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Adriano Sella -Commissione Nuovi Stili di Vita della Pastorale Sociale e del Lavoro (diocesi di Padova)
Nuovo rapporto con le cose
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DIAMO UNO SGUARDO ALLA
REALTA’
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Noi europei possediamo
mediamente10mila cose
Sempre di corsa e
stressati
Schiavi delle cose
Ricchi di tante cose ma svuotati dal sapore della
vita.
Un alto tenore di vita ma con bassa
qualità di vita.
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• Un consumo che ci consuma
• La cultura dell’usa e getta: degrado umano e
ambientale
• La morale della quantità e dell’apparenza
• L’illusione della compensazione materiale
• Approdo nella noia
• Il consumismo del fare
CONSUMISMO O IPERCONSUMISMO
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La società dei consumi Ci induce ai bisogni e fa
supporre al consumatore che la cosa gli possa sempre servire
Come? Attraverso le pubblicità
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QUESTIONE ANTROPOLOGICA
CI RIDUCONO : SOLAMENTE CONSUMATORI
CI DENUNCIANO: CONSUMATORI DIFETTOSI
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dà risposte false a bisogni
veri
Come uno specchio deformante…
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CI USANO COME COME LORO PUBBLICITARI
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CRESCONO…CHI? COSA?
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Il nostro sogno impossibile
Sogniamo un mondo giusto attestato sul nostro tenore di vita.
Ma ci vorrebbero cinque pianeti Terra.
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Nuovo rapporto con le cose
Dal consumismo al consumo critico, dalla dipendenza alla sobrietà.
Liberarci:
dal fatto di essere sempre più cose-
dipendenti: schiavi delle cose;
di lavorare solamente per consumare;
di essere solo consumatore ma diventare anche produttori.
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Nuovo rapporto con le cose
Costruendo un nuovo rapporto con le cose:
relazione di utilità per fare in modo che le cose siano utili a noi: per la qualità della nostra vita e non per il mito della crescita imposto dal mercato;
consumo critico per poter sostituire le merci con i beni: sapendo scegliere prodotti che sono espressioni di rapporti giusti ed equi nel mercato del lavoro, a contatto con l’ambiente e con chi li usa;
sobrietà che ci porta ad acquistare merci in funzione di bisogni reali e non indotti, privilegiando quelle prodotte col minor impatto ambientale;
Rapporto con le cose che genera beni e non più solamente merci.
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Alcune tra le tante nuove scelte di vita:
IL CONSUMO CRITICO e RESPONSABILE mediante una spesa giusta, etica e solidale:
Il voto nel portafoglio
il commercio equo e solidale per un prezzo giusto;
il boicottaggio: premiare comportamenti etici e punire gli altri affinché cambiano;
Scegliere la filiera etica per una economia di giustizia: compere basate su scelte sociali ed ambientali;
diventare pro-consumatori: promuovere l’autoproduzione di vari prodotti (yogurt, pane , frutta e verdura…)
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VOTA X un MONDO MIGLIORE
VOTA X un
MONDO
MIGLIORE
Scegli!
Il voto
Nel tuo
portafoglio
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I Gruppi di acquisto solidale
rete dei consumatori
la filiera corta (effe corta)
rapporto diretto tra produttori e consumatori
generando un'alleanza forte
valorizzano i prodotti locali
sostengono i piccoli produttori
certificazione biologica partecipata e non più istituzionalizzata
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I BILANCI DI GIUSTIZIA
Lo strumento del bilancio familiare
per orientare i consumi su consumi intelligenti che valorizzano la qualità della vita;
per educare al risparmio, recuperando risorse economiche per prodotti di qualità;
per investire sul settore culturale e delle relazioni umane;
per cambiare stili di consumo e di vita.
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LA FINANZA ETICAFavorire la finanza etica che ha come valori di riferimento: la persona e non il capitale, l’idea e non il patrimonio, l’equa remunerazione e non la speculazione;
Scelta etica della banche
No alle banche armate
Parrocchie disarmate
Tesorerie etiche
Il prestito con i microcrediti
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DAL MAGISTERO PONTIFICIO
“Costruire stili di vita, nei quali la ricerca del vero, del bello e del buono e la comunione con gli altri uomini per una crescita comune siano gli elementi che determinano le scelte dei consumi, dei risparmi e degli investimenti”. “Ciò sarà possibile non solo attingendo al superfluo, che il nostro mondo produce in abbondanza, ma soprattutto cambiando gli stili di vita, i modelli di produzione e di consumo, le strutture consolidate di potere che oggi reggono le società”
(Giovanni Paolo II, Centesimus Annus 36 e 58).
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DAL MAGISTERO PONTIFICIO “Le modalità con cui l'uomo tratta l'ambiente influiscono sulle modalità con cui tratta se stesso e, viceversa. Ciò richiama la società odierna a rivedere seriamente il suo stile di vita che, in molte parti del mondo, è incline all'edonismo e al consumismo, restando indifferente ai danni che ne derivano. È necessario un effettivo cambiamento di mentalità che ci induca ad adottare nuovi stili di vita, ‘nei quali la ricerca del vero, del bello e del buono e la comunione con gli altri uomini per una crescita comune siano gli elementi che determinano le scelte dei consumi, dei risparmi e degli investimenti ”
(Benedetto XVI, Caritas in Veritate 51);
Consumare e acquistare è un atto morale.“E' bene che le persone si rendano conto che acquistare è sempre un
atto morale, oltre che economico. C'è dunque una responsabilità sociale del consumatore, che si accompagna alla responsabilità sociale
dell'impresa. (Caritas in veritate 66)
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4 gruppi divisi
Nuovo rapporto con le cose Raccogliere i nuovi stili di vita che conoscete e
che avete visto mettere in pratica nel vostro territorio.
Analizzare come vengono vissuti, chi sono i protagonisti e quali conseguenze sulla propria vita.
Nuovo rapporto con le cose Raccogliere i nuovi stili di vita che conoscete e
che avete visto mettere in pratica nel vostro territorio.
Analizzare come vengono vissuti, chi sono i protagonisti e quali conseguenze sulla propria vita.
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La mano dei nuovi stili di vita per un altro mondo che è possibile, necessario e
urgente.
La sfida del pollice: far schioccare le varie dita che rappresentano i 4 nuovi rapporti, per poter avviare il cambiamento della nostra vita feriale, mettendo in atto tanti nuovi stili di vita.