

ــري ــا يج ــى م ــل ع ــث ردود الفع ــال وتأثي ــون االنفع يف أت

ــدا ــم بع ــة ال ترس ــع موارب ــت ذرائ ــورية تح ــورة الس يف الث

ــن ــع ليســت م ــام عــن دواف ــط اللث ــا متي ــدر م ــا، بق إبداعي

ــن ــم م ــة يت ــي حال ــا ه ــا، وإمن ــة وتأمالته ــس الرواي هواج

خاللهــا تكريــس البيانــات السياســية املبــارشة، والتي شــكلت

ــن ــف م ــا أضع ــة، م ــال الروائي ــك األع ــل تل ــوا داخ حش

مقدراتهــا الفنيــة، وقدرتهــا عــى إحــراز املــكان الالئــق بهــا.

إن العديــد مــن األعــال الروائيــة اســتفادت، وبصــورة

الفتــة مــن إثــراء متونهــا الروائيــة باســتخدام مشــاهد القتــل

ــي ــب الت ــر مــن حــاالت االعتقــال والتعذي والتدمــر، والكث

ــورة ــب الث ــة تواك ــفر إىل رواي ــوار س ــام ج ــا النظ ــوم به يق

ــة ــاء روائي ــروز أس ــاهم يف ب ــا س ــك م ــا، وذل ــر عنه وتع

ــى ــوا ع ــون تكالب ــم روائي ــى أنه ــد ع ــق بع ــدة مل يتف جدي

ــني أو أدىن ــاب قوس ــوا ق ــوري، وأصبح ــروايئ الس ــهد ال املش

ــا مــن قبلهــم شــيوخ ــل شــهرة مل يتحصــل عليه مــن تحصي

الروايــة الســورية بحجــة أن مــا يكتبونــه أدب ثورجــي

وشــبايب، وأن للثــورة أدباءهــا، وكأن األدب ومنــه الروايــة

مقامــه يف يعــادل الــذي الثــوري النشــاط مــن حالــة

ــه خــالل ــة معتقــل ملذكرات ــا أو كتاب ــه نشــاطا إغاثي وأهداف

ــة ــج فيهــا حكاي ــدات داخــل ســجون النظــام يدب ــام عدي أي

طويلــة عــا تعــرض لــه، ودون أدىن رادع يضــع عنوانــا

ملذكراتــه، وميهرهــا بخاتــم الروايــة الســورية، والتــي مل

توســم بهــا العديــد مــن األعــال الروائيــة الســورية الهامــة

إال بشــق األنفــس، وكأن الروايــة عنــد هــؤالء الكتاتيــب هــي

حالــة مــن الوجدانيــات والخواطــر العابــرة، أو لرمبــا تكــون

ــني عاشــقني أبعدتهــا الحــرب يف أبعــد حدودهــا رســائل ب

ــان. ــا يتناجي ــا فراح ــن بعضه ع

ــة الســورية، ــق عــى مســتقبل الرواي ــا نقل ــا يجعلن ــك م ذل

ــة ــيبقي الرواي ــذي س ــادم ال ــر الق ــس الخط ــا لتوج ويدفعن

عــن بعيــدا والتســجيلية، التوثيــق حبيســة الســورية

مــدركات علــوم الــرد واالجتهــاد عــى بنــاء شــخصية روائية

ــي ــة الت ــا الردي ــادرة عــى التنامــي مــن داخــل مكوناته ق

تشــكل املعيــار الحقيقــي لقيامــة تلــك الشــخصية الروايــة،

أو انكفائهــا، يف الوقــت الــذي نجــد العديــد مــن املنظــات

أو مؤسســات الجوائــز األدبيــة التــي تطمــح إىل تســويق

نفســها سياســيا، تندفــع دون هــوادة إىل منــح مكانــة أدبيــة

ــتحقها. ــة ال تس ــال روائي ألع

رمبــا يكــون ذلــك الشــاغل مــن أهــم األســباب التــي تجعلنــا

نعــود إىل إصــدارات الروايــة الســورية مــا قبــل الثــورة

لنتقــرى بعــني فاحصــة بعــض األعــال الروائيــة التــي

ــاب ــة غي ــن حال ــم م ــى الرغ ــورية ع ــورة الس ــأت بالث تنب

ــتغاله يف ــام، وأدوات اش ــمة النظ ــت س ــي كان ــات الت الحري

الغــاء ومصــادرة الحالــة االبداعيــة ومواجهتهــا، حيــث نجــد

العديــد مــن األعــال الروائيــة التــي اشــتغلت عــى مفاعيــل

ــارشة أو ــة أو مب ــر رسود مجازي ــورة ع ــام الث ــتراف قي اس

رمزيــة أمثــال: ممــدح عــزام يف روايتــه )قــر املطــر(، وفــواز

ــداء(، ــوريون األع ــة )الس ــه الهام ــالل روايت ــن خ ــداد م ح

ــات(، ــر النكاي ــه )جم ــرزات يف روايت ــان ف ــو عدن ــك ه كذل

وروايــة )القوقعــة( ملصطفــى خليفــة، وروايتــي روز ياســني

)نيغاتيــف، وبروفــا(، إضافــة إىل روايــة )الغلــس( ملاجــد

ــي ــدة الت ــة الوحي ــا الرواي ــت لرمب ــي كان ــد الت ــيد العوي رش

أشــارت رصاحــة عــر إســقاط تاريخــي ملــا يجــري اآلن

يف ســوريا مــن حــروب أهليــة وطائفيــة مركبــة األبعــاد

ــة ــي رواي ــك ه ــذر، كذل ــي وال ت ــوف ال تبق ــداف، س واأله

خالــد خليفــة )ال ســكاكني يف مطابــخ هــذه املدينــة(، والتــي

ــام ــات قي ــاول معطي ــة يف تن ــل حقيقي ــت إىل مفاص تعرض

الثــورة الســورية بعــني حاذقــة، كــا هــي العديــد مــن

ــا ــة مه ــرى للروائي ــة األخ ــورية الهام ــة الس ــال الروائي األع

ــورة ــام الث ــي اســترفت قي ــول الحــرب(، الت حســن يف )طب

الروايــة، وأسســها كتابــة عــن مفاهيــم تحيــد أن دون

ــة. الردي

ــهد ــل مش ــا داخ ــن فيه ــي نح ــال الت ــدرك الح ــا ن ــن هن م

الروايــة الســورية التــي اشــتغلت عــى تشــوف، وإدراك مــا

ســتؤول اليــه أمــور البــالد والعبــاد مــن قبــل وقــوع الثــورة،

لنتبــني مــن خــالل ذلــك مــدى اإلخفــاق الــكاريث حــني

املقاربــة بــني تلــك األعــال الروائيــة التــي ســبقت الثــورة،

ــة مــن منجــز يلهــث ــة الســورية الراهن ــه الرواي ــا قدمت وم

خلــف أمجــاد لــن يدركهــا، وذلــك مــن خالل تســويق أســاء

روائيــة مــا أنــزل اللــه بهــا مــن ســلطان، ثلــة مــن صيــادي

الجوائــز لــن يكونــوا أبــدا مســتقبل الروايــة الســورية، التــي

أثبتــت جدارتهــا وحضورهــا عــى الرغــم مــن كل التابوهــات

ــن ــابقا، ول ــوري س ــي مارســها النظــام الدكتات ــر الت واملحاذي

يكــون ذلــك الغــث الــذي تصــدر مشــهد الروايــة الســورية

ــرد ــي تط ــورية الت ــة الس ــر الرواي ــد بح ــوى زب ــن س الراه

ــرة ــب بالخ ــروايئ املخض ــتقيم األوان ال ــني يس ــوائبها ح ش

ــة. والدرب

ــكل ــار ش ــة البتس ــة الصارخ ــن الخلخل ــوع م ــرى ن ــد ج لق

ــة الثــورة التــي مل تحــط رحالهــا ــد للتعبــر عــن مواكب جدي

بعــد مــن خــالل إقامــة حــدود هجينــة، وتقســيات صادمــة

أزيلــت مــن خاللهــا الحــدود الفاصلــة التي متيــز جنســا أدبيا

عــن اآلخــر ومنهــا الروايــة التــي غــدت أشــبه بنــص مفتــوح،

مــرع األبــواب يجمــع بــني ســطوره حــاالت متنوعــة،

ــداث ــة، واألح ــة الواهن ــخصيات الروائي ــن الش ــة م ومختلف

والوقائــع املكرورتــني، وبقايــا نثــار مــن اإلنشــاء الكتــايب

الــذي يكــرس الواقعــة، أو الحادثــة التريديــة، بعيــدا

ــة، ــاد الشــخصية الروائي ــا ضمــن أبع ــات متاهيه ــن مفارق ع

ومفاعيلهــا الرديــة، مســتغرقا يف وصــف تلك الحالــة، وليس

ــا األســلوبية ــة وتناوالته ــم الرواي ــة وقي ــا مقارب ــر عنه التعب

ــس، ــتبعدا األس ــارش، مس ــي املب ــل التوصيف ــة النق إىل درج

ــدى ــس األول ل ــد الهاج ــي تع ــة الت ــرتاطات التريدي واالش

الــروايئ حــني ينكــب عــى بنــاء العــارة الروائيــة، وتأثيــث

ــية. ــا األساس مفاصله

مــن هنــا نــدرك ماهيــة البعــد الصــادم الــذي تخلفــه هكــذا

ــث ــروايئ الســوري، حي أعــال مســتجدة داخــل املشــهد ال

استســهل العديــد مــن الكتــاب الثورجيــني هــذا النــوع

الرخيــص مــن الكتابــة اآلبقــة، والتــي مل تقــدم يف منجزهــا إال

العــرات والســقطات، ولتصبــح الروايــة الســورية عــن الثورة،

ــات ــر، وال مرجعي ــال حــدود، وال معاي ــا الكــرى ب وتطلعاته

ــع ــن وقائ ــث ع ــروايئ، وكأن الحدي ــرد ال ــوم ال ــص عل تخ

ــة( ــم )الجدانوفي ــاردة هــا جــواز ســفر نحــو قي ــة وب باهت

إبــان الثــورة الروســية، والــذي يقــوم عــى اشــرتاط بغيــض،

وملتبــس يف معنــاه، وأهدافــه حــني يعتــر أي جدانــوف

أن األدب العظيــم مــا هــو إال ذلــك األدب الــذي يكــرس

ــر ــا غ ــورة وتحوالته ــه الث ــن خالل ــف م ــا يص ــدا خاص جه

آبــه بحــدود ورشوط علــوم التعبــر وتقســياتها، وذلــك مــا

خلــف لنــا أدبــا عــن تحــوالت الثــورة الروســية جلــه يغــرق

يف الشــعاراتية والوهــن، رسعــان مــا لفــه النســيان، ودفــن يف

ــذل. ــص واملبت ــي الرخي ــر األدب الراهن مقاب

تبقــى ثنائيــة األدب والثــورة مهمــة شــائكة ومركبــة تحتــاج

إىل الكثــر مــن الجــرأة والتــؤدة يف اآلن ذاتــه، لكــن مــا

تحصلنــا عليــه مــن أعــال روائيــة تنطــق باســم الثــورة التــي

مل تكتمــل بعــد، فهــو كثــر جــدا، يحتــاج منــا العديــد مــن

التقريــات النقديــة لهــذه الظاهــرة، التــي جلبــت لنــا وبــاء

سنســتغرق وقتــا طويــال للتخلــص مــن مخلفاتــه.

الثورجيــة آثــرت أن الروائيــة العديــد مــن األعــال إن

متــد عنقهــا مــن داخــل أتــون الحــرب وتقــدم تجاربهــا

الروائيــة عــى اســتحياء مثــل: روايــة )ياســمينة يف الحــرب(

لقيــس الدمشــقي، ويبــدو أنهــا روايتــه األوىل، كذلــك هــي

ــوان ــا بعن ــرى له ــة أخ ــل(، ورواي ــي )أم ــا نرين ــة دين رواي

)ياســمني(، وروايــة مأمــون ســليان )ثــورة يف ميالنــو(،

وهنالــك العديــد مــن األعــال الروائيــة التــي انصــب

اهتامهــا عــى اســتخدام البعــد الســري، والــذايت يف التعبــر

عــن تجاربهــا الضحلــة، بعيــدا عــن إدراك مــاذا تعنــي كلمــة

ــة، وهــذا مــا ســاعد عــى ــة الروائي ــة التعبــر يف الكتاب حري

ــاف ــى ضف ــاش ع ــذي يعت ــيطاين ال ــات الش ــك النب ــو ذل من

ــذي ــع واألنهــار، عــر انتهــاج التوصيــف البحــت، وال الينابي

ال يســتلهم مــن الثــورة ســوى دمائهــا ليســوق نفســه داخــل

اللعبــة الروائيــة، الهثــا خلــف رغبــة ماجنــة إليجــاد حيــز يف

ــني. ــورية الحص ــة الس ــهد الرواي مش

ــهد ــوم املش ــى تخ ــة ع ــارب الواهن ــك التج ــى تل ــن تبق لك

الــروايئ عــى الرغــم مــن محاوالتهــا العديــدة طــرق أبــواب

ــح ــا ري ــزول، وتلتهمه ــا ت ــان م ــة، رسع ــة واهي ــاد روائي أمج

ــب. ــه املرتق ــل يف أوان ــروايئ الســوري األصي املشــهد ال

ــا عليــه مــن روايــات لهــا تجــارب مهمــة يف أمــا مــا تحصلن

ــة الثــورة ــاول ماهي ــا يف تن ــة الســورية، فقــد كان الفت الرواي

الســورية، واســتلهام قيمهــا دون أن تتخلــص تلــك املنجــزات

ــخصيات ــاء الش ــة يف بن ــل باهظ ــاد مثاقي ــن أبع ــة م الروائي

ــة، ــة الذاتي ــا إىل حاف ــر منه ــع الكث ــا دف ــك م ــة، وذل الروائي

واالعتــاد عــى أدق التفاصيــل الســرية لبنــاء شــخصية

روائيــة، ســتبقى هــي األخــرى مــدار مفاعيــل بنيــة هشــة،

تتخلــق مــن أجــل وصــف الــذات دون التعبــر عنهــا، وذلــك

مــا يحــدث رشخــا يف عارتهــا الروائيــة، وقــد وقــع العديــد

ــي ــة، الت ــك املعضل ــاخ تل ــوريني يف أفخ ــني الس ــن الروائي م

يلجــأ إليهــا البعــض منهــم لســد ثغــرات داخــل مــنت العمــل

ــهدية ــع املش ــن الوقائ ــة م ــوق جمل ــالل س ــن خ ــروايئ م ال

ــد ــة الســوري عب ــا هــي رواي للحــرب، وقصــص اللجــوء ك

الباقــي يوســف )هولــر حبيبتــي(، حيــث اســتخدم العديــد

ــادة ــتان، واإلش ــاة يف كردس ــم الحي ــي ترس ــور الت ــن الص م

الكبــر ألكــراد ســوريا إىل النــزوح أربيــل عــر بتاريــخ

كردســتان، وتعــرض مــن خاللهــا لحيــاة النــاس داخــل مخيــم

ــش ــة )رم ــي رواي ــك ه ــوريني، كذل ــني الس ــز( لالجئ )دومي

إيــل( لفخــر الديــن الفيــاض، والتــي فائــزت باملرتبــة األوىل

يف مســابقة جائــزة املزرعــة لعــام 2014 حيــث غرقــت هــي

األخــرى يف رحلــة طويلــة، بــدأت مــن أعتــاب قريــة جنوبيــة

يف لبنــان اســمها رمــش إيــل لتحــط رحالهــا أخــرا يف مدينــة

الالذقيــة الســورية، عــر تلــك الرحلــة قــدم لنــا الــروايئ فخــر

الديــن الفيــاض، وهــو مــن أصــول فلســطينية عمــال جميــال

وملحميــا، لكــن دون أن يتخــى عــن حشــد ســرته الذاتيــة

بــني مفاصــل الروايــة، ممعنــا يف إيجــاد رشاكــة حقيقيــة ملــا

يجــري للشــعب الســوري، ومــا حصــل للشــعب الفلســطيني

مــع اختــالف العــدو داخــل تلــك املقاربــة، فإرسائيــل عــدو

خارجــي ســلب األرض الفلســطينية، وهجــر، وقتــل شــعبها،

وحولــه إىل الجئــني يف كل أصقــاع الدنيــا، أما عدو الســوريني،

فهــو نظــام رشد شــعبه وقتلهــم باملدافــع والطائــرات، ناســيا

الــروايئ هنــا املقاربــة األهــم، وهــي تهجــر وقتــل الشــعب

الســوري بأيــاد ســورية.

الرواية السورية والثورة ـ 1أسعد فخري

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 122015 حرمل الثقافة

ظهرت هناك ذبابة بأزيز أزرق »غري مستقر ما بني الضياء وبين«

ثم اختفت النوافذ ومل أستطع بعد أن أرى. إمييلي ديكنسون

وردة للوداع، للوداع فقط

جدار من العشب يقف خلف الدهشة العابرة

دين وتاريخ طويل من الهموم ميد

فأنحني لقافلتي التي وقفت دون حاديها...

.................

أغوص بعمري الحزين

ودمي الذي كف عن الدوران

ينتظر عودة الروح إيل

مع نصف شجرة منحنية

ة تصعد الرمشني.. وقر

ساعة الزمن مضت إىل نافذيت؛

مودعة أنفاسا تركها القدر متي وحيدة

دومنا دقات جائعة...

.................

متشابهة، متشابهة جدا تواريخي

عناويني الخاطئة ترصد خواء الجهات؛

وشواطئي تصلح جهازا لتكييف املوىت

وتركيب ما تفكك من هواء تعفن ...

.................

ظالل تائهة ترتج مكتوفة األيدي

أمام الظهرة املغادرة

املؤذن يكر

تهتز الساء

أنزلق يف جوف السديم

بعض أنجم تبدد غشاوة املمر الطويل

م لعودة صويت من الفراغ تبقي نقاط عال

ما الفرق بني قاتل لوركا وغيفارا وحمزة الخطيب!

وقاتل خطوايت بأدراج الذاكرة؟

...............

ال تنظروا إيل هكذا

ال تصغوا إىل ضحكايت الهسترية

اصغوا إىل الوجع الكامن وراءها

قوها فهي تخدعكم ال تصد

قوا املهرج داخيل صد

فهو أصلح ملرح العبث املطري

...............

عذرا أيها اإلله عى الضجيج

فأنا مل أستطع طرد روح الثورة يف

يك أسكن شفاها تطل عى رجل اختار األبد

دع جسدي يحرق آخر خيوط رشنقته؛

دا لوين املكبل بالخوف ويسر مع الشعب مبد

املوت يقرع باكراعلي حافظ

موت مؤجل*

لعله يشبه أيب

أو طفال يلهو وحيدا ثم أتاه اليقني

يشاهد موت رفيقه

وهو يثغو مثل الخراف

قابضا عى لعبته املفضلة

يبحث عن صدر أمه

أو يد أبيه

ال يجد أحدا منها

لذا

ال يسعني إال أن أقول:

نحن مروع موت مؤجل

اليد التي صافحتك باألمس هي ذات اليد

الباردة

التي ترق يف الظالم وحيدة عى الصدر

والدمع الذى تذرفه ساخنا ال يعول عليه

*غيم*

ما زلت أرتكب حاقة االنتظار

بني القصائد كلمتي معلقة

وحرفك ال يبني

فأنا ال أثق يف الغيم الذي يسكن عينيك

وال الحزن الذي ينزوي بني حاجبيك

وال حتى األنني الذى مترره ألخريات ساذجات،

مثيل

يف آخر الليل كنت أختبىء منك

أرواغك

وأمازح الر الذي نبت بقلبي

ملا قررت أن أعتزلك أنت والغرام

سرة املوت والعشق يختلطان

بينها برزخ

ال أجرؤ عى نبشه

إنه حبيبى الذي يرقد منذ أمد

رائحته عالقة بثيايب

*زبد الليل*

ىف بيت العائلة نجلس نتذاكر أخبار موتانا

القريص واملعمول يتداول بيننا

تصنعه أمي من زبد الليل الفائض من

حكايات

املوىت

هنا يرقد أيب، يجاوره عمي

وعمي اآلخر يرقد غر بعيد

وجدي قد سبقهم

وكأنه يهيىء أماكن خالية ألرواحهم

مل أكن طفلة حينا ماتوا

غر أين شبت ملا المس جسدي شواهدهم

املنتصبة

كنت مثل القطة التي تعيش ىف أصيص الزرع

املشطوف

تتحايل عى الحياة

تبص بعينيها كقنديل حائر، وحيدة

*حينما كذبت جدتي*

مل أعد أصدق جديت حني تقول: ال أحد

ميوت من الجوع

ولقد عاينت ورأيت من ميوتون جوعا

وال أحد ميوت من القهر

ولقد شاهدت ورأيت

وال أحد ميوت من العشق

ولقد رأيت وسمعت عن خارسين كر، مل

يقضوا إال كذبا

مل تقل يل أن:

الدجالني يجاورون الساسة

واملوىت يجاورهم ماسحو األحذية

و)أولياء الله ال خوف عليهم وال هم

يحزنون(

والغاوون يف غيهم سادرون

والشعراء جلسوا عند مطايا السلطان،

ينتظرون موسم العطايا

وكبرهم يتوسد مطرقة إبراهيم

ويعلن أن يوم الزينة، كلنا له محشورون

وأن أتهيأ حتى

أقصص رؤياى عى بني وطني

حني الصبح، وحني يؤبون

وأتدثر بدماء أولئك الذين يحسنون الظن

بالله

وأكتب يف دفاتري أن الوطن: ريحان أزهر

وحيدا

وأن البكاء سرة الحزن

قصائد قصرة

بقلم / أميمة عز الدين

ثكــىل دمشـــق وحزنهـــا يـــزداد

من ذا يلــم الجــــرح يا بغـــــداد

فالشعر يروى من بحــورك صــادقا

والـلحـــن عــذب حــقه اإلنشــاد

والروم تخىش أن تدوس حــمى لك

ذهــب الـرشـــيد فـصالت األوغاد

والخيــــل بلق سـريت يـوم اعتدى

علــج فــردت كـــيـــده األجنــــاد

نقفــور عـــاد مزمجـــرا ومعربـدا

من للعــــراق اليــــوم يــا قــــواد

أمــن املــروءة أن يضـــام رجــاله

واملـــاجــدات بـأرضــه تـقــــتــاد

والــشام تشـــيك حــزنها الترتـيض

دار الـــســالم وأخــتهــــا تـنـقـاد

باألمــس كـانــت أمــنـا عــربــية

والـــيوم عـــجم أهـــلـــنا أنــداد

وبنــو العــروبة الهثــون للهوهم

ومــدينــة املــنـصـور كـــيف تباد

كــل يســـري عىل خــطى زريابها

أمــا الــديار فــمــا لـــها إمـــداد

ردي إلــينا األمــس يامــهد العال

فـقلـــوبــنا قــد مـســها اإلجــهاد

من دمشق إىل بغدادإبراهيم الرفيع

حتى لو كان قرن فولنجاة عبد الصمد

)يــا جــدي أنــا كنــت ولــد ســنة الــيل جلــت

فرنســا عــن بالدنــا. بهذيــك الســنة نحنــا مــا زرعنــا

ــة، ــا واملرحومــة أمــي بالري فــول. كنــت أمتــى أن

والطريــق خــايل مــن النــاس. قالــت يل أمــي وقــت

الــيل شــفنا حقــل الفــول األخــرض: )روح اقطفلــك

كــم قــرن...(، وركضــت وأنا فرحــان بالفــول الطري،

ــول، ــة ف ــل أن آكل أول حب ــول لنفــي: اآلن، قب أق

ــنة ــر الس ــي: )خ ــي أم ــا علمتن ــل م ــول مث راح ق

ورزق جديــد...( ومــا لحقــت أقطــف قرنــني حتــى

ــال ــدك وتع ــن اي ــول م ــرك الف ــا: )ات ــدر صوته ه

لعنــدي...(. ورميــت القرنــني الــيل بإيــدي وركضــت

ــي... ــي بالكــف القــوي عــى وجه لعندهــا لتالقين

اللــه يســامحك يــا أمــي، شــو عملــت لترضبينــي؟

ــن ــاكل م ــا ن ــن إميت ــرك! وم ــت أخت ــي: كن جاوبتن

تعــب غرنــا؟! أنــا مــا علمتــك أن الرقــة حــرام؟!

كل يشء مــروق حــرام علينــا حتــى لــو كان قــرن

فــول، حتــى لــو كان قــرن فــول!(

كتبهــا الــي األوراق إحــدى هــذه كانــت بيوتهــم«، يف هلــم »ذكريــات عــن: األوالد واختارتهــا املشــرفة لتحفظهــا يف تقريرهــا عــن الــدورة التدريبيــة الــي أجرتهــا منظمــة ســويدية للمراهقني الســوريني النازحني إىل

بــريوت.

أنــا أذكــر هــذه احلكايــة مــن املرحــوم جــدي. ســأرويها للســوريني الذيــن يشــرون أغراضهــم مــن )ســوق الســنة(:

يضيق الكون ىف عينيه

يتسع املدى كونا

ويصحب روحه حينا

وذاكرة مهلهلة

يغادر وجه مرآة ستكشف دمعة حرى

وينزف ىف ضجيج الليل جمر الحرف

يطفئ شوقه املسكون ىف ظل املسافات

التى يجتاح أولها

سؤال ينتهى دوما

بغر إجابة تقى شكوك الشاعر املسكني

حني يتوه ىف موج

يصر قصيدة تبنى عى رمل

وتسكب جل نقمتها عى ماء يبعرها

فـمن صاغ الطريق متاهة

من شوه الجدران

أطلق ىف محياها دبيب الحلم؟

كيف تفوح من إسفلت شارعنا

مواقيت البشارة

ضحكة الثكى ؟

ملاذا يكتب التاريخ إن ظلت

تكرر ذاتها األخطاء؟

فلتبر

دع العينني عند الباب

واغسل قلبك الصخرى

رتق ضحكة الساقى

وهيئ قلبه صرا

وخر زوجة الدرويش لوالها

ملا وطئت خطايا القوم طينته

ملا وارى بجب وريده السفى إخوته

وما انتظر الغراب يطالع السوءات

يكشف رسه املطوى منذ نعومة التاريخ

حتى ضحكة الحمقى

ولوالهــا لصــك البــاب ىف وجــه القصيــدة حــني

تدهمــه

ولو قالت له ألفا : أنا قد هيت عانقنى.

ــى ــت عانقن ــد هي ــا ق أنسناء مصطفى

13السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015غريب الدار

حرمل الثقافة

تــم يــوم الجمعــة املوافــق 13 فرايــر

2015 اإلعــالن عــن القامئــة القصــرة للروايــات

للروايــة العامليــة الجائــزة لنيــل املرشــحة

العربيــة للعــام 2015. اشــتملت القامئــة عــى

ســت روايــات هــي: »حيــاة معلقــة« للــروايئ

عاطــف أبوســيف مــن فلســطني، دار األهليــة،

ــن ــواز الحس ــى ف ــة جن ــق 99« للروائي و«طاب

لبنــان، منشــورات ضفــاف، و«أملــاس مــن

ــان الحســن، مــن ــا هوي ــة لين ونســاء« للروائي

الدرويــش« و«شــوق اآلداب، دار ســوريا،

للــروايئ حمــور زيــادة، مــن الســودان، دار

العــني، و«الطليــاين« للــروايئ شــكري املبخــوت،

التنويــر تونــس، و«ممــر مــن تونــس، دار

الصفصــاف« للــروايئ أحمــد املدينــي، مــن

ــريب. ــايف الع ــز الثق ــرب، املرك املغ

لهــذا الســت الروايــات نجاحــات تتجــى

العــام يف اســتطاعتها تقديــم عواملهــا عــر

ــايب ــاع كت ــى إيق ــور ع ــة كالعث ــات فعال تقني

ــا ــب، ك ــول والصخ ــغ اله ــخ بال ــادئ لتاري ه

نــرى يف روايــة »طابــق 99«، تقديــم بانورامــا

لحقبــة تاريخيــة متــوج باألســئلة يف إطــار فنــي

ــى ــه ع ــارئ ويحمل ــش الق ــتطيع أن يده يس

تصديقــه، كــا نــرى يف روايــة »الطليــاين«،

فنــي إيجــاد معــادل الــروايئ عــى قــدرة

للقســوة التــي ميارســها املجتمــع ضــد مكوناتــه

األكــر ضعفــا وفقــرا، ويف »ممــر الصفصــاف«،

ــة ــس البري ــات النف ــب منمن ــاول الكات يتن

ــو ــا ه ــدس، ك ــة املق ــع رصام ــا م يف رصاعه

ــح ــث ينج ــش«، حي ــوق الدروي ــة »ش يف رواي

الــروايئ يف تحــدي الرديــة املفــردة حــول

قضيــة مــا بتقديــم النقيــض األكــر ثــراء ألنــه

أكــر دقــة يف إقناعنــا بتعــدد الروايــات داخــل

ــب ــم الكات ــة، ويرس ــوع الرواي ــع موض املجتم

يف »حيــاة معلقــة«، بــذكاء انصهــار شــخصيات

مــن خلفيــات ثقافيــة متنافــرة بينــا تتاثــل

داخــل اإلطــار الــروايئ كــا يف »أملاس ونســاء«.

هــذا القصــرة القامئــة حــول ملحوظــات

العــام:

ســبق لجنــى فــواز الحســن أن وصلــت إىل

ــا، ــا »أن القامئــة القصــرة للعــام 2013 بروايته

ــات«. ــي واألخري ه

ورشــة يف الحســن هويــان لينــا شــاركت

اإلبــداع »النــدوة« التــي تنظمهــا الجائــزة

املوهوبــني. الشــباب للكتــاب ســنويا

تعــد روايــة »الطليــاين« لشــكري املبخــوت

الروايــة األوىل لكاتبهــا.

الدرويــش« لحمــور فــازت روايــة »شــوق

زيــادة بجائــزة نجيــب محفــوظ التــي متنحهــا

ــرا. ــرة مؤخ ــة بالقاه ــة األمركي الجامع

تعتــر جنــى فــواز الحســن أصغــر كتــاب

القامئــة القصــرة )30 ســنة( وأحمــد املدينــي

ــنة(. ــنا )67 س ــم س أكره

وكان اإلعــالن عــن القامئــة القصــرة قــد جــرى

ــدق ــوم خــالل مؤمتــر صحفــي عقــد يف فن الي

رويــال منصــور يف الــدار البيضــاء، املغــرب،

بالتعــاون مــع وزارة الثقافــة املغربيــة ومعرض

الــدار البيضــاء الــدويل للكتــاب، بحضــور لجنــة

ــاعر ــها الش ــي يرأس ــية، والت ــم الخاس التحكي

ــد الرغــويث. ــب الفلســطيني، مري والكات

للروايــات القصــرة القامئــة أن إىل ويشــار

الروايــات بــني مــن اختــرت قــد الســت

الســت عــرة للقامئــة الطويلــة، والتــي كانــت

،2015 ينايــر املــايض، الشــهر يف أعلنــت

وهــي القامئــة التــي اختــرت مــن 180 روايــة

ــا ــم نره ــدا ت ــن 15 بل ــزة م ــحة للجائ مرش

ــابقة. ــهرا الس ــر ش ــي ع ــالل االثن خ

وفيــا يــيل أســاء لجنــة التحكيــم والتــي

ظلــت طــي الكتــان حتــى اليــوم: مريــد

مــن: كل عضويــة مــع رئيســا، الرغــويث،

ــرة ــدة والخب ــب، الشــاعرة والناق ــن حبي بروي

اإلعالميــة البحرينيــة، أميــن أحمــد الدســوقي،

ــم، ــه كاظ ــد الل ــم عب ــري، نج ــي امل األكادمي

الناقــد واألكادميــي العراقــي، وكاورو ياماموتــو،

األكادمييــة واملرتجمــة والباحثــة اليابانيــة.

وعلــق مريــد الرغــويث، رئيــس لجنــة التحكيم،

روايــة والثانــني للائــة »بقراءتنــا قائــال:

املرشــحة للجائــزة هــذا العــام الحظــت لجنــة

يف املوضوعيــة الشــواغل تشــابه التحكيــم

هــذه الروايــات. كان هدفنــا أن نتقــى قــدرة

املؤلفــني عــى إيجــاد حلــول فنيــة خالقــة

وزوايــا مبتكــرة لتنــاول تلــك الشــواغل. وتــرى

ــس يف ــي ينعك ــرص الفن ــذا الح ــة أن ه اللجن

القامئــة تضمنتهــا التــي الســت الروايــات

ــام.« ــذا الع ــرة له القص

كــا علــق يــارس ســليان، رئيــس مجلــس

أمنــاء الجائــزة، قائــال: »القامئــة القصــرة لهــذه

الــدورة تزخــر بكتابــات عاليــة يف تقنياتهــا

وتصويــر شــخوصها. تجــارب وأجــواء وأســاليب

رسد مختلفــة متيــل إىل التلميــح أكــر مــن

ــي ــدورة الت ــات هــذه ال ــح تســم رواي التري

تواصــل الخطــى إىل األمــام يف بنــاء أدب روايئ

األدب قــراء مــن أوســع دوائــر إىل يصــل

ــريب.« الع

ــة ــة العربي ــة للرواي ــزة العاملي ــر أن الجائ يذك

ــداع ــال اإلب ــص مبج ــنوية تخت ــزة س ــي جائ ه

الــروايئ باللغــة العربيــة. أطلقــت الجائــزة

يف أبوظبــي، اإلمــارات العربيــة املتحــدة، يف

شــهر أبريــل مــن عــام 2007. ترعــى الجائــزة

بينــا لنــدن، »مؤسســة جائــزة بوكــر« يف

تقــوم »هيئــة أبــو ظبــي للســياحة والثقافــة«

يف اإلمــارات العربيــة املتحــدة بدعمهــا ماليــا.

ويحصــل كل مــن املرشــحني الســتة يف القامئــة

القصــرة عــى 10.000 دوالر أمريــي، كــا

ــى 50.000 دوالر ــزة ع ــز بالجائ ــل الفائ يحص

ــة. ــي إضافي أمري

وقــد تحــدد يــوم األربعــاء 6 مايــو 2015

ــة ــزة العاملي ــز بالجائ ــن اســم الفائ ــالن ع لإلع

للروايــة العربيــة يف احتفــال يقــام يف أبوظبــي

الــدويل أبوظبــي معــرض افتتــاح عشــية

للكتــاب.

تهــدف الجائــزة إىل الرتويــج للروايــة العربيــة

ــن ــا تضم ــن هن ــي، وم ــتوى العامل ــى املس ع

ــة ــزة إىل اللغ ــال الفائ ــة األع ــزة ترجم الجائ

اإلنجليزيــة. وقــد ترجمــت حتــى اآلن أعــال

كل مــن بهــاء طاهــر )2008(، ويوســف زيدان

ومحمــد )2010( خــال وعبــده ،)2009(

وســعود ،)2011( العــامل ورجــاء األشــعري

.)2013( الســنعويس

لســعود البامبــو« »ســاق روايــة ســتصدر

ــن ــو 2015 ع ــة يف يوني الســنعويس باإلنجليزي

ــم ــري - مؤسســة قطــر للنــر. وت دار بلومزب

اإلعــالن عــن إصــدار الرتجمــة اإلنجليزيــة

ألحمــد بغــداد« يف »فرنكشــتاين لروايــة

يف 2014 عــام بجائــزة الفائــزة ســعداوي

خريــف 2016 عــن دار وون ورلــد يف اململكــة

ــات املتحــدة. املتحــدة ودار بنجويــن يف الوالي

الروائية السورية لينا هويان الحسن يف القائمة القصرة لجائزة البوكر العربية!

التاريــخ قوتنــا اليومــي، نــرتك الحــارض.. ونرحــل

يف غياهــب التاريــخ، نلتفــت إىل صغائــر التفاصيــل

ــارض، ــور يف الح ــم األم ــر عظائ ــخ، ونحتق يف التاري

نــأكل ونــرب ونتغنــى بالتاريــخ، يف كل بيــت

صــف طويــل مــن كتــب التاريــخ، ويف رؤوســنا

ــالفنا، ــن أس ــا، وع ــن آبائن ــخ، ع ــن التاري ــوام م أك

وعــن حــوادث زيجاتهــم وبطوالتهــم املعالجــة،

األكاذيــب حــدود إىل واملضخمــة، واملجملــة،

التاريــخ يتعلــق عندمــا وخاصــة الريحــة،

باملقربــني إلينــا، وعندمــا تصــل تخومــه إىل ذواتنــا

املتضخمــة إىل حــد التــورم!

ومــع كل حبنــا للتاريــخ، وولعنــا بــه، فإننــا ال

تلغيمــه أو عليــه، النــار إطــالق عــن نتــورع

باملتفجــرات، ونطلــق صيحــات التكبــر عــى دمــار

التاريــخ اآلخــر.. تاريــخ اآلخــر الــذي ال نريــده،

ــار ــوده.. فأنص ــى بوج ــرتف حت ــه، وال نع وال نطيق

التاريــخ القومــي يذيبــون باألســيد أنصــار التاريــخ

املتطــرف الدينــي التاريــخ وأنصــار االشــرتايك،

تاريــخ مــن ال يجاريهــم يف تطرفهــم يفجــرون

مــن املتدينــني، ويدمــرون تاريخهــم، ومســاجدهم

القدميــة، وأرضحتهــم، ويقطعــون رؤوس ســادتهم،

ــب ــام بتعذي ــوم النظ ــا يق ــا ك ــايخهم، متام ومش

املتدينــني حتــى املــوت، وبتعذيــب االشــرتاكيني،

االتجاهــات، مختلــف مــن لــه واملعارضــني

املعتقــالت.. يف وإذاللهــم

القومــي الســوري توقفــت ســجالت التاريــخ عنــده

قــرب عشــتار، وبعــل، وقدمــوس، وكل ســجل عــدا

ســجالته بــال فائــدة بالنســبة إليــه!

ــده ــخ عن القومــي العــريب توقفــت ســجالت التاري

ــدا ســجالته ــار، وكل ســجل ع ــة ذي ق ــرب معرك ق

ــه! ــدة بالنســبة إلي ــال فائ ب

االشــرتايك توقــف الزمــن عنــده قــرب كومونــة

كاســرتو فيديــل قــر مــن وبالقــرب باريــس،

يف كوبــا، وكل ســجل عــدا ســجالته بــال فائــدة

إليــه! بالنســبة

املتطــرف اإلســالمي توقــف الزمــن عنــده يف زمــن

الخالفــة الراشــدة، وكل تاريــخ مــا عــداه، هــو تاريخ

ــة ــة، والخالف ــة األموي ــا الخالف ــا فيه ــر وردة مب كف

العظيمــة.. انجازاتهــا كل رغــم العباســية

ــرتاحة ــة الس ــات تاريخي ــرف محط ــتثني املتط ويس

الــركاب املســافرين إىل املــايض، والتــي يديرهــا

ســيد قطــب ومريــدوه، ومــن بعــده اســرتاحة ابــن

تيميــة وغرهــا ممــن يقدســهم أهــل التكفــر

والتدمــر!

ــد ــه أح ــم أن ــر.. رغ ــيد يدم ــارون الرش ــخ ه تاري

أهــم الخلفــاء العباســيني، وقائــد أكــر إمراطوريــة

إســالمية، مبنيــة عــى العلــم والقــوة واإلبــداع

الــذي تفتخــر بــه كل األمــم اإلســالمية، كــا تفتخــر

ــرض ــه بالتح ــهدت ل ــي ش ــم األرض، الت ــه كل أم ب

ــة! وبالرفع

ــري، ــالء املع ــي، وأيب الع ــب املتنب ــخ أيب الطي تاري

ــم تدمــره باملتفجــرات!! ــراس الحمــداين، يت وأيب ف

ــد ــتطيع أح ــات.. أن يس ــم هيه ــات.. ث ــن هيه لك

ــن ــوب، وم ــن قل ــم م ــعارهم، وإبداعه ــالع أش اقت

ــاس! ــول الن عق

الجامــع يف التاريــخ تقصــف النظــام طائــرات

القديــم يف الرقــة، ويف جامــع زكريــا يف حلــب، ويف

ــة ــوري، ويف غوط ــال الس ــية يف الش ــدن املنس امل

ــر، ــع الب ــره م ــخ لتدم ــف التاري ــق، وتقص دمش

إلفــراغ ســورية مــن ناســها، ومــن ذكرياتهــا...

ــن ــج الذي ــخ الهم ــى إال تاري ــى أال يبق ــل ع ويعم

وأســاء اســمه، كتابــة أجــل مــن يقودهــم

مجانينــه، الذيــن يعبدونــه... عــى تاريــخ ســورية،

وعــى حــارض ســورية، وعــى مســتقبل ســورية...

لكــن هيهــات.. ثــم هيهــات.. أن يفــوزوا بأكــر مــن

ــخ! ــب التاري ــرتميهم يف خرائ ــي س ــة، الت الهزمي

التاريخ: بني العبادة والتدمر!

ابراهيم العلوش

)أنــا أعتقــد أن مبــدأ الفــن هــو الحيــاة نفســها، وأن للفــن

ــه أن نقــرر ــا أرمــي إلي ــاة نفســها مــن جــد... وكل م ــا للحي م

هــذه الصفــة الجديــة للفــن(

جان ماريو جويو

_ إن مســتقبل الفــن والجــال حســب الفلســفة الرواقيــة

)زينــون الرواقــي( أن نكــون شــديدي االنتبــاه إىل جــال

الطبيعــة، وأن نهــوى ســحرها.. وذهــب آخــرون إىل كثــر مــن

املنطــق لدحــض تصــورات العلــم الحقــا عــن الفــن: لــي يصــل

ــان ــد أن يكــون الفن الفــن إىل متــام تفتحــه، وكــال منــوه ال ب

محاطــا بجــو يقــدس الجــال كــا يقدســه هــو نفســه.. وإذا

اســتندنا عــى التاريــخ وامليثولوجيــا، فــإن فهــم اليونانيــني للفــن

ــجامها، ــاء وانس ــب األعض ــكل، وتناس ــاوة الش ــن نق ــق م انطل

ــادة. ــغ يصــل درجــة العب وجــال العــري بحــب بال

لقــد كان يف نظرهــم شــيئا مقدســا.. حتــى أن ســوفوكليس كان

ــه ــع ثياب ــرة يخل ــة املظف ــيد اآلله ــاس نش ــي الن ــل أن يغن قب

ــح. ــام املذب ــا أم ويرميه

ــاة املعــارصة مــن خــالل ــاة اليونانيــني مــع الحي ــا حي وإذا قارن

معطيــات علميــة دقيقــة، نتبــني أن القيــم الجاليــة يف إنســان

هــذا العــر، بــدأت تختفــي وتــزول ملــا رافقهــا مــن تبــدالت

فيزيولوجيــة )داخليــا(، وســطوة العلــم والحضــارة وســيطرتها

)خارجيــا(.. وهــذا مــا دعــا الفيلســوف الفرنــي - رينــان - إىل

القــول: ســيتبدد الجــال تقريبــا بســيادة العلــم.. وهنــاك علــم

ــذي ــم اإلحصــاء ال ــون، وهــو عل ــر يف مســتقبل الفن آخــر مؤث

يشــر يف هــذا العــر إىل جملــة مــن القضايــا الهامــة املتمثلــة

يف أن قامــة اإلنســان آخــذة يف الهبــوط والتقــزم.. وإن اآلفــات

واألمــراض آخــذة يف االزديــاد واالتســاع؛ ويعلــل ذلــك بالحضارة

الصناعيــة التــي تأخــذ مــن الجســد اإلنســاين رونقــه واتســاق

ــراض ــدم واألم ــر ال ــه فق ــرتك ل ــا.. وت ــه وجاله ــة أعضائ حرك

ــل املــدن بــطء النمــو يف جســد ــا ميكــن تحمي ــة.. وهن واألوبئ

ــن ــد م ــة تح ــاس بطريق ــا الن ــد فيه ــث يحتش ــان.. حي اإلنس

ــداع ــل يف اإلب ــدرات العق ــل ق ــة، وتجع ــس البري ــدرة النف ق

ــو ــري، ه ــاغ الب ــا إىل أن الدم ــر هن ــة.. وأش ــة وذاوي متضائل

العنــر الفعــال والنشــيط.. وبنشــاطه ســتزداد قدرتــه وطاقتــه

عــى العطــاء يف جــو ديناميــي وحــريك.. وبذلــك نضمــن

اســتمرارية الفــن والبعــد عــن مكامــن الخطــر الــذي أشــار إليه

الفيلســوف -تــني - بقولــه: )لقــد فقــدت بضــم الفــاء - فينــوس

الفخمــة الهادئــة.. القويــة كالحصــان(.. يف حــني ذهــب آخــرون

إىل أن مســتقبل الفــن واســتمراريته غــر معرضــان للخطــر

رغــم اعرتافهــم بــأن حركــة الجســد اإلنســاين فقــدت رشــاقتها

ــى ــادرا ع ــد ق ــري مل يع ــم الب ــجامها ألن الجس وانس

إيجــاد مميــزات الجــال والشــعور بهــا.. وســمي هــذا

)بالجــال األعظــم( أو -الســكوين - الــذي ال ميكــن ألي

ــه ــرات أن تعــرتض طريقــه.. أو أن تحــد مــن قدرت مؤث

عــى صنــع مالمــح الجــال.. وهنــاك مــن يعــول عى أن

وجــه اإلنســان ميثــل قيمــة كبــرة يف التعبــر عــن مزايــاه

ــان يف ــل يف اإلنس ــو األجم ــا زال ه ــه م ــة.. وأن الجالي

عرنــا.. وبالتــايل فــإن مــا يحتويــه مــن منــو يف الجملــة

العصبيــة والعقــل واألخــالق ســينعكس بشــكل أو بآخــر

ــا ــذا م ــه.. وه ــكن يف تالفيف ــان ويس ــه اإلنس ــى وج ع

ــوة وجــاال مــن ــل ق ــح أق ــد أصب يفــر أن الجســم ق

أجســام أبطــال- بوليكيــت - أو عالقــة -روبنــس -

البدينــني.. فــإن الوجــه يكــون قــد اكتــى جــاال أرقــى وأرفــع.

والخالصــة التــي نســتطيع أن نؤكدهــا هــي أن الفــن الحديــث

والشــعر واإلبــداع عمومــا، يســتطيع االســتمرارية واإليغــال يف

الحيــاة، واالرتــكاز عــى الفكــر الــذي مينــح املبــدع، دافعــا مــن

الحيويــة مــا يجعلــه دائــم العطــاء واملنــح.. وهــذا يقودنــا إىل

ــري ــرأس الب ــى ال ــز ع ــا أن الرتكي ــة مفاده مالحظــة جوهري

ودالالتــه يف آثــار العصــور املاضيــة، وهــذا العــر مبــا تؤكــده

لنــا منحوتــات -مايــكل انجلــو وبوجيــه ورودان- وهــذا يدلنــا

عــى أن للفــن حقيقــة مطلقــة ترجمهــا ولــع القدمــاء بالفــن

)الســكوين(، وبقــي عــى الفــن الحديــث أن يحتضــن مــا

ميكــن تســميته بـ)الفــن الحــريك( ملــا ينطــوي عليــه مــن حركــة

ــر.. وانســيابية وتعب

إن الفــن ينبــع يف تقدمــه مــن تطــور الجــال اإلنســاين.. ولهــذا

ميكننــا القــول أنــه ميــر مــن العينــني إىل الدمــاغ.

فلسفة الفن املعاصر )1(_ مستقبل الفن والجمال _

فهد الحسن

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 142015 حرمل املنوعات

أحــد عــر ألــف شــهيد بينهــم 1400

طفــل، و8012 امــرأة، و52 إعالميــا، وعــدد مــن

ــطينيا ــة إىل 47 فلس ــاء، إضاف ــعفني واألطب املس

ســوريا، ومقتــل 3300 مواطــن جــراء القصــف

ــة. عــى املنطق

تريــن الثــاين مــن عــام 2012 تاريــخ لــن

ــعب ــاه الش ــن ينس ــع، ول ــامل أجم ــاه الع ينس

الســوري،

ــعب ــة ش ــود وأمل، حكاي ــة صم ــة حكاي الغوط

ــار ســوى املقاومــة والصمــود، يف ــه خي ليــس ل

وجــه كل أشــكال املــوت والدمــار، التــي خطــط

لهــا األســد، إلركاع أهلــه وتجويعه، قبــل الحصار

القاتــل، تــم قطــع كل خطــوط اإلمــداد، التــي

ــررة ، ــالية املح ــق الش ــة باملناط ــل الغوط تص

قطعــت كل خطــوط اإلمــداد عــدا تلــك التــي

تربــط الغوطــة مبناطــق ســيطرة النظــام، ليبــدأ

قصفهــا بالطــران بشــكل جنــوين ومكثــف،

خــالل غــارة 200 الغــارات تعــدت وقــد

ــف ــن القذائ ــات م ــدا املئ ــط، ع ــبوعني فق أس

باإلضافــة والهــاون، واملدفعيــة الصاروخيــة

ــة باملظــالت، والتــي للقنابــل الفراغيــة املحمول

ــرة. ــة كب ــوة تدمري ــا ق له

الثانيــة والنصــف فجــرا 2013/8/21 منطقــة

عــني ترمــا، وزملــكا الصامــدة كانتــا عــى موعــد

مــع املــوت املطبــق، فقــد تــم قصفهــا بصاروخ

أرض أرض محمــل بــرأس كيــاوي، راح ضحيتــه

ــر ــب أك ــا أصي ــهيد، بين ــن 1400 ش ــر م أك

ــاق ــن خمســة أالف مواطــن بحــاالت االختن م

ــال، ــن األطف ــم م ــمم، معظمه ــديد والتس الش

الذيــن مل تســتطع صدورهــم الصغــرة مقاومــة

التحقيــق يــأيت وفريــق الســموم، كل هــذا

الــدويل يرقــد يف فنــدق فخــم يف العاصمــة

الســورية، وال يبعــد عــن مــكان القصــف أكــر

ــو مــرتات. مــن مســافة أربعــة كيل

املــوت جوعــا.. وفتــوى رشعيــة تجيــز أكل لحــم

ــكالب..! القطط وال

أطفالنــا وهيــاكل فيــه، نعيــش عــامل أي

ــون، ومل ــد الك ــألت جرائ ــة، م ــم الناتئ بعظامه

ــي، ــر العامل ــرك الضم ــن، أو يح ــا جف ــز له يهت

ــان يك مــون ــق«، ب ــا فقــط »بالقل ــذي يتحفن ال

»مثــاال، بينــا مل يقلــق العــرب أبــدا، فقــط

خجولــة. اســتنكار بيانــات ــال والنســاء هــي األشــد قســوة ــاة األطف معان

يف ظــل الحصــار الخانــق، املــوت جوعــا، أكلــوا

أيضــا، الحيوانــات وعلــف القطــط، لحــوم

يف محاولــة منهــم للبقــاء، ومل تســلم منهــم

ــا طعــام يف أوراق األشــجار، والبحــث عــن بقاي

ــا يف ــم ندرته ــا، رغ ــال وجوده ــة، يف ح القام

ــا. حينه

دوما بعينيها تقاتل.. عاصمــة الريــف الدمشــقي، وتعتــر مــن أكــر

للســكان، وتعــدادا مســاحة ســوريا مــدن

ــام، ــه النظ ــت يف وج ــي انتفض ــدن الت أوىل امل

وكان لهــا نصيــب كبــر مــن املجــازر املروعــة،

وهــي تحــت الحصــار منــذ عامــني، ومل يشــفع

ــوات ــل ق ــن قب ــد م ــد التهدي ــك، فبع ــا ذل له

ــم ــا، ت ــض أهاليه ــة، ورف ــالء املدين ــام بإخ النظ

نصــب عــدد مــن قواعــد الصورايــخ فائقــة

التدمــر »صواريــخ فيــل اإليرانيــة الصنــع«

ــا ــالق بعضه ــم إط ــة، وت ــارف املدين ــى مش ع

ــة، ــة بالتزامــن مــع الغــارات الجوي عــى املدين

إيرانيــة، وكانــت مجــزرة ومبشــاركة قــوات

قصفــت حــني األعنــف، هــي »حموريــة«،

الطائــرات املصلــني أثنــاء خروجهــم مــن صــالة

الجمعــة، مــا أدى إىل ســقوط نحــو ســبعني

ــدأ ــال، لتب ــم مــن الشــيوخ واألطف شــهيدا جله

بعدهــا سلســة القصــف املســتمر بكافــة أنــواع

ــة التــي ــل الفراغي األســلحة، كان أشــدها القناب

ــن ــوا م ــاله كان ــال، معظــم قت ــا كام ــرت حي دم

أمــام جثثهــم احرتقــت والنســاء، األطفــال

البعــض زال ومــا الــدويل، املجتمــع أنظــار

ــذا. ــا ه ــى يومن ــاض حت ــت األنق ــم تح منه

نشطاء سوريون يعتصمون يف شانيل أورفا

تضامنا مع أهلنا يف دوما

دومــا، مجــزرة عــن العــامل ســكت فيــا

ــة ــا رائح ــار األردين، بين ــرق الطي ــض لح وانتف

األشــالء املحروقــة ال زالــت يف أحيــاء دومــا،

تداعــى نشــطاء ومثقفــو وأهــايل مــدن الجزيــرة

الجمعــة يــوم الســورية العتصــام صامــت،

2015/2/13 يف مدينــة »شــانيل أورفــا الرتكيــة«

تنديــدا باملجــازر التــي يرتكبهــا النظــام األســدي

الرقيــة، والغوطــة دومــا يف أهلنــا بحــق

شــارك فيــه عــدد كبــر مــن النشــطاء الثوريــني

والثقــايف اإلعالمــي الحقــل يف والعاملــني

واالجتاعــي.

الفرات يبكي دوما.. ســاحة طوبجــي ميــدان »ســاحة املدفــع«،

هــي ســاحة االعتصامــات، وســاحة الحريــة

الحرمــل لجريــدة وكان األحــرار، للســوريني

الفعاليــة، بهــذه واملشــاركة الحضــور رشف

والتقــت عــددا مــن الحارضيــن، وحاورتهــم

حــول أهميــة االعتصــام، وإمكانيــة تحريــك

الــرأي العــام تجــاه الجرائــم البشــعة التــي

يرتكبهــا النظــام املجــرم بحــق أهلنــا الســوريني.

اإلعالمــي مــرض حــاد األســعد، »رئيــس مكتــب

اإلعــالم يف الكتلــة الوطنيــة الجامعــة«، وردا عى

ــا ــه في ــام، ورأي ــبب اإلعتص ــول س ــؤالنا ح س

يجــري يف الســاحة الســورية مــن قتــل وحصــار

ممنهــج، قــال: مــا يجــري يف دومــا هــو حــرب

ــاعدة ــدي مبس ــام األس ــا النظ ــوم به ــادة يق إب

مرتزقــة مــاليل قــم، مســتخدما الســالح الــرويس،

وعــى املجتمــع الــدويل والجامعــة العربيــة

الجاعيــة، اإلبــادة هــذه ملنــع التدخــل،

وتقديــم بشــار األســد للمحاكــم الدوليــة، لينــال

ــد ــة ض ــه املرتكب ــى جرامئ ــادل ع ــاب الع العق

ــدن ســورية. ــر م اإلنســانية، وتدم

ــي« ــدان »محام ــن الحم ــام الدي ــط حس الناش

أجابنــا: نقــف اليــوم تنديــدا باملجــزرة املروعــة

ــا ــد وقوفن ــد، ونؤك ــام األس ــا نظ ــام به ــي ق الت

جنبــا إىل جنــب نتــالىف كل خالفاتنــا حتــى

ــه، ــع عصابت ــر م ــام الفاج ــذا النظ ــقاط ه إس

فنحــن أنفســنا عــى إال نعــول لــن نحــن

أصحــاب القضيــة.

الســادة عــز الديــن مســحاوي، محمــد صبحــي،

واحــدة كلمتهــم كانــت الحســون، معبــد

ــرة ــة مع ــة احتجاجي ــت وقف ــا: كان ــوا فيه قال

ــة ســلوك ــة إلدان ــا غــر كافي باملضمــون، ولكنه

إجرامــي يشــبه ســلوك النظــام الســوري، إذ

ــخ، ــه كل مــا ميكــن وصفــه يف التاري تعــدى في

وهــو ســلوك يشــبه كثــرا مــن حيــث النتيجــة

اإلســالمية الدولــة تنظيــم بــه يقــوم مــا

ــع ــة املجتم ــتغرب إدان ــن نس ــا، ونح ومثيالته

اإلســالمية الدولــة تنظيــم لســلوك الــدويل

وإجــرام ســلوك إدانــة يتــم وال اإلجرامــي،

النظــام الســوري، نشــكر الجهــة املنظمــة لهــذا

اإلحتجــاج ونقــول: هــذا االحتجــاج لــن يضــع

حــدا لجرائــم النظــام عــى الرغــم مــن اإلضــاءة

ــل. ــذا الفع ــة له الحضاري

يقــول: البليبــل، الحمــود محمــد الناشــط

بالنســبة لنــا كناشــطني يف الثــورة الســورية،

ــا ــا مل ــا عالي ــع صوتن ــا رف ــن واجبن ــرى أن م ن

يحــدث مــن مجــازر بحــق اإلنســانية، وتدمــر

املجتمــع نطالــب لذلــك الســورية، املــدن

الــدويل والعــريب بالعمــل لوقــف تلــك املجــازر

ــات ــة الجناي ــا إىل محكم ــة مرتكبيه أوال، وإحال

الدوليــة، ومحاكمتهــم كمجرمــي حــرب.

الغوطة الدمشقية هنا كانت بداية اإلجراموهناك سيكون نصرا للثورة .. اعتصام يف مدينة أورفا

15السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015

للتواصل عرب فيس بوك للتواصل عرب توير

ــــ تصــدر عــن مؤسســة توتــول اإلعالميــة بالتعــاون مــع بيــت الرقة لكل الســوريني ــــ نصــف شــهريةـ ــــ سياســيةـ ثقافيــةـ

Alharmal.journal@gmail.com

Twitter.com/AlharmalJournal

Facebook.com/AlharmalJournal

Atatürk Mah7-.sk. NO = 9. ŞanliUrfa

للتواصل عرب الربيد اإللكروني MOB: 00905459679973

ALHARMAL : 15 günde bir Siyasi ve Kültürel GazeteSAYI:3 YIL: 2014 )1) - İMTİYAZ SAHİBİ : ŞÜKRÜ KIRBOĞA - EDİTÖR: MAJED RASHEED ALOWAYYED

BASKI: İMAJ OFSET.Sırrın Mah.647 sok.no:33

حرمل املنوعات

رئيــس جملــس اإلدارة: بســام البليبــل - رئيــس التحريــر: ماجــد رشــيد العويــد - مديــر التحريــر: يوســف دعيسهيئة التحرير: أسعد فخري - خلف اجلربوع - إبراهيم العلوش - عروة املهاوش- حممد صلييب - إياس احملمد.

عبدالرمحن اهلويدي - مصطفى سليمان.

2003 Irak savaşı sonrası Irak›ta iktidardan dışlanan Sünni Araplar büyük bir baskı ve şiddetle karşı karşıya kalmışlardır. Irak›ta Sünni Araplara yönelik gerçekleştirilen şiddete 2011 sonrası Esad rejiminin de Sünni Araplara yönelik katliamları eklenince milyonlarca Arap kendi yaşadıkları topraklarda mülteci ve peşmurde haline geldi. Bugün Suriye ve Irak›taki topraklarını kaybeden ve komşu ülkelerde bir lokma ekmeğe mahkûm edilen Sünni Arapların sayısının 6 milyonun üstünde olduğu sanılıyor. Birçoğunun bir daha geri dönebilecek bir yurt ne de bir evi kalmıştır. Rejim güçleri tarafından yakılan yerleşim birimleri, bölgenin asli unsuru olan Arapların

geleceğine de vurulan bir darbe olmuştur.Bugünlerde tüm dünya Sünni Arapların geleceğini tartışmaya başlamıştır. Irak ve Suriye›de yaşamlarını bombalar ve silahların gölgesinde sürdürmek zorunda kalan Arapların kendi geleceklerini belirleme mücadelesi yürüttükleri ortadadır. Diline, kültürüne ve geleneğine sahip çıkmaya çalışan Araplar aynı zamanda bölgede de kendi kendini yönetmek için büyük bir savaşın içerisine girmiş bulunmaktadırlar. Yılların vermiş olduğu kin ve düşmanlıklar savaşta hataların da yaşanmasına yol açmıştır. Özellikle dışarıdan gelen ve hangi ülkenin istihbarat örgütüyle ilişkili olduğu bilinmeyen şahsiyet ve örgütler, Sünni Arap davasını etnik temele sokmak istemektedirler.

Her ne kadar İslami bir söylem kullansalar da gerçekleştirdikleri eylemlerle Arapların davasını etnik bir çizgiye çekme arayışında oldukları görülmektedir. Oysa, Arap ulusu bölgede birleştirici bir güç olarak ümmet anlayışıyla hareket etmesi gerekir. Aynı topraklarda yaşadığı tüm farklı grupları kucaklayıcı ve onların da haklarını savunan bir düşünce ve fikirle yola çıkmaktadır. Ancak son dönemde kimler tarafından yönetildiği belli olmayan bazı örgütler Araplar ile bölge halklarını birbirine kırdırmaya çalışmaktadır. Bu konuda da tüm Arap âleminin daha uyanık olması gerekir.Arapların davası, bir etnik mesele değildir. Yaşadıkları topraklarda eşit vatandaş olma, yönetime katılma ve kendi gelenek ve görenekleriyle

çocuklarını büyütme davasıdır. İktidarın dışında değil diğerleriyle birlikte ortağı olmak istemektedirler. Bence bu kadar kan ve gözyaşı tüm bölge halkları için çok fazla. Yeniden bir dirilişin yaşanması ve herkesin barış içinde birlikte yaşamanın yollarını bulmak için daha fazla çaba içerisine girmesi gerekmektedir.

ARAPLARIN BARIŞ ARAYIŞI بعــد الحــرب العراقيــة عــام 2003 اســتبعد

السياســية، الحيــاة مــن الســنة العــرب

واضطــروا ملواجهــة أصعــب الشــدائد واملظــامل،

ــام ــي ق ــازر الت ــام 2011 املج ــك يف ع ــى ذل وت

بهــا نظــام األســد يف ســوريا ضــد العــرب الســنة،

ــن يف ــني ومهجري ــرب الجئ ــح الع ــا أصب بعده

ــم. دياره

اليــوم.. الســوريون والعراقيــني الســنة املهجرون

مــن ديارهــم لبلــدان الجــوار، تجــاوز عددهــم

الســتة ماليــني، والكثــر منهــم مل يتبــق لديهــم

فالرضبــات ديارهــم، يف مســكن أو بيــت

ــدم ــة مل ته ــة الحاكم ــا األنظم ــت به ــي قام الت

املجمعــات الســكنية فقــط، بــل كانــت رضبــة

ــة ــني باملنطق ــكان األصلي ــتقبل الس ــة ملس كارثي

ــرب الســنة. أال وهــم الع

يف هــذه األيــام بــدأ العــامل أجمــع يناقــش

ــاول ــة، يح ــنة يف املنطق ــرب الس ــتقبل الع مس

ــن ــرب الســنة الذي ــون الع الســوريون والعراقي

يعيشــون يف ظــل القصــف تحديــد مســتقبلهم،

لغتهــم وعاداتهــم الحفــاظ عــى يحاولــون

ــإدارة ــون ب ــم يف الوقــت ذاتــه، يقوم وثقافته

أنفســهم يف مناطقهــم. يف أوقــات الحــرب يؤدي

ــرة، ــكاب أخطــاء كث ــة إىل ارت ــد والكراهي الحق

وخاصــة األشــخاص الذيــن يأتــون مــن الخــارج،

الذيــن يشــكلون جاعــات إرهابيــة، ويزرعــون

العــرب، ويؤثــرون بــني العدوانيــة والحقــد

يف قضيــة العــرب الســنة، هــؤالء األشــخاص

يدعــون بأنهــم ميثلــون الديــن اإلســالمي، ولكــن

أفعالهــم تثبــت عكــس ذلــك، وبالتــايل يؤثــرون

ــة العــرب الســنة. عــى قضي

العرب والبحث عن السالم

الســوداء، عندمــا بالغيــوم الصبــح ملبــدا كان

اســتقليت البوملــان مــن حلــب إىل دمشــق بقصــد إنهــاء

ــت مؤجلــة أكــر مــن شــهر انتظــار معاملــة إداريــة ظل

ألن الطريــق مقطــوع بســبب الحصــار الــذي فرضــه

نظــام املجــرم حافــظ األســد عــى مدينــة حــاه، يف ذلــك

ــل ــد أن احت ــار، بع ــك الحص ــد ف ــرم ق ــوم كان املج الي

ــني.. ــا الطيب ــتباح أهله ــة واس املدين

مــا إن دارت عجــالت العربــة وانطلقــت حتــى أدار

ــاح مســجلة الســيارة ــة( مفت ــدو كعك ــو عب الســائق )أب

ليصــدح صــوت فــروز الشــجي، ورحــت أســرتق الســمع

ألغانيهــا املحببــة عــى قلبــي يف وســط هــرج مــن

ــق ــا ســؤال مقل ــب عليه ــث شــتى، يغل ــركاب، وأحادي ال

ــرروا ــم مي ــوح، وع ــق مفت ــرى الطري ــا ت ــكل )ي ــدى ال ل

النــاس بــدون مشــاكل(، وبقيــت الحالــة قرابــة ســاعتني

ــا ــاه، حينه ــال ح ــوران ش ــدة ص ــا إىل بل ــى وصلن حت

أغلــق أبــو عبــدو املذيــاع وراح ينظــر يف املــرآة، وراحــت

عيونــه ترســل رســائل نقلهــا معاونــه الخلــوق الخــدوم،

وبصــوت خافــت يقــول لــكل ركاب الحافلــة )اللــه

يخليكــون ضلــوا بركــني بكراســيكن وبــال عجقــة، خلينــا

ــة(. ــال بهدل ــر بســالم وب من

ــت، ومل ــاد الصم ــكل، وس ــوه ال ــى وج ــوم ع ــاد وج س

يبــق إال هديــر املحــرك، ونظــرات أبــو عبــدو املتفحصــة

ــا ــاعة، خلته ــف س ــن نص ــر م ــق ألك ــركاب، والطري لل

دهــرا مــن الخــوف، حــني بــدأت الحافلــة بعبــور املدينــة

ــذ، مــن الشــال، راحــت النظــرات تتجــه صــوب النواف

وقســات الوجــوه يعلوهــا الخــوف والرعــب والدهشــة،

ومثــل البقيــة رحــت أرقــب الشــارع مــن النافــذة..

ــدم الجــاف عــى أطــراف ــن ال ــع م ــدم، بق كل يشء مه

ــاك ــني األنقــاض، هن ــازل املكــرة ب ــاث املن ــق، أث الطري

ــا ــد حوله ــدة، وق ــت صام ــا زال ــي م ــة الت ــض األبني بع

رصــاص القتلــة إىل منخــل مــن الثقــوب، مئذنــة جامــع

ــة مــن خــراب. بعــد خمســائة مــرت ــكأت عــى كوم ات

عــى ميــني الطريــق مســتودعات املؤسســة االســتهالكية،

يقــف طابــور مــن البــر ليــس لــه نهايــة مطأطــئ

ــة ــود الطاغي ــن جن ــور م ــم طاب ــرؤوس، ويقــف حوله ال

يحملــون بواريــد القتــل ويوجهونهــا نحــو الســاء، وبــني

ــون نرهــم ــن الرصــاص يعلن لحظــة وأخــرى رشــقة م

عــى أبنــاء جلدتهــم. وجــوه الــركاب التصقــت بالنوافــذ

صــارت النســوة دمــوع والخــوف، الدهشــة تعلــن

تهطــل عــى الوجــوه الواجمــة، امــرأة يف وســط الحافلــة

أجهشــت بالبــكاء، معــاون الحافلــة يركــض نحوهــا

ــن ــوة يرخ ــوت نس ــفة، ص ــاء ومنش ــق م ــل ابري يحم

ــر ــة تس ــي(، والحافل ــه يخلي ــك الل ــي طــويل بال )ياخيت

ــت ــام، وبقي ــل ألغ ــر يف حق ــا تس ــديد، وكأنه ــطء ش بب

الحالــة عــى مــا هــي عليــه، قرابــة ســاعة، حتــى غادرنــا

ــراف ــى أط ــن، وع ــا املقهوري ــة، وأهله ــة املهزوم املدين

قريــة »بســرين«، أدار الســائق املســجلة، وعــى صــوت

املقــرئ عبــد الباســط عبــد الصمــد )بســم اللــه الرحمــن

الرحيــم...( وراحــت الحافلــة تقطــع املســافة إىل دمشــق،

ــرئ، ــن صــوت املق ــف، إال م ــيد املوق والصمــت هــو س

ــن ــه يعل ــرآن بأعــذب صــوت، وكأن ــن الق ــو م وهــو يتل

ــا.... ــة بأهله ــة كامل ــوت مدين م

ــد ــتا، لنج ــا إىل حرس ــاعات وصلن ــالث س ــة ث ــد قراب وبع

الطريــق قــد ســد بطابــور مــن الســيارات تجــاوز طولــه

ــى ــة ع ــراب بادي ــم االضط ــرتات، وعالئ ــو م ــرة كيل ع

ــو يف ؟!!!(، ــؤال )أش ــس الس ــأل نف ــكل يس ــع، وال الجمي

هــذه املــرة مل يكــن الســؤال يــدل عــن االســتفهام،

ــداث. ــن األح ــيء م ــع ال ــه يتوق ــأل وكأن ــكل يس وال

وبعــد قرابــة أربــع ســاعات فتــح الطريــق، وراحــت

الحافلــة تتجــه صــوب دمشــق، وكذلــك التصقــت الوجوه

عــى النوافــذ تســتطلع الخــر... كل يشء طبيعــي، إال

البــر، كانــت تســر مجموعــات مرتاصفــة، ويف أيديهــم

أعــالم وصــور للمجــرم، ولكنهــا محمولــة بصــورة توحــي

ــد هــده التعــب... الوجــوه منكســة نحــو ــا ق أن حامله

ــا الجميــع... الفــوىض األرض، وعالمــات الــذل عــى محي

والبــر، بالســيارات، املوقــف، عجقــة ســيدة هــي

ليــس هنــاك أي يشء منتظــم، إال وجوهنــا املرتاصــة

ــذ تعلوهــا الدهشــة والســؤال... اســتغرقت عــى النواف

الحافلــة قرابــة ســاعة إىل أن وصلنــا إىل ســاحة الرامكــة..

كان النهــار قــد مــى والدوائــر الحكوميــة قــد أغلقــت

أبوابهــا، ومل يكــن أمامــي إال أن أذهــب إىل بيــت عمتــي

ــام إىل الغــد... ألن

حــني وصلــت إليهــم، وأول مــا فتــح البــاب ابــن عمتــي

فأجابنــي بالشــام؟!!!(، يف )أشــو بالســؤال بادرتــه

والســخرية عــى محيــاه: )مــا يف يش.. احتفــاالت بالنر..

ــى ــرج ع ــول تف ــل دخ ــال عج ــاالت 8 آذار(، )تع احتف

األخبــار(، حملــوا )الرئيــس( هــو وســيارته عــى األكتــاف،

ــظ(... ــا حاف ــك ي ــدم بفديي ــروح بال ــوا )بال ــم يصيح وع

حينهــا أحسســت أن خنجــرا مســموما قــد غــرز يف قلبــي،

ــت... ــت رأيس وصم نكس

يجــب عــى املجتمــع العريب أن يكونــوا يف صف

واحــد. يجــب عليهــم أن يحتضنــوا الفئــات

ــن ــاع ع ــم، والدف ــوا آرائه ــة، وأن يحرتم املختلف

ــرت ــرة ظه ــات األخ ــن يف األوق ــم، لك حقوقه

ــرب ــني الع ــات ب ــل خالف ــوم بفع ــات تق جاع

ــريب ــامل الع ــى الع ــب ع ــرى، يج ــات األخ والفئ

ــال هــذا املوضــوع. ــا حي ــون متيقظ أن يك

إن قضيــة العــرب ليســت مســألة بســيطة،

ــوق ــم حق ــني له ــش كمواطن ــوة للعي ــا دع إمن

ــم ــوا أوالده ــم، وأن يرب ــى أرضه ــاوية ع متس

حســب عاداتهــم وتقاليدهــم، ويشــاركوا يف

الســلطة. ال أن يبقــوا خارجهــا، وبرأيــي كل

هــذه الدمــاء والدمــوع كافيــة مــن أجــل أهــل

ــوا كل ــم أن يرف ــب عليه ــة، يج ــذه املنطق ه

جهدهــم مــن أجــل إحيــاء هــذه املنطقــة، وأن

ــش ــل العي ــن أج ــتقيا م ــا مس ــدوا طريق يج

ــة. ــالم يف املنطق بس

Şükrü Kırboğaشكري قيربوغا

ــرا ــزف قه ــي ين ــي وبق ــة قلب ــرز يف لج ــر غ خنجمحمد حجي درويش

إعـــــالن

السنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 162015

جملة احلرمل تدعو املؤسسات واألفراد إىل دعم استمراريتها وإستقالهلا، من خالل االشراك واإلعالن فيها، وذلك باإلتصال على هاتف اجمللة رقم: )05459679973( أو مراجعة مقرها الكائن بقجة لوالر - مقابل ساحة طوجيالسنة األولى / العدد العاشر / 15 شباط 2015

زاويـة حـرة

اآلراء الي تنشر باجمللة تعرب عن رأي أصحابها، وال متثل بالضرورة رأي اجمللة

ــنوات ــع س ــام أرب ــذي ن ــريب ال ــيايس الغ ــاق الس ــب النف ــا أعج م

ــكار األســد ــم النظــام يف ســوريا، واســتفاق فجــأة عــى إن عــى جرائ

للواقــع يف تريحاتــه األخــرة للبــي يب يس، ونفيــه الســتعال الراميــل

املتفجــرة..؟!

ــة – شــؤون ــان تيرمــان ووســيلته اإلعالمي ــن كان الصحــايف جوناث فأي

دوليــة – عندمــا قتــل النظــام الســوري أكــر مــن ألــف شــهيد بغــاز

ــة؟! الســارين يف الغوطــة الرقي

وأيــن كان جرمــي بويــن ومحطــة البــي يب يس حــني دمــرت الراميــل

ــة ــا التاريخي ــى معامله ــزت ع ــب، وأجه ــة حل ــف مدين ــرة نص املتفج

ــرتاث العاملــي؟! املدرجــة يف قامئــة ال

وأيــن كان ضمــر ســامنثا بــاور، الســفرة األمريكيــة يف مجلــس األمــن

ــد يف ــل العم ــب والقت ــا التعذي ــن 55000 صــورة لضحاي ــر م ــن أك م

ســجون هــذا النظــام القاتــل؟!

إن العــامل الغــريب مندهــش مــن إنــكار األســد للواقــع، وليــس مــن واقع

ــاه أكــر ــه، وقــد بلــغ عــدد ضحاي القتــل الــذي أنكــره الغــرب بصمت

ــه ــف شــهيد ســوري دون أن تتحــرك مؤسســات عدالت ــي أل مــن مئت

الدوليــة، لتطبيــق الرعــة الدوليــة، ومقتضيــات العدالــة اإلنســانية.

لقــد رفــع النظــام الســوري منــذ األيــام األوىل للثــورة شــعار »األســد أو

نحــرق البلــد«، وكان أمينــا لهــذا الشــعار – قتــال وتدمــرا – عــى مــدى

الســنوات األربــع املاضيــة، فأيــن كان املجتمــع الــدويل مــن كل هــذا؟!

أليــس تجاهــل االنتهــاكات,، واملارســات الالإنســانية، ومــا نجــم عــن

ــن ــع م ــكار الواق ــن إن ــا م ــني الســوريني نوع ــاة ملالي ــن معان ــك ع ذل

قبــل الغــرب؟

ليــس مثــة مــا يشــر إىل أن األســد قــد غــر نظرتــه إىل الثــورة الســورية

عــى أنهــا ثــورة حقــوق ومظلوميــات، فــكل مــا يقــوم بــه مــن إنــكار

للواقــع التدمــري يــدور يف فلــك قناعتــه أنــه يواجــه أعــداء الداخــل

والخــارج املنخرطــني يف مؤامــرة كونيــة إلســقاطه، وأنــه يخــوض معركة

رشســة ضــد اإلرهــاب، وقــد ســاهم الغــرب يف تكويــن هــذه القناعــة

عندمــا ســاهم بإطالــة أمــد األزمــة الســورية وخلــط أوراقهــا، بحيــث

ــة واســرتداد الحقــوق املســلوبة ــة والكرام ــاع عــن الحري ــح الدف أصب

إرهابــا، وأصبــح العــدوان عــى طــالب هــذه الحقــوق، واملــدن الثائــرة

حقنــا لإلرهــاب.

إن التوظيــف الغــريب الخبيــث ملســمى اإلرهــاب، وتريــر السياســات

ــلطوية ــة الس ــا للدول ــوغا قوي ــت مس ــه، أعط ــتعارية مبواجهت االس

إلحــكام قبضتهــا عــى الحريــات الفرديــة والجاعيــة وتريــر سياســتها

القمعيــة، واســتعال القــوة املعــراة مبواجهــة املعارضــة الوطنيــة ومــن

ــدول ــن ال ــة م ــة رادع ــر عقابي ــوم أو تداب يؤيدهــا، دون خــوف أو ل

ــوذ. ذات النف

وإىل أن تتوافــق اإلرادة الدوليــة والقــوى اإلقليميــة عــى موقف موحد

وصــارم إزاء مــا يحــدث يف ســورية، ورضورة لجــم الحــرب املســتعرة

فيهــا، ومــا ميكــن أن يهــدد األمــن والســلم الدوليــني، ويــأيت عــى مــا

تبقــى يف ســورية مــن بــر وحجــر، ســيظل األســد منكــرا للواقــع، وغر

جــاد يف أي حــل ســيايس، وســيظل يــردد: »مــن ال يحــارب لبقــايئ هــو

عــدوي«، ألنــه ال يســتطيع أن يتصــور ســورية مــن دونــه.

األسد وإنكار الواقع..!بسام البليبل

ــاث، ــب واألبح ــدة للتدري ــم املتح ــد األم ــن معه أعل

أن صــورا التقطتهــا األقــار الصناعيــة تظهــر أن 290

موقعــا تراثيــا يف ســوريا، تاريخهــا ميتــد إىل فجــر الحضــارة

ــام 2014م. ــة ع ــى نهاي ــرب حت ــراء الح ــن ج ــرضرت م ت

وخلــص املعهــد مــن خــالل صــور األقــار الصناعيــة

املتاحــة إىل أن هنــاك 24 موقعــا دمــرت متامــا، و189

موقعــا تــرضرت بشــدة أو بدرجــة متوســطة، و77 موقعــا

ــارس ــال يف آذار/ م ــدء القت ــذ ب ــرضرت من ــون ت ــا تك رمب

2011 وتشــمل تلــك املواقــع املســجد األمــوي الكبــر

ــه إىل ــة ومآذن ــه الخارجي ــت مباني ــذي تحول ــب، ال يف حل

أنقــاض، باإلضافــة إىل األرضار التــي لحقــت بســاحته

ــع ــي للمواق ــدد الحقيق ــون الع ــن أن يك ــية. وميك الرئيس

املتــرضرة أعــى مــن ذلــك بكثــر إذ أن املعهــد مل يتمكــن

مــن الحصــول عــى بيانــات مــن ســبع مناطــق أخــرى يف

جميــع أنحــاء البــالد. ووفقــا إلينــار بجورغــو، مديــر هــذا

ــث، ــب والبح ــدة للتدري ــم املتح ــد األم ــروع يف معه امل

ــول ــتحيل الوص ــن املس ــل م ــتمر يجع ــال املس ــإن القت ف

إىل املواقــع إلجــراء تحقيــق أكــر تفصيــال، واصفــا الــرضر

ــود ــد الجه ــا إىل تصعي ــق(، وداعي ــر للقل ــايل بالـ)مث الح

الدوليــة لحايــة الكنــوز الثقافيــة يف ســوريا، والتــي يعــود

البعــض منهــا إىل ســبعة آالف ســنة. فمن األســواق القدمية

ــروس يف ــوب إىل س ــرى بالجن ــد يف ب ــاجد واملعاب واملس

ــد كيــف شــوه القصــف ــر الجدي الشــال، يوضــح التقري

منظمــة تضعهــا ملواقــع النهــب وعمليــات الجــوي،

ــكو( ــة )اليونس ــوم والثقاف ــة والعل ــدة للرتبي ــم املتح األم

ــب ــة حل ــا يف مدين ــي، ومعظمه ــرتاث العامل ــة ال يف قامئ

بشــال ســوريا. وأوضــح إينــار بجورغــو، أن »املواقــع

ــال ــة، وإيب ــب ودمشــق والصالحي ــرضرا هــي حل ــر ت األك

ــيمة ــاك أرضار جس ــرب. هن ــتعر الح ــث تس ــر.. حي وتدم

لألســف عــى مواقــع الــرتاث الثقــايف. باإلضافــة إىل ذلــك،

تــم نهــب الكثــر منهــا. ويف مناطــق أخــرى شــهدنا أرضارا

كبــرة يف املســاجد، واآلثــار القدميــة، مبــا فيهــا اآلثــار

ــدو ــع. ويب ــدة مواق ــة، يف ع ــون القدمي ــة والحص الروماني

أيضــا أن الحصــون القدميــة تســتخدم كمواقــع عســكرية.

ــر ــة ودي ــر بالذكــر أن مواقــع محافظــات الرق مــن الجدي

الــزور والحســكة األثريــة قــد تعرضــت للرقــة والنهــب

ــه تجريــف ــذي تــم خالل وأعــال التنقيــب العشــوايئ، ال

املواقــع األثريــة باآلليــات الثقيلــة بحثــا عــن الكنــوز

املخبــأة يف هــذه املواقــع، كــا نالــت نصيبهــا مــن قصــف

الطــران الهمجــي. ووحدهــا محافظــة الرقــة قــد تــم

نهــب متحفهــا األثــري بالكامــل، إضافــة إىل الســطو عــى

القطــع النــادرة واملودعــة لــدى البنــك املركــزي يف الرقــة،

ونهــب متحــف جعــر ومتحــف زالبــا، ومســتودعات

ــة. ــة األثري هرقل

كــا يذكــر أن عنــارص ومســؤولني كبــار لــدى النظــام

تشــهدها التــي الحــرب ظــروف اســتغلوا الســوري،

ــا، ــرة به ــار واملتاج ــة اآلث ــات رسق ــروا عملي ــوريا، وي س

مســتفيدين مــن خرتهــم الطويلــة يف الفســاد وعمليــات

الرشــوة وتســهيل النهــب املمنهــج آلثــار البلــد وتاريخــه.

األمم املتحدة تقرع ناقوس الخطر من أجل قضايا تدمر املواقع األثرية السورية

اللوحة للفنان عنايت عطار

قريبا.. بني يدي القراءملحق - خدمي - إجتماعي

دليل الحرمليصدر عن مؤسسة توتول اإلعالميةيوزع امللحق جمانا يف عموم شانلي أورفا

لإلستفسار اإلتصال على الرقم التالي: 05389801445أو مراجعة مكتب اجمللة: بقجة لوالر - مقابل ساحة

طوجي ميدان )ساحة املدفع(