abdelmajid attia: 1925-2014

عبداملجيد عطيةAbdelmajid ATTIA

1925 - 2014

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عبداملجيد عطيةAbdelmajid ATTIA

2014 - 1925

»كان االستاذ عبد املجيد عطية طيلة حياته املليئة بالنشاط املتعدد وخاصة في امليدان

االساسي في حياة الشعوب امليدان التربوي املثال الذي احتذى به العديد من اطاراتنا

الذين ساهموا في بناء دولة االستقالل )...( قدم االستاذ عبد املجيد عطية أجل اخلدمات

للوطن التونسي.«

رشيد صفرالوزير االول السابق

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Né à Mahdia le 13 mars 1925 et décédé à Tunis le 15 mai 2014

FORMATION1938-46: Études secondaires au collège Sadiki puis à l’École Normale d’Instituteurs à Tunis1943-45: École supérieure de langue et de littérature arabes de Tunis1959-63: Études supérieures en langue et littérature arabes à Paris Sorbonne

DIPLÔMES1945: Diplôme de fin d’études normales1945: Diplôme supérieur d’Arabe1946: Certificat d’aptitude pédagogique1961: Licence d’arabe1962: Diplôme d’études supérieures (Phonologie)1963: Agrégation d’arabe

AUTRES FORMATIONS1948: Brevet de chef scout (Cappy, France)1951: Diplôme de directeur de colonie de vacances (Tunis)1952-54: Stages de formation pour dirigeants de Ciné-Club (Tunis)1963-64: Stages de formation pour Éducateurs de Parents (Paris -France)1965-66: Stages de dynamique de groupe (Paris -France)

ولد باملهدية يوم 13 مارس 1925 وتوفي بتونس يوم 15 ماي 2014

التكوين املعهد الصادقي ثم مدرسة :1946-38

ترشيح املعلمني بتونس املدرسة العليا للغة واآلداب العربية بتونس :1945-43

دراسات عليا في اللغة واآلداب العربية :1963-59بالسوربون بباريس – فرنسا

الشهاداتدبلوم ختم الدراسات الترشيحية :1945

الدبلوم العليا للعربية :1945شهادة الكفاءة البيداغوجية :1946

االجازة في اللغة واآلداب العربية :1961دبلوم الدراسات العليا :1962)اختصاص فنولوجيا(

التبريز في اللغة واآلداب العربية :1963

التكوين غير املدرسيشهادة قائد كشفي )كابي - فرنسا( :1948

شهادة مدير مصيف )بئر الباي - تونس( :1951تربصات تكوين مسيري نوادي السينما :1954-52

)تونس( تربصات تكوين مربي األولياء :1964-63

)باريس - فرنسا( تربصات حركية املجموعة :1966-65

)باريس - فرنسا(

Curriculum Vitae ترجمة ذاتية1968: Stage de formation par la motivation (Washington - USA)1974: Techniques Freinet, Copenhague (Danemark)1976: Utilisation des médias, Kuweit

ACTIVITÉS PROFESSIONNELLES1945-59: Enseignant d’arabe au collège de garçons puis au Lycée technique de Sfax (Tunisie)1959-61: Directeur de la maison des Étudiants Tunisiens (Paris)1961-62: Censeur au Lycée Technique de Tunis1962-63: Lecteur d’arabe à l’École Nationale des Langues Orientales Vivantes (Paris)1963-68: Professeur agrégé d’arabe au collège Sadiki 1963-66: Chargé de cours à l’École Normale des Professeurs Adjoints (Tunis)1966-74: Chargé de cours à l’École Nationale d’Administration (Tunis)1966-74: Chargé de cours à l’école de Formation des Cadres de la Jeunesse (Bir-El Bey -Tunis)1968-70: Inspecteur de l’Enseignement secondaire (langue et littérature arabes, philosophie islamique)

تربص تكويني في الترغيب )واشنطن - :1968أمريكا(

تقنيات فريني في التعليم )كوبنهاجن - :1974الدمنارك(

استعمال التلفزة في التربية )الكويت( :1975

نشاطات مهنيةتدريس العربية باملعهد الثانوي بصفاقس :1959-45

مدير دار الطلبة التونسيني بباريس :1961-59ناظر باملعهد التقني بتونس :1962-61

مدرس العربية مبدرسة اللغات الشرقية :1963-62احلية بباريس

استاذ عربية مبرز باملعهد الصادقي بتونس :1968-63مكلف بتدريس العربية مبدرسة ترشيح :1966-63

االساتذة املساعدين بتونس مكلف بتدريس العربية والترجمة باملدرسة :1974-66

الوطنية لإلدارة بتونس ومبدرسة تكوين اطارات الشباب ببئر الباي – تونس

متفقد التعليم الثانوي )عربية وفلسفة :1970-68اسالمية(

Secondaire : Sadiki 3ème C (Juin1942) الثانوي: املعهد الصادقي A l’école primaire باملدرسة اإلبتدائية

Avec ses premiers élèves 1946 مع اول التالميذ

Sfax 51 صفاقس

45

Sfax 48 صفاقس

Sfax 49 صفاقس

1970-71: Chargé de mission aux Ministères de La Poste puis du Plan1971-72: Directeur de la Pédagogie au Ministère de l’Éducation Nationale1971-75: Chargé de cours de psychopédagogie à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines (Tunis)1972-76: Directeur de l’Institut National des Sciences de l’Éducation1976-77: Inspecteur général de l’Éducation NationaleAoût 77: Retraite anticipée1977-87: Président Directeur Général de la maison d’édition «El Jadid», Tunis1988-92: Participation à des programmes éducatifs au sein de l’UNICEF

مكلف مبهمة بوزارتي البريد ثم التخطيط :1971-70مدير البيداغوجيا بوزارة التربية القومية :1972-71

مكلف بدروس التربية و علم النفس بكلية :1975-71اآلداب والعلوم االنسانية بتونس

مدير املعهد الوطني لعلوم التربية :1976-72متفقد عام للتربية القومية :1977-76

إحالة على التقاعد قبل االوان حسب أوت 1977: الطلب

رئيس مدير عام لدار النشر »اجلديد« بتونس :1987-77املساهمة في مشاريع تربوية ضمن :1992-88

اليونيسيف

Paris 1959-63 باربس

Curriculum Vitae ترجمة ذاتية

Après des études primaires à Mahdia, secondaires au collège Sadiki, puis à l’École Normale de Tunis, Abdel-majid a enseigné, aux premier et deuxième degrés, pendant une dizaine d’années à Sfax. Parallèlement à ses fonctions d’enseignant, il participait activement à la vie associative intense qui se déroulait alors dans la capitale du Sud. L’une de ses premières passions fut le scoutisme qui l’a marqué de façon profonde et durable. Et, à cette époque, qui dit scoutisme dit syndicalisme, combat pour la dignité, la liberté...En 1958, Abdelmajid décide de poursuivre ses études supérieures. Durant l’année universitaire 1958-1959, il faisait Sfax-Tunis, aller et retour, dans la journée, pour suivre les cours à l’Institut des Hautes Études de Tunis, en plus de ses fonctions d’enseignant au lycée. Titulaire du Certificat d’Études Littéraires Générales, il s’inscrit à la Sorbonne. Pour lui permettre de préparer sa licence dans de bonnes conditions. Le ministre de l’Éducation Nationale le nomme directeur de Monsigny, un hôtel tout près de l’Opéra, transformé en rési-dence pour les étudiants tunisiens. A la fois étudiant assidu et directeur à plein temps, Abdelmajid trouvait, malgré tout, le temps d’organiser, à Monsigny même, des réunions et des conférences suivies de débats sur des sujets qui lui tenaient à cœur, tels que la lutte contre l’échec scolaire ou la condition de la femme qui constitue à ses yeux un élément essentiel pour l’équilibre et l’harmonie de la cellule familiale. Rappelons, à ce propos, qu’il a fondé et dirigé pendant de nombreuses années l’École des Parents, avec conviction et dévouement exemplaires.Admis par la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université de Paris au grade de Licencié ès-Lettres, en juin 1961, il rentre à Tunis pour occuper le poste de censeur au lycée technique de Tunis. Passionné de linguistique aussi, il s’inscrit pour préparer de Tunis, durant l’année universitaire (1961-1962) un D.E.S. sous la direction de l’un des meilleurs linguistes français, André Martinet.L’année suivante (1962-1963), il se présente au concours de l’agrégation, et ses efforts seront couronnés de succès. Donc, parcours-marathon sans faute. Et pourtant, tout en préparant l’agrégation, Abdelmajid n’étant plus directeur de Monsigny, mais bénéficiant tout simplement d’un congé sans solde, a dû chercher un travail à Paris pour gagner sa vie. Heureusement, il réussit à avoir un poste de «répétiteur» à l’École des Langues Orientales. Par ailleurs, ce passage par les Langues ‘O’ aura des conséquences bénéfiques pour Abdelmajid qui a su profiter de cette opportunité pour nouer des relations enrichissantes.Par la suite, Abdelmajid remplit des fonctions diverses et variées, toujours en rapport avec ses centres d’intérêt de prédilection: l’éducation, la pédagogie, l’édition... Il est l’auteur de plusieurs livres dont al-Munbatt qui a obtenu le premier prix de la ville de Tunis.Ses interventions fréquentes à la télévision ou à la radio étaient bien appréciées, et ses nombreux articles publiés dans les revues et les journaux lui ont valu la considération et l’estime des lecteurs.La vie d’Abdelmajid est une vie bien remplie, dominée de bout en bout par un tempérament foncièrement optimiste qui va toujours de l’avant et une volonté inébranlable de servir avant de se servir. Enfin, je ne résiste pas à la tentation de raconter un petit fait divers que je trouve très révélateur de la personnalité du cher disparu.C’était un samedi soir. Nous étions une bande de copains réunis dans une chambre à Monsigny. Notre discussion un peu trop animée n’était pas du goût du voisin de la chambre d’à côté, qui n’a pas trouvé mieux que d’aller s’en plaindre auprès du directeur. Que pensez-vous que le directeur fit? Soudain, on entendit frapper à la porte. Surprise! C’était le directeur en personne qui, avec son inoubliable sourire, nous salua très gentiment puis discuta avec nous de choses et d’autres, en nous parlant à voix plutôt basse, mais audible, qui, peu à peu, a fait tache d’huile et s’est imposée en douceur à l’assistance. Et tout est rentré dans l’ordre, sans faire de mécontent; bien au contraire. C’est ce qui s’appelle: l’autorité aimable (mais autorité quand même).

Afif Ben Abdessalem

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AUTRES ACTIVITÉS1964-66: Président du conseil d’administration de la MAE1968: Animateur de stage à la motivation1970-73: Directeur de stages de formation des formateurs pour l’enseignement de l’arabe, Tunis1975: Animateur de stages de formation des formateurs pour l’enseignement de l’arabe, Le Caire (Egypte)1975: URTNA – Second atelier sur l’Education, Accra (Ghana)1976-77-87:Directeur de stages de formation des formateurs pour l’enseignement de l’arabe, Nouak Chott (Mauritanie)1981-82: Inspecteur de l’enseignement d’arabe. Élaboration de manuels scolaires, Djibouti.1984: Animateur de stages de formation des formateurs pour l’enseignement de l’arabe, Dakar (Sénégal)1984: Expert Alecso à Dakar pour l’enseignement de l’arabe1985: Expert Alecso pour l’évaluation de l’enseignement de l’arabe aux enfants des émigrés et l’élaboration de manuel d’enseignement de 1ére Année, Hambourg, Bruxelles et Paris1985: Participation au congrès sur l’éducation comparée, Paris

نشاطات اخرىرئيس مجلس ادارة تعاونية التأمني للتعليم :1966-64

منشط تربص حول الترغيب :196870-1973: مدير التربصات لتكوين املكونني في تعليم

العربية بتونس منشط حلقات تربص لتكوين املكونني في :1975

تعليم العربية بالقاهرة )مصر( امللتقى الثاني للتربية )اكرا - غانة( :1975

1987-77-1976: مدير التربصات لتكوين املكونني في تعليم العربية بنواق الشط )موريتانيا(

متفقد أساتذة العربية، اعداد الكتب :1982-81املدرسية - جيبوتي

منشط حلقات تربص لتكوين املكونني في :1984تعليم العربية بدكار )السنغال(

خبير ألكسو في تدريس العربية لغير :1984الناطقني بها – داكار السينغال

خبير ألكسو في تقييم تعليم ابناء :1985املهاجرين، اعداد كتب

السنة االولى – همبورج وبروكسال وباريس املشاركة في مؤمتر التربية املقارنة – باريس :1985

فرنسا

En réunion à l’INSE اجتماع باملعهد الوطني لعلوم التربيةAccra 1975 اكرا - غانة

Curriculum Vitae ترجمة ذاتية

Institut National des Sciences de l’Éducation املعهد الوطني لعلوم التربية1972-76

أستاذ باملعهد الصادقيEnseignant en Sadiki

1963-68

Sénégal Dakar 1984 دكار - السنغال

Mai 1973, au Niger, dans le cadre d’une mission UNESCO, pour l’éducation à distance (radio/télévision). On y voit, aux cotés de Abdelmajid Attia, Rahmani (expert UNESCO) et Mhamed Gaieb (expert FAO) en visite à une école de brousse.

Avril 1968 أفربل

Nouak Chott 1987 نواق الشط

MAE تعاونية التأمني للتعليم

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L’Ecrivain ترجمة ذاتيةPRODUCTIONS LITTÉRAIRES1967: «Al Munbatt (Le déraciné), ed. STD puis Cérès Éditions, Tunis1968: Adhama oua adhama (grandeur et grandeur) in revue Kisas, n° 8, Tunis, rééditée dans Choix de textes d’auteurs tunisiens, Ed. M.A.L., Tunis, 19901968: Hasna, pièce télévisée (texte manuscrit)1978: «Khattuka radi» (votre ligne est mauvaise), ed. Al Jadid, Tunis2000: Raoudha édité à compte d’auteur

االنتاج االدبياملنبت. الشركة التونسية للتوزيع ثم سراس :1967

لإلنتاج عظمة وعظمة )قصة قصيرة(. نشر مجلة :1968

قصص عدد 8 حسناء )مسرحية تلفزية(. مخطوط :1968

خطك رديء. دار اجلديد للنشر - تونس :1978روضة )نشر املؤلف( :2000

PUBLICATION DE MANUELS DIDACTIQUES(en langue arabe)1971: Explication de textes arabes: 1ère année de l’enseignement secondaire1971: Explication de textes arabes: 2ème année de l’enseignement secondaire1973: Textes d’études et de lecture pour la 5ème année primaire1973: Textes d’études et de lecture pour la 6ème année primaire1975: Enseignement programmé pour l’étude de la grammaire arabe en 6ème année primaire1978: Enrichissement linguistique pour la 1ère année secondaire1978: Enrichissement linguistique pour la 2ème année secondaire1980: L’orthographe simplifiée pour la 5ème année primaire1980: La grammaire simplifiée pour la 6ème année primaire: livre du maître et livre d’exercices pour l’élève1981: La morphologie simplifiée pour la 5ème année primaire: livre du maître et livre d’exercices pour l’élève1982: L’arabe en 1ère Année secondaire (ouvrage commandé et publié par l’Alecso)1982: L’arabe au Baccalauréat (ouvrage commandé et publié par l’Alecso)1985: L’Enseignement de l’arabe aux enfants des émigrés: livre du maître, livre de l’élève et cahier d’exercices (ouvrages commandés et publiés par l’Alecso)1990: L’enseignement de l’arabe aux enfants des émigrés: livre du maître, livre de l’élève et cahier d’exercices, l’Alecso, Tunis

املؤلفات املدرسيةشرح النصوص السنة االولى من التعليم :1971

الثانوي شرح النصوص السنة الثانية من التعليم :1971

الثانوي دراسة النص واملطالعة للخامسة ابتدائي :1973دراسة النص واملطالعة للسادسة ابتدائي :1973

التدريس املبرمج للنحو في السنة السادسة :1975ابتدائي

التنمية اللغوية للتعليم الثانوي – السنة :1978االولى

التنمية اللغوية للتعليم الثانوي – السنة :1978الثانية

الرسم املبسط للسنة اخلامسة ابتدائي :1980النحو املبسط للسنة السادسة ابتدائي :1980

)كتاب املعلم وكراس التلميذ( الصرف املبسط للسنة اخلامسة ابتدائي :1981

)كتاب املعلم وكراس التلميذ( تدريس العربية في السنة االولى الثانوي :1982

)بطلب من األلكسو( تدريس العربية لقسم البكالوريا )بطلب من :1982

األلكسو( تدريس العربية ألبناء املهاجرين بأروبا- اجلزء :1985

األول )كتاب املعلم وكتاب التلميذ وكراس التدريبات(

تدريس العربية ألبناء املهاجرين بأروبا- اجلزء :1990الثاني )كتاب املعلم وكتاب التلميذ

وكراس التدريبات(

«Grand éducateur et ami sincère. Je me sou-viendrai toujours de ton œuvre et en particulier du «Déraciné» qui a permis à tant de jeunes hommes de s’enraciner dans leur pays».

Abdelbaki Hermassi

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LITTÉRATURE ENFANTINE1965: Ibnatu-l- Haj Hassine (la fille de H. Hassine) in revue L’Éducation Intégrale de l’Ecole des Parents et des Éducateurs, Tunis1968-70: Cinq contes publiés par la S.T.D. dont l’un «Ammi Saïd assanfaj» (L’oncle Saïd marchand de beignets) a fait l’objet d’un téléfilm produit par la R.T.T.

1975-2000: Cinq autres contes publiés par les éditions Al-Jadid (Tunis) ou à compte d’auteur ادب االطفال

ابنة احلاج حسني )قصة قصيرة(. نشر مجلة :1965التربية الشاملة

الديك والكبش واملاعز واحلمار. الشركة :1968التونسية للتوزيع

حـب الكــدر. الشركة التونسية للتوزيع :1968ي الدحداح بــيـاع التفـاح. الشركة عـم :1969

التونسية للتوزيع ي سعيد السنفاج. الشركة التونسية ـم ع :1969

للتوزيع )فلم تلفزي ا.ت.ت( مستحضر اجلنية. الشركة التونسية للتوزيع :1970

بغلة الباي. دار اجلديد للنشر - تونس :1975البقرات الثالثة )باالشتراك مع حسن نصر(. :1978

منشورات اجلديد - تونس مع املفتش سامي. دار اجلديد للنشر - تونس :1979

جنمة البحر الصغيرة )باالشتراك مع :1979عبداحلميد الهاللي وحبيب الصدام(. دار

اجلديد للنشر - تونس املفتش سامي والسيارة املسروقة. دار :2000

اجلديد للنشر - تونس

L’Ecrivain األديبDÉCORATIONS ET PRIXA été décoré de :• L’Ordre de la République• L’Ordre du Mérite pour l’enseignement

1967: Prix de la Municipalité de Tunis pour le roman « Al Munbatt » (Le déraciné)1968 : Prix de la Radio Télévision Tunisienne pour la pièce « Hasna »1992 : Prix National des Lettres et des Arts, section Littérature Enfantine2000 : Prix STAR pour la littérature enfantine (Sfax)

األوسمة واجلوائزمتحصل على:

• وسام اجلمهورية• وسام االستحقاق التربوي

جائزة علي البلهوان من بلدية تونس لرواية :1967املنبت

جائزة االذاعة التونسية للمسرح :1968اجلائزة الوطنية في اآلداب و الفنون، :1992

اختصاص ثقافة الطفل جائزة في ادب الطفل« املفتش سامي :2000

والسيارة املسروقة«، من الشركة التونسية للتامني واعادة التامني )صفاقس(

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ÉTUDES ET TRADUCTIONS1967: «Etude linguistique relative aux différents registres de l’emploi de l’arabe en Tunisie» in Revue CERES, Tunis (en langue française)1967: «Etude lexicale du livre de lecture de 1ère année primaire» in Revue CERES, Tunis (en langue française)1968: «Etude phonologique du Parler de Mahdia» in Revue CERES, Tunis (en langue française)1968 : Traduction : Où est ce? Ouvrage destiné aux adolescents, publié en français par Hachette et en arabe par STD1968-70: Collaboration à l’établissement d’un lexique arabe de base pour les pays du grand Maghreb (en langue arabe)1974: Collaboration à l’établissement d’un lexique d’enrichissement linguistique pour les élèves du premier cycle de l’enseignement secondaire, édité par l’Institut National des Sciences de l’Éducation (en langue arabe)1976: Édition révisée de «Kalila wa demna » en collaboration avec T. Baccouche et R. Ben Wannass. Ed. Ets Abdelkarim Ben Abdellah, Tunis.1977: Tamim Ibn Mouezz: biographie et œuvre poétique (produit en collaboration avec A. Hlioui, édité par la STD)1987: Révision de la traduction en arabe du livre de W.D.WALL «L’Éducation constructive des enfants », ed. UNESCO (Publication ALECSO)

دراسات وترجمات3 دراسات في االلسنية )مقاالت باللغة :1967 –68

CERES الفرنسية(. نشر مجلة

تعريب كتاب »أين يوجد؟«. نشر الشركة :1968التونسية للتوزيع

املساهمة في تكوين املعجم العربي :1970-68االساسي لبلدان املغرب العربي الكبير

املساهمة في معجم االثراء اللغوي :1974لتالمذة املرحلة االولى من التعليم

الثانوي. نشر املعهد الوطني لعلوم التربية بتونس

حتقيق في كليلة ودمنة: طبعة مدرسية :1976مشكولة مع دراسات و فهارس )باالشتراك مع الطيب البكوش ورفيق بن وناس(. نشر مؤسسات عبد الكرمي بن عبد الله – تونس

متيم بن املعز )باالشتراك مع عبد الرزاق :1977احلليوي(. نشر الشركة التونسية للتوزيع مراجعة ترجمة كتاب التربية البناءة :1987

لألطفال )تأليف و.د. وول وترجمة عبد العزيز الشتاوي ومحمد عادل األحمر(. نشر

األلكسو – تونس

»عبد املجيد الذي عرفته مربيا و لسانيا يهتم بالفصحى كما يهتم بالدارجة باعتبارها لغة الشعب احلية املتطورة على الدوام في تفاعلها

مع مختلف مستويات العربية و مع اللغات االجنبية بدون عقدة. فقد قضينا معا سنوات نعمل في اطار البحث العلمي في قسم االلسنية

الذي يديره في الستينيات الفقيد صالح القرمادي و في اطار مركز الدراسات و البحوث االقتصادية و االجتماعية. فاألستاذ عبد املجيد

عطية من رواد البحث العلمي اللساني في تونس و رواد ربطه بالبحث التربوي امليداني.«

طيب البكوش

L’Ecrivain األديبMANUSCRITS1973: Ibn Hani: biographie et œuvre poétique1974: Al Arabia bayna al fasaha wa tafsih1981: L’Éducation familiale dans le Coran (en arabe et en français)1981: Éducation et enseignement en Islam par les textes (en collaboration, en arabe)

FONDATION DE REVUES1965: «L’Éducation Intégrale» - Revue de l’École des Parents et des Éducateurs, bilingue 1972: Revue de l’Institut National des Sciences de l’Éducation (INSE), bilingue1977: «Azhar» - Revue pour enfants, en langue arabe1979: «Risalatu-l-Murabbi» (message de l’Éducateur), en langue arabe1980: «Azhar» - Revue pour enfants, en langue française

مخطوطاتابن الهاني، متنبي املغرب :1973

العربية بني الفصاحة و التفصح :1974التربية العائلية من خالل القرآن :1981

التربية والتعليم في االسالم من خالل :1981نصوص

تأسيس مجالتالتربية الشاملة -مجلة باللغتني العربية :1965والفرنسية تصدر عن مدرسة االولياء

واملربني مجلة املعهد الوطني لعلوم التربية - :1972مجلة تصدر باللغتني العربية والفرنسية أزهار - مجلة باللغة العربية لألطفال :1977

رسالة املربي :1979أزهار - مجلة باللغة :1980

الفرنسية لألطفال

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CONGRES ET RENCONTRES INTERNATIONALES1967: Linguistique, Bucarest (Roumanie)1968: Linguistique, Alger (Algérie)1974: Motivation à la lecture, Tunis1986: Analyse de contenu de la littérature enfantine, Alger1987: Analyse de contenu de la littérature enfantine, Moscou et Bakou (URSS)

املشاركة في مؤمترات وملتقيات عاملية

االلسنية – بوخارست رومانيا :1967االلسنية – عاصمة اجلزائر :1968الترغيب في املطالعة – :1974

تونس حتليل محتوى ادب الطفولة – :1986

اجلزائر حتليل محتوى ادب الطفولة – موسكو :1987

وباكو )االحتاد السوفياتي(

Le militant األديبPOUR UNE JEUNESSE MODERNE1943-73: Activités Scoutes1950-72: Animateur et directeur de stages de formation de chefs scouts, Tunisie.1945-47: Articles éducatifs dans la revue scoute Thaber (en arabe)1947-70: Articles éducatifs dans la revue scoute Assabil (en arabe)1956: La troupe Scoute, Ed. Les Éclaireurs Tunisiens (en arabe)1956-63: Participation à des rencontres scoutes internationales : 2ème Jamborée Arabe à Alexandrie-Egypte (56) / Ifrane-Maroc (57) / Zabadène- Syrie (58) / Bir El Bey-Tunisie (60) / Les Chênes-Maroc (62)/ Beni Aknoum-Algérie (63)1944-53: Colonies de vacances1954-59: Ciné-Club des Jeunes à Sfax (Président fondateur avec Tahar Cheriaa, Noureddine Zanzouri et Mohamed Kamoun)1956-59: Membre du comité directeur de la fédération des Ciné-Clubs

من اجل شباب حداثينشطات ضمن احلركة الكشفية :1973-43مقاالت تربوية كشفية مبجلة ثابر :1947-45

مقاالت تربوية كشفية مبجلة السبيل :1947-45كتاب الفرقة الكشفية – نشر الكشافة :1956

التونسية املشاركة في ملتقيات عاملية للكشافة: :1963-56

امللتقى الكشفي العربي الثاني باإلسكندرية )56(/ افران – املغرب )57(/ زبدان –

سوريا )58(/ بئر الباي- تونس )60(/ الفرنان– املغرب )62(/ بني عقنون-

اجلزائر )63( نشطات ضمن :1953-44

املصائف

رئيس مؤسس لنادي السنيما للشباب :1959-54بصفاقس )مع طاهر شريعة، نورالدين

زنزوري ومحمد كمون( عضو بالهيئة املديرة جلامعة نوادي السنيما :1959-56

دورات »الترغيب في املطالعة«Séances «Motivation à la lecture»

معهد باب اجلديدLycée Bab El Jadid 1971

معهد حمام سوسةLycée Hammam Sousse 1978

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«Cette photo prise en juillet 1956 à Alexandrie, nous montre le premier Secrétaire d’Etat à la Jeunesse de la Tunisie indépendante Mr Azzouz Rabai accompagné par les scouts tunisiens qui ont participé à deux ren-contres scoutes panarabe pour la première fois, à savoir Le congrès des scouts arabes et le 2ème Jam-borée scout arabe. On reconnait notamment sur la photo assis devant Azouz Rebai feu le professeur Abdelmajid Attia qui avait participé activement au côté du Commissaire Général des scouts Tunisiens Abdallah Zouaghi au Congrès des scouts arabes dont les activités se sont tenues parallèlement au jamborées garçons et filles des scouts arabes...Souad, la fille du professeur Abelmajid Attia avait participé au côté de Radhia Belkodja au jamborée filles. Cette photo a un caractère historique évident parce qu’elle représente ceux qui ont participé aux premières rencontres scoutes arabes de la Tunisie indépendante et cela un mois à peine après la difficile réalisation de l’unification des as-sociations de scouts tunisiens. Le Professeur Abdel-majid Attia grâce à ses grandes qualités humaines et la force de ses arguments persuasifs fut parmi les chefs scouts qui m’ont aidé grandement à dé-passer les clivages pour faire naître cet organisme unificateur tant attendu « les Scouts Tunisiens» qui regroupa les quatre anciennes associations».

Rachid Sfar

»في هذه الصورة نالحظ إلى جانب السيارة التي وضعتها السلطة املصرية على ذمة رئيس الوفد الرسمي التونسي

السيد عزوز الرباعي اول كاتب دولة للشباب.في هذه الصورة نالحظ إلى جانب السيارة التي وضعتها السلطة املصرية على ذمة رئيس الوفد الرسمي التونسي

السيد عزوز الرباعي اول كاتب دولة للشباب لتونس املستقلة وهو مصحوب بثلث من قادة الوفد التونسي للمعسكر

الكشفي العربي الثاني املنعقد في مدينة االسكندرية وفي نفس الوقت قادة الوفد املشارك في املؤمتر الكشفي العربي

بنفس املدينة وذلك في شهر جويلية 1956. ويظهر في الصورة اجلالسون من اليمني إلى اليسار املرحوم القائد عبد

املجيد عطية الذي شارك مشاركة مميزة في املؤمتر. ثم نالحظ القائد. نوير و إلى جانبه القائد عبد العزيز التريكي. و نالحظ

في الصف الثاني وقوفا مرافق الوفد قائد كشفي مصري ثم السيد عزوز الرباعي رئيس الوفد الرسمي ثم مسؤول كشفي

مصري ثم القائد العام للكشافة التونسية املرحوم عبد الله الزواغي ورئيس الوفد إلى املؤمتر الكشفي العربي ثم القائد

عبد العزيز باحلاج طيب. وأخيرا القائد رشيد صفر قائد الوفد الكشفي للمعسكر الكشفي العربي الثاني.«

)...( هو الذي عرفني باحلركة الكشفية وكان القائد في رشيد صفراول مخيم شاركت فيه بعني سلطان 1951... وكان استاذي املميز ... وكان من شجعنا للمشاركة الفعلية في املعركة

التحريرية.ومن بني اجنازاته تشجيع استاذنا الطاهر شريعة فهو الذي

بعث معه اول نادي سينما الذي كان اول لبنة في بعث نوادي سينما تونسية. وقد التحق بنا نورالدين زنزوري ...

محمد كمون

... بقيت لعقود باتصال بقائدي و ساهمت معه في العمل الكشفي منذ طفولتي )...( شكرا لكل ما قدمه للشباب

التونسي )تربية اجتماعية ووطنية( مثل نادي السنيما صحبة املرحوم الطاهر شريعة.

أحمد محمود الطريقي

Le militant املناضل

بئر الباي ـ سبتمبر 1972Bir El BeySeptembre 1972

الطاهر شريعةTahar Chériaa années 50

تكرمي للطاهر شريعة ـ 1987Hommage à Tahar Chériaa - 1987

نادي السنيما ـ صفاقسCiné-club Sfax

مع ابنته نايلةAvec sa fille Neila

1819

POUR LA FAMILLE(La plus petite des démocraties)Cadre associatif1956-59: Membre du comité directeur du Ciné-Club pour adultes à Sfax1963-69: Président fondateur de l’Ecole des Parents et des Educateurs de Tunis1964-69: Membre fondateur de la Fédération Internationale des Ecoles des Parents (FIEPE)1987-92: Président de l’Association de Guidance et d’Aide Psychologique (AGAP)1994-95: Membre de l’Association Tunisienne de Villages d’Enfants SOS

Animation et formation1963-69: Directeur de stages de formation d’Educateurs de Parents, Tunisie1968-72: Animateur de stages d’éducateurs d’adultes, Tunisie1987: Directeur de stages de formation de responsables au planning familial1988: Animateur de stage de formation de formateurs de cadres du planning familial

Participation à des congrès, colloques et séminaires1964-85: Paris, France/ Lubliana, Yougoslavie/ Sèvres, France/ Hammamet, Tunisie/ Menton, France/ Marrakech, Maroc1965: Organisateur d’un colloque international sur l’éducation intégrale à Tunis

لفائدة العائلة)اصغر الدميوقراطيات(

االطار اجلمعياتيعضو بالهيئة املديرة لنادي السنيما للكهول :1959-56

بصفاقس رئيس مؤسس ملدرسة االولياء واملربني :1969-63

بتونس عضو مؤسس للجامعة الدولية ملدارس :1969-64

االولياء رئيس جمعية االرشاد واملساعدة النفسية :1992-87

عضو باجلمعية التونسية لقرى االطفال :1995-94SOS

تنشيط وتكوينمدير التربصات لتكوين مربي االولياء. تونس :1969-63منشط تربصات تكوين مربي الكهول. تونس :1972-68

مدير تربصات تكوين اطارات التنظيم :1987العائلي

منشط تربصات تكوين اطارات التنظيم :1988العائلي

املشاركة في مؤمترات وملتقيات عاملية

املشاركة في العديد من امللتقيات العامية :1964-85)فرنسا، يوغسالفيا، تونس، املغرب( تهم

موضوع التربية العائلية وتربية الكهول والتنشيط الثقافي

والتربوي تنظيم ملتقى دولي بتونس :1965

حول التربية الشاملة

Publications éducatives1971: Pour une éducation intégrale et permanente (une série d’articles publiés dans le journal La Presse)1977: La délinquance juvénile en Tunisie: étude psycho-sociale in Revue I.N.S.E., n°6 (en collaboration) (en langue arabe)1984-87: Articles éducatifs publiés dans l’hebdomadaire Erraï1985: L’Education familiale, tome I: votre vie conjugale (en collaboration, publié, en arabe)1985: L’Education familiale, tome II: l’enfant dans la famille (en collaboration, manuscrit, en arabe)1987: Articles éducatifs publiés dans l’hebdomadaire Al Mostaqbal1988-89: Articles éducatifs publiés dans l’hebdomadaire Maghreb

Activités radiophonique et télévisées1963-69: Production de 30 sketches radiophoniques et télévisés servant de base pour discuter de problèmes d’éducation familiale à la RTT (en arabe)1963-83: Producteur et animateur de programmes radiophoniques et télévisés pour l’éducation des Adultes, l’éducation des Parents et l’éducation des Jeunes

دراسات ومقاالت التربويةنحو تربية شاملة و متواصلة بتونس. :1971

مقاالت بالفرنسية نشرت تباعا بجريدة البراس

ظاهرة اجلنوح بتونس: دراسة نفسية :1977اجتماعية )بالتعاون(. املجلة التونسية

لعلوم التربية عدد 6 مقاالت تربوية بجريدة الرأي :1987-84

حياتك الزوجية )باالشتراك(. دار اجلديد :1985للنشر – تونس

مقاالت تربوية بجريدة املستقبل :1987مقاالت تربوية بجريدة املغرب :1989-88

نشاطات اذاعية وتلفازية كتابة سكات شات )30 مسرحية قصيرة( :1969-63

اذاعية وتلفازية وقع بثها في برنامج التربية العائلية.

83-1963: انتاج وتنشيط برامج اذاعية وتلفازية لتربية الكهول واالولياء والشباب


Si Abdelmajid, un grand Monsieur, qui répondait toujours présent lorsqu’on avait besoin de lui pour parler d’éducation. Pour ma part, je me souviens des causeries qu’il animait au Village d’enfants SOS de Gammarth avec les Mères SOS où il se mettait vraiment en diapason et ses messages étaient toujours clairvoyants dans le sens d’un grand respect de l’être humain. Un homme qui avait une grande présence !

Solange Ben Chaabane

2021

POUR LA LIBERTÉ1946-56: Responsable au sein du Syndicat de l’Enseignement et de la Fédération des Fonctionnaires à Sfax1951: Durant son militantisme syndical, il a été arrêté après de graves émeutes à Sfax puis emprisonné au centre de détention de Téboursouk et par la suite mis en résidence surveillée.1984-89 : Publication d’articles dans les journaux d’opposition (Errai, Al-Moustakbal, Le Maghreb, le Phare…)1993: Membre de la Ligue Tunisienne des Droits de l’Homme2002: Signataire avec un ensemble d’intellectuels tunisiens du Manifeste du 20 mars 2002 dénonçant la dérive autoritaire du régime de Ben Ali et la révision de la Constitution

من اجل احلريةكاتب عام لفرع نقابة التعليم ولفرع :1956-46

اجلامعة العامة للموظفني التونسيني بصفاقس

في نضاله النقابي، عرف مدة الكفاح :1951التحريري االيقاف واالبعاد الى محتشد

تبرسق ثم االقامة اجلبرية كتب مقاالت بجرائد املعارضة )الرأي، :1989-84

املستقبل، املغرب…( عضو بالرابطة التونسية حلقوق االنسان :1993

امضاء على عريضة 20 مارس 2002 ضد :2002استبداد نظام بن علي وحتوير الدستور


2223

Les Sfaxiens de ma génération et de celle qui l’a précédée doivent beaucoup à Abdelmajid Attia. Quant à moi personnellement, je lui suis bien davantage redevable, en vertu de liens familiaux qui se sont tissés depuis.Adolescent, je fus surpris d’apprendre de mon oncle, alors jeune instituteur suppléant, que Abdelmajid Attia n’était pas sfaxien, tant l’homme, sa femme Halima et sa nièce/fille Souad avaient su s’intégrer et se faire aimer. Un heureux hasard avait fait venir Abdelmajid Attia à Sfax, porteur de nouvelles idées et Sfax s’y était ouverte à travers sa jeunesse. Il avait su conquérir le cœur et l’esprit des jeunes et les ouvrir aux influences de la modernité et de la liberté dans le respect de l’identité culturelle. Il a été et demeurera toujours celui qui incarnait une nouvelle philosophie de la vie, une nouvelle conception de la pédagogie, de l’action associative et du militantisme.Le mérite de son intégration à Sfax, ville réputée fermée, ne revenait pas tant aux qualités d’accueil de ses habitants qu’aux dons de communicateur hors pair qu’était Abdelmajid Attia, et à son élan constant vers autrui. En un mot, et sans vouloir sous-estimer son idylle avec Sfax, Il aurait été sans doute aussi apprécié et aimé à Gafsa ou à Bizerte. En effet, sa volonté de contribuer à la renaissance intellectuelle et culturelle du pays ne connaissait de frontières ni régionales, ni même nationales.

Zouheir Jamoussi

Il épousa en 1949 une collègue enseignante, Halima Ben Amor, qui s’était aussi investie dans l’action sociale et éducative. Ils eurent 3 enfants mais leur ainé leur a été ravi à la fleur de l’âge (16 ans) en 1966. Après leur divorce, il épousa en 1978 Salha Zaiane.

تزوج سنة 1949 بزميلة له في التعليم، حليمة بن عمر، رزقا والتربوي. النشاط االجتماعي الى امليول نفس لها ثالثة اطفال. فجعا في اكبرهم وهو في السادسة عشر بصاحلة تزوج بعد طالقهما، .)1966 )سنة عمره من

زيان سنة 1978.

Khédija, Abdelmajid, Hda, Mahmoud et Fatma - Septembre 1932

مع محمود باملهديةAvec Mahmoudà Mahdia

Avec la famille été 92 مع العائلة ـ صيفÉté 2003 صيف

«Abdelmajid Attia était quelqu’un de bien. Non pas qu’il fût parfait, mais sa gentillesse, son altruisme, sa disponibilité pour les autres, son honnêteté étaient rares chez un seul homme.Il rendait service sans rien attendre en retour; il allait au-devant des besoins de ses proches et des moins proches, il anticipait leurs difficultés et souvent les aplanissait.Bien souvent, je l’ai vu se révolter en parlant des professeurs bloqués dans leurs carrières pendant des années faute d’être inspectés, chose qu’il essaya de rattraper lorsqu’il devint inspecteur à son tour. Il n’hésitait pas à parcourir des centaines de kilomètres pour cela.Il n’hésitait pas non plus à venir en aide aux plus humbles, à faire appel aux spécialistes (avocats, juges, médecins, etc.), à tous ceux capables de trouver une solution. Bien sûr, il eut des déceptions, quelques-uns ont tiré profit de cette générosité et ont disparu, mais cela n’affectait pas cet élan vers autrui.Je terminerai par deux traits admirables de son caractère: son ouverture d’esprit et sa grande tolérance. Il était ouvert aux progrès sans excès et s’opposait énergiquement à toute forme d’intolérance (reli-gieuse, politique, raciale, régionale). Il nous inculquait le respect des autres même si nous ne partagions pas leurs idées. Bien qu’il encourageât l’esprit d’indépendance chez nous tous, nous savions qu’il serait là en cas de besoin.Hélas, tout cela a pris fin avec sa longue et terrible agonie précédée par d’aussi longues turbulences qui nous ont privés d’un être exceptionnel, qui nous manque terriblement.»

Souad Jamoussi

L’Homme الرجل االنسان

مع جوهر وزيادAvec Jawher

et Zied

خديجة وعبد املجيد وهدى ومحمود وفاطمة ـ سبتمبر 1932

Jaouhar et Souad 1965 جوهر وسعاد

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»كان املرحوم عبد املجيد عطية بالنسبة لي االب الروحي الذي غمرني بعطفه ونصحه خالل سنوات مزاولتي للتعليم الثانوي باملعهد العلوي بتونس حيث رافقني كولي واشرف على إحاطتي معنويا وماديا بأحسن ما يقدمه االب لولده من رعاية وهذا جعل والدتي البعيدة عني تطمئن على مستقبلي وترى في عبد املجيد عطية االخ واالب املثالي في أخالقه وفي رغبته املتواصلة في مساعدة االخرين االفضال التي حباني بها

سي عبد املجيد لن انساها ما دمت حيا بدون ان أنسى املرحومة حليمة عطية التي قدمت لي من جانبها كل الدعم والتشجيع.الرجل العالي وكان هذا والتعليم التربية بوزارتي تقلدت مناصب وقد باخلارج دراستي إمتام بعد املجيد بسي عبد تواصلت عالقتي ولذلك العظيم دائما املثال والقدوة بالنسبة لي. سي عبد املجيد رحل عـنا ولكنه سيبقى حيا في مخيلتي وضميري وهو القامة الكفؤة التي ال انسها

وال ينكرها احد في انها ساهمت بقسط كبير في تربية االجيال وفي بناء صرح الدولة التونسية احلديثة.«عبد الكرمي الواتي

«Jeune instituteur, j’ai croisé le chemin d’Abdelmajid en 1976 dans la bibliothèque de l’école normale de Tunis. Depuis ce jour, une longue amitié est née. Il m’a guidé en m’aidant à trouver ma voie professionnelle. Il m’a permis d’affiner ma conscience spirituelle. Cet homme de conviction, droit et intègre, a façonné mon regard sur le monde et mes semblables. Les valeurs qu’il m’a transmises ne m’ont, depuis, jamais quittées. Il était pour moi un modèle de vie… Un exemple à suivre.»

Mohamed BOUHLILA

«C’était il y a quelques décades, vers le milieu du 20ème siècle. Au lycée de garçons de Sfax, l’ordre ré-gnait: les élevés, absorbés par la quête du savoir, disciplinés, dociles d’un côté; et de l’autre, les profes-seurs détenteurs de la science, dignes, austères, distants. La hiérarchie était respectée. Dans ce contexte, Si Abdelmajid détonnait: souriant décontracté, empathique, son cours était vécu, par nous élevés de 5ème comme un moment d’apprentissage dans la détente, la communion et la bonne humeur. Puis j’ai quitté le lycée, il a changé d’établissement.Je l’ai retrouvé bien plus tard....à l’âge adulte. L’homme n’avait pas changé. Du moins l’image de lui que ma mémoire me restituait était celle de mes années d’enfance.Récemment, je suis invité à un colloque sur la «darija». Je ne peux m’y rendre... Occasion ratée d’une ultime rencontre avec Si Abdelmajid? Qu’il repose en paix: ‘la cause’ lui survit !»

Taoufik Nacef

Dernière rencontre avec Ali Abdeljaoued

à Mahdia - été 2009

«De Si Abdelmajid je garde le souvenir d’un homme doué d’une capacité d’écoute rare, d’un sens de l’amitié, d’une tendresse profonde et d’une très grande culture…»

Slim Laghmani

Feu Taïeb Ellouz, Ahmed Laghmani et feu Abdelmajid Attia - 13 mars 2005

«Mjeid ! Tu m’as accompagnée dans presque toutes les étapes de ma vie et tu m’as initiée dans mon adolescence au militantisme. C’était à Sfax à l’époque où je m’éveillais aux idées de lutte pour l’indépen-dance. Puis ce fut la pédagogie et la formation continue pendant mes années d’administration.Tu m’as soutenue dans l’épreuve capitale de ma vie. Tu étais un peu fatigué mais tu as fait le chemin de ta maison à la mienne et nous avons consacré des matinées à nous parler à cœur ouvert. Ces moments privilégiés m’ont été d’un secours sans pareil. Et tant d’autres lumineux souvenirs ! Tu as été dans mes pensées tout au long de ta maladie et tu demeureras dans ma mémoire comme ini-tiateur, ami et soutien. Mais tu nous manqueras quand même !»

Zohra Bellil

«C’est avec une grande émotion que je retrouve aujourd’hui de nombreux camarades d’enfance (Lycée de Sfax) que j’avais perdus de vue. Nous sommes venus ici pour rendre hommage à notre éducateur qui nous a prodigué un enseignement exceptionnel. La plupart d’entre nous l’ont retrouvé à Paris puis à Tunis et nous avons toujours profité de ses conseils.Il a été un grand militant pour la cause nationale et pour la construction de l’état nouveau.»

Mohamed Zghal

»كان سي عبد املجيد مربيا واديبا ولسانيا. كانت رواياته وماتزال رفيقة شباب تونس )...( الذي لن ينزلق يوما إلى الظالم ألن النور الذي بثـه سي عبد املجيد وأمثاله من جيل الرواد من األدباء واملفكرين التونسيني أكبر من أن يعمه الظالم.«

خالد الوغالني

L’Homme الرجل االنسان

آخر لقاء مع علي عبد اجلواد باملهدية ـ صيف 2009

املوحوم الطيب اللوز وأحمد اللغماني واملرحوم عبد املجيد عطية ـ 13 مارس 2005

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L’Homme الرجل االنسان«Si Abdelmajid était un enseignant hors du commun. Il a marqué toute une génération. J’étais son élève à Sadiki (1965-66), il nous a appris l’analyse littéraire fine et nous a fait aimer la littérature arabe...»

Ridha Kechrid

«Am Majid, tu resteras toujours dans nos cœurs et présent parmi nous. Tu es pour moi ma liberté de penser. A un de ces jours.»

Ahmed Tritar

«A vous Si Abdelmajid que j’ai connu en tant que Directeur de l’Institut des Sciences de l’Education, à vous en qui j’ai retrouvé le chef scout, l’écrivain arabisant super-éclairé, le penseur intègre et honnête qui, au fin fond des ténèbres des années noires, continuait avec le petit groupe de jeunes que nous étions une partie de la construction de notre jeune nation. A vous notre ami, notre grand frère, notre chef et notre guide je dis merci, un énorme merci car sur cette voie certains, dont je suis, ont continué et se retrouvent aujourd’hui, en pleine révolution, fiers de vous avoir connu, fiers d’avoir travaillé sous votre supervision et fiers d’avoir été tunisiens à la manière que vous nous avez enseignée, la manière Abdelmajid Attia…»

Abdessattar Chennoufi

«Si Abdelmajid aura marqué son époque par sa rectitude morale et surtout pour tout ce qu’il a fait pour l’éducation et l’école. La conscience qu’il avait du rôle du savoir et de la culture était très vive et se retrouvait dans toutes ses initiatives…»

Ahmed Brahim

«Avec la disparition de Si Abdelmajid, la Tunisie perd une grande personnalité qui a marqué son époque. Homme de Lettres d’une grande culture, le grand dis-paru était un fin pédagogue, un éducateur hors pair et un écrivain brillant… J’étais toujours impressionné par son intelligence, sa vivacité d’esprit et sa grande gen-tillesse innée. Je garde de lui le souvenir d’un homme libre, très ouvert et de compagnie très agréable.»

Abdelaziz Messaoudi

» وفاء لرجل الوفاء وعاشق احلريةما زلت أتذكر ذلك اليوم من ربيع سنة 1968 وأنا تلميذ بالسنة الثانية ثانوي)نظام قدمي( مبعهد جمال - ملا دخل علينا القسم رجل وسيم طويل القامة أنيق الهندام. عرفنا سريعا انه متفقد اللغة العربية الذي جاء يقيم مردود وأداء مدرسنا في هذه املادة وقتها األستاذ عبد الرحمان والذي كان شابا حديث التخرج والعهد بالتدريس. لم تقدر االبتسامة العريضة أو املبادرة بالسالم أن تخففا من وقع صرامة الهيبة على األستاذ الشاب الذي بدا عليه االرتباك واضحا وهو يقدم درسه .لم يفت ذلك رجل التربية والبيداغوجي احملنك فاغتنم صواب املدرس في تناول مسألة فنية يفرضها النص الذي بني يديه ليقاطعه بكل أناقة ويقول له »شكرا لك يا أستاذ ، إن مقاربتكم لهذه الفقرة من النص بهذا التمكن العلمي دليل واضح على أنكم قمتم باإلعداد اجلدي واجليد لعملكم » لقد كان لهذا التشجيع املفاجئ والغير املعهود في صناعة التفقد الوقع الطيب

على معنويات الشاب الذي استرجع ثقته وإمكانياته وأبلى في ما تبقى من احلصة بالء حسنا زاده تفاعل التالميذ إشعاعا وجناحا.إنه األستاذ الفذ عبد املجيد عطية فقيد األدب والتربية، الذي ناضل من أجل احلرية، وانتصر حلقوق املرأة والطفل. )...( لقد أثرى األستاذ عبد املجيد عطية رجل الفكر والثقافة والقائد الكشفي املكتبة األدبية بصفة عامة ومكتبة أدب الطفل بصفة خاصة. من أشهر وابرز مؤلفاته رائعة املنبت التي تغذت على معانيها عديد األجيال. هو كذلك صاحب أياد بيضاء في صياغة املنظومة التربوية التي ساهمت إلى جانب نضال زعماء أفذاذ وأعمال العديد من اهل الفكر والفن واجلامعيني في إرساء الفكر احلداثي في تونس االستقالل. و قد سار في ميدانه على خطى

املغفور لهم محمود املسعدي والشيخ الفاضل بن عاشور والصادق مازيغ وأألخوين احمد ومحمد بكير والشاذلي القليبي وغيرهم كثيرون.ولم يتردد األستاذ عبد املجيد عطية بعد سنوات من سن التقاعد أن يلبي مجددا ومتطوعا نداء الواجب ملا دعاه املرحوم األستاذ محمد الشرفي وزير التربية والتعليم سنة 1994 ليعزز بتجربته الثرية وجيد معرفته بالواقع التربوي في تونس عمل الفريق االستشاري الذي عهد إليه الوزير اجلديد

وقتها لتصور ما ميكن به إصالح املنظومة التربوية التي اعتراها االعتالل والهزال وزخرت كتبها التعليمية مبا ال ينفع. )... (ومن باب رد اجلميل للرجل فإني أعترف من خالل هذه أألسطر بالكثير الى الفقيد العزيز صاحب الفكر املستنير والثقافة العالية. لقد تعلمت منه حب اللفظ األنيق وفن النقاش الهادئ املدعوم بحجة وبحسن االطالع بعيدا عن الغوغائية وسيطرة العاطفة. لقد تكرم سي عبد املجيد علي كذلك بأن فتح لي مكتبته التي مكنتني من االطالع على ما لم أكن أحلم به من بعض مما حوته من النفائس منها تاريخ الطبري مرورا بسيرة ابن هشام الى املوسوعة اإلسالمية فكتاب األغاني وكتب التفسير ومؤلفات األنوار وغيرها من الكالسيكيات التي تفتح األفق وتبعث على حب مواصلة التعلم وتؤسس لكيان ثقافي ملن طمح لذلك. كما كان يحيلني عند احلاجة على مراجع أخرى تزخر بها مكتباتنا الوطنية

وقتها وغيرها من املراكز الثقافية.)... (واملعروف عن سي عبد املجيد عطية عالوة عن تواضعه العفوي الطبيعي، أنه كان ميتاز بسخاء عاطفي وفكري وبدماثة أخالق وروح دعابة قلما اجتمعت في نفس واحدة. وكان إلى ذلك كله دائم االستعداد ملد العون ملن يطلبه بدون من وال غرور. ولن أنس أنه كان قد أعار مرة كتابا لم يتمكن من استرجاعه فعلق على ذلك مبتسما بجملة رائعة في لغة موليار التي ال يضاهي حذقه لها أال حذقه للغة الضاد التي يعشقها

عالوة على إجادته للغة الالتينية واإلغريقية القدمية. قال لي سي عبد املجيد :« Un livre n’est jamais perdu, il circule. Et je serais d’autant plus content s’il contribuait dans son périple à apprendre quelque chose à quelqu’un ».

عبد املجيد عطية رجل املبادئ والقيم. املالحقة وقد عرف جراء ذلك املبكر. واستقالله منذ شبابه الوطن املجيد عطية من أجل حترير اثنان حول نضال األستاذ عبد يختلف ال واالعتقال الذين لم يثنياه عن إصراره في املواصلة ولم يفال من عزميته على الكفاح بكل الوسائل. في كل ذلك لم يعرف عنه ان طالب جزاء وال شكورا وال أبتغى مسؤولية أو منصبا رغم حتوزه على ما يؤهله لذلك ألن هاجس عبد املجيد عطية احلقيقي والوحيد هو احلرية. فاحلرية بالنسبة لهذا الرجل هي إنسانية اإلنسان التي كرمه الله بها وحمله بها في البر والبحر. تعلقه مببادئه وبحريته هذه منعاه من أن يستجيب ملختلف إغراءات السلطة وحماله على االنصراف إلى اهتماماته الفكرية واألدبية التي نشر منها القليل ومازال الكثير منها حبيس الرفوف واألدراج. من أمثلة ثباته على املبدأ وعدم اخللط بني الشخصي وما يتصل باملصلحة العامة استنكاره الشديد إليقاف مجلة الفكر رغم اخلالف املعلن

بينه وبني مؤسسها الوزير األول األسبق املرحوم محمد مزالي والتي تشهد عليها مقاالته في هذا الشأن مبجلة املغرب قبل إيقافها آنذاك. كثيرا ما كان عاشق احلرية يستشهد بنوادر وطرائف لشيخ أصيل مدينة ميالده املهدية يسميه الشيخ جابر. كان لهذه الشخصية ذات الفكر املخالف ملا عرفناه عن فكر سي عبد املجيد حضورا وتقديرا ومحبة في بعض املسائل الهامة ، ولقد كنت شخصيا في جيرة من أمر هذا الشيخ

الشاعر وفي شوق ملزيد التعرف على هذه الشخصية الطريفة و رمبا يبوح لي قادم األيام البعض من سرها.

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وسأختم في باب عشق سي عبد املجيد للحرية أني رافقته ذات مرة إلى إحدى املصالح العمومية لقضاء شأن إداري. وملا كنا بانتظار دورنا خرج علينا من أحد املكاتب املسئول عن تلك املصلحة وطفق يسلم بحرارة على سي عبد املجيد وهم بأن يأخذ منه الوثائق ليتولى إجناز اخلدمة بنفسه وهو يقول » أنت أستاذي اجلليل يا سي عبد املجيد ومن علمني حرفا صرت له عبدا » فشكره سي عبد املجيد وأثنى عليه ثم قال للمسئول بكل لطف وكياسة » بقدر ما أنا سعيد بأنك من تالميذي الذين فازوا وجنحوا في حياتهم الدراسية واملهنية بقدر ما يزعجني أن أسلب منك مبوجب ذلك حريتك التي يجب أن تبقى أعز ما لديك.« ثم أضاف وال تأخذ في خاطرك مني ألني أفضل انتظار دوري خاصة ,أني أود مواصلة نقاش

مسألة مهمة مع زميلي هذا الذي معي فشكرا على تفهمك«مختار البرتاجي

الرجل االنسان

Avec ses petits enfants Hédi et Youssef

Un jour, mon père me posa la question du bilan de son éducation, je lui répondis avec un signe zéro de la main. Devant son étonnement, je lui expliquai que son éducation m’avait préparé à vivre dans un pays autre que le nôtre où règnent les valeurs qu’il m’avait inculquées à savoir : tolérance, ouverture d’esprit, respect de l’autre, respect des règles etc. Mon père me répondit alors, avec son positivisme habituel, que les petits ruisseaux faisaient les grands fleuves, et que même si nous étions actuellement 5%, je me de-vais d’inculquer cela à mes enfants et que petit à petit ce 5% deviendrait 10%, et ainsi de suite. C’est ce que nous retenons comme leçon de vie. Mehdi Attia

Ce que je retiendrai surtout de mon grand-père c’est sa soif de savoir jamais assouvie. Pour moi, tant que je verrai sa bibliothèque remplie de livres, il continuera à vivre parmi nous. « Papi » comme j’avais l’habitude de l’appeler, aimait les débats d’idées qui pouvaient durer des heures, et faisait toujours preuve d’une grande patience. Des caractéristiques qui aujourd’hui nous manquent cruellement, où l’esprit critique a laissé place à l’émotion, les analyses rationnelles aux théories du complot. Au sommet de son art, mon grand-père aurait sûrement été utile après le 14 janvier. Victor Hugo « Le cadavre est à terre, mais l’idée est debout ». Hédi Attia

Avec sa petite fille Mouna 2010 مع حفيدته منى

مع أحفاده هادي ويوسف

Avec son fils Mehdi et sa famille

مع ابنه مهدي وعائلته