aborto el cuestionamiento del siglo xxi ¿a que lado estás? parece que no hay más que hablar en el...
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abortoabortoEL CUESTIONAMIENTO DEL SIGLO XXIEL CUESTIONAMIENTO DEL SIGLO XXI
¿A que lado estás?¿A que lado estás?
Parece que no hay más que hablar en el debate
sobre el aborto:
o estás a favor, o estás en contra
pero
¿Si se puede, o no se puede...?
La pregunta no es:La pregunta no es:
¿Qué es?, ¿Qué hace? Y si queremos que sea parte de nuestro mundo.
sino:sino:
pregunta...pregunta...
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UNA TRAGEDIA
¿por qué sufren las mujeres
después, si no hay nada malo en el aborto y
era tan necesario?
¿por qué sufren las mujeres
después, si no hay nada malo en el aborto y
era tan necesario?
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UNA TRAGEDIA
"Durante largo tiempo no podía hablarle a nadie sobre eso y si lo hacía todos estaban de acuerdo que yo no había hecho nada malo. O me decían que el aborto es algo bueno. Todos parecían estar de acuerdo en que el aborto es algo bueno. Un mal necesario. Y entré en algo parecido a
un túnel emocional."
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UNA TRAGEDIA
¿por qué dicen que fue un niño
que abortaron, si era sólo una
masa de células?
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UNA TRAGEDIA
"No paso un día sin pensar en
el niño que perdí. Cuando me despierto cada mañana, sé que tuve un aborto. No le desearía este dolor a nadie".
"No pasa un día en que no
piense en mi hijo.... Cada noviembre cuando se acerca el día en que hubiera nacido, me
siento muy triste.... Y aquí estoy, 12 años más tarde con tres hermosos niños pero con
ese dolor en el corazón.... Parece que hasta me siento
más culpable ..."
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UNA TRAGEDIA
Si fue su única opción,
¿qué libertad tenía?
Si fue su única opción,
¿qué libertad tenía?
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UNA TRAGEDIA
“Parecía lo único que podía hacer... Todos me dijeron que no había otra manera, mi novio me dijo que tenía que abortar...”
UNA TRAGEDIA
¿QUÉ ES el
aborto?
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UNA TRAGEDIA
El aborto es la muerte del no-nacido. Puede ser espontáneo o provocado. Este dossier se refiere sólo al aborto voluntario o provocado.
En el lenguaje ordinario, muchas veces el aborto provocado se denomina “interrupción del embarazo” o “terminación del embarazo”, pero esta interrupción es sólo el efecto secundario de la eliminación del embrión o del feto.
¿QUÉ ES el aborto?
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UNA TRAGEDIA
a. Aborto químico/ aborto quirúrgico:
Aborto químico es el causado por un compuesto químico que provoca la muerte del no-nacido y su nacimiento prematuro. En ciertos casos, la píldora del día después tiene el mismo efecto.
Aborto quirúrgico implica que la madre se somete a un proceso quirúrgico para extraer al no-nacido de su útero. Para destruirlo dentro del seno materno.
TIPOS DE aborto PROVOCADO
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UNA TRAGEDIA
b. Aborto terapéutico/ aborto eugenésico
Por aborto terapéutico, se entiende el provocar la muerte del no-nacido para evitar la muerte de la madre.
El aborto eugenésico es el aborto que se justifica porque el no-nacido tiene alguna tara o malformación.
TIPOS DE aborto PROVOCADO
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UNA TRAGEDIA
c. Aborto en los primeros 90 días (3 meses)/ aborto parcial
La única diferencia entre ambos es que el aborto parcial es menos aprobado por el consenso público, porque se considera que el niño ya es “viable” y el proceso de aborto parcial necesita iniciar su nacimiento para poder destruir su vida.
TIPOS DE aborto PROVOCADO
¿QUÉ DICEN SOBRE el aborto?
¿QUÉ DICEN SOBRE el aborto?
El embrión no es un ser humano; sólo es
una masa de células en
desarrollo que puede llegar a ser una persona, pero todavía no lo es.
La mujer tiene
derecho a disponer
libremente de su cuerpo. Penalizar su decisión de interrumpir
su embarazo es una forma
de discriminación contra la
mujer.
En casos en los que la ciencia permite saber si el feto viene con alguna tara o enfermedad seria, es lícito practicar el aborto, porque no se puede condenar a un ser humano a vivir en esas condiciones
se dice que...
El embrión no es un ser humano;
sólo es una masa de células en
desarrollo que puede llegar a ser una persona, pero todavía no lo es.
este es el corazón del debate
¿es el embrión un ser humano, y por ello posee la dignidad y los derechos que corresponde a cualquier ser humano? Contestar con honestidad que “sí” automáticamente
conduce a no admitir la posibilidad de abortar,
porque es eliminar a otro ser humano y además inocente
e indefenso
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
La ciencia evidencia que el
embrión es un ser humano desde el momento de la
concepción
EL EMBRIÓN, SER HUMANO
La existencia de distintas teorías acerca de cuando se
convierte en ser humano, muestra la arbitrariedad e
incongruencia de las mismas, y la falta de verdadero rigor
científico
Un feto de 7 semanas,
cuando normalmente
es el aborto
EL EMBRIÓN, SER HUMANO
• ¿el momento de la implantación, 5 a 6 días después de la fecundación?
• ¿aparece la estría primitiva, el día 14 sin que quede claro el
fundamento para escoger ese día?
• ¿se forma el cerebro? (para algunos, el cerebro comenzaría con la
primera diferenciación del sistema nervioso primitivo del embrión, el día
19. Para otros, en la 3ª a 4ª semana cuando se distinguen las 5 mayores
regiones del futuro cerebro. Para otros cuando aparecen arcos reflejos.
Para otros, la aparición o la organización del
electroencefalograma...)
• ¿hay movimientos espontáneos de brazos y piernas?
• ¿el momento de la implantación, 5 a 6 días después de la fecundación?
• ¿aparece la estría primitiva, el día 14 sin que quede claro el
fundamento para escoger ese día?
• ¿se forma el cerebro? (para algunos, el cerebro comenzaría con la
primera diferenciación del sistema nervioso primitivo del embrión, el día
19. Para otros, en la 3ª a 4ª semana cuando se distinguen las 5 mayores
regiones del futuro cerebro. Para otros cuando aparecen arcos reflejos.
Para otros, la aparición o la organización del
electroencefalograma...)
• ¿hay movimientos espontáneos de brazos y piernas?
¿Cuándo se reconoce
que un ser es ser
humano según
ciertos autores?
EL EMBRIÓN, SER HUMANO
La biología explica que el cigoto humano es ya desde el inicio un ser independiente en desarrollo.
Jamás llegará a ser humano si no lo ha sido
desde entonces.
La genética moderna muestra que desde el primer instante se encuentra fijado el programa de lo que será ese viviente: un
ser humano, individual, con sus características ya bien determinadas .
fecundación
desarrollo prenatal
niñez madurez
EL EMBRIÓN, SER HUMANO
La misma ciencia biológica demuestra el zigoto desde que adquiere un genoma propio, se constituye como individuo
realmente autónomo que por sí mismo y desde sí mismo llevará a un estado de actualidad sus operaciones propias. El embrión necesita un ambiente pero para
desarrollarse él por sí mismo. El ambiente, el útero maternal no le proporciona la forma o la esencia, sino los materiales (el alimento, el
calor…)
fecundación
desarrollo prenatal
niñez madurez
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
El sentido común que observa la
realidad sin prejuicios lo descubre.
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
El ser que surge de la fecundación se desarrolla con continuidad y gradualidad. Si no fuera desde el inicio un nuevo individuo de la especie humana, tendría que dar un salto cualitativo para llegar a
serlo, y esto no se da
continuidad
gradualidad
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
Si el mundo sólo estuviera compuesto, por una parte, de hombres adultos que nunca
fueron embriones y, por otra, de embriones que nunca
crecerán, entonces podríamos afirmar: cabe prescindir de los
embriones. Salta a la vista que carecen en sí mismos de la aptitud para desarrollar un ser inteligente. Pero esto no
es así. Desde nuestro comienzo biológico ya somos
seres humanos.
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
Las definiciones han de adecuarse a las cosas: Si se conoce que un individuo surge de la unión de un
óvulo y un espermatozoide, podría definirse que un individuo es aquel que surge de este modo. Después,
la investigación establece que a veces esto puede ocurrir de otra manera: un individuo también
puede surgir cuando se separa de otro en una fase temprana.
Individuo es el que procede de la
unión de un óvulo y un espermatozoide
humanos, o el que proviene de otro
individuo a través de una división producida
en un estadio temprano.
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
No tiene sentido decir que un niño proviene de un feto, sino que él
mismo fue antes un feto, del mismo modo que un adulto no proviene de un niño, sino que antes fue niño, y siempre es el mismo ser humano, desde el
principio.
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
Hay quien se pregunta si admitiendo que existe una nueva vida desde el momento de la fecundación, ¿no podría ser una vida vegetal o animal, para llegar a ser humana en una fase posterior? La respuesta es sencilla y proviene de los actuales conocimientos genéticos.
Hay quien se pregunta si admitiendo que existe una nueva vida desde el momento de la fecundación, ¿no podría ser una vida vegetal o animal, para llegar a ser humana en una fase posterior? La respuesta es sencilla y proviene de los actuales conocimientos genéticos.
Es indudable que cada ser es lo que es desde el momento de la fecundación.
EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debateEL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del debate
De la unión de gametos vegetales sólo sale un vegetal; de gametos animales no racionales, por ejemplo un chimpancé, sólo sale otro chimpancé,
De la unión de gametos vegetales sólo sale un vegetal; de gametos animales no racionales, por ejemplo un chimpancé, sólo sale otro chimpancé,
y de la unión de gametos humanos se crea un nuevo ser de la especie humana, que es tal desde el principio, pues así lo determina su patrimonio
genético específicamente humano.
y de la unión de gametos humanos se crea un nuevo ser de la especie humana, que es tal desde el principio, pues así lo determina su patrimonio
genético específicamente humano.
este es el corazón del debate
Indudablemente, el embrión es un ser
humano, y por ello posee la dignidad y los derechos que corresponde a cualquier ser
humano. No podemos admitir la posibilidad de abortar, porque es eliminar a otro ser humano inocente e
indefenso
¿y ella?
se dice que...
La mujer tiene
derecho a disponer
libremente de su cuerpo. Penalizar su decisión de interrumpir
su embarazo es una forma
de discriminación contra la
mujer.
La mujer tiene todo el derecho a cuidar su cuerpo, pero este derecho no la autoriza a disponer del cuerpo de otro ser humano.
El embrión ya posee un código genético propio, según el cual se configurará su cuerpo. El cuerpo de la mujer sólo lo sostiene, acoge, da alimento y oxígeno, pero no es una parte de él.
El embrión ya posee un código genético propio, según el cual se configurará su cuerpo. El cuerpo de la mujer sólo lo sostiene, acoge, da alimento y oxígeno, pero no es una parte de él.
la mujer no puede disponer sobre la
vida del concebido porque no le pertenece.
La mujer no puede disponer sobre la vida del concebido porque no le pertenece, así como sería absurdo que dispusiera de la vida de otro de sus hijos ya nacido.
La mujer no posee su cuerpo, como posee una mercancía.
Su cuerpo es también ella misma, y por justicia ... dar a cada quien lo que le corresponde... lo ha de tratar con el respeto que exige su dignidad de ser humano.
No posee un cuerpo como posee una mercancía
La no-discriminación por la edad: un ser humano no deja de serlo por el estado de desarrollo
en el que se encuentre (embrión, feto, bebé, niño,
adolescente, adulto, anciano o moribundo). Todos tenemos el
mismo derecho a vida: la madre y el hijo
La igualdad de oportunidades comienza por la oportunidad de vivir.
La igualdad de oportunidades comienza por la oportunidad de vivir.
La práctica del aborto, sea legal o no, daña seriamente la salud física y psíquica de la mujer, y por ello daña a la familia y a la sociedad.
Promover que la mujer aborte, en cualquier circunstancia, supone un atentado contra la mujer misma.
¿y
ella?
Pro aborto es contra mujer
se dice que...
En casos en los que la ciencia permite saber si el feto viene con alguna tara o enfermedad seria, es lícito practicar el aborto, porque no
se puede condenar a un ser humano a vivir en esas condiciones.
El grado de felicidad que se
alcanza en la vida no depende
proporcionalmente de la
perfección del cuerpo físico o el
nivel de inteligencia, sino de la capacidad
de amar y ser amado que
desarrolle cada ser humano, a lo largo de su vida. es injusto afirmar que una incapacidad es una
condena, y más todavía impedir que ese ser humano, aunque esté en fase embrionaria, siga viviendo
El ser humano no es quien para decidir quién vive y quién no.
Si un ser humano concebido no puede vivir, es porque la naturaleza sabiamente dispone de sus mecanismos para que estos seres no lleguen a crecer lo suficiente como para ser viables. Pero la selección se realiza naturalmente, no según nuestros juicios de quién merece la vida o no. El ser humano no es quien para decidir quién vive y quién no. Esto supondría una desigualdad y una subordinación absolutas que atentaría contra la dignidad del ser humano.
El ser humano no es quien para decidir quién vive y quién no.
Si se justifica la supresión de un embrión por tener una tara, el día de mañana también se podrá justificar por el mismo motivo la eliminación de seres humanos adultos que estén discapacitados.
UNA
propuestaPOSITIVA
La familia natural, basada en el matrimonio de amor entre
hombre y mujer, es el ámbito natural donde se aprende a
aceptar, cuidar y respetar la vida; dónde se acepta a cada quien
por sí mismo y no por lo que
hace, o para lo que sirve, porque vale por ser “ser
humano”, no por sus cualidades.
En la familia se educa al ser humano como ser ético, en el
bien, la verdad y el amor.
defender la familia natural
Se propone el aborto como solución a embarazos no deseados, pero la solución más humana sería ofrecer una
verdadera educación
sexual, en el marco del amor humano.
Una visión de la sexualidad como mera actividad humana, reducida a la exclusiva búsqueda del placer, es causa de la promiscuidad sexual y del elevado número de embarazos no deseados.
educar para amar
El Estado tiene el deber de tutelar la vida y
seguridad de todos los ciudadanos.
El Estado debe de ayudar a las mujeres que quedan embarazadas y no disponen de los medios adecuados para
atender a su hijo (madres solteras, enfermas, violaciones, etc.), ofreciendo
todos los medios de asistencia necesarios (médicos, de acogida y
psicológicos) durante y después del embarazo; y promoviendo los
programas de adopción. Son muchas las parejas que desean adoptar para
ofrecer al niño que nace el ambiente de la familia que necesita.
El Estado debe de ayudar a las mujeres que quedan embarazadas y no disponen de los medios adecuados para
atender a su hijo (madres solteras, enfermas, violaciones, etc.), ofreciendo
todos los medios de asistencia necesarios (médicos, de acogida y
psicológicos) durante y después del embarazo; y promoviendo los
programas de adopción. Son muchas las parejas que desean adoptar para
ofrecer al niño que nace el ambiente de la familia que necesita.
asegurar el bien de todos
Una legislación verdaderamente humana, deberá penalizar no sólo
a la mujer que aborta sino a quienes colaboran con el hecho, (cónyuges o parejas, violadores, médicos, promotores, agencias,
publicistas…) y más cuando se convierte en un negocio.
Una legislación verdaderamente humana, deberá penalizar no sólo
a la mujer que aborta sino a quienes colaboran con el hecho, (cónyuges o parejas, violadores, médicos, promotores, agencias,
publicistas…) y más cuando se convierte en un negocio.
Legitimar el aborto en un solo caso es legitimarlo en todos, pues se trata de defender el derecho a la vida del niño no-nacido.
Legitimar el aborto en un solo caso es legitimarlo en todos, pues se trata de defender el derecho a la vida del niño no-nacido.
promover leyes de protección y
defensa jurídica de los derechos del no-nacido.
promover leyes de protección y
defensa jurídica de los derechos del no-nacido.
“Teniendo presente que, como se indica en
la Declaración de los Derechos del Niño, ... el
niño, por su falta de madurez física y mental, necesita
protección y cuidado especiales, incluso la
debida protección legal, tanto antes como
después del nacimiento.”
“Teniendo presente que, como se indica en
la Declaración de los Derechos del Niño, ... el
niño, por su falta de madurez física y mental, necesita
protección y cuidado especiales, incluso la
debida protección legal, tanto antes como
después del nacimiento.”
Preámbulo de la Declaración de los Derechos de los niños, 1989.
