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ADEMAS: NARRACIÓN ORAL / MIEDO A OPINAR. HONDURAS / EL RIACHUELO. ALFREDO ALBERTI / SUDAFRICA

AÑO

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Revista de la Fundación Madres de Plaza de Mayo

SUPLEMENTO

UNA HISTORIA DE

LAS MADRES DE PLAZA

DE MAYO Nº11

A DESALAMBRARVíctor Hugo x Hebe

ESPECIAL

juicio ético y político

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ESPECIAL JUICIO ÉTICO Y POLíTICO A LOS PERIODISTAS CóMPLICES CON LA DICTADURA

UNA HISTORIA DE LAS MADRESSuplemento Nº11. Coleccionable

10 EL VERDADERO MIEDO A OPINARPeriodismo en Honduras

07 UNA MISMA PASIóNFútbol y Universidad

26 TRAVESíA COMPARTIDAConstruyendo viviendas con la comunidad Qom de Rosario

12 EL ALMAFUERTEDocumental del otro lado de las rejas

02 UN CUENTO DE NUNCA ACABARNarración oral

22 EL BLOG DEL PAÑUELOSan Martín/ Valle de Muñecas

24 SUDáFRICAUn país para darle pelota

14 ALGO HUELE MAL EN EL RIACHUELOEntrevista a Alfredo Alberti

¿Es el fútbol el opio de los pueblos? ¿O es el fútbol la bella película que los pueblos desean protagonizar?Junio es el mes de los Mundiales, cada cuatro años. Junio fue el más frío, el del 78. El de aquella Copa de la vergüenza. El de unas Madres intrépidas y colmadas de entereza que, frente al Junio de la muerte y la mentira, salieron a enfrentar al silencio y a los hombres de hierro. Y ante la prensa visitante exhibieron las cabezas blancas, las fotos y las voces que reclamaban vida y justicia.Junio fue también el mes de la alegría campeona del mundo en 1986, el de la piel erizada y subcampeona en 1990. En ambos, la fiesta del fútbol y la democracia, sucedió en la Plaza.Esas jaranas callejeras, que nacen en la oficina, o en la escuela; de fábrica y de bares. De alfombra y de barro. Esas festividades y ceremonias que reviven en cada Mundial dentro de las más humildes multitudes y nos demuestran que poseemos quimeras sencillas y tiernas.Qué legítimo sería que las plebes del Sur, las latinoamericanas y las africanas en especial, se llenasen de ardorosos gritos. Un gol, un campeonato, o el sencillo regocijo de un buen papel en Sudáfrica 2010. Que fantástico sería que en un país del Sur se alzara la Copa.Si los dueños del negocio nos vienen ahora con el dislate de los concursos, de la publicidad, del merchandising y del fútbol pago para adormecernos, habrá que responderles con la austeridad de un sillón hogareño, un mate, una porción de muzzarella y el regodeo de mirar por la tele a nuestros Diegos y Lioneles. En los jueves de junio, a las 15.30, con partidos o sin partidos, habrá Plaza y habrá Madres. Y habrá sueños. En el mismo lugar que nuestro pueblo sabe reconocer como el de nuestros festejos más bellos o como el sitio de los pañuelos blancos de la digna historia. Porque sabe, en definitiva, que de fútbol y de lucha...somos.

Junio y el fútbol

16A DESALAMBRAR Victor Hugo x Hebe

Pablo Llonto

“SUEÑOS COMPARTIDOS” Año II Nº 11 / JUNIO 2010/ REPúBLICA ARGENTINAEditorial: Fundación Madres de Plaza de Mayo/ ISSN 1852-4745 / Propiedad Fundación de Madres de Plaza de Mayo Reg. INPI EXPEDTE. 784.377Coordinador General Demetrio Iramain Coordinación Periodística Equipo de Prensa Madres Editora General Lucía García Editores Fernando Ashkar/ Cynthia Beren-guer/ Sandra Conte/Agustín Crivelli/ Liliana Szwarcer/ Luis Zarranz Redacción Daniel Ballester/ Sandra Conte/ Facundo de la Fuente/ Roberto Fernández/ Lucía García/ Solana Landaburu/ Adolfo Ledesma/ Matías Levín/ Andrés Martínez Cantó/ Juan José Nardi/ Franco Pérez/ Ignacio Politzer/ Leonardo Rodríguez/ Daniel Roncoroni/ Liliana Szwarcer/ Luis Zarranz Corrección Liliana Szwarcer/ Leonardo Rodríguez / Luis Zarranz Asesor de Producción Pablo Moratorio Historia de las Madres Demetrio Iramain Ilustraciones de Historia de las Madres Patricio Plaza Historieta Jorge Meijide Humor gráfico Fabián Prol Edición de fotografía Cesar Capasso Fotografía Jeremías Cifarelli Colaboración Fotográfica Ayelén Escobar Valdez/ Jorge Santana Fotos Archivo de Madres Juan Martín Bonacci Foto contratapa Alejandra Bonafini Diseño y diagramación Nicolás Gil/ Sebastián Santos Producción Imprenta Marcelo Moreira Impresión Imprenta de las Madres. Domicilio: Hipólito Yrigoyen 1584. CP 1089 Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Tel/Fax: 8011) 4383 6430. E mail: [email protected]

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sueños 7

Fútbol y Universidad

UNA MISMA PASIÓN¿Esperabas llegar a estas páginas en las que nos encontramos cada mes para leer otra cosa? Mmmmh… estamos todos “futbolizados” y nos so-bran los motivos; si sos de los que creen que fútbol y universidad se excluyen mutuamente, aceptá la invitación a leer lo que sigue, te vas a sorprender.Por Sandra Conte

Y sí… muchas han sido, hasta el presente de nuestro devenir histórico, las razones que hicieron que el fút-bol, manifestación deportiva popular por excelencia, apareciera en una vereda sino opuesta por lo menos

distante de la formación universitaria, tanto como la formación universitaria tradicional ha intentado distanciarse de casi todo fenómeno popular. Pero resulta prácticamente imposible escindir pasiones en aquellos sujetos que las viven en sincronía, por eso desde la UPMPM nos permitimos abordar en un mismo espacio, algunas de las relaciones que vinculan fútbol y universidad.

Para comenzar, cabe pensar que los futbolistas no están ajenos a la realidad globalizante –con perdón de la palabra y más allá del sentido metafórico vale el sentido literal- que se vive y se ha padecido en las últimas décadas, muy especialmente en los diversos ámbitos del mundo del trabajo, cada vez más competitivo y exigente. A esto se suma la preocupación de los jugadores por estudiar y preparase para ese momento, tan cercano en la vida de la gran cantidad de deportistas que no llegan a “crack”, en que los botines se cuelgan y salen a la cancha los libros.Si bien existen carreras terciarias como Preparador Físico, Direc-

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que le ocasionó tres paros cardíacos y lo dejó en coma durante 17 días. Nicolás Cherro, nieto del recordado jugador xeneize, pasó por Huracán, Ferro y Atlanta, y estudió Administración de Empresas.Eduardo Lima, integrante del cuerpo técnico de Estudiantes de Caseros, de la “B”, como entrenador de arqueros, jugó para Newell’s, luego pasó a San Lorenzo y Deportivo Armenio. Se recibió de Técnico Superior en Despacho Aduanero: “Soy de Paso de los Libres, Corrientes. En mi ciudad la mayoría de la gente es despachante de aduana o es agente de transporte”, decía, y recordaba que en más de una ocasión llegó sobre la hora a un partido por rendir un examen, pero no se acobardó y buscó un segundo título universitario, como economista de la UBA. Fabián Carrizo, técnico radiólogo, pasó por Tigre y fue ídolo en la primera de Boca hasta que el advenimiento de Macri y el modelo de club que él propiciaba precipitaron su despedida, luego pasó a San Lorenzo.Fernando Redondo jugó en Argentinos Juniors y diversos clu-bes europeos, mezquinó su controvertido paso por la Selección Nacional para no interrumpir la Licenciatura en Ciencias Eco-nómicas que cursaba, aunque se sabe que a Pasarella nunca le gustó el pelo largo.En medio de este puñado de futbolistas-universitarios, se des-taca Marisa Gerez, símbolo de Boca y capitana de la Selección Nacional de Fútbol Femenino que sumó un título universitario –el de Licenciada en Administración de Empresas- a su increíble carrera como futbolista. Con inusual habilidad obtuvo títulos deportivos y con tenacidad desafió algunos de los prejuicios que rodean el fútbol: “Fueron casi 10 años, nunca dejé de inscribirme en la Facultad, me anotaba en una o dos materias y si las tenía que dejar las dejaba. Fueron pocas las que abandoné, no por no entenderlas, sino porque no tenía tiempo. Fue difícil, llegaba a mi casa después de entrenar, cerca de las 9 de la noche, y no tenía ganas de agarrar un libro”, recordaba pisando sus 32 años.

tor Técnico, Especialista Universitario en Ciencias del Deporte, Formación de Arqueros, Iniciación para la Formación Deportiva en Fútbol Infantil, Entrenamiento para Futbolistas Amateur, o el muy oportuno Máster Internacional en Negocios y Administración del Fútbol, cientos de deportistas en clubes de todo el mundo se han decidido a estudiar en una universidad, al tiempo que cada vez más universitarios comprenden la importancia de integrar el deporte a su vida.

sólo algunos ejemplosLa lista de figuras que han sabido complementar ambos am-bientes es numerosa en Argentina, comenzando por quienes, allá por 1905, dieron origen al Club Estudiantes de La Plata, de donde saliera el inefable Carlos Salvador Bilardo, médico, DT de la Selección Nacional y a la sazón, periodista deportivo. Sólo por nombrar a algunos:Facundo Sava es psicólogo social, debutó en Ferro Carril Oeste, jugó en Boca Juniors y Gimnasia y Esgrima La Plata, actualmente lo hace en Quilmes.Juan Manuel Herbella es médico, también juega en Quilmes, y antes formó parte de varios planteles profesionales, entre otros Gimnasia y Esgrima de Jujuy, Godoy Cruz de Mendoza, Nueva Chicago y Vélez Sarsfield, de cuyas inferiores surgió.Roberto Peidró fue Jefe del Departamento de Prevención y Re-habilitación Cardiovascular, además de profesor en la Fundación Favaloro. También integró el cuerpo médico del seleccionado argentino en el Mundial del ‘94, se inició como arquero en las divisiones inferiores de Independiente, en el ‘77 pasó por El Porvenir (época en la que su hermano Ricardo estuvo detenido en el Club Atlético, uno de los centros de detención clandestinos de la dictadura), luego por Deportivo Morón y Español. Siempre recuerda que al final de un partido entre Morón y Banfield, cuan-do iba hacia el vestuario le avisaron que en la tribuna alguien había sufrido un problema cardíaco: “Así, como estaba, corrí para acompañar al doctor Adolfo Fort y atendimos al hincha”, contaba.No fue el único caso, Daniel Tomasone en los últimos tiempos vinculado al cuerpo técnico de Racing, es médico y dirige una clínica, pero antes fue técnico y arquero campeón con All Boys; se hizo popular en el Fútbol del Ascenso por salvarle la vida ha-ciéndole respiración boca a boca al jugador paraguayo Hernán Florentín, cuando en el año 2000, en medio de un partido fue a cabecear: sufrió un golpe en la nuca, tuvo un derrame cerebral

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Copa Universia 2010Publicitado como primer torneo internacional de fútbol universita-rio, lo organiza una red de colaboración iberoamericana. Al cierre de esta publicación, su segunda edición se disputaba en la ciudad de Guadalajara (México) con la participación de doce equipos: Brasil, Chile, España, Argentina, Puerto Rico Venezuela, México, Portugal, Perú, Colombia, Uruguay y el país anfitrión.El sorteo oficial para definir el fixture se realizó en el marco de la entrega del premio al Jugador más Valioso de la Copa Libertadores 2009, el argentino Juan Sebastián Verón. En la primera edición, jugada en el 2009 en Uruguay, nos representó el equipo de la Universidad Nacional de Córdoba, seleccionado por haber obtenido el título del Torneo 2008 organizado por el Comité Técnico del Deporte Universitario Argentino (CTDUA).

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Apuntes de la Patria Grandeen México

La Facultad de Educación Física y Ciencias del Deporte de la Universidad Autónoma de Chihuahua, cuenta con un Labo-ratorio para la Actividad Física y Salud, en el que se estudian Fisioterapia, Estimulación Temprana y un Posgrado en Psi-comotricidad. Allí se elaboró un informe sobre los aspectos morfológicos del atleta (ej.: relación peso-estatura-masa corporal), como variables a analizar para una mejor com-prensión de la relación entre la constitución y el desempeño en competencia.

en ColombiaAlgunas escuelas de fútbol preparan niños desde los seis años hasta los diecisiete, cuando pasan a los equipos profe-sionales. Para permanecer en ellas les exigen que tengan un buen rendimiento académico. Edwin Congo, (jugó en clubes de España), es odontólogo egresado de Manizales. “Once Caldas” el equipo de esa ciudad para el que jugó le facilitó su carrera universitaria.

en ChileEl Instituto Nacional del Fútbol es una Institución de Educa-ción Superior creada por la Federación de Fútbol de Chile, la Asociación Nacional de Fútbol Profesional (ANFP) y la Aso-ciación Nacional de Fútbol Amateur (ANFA) y está reconocida oficialmente por el Ministerio de Educación.Además de “La U”, institución educativa religiosa devenida club internacional, cabe mencionar a Jorge "Mago" Valdivia, volante de Colo Colo: estudió periodismo en la Universidad de Las Américas, y sólo en su equipo cinco deportistas tomaron clases en esa Universidad: Claudio Bravo, Miguel Riffo, Matías Fernández, Luis Mena y Fernando Meneses. De este lado de Los Andes recordamos al Ingeniero Manuel Pellegrini, DT que en 2001 cruzó la cordillera y consagró campeón a San Lorenzo, para sorpresa de todos los que hasta ese momento decían que era yeta.

en BoliviaJavier Peralta, inició el proyecto de la Universidad del Fút-bol a partir de un documental de National Geographic en el que los ingleses aplicaban la ciencia al fútbol, utilizando fisiología, sociología y psicología del deporte. Se desarro-llará en la universidad NUR, con la Red Global Educativa, Futbolistas Agremiados de Bolivia (Fabol) y la Federación Boliviana de Fútbol. Se dictarán dirección técnica, arbitraje y periodismo deportivo.

un Apertura; con su trabajo, la institución se convirtió en el club argentino con el mayor índice de futbolistas juveniles cursando una carrera universitaria.Para Futbolistas Argentinos Agremiados (FAA) “hay que estar preparado para el futuro, y el futbolista no debe ser la excepción”, por eso otorgan becas de estudios terciarios y universitarios con el apoyo de diferentes instituciones educativas.Lo curioso es que los protagonistas de un deporte de equipo, en su mayoría, opten por carreras universitarias más cercanas a desarrollo profesionales individuales y poco vinculadas a lo social. Tiramos el centro… ¡alguien va a cabecear!

+infoBecas de Estudios Terciarios y UniversitariosFundación El Futbolistawww.agremiados.com.ar E-mail: [email protected]

desde el pieLa pobreza estructural de muchos países latinoamericanos torna muy difícil el acceso a la educación media y superior, ni hablar de posgrados, especializaciones y maestrías. Es en este punto que los clubes de fútbol pueden jugar un invaluable rol social para los jugadores, incentivándolos para comenzar, sostener y finalizar sus estudios. Algunos clubes como River o Vélez cuentan con colegios secundarios para sus planteles, pero cuando llega la etapa de educación superior, los deportistas dependen más de las redes vinculares que hayan podido construir. En este aspecto hay un nombre que suena reiteradamente: Silvio Marzolini, coordinó las divisiones menores de Banfield durante 10 años, cuando el Taladro estaba en la B Nacional y ni soñaba con la coronación de

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EL VERDADERO MIEDO A OPINAR

UN PAÍS DONDE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ESTÁ CADA VEZ MÁS PISOTEADA

NO PARAN DE ELABORARSE INFORMES CRÍTICOS SOBRE LA SI-TUACIÓN DE DERECHOS HUMANOS EN HONDURAS. EL PERIODIS-MO ALLÍ SUFRE UNA DE LAS PERSECUCIONES MÁS DURAS DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Y EN ARGENTINA ESTÁN QUIENES DICEN QUE AQUÍ NO SE PUEDE HABLAR. A VER SI PIENSAN LO MISMO DESPUÉS DE CONOCER LO QUE PASA EN LA TIERRA QUE ALGUNA VEZ HABITARON LOS MAYAS.Por Franco Pérez

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Comienza un nuevo mundial. Hay 32 países que disputan la copa para saber cuál es el mejor del planeta. Pero hay uno que hace exactamente un año tiene una lucha más dura y dolorosa:

Honduras. Resulta que el país de Centroamérica es el único de los participantes que sufre una dictadura. El 28 de junio del año pasado las Fuerzas Armadas de Honduras derrocaron a Manuel Zelaya e impusieron al dictador Roberto Micheletti. El golpe se hizo porque Zelaya intentó hacer una reforma constitucional. Paradójicamente, ese mismo día aquí se celebraban elecciones legislativas. En lo noticieros y diarios locales prácticamente el tema es omiti-do. Nadie habla de lo tremendo que allí sucede. Según expresa un informe publicado en la agencia de noticias Prensa Latina, desde que ocurrió el Golpe de Estado se reportaron más de 300 agresio-nes a periodistas. Desde 2009 mataron a once periodistas y sólo entre marzo y abril de este año asesinaron a siete profesionales de prensa. Los últimos siete fueron bajo el mandato “democrático” del “Presidente” Porfirio Lobo, quien llegó al cargo tras una elecciones muy cuestionadas. Además de esos lamentables hechos, ocurrieron 64 agresiones físicas o psíquicas contra los comunicadores sociales, 127 actos intimidatorios y 117 atropellos. Entre los medios de comunicación más afectados figuran el diario Tiempo, los canales 11 y 36 de la televisión y Radio Globo, la mayoría de los cuales fueron cerrados o militarizados durante el golpe de Estado. Pero también están los que hacen simple propaganda de la dictadura sanguinaria. Leer cinco minutos de El Heraldo, La Tribuna o La Prensa, alcanza para darse cuenta de eso. Una nota que lo demuestra es el editorial del diario La Prensa ni bien comenzó el régimen de Roberto Micheletti. El 14 de julio, afirmó que el “nuevo presidente Michelleti (sin aclarar que llegó a ese cargo por medio de un golpe de Estado) se encuentra sin responsabilidad en detención de periodistas”. Gravísimo intento de defensa de un tipo que se encargó de encerrar a quienes opinaban distinto y denunciaban sus tramoyas de dictador.La Tribuna es otro medio que se mostraba reacio en aquellos días a la vuelta del legítimo Presidente. A ese diario se le ocurrió que una de sus notas se titule “Maestros castigan a niños pobres arrebatándoles el pan del saber”, a lo que le siguió una foto donde se mostraba un aula vacía y un epígrafe que decía: “Pese a los halagos del gobierno (de Roberto Michelleti), los maestros se rehúsan a regresar a clases, mientras los escolares pierden su valioso tiempo”. Linda manera de descalificar una protesta social. Habría que aclarar que por aquellos

+infowww.resistenciahonduras.net

días se realizaban huelgas en las que se exigía el regreso de Manuel Zelaya. Aún hoy, los gremios docentes hondureños continúan recla-mando salarios atrasados y mejoras en la política educacional. Por otro lado, quienes escriben y producen El Heraldo, parece que ni enterados están de la persecución a reporteros que se lleva adelante allí. El 12 de diciembre de 2009 publicaron un informe del Comité de Protección de los Periodistas en el que se leía que se “batió el récord de periodistas asesinados, con 68 muertos en todo el mundo”. Sin embargo, en ninguna parte de la nota se menciona ni remotamente los asesinatos que ocurrieron en Honduras. La única conexión lo-cal que estableció el diario fue que “la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) reclamó una inmediata investigación por el crimen de la hija de Karol Cabrera”, periodista afín a la dictadura. Una forma sesgada de transmitir la información la del diario miembro de la SIP. Este organismo nuclea a los dueños de los principales multimedios de Latinoamérica y, casualmente, siempre que hay algún gobierno de facto, los empresarios que la conforman, lo apoyan. La libertad de prensa en América Latina es, sin dudas, muy frágil. Lo que está sucediendo en Honduras demuestra como se puede manipular y mentirle a una población “informando” y planteando sólo lo que la línea editorial de los grupos multimediáticos quiere. Operaciones de prensa y descalificaciones camufladas bajo “artí-culos periodísticos” abundan hoy en ese país de Centroamérica, pero no es el único en el que suceden esos hechos lamentables. No alcanzaría la revista entera para mencionar ejemplos que ocurren en Argentina. Siguen y siguen instalando miedos que cada vez me-nos credibilidad tienen. Mienten, tergiversan y cuando por absoluta convicción y bronca por faltar a la verdad, alguien les responde, se afecta su libertad de prensa. Ya hartó esa victimización. Hartó.El final de esa etapa no tardará en llegar, siempre y cuando la Justicia argentina haga su parte y en lugar de favorecer a los mismos poderes económicos de siempre, mire para abajo y se de cuenta de que mu-chas personas lucharon y murieron abrazando una causa tan digna y honesta como es conseguir una verdadera multiplicidad y diversidad de voces. Un dato que sirve para comprobar qué tan comprometidos están los monopolios con la libertad de expresión: los 106 periodistas desaparecidos argentinos, los acribillados que suma Honduras y los miles en todo el mundo no fueron ni son tapa en ningún diario.

LOS PERIODISTAS ASESINADOS EN 2010Las víctimas han sido identificadas como Joseph Ochoa, del Canal 51 de Tegucigalpa; David Meza, de Radio El Patio; José Bayardo Mairena y Víctor Manuel Juárez, de Radio Súper 10; Nahum Palacios, de la Televisión del Aguán; Luis Antonio Chévez, locutor de la emisora W105; Georgino Orellana, Televisión Nacional de Honduras. Aún no se encontró el responsable de ninguno de los asesinatos.

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Por Luis Zarranz

Un documental que muestra un instituto de menores de máxima seguridad y en vez de dejarte en situación de encierro, te libera. Eso es lo que transmite “El Almafuerte”, un film de reciente estreno realizado por tres jóvenes directores,

quienes documentan el taller de cine y video que funcionó como excusa para que los jóvenes alojados allí tengan su primer acercamiento al registro audiovisual y realicen, a su vez, un documental sobre la revista que impulsan.Un documental sobre un documental. Sí, mucho más: las voces de los chicos, sus historias, la cámara como juguete rabioso, las risas, las rejas que se van derrumbando, tristezas, el encierro de adolescentes, sus capacidades, la libertad…Andrés “Gato” Martínez Cantó, Roberto Persano y Santiago Nacif Cabrera son los directores. Andrés y Roberto ofrecen detalles no sólo sobre el documental sino sobre cómo los implicó realizarlo.

“EL ALMAFUERTE” ES UN FILM REALIZADO EN ESE INSTITUTO DE MENORES DE MÁXIMA SEGURIDAD, UBICADO EN MELCHOR ROMERO (LA PLATA). ES PRODUCTO DEL TALLER DE CINE QUE IMPULSARON SUS TRES DIRECTORES Y MUESTRA LA PRODUCCIÓN LLEVADA A CABO POR LOS CHICOS ALLÍ ALOJA-DOS. EL ARTE Y LA CREACIÓN EN UN ÁMBITO DE ENCIERRO Y BARROTES.

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¿Cómo surgió la motivación para hacer el documental?Roberto Persano: Nos surgió la inquietud de trabajar con menores judicializados, sobre la base de unas investigaciones que veníamos realizando. Como nuestro conocimiento pasaba por lo audiovisual decidimos preparar un taller de cine y video documental que tu-viera como trabajo final un cortometraje realizado por los propios integrantes del taller. La idea era darles herramientas y espacios para “liberar” la voz de los que estaban detenidos.

¿Qué pensaban antes de “El Almafuerte” y qué piensan ahora, tras su experiencia allí?Andrés Martínez: Cuando entramos había gente que nos pegaba por derecha: “¿cómo van a ir ahí con todos los pibes chorros?”. Y por izquierda: “están siendo funcionales al aparato ideológico del Estado legitimando la prisión para los pibes". Creemos que la alternativa a que esto cambie es el cambio social, pero para eso hay que trabajar el mientras tanto. Buscar alternativas y trabajar en lo que se llama "reducción de daño". RP: Al comenzar el taller fuimos con más dudas que certezas y algunos prejuicios que no nos podíamos quitar. Pero eso se resolvió rápido: los pibes siempre se mostraron predispuestos a trabajar junto a nosotros a la vez que nos exigían un compromiso con la continuidad del taller.

¿La relación con los chicos modificó la idea primaria sobre el contenido?AM: La realidad es un horizonte turbulento e impredecible: arran-camos con una idea que luego se fue modificando. Las subtramas, vinculadas a lo cotidiano del encierro, empezaron a competir con la trama, las prácticas didácticas en contexto de encierro. La película fue mutando en estos casi 4 años de trabajo intenso.

Tras abordar la temática del encierro, ¿cuál creen que puede ser una solución a esta problemática?RP: Si nos remitimos a los resultados, estas prácticas punitivas no sirven para nada. Nadie está preparado para pasarse encerra-do en una celda de 3x3 veinte horas al día. Y menos si se tiene 17 o 18 años. La realidad demuestra que cuando los pibes salen muy pocos consiguen una libertad duradera. O están marcados por la policía lo que los convierte en victimas seguras del gatillo fácil, o vuelven al barrio con todo lo que ello implica (drogas, transas, pandillas). Creo, por lo que vivenciamos con este trabajo, que hay que hacer un trabajo en el barrio, modificar el ámbito donde vive el pibe…. No hay que cambiar al pibe de barrio, sino hay que cambiar el barrio del pibe. AM: Además, no creemos que los pibes nazcan para chorros. La

+info• “El Almafuerte” podrá verse todos los jueves de junio a las 20:30 en el Centro Cultural de la Cooperación (Av. Corrientes 1543, Ciudad Autónoma de Buenos Aires)

• El documental se exhibirá en el Espacio In-caa Km. 16 (Av. Arturo Illia 2340, San Justo, La Matanza) los viernes de junio a las 14 horas, en funciones especiales para escuelas.

• Para conocer otras proyecciones: Denise Salvador (Prensa) [email protected]

panacea de bajar la edad de imputabilidad implica criminalizar más la pobreza y continuar con la exclusión.

¿Qué huellas les dejó hacer la película? ¿Qué cosas les impactaron y siguen ahí, girando en cada uno de ustedes?AM: Que los pibes pobres, jóvenes, siguen siendo blanco preferido del gatillo fácil y de la discriminación. RP: No sé si con la película logramos cambiar algo en la historia de los pibes que están alojados en el Almafuerte, eso lo dirán ellos. De lo que estoy seguro es que sí nos cambió a nosotros. La relación con los pibes, los amigos que ganamos durante esos años de laburo, los chicos que murieron: todo eso dejó marcas en nosotros.

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Entrevista a Alfredo Alberti, presidente de la Asociación Vecinal de La Boca

algo huele mal en el riachuelo

La Corte Suprema pidió a los gobiernos metropolitano, provincial y nacional que entreguen un informe sobre los objetivos cumpli-dos hasta hoy en la limpieza del Riachuelo . Las enfermedades que padecen quienes viven en la zona afectada.

Por Facundo de la Fuente

El Riachuelo siempre ha sido nuestro patio de atrás. Durante los tiempos de la colonia los frigoríficos lanzaban al agua los restos de animales faenados. Con la llegada de las primeras industrias al país, el río recibió litros y litros de residuos combustibles que

hacían funcionar las pesadas máquinas. Y hoy son los químicos: metales pesados que las innumerables empresas que se apostan a la vera del río arrojan a diario poniendo en riesgo la salud de los habitantes de la zona.

Pero 2008 fue un año histórico para quie-

nes hace tiempo se han puesto la camise-

ta de defensores del Riachuelo. La Corte

Suprema les impuso a los gobiernos na-

cional, provincial y metropolitano un plazo

para limpiar el curso de agua. El máximo

tribunal pidió un informe de los objetivos

alcanzados hasta el momento para el mes

pasado. Pero el Riachuelo aún conserva,

a pesar de las presiones, el mal olor que

lamentablemente lo caracteriza. Alfre-

do Alberti, presidente de la Asociación

Vecinal de La Boca, y uno de los principa-

les involucrados en el tema, dio su visión

sobre el trabajo del Estado y la situación

actual de las familias que viven a diario

sobre las márgenes del río.

¿Cuál será la reacción de la Corte ante la situación

actual del Riachuelo?

Desde ya es muy importante que se haya pedido este informe; supongo que lo que tiene que hacer ahora la Corte es analizar lo que envíe la Autoridad de la Cuenca Matanza-Riachuelo (Acumar). Luego, debe asesorarse y ordenar las medidas necesa-rias. Deben seguir avalando al juez en su determinación de establecer multas si no se cumplen los plazos. Nosotros estamos esperando que esas multas se hagan verdaderamente visibles.

Usted sostiene que el go-bierno se ha ocupado solo de la limpieza cosmética

del Riachuelo y no así de los desechos industriales que están bajo la superficie del agua ¿Cuál es el tratamien-to adecuado para comenzar

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una limpieza en serio?Cuando hablamos de cosmética es todo lo que es contaminación visual. El Acumar se ha esmerado en todo lo que es visible: que lo que flota en el río no llegue al área de Caminito porque es una vidriera internacional; se preocupó por limpiar los terraplenes que eran toboganes de bolsitas de basura; han sacado barcos que estaban amarrados y hasta hundidos en el Riachuelo; se está trabajando desde lo burocrático con nuevos planes y nuevos reglamentos. Lo que está por debajo de la línea de flotación es lo más dañino de todo. Los metales pesados producto de los vuelcos industriales. Las industrias no están ni siquiera censadas en su totalidad. Desde el Gobierno dicen que han llegado a un número de 4103 empresas pero ellos

mismos reconocen que por lo menos en la cuenca Matanza-Riachuelo hay aproxima-damente 10 mil. Además, no tienen el nú-mero necesario de inspectores. Algunos hablan de 14 o 25 que significan una cifra muy exigua para controlar a todas las fábricas de la zona. De esta manera, las inspecciones van terminar recién dentro de 20 años.Es en la parte de verificación industrial donde nosotros notamos que la voluntad política está detenida. Por eso, todavía estamos a años luz de que se trabaje en serio el tema.

La mortalidad infantil a la vera del Riachuelo es el

doble de la de toda la Ciu-dad de Buenos Aires, ¿Qué enfermedades son las cau-sadas por la contaminación

del curso de agua?El espectro de enfermedades es más que

amplio. Acá, se nos mueren los pibes no

por enfermedades incurables sino por

diarreas. Hay 500 mil personas que habitan

en asentamientos que no están urbaniza-

dos. Allí no entran ambulancias ni ningún

tipo de vehículos. No tienen agua potable

ni cloacas. Sus pozos ciegos están al lado de

los pozos de agua. Por eso los chicos tienen

diarrea. Las madres no saben como hidra-

tar a sus hijos porque no encuentran agua

sana para hacerlo. Ese cuadro de pobreza,

de falta de agua, de atención médica, hace

que los chicos se nos mueran por enferme-

dades simples.

También existen enfermedades más com-

plejas porque muchos de los metales pesa-

dos son cancerígenos, y por eso aparecen

cánceres gástricos, pulmonares y de piel

en niños y adultos; hay malformaciones

congénitas como los embarazos prema-

turos. Aquí, las familias están abocadas a

“En la verificación de industrias la voluntad p olítica está detenida”

conseguir el sustento mínimo de cada día y

sumado al difícil acceso a un hospital, hace

que enfermedades simples se agraven y

hasta causen la muerte.

Por eso, nosotros mantenemos la espe-

ranza en que la Corte asevere su fallo en

el tema y multe a los funcionarios como

se multa a los ciudadanos normales en

otras cuestiones. Esa es la única manera de

revertir la situación.

“Desde el Go-bierno dicen que han llegado a un número de 4103 empresas pero

ellos mismos reconocen que

por lo menos en la cuenca Ma-

tanza-Riachuelo hay aproximada-mente 10 mil”

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16 sueños

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A DESALAMBRAR

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A DESALAMBRAR VICTOR HUGO X HEBE

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VíCTOR HUGO MORALES NACIó EN URUGUAY, CRUZó EL CHARCO Y SE HIZO GRANDE RE-LATANDO FúTBOL. SU VOZ ES LA BANDA SO-NORA DEL MEJOR GOL DE DIEGO MARADONA.

ENTRE MATE Y MATE, CUENTA SUS PASIONES, MIE-DOS Y DESEOS. VERDADES DE UN HOMBRE LIBRE. Edición Lucía García

Hebe de Bonafini: ¿Cuál es tu pasión más grande, la música o el fútbol?Víctor Hugo Morales: La radio. Porque si me quitan la radio me da la sensación de que verdaderamente me muero, también si me quitan la música. Si me quitan el fútbol posiblemente no. Porque yo no soy relator de fútbol porque soy loco del fútbol, sino porque soy un loco de la radio. Lo que había para hacer en ese momento, para destacarte, para hacer una carrera era el fútbol. Pero si hubiese sido básquet el deporte popular, hubiese sido relator de basquetball o de boxeo. Amanezco cada día de mi vida feliz por ejecutar un trabajo que me gusta mucho. Mi pasión es la radio.

H: La radio es muy apasionante. VH: Y la música es un eje de mi vida. Yo preparo cada día de mi vida decidiendo qué cuestión musical voy a tener ese día. Voy mucho a ver, soy muy salidor y tengo la suerte de que a mi mujer también le gusta.

H: ¿Qué música te gusta más?VH: La música clásica, desde ya es la que más me gusta. Y gracias a la vida que me gusta tanto, porque me da mucha felicidad, de verdad. Y de la música popular, el jazz y el tango me gustan en vivo. El tango se ha apagado bastante. Medero dice que el tango está un poco muerto.

H: ¿Bailás?VH: Muy austeramente. A la uruguaya. El uruguayo es más austero que el porteño. En el fútbol, cómo lo juega, los arabescos que hace cuando juega al fútbol o cuando baila el tango, en cómo se viste.

H: El uruguayo es mucho más popular. Todas las canciones que hacen, quien las haga, tienen que ver con lo que pasa. VH: Sí, hay un folclore urbano tradicionalmente muy compro-metido. Yo crecí con personajes como Los Olimareños, Tabaré Etcheverry, Daniel Viglieti, Mario Benedetti, Numa Moraes, Al-fredo Zitarrosa.

H: Nosotros tenemos muchos poetas, pero los poemas de Be-nedetti, más de la mitad del libro tiene que ver con lo que pasó, lo que va a venir, lo que le pasa al pueblo. VH: Es un artista comprometido.

H: No hay muchos así, con un compromiso constante y permanente. VH: Allá da la sensación de que consideran que es inútil el arte sino está abocado al compromiso. El Sabalero, toda esa gente. Sí, es muy buena la observación. Es muy real.

H: ¿Qué te dio más satisfacciones?VH: Al fútbol le debo todo. El eje de mi vida en lo económico, en viajes, en todo ha sido estar en radio haciendo fútbol, así que le tengo una gratitud inmensa.

H: Cuando una escucha tus relatos no parecen aprendidos en una academia.VH: Sí, seguí un poco los pasos de lo que ya venía. Así como los cantores vienen de Gardel y después cada uno encuentra su es-tilo. En la radio vos construís un espectáculo para los oídos. Y lo querés hacer emocionante, entretenido, con un poco de humor, le pones todo; lo cocinas con todo lo que tengas a mano de la fantasía, de la creatividad, de la imaginación. La radio está un poco en decadencia. La gente está muy entrenada para poner la televisión.

H: Pero la radio es maravillosa, por esto de la imaginación.VH: Bastante ha sobrevivido gracias a eso, porque la televisión se lleva el mundo por delante. Construye una realidad paralela, y no solamente en política. En líneas generales, los diarios, al otro día terminan hablando más de lo que pasó en la televisión que de lo que pasó en la realidad. Asusta el poder que tiene. Y la radio, hace diez años yo pensaba que estaba en vías de extinción. De alguna manera el relato deportivo tal como fue ya no se va a repetir. Porque la radio ya no es tan necesaria, la radio hoy día es un servicio. El espectáculo que daba, elegir el relator, emo-cionarte con ese relator, ya casi no pasa.

H: El fútbol es una cosa muy emocionante, es un espectáculo que representa mucho para el pueblo. VH: Es una cuestión de pertenencia, por eso yo estoy muy feliz con que le den el fútbol a la gente, el Fútbol para Todos es de lo más importante que se ha hecho. El presente no te permite tomar distancia, es como una cosa confusa, pero cuando pase el tiempo y se mire en perspectiva esto se va a valorar. En eso el gobierno no me ha defraudado, que yo tenía miedo, porque la tentación de gastar en publicidad siempre es muy grande. Los números hasta ahora demuestran que no mintieron en lo que dijeron. Yo diría que es una inversión, porque el fútbol para la gente que no tiene nada, es un proyecto de vida. Esa pobre gente que no tiene nada de verdad, nada de hacer dramatismo con esto. Sábado y domingo, el día de descanso del tipo, no tiene plata ni para ir a la plaza a veces. Se queda en la casa, con los hijos. Es una escena que se debe estar repitiendo en cientos de miles de hogares en este momento. Son millones de personas. Hace a la salud, porque si vos tenés un proyecto de vida, en vez del aburrimiento, el tedio y los malos pensamientos que te entran un sábado o un domingo que no podés ir a la cancha porque no tenés plata, no podes darle a tu familia una satisfacción, tu hijo te pide ir al fútbol porque al-guna vez quiere ir, no lo podes llevar; se lo das en la casa. Desde el punto de vista humano, filosófico, político es de las cosas más importantes que se han hecho.

H: Este gobierno ha hecho muchas cosas que todavía no se le reconocen.VH: El clima que generó lo de la asignación universal fue positivo. Lástima que todo esto ha venido en este enorme conflicto de la Ley de Medios que ha puesto a la gente tan tensa y tan tirante,

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“El Fútbol para Todos es una inversión, porque

el fútbol para la gente que no tiene nada, es un

proyecto de vida.”

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dividió las aguas de tal manera que quien está con bronca con el gobierno no puede ver nada positivo. Vos haces un elogio a algo del gobierno e inmediatamente parece que fuiste compra-do, aunque sigas diciendo cosas. Por ejemplo a mí no me gusta que un gobierno que se pretenda progresista y tenga una mujer presidenta no haya sido la punta de lanza de discutir, por lo me-nos, la despenalización del aborto. Me pareció muy mal que la otra vez no bajaran a discutir lo del matrimonio gay y era porque la Presidenta se veía con el Papa. Yo entiendo esas cuestiones políticas pero… H: Pero resulta que después el Papa es el primero que te patea la cabeza. VH: Tengo un problema con la Iglesia cada día de mi vida, porque yo ayer fui a ver al Padre Pepe que es un fenómeno único. Amo esos curas, soy católico, rezo todas las noches con un fervor real de hombre que cree, necesito de ese remanso en mi vida; pero con la cúpula de la Iglesia históricamente he tenido problemas. Para colmo el hecho de haberme formado en Uruguay, donde la Iglesia no tiene nada que ver con la de acá, no me preparó para asumir estas cosas. Y han tenido bastante suerte porque nunca los gobiernos se han animado a decirles “miren ustedes tienen

H: Sí. VH: Me resulta increíble como después de pasar por ese túnel horrible que la vida le deparó, fue capaz de reaccionar así ante las cosas del presente, ante los propios enemigos. Bueno, qué te voy a contar a vos.

H: Hablemos del Mundial. ¿Qué te parece? ¿Y cómo ves al equipo?VH: Creo que la Argentina va a andar bastante bien. Es muy parejo todo. El partido con Alemania, que yo fui a transmitir en Munich, a mí me levantó el ánimo. Ahí jugó como va a jugar en el Mundial, el equipo rindió como equipo, por qué si no tenes equipo, esto no es un juego individual. La gente piensa en Messi, pero si no hay equipo, ni Maradona en su época, ni Messi podían resolver los temas. Ellos tienen que tener un equipo alrededor, que no sea fácil meterle un gol a la Argentina. Y eso me gustó de Diego en Alemania.

H: A Messi hay que decirle que ponga las piernas. Parece que no se siente argentino. VH: Es muy injusto, Hebe, porque el pibe es argentinísimo.

H: ¿Tenemos buen arquero?VH: Ese chico Romero es buen arquero. Hay buenos defensores, buenos cabeceadores, Demichelis y Samuel. Hay una cosa muy importante, Diego sabe quiénes van a jugar. Tiene los once. Yo te digo el equipo en este momento: Romero, Otamendi, Demichelis, Samuel y Heinze, Verón, Mascherano, Di María, Jonás Gutierrez, Messi e Higuaín. Podrás tomarme el pelo si la Argentina se vuelve antes, pero yo te digo de corazón, no por cábala, lo digo con con-vicción. Es muy parejo todo, tenes que ligar un poquitito, Messi tendrá que jugar un poco más de lo que juega.

H: ¿Vos estuviste en el Mundial ´78?VH: Sí. Para Uruguay lo transmití. Te confieso que salí a la calle a festejar con la gente.

H: Yo no critico a la gente que celebró porque mi marido vivaba los goles y yo lloraba en la cocina. Pasó en nuestras casas. VH: Y ganaron bien el Mundial ´78, pero fue mejor el del 86 por-que se ganó afuera, con todo el país donde se jugaba en contra, porque Argentina siempre es visitante. El del 82 fue un muy lindo Mundial en España. El del 86 fue un muy buen Mundial y tengo un recuerdo excepcional porque el equipo fue campeón y porque Diego jugó bárbaro. El del 90 es un gran recuerdo porque fue en Italia, yo amo Italia. El campeonato fue un espanto, una porque-ría, el fútbol se venía abajo. Fue tan malo que hicieron cambios en las reglas: antes un arquero podía tener la pelota una hora si quería, en ese momento se definió que la tienen que devolver en 6 segundos. Eso le dio mucha más dinámica.

H: ¿Qué te parece que los clubes de fútbol tengan escuelas?VH: Está muy bien, si tienen espacio enormes, cómo no los vas a aprovechar. River hasta tiene una escuela de periodismo de-portivo y formación de dirigentes. Tipos como Verón que hacen tanto por sus clubes son muy valiosos. Va a ser Presidente de la Asociación de Fútbol Argentino dentro de 10 años, porque es un chico muy inteligente.

H: Yo soy crítica con algunos que forman a los periodistas depor-tivos porque hay pibes que me llaman para hacerme un reportaje y no saben hablar de otra manera que no sea relatando. VH: Yo soy bastante enemigo de las escuelas de periodismo de-portivo, los chicos van a los 15, sienten que es una carrera fácil, engatusan a los padres diciendo “yo quiero estudiar esto”. Son carísimas. Solamente cuando las escuelas son gratis se puede entender, y hasta por ahí nomás, porque los chicos pierden el tiempo. Periodismo deportivo, Hebe, puede hacer cualquiera que

“La gente piensa en Messi, pero si no hay equipo, ni Maradona en su época, ni Messi pUeden. Ellos tienen que tener un equipo alrededor, que no sea fácil meterle un gol a la Argentina”. muchos problemas, ocúpense de sus fieles, de sus feligreses. Dejen la política para los que están trabajando en la política”. Pero se advierte que les gusta participar del poder. El país nació así, nació con Fuerzas Armadas, con Iglesia.

H: Y eso de que la Iglesia dependa del Estado es un desastre. Yo no creo en Dios, creo que hay algo superior que nos rige. Siento que mi vida está llena de milagros. VH: También es una manera de creer en Dios. Tenés una creencia. Yo creo que no se puede vivir, es muy difícil Hebe no tener algo de que agarrarte como fe. Envidio a los ateos, porque los ateos son tipos sin miedo, no le tienen miedo a nada. Yo vivo con miedo, me siento una hojita en el viento cada día de mi vida.

H: Yo miedo no tengo. VH: Cuando se pierde un hijo…

H: Peor que eso no hay nada. Y por suerte pudimos dar vuelta todo y creer en la vida y creer que teníamos una obligación y un legado que nos habían dejado los hijos. ¿Vas a ir al Mundial?VH: Sí, sí, viajo. Ya estuve en Sudáfrica y en Túnez. Sudáfrica es un caso maravilloso de recuperación. Nuestra generación creció viendo lo del apartheid, era la injusticia más grande que conoci-mos. El 10% de los blancos tenían el 90 % del país. Es increíble lo que hicieron, la perversidad. Pero al mismo tiempo ahí tenes, Mandela. ¿Viste la película Invictus?

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tenga un poco de cultura y que le guste el fútbol. Lo demás es ver-so. Yo nunca he tenido una escuela de periodismo deportivo porque me daría vergüenza sacarles plata e ilusión a los jóvenes.

H: Por eso es bueno que estés en la tapa de la revista, esto que estás diciendo muestra tu seriedad.VH: Sí, y en eso pude ser coherente. Les crean una expectativa de que van a hacer una carrera, entonces los pibes van a los 16 años, están cuatro años pagando todos los meses, para no crecer. Un arquitecto estudia y por ahí no consigue trabajo de arquitecto pero se formó, es otra calidad de conocimiento.

H: ¿Qué familia tenés? ¿Tenés hijos?VH: Sí, tengo dos hijos reconocidos antes de casarme. Natural-mente, estoy en contacto con ellos: son un varón y una mujer. Con la chica estoy muy en contacto, con el varón, esos chiporroteos de no haber crecido juntos. Pero está bien, eso está bien. Y tengo con mi mujer tres hijos y dos nietos. Tengo una hija que actúa un poco en televisión, actriz. Tengo un hijo que vive en México que estudia Ciencias Políticas, un motivo muy especial de orgullo porque es un tipo muy ético. Y tengo una hija de trece años.

H: Y ella te puede.VH: Yo lo recomiendo a todo matrimonio cuyos hijos crecen y toda-vía están jóvenes. A nuestra vida le hizo un bien que no lo podemos medir en felicidad. Fue una decisión muy sabia la nuestra, porque ahora que esta hija está creciendo vienen los nietos.

H: ¿Qué crees que va a pasar con la Ley de Medios?VH: Le tengo desconfianza a la Corte Suprema. A mí Lorenzetti y Fayt me hacen un ruido raro. Empecé a leer un libro de Fayt, “La Omnipotencia de la prensa”. Y no sé la Highton de Nolasco. Si ya hay tres votos que son bravos, con uno más se termina todo.

H: Sería una tragedia que la justicia anule una ley que fue apro-bada por el pueblo.VH: Y sabés por qué es grave, porque es ahora o nunca más. Esta es una oportunidad absolutamente única de salir de es-tas mafias. Para mí esta pelea empezó mucho antes, yo he luchado contra estos tipos a brazo partido porque los conocía de su actividad en el fútbol y sé que protegieron a mafiosos, actuaron ellos como mafiosos dando protección o castigo se-gún cómo te portabas con ellos. Pero lo bueno de la Ley de Medios es que le dio una bandera a la juventud, y es doloroso sino sale porque nunca más nadie más se va a animar. Esto exigió mucha bronca, que fue el motor, y mucho coraje. Hay un motor noble, que es el coraje, y hay un motor discutible que es la bronca que se fue produciendo en determinado momento, entre el gobierno y el grupo. Solamente esos dos factores: un poco de rabia y un mucho de coraje para enfrentar al verdadero poder, porque si algo quedó demostrado es que el poder es el poder, y el gobierno es el gobierno. La diferencia es abismal. Si tendrá razón la Ley de Medios que se mantuvo en pie en el consenso de la gente y de la juventud, con todo lo que le han hecho en contra. H: Para terminar, Víctor Hugo, una bianventuranza para el Mundial.VH: Yo tengo una convicción muy grande de que el equipo va a jugar bien, mejor de lo que jugó las eliminatorias, que va a estar entre los cuatro mejores, mínimamente entre los ocho mejores, y si digo esto, estoy diciendo que a lo mejor puede ser campeón. Pero eso ya es una ruleta, porque el fútbol está en manos de im-ponderables que no siempre son las capacidades que se tienen. La Ley de Medios está en manos de imponderables, más allá de lo buena que pueda ser. Pero yo te diría que te regalo un campeonato mundial realmente si sale la Ley de Medios.

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Modificó la idea de Mariano Moreno en el plan de operaciones y buscando el mismo fin estratégico cambió la táctica y se fue a Cuyo a construir el ejército de los Andes, cruzar la montaña y atacar por un flanco inesperado. Previamente tenía que dejar en Salta a Martín Miguel de Güemes y sus gauchos infernales practicando una guerra de guerrillas para contener cualquier avanzada española. Es decir, reducía el frente del ejército del Norte, confiaba en una estrategia de guerra de guerrillas que hicieran los patriotas del norte y se jugaba todo a armar un ejército y cruzar la cordillera con la ayuda de los pueblos originarios.

Pero para la época los pocos recursos económicos con los que se contaba hacían que ésta fuera una tarea muy arriesgada,

hasta el fray Luis Beltrán que había sido mandado a Cuyo para construir la campana más grande de Améri-

ca, donó el metal que se iba a destinar a semejante obra, para fundirlo en

artillería para el ejército. Luego, cuando San Martín triunfa, aparecieron voces que decían que esa táctica había sido hecha por los ingleses.

Es decir, no creían que uno de los nuestros hubiera pensado se-

mejante cosa y encima lo hubiera hecho. Siempre a la orden del día los

que desvalorizan lo nuestro. José de San Martín y su grupo se jugaron a

ganar inventando una nueva manera de hacerlo, sin saber si ésta sería exitosa. Política de integra-

ción con originarios y negros esclavos, expropiación de riqueza de las clases altas mendocinas para comprar

armas. Es decir una revolución para la época, que no tenía garantías de victoria. Y sin embargo lo lograron, y de eso te-

nemos que estar orgullosos. Decía el maestro de Bolívar, Simón Rodríguez, “en América o in-

ventamos o erramos”. Y en el fútbol como en la política vale la pena que sigamos inventando para lograr con la pelota una alegría grande para nuestro pueblo, y con la política, que las conquistas sociales se profundicen para que esa alegría dure.

Si uno piensa en esas palabras en la actualidad quizás nos vengan pensamientos prestados del fútbol. Si Bilardo o Menotti, si Cappa o la brujita Verón, ganar de cualquier modo o jugar bien. Sin embar-go hay algo de lo que parten todos: se preguntan cómo derrotar a un adversario dentro de un terreno específico y ajustándose a unas reglas determinadas.El fútbol como muchas otras variantes de la vida toma mucho de la guerra -concebida por el filósofo alemán Karl Von Clausewitz como la continuidad de la política por otros medios - como lugar donde se piensa la táctica y la estrategia. También la guerra tiene sus individualidades que desequilibran el combate, pero que solas, son solo individualidades.En la historia hay una discusión que ya lleva varios años y se trata del cruce de la cordillera de los Andes más famoso. La pregunta que se hacen los historiadores es: ¿por qué San Martín cambió la estrategia de ataque frontal por la zona de Jujuy hacia Perú donde estaba el mayor bastión español?Desde el fútbol se puede contestar que San Martín vio que sólo ata-cando frontalmente no se conseguía nada porque la defensa rechazaba todo, con lo cual tuvo que abrir la cancha y atacar por los costados. En una lógica que hoy sería Bielsista.

Táctica y estrategia según San Martín

Por Ignacio Politzer

INVENTAMOS O ERRAMOSEn tiempos de mundiales donde se futboliza absolutamente todo, y a veces no se traslucen otros acontecimientos, les proponemos a los lectores de Sueños Compartidos hacer una revisión de lo que significan la táctica y la estrategia en el pensamiento de José de San Martín, libertador de Sudamérica.

¿Por qué San Martín cambió la estrategia de ataque frontal por la zona de Jujuy hacia Perú donde estaba el mayor bastión español?

Modificó la idea de Mariano Moreno en el plan de operaciones

En tiempos de mundiales donde se futboliza absolutamente todo, y a veces no se traslucen otros acontecimientos, les proponemos

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Valle de Muñecas

Por J.J. Nardi

Aires de épica, geografía urbana, arreglos de guitarra, bases potentes que ponen los pelos de punta. Un menú a la carta que incluye un atracón de metáforas.

Hace unos cuantos años atrás, con una banda que tenía, está-bamos grabando nuestro primer demo en los estudios del Abasto cuando todavía estaba en la calle Mario Bravo. El lugar fungía como espejo del barrio que lo contiene: cosmopolita, diverso en estéticas. Nos sobraba entusiasmo y ganas; y se sabe, tales con-diciones predisponen el buen espíritu, como en la frase final de la película Casablanca: “… este puede ser el inicio de una gran amistad”. Y en ese bienaventurado estadio fue como conocimos a un tal Manzanita. Entre charla y charla nos contó que había formado parte de un grupo que se llamaba Martes Menta y, que en ese momento se encontraba tocando con un grupo que dio que hablar en la escena local: Menos que cero (MQC). Luego de eso no lo ví más y le perdí el rastro...

Una década transcurrió hasta que, en el Club Niceto, asisto a un recital de una banda llamada Valle de Muñecas (VDM) y cuando veo al cantante y guitarrista me digo: “...¡Ese es Manzanita!...” Y sí... era él. Luego me enteré que Valle de Muñecas está formada además de Manzana (en voz y guitarra) por Luciano Esain (batería y coros), Mariano López (bajo) y Fernando Blanco (guitarra). La misma fue creada en el 2003, tras la separación de Plaimobyl y Menos que Cero. El nombre proviene de la película de Russ Meyer Beyond the Valley of The Dolls que es un clásico del cine bizarro.

Lo que más me impacto de la banda en aquel recital fue su po-tencia en vivo, y lo que hoy me sigue enganchando con su música es esa sensación de que sus melodías y sus letras me sacan de paseo todo el tiempo. Es esa sensación que queda magistralmente descripta en su canción Tormentas: “Salto del cielo al fondo del atardecer”

Hasta hoy tienen editados dos larga duración: Días de Suerte (Apple pie, 2005) y Folk (Apple pie, 2007). Actualmente están trabajando en la producción de su tercer disco.

TormentasSoy el aire entre tus dedos una mas de mil maneras de fingir la primavera, / asomado a tu silencio una piedra mas que rueda en el ojo de la esfera, / salto del cielo al fondo del atardecer / la noche al día después ya no me importan quien / y el miedo ya no cuenta si no queda nada que perder / ya sé... que no significa nada que no soy lo que esperabas / tal vez es el tiempo que me pesa no lo sé no me interesa / me desahogo de impaciencia y devoro el cielo de una vez / mas allá de mi conciencia lo que ves no siempre es lo que es / la sangre, los ojos, del viento que se va / y arrasa sin piedad con lo que queda / y el agua del estanque siempre vuelve antes de ver el mar / ya sé que no significa nada que no soy lo que esperabas / tal vez es el tiempo que me pesa no lo sé no me interesa / quizás nada me duele mas que no puedas dar un paso atrás / salto del cielo al fondo del atardecer / la noche día después ya no me importa quien / y el miedo ya no cuenta si no queda nada que perder / ya sé que no significa nada que no soy lo que esperabas / tal vez es el tiempo que me pesa no lo sé no me interesa / quizás nada me duele más, nada me duele más... que no puedas dar un paso atrás.

+infowww.rock.com.ar/bios/5/5673.shtml

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Sudáfrica

Un país para darle pelotaPor Agustín Crivelli

El próximo mundial de fútbol se jugará en Su-dáfrica, un país donde

hace tan solo 16 años las perso-nas eran legalmente segregadas de acuerdo a su raza. El régimen de apartheid, instalado en 1948 por los colonizadores ingleses, establecía diferentes zonas para blancos y negros en playas, ómni-bus, hospitales, escuelas e incluso en los bancos de las plazas. La in-mensa mayoría de la población ne-gra tenía que llevar el documento de identidad todo el tiempo y tenía prohibido quedarse o incluso cir-cular por algunas ciudades.

fin del apartheid dejó intacta la base mate-rial del poder económico blanco, así como la propiedad de los recursos naturales y de las empresas, por lo que aún persisten las amplias diferencias raciales.

Con un territorio de 1,2 millones de km2, Sudáfrica produce el 25% del PBI de todo el continente africano. Pero el apartheid dejó una herencia de problemas econó-micos, políticos y sociales que continúan afectando a la sociedad. Por otro lado, como le sucedió a la mayoría de los países del mundo, no pudo escapar a los efectos negativos de la crisis financiera de 2008. De los 49 millones de habitantes más de la mitad vive bajo la línea de la pobreza y el desempleo afecta al 25% de la población en edad de trabajar.

Ante este panorama las esperanzas eco-nómicas de los sudafricanos están pues-tas en el Mundial de fútbol. El megaevento representa una oportunidad inmejorable para reactivar la economía a partir del impulso de los más de 373.000 turistas que se esperan que a lo largo del mes que dura el mundial dejen cerca de 1.770 millones de dólares. Pero, además del for-talecimiento de la industria del turismo, las obras de renovación de infraestructu-ra, tales como la construcción de rutas, hoteles y estadios, significan un fuerte

De los 49 millones de habitantes más de la mitad vive bajo la línea de la pobreza y el desempleo afecta al 25% de la población en edad de trabajar

Fue recién en 1994 que volvieron las elecciones libres, cuando Nelson Mandela se convirtió en el primer

presidente negro del país. Algo similar a lo ocurrido en Bolivia con la elección de Evo Morales, el primer presidente indígena de ese país. Pero a diferencia del caso bolivia-no, donde la descolonización avanza tam-bién en el plano económico y material; el

impulso para el conjunto de la economía. El impacto económico total se estima en alrededor de 7.500 millones de dólares, representando un crecimiento del 0,5% del PBI sudafricano.

Pero el fútbol en Sudáfrica es y será sien-do cosa de negros. Sucede que durante la vigencia del régimen de apartheid el fútbol era el deporte que se jugaba en los guetos negros construidos fuera de las ciudades, mientras que los blancos jugaban al rugby y al criquet. Por lo tanto, más allá del im-pacto positivo que seguramente se sentirá en la economía, difícilmente un mundial de fútbol sea suficiente para modificar la segregación racial y social que continúa existiendo en el país.

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sueños 25

COCINANDO POLÍTICA, sin que se queme

Si podemos atribuir la frase “somos lo que comemos” a Hipócrates, el padre de la medicina, debemos decir que Hebe ha institucionalizado que “cocinar y hacer política son una misma cosa” y, es más, agregar que “la cocina se hace con los elementos que uno tiene al alcance, y la política también”.

Por Leonardo Rodríguez

Nuevamente una iniciativa de las Madres da una vuelta de tuerca que pone al sentido común en aprietos. Hebe hace un taller de gastronomía con una cocina usada, sus hornallas no son electrónicas sino que funcionan con garrafa, su mesada no es de mármol ni blanco ni negro sino un tablón con caballetes, y sobre la mesa des-parramados los paquetes de sal, adere-zos, especias recién cortadas de la quinta, cáscaras de huevo y hojitas con poemas y fotocopias con las lecturas del día.De eso se trataron los dos años del taller que la Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo dictó en el ECuNHi y que ahora, libro mediante, llegará a un número mayor de interesados e interesadas y, lo mejor de todo, perdurará más allá de la memoria de los asistentes.Es lo más parecido a la cocina de nuestra infancia, la de nuestras mamás y abue-las, cuando la televisión todavía no había consumado el brutal desembarco sobre las costumbres y deseos. En la mesa del ECuNHi los alimentos tienen historia, las manos que los han traído hasta nues-tras ollas recuperan su nombre, origen y luchas.Por sus ciento sesenta páginas con foto-grafías a color en papel ilustración, Co-cinando política se ve como un libro de recetas. Pero ya desde el primer texto es más que un recetario, o mejor dicho, es un recetario más completo que los que halla-mos en los anaqueles de las librerías.Entrar a la cocina de las cosas es también adentrarse en los secretos, descubrir los ingredientes con los que están hechas. Ésta es también la cocina de la política de

sueños 25

las Madres, con ingredientes populares, económicos, caseros, pero universales. Mientras el agua rompe en hervor las anécdotas de la cocinera refieren al ori-gen de las semillas, y en esa raíz están las resistencias culturales ante la conquista ideológica que la propaganda del delivery y la comida chatarra ha emprendido sobre nuestras mesas.Quinoa, cebada, centeno, amaranto, len-tejas, porotos, sémola, si se usaran estos ingredientes en los comedores populares nuestros niños estarían mejor alimentados y no padecerían de la obesidad del exceso de grasas y harinas.Hace diez años, un canal de cable, El gour-met, comenzó a transmitir las 24 horas recetas de cocina, a editar su re-

vista y mantener su página de Internet y, con la inocente consigna de que la comida une a las culturas, vende un producto que, al mismo tiempo invisibiliza aquello que no se puede comerciar.Cocinando política es entonces también la resistencia ancestral a perder la identidad en la góndola del supermercado y, en esa pérdida, acabar sometidos al dominio del capital que todo lo piensa en términos de renta. No es casual entonces que las rece-tas resistan, también, el coloniaje invasor y sobrevivan humeando esperanzas y des-pertando el hambre por el futuro.

Hebe de BonafiniEdiciones Madres de Plaza de Mayo160 páginas, abril 2010

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El barrio Travesía será construido por y para la comunidad qom de Rosario. Las Madres de Plaza de Mayo presen-taron el proyecto junto a autoridades locales y nacionales. “No nos agradez-can” dijo Hebe de Bonafini, “no es ni más ni menos que un derecho que les corresponde”. Y el día esperado llegó. Emoción y lágrimas sobre los rostros mo-renos curtidos por los soles americanos de miles de años; chicos correteando alzando las banderas de las Madres; militantes histó-ricos de las comunidades originarias: la inauguración de las obras en la ciudad de Rosario de la Misión Sueños Compartidos quedará en la historia grande. Jóvenes danzando, y los pañuelos blancos y las palabras de Hebe de Bonafini. Y las voces de los protagonistas que harán realidad el sueño: “una pieza para mí sola”; “un baño con bañera”; “un jardín para plantar rosas”; “un techo de material y no de chapa”; “más espacio”. La barriada late como un corazón, irradia vida. En las casas 48A y 48E, separadas por las sogas atiborradas de ropa tendida, viven Celestina Báez, de 23 años y Soledad Olivera,

de 19. Deslizan que son “madres, pero no esposas”. Entre las dos suman cuatro hijos que no superan los tres años. Desde hace poco son beneficiarias de la Asignación Universal por Hijo y ahora están contentas porque también contarán con trabajo, con una nueva vivienda, con “un baño dentro de la casa para no morirnos de frío en invierno”. El plan de hábitat prevé para ellas la actividad de ayudantes de obra y mientras trabajen podrán dejar a sus chiquitos en el jardín maternal que montará la Fundación Madres de Plaza de Mayo para que, como dice Celestina, “los hermanitos mayores no pierdan su infancia cuidando a los más chiquitos”. Entre los invitados, se encuentra la familia Barreto, de la casa Nº 29. Él, Roberto, de 37 años; ella, Roxana, de 32 y sus cinco críos. Con-movido, el hombre deja una frase que ya es recuerdo del presente: “mire cómo vivimos, todos apretados. Somos gente que podemos construir. ¡Si esta casa la levanté yo mismo! Ahora tendremos una propia y digna, y por primera vez tendré un trabajo en blanco. Y lo mejor: perder el miedo permanente al desalojo”, aseguró.El viernes 7 de mayo las Madres de Plaza de Mayo presentaron el proyecto del Barrio Travesía, que desarrollará la Misión “Sueños Compartidos” en el barrio toba en Rosario, Santa Fe.Estuvieron presentes el intendente de la ciudad, Miguel Lifschitz, el secretario de Obras Públicas y Planificación de la Nación, José Francisco López, el subsecretario de Obras Públicas, Abel Fatala, el diputado Agustín Rossi, las Madres, encabezadas por Hebe de Bonafini y habitantes de la comunidad qom (toba) que habitan allí desde hace 30 años.

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Construcción de viviendas con la comunidad Qom en Rosario

TRAVESíA COMPARTIDA

Por Roberto FernándezFotos Sebastián Romero

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El plan prevé la autoconstrucción de 500 viviendas para una parte de la comunidad qom rosarina, y ya se comenzó a preparar el terreno para la construcción de las primeras. “Con esta iniciativa se cumple un sueño. Yo sé que esperaron mucho tiempo. Las Madres sabemos que los pueblos originarios fueron siempre olvidados, también por nosotras. Perdón por eso”, dijo Hebe y recibió un aplauso atronador. Más tarde, los rostros se inun-daron de emoción cuando Celia Medina, de la comunidad qom, tomó la palabra para agradecer “a las Madres y a todas las autoridades”.

“Cuando tuvimos que abandonar las tierras de nuestros ancestros en busca de un futuro encontramos marginalidad, pobreza y desin-clusión. Pero hoy, muchos años después, y fruto de una larga lucha, los sueños de una vida mejor empiezan a concretarse. Gracias Madres, por ser la llave y el motor de nuestra esperanza”.Hebe retomó la palabra:”este es nuestro primer proyecto aquí, pero no será el único. La gente que sigue inundada, los compa-ñeros que no tienen casa y están viviendo en la humedad, y los integrantes de otras comunidades, también merecen que constru-yamos para ellos. Nos comprometemos con eso, porque la Patria se hace construyendo”.En varias oportunidades Hebe se encargó de remarcar que el plan presentado no debe ser llamado “plan de viviendas sociales”. “Son viviendas como todos pretendemos, porque tenemos el derecho de tenerlas. Así que hay que luchar siempre por esos derechos”, instó. El diputado nacional por Santa Fe, Agustín Rossi agradeció “a Hebe por todo el esfuerzo y la militancia en la historia del país”. Y resaltó: “Hoy estamos integrando a la trama urbana de Rosario a un sector de los pueblos originarios. Este es el lugar que merecen para tener sus viviendas”.“Este proyecto de urbanización surgió con la suma de muchas voluntades, sin especulación política, porque esta gente está aquí desde hace años; y la solución llegó de un lugar que no nos ha-bíamos imaginado al principio: de la Fundación de las Madres de Plaza de Mayo”, señaló el intendente rosarino, Lifschitz.En la primera etapa se construirán 256 viviendas, el Centro de Aten-ción Primaria, la escuela, el polideportivo, y un SUM. El tiempo esti-mado para esta etapa es de entre 18 y 20 meses. Estas obras se le-vantarán en el predio de 8 hectáreas entre Juan José Paso, Travesía, Almafuerte y las vías del ferrocarril Mitre, sobre un terreno fiscal y otros dos adquiridos por la Fundación Madres de Plaza de Mayo.

La etnia QOM se designaba a sí misma con esta palabra que significa persona. La denominación TOBA proviene del gua-raní, en esa lengua tová es cara, frente. La comunidad qom entonces, habitó originalmente la región del Gran Chaco.Actualmente las principales agrupaciones de este pueblo se encuentran en el este del departamento de Tarija en Bolivia; en el oeste de la provincia de Formosa, el centro y este de la provincia del Chaco y el norte de la provincia de Santa Fe en la Argentina y en el Chaco Boreal del Paraguay. En nuestro país son más de 20.000. Las comunidades más numerosas son las del Gran Rosario y la del noreste de la provincia de Santiago del Estero. Otro asentamiento se encuentra en el Partido de La Plata, en la provincia de Buenos Aires.El pueblo Qom opuso una gran resistencia a la conquista de los blancos; en 1858 estuvieron por tomar la ciudad de Santa Fe, pero desde 1880 no pudieron soportar el hosti-gamiento de las campañas del Ejército Argentino que los arrinconó en el Chaco Impenetrable.En la Masacre de Napalpí, en 1919, 200 Qom fueron ase-sinados. Su último bastión bélico era así derrotado en la Colonia Aborigen Napalpí, en la provincia del Chaco. Los sobrevivientes fueron obligados a trabajar en las planta-ciones de algodón o como hacheros.Sus creencias hacen un culto a la naturaleza, y mantie-nen el hábito de consultar sus pio’oxonak, especie de terapeutas sanadores.El censo del INDEC de 2001 contabilizó a 60.000 argentinos que se consideraban integrantes de la etnia qom. Quienes habitan en sus territorios ancestrales viven en comunida-des rurales organizadas en asociaciones.Se dedican a cultivar pequeñas parcelas, trabajan como peones rurales temporarios, y realizan artesanías en ce-rámica y trabajos textiles. La migración hacia los centros urbanos ha sido otra de las estrategias de supervivencia. Actualmente son la etnia originaria más numerosa, y persisten en su modo de vida social las estructuras po-líticas ancestrales.

LA AMISTAD DEL MONO CARAYá Y EL YACARÉEl Mono Carayá era amigo del Yacaré. El Yacaré venía caminando por el monte. El mono escuchó y se dijo: “¿Quién es el que está caminando?”Lo oía por el ruido de las hojas de los árboles.Y el Mono dijo: “¿Qué tal amigo?”Y el Yacaré contestó: “¿Qué tal? Por casualidad, ¿usted sabe dónde hay un estero?”Y el Mono le dijo: “Sí, veo uno desde arriba de los árboles. Bueno, lo voy a acompañar. Le voy a mostrar el estero.” Y llegó contento el Yacaré, pues encontró el agua.Y dijo el Yacaré: “Bueno, amiguito, estoy contento porque al fin estoy en el agua. ¿Cuándo nos vamos a encontrar de nuevo, her-mano? Muchas gracias, amiguito.” Relatado por Manuel Araujo. En Lo que cuentan los tobas de Bue-naventura Terán, Ediciones del Sol 2005.

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En el taller de costura de la Misión Sueños Compartidos se pro-duce la ropa que usan los trabajadores, y los blancos que visten mesas, ventanas, viviendas. Dentro del Elefante Blanco, camino al comedor del obrador 1, se encuentra este taller donde se cortan, cosen, ribetean y pespuntan metros y metros de telas. Apenas trasponemos la puerta de entrada y esquivamos un par de máquinas, nos recibe Yanina que nos cuenta que en este taller se hacen los acolchados, las cortinas, las sábanas, las remeras de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, y la ropa de trabajo de la Misión; pero también los manteles de los comedores, los guarda-polvos de las chicas de cocina y, dos veces al año, los delantales de los chicos del Jardín de los Abrazos, que queda en la otra punta del edificio. Yanina empezó a trabajar aquí hace tres años. Antes trabajaba en una fábrica de ropa, en el área de control de calidad y en estampado. “Ahí estuve 3 años y después vine a trabajar con las Madres con este taller recién inaugurado”, cuenta Yanina.¿Qué diferencias notás entre un trabajo y otro?Primero, que antes estaba en negro, mientras que acá, atravesé la puerta y ya estaba en blanco. Allá tenía media hora para comer, acá tengo una hora. Es bien diferente porque aquello era una fábrica y esto es un taller y el ritmo es otro.¿Y cómo ves el producto terminado?A mí me gusta porque, salvo algunos cortes, lo hacemos todo no-

sotras. Entonces podemos estar en los detalles de cada momento de la producción.¿Y qué cantidades de cada producto salen de este taller?Eso varía, es según las necesidades de cada momento: si se abrió un obrador nuevo, si se inauguró un hospital, un comedor. La ropa de trabajo es otra cosa: se producen 200 conjuntos por semana más o menos, porque hay mucha demanda.Apenas iniciada la charla, se va rompiendo el hielo y las compañeras de Yanina se integran a la conversación. Claudia, que ingresó hace un año, cuenta que antes trabajaba en un comedor comunitario y cobraba el plan Jefes y Jefas de Hogar. Y hoy, gracias a este trabajo, está mejor económicamente, pero también se siente mejor, ya que tener un trabajo estable y en blanco le cambió la vida.- Acá mi tarea es la de ojaladora, botonera y planchadora. Plancho toda la producción.¿Y cómo es el trabajo en el taller de Madres?Hay mucho compañerismo y nos ayudamos entre todas. Si una está terminando su trabajo, ayuda a las otras a hacer el suyo para que todo salga más rápido- concluye.Claudia no siempre trabajó en costura. Antes, cuando muy joven, armaba plaquetas para televisión por cable; luego fue obrera ca-lificada, pero los vaivenes político-económicos de los noventa en adelante, hicieron su parte.Antes de ingresar en la Misión Sueños Compartidos, Claudia sólo

¿Es posible que una máquina de coser sirva para construir viviendas? Cada día hay hombres y mujeres que tra-bajan en oficios que, indirectamente, son parte de la tarea de la construc-ción de viviendas. El Elefante Blanco se ajetrea cada mañana con cientos de trabajadores que construyen el presente. Porque de eso se trata la Misión: del trabajo.

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Trabajo en costura

Por Matías Levin

LAS CHICAS DELTALLER

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conocía a las Madres de Plaza de Mayo por lo que veía cada tanto en la tele o en alguna marcha en la Plaza. Ahora, cuando se le pregunta qué siente al trabajar con ellas, dice:“Siento que de algo sirve lo que están haciendo, que no es todo mentira como se dice, como se habla en todas partes. La verdad es ésta, que las Madres existen, que la Fundación existe y hace cosas, que están pagando como corresponde y en término. Es verdad: acá hacemos la ropa que visten los que levantan las vi-viendas de toda la Misión.”Cuando la entrevista parece ir terminando, pensamos en pregun-tarles a “las chicas del taller”, como les dicen, si quieren transmitir por este medio algún mensaje a las Madres. Sus voces se agolpan: es como darle vida nueva al encuentro.“Yo les daría las gracias por trabajar acá –se apura Yanina– porque, aparte, yo estoy cerca de mi casa, casi todas vivimos por acá… es otra cosa. Además, cuando yo veo una remera los jueves en la Plaza me da un orgullo increíble; o cuando veo una compañera de la cocina con el guardapolvo, o un nene del Jardín con la remerita de Madres. Es un orgullo inmenso que siento de trabajar acá”.¿Qué les pasaba antes, cuando no tenían trabajo?A mí me cambió la vida -dice Sandra-. Desde que estoy trabajando con las Madres tengo todo lo que necesito. Yo avancé mucho, crecí mucho con ellas. Además, este trabajo tiene muchos beneficios: yo puedo ir a buscar a mi hija al colegio, si se enferma la puedo

cuidar. Por otro lado, nosotras las apoyamos mucho a ellas, porque vemos lo que están haciendo: todo lo que nosotras cosemos se usa en los obradores, vemos las casas levantarse donde había casillas, vemos todo lo que ellas están llevando a cabo y nos damos cuenta de su magnitud. ¿Qué pasa cuando te volvés a encontrar con la dignidad del tra-bajador? Ésa que te sacaron alguna vez… ¿qué pasa cuando te la volvés a apropiar?Lo que pasa es que acá es diferente -dice Blásida- porque acá nos dan la prenda entera para trabajar. Desde el corte hasta la termi-nación y el embalaje: es una cadena completa que, cuando uno termina su tarea, se acopla a lo que se tenga que terminar. En las fábricas es diferente y, además los sueldos son por escalafones: el que plancha tiene un sueldo, el cortador tiene otro. Acá todas somos obreras, cobramos el mismo básico y todas trabajamos a la par. Eso mejora muchísimo el ambiente de trabajo porque uno deja expresar ahí el compañerismo, uno no se siente menos por no saber manejar una máquina o no saber tizar una tela en la mesa. En cambio acá aflora el compañerismo.Y yo que soy extranjera, madre soltera de tres hijos y estuve mucho tiempo sin laburo te lo puedo decir: hace 3 meses que estoy acá y es como la compañera dice. No sólo es el trabajo, acá te ayudan con la educación, con la salud, te ayudan a edificar tu vivienda… acá realmente se dignifica a la persona.

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Hay que contar historias para que se transformen en realidad, aunque éstas no nos gusten, y a pesar de que la realidad supere toda ficción.

Nos pasó en el verano: hartos ya de no tener fútbol por casi un mes, nos contagió a todos este descanso obligado. Aburridos campeo-natos de verano, informes de pretemporada, vemos tipos subiendo médanos con bolsas de arena en los hombros o con pequeños paracaídas y sus profesores cronometrando tiempos.Nosotros, bajando un equipo de cemento bajo la lluvia en 22 mi-nutos (un equipo contiene 660 bolsas), 300 carretilladas de con-trapiso, subiendo y bajando andamios; nuestra pretemporada no tiene principio ni fin.Las altas y bajas de los clubes de primera nos asombran por el valor de los pases; hablan de millones… Y nosotros en el obrador, ni un amistoso, ni por el cajón de cerveza, aburridos de cómo los canales que perdieron el negocio del fútbol nos muestran las con-centraciones de la Selección argentina seis meses antes de que se juegue el Mundial. Partidos de 20 años atrás, clásicos aburridos, programas de goles que no fueron, de patadas que fracturaron, goles de argentinos en el extranjero, fútbol de escándalo de parti-dos que terminaron a las piñas, todas imágenes viejas y aburridas que ni al conductor entusiasman. Hay canales que tendrían que tomarse vacaciones juntamente con nosotros.

Pasaporte de idoneidad

A los 7 años recibí mi primera camiseta de fútbol, una original propiedad de un tal Roberto, güin izquierdo de la primera de River de nacionalidad brasilera. Un tío me la trajo transpirada luego de un súperclásico con su afán de hacerme hincha de la gallina, cosa

que logró. A partir de ahí se transformó en un jovi que terminó cuando empecé a regalarlas. Llegué a la cantidad de 87, de todos los colores y formas, de cuadros europeos, nacionales de la A, de la B y de la C. Reconozco que me costó desprenderme de éstas, muchas de las cuales pertenecían a equipos en los que había ju-gado, equipos de barrio, equipos de las fábricas o de ligas menores donde jugué con tanta pasión por este juego. Después de muchos años, el valor sentimental se fue apagando en la medida que el fútbol me fue dejando a mí.No era de extrañar que en el asado de fin de año sorteara tres, y una se la regalara a quien nos consiguió el predio para realizar el evento, lo que trajo aparejado que varios pibes de San Pablo me solicitaran algunas, como una vestimenta de originalidad para ir a bailar ya que muchas eran únicas en su diseño y forma, conjuntamente con su antigüedad: no podían encontrarse en el boliche con una igual.Cabe entender que tener una camiseta original en la villa, destaca la importancia de ésta: no son del Real ni del Barsa, mucho menos del Chelsi ni del Manchester, ni que hablar de River o Boca.Son formas de destacarse o de llamar la atención con un incentivo superior hasta de ganador.Doña Julia, al enterarse, le pidió al delegado si le podía conseguir una para su hijo que está preso en el Penal de Olmos, donde para poder jugar a la pelota o poder bajar al patio es preciso tener una camiseta de fútbol que te reglamenta la intención de practicar tal deporte, como si fuera un pasaporte de idoneidad para la circuns-tancia. No podía fallarle a tal pedido. Por lo tanto, me acerqué y le llevé dos originales, imposible que ahí hubiera una igual.

LAS CAMISETAS QUE NO SE VENPor Adolfo Ledesma

Postales de Sueños Compartidos

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POESIA Y MADRES

Don Ariel, poeta en llaga viva

Carta apocalíptica y ocasional a Roberto Jorge Santoro No sé si estás.Si llevas puesto el mundo todavía.Si te han desposeído de tu sombra,De tu calva puntual, que fue lugar común de la ternura Entre incansables pibes escueleros,O muchachas a punto de magnoliaA quienes soliviaste la tórtola del pecho,Hiriéndolas de gozo con tu chamuyo nuevo.Y te pienso,Igual que ahora muchas veces,Acodado en el insomnio del destierro, Siguiendo el lujo simple de cosas que querías: Los patios con glicinas de tu barrio de origen; El cafetín absurdo de las noches de fríoArropándose un poco con tangos de Pugliese. Donde llegó a beber Pata de Palo,Sin sospechar, claro está, ni por asomo Que lo harías inmortal al descubrirlo.Tiene gracia.O tendría quizá, si no fuera la paradoja tan terrible: Tú concediendo, por prepotencia de talento,La eternidad a muchos individuos,Para que luego, un artesano del desprecio,Un mandamás del plomo y la violencia,Quiera quebrar tu limpia varonía.¿Por qué, Roberto Jorge, tanta infamia, Tanta carroña unánime, en el pulso Geológico y fraterno de nuestro vecindario?Cómo nos pesa el alma de la patria, Sucia de despotismo y exterminio.Y lo peor es esto:Que los muertos cotidianos nos vacían, Porque son muchos más que nuestras lágrimas.Me hiere una puntada de clamores,Ya que tu ausencia carga mil ausencias De otros hermosos nombres clausurados.Pero no queda más remedio, compañero, Que enarbolar desnuda nuestra rabia, Poner el corazón a la intemperieBajo ese cielo nuestro que nos sigue.Donde miles de huesos entrañables, Abonarán aquella mies de fuego,Que de la Cruz del Sur viene sembrando.

Por Daniel Ballester

Para todos, “don Ariel”, para muchos, el maestro Ariel Ferraro. Nacido en La Rioja un domingo 20 de septiembre de 1925, este poeta, autor teatral, experto en ciencias religiosas (su verdadero nombre era José Humberto Pereyra), integró el mitológico grupo Calíbar en su provincia natal y tuvo, hasta llegar el exilio, una decisiva actividad cultural publicando entre otras obras: Sere-nata de greda (1945); La Rioja innominada (1960); La música secreta (1962); Las aventuras congénitas (1975). El escritor Mario Paoletti afirma que, aunque siempre hubo una dirección general de cultura “todos sabíamos que en realidad, la verdadera dirección de cultura la llevaba puesta Ariel Ferraro como se lleva la ropa que uno viste”.En su libro “Antepasados del insomnio”, que Losada publicó en 1966, Ariel firma un poema profético llamado “Exilio submarino” y que sería carnadura en él y en su familia en los años genocidas que aún debía atravesar la historia argentina. Cuando retornó a la patria publicó “Ceremonial para arqueólogos ebrios”, pero su alma estaba en llagas al no haber encontrado con el regreso nada de lo que había dejado al partir. Ariel Ferraro orientó su poesía hacia formas que lo desvinculaban del encasillamiento estético. Rompió, quebró y organizó otra lírica posible sin dejar de nombrar jamás su tierra, sus hombres, sus mujeres y sus sueños. La música secreta de sus palabras vibra hoy más templada que nunca.

Ariel Ferraro fue un poeta riojano que alguna vez tuvo que abandonar el país por razones políticas. Cuando regresó, su patria había cambiado. Con el alma en llagas, rompió su acostumbrada estética y creó otra, donde seguir reconociéndose

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