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http://www.selectividadfilosofia.com http://www.selectividadfilosofia.com NIETZSCHE (textos para entenderlo) INTRO Texto: Vitalismo La historia de la filosofía es una furia secreta contra los presupuestos de a vida, contra los sentimientos de valor de la vida, contra el tomar partido a favor de la vida. Los filósofos no han vacilado nunca en afirmar un mundo, pero siempre que semejante mundo cumpliese el presupuesto de estar en contradicción con este mudo, de proporcionar un motivo para hablar mal de este mundo. Ello ha sido hasta ahora la gran escuela de la calumnia. NIETZSCHE, Fragmentos póstumos

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Page 1: a11 -NIETZSCHE - BATERÍA TEXTOS -selefilo · 2020-04-04 · Texto: El problema de Sócrates Cuando se tiene la necesidad de hacer de la razón un tirano, como hizo Sócrates, por

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NIETZSCHE (textos para entenderlo)

INTRO Texto: Vitalismo Lahistoriadelafilosofíaesunafuriasecretacontralospresupuestosdeavida,contralossentimientosdevalordelavida,contraeltomarpartidoafavordelavida.Losfilósofosnohanvaciladonuncaenafirmarunmundo,perosiemprequesemejantemundocumplieseelpresupuesto de estar en contradicción con este mudo, de proporcionar un motivo parahablarmaldeestemundo.Ellohasidohastaahoralagranescueladelacalumnia.

NIETZSCHE,Fragmentospóstumos

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Texto: El problema de Sócrates Cuandosetienelanecesidaddehacerdelarazónuntirano,comohizoSócrates,porfuerzasedaunpeligronopequeñodequeotracosadistintahagadetirano.Entoncesseadivinóque la razón era la salvadora, ni Sócrates ni “sus enfermos” eran libres de ser racionales[…].ElmoralismodelosfilósofosgriegosapartirdePlatóntieneunoscondicionamientospatológicos; y lo mismo su precio a la dialéctica. Razón = virtud = felicidad significasimplemente: hay que imitar a Sócrates e implantar de manera permanente, contra losapetitososcuros,unaluzdiurna–laluzdiurnadelarazón.Hayqueserinteligentes,claros,lúcidosacualquierprecio:todaconcesióna los instintos,a lo inconsciente,conducehaciaabajo.

NIETZSCHE,CrepúsculodelosídolosTexto: La ciencia Lacienciaesunintentodecrearparatodoslosfenómenosunlenguajecomúnquepermitacalcularlos,ydeestemododominarmásfácilmentelanaturaleza.

NIETZSCHE,Lavoluntaddepoder Texto: La verdad Nuestrasverdadessoninterpretacionesintroducidaspornosotrosenlascosas.Todosignificadoessiemprerelativoaunaperspectiva.

NIETZSCHE,Lavoluntaddepoder LENGUAJE Y CONOCIMIENTO – (Sobreverdadymentiraensentidoextramoral) Texto: Pequeña fábula: ¡el conocimiento es una invención! En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerablessistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron elconocimiento. Fue el minutomás altanero y falaz de la Historia Universal: pero a fin decuentas,sólounminuto.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral

Texto: Genealogía del intelecto: ¡es un instrumento de los débiles para subsistir! Oculta lo fundamental de la persona El intelecto, como un medio para la conservación del individuo, desarrolla sus fuerzascapitalesenlaficción,porqueestaeselmediograciasalacualseconservanlosindividuosmásdébilesymenosrobustos,comoaquellosaloscualesleshasidodenegadolucharporlaexistenciaconcuernosoconlaafiladadentaduradelosanimalescarniceros.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral

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Texto: Genealogía de la verdad: pacto social hacia la uniformidad del lenguaje […]comoel serhumanoquiereexistirdemanera social ygregaria, tantopornecesidadcomoporaburrimiento,necesitauntratadodepazy,deacuerdoconesto,tiendeahacerquedesaparezcadesumundoelmásbrutal“guerradetodoscontratodos”.[…]enestemomentose fija loquedeahoraenadelanteserá“verdad”,esdecir,quese inventaunadesignación de las cosas uniformemente válida y obligatoria, y la legislación del lenguajeotorga también las primeras leyes de la verdad: porque así surge por primera vez elcontraste entre verdad y mentira: el mentiroso utiliza las designaciones válidas, laspalabras,parahacerparecer lo irreal comoreal;éldiceporejemplo,“soy rico”,mientrasque para este estado la designación correcta sería justamente “pobre”. Abusa de lasconvenciones consolidadas […]. Si lo hace de manera interesada […] la sociedad no leotorgaránuncamássuconfianzayloexcluirá.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: ¡El lenguaje oculta lo real! El OLVIDO como causa inconsciente generadora del impulso a la verdad Solamentemedianteelolvidopuedeelhombrealgunavezllegaraimaginarsequeestáenposesión de una “verdad en el grado que se acaba de señalar. Si no se contenta con laverdad en forma de tautología, es decir, con conchas vacías, entonces trocarácontinuamenteilusionesporverdades.¿Quéesunapalabra?Lareproducciónensonidosdeunimpulsonervioso.Peroinferirademás,apartirdelimpulsonerviosolaexistenciadeunacausafueradenosotros,esyael resultadodeunusofalsoe injustificadodelprincipioderazón.[…]decir“lapiedraesdura”comosiademáscaptásemoslo“duro”deotramaneray no solamente cono una excitación completamente subjetiva!”. Dividimos las cosas engéneros, caracterizamos el árbol como masculino la planta como femenino: ¡quéextrapolación tan arbitraria! […] Los diferentes lenguas, comparados unos con otros,ponen en evidencia que con las palabras jamás se llega a la verdad ni a una expresiónadecuadapues,encasocontrario,nohabría tantas lenguas.La“cosaensí” (estosería laverdad pura, sin consecuencias) es también para el creador del lenguaje totalmenteinalcanzable[…].Éldesignasolamentelasrelacionesdelascosasconloshumanosyparaexpresarlashaceusodelasmetáforasmásatrevidas.¡Enprimerlugar,unimpulsonerviosoextrapolado a una imagen! Primerametáfora. ¡La imagen transformada de nuevo en unsonidoarticulado”Segundametáfora.Yencadacaso,unsaltototaldesdeunaesferaaotracompletamentedistinta.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: No conocemos la cosa en sí: el lenguaje no puede captarla Creemossaberalgodelascosasmismascuandohablamosdeárboles,decolores[…]sólotenemos metáforas de las cosas, que no corresponden en nada con las entidadesoriginarias. […] la enigmática X de la cosa en sí, ofrece de entrada el aspecto deestimulaciónnerviosa,despuésdefigurayfinalmentedesonidoarticulado.Entodocaso,elorigen del lenguaje no sigue un proceso lógico, y todo el material a partir del cual […]

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construyeelhombrelaverdad[…]procedesinodelasnubes,tampocodelaesenciadelascosas.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Formación de conceptos: igualar lo no igual Pensemos un poco más sobre todo en la formación de los conceptos: toda palabra seconviertedemanerainmediataenconceptoencuantoque,justamente,nohadeservirlealavivenciaoriginaria,únicayporcompleto individualizada,a laqueledebesuorigen,porejemplo,derecuerdo,sinoquetienequeserapropiadaalmismotiempoparainnumerablesvivenciasmásomenossimilares,estoes,nunca idénticashablandoconrigor,asípues,hadeserapropiadaparacasosclaramentediferentes.Todoconceptose forma igualando lono-igual. Delmismomodo que es cierto que una hoja nunca es totalmente igual a otra,asimismoesciertoqueelconceptohojasehaformadoalprescindirarbitrariamentedeesasdiferencias individuales, al olvidar lodiferenciante, y entoncesprovoca la representación,comosienlanaturaleza,ademásdelashojas,hubiesealgoquefuesela“hoja”,unaespeciede forma primordial, según la cual todas las hojas hubiesen sido tejidas, dibujadas,calibradas,coloreadas,onduladas,pintadas,peropormanostorpes,demodoqueningúnejemplarhubieseresultadocorrectoy fidedignocomocopiafielde la formaprimordial.Aun hombre le llamamos honrado: "¿Por qué ha obrado hoy tan honradamente?",preguntamos.Nuestra respuesta suele ser como sigue: "Por suhonradez". ¡La honradez!Estodenuevoquieredecir:lahojaescausadelashojas.Ciertamente,nosabemosnadaenabsolutodeunacualidadesencialquesellamelahonradez,perosídenumerosasaccionesindividualizadas, por lo tantodesiguales, quenosotros igualamosomitiendo lodesigual ylasdesignamosentoncescomoaccioneshonradas;alfinalformulamosapartirdeellasunaqualitasoccultaconelnombre:lahonradez.

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Texto: Los conceptos corresponden a una manera de pensar ¡no a la esencia de las cosas! […]mientrasquelanaturalezanoconoceformasniconceptos,nitampocogéneros,sinosólounaXqueesinaccesibleeindefinibleparanosotros[…].

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Texto: Verdad = ficción, metáfora, ¡construcción! ¿Quéeslaverdad?Unejércitomóvildemetáforas,metonimias,antropomorfismos,enunapalabra,unasumaderelacioneshumanasquehansidorealzadas,extrapoladas,adornadaspoéticayretóricamenteyque,despuésdeunprolongadouso,aunpuebloleparecenfijas,canónicas,obligatorias: las verdades son ilusionesde lasque sehanolvidadoque lo son,metáforasquesehanvueltogastadasysin fuerzasensible,monedasquehanperdidosuimagenyqueahorayanoseconsiderancomomonedas,sinocomometal.

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Texto: Sentimiento de la verdad: así se construye No sabemos todavía de dónde proviene el impulso hacia la verdad: pues, hasta ahorasolamentehemoshabladodelaobligaciónquelasociedadestableceparaexistir,ladeserveraz, es decir, usar las metáforas usuales, así pues, dicho en términos morales, de laobligacióndementir segúnunaconvención fija,dementirborreguilmente/gregariamenteenunestiloobligatorioparatodos.Ciertamente,elhombreseolvidaentoncesdequeasíessusituación;porlotanto,mienteinconscientementedelamaneraquehemosindicado,siguiendohabituacionesseculares—y llega al sentimiento de la verdad precisamente por esta inconsciencia, justo por esteolvido.Enelsentimientodeestarobligadoadesignarunacosacomoroja,otracomofría,una tercera comomuda, se despierta unmovimientomoral que se refiere a la verdad: apartirdelacontraposicióndelmentiroso,enquiennadieconfíayaquientodosexcluyen,elhombresedemuestraasímismolovenerable,lofiableyprovechosodelaverdad.Eneseinstantesometesuobrarcomoserracionalalseñoríode lasabstracciones:yanosoportaser arrastradopor las impresiones repentinas,por las intuiciones y, ante todo,generalizatodasesasimpresionesenconceptosmásdescoloridos,másfríos,conelfindequeelcarrodesuvidaydesuacciónestéunidoaellos.Todoloquedistinguealhombrefrentealanimaldependedeesacapacidaddevolatilizarlasmetáforasintuitivas en un esquema, esto es, de disolver una imagen en un concepto; pues en elámbitodeesosesquemasesposiblealgoquenuncapodríaconseguirsebajo lasprimerasimpresiones intuitivas: construir unordenpiramidal por castas y grados, crear unmundonuevode leyes,privilegios, subordinacionesydelimitaciones,queahora se contraponealotromundo intuitivode lasprimeras impresionescomo lomás firme, lomásuniversal, lomásconocidoylomáshumanoy,porello,comoloreguladoryloimperativo.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Metáforas originales vS. Conceptos fríos Mientras que todametáfora intuitiva es individual y no hay otra igual y, por esta razón,siempre sabeescaparsede toda clasificación, el granedificiode los conceptosostenta larígida regularidad de un columbarium romano e insufla en la lógica el rigor y la frialdadpeculiaresdelamatemática.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Ser humano = genio de la construcción […]sepuedeadmiraralserhumanocomopoderosogeniodelaconstrucciónque,sobrefundamentosmóvilesy,pordecirloasí, sobreaguacorriente, consiguealzarunacatedralconceptual infinitamente complicada […] el ser humano se levantamucho ymucho porencimadelaabeja:laabejaconstruyeconceraquerecogedelanaturaleza,elserhumanoconelmaterialmuchomásfinodelosconceptosqueantesdebefabricarseélmismo.

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Texto: Provocamos lo que encontramos: conocimiento antropomórfico Sialguienescondeunacosadetrásdeunmatorral,despuéslabuscadenuevoexactamenteallí y,además, laencuentra,enesabúsquedayenesehallazgonohay,pues,muchoquealabar:sinembargo,estoesloquesucedealbuscaryalencontrarla"verdad”dentrodelajurisdiccióndelarazón.Sidoyladefinicióndemamíferoy luego,despuésdeexaminaruncamello,digo:"Fíjate,unmamífero",nocabedudadequeconellosehatraídoalaluzunaverdad,peroesdevalorlimitado,quierodecirqueesantropomórficadepiesacabeza,ynocontiene ni un solo punto que sea “verdadero en sí”, real y universalmente válido,prescindiendo del ser humano. El investigador de tales verdades tan sólo busca, en elfondo,lametamorfosisdelmundoenloshombres;luchaporunacomprensióndelmundocomounacosadeespeciehumanayseconsigue,enelmejordeloscasos,elsentimientodeunaasimilación.[…]Suprocedimientoes:tomaralhombrecomomedidaentodaslascosas, con lo cual, sin embargo, parte del error de creer que tiene esas cosasinmediatamenteantesí comoobjetospuros.Olvida,por lo tanto, lasmetáforas intuitivasoriginalesencuantometáforasylastomaporlascosasmismas.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Sujeto y objeto: esferas distintas ¡subjetividad! La realidad nos impacta de modo diverso […]sólomediantelacreenciainvencibledequeestesuelo,estaventana,estamesasonunaverdad en sí, en pocas palabras, sólo porque el ser humano se olvida como sujeto y, enefecto, como sujeto intrínsecamente creador, vive con una cierta paz, seguridad ycoherencia[…]Yalecuestatrabajoreconocerqueel insectooelavepercibenunmundocompletamentediferente[…]lacuestiónsobrecuáldelaspercepcionesesmáscorrecta,esunapreguntatotalmente sin sentido porque dilucidarla supondría medirla aplicando el criterio de lapercepcióncorrecta,esdecir,aplicandouncriterioinexistente.Enresumen,la“percepcióncorrecta”–esdecir,laexpresiónadecuadadeunobjetoenelsujeto – me parece un absurdo lleno de contradicciones, puesto que entre dos esferasabsolutamente distintas, como lo son el sujeto y el objeto, no hay ninguna causalidad,ningunaexactitud,ningunaexpresión,sino,alosumo,unaconductaestética,quierodecir:unextrapolaralusivo,untraducirbalbuceanteaunlenguajecompletamenteextraño[…].

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: El sujeto pone algo suyo al querer expresar el objeto “X” […]Lapalabrafenómenoincluyemuchasseducciones,porellolaevitotantocomopuedo:porque no es verdad que la esencia de las cosas se presente en elmundo empírico. Unpintorque careciesedemanos yquisieraexpresarpormediodel cantoel cuadroquehaconcebido,revelarásiempre,enesepasodeunaesferaaotra,muchomássobrelaesenciadelascosasqueenelmundoempírico.

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Texto: El olvido […] cuando lamisma imagen sehaproducidomillonesde veces y se ha transmitidoporherenciaatravésdemuchasgeneracionesdesereshumanos[…]llegaaalcanzarparaelserhumano el mismo significado, como si fuera la única imagen necesaria y como si estarelaciónde laestimulaciónnerviosaoriginaria con la imagenproducida fueraunaestrictarelación de causalidad […] Pero el endurecimiento y la petrificación de unametáfora nogarantizan, de ninguna manera, ni la necesidad ni la legitimación exclusiva de estametáfora.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Leyes Naturaleza = formación artística de metáforas ¿Quéesparanosotros endefinitivauna leyde lanaturaleza?Nolaconocemosensí,sinosóloatravésdesusefectos,esdecirensusrelacionesconotrasleyesdelanaturaleza,quenuevamente sólo conocemos como relaciones. […] se remiten constantemente unas aotras y si esencia se nos hace completamente incomprensible; sólo conocemos lo quenosotrosaportamos,eltiempo,elespacio[…]lasrepresentacionesdeltiempoydelespaciolasproducimosennosotrosydesdenosotroscon lamismanecesidadconque lasarañastejentelarañas;siestamosobligadosaconcebirtodaslascosasbajoestasformas,entoncesyanoesmaravillosoque,afindecuentas,concibamosentodaslascosassóloestasformas[…].Todalaregularidad[…]coincide[…]conaquellaspropiedadesquenosotrosmismosaportamos a las cosas. […] el edificio de los conceptos es, pues, una imitación, sobre elterrenodelasmetáforas,delasrelacionesdetiempo,espacioynúmero.

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: ¿Verdad de la ciencia? No es más válida que otras verdades […] la ciencia […] trabaja este gran columbarium de los conceptos, necrópolis de laintuición[…].

NIETZSCHE,Sobreverdadymentiraensentidoextramoral Texto: Necesitamos construir metáforas: nos hechizan el mito y el arte Esteimpulsohacialaformacióndemetáforas[…]nosepuededejardelado[…]porquesedejaría de lado al ser humano mismo. […] a través de sus vaporosos productos, losconceptos, se construye un mundo rígido y regular, que le sirve de fortaleza. Intentaencontrarunnuevoámbitoparasuactividad[…]yloencuentraenelmitoyenelarte[…]muestrasusganasdeconfigurarelmundoexistentedelserhumanodespiertohaciéndolodemaneratancolorida, irregular[…].Elhombredespiertosólosedacuentadequeestádespierto por medio del rígido e irregular entramado de conceptos […]. Si cada árbolpuede hablar como una ninfa, o si un dios, bajo la apariencia de un toro, puede raptardoncellas[…]entoncesencadamomento,comoensueños,todoesposibleylanaturalezaenterarevoloteaalrededordelhombrecomosisolamentesetratasedeunamascaradadelos dioses, para quienes no constituiríamás que una broma engañar a los hombres bajotodaslasfiguras.

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Texto: Cuando el intelecto se libera El serhumanomismo tieneuna invencible tendencia adejarseengañar […]. El intelecto,maestrodelaficción,eslibreyesrelevadodesuhabitualserviciodeesclavocuandopuedeengañarsinperjudicary[…]lanzalasmetáforassinorden[…]porejemplo,designaelríocomoelcaminomovedizoquellevaalserhumanoallídondehabitualmentevaapie.[…]hagaloquehaga,encomparaciónconsusaccionesdeantes,todocomportarálaficción,dela misma manera que estas acciones anteriores comportaban deformación. […] Estemonstruoso bastimento y edificio con bigas de los conceptos […] (el entendimiento) lotroceacuandololanzasinorden[…]revelaqueahoranolodirigenlosconceptossinolasintuiciones.[…]lapalabranoestáhechaparalasintuiciones;elserhumanocallacuandolasve,osólohablaconmetáforasprohibidas[…].

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Texto: Hombre racional (teórico) vS. Hombre intuitivo (instintivo) Hayperíodos en los que el hombre racional y el hombre intuitivo caminan juntos; el unoangustiadoantelaintuición,elotromofándosedelaabstracción;estanirracionalelúltimocomopocoartísticoelprimero.Ambosansíandominar lavida:éstesabiendoafrontar lasnecesidades más imperiosas mediante previsión, prudencia y regularidad; aquél sin ver,como“héroedesbordantedealegría”,esasnecesidadesytomandocomorealsolamentelavidadisfrazadadeaparienciaybelleza.[...]Allídondeelserhumanointuitivo,comopuedeseren laGreciamásantigua[…]dominiodelartesobre la vida,esplendorde las intuicionesmetafóricas […]. Mientrasqueel serhumanoguiadopor conceptos y abstracciones, rechaza ladesventura […] sin conseguirningúntipodefelicidaddelasabstracciones,aspirandoahallarselibrededolores.[…] el ser humano intuitivo […] consigue una alegría y una liberación […] sufre másintensamente cuando sufre […] no sabe aprender de la experiencia y siempre vuelve atropezarconlamismapiedraenqueyahatropezadounavez[…]gritafuerteynorecibeningúnconsuelo. ¡Dequémodotandiferentesecomportaelserhumanoestoico,bajo lamismadesgracia,aleccionadoporlaexperienciaydominándosemedianteconceptos![…]nogritayniunasolavezalteralavoz.

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MORAL – (Genealogíadelamoral) Texto: La inteligencia según los “débiles” y los “nobles” Una raza de tales hombres del resentimiento acabará necesariamente por ser másinteligente que cualquier raza noble, venerará también la inteligencia en unamedida deltododistinta:asaber,comolamásimportantecondicióndeexistencia,mientrasque,entrehombresnobles,lainteligenciafácilmentetieneundelicadodejodelujoyrefinamiento.

NIETZSCHE,Genealogíadelamoral

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Texto: El noble Elnobleeselquetieneconcienciadeserélelquedeterminasuspropiosvalores.Deestemodo se glorifica a sí mismo. Venera en sí mismo al tipo poderoso y dueño de sí. […]Noblessonloshombresdeposiciónsuperioryelevadossentimientos.

NIETZSCHE,MásalládelbienydelmalTexto: ¿Quién decide identificar ciertos valores y por qué? Han sido los judíos los que, con una consecuencia lógica aterradora, se han atrevido ainvertirlaidentificaciónaristocráticadelosvalores(bueno=noble=poderoso=bello=feliz= amado de Dios) y han mantenido con los dientes del odio más abismal (el odio de laimpotencia) esa inversión, a saber, “¡[…] los pobres, los impotentes, los bajos son losúnicos buenos; […] únicamente para ellos existe bienaventuranza; en cambio vosotros,vosotros los nobles y violentos […] seréis también eternamente desventurados, losmalditosycondenados!”.

NIETZSCHE,Genealogíadelamoral

Texto: Vida es = Voluntad de Poder ¿Qué valor tienen nuestras valoraciones, nuestras tablas de bienes? ¿Qué se va ganandosometiéndoseaellas?¿Quién?¿Enrelaciónaqué?Respuesta:Lavida.Pero¿quéeslavida?Aquíseimponelanecesidaddeunnuevoconceptoymásexactodelavida.Mifórmulaesésta;lavidaesvoluntaddepoder.

NIETZSCHE,LavoluntaddepoderTexto: ¿Qué es la Voluntad de Poder? Lavida,esparanosotros,laformamásconocidadelser.Esespecíficamentelavoluntaddeaumentarlapropiafuerza,elesfuerzoaexpandirlapropiapotencia.Surealidadmásprofundaeíntimaesestequereryesteaspirarasersiempremás.

NIETZSCHE,Lavoluntaddepoder

Texto: Romper con los valores Allídondeheencontradoseresvivos,heencontradovoluntaddepoder[…]“yosoyaquelloquesehadesuperarsiempreasímismo”[…]yquiénhadeseruncreadorenelbienyenelmal:enverdadéstedebeserantesunaniquiladorydeberompervalores.

NIETZSCHE,AsíhablóZaratustraTexto: Genealogía de los valores: ¿cómo se han creado? Necesitamosunacríticadelosvaloresmorales,hayqueponeralgunavezenentredichoelvalor mismo de esos valores; y para esto se necesita tener un conocimiento de lascondiciones y circunstancias de que aquéllos surgieron, en las que se desarrollaron ymodificaron, [...] un conocimiento que hasta ahora ni ha existido ni tampoco se lo hasiquiera deseado. Se tomaba el valor de esos “valores” como algo dado, real y efectivo,situado más allá de toda duda. [...] ¿Qué ocurriría si la verdad fuera lo contrario? ¿Quéocurriríasienel“bueno”hubiesetambiénunsíntomaderetroceso,yasimismounpeligro,unaseducción,unveneno,unnarcótico,yqueporcausadeestoelpresenteviviesetalvez

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acostadelfuturo?¿Viviesequizádemaneramáscómoda,menospeligrosa,perotambiénconunestilo inferior,demodomásbajo?..¿Detalmaneraquejustamentelamoralfueseculpable de que jamás se alcanzasen una potencialidad y unamagnificencia sumas, en síposibles,deltipohombre?¿Detalmaneraque justamente lamoral fueseelpeligrode lospeligros?

NIETZSCHE,GenealogíadelamoralTexto: El resentimiento crea valores Larebelióndelosesclavosenlamoralcomienzacuandoelresentimientomismosevuelvecreadoryengendravalores:elresentimientodeaquellosseresaquieneslesestávedadalaauténtica reacción, la reacción de la acción, y que se desquitan únicamente con unavenganza imaginaria. Mientras que toda moral noble nace de un triunfante dicho a símismo, lamoralde losesclavosdiceno,yadeantemano,aun“fuera”,aun“otro”,aun“no-yo”.

NIETZSCHE,Genealogíadelamoral

Texto: ¡Hemos matado a Dios! Ellocosecolocóentreellosylosfulminóconlamirada.“¿AdóndesehaidoDios?”,gritó.“Voyadecíroslo. ¡Nosotros lohemosmatado…vosotrosyyo! ¡Nosotros,todosnosotros,somos sus asesinos! Más, ¿cómo lo hemos hecho? ¿Cómo hemos podido vaciar el mar?¿Quiénnoshadadounaesponjaparaborrartodoelhorizonte?¿Quéhemoshechocuandohemossoltadolacadenaqueuníaestatierraconelsol?¿Adóndevaahoraésta?¿adóndevamosnosotrosmismos?

NIETZSCHE,LaGayaCiencia

Texto: ¿Qué significa decir que “Dios ha muerto”? “Dioshamuerto”.Elmásimportantedelosacontecimientosrecientes,lamuertedeDios,o sea, el hecho de que se haya perdido la fe en el Dios cristiano […]. Parece que se hapuesto el sol, que se ha transformado en duda lo que antes era certeza y profundaconfianza.

NIETZSCHE,LaGayaCiencia

Texto: Eterno Retorno ¿Quétesucederíasiundíaounanocheseintrodujerafurtivamenteundemonioentumássolitariasoledadytedijera:“Estavida,asícomolavivesahoraylahasvivido,tendrásquevivirlaunvezmáseinnumerablesvecesmás;ynadanuevohabráallí,sinoquecadadolorycadaplacerycadapensamientoysuspiro[…]tendráqueregresarati,ytodoenlamismaserie y sucesión. […] ¿No te arrojarías al suelo y rechinarías los dientes y maldecirías aldemonioqueasí tehabla? […]¿Ocómotendríasque llegaraserbuenocontigomismoyconlavidacomoparanoanhelarnadamássinoesaúltimayeternaconfirmaciónysello?

NIETZSCHE,LaGayaCiencia

Texto: Amor al destino = amor fati Mi fórmulapara expresar la grandezaenel hombreesamor fati[amor al destino]: el no-quererquenadaseadistintonienelpasadonienelfuturoniportodalaeternidad.Nosólo

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soportarlonecesario,yaúnmenosdisimularlo―todoidealismoesmendacidadfrentealonecesario―sinoamarlo.

NIETZSCHE,Eccehomo Texto: Tres estadios del espíritu Trestransformacionesdelespírituosmenciono:cómoelespírituseconvierteencamello,yelcamelloenleón,yelleón,porfin,enniño.Haymuchascosaspesadasparaelespíritu,paraelespíritufuerte,paciente,enelquehabitalaveneración:sufortalezademandacosaspesadas,einclusolasmáspesadasquetodas.¿Qué es pesado? Así pregunta el espíritu paciente, y se arrodilla, igual que el camello, yquierequeselecarguebien[...]Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación: en león setransformaaquíelespíritu,yquiereconquistarsulibertadcomoseconquistaunapresa,yserseñorensupropiodesierto[...]Pero decidme, hermanosmíos, ¿qué es capaz de hacer el niño que ni siquiera el león hapodidohacerlo?¿Porquéelleónrapaztienequeconvertirsetodavíaenniño?Inocenciaeselniño,yolvido,unnuevocomienzo,un juego,unaruedaquesemueveporsímisma,unprimermovimiento,unsantodecirsí.Sí, hermanosmíos, para el juego de crear se precisa un santo decir sí: el espíritu quiereahorasuvoluntad.

NIETZSCHE,AsíhablóZaratustraTexto: El Superhombre Yoosenseñoelsuperhombre.Elhombreesalgoquedebesersuperado[…]¿Quéeselmonoparaelhombre?Una irrisiónounavergüenzadolorosa.Y justoesoes loqueelhombredebeserparaelsuperhombre:unairrisiónounavergüenzadolorosa.Habéisrecorridoelcaminoquellevadesdeelgusanohastaelhombre,ymuchascosasenvosotroscontinúansiendogusano[…]Elsuperhombreeselsentidodelatierra[…]¡Yoosconjuro,hermanosmíos,permanecedfieles a la tierra y no creáis a quienes os hablan de esperanzas sobreterrenales! Sonenvenenadores,losepanono.

NIETZSCHE,AsíhablóZaratustra