abstraccion y naturaleza worringer 18p

5/13/2018 Abstraccion y Naturaleza Worringer 18p - slidepdf.com

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STilrt

Abstracciónnatunlezapor W, WORRINGER

FoNDo DE CILTU¡¡ EcoñóM¡c¡



T¡,'dÍcció'í üPRETACIO A LA REIMPRESIÓN DE ]948

Cunetta Íño, han ¡atseniáo d.esd, que aaióeste

rabajo, Cuorcnra añas er qre Ia nzcesüd, anl.¡ate ile ntews e¿i.iona ha denosttado qw sigueabrando s| eneryía v;tal.

Aenmcio a fin\n modesta ignorancia acerca áelas rcpercusiones áe gran ccontecir iento que h4yo etlnuchas vidas i"d.ividudlas, en Id rido capitit al deada una época, y tncho má: allá de lai ltdnteratnacionales, esta iesb de doctando de ún estudiintedesconocidq esu tzsis Ele ha llegano a set ur "Abre.

re, Sésaw' pna todo un gnpo de ptablewas plan1ead6 pof naesio hempo.Lo hagd constÉ cor obierioüád rctosry.üúa,

.aisciente de que La rcsorcncia tan excepcionalmentzlueae de esa obru yinetiza se explica por la coinci-dencia, en aEEl entonczs insospechada por nl, denfla FeA.isposictóñ nla pma b soluciófl de ciettospoblenas, y Ia rotuntad de a&z una época d.e tur

na oientatiós ra¿icalwnte nueva a Ia ¡eñquh deIoQalorcs ei¿ricos. Una ptuba ircqri,)ocd ¿e

qReste estudia sieü.e sieúo utual. es que sus ¡eorids,ideddÉ e*Ivs;vd e te pñd ld i ¡eryrehción histd.ñca, se hryM d?|i¿ada en seguide el la Fáctica d.los naaimientas ñtk¡tcos nilitan¡¿s. Sit saberlo, habl¿sido 7o er a{uzl enton es xn fledibí para ciettarnec¿sidaáes á¿l t;enpo, La bniula dz ni desrino ha.bta señalado tr nnbo yo lijado inewcablenentepot el ¿spítitu de Ia época.

Huelga lnencioft$ qüe estq

?tíüerode

uisohus

ha llegado a set pna mí eí el c$so ile c arerta aiasen rye he se&ido d.esn¡ollá.ndone, m abjeto demerc rccuerdo 1r a?rcia¿iófl hisúnca. Es p& 1o tanto



3 ?RDrac¡oestetunett¿ n<rÍal la tutitü que ¡dupto ¿ e t¿ ecst;l invitación de úi antiElto eáüo\ di son*e¡talnalez.nás-a discúón, a b discltsiór' de ta attut ge1te.raciór de postgueta. Co ün ikteús que no es ,ino

et de- $na pe,sora ate"td a la historia d¿ s, ¿paca,simpleuenre espéro la contestación a uk4 ptcg nta.quisien-saber si este libto todal)h tine ateo ¿u;¿ecit

Cono e¡aba agotado, tu t?o?aición tenáró vato¡aI neflor pda Ia gnte que ha'sundado un inteú,hkttitico pot los tienpos aquellos en a e eI aliefltoi^e i! y a Arz cle iste I;ü¡o hizo biw t,n asonrbftsa üdi e'pinr at,

La oejez nas vuelve contenphnjvos. Baste esb,ataexpli.ar ) d¡sculpú que al reapnecer esra obra áá niscanienzos cedc p al deseo dá hocc¡ eI atceto a e am^ i te¡e'ante para nis kuelos lectúp\, hobbsdolesahora es tono d¿ chnla ntina de hs e^+oñus acai-teci' iertos con que eI a.m -tafl a ntenudo ,k^caftde Ir necesidad- inteftino es Ia gé esis e hiraia delot éitos ikiciales de ,,ti nobajo, aústecinientas queesaín ?ara ienpre vinculado¡ con eI ftc erdo dp'nipinen ptesentación en eI nundo Aet espíri¡u. p es

¿to vienen ellos a ca*oborn aquclld. id;a ia, q eposterior'fle te ,Le Íaffié, de usd ,ltisián

',edisnis;icaos que cunplí dl esÍibir c aquel cntorces eskensno2

9

úotuunentas, de los fríw oatiados en Teso de escul-turas de cateároles n¿die,ales, Me obigo a estu¿Iiatlos pliegua de los p¡ftos, E:¡o y ftada nás. y fre'cuenterne te echo un üstan al rcW,

De ptonto una intemrpci'n, Al fon¿o se está abtien'do una ¿u¿¡ta nra dn aueso a otrcs das visi¡c te'.;Que "áyesct'Cum"1o

se lM arrcaldo, identiftco6 uno d.e ¿Ilos. E" el {i|ó"o{o balinés CeoE Sintn¿\, aquieh cot'ozco npefiiciahnentc de mis sem¿stres deBerh¿ de hoe alpunos años, aún¿o et dos oc^siose'habia a,i*ido in{írualne te o tn curso. E* aquel en-otces su ¿onb¡e andaba en boca Jz todos los aniqo\intercsádos e& las eosas del espírit , Cano ,n astabo

toihiciad.o en su

filosofia,solanente ,ne hdbla que'

á¡da de esas dos cofiere*aa h intensa i'nptesiónde s1r pe¡soflalid.ad. esphit&al, We ¡esababa cor tanextraañi dria fueftd en tu nodo persoaal de expo

Fn¡e los manumattos resuznan, pes, fuera deflis ptopias posot, los de Sinn¿I | \u a..oúpaúnte,Solo capro un eco i,distinto de lo qw esrdn plzti

¿lú qué descr;bo.sta )ih¡acjon Lon tanto deto'

IIeT ¿Qué ha1 cn ella espeaialnente diqno de sotar y¡ercrd¡¡se? E"to: que en las hords quz pa'é cm Sin'nel en las salas d,el T¡ocqdEto, ftido con éI sóIo poteI !í'tdlo de na ñ'kfla ahn^fe¡a qlte nas elnobisa los dos, sab¡et¡ino .on tdre@ial ¡ehem¿ncia eI

parto del twndo rdeológico que más t¡t¡de s¿ ¿Ágt*Iizaria en mi resb I q e setla lo ptimero con qued¿rí¿ a ¿macq ni. namb¡e. Pero no es esto toáo, l¡tazón pot que srbtayo tonto este enu,rcnio cúsual ¿s

el wdaderc nilagro del epilogo que turo. Anticipá't'dolo. d;ré que año' después de esa tarde. est? úktsLGwg SiMpl. fué el ptnero en respo"d.et esrytá-



10 , lRtl!.ac¡onea,npnz o la sor¡taa que acababo de yapoftjosdleta lectuta de nis ided\-

Pe¡o volvanas a Ia nresion cadnotíana de tisa.ontecimien¡ot. Benuncii a hace¡ sa-Aesdjp.iósdel estado de.enbidTue. €5pirituat eí que ú; dzjoaq etla hora de ú,Eepc;on. ianbi¿n

"ta ¿e Ls doia.

rcs d¿ patto que suln aL redacrn eI tex1o. Barte qu?gtaciat a esta rcdac.im llego n dh en que pide

Perc ¿cóna únsplb can la enolotd obtiAaciós deinpinír lat.\is? tcuestiaa ecorónica: M; nca del

.ay No un hetnorro edttot, que dispone d.e una pe,quatid inqenta. En esta M h wiw eat $o.o din¿rclos ejenplnes requeidos y aliu,los n6 e*a eI N,s.d,on¿stito. pa a4 decirlo. Estas úhitnos los ado a

la buenc de Dia< a vnias personalidades en que Úeopader supo"q algun inkfts, sea petsouat, scc yur*htesk obietivo. ,¿si es cona u¡o áe e¡cx ejenitasllegd d;asos d"I poera Paut Ernsr. En et ,oi;"j¿^tos d.s sltryesto:: un inrerés personal Wr nt, c q ienhobía co o.¡d,o es un viaje a ttatia. y'un interéiobje.hvo. yd q e fo coeacia

'u, esrudia¡ en el canpo de Iateotia del atte.

,Con este envio la ¡nra¡a de la. naxos preitados

.tz coflsecüc ci^ ewpieu a conplico¡se de ¡na ra.nen nuy cutio,a. ¿Qw ,ucede? Pad &ast no <e dacuetta de que tiene entrc Mas una tesis áe ¡l.uto.taü, es decn, una obru wapiame\te rc cditad4 nideni a¿a al gan pnbtLcó. i fueñeftenc iúprcsionado po eI contenido, se pone a esctibn wra h conocid' rcyista Kunst ¡rnd ki¡n,ttel

"n, i.l,"ao, *yo

l1llegon cartas a ni, eshe otras una de RehhTt PiPer,

ioten editor ¿¿ Munich, que lnas años aiá"s ha y¡blicado vn Mnncher'ü Nma¡¡aú ("Alnanaque de

Munich ). en que lil ra uM colaboración li¡eBti¡n'n. Huelsa üdr que n e'ta @aion se aclda el

enot en qie se bn'óla resena de PsúI ún"r, y la consecuenci; es vn o{,ecinieno tu Pipet paft ¿dihr ni

¿S¿ conyetude que d echm esta qeana rettospec'

tiú sobre ¿iarcfl.ra años, tengq q e contm esta hist(>

ti6 ca tod.os sus porüe orcs7. ¿Q e tcnga que cofl'tatta en el preci,o qu¿. AüPués de das

suenas muidial.', se rcedita un t¡abajo )a hit¡oricodesde hace mucho tieúpo. quc, enie padntesis, Pue

de iacwse colN taáa robrúili¿a,I de la tlrqda nd!alta .tue iatná' hoya alianz¿do uno t*i¡ de dac¡oudo7

¿No e; á;g"o de'abetse

quc e.re enrc \e dzbió sóla

o uno mero eq itocación, es deci¡, a u1t Tzat? Y¿4ué habría sido de i ú¿d silt este azn pratiden'.ial? Nunca hbbiera p taflÁda t6n en seia úi tmdciót1 co'no para d1rcftMe a seguir la carrera dz care'drático. Solo el rápido éxito de esta prinera obra

nia. isnzdiatñnpnt? d*ptes de 'u aparirion. ne dió

eI valotpan ello. Y s;,1e'td pquivacaaióa Id obú úi\dadfiría una eústelNcia anónima en las naztnuras áelas b;bliatecas lttuersitatiA.

Pen yara tñtiúd,'engo

que talet sobte el nilag,o que de rado' aquello' 'uce.os e' eI que ne ha cau

sado la nás handa i'nresión y que ya he mencionaáo6 tes. Ta'nbién esre nilagro aáoptó la apariencia delazaL ?erc no interúna en él el ,r co trhtiatr de $flaed iracdció .

' Inagtnese eI 1ector qué debia silnificn pda ntaatella hvra et et rro,adero. coq:u lenóweno *o-'fitanre de u" S;n'nel. Es¡onct. fá

toro hab¡á de I\aM eI inte,¿s de todos sobre úrsidea'. Los libe¡o,. qbe er se|uÁa &iben pedidos,

hojear eu rmo ",s'catalosui" túra",ecje; cdit^dos: éste no estl regisraáo-en a;ng*no. 'Íafibién ie I



cibnebte podrá co1"[end.et flit etsociós I turiotiáadtua tu, aI nenas das años nás tarde -ya estaba níttabajo inpeso. peú no editddo , rccibí usd cdtcen cülo sobrc estaba iídicado camo rcnirente el iotvbre de Geory Simnel. La abn riole tcne re. ¿Qué

es w con*niáo? Esto: que wn hon+re de Ia lalna ,

ewopea áe Geory Sinnel m¿ habla áe rcpente enwn plan d.e ig al¿ad intelectual l co"lti si esto fuenh ¿osa más ratwal áeI mtnda ¿Y q é es la qued.ice? 9us palatuas, qo eíptes^n ü" enérgico apopv aqobar¡on, na dcjaú perpl¿io. Le Geq¡g Sin,rEl,que sin atro canúcto est¡e los dot que un {Iúüonhnosl&ico, i4noraAo por ambos, había conpmtidocatnigo la soledaá del M seo Ael Trccdáero en aqua"

Il,a hoÍa decishta; que e aquella h.ora habla siáp

tz

q izá eL secreto, eL sub.oftsciente patrero de nis ins-

¿Azor o ecesiáad? Más tátd¿ e1Nfi¿ en ítia es"

PrtFAcm tt"Pllrs lo au¿ n^ t&dz, es .l ntcini¿nrt y ¿l ftlo

de hrz que eictunra'al tecüt ¡acino. . "

Hálle (Saate), @Yo d. 1948.

Wu-¡*¿¡¡ Wo¡nmc¡x

PREFACIO A LA PRIMEM EDICIÓN

Hdr narsc,uÍila dos años ¿esde qu¿ ndció esz

ens,no. corno tesk de docwado' E: natutal que ya

". ást¿ w de ade¿o con todos los derdlles d¿ m]

razoíaflíeüo tt qtp incltso sea hov pna ellos tt c¡l'¿'n snao, íe¡i hs ü¿as funáin¿nules á¿l üb¡o

';L;;';; ;l;,"d;.^--,lbi¡o .".t """o d" .;.¡toluciÁn efiintMl 1 upno qu" "" olras ptblicack'nes podr¿ ¿;IEs ,n' ¡úao-á"nat" cada wz mzjot

'EL tratraio ha halla¡lo ne¡¡¿ ap¡obaciofl n¡te Per

*"1 ¡"li!*aÁ il * ,,i'sas dzti,re v de I' ct'ttlu."

Mr<.has ne hm i sLado a qüe Io haga attzsible a

cncrlas más anplios, ya que las ptoblenas ¡ue ratd

son, eí tn sentidoñtas

ytolwdo Vobbnosde acrw'

|iáaÁ. Sóla hqt ve go o c n|tit este deseo ) Pdra

eto tÉñgo qu¿ rcpÁnir rodos üis escairylos auro'

-itlrn".iuá el iivo i"t¿,és $lscik.lo pot las te'is

aue lct nulo eí et,¿ estüdio. ne ha a¡n'encldn d¿ la

L"rl"¿"ra d¿ sonz*ia a uM disc*siór geaúal

de l¡ ate uuen suseniones v entenaflzds pan ítt /o*o t'is ¿¿i*. scá,n nen; camribuil¿ e* anPlía'nted;án al yoce'so le depnción pot el que *n&áa

aue basol lan ifiparl\nles ates\iones.' É¡e ensarc'uelinina¡ b dedieo con gratiud ¡a"&¡a¿ dt sp;d Trcf. Dr ' A. 1 'Pe\e'Bev dtvd con

pitq..anes, ese mieno Georg Simrul es eI primeto ex¡espott¡ler a ni atudio, que es el ftuto concebiáoen aquella horo, Un azar Io ha hecho leer ui trabaio enestos pt neros tiempos: Paul Emst, t ttina drnigosirlti¿ndo la rle.esida¡I. de hdcerla püticipn e11 seg:üida

de su des¿übtimiefttu,le ha en.tiada su ejenplor, Y des-pués de leet, ne e"cribe aquella enoc)onanre cnta, qtndcbe pmeer -y pneee- ol iot¡en at¡.ot *n puen* tan,tisteioso .onn lógie ha.ia sw hna más leüz áe

frechqs rehúones peronales an el autot, ly ora rez hablarns de aqtnlla misteriasa rntse<¡'.scéie del áestino, que lNabla cteada en¡e iosottoscene del .lesÍt4o, que habtE arcado entfe nosottdtuE contacto qbe p¡oüablzmente ya esraba esctito en el

Hago ohendat al diu en que nís deo, elignoto del azn, aI recordar hq e':at arcanas coincndzrcias y aI desen qte otos lzs reü¿an conbigo.



l4 p¡Er^sopreanón sie"rfe al.na ne colíofló , estinuto es ,n¡rabalo.

- Sl{njch, s?tjenhe d€ l9o8

PBEFACIO A LA TERCERA EDICIÓN

satisfaieür que ethech| a. q". t""

^rttiÁt",i"i";d;,

El hecho-d¿ q.ue et ta7. brcve lapso et éxiro det p,e-vnte tabajo h.aya dado lugn a'"n" te,cera ed¡i<;t,lottat?Ae oq ell4 corü i.aión úia que tditas vec?s meha corlsolddo de la jnsufjcie .¡a; da ese @¡;.tü ,j.

que tiene dzho e;tudio: Ia crnúc.ióade que-at ptMted tros goblenas , aI na@ Ae resol.ylos hiyi dndo yo

",ip'";,;* ,'", pr,"i"a" i¿,i."

de *'uchot q1je, cono p, hm "onp¡ónd¡do Ia unit¿.te.tattctdd, f entechez cldsico.euopeás de nue.na t¡.d|c¡olat tonce?cit;n y wlatacidn-del arte.La qte dió a mi tibro und npe.faie de rcsakakcia

q(e de ofto fiodo no hubiera padido e\pew, es esta;sLina a.ruatidad a"t p,"vt",*l il"",s;",[)

^'an q,"

et ,'lrvinieftto artístic.o dd n^ rc,;eníe pasano'de.nuesba que ui probtzua no ,ót. ha adqinido unaactMlida¿ innediak pam.eI histor;adot dil mte, cu¡a

'wsnn es wtar hatia at,ás ¡ enitir iuicios, s;no tan.aen pda et nttsta c¡e. tatte. a la btuqueda de iú¿tas netas exprciva+ AqueIIa, vatores ¡i**v*na¡A^d?..tatwluüad. ottlni.¿ dbstrctta, de que li ge,u, s"snreta y que yo taü de rchab¡titu tri""tt6**",*.e tuero1l teconquistMdo al nisuo tienpo en el canp del nte, y ni,en fotn^ ",btt*k,i""'i",;;;;;t;;::f:::y:::'i!:":',r no ha h.abido.pah ní nqot

?RE¡¡cro llcacionps, eI es¡"¿io aparcc¿ en sb forna oti4inal Apesn de rn inerso d*ea 4;o de a¿dptnlo o ui nue'ta cancepción, wis v6ta y fl^ natizadd, he ¡enu"-ciada pir divera ,ozo"ei " aprnechn esta nuevocd;ción pda rclisñ|o J .anplennta,b. Colno ?l ft-subadn de tal rcrisiht hubiem sido un nu¿to lib¡o,ello ne habúa creado ffi conflicto con rcspecta a

ot¡o tiobaio q e esc¡ibl entretatuto y que se esti pe.bücando al mismo tiempo y en Ia misma editorial queesta rciflyesiós. I-n e'te nue,¡o trabajo, tirdado Laesenlia del erilo gótico, q"e se basa i zdiata,nenteen eI anteriat. ptoctro a?licar el ditetit que efl él te

Euía. dI crtiplejo de m¡e absto¿to qte nu es más

fonilin: aJ lefuómeno estilEtico del Eóti.o, Es \tutal

rye al wher a establecet los p ntos de lrdsta, d¿cisi.1os patu s;, eipenas e At'stracción y proyecciónsentirnental, /ra¡a tomado en cuenta todas las a'rplia-ciones y nodifiacioaes can que entrcranto el proble.w se ha etiquecido pna mi.

Como apéndice he agregadn a Ia nelJa edició1run ensoyo sobre T¡ascmdencia e inmanencia en elarte, que publiqu< pa1 ptinen wz en Ia relkta ZeiL.¡chrifr für Asrherik und allgemeine Kunsrwissenschaft.

edirada por eI Prof. D*ron, peto qre sóIo ahualipna en el lusa, que le corresponde, es decit co,novplzwno ianedkto de este lihtc

Beba, noriobre de l9l0

en los nuevo-s ptoblemas áe li ,"*¡¿" Ái,i¡,:",1^l'íi;,col,tpÍeüidt inÍuitjramente ¿ste paralelisno.P.escisdiendo de pocas c in\t¿aificdk$ krcdifi.



Pimeft Pofte: TT,óRIC.A

ABSTMCCIÓN Y PRO]ICCIÓN

SENTIMENTALEste estudjo se prcpone s€r una contribución e la €sté.lica de la obra de árle v erne.i,lñFñrc ¡¿ L ñL,",r"arte pert€n€ciénte al caÍipo de tls artés ]igür¿tivas. Conesto su dordnio qrcda ctarámente deslindedo

. .r CoñpÁce (on Ir obE pb¡¡.n d.¡ róm f,,Er pbbt.o. d.ir tón¿''r dc Ítid.br¡n¿ lor p,obkn de t¡ ¡o, ,lu.u€en.n,h güuduftción .rqun.d¿nk. d. un! oür¡ d. ¿¡i., ¡o ;on

Prob'em que r $bú.nncnden, pt¿nr.rdó! hñ.duGD.nLe ¡o,h nrtrr:le¡ y: "I:,rcaión plá*ir.,. ipod.E dct obje.o ó:not7



18 rporh. La es tetrca

.moderna. que ha d¡do el p¿so decisrvo ^¡srn^cc¡óN

Y ?RoY¡ccróN

Ia r€hción opuesta de Ein-

porhmiento del sujeto que lo contempla, culmina en una

teofa que con un noabr€ gen(¡al y v¿go puede desis.narce como leoria de le E'¡fühlu¡q rDrovección se¡ti-mentalr y a la que Theodo, Lipps ¿io-un; formulaciónclara y conp¡ensjva. Por lo t,nto, el $t€m¡ e5tehcode Lippr se¡á

-p}¡s pro roto ¡ucsho pünto de par-t¡da €n las exDos¡crones oue ristren.:

Puer la ideá fundamerir:l de"nue+ro ensvo cs mo-trar qüe hay amplios terenos de la h¡torja'del ,rte á¡os quc ¡o es aplicable L erLel:cá moderna. b¿sad¿en el conceDto de Éinfii¡lünp. Está estéri.' tiéné .h,los que ¡o es áplicable la estéticá moderna, basadá'en el concepto de É.intul¡Jung. ¿lta estérrca tiene sh\

punto arqu¡médico en un Dolo \olrmente de l¿ sensr. lbilidad artistica del homb,e. Sólo al conrc¡ser con Lr Iline¡s que p¿¡ten del polo opue\to, intesruiá un sisic.Jme estéli.ó .omñréñrivó

dcsde el obieln¡mo e.lteúco al subietiviimo estélico,)o que quieie decir que no parre y¡ en 5us investiga.cio¡es de la fo¡ma del obielo enetico, sino de) com-

cá qüe en luga¡ de aiEncar del áian de D¡oye.rións€nrimcntal. part¿ d(l Jfán de abrrr¿ccrón. Mientrasde algo quc ¡ei¡c ¡ú ¡e¡tido sólo ¿€ cll¡, no cóno d. u¡á costqr lrlsr rr rf sGtrf'd¡on " erecro Doen-o. crj@. No nosds(oncrc¡te I¡ Daáb,l ,rauir.ünn, á ,r,,{: od, llil,r.bEn,r' "r,s(olcrc e l¡ ¡aáb': ,'quitfttonr.á L(rd¡ po' l¡ild.bmndj prE

'<l

lr¡ ab¿ro rodor :quc.lo. el.nenro. q( .o¡estcn en óLE

de nte Id búúnent¿ initriiv. V¡iñiee rt. lo punrente mnr!\o. V¿ánse ,us exDoqdoa(, cn ctp¡ef¿c'o de rs terceE .daün de ru

'bro.(n oui forn tr d trrq !láÉ6 !u oedo &trúm.

3 Frt¡ limir¡Lron \e rmpone pú r.cc{dr.l. pus no cq ¿¡r.rus¡¡ e'd .of,,p¿J¡r-rd, 9Ítr{ter !bkm¡! qú psrlen del p¡}G<ó pdqurs dc I. E'n¡uij ¡g Pm Io tanro teiúo. qu. r;uñ.m , tod¡ rnde dd ttti, . d. Lipps, nA,ne po¡qu¿ o! trf.,imo. sólo a s$ rdé! nmdrnmr¡Ie.. Fr p'obtemá ¿. ir p.óre¡'óbre.. F PróDremá d. Ir P.óle¡'ób¡t -on¿nr..iao, .uyr hruirón ¡di\ Érntnipó la 6' repcjon bá :a de l, 6reti€dE \14 b'de el probcn¿ lué e'abor¿do,;'t,tcrmcnr. port¡8., F ednch vnclicr, RoDert \ E.b.r \'orlelL crós s'.rb..ti !r'nalmmte po¡ LipF. MA der.¡I.( "obr at¡ c*;tucjn pu.dó ..Dmnká6e e¡ l¡ r6ts de P¿ul ste¡n obk Linrü¡¡u¡c un¿ Ancd,tio" ü der Dodernft tu,[chl r"P!or..rón ¡ertimen-tá] y aocü-ción .n : e,ic'(z n od--a , \f.';r', i3a-

Íül,luns y ¿b,t¡acción, empvrndo por e:.plicar a grandesk.gos el pnmero de c5to, conLeptos. hast¿ dondr nosprezc¿ impo¡Lanle pe¡¿ nueitro fin.s

I¿ fo¡mula más sencilla Dara c¿racterizar esle fo¡mádc l¡ vivencia e\térica *,-El-c9ss_elÉ!i!9_s:-!s-aut -

89Se.gbl€hvado.:Gozar elblnrmenle es gozarme a mi,¡amo en un qDrefo sen.rble diterente de ml mj.moiproleclarme a ét, penetEr en él con rni sentimiento.--to-rié

proyé¡lo-i"r¡ón m;-séñt ie ,en ün sentido rnuy geneml. Y ridr es vieo¡, L) uDlmb¿i¡r. rspjrar y rerlzrr inr,rior. fl una \ol¿ Detr.I'm: riü es acti\idrd. Pero actividad e, aquettd enquc experimento un efue¡zo. Est¿ acti\idld e\. porir n¿turrleza. €nuL¡/o lol:tno. Ls el á5piqr o querel

Vienl¡as quc lr e.tét(r anle,ior oper¡ba con loq.cllimlenlos de plJ.er y dolor. 'lhcodor Lipp\ Jt¡,.l,üyc a eslos dos renlimicDlo, .olemenle el v;lo' de

lonos aÍcctivos, en e mnmo scntido en oue el loromas cláro o mds o*uro de un m¡mo colór,ro e, elcolor mismo siDo un tono de éste. Lo decisivo tro es,pues, €l tono del seniimiento, sjno el sentimientonisno, €s decir, el r¡ovimi€nto, Ia vida interio¡, Iaatrtoactividad interna.

t l \upueslo del acto Jc Ernfühlúns es l¿ activjdadp.rcpptiva ecnenl. Purs todo obieio ;o.i\le, , n (uJn-to e{\ta par¿ mi, sicmprc cs .nlemenre la 'e.Il{¡n¡L

B fl riBuhnl( inlento de c'rctrnTácion aDone lá! dear lun.drmentiF de h t@¡l¡ d. I ipp-, ¡prove.hrndó ;!.p¡rt.1,.e,¿tm.n-l. I¿s romun.ioner qu. él T)ao lo dio r un rc,un.¡ d. suiori. puhl..¡d. .r en.ó d" Ioob ¡n l¿ rn\'¿ zu!trn¡¡

ue el afán d€ Einiihluns como suDu€sto de l¡iencir es téficá-E¡ic[¡n tn- ¡u-!áÉsEcc]ññ en-F5ell-eza



20

de estos dos componenles: lo perceptibl€ por los sm.tidos y mi actividad pelceptit? '.

. Cualqüier linea me pide, para que l¡ c¡pte comoro que e(, utrl 8d^¡dad pe¡cept¡a. ltngo que am.pll¿r la mirada intema ha;ta q;e abarqu¿ ro¿¡ le t{.ner: y lo captado de lal mane¡i tenso

duededindarlo

I inie¡iormenlc y aislarlo de su ambiente. Por lo r¡nro{ cürlqurer llnea me erise ya aquel movimienro int€riorI qu€ conprende los dos factores de ampliacjón v del;I n):tación. Pero ademar d€ estos factor€s. cuála;ier .

| ¡ea me insi¡úa, en lirtud de sü di¡ección v'forma,\ otras exieencias esDed cs.''Suráe ahoe ista pregunta: ¿Qué aciitud adopto

ante trles exigenciaP Hav dos posibi)idJd€s: D,redodecir I o no; puedo real;ar l:biemente la actiridadqüe se me pide

opuedo

oponerme a h ex¡ge¡ci¡: LsIende¡cias, inclinaciones, nicesidades de aurólctivid¡d.

¡.Bsrercc¡óN Y }aoYÁccróñ 2lllicLo es isurlmente un sentimiento d€.d€sDl¿cer conr..*-

rffi{ Lipps Ia Eintu¡luns positiva; érta, la Einftüjing ne-{rr¿u!¿.-'g:?dto qu" e.a actividad perceptiva

eenerales lo

qu€ convierte al obieto €n. propiedad mtu, es p¡rte delobjeto. "La forma de un objeto €s siempre el s¿r for-,¡.ado Nr ní, por mi actividad int€rior. Es lrn h€chofundenent¡l de todi tsico¡ogf¡ y mucho már aún deloda estetice, quc €n el senlido €stricro de lá palabr¡no ha]" nt prieda haber y aun sea un dispaiate el'objeld sensiÉle. Puesb qúe el obieLo €xisre^para mi

-y sólo de obietos de ede tipo podemor hablar-e"lá compenetrado por rni acüvidad, por ñi vida inte-rior,

Eqpercepc¡ón no es. püf!:üna percap.ión

cuálquie¡a, arbitraria, rino que !!q ICaC4 lCcesarj4!¡sn-G-¡6n-I66iEró:---i; qoce;Giico .e convie¡te la actividad p€rceptna en"el c¿.o de l¿ proyección positiva. que'se áacuando mis lendenciás ¡rturales de dutoactividad coin.

II

i

l

i

na¡ural€s e inherenles a ml, Dueden coincidü o nocon L ex€enci¿. Siempre nec;siiano\ l¡ auioadivtsdad. Esta es incluso u;a necesidad fundamental denue(ro ser. Pero la autoadiridrd que me pide unobjero sensiblc, puede e.hr connitui¿a dc tat maneEque precnrmenle por esta conrtitución )ut" no mesea posiblc realia¡L .in conf icros, sin anrjgoDismoinle¡no.

ciden con Ia actividad que r¡e pide el objeto s€nsibl€.Y también ante la obra de arte sólo se Duede habl¿¡ de



I

22

t¡nic pr¡¿_nosotror, que no3 se¡vira para poner de ¡eneve l/s s€u¡entes exposiciones y qu€ por era lazón

L:1"u.I.9'" "u,,'"El soce esréLico €saurcg.ce.1,F.

----Tt fin de nue(tra drserrrción es demorr¿¡ que no

Áls1¡ÁccróN y proy¡ccróN 23

¡a histo¡ú de3,Tlyor, qade de l¡s rnvestisacroues en cr c¿lnpo de1'-

n's1r'a sel arle_ lo considerenoc hoy como punrot*¡:re ¿ F ;;";; ;;iiiüi"i,[i#? ;# ¡:]€¡tal..Le !€loración $€gd,t"'d" t""roá, s.;,

a perez3 .

;::i""i,i":"" i"':fl

f;:j¿:'Ír,!:",,-Jl*"

i:dlil¡e pnede sostener la tesis

rnte las creaciones a't'sticas de-muchai

se puede sostener la tesis s€gún Ia cu¿l et procésodcPro)eccion constituy€ en todo\ los tiempos v €n todát

parres el 5upue'to ile la creacion artisriic¡. ño es asr.artes el supuerto ile la creacion artisriic¡. ño es asr.Con -la tcori¡ de b fi¡fühlung nos quedamos perpleio\¡nle l¡s creaciones ail¡ticas de muches eooc¡r vbuéblosr\o no( aluda en abroluto r comDrender. Dor eiemDlo¡ooo er lnmeflso comolero de obrá\.1. ¡rtF."rp n^.1h.nooo er lnrneüro c-mpteto de obra\ dc erte que no cáb¿qffidel efccorromlno v del

occ'denbl. trente a ettas obr¡s nos há.

r.!g,uo ur \rliriJrmo runda'ncnrú. Urla ob.¿ ronh d( GorrfriLd Sc.,,De¡. titut¿da Sut ?'T"itil6-l-"ñ

que se

Egdp

m,vtec¡;c,En,trr.ñi-iiiri,rc-átiitiiÉii+:ifr ÉÉ

n. .,q¡. v:!'E !r!¡l!r!r$la-camo ltjntad de fo¡ma. E,clm,omrnto pnm*io de todd crerción afttsrnü rod¿

i11,",Íl,.if l_".-":.,"

":l ma\ íntimo ser, ,ino un; obje.r'vación_de esta.votunt¡d ;;riaü-;;ü; ;il"",;

p¡¡on. I I método d€l mare¡iatismo

lrthtico oue, conrociDerubnyar muy erpecialment?.1n9 puede iáenüficariDe subnyar.muy erpecialment?lno puede iáenüficar.::_:l'. T?,s ", más con co f¡ied\ scmper. pu¡que (np¡Íc,esrnba en.una int€rprehcirjri mezq'uin¿.de ia obra

::"i:a."ii:t g:iff I il3:1,f"{:ili¿:il' il"1"* r:.

qu€damos perpleios

¡ErÍor-Tar-Ed'"-e-lTF7Ffse tr¿ta de un Droceso roral.mcnte disrinro, que exp}c¿ ,a consrftu¡¡ón

s,igul¿r-juzgrd¡ por nosot¡os neqar,vamente- de ,€u-eltosestilo5. Anre5 de tl'rdr de-areti¿ar ¿D¡orimad¿;entcerl€ proce.o, c:be decr algunds palab;as sobrc c¡erlo5Lonccpios lundamenralcr de h cienci, del ¿rtc. úuc!5ólo después _de ponc¡noi de rcuerdo acerca dr e- o\,sera posrDre la compren$ón de lo siquicnte.

.Corn l, h'shti, dcl afle cmpczó-, florecer ep elsrglo x , es,natqnl qlc L, teod¿, sob¡c el nacimientooe ra oDr¡ de afle se h-tan b¿J¿do cr un¡ LonceDcjón

@)milFi-q[e iülo e:rc en,¿ro Je penetr¿r en l¡ €.encj]dLl ¿'te, como ¡e.(ci/n a h esteticr erpccuhri\i y ilcsr(lnnmn del <islo \vrr¡. Con elto,., i¿kn (icnci;,c

,.^_1 y-1 u:r'j" & b¡la .1 asin6 p""* .**0.._. a..n-.sr;¡lrrs.; r"eroul.., , ,1,,"r,;, i-Ni..y fr sD?f¡¿mi\c!- Ku,n,nd..¡,¡ p,. rr oD prtr!:ón

1"_:1.,'1"1: -6 indnpen¿bre s aq,. j.

ds.¿brc, u, rc, o-

l¡r-út'FnEo este lrbro con

IÍleo¡id mrteri¡lBrá.ob¡e la ecnc.r, de la ob!¿ de a¡te -reona due cncon-reona que encon-tró aLog¡da (n todoc lor ,ecto¡e5 sociales i ha ydodll¡rnte dcccrios, hastá ntrcstros dias, c] supr¡ósro tÍciro

:,Ttil_" .q.,:,'j, -,{ A p".,- ¿;;;r;;;,;;:;;,:,ll;'J.;;^res,.n iodo< oó punto . re bAo, .; ló qúe @;ceine ¡l nérodo rvrug¡c.on en et nnho tu¡d.ncn,ó, i k d"bo 1,. Tli tuci .,



^lsa¡^ccróNY lRoY¿cc¡óN

F

Ku¡sti'dustri¿6).

H¡brá muchos que no comprenderán por qué se

¡tribuy€ imporhnch tán Lxclu,iva al concepLo de veIun¿ad artis ce. Son los que partcn de l, opinión jnge¡uá. Drofü¡darnente invetem¿la. de oüe la \olunlad artlstici es decn, el impulso conscienie de sü propó)itoqre pr€ced€ a la génesis de la obrl de artc. báyn sido en

tados los tiernDoi el m;mo- srlvo cirttrs ra!ücionesque s€ lLman "parLicularidades cltil¡ticai y que. lra-tlndose de las artes plásticrs. su fin sea siempre el acer-.rmientó ál móáelo nrh,Él-

Todo! ¡uest¡os iuicios sobre los prodüctos artlsticosdel D¡sado edoleccn de csta unihtcrrlidJd. Es Io aucdebenos co¡le<rmos- Pcro no bástá con tonfcsarlo.

^quellesdir€ctrices d€ nuestro juicio, que son la causa

Cualquie! conccp(ión históricoert{strca que rompaconsecucnlemente con €sta unilateralidad. es-consideia-da. despcctivamente, como construcción adficiat. mmoofcnsa al \c-ntido comú¡ . Pero ¿qué e! ese rentidocornún sr no lr perczr jnhe¡cnte I nuestro entcndimie¡-to, dé salir del rccinlo tan pequeno y tan mezqüi¡o

de nucslras represenlacione5 y admirir la posibilidád deotras prcmú¡s? De lo que se trub pucr, en rcrti&d, nopasr de ser el "esp¡ritu dc los (eüo(\ mismos e¡ qnelos ti€mpos se refl;ián".

Anrc, de seeui, p¡. aLL!]c, rJmo\ ¡ ditucida, tarcl@ que erire cnt¡c l¡ inr.L¡cióf?Éliiaiural?zay la e5télica. fs ni.cF:áTi6--¡6ñG¡r-r en que-[-jññEode¡-ñitacn-n-itne.eriürd-c1?ñenrt¿¡r-tr0ñ-

o ¡tecordeF$ cué pe¡pleio & hrll¡ h¡sra ú pú¡lico conocedo¡de air. rnre un nron,no.omo óc.etp,nto

":/otjodl¿J,p,,JiDr uno de mil u o\ Fn FLr p.feiidsd r t-e p¡cn.c, queCrádo 6t¡no¡ ¿!6tunb,:Jos ¡ (ó' rdor ro bc o nxtirul ! .a fi¡+lid'd ¿ l¡ n¿tü¿lez¡ úmo )upu$ro¡ d.lo belo e¡ re.

de gue seamos tan prrciales, re han ido ar¡aigendo r¿nProtundamcnte e'r cl cufio de una larga trádición qu€una ¡evaloración de Ios \alores de está campo casi'nopasa de s€r una f¿ena merrmente ccrebml, i l¡ cuai elsentir sigue con dificulbad, siempre en pelie¡o de recaer, en el primer momenlo de descuido, en las vieiae e

indestructiblcs conccpcjones. Ll crite'io a oue no,'afe-

realidad, avid¡

6 Con pfer con lvbhrir "N,l' dlTen c, etor F,d ¿e ¡es{ un onien té.nio d¿ las dil6mt$ lotms Nunc ¿ej¿'ln ¿e¿jc¡e! innu(noa '¡ nát¡r¿lcz¿ dcl mJtc l. cl $odo .¡ que Áne

e¡r¿ láb¡ado, l¿ mn$'ud'¿n. Perc lo que ¡oienso c' que L rlo ieno se¡ i.nát u €ltilo sino quc dmd¿ s t¡¡tc-de ete,lo pdmrio,l6, rhmp'e. Ln d.ldmhádo sinrin enlo ¿e ló'n: 14 foms p'G

du.:d,! md;nr¿ h t¡úi€ ¡o dcbcn rr in.omNtibld @n enc scú.tiDie o de fotue; eólo pueder ptrdurar si e süiet3r d guto fonrl l,€ snt ¡t . (Ro.¡e¡@ utrd B¡o.t, 2r edició¡, 57.)



d€ imitación con el ¡átuEiislilo como

valor de üna obra de arte, aquello.qu€ Iamamossu bellera. reside. l¡ablando cn iénninó! senerates,en sur posrbllidáde) dc b"ind"r relcrdad. yts obvro

itución de la aohr

cs deciia6-T es

Elsu calidad física'n¡ió-oriTdéñlicos deftodo v hay que

distinguirlos claranente, por muy dificil que e'sto iartca. Cualouier confüsión ent¡e e!to! ¿os coneDto¡ esde 4ev¿\ conrectren.iáq Y É\ nmb¡hlémenf. rle rd f .led-oite-G;Éñt6;¡Et'd to¡iida oue la ruvo¡b áe t"shombre, t;éíe heci¡ ei ¡¡re '

.El irnpuho de imi¿ecidn ha imp€redo en todos lostiempos. Su historia €s la histo¡ia d€ la habilidad m¡"

de aldea, el verdadero ¡!i.e, llamado LrrónÉmente "arte

corq€mos que €n Egrpto se oesarrcuaron srmurrán€a-mente, pero separado el üno del otro, el impuho deimitación y €l impulso á(ístico. Mientr¿s que €1 lla-mpdo "alt€ pop ar" creó con asonbroso realismo

aque as conocidás esbtüas ¡omo el escribs y el aLalde

€sano" muestre un estilo aust€ro qüe evita todoisño. oue aauÍ no c¡be hablar d€ ineáDaci&d ni

cort€sano" muestr¡ ü¡ estilo ,Nre¡o

rlosám¡ento, llllo que se



28 ¡roll¡tonia, lo5 drfE¡c,l!e' un€le5 de ]o que tlaman¡os el s€nri.miento vitál.

Cad¿ e\rilo r€prelenr¡ p¿ra la humanidrd, que locreó de"de lus nécesidadej osrouicas. un náxj;o defelicidad. Esia idea debe suiir. ¿omo dosmr DrinciDáltodo €.rudio históricoartiirco ol,jerivo. Lo q'ue de'sde

nue(tro pun{o de vj5la nos D¿¡ece como la péor defor-mación, deb€ hab€r r¡'lo e,icadr ca.o prra él qu. p,udujo la obra, la Juprema beleza v t¡ rial¡z¡ri¿i ¿á supeculi¿r volunbd ¿e a¡rc. Por lo'ta¡to rodas hs htó-

DeiFué. dL ciú divrg¡ción iidi\pcnvLle, votverno\

s nuestro punro de part¡dá, o "e¡ a iruestra re\is "eq rn¡¡ cu¿l la Leo¡i¡ de )a Einfuhiung es sólo aptioble din-

^¡srR¡cc¡óNy pRoylccróN 29

¡áya sido determinada por ta Decesidad de proyecciónsent¡mcnhl, necesidád que por r¿¿ones fjci'les'de ex-plicar siempre se inclin¿ hacia lo orqánico. Es más:s€ nos jmpone la idea de que aqul-se tnt: de unrmpuBo d¡arnetralmeDte opuesto al afán de proyección,tendiente a süprimir precisament€ aque o Aue conrti-

tuy€ la satishcción de ésté.?

tro de ciertos limires-

. , La neccsidad ¡lc p¡oyección seDtimenhl pucde con.sidefrrsc como supuerto de la volunr¡d artiiticl en elúnico crso de tender ésta hrcir lo lealirrr org¿¡i.o. esdecü. haLia el natür¡lismo, us¿ndo ecrs DataÉ¡¿ cn rus€ntido elcvrdo. El sentiniento de feticj¡1d que pro.duce en nosotros h reproduccion dc t, vida drgá;jca.mente}e.rmosa, aqucllo que eltrombre moctcmo disignr

como bellezr, es unJ sáL¡sfacción de e"a inte¡na neice-sidrd de autoactivid¡d que es par¡ LipDs t¡ D¡emisar del proceso dc pro)eccion senhn,cnr¿I.-Én l¿r'formasF de,lIl +--.q¡e-¿dÁ¡ol4oa¿¡np-¡-q-!E!q;'ui.nñ. ir

E--oce esl9l jco c\ gnce_ nh jér nd¡^_¡F .i mii;;:Trfül;Er-!!gfrl!¡+=q!-W!-19:I!qr, con'r're p rtr noffi

rj-g+sl,!ec+r,¡4¡1¡,D4ad!s@g_sLb.¿¡ ¡ccue¡do dc b formr muertx dc una pnamide

o el de- l¡ rcprcsion vital gue se mxnifiesLa pbr €jem.plo en los nosaicos bizaniirios, no" dice sin más ni'nás

-tn qué medida h v¡l¡ñtad artistica €stá determ!nada por clatán de abst¡¡cción. to podemoc teer €n l¿smisn'ar obras dc arte, si^ieDdonds para elto de unmerodo que se rnficre de las siguientes exDosjciones.

Nos encontramos cntonces co¡ €l hLcho d¿ que unatendenci¡ abstncta se revet¡ en ta \olunrad de-arte delos pueblo-q en esrado de ¡aturahza _Ilsta donde exü-ta -ert¡e ellos tal volunr¡d-, en l¿ votunhd de arte detodas rJ5_ époc¿s primitivai y finatme¡te en h volunt¿dde arle_de cicrtos pueblos o¡ic¡iatcs de cutL n d$aro¡lada. I'or consiguicnre et rfan de ebsrmcción se hat¡aal principjo de todo.errc. y siguc reinando €n rtguno\pueblos de alto nivel culturat; mienrras que enüe to.Brtegos, por_ ejemplo, y orroc puebtos ocó;¿enr,:e, .¡dÉm¡nuyendo lenhmcnte hash qüe acabr Dor 5uni.tunlo el ,tur de.Einfütiiung. Ista' afirm.rción' provi. ionrl se dem¡strirá cn.la pa¡rc prácrir det h¿bd;o.,. Ah.ora.bjen, .cu¿le\ son los supue\tos p<iqu¡co) del

¡¡3n. ce aDrtrrccron/ lendrenros que bnsc¡¡los en elsenhm!(nto vit¡t d€ aqurtlos pucblo,. c¡ sü compor

? C.n ero no ¡retendcm.! n.g¡¡ h no b,ljdrd d. qu. ho) tosrcmot,nroducn nuesr,o rmri-re;ro k.;bÉn o t¡ io¡;a dj,,,pn¡mid., ni, .n gen.,al. l¡ porbrl,dád ¿c un¡ p,orm¡on r.iincntdl hJ(E ld! frrui ¡b{'.ci , d. t¡ qúe h¿btr;emor todsrrnüchó.

Sólo qu.r.mu. J!'mrr qu. td¿o. ró, h.cho, Í ,,p"n.n al. ¡upGi¿ión d. qúe el irplhó;c Firtrh¡,¡Á hár" rrudb .n ldae¡d¡ra dc ia rom' n?m'dr 'v¿# t¿ i'lip,r'ir dc $kque en estos casos es imposibl€ qüe la volütad de art€

raciones desde ¡uestro puñIó-'AE



e1

rI

30 rEoRtatamiento animico frente'al coimos.

qna lenturosa y

aqucl sentimiento patolósi

del momento cn que cl hombre se corvirtió en bi.pedo y por lo tanto en un ser €xctusivánerte visual.Pcro cn 'u cvol,rcio¡ ultet|or l¡ ronumbre rdo,riridá\ lJ ¡eflexion :nrr l"¡tu¡l t¡nrrón

a libe'larlo d'e €staingu,lia prim:riv" r¡te un e(pJ io va\¡o.3Co,a prr.od" a.onlece.on la esolafobiá e<Di¡itual

hente al mundo ¿mplio, jncone\o e-in(oher€nie'de Io5f"nómeno,. La evn,uc,ón rácionJlsta de la hun¿nidad¡eprimio ¿o'ieTE-iiliil ii; nsr-ñ¡-v+-i'iei¡ad¿ ;;i I¡iiluación n,defc¡sa del hornbre cn mcdio del UniveF

lerlo Decesario

e inm

-a1

3 Re(u¿r¿e$.a eJr (onsion & rder6 t..sontobiá que eeh¿m (la¡¿núle p,Enre en h ¿¡quiré.rur @iD(E, MedúnLe in

trune'¡¡l.r ñlL;rs :in tunlión Lon.t¡ucr'v; r Drcu'áb¿ d*lrui¡ l¡ rnb,elión del ep¡cro,,.o ) dd a¡ oi; de.¿mpr¡do

^¡STNACCIó¡Y P¡OY¡C(IóN

instinto cósnico s€ oDonír a un

s¡¡a¡tlás d€ ápoyo. Conptcse co¡ Riegl, Sptt¡ónir¡é (;nJiin.nos atenenotl cst. Frlaie qucl;¡iÍñ;;



t2dice ia<Ia sobre el papel que el ertilo Seométrico hadaemD€nddo en los pueblos de cultura superior, nosvenos ante el hecho áe aue el eslilo nis D¡rfctto polsu suicción a ley, el catilo'de la mas alta cbitncción, clmás ¡ieu¡oso en sup¡inü todo lo que es rida, €s p¡oPiode lor"¡ueblos en slu már Dlimit,v; nncl cuitural. Dabe

h¿ber, ;or consiquienle, tr'n nero caurel cntre l¡ culturaprimitiü y la foima arthticr suleh a ley, Ia más ele'€d¡i' njs_pJra de todas. Y podemor e.lablecer ademáesta af iim¡c¡ón: Cunlo meno! faqilj¡¡iz]¡la-es¿-l¡hm¡nidad. en vnt-idñena comprensión intelflt¡ÉI,c6-¡ l lenómeno Gl6uñd6-?xiéñ6r, cra¡¡to 4949!-!A-r@r

¡BsrrÁccróN,r{RorEccróN o 33nos ba¡lamos, cs obra de $4a1C) un hechizo provocado,una ápariencia sin rea¡;daf, omparable a't¡ ilusió;ópticl y al sueño, un velo que envirelve a Ia conciencübumana. un algo del cual es fatso a la prr que verda-drro decir que ¡( o que no el' (Schopeúhru¿r, Crticade Ia Filosoiie Ka'tlana\

Pero este conocimieílo era a¡tlsticameDte esGril- sino.por nlr¿s ruzon€s, purquc et honbre, ya individuo,qe habla de5prcndido de la mucheduDbre. Sóto l¡ fue,zad¡námrca qG de5qnsa en una muchedunbre t,g?da e5-trechamenle por un instinto común, habla -podidocre¡r derde r mi5ma ejtas fomras de suprema te eza¡brtric¡e. El individuo senero em demrsüdo débit pára

Ser¡, desconocer l¡s condiciones.Dsicolópicas de ;áqcuJle" nácio Ia fo¡mJ artistiea abltracia si dii¿omm o,,cll

lo que al hombre le habia hecho aspirar a la'repularid'a¡l llgeonétric¿ em el ans,a de sujecióri a le¡ pner"esto su-llpond¡¡a una compcnct¡ació,r inretecrual-e,piriiu¿t de tal Iloma genméinci y la harta áDJrecer coino Droducldlide l¿ refler.ión y del cahulo. Mir bre¡ e*¡rnos ¡uto¡rllzrclos a suponcr que aqui se rrail de una creación Dura.

'nenteinstintivá, que rt rfan de abrt¡acción se lorió

e'ta fo¡ma de¡cuefto con una necesidad elemcnrat, sinnrt€rvención del inieleclo. Debido precis¿mente ¡ qu€toddvtu el intelecio no hab¡¡ debr¡iado ei inlrinto.'lá

predisposición -exhtenre )," en la célula g€rmin¡t_¿I ra surec'on a rey podia enconhar la €xfrreJrón abs_tracl¡ prra elh.o

, .La6 fgrnras abltractas. sujetas a ley. son, pues. la,ünrca6 y Es sup¡enras en que el homb¡e Ducde de\cán-@D pensamrenro expreudo po¡ algunos teó¡icos delerie contempo'aueo, que ¡l p¡o¡to no( dera perpleios..l¿ rnalem:iticr es 1¡ fornrl n]ás a¡ta det arte. fs sigriifi_c¡tivo que e)te conocrmiento ap¿¡enLemente pa;dó.

jico, tan opuesto r la nebuloq iica que sc forina det,, 0 Er el Í¿úado.€pftú.lo dr ..le l¡"b.jo.e k¿rár¡ ere pGb:.mr.on ñJr d.rru.

iBs!-Nn e( dtre el hombE Drimitivo busaue más ansio-

smente o sünta con mryorintensidad la sijeción a ta leydue rise la n¡turaleza. Er todo lo contr.rrio. Preci$ie¡re"¡o¡ hallrre tan Derdido v esDiiturlmente ind€"fen'o alnte las cosas dei mundd extirio¡; p,ecisamenic

su tr.rbazon e inLe..nrc c¡ñbiar sirro eliaos v ta caorichosidad. cs nn fue¡re cn él cl rnhelo¿e pii'¡']¡s'¿e su condrcion flpr;closa y L¿ótic¡ Id¡¡lés un valo¡ de neceridad y .uic.ron a lcy Recurri€ndo ! una comprn(ioD allcvida. dhemos que en elhombre p¡inilivo cl iniiinto pa¡a ld co.] en 5i , valSr

la tra5e,;5 má\ fueltc que rn cl hombre de nivel srrpe'rior. EÍ creciente domiilio inr.lccrul sobre cl mundoexterior y la costumbie adqriri¿a llace¡tinto pi€rda su agud€za y vigor.

ifSiinto es ahora el produclo



^Bs¡^ccróNf ¡ioYtcc¡óÑ 3534 rEoRlÁ

a¡tc l¡ marol¡ de la sente, se (ncüenlre precrsamente

en los orósmmas artiiticoc dcl ¡omanl¡clsmo Y, sinemba,eo, ddje se atreue'j a deck que por c¡cmplo No-vális- ;rincrDal rcDresentr¡lc d€ c)Lr rllr conccpcióndé I;(;átdutic¡i- autor dc la\ ,entcnci¡" Lr vidJ de

los dioses es matematicr" y L¡ malcmjtrca pu¡a es

¡elision . no l¡avr 'iLlo un autónlico artrsta Solo q €".r7" ^t. "nnnÉi-i"",o r el ¡nrhnto cl(lnent¡l de lahum¡nidad DrimiLivr, exúre h rnrsma difcren'i. tldi-crl oue aobimos de rer enlre el in.linlo del hombreprimiiuo pao l¿ co.r en ri' y L csPecul¿c¡¿n frloró-lic1 sobre l¡ cosa en si".

átii'a""ión no li¡ve de nodeio Íincú¡ objeto natural

''Del. obieto Íaiurul Je d¡stinque la }neá geonr¿tricaorec¡amente Dor cl bc(ho de no l¡ll¡r"e dcnlro de ¡in-!,ir ** *ü"1. ts cic,ro que lo que co¡stitute 5u

e\enc¡a sl Dertcncce a la natunleza: la, fuer¿as rnecá-

nicas son lirerzas natunles. Pero en lJ linea geométri-

c¡ v- cn senrt.,l. en bs form:rs seomórrrcJ\, ó\las fuerz¡s

*"i'"',ni. "'t¡ dL.Drcndi&s ¿(l ncxo nrtrual y de lo

inlinil. uttcion di hs fucrz¿s ntlünlca v'e e\P¡e'¡n¡ishd¡meDte" (Lipps, Est¡ticá. 2+o).

Es n¡luralqul es¡ ¿b*luccion no pudieu

'lc¡n''.'re en el mon''cnlo de lnlarse la de teProduci! unvcrdadc¡o nodelo ¡¡tu.al. Tenemos qüe P¡cg'rniarnos,Ducs: Como t€,Dond,a el cfán de ¡bstirccion r l'iL*s ¿il -"n¡o ;rlel utr Yr hicimos binc¡Pré e¡ que

¡o fuó rl ¡fin de rmilJcion -b h¡torir dcl imPul'odc i¡,itrcrón no es h h¡storir del ¡lle -lo qrr€ Db}gé

'l I'ohb¡e r h rrD¡oducción srtn'ica de un Sgdrlon,h, t \inó á nu.ls¡o .cr. lr jsDiración r rcdii,r el

ñbicro cn cu:lnto !u\crl¿b1 un irtctcr prrtrcullr. ae su

.¡icul¡cióncon lJs olr¿5 (o'xs v .rr dcD'ndencia de

JIi.¡ rúñr-¡rlo ¡.1 cut.o del Jcaeccr y torn4rlo.,)!oluto.- RLpl ¿finna exDre'¡m€nlc que lr voh¡lrd rrlislica

.1" l.! ;úcblo\ cultoi de ri Jntiaiied,d se b¡.r en el rlántle rbsiacción: Los pueblos ciiil¡?ldos de h ¡niigireddd.eian cn lxs cosa. exfttiorcs Po¡ rnrlogrr con 5u ProD¡anrtu-alezr humxna {¡nlropisnro). quc Pre'umün cono-

cer. indniduo. mal€ri¿lcs de dife¡¡nlea tJmanos, cadá

"n6 de lós crles int€snbx lunto con 'os denrs, cuerDo! e\k.ch¡mcnte colcrcnles, unid¡des ind¡olubles'

iu oerccpción r'nrorial les mp"ttrba hs .o'as confu'rv ca'¡rit hbs¡men r e enttcnezcl.rdls, pero por ncdio del

árre : t¡ban dctermi¡rdos ¡ndividuo(. prc(entándotoren su uni¿¡d claramente deslindad¡. Las artes pláltic3.l.1. lod¡ h antisucdrd Dcrsiau¡eron, pue', como lilAl!?Li¡ u:lri,n¡-¡l rctroJ,rci ñi*cos.rs-c;Gilotcs etrtr sLni¡dní,luflid;irni erif i ev;lanzo vi¡tlimiendo, ircqlei h ¡DariEncia DálDrblc dé la nriu;álEá,-to<io lo que

¡'die¡'¡ eriúib"rir v det'niJr la errjie<ióri :nmedr'ila-

incntc pcriu,:-i.r dá-dich, iñdividurlidad

f[{iegD8-t¡it¡!! clg-(u]lst ¡Idu-s..tr4*.Consec¡eniia dechna d€ una lolüntad artist;ca de



36 ¡BSTR^CCIóN Y PNO}?ÓCIóN ,7/este tipo fué por una pa*e que la represcntáción se

I áce¡oba Jl pl¡no y por olra, quÉ 5e supdmia por com-

\ plelo la ¡cpresentrcion esp¡cial y que se rep¡oducla\ exclus'váme¡te la torma en si.

El ácerc¡mienlo al plano se impuio po¡qne el mr-yor obctáculo que se opone a la crphción del objcto

como individualidad rnaterial cerradá es l¡ tridimen-sionalidad: para percibirla es pr€ciso €ombin¡r suce-sivos monrentos de percepcióD y €n €st¡ combinaciónse desvanec€ la i¡dividualidad material c€rrrd¡ del ob-jeto. Por otE parie las dimensiones en profundidad.ólo .e ¡erdan m(dirnle es¿orz"' y sombr$, rcquirién.do,e por lo innto, prra intc¡p¡cr¡rl¡ , unr acr¡a inlcF\encion de h costumb¡e v del e¡te¡dimicnto combi-

^idor.En ambo. casos ¡csult¿, pues, unr alrcración

/ subjelira de la siruaciun objetivr, alteracion qüe lo,

( pueblos cnilizrdos dc b rntigu€drd p¡ocur¡ban e\itá,\en lo posible.

-----+ La suprcsión d€ Ia r€presentación espacial e¡a rnimperetivo dei afán de abshacción, si no po¡ otrasrx¿onet, por ser el esp¡cio precnamente rquello qucrincula ent¡e ellas las cusas, que le. d3 "u ¡elJtividrden el p¡ o¡lmJ univ€r5al I. l¡mbien. po¡quc el eiprLr,no.e dei¿ indnidu.,r. Un obtcro q K drD.l,de tod¡rl,del e,pacio, co,,,o obieto rerqble. rro lo podemos per-cibir en su indiridurljddd n]rre¡ial. Se a:pi¡,b¡, p¡$,

á lá fo¡má indnid,ul re.l'mrli.lel e(D,.iñ'

Si parec€ elaborada y artificial Áta t€sis de la ne-cesidad prirnigenia del honbre d€ libertar el objetosenlrbl€, nrediante L rcprodulc,or¡ rrlbr¡ca, de lc f¡lt¡de ch¡idad que a.u'a dcb¡do I { l)¡dimLns¡onrlidrd,¡€cordemos quc exr,te un ,rti\n ¡rodLrurr. t h.r.h uncrculto¡ nrodimo, qu( siei,tc rnuy profund.¡n,cnle e,lanecc.idrd. Remiro rl l(ctor.r l.s sigurcntcs fHses de hob¡a de Hildcbnnd EI Prcblptr,a ác /a Fo¡na, Pucs)a tarc¿ d( l¡ plástic¿ no es dejrr \cguir n c.pccbdor

con eie mrle5tar que le c-u(r 'u \iiun irconcl,,afrentc a lo ttidimcnsionrl o cubico ¿e l¿ imDrcsió¡nrtui,l r q,,c 1. oilig" ¡ l,.rc.r 'rn

qra,r cJ'reüo por

formarsc él mrsmo una clá¡. represe¡tación lisuxl: srtarea coniiste rnái bien en proporciorarle csta ¡€p¡e.s€nlación iisuil y con esto quihr a lo cúbico lo torrü-ranle. Mi€nirrr una Íigura plásticá impresiona €n p¡imer luga¡ como un algo cúbico, e5tá todavia en la errp:rinicial de su creación artltic¿i rolo cuando a pe.ar áe

ser cúbica da la inp¡esión de un algo plano, hilogradouna forma artistice".Lo que HildLb,¡nd )lama aqul "lo lorlurante de lo

cúbico , no e" en el fondo sino un residuo de aqueltorrnenlo e inquiclud que dominaba al hombre f'enter las coús del mu¡do exterior en su confui¡ conexión vcterno cambia( no ci rino un último recuerdo del punt;d€ partida de todo crcár artístico, o sea del afán derbstracción.

Si rcpelimos al¡o¡a la fórmul¡ quc hemos €st ble-cido como ba,e de l¿ rivencia estéLica result¿rte delaÍJn d. pro)ecc¡on "cnlimentál: fl goLe estetico esaulo€oce obiel¡vado , no5 haremos cárgo en seeuidadcl cont¡.Nte pohr entre e,tas dos fornras de gocccsiélico. Por uir hdo el ro como di,minü.ión d; hgnnde/a de l¿ ub¡lr árt¡tic¡, como mensua de su vir-tud d;pensddoH de felicidad, por et oho; la más estre.clF vinculacion enlR' el yo y lr ob¡¿ de arte, que r€cibelodr .u rida erclusn¡mente dcl vo.

i Vamoi a le,minar efe c.riitulo alcienau ,{ue e'e1d,nl:rno de l¡ \ilencia e\téticr, tal como lo c¡racteri-izr¡r aquellos dos exr¡emos. no es definitivo. fos doslpolo" no son sino dife(ntes nivelcs dc unr necc{dadlcomún qu. .c noi ¡evelJ co,no L esenc,a por{rera yl)n¿" lond¿ de todr vencia €stélic¡: el ansia de ena-

\cna^c dcl propio yo.tn el af¿n de ab{Éccion el cnsia de cnrjenañiento

dcl yo es inconpa¡Jblemcnte mas inlensa y más corsc-cuente, En ¿l esta aÍsia ¡o se manifiesta, como er el

ofán d€ p¡oy€cción sentimental, en forma de un anheiode despojarse del ser individual, sino como un impul"so de redimi¡se, por la contemplación de un algo n¿ce-



l8sário e inalt€¡¡ble, de la contingeDcia de lo humánoe¡ ! de la eDJrcnte a¡bitrar¡edad de l¿ eristenci¡ or-

ejnh, cn ge'ienl. L¿ \ida couro t¡l re "ientccomo

obstáculo del soce estético.t'¿ aÉ¡¡m¡lion de que t¡mbién el áf:n de Pro) ?c-

(idn como pulto de partidá de la vivenci¡ esléticr con(-

titule er cl fondo un an':¡ de €nrjln¿¡se dcl yo. no1'qr.rra con'€ncernos al pronlo. sob¡e todo porque to-d.trr.r lcneuo' fre'ente L fóInrula: lll goce c'téhco es

iuto eoce obl.ti'rdo. Pue\ con esto se drce que el ef;ntle proteccioi sentnnentJl e. precisamcnte unl afirna-.ió; ¿c ntre\l¡o !o. unr ati¡mrcron trmbi¿n de nuest¡¡\nlunl¡cl seneÍrl'de rcrnidrd. Sicmpre necLsitamos l¿a, ro:c.¡iád. E\rr e! inlluso unr-nccesidcd frnda-mental de Duestro sei'. Pero al introdücir nuestra an-s.r dL ¡Ltnidid Ln oho obielo, nos l¡3ll.,mos dcntro de

é\Lc; al quedar absorbido nücsl"o atun de !i\encil inteFnr por un objcto cxte¡ior, por unr fom¡ cxtbrior, e'ta_mo. rLdimidos de nu€stro scr indnidual Ss¡!1!l9squc nue5tn,i¡dn id,Fli¿ ld:¡e :\

hlte.:po¡ a!i qccnlo. esíí rccmto firmemenle del,mjtJdol f,:nl9 a-la inf;niráfiIF-Lñ¿iJ¡ifii'¡Ef] !o]1gjslqiLifflilidlaL'Llt¿-lbjeti'idrñ-?irno-6ii-mln enJienrr,e del vo. Lr aiir-mr¡nn d' ¡n.shr nlce\rd1d rndnldu.rl de acnrroaorcDrcscnla J ir prr Lnr re\tri.(ión dc su. posibilidrderili;ni,:rdr., unJ n(gacion dc 5us difcrencirc:oncs in.ofn-

Drt:blc\. Con nucal'o afrn interio¡ de rclilid¡d ¡'Pou';¡o\ d.nho d. Ios lfct tc, de ctrr obiel¡icion "tn laE¡¡fxl,ru',e no $y, por t¡nlo. c e to rcal. rino e(toyrntc¡io,nrírc scDi'ado de rodo lo due sov r¡e¡r dc liconhmDlacion di l.r formr. S"lo soy c'e yo idcal. con-tcmplJdor' (Lrpp., Ei¡c'ica,2+1) En eie 'entido es

acc¡Ld¡ h expiisión, frcc enlcmcnte u.¡d¡, dc q,rc''nós pcrdcmosl en lr conlcnphcion dc ürr.r obr:r deaft.

^¡sri-{ccróNY ?norÉcc¡óN t9

tl impul'o d€ enajenars€ del yo, que se e.riiende á

la viL¡lidad orsá¡icr en general, se contr¿pone. Pue5,como aiin de rbih¡cción, en antagonismo absoluto, elimDul'o de e¡rien¿ci¿n rcfe¡ido sólo a la existenciainci'r'idu¡1, r¡l crjn¡o sc mJ¡ifie\'a €tr el atán de p,u)r(.c:dn. El p¡orimo cdprtulo "e

oLuPará de u¡a cár¿cteri-

n.ión ni! .l.lálládr de este dual)mo estético.ro

¡0 L ¿stétie d€ Schop¿n¡auc! oGece üná ¡n¿¡ogf. cm t¡I

P¡obrblcmcntc no sclá

abstraccion y naturaleza worringer 18p

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