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    PRESENTACION

    Un nuevo siglo se abre ante nosotros y el mismo comienza con toda la carga de xitos,logros, incertidumbres y problemas heredados del anterior, durante el cual unvertiginoso desarrollo de la ciencia y la tcnica han hecho ms evidente las diferenciasentre unos pases y otros, en un mundo cada vez ms unipolar.

    Un desarrollo considerable se ha experimentado tambin en las teoras, concepciones,e investigaciones en el campo de la educacin. Ello motiva que los sistemas educativosde la regin latinoamericana y caribea se encuentren ante nuevos desafos que debenser enfrentados, an cuando el pesado lastre del analfabetismo, la ausencia deescuelas y maestros, el autoritarismo y el tradicionalismo que imperan en muchasaulas, continan limitando las posibilidades creativas y las inteligencias de muchosnios y jvenes. Tambin se ha hecho evidente que el conocimiento emerge con unafuerza creciente que puede movilizar e impulsar el desarrollo social, por lo tanto, esnecesario, partiendo de los aportes cientficos acerca de las regularidades de esteproceso, y de los elementos que potencian al hombre como transformador de susrealidades y de s mismo, poder instrumentar nuevos proyectos pedaggicos, basadosen formas superiores de enseanza que posibiliten la formacin de individuos, deprofesionales, capaces de dar respuesta a las exigencias del mundo contemporneo.

    Ante estas realidades es necesario que el profesorado, comprometido con su entornosocial y el momento histrico que vive, se capacite para poder transformar la escuela yla propia sociedad.

    El Centro de Estudios para el Perfeccionamiento de la Educacin Superior (CEPES) dela Universidad de La Habana, desde hace ms de una dcada, viene trabajando en lasuperacin psicopedaggica de los profesores, procurando hacer ms cientfica yhumana su gestin y en este sentido se han elaborado diferentes textos como basebibliogrfica que acompaan, tanto los cursos de postgrado que se imparten, como lostrabajos de investigacin educativa que se realizan.

    En esta oportunidad ofrecemos una nueva versin, actualizada y enriquecida, del LibroTendencias Pedaggicas Contemporneas, publicado en el ao 1991 por EdicionesENPES, al incorporar, en las temticas abordadas, nuevas reflexiones yconsideraciones avalada por la literatura ms reciente, respetando a la vez la seleccin

    y orden de presentacin de entonces. En esta propuesta se incorpora un captulodedicado al Constructivismo pues aunque es discutible si este es identificable o nocomo una tendencia pedaggica, tal es su presencia e influencia en el contextoeducativo actual, que resulta insoslayable, a la vez que necesaria, su referencia.

    Con el trmino Tendencias Pedaggicas Contemporneas designamos un conjuntode ideas relativamente sistematizadas que han tenido una influencia significativa en elterreno educativo durante el siglo XX y que a partir de una concepcin del hombre hanelaborado una propuesta acerca de la educacin, sus protagonistas, el proceso deenseanza-aprendizaje, sus finalidades y modo de realizacin. Estas ideas se han ido

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    conformando bajo la influencia de una serie de factores socio histricos donde estncontemplados los aspectos econmicos, polticos, ideolgicos y el propio desarrollo dela Tcnica y las Ciencias afines al Campo de la Educacin.

    Por otra parte es necesario sealar que dichas tendencias han aparecido en elescenario educativo no de manera acabada, cerrada, sino que se han ido configurandoy modificando con el decursar del tiempo, adems tampoco se presentan de forma purao clsica ni excluyndose siempre de forma absoluta unas a otras, por el contrario confrecuencia se manifiestan rasgos o elementos comunes entre ellas.

    Pensamos que las experiencias alcanzadas a lo largo de este siglo, recogidas en losdiferentes acpites de este libro, deben ser estudiadas, analizadas crticamente yadoptadas segn proceda, por todos los que de una forma u otra trabajamos en elcampo de la educacin y a la vez, identificar sus limitaciones, sus valores, y aportespara con ello contribuir al enriquecimiento de la teora y la prctica pedaggica que nosreclama el nuevo siglo.

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    CAPITULO ILA PEDAGOGIA TRADICIONAL

    Vernica Canfux

    El pensamiento pedaggico es una consecuencia del devenir histrico de lahumanidad. La ciencia es una expresin importante del desarrollo de la sociedad y laciencia pedaggica es parte de sta.

    En el proceso de transformacin de la comunidad primitiva en sociedad dividida enclases, se determina con mayor especializacin los oficios tales como la herrera, laalfarera, la artesana, etc., lo que contribuye al acelerado salto progresivo hacia elesclavismo.

    Comienzan a manifestarse las ideas pedaggicas, con la diferenciacin socialesclavista y esclavo se plantea la necesidad de separar la formacin intelectual de lapreparacin para las tareas que exigen esfuerzo fsico, las clases dominantes insistenen que la masa laboriosa acepte esa desigualdad. Es as como la enseanza de losconocimientos existentes hasta ese momento, es un privilegio de las clasesselectas, en tanto el trabajo fsico comienza a ser una condicin inherente a las clasesexplotadas.

    En un inicio, es en los pases del oriente antiguo donde las ideas pedaggicas sellevan a la prctica, se constituyen y establecen instituciones para el aprendizaje delos conocimientos a las que asisten las clases privilegiadas. Hay manuscritos muy

    antiguos de China, la India, Egipto y otros pases donde aparecen ideas ypensamientos de valor acerca de las cualidades que debe tener el maestro y elalumno, que se reconocen por la humanidad y son parte del desarrollo cultural deestos pueblos.

    Ms adelante este pensamiento pedaggico se desarrolla en otras civilizacionesesclavistas como Grecia y Roma con figuras como Scrates, Platn, Aristteles,Demcrito y Quintiliano, cuyas disertaciones contienen ideas sobre la enseanza y laeducacin que tienen vigencia en la actualidad. Surge el trmino Academia donde losalumnos se reunirn para escuchar al maestro y sus disertaciones sobre un temadeterminado. Una caracterstica de esta enseanza es que se desarrollaba de forma

    oral, Scrates trabaj la enseanza de los conceptos y sus definiciones a travs de sumtodo de la Irona y Mayetica en el que la contradiccin era la esencia para laasimilacin del conocimiento.

    Platn, alumno de Socrtes, fue el primer pensador en poseer una filosofa de laeducacin, antes que l nadie se haba dedicado a plantear en qu circunstancias seimpone la accin educativa, a qu exigencias debe responder y en qu condiciones esposible.

    El pensamiento pedaggico, alcanza cuerpo terico y llega a ser una disciplina

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    independiente en el perodo renacentista. En este momento, la humanidad ha logradoun desarrollo cientfico, en estrecha relacin con el desarrollo social que obliga ala burguesa, como una nueva clase social y progresista, a valorar la importancia delos avances de la ciencia y la tecnologa para los objetivos de su sistema social.

    La burguesa necesita preparar a las masas, con vistas a su participacin directaen el proceso de produccin y formar en las diferentes capas de la poblacin, laideologa que conviene a sus intereses. Por ello, requiere de un sistema terico queenfrente la enseanza de estos conocimientos de modo eficaz. La pedagoga adquierecarcter de disciplina independiente y resuelve la necesidad de la sociedad: ofrecerlas bases y fundamentos para la enseanza.

    Entre los pedagogos que ms influyeron en el desarrollo de la pedagoga comociencia independiente, est Juan Amos Comenius, representante de la nuevaburguesa, quien en su tiempo libr una fuerte lucha contra el decadente estadofeudal, por sus ideas pedaggicas avanzadas.

    Comenius aport ideas importantes a la pedagoga, estableci los fundamentos de laenseanza general, elabor un sistema de educacin y fundament laestructuracin del proceso docente en la escuela, revelando los principios en que sebasa el proceso de enseanza y la periodizacin de ste, basndose en lascaractersticas de las edades de los alumnos; adems, sustenta la importancia y elvnculo entre teora y prctica. Por su influencia en la ciencia pedaggica se leconsidera el padre de la didctica.

    Es necesario mencionar la pedagoga eclesistica, en particular la de los jesuitas,fundada por Ignacio de Loyola, que se desarrolla entre 1548-1762 y ms tarderetorna en 1832, por ser el antecedente de mayor influencia en la pedagogatradicional. Los jesuitas, en su sistema de enseanza, tienen, como rasgo ms notorio,la disciplina; un padre de familia por el hecho de llevar sus hijos a los jesuitasacepta la disciplina y los principios de la escuela como una delegacin de poderes.

    La pedagoga de los jesuitas surge para afianzar el poder del Papa y fortificar laiglesia amenazada por la reforma protestante, su objetivo fundamental es poner alservicio de la iglesia catlica al hombre disciplinado que las circunstancias requeran,basndose en la rigidez y el orden absoluto, sus maestros estaban muy bien

    preparados para el fin que perseguan y su enseanza estrictamente dirigida paraorientar a los alumnos su independencia personal.

    La formacin que ofrecan era esencialmente literaria, basada en las humanidadesclsicas, puramente formal y gramatical, las diversas disciplinas se introducen comociencias auxiliares del humanismo.

    Esta enseanza que desarrollaron exitosamente los jesuitas, se extendi a toda laenseanza religiosa en sus caractersticas fundamentales.

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    Una vez sealado algunos de sus antecedentes, puede decirse que la pedagogatradicional comienza a gestarse en el siglo XVIII con el surgimiento de las escuelaspblicas en Europa y Amrica Latina, como un resultado del auge y el xito de lasgrandes revoluciones republicanas de los siglos XVIII y XIX, las que se basaron en ladoctrina poltica y social del liberalismo.

    En el siglo XIX, por la prctica pedaggica y el desarrollo que alcanza el liberalismo,esta tendencia pedaggica alcanza el esplendor que le permite considerarla unenfoque pedaggico como tal. Concede a la escuela el valor de ser la institucinsocial encargada de la educacin de todas las capas sociales, es la primerainstitucin social del estado nacionalista para la poltica de orientacin social. Losreformadores sociales del siglo XIX consideraron la escuela el ms adecuadomedio institucional para la constitucin de la nacin y para el renacimiento moraly social que buscaban. A partir de esta concepcin de la escuela como institucinbsica que educa al hombre en los objetivos que persigue el estado, la pedagogatradicional adquiere su carcter de tendencia pedaggica.

    Una cualidad bsica de esta tendencia es considerar que la adquisicin deconocimientos esencialmente se realiza en la institucin escolar, que tiene la tareade preparar intelectual y moralmente a los alumnos para asumir su posicin en lasociedad y que stos respondan a los intereses de la misma. La escuela, es el mediode transformacin ideolgica y cultural cuyo propsito es formar a los jvenes,ensearles los valores y la tica prevalecientes, as como educarlos en lasconductas de la comunidad.

    Esta concepcin tiene el mrito de considerar la asistencia a la escuela de formamasiva, mantiene en su enseanza caractersticas del pensamiento pedaggicoanterior y se fundamenta en la prctica pedaggica ms que en una elaboracinsistematizada de los principios que la sustentan.

    En esta tendencia, el maestro es el centro del proceso de enseanza, la escuelaes la principal fuente de informacin para el educando, es el agente esencial de laeducacin y la enseanza, jugando el rol de transmisor de informacin y sujeto delproceso de enseanza, es el que piensa y transmite de forma acabada losconocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje mentalmente.En la actualidad, la institucin escolar, basada en los principios de esta

    pedagoga, ofrece resistencia a los cambios y sigue recabando los mismos derechosque cuando constitua la nica fuente de informacin.

    En el modelo pedaggico de esta tendencia, los objetivos estn elaborados de formadescriptiva, declarativa y estn dirigidos ms a la tarea del profesor que a las accionesque el alumno debe realizar, no establece las habilidades que el alumno debe formar, loque hace que se aprecie ms al profesor como sujeto del proceso de enseanzaque a los propios alumnos.

    El profesor, generalmente exige del alumno la memorizacin de la informacin que

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    narra y expone, refirindose a la realidad como algo esttico, detenido, enocasiones la disertacin es completamente ajena a la experiencia existencial de losalumnos y los contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad,desvinculados de la totalidad, sin un carcter integrador.

    El contenido de la enseanza consiste en un conjunto de conocimientos yvalores sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a losalumnos como verdades acabadas; generalmente, estos contenidos estn disociadosde la experiencia del alumno y de la realidad social, por lo que la pedagoga tradicionales llamada enciclopedista e intelectualista.

    El contenido tiene un carcter secuencial que se expresa en los programas, suspartes no expresan la interaccin entre los temas que lo componen e incluso seobserva que hay temas que quedan de forma aislada, sin relacin alguna con otrostemas.

    En la pedagoga tradicional se selecciona un conjunto de conocimientos yhabilidades que se modelan por la enseanza de modo emprico, por lo que no hayun adecuado desarrollo del pensamiento terico del estudiante. Se desarrolla unpensamiento emprico que tiene un carcter clasificador, el alumno se orienta por lascualidades externas del objeto y por propiedades aisladas. Esto se manifiesta en elgran volumen de informacin que se ofrece al estudiante de forma discursiva por elprofesor, aunque se le dan a los alumnos mtodos y procedimientos de trabajoparticulares con el objeto del conocimiento, no se desarrollan procedimientosgenerales de trabajo a lo que se une que las actividades de carcter prctico que

    realiza el alumno son las menos, la labor fundamental es del profesor a travs de laexplicacin.

    Esta tendencia pedaggica no considera trabajar cmo ocurre el proceso deaprendizaje en los alumnos, por tanto no modelan las acciones que el estudiantedebe realizar, ni controla cmo va ocurriendo ese proceso de adquisicin delconocimiento.

    La evaluacin del aprendizaje va dirigida al resultado, los ejercicios evaluativos sonesencialmente reproductivos, por lo que el nfasis no se hace en el anlisis y elrazonamiento.

    Al considerar al profesor como el principal transmisor de los conocimientos, trabajacon mtodos de enseanza esencialmente expositivos, ofreciendo gran cantidad deinformacin que el alumnos debe recepcionar y memorizar.

    La exposicin y anlisis del contenido que se ensea lo realiza el profesor partiendode los aspectos siguientes:

    Preparacin del alumno, informar el tema de la clase, interesarlo, motivarlopor el tema, referencia a la clase anterior si es necesario.

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    Exposicin del contenido del tema.

    Ejercitacin, si el contenido lo requiere, se hace hincapi en la repeticin ymemorizacin de los pasos a dar en la realizacin de los ejercicios.

    Generalizacin de carcter emprico. Se trabaja el contenido de la enseanzamediante casos particulares para llegar a lo comn que puede ser esencial o no,no se forma en el alumno el anlisis de la relacin esencial en la direccin de logeneral a lo particular, de lo abstracto a lo concreto.

    El mtodo de carcter expositivo, conlleva ofrecer gran cantidad de informacin alestudiante que ste debe recepcionar y memorizar, con gran verbalismo,sustituyendo la accin por la palabra fijada y repetida.

    La relacin alumno-profesor est basada en el predominio de la autoridad delprofesor exigiendo una actitud receptiva y pasiva en el alumno, la obediencia de losalumnos es la principal virtud a lograr.

    Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles, enocasiones tienen un carcter impositivo y coercitivo. La relacin que se estableceentre profesor y alumno es autoritaria por parte del profesor.

    Esta relacin alumno-profesor en el aspecto cognoscitivo es paternalista, elprofesor ofrece criterios acabados que deben ser respetados y cumplidos por elalumno, el profesor siente el deber de dar todo al alumno, lo que acarrea pocaindependencia cognoscitiva en los estudiantes y exige una alta preparacin en elprofesor.

    En el diseo del curriculum esta tendencia se presenta para algunos autores como"racionalismo acadmico" que plantea como objetivo fundamental capacitar alhombre para que adquiera las herramientas para participar en la tradicin cultural dela sociedad. Se considera que el curriculum debe enfatizar las disciplinas clsicasque ejemplifican lo mejor del desarrollo cultural de la humanidad, estableciendo laenseanza con un carcter declarativo, acabado.

    La pedagoga tradicional se mantiene en la actualidad de forma bastantegeneralizada, aunque paralelamente con ella, se han desarrollado otras desdefinales del siglo XIX y durante el siglo XX, que han puesto en prctica experienciaspedaggicas novedosas que en mayor o menor medida han tenido algn xito,estableciendo criterios de carcter cientfico en el proceso de enseanza-aprendizaje, que superan sus planteamientos.

    Esta tendencia pedaggica ha incorporado algunos avances e influencias en eltranscurso de su desarrollo, entre ellos algunos de los postulados del modelopsicolgico del conductismo que surge y se desarrolla en el siglo XX. Este

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    enfoque psicolgico es uno de los que ms influye en la pedagoga tradicionaldurante este siglo; entre sus planteamientos sostiene considerar al hombre como unreceptor de informacin, y desatiende el proceso de asimilacin del conocimiento,en tanto slo se interesa por el resultado, pues slo considera los hechos observables,como teora psicolgica no valora el plano interno de la conducta y por tantosimplifica el aprendizaje. En sus presupuestos de aprendizaje, receptivo ymecnico, la retencin del material se garantiza por la repeticin de ejerciciossistemticos y la recapitulacin, elementos que caracterizan la enseanzatradicional.

    La enseanza de la pedagoga tradicional, no obstante su enfoque enciclopedista, seplantea la formacin experimental de carcter emprico con el uso de laboratorios ytalleres. Estos elementos permiten considerar que, aunque su esencia no ha variado,sta se adecua al desarrollo de la sociedad y de la poca; no obstante tiene comorasgos bsicos la lentitud en asimilar las innovaciones, an cuando seanfrutos de investigaciones cientficas, manteniendo dogmas o principios que seresisten a los cambios, lo que hace evidente su insuficiencia finalizando el siglo XX, sise analizan los avances tecnolgicos y cientficos a los que ha llegado la humanidad,unido al inters de las diferentes clases sociales por llegar a los nivelessuperiores de enseanza, en igualdad de oportunidades.

    Al valorar la tarea que da la sociedad actual a la educacin, con relacin al hombreque debe formar para acometer el desarrollo de la ciencia y la tecnologa, se puedellegar a un criterio: la pedagoga tradicional no es la tendencia ms adecuada pararesolver la tarea que tiene la enseanza.

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    BIBLIOGRAFA

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    CAPITULO IILA ESCUELA NUEVA

    Ada G. RodrguezTeresa Sanz

    Con el trmino Escuela Nueva o Activa se denomina a aquellos intentos msprcticos que tericos que se inician a finales del siglo XIX y que alcanzan sudesarrollo en las primeras dcadas del siglo XX, orientados hacia una crtica dela escuela tradicional y autoritaria predominante en esta poca, que secaracterizaba por un tipo de enseanza enciclopedista, centrada en lo instructivo,donde el alumno asuma un rol pasivo durante su aprendizaje. La Escuela Nueva,como tendencia pedaggica que se desarrolla casi simultneamente en diferentespases capitalistas (EE.UU, Inglaterra, Francia, Suiza, Italia, Blgica, Alemania, entreotros) resalt el papel activo que debe tener el estudiante, transform las funcionesque debe asumir el profesor en el proceso educativo y mostr la necesidad yposibilidad de cambios en el desarrollo del mismo. Este nuevo movimiento educativoconstituye un reflejo de los profundos cambios y transformaciones socio-econmicos ocurridos y de las ideas filosficas, psicolgicas y pedaggicas que sedesarrollan en este perodo.

    Si bien la enseanza de los siglos XVIII y XIX posibilit, como requerimiento de lagran industria, ampliar el nivel de calificacin de un nmero mayor de ciudadanos(en comparacin con pocas anteriores), las contradicciones que emergan delsistema capitalista en los albores del siglo XX exigan cambios en la escuela. Se

    aspiraba lograr, a travs de la educacin, una mayor participacin y compromiso delciudadano con el sistema imperante; se pensaba que la satisfaccin individualtraera aparejado el equilibrio social, la eliminacin de las contradicciones declases y las clases mismas. Por otra parte, las corrientes positivistas, empiristas ypragmatistas predominantes en esta poca, resaltaron en el conocimiento humanoel estudio de los hechos, el papel de la experiencia (vista en su sentido msestrecho, como experiencia subjetiva, individual) y se asumi como criterio de verdadel concepto de utilidad; estas posiciones, junto a una visin ms humanista delHombre, como reflejo de movimientos polticos y sociales que tuvieron lugar desde elsiglo XVIII, constituyeron las bases ideolgicas y filosficas que sustentaron estatendencia pedaggica.

    Relevante tambin en el surgimiento y desarrollo de la Escuela Nueva fueron las ideaspedaggicas sostenidas desde siglos anteriores por relevantes pensadores como J.A.Comenius (1592-1670), J.J. Rouseau (1712-1778) y Pestalozzi (1746-1827) as comolos progresos que tuvieron lugar a fines del XIX y principios del XX en el campo de lapsicologa con la aparicin de la Teora de Gestalt y el propio psicoanlisis.

    John Dewey (1859-1952), filsofo y pedagogo norteamericano es considerado pormuchos autores el principal progenitor de este movimiento. Segn Dewey, el intersprincipal de la educacin debe ser el nio, por lo tanto el punto de partida de ella

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    debe estar dado por los intereses de los alumnos, por sus fuerzas interiores.Para Dewey la educacin es un proceso social a travs de la cual la sociedadtransmite sus ideales, poderes y capacidades con el fin de asegurar su propiaexistencia y desarrollo. Segn Dewey en la escuela, como institucin social, sedeben concentrar los medios que contribuyen a que el nio aproveche los recursosque trae al nacer as como para que utilice sus capacidades con fines sociales.

    Acenta el papel social que debe tener la escuela, la cual debe formar al joven paravivir dentro de su medio social. Debe tener un sentido democrtico, propiciando lacolaboracin y ayuda mutua, por ello la escuela debe ser una comunidad enminiatura. A la escuela es necesario llevar el avance industrial de la sociedad paraponer al nio en contacto con sta. Propugnaba la importancia de la educacinlaboral, del trabajo manual, del uso de herramientas, del juego, de las actividadesrecreativas. Su divisa era "aprender haciendo", por lo que el saber adquirido en loslibros deba subordinarse a la experiencia real. Da nfasis al problema, o sea, poner alos alumnos ante una situacin que los haga pensar y actuar individualmente.

    La tarea del maestro debe ser proporcionar el medio "que estimule" la respuestanecesaria y dirija el aprendizaje.

    Para L. Luzuriaga (11) el carcter activo de la educacin se revela en la concepcindel mtodo educativo de Dewey, siendo sus rasgos principales los siguientes:

    Que el alumno tenga una situacin de experiencia directa, es decir, una actividadcontinua en la que est interesado por su propia cuenta.

    Que se plantee un problema autntico dentro de esta situacin, como un estmulopara el pensamiento.

    Que posea la informacin y haga las observaciones necesaria para tratarla.

    Que las soluciones se le ocurran a l, lo cual le har responsable de que sedesarrollen de un modo ordenado.

    Que tenga oportunidades y ocasiones para comprobar sus ideas por susaplicaciones, aclarando as su significacin y su descubrimiento por s mismo, suvalidez.

    La pedagoga de Dewey se considera como una pedagoga gentica, funcional ysocial.

    Es gentica, porque considera la educacin como un desarrollo que va de dentro aafuera ya que el punto de partida de sta lo constituye los poderes e instintos delnio. Para l sin una clara visin de la estructura psicolgica y de las actividadesdel nio, el proceso educativo ser guiado nicamente por la casualidad y la

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    arbitrariedad.

    Es funcional, porque se plantea desarrollar los procesos mentales teniendo en cuentala significacin biolgica, su misin vital, su utilidad para la accin presente y futura,porque considera los procesos y actividades psquicas como instrumentos destinadosa proveer el mantenimiento de la vida.

    El valor social se le asigna porque siendo por una parte el individuo miembro de lasociedad hay que prepararlo para ser til a sta, colocndosele en condicionesambientales que apele a sus instintos sociales.

    Estas ideas pedaggicas Dewey las puso en prctica en 1896, siendo profesor dela Universidad de Chicago, donde fund la Escuela Elemental Universitaria, la cualfuncion durante cuatro aos aproximadamente y dio lugar al surgimiento de otrasescuelas experimentales de este tipo en los EE.UU.

    Entre las figuras mas representativas de esta tendencia pedaggica hay quedestacar, adems de Dewey, los nombres de M. Montessori, O. Decroly y R. Cousinetquienes se constituyeron en fuertes propulsores de esta escuela mas all de lasfronteras de sus respectivos pases.

    M. Montessori (1870-1952), italiana, de profesin mdico, trabaj inicialmente connios anormales y deficientes mentales interesndose en la bsqueda de mediosque permitieran, a los nios menos dotados intelectualmente, su recuperacin einsercin social. Posteriormente fund las casas para nios normales de edad

    preescolar y escolar (1907) donde le presta una atencin especial al desarrollointelectual, particularmente al desarrollo de los sentidos, para lo cual elabora unmaterial especializado.

    O. Decroly (1871-1932), mdico belga, crea en 1901 un instituto de enseanzaespecial, elabor su mtodo educativo con nios anormales, que posteriormenteperfeccion con nios sin problemas. Un principio fundamental del sistemapedaggico de Decroly es el considerar la educacin individual para cada nio sobreel punto de vista fsico y psicolgico.

    Considera que el proceso educativo debe subordinarse a la evolucin de los

    intereses naturales del nio y que ste debe ser educado en completa libertad demanera que se puedan manifestar las virtudes de su naturaleza. Para esto se hacenecesario ubicar al nio en un rgimen de actividad libre y de trabajo creador.

    Fundamenta la educacin a partir de las siguiente necesidades de los nios:

    Necesidad de alimentos. Necesidad de protegerse de la interperie. Necesidad de protegerse del peligro. Necesidad de actuar y trabajar para producir los medios que satisfagan las

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    necesidades anteriores.

    Estructura el contenido de la enseanza en bloques en correspondencia conlas necesidades infantiles que considera bsica. De sus propuestas deviene una delas formas clsicas de globalizacin del curriculum, la organizacin por Centros deInters, donde las materias se entrelazan alrededor de una idea central, formando untodo homogneo, indivisible. Se trata, de esta forma, de eliminar la presentacinfraccionada de conocimientos, de contenidas, tpica de la enseanza tradicional, porun enfrentamiento con la realidad globalizada, integrada.

    Segn J. Larrea (10) el mtodo de Decroly presenta ventajas y desventajaspedaggicas. Entre las primeras seala: a) el aprendizaje en situacin real, b) laadaptacin a la psicologa del nio, c) actividad y alegra en el trabajo escolar, d)autonoma y libertad de los alumnos con la direccin del profesor. Entre susdefectos se refiere al carcter intelectualista de su proceso didctico, la facilidadcon que degenera en formulismo y rutina cuando no se comprende bien su sistema,as como su falta de sentido verdaderamente social y su preocupacin individualista.

    R. Cousinet, pedagogo de origen francs (nacido en 1881), creador de la EscuelaNueva francesa, destaca la importancia del mtodo de trabajo libre y cooperado en losgrupos de trabajo, intentando superar el individualismo exagerado que habacaracterizado los primeros momentos de este movimiento. Para l, el trabajo engrupo se convierte en medio no slo de la formacin intelectual sino tambin de laeducacin social, donde se respeta al mismo tiempo la libertad personal del nio. Porlo general los grupos se forman libremente, carecen de jefes y no se practica una

    divisin sistemtica del trabajo.

    Se cuestiona la nocin tradicional del programa, segn l, para que este trminotenga sentido, el mismo tiene que ser establecido por los alumnos o grupos dealumnos, son ellos los que deben determinar los programas de trabajo quedesean emprender.

    Al igual que otros representantes de la Escuela Nueva destaca la importancia deatender las necesidades e inters del nio as como la preparacin para la nuevaactividad; en este sentido seala: "el nio no puede prepararse ni ser preparadopara una actividad cualquiera sino a condicin de que sta est dispuesta en su

    actividad actual". (3,91)

    Resalta como principio de trabajo escolar la investigacin, el despertar el esprituinvestigativo, no la adquisicin pasiva de conocimientos; as se les da trabajo a losalumnos que respondan tanto a sus posibilidades como intereses, tomando en cuentaen la sucesin de ellos, la importancia de partir de los objetos, de su manipulacin,observacin y exploracin.

    El papel del profesor, segn su mtodo, es el de estar a la disposicin de losalumnos para contestar a sus preguntas cuando tienen necesidad de su ayuda.

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    A continuacin presentamos tres aspectos fundamentales que segn Ferrndez ySarramona (7) caracterizan el movimiento de la Escuela Nueva:

    Concepcin de la infancia y su repercusin en la educacin.

    El nio ocupa el centro de toda la organizacin educativa. Se le considera como unapersonalidad distinta a la adulta y se presta atencin al proceso evolutivo, estudiandocada una de las etapas del desarrollo infantil. Surge el activismo, dejndose dever al nio como ser pasivo, se busca cules son las necesidades de ste, de modode ajustar el proceso educativo a ellas.

    Concepcin del profesor y su papel en la educacin.

    En la Escuela Nueva el papel del profesor cambia sustancialmente en relacin con laescuela tradicional donde su funcin principal es la de transmitir conocimientos, eneste movimiento el profesor tiene la tarea de movilizar y facilitar la actividad natural delnio tanto fsica como intelectualmente. Para esto debe realizar una observacincuidadosa que le permita determinar las necesidades, formas de trabajo e inhibicionesde cada uno de sus alumnos. Para estimular la actividad del nio y sus intereses,debe fomentar la cooperacin entre ellos.

    Renovacin metodolgica.

    Los principales cambios en el terreno metodolgico pueden agruparse en lossiguientes:

    Inters por situar al alumno en una posicin activa frente al aprendizaje. Esto setraduce en que el nio puede moverse libremente por el aula, hablar, realizardistintas actividades productivas as como deducir, demostrar, probar y no admitirpasivamente los conocimientos.

    La educacin debe basarse en los intereses infantiles lo que implica que elprofesor conscientemente se proponga provocar en el nio aquellos intereses queconsidere necesario para un buen desarrollo de ste. Para lograrlo debe estructurarlas diferentes materias de forma tal que despierten el inters de los alumnos.

    El sistema educativo debe adaptarse a las particularidades individuales de losnios, pues todos no tienen las mismas capacidades, intereses, etctera. Estoimplica flexibilidad del sistema; en el que se tiene en cuenta a cada sujeto y seajusta la actividad a las capacidades de cada uno de ellos.

    Se enfatiza la enseanza socializada como complemento de la individualizacin. Laformacin pretende la responsabilidad personal ante el grupo social, desarrollarla cooperacin entre los nios para poner su individualidad al servicio de lasociedad.

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    Se proclama la necesidad de organizar los contenidos de la enseanza de formaglobalizada, de manera que se estudien temticas consonantes con los interesesdel nio. La realidad aparece como un todo.

    Considera imprescindible la colaboracin escuela-familia. La educacin no esresponsabilidad exclusiva de la escuela sino tambin de la sociedad en sentidogeneral y la familia.

    Esta tendencia constituy, sin lugar a dudas, un progreso en relacin a lasconcepciones y prcticas educativas prevalecientes a finales del siglo XIX y principiosdel XX, en tanto defendi una visin del alumno como sujeto del proceso enseanza-aprendizaje, dejando de ser el profesor su principal agente; se consider laindividualidad as como importantes particularidades psicolgicas en el educando comosus necesidades, intereses y se le dio gran flexibilidad al proceso, llevando la situacinde aprendizaje a la vida misma.

    Muchas de las ideas sustentadas en esta tendencia, no slo tuvieron repercusinen diversos movimientos pedaggicos surgidos con posterioridad a ella, sino quemantienen su vigencia en la educacin actual, incluida la superior. En este sentido sepuede sealar:

    La creciente consideracin de los mtodos activos en el proceso de enseanza-aprendizaje.

    la atencin que se le ha prestado al enriquecimiento y desarrollo de los medios deenseanza.

    La bsqueda por una mayor vinculacin entre la escuela, la naturaleza y la vidasocial.

    La presencia de modelos curriculares que tienden a la globalizacin. El reclamo por propuestas educativas donde se valorice al alumno como sujeto de

    su propio aprendizaje y se atienda tambin su formacin moral y afectiva.

    Finalmente nos parece oportuno sealar, desde nuestro punto de vista, aquellosaspectos que pudieran ser considerados como las principales debilidades de estatendencia y que de una u otra forma limitaron su generalizacin prctica.

    1. Al sostener su quehacer prctico, predomin ms una posicin biologicista,explicable por el origen profesional de muchas de sus figuras prominente, que lasistematizacin terica requerida desde el punto de vista psicopedagogico.

    2. Se absolutiz el valor de la experiencia, de la empiria, en relacin a los nivelestericos del conocimiento.

    3. Hubo una concepcin estrecha acerca del activismo requerido por el alumno,predominando como seala De Zubiria ( 15, pg.87) una visin exclusivamentemotriz de la accin no preocupndose por las acciones y operaciones delpensamiento.

    4. Se subestim el papel de la direccin en el proceso de enseanza-aprendizaje,

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    caracterizndose el mismo por un excesivo espontaneismo, en dependencia de lasnecesidades e intereses de los alumnos, lo que da, entre otros aspectos, losobjetivos fundamentales por los cuales se organiza socialmente la educacin.

    5. Se requera de un personal altamente calificado y de condiciones materialesespeciales que resultaban muy costosas en este tipo de enseanza.

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