Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

ACCION DE GRACIAS EN LA

TRIBULACIÓN2 CORINTIOS 1:1-11

VERDAD CENTRALLa declaración de Pablo respecto a la gratitud que él sentía hacia el Señor por el consuelo recibido en las tribulaciones, nos muestra la disposición de Dios para dar consolación en los momentos difíciles del ministerio y la necesidad de dar gracias aun en la tribulación.

FONDO HISTÓRICOLA ESPERATIMOTEOCONSOLACIÓN Y CONSUELO

LA ESPERAPablo partió de Éfeso y

se dirigió a Troas donde esperaba encontrar a Tito, a quien había enviado a Corinto. Su amigo y colaborador traería noticias de las condiciones en Corinto y de la reacción de parte de los hermanos de allá a la primera carta de Pablo.

Motivado por los informes recibidos por parte de Tito, Pablo escribió la segunda carta en Filipos, alrededor de los años 54-55 d.C. Pablo expresa su gozo por los cambios que se observaron en la conducta de los miembros de la iglesia.

Pero también había malas noticias. Un grupo seguía menospreciando la autoridad del apóstol Pablo, acusándole de no cumplir la palabra de visitarles y de adoptar un estilo autoritario en su carta que no tenía cuando estaba en persona.

TIMOTEOTomó parte en la fundación

de la iglesia en Corinto (Hch. 18). En el primer viaje de Pablo a Corinto, Timoteo se unió a él. Timoteo regresó allí por lo menos una vez más (1 Co. 4 y 16).

Acompañó también al apóstol Pablo en el segundo (Hch. 16) y tercer viaje misionero (Hch. 19 y 20), y estuvo con él en su primer encarcelamiento en Roma (Col. 1:1).

CONSOLACIÓN Y CONSUELOLas palabras griegas traducidas

por consolación y consuelo, abarcan también las ideas de animar y ayudar; son de la misma raíz de parákletos.

La palabra griega para consolación (gr. paráklesis) se encuentra con frecuencia en esta carta y Pablo la usa más que cualquier otro escritor del NT (2:8; 5:20; 6:1; 8:4, 17; 9:5).

Pablo, al ser consolado por Dios durante tiempos de aflicción, fue capacitado para consolar a otros.

INTRODUCCIÓNPablo, esperando en Macedonia, y a punto de viajar hacia Corinto para hacer una tercera visita, preparó su llegada enviando una carta.

1. SALUTACIÓN CRISTIANA2 Co. 1:1-2

La defensa que hace Pablo de que él era apóstol de Jesucristo es el meollo de la cartaA diferencia de los falsos

apóstoles que se le oponían en Corinto, Pablo fue enviado por Cristo Jesús (Hch. 9:15).

No que él haya escogido esa posición, sino que Dios le impuso el apostolado (Hch. 22:14).

Timoteo era uno de los ayudantes en el ministerio más amados de Pablo

que se le había unido a él al inicio de su segundo viaje y demostró ser un invaluable colega (Fil. 2:19-22).

La palabra “gracia” en el v.__ se refiere al amor de Dios en acción, siendo la paz su resultado. Pablo tenía la esperanza que esta salutación pudiera encontrar eco en la vida de los corintios en tanto que él los pastoreaba.

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2. ACCIÓN DE GRACIAS POR EL CONSUELO DE DIOS2 Co. 1:3-11

v. 3-5Una de las paradojas de la

vida cristiana es que la gracia de Dios se experimenta más profundamente, no en las mejores circunstancias, sino en las que parecen ser peores y es a menudo en la humillación donde encuentran la gracia (12:9).

Sin duda, todos los cristianos experimentamos tribulaciones.

Y el apóstol probablemente soportó más presiones que la mayoría de sus lectores.

Las aflicciones, dijo Pablo, nos ayudan a cambiar la preocupación por lo externo y temporal para enfocarla en lo interno y eterno (4:17-18).

La fuente de toda consolación en medio de los problemas es Dios mismo,a quien Pablo da 3

títulos (v.3) _____ de nuestro Señor Jesucristo, Padre (es decir, el originador) de ___________ y Dios de toda __________.

Este mismo Dios había sostenido a Pablo a través de su sufrimiento y lo había librado de él (v.__).

Padre

misericordias consolació

n

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Así como los dones espirituales no se otorgan solamente para beneficio del receptor,

sino que deben ser usados para servir a otros, así también el consuelo con que nosotros somos consolados por Dios permite a los creyentes consolar a otros.

El consuelo de Dios se canaliza a través de las personas (7:6), y por medio de la oración (v.11).

Los sufrimientos que Pablo experimentaba eran consecuencia de su relación con Cristo.

Mientras continuaba predicando el evangelio, sufría a manos de hombres y de las privaciones que eran parte de su tarea (11:23-27).

Pero los sufrimientos de Pablo por Cristo estaban acompañados de una consolación que sobrepasaba todas las dificultades.

v. 6-7Al referirse a las

aflicciones de Cristo a que estaban siendo atribulados (v.__), y que eran compañeros en las aflicciones (v.__), el apóstol quizá tenía en mente el sufrimiento que experimentó en Asia o al dolor que le produjeron los problemas de la iglesia de Corinto.

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La carta severa de Pablo (7:8) produjo en ellos una profunda pena,

ya que pudieron entender que su conducta reprensible había entristecido al apóstol (7:9).

A Pablo le había pesado escribirla, pero lo hizo por amor a ellos, para su (v.6) consolación y ________.

El aspecto de la salvación que se sugiere aquí se refiere al avance en el camino de la santificación, el cual de hecho produjo en ellos esta carta.

salvación

La respuesta de los corintios trajo consuelo tanto a ellos como a Pablo, y reafirmó la esperanza del apóstol en que ciertamente Dios tenía puesta su mano sobre la vida de ellos (He. 12:7-8).

v. 8-11La esperanza en Dios que

sostuvo a Pablo en su relación con los corintios también era efectiva en su vida.

Una experiencia en Asia le había hecho pensar que no viviría más. Parece que los corintios sabían de esa dificultad, ya que tal vez Tito se la comunicó, pero no apreciaron cuán severa había sido.

Pablo la subrayó con énfasis para ilustrar cuán débiles eran separados de Dios tanto él, como los corintios,

y para destacar la importancia de la (v.11) _______ como medio de pedir la intervención y ayuda de Dios.

Pablo pensó que moriría. Él y sus compañeros se sentían abrumados sobremanera, más allá de sus fuerzas humanas, de tal modo que perdieron la esperanza de conservar la vida y sintieron la sentencia de (v.9) ______.

oración

muerte

Algunos sugierenque esa experiencia alteró

de manera irrevocable la perspectiva de Pablo acerca de su propio destino.

Antes de ella, se contaba entre aquellos que estarían vivos en la venida de Cristo (1 Te. 4:15-17).

Pero ahora su enfoque estaba en la resurrección (Fil. 3:10-11).

La que sí es segura es la confianza que tenía Pablo

en que Dios lo libraría del peligro de la muerte (4:8-10, 13-14) hasta que terminara su carrera (2 Ti. 4:7), y su tarea hubiera concluido.

Sabía que después, Dios le levantaría de los muertos.

Pablo tenía una firme esperanza en los corintios (v.__) y también en el

Señor (v.___).La oración de los

corintios era parte de esa liberación, porque es el medio que Dios ordenó para llevar a cabo su voluntad entre las personas.

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APLICACIÓN DEL ESTUDIO

¿Hasta qué punto somos

llamados a ser fieles?

Pablo lo ve como extendiéndose hasta una sentencia de muerte.

Hch. 9:15 “El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel;”

Hch. 22:14 “Y él dijo: El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca.”

Fil. 2:19-22 “Espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado; pues a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús. Pero ya conocéis los méritos de él, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio.”

2Co 12:9 “Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.”

2Co 4:17-18 “Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.”

2Co 7:6 “Pero Dios, que consuela a los humildes, nos consoló con la venida de Tito;”

2Co 1:11 “cooperando también vosotros a favor nuestro con la oración, para que por muchas personas sean dadas gracias a favor nuestro por el don concedido a nosotros por medio de muchos.”

2Co 11:23-27 “¿Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo más; en trabajos más abundante; en azotes sin número; en cárceles más; en peligros de muerte muchas veces. De los judíos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno. Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una noche y un día he estado como náufrago en alta mar; en caminos muchas veces; en peligros de ríos, peligros de ladrones, peligros de los de mi nación, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos; en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y en desnudez;”

2Co 7:8 “Porque aunque os contristé con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo que aquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó.” 2Co 7:9 “Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte.”

(BLS) “Pero ahora estoy contento, porque esa tristeza hizo que ustedes cambiaran y que le pidieran perdón a Dios. En realidad, Dios así lo quiso. Por eso no creo que hayamos hecho mal al escribirles.”

He. 12:7-8 “Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.”

1Te. 4:15-17 “Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”

Fil. 3:10-11 “a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.”

(BAD) (NVI) “Así espero alcanzar la resurrección de entre los muertos.”

2Co 4:8-10 “que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos. Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos, por lo cual también hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros.”

2Ti 4:7 “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.”