aivanhov, omraam mikhael - yoga nutritiei

8/14/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Yoga Nutritiei

1/31


2/31

pentru a beneficia de elementele pe care Natura le-a creat, ncepe prin ase reculege rmnnd tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului(tcerea la mas nu e caracteristic mnstirilor). Iniiaii i nelepiintotdeauna au mncat n tcere. El mai tie c prima mbuctur e ceamai important (cel mai important moment al oricrei aciuni esteprimul pas) pentru c ea semnalizeaz eliberarea forelor care, odat

eliberate, nu se opresc, ci continu pn la capt : dac ncepi ntr-ostare de armonie, orice vei face va fi armonios pn la capt.Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei

lui, ci pentru c gura este un laborator spiritual care absoarbe energiileeterice subtile nainte de a transmite prtile grosiere spre stomac. Guraeste pentru planurile subtile ceea ce stomacul este pentru planul fizic,un instrument foarte perfecionat cu glande pe i sub limba carecapteaz particolele eterice, ceea ce explic de ce poi fi completrefcut i bine dispus, cnd eti slbit de foame, de prima mbucturnainte ca ea s aib timp s ajung n stomac. Gura absoarbe energia io trimite la sistemul nervos nainte ca alimentele mai puin subtile s

poat ajunge la stomac.S nu v surprind s auzii c elemente eterice pot fi extrase dinalimente. Fructul, de exemplu, este alctuit din materie solid, lichid,gazoas i eteric; toi suntem constieni de substana solid i lichid,dar puini sunt constieni de aroma subtil care aparine zonei aerului.Nimeni nu acord nici cea mai mic atenie prii eterice,care are de aface cu culoarea i mai ales cu viaa fructului i care este cea maiimportant parte din toate, pentru c aceast parte eteric ne hrnetecorpurile mai subtile.

Deoarece, pe lng corpul su fizic, omul are i altele, mai subtile(eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic, care sunt sediile funciilor

fizice i spirituale ) el mai bine s-ar ntreba cum s le hrneasc, dects le lase s flmnzeasc.Omul tie cu aproximaie ce s dea corpului su fizic (zic

aproximativ pentru c majoritatea mnnc carne, care e dunatoareatt fizic ct i psihic),dar nu are idee ce s dea corpului eteric (vital),astral (emoional), mental ,s nu mai vorbim de cele superioare.

Dup cum v-am spus e de ajutor pentru corpul fizic s masticmbine, dar pentru corpul eteric e nevoie s adugm ceva n plus:respiraia. La fel cum o briz anim flacra (suflai pe o scnteie pentrua aprinde focul) astfel, respirnd profund n timpul mesei ajut lacombustie. Digestia, respiraia i meditaia sunt forme de combustie,

singura diferen fiind n gradul de cldur i puritatea substanei. Dacncetai s mncai din cnd n cnd i rsuflai profund, arderea ce areloc permite corpului eteric s extrag particolele subtile din mncareade care avei nevoie i, cum corpul eteric este centrul vitalitii,memoriei i sensibilitii, e spre avantajul dvs. s avei grij s fiealimentat. Corpul astral este hrnit cu o substan chiar mai subtildect particolele eterice; emoii i sentimente. Dac v concentraiasupra mncrii ce o mncai cu dragoste, corpul vostru astral vextrage din ea prile preioase de care are nevoie i ca rezultat, se va

2


3/31

umple cu dragoste pentru toat lumea v vei simti fericii i mpcai,doar cu o dorin - s trii n armonie cu natura.Acest sentiment nuprea mai exist azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudineprotectoare de a fi ateni i plini de dragoste cu obiectele, copacii,munii, stelele etc. sunt prea ocupai de ei nii i se simt ameninaichiar i cnd sunt n siguran acas sau dorm. De fapt ei nu sunt

ameninai, sentimentul de a fi abandonat de Mama Natur vine dinfaptul c nu i-au hrnit corpul astral! Cnd acesta e corespunztorhrnit, avei un sentiment minunat de bunstare care te face s fiigeneros i tolerant n via i dac ai probleme importante de rezolvat,procedezi cu tact i nelegere, tii cum s faci concesii.

Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochiinchii asupra mncrii; cum mncarea este pentru el o manifestare a luiDumnezeu, el ncearc s-i vad toate aspectele,de unde vine, ceconine, ce caliti are, ce entiti au ngrijit-o, pentru c exist fiineinvizibile care au grij de plante i copaci. Mintea i e preocupat deaceste lucruri n timp ce el extrage elemente din mncare, care sunt

nc mai subtile dect cele necesare corpului astral. O mas luat astfell las cu o nelegere pe care nu o avea la nceput,el vede toate lucrurilemai clar i e gata s fac cea mai exact munc mental. Majoritateaoamenilor i imagineaza c prin lectur, studiu i meditaie i dezvoltcapacitile intelectuale....nu, dei studiul i meditaia sunt cu siguranindispensabile, ele singure nu sunt suficiente. Corpul mental trebuie sfie hrnit cu anumite elemente n timpul meselor,ca s fie puternic irezistent pentru a face eforturi prelungite. Trebuie s ntelegei c corpulastral e cel care susine emoiile iar corpul mental v susine mintea,gndirea; aceste dou corpuri trebuie s fie hrnite corespunztornainte de a v atepta s fii egali n faa sarcinii de a v tri viaa.

Pe lng corpurile eteric, astral, mental, omul are i alte corpurialctuite dintr-o substan i mai spiritual, corpurile: cauzal, buddhic iatmic sau centrele raiunii, sufletului i a spiritului, care trebuie s fie iele hrnite. Hrana lor e sentimentul de gratitudine fa de Dumnezeu.

Gratitudinea care, de asemenea, e pe cale de dispariie din existenauman, e cea care deschide uile spirituale spre toate binecuvntrile.Totul devine clar, vedei, simii, trii! Gratitudinea transform materiagrosier n lumin i veselie. nvai s fii recunosctori.

Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particolele subtiledesprinse sunt distribuite n creier, la plexul solar i toate celelalteorgane. V dai seama c avei i alte necesiti superioare, c lucruri de

o natur infinit superioar exist pentru voi, iar aceasta v deschidepoarta spre posibiliti mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nutrebuie s v ntoarcei la dispute sau munc, nici s v ntindei.Rmnnd linitit un moment i respirnd profund, energiile ce le-aiacumulat vor fi distribuite n tot sistemul i atunci vei fi gata sefectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel mai importantmoment n toat activitatea.

CAP II HRANI YOGA

3


4/31

n prezent oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care oduc i doresc s ncerce orice n sperana de a-i rectiga echilibrul....yoga, zen, meditaie transcedental, relaxare.... Nu am nimic mpotrivaacestora, dar exist un mod mai simplu i mai eficace de reechilibrare i

anume cel de a nva s mncm corect.Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei adiscuiilor, tensiunii, la ce bun s meditezi sau orice altceva dup aceea?Teatru! Ar fi mai bine s se foloseasc aceast ocazie pe care o avei dedou sau trei ori pe zi, zilnic, pentru a face ceva, cum e faptul de amnca, care s pun n regul celulele i s v armonizeze ntregulsistem. Dac v cer s facei un efort i s mncati n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci i de la a face zgomot cu cuitul, furculia,etc.) s mestecai fiecare bucic mult timp i, din cnd n cnd, srespirai profund i mai ales s multumii cerului cnd mncai, pentrutoate bogiile coninute n mncare e pentru ca aceste exerciii,

aparent nensemnate, sunt mijloace de dobndire a autocontrolului.nvnd s controlm lucruri mrunte, dobndii control asupralucrurilor mari. Cnd vd pe cineva c e neglijent i neatent n problememrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i pe viitordac nu face ceva n legtur cu aceast lips, pentru c totul esteinterrelaionat.

tiu c nu e uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezinumai asupra mncrii, chiar dac reueti s fii linitit i s-i controlezigesturile n interior faci glgie cu sentimentele sau poate ele sunt subcontrol, dar gndurile hoinresc. Nutriia este o yoga prin aceea cajungi, cnd mnnci, s-i dedici toate eforturile, atenia, concentraia

i controlul procesului de a mnca.Pentru a putea s-i concentrezi gndurile n timpul mesei, trebuie sfi dobndit obiceiul de a-i controla gndurile n viaa zilnic. Dac ai fostatent mereu s nu te lai cuprins de gnduri i sentimente negative,atunci drumul e pavat i i va fi uor. Zici Trebuie s petreci o via ntreag s nvei s mnnci corect? Da i nu. E clar c nu toateproblemele tale vor fi rezolvate doar pentru c tu mnnci corect, ciacest lucru e un punct de plecare, o trambulin ducnd la lucruriextraordinar de benefice,dar nu nseamn c nimic altceva nu eimportant i c poi s te relaxezi n restul timpului. Pe scurt, e de dorits mnnci atent, cu vigilena i e bine s fii atent i vigilent i n timpul

zilei. Una nu exclude pe cealalt. Mncatul este un ritual magic n caremncarea se transform n sntate, for , dragoste, lumin. Observai-v singuri, dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie, nemulumit, veirmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei simi nervos i ncordat i, dac sunt probleme de rezolvat, vei fi negativ n reacii,deciziile vor duce lips de corectitudine i nelegere, nu vei fi destul degeneros pentru a face concesii. Nu are rost s v justificai Nu egreeala mea, sunt aa de nervos, nu am ncotro! i apoi s luai nitemedicamente pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v ameliora

4


5/31

sistemul nervos, trebuie s nvai s mncai corect. Orice altcevatrebuie lsat deoparte cnd v aezai s mncai, chiar afaceriimportante, pentru c singurul lucru important acum e s v hrnii nacord cu regulile divine. Dac mncai corect, restul se va aranja de lasine cnd vei fi terminat. Astfel economisii i timp i efort. Nu trebuies credei c problemele se rezolv mai bine i mai rapid dac suntei

ncordat i nerbdtor; de fapt inversul e valabil; lucrurile v scap dinmini, zicei lucruri nechibzuite, avei un efect negativ asupraaltora,dup care trebuie s petrecei zile pentru a face reparaiilenecesare. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune dinviaa zilnic, este semnificativ, astfel cum s te astepi ca ei s vad cmodul de a-i dezvolta inteligena, dragostea, puterea voinei, e de amnca n mod corect.

Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu,judecnd tribulaii cnd eti obligat s gseti o cale de ieire. Ei cred cinima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i s i protejezi;i c puterea voinei o dezvoli prin efort fizic, sport, etc... dar s-i

dezvoli mintea i inima n timpul mesei? Pi acest fel de a judecadovedete c nu au nceput s neleag nvtura. E n timpul meseicnd faci munca real, cea esenial, adic s-i dezvoli inima, mintea,voina. Poate c nu poi petrece tot timpul n bibliotec i la universitate,poate nu te cstoreti i nu ai copii, poate nu ai ocazia pentru un efortprelungit, dar cu siguran vei mnca, toi sunt obligai s mnnce.

Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva pe mas ntimpul mesei, fcnd-o cu grij, fr a lovi lucrurile unul de cellalt, fra deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii inteligent, atent ireceptiv. Cnd vd oamenii scpnd cuitele i furculiele, rsturnndlucruri, tiu imediat c ei duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de

titluri i diplome, dar pentru mine nu au inteligen. La ce bun un titludac nu eti bun s apreciezi distanele?S zicem c vrei s mui un pahar; dac nu msori cu ochiul ct de

departe e paharul de alte obiecte, vei dobor ceva i-l vei sparge. Veizice c acesta este un detaliu, o mic lips, dar una care poate atingeproporii uriae n evenimentele viitoare din via. Oamenii care suntnendemnateci i neglijeni n via i aduc mari pagube. A nu fi atent,fie pe o scar mic, fie pe una mare, a face gafe, a rni oamenii, aderanja lucrurile, sunt toate parte a unei atitudini care provoacsuferin i resentimente care necesit ani pentru a fi reparate. nainteca eu s iau aceast sticl cu ap de pe mas, mi amintesc c a fost n

frigider, c e umed i alunecoas. Astfel, o terg nainte de a o lua iastfel sunt sigur c nu va cdea. Aa trebuie s fie totul, pe mas sau nvia. Dac ceva e n afara contiinei tale, va fi n afara controlului tu,nu i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla ceva, trebuie s-ldomini n gnd.

Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas, ncercai s vasigurai c nu lipsete nimic, astfel c nu va trebui s v ridicai saducei sarea, o farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazdatrebuie s praseasc masa de mai multe ori pentru c a uitat ceva;

5


6/31

totui ar trebui s tie ce e necesar, ea repet acelai lucru n fiecare zi.Dar nimeni nu d nici o atenie i astfel o via ntreag e petrecutntrerupnd masa pentru a aduce ceva ce ai uitat. E un semn sigur c nueti atent i grijuliu nici n probleme mai mari. V duce asta la succes?

Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe ceidin jurul tu care au nevoie de linite pentru a se concentra i medita, i

va dezvolta inima. Oamenii gndesc:Ceilali? Ce sunt ceilali pentrumine?i de aceea lumea ntreag degenereaz; nimeni nu se gndetela ceilali. Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun, pentru c nuau respect, grij unii pentru ceilali. A mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul i s-i lrgeasc contiina.

De aceea eu zic c la mas poi nva controlul supraveghindu-igesturile i reinndu-te de la a face zgomot. tiu c v cer ceva extremde greu de realizat, dar dac reuii, oricine va veni va fi uimit i vazice:Dar nu e posibil, nu-mi cred ochilor! Se poate spune ct dedeparte n evoluia sa este o persoan dup faptul c e sau nu conientc nu-i aparine numai lui, ci unui ntreg i armonia ntregului nu trebuie

s fie perturbat de aciunile, gndurile i sentimentele lui, glgia luiinterioar. Vei zice : Ce nseamn asta , glgia lui interioar?Glgiae disonan, noi facem glgie n interiorul nostru cu durerea inelinitea noastr, rebeliunea i nemulumirea noastr, i asta perturbatmosfera psihic a ntregului. Nu ne dm seama ct de duntoare esteaceast glgie pentru noi nine i pentru oricine altcineva pn vineziua cnd sistemul nostru cedeaz i avem de nfruntat boala psihic saufizic.

n timp ce mncai,trebuie s v gndii la mncare cu dragostepentru c aceasta o va face s-i deschid comorile pentru voi ... cndsoarele nclzete florile,ele se deschid; cnd el dispare, ele se nchid.

Dac iubii mncarea, o mncai cu dragoste adevrat, ea se vadeschide i va emana o arom pentru voi i v va da particole eterice pecare le cutai.

Vei vedea n ce stare minunat v vei afla, din momentul n carevei nceta s mai mncai automat, fr dragoste, doar pentru a umplegolul din stomacul vostru.

tiu c nu are rost s vorbesc astfel despre dragoste, oamenii nutiu s se trateze cu dragoste, cum s vorbeasc, mearg, s priveasci s respire cu dragoste...Ei nu tiu! Ei cred c dragostea nseamn a teculca cu cineva, dar rezultatele dovedesc c aceasta nu e dragoste,dac ar ti, ntr-adevr, s se iubeasc, Cerul ar fi cu ei.

n timpul mesei, poti s-i dezvoli mintea i inima i voina, dinmoment ce pentru a dobndi obiceiul de a face gesturi reinute,intenionate, armonioase, se folosete voina. Cnd eti nervos, iaurmtoarea mas ca o ocazie de a te calma, mestec foarte ncet i fiiatent cu orice gest; n cteva minute vei fi calm din nou.Dac ncepi ziuan stare de agitaie i mergi la serviciu sau vorbeti cu cineva fr a faceceva pentru a schimba modul n care te simi, vei rmne agitat toatziua i energia ta se va evapora, ai uitat s nchizi robinetul . Exist unremediu simplu i eficace pentru nervi, anume a te opri din orice i s

6


7/31

rmi fr a vorbi o secund sau dou, n timp ce faci un efort contientpentru a schimba ritul tu, s alegi o alt direcie i apoi s ncepi dinnou.

Cnd mnnci n linite i pace interioar, aceeai stare persisttoat ziua; dac trebuie s fugi de colo colo toat ziua, dac te opretipentru o secund vei vedea c linitea e acolo. Pentru c ai mncat

corect. Dac nu, vei fi agitat i tulburat, nervos i ncordat toat ziua,indiferent ce ncerci s faci pentru a te calma.Vine ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga, dei nu a fost

menionat mai nainte. Toate celelalte: Radja-yoga, Karma-yoga, Hatha-yoga, Jnani-yoga, Agni-yoga sunt minunate, dar e nevoie de ani pentru aobine cele mai mici rezultate, n timp ce Hrani-yoga, cum zic eu, ( Hraninseamn mncare n limba bulgar ) rezultatele sunt imediate. E ceamai uoar yoga de nvat, toate creaturile o practicincontient.Aceast yoga este aa de puin cunoscut, aa de greitneleas, are totul, toat alchimia, toat magia.

Chiar dac eti copleit de munc sau lucruri de fcut, nu ncerca

s te ascunzi n spatele pretextului de a nu avea timp pentru viaaspiritual...De trei ori pe zi, zilnic, ai cele mai bune condiii pentru acomunica cu Cerul, cu Dumnezeu. Se poate s nu ai timp pentrurugciune, pentru lectur sau meditaie, dar oricine are timp pentru amnca.De ce s nu folosim acest moment pentru a merge un pas naintespre perfeciune, trimind lui Dumnezeu un gnd plin de dragoste irecunotin.

ncepei azi s facei din mesele voastre un moment spiritual, cevace e aa de necesar, aa indispensabil. Oamenii cred c ei deja suntperfeci ( de ce nu, ei se conformeaz legilor societii, ei nu fac nici unru, i ndeplinesc datoriile profesionale i familiale ) dar dac nu au i

activitate spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu va gustaniciodat bucuria , fericirea, plenitudinea, lumina pe care viaa divin oaduce. Da, ei sunt perfeci; dar ce este aceast stranie perfeciune carenu are timp pentru suflet i spirit?

Desigur, toi trebuie s lucreze pentru propria existen, pentru asupravieui fr a fi o povar pentru alii, dar fiecare trebuie s gseasci cteva minute pentru a hrni sufletul i spiritul. Toi au venit pePmnt cu o misiune, dar majoritatea sunt prea ocupai gndindu-se lasuccesul lor social, creznd c ei sunt perfeci...De ce nu eman luminadinspre ei, dac sunt perfeci? Pentru c nu au timp, fie pentru viaaspiritual sau propriul lor progres.

Suntem aici pe Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cndplecm, nu vom putea lua nici una din achiziiile materiale, maini, case,posesiuni...Tot ce va rmne n urm , ni se vor permite doar achiziiileinterioare. Acest lucru e ce nu ai nteles ntr-adevr, i de aceea sunteicuprini de activiti materiale. Pentru ce? Vei prsi totul cnd plecai,vei fi goi, sraci i nenorocii.

Acum tii c trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate carezultatele s nu se vad imediat, poate nimeni nu va aprecia ce ncercai s facei, dar mergei nainte, continuai s pstrai bogii

7


8/31

spirituale, dezvoltnd cele mai bune caliti i virtui n sinelevostru.Cnd v ntoarcei n urmtoarea ncarnare, Cerul v va dacondiii mai bune pentru a v ajuta s nfloriin continuare, pentru c ai nceput munca, adevrata munc, n aceastncarnare.Acest adevr, luat din tiina Divin, este pentru voi, s o tii,i chiar dac nu o acceptai, n cele din urm va triumfa, n cele din urm

v va ilumina i vei fi salvat.CAP III O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU

Luai un fruct... pe moment fr a ne preocupa gustul, parfumul,culoarea; s ne concentrm pe ideea c e o scrisoare scris de Creatorcu raze de soare i c viaa noastr depinde de felul n care citimaceast scrisoare. Dac nu tim s o citim, nu vom trage multe beneficiidin ea; ce pcat! O fat sau un biat care primete o scrisoare de laiubit, o citete i o recitete, cu ct grij o mnuiesc, ct de preioaseste ea pentru ei. Noi aruncm scrisoarea de la El n coul de gunoi... nu

merit s fie citit? Omul e singura creatur care nu face nici un efortpentru a descifra aceast scrisoare, chiar i animalele sunt maiinteresate, da, vitele de exemplu, ele tiu cnd nu au citit-o corect i orecitesc. Fructul este o scrisoare de dragoste de la Dumnezeu, caretrebuie descifrat. Este cea mai elocvent, cea mai mictoare scrisoarede dragoste, deoarece ea zice "Eti iubit! Cineva ine la tine aa de mult nct vrea ca tu s ai via i i trimite mijlocul de a tri!" Oameniiprefer s nghit n grab i nu fac nici o ncercare de a citi ce zice El:"Copilul meu, vreau ca tu s devii ca acest fruct, gustos i dulce iperfect. Acum tu eti tare i acru, nc necopt i astfel tu trebuie snvei. Acest fruct s-a copt prin expunere la soare: fii ca el, expune-te la

soare, soarele spiritual, i el te va transforma din ceva acid i indigestntr-o fiin cu culori cereti". Asta a pus Dumnezeu n mncare pentrunoi, ca noi s auzim i s acionm, se poate ca voi s nu-L auzii, dar eul aud.

Dac tim cum s ascultm, mncarea ne vorbete. Ea este lumin isunet condensate, dar dac gndurile v sunt ocupate n alt parte, nuputei auzi vocea " luminii ". Lumina i sunetul nu sunt lucruri separate,lumina cnt, ea este muzic. Ar trebui s ascultai muzica luminii; esteCuvntul sacru.

S-ar putea, deasemeni, zice c mncarea este un fel de "radiestezie".Fiecare fiin, obiect i are propria sa radiaie, iar un radiestezist este

cel care prinde aceste radiaii i le interpreteaz. Mncarea pe care omncm a primit radiaii de pretutindeni, din cosmos, soare, stele, cele4 elemente i toate aceste radiaii au lsat urme care sunt invizibile, dartotui reale, de forma fortelor i particolelor de energie. S-au nregistraturme ale tuturor fiinelor care au umblat i au muncit pe cmpul unde acrescut i v va spune povestea cum Dumnezeu, soarele, ngerii ioamenii au muncit zi i noapte, umplndu-l de proprieti care sunt defolos oamenilor, copiii lui Dumnezeu.

Dei Natura vede ct de ignorani i somnoleni sunt oamenii, ea este

8


9/31


10/31

psihic, spiritual, din spatele aciunii de a mnca.Nici o mncare minunat nu a mpiedicat vreodat pe cineva s fie

crud sau ru, sau depravat sau la a dori s domine lumea. Aparent, a fivegetarian nu ajut la nimic, Hitler a fost vegetarian! n timp ce alii careau mncat carne sau orice li s-a dat, au devenit sfini i profei. Freducaie, igien, hran, doar ce gseau, dar cu ceea ce ei considerau cel

mai important, spiritul, cteva adevruri i dorina nestvilit de arealiza aceste adevruri, ei au fcut minuni!S ne ntoarcem la hrana de fiecare zi. Pe plan fizic, ea nu va fi

absolut pur, de cele mai multe ori nu tim ce ni se d, dar n domeniulgndului i sentimentului e diferit, poi alege ce i place, permindu-is iei ceea ce e mai bun i s arunci restul.

Gndurile i sentimentele sunt substana corpurilor voastre maisubtile, i dac vom construi o cocioab, simbolic vorbind, nu ne vavizita un prin sau un nalt prelat, ci un ceretor sau un ho. Ne construimsinguri corpurile eteric, astral i mental i destinul nostru depinde dematerialul pe care l folosim. Potrivit calitii corpurilor noastre mai

subtile, vom fi vizitai de entiti strlucitoare sau ntunecate,binecuvntai cu bucurie sau suferin, vom realiza adevrata glorie sauvom sfri n ntuneric.

Viitorul fiecruia dintre noi depinde de modul n care ne hrnim. Cndmnnci hrana inferioar pe plan fizic, ce se ntmpl? Se vede n felul ncare ari i te simi i oamenii te ntreab ce s-a ntmplat. Daccalitatea hranei i schimb aspectul, de ce nu ar fi la fel i cu gndurilei sentimentele tale? Unele gnduri, unele sentimente te fac frumos isntos, iar altele te fac urt i bolnvicios; de ce s nu inem seama deaceasta i s nu actionm n consecin?

nainte de a se transforma pe sine, omul trebuie s dobndeasc noi

particole de o calitate mai bun, mai fin. Deci, doar a respecta liniteala mas nu e suficient, trebuie s umplem aceast linite cu cele maielevate gnduri i sentimente, dac e s avem puterea elementuluimagic care e hrana adecvat pentru corpurile noastre mai subtile.Linitea nu trebuie s fie un gol, n Natur nu exist aa ceva, fiecarespaiu e umplut cu fore i elemente care devin tot maipure cu ct sunt mai sus i mai aproape de zonele cereti. Tcerea esteo min de aur magic i plin de bogii.

Cele patru elemente ( pmnt, ap, aer, foc ) corespund celor patru striale materiei coninute n hrana pe care o absorbim n fiecare zi. Trebuies comunicm cu ngerii acestor elemente cnd mncm, ngerul

Pmntului, al Apei, al Aerului, al Focului i s le cerem sreconstruiasc corpul nostru fizic i s-l fac aa pur nct s corespundlui Christos.

Fiecare nger reprezinta o virtute anume sau o calitate: Pmntul -stabilitate, Apa - puritate, Aer - inteligen, Foc - dragostea divin.

Dac, n timp ce mncm, omul se leag de aceti patru ngeri,particolele ce le primete vor fi spirituale, cu care el i poate construicorpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd poate s-iconstruiasc acel corp luminos numit n Scriptur Corpul Gloriei, atunci

10


11/31

el e ntr-adevr nemuritor. Corpul su fizic nu dureaz mult, el trebuies-l restituie, cu toate elementele lui, mamei Pmnt de unde a venit.Dar n corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern.

Corpul Gloriei este un smbure eteric, un smbure minuscul sau electron pecare-l motenim i care trebuie s l dezvoltm, hrnim i formm, la felcum mama lucreaz luni la smna primit de la tata, adugnd cel

mai bun material pentru a forma fiina care s mite lumea, aa trebuies lucrm noi pe plan spiritual. Dac nu ne gndim niciodat la aceasta,dac nu facem nimic, atunci el rmne ascuns, aruncat la o parte,nmormntat. Din fericire el nu moare, cci e fr de moarte, ci ateaptascuns pn ni se trezete contiina s muncim, s-l dezvoltm, s-lfacem luminos i puternic.

Sunt necesare elemente extrem de pure pentru a dezvolta CorpulGloriei, dar cele mai intense vibraii de lumin pot lupta mpotrivaprocesului de boal i moarte, dezorganizare, fermentaie, dezintegrare,iar cnd lumina triumf n om, el este nemuritor. Din acest motiv trebuies nvai s mncai i s bei lumina cnd mncai, fiind absolut siguri

c mncarea voastr v aduce noua via.Dac vei comunica cu ngerii celor patru elemente cnd mncai, eivor deveni prietenii votri i colaboratori. Uitai-v toate micile griji igndurile rele care otrvesc mncarea i v mbolnvesc i conectai-vcu ngerii celor patru elemente. Zicei:

" O, nger al Pmntului, umple-m cu stabilitate!O, nger al Apei, umple-m cu puritatea ta!O, nger al Aerului, umple-m cu inteligena ta!O, nger al Focului, umple-m cu Dragostea ta Divin!"

Astfel v vei nate ntr-o nou via.

CAP V VEGETARIANISM.

Problema nutriiei e una foarte ampl, cu multe ramificaii. Noisuntem hrnii nu doar de mncarea i butura ce o consumm la mas,ci i de alte lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri. Ideea c n lumeainvizibil sunt fiine care se hrnesc cu mirosuri plcute (sau rele), dnatere la ideea tradiei de a arde tmie n biseric pentru c mirosulpur i plcut atrage spirite luminoase, iar mirosul greos atrage entitidiabolice. Spiritele se hrnesc de asemenea cu sunet i culoare, iaracestea pot fi folosite ca mijloc de a le atrage. Marii pictori au tiut acestlucru, ei au pictat ngerii n culori strlucitoare, cntnd muzica cereasc

la instrumentele lor aurii.n Evanghelii se zice:" Suntei templul lui Dumnezeu cel viu". Dac acestae crezul nostru, de ce s ptm acest templu cu impuriti? Dacoamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fostcreai, n atelierele lui Dumnezeu, ar fi mai ateni cu materialul pe care ilfolosesc pentru a construi acest templu n care El poate veni i locui.Faptul c omul mnnc carne l aseamn mai mult cu un cimitir plinde cadavre n putrefacie dect cu un templu.

Fiecare creatur, animal sau om, e liber s-i aleag alimentele, iar

11


12/31


13/31

foarte rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i facem sevolueze... Pe lng faptul c petele conine un element numit iod, carea fost destinat pentru aceast epoc.

Mncarea ce o mncm intr n sngele nostru, i de acolo extrageentiti care i corespund n Natur. Evanghelia zice:" Oriunde este strv,vor fi i vulturi adunai" i acest adevr se aplic pe toate planurile: fizic,

astral, mental. Dac dorii s fii sntos, nu atragei vulturi cu strvuri,pe nici un plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschisimpuritii fizice, astrale sau mentale. Carnea corespunde unui anumitelement n gndurile, sentimentele i aciunile noastre. De exemplu,dac visai c vei mnca carne, trebuie s fii foarte atent, pentru casta nseamnc vei nfrunta o tentaie de un anumit fel, ducnd la acte de violen,sentimente senzuale i egoiste, gnduri nedrepte; carnea reprezintviolena pe plan fizic, senzualitatea pe plan astral i egoism pe planmental.

Tradiia zice c nainte de Cdere, Adam avea o fa frumoas i

strlucitoare, i era ndrgostit de animale, care l respectau i lascultau. Dup Cdere, el i-a pierdut faa pur i strlucitoare, iaranimalele i-au devenit dumani. Animalele nu au ncredere n om,psrile zboar la apropierea lui, toat Creatura se gndete la el ca laun duman i trebuie s existe un motiv: pentru c a czut din nlimilespirituale. Acum el poate s-i rectige splendoarea original,supunndu-se legilor Iubirii i nelepciunii, cum o fcea cndva, i s sereconcilieze cu Creaia. Cnd o va face, va aduce Regatul Domnului pePmnt.

n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice,politice, etc. dar de fapt sunt rezultatul felului n care oamenii taie

animalele. Legea dreptii este implacabil. Omul trebuie s plteasccu snge, pentru tot sngele vrsat, omenesc sau animal. Milioane delitri de snge cernd rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt,evaporarea lui atrage nu numai microbi, ci i larve i entiti mai joasedin lumea invizibil. Aceste adevruri v sunt nc necunoscute vou imajoritii oamenilor i nu vor fi, probabil, acceptate, dar sunt obligat svi le dezvlui fie c le acceptai sau nu.

i aa noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama cNatura e un organism vast, un sistem a crui funionare e perturbat deuciderea attor celule, se creeaz un dezechilibru i nu trebuie s fimsurprini cnd izbucnesc rzboaiele. Da, milioane de animale sunt

mcelrite de noi pentru consum, fr a ti c n lumea invizibil acesteanimale sunt legate de oameni i, deci, ucidem oamenii: ucigndanimale, ucidem oameni. Toi vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii,i s aducem pacea cu orice pre, dar pacea nu poate rezista pe Pmntct timp omorm animalele.

CAP VI ASPECTUL MORAL

Oamenii i imagineaz c trebuie s mnnce mari cantiti de

13


14/31

mncare pentru a fi puternici i sntoi, dar de fapt, obosii sistemulcnd l suprancrcai, procesul digestiv este stnjenit, i, cnd sistemulnu poate elimina corespunztor, apare boala... Totul din cauza ideiieronate c trebuie s mnnci mult pentru a fi sntos.

De fapt, puin foame prelungete viaa. Dac ntotdeauna mnncict poi i eti mbuibat dup fiecare mas, i lipsete energia, eti greoi

i somnolent i nu ai chef s faci munca de a te perfeciona. Dac, pe dealt parte, prseti masa uor flmnd, refuznd alte cteva mbucturicare i-ar fi plcut, corpul eteric, pentru a compensa, merge n zone mainalte dup elementele de care ai nevoie. n loc de a fi flmnd, eti vioii uor, gata de lucru, pentru c corpul eteric a absorbit elementele caresunt superioare mncrii obinuite. Mncnd pe sturate, dac sunteidin cei crora le place s mnnce n exces, v dezechilibrai sistemul iniciodat nu vei avea destul.

Pe lng ngreunarea sistemului cnd mnnci prea mult, deasemenea mpiedicai corpul eteric s funcioneze aa cum trebuie, ceeace deschide ua entitilor din planul astral inferior: vznd abundena

de hran pe care n mod incontient le-ai oferit-o, se reped la banchet.Dup cteva minute suntei din nou flmnd. Golul este acolo, mereu,ntotdeauna cernd mai mult, i de fiecare dat nedoriii apar din nou.Voi niv sprijinii furtul, elementele nedorite nfometate din planulastral inferior fiind bine hrnite pe socoteala voastr.

Cnd zic s prsim masa uor flmnzi, chiar asta vreau s zic,pentru c dac i refuzai sistemului vostru totul, corpul eteric nu poatecompleta diferena. Dar, dac, s zicem, renunaila 20 grame din fiecare kilogram, atunci din cauza efectului eteric carese adaug, v vei simi uor i dornic de munc. Vei zice: "Dar e aa detentant s iei!" tiu, dar ce zicei de puterea voinei, de hotrrea

voastr; acesta e momentul s o ncercai.La petreceri i recepii trebuie s nvai s refuzai, cum fac eu. Oride cte ori sunt invitat la cin, chiar dac i spun gazdei, nainte, s nuprepare nimic special, ci doar s-mi dea nite salat, legume i fructe,nimic mai mult, nimeni nu d vreo atenie; i cnd vd ct de puinmnnc, sunt dezamgii. Ar trebui s asculte ce le spun.

De mult am neles c, mncnd prea mult, pierdem ceva preios imai subtil dect hrana zilnic de oferit, indiferent ct de suculent e felulde mncare. Trebuie s nvai s refuzai cnd vi se ofer prea mult,altfel vei fi prea plin, prea somnoros s facei ceva meritoriu, muncaspiritual e pus la o parte i acolo ateapt. Nu dormii, e munc de

fcut.Desigur, depinde de fiecare s tie ct mncare s mnnce, nu toi auaceeai capacitate. Am vzut civa gurmanzi fenomenali n viaa mea.Dar voi tot trebuie s tii c prea mult mncare este dunatoaresntii. n plus, cnd mncai mai mult dect e necesar susinerii, ieide la alii, i dac toi ar face astfel, ar dezechilibra lumea. Nenelegeri,revoluii, rzboaie au un lucru la originea lor: lcomia, cupiditateaoamenilor care i pot permite s acumuleze tot felul de lucruri,alimente, pmnt, obiecte, n dezavantajul altora. Contiina colectiv nu

14


15/31

este nc suficient trezit pentru a realiza aceasta, nici ca s prevadconsecinele lcomiei excesive.

Nevoia de a lua i absorbi mai mult dect e nevoie, mai mult dectpartea sa, e ceea ce face oamenii s vrea s subjuge totul i s domine,chiar s-i ucid pe alii. Nesemnificativ i mrunt cum poate s par,acesta e punctul de pornire pentru toate catastrofele. Trebuie s fim

nvai de la cea mai mic vrst s controlm, msurm i ordonmacest instinct; dac nu, va atinge proporii uriae n fiecare domeniu alexistenei noastre i va fi pentru noi o surs de mare nefericire.

Acesta e motivul pentru care un discipol trebuie s nvee s nutreac de anumite limite cnd mnnc, s se opreasc nainte de a sestura. Netiind cnd s se opreasc, i hrnete dorinele nenaturale idevine ca oamenii cu prea muli bani care vor s posede totul; ei deja autot ce au nevoie, dar ambiia lor i lcomia sunt astfel nct vor snghit toat lumea.

Iisus a zis c e mai uor s treac o cmil prin urechea acului dects intre un bogat n mpria lui Dumnezeu. 2000 de ani aceast

imagine a rmas neexplicat i dac nu vedei nelesul ascuns, e oimagine ciudat ntr-adevr. De fapt, Iisus se referea nu la corpul fizic, cila cel astral; corpul astral al unui bogat, corpul dorinei, cnd este dilatatde lcomie excesiv devine o tumor, una imens care l mpiedic streac prin porile mpriei, aa de largi cum sunt ele. Corpul astral alcmilei e mic, dorinele ei sunt puine, ea se mulumete cu foarte puin.Acest lucru i d posibilitatea s traverseze deertul, s mearg maideparte cnd toi au renunat.

i astfel, vedei, asta e ce se ntmpl; cei care nu gndesc n acestmod, care mnnc prea mult pe fiecare plan, i dezvolt tumori ncorpul astral care i mpiedic s treac prin porile spre Iniiere. Ei, de

asemenea fac datorii, lund ceea ce aparine altora, o atitudine care e mpotriva legii lumii spirituale care cere o distribuire a lucrurilororganizat, armonioas, just i echitabil.

Dac fiinele superioare vd c mentalitatea ta e egoist i dur, elenu te vor accepta printre ele, ci vor zice "Stai acolo cu animalele ce sedevor unele pe altele... acolo aparii". Chiar dac te plngi c etidevorat, nimic nu te va ajuta, va trebui s suferi. Pn cnd vei adoptafilozofia marii Filozofii Universale, uile Cerului i vor fi nchise.

Tu trebuie s nelegi c nutriia nu e numai o problem de alimentarefizic, aceleai legi exist i n domeniul gndurilor i sentimentelor.ndrgostiii care mnnc pn la saietate i formeaz tumori pe

corpurile lor astrale, care vor nchide porile Cerului pentru ei. Dovad cCerul nu este cu ei e c ei sunt curnd dezgustai, inspiraia i prsete,ei se despart sau chiarse ucid unul pe cellalt.

Acum, prsii ideea c trebuie s mncai mult pentru a fi sntoi. Omam ar trebui s-i nvee copilul s msoare lucrurile cu atenie, s neleag c, lund prea mult pentru el, lipsete pe altcineva de acelceva, dac nu pe plan fizic atunci pe planurile astral sau mental. Trebuies ne gndim la alii. Ci dintre noi i mpart bogia dup ce o

15


16/31

dobndesc, vreau s zic bogia gndurilor i sentimentelor? Cndsuntei ntr-o stare minunat,cnd v simii bogat i fericit n legturcu ceva ce v provoac bucurie, v gndii s mprtii acea bogiecelor de lng voi, care sunt nenorocii, sau o pstrai toat? Cnddebordai de fericire, dai puin din aceast abunden i zicei:" Dragifrai i surori din lume, ce am eu e aa de abundent i minunat c vreau

s o mprtesc cu voi; luai puin din aceast fericire, din aceastbucurie, din aceast lumin!"Dac putei face asta, dac contiina v e dezvoltat suficient ca s

simii astfel, atunci numele vostru va fi nscris n registrele cereti cafiind inteligent i iubitor. Ceea ce dai va fi creditat n contul tu de undevei lua cnd ai nevoie, iar bucuria ta rmne ntreag, nimeni nu i-opoate lua pentru c ai pus-o la loc sigur.

n plus dac te vei observa, vei vedea c atunci cnd ai o bucurie i oii pentru tine, i se va ntmpla ceva , fiinele ruvoitoare din lumeainvizibil (care urmresc constant) i-o iau prin cineva sau ceva apropiatie. i pierzi bucuria pentru c nu te-ai gndit s o dai lui Dumnezeu,

Mamei Divine zicnd: " O,Doamne! O, Hran Divin, sunt prea prost stiu cum s mpart aceast bucurie aa c i-o dau ie s o mpari cumcrezi c e potrivit". Ei vor vedea-o i o vor depune n bncile cereti.Astfel, nu numai c vei fi ajutat, dar faci s beneficieze ntreaga lume.

De acum nainte, nu uita s pstrezi n limite rezonabile mncarea ceo mnnci i nu uita c mncatul nu e doar fizic. n plus dac nvei smnnci contient i cu dragoste, chiar dac reduci din cantitate , veiextrage o cantitate incredibil de energie. O singur bucic mncataa d suficient energie pentru a trimite un tren n jurul lumii...

CAP VII POSTITUL

I. Postitul ca purificare

tii c atunci cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce i estenecesar i ncearc s se debaraseze de ce e strin sau duntor.Sistemul nu poate face aceast eliminare cnd e suprancrcat sau cndmncarea ce i este dat conine prea multe impuriti. Reziduurileatunci se acumuleaz n diferite organe, mai ales n intestine.

Cum putem distinge hrana pur de cea impur? Hrana careputrezete repede i las multe rmite n sistem nu este pur, chiardac e splat i gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, ca

fructele i legumele care sunt pline de energie solar, e pur.Chiar i cnd e pur, hrana las n urm multe reziduuri n sistem, ide aceea Iniiatul recomand postul din cnd n cnd pentru a eliberacorpul fizic de impuriti. Postitul e recomandat de Natur, animalele tiuinstinctiv c trebuie s posteasc i ele mnnc iarb pentru a lepurifica atunci cnd sunt bolnave.

Cnd mobila e acoperit de praf o tergei, dar cnd se puneproblema de a ne cura propriul organism cel puin o dat pesptmn astfel c milioane de muncitori, celulele corpului nostru, s

16


17/31

poat s se odihneasc, nu facei nimic. Cteodata avei febr, v curgenasul, erupii pe piele; este o purificare. Oamenii sunt prea ncpnais se purifice singuri, iar organele sunt obligate s o fac singure.

Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nuconsumai nimic altceva dect ap fierbinte. n acest timp lucraispiritual, v gndii la fiinele superioare, ascultai muzic bun i citii

cri ce inspir, pentru a v purifica gndurile i sentimentele ca icorpul fizic. Dac facei acest lucru regulat vei constata c reziduurilece le evacuai nu au nici un miros; nu fii ocat, gndii la mine pemoment ca la un doctor; dac reziduurile eliminate de intestine i printranspiraie au un puternic miros neplcut, putei fi sigur c sau sunteibolnav sau vei fi, fizic sau psihic. Vei rspunde c mirosul depinde dehrana ce o consumai; nu, dac v vei urmri cu atentie, vei vedea catunci cnd suntei anxios sau suprat, furios sau gelos, mirosul seschimb. Mirosul unei persoane este foarte revelator.

Primesc foarte multe scrisori ( mai ales de la femei ) zicnd: "Eu vreau spostesc, dar cnd o fac devin urt!". Da, poate la nceput, dar asta

dovedete doar prezena unui mare refuz de care trebuie s scpm. Lanceput putei avea i dureri de cap, palpitaii, senzatii de lein, dar nuavei de ce v teme, e normal. Nimeni nu a murit din a posti din cnd ncnd, dar mii i mii mor din supraalimentare. Poate fi nou i deranjantpentru sistem la nceput, dar e doar momentan, i de fapt e un semnbun.

Dac putei suporta puin neplcere i s continuai postul, veivedea c n o zi sau dou tulburrile interne dau loc unei linitiextraordinare.

Nu trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu e implicat niciun pericol; dimpotriv, oamenii care sunt tulburai sunt chiar cei care au

cea mai mare nevoie de post, tulburarea e dat de reziduurilesupraabundente vrsate n snge. Oamenii cred c postul i slbete i led un aspect nesntos, ceea ce poate fi adevrat la nceput, dar cnddevii mai uor, pielea i se lumineaz i eti mai plcut la privire. Dacnu cunoti limbajul Naturii, te poi speria de moarte de un micdisconfort. Crezi:" Cu aceste palpitaii pot s mor, m simt slbit!" i ncepi s mnnci din nou, congestionndu-i sistemul cum a fost lanceput. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s mnnci, tragi concluziac ai avut dreptate la ntreruperea postului, dar nu e aa.

Oamenii care sunt serios interesai de post, trebuie s nvee sgndeasc altfel. Dac sunt tulburai, nu trebuie s acorde atenie, ci s

continue pn nceteaz tulburrile, ceea ce va fi n scurt timp.Tulburrile sunt rezultatul Naturii ce ncearc s elibereze organismul dedepuneri, iar cel mai bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru.Refuznd s atepi, faci aceeai greeal ca oamenii care iau pilulepentru a opri febra. Aceasta i poate face s se simt mai bine pemoment, dar a cobor febra pregtete calea pentru o boal mult maiserioas. E mai bine s lsm sistemul s reacioneze singur.

Cnd sistemul este suprancrcat, reacioneaz fcnd tot ce sepoate pentru a elimina reziduurile i acest proces de a te dizolva i

17


18/31

elimina v d temperatura, e curirea interioar. Cum putei ajutasistemul s o fac? Dac bei ap, ap fierbinte. Cteva ceti succesivevor cobor febra imediat: canalele se dilat i sngele circul liber,ducnd impuritile afar din corp pe canale normale...

Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbereca s ucidei germenii i lsai-o s se aeze. Cnd splai vasele cu ap

rece, farfuriile sunt nc unsuroase; apa fierbinte e necesar i norganism pentru a dizolva substane pe care apa rece le las intacte, ile scoate din organism prin pori, rinichi, etc. i vei fi ntinerit. Ai puteabea ap fierbinte n fiecare zi, nainte de micul dejun; este un excelent remediumpotriva arteriosclerozei, reumatismului, etc.

Apa fierbinte poate s nu fie apetisant la nceput, dar puin ctepuin vei ncepe s simii c devine o plcere. Apa fierbinte este unremediu excelent, dar e aa de simpl, ieftin, c nimeni nu o ia nserios. Unul din frai s-a vindecat de o boal nevindecat de un doctor.

Cnd postii, corpul vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritateacorpului fizic, mai multe elemente subtile, vegheaz asupra corpului fizic

i i red energia cnd e nevoie; postul facecorpul eteric s lucreze, timp n care corpul fizic se odihnete. Dacpostul ine prea mult, corpul eteric e epuizat, are de rezolvat prea multe.Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul lucreaz,balana e dezechilibrat.

V-am spus c una din cele mai importante reguli de nutriie e de anceta s mncai nainte de a fi stui. De ce? Pentru c dac v ridicaide la mas nc flmnd, sistemul vostru reacioneaz la aceastinsuficien, iar corpul eteric asigur ceea ce lipsete; de aceea dacasteptai puin, nu v mai e foame i v simii mult mai bine dect dacai fi mncat pe sturate. Totdeauna prsii masa uor flmnzi.

Oamenii cred c e mai bine s mnnci mult, dar nimic nu te face smbtrneti mai repede dect a-i ncrca stomacul. i cnd zic uorflmnzi, aa e. Dac v lipsii sistemul de ceva ce are nevoie o perioadlung de timp, corpul eteric nu poate avea grij de el, dar dac mncaipuin mai puin dect obinuii, v vei simi mai uor i mai binedispusdin cauza elementului eteric adugat. Dac mncai prea mult, v simiigreoi i somnoros. De ce? Pentru c somnul e necesar n timp ce corpuleteric elibereaz sistemul de hrana mpovrtoare. Dac surplusultrebuie ndeprtat, de ce s-l mai acumulm?

Credei c ceea ce v spun nu este foarte important i cu sigurannu e un subiect iniiatic, dar dac prsii masa de fiecare dat simindu-

v uor gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n cnd, vei vedeabinefacerile extraordinare chiar i n viaa dvs. spiritual.Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post

care a durat cteva zile... dac mncai normal brusc, poate fi fatal.Prima zi, luai cteva cni de bulion; ziua a doua, sup i biscuii; a

treia, ncepei s mncai normal, dar nu prea mult. Astfel, nu riscainimic; dup un asemenea post suntei plin de sentimente i revelaii noi,subtile i minunate, v simii i artati mai tnr, mai liber, ca i cumceva greu din sistemul dvs. a fost ars odat cu impuritile.

18


19/31

Frica i ignorana au mpiedicat oamenii s posteasc i s seregenereze.

II. POSTUL CA FORM DE HRAN

Problema postului e mult mai ampl dect pare a fi. Omul atrage

nenorocirile asupra lui din cauza impuritii din el, rmas din vieileanterioare. Fiecare pcat, greal i-au lsat semnul, drojdia nc acolo.Postind, eliminai aceste impuriti, iar lumina poate strluci, fcndu-vs v simii mai uor i mai fericit. Din acest motiv, marii nvtorispirituali din toate religiile au recomandat ntotdeauna postul.

A posti nu nseamn a te lipsi, ci e mai puin o form de renunaredect de hrnire. Cnd corpul fizic e lipsit de hran, celelalte corpuri(eteric, astral, mental ) trebuie s munceasc. Exist un principiu nfiecare om ce l oblig s fac un efort pentru a se mpiedica s moar,iar cnd corpul fizic nu e hrnit corect, alarma se ntinde la entitile dinzonele superioare pentru a veni n ajutor cu elemente mai fine din

atmosfer. Dac persoana care postete i ntrerupe respiraia n acelmoment, pentru o secund, entiti din zone i mai nalte vor aduce ceamai nalt form de hran.

Iniiaii ne spun c primul om s-a hrnit cu foc i lumin. n cursulinvoluiei omului, a czut tot mai jos n materie, iar nevoile lui au devenittreptat mai grele i mai dense pn a fost obligat s se hrneasc aa caazi. De aceea, Iniiaii, realiznd c modul n care mncm acum erezultatul involuiei, fac toate ncercrile s ne ntoarcem la stareaoriginar a omului, nvndu-ne cum s captm i absorbim elementelecele mai subtile i fine. Ei i controleaz consumul, ca i cnd, temporar,ar respinge mai nti stomacul i apoi plmnii, pentru a-i elibera

gndurile. Acest lucru necesit disciplin ndelungat, chiar n Indiafoarte puini au control asupra respiraiei. Cei care au acest control, potzbura n Akasha, eterul cosmic i s dobndeasc cunoatere total,pentru c ei sunt liberi.

Omul a cobort din zonele celeste prin involuie. Cum a cobort nmaterie i a intrat nzonele reci la periferie, corpul lui a devenit mai greu i mai dens pn adevenit corpul fizic ce l tim.

Facem la fel iarna cnd punem haine mai groase pentru a ne protejade frig. Acum, nainte ca omul s o ia pe calea ascendent nainte de ase ntoarce sus, el trebuie, simbolic vorbind, s scape de tot ce l trage n

jos. Postul este mijlocul de a deveni uor din nou, de a-i redobndipuritatea i uurina.Scopul postului totui, nu e doar de a te abine de la hrana fizic, ci i

de la anumite sentimente, gnduri negative. n loc s vrem mereu sabsorbim, nghiim, acumulm, s lum prea mult din toate, trebuie s nvm s renunm, s fim detaai. Aceast acumulare ne face smergem n jos. Fiecare gnd, sentiment, dorin care nu e de natursentimental ne trage n jos. Avem nevoie de soarele cald i s fim noinine. Cnd am respins toate acumulrile inutile n noi, atunci ne vom

19


20/31

simi transformai, adui la via de suflarea divin.Dac vei continua s acumulai lucruri n cap sau inim, nu mai avei

loc pentru Dumnezeu i ngerii lui. S nu ntelegei greit; eu nu zic s nuv folosii de stomac, plmni, intestine; nu distrugndu-v corpul fizicvei nelege adevrul. Corpul trebuie s fie intact, cap, inim, plmni,stomac,etc. Important este s fie n armonie; acesta este scopul

postului.CAP VIII COMUNIUNEA SFNT.

Un lucru esenial la biserica cretin e sacramentul Sfintei Comuniuni,dei nu Iisus a fost cel care a fondat aceast instituie. Geneza zice c,secole nainte de Iisus, Melchisedek, preot al celui Prea nalt, a venit s-lntmpine pe Abraham cu pine i vin.

Dar comuniunea nu trebuie limitat la a nghii, din cnd n cnd,cteva picoturi binecuvntate de preot. Fiecare din noi e un Mare Preot,e vocaia noastr s ne nfim naintea celulelor noastre, n fiecare zi,

ca oficiant ce le aduce pine i vin. Dac jucai acest rolcontient,celulele vor primi o real comuniune, adic elementul sacru leva sanctifica munca, iar bucuria ce o simt n faptul c pot s-i facmunca, se va reflecta n voi.

Pentru a nelege misterul Cinei Domnului, trebuie s ncepei cumncarea, cu hrana. Desigur, toate exerciiile spirituale, respiraie,contemplaie, identificare sunt o form de comuniune, dar pentru anelege, trebuie s ncepei nelegnd nutriia. Nu e uor pentru toi smediteze sau s contemple, oamenii pot s nu aib condiii sau ocaziibune, sau chiar darul. Dar toi mnnc i n fiecare zi. Felul n carenelegei comuniunea e s ncepei pe plan fizic.

Pentru a comunica se face un schimb: dai ceva i primeti ceva n schimb. Zicic tot ce faci cnd mnnci e s iei, dar greii, de asemenea dai ceva.Dac nu, nu comunicai. Denumirea adevrat e de schimb divin.Eucaristul Sfnt i aduce binecuvntare, dar dac iei fr a da dragostei respect, nu e comuniune, e necinstit. Cnd iei, trebuie s dai. Dac daicu dragoste i respect credina ta, vei primi elementele divine. Cei carese mprtesc din Sfntul Eucarist fr aceast atitudine sfnt, nu sevor transforma niciodat, pentru c nici un obiect nu acioneaz asupranoastr, ci ncrederea i dragostea ce o punem n obiect ne influeneaz.

Pentru a comunica cu Dumnezeu, trebuie s-i dai Lui dragostea,gratitudinea, loialitatea. Nu c El ar avea nevoie de orice I-ai putea da

tu, El e aa de bogat c nu ar avea nevoie de nimic, ci eti tu cel care,vrnd s-i dai ceva din inim i suflet trezeti anumii centri spirituali, iarcalitile i virtuile divine ncep s curg abundent.

Acum s ne ntoarcem la nutriie. Chiar i cnd gteti o mas trebuies te gndeti cnd atingi mncarea c o impregnezi cu dragoste.Vorbete cu ea:" Tu care mi aduci via de la Dumnezeu, te iubesc i teapreciez, tiu ce bogie extraordinar e n tine. Am o familie,milioane de locuitori n mine pe care s-i hrnesc, aa c te rog d-le ceva dinviaa abundent pe care o ai". Dac i formezi obiceiul s vorbeti astfel

20


21/31


22/31

Azi, cea mai mare parte a alimentelor ce le mncm a fost otrvit cutot felul de produi chimici. Practic, e imposibil s gseti cevacomestibil care s fie realmente proaspt i pur. Fructele i legumelesunt cu fertilizatori, petii sunt n ape poluate; ct timp vor mai puteaoamenii s supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Totui tot de ce pares le pese sunt afacerile i profitul, iar dac murim sau nu otrvii,

prezint puin interes.E important ca noi s tim c hrana noastr poate fi afectat, alteratde modul nostru de a gndi la ea n timp ce o mncm. Raiunearugciunii, scopul binecuvntrii naintea mesei o s ne situeze n ceamai bun condiie pentru a primi hrana. Rugciunile i binecuvntrilenu pot aduga nimic Hranei ca viaa sau fora vital, acest lucru deja afost fcut de Dumnezeu islujitorii si, soarele, vntul, stelele, apa, pmntul. Dac am puteaaduga via hranei prin simpla binecuvntare, de ce s nubinecuvntm o bucat de lemn sau piatr sau metal i s-o mncm?Nu, binecuvntarea nu poate aduga via hranei.

"Atunci ce rost are s binecuvntam hrana?" vei ntreba. Da,cuvintele i gesturile binecuvntarii sunt importante pentru c ele nvelesc hrana n fluide i emanaii subtile care umplu pe oricine lemnnc cu armonie i corpurile sale subtile vor putea accepta bogiilepe care le conine hrana.

Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, nu entotdeauna uor s fii armonios de ndat. Totui, cum trece timpul, ei ncep s fac schimb i are loc un fel de rezonan care iface s vibreze la unison.

E la fel i cu mncarea; dac mnnci distrat, fr pregtire,mncarea rmne strin, dar dac stabileti o relaie cu ea la nceput,

va avea un efect total diferit. Ai vzut cum in un fruct n mini naintede a-l mnca; o fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza cu mine i s-i faccorpul eteric s i se deschid spre mine i s m hrneasc.

Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te mprieteneti cu el; zmbeti i i vorbeti blnd. Animalele, plantele,chiar i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta s fie mblnzii. La fel e cu mncarea i de asemenea cu medicamentele;trebuie s lucrezi asupra materiei eterice nainte ca ea s poat acionafavorabil asupra sistemului tu. O piatr n mn, dac e fcut svibreze n mod prietenos devine protectoare, poate chiar s te vindece.i aceast lege exist n toate domeniile.

Cnd cumperi o nou pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmii epeni; dar puin cte puin se las i devin purtabili; au fost folosii detine. Cnd te mui ntr-o cas nou, o camer strin; la nceput te siminelalocul tu; eti strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaata. Te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.

La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncareaare nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se forma o legturntre voi, ca s fie familiarizat cu tine, cu nevoile tale. nainte s fiepus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de oameni,

22


23/31

suntei strini, nu exist nici o legtur. Dar dac culegi un fruct i l ii n mini cu drag, cu respect, va ncepe s vibreze diferit, va deveniprietenul tu. Secretul de a face mncarea s dea tot ce are mai bun ede a o nclzi, de a o umple cu dragostea ta nainte de a o mnca. Se vadeschide ca o floare i i va da parfumul. Dac nu-i place mncareadinaintea ta, nu o mnca, pentru c i va fi duman i sistemul tu nu o

va putea absorbi. Niciodat nu mncm mncarea ce ne displace.Acum ncercai acest exerciiu: luai un fruct n mn i mental,vorbii-i. Cum facei asta, ceva din mr este transformat i cnd lmncai, v va da cea mai bun parte din sine i v va hrni n toatefelurile.

Exist o putere n voi care a fost mereu acolo, a supravieuit secolede inerie i stagnare. Dac ncepei s facei aceste exerciii, smeditai i s v rugai, aceast putere va ncepe s se mite.Concentrai-v pe dorina de a aduga ceva n plus vieii dvs., ceva maisubtil i pur dect orice ai tiut vreodat.

CAP X SCOPUL MNCATULUI

Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solarconcentrat. Trebuie s nvm cum s extragem aceast energie i so trimitem centrilor, ca sistemul s o distribuie. Acest lucru poate fi fcutdoar gndind, participnd n gnd cnd mnnci; numai prin gndcontient i concentrat vei face mncarea s elibereze aceast energienchis. Procesul e la fel ca ntr-un centru nuclear. De fapt, dac ai ticum s mncai cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a extragedestul energie pentru a mica tot universul.

Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i n

creier. n creier? vei ntreba. Da, un Iniiat adncit n meditaie, extaztrimite cureni i unde i flcri n spaiu. De unde vine toat aceastenergie? Din creier. i totui greutatea mesei rmne aceeai. Ctevaparticole de materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrareelibereaz energia psihic pe care o trimite n lume.

Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperireafisiunii, sau a scindrii atomului, dar procesul a fost cunoscut Iniiaiilorde mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotiinele din cauza pericolului, eitiau c omul nu e nc stpn al instinctelor sale i c va folosi aceastdescoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor,cnd oamenii vor fi mai evoluai i vor avea acces la marile mistere ale

Naturii, ei vor ti cum s extrag energie din ocean, aer, minerale,copaci, etc. i vor putea avea realizri uimitoare.Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate

obine din mncare, gndind ntr-un anumit mod n timp ce mnnci.Nutriia nu e altceva dect un rzboi ntre organismul uman i materie,elementele de asimilat: ceea ce e acceptabil e asimilat, restul e respins.Ca sistemul s absoarb hrana corect, trebuie s descompun hrana,pentru a construi trebuie mai nti s distrugi. Acest lucru se faceautomat, incontient, dar participnd n gnd ntr-un anumit fel putem

23


24/31

aciona asupra mncrii pentru a o face s se deschid i s ne permits extragem energia de care avem nevoie pentru a ne realiza muncamaterial i spiritual.

Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar ce mnnc? Toi tiude ce, e pentru a tri. Dar e acesta singurul motiv? Exist mai mult deun motiv, scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect a rmne n

via.Rmele mnnc solul i fcnd asta l fertilizeaz nainte de a-lelimina, i dau noi caliti. La fel e cu noi i mncarea ce o mncm.Oamenii sunt mai evoluai dect materia, hrana, sunt dotai cu via iputerea de a gndi i simi i trecnd mncarea n corpul lor ei otransform n ceva mai viu, mai rafinat, mai spiritual.

Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care sehrnesc s evolueze, pentru c o impregneaz cu noi elemente. Estedatoria fiecruia din Natur s hrneasc domeniul de sub el astfel spoat evolua. Aa se ntmpl i cu noi, sunt fiine deasupra, mai sus imai avansate dect noi, a cror menire e s ne devore, ca noi s putem

fi transformai. Viaa e o serie nentrerupt de schimbri ntre limiteleorganic i anorganic, schimburi care au loc la fiecare nivel. Astfeloamenii care sunt mai inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt bunii generoi au grij de delicveni i criminali, cei puternici i ajut pe ceislabi, cei bogai dau sracilor... De ce? De dragul evoluiei, pentru caaceia ce sunt n urm s avanseze.

Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doipoli opui. Acesta e motivul real pentru a mnca, motivul din spatelenevoii de nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr ndoial, sgseasc alte mijloace s-i fac creaturile s evolueze, dar El a alesaceasta. Pentru a evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai

sus dect ea. Vedei, oamenii i rmele au aceeai datorie, ei suntcolaboratori fie c i dau seama sau nu. nainte de a cobor pe Pmnt,ei au semnat contracte, promind s munceasc pentru a transforma,a-i da via.

Corpul uman e alctuit din particole de materie care, cnd moarecorpul, se ntorc la cele patru elemente: pmnt, ap, aer, foc. Dac ntimpul vieii omului aici pe Pmnt, aceste particole devin mai vii iinteligente, mai expresive, vor fi folosite pentru a forma creaturi de unordin mai ridicat; dac ele, n schimb, au degenerat n loc de a seameliora din cauza vieii de animal sau criminal pe care corpul a dus-o,atunci vor servi s formeze doar creaturi inferioare, naturi din cele mai

grosiere si animale. Acum vedei ct de departe merg responsabilitileumane?Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup

moarte, de particolele dematerie din corpul su, dac ele sunt impregnate cu lumin, dragoste,buntate i puritate sau dac sunt impregnate cu vibraii rele, emanatede egoism, activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup moarte,el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni pentru crimelecomise, datoriile fcute; cum ar fi prins? Moartea rezolv multe

24


25/31

probleme n lume, dar pe de alt parte ea nu ajut la nimic, omul eresponsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele.Acesta e adevrul, dei majoritatea dintre noi nu suntem contieni deasta i nu avem idee ct de departe merge responsabilitatea noastr.

Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastreputem transforma materia umplnd-o cu ce avem, adic i dm mai

mult via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i lumin.Plantele se hrnesc cu minerale i fcnd asta le ridic la nivelul deplante; animalele mnnc plante i le ridic la nivelul de animal;oamenii mnnc animale i le ridic la nivel uman. ntrebarea pe carenu ai pus-o niciodat e: cine mnnc oamenii?

Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum uniioameni mnnc , nu animale , ci produse animaliere ca lapte i ou,aa entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale lor,gnduri i sentimente. Depinznd de faptul dac ele sunt bune sau rele,adic gnduri nltoare sau josnice, sentimente nobile sau grosiere,ele servesc s hrneasc fie ngeri, fie entiti josnice. Trebuie s

nelegei n ce fel ngerii hrnesc arhanghelii, acetia principalitile iaa mai departe pn la Serafim a crui emanaie e hran pentruDumnezeu.

Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greitinterpretat de neiniiai, de mase, i aa au mbrcat fiecare mareadevr, fiecare revelaie n imagini de descifrat doar de cei pregtiisuficient. De exemplu Biblia zice c lui Dumnezeu i face plcere dulcelemiros de sacrificiu i ofrande arznd, nseamn asta c i place mirosulde friptur, sau nu e mai degrab o imagine pentru a ne arat cemanaiile spirituale venite dintr-un sacrificiu oferit Lui i servesc cahran pentru toate entitile superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i

El accept hrana. Cum suntei creai dup imaginea lui i mncm,trebuie c i El mnnc. Poate nu exact n acelai mod, cu dinii,stomac i intestine. El e aa pur i aa sublim c nu ni-L putem imaginamncnd. Dar ar fi acest lucru menionat n Biblie dac nu ar fi unadevr profund ascuns n spatele imaginii?

Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o princorpul lui. Acesta e adevratul scop al mncatului.

Toat omenirea mnnc de milioane de ani i puin cte puinlumea s-a schimbat, mai ales pentru c sunt aa de muli oamenicontieni, fcndu-i munca aa de generos nct mnnc i de 5- 6 oripe zi; contribuind la transformarea materiei.

Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oamenipentru munca lor. Gndii-v la toi acei porci, curcani, pui i iepuri caredispar datorit lor! Asemenea nerbdare de a mbunti lumea, ceaberaie! n timp ce sracii vegetarieni cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe piedestal?

De fapt nu e o problem de a introduce materie n stomac ci de a oface s treac prin plmni, inim, creier. Viata nu st neclintit odatce am primit-o, ea curge nainte i noi primim constant mai mult via,mereu nou, proaspt. De aceea, nu doar mncnd mbuntim

25


26/31

materia, ci prin aciunile noastre, felul n care vorbim, privim, mergem,muncim; da, nutriia cuprinde i toate aceste lucruri. Pentru a servicreaia, a fi folositor lumii introducnd un element divin n ea, trebuie savem o via perfect i s fim impregnai cu lumin, astfel ca vieilenoastre s umple pe toi i toate din jurul nostru cu lumin. i atunci,acest ideal de a face tot cu ce venim n contact, mai viu i luminos, mai

frumos, deci transformat, ne va transforma i pe noi. n noi va fi omobilizare total, iar lumea invizibil ni se va altura ca s putemnvinge.

CAP XI LEGEA INTERSCHIMBURILOR.

E surprinztor de observat c oamenii care se mndresc c tiumarile mistere ale Creaiei, au trecut cu vederea un proces aaimportant ca nutriia, alimentaia zilnic pe care Dumnezeu a umplut-ocu dragostea i nelepciunea lui. Dac ar trebui s studiai legilenutriiei, ai vedea c aceleai legi controleaz toate schimburile de

peste tot n univers, ntre soare i planete i mai ales n domeniuldragostei. Da, aceeai lege ce guverneaz concepia i gestaia eaceeai lege ca n nutriie.

Tot ce mncm, pete sau fruct, legum sau brnz, are o parte cetrebuie ndeprtat nainte de a o mnca, fie oase, piele, crust, oricum,trebuie splate i verificate nainte de a le mnca. Asemenea precauiisunt necesare pentru a proteja palatul, dinii i stomacul. De ce nu ar fila fel i cu nutriia noastr psihic? nainte de a accepta ceva n inim i n suflet, nu ar trebui s v asigurai c e n stare corespunztoarepentru a fi absorbit i digerat fr a produce rni? "Dar e dragoste"zicei. tiu c aa gndii, dar dragostea care este oarb nu este

dragoste adevrat. Dragostea adevarat este iluminat, e condus denelepciune, nu de nebunie.De cele mai multe ori cnd oamenii se ntlnesc, ei fac schimb, se

mbrieaz fr nici o pregtire, acoperii de funinginea acumulat ninim i suflet, datorit trecerii prin coul omenirii. Un Iniiat nu faceasta; cnd ntlnete pe cineva, l privete ca pe un fruct delicios, dar, cai la un fruct, acesta trebuie splat i curat nainte de a-l mnca.Aceasta este diferena ntre Iniiat si oamenii obinuii care fac schimburii asociaii orbete fr a folosi nelepciunea sau cunotinele. Ei sunt capisica, care nghite oarecele ntreg, cu piele cu tot. i apoi se plng:"Sunt aa de nefericit cu soia mea" sau "Privete ce am cules ca so".

De ce s ne grbim s mncm acel brbat/femeie nainte de a verificas vedem care e gndirea lor, simirea, respiraia, n alte cuvinte, aura.Acum e timpul s v analizai i s v revizuii viaa. Vei vedea c v-

ai concentrat mereu asupra detaliilor i aparenelor, fr a privi svedei care sunt idealurile persoanei, cum gndete i ce simte nlegtur cu viaa. Iniiaii sunt mai greu de satisfcut i ei au dreptate. Eiau nvat lecia pe care Natura trebuie s ne nvee despre mncareanoastr i ei o aplic i nutriiei psihice.

Oamenii realizeaz c mncarea pe care o mnnc trebuie s fie

26


27/31

verificat i curat nainte de a fi servit, dar ei nu au realizat c leciape care Natura ncearc s ne nvee, se aplic i pe plan psihic. Omam i iubete copilul mai mult dect orice pe lume, dar cnd estemurdar l spal nainte de a-l sruta.

Acordai o mare atenie alegnd mncarea ce o mncai de trei ori pezi, v asigurai c e bun, dar vei accepta pe oricine v apare n via.

Ca rezultat, viaa v e otrvit. Dumnezeu e singurul pe care l puteiiubi fr a mai trebui s-l cunoatei. Nu l vei ti pe Dumnezeu dac nul vei iubi, i e la fel i cu marele Stpn nvtor: dac nu ncepeiiubindu-l, va rmne nchis. Dar oamenii trebuie cunoscui nainte de a-iiubi, adic, nainte de a-i mnca sau a-i accepta n sanctuarul intern.Problema e cum s iubeti un Stpn/nvtor. Oamenii pot sgndeasc la un stpn ca la un lac n care te speli i scapi de murdrie,fr s se gndeasc c ali oameni beau din apa lacului, aa c cermne pentru ei? Oamenii vin s vad un Stpn/Invtor pentru a-ivrsa toat murdria ce au adunat-o n viaa lor, ateptnd de la el s-ispele de impuritate, sau s-o transforme, astfel adugnd la agenda lui

ncrcat. Dac un Stpn/nvtor simte nevoia de a purifica, nu la fels fac i ali oameni. Sau ei cred c sunt fr de pat, nu vd murdriape care au lsat-o diavolii i demonii cu care au fost?

Dar s lsm asta i s ne ntoarcem la lecia despre mncat.Oamenii sunt ca fructele sau orice alt aliment, adic au o parte care nu edigerabil i una care e delicioas si gustoas. Aceea e cea de pstrat.Fiecare din noi are o scnteie n interior, pus acolo de Dumnezeu i deciacea scnteie trebuie cutat la ceilali. Dac privii scnteia n loc sprivii doar la exterior, veidescoperi c toi i toate o au, animale, plante, pietre chiar i criminalii.i dac putei anima aceast scnteie, adresndu-v ei, vei putea

comunica cu toat lumea chiar cu criminalii.Ininiaii nu vor s intre n legtur cu natura inferioar a omului,personalitatea lui; tiind c obolanii i altele asemenea lucruri triesc npivnia, ci prefer s rmn deasupra la nivelele cele mai nalte. Spredeosebire de ceilali oameni care se intereseaz de defectele celorlali i i petrec timpul vorbind de ele cnd se ntlnesc, un Iniiat cautscnteia n alii, pentru a-i lega de Tatl Ceresc i haina divin. El astfellucreaz asupra oamenilor, i ntr-o zi va veni lumina i ei vor fi iluminaide ea, mulumit muncii pe care a fcut-o. Astfel un nvtor lucreazpentru progresul discipolilor lui ntotdeauna adresndu-se doar scnteiidin fiecare. De aceea ei l iubesc i i permit s scoat tot ce e mai bun n

ei. i voi, cnd ntlnii pe cineva, ar trebui s v gndii s descoperiiscnteia divin din interior, Sinele Suprem, pentru c astfel l ajut sformeze o legtur cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste n forma cea mainalt, cea mai evoluat, a putea s faci legatura cu scnteia divin dinfiecare creatur, s o alimentezi i s o ntreti. Nu e nevoie s fii atentdac o faci, nu e nevoie s pierzi timp studiind persoane nainte de a-ingdui s o iubeti i s o accepi, pentru c scnteia este total pur. ntimp ce, dac e o problem a personalitaii, e mai bine s tii nainte de

27


28/31

a o accepta. Scnteia divin ce strlucete n fiecare poate ntotdeaunafi acceptat fr ezitare.

Dac i privii pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, veidescoperi, cnd i vei privi, asculta i le vei vorbi, c putei de fapt s igustai. De obicei vedei doar exteriorul, hainele ce le poart, bijuteriile,faa lor i prul, dar nu i viaa ascuns a sufletului i spiritului lor. De

fapt, asta e ce ar trebui s v intereseze. n schimb, v oprii repede laimpresie, suprafa, luai instantanee "Iat o fat cu care mi-ar plcea sdorm". Ce tii despre ea? Picioare, siluet, nas; interesul e limitat ladorina ta de distracie i satisfacie.

Unui Iniiat i place s mnnce, dar el prefer hrana divin, el cautviaa divina n oameni. Cnd gsete fructe i flori, adic oameni carevibreaz de viaa divin, atunci e fericit, mulumit s le admire formelei culorile frumoase, s le respire emanaiile, el nu are nevoie s ledevore. Totui, el e mulumit, pentru c acest fruct, aceste flori l-auapropiat de Cer.

Daca putei nelege nutriia, nutriia real, vei vedea c ea rezolv

toate problemele, inclusiv sexul. Da, oricine a decis s nu ating hranade loc, adic s evite brbai sau femei pentru c se presupune c ecalea spre a fi pur i cast, e n drum spre moartea spiritual, poate chiarmoartea fizic. Poi mnca orice dac tii n ce fel s mnnci.

Secretul const n a lua doze homeopatice, adic a te limita la a privi,asculta, respira. Nu vei deveni Sfnt renunnd la mncat, nu vei tiniciodat nimic astfel, i cel mai puin pe Dumnezeu. Viaa te vaabandona dac vei face asta, nu vei avea inspiraie, verv, bucurie.Sfinenia e ea nsi nutriie, acesta e drumul iniiatic de a o privi. n locde a mnca hrana impur, dens, sfinii mnnc hran divin. ndomeniul sexualitaii, oamenii merg la extremiti, fie c se nfometeaz

de moarte, fie c abuzeaz.Cnd ncepi s studiezi nutriia, vei vedea c sunt diferite moduri de amnca pe fiecare din planuri. Vei vedea c nu e posibil s trieti fr amnca i chiar i ngerii i nsui Dumnezeu trebuie s mnnce.Dumnezeu mnnc chintesena subtil din copacii ce i-a plantat:creaturile sale. Da, el mnnc i e sntos, pentru c El nu absoarbeniciodat impuritai. El las pe ali s-i transforme puritatea nainte de ai se oferi Lui.

ntrebai cum e posibil s se arate diferena ntre cineva caremnnc corect i cineva care nu o face? Nu e uor de vzut diferenantre un ceretor care caut hrana n gunoaie i prinul care st zilnic la

masa ncrcat cu feluri delicioase? n lumea spiritual e la fel! Iniiaiiau o alt comportare care i distinge de oamenii comuni, dovedind csunt bine "hrnii", n timp ce omul comun nu acord atenie la cemnnc.

Criteriul meu e ca atunci cnd vd pe cineva a crui fa nu arelumin, tiu imediat c el esubnutrit. Zicei: "Ei bine, el merge mereu la biseric, d sracilor, icoboar privirea n prezena femeilor..." Posibil, totui eu vd c elprefer hrana decadent, aa arat el. Cnd ntlnesc pe cineva care

28


29/31


30/31

nelege Misterele Universului.Dac ar fi s v spun c legile guvernnd nutriia sunt aceleai ce

guverneaz concepia, vei fi surprini i nu vei vedea legtura. Existlegtur. n minutul cnd v aezai s mncai creai condiii care vorafecta naterea gndurilor, sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fra mnca. Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul

copilului; starea n care eti determin natura comportamentului tu fizici psihic.Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii,

simirii, acionrii voastre. Care vor fi forele care vor urma uniriivoastre? Voi suntei tata, deoarece contribuii cu hrana, iar corpul fizic emama; dac nici mama, nici tata nu este inteligent, atent, rezonabil,sntos la minte i trup, rezultatul va fi catastrofal.

Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge laserviciu, vei fi prost dispus toat ziua, vibraiile tale haotice i tot ce veiface va fi afectat. Chiar dac pari calm, emanaiile tale vor trda agitaiai tensiunea intern, indiferent ct ncerci s le controlezi.

n timp ce dac mnnci n condiii armonioase vei rmne toat ziuaarmonios, indiferent ct ai de alergat, sub ct stres eti, n tine va filinite. Nu lua nelininitea i problemele tale la mas, las-le la u,pentru a fi reluate cnd ai terminat de mncat, dac trebuie. Dacmnnci armonios, i va da soluia la problemele tale. Repet, masa e oocazie pentru exerciiu spiritual; ncepe-o curndu-i mintea de oricete-ar mpiedica s mnnci n linite i armonie i dac nu poi imediat,ateapt pn te calmezi, pentru c altfel i vei otrvi sistemul, hranava fi contaminat de nelinite i tu vei fi ntr-o stare haotic, rezultat almncatului n condiii incorecte.

Dar, cum va nelege omul vreodat importana strii n care se afl

cnd mnnc, dac el nu poate crea un copil fr a se uni unul pecellalt? Au ei idee ce lucruri ngrozitoare dau ei viitorului copil astfel,ct va suferi acesta? i apoi, el va fi plin de venin i i va emana pe ceidin jur.

Nutriia este o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie.Cerul te va face rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inimapartenerului tu. Restul nu prezint interes. Dar dac mbriezi pe celdrag cnd eti nefericit i descurajat, pentru a te face s te simi maibine (lucru frecvent) , faci ceva ce e criminal; contaminezi cealaltpersoan cu toat mizeria i murdria ta. Nu trebuie s alegi acelmoment. Iubete pe cine i place, srut pe cine i place, dar nu nainte

de a te asigura n inim i suflet c nu le dai dect dragoste i lumin. naceste condiii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot condamnapentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni n pnteculmamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s sehrneasc independent. E adevrat c nu mai e n pntecul mamei, ci nacela al Mamei Naturi i e hrnit prin alt cordon ombilical, plexul solar. nri ca India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexulsolar. tiu c ai vrea s vi le descriu, dar la ce bun dac nu puteimnca nici mcar n spiritul drept?

30


31/31

E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n careInteligena Divin a aranjat lucrurile. Prin simplul gest de a mnca unfruct, pui via n ntregul tu organism. Inteligena Divin a tiut ce arenevoie fiecare organ, celul, mic atom din corpul nostru, pentru a facentregul s funcioneze. Mulumit hranei ce o mncm, continum svedem, s auzim, respirm, gustm, atingem, vorbim, cntm, etc. Nu

poi s nu te miri i s te umpli de admiraie.De acum ncolo, trebuie s v gndii puin mai des la a v lega deInteligen, la a v arta recunotiina. Ai putea oare s ajutai Natura n munc i, cnd suntei gata, vei fi acceptat n diferite puncte delucru, vi se va arta cum s muncii, fie asupra voastr sau jos npmnt asupra mineralelor, metale, cristale i pietre preioase. Vei facedescoperiri extraordinare.

Unde credei c i are originea aceast tiina Iniiatic ? A fost datomenirii de fiine superioare care i-au putut dezvolta facultatea debilocaie i astfel au putut vizita centrul Pmntului, adncimeaoceanului, celelalte planete i chiar soarele. Au vzut inuturi

inimaginabile, populate cu creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz haHaim" din psalmi, ara Vieii, Soarele.Aceste spirite foarte evoluate ne-au lsat tiina Iniiatic drept

motenire, i aceasta v-o prezint acum. Dai-mi voie s v spun repedec i eu tiu prea puin despre ea, dar am ncredere c n timp voi timai mult. Nu-mi luai aceast speran!

31

aivanhov, omraam mikhael - yoga nutritiei

Documents