actividad 17 y 18 de ética

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ACTIVIDAD 17. 1. Definición de Solidaridad: En conclusión: La solidaridad es una palabra de unión. Es la señal inequívoca de que todos los hombres, de cualquier condición, se dan cuenta de que no están solos, y de que no pueden vivir solos, porque el hombre, como es, social por naturaleza, no puede prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e intentar desarrollar sus capacidades de manera independiente. La solidaridad, por tanto, se desprende de la naturaleza misma de la persona humana. El hombre, social por naturaleza, debe de llegar a ser, razonada su sociabilidad, solidario por esa misma naturaleza. "La palabra solidaridad reúne y expresa nuestras esperanzas plenas de inquietud, sirve de estímulo a la fortaleza y el pensamiento, es símbolo de unión para hombres que hasta ayer estaban alejados entre sí". Es la solidaridad el modo natural en que se refleja la sociabilidad. SOLIDARIDAD Definición Jurídica Actuación o responsabilidad de un derecho o de los obligados por razón de un acto o contrato. Conjunto jurídicamente homogéneo de personas o bienes que integran un todo unitario, en el que resultan iguales las partes desde el punto de vista de la considera- ción civil o penal. Identificación personal con una causa o con alguien, ya por compartir sus aspiraciones, ya por lamentar como propia la adversidad ajena o colectiva. Término que denota un alto grado de integración y estabilidad interna, es la adhesión ilimitada y total a una causa, situación o circunstancia, que implica asumir y compartir por ella beneficios y riesgos. La solidaridad no se agota en el uno mismo. La solidari- dad es alteridad en estado puro. Siempre es hacia otro. La solidaridad bien en- tendida empieza allá donde se acaba el yo e inicia el tú. Eduard Romero

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Page 1: Actividad 17 y 18 de ética

ACTIVIDAD 17.

1. Definición de Solidaridad:

En conclusión: La solidaridad es una palabra de unión. Es la señal inequívoca de que

todos los hombres, de cualquier condición, se dan cuenta de que no están solos, y de que

no pueden vivir solos, porque el hombre, como es, social por naturaleza, no puede

prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e intentar desarrollar sus

capacidades de manera independiente.

La solidaridad, por tanto, se desprende de la naturaleza misma de la persona humana. El

hombre, social por naturaleza, debe de llegar a ser, razonada su sociabilidad, solidario

por esa misma naturaleza. "La palabra solidaridad reúne y expresa nuestras esperanzas

plenas de inquietud, sirve de estímulo a la fortaleza y el pensamiento, es símbolo de

unión para hombres que hasta ayer estaban alejados entre sí". Es la solidaridad el modo

natural en que se refleja la sociabilidad.

SOLIDARIDAD

Definición

Jurídica

Actuación o

responsabilidad de

un derecho o de los

obligados por razón

de un acto o

contrato.

Conjunto jurídicamente

homogéneo de personas

o bienes que integran un

todo unitario, en el que

resultan iguales las

partes desde el punto de

vista de la considera-

ción civil o penal.

Identificación

personal con una

causa o con alguien,

ya por compartir sus

aspiraciones, ya por

lamentar como

propia la adversidad

ajena o colectiva.

Término que denota un alto

grado de integración y

estabilidad interna, es la

adhesión ilimitada y total a

una causa, situación o

circunstancia, que implica

asumir y compartir por ella

beneficios y riesgos.

La solidaridad no se

agota en el uno

mismo. La solidari-

dad es alteridad en

estado puro. Siempre

es hacia otro. La

solidaridad bien en-

tendida empieza allá

donde se acaba el yo

e inicia el tú.

Eduard Romero

Page 2: Actividad 17 y 18 de ética

2. Definición de Corresponsabilidad:

En conclusión: El Estado y los ciudadanos son corresponsables en la construcción de la

sociedad que deseamos, vale decir, ambos deben decidir y actuar en el camino común;

es así como nuestra Constitución establece que “El principio de la corresponsabilidad se

ejerce sobre los ámbitos económicos, social, político, cultural, geográfico, ambiental y

militar.

La corresponsabilidad Estado-Ciudadano exige la voluntad de ambas partes de trabajar

juntas: los funcionarios deben atender el mandato constitucional de abrir las puertas a la

participación de los ciudadanos, mientras éstos deben participar decididamente,

intervenir en las actividades públicas, articular con el Estado e interactuar con él. La

participación ciudadana es también, en cierta medida, un contrapeso a la dirección de

los entes públicos, es enfrentar una tendencia del funcionario -elegido o designado- a

creerse dueño, a actuar como mandante, cuando por el contrario es mandatario del

CORRESPONSABILIDAD

Es la corresponsabili-

dad de los actos, o de

lo que también es

llamada culpa

concurrente, ante los

hechos dañosos que

perjudiquen alguna de

las partes.

Ámbito político: Es

asumir participación

en el interés

colectivo, la cual

tiene un beneficio

directo ya que cierta

esfera de nuestro

desarrollo y de lo que

nos afecta en el día a

día no depende sólo

de nosotros, sino de

lo que hagamos de la

forma más colectiva

posible.

Es el compromiso que se

tiene de compartir la

obligación del otro.

Es un principio

imprescriptible que

reconoce la responsa-

bilidad compartida de los

integrantes de la comuni-

dad y de las instituciones

en el proceso de formu-

lación, ejecución, segui-

miento y control de las

políticas públicas para el

beneficio común.

(Ley Orgánica de par-

ticipación ciudadana y

poder popular Capítulo 2)

Definición

Jurídica

Page 3: Actividad 17 y 18 de ética

soberano, al cual debe servir. La participación ciudadana es un contrapeso para bajar a

la realidad a los funcionarios que pierden la perspectiva de lo que es su tarea; es una

manera de distribuir el poder de decisión, es una democratización de la relación

existente entre actores políticos y sociales.

3. Artículos que plasman la valoración de la solidaridad y corresponsabilidad en la

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

SOLIDARIDAD CORRESPONSABILIDAD

-Preámbulo, Artículos: 2, 4, 70, 75, 84,

123, 135, 152, 156 (numeral 13), 274,

299, 326, Disposición transitoria quinta

(numeral 10).

- Artículos: 4, 165, 184 (numeral 1, 6),

326.

4. Ejemplos de aplicación de ambos principios a la vida cotidiana comunitaria-

-Solidaridad entre amistades; cuando un alumno que comete una falta y el grupo soporta

solidariamente la sanción.

-Solidaridad de los pobres entre sí; de los ricos hacia los pobres y curiosamente de los

pobres hacia los ricos. Estos casos de solidaridad se ejercitan de modo diverso. Por

ejemplo, el rico buscará el modo de ayudar al desarrollo del pobre; el pobre será

agradecido.

-Solidaridad de los empresarios hacia sus empleados y de los empleados hacia sus

patrones. Por ejemplo, aquéllos abonan el sueldo justo y éstos trabajan con lealtad.

-Solidaridad de las mujeres entre sí y respecto a los hombres. Lo mismo aplicado a los

hombres entre sí y respecto a ellas, evitando el machismo.

-Solidaridad de regiones, razas y naciones hacia otras, evitando racismos y

nacionalismos.

-La siembra petrolera, que nació de la convicción de que la industria debe incorporar a

los trabajadores en actividades cogestionarías entre todos, donde trabajadores,

empresarios y PDVSA puedan asociarse de diversas maneras, para mejorar no solo la

productividad sino las condiciones de trabajo. Esto implica que la industria contribuya

al desarrollo social, educativo, cultural de los trabajadores y su familia, siendo dichas

acciones parte de la corresponsabilidad social asumida ante el pueblo venezolano.

- En virtud de que las empresas y los ciudadanos somos los principales perturbadores

del ambiente, debemos asumir esa corresponsabilidad en la conservación de los bienes

comunes, tarea que ineludiblemente también debe asumir el Gobierno en sus diferentes

niveles en la medida que los primeros no podemos actuar en perjuicio de nuestros

semejantes aduciendo la libertad como valor social al que convertimos en una práctica

Page 4: Actividad 17 y 18 de ética

abusiva, la cual debe ser regulada y sancionada por la autoridad competente y a la

inversa, los ciudadanos debemos vigilar e incidir en las políticas y acciones públicas

que realicen las oficinas de gobierno conforme a las normas ambientales establecidas o

cuestionar estas cuando no se ajusten a la realidad.

-Como miembros de la Iglesia, somos responsables no sólo de nuestra propia salvación,

sino también de la de nuestros hermanos en Cristo.

-El estado, los medios de comunicación, los padres y representantes son corresponsables

de lo que el niño, niña y adolescente vea en los programas de difusión y deben ser

quienes organicen la supervisión de estos.

ACTIVIDAD 18.

-Reflexión sobre los valores y su importancia para la construcción de la nueva

sociedad venezolana.

La importancia del estudio de los valores es resaltar los valores ausentes o negados en la

praxis universitaria, para la toma de consciencia y trabajar los valores que deben

favorecer el ambiente universitario y más aún en el campo jurídico. La formación que se

le brinde al profesional del Derecho, debe partir de la realidad circundante y responder a

las necesidades que éstas implican. La educación es la fuente de los valores donde se

aprenden las grandes virtudes. Su importancia consiste en que el hombre logre su propia

autodeterminación como persona. Esta tarea educativa no es posible sin la cooperación

de las instituciones, en este caso la universidad, por ello es imprescindible trabajar de la

mano, acompañando el proceso de formación integral desde un proyecto de vida. Por

eso, este estudio busca resaltar y aportar los valores que hay que resaltar desde el

quehacer educativo y aportar a la educación superior un aspecto por seguir trabajando.

Son los valores en relación a la educación lo que las bases estructurales son a un

edificio. La falta de capacidad para asimilar estos vertiginosos cambios y la carencia de

mecanismos de sustitución capaces de reemplazar las viejas estructuras, produjeron un

tremendo vacío que afectó por igual a dirigentes y dirigidos, a docentes y alumnos, que

son en consecuencia, quienes forman la sociedad actual, con una tergiversación de los

valores esenciales del hombre del hoy.

El autor Rivolta, afirma que: “el sistema educativo venezolano olvidó o soslayó por

incapaz, su misión más importante como es la de sentar principios para lograr una

auténtica educación para la libertad, para la democracia, para la familia, para la

trascendencia”. Por eso es que tenemos que empezar por establecer el perfil moderno

del nuevo líder educacional, acorde con la situación vertiginosamente cambiante del

Page 5: Actividad 17 y 18 de ética

tiempo que nos toca vivir. Delinear en forma precisa la diferencia profunda entre

profesor educador y profesor docente. Docente y educador no son sinónimos. Son

conceptos que se complementan. El docente puede o no tener vocación de educador,

puede contentarse con transmitir conocimientos. Puede vivir de su docencia, puede

comerciar con ella. No así el educador, éste sembrará semillas que deberán fructificar a

su tiempo, para convertirse en normas de vida y en caminos de libertad.

Estamos en una época de deshumanización donde los valores éticos entre profesores y

alumnos se han perdido, debido a que el docente solamente se interesa por dar

información y descuida el crecimiento personal. No es este un pensamiento aislado,

forma parte de un contexto nacional. Nuestro punto de partida es que todos los valores

deberían de partir de la educación, se considera conveniente para una educación

acertada de los valores, tomar en cuenta los siguientes criterios: valorar la

responsabilidad, cambio, social, valorar la creatividad, la autonomía, la cooperación, la

comunidad contra el individualismo.

Los valores que deben fomentarse en la educación superior son: amistad, creatividad,

libertad, alegría, autoestima, igualdad, humildad, respeto, dignidad, sensibilidad. Otro

valor sería también la sabiduría, necesitamos sabios, vivir sabiamente no significa saber

muchas cosas, sino saber vivir en plenitud, dando significado a la totalidad de la

existencia. Otro valor es la verdad, no vive en la verdad quien simplemente acepta y

cree determinadas formulaciones de la misma. Como tampoco vive en la ley quien solo

vive bajo su peso.

Los valores como formaciones motivacionales de la personalidad se forman y

desarrollan a lo largo de la vida del ser humano en un complejo proceso educativo en el

que intervienen la familia, la escuela y la sociedad. Estos valores nos marcan un camino

por recorrer y un proyecto de vida para acentuar mas nuestro crecimiento y aportar al

sistema educativo y al país.

En la nueva Sociedad del Conocimiento, se debe tener la capacidad para apropiar,

utilizar y generar el conocimiento, hacia el desarrollo del producto social y hacia el

fortalecimiento del aprendizaje social, a través de la escuela e instituciones educativas y

de otras agencias de socialización como las empresas, la familia y los medios de

comunicación, para enrumbar al país hacia la construcción del modelo revolucionario y

socialista del nuevo individuo venezolano, pensando siempre en el beneficio del

colectivo y de las masas.

Page 6: Actividad 17 y 18 de ética

“No pretendas cambiar tu vida; te basta con mejorar. No busques ser humilde; te basta

con hacer actos de humildad. No pretendas ser virtuoso; te basta con hacer actos de

virtud…”

(Ignacio Larrañaga)