∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

¡È΋ٷ˜ ¶¿ÛÛ·Ú˘ªÂÙ·Ù˘¯È·Îfi˜ ÊÔÈÙËÙ‹˜ µ’ ·ÎÏÔ˘

\E¤ÛÙË ÁaÚ ìÌÖÓ ı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁe˜ å·ÙÚfi˜, Ùa˜ ÓfiÛÔ˘˜ ¿ÓÙˆÓ åÒÌÂÓÔ˜,

¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ï ÛÙÂÚÚe˜ àıÏËÙ‹˜¢fiÍ· ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜

√¿ÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ·Ó‹ÎÂÈ ÛÙÔ˘˜ ‰ËÌÔÊÈÏ›˜ ·Á›Ô˘˜ Î·È ÙÈÌ¿Ù·Èȉȷ›ÙÂÚ· ÙfiÛÔ ÛÙÔ µ˘˙¿ÓÙÈÔ fiÛÔ Î·È ÛÙË ¢‡ÛË*. √È ·Ó·ÙÔÏÈΤ˜ÂÎÎÏËۛ˜ ÙÔÓ ÂÓÙ¿ÛÛÔ˘Ó ÌÂٷ͇ ÙˆÓ ÂÚ›Ô˘ Û·Ú¿ÓÙ· ·Á›ˆÓ·Ó·ÚÁ‡ÚˆÓ Ô˘ ıÂÚ·Â‡Ô˘Ó ÙÔ˘˜ ÈÛÙÔ‡˜, ÂÓÒ ÔÈ ‰˘ÙÈΤ˜ ÂÎÎÏË-ۛ˜ ÌÂٷ͇ ÙˆÓ ·Á›ˆÓ ÚÔÛÙ·ÙÒÓ ÙˆÓ ·Ó·ÍÈÔ·ıÔ‡ÓÙˆÓ1. ∞fi‰È¿ÊÔÚ˜ ËÁ¤˜ Ì¿˜ Â›Ó·È ÁÓˆÛÙfi, fiÙÈ ÛÙËÓ ∫ˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË

·ÚÎÂÙÔ› Ó·Ô› Î·È ÌÔÓ¤˜ ‹Ù·Ó ·ÊÈÂڈ̤ÓÔÈ ÛÙË Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘2. ∆Ô Ï›„·ÓÔ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘Â›¯Â ÌÂÙ·ÊÂÚı› ÛÙËÓ ÚˆÙÂ‡Ô˘Û· Î·È ‹‰Ë ÙÔÓ 6Ô ·ÈÒÓ· Ô πÔ˘ÛÙÈÓÈ·Ófi˜ ¤ÎÙÈÛ ӷfi·ÊÈÂڈ̤ÓÔ Û ÂΛÓÔÓ3, ÂÓÒ ·Ó·Î·›ÓÈÛ ÙÔ ÌÔÓ·ÛÙ‹ÚÈ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙËÓ πÂÚÔ˘Û·-Ï‹Ì4. ™ÙȘ 27 πÔ˘Ï›Ô˘ Ô˘ ÙÈÌ¿Ù·È Ë ÌÓ‹ÌË ÙÔ˘ Ô ·˘ÙÔÎÚ¿ÙˆÚ ·Ú¢ÚÈÛÎfiÙ·Ó ÛÙËÓ

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* £ÂṲ́˜ ¢¯·ÚÈÛٛ˜ ÔÊ›ψ ÛÙÔÓ Î·ıËÁËÙ‹ µ˘˙·ÓÙÈÓ‹˜ ∞Ú¯·ÈÔÏÔÁ›·˜ Î. ¡. °ÎÈÔϤ ÁÈ· ÙȘ·Ú·ÙËÚ‹ÛÂȘ ÙÔ˘. ∂›Û˘ ÛÙÔÓ Ê›ÏÔ ·Ú¯·ÈÔÏfiÁÔ ¶Úfi‰ÚÔÌÔ ¶··ÓÈÎÔÏ¿Ô˘ Î·È ÛÙËÓ ·Ú¯·ÈÔÏfi-ÁÔ ∫·ÙÂÚ›Ó· ªÔ‡Ú·. 1. Makris, G., «∆Ô ÂÁÎÒÌÈÔ ÚÔ˜ ÙÈÌ‹Ó ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ BHG 1418c Î·È Ô Û˘ÓÙ¿ÎÙ˘ÙÔ˘», Realia Byzantina, Herausgegeben von Sofia Kotzabassi und Giannis Mavromatis, Berlin 2009,103. 2. Janin, R. La géographie de Constantinople et le Patriarcat Œcuménique. III: Les églises et lesmonastéres, Paris 1969, 400-403. 3. Réau, L., “Pantaléon de Nicomédie”, Iconographie de l’art chrétien, III, Paris 1959, 1025. 4. Delehaye, Hippolyte, Les origines du culte des Martyres, Bruxelles 1933Ç, 189.

ÂÔÚÙ‹ ÛÙÔ Ó·fi Ù˘ ÂÚÈÔ¯‹˜ Ù· ¡·ÚÛÔ‡, fiˆ˜ ÏËÚÔÊÔÚԇ̷ÛÙ ·fi ÙËÓ òEÎıÂ-ÛÈÓ Ùɘ µ·ÛÈÏ›Ԣ ∆¿Íˆ˜ ÙÔ˘ ∫ˆÓÛÙ·ÓÙ›ÓÔ˘ ¶ÔÚÊ˘ÚÔÁ¤ÓÓËÙÔ˘5. ∆¤ÏÔ˜ ÛÙÔÓÙfiÔ ÙÔ˘ Ì·ÚÙ˘Ú›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ï›ÁÔ ¤Íˆ ·fi ÙË ¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ· ‹Ù·Ó ÎÙÈṲ̂ÓÔ˜ Ó·fi˜·ÊÈÂڈ̤ÓÔ˜ ÛÙËÓ ÌÓ‹ÌË ÙÔ˘, Ô ÔÔ›Ô˜ ˘‹Ú¯Â ̤¯ÚÈ ÚfiÛÊ·Ù·6.

√ ‚›Ô˜ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘

√ ‚›Ô˜ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ·Ú·‰›‰ÂÙ·È ·fi ·ÚÎÂÙ¤˜ ËÁ¤˜7 Ô˘ ‰È·Ê¤ÚÔ˘Ó Û ÔÚÈṲ̂ӷÛËÌ›· ÌÂٷ͇ ÙÔ˘˜, ˆÛÙfiÛÔ Û˘ÁÎÏ›ÓÔ˘Ó ÛÙ· ÂÍ‹˜: Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÁÂÓÓ‹ıËΠÛٷ٤ÏË ÙÔ˘ 3Ô˘ ·ÈÒÓ· Ì ÙÔ fiÓÔÌ· ¶·ÓÙÔϤˆÓ ÛÙË ¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ· Î·È ÁÔÓ›˜ ÙÔ˘ ‹Ù·Ó ÔÂȉˆÏÔÏ¿ÙÚ˘ ∂˘ÛÙfiÚÁÈÔ˜ Î·È Ë ¯ÚÈÛÙÈ·Ó‹ ∂˘‚Ô‡ÏË. ™Ô‡‰·Û ȷÙÚÈ΋ ÛÙË ÁÂÓ¤-ÙÂÈÚ¿ ÙÔ˘ Ì ‰¿ÛηÏÔ ÙÔÓ ∂˘ÊÚfiÛ˘ÓÔ Î·È Î·Ù˯‹ıËΠÛÙÔÓ ¯ÚÈÛÙÈ·ÓÈÛÌfi ·fi ÙÔÓ∂ÚÌfiÏ·Ô. ªÂÙ¿ ÙË ‚¿ÙÈÛ‹ ÙÔ˘ Ô ¶·ÓÙÂϤËÌˆÓ ¿Ú¯ÈÛ ӷ ıÂڷ‡ÂÈ Ì ı·˘Ì·-ÙÔ˘ÚÁfi ÙÚfiÔ ·ÛıÂÓ›˜. ∏ ı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁ‹ ‰Ú¿ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¤ÁÈÓ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ Êıfi-ÓÔ˘ ·fi ÙÔ˘˜ Û˘Ó·‰¤ÏÊÔ˘˜ ÙÔ˘, Ô˘ ÙÔÓ Î·Ù‹ÁÁÂÈÏ·Ó ÛÙÔÓ ·˘ÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· ª·ÍÈÌÈ·-Ófi. ªÂÙ¤ÊÂÚ·Ó ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ÛÙÔÓ ·˘ÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· Î·È ÂÓÒÈfiÓ ÙÔ˘ Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ Ú·Á-Ì·ÙÔÔ›ËÛ ¤Ó· ·ÎfiÌ· ı·‡Ì·, ÂÓÙÔ‡ÙÔȘ Ô ª·ÍÈÌÈ·Ófi˜ ÙÔÓ ‰È¤Ù·Í ӷ ı˘ÛÈ¿ÛÂÈÛÙ· ›‰ˆÏ· Î·È Ó· ·ÔÎËÚ‡ÍÂÈ ÙÔÓ ÃÚÈÛÙfi. √ ¶·ÓÙÂÏ‹̈Ó, fiˆ˜ ‹Ù·Ó Ê˘ÛÈÎfi·ÚÓ‹ıËÎÂ Î·È ÍÂΛÓËÛ·Ó Ù· ‚·Û·ÓÈÛÙ‹ÚÈ·, Ô˘ ÂÚÈÂÏ¿Ì‚·Ó·Ó ο„ÈÌÔ Ì Ϸ̿-‰Â˜ Î·È ¯˘Ùfi Û›‰ËÚÔ, Ó›ÍÈÌÔ ÛÙË ı¿Ï·ÛÛ·, Ì¿¯Ë Ì ¿ÁÚÈ· ıËÚ›· Î·È ‰¤ÛÈÌÔ ÛÂÙÚÔ¯fi, ·fi Ù· ÔÔ›· Ô ¿ÁÈÔ˜ ¤˙ËÛ Ì ı›· ÌÂÛÔÏ¿‚ËÛË. ™ÙÔ Ù¤ÏÔ˜ Î·È ·ÊÔ‡ Ô¿ÁÈÔ˜ ·Ú¤ÌÂÓ ·ÏÒ‚ËÙÔ˜, Ô ª·ÍÈÌÈ·Ófi˜ ‰È¤Ù·Í ÙÔÓ Ì ͛ÊÔ˜ ·ÔÎÂÊ·ÏÈÛÌfi ÙÔ˘·Á›Ô˘8.

ªÂÌÔӈ̤Ó˜ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘

∏ Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÂÍ·ÏÒıËΠÁÚ‹ÁÔÚ· ÛÙËÓ ∞Ó·ÙÔÏ‹ Î·È ÙË ¢‡ÛË. ∞˘Ùfi ‰È·-Ê·›ÓÂÙ·È ·fi ·Ú·‰Â›ÁÌ·Ù· Ô˘ ı· ·Ú·ÙÂıÔ‡Ó ÛÙÔ ·ÚfiÓ Î›ÌÂÓÔ Î·È ÛÎÔfi¤¯Ô˘Ó Ó· ηٷ‰Â›ÍÔ˘Ó ÙË ‰È¿‰ÔÛË Ù˘ Ï·ÙÚ›·˜ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ˆ˜ È·Ì·ÙÈÎÔ‡·Á›Ô˘. ∆· ·Ú·‰Â›ÁÌ·Ù· ‰È·ÎÚ›ÓÔÓÙ·È Û ‰‡Ô ·ÚȘ ηÙËÁÔڛ˜: ÙȘ ÌÂÌÔӈ̤Ó˜·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ Î·È ÙÔ˘˜ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡˜ ·ÎÏÔ˘˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ô˘ ·Ú·Ù›ıÂ-ÓÙ·È fiÛÔ ÙÔ ‰˘Ó·ÙfiÓ Î·Ù¿ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÈ΋ ÛÂÈÚ¿. ∏ ·Ï·ÈfiÙÂÚË Ûˆ˙fiÌÂÓË ·Ú¿ÛÙ·ÛËÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÙË ‚fiÚÂÈ· ∞ÊÚÈ΋. ™Â ‹ÏÈÓÔ Ï·Î›‰ÈÔ ÙÔ˘ 6Ô˘ ·ÈÒÓ· Ô¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ì·˙› Ì ‰Â‡ÙÂÚË ÌÔÚÊ‹ ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ ÛÙ·˘ÚfiÛ¯ËÌÔ Û΋ÙÚÔ. £Âˆ-ÚÂ›Ù·È Ì¿ÏÈÛÙ· ·fi ÙÔÓ ÂÚ¢ÓËÙ‹ Ô˘ ‰ËÌÔÛ›Â˘Û ÙÔ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ fiÙÈ ÛÙÔ Ï·Î›‰ÈÔ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÂÂÈÛfi‰ÈÔ ·fi ÙË ı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁ‹ ‰Ú¿ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘9. ∞fi ÙËÓ ÌÈÎÚÔÙÂ-

¡È΋ٷ˜ ¶¿ÛÛ·Ú˘

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5. «\IÛÙ¤ÔÓ, ¬ÙÈ ïÌÔ›ˆ˜ âÈÙÂÏÂÖÙ·È Î·d ì ÌÓ‹ÌË ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜, ÙáÓ ‰ÂÛÔÙáÓàÈfiÓÙˆÓ Âå˜ ÙeÓ Û‚¿ÛÌÈÔÓ ÙÔ‡ÙÔ˘ Ó·eÓ Âå˜ Ùa ¡·ÚÛÔÜ». Constantini PorphyrogenitiImperatoris, De Cerimoniis aulae Byzantinae, I, µfiÓÓË 1829, 560. 6. Janin, R., Les églises et les monastères des grandes centres byzantins, Paris 1975, 99. µÏ¤Â ›Û˘Dallegio D’Alessio, E., “Le tombeau de Saint Pantéléémon à Nicomédie”, Actes du VI CongrésInternational d’Études Byzantines, Paris 27 juillet-2 aout 1948, II, Paris 1951, 95-100. 7. Halkin, François, Bibliotheca Hagiographica Graeca, II, Bruxelles 1957Ñ, 166-169. 8. °È· ÙÔ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ‚Ï. ΢ڛˆ˜ ÙÔ ¤ÚÁÔ ÙÔ˘ ™˘ÌÂÒÓ ÙÔ˘ ªÂÙ·ÊÚ·ÛÙ‹, ª·ÚÙ‡ÚÈÔÓÙÔÜ êÁ›Ô˘ ηd Âé‰fiÍÔ˘ Ì¿ÚÙ˘ÚÔ˜ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜, PG 115, 448-477. ∂›Û˘, Latysev, B.,Menologii Anonymi Byzantini, Saeculi X, Menses Iunium, Iulium, Augustum, Leipzig 1970Ç, 216-222.

¯Ó›· ÚÔ¤Ú¯ÔÓÙ·È ·ÚÎÂÙ¤˜ ·Ú·ÛÙ¿-ÛÂȘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘, fiÔ˘ Û˘Ó‹ıˆ˜ ·ÂÈ-ÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ì·˙› Ì ¿ÏÏÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ›ÙÂÛ ÚÔÙÔÌ‹ ›Ù ÔÏfiÛˆÌÔ˜.

™Ù· ̤۷ ÙÔ˘ 10Ô˘ ·ÈÒÓ· ¯ÚÔÓÔ-ÏÔÁÂ›Ù·È ÙÚ›Ù˘¯Ô ·fi ÂÏÂÊ·ÓÙfi‰Ô-ÓÙÔ, Û‹ÌÂÚ· ÛÙÔ ªÔ˘ÛÂ›Ô ÙÔ˘ §Ô‡-‚ÚÔ˘, ÁÓˆÛÙfi ˆ˜ ÙÚ›Ù˘¯Ô Harbaville,Ì ÎÂÓÙÚÈÎfi ı¤Ì· ÙË ¢¤ËÛË Ì ÙÔÓÃÚÈÛÙfi ÛÙÔ Ì¤ÛÔ, Ï·ÈÛȈ̤ÓÔ ·fi ÙË£ÂÔÙfiÎÔ Î·È ÙÔÓ ¶Úfi‰ÚÔÌÔ Î·È ·fiοو ¤ÓÙ ∞ÔÛÙfiÏÔ˘˜. ∫·È ÛÙȘ ‰‡Ôfi„ÂȘ ÙˆÓ Ï¿ÁÈˆÓ Ê‡ÏÏˆÓ ·ÚÈÛÙ¿-ÓÔÓÙ·È ÔÏfiÛˆÌÔÈ ÌÂÙˆÈÎÔ› ¿ÁÈÔÈ Î·È¿ÁÈÔÈ Ì¤Û· Û ÌÂÙ¿ÏÏÈ·. √ ¿ÁÈÔ˜¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Û ÚÔÙÔ̤̋۷ Û ÌÂÙ¿ÏÏÈÔ, ÂÓÒ ‰›Ï· ÙÔ˘ ›ӷÈÔ ¿ÁÈÔ˜ º›ÏÈÔ˜. √ ¶·ÓÙÂÏ‹̈ÓÂ›Ó·È ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Ì ÛÁÔ˘Ú¿ Ì·ÏÏÈ¿ ηÈÎÚ·Ù¿ÂÈ ÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ ÎÏÂÈÛÙfiÎÒ‰Èη. ∆ÔÓ Û˘Óԉ‡ÂÈ Ë ÂÈÁÚ·Ê‹ ∞(ÁÈÔ˜) ¶∞¡∆∂§(‹̈Ó)10.

ÕÏÏÔ ¤Ó· ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· ·fi ÙË ÌÈÎÚÔÙ¯ӛ· Î·È Û‡Á¯ÚÔÓÔ Ì ÙÔ ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓÔÂ›Ó·È ÙÚ›Ù˘¯Ô Ì ÎÂÓÙÚÈÎfi ı¤Ì· ÙË ™Ù·‡ÚˆÛË ÛÙÔ Cabinet des Médailles ÛÙÔ ¶·Ú›-ÛÈ11. ∆· ‰‡Ô Ï¿ÁÈ· ʇÏÏ· ÙÔ˘ ÙÚÈÙ‡¯Ô˘ ÎÔÛÌÔ‡Ó ÚÔÙÔ̤˜ ·Á›ˆÓ ̤۷ Û ÌÂÙ¿Ï-ÏÈ·. ªÂٷ͇ ÙˆÓ ·Á›ˆÓ Â›Ó·È Î·È Ô ¶·ÓÙÂÏ‹̈Ó, Ô˘ Ù·˘Ù›˙ÂÙ·È ·fi ÙËÓ ÂÈÁÚ·-Ê‹ Ô˘ ÙÔÓ Û˘Óԉ‡ÂÈ. ∂‰Ò Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û Ó·ڋ ËÏÈΛ·, ·Á¤ÓÂÈÔ˜ ÌÂÛÁÔ˘Ú¿ Ì·ÏÏÈ¿. ™ÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ, Ì¿ÏÏÔÓ È·ÙÚÈÎfi ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ.∆ÔÓ ›‰ÈÔ ·ÈÒÓ· Ë ÌÔÚÊ‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ‰È·ÎÔÛÌ› fiÛÙÚ·ÎÔ Ì Èı·Ó‹ ÚԤϢÛË ÙË¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ· (ÂÈÎ. 1). ™Â ·˘Ùfi ‰È·ÎÚ›ÓÂÙ·È Ë ÎÂÊ·Ï‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Î·È ÙÌ‹Ì· Ù˘ ÂÈ-ÁÚ·Ê‹˜ Ô˘ Ô‰ËÁ› ÛÙËÓ Ì ·ÛÊ¿ÏÂÈ· Ù·‡ÙÈÛË Ù˘ ÌÔÚÊ‹˜12.

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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9. Courtois, Christian, “Sur un carreau de terre cuite representant Saint Pantaleon”, Karthago 3(1951-2), 209-213. √ ¿ÁÈÔ˜ Û˘Óԉ‡ÂÙ·È ·fi ÂÈÁÚ·Ê‹ ÛÙ· Ï·ÙÈÓÈο, Ô˘ Ô‰ËÁ› Î·È ÛÙËÓ Ù·‡ÙÈ-ÛË Ù˘ ÌÔÚÊ‹˜. ∏ ‡·ÚÍË ÙÔ˘ Ï·Îȉ›Ô˘ Ì·ÚÙ˘Ú› ÙËÓ ÂͿψÛË Ù˘ Ï·ÙÚ›·˜ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘, Ô˘ ‹‰ËÙÔÓ 6Ô Ì 7Ô ·ÈÒÓ· Ê·›ÓÂÙ·È fiÙÈ Ï·ÙÚ‡ÂÙ·È Î·È ÛÙËÓ ∞ÊÚÈ΋. 10. Goldschmidt, A.-Weitzmann, K., Die byzantinischen Elfenbeinskulpturen des X.-XIII.Jahrhunderts, II, Berlin 1979Ç, 34, ›Ó. Ãπππ. Talbot Rice, D., The Art of Byzantium, London 1959,314, ÂÈÎ. 100. Gaborit-Chopin, D., “Triptyque dit ‘Triptyque Harbaville’: Deesis et saints”,Byzance. L’art byzantin dans les collections publiques françaises, Paris 1992, 233-236, ÂÈÎ. 149.Gaborit-Chopin, D., Ivoires médiévaux, Ve-XVe siècle, Paris 2003, 86-93, ÌÂ Û˘ÁÎÂÓÙڈ̤ÓË ÙËÓ·Ï·ÈfiÙÂÚË ‚È‚ÏÈÔÁÚ·Ê›·. 11. Goldschmidt-Weitzmann, 1979Ç, 37, ›Ó. XVI. Durrand, J., “Triptyque : crucifixion et saints”,Byzance, fi.., 236-237, ÂÈÎ. 150, Ì ÙËÓ ·Ï·ÈfiÙÂÚË ‚È‚ÏÈÔÁÚ·Ê›·. 12. Talbot Rice, D., “Byzantine Polychrome Pottery. A survey of recent discoveries”, CahArch VII(1954), 74, ›Ó. ÃÃÃ.2. √ Talbot Rice ·Ó·Ê¤ÚÂÈ Û¯ÂÙÈο Ì ÙËÓ ÚԤϢÛË ÙÔ˘ ÔÛÙÚ¿ÎÔ˘, fiÙÈÛ‡Ìʈӷ Ì ÚÔÊÔÚÈΤ˜ Ì·ÚÙ˘Ú›Â˜ ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÙË ¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ·. ™‹ÌÂÚ· Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙÔπÛÙÔÚÈÎfi ªÔ˘ÛÂ›Ô Ù˘ ªfiÛ¯·˜.

∂ÈÎfiÓ· 1: ŸÛÙÚ·ÎÔ ·fi ÙË ¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ· Ì ÙËÓ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘. [Talbot Rice D., «Byzantine

Polychrome Pottery. A survey of recentdiscoveries», CahArch VII (1954), ›Ó. ÃÃÃ.2]

§›ÁÔ ÌÂÙ·ÁÂÓ¤ÛÙÂÚË ·fi Ù· ÚÔËÁÔ‡ÌÂ-Ó· ·Ú·‰Â›ÁÌ·Ù· Â›Ó·È Ë ÚÔÙÔÌ‹ ÙÔ˘·Á›Ô˘ Û ÌÂÙ¿ÏÏÈÔ Î¿Ùˆ ·fi ÙËÓ ·Ú¿ÛÙ·-ÛË Ù˘ ∞Ó¿ÛÙ·Û˘ ÛÙËÓ Pala d’Oro ÛÙÔ Ó·fiÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ ª¿ÚÎÔ˘ ÛÙË µÂÓÂÙ›·. ∂‰Ò Ô¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜Ó˘ÛÙ¤ÚÈ ÛÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ Î·È Î˘ÏÈÓ‰ÚÈ΋ ı‹ÎËÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi13. √ ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Â›Û˘Û ̷ÚÌ¿ÚÈÓË ·Ó¿ÁÏ˘ÊË ÂÈÎfiÓ· Ô˘Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙË °Ï˘ÙÔı‹ÎË ÙÔ˘ ªÔÓ¿¯Ô˘(ÂÈÎ. 2) Ì Èı·Ó‹ ÚԤϢÛË ÙË ‰˘ÙÈ΋ªÈÎÚ¿ ∞Û›·14 Î·È Û ·ÌÊ›ÁÏ˘ÊË Ï¿Î··fi ηÌÂfi Ô˘ ‚Ú›ÛÎÂÙ·È Û‹ÌÂÚ· ÛÙÔ ªÔ˘-ÛÂ›Ô ∫·ÓÂÏÏÔÔ‡ÏÔ˘ ÛÙËÓ ∞ı‹Ó· (·Ú¯¤˜13Ô˘ ·ÈÒÓ·)15. ™ÙË Ì›· fi„Ë ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ë£ÂÔÙfiÎÔ˜ µÚÂÊÔÎÚ·ÙÔ‡Û· Î·È ÛÙËÓ ¿ÏÏË Ô¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Ì ÛÁÔ˘Ú¿ Ì·ÏÏÈ¿ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÈ΋ Ï·‚›‰· Î·È Ê·ÚÌ·-΢ÙÈ΋ ˘Í›‰·. ™Â ·Ó¿ÁÏ˘ÊË Ï¿Î·, Ô˘¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È Â›Û˘ ÙÔÓ 13Ô ·È. Î·È ‚Ú›-ÛÎÂÙ·È Û‹ÌÂÚ· ÛÙË µÈ¤ÓÓË, (ÂÈÎ. 3) Ô ¿ÁÈÔ˜·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È fiÚıÈÔ˜ ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ Ù· ›‰È·¿ÓÙ· ·ÓÙÈΛÌÂÓ·16. •Â¯ˆÚÈÛÙ‹˜ ÛËÌ·Û›·˜Â›Ó·È Ë ·ÂÈÎfiÓÈÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÂ Ê˘Ï·¯ÙfiÚÔÂÚ¯fiÌÂÓÔ ·fi ÙËÓ ∫ˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË

Î·È ¯ÚÔÓÔÏÔÁË̤ÓÔ ÙÔÓ 12Ô Ì 13Ô ·ÈÒÓ·17. π‰È·›ÙÂÚË ÔÌ¿‰· ·ÔÙÂÏÔ‡Ó ÔÈ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Û ÊÔÚËÙ¤˜ ÂÈÎfiÓ˜, ÛÙȘ

Ôԛ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û˘Ó‹ıˆ˜ ÌfiÓÔ˜, ¯ˆÚ›˜ Ó· ÏÂ›Ô˘Ó ÔÈ ÂÈÎfiÓ˜ Ô˘ Û˘Ó‰˘¿˙Â-Ù·È Ì ¿ÏÏÔ˘˜ È·Ì·ÙÈÎÔ‡˜ ·Á›Ô˘˜. ÿÛˆ˜ Ë ·Ï·ÈfiÙÂÚË ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘

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∂ÈÎfiÓ· 2: ∞Ó¿ÁÏ˘ÊË ÂÈÎfiÓ· ·fi ÙË °Ï˘-ÙÔı‹ÎË ÙÔ˘ ªÔÓ¿¯Ô˘. [Effenberger A.,«Fragment einer Relief-ikone Heiliger

Panteleimon», Byzanz. Das Licht aus demOsten. Kult und Alltag im ByzantinischenReich vom 4. bis 15. Jahrhundert. Katalog

der Ausstelung im ErzbischöflichenDiözesanmuseum Paderborn, Paderbon2001, Mainz am Rhein 2001, ÂÈÎ. 1.22]

13. Volbach, W.F.-Pertusi, A.-Bischoff, B.-Hahnloser, H.R.-G. Fiocco, La Pala d’Oro, Firenze1965, 68, ›Ó. XLV, LVIII. 14. Effenberger A., “Fragment einer Relief-ikone Heiliger Panteleimon”, Byzanz. Das Licht ausdem Osten. Kult und Alltag im Byzantinischen Reich vom 4. bis 15. Jahrhundert. Katalog derAusstelung im Erzbischöflichen Diözesanmuseum Paderborn, Paderbon 2001, Mainz am Rhein2001, 106, ÂÈÎ. 1.22. ÃÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙÔ Ù¤ÏÔ˜ ÙÔ˘ 13Ô˘ ·ÈÒÓ·. 15. ÷Ù˙ËÓÈÎÔÏ¿Ô˘ ∞., «¶Ï¿Î·. ∏ ¶·Ó·Á›· µÚÂÊÔÎÚ·ÙÔ‡Û· Î·È Ô ÕÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏ‹̈ӻ, ∏‚˘˙·ÓÙÈÓ‹ Ù¤¯ÓË-Ù¤¯ÓË Â˘Úˆ·˚΋, ∞ı‹Ó· 1964, 160. ÃÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 11Ô ·ÈÒÓ·. ™Î·Ì·‚›·˜,∫ˆÓ., «∞ÌÊ›ÁÏ˘ÊÔ˜ ηÌÂfi˜ Ì ÙËÓ ¶·Ó·Á›· Î·È ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ·», ™Î·Ì·‚›·˜, ∫ˆÓ.-÷Ù˙ˉ¿ÎË, ¡. (ÂÈÌ.), ªÔ˘ÛÂ›Ô ¶·‡ÏÔ˘ Î·È ∞ÏÂÍ¿Ó‰Ú·˜ ∫·ÓÂÏÏÔÔ‡ÏÔ˘, µ˘˙·ÓÙÈÓ‹ Î·È ªÂÙ·-‚˘˙·ÓÙÈÓ‹ ∆¤¯ÓË, ∞ı‹Ó· 2007, 97. ÃÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙȘ ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 13Ô˘ ·ÈÒÓ·. 16. Bettini, S., «¶Ï¿Î·. √ ÕÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏ‹̈ӻ, ∏ ‚˘˙·ÓÙÈÓ‹ Ù¤¯ÓË-Ù¤¯ÓË Â˘Úˆ·˚΋, ∞ı‹Ó·1964, 99. º˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙÔ ªÔ˘ÛÂ›Ô πÛÙÔÚ›·˜ Ù˘ ∆¤¯Ó˘ ÛÙË µÈ¤ÓÓË. Lange, R., Die byzantinischeReliefikone, Recklinghausen 1964, 78-79, ÂÈÎ. 22.17. Schlumberger, G., “Monuments byzantins inédits”, Mélanges d’Archéologie Byzantine, Paris1895, 21. ™ÙËÓ ÚfiÛıÈ· fi„Ë ÙÔ˘ Ê˘Ï·¯ÙÔ‡ ÔÏfiÛˆÌÔ˜ Ô ¿ÁÈÔ˜ Ì ٷ ¯¤ÚÈ· ÌÚÔÛÙ¿ ÛÙÔ ÛÙ‹ıÔ˜.™ÙËÓ Ô›ÛıÈ· fi„Ë Ë ÂÈÁÚ·Ê‹ «∫(‡ÚÈ)∂ µ√π£∏ ∆√¡ º√ƒ√¡∆∞ ∆√¡».

‚Ú›ÛÎÂÙ·È Û‹ÌÂÚ· ÛÙÔ ∫›Â‚Ô Î·È ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 9Ô Ì 10Ô ·ÈÒÓ·. ™Â ·˘Ù‹Ó Ô¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ Ó˘ÛÙ¤ÚÈ Ì ÛÙ·˘ÚfiÛ¯ËÌË ·fiÏËÍË Î·È Ù˘ÏÈÁ̤ÓÔÂÈÏËÙfi18. ™ÙÔ ÚÒÙÔ ÌÈÛfi ÙÔ˘ 10Ô˘ ·ÈÒÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ÚÔÂÚ¯fi-ÌÂÓË ·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ ™ÈÓ¿ Ì ÙË £ÂÔÙfiÎÔ, ÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô Î·È ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔ-Ó·19. ™ÙËÓ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ™ÈÓ¿ Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ó·Úfi˜ Î·È ·Á¤ÓÂÈÔ˜, ÌÂÛÎÔ‡ÚÔ˘˜ ηÛÙ·ÓÔ‡˜ ‚ÔÛÙÚ‡¯Ô˘˜ Î·È ÓÙ˘Ì¤ÓÔ˜ Ì Á·Ï¿˙ÈÔ ¯ÈÙÒÓ· Î·È ÛÎÔ‡ÚÔÌÏ ̷Ӊ‡·. ™ÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÈÎfi ÂÚÁ·Ï›Ô, fiˆ˜ Î·È Ô ∂ÚÌfiÏ·Ô˜,Ô˘ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙ· ‰ÂÍÈ¿ Ù˘ £ÂÔÙfiÎÔ˘. √ ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÁÚ¿ÊÂÙ·È √ ∞(ÁÈÔ˜) ¶∞-¡∆[∂]§∂πªø¡ (ÂÈÎ. 4). ∏ ·fi ÎÔÈÓÔ‡ ·ÂÈÎfiÓÈÛË ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Ì ÙÔÓ∂ÚÌfiÏ·Ô Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ì ÙÔÓ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Î·È ÙËÓ ·Ó·ÊÔÚ¿ ÙÔ˘ ∂ÚÌÔÏ¿-Ô˘ ˆ˜ ÈÂÚ¤· Ô˘ ‚¿ÙÈÛ ÙÔÓ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ·20.

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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∂ÈÎfiÓ· 3: ∞Ó¿ÁÏ˘ÊË Ï¿Î· ÌÂÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ·fi ÙË

µÈ¤ÓÓË [Lange R., Diebyzantinische Reliefikone,

Recklinghausen 1964, ÂÈÎ. 22]

∂ÈÎfiÓ· 4: ºÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ·fi ÙÔ ™ÈÓ¿ Ì ÙË £ÂÔÙfi-ÎÔ, ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Î·È ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ∂ÚÌfiÏ·Ô

[Weitzmann K., The Monastery of Saint Catherine atMount Sinai. The Icons, I., From the Sixth to the Tenth

Century, Princeton 1976, ›Ó. XXXIII]

18. Felicetti-Liebenfels, W., Geschichte der byzantinischen Ikonenmalerei, Lausanne 1956, 44, ›Ó.37∞. 19. Weitzmann, K., The Monastery of Saint Catherine at Mount Sinai. The Icons, I., From the Sixthto the Tenth Century, Princeton 1976, 87-88, ›Ó. XXXIII, CIX. ∏ £ÂÔÙfiÎÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Â‰ÒÛÙÔÓ Ù‡Ô Ù˘ ºÏÂÁÔ̤Ó˘ µ¿ÙÔ˘, Ô˘ Â›Ó·È È‰È·›ÙÂÚ· ‰È·‰Â‰Ô̤ÓÔ˜ ÛÙÔ ™ÈÓ¿. 20. Damianos, Archbishop of Sinai, “The Medical Saints of the Orthodox Church in ByzantineArt”, Material Culture and Well-Being in Byzantium (400-1453), Proceedings of the InternationalConference, Cambridge 8-10 September 2001, Wien 2007, 45-46.

™ÙËÓ ªÔÓ‹ ™ÈÓ¿ Ê˘Ï¿ÛÛÔÓÙ·È Î·È¿ÏϘ ÂÈÎfiÓ˜ Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹-ÌÔÓ·. ™Â Û‡Á¯ÚÔÓË Ì ÙËÓ ÚÔËÁÔ‡ÌÂ-ÓË ÂÈÎfiÓ· ·ÚÈÛÙ¿ÓÔÓÙ·È ÂÓÙfi˜ ÂÁÎÔÏ-›ˆÓ Û ÙÚÂȘ ˙ÒÓ˜ ÔÈ ÚÔÙÔ̤˜ ÙÔ˘ÃÚÈÛÙÔ‡ Ì ·Ú¯·ÁÁ¤ÏÔ˘˜, ÙÚÈÒÓÈÂÚ·Ú¯ÒÓ Î·È ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔ-ÓÔ˜ Ì ÙÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·-Ófi21. ªÂÙ·ÁÂÓ¤ÛÙÂÚË Â›Ó·È Ë ¯ÚÔÓÔÏÔ-ÁÔ‡ÌÂÓË ÛÙ· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 11Ô˘ Ì ·Ú¯¤˜ÙÔ˘ 12Ô˘ ·ÈÒÓ· ÂÈÎfiÓ· Ì ÙÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜∫ÔÛÌ¿, ¢·ÌÈ·Ófi, £ÂÔ‰fiÙË Î·È ¶·ÓÙÂ-Ï‹ÌÔÓ·. ™Â ·˘Ù‹Ó Î·È ÔÈ ÙÚÂȘ È·Ì·ÙÈ-ÎÔ› ¿ÁÈÔÈ ÎÚ·ÙÔ‡Ó Ó˘ÛÙ¤ÚÈ, ÂÓÒ Ô¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ Ê¤ÚÂÈ Â›Û˘ ÎÈ‚ˆÙ›-‰ÈÔ22. √ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È Â›-Û˘ Û ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¡ÈÎÔ-Ï¿Ô˘ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ÛÙËÓÔÔ›· ·ÚÈÛÙ¿ÓÔÓÙ·È Â›Û˘ ÔÏfiÛˆ-ÌÔÈ ¿ÁÈÔÈ ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ23, Î·È Û ‰Â‡ÙÂ-ÚË ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¡ÈÎÔÏ¿Ô˘ ÛÙÔ™ÈÓ¿, ÛÙËÓ ÔÔ›· Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·ÈÛ ÚÔÙÔÌ‹ ÛÙÔ Î¿Ùˆ ̤ÚÔ˜ Ù˘ ÂÈÎfi-Ó·˜24 Î·È Û ÂÈÎfiÓ· Ì ÙË £ÂÔÙfiÎÔÛÙÔÓ Ù‡Ô Ù˘ µ¿ÙÔ˘ Î·È ·Á›Ô˘˜25.∂ÎÙfi˜ ™ÈÓ¿ ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘

Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙËÓ ªÔÓ‹ ªÂÁ›ÛÙ˘ §·‡Ú·˜ ÛÙÔ ÕÁÈÔÓ ŸÚÔ˜, Ë ÔÔ›· ·fi Ù¯ÓÔ-ÙÚÔÈο ÛÙÔȯ›· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 12Ô ·ÈÒÓ·26 (ÂÈÎ. 5).

™ÙËÓ ·Ï·ÈÔÏfiÁÂÈ· Ù¤¯ÓË Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Û ÂÈÎfiÓ· ·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ ªÂÙ·-ÌÔÚÊÒÛˆ˜ ÛÙ· ªÂÙ¤ˆÚ· Ô˘ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙÔ ‚’ ÌÈÛfi ÙÔ˘ 14Ô˘ ·ÈÒÓ·27.

¡È΋ٷ˜ ¶¿ÛÛ·Ú˘

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∂ÈÎfiÓ· 5: ∂ÈÎfiÓ· ·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ ªÂÁ›ÛÙ˘ §·‡Ú·˜, ÕÁÈÔ ŸÚÔ˜. [Weizmann K., Chatzidakis

M., Miatev K., Radojic’ S., Icônes. Sinai, Grèce,Bulgarie, Yougoslavie, Belgrade 1966, ÂÈÎ. 42]

21. ™ˆÙËÚ›Ô˘, °. Î·È ª., ∂ÈÎfiÓ˜ Ù˘ ªÔÓ‹˜ ™ÈÓ¿, ∞ı‹Ó·È 1956-58, 51-52, ÂÈÎ. 38. √È ™ˆÙËÚ›Ô˘·Ó·Ê¤ÚÔ˘Ó fiÙÈ Ë ÂÈÎfiÓ· ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È Èı·Ófiٷٷ ·fi ÙËÓ ∫ˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË. 22. ™ˆÙËÚ›Ô˘ 1956-58, 97, ÂÈÎ. 85. ∏ ·Á›· £ÂÔ‰fiÙË Â›Ó·È ÌËÙ¤Ú· ÙˆÓ ·Á›ˆÓ ∞Ó·ÚÁ‡ÚˆÓ ∫ÔÛÌ¿Î·È ¢·ÌÈ·ÓÔ‡. 23. ™ˆÙËÚ›Ô˘, 1956-58, 156, ÂÈÎ. 170. √ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙË ‰Â‡ÙÂÚË ÛÂÈÚ¿ Û ‰È¿¯ˆ-ÚÔ Ì·˙› Ì ÙÔ˘˜ ∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·Ófi. ∏ ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 15Ô ·ÈÒÓ·. 24. ∏ ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙ· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 10Ô˘ Ì ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 11Ô˘ ·ÈÒÓ·. Weitzmann 1976, 101-102. Piatnitsky, Y.A., “Icon with St Nicholas and busts of saints”, Sinai, Byzantium, Russia.Orthodox Art from the Sixth to the Twentieth Century, London 2000, 235. 25. ™ˆÙËÚ›Ô˘ 1956-58, 202, ÂÈÎ. 231. ∏ ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 14Ô ·ÈÒÓ·. √ ¶·ÓÙÂÏ‹̈ÓÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙËÓ ÙÚ›ÙË ÛÂÈÚ¿ Ì·˙› Ì ÙÔÓ ∫ÔÛÌ¿, ÙÔÓ ¢·ÌÈ·Ófi ÙÔÓ ÚÔÊ‹ÙË ¢·ÓÈ‹Ï Î·È ÙÔÓ fiÛÈÔª·Î¿ÚÈÔ. 26. Weizmann, K.-Chatzidakis M.-Miatev K.-Radojic’, S., Icônes. Sinai, Grèce, Bulgarie,Yougoslavie, Belgrade 1966, XXIV, ÂÈÎ. 42. 27. •˘ÁÁfiÔ˘ÏÔ˜, ∞., «¡¤·È ÚÔÛˆÔÁÚ·Ê›·È Ù˘ ª·Ú›·˜ ¶·Ï·ÈÔÏÔÁ›Ó·˜ Î·È ÙÔ˘ £ˆÌ¿ ¶ÚÂÏÈ-Ô‡ÌÔ‚ÈÙ˜», ¢Ã∞∂ ¢ (1964-65), ›Ó. 23. Deriziotis, L., «Icon with the Virgin and Child», Evans,H.C., Byzantium. Faith and Power (1261-1557), New York 2004, 52, ÂÈÎ. 24µ.

∫ÂÓÙÚÈÎfi ı¤Ì· Ù˘ ÂÈÎfiÓ·˜ Â›Ó·È Ë ¶·Ó·Á›· µÚÂÊÔÎÚ·ÙÔ‡Û· Î·È ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ·ÂÈÎÔÓ›˙ÔÓÙ·È 14 ¿ÁÈÔÈ. √ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙË ‰ÂÍÈ¿ οو ÁˆÓ›· ‰›Ï·ÛÙÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ∞Ó·ÚÁ‡ÚÔ˘˜ Î·È Î¿Ùˆ ·fi ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ™·ÌˆÓ¿. ÿ‰È·˜ ÚÔ¤Ï¢Û˘ ηÈÛ‡Á¯ÚÔÓË Ì ÙËÓ ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓË ÂÈÎfiÓ·, Â›Ó·È Ë ·ÂÈÎfiÓÈÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Û ‰›Ù˘¯ÔÔ˘ Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È Û‹ÌÂÚ· ÛÙÔ ∂ÈÛÎÔÈÎfi ªÔ˘ÛÂ›Ô ÛÙËÓ fiÏË Cuenca Ù˘ πÛ·-Ó›·˜28. ∆Ú›ÙË ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· Ì ÙÔÓ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ÃÈÏ·Ó‰·Ú›Ô˘ Î·È ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙȘ ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 14Ô˘ ·ÈÒÓ·29 (ÂÈÎ. 6). ∂Ӊȷʤ-ÚÔ˘Û· Â›Ó·È ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ ªÔ˘ÛÂ›Ô ∫·ÏÒÓ ∆¯ÓÒÓ Pouchkine Ù˘ ªfiÛ¯·˜(·Ú¯¤˜ 14Ô˘ ·È.), ÛÙËÓ ÔÔ›· Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÊÔÚ¿ÂÈ ÛÙÂÌ·ÙÔÁ‡ÚÈÔ ÛÙËÓ ÎÂÊ·Ï‹Î·È ÎÚ·Ù¿ÂÈ ÙË Ï·‚›‰· Î·È ÙÔ ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ30.

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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∂ÈÎfiÓ· 6: ∂ÈÎfiÓ· ·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ ÃÈÏ·Ó‰·Ú›Ô˘,ÕÁÈÔ ŸÚÔ˜ [Weitzmann K., Chatzidakis M.,Radojcic’ S., Die Ikonen. Sinai, Griechenlandund Jugoslawien, Herrsching 1977, ÂÈÎ. 172]

∂ÈÎfiÓ· 7: æËÊȉˆÙ‹ ·Ú¿ÛÙ·ÛË ·fi ÙÔ Î·ıÔÏÈÎfi Ù˘ ¡¤·˜ ªÔÓ‹˜ Ã›Ô˘

[ªÔ˘Ú›ÎË ¡Ù., ∆· æËÊȉˆÙ¿ Ù˘ ¡¤·˜ ªÔÓ‹˜Ã›Ô˘, Ù. µ’, ∞ı‹Ó· 1985, ÈÓ. 71]

28. Weyl Carr, A., “Cuenca Diptych”, Byzantium, fi.., 52, ÂÈÎ. 24C. √ ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È fiˆ˜ ηÈÛÙËÓ ÂÈÎfiÓ· ·fi Ù· ªÂÙ¤ˆÚ· ÛÙËÓ ‰ÂÍÈ¿ οو ÁˆÓ›· ÙÔ˘ ·ÚÈÛÙÂÚÔ‡ ʇÏÏÔ˘ ÙÔ˘ ‰ÈÙ‡¯Ô˘. ¢›Ï·ÙÔ˘ Â›Ó·È ÔÈ ¿ÏÈ ÔÈ ¿ÁÈÔÈ ∞Ó¿ÚÁ˘ÚÔÈ, ÂÓÒ ·fi ¿Óˆ Ô ¿ÁÈÔ˜ ™·ÌˆÓ¿˜. 29. Radojcic’, S., “Monuments artistiques à Chilandari”, ZRVI 3 (1955), 192, ÂÈÎ. 21. Radojcic’, S., “Dieserbische Ikonenmalerei vom 12. Jahrhundert bis zum Jahre 1459”, JÖBG 5 (1956), 72, ÂÈÎ. 8. Weitz-mann, K.-Chatzidakis, M.-Radojcic’, S., Die Ikonen. Sinai, Griechenland und Jugoslawien, Herrsching1977, 150, 231, ÂÈÎ. 172. ¶¤ÙÎÔ‚ÈÙ˜, ™Ú., ∂ÈÎfiÓ˜ πÂÚ¿˜ ªÔÓ‹˜ ÃÈÏ·Ó‰·Ú›Ô˘, ÕÁÈÔÓ ŸÚÔ˜ 1997, 25, 73.30. Felicetti-Liebenfels 1956, 44, ›Ó. 37µ, fiÔ˘ Ë ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 11Ô ·ÈÒÓ·. Poutsko,G.V., “Saint Pantéléimon, icône à l’encaustique”, Byzantion XLIII (1973), 181-194. ∏ ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔ-ÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙÔ ·’ ÌÈÛfi ÙÔ˘ 11Ô˘ ·È. Bank, A., Byzantine Art in the Collections of Soviet Museums,Leningrad 1985Ç, 25, 320, ÂÈÎ. 268. ∏ ÂÈÎfiÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 14Ô ·ÈÒÓ·, ¯ÚÔÓÔÏfiÁËÛË Ô˘Ê·›ÓÂÙ·È ÈÔ Èı·Ó‹.

∂ÎÙfi˜ ·fi ÙËÓ ÌÈÎÚÔÙ¯ӛ·, Ë ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÂÓÙ¿ÛÛÂÙ·È Û¯ÂÙÈο ÓˆÚ›˜ÛÙÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi ÚfiÁÚ·ÌÌ· ÙÔ˘ Ó·Ô‡, ¯ˆÚ›˜ Ó· ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ¿ÓÙ· ÛÙËÓ ›‰È·ı¤ÛË. ∏ ·Ï·ÈfiÙÂÚË ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÛÙËÓ ÌÓËÌÂȷ΋ ˙ˆÁÚ·-ÊÈ΋ ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÙËÓ Santa Maria Antiqua ÛÙË ƒÒÌË Î·È ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙȘ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 8Ô˘ ·ÈÒÓ· (705-707). ∞Ó‹ÎÂÈ ÛÙȘ ÙÔȯÔÁڷʛ˜ Ô˘ ·Ú·ÁÁ¤ÏıËηӷfi ÙÔÓ ¶¿· πˆ¿ÓÓË ∑’ ÁÈ· ÙÔ ·ÚÂÎÎÏ‹ÛÈÔ ÙˆÓ ∞Á›ˆÓ π·ÙÚÒÓ (‰È·ÎÔÓÈÎfi)31. ∏ÌÔÚÊ‹ ·ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙÔ ‰˘ÙÈÎfi ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘ ·ÚÂÎÎÏËÛ›Ô˘ Î·È ÛÒ˙ÂÙ·È Ì ·ÚÎÂÙ¤˜ÊıÔÚ¤˜. √ ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Ì ÛÙÚÔÁÁ˘Ïfi, Ó·ÓÈÎfi ÚfiÛˆÔ Î·ÈÛÁÔ˘Ú¿ Ì·ÏÏÈ¿. ºÔÚ¿ÂÈ ÂÓ‰˘Ì·Û›· ·ÍȈ̷ÙÔ‡¯Ô˘, ηÊÂΛÙÚÈÓË ¯Ï·Ì‡‰· ηÈÁ·Ï¿˙ÈÔ ¯ÈÙÒÓ·, ÂÓÒ Ê¤ÚÂÈ ÊˆÙÔÛ٤ʷÓÔ ÛÙËÓ ÎÂÊ·Ï‹. ™ÙË ‰ÂÍÈ¿ ÏÂ˘Ú¿ ÙÔ˘ ¯ÈÙÒ-Ó· ʤÚÂÈ ¤Ì‚ÏËÌ· Ì ÎÔÛÌ‹Ì·Ù·. ™ÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ ÎÔ˘Ù› ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÔ‡ ÂÓÒÌ ÙÔ ‰ÂÍ› ÛÊ›ÁÁÂÈ ÂÈÏËÙfi. ™Ù· ·ÚÈÛÙÂÚ¿ ÙÔ˘ ʈÙÔÛ٤ʷÓÔ˘ ‰È·ÎÚ›ÓÂÙ·È ÂÈÁÚ·Ê‹:† √ ∞°π√C ¶∞¡∆∂§∂∏ª√¡.

∆Ô ·Ï·ÈfiÙÂÚÔ ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÙË ¢‡ÛË, ˆÛÙfiÛÔ ÔÈ ÂÚÈÛÛfiÙÂÚ˜·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÂÓÙÔ›˙ÔÓÙ·È ÛÙËÓ ∞Ó·ÙÔÏ‹. √ ªÈÎÚ·ÛÈ¿Ù˘ ¶·ÓÙÂÏ‹̈ÓÂ›Ó·È Ô ÈÔ ‰ËÌÔÊÈÏ‹˜ È·Ì·ÙÈÎfi˜ ¿ÁÈÔ˜ ÛÙËÓ ∫··‰ÔΛ· ÌÂÙ¿ ÙÔ˘˜ ∫ÔÛÌ¿ ηȢ·ÌÈ·Ófi Î·È ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û ·ÚÎÂÙ¿ ÌÓËÌ›· Ù˘ ÂÚÈÔ¯‹˜, ÛÙ· ÔÔ›· Û˘Ó‹ıˆ˜ÙÔÔıÂÙÂ›Ù·È ÛÙÔ ÈÂÚfi ‹ ÛÙËÓ Â›ÛÔ‰Ô ÙÔ˘ ÈÂÚÔ‡ Ì·˙› Ì ÙÔ˘˜ ¿ÏÏÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ∞Ó·Ú-Á‡ÚÔ˘˜32. ◊‰Ë ·fi ÙÔÓ 9Ô ·ÈÒÓ· Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ Ó·fi ÙÔ˘ ™Ù˘Ï›ÙË ¡È΋-Ù·33. ∆ÔÓ 10Ô ·ÈÒÓ· ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û ·ÚÎÂÙ¿ ÌÓËÌ›·, fiˆ˜ ÛÙÔ ‚fiÚÂÈÔ ÙÔ›¯Ô Ù˘¶·Ï·È¿˜ ∂ÎÎÏËÛ›·˜ ÛÙÔ Tokali kilise, fiÔ˘ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ì·˙› Ì ¿ÏÏÔ˘˜ ¿ÁÈÔ˘˜·ÏÏ¿ Î·È ·Á›Â˜, ÔÏfiÛˆÌÔ˜ Î·È ÌÂÙˆÈÎfi˜, ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ ÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ Ô˘ ʤÚÂÈÌÚÔÛÙ¿ ÛÙÔ ÛÙ‹ıÔ˜, ·‰È¿ÁÓˆÛÙÔ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ34. ∂›Û˘ ÛÙÔ Ó·fi ÙˆÓ ∞Ú¯·ÁÁ¤ÏˆÓÛÙÔ Zintanonu, ÛÙÔÓ ÕÁÈÔ ∂˘ÛÙ¿ıÈÔ ÛÙ· ∫fiÚ·Ì·, ÛÙÔ ·ÚÂÎÎÏ‹ÛÈÔ 15· Ù˘ ›‰È·˜ÂÚÈÔ¯‹˜, ÛÙÔ Ó·fi Ù˘ ¶·Ó·Á›·˜, ÛÙÔ Haci Ismail Dere Î·È ÛÙÔ Münsil Kilise ÛÙÔSoganli35.

∆ÔÓ 11Ô ·ÈÒÓ· Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ Ó·fi Ù˘ ∞Ó·Ï‹„ˆ˜ ‹ Karanlik kiliseÎ·È ÛÙÔ Kiliçlar Kusluk ÛÙËÓ ÂÚÈÔ¯‹ ÙˆÓ ∫ÔÚ¿ÌˆÓ Î·ıÒ˜ Î·È ÛÙÔÓ ÕÁÈÔ ∞ÓÙÒÓÈÔ

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ÛÙÔ Hasan Dagi36. ™ÙÔ Sakli kilise ‹ ÂÎÎÏËÛ›· ÙÔ˘ πˆ¿ÓÓË Ô ¿ÁÈÔ˜ ÙÔÔıÂÙÂ›Ù·È ÛÙÔÂÛˆÚÚ¿¯ÈÔ ÙfiÍÔ˘. ∂›Ó·È ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Ì ÛÁÔ˘Ú¿ Ì·ÏÏÈ¿ Î·È ÊÔÚ¿ÂÈ ¯ÈÙÒÓ· Î·È Ì·Ó-‰‡·. ™ÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÈÎfi ÂÚÁ·ÏÂ›Ô Î·È ÛÙÔ ‰ÂÍ› È·ÙÚÈÎfi ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ37.™ÙȘ ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 12Ô˘ ·ÈÒÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È Ë ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ ‰˘ÙÈÎfiÙÌ‹Ì· ÙÔ˘ ÓfiÙÈÔ˘ ÙÔ›¯Ô˘ ÙÔ˘ Ó·Ô‡ Ù˘ ∞Á›·˜ µ·Ú‚¿Ú·˜ ‹ Tahtali kilise ÛÙÔSoganli38.

ªÂ ‚¿ÛË ÙË Ì·ÚÙ˘Ú›· ÙˆÓ ÌÓËÌ›ˆÓ ‰È·ÈÛÙÒÓÂÙ·È Ë ‰È·‰Â‰Ô̤ÓË Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘·Á›Ô˘ Î·È ÛÙË ª¿ÓË. √ ¿ÁÈÔ˜ ‰È·ÎÔÛÌ› ÙË ÓfiÙÈ· ÎfiÁ¯Ë ÙÔ˘ ÈÂÚÔ‡ ÛÙÔÓ ÔÌÒÓ˘ÌÔÓ·fi ÙˆÓ ∂¿Óˆ ªÔ˘Ï·ÚÈÒÓ (991/992). ∞Ô‰›‰ÂÙ·È Û ÚÔÙÔÌ‹ Û ÛÙ¿ÛË ‰¤ËÛ˘¯ˆÚ›˜ Ó· ÎÚ·Ù¿ÂÈ Î¿ÔÈÔ ·ÓÙÈΛÌÂÓÔ ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈÎfi Ù˘ ȉÈfiÙËÙ¿˜ ÙÔ˘39. ™ÙÔÙÂÙ·ÚÙÔÛÊ·›ÚÈÔ Ù˘ ÎfiÁ¯Ë˜ ÙÔ˘ ÈÂÚÔ‡ ·ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Î·È ÛÙÔÓ ÔÌÒÓ˘ÌÔ Ó·fi ÛÙÔ∫ÔÙÚ¿ÊÈ40. ™Â ÌÂÙ·ÁÂÓ¤ÛÙÂÚÔ˘˜ Ó·Ô‡˜ Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È ÛÙÔÓ Î˘Ú›ˆ˜Ó·fi, ÛÙÔÓ ÕÈ ™ÙÚ¿ÙËÁÔ ∂¿Óˆ ªÔ˘Ï·ÚÈÒÓ41 (Ù¤ÏË 12Ô˘ ·ÈÒÓ·), ÛÙÔÓ ÕÁÈÔ ¶¤ÙÚÔ°·Ú‰¤ÓÈÙÛ·˜42 (·Ú¯¤˜ 13Ô˘ ·ÈÒÓ·) Î·È ÛÙÔ˘˜ ∞Á›Ô˘˜ ∞Ó·ÚÁ‡ÚÔ˘˜ ∫ËԇϷ˜(1265) 43. ™ÙÔÓ ÕÁÈÔ ¡È΋ٷ ÛÙÔÓ ∫·Ú·‚¿ Ù˘ ª¤Û· ª¿Ó˘ (·Ú¯¤˜ 14Ô˘ ·ÈÒÓ·), Ô¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ‰‡Ô ÊÔÚ¤˜. ™ÙÔ Ì¤ÙˆÔ Ù˘ ·„›‰·˜ ÙÔ˘ ÈÂÚÔ‡, ·ÚÈÛÙ¿-ÓÂÙ·È Û ÌÂÙ¿ÏÏÈÔ Ì·˙› Ì ÙÔ ˙‡ÁÔ˜ ∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·ÓÔ‡ Ì ÙËÓ ÌËÙ¤Ú· ÙÔ˘˜ £ÂÔ-‰fiÙË. ™ÙËÓ Î·Ì¿Ú· ÙÔ˘ Ó¿ÚıËη, Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û ÚÔÙÔÌ‹ ÁÈ· ‰Â‡ÙÂÚËÊÔÚ¿ ÎÔÓÙ¿ ÛÙÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ∞Ó·ÚÁ‡ÚÔ˘˜44. ª·˙› Ì ÙÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ∞Ó·ÚÁ‡ÚÔ˘˜ ·ÚÈ-ÛÙ¿ÓÂÙ·È Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ Û ¤Ó· ·ÎfiÌ· ϷΈÓÈÎfi ÌÓËÌ›Ô, ÛÙÔÓ ÕÁÈÔ ¡ÈÎfiÏ·Ô™ÂÏÏ·Û›·˜ (14Ô˜ ·È.), ÔÏfiÛˆÌÔ˜ Î·È ÌÂÙˆÈÎfi˜45.

™ÙË ª·Î‰ÔÓ›· Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û ‰‡Ô ÌÓËÌ›· Ù˘ ∫·ÛÙÔÚÈ¿˜. ™ÙËÓÂÎÎÏËÛ›· ÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ ™ÙÂÊ¿ÓÔ˘, ‚fiÚÂÈ· ÂÛÛÔÛÙÔȯ›· ÙÔ˘ ÎÂÓÙÚÈÎÔ‡ ÎÏ›ÙÔ˘˜ ÂÈÎÔ-

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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36. Jolivet-Lévy 1991, 135, 145, 286. 37. Restle 1967, ππ, ÂÈÎ. 23, 25, 41. ∏ ‰È·ÎfiÛÌËÛË ÙÔ˘ ÌÓËÌ›Ԣ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔ 1070. 38. Restle 1967, πππ, ÂÈÎ. 436. ÃÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙȘ ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 11Ô˘ ·ÈÒÓ·. 39. ¢Ú·Ó‰¿Î˘, µ.¡., «ÕÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ªÔ˘Ï·ÚÈÒÓ», ∂∂µ™ §∑’ (1969-1970), 446-447, ÂÈÎ.5‚. °È· ÈÔ ÚfiÛÊ·ÙË ‰ËÌÔÛ›Â˘ÛË ÙÔ˘ Ó·Ô‡ Ù˘ ª¿Ó˘, ∆Ô˘ ›‰ÈÔ˘, µ˘˙·ÓÙÈÓ¤˜ ∆ÔȯÔÁڷʛ˜ Ù˘ª¤Û· ª¿Ó˘, ∞ı‹Ó·È 1995, 369, ÂÈÎ. 10, ›Ó. 91.40. ¢Ú·Ó‰¿Î˘, ¡., ∂ÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙˆÓ ∆ÚÈÒÓ πÂÚ·Ú¯ÒÓ, πˆ¿ÓÓÈÓ· 1969, 31, ˘ÔÛËÌ. 79. °È· ÙËÓÂÚÌËÓ›· ·ÂÈÎfiÓÈÛ˘ ÙÔ˘ ÂÒÓ˘ÌÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ ÙÂÙ·ÚÙÔÛÊ·›ÚÈÔ Ù˘ ·„›‰·˜ ‚Ï. ∆Ô˘ ›‰ÈÔ˘, «¢Âfi-ÌÂÓÔÈ ¿ÁÈÔÈ Â› ÙÔ˘ ÙÂÙ·ÚÙÔÛÊ·ÈÚ›Ô˘ ·„›‰Ô˜ ÂȘ ÂÎÎÏËÛ›·˜ Ù˘ ª¤Û· ª¿Ó˘», ∞∞∞ 4 (1971),232-239. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈ· Û˘Ó‹ıÂÈ· Ô˘ ηٿÁÂÙ·È ·fi Ù· ·Ï·ÈÔ¯ÚÈÛÙÈ·ÓÈο Ì·ÚÙ‡ÚÈ·.41. ¢Ú·Ó‰¿Î˘ 1995, 404, ÂÈÎ. 21. √ ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ ‚fiÚÂÈÔ ÂÛˆÚÚ¿¯ÈÔ ÙˆÓ ÙfiÍˆÓ ÂÈ-ÎÔÈÓˆÓ›·˜ Ù˘ ‚. ÎÂÚ·›·˜ Ì·˙› Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ∂ÚÌfiÏ·Ô. 42. ¢Ú·Ó‰¿Î˘ 1995, 265, ÂÈÎ. 14, 47. ∆Ô˘ ›‰ÈÔ˘, «√È ∆ÔȯÔÁڷʛ˜ ÙÔ˘ «∞Á›Ô˘ ¶¤ÙÚÔ˘» °·Ú‰¤-ÓÈÙÛ·˜», º›ÏÈ· ŒË ÂȘ °ÂÒÚÁÈÔÓ ∂. ª˘ÏˆÓ¿Ó, ¢’, ∞ı‹Ó·È 1990, 87, 123, ›Ó. 17·. ¢Ú·Ó‰¿Î˘1995, 311, 331-333, ÂÈÎ. 32. ¶·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ ÓfiÙÈÔ ÙÔ›¯Ô Ì·˙› Ì ÙÔÓ £Âfi‰ˆÚÔ ∫˘ıËÚÈÒÙË Î·ÈÙÔÓ ¿ÁÈÔ ∂ÚÌfiÏ·Ô.43. ¢Ú·Ó‰¿Î˘, µ.¡., «√È ∆ÔȯÔÁڷʛ˜ ÙˆÓ ∞Á›ˆÓ ∞Ó·ÚÁ‡ÚˆÓ ∫ËԇϷ˜ (1265)», ∞∂ 1980,102, 114, ›Ó. 37·. √ ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Û ÚÔÙÔÌ‹ Ì·˙› Ì ÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô ÛÙÔ ÓfiÙÈÔ ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘Ó·Ô‡. 44. °ÎÈÔϤ˜, ¡. «√ Ó·fi˜ ÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ ¡È΋ٷ ÛÙÔÓ ∫·Ú·‚¿ ª¤Û· ª¿Ó˘», §·ÎˆÓÈη› ™Ô˘‰·› 9(1983), 172, 177, ›Ó. 9‚. 45. ¢Ú·Ó‰¿Î˘, ¡., «µ˘˙·ÓÙÈÓ¿ Î·È ªÂÙ·‚˘˙·ÓÙÈÓ¿ ªÓËÌ›· §·ÎˆÓÈ΋˜», ∞∂ 1969, 3, ›Ó.µ˙, °·-‚.

Ó›˙ÂÙ·È Ì·˙› Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ∂ÚÌfiÏ·Ô46, ÂÓÒ ÛÙÔÓ ÈÂÚfi Ó·fi ÙˆÓ ∞Á›ˆÓ ∞Ó·ÚÁ‡ÚˆÓÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ì·˙› Ì ÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô ÛÙÔ ÂÛˆÚ¿¯ÈÔ ÙÔ˘ ÙÔ͈ÙÔ‡ ·ÓÔ›ÁÌ·ÙÔ˜ Ô˘ Û˘Ó-‰¤ÂÈ ÙÔ ÌÂÛ·›Ô Ì ÙÔ ‚fiÚÂÈÔ ÎÏ›ÙÔ˜47.

√ ¿ÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÓÙ¿ÛÛÂÙ·È ÛÙÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi ÚfiÁÚ·ÌÌ· ‰‡Ô ÛËÌ·-ÓÙÈÎÒÓ ÌÓËÌ›ˆÓ ÙÔ˘ 11Ô˘ ·ÈÒÓ·, ÛÙË ¡¤· ªÔÓ‹ ÛÙË Ã›Ô Î·È ÛÙÔÓ ŸÛÈÔ §Ô˘Î¿ Ù˘µÔȈٛ·˜. ™ÙË ¡¤· ªÔÓ‹ ·ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙÔÓ ÂÛˆÓ¿ÚıËη Î·È Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ ÛÙÔ‚ÔÚÂÈÔ‰˘ÙÈÎfi ÛÊ·ÈÚÈÎfi ÙÚ›ÁˆÓÔ ÙÔ˘ ÙÚÔ˘Ï›ÛÎÔ˘, Ô˘ ηχÙÂÈ ÙÔ ÌÂÛ·›Ô ÙÌ‹Ì·ÙÔ˘ ¯ÒÚÔ˘ (ÂÈÎ. 7). √ ¿ÁÈÔ˜, Û ÚÔÙÔÌ‹ ̤۷ Û ÌÂÙ¿ÏÏÈÔ, Â›Ó·È ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Ì ˘ÎÓ¿Í·Óı¿ Ì·ÏÏÈ¿. ºÔÚ¿ÂÈ ¯ÂÈÚȉˆÙfi ¯ÈÙÒÓ· Ì ¯Ú˘ÛÔΤÓÙËÙ· ÂÈÚÚ¿Ì·Ù· ÛÙÔ˘˜ÒÌÔ˘˜, orbiculi ·fi οو ηıÒ˜ Î·È ‰Â‡ÙÂÚÔ Ì·Ó‰‡·. ™ÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ Ó˘ÛÙ¤-ÚÈ Î·È ÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi –Ô˘ ‰Â ‰È·ÎÚ›ÓÂÙ·È Î·ı·Ú¿– ΢ÏÈÓ‰ÚÈ΋ ı‹ÎË ÁÈ· Ù· È·ÙÚÈοÂÚÁ·Ï›·48. ¶·ÚfiÌÔÈ· Â›Ó·È Ë ÂÈÎÔÓÔÁÚ¿ÊËÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔÓ ŸÛÈÔ §Ô˘Î¿, fiÔ˘

¡È΋ٷ˜ ¶¿ÛÛ·Ú˘

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∂ÈÎfiÓ· 8: ™ÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘,ªËÓÔÏfiÁÈÔ Ì ·ÚÈıÌfi ηٷÏfiÁÔ˘ 9 ÛÙÔ∂ıÓÈÎfi πÛÙÔÚÈÎfi ªÔ˘ÛÂ›Ô Ù˘ ªfiÛ¯·˜[Likhachova D. V., Byzantine Miniature,

Moscow 1977, 11]

∂ÈÎfiÓ· 9: ¶·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ÛÙÔ æ·ÏÙ‹ÚÈÔ Ì ·ÚÈıÌfi ηٷÏfiÁÔ˘ 61, ªÔÓ‹¶·ÓÙÔÎÚ¿ÙÔÚÔ˜ ÕÁÈÔ ŸÚÔ˜ [√È £ËÛ·˘ÚÔ› ÙÔ˘

∞Á›Ô˘ ŸÚÔ˘˜, ÛÂÈÚ¿ ∞’ ∂ÈÎÔÓÔÁÚ·ÊË̤ӷ ÃÂÈÚfiÁÚ·Ê·, Ù. °’. ∞ı‹Ó· 1979, ÂÈÎ. 230]

46. ¶ÂÏÂηӛ‰Ë˜, ™Ù.-÷Ù˙ˉ¿Î˘, ª., ∫·ÛÙÔÚÈ¿. æËÊȉˆÙ¿-∆ÔȯÔÁڷʛ˜, ∞ı‹Ó· 1984, 9. ªÔ˘-ÙÛfiÔ˘ÏÔ˜, ¡., ∂ÎÎÏËۛ˜ Ù˘ ∫·ÛÙÔÚÈ¿˜, 9Ô˜-11Ô˜ ·ÈÒÓ·˜, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1992, 248-250, ÂÈÎ. 222.Siomkos, N., L’ église Saint-Etienne à Kastoria. Étude des differentes phases du décor peint (Xe-XIVesiècles), £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 2005, 61-62, ÂÈÎ. 15. √ ¿ÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ·Ó‹ÎÂÈ ÛÙÔ ·’ ÛÙÚÒÌ· ˙ˆÁÚ·-ÊÈ΋˜ Ô˘ ¤¯ÂÈ ¯ÚÔÓÔÏÔÁËı› ÛÙ· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 9Ô˘ Ì ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 10Ô˘ ·ÈÒÓ·. Ÿˆ˜ ·Ú·ÙËÚ› ÔSiomkos Ô ¿ÁÈÔ˜ ÎÚ·Ù¿ÂÈ Ù· ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈο ·ÓÙÈΛÌÂÓ· ÙˆÓ È·Ì·ÙÈÎÒÓ ·Á›ˆÓ, ÙÔ Ù˘ÊÏ¿ÁÎÈ-ÛÙÚÔÓ Î·È ÙÔ ˘ÚÁÈÛοÚÈÔÓ.47. ¶ÂÏÂηӛ‰Ë˜-÷Ù˙ˉ¿Î˘ 1984, 25. 48. ªÔ˘Ú›ÎË, ¡Ù., ∆· æËÊȉˆÙ¿ Ù˘ ¡¤·˜ ªÔÓ‹˜ Ã›Ô˘, ∞ı‹Ó· 1985, 165-167, ›Ó. 71, 217. ™ÙË¡¤· ªÔÓ‹ Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÙÔÔıÂÙÂ›Ù·È ·¤Ó·ÓÙÈ ·fi ÙÔÓ ÚˆÙÔÌ¿ÚÙ˘Ú· ™Ù¤Ê·ÓÔ, οÙÈ Ô˘·Ú·ÙËÚÂ›Ù·È Î·È ÛÙÔ ÙÚ›Ù˘¯Ô ·fi ÙÔ Cabinet des Médailles. ∂›Ó·È Ô ÌfiÓÔ˜ ·fi ÙÔ˘˜ È·Ì·ÙÈÎÔ‡˜·Á›Ô˘˜ Ô˘ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ Ó·fi.

Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È ÛÙË ‰˘ÙÈ΋ ÏÂ˘Ú¿ ÙÔ˘ ‚fiÚÂÈÔ˘ ÛÙ·˘ÚÔıÔÏ›Ô˘ ÙÔ˘ ΢ڛˆ˜Ó·Ô‡49.

√ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ·˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ Û˘Ó‹ıË ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi Ù‡Ô Û ·ÚÎÂÙ¿ÌÓËÌ›· Ù˘ µ·ÏηÓÈ΋˜ Î·È Ù˘ ∫‡ÚÔ˘. ™ÙÔ Ó·fi Ù˘ ¶·Ó·Á›·˜ ∂ÏÂÔ‡Û·˜ ÛÙ˪ÔÓ‹ Ù˘ Veljusa (Ù¤ÏË 11Ô˘ ·ÈÒÓ·), Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È ÛÙÔ ‰˘ÙÈÎfi ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘Ó·Ô‡50. ™Ù· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 12Ô˘ ·ÈÒÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È Ë ÌÔÚÊ‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙËÓ ªÔÓ‹ ÙÔ˘Bachkovo ÛÙË µÔ˘ÏÁ·Ú›·Ø Ô ¿ÁÈÔ˜ ·Ô‰›‰ÂÙ·È Û ÚÔÙÔÌ‹ ÛÙÔ ‚fiÚÂÈÔ ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘Ó·Ô‡51. §›ÁÔ ·ÚÁfiÙÂÚ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È Ë ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Û ¤Ó·ÌÓËÌÂ›Ô ·ÓÙÈÚÔÛˆÂ˘ÙÈÎfi Ù˘ ˘ÛÙÂÚÔÎÔÌÓ‹ÓÂÈ·˜ Ù¤¯Ó˘, ÙÔ Ó·fi ÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ °ÂˆÚ-Á›Ô˘ ÛÙÔ Kurbinovo (1191). √ ¿ÁÈÔ˜ ·ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙÔ ÓfiÙÈÔ ÙÔ›¯Ô ‰›Ï· ÛÙÔ˘˜∞Ó·ÚÁ‡ÚÔ˘˜ ∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·Ófi52. ™¯Â‰fiÓ Û‡Á¯ÚÔÓË Â›Ó·È Ë ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘·Á›Ô˘ ÛÙËÓ ¶·Ó·Á›· ÙÔ˘ ÕÚ·ÎÔ˜ ÛÙ· §·ÁÔ˘‰ÂÚ¿ Ù˘ ∫‡ÚÔ˘ (1194), fiÔ˘ Ô ¿ÁÈÔ˜·Ô‰›‰ÂÙ·È Ë̛ۈÌÔ˜, Û Ó·ڋ ËÏÈΛ·, ·Á¤ÓÂÈÔ˜ Î·È Ì ÛÁÔ˘Ú‹ ÎfiÌË. ºÔÚ¿ÂȤӉ˘Ì· ·fi ÙÔ ÔÔ›Ô Â›Ó·È ÔÚ·Ùfi ÙÔ ÙÌ‹Ì· ÛÙÔ Ï·ÈÌfi, ÂÓÒ ÙÔ ˘fiÏÔÈÔ ÛÒÌ· ηχ-ÙÂÙ·È ·fi ¯ÈÙÒÓ·, ¿Óˆ ·fi ÙÔÓ ÔÔ›Ô Ô ¿ÁÈÔ˜ ÊÔÚ¿ÂÈ ÈÌ¿ÙÈÔ Ì ‰È·ÎÔÛÌË̤ÓË·Ú˘Ê‹. ™ÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ ÎÚ·Ù¿ÂÈ ·ÓÔȯÙfi È·ÙÚÈÎfi ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ Î·È ÛÙÔ ‰ÂÍ› οÔÈÔÂÚÁ·Ï›Ô53. ™ÙË Sopoc’ani (1260) ·ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙÔ ÓfiÙÈÔ ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘ ‚ÔÚÂÈÔ‰˘ÙÈÎÔ‡·ÚÂÎÎÏËÛ›Ô˘54 Î·È ÛÙË Zica (1300) ÛÙÔ ‰˘ÙÈÎfi ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘ ÌÂÛ·›Ô˘ ÎÏ›ÙÔ˘˜55. ™ÙÔÓÕÁÈÔ ¡ÈÎfiÏ·Ô ÛÙÔ Moriovo Ù˘ ™ÂÚ‚›·˜ (1271) Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÔÏfi-ÛˆÌÔ˜ ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ ÛÙ·˘Úfi Î·È ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ Ì ٷ ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÈο ÂÚÁ·Ï›·56.

Ÿˆ˜ ·Ó·Ê¤ÚıËΠ‹‰Ë, Ë Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÂÍ·ÏÒıËΠηÈÛÙË ‰˘ÙÈ΋ ∂˘ÚÒË. ™ÙËÓ ∫Ôψӛ· ÛÙË ‰˘ÙÈ΋ °ÂÚÌ·Ó›·, ÎÙ›ÛÙËΠÙÔÓ 10Ô ·ÈÒÓ·Ó·fi˜ ·ÊÈÂڈ̤ÓÔ˜ ÛÙÔÓ ¿ÁÈÔ Ì ·ÊÔÚÌ‹ ÙËÓ ÌÂÙ·ÊÔÚ¿ ÏÂÈ„¿ÓˆÓ ÙÔ˘ ·fi ÙËÓ∫ˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË. ™ÙÔÓ ›‰ÈÔ Ó·fi Ù¿ÊËΠÛÙ· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 10Ô˘ ·ÈÒÓ· Ë ·˘ÙÔÎÚ¿ÙÂÈ-Ú· £ÂÔÊ·ÓÒ57. ∏ ÂͿψÛË Ù˘ Ï·ÙÚ›·˜ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙË ¢‡ÛË ·Ô‰ÂÈÎÓ‡ÂÙ·È Î·È

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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9)

49. Diez, E.-Demus, O., Byzantine Mosaics in Greece. Hosios Loukas and Daphni, Cambridge,Massachusetts 1931, ÂÈÎ. 23. ™Ù›Î·˜, ∂., ∆Ô √ÈÎÔ‰ÔÌÈÎfiÓ ÃÚÔÓÈÎfiÓ Ù˘ ªÔÓ‹˜ √Û›Ô˘ §Ô˘Î¿ºˆÎ›‰Ô˜, ∞ı‹Ó·È 1970, 144, ›Ó. 70. ∫·È ÛÙÔÓ ŸÛÈÔ §Ô˘Î¿, fiˆ˜ ÛÙË ¡¤· ªÔÓ‹, Ô ¿ÁÈÔ˜ ÎÚ·-Ù¿ÂÈ ÛÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ Ó˘ÛÙ¤ÚÈ Î·È ÛÙÔ ‰ÂÍ› ¯¤ÚÈ ı‹ÎË ÁÈ· Ù· È·ÙÚÈο ÂÚÁ·Ï›·. 50. Djuric’, V.J., “Fresques du Monastère de Veljusa”, Akten des XI. Internationalen ByzantinistenKongresses, München 1958, München 1960, 114, ›Ó. ÃÃππ. √ ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÛÙÔÓ Î·ıÈÂڈ̤-ÓÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi Ù‡Ô. 51. Grabar, A., La Peinture Religieuse en Bulgarie, Paris 1928, 58. Bakalova, E. (ÂÈÌ.), The Ossuaryof the Bachkovo Monastery, Plovdiv 2003, ÂÈÎ. 74. 52. Hadermann-Misguich, L., Kurbinovo. Les fresques de Saint-George et la peinture byzantine duXIIe siècle, Bruxelles 1975, 243-245, ÂÈÎ. 126. 53. Winfield, D. and J., The Church of the Panaghia tou Arakos at Lagoudhera, Cyprus; ThePaintings and Their Painterly Significance, DOS XXXVII, Washington 2003, 268-269, ÂÈÎ. 256-258.√È ÙÔȯÔÁڷʛ˜ ÙÔ˘ Ó·Ô‡ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÔ‡ÓÙ·È ÙÔ 1196. 54. Millet, G.-Frolow, A., La Peinture du Moyen Age en Yougoslavie (Serbie, Macedoine etMontenegro), II, Paris 1957, ›Ó. 35, 4. 55. Millet, G.-Frolow, A., La Peinture du Moyen Age en Yougoslavie (Serbie, Macedoine etMontenegro), I, Paris 1954, ›Ó. 54,1. ¶·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ì·˙› Ì ÙÔ˘˜ ∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·Ófi. 56. Koco, D.-Miljovic-Pepek, P., Manastir, Skopje 1958, 70, 112, ÂÈÎ. 84. ¶·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ÛÙÔ ‰˘ÙÈ-ÎfiÙÂÚÔ ÙfiÍÔ ÙÔ˘ ÎÂÓÙÚÈÎÔ‡ ÎÏ›ÙÔ˘˜. 57. Ciggaar, K., “Theophano: an empress reconsidered”, ÛÙÔ Davids, A. (ÂÈÌ.), The empressTheophano. Byzantium and the West at the turn of the fisrt millennium, Cambridge 1995, 59. °ÎÈÔ-Ϥ˜, ¡., ∏ ›‰Ú·ÛË Ù˘ ‚˘˙·ÓÙÈÓ‹˜ Ù¤¯Ó˘ ÛÙË ÁÂÚÌ·ÓÈ΋ Ù˘ ÂÔ¯‹˜ ÙˆÓ √ıˆÓȉÒÓ Î·È ÙˆÓ ÚÒ-ÙˆÓ ™·ÏȉÒÓ ·˘ÙÔÎÚ·ÙfiÚˆÓ, ∞ı‹Ó· 2003, 31-32.

·fi ÙËÓ Û˘¯Ó‹ ·ÂÈÎfiÓÈÛË ÙÔ˘ ÛÙËÓ Ù¤¯ÓË. ™Ù· Ù¤ÏË ÙÔ˘ 11Ô˘ ·ÈÒÓ· ‰È·ÎÔÛÌ‹ıË-ÎÂ Ë ı‡Ú· ÙÔ˘ Ó·Ô‡ ÙÔ˘ S. Salvatore ÛÙÔ Atrani ÛÙËÓ ∫·Ì·Ó›· Ù˘ πÙ·Ï›·˜ ηÈÌÂٷ͇ ÙˆÓ ÌÔÚÊÒÓ Ô˘ ÎÔÛÌÔ‡Ó Ù· ‰È¿¯ˆÚ· Â›Ó·È Ô ¿ÁÈÔ˜ ¶·ÓÙÔϤˆÓ58. ™ÙÔÓ 12Ô·ÈÒÓ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÔ‡ÓÙ·È „ËÊȉˆÙ¤˜ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Û ÙÚ›· ÌÓËÌ›· Ù˘™ÈÎÂÏ›·˜. ™ÙËÓ ∫·¤Ï· ¶·Ï·Ù›Ó· ÛÙÔ ¶·Ï¤ÚÌÔ Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ì·˙› Ì ÙÔ˘˜∫ÔÛÌ¿ Î·È ¢·ÌÈ·Ófi, ÛÙÔ ªÔÓÚ¿Ï ÔÏfiÛˆÌÔ˜ Ì·˙› Ì ÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô, ÂÓÒ ÛÙËÓ¶·Ó·Á›· ÙÔ˘ ¡·˘¿Ú¯Ô˘ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ì·˙› Ì ÙÔ˘˜ ∂ÚÌfiÏ·Ô, ∫‡ÚÔ, πˆ¿ÓÓË, ∫ÔÛÌ¿Î·È ¢·ÌÈ·Ófi59.

∂ÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ› ·ÎÏÔÈ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘

∂ÎÙfi˜ ÙˆÓ ÌÂÌÔÓˆÌ¤ÓˆÓ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂˆÓ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÂÌÊ·Ó›ÛÙË-Î·Ó ÛÙËÓ Ù¤¯ÓË ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ› ·ÎÏÔÈ Ô˘ ‚·Û›˙ÔÓÙ·È Û ÂÂÈÛfi‰È· ÙÔ˘ ‚›Ô˘ÙÔ˘60, ÂÓÙÔ›˙ÔÓÙ·È ‰Â ÙfiÛÔ ÛÙËÓ ÌÓËÌÂȷ΋ ˙ˆÁÚ·ÊÈ΋ fiÛÔ Î·È ÛÙËÓ ÌÈÎÚÔÙ¯ӛ·.øÛÙfiÛÔ, ÔÈ Î‡ÎÏÔÈ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Â›Ó·È Ï›ÁÔÈ Û ·ÚÈıÌfi, ηıÒ˜ ‰Â ÁÓÒ-ÚÈÛ·Ó È‰È·›ÙÂÚË ÂͿψÛË, fiˆ˜ Û˘Ó¤‚Ë ÁÈ· ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· Ì ÙÔÓ Î‡ÎÏÔ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘¡ÈÎÔÏ¿Ô˘, Ô˘ ˘‹ÚÍ ȉȷ›ÙÂÚ· ‰ËÌÔÊÈÏ‹˜ ÛÙË ‚˘˙·ÓÙÈÓ‹ Ù¤¯ÓË61.

√È ·Ï·ÈfiÙÂÚ˜ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÚÔ¤Ú¯Ô-ÓÙ·È ·fi ÙÔ Ó·fi ÙÔ˘ Sant’ Angelo in Formis ÎÔÓÙ¿ ÛÙË ¡Â¿ÔÏË Ù˘ πÙ·Ï›·˜, Ô˘¯ÚÔÓÔÏÔÁÔ‡ÓÙ·È ÛÙÔ ‚’ ÌÈÛfi ÙÔ˘ 11Ô˘ ·ÈÒÓ·62. ∫ÔÛÌÔ‡Ó ÙÔ ‚fiÚÂÈÔ ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘ ‚fiÚÂÈ-Ô˘ ÎÏ›ÙÔ˘˜, fiÔ˘ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÙÔ Ì·ÚÙ‡ÚÈÔ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÛÙÔÓ ÙÚÔ¯fi, Ëı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁ‹ ·ÂÏ¢ı¤ÚˆÛ‹ ÙÔ˘ ·fi ·˘ÙfiÓ, Èı·Ófiٷٷ Ë Û˘Ó¿ÓÙËÛ‹ ÙÔ˘ Ì ÙÔÓ∂ÚÌfiÏ·Ô ·ÏÏ¿ ÂӉ¯Ô̤ӈ˜ Î·È ¿ÏϘ ÛÎËÓ¤˜, Ô˘ Û‹ÌÂÚ· ‰Â ÛÒ˙ÔÓÙ·È.

™Ù· ‚˘˙·ÓÙÈÓ¿ ¯ÂÈÚfiÁÚ·Ê· ÛÎËÓ¤˜ ·fi ÙÔ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÂÓÙÔ›˙ÔÓÙ·ÈÛÙÔ ªËÓÔÏfiÁÈÔ Ì ·ÚÈıÌfi ηٷÏfiÁÔ˘ 9 ÛÙÔ ∂ıÓÈÎfi πÛÙÔÚÈÎfi ªÔ˘ÛÂ›Ô Ù˘ªfiÛ¯·˜, Ô˘ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔ 1063Ø ÛÙÔ Ê‡ÏÏÔ 101 ÙÔ˘ ÎÒ‰Èη ·ÂÈÎÔÓ›˙ÔÓÙ·È̤۷ Û ‰‡Ô ‰È¿¯ˆÚ· ı·‡Ì· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Î·È Ô Ì·ÚÙ˘ÚÈÎfi˜ ı¿Ó·Ùfi˜ ÙÔ˘63 (ÂÈÎ. 8).

¡È΋ٷ˜ ¶¿ÛÛ·Ú˘

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58. Matthiae, G., Le Porte bronzee bizantine in Italia, Roma 1971, 91, ›Ó. 70. 59. Demus, O., The Mosaics of Norman Sicily, London 1949, 46, 81, 119. °È· ÙËÓ ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘·Á›Ô˘ ÛÙÔ Ó·fi Ù˘ ¶·Ó·Á›·˜ ÙÔ˘ ¡·‡·Ú¯Ô˘ ‚Ï. ›Û˘, Kitzinger, E., “The Mosaics of St. Mary’sof the Admiral in Palermo”, DOS XXVII, Washington 1990, 160, 165. 60. °È· ÙÔ˘˜ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡˜ ·ÎÏÔ˘˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Ì ·ÊÔÚÌ‹ ÙËÓ ÂÈÎfiÓ·ÙÔ˘ ™ÈÓ¿, ‚Ï. ∫Ô˘ÎÈ¿Ú˘, ™., «∂ÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ÛÙ˪ÔÓ‹ ™ÈÓ¿», ¢Ã∞∂ ∫∑ (2006), 233-244. 61. Sevcenko, P.N., The Life of Saint Nicholas in Byzantine Art, Torino 1983, 173. 62. Jerphanion de, G., “Le cycle iconographique de Sant’ Angelo in Formis”, Byzantion 1 (1924),355-356. Morisani, O., Gli Affreschi di S. Angelo in Formis, Napoli 1962, 52, ÂÈÎ. 64. S. Tomekovic’,“Les cycles hagiographiques de Sant’ Angelo in Formis, rechèrche de leur modele”, Zbornik zalikovne umetnosti 24 (1988), 2-8, ÂÈÎ. 1. Gunhouse, G., The Fresco decoration of Sant’ Angelo inFormis, Ann Arbor 1991, 77-80, 196-197, ÂÈÎ. 67. ∞Í›˙ÂÈ Ó· ÛËÌÂȈı› Ë Û‡Ó‰ÂÛË ÙÔ˘ ·ÎÏÔ˘ ÙÔ˘·Á›Ô˘ Ì ÛÎËÓ¤˜ ·fi ÙËÓ ¶·Ï·È¿ ¢È·ı‹ÎË Ô˘ ·ÂÈÎÔÓ›˙ÔÓÙ·È ÛÙÔÓ ›‰ÈÔ ÙÔ›¯Ô. 63. Weitzmann, K., “The Selection of Texts for Cyclic Illustration in Byzantine Manuscripts”,Dumbarton Oaks Colloquium 1971, Byzantine Books and Bookmen, Washington 1975, 85, ÂÈÎ. 22.Likhachova, D.V., Byzantine Miniature, Moscow 1977, 11. ¢ÂÏËÁÈ¿ÓÓË-¢ˆÚ‹, ∂., «πÛÙÔÚË̤ӷ ¯ÂÈ-ÚfiÁÚ·Ê· ÙÔ˘ ªËÓÔÏÔÁ›Ô˘ ÙÔ˘ ™˘ÌÂÒÓ ÙÔ˘ ªÂÙ·ÊÚ·ÛÙ‹. ∆·ÍÈÓfiÌËÛË ÙˆÓ ¯ÂÈÚÔÁڿʈÓ-∂Ήfi-ÛÂȘ ÙÔ˘ ªËÓÔÏÔÁ›Ô˘», ¶·ÚÔ˘Û›· ∞ (1982), 292, ÂÈÎ. 7, ÌÂ Û˘ÁÎÂÓÙڈ̤ÓË ÙËÓ ·Ï·ÈfiÙÂÚË ‚È‚ÏÈÔ-ÁÚ·Ê›· ÁÈ· ÙÔ ¯ÂÈÚfiÁÚ·ÊÔ. √È ‰‡Ô ÛÎËÓ¤˜ ÚÔËÁÔ‡ÓÙ·È ÙÔ˘ ÎÂÈ̤ÓÔ˘ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘. ™˘ÁÎÂ-ÎÚÈ̤ӷ ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÙÔ ı·‡Ì· Ù˘ ·Ó¿ÛÙ·Û˘ ÙÔ˘ ·È‰ÈÔ‡ Ô˘ ¤ı·Ó ·fi ÙÔ ‰¿ÁΈ̷ ÊȉÈÔ‡.

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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∂ÈÎfiÓ· 10: ∂ÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ,·fi ÙËÓ ªÔÓ‹ ™ÈÓ¿ [ªÔ˘Ú›ÎË ¡Ù., «∂ÈÎfiÓ˜ ·fi ÙÔÓ 12Ô ˆ˜ ÙÔÓ 15Ô ·ÈÒÓ·», ™ÈÓ¿.

√È £ËÛ·˘ÚÔ› Ù˘ π. ªÔÓ‹˜ ∞Á›·˜ ∞ÈηÙÂÚ›Ó˘, ∞ı‹Ó· 1990, ÂÈÎ. 53]

¶ÚÔËÁÂ›Ù·È ¯ÚÔÓÈο Ë ·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÛÙÔ æ·ÏÙ‹ÚÈÔÌ ·ÚÈıÌfi ηٷÏfiÁÔ˘ 61, Ô˘ Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙËÓ ªÔÓ‹ ¶·ÓÙÔÎÚ¿ÙÔÚÔ˜ ÙÔ˘∞Á›Ô˘ ŸÚÔ˘˜ Î·È ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÙÔÓ 9Ô ·ÈÒÓ· (ÂÈÎ. 9). ™ÙÔ Ê‡ÏÏÔ 182r ÂÈÎÔÓ›-˙ÂÙ·È Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ÌÂٷ͇ ÏÈÔÓÙ·ÚÈÔ‡ Î·È ¿ÓıËÚ·, ÂÓÒ ÛÙÔ ›‰ÈÔ Ê‡ÏÏÔ ·ÚÈ-ÛÙ¿ÓÂÙ·È Ô ¢·ÓÈ‹Ï ÛÙÔ Ï¿ÎÎÔ ÙˆÓ ÏÂfiÓÙˆÓ64. ∆Ú›ÙÔ ¯ÂÈÚfiÁÚ·ÊÔ ÛÙÔ ÔÔ›Ô ÂÈÎÔ-Ó›˙ÂÙ·È ÂÂÈÛfi‰ÈÔ ·fi ÙÔ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Â›Ó·È Ô ÎÒ‰Èη˜ ™¿‚‚· 208 Ù˘µÈ‚ÏÈÔı‹Î˘ ÙÔ˘ ¶·ÙÚÈ·Ú¯Â›Ô˘ ÙˆÓ πÂÚÔÛÔχ̈Ó, ÛÙÔ Ê‡ÏÏÔ 92v ÙÔ˘ ÔÔ›Ô˘ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÙÔ Ì·ÚÙ‡ÚÈÔ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘65.

ÿÛˆ˜ Ô ÛËÌ·ÓÙÈÎfiÙÂÚÔ˜ ·ÎÏÔ˜ ÚÔ¤Ú¯ÂÙ·È ·fi ÊÔÚËÙ‹ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘, Ô˘Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È Û‹ÌÂÚ· ÛÙË ‚·ÛÈÏÈ΋ Ù˘ ∞Á›·˜ ∞ÈηÙÂÚ›Ó˘ ÛÙËÓ ªÔÓ‹ ™ÈÓ¿ Î·È ¯ÚÔ-ÓÔÏÔÁÂ›Ù·È ÛÙȘ ·Ú¯¤˜ ÙÔ˘ 13Ô˘ ·ÈÒÓ·66. ∞Ó‹ÎÂÈ ÛÙËÓ Î·ÙËÁÔÚ›· ÙˆÓ ÊÔÚËÙÒÓÂÈÎfiÓˆÓ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ Î·È ÚfiÎÂÈÙ·È ›Ûˆ˜ ÁÈ· ÙË ÌÔÓ·-‰È΋ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘67 (ÂÈÎ. 10). ∂›Ó·È Ô ÏËÚ¤ÛÙÂÚÔ˜ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi˜ ·ÎÏÔ˜ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ·, ηıÒ˜ ·ÔÙÂÏÂ›Ù·È ·fi 16 ÛÎËÓ¤˜ ÔÈÔԛ˜ ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÔ˘Ó ‰‡Ô ÂÂÈÛfi‰È· ·fi ÙËÓ Âη›‰Â˘Û‹ ÙÔ˘, ¤Ó· ÂÂÈÛfi‰ÈÔ ÌÂÙË ‚¿ÙÈÛ‹ ÙÔ˘, ¤ÍÈ Ì ٷ ı·‡Ì·Ù¿ ÙÔ˘, ¿ÏÏ· ¤ÍÈ Ì ٷ Ì·ÚÙ‡ÚÈ¿ ÙÔ˘ Î·È ¤Ó· Ì ÙËÓÙ·Ê‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘68. √ ·ÎÏÔ˜ ·Ú¯›˙ÂÈ ·fi ÙÔÓ ÚÔÛËÏ˘ÙÈÛÌfi ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÛÙÔÓ¯ÚÈÛÙÈ·ÓÈÛÌfi ·fi ÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô Î·È ÔÏÔÎÏËÚÒÓÂÙ·È Ì ÙËÓ Ù·Ê‹ ÙÔ˘. ∆· ÂÂÈÛfi‰È·‚·Û›˙ÔÓÙ·È Î˘Ú›ˆ˜ ÛÙÔ ‚›Ô ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ô˘ Û˘ÓÙ¿¯ıËΠ·fi ÙÔÓ ™˘ÌÂÒÓ ÙÔÓ ªÂÙ·-ÊÚ·ÛÙ‹, ˆÛÙfiÛÔ ıˆÚÂ›Ù·È ·fi ÙÔ˘˜ ÂÚÈÛÛfiÙÂÚÔ˘˜ ÂÚ¢ÓËÙ¤˜ fiÙÈ ÔÈ ÛÎËÓ¤˜ ‰ÂÓ

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64. Dufrenne, S., L’ Illustration des Psautiers Grecs du Moyen Age, Paris 1966, 35, ›Ó. 27. ¶ÂÏÂ-ηӛ‰Ë˜, ª. ™Ù˘Ï.-ÃÚ‹ÛÙÔ˘ ∫. ¶·Ó.-ª·˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘-∆ÛÈÔ‡ÌË ÃÚ˘Û.-∫·‰¿˜ ¡. ™ˆÙ.-∫·ÙÛ·ÚÔ‡∞ÈÎ., √È £ËÛ·˘ÚÔ› ÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ ŸÚÔ˘˜, ÛÂÈÚ¿ ∞’ ∂ÈÎÔÓÔÁÚ·ÊË̤ӷ ÃÂÈÚfiÁÚ·Ê·, Ù. °’. ∞ı‹Ó·1979, ÂÈÎ. 230, 278. ∏ ÛÎËÓ‹ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê› ÙÔÓ 124, 6Ô æ·ÏÌfi. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈ· ÂÂÈÛfi‰ÈÔ ·fiÙ· Ì·ÚÙ‡ÚÈ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘. ∂ÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ÁÔÓ·ÙÈÛÙfi˜ Û ÛÙ¿ÛË ‰¤ËÛ˘. ºÔÚ¿ÂÈ ¯ÈÙÒÓ· Î·È ÎfiÎÎÈÓ˯Ϸ̇‰·. 65. Weyl Carr, Annemarie, Byzantine Illumination 1150-1250. The Study of a Provincial Tradition,Chicago 1987, 231. √ ÎÒ‰Èη˜ ÂÚȤ¯ÂÈ ªËÓ·›· ·fi ÙÔÓ ª¿ÚÙÈÔ ¤ˆ˜ Î·È ÙÔÓ ∞‡ÁÔ˘ÛÙÔ. 66. Weitzmann 1971, 85, ÂÈÎ. 23. ∆Ô˘ ›‰ÈÔ˘, “Icon Programs of the 12th and 13th centuries atSinai, ¢Ã∞∂ π∑ (1984)”, 101-102, ÂÈÎ. 29. ªÔ˘Ú›ÎË, ¡Ù., «∂ÈÎfiÓ˜ ·fi ÙÔÓ 12Ô ˆ˜ ÙÔÓ 15Ô·ÈÒÓ·», ™ÈÓ¿. √È £ËÛ·˘ÚÔ› Ù˘ π. ªÔÓ‹˜ ∞Á›·˜ ∞ÈηÙÂÚ›Ó˘, ∞ı‹Ó· 1990, 115-116, ÂÈÎ. 53.Patterson Sevcenko, ¡., «∂ÈÎfiÓ· Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Î·È ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘», ∏ ¢fiÍ·ÙÔ˘ µ˘˙·ÓÙ›Ô˘ ÛÙÔ ŸÚÔ˜ ™ÈÓ¿. £ÚËÛ΢ÙÈÎÔ› £ËÛ·˘ÚÔ› ·fi ÙËÓ πÂÚ¿ ªÔÓ‹ Ù˘ ∞Á›·˜ ∞ÈηÙÂÚ›-Ó˘, ∞ı‹Ó· 1997, 61-64. Patterson Sevcenko, ¡., “Icon with Saint Panteleimon and Scenes fromHis Life”, The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle Byzantine Era. A.D. 843-1261,New York 1997, 379, ÂÈÎ. 249. 67. °È· ÙȘ ÂÈÎfiÓ˜ ·˘Ù‹˜ Ù˘ ηÙËÁÔÚ›·˜ ‚Ï. ÙÔ ¿ÚıÚÔ Ù˘ Patterson Sevcenko, ¡., “The Vita Iconand the Painter as Hagiographer”, DOP 53 (1999), 149-165. ∂›Û˘ ÙÔ ¿ÚıÚÔ ÙÔ˘Papamastorakis, ∆., “Pictorial Lives. Narrative in thirteenth-century vita icons”, ªÔ˘ÛÂ›Ô ªÂÓ¿-ÎË 7 (2007), 33-65, Î·È Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ ÁÈ· ÙËÓ ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ™ÈÓ¿, 40-45, ÂÈÎ. 9. 68. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È Ì ÙË ÛÂÈÚ¿ ÁÈ· Ù· ÂÍ‹˜ ÂÂÈÛfi‰È·: Û˘Ó¿ÓÙËÛË ¶·ÓÙÔϤÔÓÙÔ˜ Î·È ∂ÚÌfiÏ·Ô˘, Ëηً¯ËÛË ÙÔ˘ ¶·ÓÙÔϤÔÓÙÔ˜, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ ÚÔÛ‡¯ÂÙ·È ÁÈ· ÙËÓ ·Ó¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·È‰ÈÔ‡, Ô¶·ÓÙÔϤˆÓ ·Ó·ÛÙ·›ÓÂÈ ÙÔ ·È‰›, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ ‰Â›¯ÓÂÈ ÛÙÔÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô ÙÔ ÓÂÎÚfi Ê›‰È, Ë ‚¿ÙÈÛËÙÔ˘ ¶·ÓÙÔϤÔÓÙÔ˜, Ë ıÂڷ›· ÙÔ˘ Ù˘ÊÏÔ‡, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ ηٷÛÙÚ¤ÊÂÈ Ù· ›‰ˆÏ·, Ë ıÂڷ›·ÙÔ˘ ·Ú·Ï˘ÙÈÎÔ‡, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ η›ÁÂÙ·È Ì ˘ÚÛÔ‡˜, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ ÛÙÔ Î·Ì›ÓÈ, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓÛÙËÓ ·Ú¤Ó· Ì ٷ ¿ÁÚÈ· ˙Ò·, Ô ¶·ÓÙÔϤˆÓ Ú›¯ÓÂÙ·È ÛÙË ı¿Ï·ÛÛ·, Ë ÛˆÙËÚ›· ÙÔ˘ ¶·ÓÙÔϤÔÓÙÔ˜·fi ÙÔÓ ÙÚÔ¯fi, Ô ·ÔÎÂÊ·ÏÈÛÌfi˜ ÙÔ˘ Î·È Ù¤ÏÔ˜ Ë Ù·Ê‹ ÙÔ˘.

·Ô‰›‰ÔÓÙ·È Ì ÙË ÛˆÛÙ‹ ¯ÚÔÓÔÏÔÁÈ΋ ÛÂÈÚ¿69.∏ ÂÈÎfiÓ· Èı·Ófiٷٷ ÚÔÔÚÈ˙fiÙ·Ó ÁÈ· ÙÔ·ÚÂÎÎÏ‹ÛÈÔ Ô˘ Â›Ó·È ·ÊÈÂڈ̤ÓÔ ÛÙÔÓ ¿ÁÈÔ70

Î·È Ë ‡·ÚÍ‹ ÙÔ˘ ÂӉ¯Ô̤ӈ˜ ‰ÈηÈÔÏÔÁ› ÙËÓ·ÚÔ˘Û›· ·ÚÎÂÙÒÓ ÂÈÎfiÓˆÓ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙËÓªÔÓ‹.

ÕÏÏÔ ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· Ì ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È Û Ͽη ·fiÛÙ·ٛÙË, Ë ÔÔ›· Ê˘Ï¿ÛÛÂÙ·È ÛÙÔ Museo Sacrodella Biblioteca Apostolica ÙÔ˘ µ·ÙÈηÓÔ‡71. ™ÙÔΤÓÙÚÔ, Û ÙÔ͈Ùfi ϷΛ‰ÈÔ, ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ô¿ÁÈÔ˜ ÛÙÔ Û˘Ó‹ıË ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi Ù‡ÔØ ÂÚÈ-‚¿ÏÏÂÙ·È ·fi ÂÓÓ¤· ÌÈÎÚfiÙÂÚ· ϷΛ‰È· Ô˘‰È·ÎÔÛÌÔ‡ÓÙ·È Ì ÙË ¢¤ËÛË Î·È ÛÎËÓ¤˜ ·fi ÙÔÓ‚›Ô ÙÔ˘. √È ÛÎËÓ¤˜ ·fi ÙÔÓ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹-ÌÔÓ· Â›Ó·È Ù¤ÛÛÂÚȘ, ·ÏÏ¿ ·Ú¯Èο Ú¤ÂÈ Ó·‹Ù·Ó ¤ÓÙÂ. ∂ÈÎÔÓ›˙ÔÓÙ·È ÂÂÈÛfi‰È· ·fi ÙËÓÂη›‰Â˘ÛË, Ù· ı·‡Ì·Ù· Î·È Ù· Ì·ÚÙ‡ÚÈ· ÙÔ˘·Á›Ô˘.

™ÙÔ Ó·fi ÙÔ˘ ∞Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÛÙÔ ¡¤ÚÂ-˙È ÎÔÓÙ¿ ÛÙ· ™ÎfiÈ·, Ô Î‡ÎÏÔ˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘·Á›Ô˘ ÂÓÙ¿ÛÛÂÙ·È ÛÙÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi ÚfiÁÚ·Ì-Ì· ÙÔ˘ Ó·Ô‡72. ∂ÎÙfi˜ ÙÔ˘ ·ÎÏÔ˘, Ô ¿ÁÈÔ˜ –ˆ˜ ÔÂÒÓ˘ÌÔ˜ ¿ÁÈÔ˜ ÙÔ˘ Ó·Ô‡– ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È Ì¤Û· ÛÂÚÔÛ΢ÓËÙ¿ÚÈ Û ÂÚ›ÔÙË ı¤ÛË ÛÙÔÓ Î˘Ú›ˆ˜Ó·fi Ï¿È ÛÙÔ Ù¤ÌÏÔ, ÎÚ·ÙÒÓÙ·˜ Ó˘ÛÙ¤ÚÈ Î·ÈÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ Ì ٷ ¯ÂÈÚÔ˘ÚÁÈο ÂÚÁ·Ï›· (ÂÈÎ. 11).∆· ÂÂÈÛfi‰È· ·fi ÙÔ ‚›Ô ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ηٷϷ̂¿-

ÓÔ˘Ó ÙÔÓ ·Ó·ÙÔÏÈÎfi, ÙÔ ‚fiÚÂÈÔ Î·È ÙÔ ÓfiÙÈÔ ÙÔ›¯Ô ÙÔ˘ Ó¿ÚıËη Î·È ÛÒ˙ÔÓÙ·È Û‹ÌÂ-Ú· ·ÔÛ·ÛÌ·ÙÈο. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈ· ÔÎÙÒ ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ·

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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∂ÈÎfiÓ· 11: ¶·Ú¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÂÚÔÛ΢ÓËÙ¿ÚÈ ÛÙÔÓ ÔÌÒÓ˘ÌÔ Ó·fi ÛÙÔ¡¤ÚÂ˙È [Sinkevic’ I., The Church of St.Panteleimon at Nerezi. Architecture,Programme, Patronage, Wiesbaden

2000, ÂÈÎ. XLIX]

69. Papamastorakis 2007, 40, 61. √ ¶··Ì·ÛÙÔÚ¿Î˘ ˘ÔÛÙËÚ›˙ÂÈ fiÙÈ Ë ·Ó·ÓÙÈÛÙÔȯ›· ÙˆÓ ÂÈÎÔ-ÓÈ˙fiÌÂÓˆÓ ÂÂÈÛÔ‰›ˆÓ Ì ÙȘ ÁÚ·Ù¤˜ ËÁ¤˜ ÔÊ›ÏÂÙ·È ÛÙÔ fiÙÈ ÔÈ ˙ˆÁÚ¿ÊÔÈ ÙˆÓ ÂÈÎfiÓˆÓ ·ÎÔ-ÏÔ‡ıËÛ·Ó ÚfiÙ˘· ·Ï·ÈfiÙÂÚ· ÙˆÓ ÁÚ·ÙÒÓ ËÁÒÓ. 70. Weitzmann 1984, 101. 71. Kalavrezou-Maxeiner, π., “Byzantine Icons in Steatite”, Byzantina Vindobonensia 15, Wien1985, 127-129, ›Ó. 20-21, Ì ·Ï·ÈfiÙÂÚË ‚È‚ÏÈÔÁÚ·Ê›·. Coulson, L.M., “Icon with Scenes fromthe Life of Saint Panteleimon and the Deesis”, The Glory of Byzantium, fi.., 494-495, ÂÈÎ. 330, Ì·ϷÈfiÙÂÚË ‚È‚ÏÈÔÁÚ·Ê›·. ∏ Ͽη Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Î·È ÔÈ ˘fiÏÔȘ ÌÈÎÚfiÙÂÚ˜ϿΘ Ì ÙȘ ÛÎËÓ¤˜ Î·È ÙÔ˘˜ ˘fiÏÔÈÔ˘˜ ·Á›Ô˘˜ ·ÔÙÂÏÔ‡Ó ÙÌ‹Ì· ͇ÏÈÓ˘ ÂÈÎfiÓ·˜. 72. Duric’, J.V., Byzantinische Fresken in Jugoslawien, München 1976, 15, ›Ó. V. Tomekovic’, Sv.,“Les répercusions du choix du saint patron sur le programme iconographique des églises du 12esiècle en Macédoine et dans le Péloponnèse”, Zograf 12 (1981), 30, ÂÈÎ. 4-5. Sinkevic’, I., TheChurch of St. Panteleimon at Nerezi. Architecture, Programme, Patronage, Wiesbaden 2000, 66, 68-70, ÂÈÎ. XXXIV, XLIX, LXII-LXIV, 83. Bardzieva-Trajkovska, D., “New Elements of the PaintedProgramm in the Narthex at Nerezi”, Zograf 29 (2002-2003), 37-46. £ÂˆÚÂ›Ù·È Èı·Ófi ÂӉ¯fiÌÂ-ÓÔ Î·È Ë ‡·ÚÍË ¿ÏÏˆÓ ÂÂÈÛÔ‰›ˆÓ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘, Ù· ÔÔ›· Û‹ÌÂÚ· Â›Ó·È Î·ÙÂÛÙÚ·Ì̤ӷ.

ηıÒ˜ Î·È ÙˆÓ ∂ÚÌfiÏ·Ô˘, ∂ÚÌ›Ô˘ Î·È ∂ÚÌÔÎÚ¿ÙË, ¤ÍÈ ·fi ÙȘ Ôԛ˜ Û¯ÂÙ›˙Ô-ÓÙ·È Ì ÙË ˙ˆ‹ ÙÔ˘˜, ÙÔ Ì·ÚÙ‡ÚÈÔ Î·È ÙËÓ Ù·Ê‹ ÙÔ˘˜. √ ·ÎÏÔ˜ ÍÂÎÈÓ¿ÂÈ ·fi ÙËÓÛÎËÓ‹ Ô˘ ¤¯ÂÈ Ù·˘ÙÈÛÙ› Ì ÙËÓ ·ÚÔ˘Û›·ÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔÓ ·˘ÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· ª·ÍÈ-ÌÈ·Ófi Î·È Î·Ù·Ï‹ÁÂÈ ÛÙËÓ Ù·Ê‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘73. ∏ ¤ÌÊ·ÛË Ô˘ ‰›ÓÂÙ·È ÛÙȘ ÛÎËÓ¤˜ ÙÔ˘Ì·ÚÙ˘Ú›Ô˘ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÂӉ¯Ô̤ӈ˜ Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ì ÙÔ ÚfiÏÔ ÙÔ˘ Ó¿ÚıËη ˆ˜¯ÒÚÔ˘ ÚÔÛ¢¯‹˜ ÙˆÓ ÌÔÓ·¯ÒÓ74.

∏ ÂͤٷÛË ÙˆÓ ÌÂÌÔÓˆÌ¤ÓˆÓ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂˆÓ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ‹ ÛÎËÓÒÓ·fi ÙÔÓ ‚›Ô ÙÔ˘ ·Ô‰ÂÈÎÓ‡ÂÈ ÙË ‰È·‰Â‰Ô̤ÓË Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘. ∏ ÌÔÚÊ‹ ÙÔ˘ ÂÌÊ·Ó›˙Â-Ù·È ÓˆÚ›˜ ÛÙËÓ Ù¤¯ÓË Î·È ÂÓÙÔ›˙ÂÙ·È ÛÙËÓ ÌÓËÌÂȷ΋ ˙ˆÁÚ·ÊÈ΋ Î·È ÛÙËÓ ÌÈÎÚÔ-Ù¯ӛ·. ªÔÚԇ̠ӷ ԇ̠̿ÏÈÛÙ· fiÙÈ Î·ıÈÂÚÒÓÂÙ·È ·ÚÎÂÙ¿ ÓˆÚ›˜ Ô ÂÈÎÔÓÔ-ÁÚ·ÊÈÎfi˜ Ù‡Ô˜ ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· Ô˘, ۯ‰fiÓ ¿ÓÙ·, ·ÎÔÏÔ˘ıÂ›Ù·È ÈÛÙ¿. ™‡Ì-ʈӷ Ì ·˘Ùfi ÙÔÓ Ù‡Ô, Ô ¿ÁÈÔ˜ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ¿ÓÙÔÙ Û Ó·ڋ ËÏÈΛ·, ·Á¤ÓÂÈԘ̠ÏÔ‡ÛÈ· ÛÁÔ˘Ú‹ ÎfiÌË. ∂›Ó·È ÓÙ˘Ì¤ÓÔ˜ Ì ÙÔ È·ÙÚÈÎfi ÛÙȯ¿ÚÈÔ Î·È Ê·ÈÏfiÓÈÔ, ÂÓÒ·ÚÎÂÙ¿ Û˘¯Ó¿ ·fi ÙÔÓ ÒÌÔ ÙÔ˘ ÎÚ¤ÌÂÙ·È Ù·ÈÓ›· fiÌÔÈ· Ì ÙÔ ÔÚ¿ÚÈÔ ‰È·ÎfiÓÔ˘.∫Ú·Ù¿ÂÈ ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈο Ù˘ ÂÈÛÙ‹Ì˘ ÙÔ˘, fiˆ˜ Â›Ó·È ÙÔ Ó˘ÛÙ¤ÚÈ ÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi¯¤ÚÈ Î·È ÎÈ‚ˆÙ›‰ÈÔ ‹ ˘Í›‰· ÛÙÔ ‰ÂÍ›, ·Ó Î·È ·ÚÎÂÙ¤˜ ÊÔÚ¤˜ ÛÙÔ ·ÚÈÛÙÂÚfi ¯¤ÚÈ ÎÚ·-Ù¿ÂÈ ÛÙ·˘Úfi.

∞ÚÎÂÙ¿ Û˘¯Ó¿ Ô ¶·ÓÙÂÏÂ‹ÌˆÓ ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È Ì·˙› Ì ¿ÏÏÔ˘˜ È·Ì·ÙÈÎÔ‡˜ ·Á›Ô˘˜,ÂÓÒ È‰È·›ÙÂÚ· Û˘¯Ó‹ Â›Ó·È Ë ·fi ÎÔÈÓÔ‡ ·ÂÈÎfiÓÈÛË Ì ÙÔÓ ¿ÁÈÔ ∂ÚÌfiÏ·Ô, ÂÚÈÛ-ÛfiÙÂÚÔ ÁÓˆÛÙfi ·fi ÙÔÓ ‚›Ô ÙÔ˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜. £ÂˆÚÂ›Ù·È Ì¿ÏÈÛÙ· fiÙÈ Ë ·ÂÈÎfi-ÓÈÛË ÙˆÓ È·Ì·ÙÈÎÒÓ ·Á›ˆÓ Ì ȷÙÚÈο ÂÚÁ·Ï›· ‰ÂÓ ·Ô‰›‰ÂÈ ·Ï¿ ÙÔ Â¿ÁÁÂÏÌ·ÙÔ˘˜, ·ÏÏ¿ ÙÔÓ›˙ÂÈ Â›Û˘ ÙËÓ ÈηÓfiÙËÙ· ÙÔ˘˜ Ó· ıÂÚ·Â‡Ô˘Ó Ì ı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁfiÙÚfiÔ, fiÛÔ˘˜ ˙ËÙÔ‡Ó ÙË Û˘Ó‰ÚÔÌ‹ ÙÔ˘˜75. ™Â ·Ï·ÈfiÙÂÚ· ÌÓËÌ›· Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›-˙ÂÙ·È, fiˆ˜ Î·È ÔÈ ˘fiÏÔÈÔÈ È·Ì·ÙÈÎÔ› ¿ÁÈÔÈ, ÛÙÔ ÈÂÚfi µ‹Ì·, ÁÈ·Ù› Ë Â›ÎÏËÛË Û·˘ÙÔ‡˜ Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ì ÙËÓ Â˘¯‹ Ù˘ ¶ÚÔÛÎÔÌȉ‹˜76. ∞ÚÁfiÙÂÚ·, Û˘¯Ó‹ Á›ÓÂÙ·È Ë ·ÂÈ-ÎfiÓÈÛË ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ Ó¿ÚıËη ÙÔ˘ Ó·Ô‡ Ì·˙› Ì ¿ÏÏÔ˘˜ È·Ì·ÙÈÎÔ‡˜ ·Á›Ô˘˜. ∏·ÚÔ˘Û›· ÙˆÓ È·Ì·ÙÈÎÒÓ ·Á›ˆÓ ÛÙÔ Ó¿ÚıËη ¤¯ÂÈ Û˘Ó‰Âı› Ì ÙËÓ ·ÎÔÏÔ˘ı›· ÙÔ˘·ÁÈ·ÛÌÔ‡ Ô˘ ÙÂÏÂ›Ù·È Û ·˘ÙfiÓ ÙÔÓ ¯ÒÚÔ77. ™Â ‰‡Ô ÂÚÈÙÒÛÂȘ Ô ¿ÁÈÔ˜ ÂÈÎÔÓ›˙Â-Ù·È Û ÔÌÒÓ˘ÌÔ Ó·fi, fiÔ˘ Ï·Ì‚¿ÓÂÈ ÂÚ›ÔÙË ı¤ÛË ÛÙÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi ÚfiÁÚ·Ì-Ì·. ™ÙÔÓ ÕÁÈÔ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓ· ÛÙËÓ ª¿ÓË ÂÈÎÔÓ›˙ÂÙ·È ‰ÂfiÌÂÓÔ˜ ÛÙËÓ ÎfiÁ¯Ë ÙÔ˘ÈÂÚÔ‡, ÂÓÒ ÛÙÔ ¡¤ÚÂ˙È ·ÚÈÛÙ¿ÓÂÙ·È ‰›Ï· ÛÙÔ Ù¤ÌÏÔ. √È ı¤ÛÂȘ ·˘Ù¤˜ ‹Ù·Ó ÂÈ-‚‚ϋÌÂÓ˜ ηıÒ˜ ÙÔ fiÓÔÌ· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ·Ó·Ê¤ÚÂÙ·È Û˘¯Ó¿ ÛÙËÓ ·ÎÔÏÔ˘ı›· ÙÔ˘Ó·Ô‡ Î·È „¿ÏÏÂÙ·È Î·Ù¿ ÙËÓ ·fiÏ˘ÛË. ™ÎÔfi˜ Ù˘ ·ÂÈÎfiÓÈÛ‹˜ ÙÔ˘ Â›Ó·È Ë ÚÔ‚Ô-Ï‹ ÙÔ˘ ›‰ÈÔ˘ Î·È Ù˘ ÌÂÛÔÏ¿‚ËÛ‹˜ ÙÔ˘ ÛÙÔÓ ÃÚÈÛÙfi ÁÈ· ÙË ÛˆÙËÚ›· ÙÔ˘ ÎfiÛÌÔ˘78.

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73. ∏ ‰Â‡ÙÂÚË ÛÎËÓ‹ Â›Ó·È Ë Û‡ÏÏË„Ë ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ Ì¤ÚÔ˜ Ô˘ ›¯Â ηٷʇÁÂÈ Î·È ·ÎÔÏÔ˘ıÔ‡ÓÛÎËÓ¤˜ Ô˘ Û¯ÂÙ›˙ÔÓÙ·È Ì ÙȘ ‰ÈÒÍÂȘ, ÙËÓ ÂÎÙ¤ÏÂÛË Î·È ÙËÓ Ù·Ê‹ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ·fi ÙÔ˘˜ Ì·ıËÙ¤˜ ÙÔ˘. 74. Bardzieva-Trajkovska 2002-2003, 46. 75. Parani, M., Recunstructing the Reality of Images. Byzantine Material Culture and ReligiousIconography (11th-15th Centuries), Leiden-Boston 2003, 215-216.76. °ÎÈÔϤ˜, ¡., √È ∆ÔȯÔÁڷʛ˜ ÙÔ˘ ∫·ıÔÏÈÎÔ‡ Ù˘ ªÔÓ‹˜ ¢ÈÔÓ˘Û›Ô˘ ÛÙÔ ÕÁÈÔ ŸÚÔ˜, ∞ı‹Ó·2009, 48-49. 77. °ÎÈÔϤ˜, ¡., «∆Ô ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi ÚfiÁÚ·ÌÌ· ÙÔ˘ Ó¿ÚıËη ÙÔ˘ ηıÔÏÈÎÔ‡ Ù˘ ªÔÓ‹˜ ÙÔ˘√Û›Ô˘ §Ô˘Î¿», ∂∂µ™ ¡°’ (2007-2009), 151. 78. °È· ÙÔ ı¤Ì· Ù˘ ·ÂÈÎfiÓÈÛ˘ ÙÔ˘ ÂÒÓ˘ÌÔ˘ ·Á›Ô˘ Û ‰È¿ÊÔÚ˜ ı¤ÛÂȘ ÛÙÔ Ó·fi Î·È ÙÔ˘ ÛÎÔ-Ô‡ Ô˘ ·˘Ù‹ ˘ËÚÂÙÔ‡Û ‚Ï. ∫Ô˘ÎÈ¿Ú˘, ™., «∏ ı¤ÛË ÙÔ˘ ÂÒÓ˘ÌÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙÔ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfiÚfiÁÚ·ÌÌ· ÙÔ˘ ‚˘˙·ÓÙÈÓÔ‡ Ó·Ô‡ (°ÂÓÈΤ˜ ∞Ú¯¤˜)», ∫ÏËÚÔÓÔÌ›· 22 (1990), 105-123.

√È ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ› ·ÎÏÔÈ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÂÌÊ·Ó›ÛÙËÎ·Ó ·ÚÁfiÙÂÚ· Î·È ‰ÂÓÁÓÒÚÈÛ·Ó È‰È·›ÙÂÚË ÂͿψÛË. ª¿ÏÈÛÙ·, fiÛÔÓ ·ÊÔÚ¿ ÙÔ˘˜ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡˜Î‡ÎÏÔ˘˜ ÛÙËÓ ÌÓËÌÂȷ΋ ˙ˆÁÚ·ÊÈ΋, ÚÔ¤Ú¯ÔÓÙ·È ·fi Ó·Ô‡˜ ·ÊÈÂڈ̤ÓÔ˘˜ ÛÙÔÓ¿ÁÈÔ79. ™˘ÌÂÚ·ÛÌ·ÙÈο, ÌÔÚԇ̠ӷ ԇ̠fiÙÈ ÛÙȘ ÂÚÈÛÛfiÙÂÚ˜ ÂÚÈÙÒÛÂȘ ÔÈÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎÔ› ·ÎÏÔÈ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ‰ÂÓ ¤¯Ô˘Ó ȉȷ›ÙÂÚË Û¯¤ÛË ÌÂٷ͇ ÙÔ˘˜, ·ÏÏ¿Â›Ó·È Èı·ÓfiÓ Ó· ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ‹ıËÎ·Ó ad hoc, ¯ˆÚ›˜ Ó· ¤¯Ô˘Ó ÎÔÈÓfi ÚfiÙ˘Ô, ·ÚfiÏÔÔ˘ Â›Ó·È ·ÚÎÂÙ¿ Èı·Ófi Ô ÚÒÙÔ˜ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·ÊÈÎfi˜ ·ÎÏÔ˜ ÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ó·‰ËÌÈÔ˘ÚÁ‹ıËΠÛÙÔ Ó·fi ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ÛÙË ¡ÈÎÔÌ‹‰ÂÈ·80.

∏ ÂÈÎÔÓÔÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ ¶·ÓÙÂÏ‹ÌÔÓÔ˜ ÙÔ˘ È·Ì·ÙÈÎÔ‡

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79. ∫Ô˘ÎÈ¿Ú˘ 2006, 235-243. √ ∫Ô˘ÎÈ¿Ú˘ ·Ó·Ê¤ÚÂÈ ·Ú·‰Â›ÁÌ·Ù· ÂÂÈÛÔ‰›ˆÓ ·fi ÙÔÓ Î‡ÎÏÔÙÔ˘ ‚›Ô˘ ÙÔ˘ ·Á›Ô˘ Ô˘ ÚÔ¤Ú¯ÔÓÙ·È ·fi ÙÚÂȘ ·‰ËÌÔÛ›Â˘ÙÔ˘˜ Ó·Ô‡˜ ÛÙËÓ ∫Ú‹ÙË. 80. ∫Ô˘ÎÈ¿Ú˘ 2006, 243.

Résumé

Nikitas Passaris

Saint Pantéléimon est un saint populaire dont l’adoration estrépandue en Orient et en Occident. Des églises dédiées à celui-ci ont étéconstruites à Constantinople, à Nicomédie, sa patrie, et dans toutl’Empire. Pantéléimon est né à Nicomédie et fut martyrisé pour sa foiaprès une vie de miracles. Les représentations du saint apparaissent tôt,dans des scènes où il est représenté seul, et dans des programmesiconographiques représentant diverses scènes de la vie du saint. Lareprésentation la plus ancienne remonte au VIe s. et provient d’Afrique duNord. On retrouve des représentations aussi bien sur des objets sculptés,des icônes portatives, des manuscrits, que dans la peinture monumentale.Il est représenté majoritairement jeune, imberbe, avec les cheveux bouclés,tenant dans sa main droite un scalpel de chirurgie, et une petite boite danssa main gauche. Le cycle le plus complet représentant sa vie se trouve surune icône portative du Mont Sinaï. Il est constitué de 16 scènes, del’éducation du saint à son enterrement.

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