r Af 1ái

Desde niño he tenido la inclinación por la lectura y en parti-cular por la literatura bíblica. Pero es a partir de 1989, mientrasresidíamos en los Estados Unidos, que ocurren los hechos queprovocan un cambio radical en nuestra percepción de la vida.

Los acontecimientos de corte social, político y militar enEuropa Oriental, el derribamiento del muro de Berlín en No-viembre de ese año, la abrupta caída del bloque soviético socialista, el emergente liderazgo único de los Estados Unidos puesto demanifiesto en la guerra del golfo pérsico, el fin de la guerra fríasostenida por cuarenticinco años entre capitalistas y socialistas; eldespunte del pontificado come, líder mundial del carismático PapaJuan Pablo II y el inusitado auge de la corriente espiritista, mepusieron a pensar que tantos acontecimientos simultáneos nopodían ser fortuitos, ni obra de la casualidad; así que recurrí a lasprofecías bíblicas como fuente primaria de investigación y con-sulta, y lo que encontré en ellas fue asombroso. Desde entoncesno he vuelto a ser la misma persona.

De ese tiempo a la fecha, he invertido el tiempo compar-tiendo con toda persona que pueda el mensaje central de la Biblia:Existe un plan de redención por parte de Dios, que habrá deconsumarse muy pronto, porque el retorno de Cristo a la tierra esinminPn~,

El compartir con muchos el mensaje del advenimiento deCristo, es una tarea excitante y gratificante, pero representa a la

vez un gran reto, pues en mi camino no han faltado las burlas, lasamenazas y las persecuciones, pero que bueno es contar con pro-mesas como las de Isaías 54: 14, 15, 17.

"En justicia será establecida lejos de la opresión, y nada te-meras; porque el temor no se acercara a ti.

caerá.

"Si alguno te ataca, lo hará sin mí. El que te ataque, ante ti

"Ninguna arma forjada contra ti prevalecera, y tu condena-rás toda lengua que se levante contra ti. Esta es la herencia de lossiervos de Jehová y las victorias que proceden de mí, afirma elSeñor".

Al observar las tendencias políticas, económicas y religiosasde nuestro mundo moderno, muchos se preguntan:

¿Se acerca una dictadura mundial? De ser así ¿Qué eviden-cias tenemos de su instalación? ¿Cómo podemos evitar ser vícti-mas del gobierno mundial dictatorial?

¿Hacia dónde nos está conduciendo la actual corriente quepropugna por un mundo globalizado? ¿Cuáles actores estaríandetrás de esta trama?

En esta obra "La Cara Oculta de la Globalización" nosproponemos contestar esas y otras interrogantes.

Los comportamientos contemporáneos socio-políticos, eco-nómicos, religiosos y ambientales, son estudiados en su marco deactualidad a luz meridiana de la inspiración profética.

Por medio del humilde aporte que este libro pueda repre-sentar, queremos contribuir a elevar la calidad de vida espiritualde los creyentes y crear conciencia al lector sin afiliación cristianasobre el curso de los eventos actuales y el impacto de éstos en lavida de todos los que habitamos este planeta.

Desde ya, estamos pensando en la posibilidad, de poner enlas manos de nuestros amables lectores, un segundo tomo de LaCara Oculta de la Globalización, ampliando los temas tratadosen la presente obra y abordando otros aún no considerados, peroque guardan estrecha relación con el inminente gobierno mundial.

Sólo el Dios Soberano sabe si contaremos con la vida y la, alud para embarcarnos en semejante empresa, sólo El sabe sinos alcanzará el tiempo para ulteriores proyectos.

Por la velocidad en que marchan los preparativos para elgobierno mundial encabezado por la "mujer ramera", y por elrápido cumplimiento que se observa de las profecías que anun-cian el glorioso retorno de Jesús, debemos ser cautos al conside-rar nuestros planes futuros.

De todas formas confiamos que el libro que ahora está ensus manos, les servirá a todos a descubrir las intrigas de la conspi-ración globalista y les ayudará a prepararse para ser parte delreino eterno de Jesucristo.

eanay~~ ~~c~~~e~Autor

DEDICACIÓN

Dedico este trab- 3 a todos los hermanos católicos y evan-gélicos que son sinceros y aman a Dios, por los cuales oro alSeñor para que al leer el contenido de "La Cara Oculta de laGlobalización", lo hagan con mente abierta y sin prejuicios y conel deseo de recibir la revelación divina y vivir de acuerdo a ella.

No puedo escribir esta dedicación, sin gritar lo que siente mialma: ¡Gracias Dios mío por usarme de acuerdo a tus propósitos!

Mi gratitud es extensiva a muchos amigos y colaboradoresque han hecho posible la publicación de este libro. Me abstendréde hacer menciones para no cometer el pecado de omisióninvoluntaria; pero gracias a todos los que me han dado aliento yánimo, gracias a mi familia por no reclamarme el tiempo que lesquité para ocuparlo en éste proyecto; especialmente a Gina y aBélgica, nu esposa y mi madre respectivamente, por orar incansa-blemente en favor de mi persona y mi ministerio. A todos, Diosles dé su recompensa.

Honrar da honra, y reciba meritos quien así merece, doypues créditos deferentes a la Casa Editora Artimpresos, en lapersona de su presidente Sr. José A. Regús, y todo el eficientepersonal de su empresa, por su denodado empeño en hacer rea-lidad la publicación de LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN.

Si producto del esfuerzo de lanzar esta obra, para la cualhemos invertido valiosos recursos, arriesgando además nuestrasalud y aun nuestra vida, si aún a pesar de ello, nos vemos recom-

VQ)00

coV00

ó~z

pensados al encontrar en el cielo un redimido; por lo menos uno,a quien este libro haya servido para ser salvo, todos éstos esfuer-zos y sacrificios habrán valido la pena.

Libre de pasiones desbordadas, actitudes febriles o postu-ras dogmáticas radicalizadas, asumimos con responsabilidad elsagrado deber de sumar nuestra voz a la proclama urgente deanunciar al mundo el amanecer de una nueva aurora y la instaura-ción de un reino que no será destruido jamás, ni será dado a otropueblo, pues permanecerá para siempre. Ese será el reino de JE-SUCRISTO EL REY, y los que con el moren serán llamadoselegidos y fieles.

¡ ¡ ¡Maranata! ! ! El Señor ya Viene.

CAP=O I

LLEGO LA GLOBALIZACION

La Democracia, el Gobierno del pueblo, por el pueblo ypara el pueblo, así como la soberanía nacional de los países delmundo, están apunto de desaparecer. Semejante conclusión parecería osada y fuera de lógica al entrar en contacto con los me-dios de difusión masivos: radio, televisión y prensa, donde sevierten conceptos radicalmente opuestos y donde palabras y ex-presiones tales como: globalización, mundo globalizado, unidadmundial, integración económica, liberación de mercados, son partedel menú cotidiano.

Entidades internacionales de reconocida reputación, como:la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Los Bilderbergers,la Organización del Tratado Atlántico Norte (OTAN), el Club deRoma, el Consejo de Relaciones Exteriores, cuya exclusiva matrí-cula la componen los más connotados monarcas de la política yla economía mundial, avizoran y auguran para nuestro planeta unfuturo promisorio cargado de expectativas brillantes, con unajusta distribución de las riquezas de la tierra, estabilidad política ysocial, capacidad para detener o al menos controlar el deteriorode los recursos ambientales (capa de ozono), cuencas fluviales(ríos, océanos, arroyos), contaminación ambiental, cuido de laflora, evitando la deforestación y otras muchas medidasambientalistas que de acuerdo a las entidades especializadas con-tribuirán en hacer de este planeta un lugar ideal para vivir.

14 LAC~ OCU17A DE LA GLOBAIILACIóN

Instituciones con propósitos humanitarios y de desarrollohumano, tales como UNESCO, la Organización de EstadosAmericanos (OEA) y el Cuerpo de Paz, pretenden también aportar su correspondiente cuota en la formación de esta era doradaque de acuerdo a los pronósticos deberá ser una realidad al co-menzar el siglo XXI fecha en que también nacerá el nuevo milenio.

Las entidades crediticias para el desarrollo de los puebloscomo el Banco Mundial (BM), el Fondo Monetario Internacional(FMI), y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), pareceninclinados a revisar los acuerdos de préstamos con los países deu-dores, y cada vez más voces connotadas, se unen al clamor degobernantes y estadistas pidiendo liberación de las condicionesque se imponen en los créditos, como condición básica para eldesarrollo económico de los países.

En este sentido una de las voces más altas ha sido la delPapa Juan Pablo II quien sugiere: "Los Cristianos deberán hacer-se voz de todos los pobres del mundo, proponiendo el jubileo(celebración católica en el año 2000) como un tiempo oportunopara pensar entre otras cosas en una notable reducción, si no enuna total condonación de la deuda internacional, que grava sobreel destino de muchas naciones" (Juan Pablo II, Preparación parael jubileo del Año 2000, Págs. 66, 67).

El Papa ha sido enfático al reiterar la necesidad de que losorganismos de préstamos internacionales dismininuyan y aún "per-donen" la deuda pública de los países como fórmula para lograrun saludable desarrollo de los pueblos y además concretizar lahermandad de las naciones, en la prosecución del objetivo co-mún y propósito único de las naciones: La Globalización.

Sus palabras en la basílica de San Pedro durante la misa deaño nuevo el lro. de Enero de 1998 no dejan lugar a dudas: "Losjefes de estado deben comprometerse en favor de la justicia y

LIEC6 LA GLOBAIJZna6N 15

suprimir antes del 2000 el pesado fardo de la deuda externa quecompromete la economía de los pueblos enteros"; y en otra par-te de su homilía de año nuevo dedicada a la jornada mundial de lapaz añadió: "El proceso de globalización debe ser orientado ha-cia la ecuanimidad y la solidaridad para evitar que de hecho mar-gine personas, grupos y pueblos".

"El gran jubileo (del año 2000) hacia el cual nos estamosencaminando constituye para los creyentes un fuerte llamado alespíritu de compartir, a un estilo de vida simple como condiciónpara una distribución más equitativa de los frutos de la creación".

-Homilía lro. de Enero 1998, Servicio de Prensa ANSA-

Es un hecho que la comunidad internacional marcha en ca-rrera indetenible al proceso de integración internacional, la comu-nidad Europea se lanza al ruedo de la unificación mundial conpropuestas vanguardistas y revolucionarias.

Desde hace algunos años las barreras fronterizas han des-aparecido, gracias al pasaporte "único" para todos los EstadosUnidos de Europa; de igual manera entro en vigencia el acuerdotomado en la ciudad de Maastricht para el establecimiento delEuro a partir del lro. de Enero de 1999. (Euro es el nombreelegido para designar la moneda común europea). Un solo ban-co central controlará el comportamiento financiero de los paísesmiembros del-bloque europeo. Mientras que los tributos arance-larios o aduaneros no serán más una carga impositiva, facilitandoasí el libre comercio, cumpliendo de esta forma los objetivos delGATT (Siglas en inglés del Acuerdo General de Tarifas y Arance-les).

En todo esto, como organismo contralor y rector surge laOrganización Mundial de Comercio (OMC) cuya función básicaaparece bien definida, a saber, procurar que todos los países delmundo se integren en la nueva modalidad de economía globalizada

-aunu :(rT"aua'pnlrs `owsT.Tn1 `rTjlsnpuioz2r `sauoTaraTunuzoaal

-DI :sauol2u~3a saluaTTT~}TS sol UD SOMUTOL1OJ0 sop.Tanar uo.z3TlnasIp

as `rgnD Op uoTadaaxa rlos rl uoa raTaáuzy ap sasird sol sopol

uozrdiaíiTrd `566I ap onnr ap Z Á l srip sol `Oprjolo:) iaAupQ ua

oprjgalaa `aaiSá}suuail oia.iauioa ap o.Toj la ua anb srslua"

' «oTgwra hP salualA o srwna?n `sola(go aas r SOUIrn Ts SD UOTS

-!Dap rilsanu,, c-Triquira ou o lvTgwra a.T1ua la2oasa apand as ou

uoTmdo ns u4,, "ozquzmja ppvpz~rgvlmouz vl.rvlda3vmbsozuaugZ„

' «ugIanIOna.I CIap

-rpaan run LTaIDTnbaj.TrdTaTlard r SOLUEA anb sol ua soTquzra solsa

anblod `vpvu olsn uvq ou z?za,vpol sapalsn oTaiauioa aagTl ap ouaj

-snuall alsa .Traaa vard irtuol anb Xrq anb sosrd sol uoj uoTarlvd

-cuoa UD `sour, zatp sourrlln Sol UD sOTquzra Soq Z) nU.T zod oprsrd

souiaq anb SOUZaa.Ta IS 'S861 OPUMuoa SOÜr z9TP SOTUI119 sol OP

olgrq o:~ `(rxlsanu sa rAlsTT i r~ algr zrzauz sa ozqutv~ pa arrb sa souY zaTF

soLuTlln sol ua o~lr opTpuaadr, q prprururnq rl !S,, : s"uatuy

srI ap OTaaatuoa ajq!l la ` OTjlauro:) a.igTl Op ouJJsTUZJII un ` OOOZ

our. l a vlsrq saauolua apsap alrulsuoa r sasird sol r lalatuo.Tdwoa

le~se.zgrlrd kz ns uo.zanj srlsá I saIruor~aa Saaaprl K a1ur, tt66T aP Sal

-ru!J v ` nurTW ua rpr rgaIw srauz)ury srl ap a.zgwna vI ap onTlotu

uoj os-Tnaslp ns ua IrUTIH vuu0Q r.1OUOS `eur 3TUTwOQ r Dtlq

-nda~l ua rtrrauaU-TraI.TOU raopr(rgUra xa -el Tod oprzogsa aluaur

-r3Tlálrd an} UOTaz7TIrcloll el ap algrs.zanaj.TT osaaosd ois3

* sau(l`T» , ms jod sop

-P-IIO.TJU SOUIDIDS sonp!ATPUT a saUOT :)ru ouzaa o `ruP.TvUT ua ua.T1

la soturplogp o !alq!pnr X ozrla sa a(vsuztu la A ou.rolar ou lap

mund la op~sanvjlr soUTaq `sopvluo jjuo:) souzrlsa ,ur~ualap rl anb

souaaJ :~rq oaodwrl `os.Taoalaz allwpv ou X vq :) .tvUT ua o1sand

rq as uoTarzTlrgol2 PI ap ual1 la !rpgaa risa vX aljans vZ

. 0PTaa.IJO nTTDTU OJTUTT laaluanrCIpauas sa `SvLTOJO svIVIU Sop 9,1119

ug!ado rlr'U vun raambTS Tu sa ou UOTav2Tlrgol2 rI'ollo.T.Msap Op

L T

~) r. )t

rVqo-I '~) \,,-I V-) V l

SrTA UD sasrrd r.TOgr L srlsrpunTu aaa.Ta1 soprwrll salur sasjrd `srTU

-ap -TOd sa.zgod salTgáp svnuouoaa uoa `salruoíaruaalu! wnio3Sol UD rpri!wIl uIauasaid uoa sosrrd solsa rzrd anb sa X

' o1aprfO2ap Ir rprnall Sal Fl Owoa alua1-OdUIT ur1 L olngrlrd Ir ogmru oal la rulturi ouiOa O1sn2srp r Ur1L soasap sns ap -rrsad r dnul `uoIarz1lrgol2 el r sop!anpuoa uosoilarp Jolatu O ` ur-nua sasmd sol ap ruoÁrtu rl anb sralua!py

'srnuouoaa szgaaallrtu rÁ sns ap oraTaurTj osdrl-oa la .Tr1Tna rzarpnd anb UOTJrAILS ap VIgr1 OTUOJ OUTS `sOUTUZCisol ap lo!aw la omoa ou zan Ir1 OIOPUL'i~m `leTpunw IIOTJEAa1UTap osaaoad le opuruins u-r, 1sa as L u~jrwns as (8-9) SrpriTa Sa1TIrsrl ap r.Tnprlzanua el urs oaad IsrprIlonrsap sauoiaru srl1Q

' aluaTaaa srw o.rgwaTwla `rTsnU X rTFli `riauval `rTUeTu

-Ply `rurlalg urlq `ugdrf `yprueD `rauáuzy op soprun soprlsg

:soagwalw sns uos y,'soprzrlel.Tlsnpul aluaurrllr sasrrd sapuri2ogap sol o 8-D odn.T2 oprurrll a1Tlá odru2 un urw.zojuoa sasredsolsa `rlsgeTpuniu olaaÁo.xd lap sriolowozd salrdiauud L srru2Tsmsanbnq sol 'sosojapod sasrrd solsa uos oqaaq ap `o2zr.TapTI nsarruadiadd rTuouTa2aq n~ aDUDIUPW rird ounura

la uoíarz7gol2rl UP uan `IPTpunuj rnUOUOaa El GP sDJapq SDITOT3rU srl'srsojapodsrl `sauoraru srun2Ir `risílrgol2 anbolq le UOTae r2a1ur rl `r1auan-!ATadnS El ap ourrura la uria2oasa raIal1 El epo1 Pp s9UOTjEU SLZ'rnilrujallr rlio Lrq ou `rlos run sa uoiado rl `.rcTATpr ap l!aej sa` Ou o sourlagos soprlsa sol ap uóTado el `rlstlrgol2 uóTar.T 2a1uT Elr rprlaaXoad l-eTpunuT rnuouoaa rl ap rarwzjourd risa uoD

, so2zrquza o soanuouoaa soanbolq jtaapr alrnmba anb ol `rCUOTwU.1PIUT prPTunuzoj el ap olua=Isre rTsell

srllniu apsap uen anb Sr1Sá sDUOTJurs ,urldurnarn anb sasrrd sol r

sauoTaurs zauodiuT ap p-eTlnar3 vi UOa sOT.rrlru53TS Sasrrd sol sopol

.zod srprldtuna uvas uglar.zlalul rgaip ua2la anb srl2a.T srl anb L

.<Qr)vzwgcnO v'T aa V L rnop vxVD N'I91

ried sriopraauA srl owoa uriuasaid as sauozel ána? raueaod

-waluoa jrrpunw uoiarlgod lei ap jrw eard o uaTq rmd oiripatu

-ui ounsap la oTamuoa ja iod sa'risgvapi ri ioai riaw run so ou

uórarzilrgol2 rl anb ap saiuapunwoa srgarud uos'srauáisTuraq

o saaqurna sauoTuna.T srpewell Srl 'sOATiaajoa SOTaTjauaq

ap uopnaasoid rj ua SOUMDA sasird a13ua sanbolq ap uoiarw.ioj

-uoa rj'salruomeuaaim sopianar ap orpaw iod as.zrAaim a aved

-ruár rard ogol2 lap sauopru Sri ap ailed ap raTwóuoaa ,( rarhj

-od priunlOA a11arI.J eun aisrxa'aoiaal ja lriou rapod owo:

.

' Zt. 2rd prgi „orua1ITu opun2as lap irm3 rpeaáp risa ap uTJ

ja rrarq oTpaw oaisanu ua opereisu! a opranpo.Tiu! Vías anb rwais1s un

ouroD -aluaTnwuT sa anb o2je owoa oms'odtuan lap ru!nbsa awrlsTp

runap rilanA ele risa anb o2je owoa ou jrTpunN T.rapa0 oAanN aisa

ap urlgeq sem soaso soynur'odwan la esed anb epTpaw y„

'asaTanpoad ap

mund r uTeisa'„a.idwais eaed opeaaije aluauriraTpel a esoaapod

Telas Opol„ apuop opunur la ua uriTaanao anb soarlseap soigwea

soisa anb arwii~e Ir sofal sew osed un rA unicW !TjaelrK

i i ' 2ed PTqI u 0TUajnu aaa1ai lap SOZUaTU1Oa e e.119Ti VI UTea

-eilgrq anb urwrisa sojea2giuap sol anb seuosaad op sauoHTw ITw

STas soj ap PUPTjeloi el algos'prprunuioa eun owoa soiunf socios

-ou sopoi aagos Á sonp!AipuT owoa soalosou ap oun rpea aagos

lolluoa la Á pepuoine el ap iapod algop la Teaaaaafa Á Teaaasod

uamb ap rirai as'sauoiaeu srl ap prpaiaos el ua setuef opiisixa

rX9 anb oulaTgo2 ap lerpunur ewaisTs launad la Teaaaaigeisa u9Tnb

so rrauaiadmoa ua risa anb ol ---„ : eisandsai ti ep sou UTIJEW ¿al

-agal as anb V? - eliauaiap !u'ejlTuanaa ap ruraoj Árq ou anb rsum

-ui erauaiaduroa run ap ej9ETj 1oi1alur ojriard lap aoine lg

* Ij '2rd ,al2UES Y1S0 ap Sanrjj SP -I„ „'°larluI Te.1aaouruuad SEPIA sral

-sanu ap aolaas u4uTN -sonaja sns ap openidaaxa irpanb apand

DTpru'aadwars eard opr iaile aiuamirjlpri Á rsoaapod oprs Te.rgrq

6i N91JVZIIV9019 Y'] V9311

I)POI 'soprluoasap rod opup sowaij a idwau soaiosou ap r,uoÁrruel anb'leuojaeu pepimapr eaisanu ap sologiurs sol eiseq'seanljnasuisanu Á sauoT2rjaa seaisanu Á SOATiranpa sewaisrs soaisanu `oaau- T.p Á opaamoa oiisanu'sofrgrai soa•sanu Á srWr3 seaisanu'sau-Opru srj ap SOUrprpnTa otuoa Á SonpTATpUT OMOa ep!A ap eur.JOJeaisanu 'lá ua el isa anb oj opoi Á opunui la ' oprpTaap tÁrq as era-ualadwoa el anb zaA eun'anbiod uainuq el anb srl2al u!S„

. ulaauaiap Tu 'elmIliAal ap eur.1o1 Áen ou' OPPTJTUT eq as anb eaoTie anbaod esuaiTlr sa rmuaiadwoa r-I„

:onnaTieA ns mbe aq'.uTUri,~ Tgaejry~ oDTjóiraaouaasa ja sa u~iaezijrgojl el ap ouaiuóuOJ ja ae1l o2TSUOa anb oiq-urea ap soluDIA sol owsrlrai osowsed uoa riellai anb oai0

.

'oN ssauisng uraTTnuroQ rlsrAaX . „Sau0Ta-Je seaisariu.Trluauo Á saiuaw Se-TiSanu.TrziuoluTS sowagap ,sou-aeidrpe sowagap prpioA CIS9 V ,Ouafe sa sou jCTpunw epEN,:opuaTarp oiauaaay e aeTpojed sotueupod eaogd -opesed lap esoasa omarwels!e la - lesaaArun uyrsuauTrp eun aiuawr.TapepaaA raogeaaarnbpr aigwoq ld - ujp seai eip eiiuaauoa as anb pep!lraa eunou!s opejnisod un si olós ou eÁ legol2 raple ap rap! rsomr3 elanb.aapuaiua sa !uopezTlegojg el Á sopeaaaw ap peuagn ap SOTdia-uiid sol ua sopeseq ielsa uagap aiurlapr ua eaoTjr ap'anb uórsrAel Á anbo}ua la arurA'prpgeluaw rJ aPTquiea sa aaarq anb sowauai

anb jriuawepunj ol'rnuouoaa ej augr anb soTuauay„ :sourwlálsaiuaináis sol ua ósaadxa as uang isauag oursaadwa opriouuoala 1aAuaQ ap oaoj la aagos iriuawoa Iv ¿oisa opoi Tear.Aall souapuop y? * Orgwea Á uórsrAa.r ap oiafgo opuais risa soíjiAam Á ow-nsuoa ap sauaiq uoa ajA anb auap anb ol opoi uawnsa.t ug

- Op?Aud aovas lap oluanuriaueuT3 Á soaTpunf SrwaiSTS, saarpueisa Á srtwou'lrmaalaiu! prpaidold'lYaogel uoTaruaedea'rsaiduia PUVTpatU Á ruunbad'aluaTgtue oipaw'aiaodsueal'ru

vgDVZr1V9o`1E) V 1 au V1:uio0 v-gVJ VZ81

epuaaaa ap pruag el ocuoa ise'Jr.(rgrzi md pruagn'(JapuaA X jrud

-uioa ,sorao2au iaarq) leiMsaJdura priiagn'uoiDetlT~e O uóiaet )osr

ap priiaq!l `uóuajdxa ap pruagil :ouroa salm'sourjagos sasJed

sol ap sauolan lnsuoa sel ap rijoÁrtu vi ua sopmlaut a soueurnq

sOLIaajap sol DP lesJOATun uoTae.irlaap el ua srpeu21su0a sal!AT3

sapruagq sel e seAlir2ojJajd SEI Á SopeIOTA Ueja$ sourpepnTZ) soga

-ajap sol oiun jod'rurtunq rplisn(rl ap soaIsyq soiuatuala sol

riuan :) ua uriruroi as ou'saIrtu sogarp ap prprleai el sotunltupe

anb Á opoi uoa'naurld lap salrtu sOI e u saj0PEAPs sOAUaaIIoa„

Sol ap uoiarallde rl ua aIUUIapr SEtti SOLUDJDA OUJOD

*IrTpuntu DIoptn ap srjoprAlrs seplpaUI ap DJatnbaj as oiun

zod X Iegol2 SISTIJ run e aiuaJ3 rUett as opuniu la mb urlruas anb

oduran le t «soipatu sol r :) !jTisn( ug l3„ : uaaip Á ojoz) Ir uruins as

srisTIegol2 sol'J9I1TH ap odtuan ua snslasrj Sol DP Á UTUa7 ap od

-utan up snsiuntuoa sol ap etulxriu e(aíA el opuanulJlsa .~ sousod

-ojd ap UOTJUDIUT euanq rpTpuaia id run o(rq anb opour aQ

aiueilnsaJ ouioa VIIPUDA

' aJUDIATA Jas opoi ap uóiau1ixa el 'CID9JTp riauanaasuoa ouroa Á

oanbrjjai euraisrsoaa la jlruisap uoa urzruaum'sauoTanlos srpldy.i

as.irjiuo :) ua ou ap anb pnitu2rur apuef uri ap soisa soAlad'ei

-aurld la oisandxa risa anb sol r soJ2TIad sol ,sauotaru ap IrTpunK

uap.in oAanN un ap uglaruijo} el ried asrq ap soiuatun2ir

OLLI~"» CICILL~S.lIi~ F1Siü'~I~ )I`~ C~S,~iILjOItj i'l ~~~ S() ~)i(-)~~i s0 rT

NOIDd2IIdSNO:) 'II-Lf1s

II o Lzu 11V D

, saiuam2Tsgns sol-ntidra so1 ua oipnisa ap odiuan A OT~rdsa ojisanu ue irdnao srprl-nVUIOJ rÁ SDIAV2OJJPIUT sPI e sauoisnlauoa A srisandsa.r se -1

¿uópraJ) ns aplonuoa la opuanunse enisiaap rjaurtu ap soTQ rjrniae p?

¿sOUVIU sns ap Á ZOAns ap rjgo el ap lru!3 ouTisap Ir, atuajajipuT saauoiua lá ~JaS>

' (6 ££ SOUTIrS) uólisrxa Á'opurtu ll'ogaatl an3o(ip I3 anbjod„ e.zopra.z Z) opurtu ap ZOA ns ap d soi(I ap EJg0

sa'soutnigrq oI anb salas sol X opuntu onsanu ap uóiaeuiJO} elanb opotu ap -si ol anb oaj :> oX X- zr iaA sa oun olnudea STSaUDDap o.rgil la ua a Dajrdr, anb uoTaraaa el ap oatlgTq o iL>Iaj la iS

¿urld o.rgez)rtu A oisaunj UVI OpuaTAOUto.rd urmisasrurtuntl ou o seurtuntl sezjanj ánb? 'ovaTa oisa Jas OPA

¿Iruoiriaip JETpuntuoujargo2 un ap oiuatuiraalgrisa la ejno.id anb riaj :> as rpua2rrun a,-,,anti as risTIrgol5 UOTJEJIDIUT rI e ruo1CDOAUOa rl ap Sejiapanb armige rird scApa(cgo X salgrqoJdwoa sauozeJ uaisrxg?

EIr lpuntu uoT:)r-)T}tun rl ap untUo :) riatu rlTetl PIuaWr:)nauaJj ia zjo z) uax jrd rijap rI ap sauopru Sri srpoi

06, Sol ap rpraáp rI ap oTaiui ID apsap anb opeaOAo id urtl 'srTauei-sunJjjJ o SrsnvJ'soAnotu salrn :)? ~oprzgrqoI2 Irpos oigiiIeJ itrl

vgiwzr ivamo vI Ja VEIfl.`~ VWD NqOZ

'(LZ ~L lalue~ « 'ue.T

aaapago Á UT;.JIAaas al sotunnop sol Á ouaala ouTa.T sa omaa oÁna

owisilld lap solues sol ap olgand Ir sopop uEias olap la opoi ap

afegap SOUTaa sol ap prisa(ew el Á oiuTwop la` ouTai la ~„ 'eiansn(

Tp ouTai un opua?jalgEisa k '(81 :11 sisdTleaodd) - e.Tian el uaÁnai

- sap anb sol e opuaÁruisap `opunui aisa ua uruia.T anb embirT.re el

e Á soy:) le mj opuamod `souruinq solunsr sol ua ri:)aup e.Taurw

ap.iTuaA.taiui ap eageu `sPTaaload srl ua opelndnsa ol e opianar

ap anb Á soiuaAa sol elo.Tiuo :) soiQ anb uaaia soucTisr.Tj so-I

- salualajip srwjojrirld ua sau

-oTaejTdse sns esrq aoiaas rpea `oAanu opunui un L aiuataj!p prp

-araos eun ap uoTar.inrisui riuoid el ue.radsa , lrTpunui uóraratJrun

rLap saimomoid sol ocuoa sourtistaa sol murl anbune sand

rlsTle?punw cpua$r el uauodoid

anb sol ap `raTlgiq ruuiaop rl ap aiura?larid aiuaXara Ir rirdas

anb lrnidaauoa owslgr o?lduir un aisixa `oiclrur :) ap prp?saaau

el e oAlirlai ol ua ouaiua ap e?aua$.ianuoa rI ap irsad r oaad

,.1TA,Aaigos.iapod riud orgwua un

r11S M11 Irnlar opeisa ns ua opunw . la :oiund un ua uaprauioa`sop

-oi muawrinlosgr `sopol `.opezilra?pua ,~ elsnu?sad `uisllrlr3 suw

aluapTA la 011103`Sr j llgTq seTaajoid

suI ap aiurTpnlsa 0.111afg0 Á op

-unjojd `osoianar s1;w la owoa Tsr `soan,aa sol ap ris?ldur?s srUI ID

Pr1STwndo srw risTIrue la`sajopeAjasgo sol ap ourjo.Td sew la

une sand `ulaurld oaisanuPagos auiala as anb rwraourd ouqur0s

oanalrd la lra.T owoa sourn?wpc anb salur oga1psOWPII

-saluaTpuadapu? sauo?aeu

owoa srTurzagos sns `.tagrs r `rlom rilr run ras olsoa la anbunr

Sauoraeu OTUO :) prp?luap! ns ap r?aUaAT Uadnsel r.ird rsouaduT?

pepTSQJau 01110J 0111STIVgOI2 Ir OSaü2ü1 nS UP.TDA 1:IID?l rl ap SOUOT~

-ru srl `ugraruodxa X ugjaruodw! ap sopraiaut sns ualaa}r anb

soanuguoaa so%rquia A soanbolq aaaaprd ap prp?ligrsod aiualpl

£Z

el A oiuaTwelsTr Iap cluseiue3 lap Towai la aiur anb rsy .u l.ran eI ap

solgand Sol aaiua ETUOUUC Á Irijos pep!ITgeisa `e.Tape tnp zéd <e rara-uemj rzuruoq aiatuoid anb `opezeajsTp onsoi un ofrq uuajo as

sand `oprasap Ánui une X opridaz)e Ánui `icIndod Ánw oldaauoa

un sa `opiAOwo.Td sa owoa Á In owsrlegol$ la o$argwa urS

'(Z :9I urnD .«sotQ e otDTA.ras apula anb eirsuad

`alrw so anb caamblena opuena cloq el auaTA une L `se$o$ruis

se¡ ap uy.Trslndxa so. :oiq!iasa urnrlolsode oprirdsur l3

iapod la oprurdwoa urq oprisH la Á uoi$TlaZI rl apuop soa,.TÓ1-srq sopouad up saiua tjnaaj un eiodsáp d ozTw.za3ua owsTirurj la

viriuawo3 anb osoi$ilai ze.T3sTp un ap oiedurr la ofrq yjrq as olsaÁ Opelualo1A VIDS `rp!A El r OgJATap ID `OPPAes sVw ZPA el e ;( Irl-uawala srw ogaa.Tap la anb `.Tagrs sa unr aluapuaidios sen

'(9-£ :VZ seres~ ,<-satgiuoq sol uoraÁnurwsTp X `eaian el op saluri

-igrq sol sop!wnsuoa uo ranl esnra risa jod !sopelose uojan, sa rop

-e.Tow sns,t `r.T.Tan rl ónunsuoa uotDTplrw el rsnea risa iod,,

'owlud-was oijed la uojrlur.Tganb `ogaaiap la uoirasTej `saÁal sel unresud-se.n anbiod !saaopriow sns ofeq ouTwuluoD as ea.zarl el ~k„

- rijan el pp soilr, solgand sol uoaewaaj-ua'OPUnut la o.Cra `OwlaJua !e1a,9TI rI Ora `OXrulsap aS

' r.rgrlrd risa oprTaunuo.rd ug ynoTlal anbiod `epeanb-es aiuawrialdwoa X -ePCTDUA aiuawr.Talua rias ri.Tati rZ„

: salruauai souralgo$ ap srwaisis sol ap rprra rl ilaapaid

le srjrsI ap sraiiájoid srigrlrd srl uos srpruaar uen~ riaurld

lap UOTJEASasa.Td rl Op X OATIJa1OJ uatq lap srie ua `o qaa lap la A em-nsnf rl ap atgwou ua uriq as salriuawala sourpupnla soyaiap

Sol e saUOT:)PIOTA srl srpoi anb `sa OOTfópr red X oaruó.Ti ol `ruanui

riial uTias sapuuagtl suisa srpoi `saUOTaaTAUOa A sUTauaaJO Sell-sanu uaiaTp OI OUTOJ SOTQ r UOTartopu ap pruagTl rI

rsOT$rla.T

NQOvzrrvw-1D vT aa v.rn:)p vinl:) v7cc

ap uotarnlrs rued algrsrn alsarjturur as snsar olsuD Á r.man el apsolunse sol up r2uaejalul soiCI anb salur olsnf rzruoraunj anb Irrp

-unw ou rargo 2 oraw,ja lap uórarur.zol El r uórsnIC.raarrl Ir. `srsdq-randy o uórarlanag Pp o.zq!I la lrnz) El rod uozr.r El si rsg

'ruo~rw el r an1s Á mIndod ras anb ol zcH :r.Ias oluawralpald laÁ salrlaos SOIDEJIX9 501 SOPOI ua IIIUDS el .rrfap as rnIaaloa uorsa.zdEl opour asa ap `soalosou zod uasuard so.rlo anb sowrIlwIad

opurna Á a.zdwars `salursuad salua SOLIIOS TS ruodwr sal ON

' rwalsrs la una ou o op.zanar ap uaisa sasrrd sol anbolurl ou `rTuDisis la una uriadooa sourprpnra sol Á sasird sol Is

olas t:.irirodiur al risrlrgol

ouzauIoG II:`sr:zgrlrd sr.no ujj

' saJOIrn

áp UIFasa rl ap uorSlnaz run anblldurr op anb urs X sauorar.Iap

-Isuoa sa.Touailn ms ruralsrs Ir prpllrgrldrpr ap pnluar run r~r~Ixa

as ' oursaaau Irur un owoa o owsltu Ts ua uarq un owoa rfoar. ol Á

algrl_ralsodurr a aluaunuT owoa osaao.Td la a"Tsr opunul la anb

ua r :)Ipr.i uórardnaoajd ns !oliianpo.rd uvi.rpod ou uc iDIsmb ol

is unr Á !sopr.raua2a.T uras X uozr.roa onanu un urlual anb vilgig

el aatp owoa o sruos.Iad sarofaur uras anb `japaaoid ap uargtura

oura.r ns ap SOIIpgns sol anb rsa.ralut sil ou `Irrpuntu ourargo2

la raaalgrisa uapuaiaad anb sol r ` .irlou r.ipod as otuoD

' UOTaar ap urld ns opoi auatlsos anb

rw roplrld owoa osodilai oiusTIajaurs Ia a Xnlaui lrrpuntu uórara

-rj!un ap rpuAr el olurl opod `uglarlgod rl r urzr.Irraas sopa-'a

sns ,', sauodila r srl srrluanu `srprzrlrgol2 srnuouoaa :~ sratjTIod

una JIAIA r .rr rldsr oplluasrjluoa un sa srlsllrgol~ Sol r op-1anar ap

sannd `sosoi~tlaz sopam soprarUnrn r oprpiaap oltraJUT la `rlsrlrgol°

rlsando.id rl ap alurl.rodwl alzrd owoa r.IDA as uargwr,I,

, sauol:) ru srl ap Irio, prprun El ap rznao.Id ua

` oanllod X Irraos uapio Ia ua `sorgtura ,(trór»npo.rd ur.raua~ anbSaluarl} SVI argos OTUrtl1op laiJafa urInu.rad anb sFATIaaloa sra?uT

SZNODh~ñas~cr~ Rl_'SOD--

_,.O,,spprpaur ap uprararidr,

El Á `.sonna (go soprurur_rajap-rr.z2olrliurlad anb uórsLtiradns,f Io.riuo :) ap soursrur D aur sol rajalgri-Sa sa awrLrodurr srui ol apuop `salr.Inl jrulsa sorgwra ua oujarq-o2 ap rwr.z2o,d ns ursrq `oprzrlrgoll opunw lap aLrrd otuoasauolaru ap prparaos El o sauoraru ap oprlsa onanu la rod uru-2ndo.rd anb sol `rarlgrq rlsando.rd El r. uólarsodIeJIUO3 ud

' (S £ oli,I) „olurs nlrjTdsg lap joprnou-a.r d 1opr-IDUADJ oprnrl la jod `rrp.roauaslw ns .rod ours `otjaatjSourrrárgntí soilosou anb rransnf ap sr.rgo .zod ou `c All's SON: nlrzTdsg ns ap orpaw .rod sorQ ap UOIaar rl ap auarno.zd `opr.r-nrlsa.r opuntu p Lraijgrrl salrvow sosonha}ap anb rlrlnuzad anb"opr raua2a-r X r.zoprllardra r.rgo rl anb jru ounuodo s-q

larnbaz~o' sor(l .rod so1loson r 3-zas .o ,~~ :C olcland rod sr ,,) jas aw so,,-oson X `sa-zprd so.risann r rp anb r_r.IaTI VI ua sra.rrllgr.H

- rrgo.rod srduod sol Á'soidaaa.rd srur sraptrn X ( solnlrlsa sTtu ua srap-ur anb

q ,ti I nii.rrdsR Iw soilosoA ap o.rluap gjpuod ~h

'au rra ap uózrroa un a.rrpso a `r ipard ap uózr.zoa la au.rra r_rlsann ap á-zvimb .~ `so.Ilosonap o.rluap onarltr nItzrdsa a~puod ,4 onanu uozr-roa azrp s0Z* á"rrdruq so sOJOPT So rISMA SOPOI ap X !srrarpunuzur srjlsann srpolap soprrdiurj sra.ras r~ `rrdur~ Par so.rloson ajgos a~rrazrds~

sTrd OJISarln r a rar1l SO.( `sr.r.zanSill srpol ap a.ra2oaaj so X `saUO Pru srl ap áirwol so OX 'J"'

ap rzlsantu uos soagqTq solnaTs'an Saluam~is so-I 'uozr.roaonanu la ` rprn op olgwra la ` ruos rad rl ap uórap raua2aj rl a:flaui` onanu opuntu la r.ras anb ol ap oallgrq anbojua la anb rsr `Srpr*-nrlsa.z OPIS urtf uárqurrl srprn sr:ina sa.ras rod oprlrgq Y.ras alatu-oid soTQ anb opr rnrlsa.z opuntu la anb aaalgrisa rrlgrg r.Z

,C,)IJHZUI\,~IIO'ILj 1rI flQ

1'üI~~

•~ h-I

26 LA CARA Oct ti:rA Dr, l_A GroBAirz.Acic)N

todos los que lo eligieron como Señor de sus vidas, dice que semandará que todos los leales a la dictadura mundial que precede-rá al Reino Eterno de Cristo reciban una marca en su mano dere-cha o en la frente. Apocalipsis 13: 16.

En su mano derecha en señal de acatamiento a la imposi-ción de este sistema de gobierno religioso-político que la Bibliaidentifica con el simbolismo de la bestia y la imagen de la bestia,cediendo a las propuestas del gobierno mundial, a cambio debeneficios materiales (alimentos, agua, techo, etc.) y/o garantía dela vida.

En la frente, si acogen de manera consciente las falsas ense-ñanzas del gobierno mundial, creyendo como verdad los manda-mientos de hombres como si fueran de Dios.

En simples palabras, cuando en un futuro no muy lejano seestablezca el gobierno mundial con leyes contrarias a las estableci-das por Dios en su Santa Palabra, lo que deshonren a Dios acep-tando principios humanos para granjearse ventajas temporales,están representados en la profecía como recibiendo la marca dela bestia en su mano derecha; mientras que aquellos que, por suobstinación a recibirla luz de la verdad, rechazando de este modola instrucción divina, son dejados en su error por propia elección,creyendo así la mentira, reciben la marca de la bestia en sus frentes.

En contraste con los que reciben la marca de la bestia, esta-rán los que reciban el sello de Dios. Apocalipsis 7:1 - 3.

Lo que determinará si tendremos la marca de la bestia o elsello de Dios, es el grado de relación que tengamos hoy con

`Dios, lo que a su vez se reflejará al obedecer o no su santa ley.

Los cristianos entendemos que existe inherente en la perso-na humana un deseo a la superación, y por ende es un recursolegitimo la prosecución de logros y conquistas como el bienestar

StrtTL~ s

--

T~CION 27

social, la estabilidad financiera y la aspiración a vivir en un entornode paz garantizada. De modo que al advertir y denunciar los funes-tos y camuflados planes de la globalización, no lo hacemos conespíritu obstinado, o como rebeldes sin causa que protestan por elplacer de protestar, y mucho menos como enemigos del progreso,el orden, la paz y el bien común. Por el contrario, nos anima unapreocupación real por el deterioro progresivo de nuestro planetatierra, donde vemos diariamente como languidecen y escasean losrecursos naturales que garantizan la vida y amenazan con la aniqui-lación de todos los descendientes de Adán. Todo eso nos preocu-pa y nos preocupa mucho, y podríamos aquí citar la expresión delantiguo sabio Terencio: nada humano me es aLeno".

Afirmamos categóricamente que el proyecto de la globalizaciónque pretende la unidad de las naciones, constituye una amenaza latenteque conducirá inevitablemente, a una conspiración que tiene como finúltimo la instalación de una dictadura mundial, donde los derechosciudadanos serán desconocidos, donde las minorías serán aplastadas ymarginadas, violentando las conciencias, al establecer patrones, estándaresy normas que regirán la vida social, política, económica y religiosa conla exigencia que establece la obligatoriedad de las leyes.

La rigurosidad en la demanda de obediencia en la dictaduramundial, no respetará ni siquiera la íntima convicción de creencia

en materia religiosa, pues hasta cómo y• cuándo adorar a Dios

será regulado, con la aplicación de penas y castigos para los viola-dores, que irán desde persecución, prohibición de abastecimiento

hasta la pena de muerte.

"Se le permitió infundir aliento a la imagen de la primerabestia, para que la imagen pudiera hablar y dar muerte a todo elque no adore a la imagen de la bestia" (Apocalipsis 13: 15).

-Volveremos a considerar este punto en el capítulo: Perse-

cución y Martirio-

2s LA CARA OCUI:TA DE I-A GIABAIIZACIó''~

Al empuñar la bandera del honor y la dignidad como nosmanda el deber y con la autoridad conferida en la palabra de Dios,alertamos a todo lector de este libro, señalando que todo sistemade gobierno, todo proyecto o propuesta humana, tendente a esta-blecer patrones de conducta, debe estar basado en la norma dejusticia divina tal y como está establecida en la Palabra de Dios.Intentar siquiera la elaboración de planes o proyectos por altruistasy nobles que parezcan en cuanto a propósito o intención, si vulne-ran, atentan, derogan o alteran la ley de Dios, tal y como aparece enlas Escrituras, constituye un acato violatono a la voluntad divina y esrebelión abierta contra la autoridad de Dios. Y está por demásdecir que semejante empresa está destinada al fracaso, por lo quetodo cristiano sensato debe oponerse a tales planes.

La Palabra de Dios es clara al respecto: "Si Jehová no edifi-ca la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardarela ciudad, en vano vela la guardia" (Salmos 127: 1.)

Tenemos razones para dudar que Dios, su Palabra y su Leyestán siendo tomados en cuenta por los gestores de la sociedadmundialista llamada por algunos el Nuevo Orden Mundial.

Pero ¿Cuál es concretamente la propuesta de la globalizacióno propuesta globalista? Ese es el tema a tratar en el próximocapítulo.

"E

CAPÍIULO III

LA PROPUESTA GLOBALISTA

s una gran idea: un Nuevo Orden Mundial dondediversas naciones se unan en una causa común para lograr aspira-ciones universales de la humanidad, paz y seguridad, libertad y au-

toridad de la ley...

"Sólo los Estados Unidos tienen tanto la posición moralcomo los medios para respaldarlo".

El párrafo anterior es sólo un fragmento del discurso pro-nunciado por el entonces presidente de los Estados Unidos

George Bush sobre el estado de la Unión en febrero de 1991,

luego de la guerra del Golfo Pérsico.

Llamo la atención del lector a las palabras paz y seguridad,

empleadas por el presidente Bush, como aspiraciones supremasque se lograrían si las naciones del mundo se unen en una causacomún. Ahora, por favor, lea lo que la Biblia dice sobre la procla-mada paz mundial sobre bases humanas:

"Cuando digan: ¡Paz y Seguridad! entonces vendrá sobreellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta yno escaparán" (Ira. a los Tesalonicenses 5: 3).

La paz, la seguridad y la prosperidad de los países del mun-do, es un permanente tema de análisis en las frecuentes reunionescumbres que realizan los dignatarios del mundo. La agencia denoticias (EFE) desplegó en grandes titulares periodíst¡cos los por-

30 LA CARA OcuLTA DE LA GL oBAuZACIÓN

menores de la reunión cumbre de los ocho, celebrada en DenverColorado, Estados Unidos, del 21 al 23 de junio de 1997 con laparticipación de los ocho mandatarios de las naciones másindustrializadas del mundo: Estados Unidos, Alemania, Francia,Italia, Gran Bretaña, Canadá, Japón y Rusia.

El informe final de dicha cumbre es sumamente revelador.Citamos: "Los ocho se comprometieron en el umbral del sigloXXI a actuarestrechamenteen favor de la asociación por la paz y laseguridad mundial... Se afirma que la cumbre de los ocho, comolas mayores democracias industrializadas, ha adoptado los pasosnecesarios tanto en el ámbito nacional como internacional, paraasegurar la paz y la prosperidad de nuestros ciudadanos y de todo elmundo.

"Los asuntos discutidos por los ocho abarcaron los de ca-rácter económico y social, como la evolución del proceso deglobalización de la economía mundial." Listín Diario, 23 de juniode 1997.

Otros puntos tratados en la misma cumbre fueron: los cam-bios climáticos, el calentamiento de la tierra, la degradación con-tinua de los bosques en todo el mundo, la protección de los océanos, las enfermedades contagiosas y las epidemias, el crimen or-ganizado transnacional, el tráfico de drogas y el terrorismo. Estostres últimos señalados como amenazas para la globalización.

Un punto tratado por el grupo de los ocho que no debequedar sin ser señalado lo constituye el apoyo a la reforma de lasNaciones Unidas para revitalizar ese organismo, tendente a quesirva como mecanismo aglutinador en el proyecto deglobalización.

El grupo de los ocho volvió a reunirse del 15 al 17 de mayode 1998 en la ciudad inglesa de Birminghan, donde todos estos

1,.4 PRopui;SrA GiomUSrA

acuerdos de acción conjunta para llevar al inundo al proceso deunificación mundial fueron ratificados.

LAS CAUSAS

31

Intentemos resumir las causas que conllevan el efecto de la

globalización:

PRIMERA CAUSA. El Planeta está superpoblado.De acuerdo al estimado de los demógrafos, el arribo del año2000, encontrará a nuestro planeta con una población aproximada a los seis Lnil millones de habitantes y, no parece haber méto-dos ni programas para el control de los nacimientos que seaneficaces para detener el creciente índice demográfico, especial-

mente en Africa, Asia y América Latina.

Es obvio que en la medida que la población crece, en lamisma proporción el consumo y los gastos aumenten. Pero si laproducción agrícola y los bienes de servicio no corren paraleloscon el auge de la población, el resultado será deterioro en la cali-dad de vida de la población y una alimentación deficitaria. Estasituación fuerza a hs gobiernos a embarcarse en carteras de pres-tamos con los organismos crediticios internacionales, teniendoque pagar a dichos organismos los intereses correspondientes endólares norteamericanos, provocando con ello el escape de divi-sas que le dificulta satisfacer las demandas de la población. Estecírculo vicioso representa un verdadero dilema a los países po-bres; la pobreza los obligan a tomar préstamos, y los préstamoslos obligan a la pobreza.

La organización para la cooperación y• el desarrollo eco-nómico (OCDE) celebró una reunión en París, Francia y en eldiscurso de apertura el secretario general del organismo, Donald

Johnston dijo: "La forma de lograr aplicar la política de bienes-tar social en los pueblos de la tierra será a través de la

32 LA CARA OCULTA DE I A GLOBAI17AC16N-

mundializacion de la econonúa". Agencia EFE. Listín Diario 23de junio de 1998.

SEGUNDA CAUSA. Las Guerras. Citamos los conflictosbélicos como la segunda causa o razón (yo le llamaría excusa) quelos promotores del globalismo presentan como válida. La guerraes un virus universal causante de múltiples males, devastación,pobreza y muertes por millares. En un mundo globalizado, con-trolado por un gobierno mundial, existiría una legislación interna-cional que procuraría una justa distribución de las riquezas delmundo, además de un estricto control armamentista lo que dis-minuiría drásticamente la posibilidad de enfrentamientos arma-dos; ya no se le permitiría a China o a la India, o a ningún otropaís de mediano desarrollo, y, mucho menos tercermundista ha-cer pruebas nucleares, ni poseer arsenales bélicos con armas dedestrucción masiva, privilegio exclusivo de un grupo de paíseselites encabezados por Estados Unidos.

En la medida en que el lector avance en la lectura de estelibro, se sorprenderá al descubrir toda la maraña de mal que seteje detrás de la proclamada globalización y como las fuerzasocultas, las fuerzas de las tinieblas con Satanás como propulsor,son los verdaderos actuantes detrás del escenario, utilizando a losgobiernos de la tierra al propiciar medidas que parecerán plausi-bles, salvadoras y. justas, por tanto los hombres poderosos y losgobiernos líderes del mundo, así como las grandes religiones consus prominentes y carismáticas figuras, introducirán la propuestade un mundo globalizado o un Nuevo Orden Mundial.

La necesidad del desarme mundial y la paz mundial seráuna carnada utilizada por las Naciones Unidas (ONU) y los Esta-dos Unidos como nación líder, para atraer a todas las naciones dela tierra y a todos los habitantes del mundo, haciéndoles creer quecon lá unidad política, económica y religiosa de las naciones de latierra, se introducirá en el mundo un reino de paz permanente y

1.A NOPL1:STA GLOBAIlSCA

comenzará la era dorada de la humanidad. Lo triste de todoesto, es que la Santa Biblia predijo que todos creerían lamentira; si, todos, exceptuando a una honrosa minoría.(Apocalipsis 13: 3, 4, 8-14).

Siendo que las causas generadoras de las guerras a través dela historia son: a) Intereses económicos, b) Desacuerdos políticos,

c) Desigualdades religiosas, los globalistas entienden que unifican-do al mundo a través de: lro. Una Economía unificada. 2do. UnaPolítica de consenso internacional. 3ro. Sincretismo religioso pormedio del movimiento ecuménico, podrán desactivar las razonesde los conflictos bélicos tanto locales como internacionales. Poreso el andamiaje o plataforma sobre el cual se sostiene el proyec-to globalista enfatiza de manera destacada estos tres renglonesque de manera gráfica representamos con un triángulo.

Unidad Religiosa

33

La publicación inglesa "el consejero de inteligenciaMcAlvany" en las páginas 14 y 15 de su edición de Abril de 1991declara lo que a continuación citamos: "La historia mostrara que`EL NUEVO ORDEN MUNDIAL' fue efectuado en tres fa-ses. La primera fase, el `NUEVO ORDEN ECONOMICO.'Este programa será seguido por la segunda fase, el `NUEVOORDEN POLITICO' y para completar la tercera parte de la

32 LA CARA Ocu TA DE LA GLOBALIZACIÓN

mundialización de la economía". Agencia EFE. Listín Diario 23de junio de 1998.

SEGUNDA CAUSA. Las Guerras. Citamos los conflictosbélicos como la segunda causa o razón (yo le llamaría excusa) quelos promotores del globalismo presentan como válida. La guerraes un virus universal causante de múltiples males, devastación,pobreza y muertes por millares. En un mundo globalizado, con-trolado por un gobierno mundial, existiría una legislación interna-cional que procuraría una justa distribución de las riquezas delmundo, además de un estricto control armamentista lo que dis-minuiría drásticamente la posibilidad de enfrentamientos arma-dos; ya no se le permitiría a China o a la India, o a ningún otropaís de mediano desarrollo, y mucho menos tercermundista ha-cer pruebas nucleares, ni poseer arsenales bélicos con armas dedestrucción masiva, privilegio exclusivo de un grupo de paíseselites encabezados por Estados Unidos.

En la medida en que el lector avance en la lectura de estelibro, se sorprenderá al descubrir toda la maraña de mal que seteje detrás de la proclamada globalización y como las fuerzasocultas, las fuerzas de las tinieblas con Satanás como propulsor,son los verdaderos actuantes detrás del escenario, utilizando a losgobiernos de la tierra al propiciar medidas que parecerán plausi-bles, salvadoras y• justas, por tanto los hombres poderosos y losgobiernos líderes del mundo, así como las grandes religiones consus prominentes y carismáticas figuras, introducirán la propuestade un mundo globalizado o un Nuevo Orden Mundial.

La necesidad del desarme mundial y la paz mundial seráuna carnada utilizada por las Naciones Unidas (ONU) y los Esta-dos Unidos como nación líder, para atraer a todas las naciones dela tierra y a todos los habitantes del mundo, haciéndoles creer quecon 14 unidad política, económica y religiosa de las naciones de latierra, se introducirá en el mundo un reino de paz permanente y

LA NOPtIST'A GLOBAI ISTA

comenzará la era dorada de la humanidad. Lo triste de todoesto, es que la Santa Biblia predijo que todos creerían lamentira; sí, todos, exceptuando a una honrrsa minoría.(Apocalipsis 13: 3, 4, 8-14).

Siendo que las causas generadoras de las guerras a través de

la historia son: a) Intereses económicos, b) Desacuerdos políticos,

c) Desigualdades religiosas, los globalistas entienden que unifican-

-

do al mundo a través de: lro. Una Economía unificada. 2do. UnaPolítica de consenso internacional. 3ro. Sincretismo religioso por

J1

medio del movimiento ecuménico, podrán desactivar las razonesde los conflictos bélicos tanto locales como internacionales. Poreso el andamiaje o plataforma sobre el cual se sostiene el proyec-to globalista enfatiza de manera destacada estos tres renglonesque de manera gráfica representamos con un triángulo.

Unidad Religiosa

33

La publicación inglesa "el consejero de inteligenciaMcAlvany" en las páginas 14 y 15 de su edición de Abril de 1991declara lo que a continuación citamos: "La historia mostrara que`EL NUEVO ORDEN MUNDIAL' fue efectuado en tres fa-ses. La primera fase, el `NUEVO ORDEN ECONOMICO.'Este programa será seguido por la segunda fase, el `NUEVOORDEN POLITICO' y para completar la tercera parte de la

3 4

LA CARA OCC7.TA DE LA Gt DBAIrZACtóN

pirámide, pronto veremos el `NUEVO ORDEN RELIGIO-SO.'Este sistema de `UN GOBIERNO MUNDIAL,' un go-bierno `de los escogidos, por los escogidos y para los escogidos'dominará y controlará todas las facetas de la vida del típico `ciu-dadano' americano".

Hasta ahora hemos visto, a pesar de que aun no hemosaportado las pruebas más contundentes, que entre los poderesque tejen la trama de la conspiración mundialista están losdignatarios de las naciones poderosas, así como los magnates delas finanzas y los lideres de las religiones más grandes y populares.Pero la Biblia establece que el ideólogo, el autor intelectual detoda la conspiración es Satanás mismo, quien utiliza a los hom-bres y a los organismos humanos para desviar la adoración co-rrecta que Dios merece y provocarnos a la desobediencia e mci-tarnos a una adoración falsificada.

Mencionamos en el capítulo anterior y repetimos ahora queel sistema religioso-político que pretende gobernar al mundo yque por un corto período logrará su objetivo, es identificado enla Biblia por varios símbolos, uno de los cuales es "La Bestia", nopierda de vista el simbolismo del término y recuerde que en Apo-calipsis 13, Las Bestias que aparecen (son dos), representan a po-deres actuantes en la última dictadura mundial, que mezclarán elpoder religioso con la autoridad política, mezcla que es llamadaen la Biblia "fornicación" espiritual.

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furorde su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, ylos mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia desus deleites." (Apocalipsis 18: 3)

Comprobemos también con la Biblia, que es Satanás el pro-motor de los planes de la Bestia:

"Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies

LA PROPUESTA GLOBAI.LSTA 35

como de oso, y su boca como boca de león. ." el dragón le dio supoder y su trono y grande autoridad". (Apocalipsis 13: 2.)

¿Quién es este dragón que cede a la Bestia su poder y leotorga su trono y gran autoridad? Otra vez la Biblia responde:

"Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua,que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fuearrojado ala tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él." (Apo-

calipsis 12:9.)

"Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con granpoder y señales y prodigios mentirosos." (2da a los Tesalonicenses 2: 9)

La Biblia declara que es el dragón, es decir, Satanás quiendirige a la bestia, o sea, al sistema religioso político para que ejerzaautoridad sobre toda nación, tribu, lengua y pueblo. Apocalipsis

13: 7. (Dictadura Mundial) y dicha dictadura controlará las eco-nomías de los habitantes del globo al punto de determinar quie-nes podrán comprar y vender. Apocalipsis 13: 17. La dictaduramundial incluirá todo tipo de personas: pequeños, grandes, ricos,pobres, libres y siervos. Apocalipsis 13: 16. Además se forzará laadoración.... Y hace que la tierra y los moradores de ella adorena la primera bestia. (Apocalipsis 13: 12.)

El éxito de la bestia (no olvide que es el sistema religioso-político que gobernará el mundo globalizado -dictadura mun-dial- radicará no solo en su poder para imponer su ofertademagógica ofreciendo paz y prosperidad, sino en su capacidadpara realizar prodigios y milagros, deslumbrando con portentossobrenaturales a los habitantes de la tierra, quienes serán llevadosa creer que semejantes señales provienen de Dios, cuando el realartífice será el "Dragón". "También hace grandes señales, de talmanera que aún hace descender fuego del cielo a la tierra delantede los hombres" (Apocalipsis 13: 13.)

36 LA CARA OCÜI TA DE LA G oBAIlzAQÓN

Así que todo el montaje del gobierno mundial estará biensalpicado con elemento religioso, pero recuerde que es el dragónquien propicia el plan, y la religión impuesta por el dragón nopuede ser pura, ni sus leyes pueden ser veraces; por el contrarioserá una religión impura con leyes falsificadas.

TERCERA CAUSA. La Amenaza Ecológica y los De-sastres Naturales. Se presenta el argumento: los males globalesrequieren soluciones globales y qué mejor manera para enfrentarla creciente frecuencia de los daños ecológicos al planeta que através de los organismos de preservación de la vida que funcio-narían bajo la supervisión del gobierno mundial.

Ese razonamiento parecerá convincente a muchos y en unempeño casi heroico, los globalistas promueven organismos como

LA PROPUESTA GLoRA=A 3 7

Green Peace (Paz Verde) el cual aboga por el cuido de la foresta,se recomiendan medidas preventivas para evitar que continúe ladestrucción progresiva de la capa de ozono, se toman medidasextremas para impedir que ciertas especies de animales en peligrode extinción desaparezcan del globo, se han nombrado comisionesmundiales para el cuido y preservación de los océanos y la faunamarina, se alerta contra la contaminación ambiental al recomendara las industrias que despiden gases tóxicos, instalarse lejos de laszonas urbanas, a la vez que se estimula el consumo de gasolina sinplomo como forma de contribuir a la limpieza del ambiente.

Y ni hablar de los desastres naturales los cuales golpean demanera inmisericorde y repentina todos los países del planeta,con una frecuencia cada vez mayor.

Los tornados, huracanes, inundaciones, nevadas, incendiosforestales y urbanos, el fenómeno de El Niño, terremotos, erup-ciones volcánicas, derrumbes, deslizamientos de tierras, al igualque otros fenómenos de la naturaleza son citados a la hora depostular razones para la formación del gobierno mundial.

Incluso, para añadir un matiz de espectacularidad al panora-ma se habla de que en un eventual accidente galáctico o intergalácticoentre un asteroide o meteorito con nuestro planeta, la crisis generada por semejante catástrofe sería más exitosamente afrontada siel mundo se encontrara conformado por un gobierno mundial.

Es correcto que los estados implementen medidas preven-tivas para paliar y aun evitar males producidos por los fenome-nos naturales; de igual forma es un compromiso compartido porestadistas, organismos públicos y privados, instituciones e indivi-duos, velar porque nuestro planeta, que es nuestra morada terre-nal sea preservado en condiciones que permitan la mejor calidadde vida; ese es nuestro deber y nuestro derecho como hijos deDios y ciudadanos del mundo.

3 8

LA CARA O (-ULrA DF, LA GLoBAf17ACIóN

Nuestra repulsa e indignación es motivada por la utopíademagógica de la promesa globalista, en el sentido de que ungobierno mundial garantizará la bonanza del planeta, pues unavez conseguida la armonía en los aspectos economía, política yreligión, lo cual se espera lograr al comenzar el próximo milenio,será inaugurada la era de cordialidad y de progreso para todoslos pueblos de la tierra; los activistas de la corriente Nueva Era, lellaman era de acuario, los nuevaeristas también promotores yauspiciadores del mundo unificado, en su pronóstico basado enla astrología, ven cambios favorables para el planeta y una eradorada a partir del año 2000, con escasez de desgracias y calami-dades fruto del espíritu de hermandad y los lazos de amor entrelos pueblos de la tierra, y que, de acuerdo a su versión, harán alejarlas influencias negativas productoras de conflictos y tragedias.

La anterior teoría contrasta con la cronología profética queseñala el continuo deterioro de los asuntos humanos y los gobier-nos del mundo. En el capítulo dos del libro de Daniel, el profetanarra y explica por inspiración divina la sucesión de varios impe-rios mundiales, desde sus días hasta los momentos finales de lahistoria de nuestro mundo, cuando la maldad y el pecado de loshombres harán insoportable la estancia en nuestro planeta, y losgobiernos como medida salvadora se aboquen a una unidadmundial sin tomar en cuenta a Dios, ese será justo el momento desu intervención. "Y en los días de estos reyes el Dios del cielolevantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reinodejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estosreinos, pero el permanecerá para siempre." (Daniel 2: 44).

Note el lector cómo los imperios o reinos descritos por lasimbología de una estatua compuesta por diversus metales, ofre-ce una panorámica degenerativa que va de mayor a menor.

"La cabeza de esa estatua era de oro fino, su pecho y sus bra-zos de plata, su vientre y sus muslos de bronce. Sus piernas de hierro,y sus pies en parte de hierro y• parte de barro." (Daniel 2: 32, 33).

LA PK OPLTSfA GI,oBA l.LSTA 3 9

7,

De acuerdo al orden en que aparecen los metales se ve claroque cada metal es de menor calidad y valor que el anterior, hastael punto de que el último lapso de la historia humana, justo antesque el Dios del cielo establezca su reino eterno, está representadopor la amalgama de hierro y barro, o sea, ni siquiera es metal

puro.

La escala de metales perdiendo valor es un simbolismo dela profecía que ilustra la consistente degeneración de los gobier-nos, de la sociedad y de los habitantes que la componen.

El apóstol Pablo confirma esa verdad al declarar: "Pero losmalos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañan-do y siendo engañados" (2da. a Timoteo 3: 13).

Amigo lector, el destino del mundo en manos del hombreno es halagüeño ni promisorio. La globalización no puede ser lasolución.

En otro orden de pensamiento, las amenazas ecológicas, losdesastres naturales, el deterioro moral, las guerras y otros feno-menos sociales aparecen mencionados en las Escrituras comoseñales precursoras de que Cristo se acerca a instaurar su reino, yse nos recomienda que estemos alerta y hagamos los preparativospara tan grandioso evento.

"Cuando estas cosas empiecen a suceder, cobrad ánimo, ylevantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca."(Lucas 21: 28).

Y el apóstol Pedro aconseja: "Puesto que todas estas cosashan de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa ypiadosa manera de vivir". (2da. de Pedro 3: 11).

En su ceguera voluntaria, los promotores de la globalizacióncoordinan esfuerzos para salvar el planeta de peligros y desastres,pero fallan en advertir que esos mismos desastres son el preludiode que Cristo ya viene.

4 0 LA CARA 000LI A DE 1 A GLOBALIZACION

Que ironía globalista, flagrante hipocresía, en el gobiernomundial todo estará listo para enfrentar la catástrofe, los organis-mos gubernamentales, los ejércitos, las finanzas, las brigadas derescate, todo estará listo, menos las vidas de los hombres paraencontrarse con Dios.

CUARTA CAUSA. La Pbbreza Extrema. La promocionadaglobalización, plantea que para hacerle frente a los retos del nue-vo milenio es indispensable establecer una política internacionalglobalizada. Solo así, dicen, se podrá enfrentar con éxito el flage-lo de la pobreza mundial, que ocasiona millones de muertes alaño, provoca el surgimiento de brotes epidémicos debido a lamala alimentación y al estado de insalubridad y hacinamiento enque vive una tercera parte, por lo menos, de la población mundial.

Como efectos colaterales de la pobreza, se menciona el fe-nómeno migratorio que hace que cada año un incontable númerode personas mayormente de clase media y de clase baja, emprenda la aventura hacia nuevas tierras, huyéndole a la miseria que aveces raya en la indigencia. Como es de suponer, los destinos másapetecibles son aquellos países que por sus sólidas economías,son vistos por los inmigrantes como oasis en su tortuoso camino.

Tampoco es secreto que el país líder en acoger al mayornúmero de inmigrantes, tanto legales como ilegales procedentesde todo el mundo es Estados Unidos de Norteamérica, naciónque se ha convertido en la ambición suprema en una parte muyrepresentativa de la población mundial, pues piensan que llegar ala tierra del dólar es llegar a la tierra prometida. Estados Unidoses para millones de personas que viven en todos los rincones delplaneta la concretizacion del gran sueño americano.

Otra derivación de la pobreza es la delincuencia, que tienemúltiples manifestaciones, pero dejando siempre un saldo de in-

LA N(TLwsrn GLOBAL islA

tranquilidad, pesar y tragedia tanto para los agresores como para

las víctimas.

La lista de derivados sociales de la pobreza puede ser másextensa, algunos ejemplos solo por citar: Inestabilidad social, re-vueltas callejeras, levantamientos sociales, corrupción administrativa, alto índice de mortalidad infantil, promedio de vida bajo,analfabetismo y otros más.

¿La solución a la pobreza mundial y su secuela de males?Los globalistas ya la tienen: Integración de la Economía Mundialen un bloque amplio que abra los mercados internacionales, con

impuestos arancelarios benignos para el producto importado, loque provocará el debilitamiento de las industrias de los paísespobres al no poder competir con los productos elaborados porpaíses de economías fuertes, a esto se le llama neo-liberalismo.

Los países pobres tratarán de ser competitivos, pero en lalucha económica solo sobrevivirán las economías poderosas queterminarán absorbiendo las economías débiles.

La globalización someterá a las economías nacionales a lavoluntad de los inversores foráneos, restándole poder a los go-bernantes, de ese modo estarán dadas las condiciones para unadictadura de mercado, con miras a esa dictadura, el acuerdo ge-neral de tarifas y comercio GATT (proviene del inglés General

Agreement Tariff and Trade) dio paso en enero de 1995 a laorganización mundial de comercio (OMC) cuya función princi-pal es eliminar las barreras a la exportación y supervisar el comer-cio internacional.

Los países de la tierra hacen sus ajustes finales para integrar-se al nuevo orden económico mundial pautado para comenzaren el año 2000 y que deberá estar en pleno apogeo para el 2005.

Europa estrenó en este año (1999) su nueva moneda "Euro", lacual se espera esté funcionando en todo vigor para el año 2002.

4 2 LA CARA OCULTA DE. LA GI_OBAI.CZACIóN

También como parte del proyecto de globalización, al fusionarsus economías crearon el Banco Central Europeo y para presidir-lo eligieron al banquero y economista holandés Win Duisenberg.

Se habla también que la dictadura de la economía globalizadapodría utilizar la tecnología computarizada para producir un sis-tema de control financiero por medio de tarjetas inteligentes conbancos de datos, apreciables sólo con un lector electrónico; unsistema monetario semejante haría innecesario el sistema actualcon moneda circulante y cheques, a la vez que facilitaría el controlfinanciero de todos los habitantes del globo ya que toda transac-

"LA CARTA DE ira TrEwtA," será dada a conocer por la ONU en el año 2000,

y contendrá las propuestas humanas para solucionar los males del planeta.

PP,oPUFSr--o?LU s m

ción comercial sería registrada en computadoras, las cuales esta-rían enlazadas y mandarían la' nformación inmediatamente a unacomputadora madre que recibirá todos los datos.

De acuerdo a un informe de prensa llegado desde Romapor medio de la Agencia de Noticias (EFE) los treinta millonesde peregrinos que se espera visiten Roma para la celebración delJubileo del Año 2000, podrán usar una tarjeta de crédito denomi-nada tarjeta papal" o "santa tarjeta", la cual será usada en múlti-ples funciones. El periódico de Roma la Reptibblica señala que la

tarjeta tendrá una banda magnética que almacenará el cuadro mé-dico del poseedor, con su grupo sanguíneo y las eventuales pato-logías, y según monseñor Liberio Andreatta, el director de rela-ciones internacionales del Comité para el jubileo se está estudian-do la posibilidad de que la "santa tarjeta" sea declaradaobligatoria. (Agencia EFE, El Nacional, 7 de Febrero de 1999)

Si esa será la forma de controlar a los individuos para de-terminar quién podrá comprar y vender y quién no podrá hacer-lo, está aún por verse, pero esté muy alerta, pues en el futurocercano habrá cambios bruscos, drásticos y repentinos en el or-den social, financiero, pólítico y religioso. Se acerca la dictaduramundial. ¿Alguien será capaz de detenerla?

QUINTA CAUSA. El Narcotráfico Internacional.Durante los últimos 30 años el tema del narcotráfico internacio-nal ha preocupado a los gobiernos del mundo. Ingentes esfuerzos se han hecho y grandes sumas de dinero se han invertido paraerradicar este mal social que corroe los cimientos mismos de lasociedad de naciones. Pero nueva vez, las propuestas globalistas ysus defensores, fallan en visualizar cual es la verdadera naturalezadel mal y por tanto fallan el blanco a la hora de aplicar loscorrectivos; no alcanzan a ver las dimensiones espirituales del pro-blema y lo encaran como un desvío de la conducta que puede sercorregido si se aúnan las voluntades mundiales en un mancomu-

4 4

LA CARA OCULTA DE LA GLOBAIILAQÓN

nado programa de educación, prevención y tratamiento para elconsumidor de la droga y sentencias punitivas (multas, prisión,muerte) para los promotores del vicio.

Las drogas son un problema real y su distribución y consu-mo en el ámbito internacional es un hecho innegable que debepreocupar a todo ciudadano de buena voluntad y que aprecie elvalor de la familia como célula primaria de la sociedad. La co-rrupción se ha vestido con el traje del disimulo, pues cuantiosasinversiones en el mundo comercial y empresarial han sido y sonfinanciadas con dinero proveniente del narcotráfico (lavado dedinero).

Nuestra preocupación, sin embargo, no se limita al proble-ma como fenómeno sociológico conductual: drogas-adictos-traficantes-corrupcion.

Semejante enfoque es limitado en cuanto a su alcance dellegar a la causa primaria u originaria del problema y por tanto eltratamiento aplicado será incompleto e ineficaz.

Un paciente con fiebre alta producida por una infecciónintestinal, podría ser favorecido al ser colocado en una habitaciónconfortable y aseada, con ropas de cama nítidas y limpias, pero lamedicación para la cura del paciente debe ser aplicada directa-mente al cuerpo del enfermo; ya lo dice la sabiduría popular: "lafiebre no está en la sábana".

¿Cómo aborda la Biblia el problema de la maldad y la co-rrupción del hombre y por extensión la maldad y la corrupciónde la sociedad? Lo hace yendo a la raíz del problema, a saber, elcorazón, la mente, la voluntad degenerada del hombre, que pro-voca y genera pensamientos y actos inicuos y que requieren de uncambio y transformación total que ningún programa educativo,ninguna propuesta de gobierno y ningún castigo puede producir.Sólo se logra cuando Cristo Jesús es amo y señor en las vidas

LA PROPUESTA GLOSAIJSTA

4 5

humanas, cambiando el sentido de dirección de la vida, por me-dio de la acción renovadora del Espíritu Santo. Considere los

siguientes pasajes bíblicos:

"Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los ma-los pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, loshurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, lamaledicencia, la soberbia, la insensatez". (Marcos 7: 21- 23)

"Deje el impío su camino y el hombre inicuo sus pensa-mientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de el misericordia, y alDios nuestro, el cual será amplio en perdonar." (Isaías 55: 7)

"Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados detodas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os limpiaré.

"Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentrode vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y osdaré un corazón de carne.

"Y pondré dentro de vosotros mi espíritu, y haré que an-déis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis porobra." (Ezequiel 36: 25-27)

"Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, queel que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.

"Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendoviejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de sumadre y nacer?

"Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que nonaciere de agua y del espíritu, no puede entrar en el reino deDios." Guan: 3: 3-6)

"El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lobueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo;porque de la abundancia del corazón habla la boca". (Lucas 6: 45)

46 LA CARA OCI7LTA DE LA GLOBALMACIóN

"Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísi-mas promesas, para que por ellas lleguéis a ser participantes de lanaturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en elmundo a causa de la concupiscencia." (2da de Pedro l: 4)

"Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, daa luz el pecado; y el pecado siendo consumado da a luz a lamuerte." (Santiago 1: 15)

"Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de lacarne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provie-nen del padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos;pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre"(lra de Juan 2: 16, 17)

"He aquí, el impío concibió maldad, se preñó de iniquidad,y dio a luz el engaño." (Salmos 7: 14)

"Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios los en-tregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;

"Estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversi-dad, avaricia, maldad, llenos de envidia, homicidios, contiendas,engaños y malignidades;

"Murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, inju-riosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes alos padres,

"Necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin mise-ricordia;

"Quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que losque practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo lashacen, sino también se complacen con los que las practican."(Romanos 1: 28-32)

El hombre es malo y la sociedad está pervertida porquenos hemos apartado de Dios y de su ley. Por lo tanto la solución

LA PROPiJESCA GLOBAI ISTA 47

está en volvernos a Dios aceptando el control de Cristo sobrenuestras vidas por medio de la gracia del Espíritu Santo.

Los cambios en la estructura social, política, económica yreligiosa que la globalización plantea como fórmulas para com-batir los males humanos, surtirán el mismo efecto que pretendercurar el Sida tomando aspirinas. No, la fiebre no está en la sábana.

En contraste con la fórmula de Dios para raer y extirpar elgermen corrosivo de la corrupción humana, compare el lectorlos aprestos de la corriente globalista producto de "la brillantesabiduría de los hombres" para solucionar el problema.

El escritor y profesional en ciencias humanísticas Señor MichelSmiely, ateo por convicción y práctica, en su libro "Proyecto 666"

defiende la formación de un gobierno mundial único, como unacontecinuento necesario, indetenible e inevitable.

"La sociedad del futuro que se avecina para la humanidadcon la inauguración del mercado común europeo en 1992 y queel "Proyecto 666" ofrece, define y desea construir en Europa y enel mundo, representa la solución de todos los problemas econo-micos, políticos, sociales y religiosos de la humanidad, y la cons-trucción de un verdadero paraíso aquí en la tierra.

"El proyecto 666 va a traer al mundo una felicidad, una jus-ticia, un progreso y una paz sin precedentes" Prólogo del Libro.

Y en las páginas 67 y 70 el autor declara: "Ese sistema únicoy pluralista tendrá lugar, no a través de guerras e imposicionesdictatoriales o violentas, sino a través de esa misma fuerza quecomo el sentido común, la inteligencia, el desarrollo y el progreso,como combustible y motor, ha puesto en marcha un nuevo pro-ceso histórico... Esta unión sin precedentes es la que conlleva a laformación de un nuevo orden económico internacional y de unaeconorrua mundial".

4 8

LA CARA OCULTA DE LA GLoBAiizAcióN

En el mismo libro el autor se explaya en presentar "Lasvirtudes y ventajas" que representaría tener en la tierra un gobier-no mundial; por ejemplo, en el plano económico:

"Se eliminará el dinero y la necesidad de imprimir papelmoneda.

"Se acabará con las irresponsables, injustas e ilegales especu-laciones bancarias de la bolsa internacional.

"Se garantiza un absoluto control de las riquezas de la hu-manidad.

"Se facilitarán las transacciones económicas y comerciales.

"Habrá una mejor planificación de la economía mundial".

Mientras en el plano social el proyecto de gobierno mundialofrece y promete:

"Acabar con los imperios económicos del crimen organiza-do que no tiene en el nuevo sistema espacio para actuar, ni muchomenos para invertir, ocultar o lavar sus capitales.

"Erradicar y destruir el tráfico de drogas, que no tendríaacceso al dinero circulante y con ello a sus capacidades comercia-les. La droga pasaría a ser una mercancía que nadie podrá adqui-rir, ni comprar, por carecer de equivalente monetario

"Se acabarán los asaltos y robos a mano armada por noexistir dinero que robar, con lo que se reducirá enormemente elcrimen." (Proyecto 666 Págs. 63 y 64).

El lector pensará que semejante oferta de gobierno es una uto-pía o sueño irrealizable. Otros exclamarán ¡Inverosímil, increíble!

Sea como fuere que usted reaccione en estos momentos, laBiblia profetiza que, cuando llegue la hora de la dictadura mun-dial, todo el mundo la apoyará, muchos por temor a represalias

I.A PRopLTsrA GLOmum 49

aceptarán la oferta globalista, y todo el mundo será engañado,menos aquellos cuyos nombres estén escritos en el libro de lavida. ¿En que grupo elegirá estar usted? (Véase Apocalipsis 13: 8

y Apocalipsis 20: 15).

Aunque las razones que se presentan para establecer un sis-tema de gobierno glóbalizado son reales y la oferta de soluciónluce humanamente fantástica y atractiva, los motivos ocultos quela impulsan y la fuerza demoníaca que la controlan, nos lleva arechazar el gobierno que hoy se vende como la panacea o medi-cina a todos los males humanos, pero que trae consigo la ponzo-ña venenosa de una dictadura mundial, donde los derechos deconciencia no serán respetados y donde la ley de los diez manda-mientos de Dios tal y como aparecen en la Biblia serán anuladosy/o alterados, y ningún gobierno o entidad política o religiosa, harecibido autoridad de Dios para introducir o promover tales re-formas. (Mateo 5: 17-19).

La globalización, al promover la unidad mundialista pre-senta un rostro afable y atractivo, pero es sólo un disfraz paralograr sus propósitos; esconde su verdadero rostro que tiene bocade león con hambre y sed de poder y ojos llenos de ambición yganas de dominio mundial.

Es LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

CAPITULO IV

BREvE DICTADURA MUNDiAL...

iY LUEGO?

Por qué los males de nuestro planeta son enfrentadospor los líderes del mundo con una propuesta puramente huma-na, sin contar con el auxilio del poder divino?

Desde que el pecado entró en el mundo cuando la parejaedénica cometió la primera fatídica infracción, la soberbia huma-na se ha apoderado de la mente de los hombres, y nos hemoscreído competentes y aptos para elegir nuestro propio destino yencausar nuestros pasos por el sendero que dictamine nuestraautosuficiencia.

Esa seguridad arrogante ha sido una constante, marcandola pauta y estilo que ha caracterizado a los grandes imperios mun-diales a través de la historia y que con marcado acierto ubica a losmundialistas modernos, con la misma actitud de rebeldía y recha-zo al plan de Dios, típica de sus predecesores.

Así las cosas, los gobernantes, los dirigentes mundiales, loslíderes de las grandes corporaciones religiosas y los magnates dela economía mundial, han allanado el camino para permitir que elenemigo de Dios y de las almas, ocupe en el destino de los hom-bres, un espacio que por derecho de creación, y por el acto deredención sólo le pertenece a Dios.

52 LA CARA OCULTA DE tA GLoBAI]zACIóN

Solamente la minoria ha reconocido al Dios del cielocomo el Soberano de sus vidas y legítimo dueño del mundo.La Biblia certifica esa trágica realidad: "Sabemos que somosde Dios, mientras que el mundo entero está bajo el poder delmaligno» (1ra. de Juan 5: 19).

Así que Satanás, se considera el verdadero dueño, amo yseñor del mundo, con autoridad para compartir y ceder su dere-cho a quienes comulguen con sus pretensiones. Su descarada felonía llegó al extremo de confrontar a Jesucristo, el mismo autor dela vida, ofreciéndole los reinos de la tierra a cambio de ser adora-do.

"Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mos-tró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,

"Y le dijo: todo esto te daré, si postrado me adorares."Entonces Jesús le dijo: Vete Satanás, porque escrito está: Al

Señor tu Dios adorarás y a él solo servirás." (Mateo 4: 8-10).

Desafiar a Jesús, equivale a desafiar al creador, pues la Biblialo identifica como el autor de la vida.

"Porque en el fueron creadas todas las cosas, las que hay enlos cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos,sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue crea-do por medio de el y para el.

"Y el es antes de todas las cosas y todas las cosas en elsubsisten." (Colosenses 1: 16, 17)

De modo que el descaro y la arrogancia de los líderesmundiales contemporáneos, es una herencia transmitida porSatanás a quien las Escrituras define como mentiroso y padrede toda mentira:

"Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos devuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el princi-

BREVE DICTADURA MUND AL.. ¿Y LuEco?

5 3

pio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en

el. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso ypadre de la mentira.„ Guan 8: 44)

El consenso para la formación del gobierno mundial único,es tan abarcante que no se limita a la intención de los lideres de lapolítica, la economía y la religión, sino que existe toda una amalgama de corrientes filosóficas prestas a abordar el tren de laglobalización.

Repasar los conceptos ideológicos de estas corrientes delpensamiento, muestra a las claras la autosuficiencia humana a laque hemos hecho alusión.

Estas corrientes filosóficas son excluyentes del plan divino,o sea que no concuerdan ni están de acuerdo con el propósitoque Dios tiene para salvar a la humanidad. El gran amor de DiosPadre, proveyó a Cristo para que la humanidad creyese en él yfuese salva.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado asu hijo unigénito, para que todo aquel que en el cree, no se pierda,más tenga vida eterna" (Juan 3: 16).

No obstante, creer en Cristo no es un mero concepto teóri-co en el que dices: "Yo creo en Cristo, le amo y eso basta para sersalvo", creer en Cristo para salvación implica obediencia a susmandamientos.

"No todo el que me dice: Señor, Señor entrará en el reinode los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está enlos cielos". (Mateo 7: 21).

"Si me amáis, guardad mis mandamientos;"El que tiene mis mandamientos y los guarda. Ese es el que

me ama; y el que me ama será amado por mi Padre y yo le amaréy me manifestaré a el" Guan 14: 15, 2 1).

5 4

LA CARA QawrA DE LA GLoBturzncxóv

Así que cualquier ideología o compendio de creencias que

descarte a Dios y no promueva la obediencia de su ley podría

contener sabiduría humana y ser socialmente aceptada, pero a los

fines de proveer felicidad permanente y garantía de salvación eter-

na, tales teorías están bíblicamente descartadas, y por ser huecas y

sin fundamento son teorías excluyentes.

Veamos a continuación seis "ismos" excluyentes:

Materialismo: "Sólo se debe creer lo que se puede de-

mostrar".

Como se nota, el elemento o factor fe, está ausente. La realidad

de la salvación y el agradar a Dios vienen por medio de la fe.

"Justificados pues por la fe, estamos en paz con Dios, por

medio de nuestro Señor Jesucristo". (Romanos 5: 1).

"Sin fe es imposible agradar a Dios, porque el que se acer-

ca a Dios necesita creer que existe y que recompensa a quien lo

busca". (Hebreos 11: 16).

Humanismo: "La obtención de la felicidad y el éxito solo

dependen del individuo. El limite de crecimiento personal es infi-

nito; encuéntrate a ti mismo y crecerás".

Pero la Biblia dice: "Porque en él (Dios) vivimos, y nos

movemos, y somos... " (Hechos 17: 28).

"Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer

como el hacer, por su buena voluntad" (Filipenses 2: 13).

"Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como la rama no

puede llevar fruto por si misma si no permanece en la vid, tam-

poco vosotros sino permanecéis en mí.

"Yo soy la vid, vosotros las ramas. El que permanece en nu

y yo en él, este lleva mucho fruto, porque separados de mí nada

podéis hacer". Guan 15: 4, 5).

BREvE DICTADtrnn MtNDIeu-.. ¿Y LUEGo?

5 5

Secularismo: "Con tal que no afectes a otros, vive tu

vida a tu estilo y como quieras, sin leyes ni reglas, más que tu

criterio y tu propia conciencia".

Este enfoque también confronta la opinión de las Santas

Escrituras:

"Reconozco, oh Eterno, que no es del hombre determinar

su camino, ni del que camina dirigir sus pasos." Geremías 10: 23).

"Reconócelo en todos tus carrunos y el enderezará tus veredas.

"No seas sabio en tu propia opinión, teme a Jehová y apar-

tate del mal" (Proverbios 3: 6, 7).

"¿Quién es el hombre, que teme a Jehová? Él le enseñará el

camino que ha de escoger". (Salmos 25: 12).

"El fin de todo discurso oído es éste: teme a Dios y guarda

sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre."

(Eclesiastés 12: 13).

Ateísmo: "Dios no existe. La vida presente ofrece todas

las oportunidades para que vivas tu cielo aquí y ahora"

A quienes niegan la existencia de Dios, la Biblia llama necios.

(Salinos 53: 1). A los tales sería pertinente formularles el cuestio-

nario que el Creador sometió a la consideración de Job, en los

capítulos 38 al 41 del libro que lleva su nombre. Estas son las

primeras dos preguntas de las sesenta y siete que aparecen en total

en los cuatro capítulos antes citados:

"Quién es ese que oscurece el consejo con palabras sin

sabiduría?

"¿Dónde estabas tu cuando yo fundaba la tierra? Házmelo

saber si tienes inteligencia" Gob 38: 2, 4).

Aunque a los creyentes en la teoría de la evolución, a los

56

ateos y a muchos científicos les cuesta dificultad aceptar el relatode la creación del mundo, proveniente de Dios como aparece enGénesis capítulo uno, más difícil les será aún, dar respuestas acer-tadas a las sesenta y siete preguntas que Dios le hace a Job.

Considere estos otros pasajes bíblicos:

LA CARA OCULTADE LA GLoBAuzAcióN

"Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos y todo elejército de ellos por el aliento de su boca:

"Porque el dijo y fue hecho; el mandó y existió." (Sal-mo 33: 6, 9).

"Reconoced que Jehová es Dios, el nos hizo y no nosotrosa nosotros mismos, pueblo suyo somos, y ovejas de su prado."(Salmos 100: 3).

Espirit ismo: "El éxito presente y futuro depende de misactos, (La ley del karma) toda persona reencarnará con mejor opeor calidad de vida según el comportamiento presente". No sedescarta la existencia de un ser supremo, pero concebido de unamanera abstracta e impersonal, que no le interesa intervenir en lavida de los seres humanos.

"En cada uno de nosotros hay un potencial de dioses".Además dicen "podemos comunicarnos con los muertos".

Esos postulados difieren con el contenido bíblico que ense-ña, que las buenas obras que realiza el cristiano, son el resultadodel don que Dios nos da, no el medio para alcanzar la salvación.

"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto node vosotros, pues es don de Dios;

"No por obras para que nadie se gloríe."Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para

buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que an-duviésemos en ellas." (Efesios 2: 8-10)

BREvE DicTADURA MUmDiAL... ¿YUTEGo? 57

En segundo lugar Dios hará volver a la vida los que murie-ron, por medio de la resurrección no por la reencarnación. "Por-que si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dioscon Jesús a los que durmieron en el.

"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz dearcángel, y con trompeta de Dios;

"Descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitaránprimero" (lra. a los Tesalonicenses 4: 14, 16)

En tercer término nuestro amante Dios no es abstracto, nidistante, ni indiferente, está atento de su creación y sus criaturas.

"Por la misericordibde Jehová no hemos sido consumidos,porque nunca decayeron sus misericordias.

"Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad" (Lamen-

taciones 3:22, 23)

"Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oí-dos atentos a sus oraciones, pero el rostro del Señor está contraaquellos que hacen el mal" (1ra. de Pedro 3: 12)

En cuarto lugar, a los redimidos se les otorgará el don de lainmortalidad (Vida Eterna) en ocasión de la Segunda Venida deCristo (2da. a Timoteo 1: 10; 1ra. a los Corintios 15: 53: 54). Perola oferta de ser como Dios, es una de las antiguas mentiras deldiablo (Génesis 3: 5).

"Oye Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es."(Deuteronomio 6:4).

Finalmente la Biblia es clara al señalar que los muertos nadasaben y su memoria es puesta en olvido (total estado de incons-ciencia) y no pueden comunicarse con los vivos, ni intervenir enlos asuntos de la tierra. (Eclesiastés 9: 5, 6).

58 LA CARA OCULTA DE IA GLoBALrzAcióN

Por tanto se nos advierte que no intentemos comunicacióncon los muertos.

"Y si os dijeren: preguntad a los encantadores y a los adivi-nos que susurran hablando, responded: ¿no consultará el pueblo asu Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?" (Isaías 8: 19)

Cristianismo Falsificado: Junto con los conceptos antesmencionados ubicamos el Cristianismo falso, y es este tal vez elpeligro al cual mayormente estamos expuestos los pobladores delos llamados países cristianos.

Es también el más sutil de los sofismas y engaños satánicosy el que conquista mayor número de adeptos, pues su predica-mento es sostenido por una pretendida autoridad divina, utilizando la Biblia con una interpretación antojadiza que favorezca susintereses. De nuevo la Biblia nos previene del peligro:

"Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotroscon vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces".(Mateo 7: 5)

"Este pueblo de labios me honra; más su corazón está lejosde mí.

"Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas man-damientos de hombres". (Mateo 15: 8, 9)

"¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yodigo?". (Lucas 6: 46)

"Que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficaciade ella; a éstos evita". (2da a Timoteo 3: 5)

"Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan,siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buenaobra". (Tito l: 16)

Todos estos credos, filosofías y formas de pensamiento, se

BREvE DicrADURA MLn.:DAL... ¿Y LuTCo?

5 9

estar uniendo con un propósito común, hallarle rápida solución alos males del hombre; y están coincidiendo que la mejor manerade lograrlo, es implantando un Nuevo Orden Mundial con elauxilio y respaldo de todas las fuerzas vivas de la sociedad mun-

dial.

Los hombres creen poseer la llave que los saque del labe-rinto de la desesperanza, y conduzca a las masas irredentas aconstruir a partir del próximo milenio, un mundo promisoriodonde el cerebro y la mano del hombre serán suficientes paraproducir dichos cambios, y entonces poder jactarse comoNabucodonosor, el antiguo monarW del gran imperio babilo-nico, quien ufanado expresaba: "... ¿No es esta la gran Babiloniaque yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y paragloria de nu majestad?". (Daniel 4: 30)

La sentencia sobre el altivo rey no se hizo esperar, Diosintervino y Nabucodonosor vivió siete años como un animal delcampo, hasta que reconoció el predominio del Dios del cielosobre todo reino terrenal(Daniel 4: 34, 35, 37).

Nabucodonosor fue reinstalado en su posición, pero final-mente el imperio babilonico cayó bajo el poder de los medas ylos persas.

Hoy día se gesta el último imperio mundial, se reeditaráBabilonia (véase el capítulo cinco) y Dios otra vez habrá de inter-venir en favor de su creación y de sus redimidos.

La Biblia informa y advierte sobre la formación de unabreve, pero cruel dictadura mundial; la cual será destronada porla intervención divina y por la implantación del Reino Eterno deDios, donde vivirán los redimidos con Cristo como Rey.

Al observar los estamentos que conforman la sociedad,coaligarse en procura del establecimiento de un gobierno mun-

58 LA Cntu+ OCULTA DE LA GLOBAUZACIóN

Por tanto se nos advierte que no intentemos comunicacióncon los muertos.

"Y si os dijeren: preguntad a los encantadores y a los adivi-nos que susurran hablando, responded: ¿no consultará el pueblo asu Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos?" (Isaías 8: 19)

Cristianismo Falsificado: Junto con los conceptos antesmencionados ubicamos el Cristianismo falso, y es este tal vez elpeligro al cual mayormente estamos expuestos los pobladores delos llamados países cristianos.

Es también el más sutil de los sofismas y engaños satánicosy el que conquista mayor número de adeptos, pues su predica-mento es sostenido por una pretendida autoridad divina, utilizando la Biblia con una interpretación antojadiza que favorezca susintereses. De nuevo la Biblia nos previene del peligro:

"Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotroscon vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces".(Mateo 7: 5)

"Este pueblo de labios me honra; más su corazón está lejosde mí.

"Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas man-damientos de hombres". (Mateo 15: 8, 9)

"¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yodigo?". (Lucas 6: 46)

"Que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficaciade ella; a éstos evita". (2da a Timoteo 3: 5)

"Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan,siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buenaobra". (Tito 1: 16)

Todos estos credos, filosofías y formas de pensamiento, se

BREVE Diernnuxn MuNDiAL .. ~Y Lurco?

5 9

están uniendo con un propósito común, hallarle rápida solución alos males del hombre; y están coincidiendo que la mejor manerade lograrlo, es implantando un Nuevo Orden Mundial con elauxilio y respaldo de todas las fuerzas vivas de la sociedad mun-

dial.

Los hombres creen poseer la llave que los saque del labe-rinto de la desesperanza, y conduzca a las masas irredentas aconstruir a partir del próximo milenio, un mundo promisoriodonde el cerebro y la mano del hombre serán suficientes paraproducir dichos cambios, y entonces poder jactarse comoNabucodonosor, el antiguo monarca del gran imperio babiló-nico, quien ufanado expresaba: "... ¿No es esta la gran Babiloniaque yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y paragloria de mi majestad?". (Daniel 4: 30)

La sentencia sobre el altivo rey no se hizo esperar, Diosintervino y Nabucodonosor vivió siete años como un animal delcampo, hasta que reconoció el predominio del Dios del cielosobre todo reino terrenal(Daniel 4: 34, 35, 37).

Nabucodonosor fue reinstalado en su posición, pero final-mente el imperio babilonico cayó bajo el poder de los medas ylos persas.

Hoy día se gesta el último imperio mundial, se reeditaráBabilonia (véase el capitulo cinco) y Dios otra vez habrá de inter-venir en favor de su creación y de sus redimidos.

La Biblia informa y advierte sobre la formación de unabreve, pero cruel dictadura mundial; la cual será destronada porla intervención divina y por la implantación del Reino Eterno deDios, donde vivirán los redimidos con Cristo como Rey.

Al observar los estamentos que conforman la sociedad,coaligarse en procura del establecimiento de un gobierno mun-

60 LA CARA OCCJLTADE LA GLOBALIZACIÓN

dial, arribamos a una conclusión: La venida de Cristo por segun-da vez a esta tierra es un acontecimiento que está muy próximo aocurrir. ¿Y por qué arribamos a esta conclusión y lo hacemos contanta convicción? Sencillamente porque la Biblia plantea la for-mación de un sistema opresor, que dominaría el mundo por bre-ve tiempo e inmediatamente después viene el reino de Cristo. Deacuerdo a los globalistas y a juzgar por los aprestos que se notanpara establecer el gobierno mundial, este será una realidad en unfuturo cercano, quizás tan próximo como el comienzo del milenio.

Por lo tanto, el reino de Cristo que sigue al gobierno mun-dial, es también una realidad inminente.

Nótese a continuación cómo la Santa Biblia es consistenteen presentar la secuencia: Gobierno Mundial - Reino de Dios:

1-A) "Así como viste el hierro mezclado con barro, semezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán eluno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro".(Daniel 2: 43).

1-B) "Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantaráun reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a

BREvE DIcrADt1RA MtTN DIAL... ¿YLuEGo?

61

otro pueblo; desmenuzara y consumara a todos estos reinos, peroél permanecerá para siempre". (Daniel 2: 44).

2-A) "Entonces mire a causa de las palabras tan arrogantesque hablaba el cuerno. Miré hasta quemataron a la bestia, y sucuerpo fue deshecho y entregado para ser quemado en el fuego".(Daniel 7: 11).

2-B) "Miraba yo en la visión de la noche y he aquí con lasnubes del cielo venía uno como hijo de hombre, que vino hasta elanciano de días y le hicieron acercarse delante de el.

Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos lospueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominioeterno que nunca pasará y su reino uno que no será destruido".(Danael7: 13, 14)

3-A) "Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra lossantos, y los vencía". (Daniel 7:21).

3-B) "Hasta que vino el anciano de días, y se le dio el juicioa los santos del Altísimo, y llegó el tiempo, y los santos recibieronel reino". (Daniel 7:22).

4-A) "Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santosdel Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y laley; y serán entregados en sus manos hasta tiempo, y tiempos, ymedio tiempo". (Daniel 7:25).

4-B) "Pero se sentará el juez y les quitará su dominio paraque sea destruido y arruinado hasta: el fin.

"Y que el reino y el dominio y la majestad de los reinosdebajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos delAltísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le ser-virán y obedecerán". (Daniel 7: 26, 27).

5-A) "Y al fin del reinado de estos, cuando los transgresores

uuaaro comparativoGobierno Mundial Reino de Dios

1-A) Daniel 2: 43 1-B) Daniel 2:442-A) Daniel 7:11 (V-1990) 2-B) Daniel 7: 13,143-A) Daniel 7:21 3-B) Daniel 7:224-A) Daniel 7:25 4-B) Daniel 7:26, 275-A) Daniel 8:23, 24, 25 (pp) 5-B) Daniel 8: 25 (up)6-A) Daniel 11: 40-44 6-B) Daniel 11:45; 12:17-A) 2°a. a los Tesalonisences 2: 3, 4 7-B) 211 , e l os Tesalonicenses 2:88-A) Apocalipsis 13:8 8-B) Apocalipsis 14: 149-A) Apocalipsis 17:13 9-B) Apocalipsis 17:1410-A) Apocalipsis 17:18; 18:3; 19:2 10-B) Apocalipsis 19: 7, 11-6

6 2 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAIIIAQÓN

lleguen al colmo se levantará un rey altivo de rostro y entendidoen enigmas.

"Y su poder se fortalecerá, más no con fuerza propia; ycausará grandes ruinas, y prosperará y hará arbitrariamente y des-truirá a los fuertes y al pueblo de los santos.

"Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; yen su corazón se engrandecerá y sin aviso destruirá a muchos...„.(Daniel 8: 23, 24, 25pp).

5-B) "... Y se levantará contra el Príncipe de los príncipes, peroserá quebrantado, aunque no por mano humana". (Daniel 8: 25up).

6-A) "Pero al cabo del tiempo el rey del sur contenderá conél; y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad,con carros y gente de a caballo y muchas naves; y entrará por lastierras, e inundará, y pasará.

"Entrará a la tierra gloriosa, y muchas provincias caerán;más estas escaparán de sus manos: Edom y Moab, y la mayoríade los hijos de Amón.

"Extenderá su mano contra las tierras, y no escapará el paísde Egipto.

"Y se apoderará de los tesoros de oro y plata y de todas lascosas preciosas de Egipto; y los de Libia y de Etiopía le seguirán.

"Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarán y saldrácon gran ira para destruir y matar a muchos". (Daniel 11: 40-44).

6-B) "Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares yel monte glorioso y santo; más llegará a su fin, y no tendrá quienle ayude.

"En aquel tiempo se levantará Miguel el gran Príncipe queestá de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustiacual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero enaquel tiempo será libertado tu pueblo; todos los que se hallenescritos en el libro". (Daniel 11: 45; Daniel 12: 1).

BREvE DICTADuRA MuNDiAt_.. ;Y LUEGo? 63

7-A) "Nadie os engaáe en ninguna minera; porque no ven-drá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre depecado, el hijo de perdición.

"El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llamaDios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo deDios, como Dios, haciéndose pasar por Dios". (2da. a losTesalonicenses 2: 3,4).

7-B) "Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Se-ñor matará con el espíritu de su boca y destruirá con el resplan-dor de su venida". (2< de Tesalonicenses 2: 8).

8-A) "Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyosnombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero quefue inmolado desde el principio del mundo". (Apocalipsis 13: 8).

8-B) "Y miré, y vi una nube blanca; y sobre la nube unosentado semejante al Hijo del hombre, que tenía en la cabeza unacorona de oro y en la mano una hoz aguda". (Apocalipsis 14: 14).

9-A) "Estos tienen un mismo propósito, y entregarán supoder y su autoridad a la bestia". (Apocalipsis 17: 13).

9-B) "Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá,porque el es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están conél son llamados y elegidos y fieles". (Apocalipsis 17: 14).

10-A) "Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reinasobre los reyes de la tierra.

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furorde su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, ylos mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia desus deleites.

"Pues sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado ala gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación,

64

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella". (Apo-calipsis 17: 18;18: 3; 19: 2).

10-B) "Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porquehan llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.

"Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, yel que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzgay pelea.

"Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabezamuchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno cono-cía, sino él mismo.

"Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombrees: EL VERBO DE DIOS.

"Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blancoy limpio, le seguían en caballos blancos.

"De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a lasnaciones, y él las regirá con vara de hierro; y el pisa el lagar delvino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.

"Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. (Apocalipsis 19: 7, 11-16).

En la anterior relación de citas bíblicas, observe el lectorque la intervención de Dios y la implantación de su reino apareceen el versículo o en el capítulo que sigue, luego de la mención delgobierno mundial (cuerno pequeño, rey del norte, hombre depecado, bestia, mujer ramera, gran ciudad).

En la Biblia no aparecen los términos globalización, NuevoOrden Mundial o gobierno mundial, expresiones todas del ha-blar contemporáneo, pero no deja lugar a dudas, de que el sistema religioso-político que gobernará el mundo antes que Dios leponga fin a sus planes, abarcará toda nación de la tierra einvolucrará y afectará a todos los habitantes del planeta. (Apoca-lipsis 13: 3, 4, 8; 12, 13, 15, 16. Apocalipsis 17: 8, 12, 13, 15; 18:

3,9,11-18,23).

BREVE DIcrADum MUNDIAL.. ¿Y LuECGo? 65

Al estudiar estos pasajes se descubrirá que los textos delcapítulo 13 profetizan la unidad religiosa o ecumenismo (adora-ción colectiva) el capítulo l7 habla de la unidad mundial ente rminos políticos: los reyes de la tierra reinarán con la Bestia por unahora (breve tiempo) (Apocalipsis 17: 12); y se pondrán de acuer-

do, (17: 13). Mientras que Apocalipsis 18 enfatiza el poder mun-dial que tendrá el gobierno dictatorial de los últimos días en elámbito financiero y comercial, el lector recordará que la propues-ta globalista está soportada en un triángulo o pirámide con laintención de unir al mundo en la política, la economía y la religión.Amigo lector la globalización que ahora se promueve estaba pro-fetizada en la Biblia.

Las porciones proféticas de las Sagradas Escrituras espe-cialmente los libros de Daniel y Apocalipsis están cargados conun grp contenido de simbolismo, y siguiendo ese patrón, el estiloliterario escatológico o apocalíptico que se emplea para hacerreferencia a los acontecimientos finales que ocurrirán en la tierra,usa varios símbolos o figuras para identificar al último gobiernomundial, que será perseguidor y dictatorial (cuerno pequeño, reydel norte, hombre de pecado, bestia, mujer ramera, gran ciudad)todas estas designaciones simbólicas se usan para referirse al mis-mo y único poder, al sistema religioso-político, que con el respal-do de los reinos de este mundo impondrá por breve tiempo unadictadura mundial, exigiendo que todos los habitantes de la tierrale obedezcan y le adoren.

Nuestro interés en este capítulo no es entrar en considera-ciones teológicas e históricas sobre la procedencia y uso de lostérminos: cuerno pequeño, rey del norte, hombre de pecado, bestia,mujer ramera, gran ciudad, etc. El propósito ahora es mostrar laconsistente secuencia bíblica: Gobierno Mundial - Reino de Dios.

El gobierno mundial viene pronto y durará breve tiempo,por tanto el reino de Dios se acerca y será eterno.

66 LA CW OCUIrA DE LA GOBALI AaóN

Al finalizar este capítulo dejo a la consideración de ustedestres citas selectas:

"Babilonia hará que todas las naciones beban del vino delfuror de su fornicación. Toda nación se verá envuelta...habrá un vínculo de unión universal, una gran armonía, una confederación de fuerzas de Satanás. "Y entregarán su poder y auto-ridad a la bestia". (Eventos de los Ultimos días, Pág. 140)

"Los hombres están siendo unidos en atados listos para serquemados" (¡Maranata: El Señor viene! Pág. 180).

Las agencias del mal se coligan y acrecen sus fuerzas para lagran crisis final. Grandes cambios están a punto de producirse enel mundo; y los movimientos finales serán rápidos"Coyas de los Testimonios, Tomo III, Pág. 280).

CAPÍPULO V

¿ OTRA VEZ BABILONIA?

Eitermino o la expresión Babilonia es utilizado en la pro-fecía apocalíptica para designar o referirse al sistema político -religioso que hará la contra al pueblo de Dios en los días finalesde la historia de este mundo, instaurando un nuevo gobiernomundial de facturación humana, en franca y abierta oposición aDios y a sus mandamientos.

Para saber porqué a los poderes que se oponen a Dios ya su pueblo, se les llama en el libro de Apocalipsis Babilonia, esnecesario descubrir qué fue Babilonia en la historia antigua yqué papel desempeñó en relación con el pueblo de Dios en elAntiguo Testamento.

Babilonia fue una ciudad ubicada en el valle de Mesopotamia,capital del imperio Babilonico, asiento de poder del paganismo, ysede del gobierno de Nim 1 el ideólogo y precursor de la construcción de una ciudad y una torre cuyo nombre original fueBabel, que viene del verbo hebreo "Ba" y significa confusión oconfundir. (Génesis 11:x.

Los babilonios no se sintieron cómodos con el significadooriginal de su nombre, y explicaron su procedencia etimológicacomo derivado de la palabra semita "BaaWu", qu e signifi ca puer-t los

6 8

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

Veamos qué tiene que decirnos la Biblia sobre el origen deBabilonia la ciudad imperio.

Génesis 10: 8 habla-de Nimrod el primer hombre podero-so de la tierra, hijo de s y nieto de Ca_m, uno de los hijos deNoé; Nimrod fue un sobresaliente líder, a tal punto que ganóprestigio e influencia y poder en mesopotamia el hogar de lossemitas (hijos de Sem) a pesar de que su ascendiente fue Cam.

La Biblia dice de este monarca, que fue vigoroso cazador"_ante" Jehová (Génesis 10: 9); de acuerdo a la concordancia Strops.en idioma inglés, la palabra " ante" del versículo nueve es tomadadel Hebreo "Pa,h" que traducido al español sería "contra" o"en contra", por lo que se deduce que su liderazgo, fue ejercidocontra ehová o en co ntra de Tehov á, como lo evidencia el inten-to de erigir una torre.

Nimrod fue el primer emperador con pretensionesmun Iali Fue el primero en intentar establecer un gobiernomundial.

"Y fue el comienzo de su reino en Babel, Erec, Acad yCalne, en la tierra de Sinar.

"De esta tierra salió para Asiria, y edificó Nínive, Rehobot,Cala y Resen entre Nínive y Cala,

"La cual es ciudad Grande". (Génesis 10: 10-1? J.

Pero la arrogancia y el espíritu combativo y guerrero deNimrod, alcanzan su máxima expresión, cuando desafía a Dios alproponer la construcción de una ciudad y una torre. "Y dijeron:vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide He-gue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparci-dos sobre la faz de toda la tierra". (Génesis 11: 4).

La empresa contra Dios terminó en fracaso; el intento deun gobierno monárquico único no prosperó, Dios intervino y

• O'mA vEz BABILONIA?

69

frustró los planes de los globalistas de antaño. "Y dijo Jehová: heaquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un sólo lenguaje; y hancomenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han

pensado hacer.

"Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,para que ninguno entienda el habla de su compañero.

"Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda latierra, y dejaron de edificar la ciudad". (Génesis 11 : 6-8) .

Del interesante libro Patriarcas y Pro fetas, en el Capítulo"La Torre de Babel" extraemos los siguientes comentarios;citamos:

"Decidieron construir allí una ciudad, y en ella una torre detan estupenda altura que fuera la maravilla del mundo. Estas em-presas fueron ideadas para impedir que la gente se esparciera encolonias. Dios había mandado a los hombres que se diseminaranpor toda la tierra, que la poblaran y que se enseñoreasen de ella;pero estos constructores de la torre de Babel decidieron mante-ner su comunidad en un solo cuerpo, y fundar una monarquíaque a su tiempo abarcara a toda la tierra. Así su ciudad se conver-tiría en la metrópoli de un imperio universal; su gloria demanda-ría la admiración y el homenaje del mundo, y haría célebres a susfundadores. La magnífica torre, que debía alcanzar hasta los cie-los, estaba destinada a ser algo así como un monumento de po-der y sabiduría de sus constructores, para perpetuar su fama hastalas últimas generaciones.

"Creyeron que, construyendo la torre hasta una altura mu-cho más elevada que la que habían alcanzado las aguas del diluvio,se hallarían fuera de toda posibilidad de peligro. Y al poder ascender a la región de las nubes, esperaban descubrir la causa deldiluvio. Toda empresa tenía por objeto exaltar aún más el orgullo

70 LA CARA OCULTA DE LA GI"AI7zAc1ÓN

de quienes la proyectaron, apartar de Dios las mentes de las gene-

raciones futuras, y llevarlas a la idolatría.

"Su unión terminó en lucha y en derramamiento de sangre.

Como prueba del desagrado de Dios, cayeron rayos del cielo

que destruyeron la parte superior de la torre y la derribaron. Se

hizo sentir a los hombres que hay un Dios que reina en los cielos.

"Los hombres de Babel tenían decidido establecer un go-

bierno independiente de Dios.

"Si se hubiese permitido esta confederación, un formidable

poder habría procurado desterrar la justicia, la paz, la felicidad y

la seguridad de este mundo. En lugar del estatuto divino que es

"Santo, y justo, y bueno"(Romanos 7: 12), los hombres estaban

tratando de establecer leyes que sat~is iccieran su propio corazón

cruel y egoísta.

"Hay constructores de torres en nuestros días. Los incrédu-

los formulan sus teorías sobre supuestas deducciones de la cien-

cia, y rechazan la palabra revelada de Dios. Pretenden juzgar el

gobierno moral de Dios; desprecian su ley y se jactan de la sufi-

ciencia de la razón humana.

"La confusión existente entre los credos y sectas contrarias

se representa adecuadamente por el término "Babilonia", que la

profecía aplica a las iglesias mundanas de los últimos días". Pa-

triarcas y Profetas, Págs. 112-116.

El libro The Two Babilons (Las Dos Babilonias) dice que el

nombre de Nimrod significa rebelión. The Two Babilons Págs.

20-22. Alexander Hislop.

Tanto Las Dos Babilonias, como otros volúmenes especia-

lizados en el tema de las religiones antiguas como: Babilonia, Mis-

terio Religioso, del autor Ralph Woodrow. Dos = Uno de Emest

H. J. Stedd. "The Antichrist 666" y "The Illuminati" ambos de

¿OTRA vEz BABLComA?

71

Williams Sutton, de igual forma "Las Sectas y las Sociedades Se-

cretas a través de la Historia" de Santiago Valenti y la "Encicllope-

dia Británica" entre otras fuentes, así como descubrimientos ar-

queológicos, nos han permitido tener suficientes informaciones

sobre Nimrod y sobre Babilonia, arribando a la conclusión de

que después del diluvio universal que registra la Biblia en Génesis

6I7, es Babilonia con su atractivo y satanizado líder Nimrod, la

cuna del misticismo, o sea, todo lo que hoy conocemos como

creencias esotéricas u ocultas, y espiritismo en cualquiera doe sus

manifestaciones, supuesta comunicación con los muertos, reen-

carnación, etc.), cualquiera práctica religiosa que contravenga la

Biblia, y aún dogmas y doctrinas sostenidas por iglesias cristianas,

tales como: Doctrina del infierno o castigo eterno, el estado cons-

ciente después de la muerte, obtención del perdón del pecado

con la intervención de un hombre mediador, el primer día de la

semana (domingo) como día especial de adoración en lugar del

séptimo día (Sábado) éstas y muchas otras prácticas y creencias

nacieron en la Babilonia antigua.

Hoy día el sistema de error con ropaje religioso, oferta en

copa grande este manojo de doctrinas espurias como si friera

vino exquisito, pero en realidad es veneno mortal que ha embria-

gado a todas las naciones de la tierra.

La bebida adulterada que la Babilonia de Apocalipsis ofre-

ce a todo el mundo, son las doctrinas satánicas que surgieron en la

Babilonia antigua. "Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído,

ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios

y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave in-

munda y aborrecible.

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furor

de su fornicación y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y

los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de

sus deleites". (A~ócalipsis

7 2

LA CARA OCL.TL I*A DE LA GLOBAtIl.ACt15N

l\ N1mrod llegó a proclamarse como algo más que un sobe-rano rey terrenal, su pretensión lo colocó en el plano de erigirsecomo Dios y Dios inmortal, repitiendo la mentira satánica dichapor vez primera a Eva en el jardín paradisíaco el Edén, "nomorirás» (Génesis 3: 4).

Nimrod aseveró que él nunca dejaría de existir, y que luegode su desaparición corporal, asumiría la forma de cuerpo celeste,tomando posesión del sol y llegando a ser el dios sol; y como taldebía ser adorado, igualmente su esposa Semíramis sería la diosaluna; y todos los que creyeran en él (Nimrod) al dejar el cuerposerían puntos celestes luminosos o estrellas del firmamento, concategoría de semi-dioses.

La falsedad diabólica fue más lejos, al afirmar que estandoNimrod instalado como dios-sol, un halo de luz engendró a ladiosa-luna Senuramis, concibiendo esta al c risto pagano Tammuz,el cual nace un 25 de diciembre . Esa fecha, que hoy el mundocristiano celebra en honor al nacimiento del niño Jesús, tiene suorigen en la celebración pagana del cumpleaños de Tammu z.

Todavía hoy el idioma inglés conserva el sentido pagano dela llamada Navidad que en inglés es Christmas Christ = Cristo;Mass = Misa, Christmas (Navidad) es la misa de Cristo o enhonor a Cristo, pero de l cristo pagano Tammuz, que de acuerdoa los adoradores paganos nació el día del solsticio o n acimientodel sol 25 de Diciembre.

Esa y otras historias ficticias y fábulas se convirtieron enleyendas, pasando luego a formar parte de la tradició a anacreída como verdad , con el triste resultado de que a partir delsiglo IV y durante toda la edad media la mayor parte de las creen-cias Babilónicas fueron paulatinamente introduciéndose en el cris-tianismo, al punto de que actualmente estas herejías aberrantes ,son enseñadas sin el menor rubor por los maestros religiosos

;~vr.z BABiLomA?

73

contemporáneos. Con razón Apocalipsis les llama Babilonia a lossistemas religiosos del error, actuantes en la última etapa de lahistoria humana, pues si bien no son el imperio levantado porNimrod en las riberas de los ríos Tigris y Eufrates, son copias alcarbón en propósito y doctrina de aquel, sin olvidar que el insti-gador, conductor y guía del legendario imperio, el príncipe de lastinieblas, es también el agente que gesta y promueve los proyectosde la Babilonia mística o espiritual de hoy.

Comparación entre Babilonia Literal y la Espiritual

comparaciónenhe: BabiloniaLibral BabibniaEsp~l

1. Sentada sobre muchas aguas Jeremías 51:13 Apoc. 17: 1

2. Los Reyes han fomicado con ella Jeremias 51:7 Apoc. 17: 2

3. Rica y llena de abominaciones Jeremías 51:7 Apoc. 17: 4

4. Caída profetizada I saías 48:20 Apoc.18: 2

5. I nvitación a salir de ella I saías 48:20 Apoc. 18: 4

6. Pecadora en gran manera Jeremías 51:9 Apoc.18:5

7. Se le pagará conforme a sus obras Jeremias 50:29 Apoc. 18:6

8. Dice es reina y no viuda I saías 47:8 Apoc. 18:7

9. Su castigo será de repente I saías 47:9 Apoc. 18:8

10. Los poderosos lamentarán su caída Ezequiel 26:16,17 Apoc. 18:9,11,16

11. Los justos celebrarán su caída Jeremías 51:48 Apoc. 18:20

12. No surgirá otra vez Jeremías 51:63,64 Apoc. 18:21

13. Mató a los fieles Jeremías 51:49 Apoc. 17: 6; 18:24

14. Practica espiritismo I salas 47:9 Apoc. 16:13, 14 1823;

15. Es idólatra Jeremías 51:47 Apoc. 13:12

16. Se secará el río Eufrates ¡ salas 11:15,16 Apoc. 16:12

17, Satanás es su líder I saías 14:4, 11, 12 Apoc. 13: 4; 20:10

74

LA CARA OCULTA DE LA GLOBAUZACIóN

Creencias y Prácticas comparadas de las dos Babilonias

Nimrod en su pretendida condición de Dios, requería ado-ración por parte de sus súbditos autoproclamándose el primeroy lo primero de todo, asumiendo esa postura de principalía,Nimrod es comparado con el oro, el principal de los metales;con el león llamado el rey de la selva (los símbolos de oro y leónpara describir a Babilonia en Daniel Capitulos 2 y 7, son una

i~ vEz B ABILoNLA? 75

muestra de esto), Nimrod también es comparado con la serpien-te y con el águila, considerados por los paganos como los más

importantes entre los reptiles y las aves respectivamente.

Nimrod exigía como ofrendas, las primicias de la tierra, asícomo el sacrificio sobre un altar de fuego de los primogénitos decada familia, práctica que se difundió por todas las tierras paganas, y sobre la cual Dios advirtió al pueblo de Israel, para que seabstuviesen de ella. (Levítico 18: 21; 20: 3, 4).

Vimos antes que la leyenda pagana cuenta que Nimrod aldejar el cuerpo humano (morir) toma posesión del sol y se con-vierte en el dios-sol el astro rey, para los paganos el sol era elorigen y centro de todo el universo. Eran panteístas (Dios es lanaturaleza), así como politeístas, (adoraban muchos dioses), peropara los Babilonios el dios principal, el jefe de los dioses, era el soly por consiguiente Nimrod.

Durante el año se celebraban varias festividades en honor aldios-sol, como el solsticio el 25 de Diciembre, el inicio de laprimavera y otras, pero semanalmente el dios-sol, el primero entre los dioses, demandaba que se apartara en su honor para finesde adoración el primer día de la semana y desde entonces elha sido identificado como el día del sol (Sunday en inglés) (Sornntagen Alemán) y Satanás ha procurado que sea rival del séptimo díaSábado, el verdadero día de reposo y adoración a Dios de acuer-do a la Biblia; y aunque fue en el año 321 D.C que el emperadorRomano Constantino por conveniencia de la política imperial ysin ningún respaldo bíblico, decreta que todos debían cesar de suslabores en el venerable día del sol, para beneplácito de la corrom-pida religión, los origenes del domingo como día de reposo hayque rastrearlos en la antigua Babilonia, con la práctica pagana deadorar ese día a Nimrod el dios-sol.

El catecismo de la iglesia católica admite los orígenes paga-nos de la adoración del domingo. En la página 274 del catecismo

Babilonia Literal Babilonia Espiritual

1) Celebración del nacimiento de 1) Celebración del nacimiento deTammuz el 25 de Diciembre Jesús.

2) La madre de Tammuz adorada 2) La virgen María adorada comocomo l a reina del cielo, Jeremías 7:18 reina del cielo.

3) Adoración al dios-sol. 3) Veneración al domingo día del sol.Ezequiel 8: 14, 16

4) Adoración de imágenes: Baal,4) Adoración a los Santos.

Tammuz, Astaroh.

5) Creencia en la inmortalidad del 5) Creencia en la inmortalidad delalma alma.

6) Creencia en un lugar de 6) Creencia en un lugar detormento eterno. tormento eterno.

7) El símbolo de la cruz como 7) El símbolo de la cruz comoamuleto. amuleto.

8) Torta redonda simbolizando el sol en 8) Hostía redonda con lashonor a los dioses: I sis, Herus y Seb. i niciales IHS

9) Pinturas con aureolas sobre la 9) Pinturas de santos con la

cabeza simbolizando el disco solar. glorias del sol sobre sus cabezas.

10) Contacto con los muertos 10) Contacto con los muertos(necromancia) (misticismo)11) Sumo Pontífice, nombre del jefe 11) Sumo pontífice, uno de loscabeza en el sistema idolátrico de nombres del Papa.Babilonia pagana.12) Los dioses Janus y Cybeles 12) El papado pretende tener lasportadores de la llave del cielo ydel infierno. ll aves del cielo Y del infierno.

13) Ofrecían ofrendas para13) Penitencias para obtener perdón.apaciguar la ira de los dioses.

14) Casas para sacerdotisas vírgenes 14) Conventos de monjas.para servir en los servicios paganos.

76 LA CARA OCULTA DE LA G.OBAI.rzACIÓN

aparece una declaración del padre de la iglesia Jeronimo: "Si los

paganos lo llaman el día del sol (al domingo) también lo hace-

mos con gusto, porque hoy ha amanecido la luz del mundo, hoy

ha aparecido el sol de justicia cuyos rayos traen salvación"

Note esta otra declaración aparecida en el catecismo:

"Nos reunimos todos el día del sol porque es el primer

día, en que Dios, sacando las materias de las tinieblas creó el mun-

do..." Catecismo de la Iglesia Católica Pag. 480. (Véase también

la Enciclopedia Británica, el Artículo "domingo").

Vemos, pues, que la herejía sobre el domingo como día de

reposo, fue introducida en el cristianismo como resultado de la

unión entre el poder civil corrompido con una iglesia apóstata,

pero eso que ocurrió en el siglo IV, fue la cristianización de una

costumbre pagana cuyo principio se remonta a la antigua Babilonia.

El conflicto cósmico o universal, entre las fuerzas del bien y

del mal, tiene su epicentro en el aspecto de la adoración; y de una

manera particular, la última etapa de dicho conflicto definirá quiénes

son verdaderos adoradores y quiénes falsos adoradores. Pronto

se sabrá quiénes adoran a Dios en espíritu y en verdad, como El

quiere y merece ser adorado (ver Juan 4:23,24) y quiénes son

meros adoradores de labios, estableciendo como doctrina man-

damientos de hombres (ver Mateo 15: 8,9).

El profeta Juan advierte contra la adoración falsificada "...

si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su

frente o en su mano, "este también beberá del vino de la ira de

Dios, vaciado puro en la copa de su ira. Y será atormentado con

fuego y azufre ante los santos ángeles y ante el cordero". (Apoca-

lipsis 14:9,10).

Por supuesto, el adorar a la bestia implica adorar de acuer-

do a las doctrinas adulteradas de Babilonia, en tal virtud, aunque

OTRA vez BAmoraA?

77

la adoración pretenda rendir culto a Dios, es una adoración falsi-

ficada y dirigida al dragón, o sea, a Satanás.

"Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bes-

tia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es como la bestia, y

quién podrá luchar contra ella? (Apocalipsis 13:14).

Pero Juan presenta también a los verdaderos adoradores,

los cuales son sellados para salvación (Apocalipsis 7:1), tienen el

nombre del cordero y de su padre escrito en sus frentes -repro

ducen el carácter de Dios- (Apocalipsis 14:1), aceptan el evange-

lio eterno -completo, sin mutilación ni amputación (Apocalipsis

14:6), reverenciarán a Dios y le darán honra, y adorarán al Dios

verdadero que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de

las aguas (Apocalipsis 14:7).

La parte en negrita es tomada por el profeta Juan, del cuar-

to mandamiento (Exodo 20:11) que enseña que el sábado es el

séptimo día santificado y dedicado al Dios Creador.

Nótese como el texto de Apocalipsis 14:7 relaciona las ra-

zones o motivos de los verdaderos adoradores en los últimos

días de esta tierra, con las razones o motivos para observar el

sábado como día de reposo. Son exactamente las mismas razo-

nes, adoramos a Dios porque El es el Soberano, Creador, y due-

ño de su creación; el sábado es un memorial de la creación, y

cumplir el mandamiento que ordena apartarlo como día santo

dedicado a la adoración, es un reconocimiento a su soberanía y a

su señorío sobre nosotros, y sobre toda su creación.

El capítulo 14 de Apocalipsis termina mencionando tres

características de los verdaderos adoradores: "Aquí está la pacien-

cia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la

fe de Jesús" (Apocalipsis 14:12).

Cuando se conoce la historia de la entrada del pecado en el

universo, es fácil entender, por qué el conflicto entre el bien y el

78 LA CARA OCULTA DE LA GLoBAuZACIÓN

mal, entre Dios y Satanás, entre el pueblo de Dios y los seguido-res del dragón; tiene que ver con adoración, entender el origendel pecado nos ayudará a comprender porqué el enemigo deDios se ha empecinado en destruir a la ley de Dios, haciéndole laguerra muy particularmente al cuarto mandamiento que ordenael reposo sabático en el séptimo día.

De acuerdo a la Biblia, Satanás no siempre fue diablo; antesde su actual estado, era un ser perfecto que habitaba en el cielojunto con los demás ángeles. Veamos la descripción bíblica:

"...Así dice el Señor, el Eterno: Tú eras el modelo de laperfección, lleno de sabiduría y acabado en hermosura.

"Fuiste ungido querubín grande, protector, yo te puse en elSanto monte de Dios. Allí estabas, en medio de piedras de fuegoandabas.

"Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en quefuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

"A causa de la multitud de tus tratos fuiste lleno de iniqui-dad, y pecaste. Por eso te eché del monte de Dios, te arrojé deentre las piedras de fuego, oh querubín protector.

"Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrom-piste tu sabiduría a causa de tu esplendor. Yo te arrojé por tierrapara que los reyes te vean" (Ezequie128:12,14-17).

Su exaltada posición como querubín protector en el santua-rio de Dios, y su exuberante belleza, hicieron que el ángel rebeldese creyera digno de ser adorado, pensó que era igual a Dios y quepor lo tanto, merecía los honores que los seres santos tributabanal Creador.

"¡Cómo caíste del cielo, oh lucero, hijo del alba! Fuiste echadopor tierra, tú que abatías a las naciones.

~OTRA vEz BABILo )NIA? 79

"Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto, porencima de las estrellas de Dios levantaré mi trono, en el Monte dela Reunión, al lado norte me sentaré.

"Sobre las altas nubes subiré, y seré semejante al Altísimo".(Isaías 14:12-14).

¿Cómo pudo germinar en un ser santo y perfecto, la semilladel pecado, y engendrar odio, envidia, e oísmo, 2r9,40, celos,vanidad , y arrogancia ? La Biblia no da la respuesta, el pecado esun intruso, y su intronusión en el universo es señalado como elmisterio de la iniquidad. (2da. Tesalonicenses 2:7).

Lo que sí sabemos es que debido a su rebelión, el lucero delalba se convirtió en Satanás, fue arrojado del cielo e hizo de estatierra su centro de operaciones junto con la tercera parte de losángeles, a los que conquistó con la mentira, y desde entonces estásembrando dolor, miseria, tragedia y muerte por doquier e ins-tando a la raza humana para que se rebele contra Dios y desco-nozca su santa ley.

"Y hubo una gran batalla en el cielo. Miguel y sus ángelescombatieron al dragón, y el dragón y sus ángeles combatieron;

"Pero éstos no prevalecieron, ni se halló más lugar paraellos en el cielo.

"Y fue lanzado fuera el dragón, la serpiente antigua, que sellama diablo y Satanás, que engaña a todo el mundo, fue arrojadoa la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con el.

"Por eso, ¡alegraos, cielos y los que habitáis en ellos! ¡ay de latierra y el mar!

"Porque el diablo ha descendido a vosotros, con gran fu-ror, al saber que le queda poco tiempo" (Apocalipsis 12:7-9,12).

ap

«Tl'

`. u(

m;

-ic

-r

u•

p'

smlsantu rnbr aq'ugj :)runuoqr aiurlatuas iod solCl ap oprl2esaplap Serauap!na riuasaid lambazg ap o.Tgrl lap olsa.i lg

(91 :8 lambazg) II -los la opue ropr sopeilsod'aluauo la elarqsonso1 sns Á o~renlues la rrarq seplpdsa ap'sauo ren SZ soun rrgrq`.regle la X rprima rl a.ilua'oulaig lap o!.renlurs lap epralua ele XSOUaS lap oldruai lap íouauT oulr ir ónall JUr rp!n2as ug„

.ourjord ol iod oluesol ap uóianiTisns algelsaiap esa omoa znogar ap solo sol e alq-Tr12esap url an} epeN 'eueuras el OP etp iawud la prp!lr!aadsaepraTpap uoa eTaeq as ojíalrlopi olln oÁn ` los-so¡p le uoTar3-opr el X oprgcs oiurs lap oiaa.Tdsouaw la anl SOTQ Op CTauaiardel óurloa anb lrildra opraad la'srpoi ap algrurwoqe sViu ug1aarel o1ad'Vi - sian znwwry e olurll uoz) opuewrla'eu7 ns uoleui-r11ap `ZI *S1an lá lap uo.TrTUuoasap Á Pnogarap u0XeTaurlsTp as !0js1an ouenlurs lap UMrurjold ap sopraad °(S :8 larnbazg) ET11rl

-op! ap sopeaad r.Tlsanw'ria}o.Td la.Tod ugIsrn ua eis!n elauanaasr'j Sa1OT1a1uB sol UO :) 1101311191 ua sa.TOÁew zan epea pniiu2em ap

opr.T2 ua'uaiesruar ua srulanrsi sol 1od sop!lawoa salgrunuogrsopraad urluasald as 8 olnlTdrD lambazg ap o1gil la ug 1011aap rrauanUul ns ap qigrj as 'rlriuasaldal al anb rird sol(I .rodrp!2ala UOT:)rg el'laelsi riambrs Tu X OrT2T1ur opunw la opol Soduo.T@Taredsa as r!uoj!geg ap srurnaop seslq X srlauaa.za srg

epea>~s~e; UO1ae1

-ope sns1an 'eJ3PBPJan U01oeiopd 'UOTarJOpe UOZ) IDA anb r1p

-ua101arlluoa Op rllr1rq ur12 rur11ln rl X'UÓiar1opr rl r Ou.~o1 gaOUT2T1o as lrur la X Uarq la a11Ua o1aTUUOa la'ap!AIO Ou OJad

- eTisaq rl ap e:urur elo'sOTQ PP ollas la soura.rpual u e,cuTwlalap'uTuoltgrg ap oplsale rprionmba elaurtu ap ollaz>rq o `solQ r iriopr ou la o'rliaii

-oa rlaurur el ap'( olapeplan s0TQ le Srlopr 'Srsoa se¡ Tsd

18

¿vuNOMgvg z3n vRLO.

VlaaztoauT elaurw ap ur2rq ol urlope anb sol anb (Z

SOIQ r ualOpr ou saiquroq sol anb (j

:opeñol rq seueles'seprlcUas sr l%alrllsa sop sel uoa anb tsd

TiDa.WOYUT

ras soiQ r uoijelopr el anb Sa z> rq ap oiisodold ns ua uo.r.lp

Ir lrln Ánur oprs rq al anb oslnaal 'o2ururop la Sod opeges lop

eagqTq aseq UTS UOTanlnsns el oprpunsr eq OT1eTIST1J opunw o1"n

la anb srliuaipl *rpeigaTIO leur Á ODO3 ap EJanj pisa UOTarJO—pr,

ns anb ol Sod 'oprges lap Sogas la 'snsar r iaaouoaal ua urljrj

'oprges lap pepilues el Á oluanurpurur oilen lap pepnunillal

el uaaouoaaj anbunr'sO1JTUT1d sol (sournsua Á sotpno olaTa jap

soTQ lap sa.Toprlopr sol e oprpun}uoa vil `oprl o.rio zod y,

salriuauo sauoT8ga1 sel ap osra la sa jn'(aia'rWoTanjuoz)

'nusTA) OSapeplan ou soip un r opuriopr 'epraijTslel uotiri

-ope run r solopugTanpuoa oprur2ua ion sol seurlrs'owaldns .Sas

un ua uglarjopr el ua uaaia anb sol d :r!

ir1i a r un

*lrlaua2 Opnuas ua soidw1 sol e Á'solnpálaut sol r saipai

sns ua opedurrllua rq srurles'ET2a1e11sa e.TawT.Td el uoD

* ua'Opr al ou 'o1uel ol Sod Á sol(j ap r!imiagos

el eazouoaas ou pepiurwnq el ap aued ur12 eun anb e18ol'r.1au

-cur esa ap'sasorp sns saleua11a1 seso:) srl ap ue2rq salquroq sol

anb opuaTaeq'eprn risa ap sa.Taarld Á saurp' sol ua soprdnao uálsa

rijali el ap saiurirgrq sol anb rlnold :eT

iei a eiaruM

- Oprlope ras oaodujel soia

anb rled srT%airlisa (Z) sop op!aalgelsa en Pr119Tl El r OlaTU"UOa

la opeprlsrn rq scuries'epna ns olnpold Á solaa sns OAMOLu

anb al 'olz)ID la ua uglariopr g1q1aa1 ou anb ap CISTA ug .

- (8T:01 se:) n-I) oAr1 un otuo :) BSSan rl r gAra leuu lap

la2uT lg -ollaa lap soprfour uolati3 sala2ue sns A seurirs'TS

NtQT)vatvgcnq V-1 Re vrmp v-HV D v'I 08

8 2

LA CARA QcLiTA DE LA GLoBAiizAcióN

de ello: "Menospreciaste mis cosas santas y mis Sábadosprofanaste". (Ezequie122: 8).

"Sus sacerdotes violentan mi ley, y contaminan mis cosassantas; entre lo santo y lo profano no diferencian, no distinguenentre impuro y limpio. De mis Sábados escondieron sus ojos yme profanaron en medio de ellos." (Ezequiel 22: 26).

"Aún más hicieron, contaminaron mi santuario y profana-ron mis Sábados." (Ezequie123: 38).

Hemos destacado antes, que la falsa religión Babilonia fue lacuna de toda práctica y manifestación espiritista en la épocapostdiluviana; una de esas prácticas, es la astrología, que pretendepredecir el futuro y el destino de las personas por medio de laobservación de los astros.

Sepa el amable lector que los pronósticos basados en lasconstelaciones zodiacales, conocido como horóscopo, es otrolegado o herencia de Babilonia. La Biblia dice que el rey de Judá,Josías quien hizo lo recto ante los ojos de Jehová y reinó del año640 al 609 A.C. realizó una reforma espiritual en Judá y Jerusalén,consistente en la prohibición de prácticas espiritistas y la destruc-ción de altares y lugares de adoración idolátrica incluyendo laadoración al sol.

"Entonces mandó el rey al sumo sacerdote Hilcias, a lossacerdotes de segundo orden, y a los guardianes de la puerta quesacasen del templo de Jehová todos los utensilios que habían sidohechos para Baal, para Asera y para todo el ejército de los cielos,y los quemó fuera de Jerusalén en el Campo del Cedron e hizollevar las cenizas de ellos a Bet-el".

"Y quitó a los sacerdotes idólatras que habían puesto los re-yes de Judá para que quemasen incienso en los lugares altos en lasciudades de Judá y en los alrededores de Jerusalén y asimismo a los

~p m vEz BABILomA?

8 3

que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los signos delzodiaco, y a todo el ejército de los cielos. (2 Reyes 23: 4, 5).

Los dioses Babilonicos Nimrod, Semíramis y Tammuz con-forman la trinidad pagana que falsifica la deidad Dios-Padre; Dios-Hijo; Dios-Espíritu Santo. Veamos a continuación por cuales nombres fueron conocidos los dioses paganos en algunas partes delmundo:

De los nombres que aparecen en el listado anterior, algunosameritan observación especial. Por ejemplo del nombre Tammuzse extrae el antiguo instrumento de ejecución la cruz, la letra T conla que inicia el nombre, se deriva de la mística letra TAU en lalengua caldea, convirtiéndose en símbolo de adoración y cultopara los adoradores del sol, por eso el mayor insulto que Satanáspudo inferirle a Cristo, fue crucificarlo en un simbolo de adora-ción relacionado con Tammuz, el cristo babilonico y pagano.

El nombre Baal, era la manera de los hebreos nombrar aNimrod, las menciones a Baal en el antiguo testamento son fre-cuentes.

El sacerdote que oficiaba los ritos de sacrificios humanosera llamado cahana-bal, el cual debía también comer la carne del

TrinidadPagana Nimrod Tammuz Semiramiz

Babilonia Belus Tammuz I shtarI srael Baal Tammuz AstoretFenicios El Bacus Asta rteAsiria Ninus Hercules BeltisGrecia Zeus Dionisio AfroditaRoma Júpiter Atis DianaEgipto Ra Osiris I sisI ndia Vishnu Krishna I sis-DevakiEscandinavia Odin Balder Freyia

84

LA CARA OCULTA DE LA GLoBALfzAcióN

sacrificado, de cahana-bal se deriva la palabra caníbal. Tambiénlas palabras Festival (Fiesta de Baal) y Carnaval (Fiesta de la Car-ne) tienen sus orígenes en actividades babilonicas relacionadas conBaal, aunque a nuestro idioma han llegado con la sustitución de la"B" por la "V".

Ishtar o Eastar (estrella del oriente) es uno de muchos nom-bres por el que se identifica a Semíramis la esposa de Nimrod oBaal; en nombre de Eastar se hacía una festividad anual al principio de la primavera, pidiéndole cosecha abundante para los sem-brados, ya que ella era conocida como la diosa de la fertilidad.Esa fiesta que duraba una semana en primavera era conocidacomo la fiesta de Eastar, cuando las prácticas Babilonicas comen-zaron a introducirse en el cristianismo esa fiesta continuó cele-brándose, pero para conmemorar la pasión, muerte y resurrec-ción de Cristo, en nuestro idioma la conocemos como la SemanaSanta y en inglés ha conservado su nombre pagano Easter Feast(La Fiesta de Eastar).

Ninus: Era el nombre que los asirios le daban a Nimrod, esuna forma abreviada de su nombre. La ciudad de Nínive lleva elnombre en honor a ninus quien la edificó. (Génesis 10: 1l).

El femenino del nombre Ninus es Num, la misma palabraque en inglés significa monja. También de la palabra Nun se deri-van los términos nuncio y nunciatura.

Otro nombre de Nimrod, Júpiter, aparece reseñado en laBiblia. (Hechos 14:12,13;19:35).

Lo propio ocurre con el nombre Diana usado por los Ro-manos para identificar a Senuramis. (Hechos 19: 24, 27, 34, 35).

Los egipcios llamaban a Nimrod, Ra (dios sol) y al líder dela nación, Fa-ra-on (hijo del dios sol).

~ OTRA VLz BAmomA!

85

Odin, dios benefactor equivalente a Baal (Nimrod) paralos escandinavos, la tradición ubica su aparición el día del naci-miento de Tammuz 25 de Diciembre. La leyenda hizo evolucionar al dios Odin, convirtiéndolo en San Nicolás, luego enPapá Noel y hoy es mejor conocido como el "Bonachón" y"Simpático" Santa Claus.

Amable lector, usted podría estar preguntándose cómo esposible que las creencias y prácticas babilonicas sean hoy día tanuniversalmente aceptadas, y sin embargo gran parte de la población mundial desconozca los hechos con los cuales usted se haconfrontado en este libro, pero trágicamente es así. Satanás havestido las creencias y prácticas babilonicas cuyo fin tendía siem-pre a la adoración falsificada al dios-sol y les ha puesto vestimen-tas cristianas, disimulando así el efecto venenoso de su vino fer-mentado.

Los sistemas religiosos modernos que no sustentan la obe-diencia a Dios y a su ley, ofertan al mundo un vino embriagadorpor medio de una teología falsificada o adulterada, originada enla antigua Babilonia espiritista y con el único respaldo de la tradi-ción.

Mucho más se puede decir sobre Babilonia, su origen yprácticas, pero creemos que con el compendio presentado hastaaquí es suficiente por ahora.

De modo que al ver de manera resumida lo que fue el naci-miento y desarrollo del Antiguo Imperio babilónico, así como suinfluencia universal que llega hasta nuestros días, pienso que estamos listos para ver entrar en escena a los siguientes actores: LosPoderes Contemporáneos que hoy personifican a Babilonia. Nolos pierda de vista, pues están actuando justo ahora, mientras us-ted lee este libro.

CAPÍTULO VI

LOS PODERES IDENTIFICADOS

La Babilonia moderna procura afanosamente un gobier-no mundial, y para lograrlo hace esfuerzos de unificar los inte-reses religiosos con los intereses políticos en todas las nacionesde la tierra.

Babilonia es un sistema con características religiosas puesdemanda adoración (Apocalipsis 13: . 4, 8, 12, 15) pero para lograrsus fines empleará no solo las sutiles mentiras, la sagacidad (consu sagacidad-astucia hará prosperar el engaño en su mano "Da-niel 8: 25") y sus doctrinas de error como ocurrió en la Babiloniade Nimrod; sino que se auxiliará con el poder de las leyes y elpoder civil, para forzar a todo habitante del planeta a que adorenal estilo de Babilonia, tal y como ocurrió en el tiempo cuandoNabucodonosor era rey del imperio babilonico.

"Entonces el pregonero pronunció: se manda a vosotros,pueblos, naciones y lenguas

"Que al oír el son de la bocina, la flauta, el tamboril, el arpa,el salterio, la zampoña y todo instrumento músico, os postréis yadoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor levantó.

"El que no se postre y la adore, en el acto será echadodentro de un horno de fuego ardiendo." (Daniel 3: 4-6).

Ahora compare los textos leidos con el ejercicio de poderque exhibirá la Babilonia espiritual en el futuro cercano: "Se lepermitió infundir aliento a la imagen de la primera bestia, para

88

I.A CARA OCULTA DE LA GI-OBALr7ACIO'\

que la imagen pudiera hablar y dar muerte a todo el que no adorea la imagen de la bestia." (Apocalipsis 13: 15).

En realidad Babilonia moderna no es un sistema religiosoaislado, no es una religión determinada o una institución políticani un organismo gubernamental nacional o internacional, Babiloniano es una entidad espiritista aislada. Babilonia es la reunión detodas las fuerzas, organismos e instituciones religiosas, políticas,militares, espiritistas y de cualquiera índole que aunarán esfuerzosy propósitos para imponer dogmas por medio de leyes coerciti-vas, violentando el libre derecho de adorar a Dios de acuerdo acomo lo dicte nuestra conciencia, y parte de Babilonia será tam-bién todo habitante de la tierra que acepte la propuesta de seme-jantes leyes, que contradirán la expresa voluntad de Dios manifes-tada en los diez mandamientos.

Simplificando, en los días finales de la historia de este mun-do, solo habrá dos caminos, o usted y yo seremos de Dios y desu pueblo, o usted y yo perteneceremos a Babilonia.

Independientemente de la religión que profesemos eindependientemente que seamos creyentes o ateos; solo habrádos grupos: fieles e infieles, o lo que es lo mismo, obedientes ydesobedientes, redimidos o perdidos. Miembros del IsraelEspiritual o parte de Babilonia, verdaderos adoradores, o falsosadoradores.

Este sistema de error con la pretendida intención de me)o-rar el mundo, a enarbolado la bandera del globalismo, al tiempode bajar la bandera de la obediencia a los mandamientos de Dios,sustituyéndolos por doctrinas y normas de origen Babilonico.

La Biblia dice que los poderes aislados de Babilonia ten-drían unidad de propósitos; pero entre ellos un sistema, la bestia,que surge de mar con siete cabezas y diez cuernos, sería el líder detodos, ese poder representado por una bestia, será el buque-in-

LOS PODERES IDENMCAIXJS 89

signia entre todos los sistemas que compondrán el gobierno derebelión contra Dios.

"Los diez cuernos que viste son diez reyes, que aun no hanrecibido reino, pero por una hora recibirán autoridad como reyescon la bestia.

"Estos tienen un mismo propósito, y darán su poder y au-toridad a la bestia". (Apocalipsis 17: 12, 13).

¿Quién es esta bestia a quien todos los reyes de la tierra leceden su autoridad para que gobierne sobre todas las naciones?

En la profecía bíblica una bestia representa a una nación, unreino o sistema de poder. (Daniel 7: 23).

La bestia que nos ocupa, es un poder religioso y políticoque en Daniel 7: 25 es representado como desafiando al Altísimo,al pretender tener autoridad para cambiar la ley de Dios.

"Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos delAltísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; yserán entregados en su mano hasta tiempo y tiempos y mediotiempo".

El pasaje citado declara que éste poder quebrantaría (afligi-ría, oprimiría) al pueblo de los santos durante un plazo identifica-do como tiempo, tiempos y medio tiempo. Ese lapso es másclaramente def inible en Apocalipsis 12: 6, donde el equivalente detiempo, tiempos y medio tiempo se equipara con 1260 días.

Los estudiosos de la profecía han aplicado correctamente aese período profético, el principio de equivalencia día por año, deacuerdo a Números 14: 34 y Ezequiel 4: 6. Principio que es usualen la Biblia en profecías que abarcan períodos prolongados detiempo. De modo que tiempo, tiempos y medio tiempo que esigual a 1260 días, resultan ser 1260 años.

9 0

LA C^x OcuLTA DE LA GLoBAijiznció v

Precisamente desde el añ o 538 D.C. cuando el emperadorRomano Justinian o reconoce la supremacía del P apa Virgilio I,como soberano sobre todo el imperio, además de jefe de la iglesia, hasta el 20 de Febrero de 179_8 cuando las tropas de NapoleónBonaparte comandadas p or Louis Berthier destronan y hacenprisionero al Papa Pío VI, transcurrieron exactamente 126 0 años,durante los cuales el sistema Papal ejerció dominio en toda Euro-pa practicando el despotismo y la persecución, contra los disi-dentes del Papa, los cuales eran considerados herejes, siendo usualel castigo de la tortura y la muerte.

Las fuentes históricas son abundantes y explícitas sobre tanfunesto período conocido también como la edad oscura.

Otra alusión a la bestia o poder que ejercerá el mando du-rante el gobierno mundial, la encontramos también en Danielcapítulo 11 (léanse los versículos 40 al 45). Donde se le identificacomo rey del norte que conquista todas las tierras y países delmundo (Versículos 40 - 42) y se apodera de las riquezas de latierra (control económico - universal, véase versículo 43 primeraparte) y domina tanto a los países pobres como a los ricos, repre-sentados por Libia y Etiopía (Versículo 43 última parte).

El versículo 44 predice la advertencia final invitando a lasgentes a salir de Babilonia y a que acepten las buenas noticias de lasalvación, por medio de Cristo, lo cual llena de ira al rey del norte,disponiendo que muchos sean muertos, lo que indica que los go-biernos y ejércitos del mundo estarán bajo su control.

"Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarán, ysaldrá con gran ira para destruir y matar a muchos". Exactamentelo mismo que ocurre en Apocalipsis 13: 5, pues se trata de lamisma descripción y del mismo poder religioso-político soloque nombrado de maneras distintas.

Los PODERES IDENmcADos - 91

Consideremos brevemente otro pasaje bíblico en nuestrabúsqueda para descubrir la identidad de la bestia.

2da. a los Tesalonicenses 2: 3, 4, nos recuerda que antes quellegue el día del retorno del Señor y los fieles se reúnan con el,(versículo 1) se impondrá en el mundo un sistema de apostasía;de acuerdo con el diccionario Larousse, apostasía es: "negar la fecristiana, cambiar de doctrina".

"Nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sinque antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado,el hijo de perdición.

"Que se opondrá y exaltará contra todo lo que se llamaDios, o que se adora; hasta sentarse en el templo de Dios, comoDios, haciéndose pasar por Dios".

La expresión hijo de perdición con la que se designa en elversículo 3 al sistema que gobernará al mundo justo antes de lavenida de nuestro Señor Jesucristo, es una expresión que sóloaparece dos veces en la Biblia; Juan 17: 12 se refiere a judas comoel hijo de perdición; Judas fue un apóstata porque negó la fe de sumaestro al traicionarle.

Sólo un religioso puede ser apóstata. El sistema religioso-político descrito como hombre de pecado e hijo de perdición,pretende ser cristiano, pero en la práctica se opone a lo que Diosmanda, altera la adoración a Dios y asume el desafío de ubicarseen el lugar de Dios.

Nuestro análisis nos llevará ahora al libro de Apocalipsiscapítulo 17, donde encontramos informaciones y detalles impor-tantes para descubrir la identidad de la bestia.

Allí el sistema religioso-político que encabezará el gobiernodictatorial mundial, es presentado bajo el símbolo de una mujerramera. Importante es señalar que en el lenguaje bíblico la iglesia

92 LA CARA OCULTA DE LA GLoBALizACIÓN

está representada por una mujer, véanse los siguientes pasajes paraconfirmación: (Génesis 3: 15; Isaías 54: 4-6; Isaías 62: 5; Jeremías6: 1-3; 2da a los Corintios 11: 2; Efesios 5: 24-27; Apocalipsis12: 1, 2, 4, 5, 13, 14, 17; Apocalipsis 21: 2).

Así que una mujer ramera es una iglesia u organización reli-giosa infiel, pues fornica (hace alianzas) con los reyes de la tierra,(Apocalipsis 17: 2). Es una iglesia compenetrada con los sistemaspolíticos del mundo.

Esta mujer, sistema religioso o iglesia, es rica y poderosa,"se viste de púrpura y escarlata, adornada de oro, piedras precio-sa y perlas. Vers. 4"

Es también "Babilonia y madre de las abominaciones de latierra" Vers. 5. Es evidente que las hijas de esta ramera soniglesias que sostienen, creen y practican abominaciones y doctri-nas semejantes a las de la madre ramera.

Y aquí nueva vez aparece un elemento presente en las otrasdescripciones que hemos visto: es una iglesia perseguidora. "Vi ala mujer ebria de la sangre de los santos y de los mártires deJesús". Vers. 6.

Su asiento o sede es sobre siete montes vers. 9 ¿sabe usted aque ciudad se le llama la ciudad de los siete montes o colinas? ARoma ¿Interesante, verdad?

~-

Del libro Antiguos Monumentos pag. 75 extraemos la si-guiente cita: "Asimismo al escoger las colinas del Vaticano com ositio de la "Iglesia Madre_" del catolicismo, fue el resultado de unamezcla del paganismo en tiempos anteriores, esta colina -comolo indica la misma palabra- era un sitio de "adoraciones divinas"(vaticinaa). Se dice que este nombre proviene del nombre de ladeidad vaticanus, quien tenía su sitio preeminente en esta colina".

La palabra Vatic ano está asociada a la palabra v aticinar opredecir el futuro ligada a la práctica espiritista de la adivinación ..---~_

Los PODERES IDENnncADos 93

Los nombres de las siete colinas que rodean la ciudad Esta-do del Vaticano son: (1) Celi, (2) Viminal, (3) Quirinal,(4) Aventina, (5) Capitolina, (6) Palatina, (7) Esquilina. (Enciclope-dia Hispánica Sección: Vaticano)

La mujer ramera es además una ig lesia-r popular, pues sesienta (domina) sobre muchas agua s vers. 1, y las muchas aguasrepresentan los "pueblos, las muchedumbres, las naciones y laslenguas". Vers.15. "

Finalmente el capítulo 17 de Apocalipsis termina su des-cripción de la iglesia apóstata, dejando bien claro que será esesistema religioso-político quien ejercerá el control en el gobiernomundial aun por encima de los gobernantes políticos. "Y la mujerque viste es aquella gran ciudad que impera sobre los reyesde la tierra". (Apocalipsis 17: 18).

Todavía hay más datos bíblicos y que pueden certificarsepor medio de la historia secular para ayudarnos a ubicar sin equí-vocos a la iglesia líder del sistema Babilonia.

Ya hemos visto que la Iglesia-Estado ejerció el poder po-lítico durante los 1260 (Apoc. 12: 6) que equivale proféticamentea 1260 años. Vimos también que ese período corre desde el 538D. C. al 1798 D.C . cuando las tropas francesas de Napoleón lequitan el poder político al Papa Pío VI, lo toman prisionero, ylo destierran causándole al sistema Papal lo que la profecía men-ciona como herida mortal; pero la misma profecía señala que laherida sería curada o sanada, dando a entender que recuperaríasu hegemonía perdida, volviendo a ser un poder mundial do-minador al punto que la tierra se asombraría y le seguiría.

"Una de sus cabezas parecía herida de muerte, pero su heridamortal fue sanada y toda la tierra se maravilló, y siguió a la bestia.

"Y Adorarán al dragón que había dado autoridad a la bes-tia y adoraron la bestia diciendo: ¿quién es como la bestia y quién

9 4

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

podrá luchar contra ella?" (Apocalipsis 13: 3, 4). Los versículos12 y 14 del mismo capítulo enfatizan el hecho de la caída y recu-peración de la bestia.

La profecía tuvo un cumplimiento preciso el 11 de Febrerode 1929, el Cardenal Pietro G asparn, en representación del PapaPío XI y el jefe de gobierno italiano Benn ito Mussolini, firman elconcordato o tratado de Letrán por medio del cual restablece alVaticano como estado soberano e independie nte.

La prensa de la época reseñó el acontecimiento de la siguientemanera: "Unos setenta diplomáticos atendieron al "lunch" ofrecidohoy por el Papa en el Vaticano. El cardenal Gasparri representabaal sumo pontífice en lo que se considera sea probablemente lamás brillante función que haya tenido lugar en el Vaticano desdela caída del poder temporal del Papa.

"Gasparri declaró que el Papa no sabía como expresar susatisfacción en este acto de homenaje mutuo por la negociacióndel concordato entre el Estado italiano y la Santa Sede y que poreso habían invitado a las representaciones diplomáticas a un al-muerzo en el Vaticano." Listín Diario, 24 de junio, 1929.

Ese concordato representó el primer paso en la curación dela herida mortal, la cual será completamente sanada cuando elsistema Papal imponga sus dogmas a los habitantes de la tierra yejerza dominio mundial con la cooperación de las grandes superpotencias, lo cual será en un futuro cercano.

Otra característica de la bestia lo constituye el hecho de quees una iglesia que habla blasfemias "... sobre sus cabezas nom-bres de blasfemia. Y le fue dada una boca que hablaba palabrasarrogantes y blasfemias... Y abrió su boca en blasfemias contraDios, para blasfemar su nombre y su santuario, a saber los queviven en el cielo." (Apocalipsis 13: 1, 4, 5, 6).

En la Biblia hay dos actos que particularmente se definen

Los PODERES IDENTIFICADOS 95

como blasfemias, el primero, la pretensión de ser igual a Dios yatribuirse los títulos de la deidad; y segundo, pretender tener au-toridad para perdonar pecados. El Señor Jesucristo fue acusadoinjustamente por cometer ambas violaciones; y decimos injusta-mente porque aun encarnado como hombre, el era y es comple-tamente Dios, y como tal con legitimo derecho a perdonar peca-dos. Veamos los casos:

"Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: hijo, tus peca-dos te son perdonados.

Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavi-laban en sus corazones:

¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice ¿Quién puedeperdonar pecados, sino solo Dios?" (Marcos 2: 5-7).

"Entonces los judíos volvieron a tomar piedras paraapedrearle.

Jesús les respondió: muchas buenas obras os he mostradode mi Padre; ¿Por cuál de ellas me apedreáis?

Le respondieron los judíos, diciendo: por buena obra no teapedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hom-bre, te haces Dios." (Juan 10: 31-33).

Por supuesto, los cargos contra Jesús carecían de peso, puesel era y es Dios; pero ¿cuál es el caso cuando uno que no es Diospretende serlo y aún perdonar pecados? En ese caso no hay gene-ro de dudas, se está frente al horrible pecado de la blasfemia.

Vea esta declaración: "El Papa Juan Pablo II exhortó a los800 millones de católicos romanos para que confiesen sus peca-dos a los sacerdotes. El requerimiento para la confesión depecados a través de los sacerdotes, es uno de los principiosfundamentales del catolicismo romano." (Prensa asociada 11Diciembre 1984).

9 6

LA CARA OcuLTADE LAGLOBAMACÚN

A continuación insertamos el siguiente material extraído depublicaciones católicas con un contenido tan obvio que no nece-sita ulteriores comentarios.

"El Papa es Dios en la tierra, solo soberano de los fieles deCristo, principal rey de reyes y señor de señores, que tiene la ple-nitud del poder, a quien Dios omnipotente le ha confiado nosolo la dirección de lo terreno sino también del reino celestial, elPapa tiene tan grande autoridad y poder que puede modificar,explicar, abolir, interpretar y aún cambiar las leyes divinas".(Prompta Biblioteca V-6, Pág. 26).

"Oh Padre santísimo tú eres nuestro padre, tú eres nuestromédico, tú eres nuestro director, tú eres el labrador, finalmente túeres nuestro Dios aquí en la tierra". (Acta conciliorum V-9. Pág.165 Homilía)

"El Papa es de tan grande dignidad y ensalzado que no esun simple hombre, sino como si fuese Dios, el vicario de Dios. ElPapa es de dignidad tan sublime y suprema que hablando conpropiedad no ha sido establecido en algún grado de dignidadsino más bien ha sido colocado en la misma cúspide de todas lasdignidades. El Papa es llamado santísimo porque se presume quelegítimamente lo es. Sólo el es santo, sólo el Papa merece serllamado santísimo porque únicamente el es el vicario representan-te de Cristo, manantial, fuente y plenitud de toda santidad, el Papaes el monarca divino, emperador supremo, rey de reyes y señorde señores, de ahí que el Papa lleva una corona triple como reydel cielo, rey de la tierra y rey de las regiones inferiores, además lasuperioridad y el poder del pontífice romano no se refiere solo alas cosas celestiales a las terrenales y a las que están debajo de latierra sino que llegan hasta sobre los ángeles, pues es mayor queellos, de manera que si se pudiera dar el caso de que los ángeleserrasen en la fe o pensasen en forma contraria a la fe, podríanser juzgados y excomulgados por el Papa. El Papa tiene tan

LOS PODERES IDEN'MCADOS 97

grande dignidad y• poder que forma uno con Cristo en el mis-mo tribunal, el Papa es como Dios en la tierra". (EnciclopediaCatólica V3 Pág. 139)

"El Papa ocupa el lugar de Jesucristo en la tierra, el es elverdadero vicario de Cristo, la cabeza de la iglesia entera, el padrey maestro de todos los cristianos, el es gobernante absoluto, elfundador de los dogmas, el autor y juez de los concilios, el go-bernante universal de la verdad, el árbitro del mundo, el juez su-premo en cielo y tierra, el juez de todos, quien no puede serjuzgado por nadie; es Dios mismo en la tierra". Catecismo Cató-lico de Nueva York

"Declaramos que es absolutamente necesario que toda cria-tura se someta al pontífice romano para que pueda ser salvo".Papa Bonifacio VIII (declaración).

"Sin el sacerdote, la muerte y pasión de nuestro Señor Jesu-cristo no nos beneficiaríamos. Ved cuán grande es el poder delsacerdote, por solo una palabra que sale de sus labios convierte aun pedazo de pan en Dios, esto requiere mayor poder que lacreación de un mundo. Si yo me encontrara con un sacerdote yun ángel, saludaría al sacerdote antes de saludar al ángel, el sacer-dote ocupa el puesto de Dios". Concilio de Trento (Acta).

"Se puede decir que en cierto sentido el sacerdote es crea-dor de su creador, pues cuando pronuncia las palabras de consa-gración, el crea por así decirlo a Jesús en el sacramento, dándoleuna existencia sacramental. Oh feliz oficio del sacerdote, el queme creó a mí me dio poder para crearlo a el y el que me creó escreado por mí".

"El perdón de un sólo pecado requiere de toda la Omni-potencia de Dios, pero solo lo que Dios puede hacer por mediode su omnipotencia, lo puede hacer también el sacerdote cuandodice: (ego te absorbo), en verdad no es exagerado decir que en

9 8

LA CARA OCULTA DE L.A GLOBALiz.AcióN

virtud de su supremo oficio los sacerdotes son otros tantosdioses." (San Alfonso de Liborio, 34 y 36).

"Nos maravillamos con grande admiración cuando el sa-cerdote pronuncia las palabras ¡"Este es mi cuerpo, Jesús les obe-dece, Dios mismo desciende al altar y viene cuantas veces lo llamen y tan a menudo lo llamen y se coloca en sus manos, y des-pués de haber venido el permanece completamente a disposiciónde ellos para que lo muevan como les plazca de un sitio a otro."

"Si ellos quieren pueden encerrarlo en el templo o colocarlosobre el altar o sacarlo de la iglesia, si desean pueden comer sucarne o darla de comer a otros. (Libo rio Págs. 26, 27).

"Si el redentor descendiera a la iglesia y se sentara en elconfesionario para administrar el sacramento de la penitencia y elsacerdote se sentara en otro confesionario y Jesús le dijera a suspenitentes yo te absuelvo; y el sacerdote le dijera a sus penitentesyo te absuelvo, los penitentes de uno y de otro serían igualmenteperdonados. (Liboro 28).

"Según San Ambrosio cuando el sacerdote perdona a unpecador está desempeñando la idéntica función del Espíritu San-to, quien santifica las almas". (Página 36).

"Si el Papa incurriese en el yerro de dar por buenos los peca-dos y prohibir las virtudes, la iglesia tendría que seguir considerandolos pecados como buenos y las virtudes como vicios, de lo contrariopecaría en conciencia". Cardenal Bellarminio ("De Romano Pontí-fice", del siglo XVII, de Bellarminio.) (Véase Isaías 5: 20).

"Todo clérigo debe obediencia al Papa, incluso si ordena elmal; porque nadie es susceptible de juzgar al Papa." InocencioIII. (Citado por, De Rosa, Peter: Vicarios de Cristo. La cara oculta del Papado. Ediciones Martínez. Roca, Barcelona - España,1989. Pág. 93).

LOS PODERES IDENITFICADOS 99

"El maestro supremo en la iglesia es el Romano Pontífice.La unidad de criterio, por lo tanto, requiere... completa sumisióny obediencia a la voluntad de la iglesia y del Romano Pontífice,como si fuera Dios mismo" León XIII (Encíclica titulada "Acer-ca de los Principales deberes de los cristianos como ciudadanos",fechada el 10 de Enero del 1890).(Vease Mateo 23;8 -12).

"Nosotros ocupamos en esta tierra el lugar de Dios Todo-poderoso". León XIII. (En la "Reunión de la Cristiandad", encí-clica del 20 de junio de 18 94).

"Tú eres el pastor, tú eres el médico, tú eres el gobernante,tú eres el esposo, finalmente tu eres otro Dios en la tierra." Cris-tóbal Marcelo (Exaltación de Marcelo al Papa Julio II en ocasióndel Quinto Concilio de Letrán, celebrado en el año 1512. El Papano lo reprendió por ello). (Vease 1ra. deJuan 5: 20).

"El Papa es superior a las fuentes legales sin calificar. Por lotanto, debe situarse en un plano de igualdad con el hijo de Dios".Graciano (Monje Benedictino autor del "Decretum o Código deDerecho Canónico", documento apócrifo. De Rosa, Peter: Vica-rios de Cristo. La cara oculta del Papado. Ediciones Martínez.Roca, Barcelona-España, 1989. Pág. 79).

"Somos los sucesores de Pedro, pero no su Vicario; tampo-co somos de ningún hombre o apóstol. Somos vicarios de Jesu-cristo ante el cual todo el mundo debe inclinarse". Inocencio. (Véa-se Hechos 10: 24-26, Apocalipsis 19: 10, Deuteronomio 10: 20).

"El Papa es el Vicario de Cristo, incluso de Dios mismo.No sólo se le ha confiado el dominio de la iglesia sino el gobiernodel mundo entero. Como Melquisedec, es rey y sacerdote al mismo tiempo... así ellos también son su Vicario." Inocencio. (VéaseIsaías 45: 5 -7

1 22; Isaías 48: 111.

100 LA CARA 0cx_i:rA DE LA GLOBALIZACIÓN

"Cristo y el Papa, son uno solo, como cabeza de la iglesia".Pío XII. (Encíclica "Mystici Corpons" del año 1942).

"El Papa no es solamente el representante deJesucristo, sinoque el es el propio Jesucristo, escondido bajo un velo de carne"(The Catholic National. Julio 1895).

"Especificamos que la Santa Sede (el Vaticano), y el Pon-tífice Romano, tienen la supremacía sobre todo el mundo".(Un decreto del Concilio de Trento, citado por PhilippeLabbe y Grabiel Cossart, en "The Most Holy Counsils",tomo 3, Col: 1167).

"El Papa Juan Pablo II, dijo el martes a los católicos roma-nos, que busquen el perdón a través de la iglesia y no directamentede Dios". The Associated, Press, 11 de Diciembre de 1994. (VéaseHechos 1 0: 43 ; Hechos 2: 38 , lra de Juan 1: 9; Isaías 43: 25).

"Una visita del Papa es como si Cristo mismo pasara: nadaqueda igual". Cardenal Jaime Ortega, Cardenal Arzobispo de lacapital cubana, el 25 de Diciembre de 1997 en la celebración de lamisa del gallo.

"El Pontífice es Señor y dirigente del universo, de las cosas yde sus gentes". Gregorio IX. (Véase Isaías 45: 5 - 7, 12, 18).

"No el Creador del Universo, en Génesis ZI~ 1-3, sino laiglesia católica puede reclamar el honor de haberle otorgado alhombre una pausa en su trabajo cada siete días" S. D. Mosna,"Storia della Domenica, 1969, Págs. 366, 367." (Véase Génesis 2:1- 3; Isaías 56: 1 - 7; Isaías 58: 13, 14).

"Juan Pablo II, alega que su enseñanza es la moralidad ab-soluta, basada en el derecho natural; ni el, ni siquiera Dios puedevariarla, puesto que tiene su raíz y nace en la misma naturaleza delhombre." Citado por, De Rosa, Peter: Vicarios de Cristo. La cara

LOS PODERES IDENTIFICADOS

101

oculta del Papado. (Ediciones Martinez. Roca, Barcelona-Espa-ña, 1989. Pag. 205).

"Todo ser humano debe hacer lo que el Papa diga" BonifacioVIII (Bula "Unan Sanctam" del año 1302). (Véase Hechos 4: 11,12; Hebreos 7: 20 - 27; lra de Timoteo 2: 5;Juan 14: 6).

k,

"El Papa no puede ser juzgado por nadie en la tierra. Laiglesia Católica nunca erró hasta el fin de los tiempos. Sólo elPapa puede deponer a los obispos. Sólo él tiene derecho a usarlas insignias imperiales. Puede destronar a emperadores y reyes ydispensar a sus súbditos de la obligación de la obediencia. To-dos los príncipes están obligados a besar sus plantas. Sus emisa-rios, aún cuando no fueran clérigos, tienen preferencia sobre losobispos. Un Papa legítimamente electo es, sin duda alguna, unsanto por los méritos que le confiere San Pedro". GregorioVII. "Dictatus Papa¿" del Papa Gregorio VII. (Véase 1 Reyes19: 18; Oseas 13: 1 - 3).

"El Papa es tan exaltado y tiene tanta dignidad que no essolamente hombre, pero como si fuese Dios y el Vicario de Dios.

"Por lo tanto el Papa está coronado con una corona triple,como rey del cielo y de la tierra y de las regiones más bajas.

"Así que si fuera posible que los ángeles erraran en la fe opudieran pensar contrario a la fe, pueden ser juzgados y exco-mulgados por el Papa.

"El Papa es como si fuera Dios en la tierra, solo soberanode los fieles de Cristo, supremo rey de reyes, teniendo la plenituddel poder, a quien le ha sido confiado por el Dios omnipotente,la dirección no solo del reino terrenal, sino también del reinocelestial.

"El Papa puede modificar la ley divina, porque su poder noes el de u r 1, ombre, sino de Dios, y obrar en lugar de Dios en la

z-- --- • .,......d uLeracura ludía por influencias de l nc Pr,vünc r,.,.-..

102 LA CARA OCí11 .TA DE LN GLOBALIZACIÓN

tierra, con plenos poderes para atar y desatar a sus ovejas. ElPapa, es de una dignidad tan elevada que, hablando apropiada-mente, el no ha sido establecido en ningún orden de dignidad,sino que ha sido puesto sobre la misma cumbre de todas lasdignidades...

"El es de la misma forma el monarca divino emperadorsupremo y rey de reyes." (Diccionario Eclesiástico [Católico Ro-mano], por Lucius Ferraris, titulado "Promta Bibliotheca Canó-nica", Vol. VI Págs. 438, 442, artículo, Papa).

"El Papa puede modificar la ley, divina, ya que su poder noes de hombre sino de Dios, y actúa en el lugar de Dios en elmundo, con el más amplio poder de atar y desatar sus ovejas"Petrus de Ancharano. Véase Lucius Ferraris "Papa", Art. 2,

Prompta Bibliotheca Canónica Venenis [Venecia]: Caspa Stori,1772 Tomo VI, pág. 29, según aparece traducido en SDA BibleStudents' Source Book, ed. rev., pág. 680.

"Decir que Cristo y los apóstoles carecieron de bienes esuna tergiversación de las escrituras. Juan XXII (Bula "Cumk InterNonnullos" del 12 de Noviembre de 1323).

"En el año 1558 el Papa Pablo IV publicó la bula "Cum exApostolatus Officio". Afirmaba ser Pontifex Maximus, repre-sentante de Dios sobre la tierra. Como tal, disponía de poderilimitado para deponer a todo monarca, para entregar cualquierpaís a la invasión extranjera, privar a todo el mundo de sus pose-siones sin que mediase procedimiento legal. Cualquiera que brin-dase ayuda a alguien desposeído, incluso por la bondad humanaelemental, sería excomulgado". (De Rosa, Peter: Vicarios de Cristo,la cara oculta del Papado, Págs. 146, 147).

"Acepta esta tiara, y ten presente que eres el padre de prínci-pes y reyes, gobernador del mundo, el Vicario de nuestro Salva-dor jesucristo sobre la tierra, cuyo honor y gloria perseverarán a

LOS PODERES IDENTHC+IDOS 103

través de la eternidad". Exaltación del Cardenal arcediano, en lacoronación del Papa Inocencio III. El Papa no lo reprendió porello. Véase De Rosa, Peter: Vicarios de Cristo, la cara oculta delPapado. Pág. 86.

"Declaramos que la sede del santo apóstol y el Papa deRoma tienen primicia en todo el mundo y que el Papa es el suce-sor de San Pedro, el príncipe de los apóstoles, y el verdaderovicario de Cristo y, cabeza de la iglesia universal y padre y maestrode todos los cristianos"

"El Papa es Cristo en oficio, Cristo en jurisdicción y po-der... nos postramos ante tu voz, oh Pío, como la voz de Cristo,el Dios de la verdad. Al afianzarnos en ti, nos afianzamos enCristo". Bula Papal Laetentur Coeli, del 6 de julio de 1439.

A parte de estas terribles blasfemias, una de las característi-cas más notable de la bestia, es que como se trata de una iglesia-estado, mezclando la religión con la política, su agenda esgeopolítica o sea su pretensión es no solo controlar al mundo enmateria religiosa, sino tener además dominio político universal ypara tales fines se vale de los poderes terrenales con los cualeshace alianza.

"Con ella han fornicado los reyes de la tierra y sus habitantes sehan embriagado con el vino de su fornicación". (Apocalipsis 17:2.)

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furorde su fornicación. Los reyes de la tierra han fornicado con ella y-los mercaderes de la tierra se han enriquecido con su excesivalujuria". (Apocalipsis 18: 3.)

La noticia de más impacto durante la segunda parte delsiglo XX en el orden político, económico y , militar, ha sido laestrepitosa caída del sistema socialista soviético. Pero ese acontecinúento adquiere dimensiones especiales cuando leemos la histo-ria reciente y, descubrimos que los agentes que provocaron la caída

~uu 111vallo la literatura 1 udía nnr i nf717P1~n•.,n 1 - i -

104 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAIIZACIÓN

del comunismo en Europa, son los mismos poderes que la profe-cía bíblica presenta en Apocalip sis 13, haciendo alianza para esta-blecer una dictadura mundial. Abundemos un poco sobre esto.

El 10 de Enero del año 1984 está marcado en la historiacomo el día cuando se establecieron relaciones diplomáticas ofi-ciales entre los Estados Unidos y el Vaticano; hecho insólito siconsideramos que ambos estados habían mantenido relacionespoco cordiales que pudieran catalogarse como algo menos quehostiles, pero todo eso habría de cambiar y la distancia que sepa-raba a los dos poderes sería salvada. La revista Time, en su edi-ción del 24 de febrero de 1992, hace público por primera vez laestrategia secreta entre el ex presidente estadounidense RonaldReagan y el Papa Juan Pablo II, el artículo es presentado bajo elencabezado: "Santa Alianza" "como Reagan y el Papa conspira-ron para cooperar con el movimiento sindical polaco solidaridady apresurar la caída del comunismo".

El mismo autor del artículo, Carl Bernstein, escribió en 1996

junto al también periodista Marco Politi, la historia ampliada de lacaída del comunismo y los papeles estelares que en ese procesotuvieron los Estados Unidos y el Vaticano, el libro se titula: "SuSantidad" "Juan Pablo II y la historia oculta de nuestro tiempo"Tanto el articulo de la revista, como el libro de más de 600 pági-nas ofrecen testimonios y confesiones tanto de la casa blanca comodel Vaticano, atribuyéndose la responsabilidad compartida de lacaída del enemigo común de ambos poderes, la Unión de Repu-blicas Soviéticas Socialistas.

El derribamiento del r. curo de Berlín, la capital alemana, el 9

de Noviembre de 1989 y los posteriores cambios introducidospor Mikhail Gorbachev, con su "perestroika" (cambio, revolución) y su "glasnost" (transparencia) sepultan definitivamente elotrora poderoso sistema socialista dejando el escenario mundialallanado para dos super potencias, dos competidores: los Es-

LOS PODERES IDENTIFICADOS

105

tados Unidos, como potencia política, económica y militar ypor otro lado el Vaticano, la potencia religiosa más poderosadel planeta.

Pero la profecía del tiempo del fin no presenta al Vaticano ylos Estados Unidos como poderes antagónicos sino como po-deres aliados con el propósito común de establecer un gobiernode dictadura mundial, la alianza de USA y el Vaticano no es una"Santa Alianza" sino una alianza adúltera donde se mezcla la reli-gión y el estado. (Apocalipsis 18: 3).

Apocalipsis 13: 10 h abla del fin del sistema Papal comopoder político (herida mortal) cuando Pío VI fue llevado cautivoa Francia por Napoleón. "Si alguno lleva en cautividad, va encautividad..." Entonces el versículo 11 comienza con la expre-sión "después vi otra bestia", o sea, una bestia diferente a la bestiamencionada hasta ese momento que ejerció dominio por 1260

años y que al cabo de ese tiempo se le quitaría su poder e iría encautividad, solo después de eso, surgiría la otra bestia (poder) alescenario profético.

Estados Unidos de América se declara como nación inde-pendiente el 4 de julio de 1776, pero es en el siglo XX a raíz de lasdos guerras mundiales 1914-1918 y 1939-1945, cuando emergecomo potencia mundial y es solo a partir de la caída del comunis-mo cuando se presenta como única superpotencia con capacidadde ejercer un liderazgo mundial y• con autoridad, para obligar atodos que le rindan homenaje a la primera bestia que recibió laherida mortal que fue curada. (Apocalipsis 13: 12).

Cuando Estados Unidos, nación protestante que ha sidobendecida por Dios hable como dragón y sustituya la ley divinaapoyando al Papado es sus pretensiones de establecer un gobier-no mundial, se convertirá en una bestia perseguidora.

Cuando los protestantes de Estados Unidos recurran al poder

106 LA CARA OCULIA DE L\ GLOB.I L .IZACIÓN

civil, para que el gobierno haga leyes de carácter religioso, imita-rá con exacta semejanza, la política Papal de usar el poder delestado para imponer sus dogmas por la fuerza. Como esta se-gunda bestia es la que respaldará a la primera en sus planesglobalistas de gobierno mundial dictatorial y por ser sus méto-dos semejantes a los de la primera bestia (unirse al estado yperseguir a los que no se sometan), la Biblia le llama con propie-dad "La Imagen de la bestia".

Sólo un poder con dominio y liderazgo mundial puede ha-cer que toda la tierra se someta a sus exigencias. (Apocalipsis 13:12, 14, 16). Mucha luz arrojan los siguientes párrafos extraídosdel libro El Conflicto de los Siglos en su capítulo "Los EstadosUnidos en la Profecía"

"Pero la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero"subía de la tierra." En lugar de derribar a otras potencias paraestablecerse, la nación así representada debe subir en territoriohasta entonces desocupado, y crecer gradual y- pacíficamente. Nopodía, pues, subir entre las naciones populosas y belicosas delviejo mundo, ese mar turbulento de "pueblos y muchedumbres ynaciones y, lenguas". Hay que buscarla en el continente occidental.

"¿Cuál era en 1798 la nación del nuevo mundo cuyo poderestaba entonces desarrollándose, de modo que se anunciara comonación fuerte y grande, capaz de llamar la atención del mundo?La aplicación del símbolo no admite duda alguna. Una nación, ysólo una, responde a los datos y rasgos característicos de estaprofecía; no hay duda de que se trata aquí de los Estados Unidosde Norteamérica. Una y otra vez el pensamiento y los términosdel autor sagrado han sido empleados inconscientemente por losoradores e historiadores al describir el nacimiento y crecimientode esta nación. El profeta vio que la bestia "subía de la tierra;" Y,según los traductores, la palabra dada aquí por "subía" significaliteralmente "crecía o brotaba como una planta." Y, como ya lo

LOS PODERES IDENI IEICADOS 107

viimos, la nación debe nacer en territorio hasta entonces desocu-p ¿ado. Un escritor notable, al describir el desarrollo de los Esta-dos Unidos, habla del "misterio de su desarrollo de la nada...

"Pero la bestia que tenía cuernos como un cordero "habla-baa como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestiaer, su presencia. Y hace que la tierra y los que en ella habitan,adoren a la bestia primera, cuya herida mortal fue sanada... di-ci,endo a los que habitan sobre la tierra, que hagan una imagen dela bestia que recibió el golpe de espada y sin embargo vivió."(Apocalipsis 13: 11-14 V.M.)

"Los cuernos como de cordero y la voz de dragón delsílnlbolo indican una extraña contradicción entre lo que profesaser y lo que practica la nación así representada. El "hablar" de lanación son los actos de sus autoridades legislativas y judiciales. Poresos actos la nación desmentirá los principios liberales y pacíficos

qu e expresó como fundamento de su política.

"Y la declaración de que la bestia con dos cuernos "hacegt;le la tierra y los que en ella habitan, adoren a la bestia primera,"indica que la autoridad de esta nación será empleada para impo-ner alguna observancia en homenaje al papado.

"La constitución garantiza que "el congreso no legislará conrespecto al establecimiento de una religión ni prohibirá el libreejercicio de ella," y que "ninguna manifestación religiosa será jam:ás requerida como condición de aptitud para ninguna funcióno cargo público en los Estados Unidos." Solo en flagrante viola-

ción de estas garantías de la libertad de la nación, es cómo sepuede imponer por la autoridad civil la observancia de cualquierdeber religioso.

"¿Pero qué es la "imagen de la bestia"? ¿Y cómo se la for-mará? La imagen es hecha por la bestia de dos cuernos y es unaimagen de la primera bestia. Así que para saber a que se asemeja

10 8 LA CARA OcCII.TA DE LA GLORALMACIÓN

la imagen y cómo será formada, debemos estudiar los rasgoscaracterísticos de la misma bestia: el papado.

"Cuando la iglesia primitiva se corrompió al apartarse de lasencillez del Evangelio y al aceptar costumbres y ritos paganos,perdió el Espíritu y el poder de Dios; y para dominar las conciencias buscó el apoyo del poder civil. El resultado fue el papado, esdecir, una iglesia que dominaba el poder del estado y se servía deél para promover sus propios fines y especialmente para extirparla "herejía." Para que los Estados Unidos formen una imagen dela bestia, el poder religioso debe dominar de tal manera al go-bierno civil que la autoridad del estado sea empleada tambiénpor la iglesia para cumplir sus fines.

"Siempre que la iglesia alcanzó el poder civil, lo empleópara castigar a los que no admitían sus doctrinas.

"Fue la apostasía lo que indujo a la iglesia primitiva a buscarla ayuda del gobierno civil, y, esto preparó el camino para el desa-rrollo del papado, simbolizado por la bestia. San Pablo lo predijoal anunciar que vendría "la apostasía," y sería "revelado el hom-bre de pecado." (2da. Tesalonicenses 2: 3, V.M.) De modo que laapostasía en la iglesia prepara el camino para la imagen de labestia.

"¿Y qué es lo que vemos por delante? ¡Otro concilio general!¡Una convención mundial! ¡Alianza evangélica y, credo universal!

"Cuando se haya logrado esto, en el esfuerzo para asegurarcompleta uniformidad, sólo faltará un paso para apelar a la fuerza.

"Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, unién-dose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estadopara que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la je-

LosPoDEREs IDENTIITCADOS 109

rarquía romana, y la inflicción de penas civiles contra los disiden-tes vendrá por sí sola.

"La "imagen de la bestia" representa la forma de protes-tantismo apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protes-tantes busquen la ayuda del poder civil para la imposición de susdogmas". El Conflicto de los Siglos Págs. 495, 496, 497, 498.

Varios Párrafos.

La alianza entre el Vaticano y Estados Unidos para derrocaral comunismo, cumplió propósitos comunes para estas dos po-tencias, pues sólo con la desaparición de la Unión Soviética, podían el Vaticano y Estados Unidos, establecer un gobierno mun-dial, sin una potencia mundial contraria a sus pretensiones.

La mujer ramera, iglesia falsa o bestia que surge del martendrá una marca que es impuesta a todos los que la adoran.(Apocalipsis 13: 16, 17).

Es oportuno señalar que los que se mantengan leales a Diosy a sus principios no recibirán la marca de la bestia; esos fielestendrán las siguientes características:

1)

Perseverarán en su confianza en Dios (Paciencia de los Santos)2)

Guardarán los mandamientos de Dios3)

Tendrán la fe de Jesús. (Apocalipsis 14: 12).

Esas características implican que serán totalmente obedien-tes a todos los mandamientos de Dios, incluyendo el manda-miento más pisoteado y violado, el cuarto mandamiento de laSanta Ley de Dios que ordena observar el séptimo día, Sábado,como día de reposo dedicado a Dios.

Por eso el Sábado es establecido como señal distintiva delverdadero pueblo de Dios y de la verdadera adoración.

"Les di también mis sábados, para que fuesen una señalentre mí y ellos para que supiesen que yo soy Jehová que los

LA CARA OCULTA DE LA GLOBAI MAC3()N

santificó." Eze uie120: 12 Note que Jehová nos santifica, noshace santos o apartados, cuando por fe guardamos los manda-mientos. (Apocalipsis 14: 12); incluyendo el mandamiento que esseñal distintiva entre Dios y su pueblo. "Santificad mis sábados, ysean una señal entre mi y vosotros, para que sepáis que yo soyJehová vuestro Dios" (Ezequie120: 20) .

La Biblia dice que los obedientes serán protegidos de lacrisis venidera que sobrevendrá a todo el mundo porque ten-drán la señal distintiva de que pertenecen a Dios, tendrán elsello de Dios.

"Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yotambién te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobreel mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra".(Apocalipsis 3:10).

"...No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles,hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestroDios". Apocalip ~~Un sello es una señal distintiva, cuando seestampa sobre un documento se hace para legitimarlo oautenticarlo. Cuando un soberano terrenal promulga una ley, aleditarla, la firma, sella o estampa con su nombre, su titulo y sujurisdicción de gobierno. La norma moral de conducta que Diosha dado al hombre está compendiada en la ley de los diez man-damientos y es precisamente en el cuarto mandamiento dondeaparecen las características que debe poseer un sello, siendo la leyde Dios, incluyendo el Sábado, señal distintiva de los que seránsellados:

El cuarto mandamiento aparece registrado en éxod o 20: 8-11, en el versiculo 10 aparece el nombre del legislador o dador dela ley. "Jehová tu Dios" y en el versiculó 11 encontramos su títuloen función de su obra: "En seis días hizo el cielo, la tierra y todolo que contienen". Jehová es creador, con jurisdicción o derechosobre toda su -reacion.

LOS PODERES IDENTTf1CADOS

En la medida que avancemos en el cumplimiento de la leymoral de Dios y obedezcamos sus preceptos por amor, el carác-ter de Dios es implantado como un sello, señal o distintivo en lavida del creyente y crecemos más y más a la medida de la estaturade Cristo Jesús.

Todos los que recibirán el sello de Dios (Apocalipsis 7: ~,que es lo opuesto a la marca de la bestia. (Apocalipsis 13: 16Serán obedientes a los mandamientos de Dios.

"Si me amáis guardad mis mandamientos". (Juan 14-_151.

"El que dice que permanece en él debe andar como él an-duvo". (1" de uan 2 : 6 .

"El que dice: yo le conozco y no guarda sus mandamientos,el tal es mentiroso, y la verdad no está en él". (ira. de Juan 2: 4) .

Hay pues, una estrecha relación entre el ser obedientes a laley y reflejar el carácter de Dios, y la razón es lógica: la ley de losdiez mandamientos es un reflejo del carácter de Dios y contienetodos los atributos de su personalidad, de ese modo al obedecerla ley, esos atributos se reflejan en nuestra propia personalidad ynuestros caracteres, se tornan a su semejanza.

Note como la ley es un reflejo del carácter de Dios:

1

-- <, ~„P Jesnués de esta vida no nay IIliSJ vtlvm»----^-

Carácter de Dios L.ey de Dios Verso Bíblico

Dios es perfecto La ley de Dios es perfectaSalmo 19:7Santiago 1: 25

Dios es fiel La ley de Dios es fiel Salmo 111:7,

Dios es verdadero y eterno La l ey de Dios es perfectaverdadera Salmo 111:8y

Dios es santo y justoLa leyjusta

de Dios es santa yRomanos 7:12

Dios es espiritual La ley es espiritual Romanos 7:14

Dios es bueno La ley es buena Romanos 7:16

Dios es amor La obediencia a la ley es Romanos 13:10amor

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALTZACIóN

Así como el sello o señal de Dios, tiene que ver íntimamentecon la obediencia a la ley de los diez mandamientos, incluyendo laobservancia del sábado como día de reposo, mandamiento quecomo hemos visto contiene el sello de Dios y es señal distintivaentre Dios y su pueblo. Como contraparte, la marca de la bestiatiene que ver con la desobediencia a los diez mandamientos, conla violación al séptimo día, Sábado como día de reposo dedica-do a Dios y tiene que ver con la exaltación del día del sol, deldomingo como día de reposo, cuando realmente es el día dereposo falso, el día de reposo de Babilonia.

Es revelador la forma franca con la que la jerarquía católicaromana se expresa acerca del domingo, identificándolo comosu marca .

"Por supuesto que la iglesia católica presume que el cambiofue su acto... y que el acto es la marca de su autoridad eclesias-tica en cosas religiosas". H. F. Thomas, Chancellor of CardinalGibbons.

"El domingo es la marca de nuestra autoridad. La iglesiaestá por encima de la Biblia y esta transferencia de la observanciadel Sábado es la prueba de este hecho". The Catholic Records,London, lro. de septiembre de 1923.

Correcta estaba la escritora Elena White cuando afirmó:"Juan fue llamado a contemplar a un pueblo distinto de los queadoran a la bestia o a su imagen al guardar el primer día de lasemana. La observancia de éste día es la marca de la bestia".(Testimonios para los Ministros pág. 133).

"La marca de la bestia es el día de descanso Papal".(Evangelismo pág. 174).

"Cuando llegue la prueba se manifestará claramente qué esla marca de la bestia: es la observancia del domingo". (Eventosde los Ultimos Días pág. 228).

"La señal o sello de Dios se revela en la observancia delséptimo día... La marca de la bestia es lo opuesto a esto: la ob-servancia del primer día de la semana". Coyas de los Testimo-nios, Tomo III, pág. 232).

Los PODERES IDENCIFICADOs

Para terminar con las c características que identifican a la bes-tia que surge del mar, o seca, la mujer ramera o iglesia falsa que

dominará a todo el mundo een un breve gobierno dictatorial antesque Cristo retorne por segtunda vez, no podemos dejar de men-cionar que la Biblia dice quee la bestia tendría un número de iden-

tificación.

"Esto requiere sabidU , a, el que tenga entendimiento cuente elnúmero de la bestia, que es ntumero de hombre, el número es 666".

No abundaremos por'; ahora en el número y su significado,

pues lo concerniente a ese vPP'co será tratado el en capítulo titula-

do "El Vino de Babilonia".-

Hagamos un compendio con las características ya estudia-

dasqueidentifican al cuerna Pequeño que credo, el rey del norte,el hombre de pecado e hito de perdición, la apostasía de losúltimos días, la mujer rame-'ra, madre de las rameras y de las abo-minaciones, Babilonia la grande, bestia que surge del mar; todosesos calificativos se refieren a un mismo y umco poder: al sistemareiligioso-político que con ~el respaldo de la bestia que surge de latierra (Estados Unidos) establecerá una dictadura mundial.

12 CLAVES PARA ¡IDENTIFICAR A LA BESTIA

Habla blasfemias.Se une a los poderes políti cas de la tierra

7. Se hará una imagen de ella.8. Tiene una marca.9. Tiene un número.10. Abandona la fe pura (es a

~ stola).

11. Es rica y poderosa.

Apoc. 13:1,5,6Apoc. 17:2; 18:3Apoc. 13:14Apoc. 13:16Apoc. 13:182°' de Tesalonicenses 2:3,Apoc. 17:4.Apoc. 13:3,4;17:15.

Clave d e I dentificación'1. I ntentará cambiar los tiempos y la ley.2. Persigue a los fíeles.3. Ejercería dominio por 1260 años .

4. Volvería a recuperar el56.

poder perdido.

12. Es popular y la mayoría la ¿Lgue.

aaauaaaw a,u ia 1— y—

Texto BíblicoDaniel 7:25

Apoc. 13:15; Apocalipsis. 17:6Dan. 7:25; Apoc. 12:6

Apoc. 13:3,12,14

LA CARA OcuLTA DF LA Gt.oBALIZAci N

Ningún poder, gobierno o sistema político o religioso ex-ceptuando uno, cumple con todas estas condicionantes proféticas.Solo la iglesia católica romana, con sus sistema clerical Papal, cumple a cabalidad todas las especificaciones y características de laprofecía.

Si en este capítulo el lector ha descubierto que sin quererlo osin saberlo, ha estado involucrado en los sistemas de error queconforman Babilonia, no se sienta triste y desanimado, por elcontrario, glorifique a Dios porque hoy su luz ha brillado en ustedDice la palabra inspirada: "Tenemos la palabra profética más segu-ra, a la que hacéis bien en estar atentos, como a una antorcha quealumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca, y el lucero de lamañana salga en vuestros corazones". (2 da. de Pedro 1: 19).

Dios no permitirá que ninguna persona sincera se quede sinel conocimiento de lo que pronto vendrá sobre el mundo. A losque le buscan de todo corazón, y sinceramente quieran cumplir suvoluntad, el Señor les revelará los secretos escondidos de la ver-dad, para que no anden más en las tinieblas, sino que anden comohijos de la luz; a los tales la palabra revelada les resultará preciosacomo nunca antes y estarán dispuestos a abandonar las tinieblas yvenir a la luz admirable del evangelio puro.

Alístate a engrosar las filas del ejército de Dios. "Los quetienen la perseverancia de los Santos, los que guardan los manda-mientos de Dios y tienen la fe de Jesús". (A pocalipsis 14: 12) .

El Sello de Dios. SILa Marca de la Bestia. NO

"D

CAP1TtA-O VII

EL VINO DE BABILONIA

espues de esto vi a otro ángel descender del cielo congran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria.

"Y clamó con voz potente, diciendo: ha caído, ha caído lagran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guaridade todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda yaborrecible.

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furorde su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, ylos mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia desus deleites". (Apocalipsis 1 8: 1-3).

"Los pecados de Babilonia serán denunciados... las inva-siones del espiritismo, los progresos secretos pero rápidos delpoder papal, todo será desenmascarado". (El Conflicto de losSiglos. Págs. 664).

Ese vino embriagador es una representación de las enseñan-zas erróneas y distorsionadas que el sistema de engaño conocidocomo Babilonia ha vertido en toda la tierra; eso ya lo hablamosmencionado antes, pero la reiteración es importante en este caso, alos fines de mostrar las funestas consecuencias de "beber" el "ape-titoso y embriagante licor" que Babilonia ofrece al mundo.

El éxito del dragón (Satanás) en diseminar sus doctrinas es-purias y en lograr que estas sean creídas y aceptadas, ha sido casi

y Je UU11ctvau -,--, __„1 Aoolinn lltll-

LA CARA OCULTA DE LA GLOBAI.IZACION

total. Así vemos como el falso día de reposo (domingo), quecomo ha sido demostrado tuvo su origen en la adoración de lospaganos al sol, es hoy en día una etiqueta de fábrica que tienen encomún la mayoría de las iglesias cristianas.

El espiritismo es otra mortal epidemia que cual gigante sá-bana ha cubierto todo el planeta, abarcando a todas las culturas,pues está tan diversificado y ofrece tantas variables, que hay paracada gusto; desde la rudimentaria brujería y posesión demoniacahasta la elevación del ocultismo a la categoría de ciencia, y cornotal se enseña en algunas universidades de Europa y los EstadosUnidos. Es así como hoy vemos a la parapsicología como auxi-liar de la sicología, tratando de dar explicaciones científicas a losfenómenos supranormales o esotéricos.

De igual forma el espiritismo ha invadido el campo de lasalud con la aplicación de terapias basadas en la hipnosis, la regre-sión, la meditación transcendental, la iridiología, acupuntura y otras,sin dejar de mencionar la medicina holística que incluye sanacionespor medio de la oración, la imposición de manos, los talismanesy otros. Si bien la Biblia certifica con numerosos ejemplos el po-der de Dios para sanar, de igual forma nos advierte contra lasfuerzas espirituales de las tinieblas que en los últimos días obraríanmilagros y prodigios con la intención de confundir y engañar, yesto se haría por medio de falsos profetas que actuarán comorepresentantes de Dios.

Las siguientes son declaraciones del Señor Jesús:

"En aquel día muchos me dirán: Señor, Señor, ¿no profeti-zamos en tu nombre y en tu nombre echamos demonios, y en tunombre hicimos muchos milagros?

"Entonces les diré: ¡nunca os conocí! ¡Apartáos de mí,obradores de maldad!" (Mateo 7: 22: 23).

"Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y ha-

EL VINO DE BABILONIA

rárn grandes señales y prodigios, para engañar, si fuera posible,aún a los escogidos." (Mateo 24: 24 .

No todos los milagros provienen de Dios; Satanás y susagentes pueden hacerlos y aún invocar que los hacen en nombrede Dios. Conocer esto nos será muy útil en estos días finales.

Queremos mencionar ahora, uno de los engaños del espiri-tismo más universales, pues ha prendido en sus trampas a granparte de la cristiandad y aún a los libres pensadores que no tienenidentificación doctrinaria, nos referimos a la malsana y antibíblicacreencia de la inmortalidad del alma, que pregona el estado cons-ciente de la persona después de la muerte. Con esa falsa doctrinaBabilonia ha engañado a miles de millones de seres humanos através de los tiempos, muy a pesar de la enseñanza bíblica en esesentido que es clara y precisa. Si el hombre pecaba, como resultóser, moriría. (Génesis 2:17 .

Las religiones orientales (musulmanes, hindúes, budistas)arrastran la herencia de los pueblos paganos y es una creenciaarraigada entre esas religiones, como lo es entre los metafísicos,creer en la reencarnación después de la muerte así como creer quehemos tenido vidas pasadas, la comunicación con los muertos ycreencias súnil Tres.

Pero mayor desgracia es, que el vasto mundo cristiano quedicen tener la Biblia como norma de fe y práctica, sostengan,practiquen y enseñen herejías tan peligrosas como la doctrina dela inmortalidad del alma. ¿Cuál es la enseñanza bíblica al respecto?

1.-

Sólo Dioses inmortal. (1- a Timoteo 6:16 .2.-

La aceptación del evangelio de Jesús es el medio pararecibir la inmortalidad. (2a'. a Timoteo 1: 10La inmortalidad será otorgada a los fie e el momentoque Cristo regrese a la tierr por segunda vez. (1° a losCorintios 15: 53, 54).

---- a —a aa11JCUs, quienes rechazaban el mensaie de salvar;An

- elogyJrd el ap lr ilua3 rapl elsi rsg *prprunuodo srur Árq ou eprn rlsa ap sándsap anb

`o.I-n1Tij ouTlsap Ia rururzalap anb ol sa aluasa.rd rprn el ua sapepiu-nuodo srl ap osn la anb

(~T :9I se3n-~ `snsa j'ap uegrlanq as Xuói3enles ap afesuatu la urgezeTlaa, saua bm

`soasl.Tej sol e alar3aprued `so2atd sol ap senuangui-Tod eTpnf e.znlr.zalrl el óTprnuT anbaeIndod rpuaaa3 eun ap os11 a3rtI aluauraldtuis snsa jrlogVJrdel ug *epep Y.ras rsuaduioDa.i el opurn3 oluatuouT la opuraaprs-uoa risa o3odtuel otuo3 `auanui el ame_inp a.rgiu2_H lap opresala opuaTln3sTp risa ou snsaf Jouas la apuop (T£-6I '9° OJEZCZ o2Tpuatu Ia X O3rz atquioq lap elogr.red o r3T1029le ET.T-olsriJ rl o11I03 `se3TIgTq sauon.Tod ua sopesrq SDUOTsnIJTToa salm

uelualsns X aTiour ap sándsap ruos.rad -el ap alupT3suo3 opresala alsisiad anb auinse pepurrlsli3 el ap.zolaas oTldtur un

' (S-T O2rT1tres) `(6T : 8 seTesú - er.InpTges X ugTaaalo id `rpriXe apr3sng ua npn3r sotuagap rena Ie lenlurdsa zas ojitm la sa soTQ

' (ftT : T T SOJIUT.IOD Sol r FFZ) 'jETISPIa3znl ap Op!ISana.T `li2uy un omo3.rajaredr unr,( srupTunrl seugo}'(DIUDIdDS 011103 OMa-Tedr al as rng e) saicturur ap srm io3 -m Znsr

as rel;nurr3 a '

3 rl uauan sala2ue sns Á szurles

bI £T :9I STsdTlr3ody) u - salruas ua3rtj anb soTuotuap apsn1uTdsa uos„ - saJlsa.T.mlr ma sa_Tas ap X snlpidsa ap sDUOIDTIrdesrl Pp OIOJ3as la 1VI9nap Ir s T! ueles r e.Te3setuuasap IMlgrq e7

-TZI-0I : 8T o?mouoaalna (1) - ,T1 ap amelap ap siuor3ru snsaeg3a soTQ n1 rnogar sauoí3runuoge selsa Jod,{ 'seso:) snsa a3rqanb r-T9mblen3 L'AOgar u03 r.Ted uónrurTuogr sa anbaotj„

- souantuSol r allnsuo3 uamb iu `o2rur iu `outATpe Tu `.roprlur3ua IN,

` Oja3Tyaq ru`oiaPuos Tu ` OJQJO2r. Tu ` UOT3rtnnTpe anbTimid uamb Tu `o2an3 laJodrfTq ns r O ofrtl ns r zrsrd r2rq uamb n ua oprllej ros ON,,

VINO'IIxvq 3a ONIA IH

'(I£ ~ 6I o3?una~

*«soTQ oalsann ouuaig la Áos oy, 'Sop UOa SoopITeunur1U03 STalpIS

-uoa sol ou `szlsTlr rTdsa Sol r Tu `stunTpám sol e sTTEpn3r ON„

:Sr3TIgtg sr1?3 salua0TS srI soureaA

'SOT. (I ap so(o Sol alur saIgrunuoqr ouTo3 rTlglq Ir ua

SYPEJOPTSU03 uos `rispuTdsa uónrisapurtu zjio .zamblrn3 o rua3

-TTl3ail `UÓTJrutnTpr `rdrtu uoJ uoT3Enosr O r3T1m.id rl anb rtuso3

Ien2T ap `srsnITU3sa sup p alued ap radiaua rslndai el r.Tluan3ua

`seppalle} sruosiad uoa uónr3tunuro3 ap olualur tamblenD

' OT `6 -L qoD 'srsr3 sns r uanlann oN

.9

sdtulrs) -ursuaId ou souantu soZ

IC9-'96 S?1SETSalag)«los

lap ofegap a3rTl as anboI

ap rpru ua aurd sEtu UDUPTI

Tu

uo zaT39ua3 `r?p!i ua ns Á ` oTpo ns Á `.iotur ns uáTgturI„

.

. oprnlo ua elsind sa rpotuaiu ns anb

-.Tod `z2rd srtu 11911011 Tu `uigrs epru souanur sol srtu 5iTiotu ap

urtl anb uagrs uaATA .anb sol aubiOd„ :SOnm Sol UO3 asJr3Tuntuo3

uapand ou sol.Tantu sol anb treuasua sr.Tnltz3sa srprfrs se-T

' L ~Z s?saTZ?`J) ' 9luarnrn rurle un o `a1

-u2TATA IDS un aiquioil la .Tas r opur2all `rp?n ap oluaTle opsm ap~

BIJaT1 VI ap Onlod ótuo1 soTQ opuen3 oprtuloj 9nj 0 OdIns anb

` onrn Jas la sa e

lr `r3?lgiq ezuruasua rl aiuaturlsn( esa sa k

-T s

an Irurrue

ntl e.znlrT~3„ .ri

Jay

an

Asatj aN,,

oazga

ap auarn `rmle eugrIr

eI anb SI £Suóloejawnu rI ofrq

sotur.iiuo3u9 `soDilgTq souTTuiá1 X solgr3on sol a.rgos riaI mo3

setu aluanj el s9 an `s, uo.iis T3urpTo3uo:T el opurllnsuoD

or~o13?pe~1u03 ñ osn}uo3 `alualsisuo3uT `alua.IO~oznn ouio3

SUInlIZ3sa Srl OJTdsuT uamb `olues nITJTdsq lr Ja3azrdr opuaT3rg

`sopru3 sa(rsed sol ua3rpr.i1uo3 anb srulal3op uruasua X ueluasa.Td

`SOJTlgTq Sa(rsrd OpuvSIaAdm1 X Srr3Oa1 SPTdo.Id sns opur.TogrIQ

`Sezuruasua Sr.IUI3 ur1 oprpualuasap rtj PEPTIeIIST.I3 PI O1a (j

NQI:)Vzrlvgorlo vi as v.i E IDO V dvD VZ

8 I I

120 LA CARA OCa ITA DE LA GLOBAL.I'LACIÓN

El espiritismo ha extendido sus tentáculos hasta los regiosestrados de los dignatarios del mundo, invadiendo los palacios delos estadistas de la tierra con un traje nuevo que se llama _ NuevaEra, abarcando también a los monarcas y magnates de la economíamundial, quienes se preparan para recibir la era de acuario que en superspectiva astrológica estará en pleno apogeo al comienzo delpróximo milenio (año 2000) y que se caracterizará por ser la era dela paz y la concordia entre todos los habitantes del planeta.

El espiritismo coincide con la aspiración suprema de laglobalización porque es un componente activo del mismo.

Que los gobernantes de la tierra en la etapa final de la histo-ria humana estarian dirigidos por los demonios para guiarlos auna rebelión contra Dios y su ley, estableciendo un gobiernomundial dictatorial, es un hecho bíblico demostrable.

"Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia,y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manerade ranas;

"Pues son espiritus de demonios, que hacen señales y van alos reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos para labatalla de aquel gran día del DiosTodopoderoso". (Apocalipsis16:13, 14).

"Porque todas las naciones han bebido del vino del furorde su fornicacion; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, ylos mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia desus deleites...

"Porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; puespor tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones". (Apo-calipsis 1 8: 3, 23 up)

Estos poderosos de la tierra manejan el control financieromundial y con sus grandes recursos influyen de manera directa enlas grandes decisiones militares y políticas.

La matrícula de los organismos de control mundial estácompuesta por los magnates de la economía, la política y la reli-

EI. VINO DE BABILONLA 125

asociado con muchas prácticas espiritistas, es repetido en todoslos detalles del escudo; observe:

13 hojas de oliva en las ramas.13 barras y franjas forman el escudo.13 flechas.

13 estrellas.

El escritor norteamericano y ex-miembro del cuerpo di-plomático de los Estados Unidos Gary H. Kah, hace una relaciónde los últimos nueve presidente hasta 1993 (no incluye a BillClinton) y todos han sido miembros o de la logia masónica o delConsejo de Relaciones Exteriores (CRE).

1)

Franklin D. Roosevelt: Logia Masónica2)

Harry S. Truman: Logia Masónica

3)

John F. Kennedy: CRE

4)

Lyndon B. Johnson: Logia Masónica5)

Richard M. Nixon: CRE

6)

Gerald R. Ford: Logia Masónica / CRE7)

James E. Carter: CRE8)

Ronald W. Reagan: Logia Masónica9)

George H. Bush CRE

De igual manera es sorprendente descubrir la gran cantidadde empresas multinacionales cuyos accionistas principales sonmiembros de los organismos pro-gobierno mundial antes citados y más aún, en no pocos casos, activistas de la corriente espi-ritista de La Nueva Era.

De fuentes y autores tan acreditados tales como: The NewWorld Order (El Nuevo Orden Mundial) de Ralph Epperson;Rumbo a la Ocupación Mundial, de Gary H. Kah y "El IIluminati"de William J. Sutton, extraemos de una larga lista, solo algunas delas más conocidas empresas:

126 LA CARA OCULTA DE LA GLOBALPzACIóN

Bancos:

Chase Manhattan Bank, Chemical Bank, City Bank

Banco de la Reserva Federal (Controla el Dólar)

Compañías Petroleras:Exxon, Mobile, Standard Motor Oil, Texaco, Shell, Gulf.

Medios de Comunicación:

T.V. Net World, CBS, NBC, RCA, ABC, CNN, PBS

Prensa Asociada (AP), Prensa Unida (UP), New York Time

Boston Globe, News Week, Washington Post

Empresas Cinematográficas:

Hollywood

Varias:General Electric, AT&T, Texas Instruments, Caterpilar,

Pepsi Cola, Procter and Gamble.En el capítulo titulado: "Todo Listo para el Cambio" vere-

mos el listado ampliado, porque son centenares de empresas po-derosas las que respaldan el proyecto globalista; y de la mano conlos mandatarios políticos y los más prominentes líderes religio-sos, marchan con paso indetenible a establecer lo que ellos llamanel mundo globalizado, o el nuevo orden mundial y que la Bibliallama, el gobierno dictatorial de la bestia.

Por supuesto la Organización de las Naciones Unidas (ONU)como ente aglutinador de las naciones del globo no podía quedarexenta de la influencia espiritista, ya que sus organismos de direc-ción están presididos por personalidades ligadas a la masonería yLa Nueva Era. Su logo o emblema contiene un secreto ocultoque pocos conocen.

El globo contiene ocho cuarteles o segmentos cada uno decuatro espacios, para un total de 32 espacios, que representan los32 grados o niveles de las logias masónicas, la circunferencia alcentro abarca todos los segmentos y representa el grado 33 o deGran Maestro.

De igual forma las hojitas a los laterales suman también 32

El. VINO DE BABILONIA

en honor a los 32 grados de la masonería, o en algunos casostrece de cada lado, cifra utilizada regularmente por los espiritistas.

127

Amigo lector, el espiritismo ha invadido el planeta, Satanásestá utilizando a los grandes de la tierra para hacerle la guerra aDios. He aquí otros datos:

La Agencia de Noticias ANSA dio a conocer en Julio de1997 una información queda cuenta que la policía de Nueva Yorkconsulta a una espiritista de nombre Dorothy Allison. Cuando nopueden solucionar algún craso "los policías colocan frente a la mujeruna fotografía del lugar de los hechos o los cuerpos del delito, en lacual Dorothy se concentra antes de dar sus respuestas".

Y si grave es la noticia que acaba de leer ¿qué le parece eltitular del periódico "The Washington PosC? "Pentágono utilizóa Parapsicólogos para investigar asuntos del Estado". La infor-mación dice: "once millones de dólares ha destinado el Pentágo-no desde mediados de los años `80 y principios de los años `90 eninvestigaciones relacionadas con el fenómeno de "visión a distan-cia", tres parapsicólogos se concentran para visualizar sus res-puestas sobre asuntos tan delicados como: estrategia militar, loca-lización de rehenes norteamericanos en el extranjero y otros. Losparapsicólogos son alojados en la base militar de Fort Meade, enMaryland. El Pentágono estima justificada la continuación de lasinvestigaciones en telepatía". Washington Post 29 Nov. 1995.

Pero eso no es todo, el domingo 23 de junio de 1996 elperiódico Washington Post, trajo la noticia de que el presidente

128

LA CAR:1 OCuLTA DE LA GLOBALYACIÓN

Bill Clinton y su esposa Hillary, consultan regularmente con espi-

ritistas, entre los que se mencionan a Anthony Robbins y Stephen

Covey, "la casa blanca confirmó la realización de reuniones pri-

vadas entre los espiritistas y la pareja presidenciaP'.

"En otra sección espiritista, la médium o canalizadora JeanHouston, codirectora de la Fundación para la Investigación delEspíritu y autora de 14 libros sobre experiencias metasíquicas,

pidió a Hillary que cerrara los ojos, se concentrara en EleanorRoosevelt,-y en Gandhi (ambos fallecidos) y le indicó que con-versara con ellos; en una de esas secciones Bill Clinton estuvo

presente."

Amigo lector, ayúdeme a desatar esta madeja: si el gobiernode los Estados Unidos y los grandes de la tierra necesitan consul-tar al mundo de los espíritus controlados por Satanás, cuando detomar decisiones importantes se trata, entonces dígame: ¿quién esrealmente el que gobierna? ¿Quién es el poder detrás del trono?

"... Son espíritus de demonios, que hacen señales y van alos reyes de todo el mundo, para reunirlos para la batalla de aquelgran día del Dios Todopoderoso". (Apocalipsis 16: 14).

"Tus mercaderes eran los magnates de al tierra, y tus hechi-cerías extraviaron a todas las naciones". (Apocalipsis 18_23).

Algunos símbolos de la nueva,era. Espiritismo).

Estos símbolo han sido adoptados por la Nueva Era pararepresentar los diferentes aspectos y filosofías de su sistema ocul-tista. El uso de estos símbolos, tal como los promueven las diversas agrupaciones vinculadas con el Movimiento de la Nueva Era,por su vinculación directa y explícita, no debiera tomarselivianamente. Cada vez que uno los usa en forma de alhajas ograbadas en ellas, o estampados en prendas de vestir, u otraspertenencias, aunque no se quiera, se está rindiendo homenaje aSatanás y sus prácticas perversas.

EL VINO DE BABILONIA

Unicornio: Tenido como símbolo de la chispadivina en medio de las tinieblas de la materia y delmal. al igual que el yin-yang taoista representa unacombinación andrógena de lo masculino y lo femeni-no.

Mano en forma de cuerno: Es una contraseña en-tre los que participan del ocultismo. e s muy exhibidoen los conciertos de rock "heavv metal".

.

129

Arco Iris: Símbolo nuevaerista de paz. entre losl uciferinos simboliza la unión entre el hombre y el alma

~ suprema que es Lucifer. Los nuevaeristas también loconsideran como el puente entre el cielo y la tierra,entre los seres terrestres y los extraterrestres de unaNueva Era. Para los nuevaeristas también, el arco irisrepresenta el sendero místico que lleva hacia la divini-dad, por medio de la pureza y la santificación.

Dos ondas paralelas: La era de Acuario es representada por dos ondas paralelas. Estas a su vez reprerentan las dos polaridades necesarias en todas las coras para que sean fecundas.

Paloma con un ramo: h,s utilizada por losnuevaeristas como un símbolo de su lucha por lapaz y la esperanza de que las aguas de Piscis (elCristianismo), se evaporen dando paso a la NuevaEra (el Ocultismo).

130

Y¡§-Yang: Es el símbolo oriental antiguo que re-presenta lo negativo-positivo. Simboliza el equilibriode las energías cósmicas divinas con sus dos polosopuestos. Según la filosofía taoístas existen en todofenómeno dos "modos energéticos' opuestos y al mis-mo tiempo relacionados. El Vang representa el princi-pio positivo, brillante v activo en la naturaleza En cam-bio el Yia representa el principio negativo, oscuro ypasivo.

Pirámide: La pirámide así como el triángu-lo son inuy venerados etilos círculos de hechice -ría Y satanismo. Los devotos del oc,ltism<-> creenque las pirámides poseen cualidades trágicas y sonfuentes de energía y poder. Los nuevaerista, laconsideran y utilizan siempre como captaclora dela energía cósmica. La pirámide representada conel ojo omnisciente en la cúspide de ella, es el sím-bolo del ojo de Lucifer, cl cual es nntN vctleradopor los ocultistas.

LACARA OCULTA DE LA GL(.AiAIzACIóN

Pegas@: (,onsidcrado como un símbolo de lainspiración divina y de la inmortalidad.

La cruz quebrada inversa: llamada también lacruz de Nerón. En la brujería moderna, el iniciado,si antes fue cristiano, debe tomar la cruz, invertida yquebrar los brazos de esta hacia abajo para mostrarcon esto que el o ella ha rechazado a Cristo ` su fe.Los cristianos que ignoran esto lo llevan pensandoque es un inocente signo de paz. El origen de lapalabra paz para este símbolo se debe a que, los bru-j os al realizar sus hechizos, creen lograr la paz men-tal quebrando la cruz. Los grupos ocultistas y de"heavy metal" los exhiben por su evidentc vincula-ción con el satanismo.

EL VINO DE BABILONIA

Svástica o cruz gamada: Un símbolo del misticis-mo oriental que representa a los elementos o fuerzasque se vuelven contra la naturaleza y que pierden suarmonía. Muy usada por los grupos neonazistas quepropugnan la anarquía, el odio, y la destrucción. R

Pentagrama: La estrella de cinco puntas opentagrama simboliza en la hechicería y los ámbitosesotéricos a la magia blanca y negra. El pentagramacon una punta hacia arriba simboliza la magia blanca.Para los hechiceros, es un símbolo del poder divinoque ellos pretenden tener sobre el universo. Elpentagrama con las dos puntas hacia arriba representaa la magia negra o satanismo. Los nuevaeristas satánicosrepresentan de esta manera la supuesta victoria deSatanás sobre la Trinidad. Igualmente, el pentagramainvertido de este modo disimula la representación delchivo, símbolo de Satanás.

Otra de las grandes distorsiones bíblicas es la interpretaciónque ubica al infierno como un lugar de castigo eterno, donde losperdidos van inmediatamente mueren. Esa falsa creencia que constituye parte del vino de Babilonia ubica la recompensa justo apartir del momento de la muerte, contrario a la enseñanza bíblicade que será después de la resurrección.

uan 5: 29).

Además presenta a Dios como insaciable verdugo y un im-placable tirano, lo cual es una distorsión del carácter de Dios.

La Biblia dice que el fuego será la suerte de los malos; esverdad, lo que no dice es que el castigo será interminable. Elcastigo de cada uno de los perdidos será proporcional a su grado

132

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

de maldad, se pagará a cada uno según sus obras. Mateo 16: 27.Pero finalmente todos los impíos perecerán como estopa q serán

talados y de ellos no quedará ni raíz ni rama. (V er Malaquías 4:1) .

Un cuidadoso examen de la palabra infierno, de la forma

como se usa en la Biblia, puede ayudarnos a clarificar el punto

tratado. En el antiguo testamento, la palabra infierno es la traduc-

ción de la palabra Hebrea "sheol", que significa morada de los

muertos, donde todos, justos e injustos van al momento de mo-rir

' así

ue seol infierno es l~.

omismo ,que sepulcro, , 1 veces estraducida como infierno y 31 veces "seol" es traducida comosepulcro, pero nunca en alusión a un lugar de sufrimiento eterno.

En el nuevo testamento, infierno es presentado con la pala-bra griega "Hades", que significa lo mismo que seol, o sea la

habitación o morada de los muertos; el sepulcro. Diez textos

presentan la palabra infierno con el significado de sepulcro: (Mateo11: 23; Mateo 16: 18; Lucas 10. 15, Lucas 16: 23; Hechos 2: 27,31; Apocalipsis 1: . 18; . Apocalipsis 6: 8; Apocalipsis 20: , 13, 14).

Otra palabra en el nuevo testamento que se ha traducido

como infierno es "gehenna" que aparece en nueve textos: (Mateo5.29, 30; Mateo 10: 28; Mateo 23: 15, 33; Marcos 9: 43,,45; Lucas12: 5; Santiago 3: 6).

°'

Gehenna quiere decir literalmente "Valle de Hinnon", eraun depósito de basura de 30 a 60 metros de profundidad ubica-do a las afueras de Jerusalén. La tradición cuenta que el Sanedrín

o Suprema Corte sentenciaba a los peores criminales a ser lanza-

dos en el gehenna para ser devorados por las llamas que quema-

ban la basura. Cristo usó el gehenna para ilustrar la condición delos perdidos.

El gehenna representaba la destrucción que vendrá sobre

los impíos mil años después de la segunda venida de Cristo.

EL VINO DE BABÜ-oNIA 133

(Apocalipsis 20: 9), ese fuego que descenderá del cielo será el

infierno al cual serán lanzados aquellos cuyos nombres no están

escritos en el Libro de la Vida. (Apocalipsis 20: 15). Es el lugar

donde serán atormentados hasta que perezcan los adoradores de

la bestia y su imagen. (Apocalipsis14:. 10). Será el lugar del lloro y

el crujir de dientes. (Mateo 13: 40 - 42). Será el fuego eterno o

castigo eterno que recibirán los impíos. (Mateo 25: 41, 46).

Pero el castigo no será sin fin, porque la paga del pecado es

muerte, no vida eterna en el infierno; el fuego que descenderá del

cielo devorará a los impíos. (Apocalipsis 20: 9).

Qué significan entonces las expresiones "fuego que no se

apagara„, , "Castigo eterno" y "fuego eterno", que aparecen en

Isaías 66: 24 y Mateo 25: 46?

La palabra aquí traducida como eterno es "aionios" que

significa duración por toda la edad de la persona o cosa a la que

se esté refiriendo; en el caso de los impíos, el fuego durará por

toda la edad, hasta que haga su obra completa de destrucción y

nunca más volverán a la vida, pues será una destrucción eterna,

que durará por los siglos de los siglos, para siempre jamás. (Apo-

calipsis 20: 1).

El uso de fuego eterno (aionios) es la expresión que aparece

en judas 7 donde Sodoma y Gomorra son declaradas bajo el

castigo de fuego eterno, no porque el fuego esté ardiendo aún,

sino por su obra de eterna y completa destrucción.

En el fuego eterno terminará toda posibilidad de vida para

los inicuos. Jesús advirtió: "No teman a los que matan el cuerpo,

pero no pueden matar el alma, más bien temed a aquel que puede

destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno". (Mateo 10: 28).

134

LA CALZA OCULTA DE LA GLoBALQAQóN

"De aquí a poco el malo no existirá más, aunque lo busquesen su lugar, no lo hallarás.

"Pero los impíos perecerán, y los enemigos de Jehová sedesvanecerán; como la belleza de los campos serán consumidos,se disiparán como humo". (Salmos 37: 10, 20).

Todos los errores que hemos mencionado son parte delvino de Babilonia que al ser aceptados y creídos por casi todoslos habitantes del planeta, ha provocado la embriaguez mencio-nada en Apocalipsis 18: 3.

Veamos ahora a Babilonia y su relación con su número dis-tintivo, el 666.

La Biblia dice: "Esto requiere sabiduría, el que tenga enten-dimiento cuente el número de la bestia, que es número de hom-bre". El número es 666". (Apocalipsis 13: 18).

La Biblia dice que el 666 corresponde a la bestia y como yase ha explicado antes, la bestia es el sistema religioso-político queencabezará el gobierno mundial; es el sistema del anticristo.

El número 6. simboliza al hombre, creado el sexto día. Im-plica la imperfección humana en contraposición al número siete,que en la numerología bíblica representa la perfección, lo acaba-do, lo completo.

La bestia pretende ser cristiana, pero queda corta en susaspiraciones y solo logra una triple calificación humana, 666.

La Biblia católica de la nueva evangelización traduce Apo-calipsis 13: 18 de la siguiente manera: "... su número (de la bestia)es el que forman las letras del nombre de un hombre".

Cabe señalar que algunos nombres podrían coincidir al su-mar su valor numérico, o sea, la equivalencia de sus letras y la

EL VINO DE BABILONIA

T E I T A N

300 5 10 300 1 50 = 666

Hé Latine Basileia: que significa "El Reino Latino"

H É L A T I N E B A S I L E I A

® 1300 1 301 10 50 9

1 1 201 f0 30 5 11 1 =866

135

suma ser 666 sin que necesariamente exista vínculo entre el porta-dor de nombre con la bestia. Pero cuando un sistema completo,incluyendo sus más connotados jefes, arrojan la suma 666 demanera repetida y consistente y, además, posee las otras caracte-rísticas de la bestia (ver capítulo Los Poderes Identificados), nocabe duda que en este caso la suma 666 no es casual, coincidencial

o accidental.

La Biblia nos manda a ejercer sabiduría para identificar elpoder a quien debe aplicársele tan fatídico número.

El primer y principal anticristo es Satanás, el instigador detoda rebelión y la personificación de la imperfección triplificada.Un antiguo nombre de Satanás es Titán o Teitan que en la equiva-lencia griega de las letras suman 666:

Los sacerdotes paganos usaban un diagrama numérico,empleado en sus prácticas espiritistas de adivinación cuya sumatotal, vertical y horizontalmente X666.

De modo que el número en cuestión está cargado con unalto grado de espiritismo y por lo tanto de satanismo y así loestará cualquier persona o sistema afiliado a dicho número.

Hemos comprobado en nuestra investigación, que ningúnsistema humano está más plagado con la equivalencia del 666 queel sistema Católico-Romano. He aquí algunas pruebas:

4

l~Cmm~c~xoo~a~mm~x~~

DIAG"MA NUMERICO

666

(valor numerico en alfabeto griego)

~ ItalianalDK]~[~~5lA, goc significa: ~~~..m.-

o

U

T

A L UK A

E K K K E S

0 A

113011 3110 211

5 2# 20 30 j? 210 10 1 =MS

LATEINOS, que significa: hombre latino.

K A T E U N 0 S

EL VINO DE BABiuOMx

6 32 34 35 1

7 11 2 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 13

25 29 10 9 26

, ill, ill. 1111 1111 ill ill

Alfabeto griego y hebreo con

GMEGO

su equivalencia numérica. N

HEBREO

3# 1 J00s 5 &o 5170 20 y = $@ jF

Es notorio que las 6 letras del alfabeto latino que tienenequivalencia numérica suman 666, y recuerde que el latín es el

ám ! it Iidioma oficial del Vaticano.

B8 2 ~ 2

~Y 3 & 3 U V X K C 0ú8 4 ~ 48s 5 al 5

15 M 59 190 588 =WZ ~---------------- 7

8 Nota: originalmente la M no formaba parte de las letrasB~ 88 ~ ---------------9 ~ ---~-----'--~". 7 con equivalencia numérica, se le asignó valor siglos más tarde.l 1 --------------- \ 0

K u -------------- 20

n ~--~--'-----~-- 8

o -'---~---~-'--~9 Veamos uhozu titoloogne los Papas han ostentado a

/\ ~ - --------------30 » través de lom siglos yoo valor equivalente eu números latinos (ro-

M j1 --------------40 2 wL... .......20 ~01.N« - 50

E ~ --------------605 ....._.............-........... 30 Vlqanv~s Filli De¡ que significa vicario del hüo "¡os. So-

^- -.uv /o I> *....... . .u *...... .......40 bre este título, la publicación católica "OurSuridayV's'tO (nues-n n 00

~ *............ I *...... "~~ tro visitador donunical) Comentó lo siguiente en la edición del 15P p-------------- 100 ~ ----~---'--'-'60 .

de noviembre de 1 9 14~Y_ n ------------ 200

T ~ ------------- 300

~ ...... ....................... 0

10 ............. 8D ~~ ~~~', y cuando se suman l~ equivalencias de m~ letras ~ r~o~__l~ o -------------400 tad 6 ".

(D ~----------- --500

X x -------------6U0 Y U CARUS FU K U U 0 Elqy y -------------700

XR "_.--'_._~.--..~QQ 5 y198 15 1 So I I Sol I =fff() w-_---_------- 800

:1 -'-----'--........ .... 480

13 8 LA CARA OCULTA DE LA GLoBALiZACIÓN

Veamos otros títulos papales:

DVX CLERI, que significa: Capitán del Clero

0 Y X C L E

91

500510 100 50

1=666

LVDOVICVS, que significa: jefe vicario de la corte de Roma.

L Y 00 Y I C YS

505501 5 11115 =666

Sorprende aún más el hecho de que el nombre del Papaactual en idioma latín tiene una equivalencia de 666.

1 0ANNES PAYLYS SEC YN00

1

550 5

100 5 500

=666

¿No piensa usted que todo esto es demasiado para ser sim-ple coincidencia? Pienso que cuando aplicamos el consejo quesobre este delicado aspecto de la profecía, que nos recomiendaaplicar sabiduría, Dios se complace en darnos evidencias, porqueninguna persona sincera será dejada en las tinieblas, sino que ven-drá a la luz. Así que los datos antes vistos no son fruto de lacoincidencia, son las evidencias provistas por la Providencia.

EN LAS SIGUIENTES DOS PÁGINAS VEREMOS, UNA RELACON

COMPARATIVA ENTRE ENSEÑANZAS BÍBLICAS CORRECTAS Y

EL VWO DE BABILONIA *

EL VINO DE BABILONIA

DOCTRINAS ENSEÑADAS POR CRISTO Y LOS APOSTOLES

"La Iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad"

1 r3 -de Timoteo 3: 15

Doctrinas Verdaderas:

139

1)

Los muertos, nada saben. Juan 11: 11; Eclesiastés 9:52)

Adorar a Dios en Espíritu. Juan 4: 23 - 24.3)

Adoración sólo a Dios. Apocalipsis 19: 104)

El Sábado, el día santo. Exodo 20:8 -11.5)

No te harás imágenes. Éxodo 20:4 - 5.6)

Un sólo sacrificio de Cristo. Hebreo 9: 26.7)

Jesucristo, único mediador. ira. a Timoteo 2: 5.8)

Sacerdocio de todos los creyentes. Ira de Pedro 2: 9.9)

Oración por enfermos para sanidad. Santiago 5: 14.10) La muerte, y después el juicio. Hebreos 9: 27.11) No enseñar en lengua desconocida. Ira. a los Corintios 14: 9.12)

Oración dirigida sólo a Dios. Juan 14: 13.13)

Cristo, único fundamento. ira. a los Corintios 3: 11.14) No llaméis a nadie "padre". Mateo 23: 9.15) No postrarse ante un ser humano. Hechos 10: 26.16) Cristo rechaza reino temporal. Juan 18: 38.17)

Solo la sangre de Cristo limpia. ira de Juan 1: 7 - 9.18) Bendición sólo por Cristo. Efesios 5: 26.19) Cristo entronizado como Pontífice. Hebreos 8: 1.20)

Al Señor tu Dios adorarás. Mateo 4: 10.21)

Todos los creyentes son Santos. ira. a los Corintios 1: 2.22)

Los obispos deben casarse. Ira. a Timoteo 3: 2 - 5.23)

No usar vanas repeticiones al orar. Mateo 6: 7.24) Jesús nunca usó la fuerza. Apocalipsis 22: 17.25) Salvación por la fe. Romanos 5: 1.26) La santa cena simbólica. Lucas 22: 19.27)

La confesión del pecado a Dios. Salmos 32: 5.28) Sólo Dios perdona pecados. Marcos 2: 7.29) Dios condena la idolatría. Éxodo 20: 4.30) Jesús ordena escudriñar Las Escrituras. Juan 5: 39.31) La Biblia condena el fetichismo. Apocalipsis 21: 8.32) "Bebed de ella todos". Mateo 26:27.33) Sólo dos sacramentos: bautismo y Santa Cena. Mateo 28: 19; Maceo 26:26.34)

Cristo condena la tradición. Marcos 7: 7 - 13.35) A la Biblia no debe añadírsele nada. Apocalipsis 22: 18.36) Todos somos pecadores. Romanos 3: 23.37)

Dios es el único inefable. Mateo 19: 17.

140 LA CARA OcuLTA DE LA GLoBAuzAQÓN

DOCTRINAS CAMBIADAS POR EL CUERNO PEQUEÑO"Y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso y

Prosperó" Daniel 8: 1 2 .

Doctrinas Falsas:1)

Oraciones por los muertos. Año 310.2)

Velas y cirios introducidos. Año 320.3)

Veneración de ángeles y santos. Año 375.4)

Primera ley dominical. Año 321.5)

Veneración de imágenes. Año 375.6)

El sacrificio de la misa diaria. Año 394.7)

María venerada y mediadora. Año 431.8)

Sacerdotes introducidos al culto. Año 500.9)

Extrema unción antes de morir. Año 526.10)

La doctrina del purgatorio. Año 593.11)

El Papa Gregorio impone el latín. Año 600.12)

Oraciones a María y a los santos. Año 600.13)

El "Papa" hecho fundamento. Año 610.14)

El Papa es llamado "santo padre". Año 610.15)

Se comienza a besar los pies del Papa. Año 709.16)

El Papa recibe el reino temporal. Año 750.17)

Adoración de la cruz y de las reliquias. Año 786.18)

El agua bendita con un poco de sal. Año 850.19)

Papa entronizado por cardenales. Año 927.20)

Se introduce la adoración a José. Año 890.21)

Canonización de los santos muertos. Año 995.22)

El celibato (impuesto por Bonifacio) Año 1079.23)

Se introduce el Santo Rosario. Año 1090.24)

Se impone la adquisición. Año 1184.25)

La venta de indulgencias. Año 1190.26)

La transubstanciación. Año 1215.27)

La confesión al sacerdote. Año 1215.28)

El sacerdote perdona pecados. Año 121.5.29)

La adoración de la hostia. Año 1220.30)

La Biblia es prohibida al pueblo. Año 1229.31)

El escapulario para proteger del mal. Año 1287.32)

Se prohibe la copa al laico. Año 1414.33)

Doctrina de los siete sacramentos. Año 1439.34)

La tradición, igual autoridad que la Biblia. Año 1545.35)

Seañaden libros ap ócrifos. Año 1546.36)

Dogma de la Inmacu a a Concepción. Año 1854.37)

Dogma de la Infalibilidad Papal. Año 1870.

Además sinfecha exacta. Eautrsmo infantil, aspemón, pecado original, etc:

CAPÍTULO VIII

TODO LISTO PARA EL CAMBIO

«yentonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del

Hombre, y todas las naciones de la tierra se lamentarán y verán alHijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo, con granpoder y grande majestad...

"De la higuera aprended la lección: cuando su rama se en-ternece, y brotan sus hojas, sabéis que el verano se acerca.

"Así también cuando veáis todas estas cosas, sabed que estácerca, a las puertas.

"Os aseguro que no pasará esta generación, sin que todoesto suceda...

"Sin embargo, nadie sabe ni el día ni la hora, ni aun los ángelesdel cielo, sino mí Padre sólo". (Mateo 24: 30, 32, 33, 34 36 .

Las profecías que anuncian el retorno de Jesús se estáncumpliendo rápidamente y aunque no sepamos la fecha exacta desu venida, sabemos por la señales de los tiempos que su regresoes inminente.

Los espiritistas con su corriente "Nueva Era" no creen queCristo vendrá del cielo a buscar a los que le han aceptado; peroesperan un cambio, un paraíso terrenal marcado por la era deAcuario, y que estará en vigencia al principio del nuevo milenio.

Para ese mismo tiempo los promotores de las economías y

' clu2cTTTo 'ejjaíl rl ap joualu1 la ajgos ueiolj anb se :) Tuglgal sr Z)cld uossaluaunu0Z) soj - D 000`b r eptlajlap caoj si rui2"TU la„*sraTUÓ1aa1 seacld sel op

cajaTl El ap joualur la ua ru2rW lap uoisaad rl operqurr~ cjaatlel ap prprpunjoid rl,{ czaijo z) El ajgos rz ianj opu9Tacq `ruolslqel ua rmun leuoTarlierj2 rzianj eun ruraja oluaTuzrauTip alsd„ so:)-ijlluata sol un2as :a1ualr'2Ts ol yjapaanS - o.Tlsanu la azgos selaurldscuiap sol sopol ap leuoraeilnca2 rzjanj el alauins caouy ,,

. rlaurld onsanu ua apTaui s t/! ui anb la los aod`cajary sclaurld Of,LZ uagra anb ICUOTaEITnrj2 czjanj CTTn DUOT1 anb

`aaiTdnruoa rTjmd anb'rjzarl rl ajgos lruonciuri2 rzianj run auan'.ilaap sa `maurjd un ou'a1Tjáirs un opuars'uampojd as seairtusel X iriu lap salanru sol claaje runl el ap uóri1sod cl TS„

- opunui ojlsanu ap euraisrsoaala ua salo.Tluoasap d sa.r1scsap sol OSOTITICUTT 'riaurld onsanuaigos raml ua srlaurld sol ap JEUMPITAl?j2 rzjanj cl rpol uoarjaau cl ajgos rpTaur jaiTdnr opurna Á 'jrjos ruialsTs o.risanu apapurj2 seui la so riaurld alsa anb.rod'.xai!dnro z)aja la uruTell a-I' OOOZ pp odrui ap 9 la rjas sriaurld aeanu Sol ap UOTaraUTlr r1Sasrlaurld sol ap scligio sel eioprinduzoa iod opuclnalrD„

uEaraurlVI as sr1aurld sol OOOZ oue la ua anbjod `OOOZ leTnbe ap rz3IYjnlru cl Ua uejTanpojd as anb so1gTura sol uagrjasapX IDITdnrop olaaja la ucuiell solfa anb aijodaj la urluasajd soq-uir Wp!jgUIPD ap pcpr'sjanrun cl í)p cjTSrj ua jolaop'ucui.~cldujgda1S X 'riisTjojlse ua opeIOIDOP uoj rTgTunIOD ap pzpis rantullcl ap Oprsaj20 'urnaa.19 ugor'ou-Taigo~ lap soa!jjiuaTa ap laurdun ua vsvN rl ap sa rollnsuoa soDTpluoTa sop ap savodag„

:sauotsnlauoa sns ap scun2jr Tnbe OH

' souatu-óuaj S01Sa DP eprlojluoasap PTauajjnao Pl op sauozcj sel jrasnq

OMWD-rav'nva oi.s17 oaoZ

e soarjtluaTa sol r openall ueq `sajopclsrnap Á saluanaajj siui zae

epri saj~.inieu saxlsesap ap ciauajjnao rj ejaail rl ap oprpauasap

oluaruitiluajra ja `soarl~iu?ja sotqurea soasiuq sol'uaTgUMI isd

*rprzijcgol2 U9T2

-t-loa o uóT~rlaa-jalui ap ccualsTs un Poatuióuoaa erua1sis onanu

`rajan el rjcd O :)i1Tjodeuialsis onanu un Y-Ár q anb - selsTgoj%

sol ucaiupjd - otjcsaaau sa oljcj2oj card y, -solgandsol ap

optua1sos ojjoa1esap la Á sourujnq soMaajap sol `rt z)tisnf cl iaaajq

-elsa Á eiaualorn cl `czaagod el `ajquirtl ja `sajrluaiquzc scuialgojd

sol iaAlosoi uranaoad sajeipunTu soursTue í3 jo soasas-t' L

elauejd Ir zrd ej jaral rjcd «OOOZ uoil?jogy„ ccuej~ojd ja ua

ucfcgral sauoTarztuc~jo jnu ap seTu ~ srpturl s?UOPeNs"I

-lrTpunul opiisTUI"

un ajclaap as ajgnijo ap 'oa1 Ir ajqutaudaS ap 9i Iap `OOOZ

Scpriduüjo sej alucjnp anb u0Taualut el alsTxa Á `zrd el aigos

sajrtpuntu sosaj~uoa opurigajaa uejrlsa as euajoj IeTT~i aQ

sraj-9 se l uoa ac9car Á opunut je acatjiun ejrd zcd el ap cucuias

rj rjcjejaap as oÁrui op rurmas ejauitjd rr1 - riaueld pp uóiarn

-.Tasaad elrard lrrpunui opaanac ja rjrij as our asa op hjgy op ZZ ja

:ojdwafg - 000Z our la aluejnp salcuadsa Ántu seTjaaj auan lrTpunul

uótaragtun ap rpua2r rZ ' «zrd ap ejnllnD eun iod jruotarujaiuj

oUV„la ~aas OOOZ ouc la anb uojrarjaap srpiur1 sauovjzN srZ

. aluauirptdcjopuTeluenaj t;lsa as oruajtul on

-anu jap sotdTaTjdr JEFOIWrp jrtpunui ouj9Tgo2 un jrjr1stn raed

ruzaojrlcld el anb ap seiauaptna souiajan olnltdra alsa ua

sour O9ZI jo oso . ~jaa

oan?jo japo onnl oatjóle~ ojaja ja

opurni `elpa, pepa Bl alucjnp rdojng ua óujnao ocuoa

jc1 `jetU

-untu ouaaTgo2 lap lojluoa ja jTtunsr `otuapiu onanu lap sour sol, uT

-ud sol rjrd epua2c ua auari OM311En jap cinb

aaf ,el anb scaluaiTu

'jetpun" uapap onanN ap olaPÁoad ns jilduana iseÁ ap!TuT;jid

el ap olsa.z la uoa rulra el aiun ueaTdsz 'srpcztjcgol% scatlrlod srj

Norwznvffoz~vT aad1.-Tr>Jp vxv~v7

W

144

LA CARA OCULTA DE LA GIABAIIIAQÓN

"Ahora bien; cuando la presión llega a ciertos niveles que yano soporta la Tierra, lanza esa presión por sus válvulas de escapeque son los volcanes y lanzan a la estratosfera, piedras, gases, ba-rros, cenizas y roca derretida (lava).

Dice el reporte: "Estas placas que forman los continentesestán flotando sobre el magma. Cuando hay suficiente fuerzagravitacional pueden sacudirse o moverse. Cuando esta se muevey frota con la que está a su lado, produce los terremotos queocurren a lo largo de lo que se llama fallas geológicas (lugar don-de dos placas se unen). Nuestro sistema solar desde enero de1982 hasta el 5 de mayo del 2000, según cálculos del astrónomoHarvey Auguesen de la Universidad del noroeste, los planetas sehan ido moviendo para alinearse, y culminarán formando un li-nea recta el 5 de mayo del 2000, y podemos esperar ver desde yaesa fuerza gravitacional en nuestro medio".

"En primer lugar, con cada mes que pasa desde 1996 vere-mos eventos que van a cambiar la corteza terrestre y veremosevidencias de esta alineación de los planetas. Por ejemplo: habráuna aceleración en el número y severidad de los terremotos alre-dedor del mundo. También habrá una intensidad mayor y unaumento de la actividad volcánica. Como resultado de esto habráun calentamiento de los océanos en el mundo y veremos que lascapas de hielo de los polos norte y sur se irán derritiendo enparte, y esto traerá que suba el nivel en los océanos".

Tomando en cuenta la actividad volcánica en crecimiento yel calentamiento del sol, supone otro reporte, que para el año2000 el calentamiento de los océanos produzca el derretimientode tan grande cantidad de hielo que el nivel de los océanos subahasta 4-5 pulgadas.

"Significa que más de la mitad del estado de Florida queda-rá bajo el océano; significa que parte de Carolina, parte de la costa

TODO LLSTO PARA EL CAMHi0 145

este de los Estados Unidos, por ejemplo Boston, quedaría total-mente bajo el océano. Parte de la costa oeste de los Estados Uni-dos, Texas, Lousiana, que son bajas quedarían cubiertas por elagua con sólo 5 pulgadas que suba el océano.

"Según este informe se verá un aumento en el número de laseveridad de las tormentas, ciclones, huracanes y tomados".

"Habrá cambios en la temperatura, sumo calor y gran can-tidad de frío y alterará los patrones de precipitaciones fluviales.Todo esto irá en aumento más y más en número y en intensidadhasta que llegue al clímax".

"El anillo de fuego del pacífico" que va por Asia, JapónChina hasta el norte, Rusia y cruzando América, Alaska, baja portoda la costa oeste de Canadá y Estados Unidos, Centroaméricay Sudamérica y cruza las islas del pacífico, donde está el 90% delos volcanes conocidos. Habrá un aumento en la actividad de losvolcanes. Desde 1995-1997 aumentó 80%, casi el doble de acti-vidad volcánica del anillo de fuego.

Reporte de los investigadores del gobierno titulado: DailyNews 20/11/96. "Un nuevo ciclo solar, declaran los científicostraerá problemas". El sol tienen cada once años tormentas solares (explosiones). Va subiendo hasta su clímax a los 5'/ años yluego bajando hasta el fin de los once años.

"Ahora mismo está en subida y el clímax llegará en julio delaño 2000.

"El calentamiento que producen estas tormentas es tal, queuna tormenta solar traerá 20C. de calentamiento en la tierra, ypodemos esperar violentas tormentas en el sol siendo cada vezpeores. Las tormentas solares podrían afectar las comunicacionespor satélites de la tierra. Podrían causar bloqueos de la electrici-dad que podrían dejar oscuro por completo a los mayores cen-tros urbanos del mundo".

146

LA CARA OcuLTA DE LA GLoaALizA©óN

"Para el 2000 al ritmo que las tormentas solares van ahora,podría calentar el planeta de 4 -10°C. más".

A través de la cromosfera se lanzan inmensas llamaradas degases candentes extendiéndose 16 millones de KM. Más allá de lasuperficie del sol. Estas llamaradas dispersan partículas eléctricasque afectarían las señales de la radio y la TV.

"Estamos entrando en un nuevo ciclo solar que llegará a suclímax en julio del 2000 y *es mejor que el planeta se prepare".

Amigo lector, la Biblia declara por medio del profeta Isaías:

"Sobre todo monte alto, sobre todo cerro elevado, habráríos y corrientes de agua el día de la gran matanza, cuando caiganlas torres.

"La luz de la luna será como la luz del sol, y la luz delsol siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que elEterno sane la herida de su pueblo, y cure la llaga de su herida".(Isaías 30: 25, 26).

Desde principio de la década de los `90 que coincidió con ladesaparición del sistema comunista en Europa miles de institu-ciones al frente de las cuales está las Naciones Unidas que aglutinaa unos 180 países del globo, se han estado preparando para lainstalación del gobierno mundial. A continuación relevantes in-formes sobre los preparativos mundiales para establecer la dicta-dura globalizada.

Dice Gary Kah: "Creo que los conspiradores comenza-rán una crisis mundial sólo si piensan que es necesario paraatraer la atención pública a la aceptación del Nuevo OrdenMundial. Solamente la amenaza de un gran conflicto mundialpudiera ser suficiente para asustar al mundo y hacerlo aceptartal cambio, especialmente cuando a esto se une el crecienteproblema del hambre mundial y la deuda mundial y el pánicocreado sobre las condiciones ambientales. Como dice abierta-

TODO LsTO PARA EL CAMBIO

147

mente el lema de su campaña "¡Los problemas mundiales de-mandan soluciones mundiales!"

"Sin embargo, históricamente las guerras han sido muy efi-caces para avanzar la causa del gobierno mundial; en efecto, loscambios mayores ocurren más fácilmente durante las crisis". Rum-bo a la Ocupación Mundial Pág. 210.

Al término de la segunda guerra mundial en 1945, surge laOrganización de las Naciones Unidas (ONU) al mismo tiemposurge entre los lideres mundiales la propuesta de establecer ungobierno mundial que debía estar en vigencia a mas tardar entreel año 2000 y 2001. Con tales propósitos nace la "constituciónmundial y asociación parlamentaria" cuyo mayor objetivo comosu nombre lo dice sería establecer una constitución mundial querija a todos los países y establecer un gobierno mundial unificado.

A CONTIIVUACIÓN DOCUMENTOS DE LA CONSTITUCIÓN

MUNDIAL Y ASOCIACIÓN PARLAMENTARIA, LOS CUALES

MUESTRAN QUE DESDE EL INICIO DE LA ÚLTIMA DÉCADA DEL

SIGLO 20 (1990-2000) EXLSTE UNA DECIDIDA VOLUNTAD PARA

LA FORMACIÓN DE UN GOBIERNO MUNDIAL

12 de Diciembre de 1990

A todos los presidentes, primeros ministros, reyes, reinas y otros jefesde estado y parlamentos flacionales.

Cuando El relajamiento de las tensiones entre las superpotencias nosdaban esperanzas para la aurora de una nueva era, en la cual los recursosnaturales de la tierra pudieran ser utilizados para servir solamente a lasnecesidades pacificas, una nueva crisis estalla y escala rápidamente, esta vezen el Oriente Medio. Por esto se nos recuerda que el mundo esta lleno desuficientes armas para matar a todos en el Planeta una docena de veces ocincuenta veces en pocos días.

Mientras tanto, la loca carrera armamentista de más naciones con más

148 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAu ZAGóN

armas continúa, mientras nuevas generaciones de armas siguen siendoproducidas y se vislumbran en el horizonte un sinnúmero de situacionesdifíciles, si es que sobrevivimos a la presente.

La guerra pudiera terminar con la civilización en cualquier semana. Perola guerra no es el único peligro. Los cambios climáticos ya están causandodesastres. De no disminuirse, el aumento de dióxido de carbono en laatmósfera y el aumento de cambios climatológicos pronto pudieran serirreversibles, y culminar en la muerte por hambre de la mayoría de lapoblación de la tierra, por perderse las cosechas de la mayoría de los paísescomo resultado del mal tiempo.

Es hora de que todas las naciones abandonen su preocupación desas-trosa con el poder militar y las confrontaciones, las cuales no resuelvenproblemas y solamente pueden llevar a la miseria y la muerte de todos. Eshora de redirigir los recursos, la tecnología, el talento científico, el poder delpueblo, y el dinero que ahora se derrocha por las prioridades militares y lasluchas, hacia una campaña mundial común para salvar el ambiente, paracontrarrestar los cambios climáticos, y restaurar la Tierra a la condición devida saludable para todos sus habitantes.

Es hora de ver que la crisis climáticas hacen del uso de combustiblebasado en fósiles algo obsoleto y peligroso, y la guerra por el petróleoabsurda; por consiguiente darle prioridad a la transición inmediata a lastecnologías solares y de hidrogeno y otras fuentes de energía, disponiblespara todos los países sin condiciones monopolísticas.

Es hora, también, de escapar de las limitaciones de la contabilidadfinanciera obsoleta, que ata el desarrollo a la escasez de ahorros con losaltos intereses; y a establecer la alternativa de un sistema mundial racionalpara crédito abundante a bajo costo, basado en la disponibilidad de perso-

nas para trabajar y producir, utilizando una moneda común mundial.

Durante las ultimas cuatro y media décadas, desde el final de la Segun-da Guerra Mundial, se han acumulado muchos problemas mundiales,regionales, y supranacionales sin resolver. Mucho de los problemas ya hanllegado al estado de crisis, cada cual complicando los otros. Estos proble-mas sin resolver son la causa de las emergencias que ahora estallan enconflictos armados.

Estamos convencidos de que para resolver los problemas mundialesen forma pacifica, y para administrar los asuntos humanos sobre la tierraen forma inteligente, se necesita UN GOBIERNO MUNDIAL, una de-mocracia organizada en Gobierno Mundial Federal.

Solamente un Gobierno Mundial, bajo una Constitución Mundial,puede proveer el marco civil necesario para una Legislatura Mundial, Agen-cias Ejecutivas y Mundiales, y los Tribunales de Justicia Mundiales obliga-torios, para actuar directamente, decisivamente y sin prejuicios en áreas de

TODO Lrsr0 PARA EL CASO 149

problemas mundiales y supranacionales, para lograr soluciones pacificas yracionales para beneficio mutuo de todos los habitantes de la Tierra.

Los pueblos de toda la tierra están listos para un Gobierno Mundial,un gobierno mundial constitucional democrático, bajo el cual los gobier-nos nacionales y locales retengan jurisdicción sobre los asuntos estricta-mente internos. Muchas personas han estado listas desde la SegundaGuerra Mundial. Las personas, en capacidad de ciudadanos de la tierra,han estado tomando acción hacia el Gobierno Mundial durante muchosaños. Algunas personas han preparado por completo una Constituciónpara la Federación de la Tierra.

Con la iniciativa de estas personas, una Asamblea Constituyente Mun-dial ha sido convocada, para reunirse a finales de abril de 1991. Sus propo-sitos son: presentar a revisión la Constitución para la Federación de laTierra, y presentar enmiendas donde se necesite mejorarla; y entonceslanzar una campaña rápida para una ratificación mundial. Incluimos unacopia del Llamado a una Asamblea Constituyente Mundial, la cual invita alos delegados de los gobiernos nacionales y a las personas de todas lasnaciones.

Nosotros, los que firmamos esta apelación, estamos listos para unGobierno Mundial Democrático y Federal, bajo una Constitución Mun-dial ratificada. Ya nos hemos unido como Patrocinadores Honorarios dela Asamblea Constituyente Mundial, y como signatarios del Llamado a laAsamblea Constituyente Mundial.

Ahora nos unimos para apelar a usted, como custodio del bien de losciudadanos de su país, quienes, como usted, son residentes también deuna tierra, ¿Apoyará este movimiento por un gobierno mundial federal?

Específicamente, ¿Nombrará usted delegados oficiales a la asambleaconstituyente mundial que comenzara el 29 de abril de 1991? ¿O pedirá asu parlamento nacional que elija delegados? La asamblea se efectuará enAlejandría, Egipto, en el Hotel Sheraton de Montazah, y comenzará el 29de abril de 1991.

Su excelencia, el tiempo es corto para evitar una extrema catástrofe paratodos. Ahora es la hora de asegurar la aurora y el brote total de una nuevaera para la humanidad en el planeta Tierra.

¡ Anticipamos su respuesta afirmativa, y su nombramiento de delega-dos!

Dr. CalmanAbraham, HungríaTonyBenn, M.P., Inglaterra

142

las 1

pir-,

true

mel

dial

e~

pal i ', I

vol

el

va

sd

sc

2

el

150 LA CARA OCULTA DE LAG~17-ACIÓN

LLAMADO A UNA ASAMBLEA CONSTITIJYENTEMUNDIAL

EL PROBLEMA DE LA HUMANIDAD:

Al tiempo de lanzar este llamado 1989, la humanidad se enfrenta amuchos problemas extremos y mundiales, algunos de ellos afectan lasupervivencia de la mayoría de las personas de este planeta. Estos proble-

mas incluyen:Los cambios climáticos que ya están sucediendo, por el exceso de dióxido

de carbono y otras substancias contaminantes en la atmósfera, que amena-zan con un próximo desastre universal, incluyendo la posible muerte porhambre de cientos de millones de personas o aun miles de millones de

personas.Nadie puede estar seguro mientras haya armas nucleares que apuntan y

listas a ser lanzadas en un momento, y mientras se siguen produciendootras armas de destrucción masiva. Mientras mas naciones adquieren lacapacidad nuclear, la supervivencia humana se ve amenazada por las gue-rras que comienzan por doquier, ya sean deliberadamente o accidental-mente, las cuales son más mortíferas por la amenaza de guerra nuclear y el

invierno nuclear.Las economías de la mayoría de los países se ven afectadas por las

deudas, falta de fondos, desempleo e inflación. El desarrollo adecuado y lareparación del ambiente no pueden continuarse hasta que se instituya unnuevo sistema financiero mundial, diseñado para servir a las necesidadeshumanas.

Se deben desarrollar la venta y suministro de energía para reemplazar eluso de los combustibles basados en fósiles que contaminan, la tala deárboles, y los reactores nucleares que cada año producen cientos o miles depeligros radiactivos para toda la vida del planeta.

La producción de alimento per capita para la población mundial estáaminorando por muchas razones, mientras la población esta aumentan-

do.El suministro de oxigeno de la tierra esta siendo puesto en peligro por

la contaminación de los océanos, la muerte de plancton, y la destrucción delos bosques, los cuales ayudan a reemplazar el oxigeno necesario para los

habitantes de la tierra.Con el aumento de producción de los procesos químicos, en la indus-

tria y la agricultura, los desechos tóxicos se están acumulando rápidamentecon pocos (casi ninguno) lugares para desecharlos.

La capacidad de producción con tecnología altamente avanzada en unospocos países, esta aumentando la diferencia entre los países ricos y lospobres, reduciendo las oportunidades de empleo y vida para la mayoría delas personas en muchos países de niveles primitivos.

TODO LISTO PARA EL CAMBIO

El aumento de los agujeros en la capa de ozono de la atmósfera, larápida perdida de la capa cultivable de la tierra y su fertilidad, las inundacio-nes y los huracanes producidos por condiciones que trascienden las fron-teras nacionales, la lluvia y nieve ácidas, los desiertos que aumentan detamaño, son algunos de las docenas de problemas del ambiente que sehan vuelto problemas mundiales de preocupación común para las perso-nas de todo lugar.

Muchos millones de personas probablemente buscaran refugio a causade ambientes inhabitables muy pronto, incluyendo gran porcentaje de lapoblación de algunos países del mundo.

El bienestar humano, la salud del ambiente, y los derechos humanosbásicos son sacrificados en todo lugar, mientras las naciones dedican gran-des cantidades de dinero, recursos y talentos científicos a armamentos, ydan prioridad a los propósitos militares. En esos momentos, esto cuestaa los habitantes de la tierra mil millones de dólares por año, sin seguridadpara nadie. La misma cantidad necesita ser invertida en rescatar la tierra decatástrofes climáticas y del ambiente y en la producción de bienes y servi-cios para propósitos útiles y pacíficos.

La crisis y problemas mundiales que se mencionan aquí además demuchos otros, se han estado acumulando por años. Se requieren solucio-nes inmediatas, y en muchos casos simultáneas para evitar las catástrofesmundiales. La experiencia de los últimos 40 años y más demuestra que noes posible lograr soluciones adecuadas con negociaciones entre nacionessoberanas, ni dentro ni fuera de las Naciones Unidas.

SE REQuiERE UN GOBIERNO MUNDIAL:

Para planear e implantar soluciones adecuadas a estos y otros proble-mas que trascienden las fronteras nacionales, además de los problemasmundiales que continuaran surgiendo en el futuro, se requiere un Go-bierno Mundial inmediatamente, particularmente dentro del tiempopermitido por la naturaleza urgente de algunos problemas. Cuando deci-mos Gobierno Mundial queremos decir un gobierno mundial federal quees democrático en estructura y diseñado por una administración civil. ElGobierno Mundial es, en efecto, el primer requerimiento práctico parasupervivencia y el progreso, no un sueño para el futuro después que lacivilización humana haya sido destruida por problemas sin resolver.

El Gobierno Mundial Federal debe incluir un Parlamento Mundialelegido y representativo, con autoridad para poner en práctica legislaciónmundial directamente, para resolver los problemas mundiales y proveerpara la administración de asuntos mundiales y transnacionales: una Ad-ministración Ejecutiva Mundial con autoridad para implantar directamen-te la legislación mundial, mientras se respeta la jurisdicción de los gobier-nos nacionales sobre los asuntos internos; Tribunales de Justicia Mundia-

142

las pc

pirán ~

mien

mero

dial

11el cid

para I

vo rr

Intel

mur

el 2-

vaci

seni

so b~

20

arrn

pr(

blé

de

gl<

nu

gtc

152 LA CARA OCuLTA DE IA GI OBA!nA QÓ~1

les con jurisdicción obligatoria; un Organismo Mundial para proteger losderechos humanos y no permitir que los gobiernos se vuelvan tiránicos;medios adecuados para el financiamiento y puesta en práctica de las leyes;y todas las agencias de un Gobierno para la Tierra que sean necesarias yapropiadas para una vida pacifica, creativa y sostenible en este siglo y en elvenidero.

EL GOBIERNO MUNDIALREQUIEREUNA

CONS' IITLJCION MUNDIAL:

Antes de establecer un Gobierno Mundial, se requiere una ConstituciónMundial, para definir sus funciones, sus poderes, sus limites, y la estructuradel Gobierno Mundial; y para definir como todos los órganos, partes yagencias del Gobierno Mundial serán organizadas y operarán juntas paraservir a las necesidades humanas y el bien común de todas las personas dela tierra. La Constitución para un Gobierno Mundial federal debe tambiénproteger los derechos humanos, las diversidades culturales y las jurisdiccio-nes pacíficas de los gobiernos nacionales sobres sus asuntos internos. Almismo tiempo la Constitución Mundial necesita determinar comoelGobierno Mundial y los Gobiernos nacionales pueden trabajar juntospara resolver algunos problemas y administrar algunos asuntos que tienenaspectos internos y transnacionales.

Preparar una adecuada Constitución Mundial para la Tierra toma mu-cho tiempo. Afortunadamente, una Constitución Mundial adecuada ya hasido preparada durante un periodo de nueve años, y durante varias previassesiones de una asamblea mundial constituyente, para que no se pierdatiempo en repetir lo que ya se ha logrado. Esta Constitución Mundial seconoce como CONTISTUCION PARA LA FEDERACIÓN DE LA TIE-RRA y está lista para la ratificación provisional inmediata y la implantaciónpaso por paso, aunque sujeta a enmiendas. Sin embargo, antes de llegar ala ratificación final, más países y personas de diferentes partes de la tierranecesitan una oportunidad para revisar la Constitución de la Tierra, y ver sise necesitan más enmiendas y mejoras.

PORTANTO, NOSOTROS LANZAMOS ESTE LLAMADO PARAUNA ASAMBLEA CONSTITUYENTE MUNDIAL PARA EFEC-TUARSE EL 29 DÍA DE ABRIL DE 1991.

LOS PROPÓSITOS de esta Asamblea Constituyente Mundial inclu-yen lo siguiente:1.

Revisarla Constitución para la Federación de la Tierra, la cual serátomada como el documento básico para deliberaciones en la Asamblea;

2.

Considerar y debatir posibles enmiendas, y adoptarlas enmiendas quesean deseables;

TODO LsrOPARA EL CAMBIO

3.

4.

153

Lanzar una campaña final y mundial para la ratificación de la Constitu-ción de la Tierra por las personas y gobiernos de la tierra;Asistir al funcionamiento continuo del Parlamento Mundial Provi-sional y el Gabinete Mundial Provisional, ya organizado bajo el Artí-culo 19 de la Constitución para la Federación de la Tierra, hasta que laConstitución de la Tierra haya sido ratificada por un número suficientede países o personas para ir más allá de los pasos provisionales.

5.

Asistir a la implantación de los primeros pasos de algunas de las másurgentes medidas ya adoptadas por el Parlamento Mundial Provisional.

El Lugar de la Asamblea Constituyente Mundial será decidido en unareunión del Comité Preparador antes de 1989.

Los Delegados a la Asamblea Constituyente Mundial son invitados delos gobiernos nacionales y las personas de todos los países, basado en losiguiente:A. De los gobiernos o parlamentos nacionales o jefes ejecutivos de go-

biernos nacionales que ratifiquen este Llamado a la Asamblea Consti-tuyente Mundial de 1991 y acepten la Constitución para la Federaciónde la Tierra como la base de las deliberaciones:Un delegado de países de menos de 2,000,000 de habitantes;Dos delegados de. países entre 2,000,000 y menos de 7,000,000 de habi-

tantes.Tres delegados de países entre 7,000,000 y menos de 20,000,000 habi-

tantes;Cuatro delegados de países entre 20,000,000 y menos de 80,000,000

habitantes;Cinco delegados de países con 80,000,000 o más habitantes.

B. De personas u organizaciones no gubernamentales o comunidadesque ratifican este Llamado a la Asamblea Constituyente Mundial de1991, y aceptan la Constitución de la Federación de la Tierra como labase de las deliberaciones:

Un delegado por cada organización no gubernamental de 5,000 miem-bros o más;

Un delegado enviado en conjunto por varias organizaciones ratificado-ras con un total combinado de 5,000 o más miembros.

Un delegado elegido o nombrado por una comunidad ratificadora, opor un grupo de comunidades ratificadoras con un total de 25,000 o másmiembros;

Delegados individuales que publican anuncios que explican la Asam-blea Constituyente Mundial y anuncian la asistencia de delegados, talesanuncios tendrán la aprobación del Comité Preparador y serán puestos enperiódicos con una circulación combinada total de 25,000 o más por cadadelegado anunciante;

154 LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

Además, cinco delegados elegidos por la Constitución Mundial y laAsociación Parlamentaria, y por el Gabinete Mundial Provisional.C

Los delegados anteriormente acreditados ante el Parlamento Mun-dial Provisional o en sesiones provisionales de la Asamblea Consti-tuyente Mundial, deben obtener credenciales renovadas por unos delos métodos descritos aquí.

D.

Los delegados deben tomar parte en un curso presesión de 2 días,conducido por el Comité Preparador, antes de ser sentados comodelegados acreditados en la Asamblea Constituyente Mundial.

La Duración de la Asamblea Constituyente Mundial que comienza el29 de abril de 1991 será tan larga como sea necesario para completar la tarea,en una sesión, o en varias subsesiones, como se decida por los delegados.

Todos los Detalles de la organización, conducta y financiamiento de laAsamblea Constituyente Mundial de 1991 serán decididos y administra-dos por un Comité Preparador, hasta que la Asamblea asuma responsabi-lidad total. El Comité Preparador se compondrá de delegados nombra-dos o elegidos por los gobiernos nacionales, parlamentos, o jefes de go-biernos nacionales, y por las organizaciones no gubernamentales y comu-nidades que ratifiquen este Llamado, además de la aceptación del plancompleto para la Asamblea Constituyente Mundial originada por Consti-tución Mundial y la Asociación Parlamentaria, y en companía de cincodelegados del Gabinete Mundial Provisional y la Constitución Mundial yAsociación Parlamentaria.

Este Llamado se da formalmente en una reunión del Comité Prepara-dor para la Asamblea Constituyente Mundial de 1991, el 21 de julio de1989, en Washington, D. C., con conferencias de prensa simultáneas paraanunciar el Llamado en varios países alrededor del mundo. Se invitará a losfirmantes antes y después del llamado.

El Lugar Anunciado para la Asamblea Constituyente Mundial esAlejandría, Egipto, en el Hotel Montazah Sheraton, para comenzar el 29de abril de 1991, y continuar por diez días. Otras sesiones pueden seranunciadas.

Nota: Este Llamado ya ha sido firmado por miles de personas distin-guidas de 90 nacionalidades de la tierra. Se invitan a firmantes y ratificado-res adicionales a firmar debajo.

Ratificación de este Llamado se invita a gobiernos nacionales, parla-mentos nacionales, jefes ejecutivos de gobiernos nacionales, AsambleaGeneral de las Naciones Unidas, organizaciones no gubernamentales, co-munidades, partidos políticos, y otros grupos.

TODO LISTO PARA EL CAMBIO)

UNA TIERRA

Si esta cansado de vivir bajo la constante amenaza de guerra yprioridades de guerra

SU OPORTUNIDADDe participar y asistir el evento mundial más importante de 1991

LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE MUNDIAL

155

Para completar una Constitución para la Federación de la Tierra y prepa-rar un Gobierno Federal Mundial para la Humanidad, bajo el cual unParlamento Mundial elegido y representativo tendrá autoridad para redac-tar leyes mundiales a fin de resolver los problemas del inundo, un Ejecu-tivo Mundial responsable ante el Parlamento Mundial tendrá autoridadpara implantar directamente la legislación mundial, y Tribunales de Justi-cia Mundiales y una Agencia Mundial tendrán jurisdicción, mientras quelos gobiernos nacionales, ya desarmados, retendrán autoridad legitimadentro de sus fronteras.

Cuando: del 29 de abril al 9 de mayo ele 1991.Donde: En Alejandría, Egipto, en el Hotel Montazah Sheraton.¿ Quienes son los delegados?• NGO o delegados populares: Cualquier persona que obtenga creden-

ciales que muestren apoyo de parte de organizaciones (una o más) queapoyen a la Asamblea y tengan 5,000 o mas miembros; o un anunciopúblico que de información completa. Obtenga los formularios para dele-gados, de la dirección que se da abajo.

• Delegados del gobierno: Nombrados por los jefes de gobiernosnacionales que apoyan a la Asamblea, o son elegidos por los parlamentosnacionales.Su Parte:1.

Asista como delegado.2.

Invite a su gobierno a enviar delegados;3.

Invite a una organización a enviar un delegado;4.

Ayude a que otra persona asista como delegado;5.

Contribuya monetariamente.6.

Obtenga un copia de la Constitución para la Federación de la Tierra,además de Planetología, por $10 de (de EE.UU.), incluyendo fran-queo.

MAS INFORMACIÓN:

Constitución Mundial y As. Parlamentaria1480 HOYT Street, Suite 31 Lakewood, CO. 80215, EE.UU. FAX (303)526-2185 o (303) 233-4800

156 LA CARA OCULTA DE LA GLoBAULACIÓN

BENEFICIOS Y RECOMPENSACIONES PRÁCTICOS

Desarme rápido bajo supervisión mundial;Utilización del dinero y los recursos ahorrados por el desarme para

salvar el ambiente y servir a las necesidades humanas;Un nuevo sistema mundial de finanzas y créditos, que da amplia ayu-

da, sean empresas públicas o privadas, utilizando la sola moneda mun-dial;

Crédito financiero basado en las personas disponibles para trabajar, loque garantiza empleo total; las deudas pasadas se retirarán sin austeraspenalidades;

Transición mundial rápida hacia la energía segura y sostenible; ademásde una campaña masiva y mundial para sembrar otra vez los campos,volverlos a abonar, y otras las medidas necesarias para resolver la crisisclimática y prevenir el hambre masiva;

La administración de los océanos, los fondos marinos, y la atmósferacomo heredad común de la humanidad;

Soluciones pacificas posibles para todos los problemas internacionales.Patrocinadores: La creciente lista de mas de 200 eminentes patrocinadores

honorarios de 80 países será enviada a cada persona que responda. Entrelos patrocinadores se encuentran ganadores del Premio Nobel, presiden-tes de tribunales supremo de justicia, embajadores ante la ONU, ejecuti-vos de negocios, abogados, científicos, profesores, líderes del ambiente,etc.

ORGANTzACIONES QUE COLABORAN EN EL COMrrÉ PREPARADOR DE LA

ASAMBLEA CONSTITUYENTE MUNDIAL

(Lista Parcial-se añadirán más)

ORGANIZACIÓNY PP 1S

Africa NetworkProf. Dennis Brutus, Presidente • EE.UU.Agboye Organización Alto jefe • NigeriaProf. J. O. Agboye, pres.Asoc. De Camping de Toda la India • IndiaSulfy Lalani, pres.Soc. De Prevención del Crimen de Toda la India • IndiaB.P. Nigam, presidenteFed. Para las Clases Bajas, Castas, Tribus yMinorías Religiosas de Toda laIndia RAM • IndiaAwadhesh Singh, presidente

TODO L ~O PARA EL CAMBIO 157

Movimiento Americano para el Gob. Mundial • EE. UU.Arnold H. Bergier, presidenteArkadas, periódico Independiente Yasar Ozturk, secretario • TurquíaSociedad del Ambiente de Asia, • India

Dr. Des Bandhu, secretarioCentro Juvenil Asiático • IndiaMr. V. Knshaveni, secretarioAsociación Cultural Consejo Comunero • EspañaDaniel G. de Cuya, presidenteAsociación de Estudios Internacionales, • TuniciaRachid Driss, presidenteAsociación para Acción Voluntaria Ashutaosh • IndiaChakrapani, secretario ejecutivoAsociación para la Educación Mundial • DinamarcaAage Rosendal Nielsen, presidenteAsociación de Amistad Bangladesh-americana, • BangladeshKh. Soleman Ahmed, directorRama Bangladesa de la CMAP • BangladeshE.A. Anwarul Magid, presidenteCom. De los Derechos Humanos de Bangladesh • BangladeshAkram H. Chowdhury, secretario generalIglesia Apostólica Betel Rey. Isaac Mensah • Costa de MarfilAsociación de Educación Budista de India • IndiaDr. Dauja Gupta, presidenteGrupo de Acción Caribeño $ JamaicaDr. Roy Johnstone, presidenteCentro de Comunicación y Desarrollo • IndiaSwapan Mukhertee, secretario generalIglesia Apostólica de Cristo • Costa de MarfilPastor A.A. Ennguwade, pres.Hermandad de Juventud Cristiana • NigeriaKingsleigh Uwulgde, presidenteIglesia de Cristo, Inc. • Costa de MarfilRev. Bessekon Jappy Jean, pres.Servicio Civil Internacional Samson • Sri LankaJayasinghe, sec. NacionalRama de la CMAP en Costa de Marfil • Costa de MarfilDr. P.K. Glover-Hemmonds, pres.Consejo para el Des., Estudios y Conservación del Ambiente, • MauritaniaRajen Awotar, DirectorDepdikvud Universitas Hasanudin Ir. • IndonesiaAsan BasrlOrg. De la Conservación del Ambiente en el Desierto 0 India

142

las

pira

mie

mel!

dial

pa:

va

In l

IT

el

vi

158 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAL1ZACIÓN

Dr. S.L. Harsha, secretarioRed de la Luz Terrenal • EE.UU.Ms. Beverly L. Brenner, pres.Movimiento del Paraíso Terrenal • Sri LankaB.S. Gunawardhana, pres.Eglise Evangelique de Dellvrance • Costa de MarfilRev. Tsiqu Koku DzidonuUnión del Idioma Ingles S. D. Pandey • IndiaLiga de Amistad Int. • PortugalMario Franco, coord.Unión del Idioma Ingles • Sri LankaDr. T.P. Amerasinghe, pres.Sociedad para la Conservación del Ambiente • IndiaDr. Tej Prashvyas, pres.Sociedad para la Preservación del Ambiente • IndiaAshutosh Upadhyaya, Dir.Federación de Iglesias Cristianas • PaquistánJohnson s. Kahn, sec. gen.Hermandad para la Reconciliación • IndiaMathew George, sec.República del Mundo Libre, Emil O. Peter • Alemania FederalFundacao Cidade Da Paz • BrasilMauricio A. Ribeiro, v.pres. ejec.Futuro en Nuestras Manos • MalasiaSegar Krashana, pres.Rama Alemania de la CMAP Emil O. Peter, pres. • Alemania FederalGesellchaft fur Vedrohte Volker Timan Zulch, • Alemania FederalRed del Futuro Mundial Rashme Mayur, pres. • IndiaGlobe-Lib John R. Ewbank, pres. EE. UU.Misión de Fe del Evangelio • Costa de MarfilRev. Ebenezer Jackie-otooGramm Magalam Sultampur Shankarbhal N. • IndiaPetel, pres.Raíces Muf rad Hamal, pres. • BangladeshAsociación Verde para la Protección de la Vida • FinlandiaEaro Palomeibe, pres.Movimiento Humanista de Irán • IránDr. Atnam Mazarel, pres.Federación de Amas de Casa de India • IndiaMs. Leanmange Fanal, sec. adj.Juventud India para Desarrollo y Cooperación • IndiaAshis Kumar De, pres.

TODO LIS TO PARA EL CAMBIO

Instituto De Asuntos Internacionales • FranciaRodney Daniel, dir.Soc. Para el Desarrollo de la Comunidad Rural • IndiaP. Stephen, Coord. Del programaAsoc. Int. De Educadores Paz Mundial • EE. UU.Dr. Charles Mercieca, v. pres. Ejec.Consejo Int. De Iglesias Cristianas • Costa de MarfilT.F. Hutton, pres.Fed. Int. De Religiones • TailandiaDr. Suchart Kosolktiwongs, pres.Inst. Int. Keisel • JapónMs. Sumiko Michino, v. pres.Consejo de la Mujer Japonesa Fed. Mundial • JapónMrs. Sumi Yukama, pres.Justicia y Paz Joan Gomis, pres. • EspañaClub juvenil de Kumasi Davis Darko, sec. • Costa de MarfilLanka Jathika Sarvodaya Shramadama • Sri LankaSangamaya Dr. A. T. Anyaratne, pres.Liga de Org. Para la PazMundial • NigeriaA.O. Osaguona Jr., pres.Grupo Madras W.J. Arputharaj, dir. • IndiaRama Mauriciana de la CM-AP • MauricioAcción Mauriciana para al Desarme y la Paz • MauricioSoodhakur Ramlallah, pres.Comunidad Indígena Maya Hunbatz Men, pres. EE.UU.Min. Espiritual Soldado de Dios • Costa de MarfilRev. Aboua Tomas, pres.Mov. Para la Unión Política Mundial • DinamarcaJorgen Laursen Vig, pres.Concilio Nac. De Igl. Cristianas • Costa de MarfilApóstol J.W. Mensah, pres.Org. Nac. Juvenil M. Fazlul Haque, pres. • BangladeshRama Nepalesa de la CMAP • NepalHon. M. B. Pradan, pres.Movimiento para Un Mundo • InglaterraErrol E. Harris, pres.Ecumencial Social Echo Found. Johnson D. Mc. Jonah, • NigeriaConsejo para la Reconciliación Panafricana • NigeriaEben Ade. Adenekan, sec. gen.Ins. para la Invest. Medica de Papuasia y N. Guinea • Papuasia y N. GuineaDr. Michael Alpers, pres.Partido Verde Dr.José L. Barceló, pres. • España

159

160 LA CARA OCULTADE LA G1.OBALtzACIÓN

Fund. Int. Para la Supervivencia y Des. de la Humanidad • URSSIgl. Pentecostal de Dios Obispo K.A. Charles • Costa de MarfilInst. Pop. Participatorio de Acción e Invest. R.N. • IndiaHota, Admor.Grupo Progresista de Bombay Dr. D.M. Spencer • IndiaGabinete Mundial Provisional Dr. T. Amerasing • Mundialhe (Sri Lanka) Margaret Isely (EE.UU.) Philip Isely (EE.UU. RatansinghRajda (India) Reinhart Ruge (México)Coalición Arco Iris California • EE.UU.Scott J. StarquesterMin. Reino Real Rev. Cedric Somian • Costa de MarfilConferencia de Ciudadanos de Sakaipor la Paz y la Democracia • JapónRev. Dr. B. Tsuchijama, pres.Salvad Nuestras Costas Ms. Beth S. Leeds, pres • AustriaMov. Humanista de Irán • Iránjuventud para el Des. y la Cooperación • HolandaJan Pakulstki, sec.Servicio Civil Internacional • BangladeshSanoguar Hossam, sec. nac.Servicio Paz y justicia Nelson Cúrbelo, coord. • EcuadorAsoc. De Servicios Humanos para la Prevención de Fumar e intoxicantes• Bangladesh MD. Maniruzzman, sec.Soc. Para el Des. de Sainar del Norte • FilipinasTte. coronel Pedro B. MéridaSoc. Protec. Contra la Crueldad a Animales • Sri LankaD.H. Balachandra, pres.Sotain Nigeria Ltd. Solomon O. Aghotaen • NigeriaRama de la CMAP en Sri Lanka • Sri LankaT.P. Amerasmghe, pres.Cooperación Suecoasiática • SueciaMs. Anna G. Ericksson, pres.Soc. Del Ambiente de Tanzania • TanzaniaHussein J. ChombaReddel Tercer Mundo para laCiencia • ItaliaM.H.A. Hassan, sec. gen.Iglesia de los Doce Apóstoles • Costa de MarfilRev. Isaac Mensah, pres.Unidon de juristas Árabes • IrakShabib A. L-Maliki, sec gen.Club Unido Md. Mozammel Jacque, dir. • BangladeshAsoc. Mundial Unida Profesor N. R. Kalei, pres. • IndiaAsoc. Nigeriana de las Naciones Unidas • Nigeria

TODOLrsrO PARA EL CAMBIO

Mrs. Tina Uwechue, v.pres.Pueblos Unidos, Robert Rosumond U.S.A • EE.UU.Org. De la Correspondecia Universal • NepalProf. R.K. Jillwanmitra, pres.Línea Solar Hermandad Universitaria • VenezuelaDomingo Díaz Porta, pres.Fund. para la Guerra y la Paz • EE.UU.Ms. Selma Brackman, pres.Weltioderaliste Ne. V. Jerard Havel, pres. • Alemania Fed.Asamblea de Ciudadanos Mundiales • EE.UU.Dr. L.W. Green, dir.Registro de Ciudadanos Mundiales de Canadá • CanadáMrs. Helen TuckerConstitución y Parlamento Mundial (Mundial) • EE.UU.Philip Isely, sec. pres.Noticias de la Democracia Mundial • EE.UU.Rick Wicks, pres.Juventud Mundial Federalista • Sri LankaTilak Amerasinghe, sec.Mov. para las Elecciones Gen. Mundiales • Sri LankaB.S. Gunawardhana, pres.Fund. Mundial para la Salud y la Paz • ChileDr. Carlos Walter, pres.Congreso Mundial Musulmán • PaquistánDr. I. Khan, sec. gen.Fund. para la Supervivencia Mundial • EE.UU.Patrick Fox, sec.Unión Mundial Int. Sainar Basu, sec. gen. • IndiaUnión dejóvenes y de Estudiantes • ComorosAkbar Ali Saleb, pres.Asoc. De NGOs del Sudeste de Asia • Pakistán

ADICIONES RECIENTES A LA LISTA DE PATROCINADORES

HONORARIOS

Para la Asamblea Constituyente Mundial yel Parlamento Mundial Provi-sional.Dr. Kalman Abraham, HungríaDr. Malcom s. Adisehiah, IndiaFakhruddin Ahmed, BangladeshDr. Francis Alexis, GranadaDr. José Ayala-Lasso, Ecuador

162

Dr. Kamal It. Batanouny, EgiptoDr. Peter Jacob Bjerve, NoruegaDr. Gouin Cedieu, Costa de MarfilDr. Wilbert K. Chagula, TanzaniaDr. Snpata Chandrasekhar, India y EE. U U.Arzobispo French Chan-Him, SeychellesDr. Patrak Chandra Chunder, IndiaDr. Keneth B. Clark, EE. UU.Dr. David Daube, Alemania y EE.UU.Hon. Juez Enoch Dumbutshena, ZinbaweDr. Adebayo Adedegi, NigeriaDr. David Easton, Canadá y los EE.UU.W. Wilson Woodie, EE. UU.Prof. Cazimeierz Kakol, PoloniaDr. Jerome Karle, EE.UU.Dr. Dimitri Kavtaradze, URSSKhurshed Alam Khan, IndiaHon. Juez Michael Kirby, AustraliaDr. David Krieger, EE.UU.Dr. Nikolai A. Logatchev. URSSDr. Jur. Adain Lopatka, PoloniaR Abdel Salam Maiall, JordaniaMhlangano Stephen Matsebula, SwazilandiaDr. A1í A. Mazrui, Kenya y• EE. UU.Dr. RAM Charán Mehrotra, IndiaDr. Jur. Lazar Mosov, YugoslaviaHon. Juez M.J.A. Moons, HolandaA.T. Moorthy, Sri Lanka e InglaterraDr. I.G. Murgulescu, RumaniaJoseph A. Murumbi, KenyaProf. Dr. Engelbert Mveng, CamertínProf. Gabriel Olakunkh Olusanva, NigeriaAmos Oz, IsraelProf. M.S. Rajan, IndiaDr. Chintamani N.R. RAO, LidiaDr. S.K. Saxena, India y CanadáDr. Glenn T. Seaborg, EE. UU.Prof. Dennis Brutus, Sudáfrica y EE. UU.Dr. Kewal Singh, IndiaDr. M.S. Swammathan, IndiaHomi J.I. Taleyarkhan, IndiaAndimba Toivo Ya Toivo, Namibia

LA CARA OCULTA DE ¡.A GLQBAIIZACIñNToDo LsTO PARA EL CAMBIO

Tomos, China (Mongolia)Dr. Santiago Torres-Bernardez, EspañaArz. Desmond M.B. Tutu, SudáfricaDr. George Wald, EE.UU.Dr. David Alan Walker, Inglaterra

Dr. Lyall Watson, IrlandaRichard Wilbur, EE. UU.Dr. Jur. Sylwester Zawadzkri, PoloniaEgil Aarvik, M.P., NoruegaEdward Asner, EE. UU.Rt. Hon. Tony Berm, MP, InglaterraShanti Brushan, LL.B., IndiaChen Mingyuan, ChinaHon. Juez Mard de Weerdt, CanadáBalkrishna V. Doshi, IndiaAlexander Dubcek, ChecoslovaquiaProf. Dr. Hans-Peter Duerr, AlemaniaDr. Rolf Edberg, SueciaNzo Ekangaki, CameronDr. Ánatoly Andregeyevich Gromyko, URSSDr. H. Roberto Herrera Cáceres, HondurasVal RAM Jakhar, IndiaJan Karol Kostrzewski, MD. PoloniaBen M. Leito, Antillas HolandesasDra. Mrs. Alla Gerikhovna MassevitchHon. Keba M'Baye, SenegalMihajlo Mihajlov, YugoslaviaMohamed Ezzedine Mill, TuniciaRAM Niguas Mirdha, IndiaGerald Piel, EE. UU.Dr. Vlagovest Christov Sendov, BulgariaProf. Josef Simuth, ChecoslovaquiaHon. Robert D.G. Stanburry, PC, QC, CanadáOliver Stone, EE.UU.

164 LA CARA Octn.TA DE LA GLoBAnzAcióN

DISEÑO Y ACCIÓN PARA UN NUEVO MUNDO

Trazando la ruta por la cual la gente que desea la paz y la equidad puedetomar control de los asuntos mundiales.

Once leyes principales promulgadas como leyes mundiales en lasprimeras tres sesiones del

PARLAMENTO MUNDIAL PROVISIONAL

Ley #1, para proscribir las armas nucleares y otras armas de destrucciónmasiva, y crear una Agencia de Desarme Mundial.Ley #2, para una Organización Mundial de Desarrollo Económico, parainaugurar un Nuevo Orden Mundial Económico.Ley #3, para obtener, administrar y desarrollar los océanos y fondos ma-rinos de la tierra como heredad común de los pueblos de la tierra.Ley #4, para crear una Escuela Superior de Problemas Mundiales, comoparte del Sistema Universitario Mundial.Ley #5, para crear Tribunales de Justicia Mundiales de distritos provisio-nales.Ley #6, para una Administración de Rescate de Emergencia de la Tierra,particularmente para salvar al ambiente, además de una lista de 35 benefi-cios resultantes de la implantación de la Ley #6.Ley #7, para una Compañía de Financiamiento del Gobierno Mundial,para financiar todo el programa indicado por las medidas definidas en estelibro.Ley #8, para una Comisión Mundial Contra el Terrorismo.Ley #9, para proteger la vida y la naturaleza en el planeta Tierra, y para crearun Ministerio Mundial del Ambiente.Ley #10, para un Sistema de Autoridad Mundial de Energía del Hidrogeno.Ley #11, para una Compañía Financiera de Crédito de la TierraLlamado a la ratificación de la Constitución para la Federación de la Tierra,además de un diagrama para el Gobierno Mundial Llamado al ParlamentoMundial Provisional • Interior de las cubiertas anterior y posterior.

LISTA PARCIAL DE PROBLEMAS MUNDIALES

(los cuales requieren una legislatura mundial y un gobierno mundialpara planear e implantar soluciones adecuadas)

Definición: Los problemas mundiales son problemas que transciendenlas fronteras nacionales y requieren que se encuentren e implanten solucio-nes basadas en lo mundial o transnacional, ya sea parcial o totalmente. La

TODO LISTO PARA Et. CAMBIO 165

mayoría de los problemas mundiales tienen puntos de coincidencia oestán relacionados con otros problemas mundiales, y requieren solucio-nes relacionadas entre sí.1.

Las armas nucleares, la propagación de la capacidad nuclear, la amena-za de guerra nuclear e invierno nuclear.2.

Otras armas de destrucción y muerte en masa.3.

Comercio internacional en armas; muchas guerras locales que pudie-ran escalar; investigación y desarrollo militar constante, lo que crea presio-nes para nuevas generaciones de armas.4.

El proceso completo de desarme; ¿por cuáles etapas? ¿unilateral omultilateral ? ¿cómo será supervisado ? ¿la estrategia de congelación nu-clear ? ¿cuáles requerimientos políticos para el desarme ?5.

La conversión de los armamentos a una economía de paz mundial.La descentralización y subcontratación de la producción de armas y lainvestigación militar, que llena todos los aspectos de la sociedad, lo quecrea gran presión contra el desarme.6.

Casi un millón de millones de dólares gastados anualmente en pre-parativos de guerra, que domina a gobiernos y prioridades civiles, malgas-ta el dinero y los recursos, y contamina los talentos científicos del mundo.7.

La producción de energía nuclear, que propaga la posibilidad de pro-ducir armas nucleares, no ha resuelto el problema del desecho nuclear, yabre las puertas a que los terroristas tengan acceso a las armas nucleares.8.

La deuda del tercer mundo y su desarrollo ; la imposibilidad de con-tinuar circulando los préstamos y las deudas bajo condiciones de austeri-dad. El derrumbe inminente de la infraestructura financiera sin cambiosbásicos.9.

La transición aun Nuevo Orden Económico Mundial: ¿Cómo sellegará allí ? ¿Qué tipo de sistema financiero mundial de crédito y moneda,que pueda asegurar el desarrollo adecuado, total empleo en un trabajo útilpara todos, y la equidad en la economía mundial ?10. La rápida acumulación de dioxido de carbono en la atmósfera, la cualpudiera resultar en cambios catastróficos de clima. Aumento del C02como consecuencia de la quema de combustibles fósiles, la tala masiva deárboles, y la deinineralización de la tierra.11.

La lluvia ácida, la contaminación transnacional del aire.12.

La erosión del suelo, la pérdida de la capa superior de la tierra, elaumento en las inundaciones, la disminución de la productividad en laagricultura, pero mayor numero de personas : crisis mundiales que ame-nazan.13. El uso de madera y desechos de animales como combustible, queocasiona desiertos y pérdida de la fertilidad del suelo.14.

La rápida tala de las selvas para obtener madera y terrenos agrícolas,

16 6

LA CARA OcuLI'A DE LA GLOBALIZAC;IÓN

que da lugar a la pérdida de especies climáticos, porque las selvas sonnecesarias para absorber el C02.15.

La amenaza de una nueva era polar o de que se derritan las capaspolares: ¿Cuál sucederá ? ¿Cuándo ? ¿consecuencias ? ¿Puede esto ser pre-venido ? Se requiere una campaña mundial.16. La transición mundial de combustibles fósiles y energía nuclear a unaforma de energía segura y permanente.17. El desarrollo de medios de transporte que no dependan del poderdel petróleo, el carbón o la energía nuclear.18.

El uso de la tierra para producir tabaco, bebidas alcohólicas, drogaspeligrosas, azúcar, y para satisfacer las dietas a base de carne, lo que hace queescaseen las tierras para la producción de alimentos esenciales.19. Las crecientes condiciones de sequía que aumentan y se esparcen, locual resulta en hambre y migración para millones de personas ; ¿Causas ycura ?20.

La presión de la población sobre los recursos, y las dificultades delcontrol de la natalidad : ¿a cuántos puede sostener la tierra ?21. La mala distribución del suministro alimenticio mundial, que resultaen creciente desnutrición, lo que a su vez causa mal funcionamiento men-tal, una amenaza para la civilización.22.

La contaminación transnacional de los recursos de agua potable. Lasdemandas transnacionales sobre los recursos limitados de agua.23. La contaminación de los océanos que amenaza ala provisión de pecesy oxigeno de la tierra. La contaminación de los océanos a causa del trans-porte y la extracción de petróleo : ¿por cuánto tiempo continuará hasta quemueran los océanos ?24. Las reclamaciones de las naciones por 200 millas de aguas territoriales(zonas económicas exclusivas conforme a la ley del mar propuesta), lascuales contienen la mayoría de los recursos marinos accesibles.25.

El uso mundial de pesticidas dañinos alas personas, los cuales entranal mercado mundial en los alimentos, mientras las plagas son cada vezmás fuertes.26. La creciente dependencia de los recursos alimentarios del mundo, dela explotación de las reservas de agua, más el aumento de la población enzonas cálidas y áridas, más el acondicionamiento del aire : situaciones decrisis que se avecinan.27. Los rápidos cambios tecnológicos, que resultan en desempleo tecno-lógico, inestabilidad social y comunitarias, impactos ecológicos no deter-minados.28.

El cambio de las materias primas naturales por las sintéticas, queresulta en cambios del modo de vida de las personas en zonas producto-ras de materias primas naturales.

TODO LISTO PARA EL CAMBIO 167

29. La gran diferencia entre las economías de alta tecnología y las econo-mías manuales o de baja tecnología. El proceso de transferencia de econo-mía para beneficiar a todos.

30.

La pobreza mundial rural, la excesiva urbanización, el desempleo, elempleo parcial, los malestares sociales.

31.

La fuga de cerebros, y las oportunidades para personas educadas enpaíses menos desarrollados.32.

Como prevenirlos errores tecnológicos (ej.: poder nuclear, pozos depetróleo en las costas) y lograr el uso selectivo de la tecnología para mejo-ramiento de la vida, y propósitos ecológicamente seguros.33. Las tarifas, barreras económicas, vastas diferenciasen niveles de sala-rios, el acceso desigual a los recursos y mercados, movimientos de indus-trias a países de bajos salarios.34. Regulación de las corporaciones multinacionales.35. La planificación mundial para el uso de los recursos como heredadcomún de la humanidad. Las prioridades mundiales para inversión ydesarrollo.36.

La posesión de la atmósfera y la estratosfera. La exploración espacialcomo un proyecto mundial.37.

Las intolerancias étnicas, religiosas, raciales y políticas, guerras regio-nales, y problemas de refugiados.38. Las migraciones o movimientos de personas a través de fronterasnacionales. ¿Es la libertad de viajar y de escoger el lugar de vivienda algoposible ?39. Las violaciones y protección de los derechos humanos. Protección delos derechos de las minorías. ¿Tienen las personas las responsabilidadesmundiales hacia otros y• hacia la posteridad ?40. El terrorismo : muchas formas y muchas causas.41.

La coexistencia de diferentes sistemas económicos y políticos: bajocuáles condiciones mundiales ?42. Problemas locales no resueltos debido a factores supranaturales, quellevan a la inestabilidad y las dictaduras.43. Los intentos de escapar de los problemas mundiales con una manerade razonar según la cual lo grande es malo y todos los problemas puedenresolverse localmente o con transformaciones humanas.44.

La enseñanza de la historia y los problemas mundiales a fin de que laspersonas se preparen para vivir juntas en paz y resuelvan los problemasmundiales para el bien común.45. Las barreras del idioma, la comunicación mundial, el acceso a la inves-tigación básica, el reporte correcto de las noticias.

168 LA CARA OCULTA DELA GLOBALIZACICSN

46. Las dificultades de los líderes de gobiernos nacionales y los parlamen-tos nacionales para concebir el tipo de estructura política y punto de vistamundial que se requiere a fin de resolver los problemas pacíficamente, ypara tomar los pasos necesarios a fin de establecer la estructura políticarequerida.47.

La falta general de personas bien informadas y bien motivadas conuna mentalidad mundial para resolver adecuadamente los problemas quese relacionan con la vida en la tierra.48. Las grandes represas que acumulan sedimentos rápidamente, causandaños ecológicos.49.

La falta de fondos para resolver los problemas mundiales.

GOBIERNO MUNDIAL PROVISIONAL

*(Esta carta, dirigida individualmente, ha sido enviada a los presidentes,primeros ministros, reyes, reinas, sultanes, y otros jefes de estado de

todos los países del mundo).Organizado conforme a la Constitución para la Federación de la Tierra.Rige hasta la próxima sesión del Parlamento Mundial ProvisionalPresidium MundialDr. Terrence p. Amerasinghe Sr. LankaMargaret Isely EE.UU.Hon. Shettime All Monguno, NigeriaSri Ratansinh Radja, ex. MP, IndiaIng. Reinhart Ruge, MéxicoMinistros del Gabinete EducaciónDr. Terrence P. AmerasingheRescate de Emergencia De la tierra, Philip IselyAmbiente, Dr. Rashtni MayorFinanzas, Philip IselyDerechos humanos, Dr. RoyJohnstoneRatificación, RAM Awadhesh Singh, M.P.Ciudadanía Mundial, Helen TuckerOtros ministros del Gabinete en proceso de formaciónTesorería mundial Servido por la compañía financiadora del gobiernomundial.

10 de Febrero de 1989Sus excelenciasPresidentes, primeros ministros, reyes, reinas, sultanes, y otrosjefes de estado de todos los países de la tierra

Su Excelencia y Planeador de Decisiones:

TODO LISTO PARA ELCAMBIO 169

Deseamos reportar una exitosa primera reunión del Comité Prepara-dor para la Asamblea Constituyente Mundial, la cual se efectuará a finalesde 1990. Le mencionamos esta reunión en cartas anteriores en las queapelábamos a los patriotas mundiales, cartas fechadas julio 5, agosto 18,septiembre 1 de 1988. Esta reunión se celebró en la habitación Sky Gardendel Hotel St. Moritz de Nueva York, los días 19 y 20 de noviembre de

1988.Algo especial de esta reunión fue el almuerzo el 19 de noviembre, con

la asistencia de los embajadores y representantes de veinte países ante lasNaciones Unidas. En este almuerzo, se explicó el plan de la AsambleaConstituyente Mundial que ha de efectuarse a Fines de 1990, y se dio unacopia de la Constitución para la Federación de la Tierra a cada uno de lospresentes. Se puso énfasis especial a los problemas de cambios climatolo-gicos. Se envió más tarde un reporte de esta reunión del Comité Prepara-dor a cada uno de los embajadores ante las Naciones Unidas de todos lospaíses, incluyendo el suyo.

En esta cuarta carta a los jefes de gobierno, en la que se pide una acciónde los patriotas mundiales, deseamos dar particular atención al problemade los cambios climatológicos, que ha recibido gran publicidad durantelos últimos dos años. Contrario a la mayoría de las predicciones de subidade temperatura, hay muy buenas razones, además de extensa documenta-ción científica y reportes noticiosos, para creer que es más probable quehaya un diferente escenario, y por lo tanto se requieren estrategias diferen-tes para tratar con el problema.

Primero, resumiremos la secuencia más probable de eventos, y enton-ces analizaremos la situación en gran detalle:

El Muy reportado mérito de la temperatura promedio mundial signi-fica poco. Cualquier científico sospecharía que hay graves errores cuando sebasan las predicciones en el promedio de temperaturas altamente variablesde diferentes latitudes. Más que un aumento de temperaturas mundial,hay ya evidencias de un aumento de temperaturas en las latitudes bajas yuna disminución de temperaturas en las latitudes altas. Esta baja de tem-peraturas se origina de una creciente cubierta de nubes porque el aire hú-medo se mueve hacia los polos. Los rayos del sol no llegarán lo suficien-temente abajo para derretir las capas de hielo. Los niveles marinos nosubirán. Las tierras bajas no se inundarán. La producción de granos y laagricultura no subirán a latitudes altas, porque la creciente cubierta de nievey las temporadas de cosecha mas cortas harán que las cosechas no seanbuenas.• Los Volcanes comenzarán a hacer más erupción por la presión. Ya lo

170 LA CARA OCIJITA DE LA GLOBALaACIÓN

están haciendo. Los terremotos se volverán más frecuentes y violentos.Léalo en las noticias diarias.

• Los volcanes en erupción lanzarán grandes cantidades de dióxído de

carbono a la atmósfera, y humo y polvo a grandes regiones, lo cual reducirála cantidad de luz solar que llega a la tierra.o Al llegar a este punto, la próxima era glacial será irreversible, mucho antesde lo esperado. Esta era glacial probablemente dure unso 90,000 años, lornismo que las anteriores.

• Aunque la civilización casi se destruya, unos pocos millones de personassobrevivirán para comenzar de nuevo, siempre y cuando no se detonenarmas nucleares durante la turbulencia de las próximas dos décadas.• Debe mencionarse que con el aumento del hielo y la nieve, grandes

cantidades de agua absorbidas del mar serán guardadas en glaciares y nieve.El nivel del mar bajará, en vez de subir.

Hay varios elementos de emergencia en la campaña para rescatar latierra, que deben llevarse adelante inmediatamente, si es que vamos asobrevivir. El mismo tipo de remedio combinado se requerirá si el "efectoinvernáculo" resultara en que se derritieran las capas de hielo en los próxi-mos años. Sin embargo la realidad de lo que está sucediendo con el au-mento y disminución de temperatura a la vez, requiere una acción másrápida. Más que capas de hielo que se derritan e inunden las tierras bajas, elmayor obstáculo que hay que vencer en los próximos 50 a 100 años es eldesastre de las cosechas, escasez de alimentos y hambre, huracanes y fue-gos forestales, todo en el contexto de un período interglacial, a menos quese implanten muy rápidamente medidas correctivas.

Un bosquejo mas detallado de la acción necesaria (excepto por el con-trol del CFC) se da en la Ley Mundial #6 que se incluye aquí, la cual fueadoptada por el Parlamento Mundial Provisional, para poner en efecto laADMINISTRACION DE RESCATE DE EMERGENCIA DE LATIERRA. Por favor, estudie la Ley Mundial #6. Por lo menos otrostreinta problemas del ambiente se resuelven al mismo tiempo, si se aprue-ba la Ley #6.

Para llevar a cabo esta campaña de emergencia, en escala masiva y mun-dial como es esencial que se haga, se requieren tres condiciones:

A.

La campaña debe ser concebida, organizada, y llevada a cabocomo una campaña de obras públicas y privada de un millónde millones de dólares al año, continuada por un período deno menos de veinte años. Los primeros dos años puedencomenzar con menos de un millón de millones. La campañaemplearía todas las personas disponibles, incluyendo losdesempleados y los de los ejércitos nacionales.

B.

La campaña se llevaría a cabo con éxito y totalmente solo en elcontexto de la organización y la emergencia práctica del Gobier-

TODO LISTO PARA EL CAMBIO

171

no Federal Mundial, el cual tendrá suficientee autoridad constitucional y finanzas para hacer todo lo necesario. De otra forma,la civilización está liquidada.Los recursos, dinero y talentos humanos que ahora se utilizancon propósitos militares deben ser desviados para una campa-ña mundial para la supervivencia mutua en.la tierra.

Nuestra apelación y petición, por lo tanto, es que usted como jefe deestado tome inmediatamente los siguientes pasos:(4°) Carta a los patriotas mundiales.

.

1.

Por favor, estudie muy cuidadosamente lo que hoemos escrito,

2.

Invite a los jefes de estado de otros países a una reunión de emergen-cia en la que el problema y el remedio puedan ser discutidos muyhonestamente, y se planee la acción correspondiente.

3.

Unase a los otros jefes de estado para convocar a ti-al reunión, si ustedcree que una invitación en conjunto es mejor, pero no espere mucho

tiempo.4.

Invite a algunos miembros de nuestra iniciativa a la reunión paraexplicar y servir de asesores.

5.

Asista usted tal reunión, aun si es convocada por jefes de estado de

otros países.6.

Planee enviar delegados, o venga Usted mismo, para participar en laAsamblea Constituyente Mundial que comenzará a finales de 1990.

Le enviaremos más detalles. Por favor, estudie la copia de la Constituciónpara la Federación de la Tierra con anterioridad.

Por favor respondamos sin tardanza, directamente o a través de suembajador. Hagamos saber lo que hará. No hay tiempo que perder.

Muy sinceramente suyo para acción adecuada a tiennpo para la supervi-

vencia de la humanidad en la tierra,NOTA: Muchas de las bases reales y científicas para el análisis de esta cana

han sido tomadas del libro ampliamente documentado "Supervivencia de

la Civilización", por el Ing. JohnHamaker, escrito con Don Weaver; i nves-

tigador de la Sociedad para la Regeneracion de la Tierra; y por el institutoPor Un Futuro, varios (pero no todos) estudios publicados por el Institu-

to de vigilancia Mundial, y corroborados por los reportes de noticias diarios

los últimos cinco años en New York Times y en otros medios.

ADICIÓN: Para implantar total y rápidamente el rescate de la catástrofe

C

Philip Isely, EE. UU.,

Reinhatt Ruge,

Ratanisinh Rajda, India,Ingeniero Integral

Mexico, Ing. Civil

Miembro del Parlamento1977-84

Dr. Terrence. P.,Amerasinghe, Sri Lanka,

Abogado

Margaret Isely, EE. UU.Persona de Negocios

HelenTucker,Canadá,

ShettimaAhMonguno,

Dr. RashrniMayvr,Líder de Ciudadanos

Delegado ante la ONU por

presidente, Red MundialMundiales

9 sesiones, Nigeria

del Futuro, India

OO

W0

OmW

dNO

172

DIAGRAMA DEL GOBIERNO MUNDIAL conforme a LA CONSTITUCION PARALA FEDERACION DE LA TIERRA

(El texto completo de la Constitución para la Federación de la Tierra se puede obte-ner de la Constitución Mundial y Asociación Nriamentaria, 1480 Hoyt Street, Suite

31, Lakewood. Cokxado Ao215, EE.UU.; 1 a 4 txipian $5.00 cada una; 5 o más copias:$3.110 cada una.)

LA CARA ~TA DE LA GIABAL1zAQÓN TODO LISTO PARA EL CAMBIO

UNA CONSTITUCIÓN PARA LA FEDERACION DE LA TIERRA

Artículo I

PREAMBULO

CONTENIDO

173

climatológica, como se define aquí, se requiere la introducción simultáneade un sistema de crédito y financiamiento mundial, el cual será explicado

detalladamente en la próxima carta.

A CONTINUACIÓN UN BOSQUEJO DE LA CONSTITUCIÓN QUE SE

ESPERA ENTRE EN VIGENCIA CUANDO INICIE ELGOBIERNO

MUNDIAL QUE AUSPICIAN LOS PROMOTORES DE LA

GLOBALIZACIÓN

Dándonos cuenta de que la humanidad de hoy ha llegado a un punto

clave de la historia y de que estamos en el umbral de un nuevo orden

mundial que promete traer una era de paz, justicia, prosperidad y armo-

nía; Conociendo la interdepencia de los pueblos, las naciones y toda la

vida;Conociendo que los abusos del homl re y la tecnología ha traído a la

humanidad al borde del desastre a través de la producción de las horri-

bles armas de destrucción en masa, y al borde de la catástrofe ecológica y

social;

Conociendo que el concepto tradicional de la seguridad mediante la

defensa militar es una ilusión total para el presente y el futuro;

Conociendo que la miseria y conflictos causados por una creciente

disparidad entre los ricos y los pobres;

Conscientes de que la humanidad es una, a pesar de la existencia de

diversidad de naciones, razas, credos, ideologías y culturas, y de que el

principio de unidad en la diversidad es la base de una nueva era en que la

guerra se prohiba y prevalezca la paz; cuando todos los recursos de la

tierra sean utilieados igualmente para el bienestar humano; y los derechos

humanos básicos y las responsabilidades sean compartidos por todos

sin discriminación;

Conscientes de la realidad de que la más grande esperanza para la su-

pervivencia de la vida en la tierra es el establecimiento de un gobierno

mundial democrático;

Nosotros, los ciudadanos del mundo, decidimos por este medio

establecer una federación mundial que sea gobernada de acuerdo con esta

Constitución para la Federación de la Tierra.

Funciones amplias del Gobierno MundialArtículo II

Estructura básica de la Federación Mundial y el Gobierno

174 LA CARA OctnTA DE tA GLoBAtizAcióv TODO IjISTO PARA EL CAMBIO

Sec. BArtículo XIIArtículo XIIIArticulo XIVArtículo XVArtículo XVIArtículo XVIISec. ASec. BSec. CSec. DSec. EArtículo XVIIIArticulo XIXSec. A

Sec. BSec. CSec. DSec. E

175

Composición de la Oficina de Arbitraje MundialCarta de Derechos de los Ciudadanos de la TierraPrincipios de directiva del Gobierno MundialSeguridades y reservacionesZonas federales y capitales mundialesTerritorios mundiales y relaciones exterioresRatificación e implantaciónRatificación de la Constitución MundialEtapas de la implantaciónPrimera etapa operativa del Gobierno MundialSegunda etapa operativa del Gobierno MundialEtapa operativa completa del Gobierno Mundial

EnmiendasGobierno Mundial ProvisionalAcciones que se tomarán por la AsambleaConstituyente MundialObra para las comisiones preparatoriasComposición del Parlamento Mundial ProvisionalFormación del Ejecutivo Mundial ProvisionalPrimeras acciones del Gobierno Mundial Provisional

La Biblia dice que el gobierno de dictadura mundial, el cuallos grandes de la tierra intentan disfrazar con el términoglobalización, será presidido por la mujer ramera (Apocalipsis17: 13, 17,18). La Iglesia-Estado o bestia, o sea la Iglesia CatólicaRomana con el respaldo de las naciones de todo el globo.

Ante la desconfianza que generan los líderes políticos delmundo involucrados frecuentemente en escándalos de corrup-ción administrativa, prevaricación, escándalos sexuales, etc. todoslos ojos enfocarán al obispo de Roma, como el personaje indica-do para presidir el gobierno mundial, esto encaja perfectamentecon la profecía bíblica.

"Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero suherida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en posde la bestia. Y adoraron al dragón que había dado autoridad ala bestia.

MundialArtículo III Entrega de poderes específicos al Gobierno MundialArtículo IV Organismos del Gobierno Mundial.Artículo V El Parlamento MundialSec. A Funciones y poderes del Parlamento MundialSec. B Composición del Parlamento MundialSec. C La Cámara de los PueblosSec. D La Cámara de las NacionesSec. E La Cámara de los ConsejerosSec. F Procedimientos del Parlamento MundialArtículo VI El Ejecutivo MundialSec. A Funciones y Poderes del Ejecutivo MundialSec. B Composición del Ejecutivo MundialSec. C El PresídiumSec. D El Gabinete EjecutivoSec. E Procedimiento del Ejecutivo MundialSec. F Limitaciones del Ejecutivo MundialArtículo VII La Administración MundialSec. A Funciones de la Administración MundialSec. B Estructuras y Procedimientos de la Administración

MundialSec. C Departamentos de la Administración MundialArtículo VIII El Complejo IntegrativoSec. A DefiniciónSec. B La Administración Mundial de Servicio Civilsec. C La Administración de Fronteras Mundiales y EleccionesSec. D El Instituto de Procedimientos Gubernamentales y

Problemas MundialesSec. E La Agencia de Investigación y PlanificaciónSec. F La Agencia de Evaluación de la Tecnología y el AmbienteSec. G La Administración Financiera MundialArtículo IX La Judicatura MundialSec. A Jurisdicción del Tribunal Supremo MundialSec. B Estrados del Tribunal Supremo MundialSec. C Asientos del Tribunal Supremo MundialSec. D El Colegio de los jueces MundialesSec. E El Tribunal Superior de la Corte Suprema MundialArtículo X El Sistema de Aplicación de la LeySec. A Principios básicosSec. B La estructura para aplicación de la leySec. C La Policía MundialSec. D Los medios de aplicación de la leyArtículo XI Oficina de Arbitraje MundialSec. A Funciones y poderes de las varias of. de arbitraje mundiales

176

LA CARA OCULTA DE LA GLoBAL1zACióN

Y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, yquién podrá luchar contra ella?". (Apocalipsis 13: 3, 4).

"Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder ysu autoridad a la bestia.

"Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobrelos reyes de la tierra". (Apocalipsis 17: 13, 18).

El Papa será visto como un ente aglutinador de todas lastendencias, potable para todos los gustos, intachable moralmen-te, líder carismático y promotor de la paz, los globalistas creeránhaber encontrado al hombre que el mundo más necesita. El Vati-cano está esperando que se presente esa oportunidad y no la vana desperdiciar, pues su propósito va justo en esa dirección. Ente-rese cual es el pensamiento de la jerarquía católica:

Juan Pablo II cree que nació marcado con el destino espe-cial de encabezar el gobierno mundial y se define como el elegidodel gran designio. "De acuerdo a su creencia su misión especial loconfirma el hecho de que el día de su nacimiento el 18 de Mayode 1920, ocurrió un eclipse de sol, con lo cual se cumplía unaantigua profecía referente a él." El sol sería el signo distintivo delministerio de Juan Pablo II (Las Llaves de esta Sangre pag.56).

De acuerdo a la misma fuente católica, el Papa es un lídergeopolítico (con pretensiones de dominio mundial) y pretendecaptar el respaldo de todos los gobiernos de la tierra antes decomenzar el nuevo milenio y comenzar su misión como líder delgobierno mundial, tan pronto reciba una seña visible que dará elsol. Veamos como lo describe el católico jesuita, Malachi Martín:

"Juan Pablo II es un geopolítico-Papa; y en esta última dé-cada del segundo milenio absorberá las energías, los esfuerzos ylos intereses vitales de las grandes potencias de nuestro mundo.

"Es un Papa que está esperando. Está esperando, más bien,

TODOLn o PARA EL CAMBIO

177

un acontecimiento que dividirá la historia humana, separando brus-camente el pasado inmediato del futuro cercano. Será un aconte-cimiento que estará a la vista de todos en los cielos, en los océa-nos y en las masas continentales de este planeta; involucrará parti-cularmente a nuestro sol humano.

"Como acontecimiento producirá una escisión, según la con-vicción de fe de Juan Pablo II, porque inmediatamente nulificaratodos los grandes proyectos que las naciones están formando ahora, e introducirá el Gran Designio del Hacedor del hombre. En-tonces habrá terminado la espera y el tiempo de vigilancia de JuanPablo. Entonces comenzará su ministerio como Servidor del GranDesignio. Su fuerza de voluntad para mantenerse y continuar, yluego, cuando la escision ocurra, para asumir ese ministerio, quederiva directamente de la autoridad de Pedro confiada solamente aél el día en que se convirtió en Papa, en octubre de 1978. Esaautoridad, esa fuerza, está simbolizada en las Llaves de Pedro, ba-ñadas en la sangre humana del Dios-hombre, Jesucristo. Juan PabloII es y será aquel día el único poseedor de las Llaves de esta san-gre". (Las Llaves de esta Sangre, Págs. 638, 639).

En la parte final del libro citado, se establece que comoparte del "Plan Papal" serán emitidos decretos papales sobre li-bertad religiosa (aparentemente se fijarán las reglas sobre cómo,cuándo y dónde adorar), se establecerá que la iglesia católica es elúnico medio de salvación, y se establecerá la obligatoriedad de laobediencia papal dada su condición de "infalible".

"Ya está establecida una comisión papal para la reexaminaciónde los documentos del Segundo Concilio Vaticano; sus decretosdarán la interpretación veráz, de una vez por todas. Yo mismoemitiré una serie de decretos papales sobre la libertad religiosa,sobre la única y verdadera iglesia como el único medio de salva-ción, y sobre la infalibilidad papal.

142

las poutpirámidmientrameros adial, tal

el clerá

para irvo mi.

mune122~

11 j ¡

III I Ivaci<sem

hl'' 1 1~''lllllli¡1111

sobl200'~I

! J' "I

arrl

' ~II II ~I Ien

17 8 LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

"Vuestras Eminencias serán los primeros en recibir todoslos documentos relevantes de mi Plan Papal.

"Venerables hermanos, todo lo que he bosquejado puedeescucharse como una fuerte medicina. Si piensan asi, piensan co-rrectamente. Es una fuerte medicina para la virulenta enfermedadque lentamente está comiendo las partes vitales de la iglesia uni-versal". (Las Llaves de esta Sangre, Pag. 691).

Para cumplir el propósito de globalizar los credos religio-sos y así facilitar el advenimiento del gobierno mundial, católicosy protestantes se han embarcado en una empresa ecuménica. Eltérmino "ecuménico" o "ecumenismo", proviene de la palabragriega "oikumene" que significa "el mundo entero".

Son frecuentes las declaraciones de uno y otro bando pro-moviendo la unidad eclesial mundial desde finales de la pasadadécada hasta la fecha.

"ROMA - El líder anglicano Arzobispo Robert Runcie hizoun llamado el Sábado a todos los cristianos a que aceptaran alPapa católico romano como su común líder "presidiendo enamor".

"Por la iglesia universal, yo renuevo la súplica," él dijo ¿nopodrían todos los cristianos llegar a reconsiderar la clase de su-premacía que el obispo de Roma (el Papa) ejerció dentro de laiglesia primitiva?" T he DaUMorning News,1 de Octubre de 1989.

"Ya es hora de que los protestantes vayan a su pastor (elPapa) y digan ¿qué tenemos que hacer para regresar a casa?".

-Dr. Robert Schuller, Los Angeles Herald Examiner, 19 deSeptiembre de 1987.

En el año 1994 el Papa Juan Pablo II, escribe la carta apos-tólica preparación del jubileo del año 2000 en la que presenta laagenda programática del vaticano para celebrar la llegada del nue-

TODO LISTO PARA EL CAMBIO 179

vo milenio, se establece como prioridad que se acoja el pedimen-to del Papa a los organismos crediticios internacionales para queperdonen o disminuyan substancialmente la deuda externa (estocolocará al Papa en una condición de héroe y salvador mundial) yse hace un vehemente llamado a la unificación religiosa no sola-mente entre católicos y protestantes, sino entre cristianos y lasdemás religiones (musulmanes, judíos, hindúes).

"Aquí está, por tanto, una de las tareas de los cristianos enca-minados hacia el Año 2000. La cercanía del final del segundo milenioanima a todos a un examen de conciencia y a oportunas iniciativasecuménicas, de modo que antes del gran jubileo nos podamospresentar, si no del todo unidos, al menos mucho más próximos asuperar las divisiones del segundo milenio. Es necesario al respecto-cada uno lo ve- en un enorme esfuerzo. Hay que proseguir en eldiálogo doctrinal, pero sobre todo esforzarse más en la oraciónecuménica. Oración que se ha intensificado mucho después delConcilio, pero que debe aumentarse todavía comprometiendo cadavez más a los cristianos, en sintonía con la gran invocación de Cris-to, antes de la Pasión «que todos sean uno. Como tú, Padre, en míy yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros»cuan 17: 21).

"Así, en el espíritu del Libro de Levítico (25, 8-28), los cris-tianos deberán hacerse voz de todos los pobres del mundo, pro-poniendo el jubileo como un tiempo oportuno para pensar entreotras cosas en una notable reducción, si no en una total condona-ción, de la deuda internacional, que grava sobre el destino demuchas naciones.

"Dos compromisos serán ineludibles especialmente duran-te el tercer año preparatorio(1999): La confrontación con elsecularismo y el diálogo con las grandes religiones.

"A su vez, en lo relativo al horizonte de la conciencia religio-sa, la vigilia del 2000 será una gran Ocasión, también a la luz de lossucesos de estos últimos decenios, para el diálogo interreligioso.

~ Illll

~~i¡~li~íl

I !

II P

~

I~I

I II¡

I~li ~ i lll

I

III~I IIII~II~

I

I II III`LI I

I '~'~ 'II II ~III I

III~IIIIII~III I

'I llllll,l ÍI'~'I

'r

l~llll

~',,Illl

I

~¡~I,plll~l

I

IiIII I ~ I IhIII I II I,

~

II II~ill

180 LA CA RA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

"En este diálogo deberán tener un puesto preeminente loshebreos y los musulmanes. Quiera Dios que coincidiendo en estaintención se puedan realizar también encuentros comunes en lu-gares significativos para las grandes religiones monoteístas.

"Se estudia, a este respecto, cómo preparar tanto historicasreuniones en Belén, Jerusalén y el Sinaí, lugares de gran valorsimbólico, para intensificar el diálogo con los hebreos y los fielesdel Islam, como encuentros con los representantes de las grandesreligiones del mundo en otras ciudades.

"En este amplio programa, María Santísima, hija predilectadel Padre, se presenta ante la mirada de los creyentes como ejem-plo perfecto de amor, tanto a Dios como al prójimo.

"Su maternidad, iniciada en Nazaret y vivida en plenitud enJerusalén junto a la cruz, se sentirá en este año como afectuosa einsistente invitación a todos los hijos de Dios, para que vuelvan ala casa del Padre escuchando su voz materna: «Haced lo que Cris-to os diga».

"Un capítulo particular es la celebración misma del Granjubileo, que tendrá lugar contemporáneamente en Tierra Santa,en Roma y en las Iglesias locales del mundo entero... Se celebraráen Roma con ocasión del Gran jubileo, el congreso eucarísticointernacional.

"La dimensión ecuménica y universal del Sagrado jubileo,se podrá evidenciar oportunamente en un significativo encuentropan cristiano". Carta Apostólica, Preparación del Jubileo del Año2000, Pag. 49, 66, 67, 68, 69, 70.

A la invitación ecuménica de Juan Pablo II, los protestantesrespondieron elaborando un documento titulado: "Evangélicosy Católicos juntos: la Misión Cristiana en el Tercer Milenio". Eldocumento firmado por uno 40 prominentes líderes protestan-tes y católicos tiene como objetivo lograr un acuerdo ecuménico

TODO LISC O PARA EL CAMBIO

entre todas las denominaciones cristianas, por supuesto, siendo elPapa el supremo sobre todos.

Más adelante en 1996 el Papa escribe la carta encíclica "UtUnum sint" "Para que Sean Uno" dedicada exclusivamente allamar al mundo a la unidad religiosa con el liderazgo de laiglesia católica y utilizando como apelativo el pasaje bíblico deel evangelio de Juan 17: 21: "Para que todos sean uno, como tú,oh Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en noso-tros, para que el mundo crea que tú me enviaste".

Lo que pasa por alto Juan Pablo II en su llamado ecumé-nico, es que la unidad a que llama Jesús y por la cual oró es unaunidad basada en la verdad, en la palabra de Dios que nos produce santificación. Tergiversar la verdad, torcer la palabra inspi-rada es un precio que no debe ser pagado en nombre de launidad.

"Santifícalas en tu verdad; tu palabra es verdad.

"Y por ellos me santifico a mí mismo, para que tambiénellos sean santificados en la verdad". (Juan 17: 17, 19).

Por supuesto, un requisito del ecumenismo es la adoracióndominical. El domingo, el día del sol, el astro que pauta el destinode Juan Pablo II, y que según su convicción le dará la señal de sulanzamiento como líder mundial máximo, ese día y no el Sábadoapartado por Dios, será el día de adoración del gobierno mun-dial con la supremacía del Papa de Roma.

El ecumenismo o la unión de las iglesias, tiene su platafor-ma o base de sustentación en el espiritismo, pues adorarán alDragón (Satanás). Adorarán a los hombres al rendirle culto aquienes representan el sistema de la bestia (Apocalipsis 13: 4), y

adorarán al sol, al proclamar que el primer día de la semana es eldía sagrado que debe dedicarse a la adoración.

18 2 LA CARA OcuLTA DE EA GI_oBAIizAcióN

Los promotores del ecumenismo creen además en la doc-trina espiritista del estado consciente después de la muerte (in-mortalidad del alma). Vemos pues, que la religión imperante en elgobierno mundial dictatorial será el espiritismo, disfrazado conropaje de cristianismo, para poder confundir y "embriagar" a loshabitantes de la tierra. (Ver Apocalipsis 16: 13, 14; 17:5; 18:23).

En mayo de 1998, el Papa da a conocer la carta apostólicaDies Domini (día del Señor) donde establece que la santidad queuna vez tuvo el Sábado, ha sido transferida al domingo, y presenta la obligatoriedad del descanso dominical a la vez que pide a laslegislaciones (congresos) del mundo, que legislen en dirección deestablecer el domingo como día de culto y adoración y hacemención que en el siglo IV fue impuesto el domingo como díade culto y que en diferentes periodos de la historia la iglesia cató-lica ha penalizado por medio de la acción judicial a los que no hanacatado este mandato de la iglesia y que aún hoy esa posibilidadno está descartada.

"Dado que el tercer mandamiento depende esencialmentedel recuerdo de las obras salvíficas de Dios, los cristianos, perci-biendo la originalidad del tiempo nuevo y definitivo inauguradopor Cristo, han asumido como festivo el primer día después delSábado, porque en el tuvo lugar la resurrección del Señor. Del«Sábado» se pasa al «primer día después del Sábado»; del séptimodía al primer día: el "dies Dormni" se convierte en "dies Christi".

"En esta perspectiva cristocentrica se comprende otro va-lor simbólico que la reflexión creyente y la práctica pastoral die-ron al día del Señor. En efecto, una aguda intuición pastoral sugi-rió a la Iglesia cristianizar, para el domingo, el contenido del«día del sol», expresión con la que los romanos denominaban estedía y que aún hoy aparece en algunas lenguas contemporaneas,(29)apartando a los fieles de la seducción de los cultos que divinizabanel sol y orientando la celebración de este día hacia Cristo, verda-

ToI7O LISTO PARA EL CAMBIO

18 3

dero «sol» de la humanidad. San Justino, escribiendo a los pa-ganos, utiliza la terminología corriente para señalar que loscristianos hacían su reunión «en el día llamado del sol», (30)pero la referencia a esta expresión tiene ya para los creyentesun sentido nuevo, perfectamente evangelico.(31) En efecto,Cristo es la luz del mundo.

Y sigue diciendo:

"La iglesia no ha cesado de afirmar esta obligación deconciencia, basada en una exigencia interior que los cristianosde los primeros siglos séntian con tanta fuerza, aunque al prin-cipio no se consideró necesario prescribirla. Sólo más tarde,ante la tibieza o negligencia de algunos, ha debido explicitar eldeber de participar en la Misa Dominical. La mayor parte delas veces lo ha hecho en forma de exhortación, pero en oca-siones ha recurrido también a disposiciones ca-nónicas precisas. Es lo que ha hecho en diversos Conci-lios particulares a partir del siglo IV (como el Concilio de Elviradel 300, que no habla de obligación sino de consecuenciaspenales después de tres ausencias) (78) y, sobre todo,desde el siglo VI en adelante (como sucedió en el Concilio deAgde, del 506). (79) Estos decretos de Concilios particulareshan desembocado en una costumbre universal de ca-rácter obligatorio, como cosa del todo obvia. (80)

"El Código de Derecho Canónico de 1917 recogía porvez primera la tradición en una ley universal. (81) El Codi-go actual la confirma diciendo que «el domingo y las demásfiestas de precepto los fieles tienen obligación de participaren la Misa». (82) Esta ley se ha entendido normalmente comouna obligación grave: es lo que enseña también el catecis-mo de la Iglesia Católica. (83) se comprende fácilmente elmotivo si se considera la importancia que el domingo tienepara la vida cristiana.

18 4

El Papa añade:

LA CARA OCULTA DE LA GLOBALaAci(),:

"Durante algunos siglos los cristianos han vivido el domingosólo como día del culto, sin poder relacionarlo con el significadoespecífico del descanso sabático. Solamente en el siglo IV, la leycivil del Imperio Romano reconoció el ritmo semanal, dis-poniendo que en el «día del sol» los jueces, las poblaciones de lasciudades y las corporaciones de los diferentes oficios dejaran detrabajar. (107) Los cristianos se alegraron de ver superados así losobstáculos que hasta entonces habían hecho heroica a veces la ob-servancia del día del Señor. Ellos podían dedicarse ya a la oraciónen común sin impedimentos.

"Sería, pues, un error ver en la legislación res-petuosa del ritmo semanal una simple circunstan-cia histórica sin valor para la iglesia y que ella po-dría abandonar.

Tor eso, es natural que los cristianos procuren que, incluso enlas circunstancias especiales de nuestro tiempo, la legislacióncivil tenga en cuenta su deber de santificar el domingo.

"De todos modos, es un deber de conciencia la organizacióndel descanso dominical de modo que les sea posible participar en laEucaristía; absteniéndose de trabajos y asuntos incompatibles conla santificación del día del Señor, con su típica alegría y con el nece-sario descanso del espíritu y del cuerpo. (112)". Carta ApostólicaDies Domini de Juan Pablo II.

La intención de sustituir el sábado por el domingo comodía de reposo es tan decidida, que ya en muchos calendarios apa-rece el ciclo semanal de lunes a domingo. De igual forma, algu-nas enciclopedias de reciente edición definen al sábado como"sexto día de la semana"; mientras que el domingo es presentadocomo "séptimo día de la semana" (para constatar lo antes señala-

TODO L ,15T0 PARA EL CAMBi0 185

do, véase el diccionario enciclopédico Maior, y/o la enciclopediailustrada Larousse).

No sería sorpresa ver en el futuro cercano, la alteración delorden de los días de la semana, estableciendo como "oficial" y"legal" al domingo como séptimo de la semana.

En tal sentido, el vaticano favorece cambios en el calendariocivil, siempre y cuando éstos certifiquen al domingo como el díade reposo de la cristiandad. Las siguientes palabras son de Juan

Pablo II:

"Ante una hipótesis de reforma del calendario eclesial enrelación con variaciones de los sistemas del calendario civil, elconcilio ecuménico vaticano II declara que la iglesia no se oponea los diferentes sistemas, siempre que garanticen y conserven lasemana de 7 días con el domingo. A las puertas del tercer milenio,la celebración del domingo cristiano,... continuará siendo un ele-mento característico de la identidad cristiana".

Carta apostólica Dies Domini de Juan Pablo II, incisos nú-

meros 18, 27, 30, 47, 64, 67.

Y en el documento papal Centesimus Annus, Juan Pablo IIhizo la siguiente declaración: "Uno se pregunta si existen las leyes yla práctica en las sociedades industrializadas para asegurar en nues-tros propios días el ejercicio de este derecho básico al descansodomincar.

El pedimento papal de que las legislaciones tomen en cuentael domingo para que sea impuesto por la autoridad civil, encon-trará oídos receptivos y prontamente será acatado el deseo delvaticano.

La facción conservadora de los evangélicos en el congresode los Estados Unidos, aglutinados en el organismo llamadoCoalición Cristiana, ha realizado incansables esfuerzos por alterarla primera enmienda de la constitución norteamericana en la cual

186 LA CARA OCULTA DE LA GL oRAI1zAcióN

se establece la separación que debe existir entre la religión y el

estado. La enmienda prohibe al gobierno adoptar una denomi-

nación o una religión determinada como oficial y requiere del

gobierno evitar cualquier implicación en la religión. La enmienda

dice textualmente: "El congreso no hará ninguna ley respecto al

establecimiento de la religión, o prohibiendo el ejercicio libre de

esta, o abreviando la libertad del discurso, o de la prensa; o el

derecho de la gente a reunirse pacíficamente."

Pero a pesar de lo específica de esta ley, los congresistas de la

Coalición Cristiana han introducido propuestas de cambios que

derribarían la pared que separa a la iglesia y al estado y permitiría al

gobierno legislar en materia religiosa favoreciendo a las mayorías.

Los congresistas que han propuesto los cambios en la cons-

titución son los republicanos: Henry Hyde (1995); Dick Armey(1996) y Ernest Istook (1997 y 1998). El comité judicial de la casa

de representantes (diputados) aprobó la enmienda sobre libertad

religiosa propuesta por Istook, en marzo del 1998.

El siguiente paso sería la votación de todos los miembros

de la casa de representantes, eso ocurrió el 4 de junio de 1998 yaunque la mayoría votó a favor del cambio (224 contra 203 con7 abstenciones) la enmienda fue derrotada pues dos terceras par-

tes de los votos son requeridos para aprobar una enmienda cons-

titucional.

Pero los miembros de la Coalición Cristiana no desmayan

en sus esfuerzos y desde ya han emprendido una campaña para

lograr los votos requeridos, cuando la pieza legislativa sea presen-

tada nueva vez a consideración en 1999.

A través del Internet, adquirimos el documento de la Unión

de Libertades Civiles de América, el cual advierte sobre el peligro

de que el congreso de Estados Unidos derribe la pared que sepa-

ra la religión del estado. El documento dice:

TopoLisroPARA E .. CAMBIO 187

"El gobierno supervisaría el uso de los fondos de las

instituciones religiosas, y también regularía sus actividades, las

religiones se convertirán en agencias gubernamentales, los gru-

pos mayoritarios serían favorecidos, y todos tendrán que

modificar sus creencias para adecuarlas a las propuestas

por el gobierno".

Y por supuesto el congreso procurará satisfacer a las ma-

yorías (católicos y protestantes) y las mayorías demandan la santi-

ficación del domingo como día del Señor.

Recuerde el lector que la unidad religiosa será la base de

sustentación del gobierno mundial, y si se logra unificar al mundo

alrededor de un día de adoración común para todos, entonces la

globalización de la religión estaría garantizada; es por eso que

Juan Pablo II, ha solicitado en su ca , ta apostólica que los congre-

sos del mundo incluyan en la ley civil la obligación de observar el

domingo como día de reposo. El domingo será el día de reposo

del gobierno mundial dictatorial, el día de reposo que apoyarán

los que tendrán la marca de la bestia.

Se está esparciendo el sentimiento que solamente si regresa-

mos a Dios podrá mejorar el estado decaído de la nación. Los

líderes dicen que esto se puede realizar si acaso los cristianos se

unen. Robert Grant, líder de La Voz Cristiana urgió: "Sí los cris-

tianos se unen, nosotros podemos hacer cualquier enmienda. Y

eso es exactamente lo que intentamos hacer." En T.V.

nacionalmente declaró: "Nosotros podemos hacer cualquier cosa,

podemos enmendar la constitución, nosotros podemos elegir a

un presidente, podemos cambiar o hacer cualquier ley en la tierra,

y nos es necesario hacerlo; si tenemos que vivir bajo la ley, y bien

que tenemos, nosotros debemos vivir bajo una ley moral y Divi-

na". *- Tomado de: Ley Dominical Nacional Págs. 6, 7.

Esta no es la opinión de un sólo hombre.

18 8 LA CARA OcuLTADE LA GLOBAIII_ACIÓN

Se le preguntó al líder evangélico Edward Rowe: ¿tienenustedes la intención de influir en el gobierno para hacer incluir enla legislación el domingo cómo día de reposo en nuestropaís(USA)? A lo que el respondió: "Sí, queremos esa ley, y que seapromulgada por el presidente". Review and Herald, Pág. 8, Art."¿Es la mayoría moral?".

Apreciado lector, la imposición obligatoria del falso día dereposo está al doblar de la esquina. El domingo llegó.

Para cerrar este capítulo mencionemos algo sobre "La GranSemana de Tiempo". Muchos de los estudiosos de las profecías(quien escribe es uno de ellos), observan una gran señal, en elhecho de que el inicio para el gobierno mundial, está pautadopara principio del siglo XXI, que marcará también el inicio de unnuevo milenio.

Pues resulta que la cronología bíblica desde el primer hom-bre, Adán, hasta Cristo, cubre un período de 4000 años, y desdeCristo hasta la fecha aproximadamente 2000 años para un totalaproximado de 6000 años (aproximados, pues no se puede pre-cisar cuando se cumplirán los 6000 años). Nos parece que existenrazones bíblicas para creer que el plazo determinado por Diospara el planeta tierra en su condición de pecado ha sido de 6000años. Y en esto coincidimos con el pastor G. Edward Reid, (au-tor del libro El Domingo Viene).

El Pastor Reid, plantea en su obra Even At The Door (Cer-cano a las Puertas) que la semana literal de la creación (seis días delabores y el séptimo día de reposo) es una figura de la obrarestauradora de Dios y que luego de 6 milenios (recuerde queel 6 es el número del hombre) vendrá el séptimo milenio en elque de acuerdo a la Biblia la tierra estará desolada y en totalreposo (Isaías 24: 1, 3, 19-22; Jeremías 4: 23-26) y mientraslos perdidos yacen muertos sobre la faz de toda la tierra, des-

TODO LISTO PARA EL CAMBIO 189

truidos por Jesús cuando regrese a buscarlos salvados (2da. alos Tesalonicenses 2: 8). Los redimidos reinarán en el cielo milaños, estableciendo en juicio el grado de culpabilidad de losángeles caídos y de los impíos (lra. a los Corintios 6: 2, 3) y

luego de los mil años en el cielo, los impíos serán levantadospara recibir su final retribución, la destrucción total con fuegoque es la muerte segunda. (Apocalipsis 20: 5, 6, 7, 9, 10, 13,

14). Todo el proceso desde Adán hasta la destrucción definiti-va de los impíos cubre un lapso de 7000 años, la gran semana

de tiempo.

"De igual manera existe una analogía entre la economíaagrícola Judía, donde la tierra descansaba el séptimo año, des-pués de ser cultivada durante seis años". (Even At The Door,

Pág. 123).

Reid considera en detalles el texto encontrado en 2da. de

Pedro 3: 7, 8 "Pero los cielos y la tierra que existen ahora,están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.

"Más, oh amados, no ignoréis esto: para el Señor, un diaes como mil años, y mil años como un día".

"Pedro introduce su comparación entre un día y mil años,en el contexto de una triple mención a: día del juicio (vers. 7),día del Señor (Vers. 10), día de Dios (Vers. 12). El día delSeñor deriva su significado del Sábado, séptimo día de la se-

mana (Mateo 12: 8).

"Debe entenderse que los mil años de reposo de la tierrason precedidos por seis mil años de actividad en la tierra".(Even At The Door, Pág. 128).

Aunque la fecha exacta del regreso de Cristo a la tierra con-tinúa siendo un misterio de Dios, las profecías bíblicas arrojan

190 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAI IZACIóN

suficientes evidencias para ubicarnos en relación a la proximidaddel acontecimiento, pues no estamos en tinieblas para que aqueldía os sorprenda como un ladrón.

"Vosotros todos sois hijos de luz e hijos del día: no somosde la noche, ni de las tinieblas". (1ra. a los Tesalonicenses 5: 4, 5).

Así que los preparativos para establecer el gobierno mun-dial, que sustituirá las leyes de Dios por leyes humanas y que sepropone dominar el mundo al comenzar el nuevo milenio debeprovocar el alerta de todo creyente sincero y de todo aquel quepiense que es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

Considere las siguientes citas:

"Los papistas, los protestantes y los mundanos aceptarán igual-mente la forma de la piedad sin el poder de ella, y verán en estaunión un gran movimiento para la conversión del mundo y elcomienzo del milenio tan largamente esperado." ¡Maranata:El Señor Viene!, Pag.,188

"Los impíos aseguraban que tenían la verdad, que entreellos se efectuaban milagros, que los ángeles del cielo les habla-ban y andaban a su lado, que se manifestaban entre ellos un granpoder, señales y prodigios, y que ese era el milenio temporalque habían aguardado durante tanto tiempo. El mundo en-tero se había convertido y aceptado la ley dominicalen tanto que ese grupo pequeño y débil seguía desafiando las leyesterrenales y las divinas, y afirmando ser el único poseedor de laverdad". ¡Maranata: El Señor Viene!, Págs. 207.

.

Todo está listo para el cambio. El gobierno mundial dicta-torial piensa ejercer autoridad global al inicio del próximo milenioy la jerarquía católica está lista para presidir el gobierno.

Todo está montado; todo está listo ... ¿y usted, ESTALISTO?

CAPTTULO IX

PERSECUCIÓN Y MARTIRIO

C uál será la actitud de los que encabecen el gobiernomundial, hacia los "rebeldes" que no acaten las leyes de la dicta-

dura de la bestia?

Conocer la respuesta a esta pregunta es importante; peromás importante aún, es saber como intervendra Dios en favor desus hijos fieles a la obediencia de su Santa Ley.

La historia bíblica constata que las fuerzas de las tinieblassiempre la han emprendido contra el pueblo de Dios aquí en latierra. En tiempo de la Reina Esther, unos 470 años antes deCristo, un empedernido enemigo del pueblo de Dios de nombreAman, convenció al Rey Asuero para que efectuara el exterminiomasivo del pueblo judío, y aunque la trama no se materializó,pues Dios protegió a los suyos utilizando a la valiente Esther,todo estaba programado para una gran matanza.

"Y dijo Aman al Rey Asuero: hay un pueblo esparcido ydistribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, ysus leyes son diferentes de las de todo el pueblo, y no guardan lasleyes del rey y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir.

"Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas lasprovincias del rey, con la orden de destruir, matar y exterminar atodos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mis-

192 LA CARA OCULTA DE L1 GLOBALIZACIÓN

mo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar,y de apoderarse de su bienes.

"La copia del escrito que se dio por mandamiento en cadaprovincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que estuvie-sen listos para aquel día". (Esther 3: 8, 13, 14).

Otro ejemplo clásico donde la fidelidad a Dios provocóque se emitiera decreto de muerte, es la historia de los tres valero-sos jóvenes hebreos que enfrentaron la sentencia de ser arrojadosen un horno de fuego ardiente (Daniel Capítulo 3).

Así pasó con el noble Daniel, cuyo compromiso de fideli-dad a Dios hizo que le lanzaran en un recinto lleno de leoneshambrientos (Daniel, Capítulo 6). En ambos casos, igual comoocurrió con el pueblo judío en tiempos de la Reina Esther, Diosfue glorificado obrando gran liberación en favor de sus hijos.Pero en otros casos Dios ha permitido que su pueblo fiel pasepor el fragor de la aflicción, la tortura y la muerte y también enesos casos su nombre es glorificado. Ejemplos: Jacob (Génesis,Capítulo 32); José (Génesis, Capítulo 39); Esteban (Hechos, Ca-pítulo 7), y muchos casos más.

La Biblia refiere en el contexto de los acontecimientos fina-les de la historia de este mundo que habría persecución contra losfieles hijos de Dios. Veamos los siguientes pasajes:

"Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán y osseréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.

"Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros,y unos a otros se aborrecerán". (Mateo 24: 9, 10).

"Os expulsarán de las sinagogas; y aún viene la hora cuandocualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios". Cuan 16:2).

"Y también todos los que quieren vivir piadosamente enCristo Jesús, padecerán persecución". (2a a Timoteo 3: 12).

PrRSECUC;I6N Y NIAR'I'IRIO 193

El proyecto del gobierno mundial ha estado elaborando demanera solapada, los mecanismos para poner en acción su ma-quinaria represiva contra todos los opositores a sus planes, loscuales serán considerados "inadaptados sociales".

En los Estados Unidos existe una institución llamada:"Agencia Federal Para el Manejo de Emergencias" (FEMA - Fe-

deral Emergency Management Agency).

FEMA es una Agencia Gubernamental norteamericana, crea-da por el Club de Roma, el cual como ya hemos visto en estelibro, propugna por el establecimiento de un gobierno mundial

dictatorial.

FEMA no es una institución muy conocida, y el ciudadanoestadounidense promedio, sólo conoce de ella, que es una Agen-cia Federal encargada de responder en caso de crisis nacional, yque solamente ejerce sus funciones ante una emergencia extrema.

Pero lo que pocos saben es que FEMA, es una alternativasecreta del gobierno de los Estados Unidos y ante la eventualidadde una crisis nacional (economice, desastre natural, etc.), tienenpreparado un documento llamado "Registro Federal", que con-tiene las órdenes ejecutivas, las cuales otorgan poderes absolutosal presidente, para que en casos de graves crisis, suspenda todaslas libertades públicas y ejerza autoridad dictatorial.

La organización de derechos humanos y libertad pública

"Liberty Lobby", publicó un folleto con las once órdenes ejecu-tivas que pueden ser invocadas por el presidente y sus consejerosen caso de emergencia nacional, suprimiendo todas las libertadespúblicas y derechos ciudadanos, centralizando así todo el podereri la figura del presidente.

A continuación transcribimos las órdenes ejecutivas, listaspara ser puestas en vigencia tan pronto ocurra en los EstadosUnidos una crisis nacional:

194 LA CARA OCULTA DE LA GIABmizAciÓ\

Orden Ejecutiva no.11051: Detalla la responsabilidad de laOficina de Planeamiento de Emergencia, y otorga autorizaciónpara poner en efecto estas órdenes ejecutivas en caso que seincremente la tensión internacional, o surja crisis financiera oeconómica.

Orden Ejecutiva no. 10995: Autoriza al gobierno para queasuma el control de todos los medios de comunicación.

Orden Ejecutiva no. 10997: Autoriza al gobierno paraque asuma el control de todos los circuitos eléctricos y fuentesenergéticas.

Orden Ejecutiva no. 10998: Autoriza al gobierno para queasuma el control sobre todos los alimentos, fincas y fuentes dealimentación.

Orden Ejecutiva no. 10999: Autoriza al gobierno para queasuma el control sobre todos los medios de transportación, asícomo de las carreteras, caminos y puertos marítimos.

Orden Ejecutiva no. 11000: Autoriza al gobierno para queorganice a los ciudadanos civiles en brigadas de trabajo bajo lasupervisión del gobierno.

Orden Ejecutiva no. 11001: Autoriza al gobierno para queasuma el control sobre la salud, la educación y los beneficios so-cíales de los ciudadanos.

Orden Ejecutiva no. 11002: Ordena la realización de un re-gistro nacional que incluya a todas las personas.

Orden Ejecutiva no. 11003: Autoriza al gobierno para queasuma el control de todos los aeropuertos.

Orden Ejecutiva no. 11004: Autoriza a las autoridades definanzas y viviendas, para reubicar comunidades, construir nuevasviviendas, utilizando los fondos públicos.

pFy 5ECUCa6N Y NIARTBÜ0 195

Orden Ejecutiva no. 11005: Autoriza al gobierno para queasuma el control sobre las vías ferroviarias y transporte marítimo.

Las anteriores leyes ejecutivas, tienen fuerza de ley sin nece-sidad de legislación por parte del congreso (Para más informa-

ción contactar a: Liberty Lobby, 300 Independence Ave. S.E.,

Washington, D.C.)

El lector podría estarse preguntando cómo es posible queen esta época de avance tecnológico y de logros científicos retro-cedamos 500 años a la época de la inquisición de la era medieval.

Amigo lector, en estos días finales de la historia de nuestromundo, donde se libra el último gran conflicto entre las fuerzasdel bien y del mal, Satanás, la mente maestra que maquina iniqui-dad y que dirige los planes para establecer el gobierno mundialcambiando la ley de Dios, no se ahorrará ningún recurso con talde lograr sus fines. Se avecina sobre la tierra una gran tempestad.La Biblia lo predijo en las profecías como también predijo quelos fieles al final de cuentas serían liberados.

"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe queestá de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia,cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces, pero enaquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallenescritos en el libro". (Daniel 12: 1).

El mismo Jesús en su sermón profético sobre la destruc-ción de Jerusalén y el fin del mundo dijo: "Orad que vuestrahuida no sea en invierno, ni en Sábado.

"Porque habrá entonces una gran tribulación, como nun-ca hubo desde el principio del mundo, ni habrá después".(Mateo 24: 20, 21).

Esta profecía cuyo cumplimiento primario y parcial ocu-rrió en el año 70 con la destrucción de Jerusalén, tendrá un cum-Plimiento universal, previo el retorno de Jesús.

196 LA C.aRA OCI JI-TA DE LA GLOBALIZACIÓN

Veamos algunos pasos dados por los globalistas para pena-lizar a los "disidentes" que se negarán a "cooperar" con el go-bierno de la bestia.

En el capítulo anterior nos referimos a la constitución mun-dial la cual como vimos ya está elaborada, el capítulo IX de dichaconstitución trata sobre el tribunal mundial, que tendrá entre susatribuciones interpretar los derechos ciudadanos incluyendo losdeberes y derechos religiosos, así como la imposición de penas alos violadores.

El año 1998 fue declarado por las Naciones Unidas, el añode los derechos humanos, y entre los objetivos de la ONU parael siglo XXI se establece: constituir una alianza mundial enfavor de los derechos humanos, esta versión de los derechos hu-manos, revisada y actualizada contiene 29 artículos; el artículo 28ratifica la aspiración de la ONU al gobierno mundial: "Toda per-sona tiene derecho a que se establezca un orden socialinternacional en el que los derechos y libertades proclamadosen esta declaración se hagan plenamente efectivos".

Más aún, el artículo 30 acápite 3ro. puntualiza que no exis-tirán derechos ni libertades fuera de los que otorgue la expresavoluntad de la ONU (Organismo activo del gobierno mundial)citamos: "Estos derechos y libertades no podrán en ningúncaso ser ejercidos en oposición a los propósitos y principiosde las Naciones Unidas."

La más peligrosa amenaza a la libertad religiosa y a la pazmundial, proviene de los satanistas o luciferianos, los cuales pro-mueven el movimiento de la Nueva Era y apoyan el gobiernomundial.

Hemos señalado antes, que los mas prominentes miembrosde las comisiones que conforman las Naciones Unidas, son acti-vistas de la corriente de la Nueva Era (recuerde el lector el símbo-lo o emblema de la ONU cargado de contenido esotérico).

PERSECL3QÚN Y MARTIRIO

Entre los connotados líderes espiritistas del siglo XX se des-

taca Alice Bailey quien declaró: "el movimiento de la Nueva Eraestá planificando la eliminación física de un billón de personas deltotal que compone la población mundial, es necesario hacer estosi queremos que el planeta sobreviva". (Alice Bailey, citado porConstante Cumbey, en e 1 Peligro Oculto de el Arco Iris, Pag.152).

Bailey agrega que la organización de las Naciones Unidas esel único organismo con credenciales para efectuar el exterminiode todos aquellos que no estén dispuestos a apoyar el gobiernomundial, ypor lo tanto debe tener el control de todas las armasde destrucción masiva.

"En el período preparatorio (actualmente) para el nuevoorden mundial, habrá un constante y regulado desarme auspicia-do por la ONU, no será opcional, a ninguna nación se le permitirá producir equipos bélicos, ni armas nucleares que pongan enpeligro la seguridad de las naciones" (Alice Bailey, Citado por J.

Sutton en The Illununati, Pag.207).

Los líderes del gobierno mundial necesitan estar en condi-ciones de poder agredir sin peligro de ser agredidos; por eso laONU aboga por: el control de armas químicas y nucleares ennombre de la seguridad del planeta.

Veamos otras declaraciones de líderes espiritistas, quienes plan-tean como una "necesidad" la aniquilación de aquellos que no seajusten al gobierno mundial dictatorial encabezado por la bestia:"este es un tiempo de oportunidad para quienes aceptarán el go-bierno mundial, para los demás (los cristianos obedientes a la ley deDios), si la tierra no les pareciere un lugar adecuado para vivir,deberán ir a otros mundos (deberán morir)". Secretos Oscuros dela Nueva Era Pág. 63, citado en: The New World Order, Pág.12.

Ante tan arrogante declaración, los cristianos humildementerespondemos: "eso es justamente lo que haremos, nos iremos aotro mundo a vivir con Jesús"._

197

198 LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

La misma fuente anteriormente citada agrega: "Las almasque han contribuido a crear el caos en el presente siglo, seránpasadas a la condición de espíritus para que reflexionen sobre susactitudes. Millones sobrevirán y millones no lo harán, aquellos queno sobrevivan, pasarán a la condición de espíritus, porque lamuerte como tal no existe". (Ibid, Pag.13).

He aquí otras citas de escritores de la Nueva Era que hantenido la osadía de presentar cifras relativas a la cantidad de per-sonas que se estima deberán pasar a la "condición de espíritus".

"El espíritu guía de John Randolph Price le comunicó quedos billones y medio podrían perecer en el caos que se avecina".Misteriosa Marca de la Nueva Era, Citado en The New WorldOrder, Pag.14.

Mientras que el así llamado "Maestro Tibetano" DjwhalKhul, expresó en una de sus experiencias canalizadoras, que lainstalación de un gobierno mundial, con una religión mundialrequiere la destrucción de una tercera parte de la humanidad.Ibid Pag.14.

El mismo espíritu, hablando por intermedio de Alice Baileydijo: "La muerte no es un desastres que deba ser temido; el traba-jo del destructor no siempre es cruel y desagradable, por lo tantohay mucha destrucción que es permitida por los que custodian ElPlan, y mucho mal se tornará en bien". Ibid, Pag.14.

¿A qué le llaman los espiritistas de la corriente Nueva EraEl Plan? En un anuncio pagado que apareció el 25 de abril de1982, en aproximadamente 20 periódicos alrededor del mundo,el líder de la Nueva Era, Benjamín Creme, publicó lo siguiente:"¿Qué es el plan? Consiste en instalar un nuevo gobierno mundialy una religión mundial". Ibid, Pág.14.

Otia escritora, Barbara Marx Hubbard, dijo: "La gente ten-drá que decidir entre cambiar o morir ". citado en The Nev-W orld Order, Pág.15.

pEMcua6N Y MARTIRIO 199

El cambio a que se refiere la escritora, implica aceptar elgobierno mundial y la religión mundial. Así que la ONU con losEstados Unidos a la cabeza no solo funcionará como organismode control del gobierno mundial, sino como cuartel general delmovimiento espiritista de la Nueva Era, para ejecutarlas órdenesde la jerarquía del gobierno mundial.

Queda pues demostrado, que la pretendida buena intenciónde control armamentista mundial por parte de la ONU, es otrade las tretas de la Globalización.

Por supuesto, en estos momentos, no todos los sistemas depoder comprometidos con el Nuevo Orden Mundial hablan contanta claridad acerca de sus verdaderos propósitos, pero se acer-ca el día en que todo lo que han tramado en la oscuridad vendráa la luz. Estamos muy próximos a ver el cumplimiento de laprofecía acerca de los poderes terrenales que dice: "Estos tienenun mismo propósito, y darán su poder y su autoridad a la bestia".(Apocalipsis 17:13).

"Se le permitió infundir aliento a la imagen de la primerabestia, para que la imagen pudiera hablar y dar muerte a todo elque no adore a la imagen de la bestia". (Apocalipsis 13: 15).

Al mundo se le ha vendido un producto adulterado, en-vuelto en un forro llamado globalización, pero al ser desenvueltose verá que el producto se llama dictadura mundial.

El 15 de junio de 1998 la Organización de las NacionesUnidas (ONU) inauguró en Roma, la cumbre mundial sobre lacorte penal internacional (CPI) en un acto encabezado por el secretario general del ONU, Señor Kofi Annan, durante cinco se-manas se reunieron los delegados de los países miembros (unos180) para establecer pautas y reglamentar la legislación para juz-gar individuos por crímenes y delitos contra la humanidad.

En la dirección exclusiva sobre noticias del Vaticano (HomePage) en el Internet, aparece la declaración de que el Papa saluda

200 LA CARA OCULTADE LA GLoBAL1zACICSN

y reza por la creación del tribunal internacional "a la vez que ase-gura la contribución activa de la Santa Sede al trabajo de estarelevante conferencia".

Y no podía ser de otra forma, pues el Vaticano es parteinteresada en la formación del gobierno mundial.

Algún lector podría estarse preguntando ¿Pero acaso no espositivo la formación de un tribunal penal internacional para pro-cesar a los grandes criminales, terroristas, narcotraficantes, piratasaéreos y antisociales de baja calaña que atentan contra la paz y laestabilidad mundial?

Si esa fuera la intención única, todos aplaudiríamos; peroel Vaticano y los líderes del gobierno mundial preparan lasbases para que los opositores al gobierno de la bestia seantratados y considerados como criminales. Cualquiera que seoponga a los planes del gobierno mundial, cometerá el delitede lesa humanidad.

Amable lector, le hablaré más claro: cualquier desobedien-cia a las leyes que imponga el Vaticano, será causa de represalia ycastigo. He aquí las pruebas:

El 18 de mayo de 1998 el Papa Juan Pablo II introducealgunas reformas al código de derecho canónico, una especie decódigo penal dentro de la iglesia católica, que establece cuales sonlos delitos contra la iglesia y las penas que deben ser impuestas.Las reformas al código canónico son hechas por el Papa a menosde un mes de la formación del tribunal internacional (15/6/98).

En las reformas introducidas al Código Canónico, el Papadeclara que todos estamos obligados a evitar una creencia distintaa la enseñada por la iglesia católica, de igual forma merece castigoel solo hecho de dudar sobre la fe católica; el castigado debe sertratado como hereje. ¿Sabe el lector cómo eran castigados los

~CUC3ÓN Y IV~IO

201

herejes durante la edad media? Un repaso a los libros de historianos confirmará que la suerte de los herejes era la tortura y la

muerte, llamada también excomunión mayor, mientras quela excomunión consiste en el acto de separar al feligrés de la co-munidad eclesial. Por sus palabras y acciones el vaticano no dejadudas de que el espíritu de la inquisición no ha muerto en la men-talidad de la jerarquía católica-romana.

Reformas al Código Canónico:

"Para defender la fe de la iglesia católica contra los erroresque surgen entre algunos fieles, sobre todo aquellos que se dedi-can al estudio de las disciplinas de la sagrada teología, nos haparecido absolutamente necesario a Nos, cuya tarea principal esla de confirmar a los hermanos en la fe (cf. Lc. 22, 32), que en los

textos vigentes del Código de Derecho Canónico y del Códigode Cánones de las iglesias orientales, sean añadidas normas conlas que expresamente se imponga el deber de conservar las ver-dades propuestas de modo definitivo por el magisterio de laiglesia, haciendo mención de las sanciones canónicas correspon-

dientes a dicha materia.

Can. 750

"1. Se ha de creer con fe divina y católica todo aquello quese contiene en la palabra de Dios escrita o transmitida por tradi-ción, es decir, en el único depósito de la fe encomendado a laiglesia, y que además es propuesto" como revelado por Dios, yasea por el magisterio solemne de la iglesia, ya por su magisterioordinario y universal, que se manifiesta en la común adhesión delos fieles bajo la guía del sagrado magisterio; por tanto, todosestán obligados a evitar cualquier doctrina contraria.

Debe ser castigado con pena justa:

"1° Quien, fuera del caso que trata el c. 1364, 1, enseña unadoctrina condenada por el Romano Pontífice o por un Concilio

202 LA CARA OCULTA DE LA GLOBALIZACIÓN

Ecuménico o rechaza pertinazmente la doctrina descrita en el can.750, 2 o en el can. 752, y amonestado por la Sede Apostólica opor el Ordinario, no se retracta;

"2° Quien, de otro modo, desobedece a la Sede Apostóli-ca, al Ordinario o al Superior cuando manda o prohiben algolegítimamente, y persiste en su desobediencia después de habersido amonestado.

Can. 1436

"1. Quien niega alguna verdad que se debe creer por fedivina y católica, o la pone en duda, o repudia completa-mente la fe cristiana, y habiendo sido legítimamente amonestadono se arrepiente, debe ser castigado, como hereje oapóstata, con excomunión mayor; el clérigo, además,puede ser castigado con otras penas, no excluida la deposición.

"2. Fuera de esos casos, quien rechaza pertinazmente unadoctrina propuesta de modo definitivo por el Romano Pontíficeo por el Colegio de Obispos en el ejercicio del magisterio auten-tico, o sostiene una doctrina que ha sido condenada como erro-nea, y, habiendo sido legítimamente amonestado, no se arrepien-te, debe ser castigado con una pena conveniente.

"5. Ordenamos que sea válido y ratificado todo lo que Nos,con la presente Carta Apostólica dada en forma de `Motu Pro-pio', hemos decretado, y prescribimos que sea introducido en lalegislación universal de la Iglesia Católica, en el Código de Dere-cho Canónico y en el Código de Cánones de las Iglesias Orienta-les respectivamente, como ha sido arriba expuesto, sin que obten-ga nada en contrario.

"Dado en Roma, junto a San Pedro, el 18 de mayo de 1998-12-01 año vigésimo de Nuestro Pontificado." Carta Apostólica,Código de Derecho Canónico por Juan Pablo II.

El catecismo católico, abre la posibilidad para que en cier-

gSECUCIÓN Y ÑLIRTIRIO 203

tos "delitos graves" y que atenten contra el bien colectivo se apli-

que la pena de muerte:

"La preservación del bien común de la sociedad exige co-locar al agresor en estado de no poder causar perjuicio. Por estemotivo la enseñanza tradicional de la iglesia ha reconocido el jus-to fundamento del derecho y deber de la legítima autoridad pú-blica para aplicar penas proporcionadas a la gravedad del delito,sin excluir, en casos de extrema gravedad, el recursoa la pena de muerte. Por motivos análogos quienes poseenla autoridad tienen el derecho de rechazar por medio de las ar-mas a los agresores de la sociedad que tienen a su cargo.

"Las penas tienen como primer efecto el de compensar eldesorden introducido por la falta. Cuando la pena es aceptadavoluntariamente por el culpable, tiene un valor de expiación. Lapena tiene como efecto, además, preservar el ordenpúblico y la seguridad de las personas. Finalmente, tiene tam-bién un valor medicinal, puesto que debe, en la medida de loposible, contribuir a la enmienda del culpable (cf, Lc. 23, 40 -

43)". (Catecismo Católico Pág. 498)

¿Quién decidirá en el gobierno mundial cuáles acciones son

dignas de castigo y penas?

"La Iglesia Católica Romana siempre ha proclamado -ybajo Juan Pablo 11, proclama hoy- ser el árbitro final de lo que esmoralmente bueno y moralmente malo en las acciones huma-nas". (Las Llaves de esta Sangre, Pa 'g. 153).

En los siguientes dos párrafos del mismo libro católico,se refiere a la autoridad del Papa como centralizada, autono-ma y con derecho y capacidad de imponer sanciones con talde lograr sus objetivos. Y a los adversarios del plan papal seles exhorta a abandonar sus "grietas históricas" y sus "tradi-ciones" y fusionarse o unirse (-on las maS'orlas o su sLtuacion

anb Áeil ou„ :uzel~aQ 'aluaid.zas el ap ouauaA oiusnu la rilnao uoal

-riura lap algEUCA rTJUaUEdE el ofeq ozad `.sauT3 sns iofaw zrZTlra«,

rITruzad al anb zalaezr.a la irurnsr raTlilod lis ap aurd rur lod ( ~

` £. Z sasuaaiuolesaJ, ~p¿) p so Tazlsod sol ap risrlsodr. El :ejjas

anb ózulaap riaajozd rl anb ol aluawrslaajd so opeded ld„

oiuisnp~l lap solurs sol E rgEluur Á EUEtunq PUJagil El Enulsap

opuena anb oaIlódsap Tu larua souaiu Áoil sa ou nipidsa ns„

-srtp sozlsanu ua ualsTsgns sepesed sapepa

ua oursTded la zod sopelnurzoj SOTdIDUTid sol sopo I, - opeTgwr,a

q ou pep!lraz ua ozad `olsiiD pp srl owoa seinp!lsan olsand

eq as - sapuplarua salq!.izoq sns iod srdln :)srp nuasazd Á'algrardr

r.tEa Eun opunui Ir aiuauTlrnlar auod al EaTlglEa risal2T EZ„

: SOl2is Sol

ap oiajTluoD i3 `zapas lsaq lap uoTUido El uoa soiuTpauTOD

soTpaw sol raT}rlsnf uT} la `lrdrd rmb-MZaf VI Ezrd

* lr.UTj OAnafgo la

zr..6ol ap le1 uoa sopolpw X sosznaa.z urinuudns as lu sozTan}sa

upzrwnrasa ou A rlaurld l'p olnlosgr lozluoa X luipunur otu

-Twop oXnlaul OuraPEA Tap oaTl?lod-oa~ olaa~o.zd la ozad

' üaUILiJ

opua.izo q url opE.'ladzad iagq Tod 'ni 011K) rTSa12T rl ap a.igwou

Up POTZg1ST4 pupTliclusuodsaz el znunsE ap odwau lE uópiad oTpTd

rded la `uTpaw pupa -el up epp inz)o áurololzrq urs ap uzuelrur ul

Op 0TZUSIpATUE un Op UOTaEZOwawuoa VI Up aluaura1Uataa'I

'(WT i/H (jd),,orla2uuAa la ,~ o1suD lap n1T.ndsa lap uozellzde

as anb up ruolsT~ rl ap soluatuoui sol sopol opuupzoaaz `soflq

sns ap opuaad lap aluaiasuoa srur aszx)q aclap rtsal2T v.-I,,

- «sourwnq sonaazap Sol r sauOTjrIOTA sei ua

pepia1Tdwoa el Á u9T2Tlaz rl ap azqurou ua e!aurlalolul El osnlau?

`so.igwanu sns ap sopraad sol opuarlTUipE OOOZ Our Ta -rE .zour

S O Z

.__

ORTr tdvW x ugDry»-s~

-auluoa agap MOIIT rl anb Xo 4 ofrp II Olgpd uenr edud Ig„

:Selsa ouro Z) sau

-0T91-1 10139P OPEUZalxa Eq aijJTIUOd la ETauanaazj ruaT z) uoa sand

` II ojgrd uenrap ouolriliauoa aluawaluazrdu nJUTdsa la uoa

zEláE.Tluoa uezaraazrd `ragOIED aj El E sazo1Tsodo Á saluaprsrp sol

E.nluoa opedud la zod seprlnwzo} srzruatuE sapuuz2 sr-I

' L8Z `98Z ` S~T 's2Ed `a.i2uvS rlsa ap saAZl-I sr-I - « lurpunw

pniqu2rur ap `ourazaO oznin3 lap soarzólsr4 soluanuraaluoar sol

je.r ;adsa agap u :mpird uoTaunus ns ap ouoi:)Ejsrlrs A leUTj OTATIE

zalinblrna 'osa ap ullu sr.W - sauoTaisod sns azgos UEZUrAE anb

Srg JEw saluazaj!p srl uoa ugisnl ap rurzoj run2Tr iridaar uVz

_rP

T aap `oli3DEq E UOTDEUTlaUT OPEZISOUT urq rX solla ap soun2lr

our:oa `p `sauoTarpEZl sns r asopuriny `SEapolsTq sulau2 sns up ol

-uai! U1 Elsre OATIElaz Up SOPEDOloa ueza :)auuurzad p :sounura sop

ap(Azel ol r ujluanaua as oznlnj ns `ur.lsa ouroa lrl anb `agrs

oza, d 'pnlraTlos JETaadsa run uoa rAZasgo sol olgrd uznr„

:zluauioa UTlzeyq

T~JjfIEW `SOTZES.IOApu sns azgos rdzd lap pnlnar ul azgos k

'Salzed sns ap ran epEJ ua X

opol un owoa pzprunuroa El ap uarq zoÁrui le zlmas ap razei

ns -epuaTle risa, sr nuanu uóianlnsuT el ap soArlafgo sol Á pepiun

el jraualurur EzEd srAnaaja uras anb sauoiz>ues is ua PA

-ajil anb pepixolne .eun `luuoraUuEZdns ourld la ua pep!1

-olrlr rzlo rpol e aiua.ij eurouginr pepriolnE eun `upr2Tlezluaz)

prprzolne eun :rmun prpr.zolne run.Taual aclap `SCATIEZTUe2zo

ses ;p .idwa X sr.inhnzlsa sns ua `uóranlrisui E -I - pepr.rol

-nr el sa Esor2rlar.Toaá prpjardra el ap lru!j olrsmbaz I3„

: SE1P SET SOU-TEan

'sa ol aluguilraz sand ` ouanq dniu Visa olrjlo ns

`ezuuaurr r alanq al olsa TS ]rTpuntu pnlru2eui ap urzas anb sol

` oliaozd Ántu soaTZolsTil sosaans.TEZadsa urzagap X raíiaird rzas

~NQi :~wzrIVAOZ9 V-j ~ja vEu1Dp vxVD v'I toz

206

LA CARA OCULTA DE LA Gu)BALPLAcióN

guardarla palabra empeñada con herejes, ni con personas sospe-chosas de herejía".- Lenfant, Flistoire du Concile de Constance,tomo 1, Pág. 493" (El conflicto de los Siglos, Págs. 627, 628).

Citamos del libro La Santa Alianza:

"El próximo dirigente mundial, que estará detrás de todoslos jefes de estados, será religioso. Como ha sucedido con lasreligiones oficiales pretenderá no tener nada, aunque teniéndolotodo. Nunca será encontrado culpable de nada, aunque será elresponsable de la mayoría de los problemas sociales. Pretenderáno poseer ningún poder político, pero manejará la política de casitodo el mundo. Pretenderá tener necesidad de gran ayuda econo-mica aunque dispondrá de mayores reservas que ningún otro país.Aparentará mucho respeto por la vida humana estando siempreen contra del aborto, pero buscará cómo destruir a los que noacepten sus dogmas.

"Sí: habrá unidad cristiana nominal, social, convencional; perono será una unidad de ideales, ni de fe, ni de doctrina, ni en laesperanza; ni fundada en la verdad bíblica, ni en la santificación dela vida, ni de lealtad a los mandamientos de Dios. Se proclamaráel amor fraternal, pero en base a una solidaridad superficial por-que el hombre de pecado tratará de gobernar sobre las concien-cias en el mundo". (La Santa Alianza, Págs. 93-94).

Tanto la jerarquía de la iglesia católica como un sector muyrepresentativo del mundo protestante, coinciden en señalar que laimposición obligatoria del domingo como día de reposo, detendrá los juicios de Dios sobre la tierra y por tanto hay que castigara los observadores del Sábado por ser los causantes de las des-gracias que ocurren en el planeta.

En una "aparición" de la virgen, ésta declaró "seis díasconcede Dios a la gente para trabajar, y se reserva para el elséptimo pero la gente no quiere hacerle caso y trabaja el domin-

PFaSEC2lcióv Y MARTIRIO 207

go... el no santificar el domingo, hacen muy pesado el brazo detni hijo. Si la gente no se corrige de esto (de no santificar eldomingo) vendrán carestías, plagas y enfermedades. Pero si lagente se convierte, entonces Dios les dará abundancia". (Apari-ciones Marianas Págs. 15 y 17).

Otra publicación católica señala: "Aquí vemos muchas delas causas que originan nuestros problemas, se trata del manda-miento de mantener santo el domingo. En el antiguo testamento,el dejar de venerar este día era uno de los pecados castigados conpena de muerte.

"La intención de Dios respecto al domingo es que éste seaun día de descanso dedicado a honrar a Dios a través de la ado-ración, conversación, enseñanza y alabanza. El rechazo de la responsabilidad espiritual nos ha llevado a un lugar donde no sepuede alcanzar la paz". El Trueno de la Justicia, Pág. 402.

Dejamos a consideración del lector estas otras declaracio-nes de la revista católica en inglés The Fátima Crusader (La Cru-zada por Fátima).

"Sabemos que es un dogma de la fe católica, que la iglesiaha enseñado y necesita enseñar hasta el fin de los tiempos, quepara ser salvo se necesita ser miembro de la iglesia católica. Porque fuera de ella no hay salvación. En el credo de Atanasio dice:cualquiera que desee ser salvo necesita sobre todo obedecer lafe católica, porque a menos que una persona observe y obedez-ca la fe católica total y enteramente, tal persona estará sin dudasperdida para siempre". The Fátima Crusader, Sept. - Nov. 1998,

Pág. 22.

"Debemos reconocer entre los deberes cristianos, la autori-dad y liderazgo de los obispos y sobre todo del visionario apos-tólico, por lo tanto pertenece el Papa juzgar autoritariamente, quécontienen los oráculos sagrados, y qué doctrinas están en armonía

208 LA CARA OCULTA DE LA GLOBAIS/_ACICSN

y cuáles en desacuerdo con ellos, por la misma razón el determi-

na qué cosas deben ser aceptadas como correctas y de cuálescosas debemos abstenernos para poder tener salvación, fuera deeso no existe interpretación correcta ni guía segura para mostrarleal hombre cómo debe vivir". The Fátima Crusader, Mar. -Jun.

1992, Pág. 12.

"Tan grande es la lucha de las pasiones y el peligro que nosenvuelve que si no buscamos el remedio, nos vendrá la ruina.Por lo tanto es correcto y necesario castigar a los malhechores,hay que educar a las masas y por legislación prevenir elcrimen en todas las formas posibles". The Fátima Crusader,

Oct.-Nov. 1990, Pág. 2.

Tristemente el protestantismo ha sumado su voz en la de-fensa de un día de reposo falsificado y ha exigido castigo para losobservadores del Sábado, quienes en su opinión son los responsables de las desgracias presentes y futuras que golpearán la tierra.La madre de las rameras ha arrastrado a las hijas, por el senderooscuro de la rebelión abierta contra Dios.

A continuación transcribimos parcialmente la declaraciónde creencias de la federación cristiana anglosajona de América,que aglutina a la mayoría de las iglesias evangélicas protestantes delos Estados Unidos.

"Nosotros como nación estamos sufriendo problemas eco-nómicos porque hemos dejado de guardar un mandamiento dela ley de Dios, el mandamiento que ordena reposo, no es la obligación de un grupo de personas, ni de una iglesia en particular,sino que es la obligación de nuestro gobierno que proclamenpara nuestra nación un día de reposo que se observe uniforme-mente a lo ancho y largo de nuestra nación cristiana.

"Si nosotros como nación queremos evitar el colapso eco-nómico y los problemas que nos están afectando debemos vol-

pERSECL?C1CSN Y MARTIRIO

209

ver a los mandamientos de Dios, lo que está impidiendo que eldía de reposo llegue a ser un día nacional observado por todos esla oposición permanente al domingo que es nuestro Sábado yesta oposición al domingo debe cesar de inmediato. No habrápaz para nuestra nación, ni habrá solución del desastre económi-co nacional hasta que el domingo sea establecido estrictamentepor orden del gobierno y acción de las leyes federales en nuestranación. Dios ha prendido fuegos de desastres económicos y queno se apagarán para hacernos despertar de nuestra infidelidad.Vendrá un colapso de toda la economía estadounidense y porende de la economía mundial, los lugares de intercambio de dine-ro serán consumidos y la economía se vendrá al suelo, ese es elprecio que pagará nuestra nación si se niega a guardar el santo díadel Señor, y si las autoridades del país no imponen esas leyes, ellosserán castigados". Documento de la Federación Anglosajona deÁménca.

Y del libro "El Día del Señor, el Sábado Cristiano". Citamos:

"Sólo cuando nuestra nación acepte la enseñanza del do-mingo como día de reposo, las bendiciones prometidas por guar-dar el día de reposo serán dadas de vuelta a nuestra nación.

"La observancia del domingo debe ser requerida por ley atodos los ciudadanos de nuestra nación pues este es el día de lasmayorías cristianas.

"Es la responsabilidad del gobierno decretar la observanciadel domingo como día de reposo. Es hora ya que estos defenso-res del Sábado sean acallados, nuestra federación sostiene que lossabatistas son responsables por el irrespeto al mandamiento quemanda observar el domingo como día de reposo, son ellos losresponsables de las desgracias de nuestra nación". (El Día delSeñor, el Sábado Cristiano, Pág. 2, 19, 20).

Recurrimos nueva vez al libro el Conflicto de los Siglos,varias veces citado en esta obra, y de el extraemos la siguiente cita:

210

LA CARA OcuLTA DE LA GLOBALIZACICSN

"Se declarará que los hombres ofenden a Dios al violar eldescanso del domingo, que este pecado ha atraído calamidadesque no concluirán hasta que la observancia del domingo no seaestrictamente obligatoria; y que los que proclaman la vigencia delcuarto mandamiento, haciendo con ello que se pierda el respetodebido al domingo y rechazando el favor divino, turban al pue-blo y alejan la.. ubpendad temporal.

"Los que honran el Sábado de la Biblia serán denunciadoscomo enemigos de la ley y del orden, como quebrantadores delas restricciones morales de la sociedad, y por lo tanto causantesde anarquía y corrupción que atraen sobre la tierra los altos juiciosde Dios". (El Conflicto de los Siglos, Pags. 647, 648, 649).

Sobre la persecución y el martirio que será infligido al pue-blo de Dios en los días finales, el Apocalipsis presenta las siguien-tes referencias:

"Y clamaban a gran voz diciendo: ¿Hasta cuándo Señor,santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los quemoran en la tierra?

"Y se les dio vestiduras blancas, y se les dijo que descansa-sen un poco de tiempo, hasta que se completara el número de susconsiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertoscomo ellos". (Apocalipsis 6: 10, 11).

"Y ellos han vencido por medio de la sangre del Cordero yde la palabra del testimonio de ellos y no amaron su propia vidani aun ante la muerte". (Apocalipsis 12: 11).

"Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fuea hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los queguardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Je-sucristo". (Apocalipsis 12: 17).

"Y se le permitió hacer guerra contra los santos y vencerlos;

PERSECUCIÓN Y MARTIRIO

211

también se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua ynación". (Apocalipsis 13: 6).

"Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia,para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no laadorase.

Y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tu-viese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nom-bre". (Apocalipsis 13: 15, 17).

"Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de losprofetas, también tu les has dado a beber sangre; pues lo mere-cen". (Apocalipsis 16: 6).

"Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos y de la sangrede los mártires de Jesús; y cuando la vi quedé asombrado congran asombro". (Apocalipsis 17: 6).

"Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y detodos los que han sido muertos en la tierra". (Apocalipsis 18: 24).

"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieronfacultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa deltestimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habíanadorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca ensus frentes ni en sus manos; y vivieron y• reinaron con Cristo milaños". (Apocalipsis 20: 4).

En los días aciagos que se avecinan la mano de Jehová seextenderá para salvar y el galardón de los obedientes traspasa-rá los limites de la muerte, por eso se nos exhorta: "...Se fielhasta la muerte (dice Jesús) y yo te daré la corona de la vida".(Apocalipsis 2: l0.up).

Nada debe atemorizar a un fiel hijo de Dios, ni las amena-zas, la prisión, la persecución, ni aún la muerte, pues en cada mo-mento de angustia y necesidad la mano libertadora de Dios eje-

212 LA CARA OCULTA DE IA GI.oBAI77ACIóN

cuta su obra de rescate, ya sea para librarnos de la prueba o paralevantarnos incorruptibles de la tumba el día de su venida. Encualquiera de los casos, su nombre será glorificado. Y como dijoel apóstol Pablo.

"¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación oangustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro o espada?

"Como está escrito: por causa de ti somos muertos todo eltiempo; somos contados como ovejas de matadero.

"Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores pormedio de aquel que nos amó.

"Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, niángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo porve-nir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nospodrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señornuestro". (Romanos 8: 35-39).

Las siguientes promesas bíblicas, nos servirán para afrontarcon fe y optimismo los días de tribulación que se avecinan:

"Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lelibrará Jehová". (Salmos 34: 19).

"El que habita al abrigo del altísimo morará bajo la sombradel Omnipotente.

"Me invocará, y yo le responderé; con el estaré yo en laangustia, lo libraré y le glorificaré.

"Lo saciaré de larga vida, y le mostraré mi salvación". (Sal-mos 91: 1, 15, 16).

"Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitacionesseguras, y en recreos de reposo". (Isaías 32: 18).

"Este habitará en las alturas; fortaleza de rocas será su lugar derefugio; se le dará su pan y sus aguas serán seguras". (Isaías 33: 16).

"Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos; cierra tras ti tus

PERSECUCI6N Y MARTIRIO 213

puertas, escóndete un poquito, por un momento, en tanto quepasa la indignación". (Isaías 26: 20).

"He aquí en las palmas de las manos te tengo esculpida;delante de mí están siempre tus muros.

"Pero así dice Jehová: ciertamente el cautivo será rescatadodel valiente, el botín será arrebatado al tirano; y tu pleito yo lodefenderé, y yo salvaré a tus hijos". (Isaías 49: 16, 25).

"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe queestá de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia,cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces, pero enaquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallenescritos en el libro". (Daniel 12: 1).

"Porque así a dicho Jehová de los ejércitos: tras la gloriaenviará el a las naciones que os despojaron porque el que os toca,toca a la niña de su ojo". (Zacarías 2: 8).

"¿Qué pues, diremos a esto? Sí Dios es por nosotros, ¿Quiéncontra nosotros?". (Romanos 8: 31).

"No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea hu-mana, pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentando más de loque podéis resistir, sino que dará conjuntamente con la tentaciónla salida, para que podáis soportar". (lra. a los Corintios 10: 13).

"Pelearán contra el Cordero y el Cordero los vencerá, por-que el es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con elson llamados, y elegidos, y fieles". (Apocalipsis 17: 14).

Después de los eventos preliminares asociados con la se-gunda venida de Cristo, el acontecimiento que significará su re-torno hará olvidar toda aflicción padecida en esta tierra, comodijo el Apóstol Pablo "Considero que las aflicciones de este tiem-po presente no son comparables con la gloria venidera, que se hade manifestar en nosotros". (Romanos 8: 18).

21 4 LA CARA OCULTA DE LA GLoBAIAACióN

Si estamos en Cristo cuando la gran tribulación llegue a latierra, el gozo y la certidumbre de su advenimiento harán pálidoslos padecimientos que suframos antes que el llegue, como la mujer se alegra con el nacimiento de su bebé y se olvida de los dolo-res del parto.

"Os aseguro que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mun-do se alegrará. Vosotros os entristeceréis, pero vuestra tristeza seconvertirá en gozo.

"La mujer cuando da a luz siente dolor, porque ha llegadosu hora. Pero después que ha tenido al niño, ya no se acuerda deldolor, por el gozo de que haya nacido un ser humano en el mundo.

"También vosotros ahora tenéis tristeza. Pero os volveré aver y se gozará vuestro corazón, y nadie quitará vuestro gozo".Cuan 16:20-22).

CAPÍIYJL0 X

LA LEY DE DIOS ES INALTERABLE

Existen ocasiones en que la mera presentación de la ver-dad basta por sí misma para dejar por sentado la legitimidad deuna doctrina. Enseñar lo bueno y válido del mandamiento "nohurtarás", no requiere de argumentos demostrativos que defien-dan el concepto; pues hasta las tribus de salvajes sienten la impre-sión de ilegalidad cuando cometen el acto.

Pero la Biblia dice que estamos lidiando contra una mentesuperior que mezcla con artimañas una cantidad considerable deverdad con una pizca de error, haciendo la mentira difícil de de-tectar, pues Satanás es un hábil falsificador.

Por esa razón, con frecuencia, al exponer la verdad, hay quemostrar en qué consiste la mentira, desenmascarar el error ydesactivar así la estrategia satánica. No cabe dudas de que a veces,defender la verdad implica la denuncia de las obras de las tinie-blas. Veamos algunos casos bíblicos en el nuevo testamento.

"Oísteis que fue dicho a los antiguos: no matarás... Pero yoos digo, cualquiera que se enoje con su hermano será culpable dejuicio". Mateo 5: 21, 22. Nótese que antes del Señor establecer lacorrección de la enseñanza, lo cual hace con la expresión "peroyo os digo" antes denuncia el error, citando inclusive el conceptodoctrinario tergiversado. La misma relación de contraste se ob-serva en los versículos 27 y 28, 31 y 32, 33 y 34, 38 y 39, y 43 y 44

del mismo capítulo 5 de San Mateo.

21 6 LA CARA OcuurA DE IA GL.OBAIri-AcióN

Otro caso bíblico donde hubo necesidad de denunciar va-lientemente el pecado lo presenta el diácono Esteban: "¡Duros decerviz, incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros siempre resistís al Espíritu Santo, como vuestros padres, así también vosotros.

"tA cual de los profetas no persiguieron vuestros padres? YMataron a los que de antemano anunciaron la venida del justo,aquel a quien vosotros ahora habéis traicionado y matado.

"Vosotros recibisteis la ley por disposición de ángeles y nola guardasteis". (Hechos 7: 51-53). Esteban pagó con su vida laosadía de su contundente denuncia.

Note también el vehemente llamado al arrepentimiento quele hace el apóstol Pedro a sus coterráneos: "El Dios de Abraham,de Isaac y de Jacob, Dios de nuestros padres, ha glorificado a susiervo Jesús. Pero vosotros lo entregasteis y negasteis ante Pilato,aun cuando este había decidido soltarlo;

"Vosotros negasteis al santo y al justo, y pedisteis que se osdiera un asesino;

"Y matasteis al autor de la vida, a quien Dios resucitó de losmuertos, de lo cual nosotros somos testigos". (Hechos 3: 13 -15).

Y al condenar la idolatría el apóstol Pablo dijo: «... no sondioses los que se hacen con las manos". (Hechos 19: 26).

Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testa-mento, vemos con frecuencia que a la par con la enseñanza de laverdad, se advierten y se señalan las obras que constituyen abominación ante Jehová, a las cuales el apóstol Pablo llama "ObrasInfructuosas de las Tinieblas". Las cuales según el texto debemosdenunciar "no participéis de las obras infructuosas de las tinieblas,antes denunciadlas". (Efesios 5: 11).

La Santa Biblia contiene 31, 072 versículos, de los cualessólo los 15 versículos que corresponden a los 10 mandamientos,

LA LEY DE DIOS ES INALTERABLE 217

fueron escritos directamente por Dios (Éxodo 31: 18; 32: 16),

que ironía que son precisamente esos pasajes bíblicos los másrechazados y los que con mayor frecuencia la cristiandad procla-ma que están abolidos o que han sido alterados.

Pero los 10 mandamientos siguen vigentes (Mateo 5: 17,

18). Cumplen la función de señalarnos el pecado (Romanos 6:14,

15; Romanos 3: 31; Romanos 4: 15; Ira de Juan 3: 4).

El dragón que instiga los planes del gobierno mundial y dela constitución mundial que sustituye a la ley de Dios, sabe que alhacerlo, se perderá el debido respeto al Dios creador, al transferirla solemnidad del séptimo día al primero de la semana, reeditandoasí la práctica pagana de adoración al dios-sol.

La profecía sin embargo lo había advertido la iglesia-esta-do intentaría cambiar los tiempos y la ley (Daniel 7: 25) y su for-mato de adoración falsificada sería acogido por casi todo loshabitantes de la tierra (Apocalipsis 13: 8).

Ninguno de los 10 mandamientos escritos por el mismoDios, puede ser alterado o sustituido pues hacerlo constituiría

violar toda la ley (Santiago 2: 10).

;. La autoridad para alterar la ley de Dios es precisamente elpoder que se atribuye tener la iglesia católica.

Entre las modificaciones hechas por la iglesia católica a laley de Dios que aparece en éxodo 20: 3-17, están las siguientes:

1° Sustitución del segundo mandamiento que prohibe laadoración de imágenes.

2° Modificación del cuarto mandamiento que manda ob-servar el Sábado como día de reposo y adoración, por el manda-miento de facturación humana: "santificarás las fiestas".

3° Alteración del orden numérico de los mandamientos.

21 8 LA CARA OCULTA DE L.A GwBAI ILACIÓN

4° Reducción significativa de los textos originales, lo que envez de producir claridad, limita su comprensión.

5° El séptimo mandamiento según la Biblia dice: "no co-meterás adulterio" (Éxodo 20: 14) pero el catecismo lo ha dividi-do en dos: "no cometerás actos impuros" y otro que dice "noconsentirás pensamientos ni deseos impuros" apareciendo comosexto y noveno mandamientos respectivamente.

Todas esas alteraciones puede el lector constatarlas en elcatecismo de la iglesia católica páginas 455 y 456.

¿Quiere usted saber quién fue el ideólogo de los mandamien-tos, tal y como lo enseña hoy la iglesia popular? "La división ynumeración de los mandamientos ha variado en el curso de la historia. El presente catecismo sigue la división de los mandamientosestablecida por San Agustín y que ha llegado a ser tradicional en laiglesia católica". (Catecismo de la Iglesia Católica Pág. 460).

Es bueno que el lector sepa que este señor Agustín, quien esllamado San Agustin, era un confeso practicante del espiritismo;una vez declaró: "El espiritismo es el lazo que unirá un día a loshombres con Dios, pues les hará ver dónde está la verdad y dón-de el error" (El Libro de los Espiritus, Pág. 382, del Autor AllanKardec).

En relación a seguir una enseñanza sólo porque por tradi-ción, la mayoría así lo hace, el mismo Cristo señaló en tal sentido:

"... Habéis invalidado el mandamiento de Dios por vues-tra tradición.

En vano me honran, enseñando como doctrinas manda-mientos de hombres". (Mateo 15: 6, 9).

Es preciso que se establezca el contraste entre la ley moralde Dios, los 10 mandamientos, y la ley mosaica o ceremonialdada con exclusividad al pueblo de Israel Antiguo.

LA LEY DE DIOS Es LNALTERABLE 219

Algunos argumentan que hay razones bíblicas para suponerque después de la muerte de Cristo los cristianos observaron eldomingo como día de reposo en lugar del Sábado. Lo primeroque diremos al respecto es que el texto original de la Biblia noincluye el nombre "Domingo", sino primer dia de la semana.Cualquier versión bíblica que presenta el dia de reposo con elnombre domingo, vulnera y adultera el texto original.

El séptimo dia es el único de los dias de la semana queaparece en al Biblia con nombre; se le llama "sábado", que quiere

decir "reposo".

En segundo término la expresión primer día de la semana,aparece en el nuevo testamento ocho veces:

La Ley de

los 10 MandamientosLey Ceremonial

1. Es espiritual. Romanos 7: 14 1. Es carnal. Hebreos 7: 16

2. Es una ley real. Santiago 2: 8 2. Es una ley ritual. Cotos. 2:14.

3. Fue pronunciada por Dios. 3. Pronunciada por Moisés.

Deut. 4: 12, 13. Lev.1: 1- 3

4. Escrita en tablas de piedras. 4. Escrita en un libro.

Ex. 31: 18 Deut. 31: 24

5. Escrita por Dios. Exodo 31: 18 5. Escrita por Moisés.Deut. 31: 24

6. Es eterna. Sal. 11: 7, 8; 6. Temporal. Col. 2: 14;

Mat. 5:17,18. Heb. 10: 1.

7. No fue abolida. 1 ra a los 7. Abolida por Jesús.

Corintios 7: 19. Efesios 2: 15

8. Debe obedecerse. Mat.19:17 8. No debe obedecerse.Hec. 15: 5, 24.

9. Es perfecta. Salmos 19: 7. 9. No perfecciona. Hebreos 7:19

10. Puesta dentro del arca. 10. Puesta al lado del arca.

Deut. 10: 2,5 Deut. 31:26

220

LA CARA OCULTA DE LA GLOBAn7.AcióN

(1) Mateo 28: 1; (2) Marcos 16: 2; (3) Marcos 16: 9; (4)

Lucas 24: 1; (5) Juan 20: 1; (6) Juan 20: 19; (7) Hechos 20: 7;

(8) Ira a los Corintios 16: 2.

Los primeros cinco textos sencillamente mencionan quelas mujeres fueron al sepulcro temprano en la mañana de laresurrección.

El sexto pasaje aparece en Juan 20:19, dice que Jesús se apa-reció a los discípulos el día de la resurrección y que ellos estaban juntos,pero no en un culto dominical, sino con las puertas cerradas portemor a los Judíos.

Mientras que Hechos 20: 7, 8, se refiere a la reunión nocturnaque Pablo tuvo antes de partir al día siguiente rumbo a la ciudadde Assón; Pablo les habló hasta tarde en la noche y había luces enel salón.

La nueva versión en inglés traduce el texto: "El Sábado denoche, en la reunión del partimiento del pan, Pablo, quien iba aviajar el próximo día, les habló hasta la media noche". Hechos 20:

7. Pablo pasó el domingo viajando lo que no hubiese hecho enSábado. La Biblia registra que los días se cuentan de puesta de sola puesta de sol; y la tarde o parte oscura del día, es primero que laparte clara, (Génesis 1: 5). La reunión de Pablo esa noche fue unareunión de despedida que nada tiene que ver con considerar eldomingo como dia apartado de adoración.

El último texto lra. a los Corintios 16: 2 no habla de unaofrenda recogida en un culto de domingo, sino que como habíahecho en Galacia, Pablo pide a los hermanos de Corinto quedesde el primer día de la semana debían apartar una contribuciónen sus casas, para que cuando el fuese no se recogieran ofrendas.Pues se trataba de un donativo que el llevaría a Jerusalén. lra. a losCorintiosl6: 3.

La verdad es, que la costumbre de Pablo, de los discípulosy de los creyentes de la naciente iglesia cristiana, después de la

LA LEY DE DIOS ES INALTERABLE 221

resurrección, fue observar el Sábado, no el domingo, como lomuestran los siguientes textos. (Hechos 13: 42,44; Hechos 17: 2;

Hechos 18: 4).

Por considerarlo útil transcribimos el cuestionario prepara-

do por Erling Calkins titulado:

"Un Diálogo con Dios acerca del Sábado"

Dime Señor, ¿tienes tú un día especial de descanso para tusseguidores?"Yo fui en el Espíritu en el día del Señor". Apocalipsis 1: 10.Pero ¿cuál es el día del Señor? ¿De qué día de la semana erestú el Señor?"Porque Señor es del sábado el Hijo del hombre". S. Mateo 12:8.

Hay siete días en la semana. ¿Cuál de ellos es el día de repo-

so?"El séptimo día es sábado o fiesta del Señor Dios tuyo". Cuartomandamiento. (Éxodo 20: 8-10, versión de Félix Torres Amat).¿Qué día de acuerdo con nuestro cómputo, es el séptimo, el

sábado o el domingo?"Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre deJacobo,... muy de mañana, el primer día de la semana, vienen alsepulcro, ya salido el sol... Y entradas en el sepulcro, vieron unmancebo.. Más él les dice: No os asustéis; buscáis a Jesús Nazare-no, el que fue crucificado; resucitado ha". S. Marcos 16:1-6 (Nota:Todo el mundo sabe que el domingo fue el día de la resurrección.El sábado había pasado cuando amaneció. Es, pues, evidente queel sábado es el dia anterior al domingo).Pero, Señor, ¿no aboliste tú la ley que contiene el manda-

miento del sábado?"No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas: nohe venido para abrogar, sino a cumplir". S. Mateo 5:17.

222 LA CARA OCULTA DE LA GLoaAUzAcóN

Bien por lo menos, ¿no cambiaste tu uno de los mandamien-to, de manera que hoy tus seguidores puedan guardar otrodía fuera del séptimo?"Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra,ni una jota ni un tilde perecerá de la ley, hasta que todas las cosassean hechas". S. Mateo 5:18.Pero Señor ¿no es el sábado un día judío? ¿No es el séptimo eldía de reposo de los judíos?"El sábado por causa del hombre es hecho". S. Marcos 2:27. (Elsábado fue hecho y entregado al hombre genéricamente hablan-do, 1500 años antes de la existencia de cualquier judío. (Véase,Génesis 2: 1- 3).Alguien me dijo que después de tu crucifixión, Señor, tus se-guidores no continuaron guardando el séptimo día de acuer-do con el mandamiento. ¿Es cierto?"Y era día de la víspera de la Pascua; y estaba para rayar elsábado. Y las mujeres que con él habían venido de Galilea, si-guieron también y vieron el sepulcro, y cómo fue puesto su cuer-po. Y vueltas, aparejaron drogas aromáticas y ungüentos; y re-posaron el sábado, conforme al mandamiento". S. Lucas23:54-56.Pero, ¿acaso el apóstol Pablo no se reunía siempre con loscristianos de su tiempo en domingo en honor a la resurrec-ción? ¿Qué costumbre tenía él con respecto al día de culto?"Y Pablo, como acostumbraba, entró a ellos, y por tres sábadosdisputó con ellos de las Escrituras". Hechos 17:2.¿Se reunía también con los conversos gentiles en sábado? Talvez él se congregaba con los judíos en sábado y con los griegosen domingo. ¿Cuál es la verdad, Señor?"Y disputaba en la sinagoga todos los sábados, y persuadía a ju-díos y a Griegos". Hechos 18:4.¿Qué enseñó Pablo con respecto a la observancia del sa-bado?"Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque elque ha entrado en su reposo, también él ha reposado de sus obras,como Dios de las suyas". Hebreos 4:9-10.

LA LEY DE DIOS ES INALTERABLE 223

Pero, ¿a qué día se refirió Pablo cuando habló de descansarcomo descansó Dios?"Parque en un cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Diosde todas sus obras en el séptimo día". Hebreos 4:4.¿Es ésta, pues, la instrucción que tú das con respecto a laobservancia del sábado?"Porque no he rehusado de anunciaros todo el consejo de Dios".Hechos 20:27. (En el Nuevo Testamento hay nada menos que 59,referencias al sábado. El libro de los Hechos alude a 84 sábadosen que el apóstol San Pablo y sus asociados realizaron serviciosreligiosos. Sin embargo no hay una sola palabra en toda la Bibliaque autorice la observancia del domingo).Pero entonces, ¿por qué tantas personas guardan el domin-

go en lugar del sábado? Si la Biblia enseña la observanciadel sábado, ¿quién introdujo la observancia del domingo, ycuándo lo hizo?"Y la potencia llamada `cuerno pequeño' hablará palabras contra elAltísimo. y pensara en mudarlos tiempos y la ley". Daniel 7.25.La Iglesia Romana es el cuerno pequeño de Daniel 7, ¿quieresdecir tú, Señor, que ella pensaría en cambiar la ley de Dios?"Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley". Haggeo 2:11.Bien, le preguntaré a Esteban Keenan, un sacerdote católico: ¿Creesu iglesia que tiene poder de cambiar la ley de Dios?"Si no tuviera tal poder, no podría haber hecho aquello en que con-cuerdan todos las modernos eruditos en religión; no podría haberreemplazado la observancia del sábado, séptimo de la semana, por laobservancia del domingo, primer día de la semana, un cambio para elcual no existe autoridad bíblica". -Doctrinal Catechism, pag.174.¿Cuándo se realizó ese cambio?

"Observamos el domingo en lugar del sábado porque la IglesiaCatólica en el Concilio de La odisea (364 de J.C.) transfirió lasolemnidad del sábado al domingo". -The Converts Catechism,Pedro Geirmann, pag. 50. (Este catecismo recibió la bendiciónpapal el 25 de enero de 1910).

224 LA CARA OCULTA DE LA GLoBALlZACIÓN

¿Están de acuerdo con esto los ministros protestantes?Los congregacionalistas dicen: "Es completamente claro que,por rígida o devotamente que pasemos el domingo, no estamosobservando el sábado". -Dr. R. W. Dale, en Ten Commandments,pág. 106.

Los metodistas: "Sábado, en el lenguaje hebreo, significa descan-so, y es el séptimo día de la semana,... y debe confesarse que noexiste ley en el Nuevo Testamento concerniente al primer día".-Diccionario Teológico de Buck.Los bautistas: «Ha existido y existe un mandamiento que ordenaguardar el sábado, pero el sábado no era el domingo. Se dirá, sinembargo, y con cierto aire de triunfo, que el sábado fue transferi-do del séptimo al primer día de la semana... ¿Dónde puede hallar-se registrada esta transferencia? No en el Nuevo Testamento-absolutamente no. ... Por supuesto, bien se que el domingo co-menzó a observarse durante la historia cristiana primitiva. ... Peroes lamentable que haya venido rotulado con la marca del paganis-mo, y bautizado con el nombre del dios sol, cuando fue adopta-do y sancionado por la apostasía papal, y transmitido como unsagrado legado al protestantismo". -Dr. E. T. Hiscox, autor delBaptistManual.¿Qué diferencia hace el día que yo observo? Un día equiva-

le a otro día, ¿no es cierto?"No sabéis que a quien os prestáis vosotros mismos por sier-vos para obedecerle, sois siervos de aquel a quien obedecéis,o del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia?".Romanos 6:16.

¿Qué haré entonces? ¿Guardaré el sábado del mandamien-to de Dios o el domingo del hombre?"Es menester obedecer a Dios antes que a los hombres".Hechos 5:29.

Bien Señor, ¿qué piensas tú de la observancia del domingo?"Así habéis invalidado el mandamiento de Dios con vuestra tradi-ción. ... Mas en vano me honran, enseñando doctrinas y manda-mientos de hombres". S. Mateo 15:6, 9.

LA LEY DE Dios EsLNALTERABLE 225

Pero los millones de personas que observan el domingo nopueden estar equivocados, ¿no es cierto?"Entrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta, y espa-cioso el canino que lleva a perdición, y muchos son los que entranpor ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino quelleva a la vida, y pocos son los que la hallan`. S. Mateo 7:13,14.

(Sólo unos pocos obedecieron a Dios en los días de Noé en losdías de Lot, en los días de Cristo. La mayoríal se perdió).Pero, él Dr. Fulano de Tal es un hombre muy sabio: ¿Porqué él y todos los grandes predicadores no observan elsábado?"Porque mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois mu-chos sabios según la carne, no muchos poderosos, no mu-chos nobles; antes lo necio del mundo e scogio Dios, paraavergonzar a los sabios; y lo flaco del mutldo escogió Dios,para avergonzar a los sabios; y, lo flaco del mundo escogióDios, para avergonzar lo fuerte". 1 Corintios, 1:26, 27 (Nota-Los grandes maestros religiosos en los día s de Cristo recha-zaron la verdad también. Sus seguidores Pertenecían al co-mún del Pueblo).Pero yo he aceptado al Señor Jesús; yo se gtíe es mi Salvador,yo se que El me ha recibido, y sin embargo he estado obser-vando el domingo. Por cierto que no me perderé sino guardoel sábado ahora, ¿no es así?"Empero Dios, habiendo disimulado los tiefrlpos de esta igno-rancia, ahora denuncia a todos los hombres en todos los lugaresque se arrepientan". Hechos 17:30.

Yo te conozco, Señor; tú no me condenarás por no observar elsábado, ¿no es verdad?"El que dice, Yo le he conocido, y no guarda sus mandamientos,el tal es mentiroso, y no hay verdad en el". 1 S. Juan 2:4.

Pero ¿no es suficiente que yo ame al Señor y viva de acuerdocon la ley, de amor?"Si me armáis, guardad mis mandamientos". S. Juan 14-15.

22 6 LA CARA OCI!LTA DE LA GLoB.A rzACT()N

-Abarca esto los diez mandamiento?"Porque cualquiera que hubiere guardado toda la ley, y ofendiereen un punto, es hecho culpado de todos". Santiago 2:10.Bien, yo creo que si tratamos de seguir a Jesús, eso es todo loque necesitamos. ¿No es cierto, Señor Jesús?"El que dice que está en él, debe andar como el anduvo". 1 S. Juan 2:6.-Cómo actuaste tú, Señor? -Cuál fue tu costumbre?"Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme asu costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó a leer".S. Lucas 4:16.Pero, Señor, esto ocurrió hace 1900 años. No observaríasalgún otro día que no fuera el sábado si vinieras a latierra hoy?"Yo Jehová, no me mudo". Malaquias 3:6. "Jesucristo es el mis-mo ayer, y hoy, y por los siglos". Hebreos 13:8.¿Depende mi salvación de mi obediencia a este mandatosabático?"Y consumado, vino a ser causa de eterna salud a todos los que leobedecen". Hebreos 5:9.¿Crees tú que es absolutamente necesario guardar los man-damientos para recibir la vida eterna?"Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos".S. Mateo 19 :17.Pero todavía yo no veo por qué insistes en el séptimo día,Señor. ¿No es acaso el domingo tan bueno como el sábado?"Y bendijo Dios al día séptimo y santificolo. Génesis 2:3."El ben-dijo, y no podré revocarla". Números 23:20. "Tú, Jehová, la hasbendecido, y será bendita para siempre". 1 Crónicas 17:27.Bien me parece que si observo un día de cada siete, sin preocu-parme de que sea uno en particular, esto debe ser"Hay camino que al hombre parece derecho; empero su fin soncaminos de muerte." Proverbios 16:25. "Las cosas que son del Espintu... se han de examinar espiritualmente". 1 Corintios 2:13,14.

LA LFY DE DIOS ES INALTEPABLE 227

¡Pero, Señor! No puedo actuar de alguna otra manera? ¿Nome llevará al cielo lo que yo profeso?"No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de loscielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en loscielos". S. Mateo 7:21.Sin embargo yo oro."El que aparta su oído para no oir la ley, su oración también esabominable". Proverbios 28:9.Pero, Señor, mira a la gente que obra milagros en tú nom-bre. Algunos sanan a los enfermos, otros hablan en lenguas yhacen muchos maravillas, sin embargo no guardan el sába-do. -Qué dices tú de ellos?"Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetiza-mos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y entu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protes-taré. Nunca os conocí; apartaos de mi, obradores de mal-dad". S. Mateo 7:22, 23.Si, yo se que el sábado es el día correcto, pero mis nego-cios sufrirán si cerrara el sábado. Podría perder mi tra-bajo, ¡No me sería posible progresar en el mundo.!"¿Qué aprovechará al hombre, si granjeare todo el mundo, y pier-de su alma?" S. Marcos 8:36.Bien, en cuanto a mí mismo, no me preocupo, pero ¿qué di-ces de mi familia? ¿No sería mejor para mí trabajar el sába-do que dejar a mi familia pasar hambre?"Vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéismenester. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justi-cia, y todas estas cosas os serán añadidas". S. Mateo 6:32, 33."No he visto justo desamparado, ni su simiente que mendiguepan". Salmo 37:25.Mis amigos se burlarán de mí y me ridiculizarán."Bienaventurados sois cuando os vituperaren, ... y dijeren de voso-tros todo mal por mí causa mintiendo. Gozaos y alegraos; porquevuestra merced es grande en los cielos". S. Matea 5:11, 12. "Si elmundo os aborrece, sabed que a mi me aborreció antes que avosotros". S. Juan 15:18.

228

LA CARA OCLUTA DE LA GLoBALQACIÓN

Pero supónte que mi propia familia no esté de acuerdo con-migo. ¿Deberé yo ir contra sus deseos, lo cual significaría enalgunos casos una división en el hogar?"El que ama padre o madre más que a mí, no es digno de mí; yel que ama hijo o hija más que a mí, no es digno de mí. Y el queno toma su cruz, y sigue en pos de mí, no es digno de mí". S.Mateo 10:37,38. "Así pues, cualquiera de vosotros que no renun-cia a todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo". S.Lucas 14:33.Temo que no sería capaz de soportar todas estas pruebas.Soy demasiado débil.Bástate en mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfec-ciona. ... Cuando soy flaco, entonces soy poderoso". 2 Corintios 12:9,10. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Filipenses 4:13.Entonces, Señor, ¿cuál es la recompensa por ser fiel a los man-damientos?Nadie hay que haya dejado casa, padres, o hermanos, o mujer, ohijos, por el reino de Dios, que no haya de recibir mucho más eneste tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna". S. Lucas 18:29,30. "Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, paraque su potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por laspuertas en la ciudad. Apocalipsis 22:14.Señor, espero tener un hogar en la tierra renovada. ¿Observa-remos el sábado allí también?"Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra, que yo hago,permanecen delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestrasimiente y vuestro nombre. Y será que de mes en mes, y de sába-do en sábado, vendrá toda carne a adorar delante de mí, dijoJehová". Isaías 66:22, 23.Pues entonces, Señor, sea hecha tu voluntad en la tierra asícomo en el cielo. Con tu ayuda guardaré el sábado."Bien, buen siervo y fiel". S. Mateo 25:21.

LA LLY DE Dios Es LNAr ERABLE

229

¿QUE MARCA RECIBIREIS?

"La Iglesia Católica, más de mil años antes de la existencia de unsolo protestante, en virtud de su misión divina, cambio el día delsábado al domingo." (Catholic Mirror, septiembre de 1893)."Por supuesto, la Iglesia Católica pretende que el cambio fue he-cho por ella. Y este acto es una marca de su poder y autoridadesclesiasticos en los asuntos religiosos." (C.F. Thomas, Cancillerdel Cadernal Gibbons)."La observancia del domingo por los protestantes es un homena-je que tributan, muy a pesar suyo, a la autoridad de la Iglesia Cato-hca." (Plain Talk for Protestants, pág. 213)."Y santificad mis sábados, y sean por señal entre mi y vosotros,para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios." (Ezequie120:20).

ELLOS ADMITEN LA VERDAD

La Iglesia Luterana: "No existe un mandamiento en la Biblia queordene observar el domingo como día de descanso... ¿Por qué seguarda el domingo?... El séptimo día no es el primero... Si medecís: "Lo provisto para el sábado es transferido al domingo,entonces os desafío a mostrarme un solo pasaje, una sola palabrade la biblia, que lo pruebe." (Rev. H. Bielenberg).La Iglesia Presbiteriana: "...El que el día haya sido cambiado delséptimo al primero de la semana por alguna autoridad competen-te, no ha sido probado ni puede serlo... No existe ni la más míni-ma evidencia de que nuestro Señor o sus díscipulos respetaran oenseñaran a otros a respetar el primer día de la semana: ¡Cambiode día! ¿Cómo puede alguien suponer que los apóstoles habríantomado sobre sí la responsabilidad de hacer el cambio?"

ODOR-

CAPfnJLO)Cl

LA ADVERTENCIA FINAL

Amigo lector, por medio de esta breve obra usted hasido confrontado con la verdad del evangelio de Jesucristo.Tal vez lialla leído informaciones que usted ignoraba, posiblemente el Espíritu Santo le halla impresionado y lo ha puesto apensar seriamente en su salvación y en el hecho de que la vidasin Cri,t o es vacía y sin esperanza; la existencia del ser sólotiene

(>>t Í d,, cuando Dios la controla.

Pronto sucederán hechos pavorosos en la tierra, dentrode no mucho tiempo se sucederán los hechos que usted haleído, y muchos creerán no ya porque este u otro libro lo diga,sino porque vivirán la experiencia del satánico gobierno delanticristo.

"Tiempo es de actuar, oh Jehová, porque han invalidadotu ley". (Salmos 119: 126).

Desafiar la ley de Dios nunca ha sido buen negocio, nolo fue para Nimrod, el constructor de la torre de Babel, no lofue para la pervertida generación antes del diluvio, ni para loshabitantes de las corruptas ciudades de Sodoma y Gomorra;el antiguo imperio babilonico sufrió las consecuencias de gue-rrear contra Dios y lo propio ocurrirá con la Babilonia espiri-tual que pretende establecer un gobierno mundial bajo la más-cara de la globalización.

232

La Biblia dice cuál será el fin de la alianza de poderes terre-nales que encabezará la iglesia - estado y aunque se trata de unmismo poder es representado en la Biblia con diferentes símbolos; pero el destino de ese poder será uno sólo: ladestrucción, desaparición y muerte eterna.

Veamos cual será el fin de:

LA CARA OCULTA DE L .A GLOBAI I7.ACIÓN

El Cuerno Pequeño: "Y hablará palabras contra el Al-tísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cam-biar los tiempos y la ley; y serán entregados en sus manos hastatiempo y tiempos y medio tiempo.

Pero se sentará el juez, y le quitarán su dominio para quesea destruido y arruinado hasta el fir¡'. (Daniel 7: 25, 26).

El fin de: El Rey del Norte: "Y plantará sus tiendasreales entre los mares, y el monte glorioso y• santo pero llegaráa su fin, y no tendrá quien le ayude". (Daniel 11: 45).

El fin de: El Hombre de Pecado, La Apostasíade los últimos días o El Hijo de Perdición: "Entoncesse manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con elaliento de su boca, y• destruirá con el resplandor de su venida".(2da a los Tesalonicenses 2: 8).

El fin de: La Bestia: "Y el humo de su tormento subepara siempre jamás, y los que adoran a la bestia y a su imagen, ylos que reciben la marca de su nombre no tienen reposo ni de díani de noche". (Apocalipsis 14: 11).

"Y vi a al bestia, y a los reyes de la tierra con sus ejércitos,reunidos para combatir al que montaba el caballo y a su ejercito.

"Y la bestia fue apresada y con ella el falso profeta quehabía hecho las señales ante ella. Con esas señales había engañadoa los que recibieron la marca de la bestia y adoraron su imagen.

LA ADvERTENQA FLNAI.

233

Los dos fueron lanzados vivos en el lago de fuegoque arde con azufre". (Apocalipsis 19: 19, 20)

El fin de: La Mujer Ramera: "Y los diez cuernos queviste en la bestia, aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada ydesnuda; devorarán su carne y la quemarán a fuego".( Apo-calipsis 17:16).

El fin de: Babilonia, la Madre de las Rameras:"Dadle como ella os dio, pagadle el doble de lo que ha hecho. Enla copa que ella os dio a beber, dadle a beber el doble.

Por eso en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto yhambre. Y será consumida por el fuego, porque el SeñorDios que la juzgará es poderoso.

Entonces un ángel poderoso alzó como una gran piedrade molino, y la echó al mar, diciendo: "Con tanto ímpetu seráderribada Babilonia, esa gran ciudad, y nunca jamás seráhallada". (Apocalipsis 18:, 6, 8, 2l).

Debe cuidarse el lector de no dejarse impresionar por eldespliegue de poder de los poderes que conforman Babilonia, elpueblo de Dios es, fue y siempre será minoría numérica en relación con los impíos. Jesús identifica a su pueblo como manadapequeña (Lucas 12: 32), mientras que los perdidos serán tan nu-merosos como la arena de la mar (Apocalipsis 20: 8). Debe sa-berse además, que de acuerdo a la historia bíblica, la verdad nun-ca estuvo del lado de los poderosos, ni de las muchedumbres.

El intelecto y el genio de los sabios, enfrentaron al Dios delcielo cuando el 14 de Abril de 1912, en medio de pomposascelebraciones, el trasatlántico el Titanic, para ese entonces la obracumbre de la ingeniería náutica, zarpó de Inglaterra con destino aNueva York. En su viaje inaugural, los constructores de la m.ajes-

234

LA CARA OCULTA DE Ltx GLOBALIZACIÓN

tuosa nave hicieron colocar un rótulo gigante que leía: "Este bar-co ni Dios lo hunde". Unas pocas horas de travesía bastaron paraque un sólido témpano de hielo, se encargara de provocar el nau-fragio del Titanic, cobrando más de mil quinientas vidas y sepul-tando en lo profundo del océano al gigantesco y lujoso barco, yj unto con el, la arrogancia y el orgullo de sus constructores.

Otro trágico hecho registra la historia donde nuevamen-te se pone de manifiesto que la sabiduría humana no deberivalizar con la divina, nos referimos al programa de conquistaespacial de la NASA, quienes en Enero 28 de 1986 pusieronen órbita el cohete espacial más perfecto tecnológicamentehablando, a tal punto que en su tripulación de siete personas,incluyeron ciudadanos no especialistas en navegación espacial.Tal era su grado de confianza en su proyecto "El desafiador",en inglés (The Challenger). El desenlace trágico todos lo cono-cemos, setenta y tres segundos después de su lanzamiento, eldesafiador del espacio, explotó estridentemente, ante la mira-da atónita de millones de personas que seguían el despegue dela nave por la televisión.

Amigo lector, los proyectos humanos de imponer un go-bierno mundial, sustituyendo o alterando la ley de Dios, habránde sucumbir, con resultados tan funestos como los casos de lahistoria ya citados.

"Jehová hace nulo el consejo de las naciones, y frustra lasmaquinaciones de los pueblos.

"El consejo de Jehová permanecerá para siempre"; los pensa-mientos de su corazón por todas las generaciones. (Salmos 33:10,11).

"El Señor está a tu diestra; quebrantará a los reyes en el díade su ira.

"Juzgará entre las naciones, las llenará de cadáveres; que-brantará las cabezas en muchas tierras". (Salmos 110: 5, 6).

LA ADvER7Em7A FINAL 235

"Toda las naciones me rodearon; más en el nombre de Jehováyo las destruiré.

"Me rodearon y me asediaron; más en el nombre de Jehováyo las destruiré.

"Me rodearon como abejas, se enardecieron como fuegode espinos, más en el nombre de Jehová yo las destruiré.

"Me empujaste con violencia para que cayese, pero me ayu-dóJehová.

"Mi fortaleza y mi cántico es Jehová, y el me ha sido porsalvación". (Salmos 118: 10-14).

"Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada atodos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedaza-dos, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contraella". (Zacarías 12: 3).

"Y esta será la plaga con que herirá Jehová a todos los pue-blos que pelearon contra Jerusalén: la carne de ellos se corrompe-rá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas susojos, y la lengua se le deshará en su boca.

"Y acontecerá en aquel día que habrá entre ellos gran pani-co enviado por Jehová; y trabará cada uno de la mano de sucompañero, y levantará su mano contra la mano de su compañe-ro". (Zacarías 14:12,13).

"Pelearán contra el Cordero, pero el Cordero los vencerá,porque es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con elson llamados, elegidos y fieles". (Apocalipsis 17: 14).

La paz en esta tierra será impuesta de manera definitiva ypermanente cuando se instaure el reino de Dios, del cual habla laBiblia, donde habitarán los redimidos, en plena seguridad y don-de la tristeza, el dolor y la muerte no existirán.

236

LA CARA OC:l;i TA DE LA GLoBAi l'LACIÓN

"Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos y oirán los

oídos de los sordos.

"Entonces el lisiado saltará como un ciervo, y cantará la

lengua del mudo. Agua brotará del desierto y torrentes en el seca-

dal" (Isaías 35: 5, 6).

El Fin de Satanás: El diablo, los ángeles malos y todos

los inicuos serán destruidos. "Y subieron sobre la anchura de la

tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad ama

da, y de Dios descendió fuego del cielo, y los consu-

mió.

"Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de

fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán

atormentados día y noche por los siglos de los siglos". (Apoca-

lipsis 20: 9,10).

Entonces será instalado el reino de Dios como regalo a

todos aquellos que hallan elegido a Jesús como Señor de sus vi-

das, y morarán eternamente en la presencia de Dios.

"Vi un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo,

y una gran cadena en la mano.

"Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y

Satanás y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró,

y puso un sello sobre el, para que no engañase más a las naciones,

hasta que fuesen cumplidos mil años;

"Y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron

facultad de juzgar, y vi las almas de los decapitados por causa del

testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían

adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca ni

en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo

mil años.

LA AnvER-«uA FINAL. 237

"Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se

cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección". (Apo-

calipsis 20: 1-5).

Vale la pena aceptar a Jesús. Será glorioso contemplar su

rostro. Vida eterna es un concepto tan abarcante que difícilmente

podemos concebirlo, pero Dios lo ha prometido, y así será; la

oferta no es excluyente, todos podemos tenerla, si la queremos; la

invitación es abierta, no selectiva. Jesús dice: "Yo estoy a la puerta

y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a el, y cenaré

con él, y el conmigo". (Apocalipsis 3: 20).

"Dichosos los que guardan sus mandamientos para que ten-

gan derecho al árbol de la vida y entren por las puertas en la

ciudad". (Apocalipsis 22: 14).

La oferta de vida eterna es demasiado valiosa para no acep-

tarla, cualquier sacrificio, cualquier renunciamiento, es válido con

tal de ganar a Jesús. Considere estos textos bíblicos que se refieren

a la tierra nueva.

"En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del

río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando

cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las

naciones.

"Y no habrá más maldición, y• el trono de Dios y del Cor-

dero estarán en ella, y sus siervos le servirán;

"Y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes". (Apo-

calipsis 22: 2-4).

Hay una sentencia contra Babilonia, dice la Biblia: "... ha

caído, ha caído la gran Babilonia! Y se ha vuelto habitación de

demonios y guarida de todo espíritu impuro, y albergue de toda

ave inmunda y aborrecible". (Apocalipsis 18: 2).

238 LA CARA 0c L-rA DE LA GLOBAIIZACIóN

Si aún hoy por ignorancia, tal vez, o porque no lo habíasvisto con la importancia eterna que tal decisión implica, no te hasdecidido por Jesús, ahora puede ser un buen momento, si el Espíritu Santo ha quitado la venda de tus ojos, el Señor ha prometi-do que no tomará en cuenta el tiempo que estuviste en Babilonia.

"Pues Dios, habiendo pasado por alto ese tiempo de igno-rancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que searrepientan". (Hechos 17:30).

De modo que si aún estás en Babilonia el llamado de urgen-cia es: "Salid de ella, pueblo mío para que no participéis de suspecados, y no recibáis de sus plagas". (Apocalipsis 18: 4).

Escapa por tu vida, no participes del reino de la bestia,alistate para ser parte del reino de Dios.

El acontecimiento más grande de la historia se acerca, jus-to en el momento que los hombres se preparan para establecerun reino de paz sustentado en plataformas humanas, y pretendan raer de la tierra a los que guardan los mandamientos deDios y tienen la fe de Jesús. Entonces el Señor intervendrá demanera portentosa, la tierra temblará como un borracho por-que sus cimientos serán conmovidos, los cielos se desplegaráncomo un pergamino que se enrolla y las islas y• los montes des-aparecerán; los cielos se poblarán con los ejércitos de ángelesque cubrirán como una alfombra el firmamento. Entonces seoirá la voz de Dios llamando a sus fieles que estén muertos, y,j untos con los redimidos vivos, se experimentará la transforma-ción instantánea de cuerpos, recibiendo cuerpos incorruptibles.(ver 1ra. a los Corintios 15: 51 - 55).

Y mientras los salvados asciendan para recibir a Cristo en elaire, los perdidos huyen despavoridos buscando refugio entre lascuevas y deseando ser aplastados por las montañas para no ver elrostro de aquel que viene y que por tanto tiempo rechazaron. La