16 Revista Adventista i JANEIRO • 2006

A im por tân cia da im pren sa

No tem po da es cri ta ma nual, fei ta em per ga mi nho, a ta re fa de pre pa rar uma úni ca có pia das Es cri tu ras re que ria pra ti ca men te a vida toda de um co pis ta. Em 1456, Jo han nes Gu ten-

berg,

uti li zan do ti pos mó veis em me tal, con se-guiu com por e im pri mir a pri mei ra edi ção da Bí blia num pe río do de oito anos. (Ver Ed win R. Pal mer, The Prin ting Press and the Gos pel, pág. 14.) Nin guém sabe ao cer to qual foi a ti ra gem des sa pri mei ra edi ção, mas cal cu la-se que te nha sido de no má xi-mo 180 exem pla res.

Hoje em dia, so men te uma das má qui nas da Casa Pu bli ca do ra, ro dan do dia e noi te, a uma ve lo ci da de mé dia, se ria ca paz de im pri-mir 100 mil Bí blias em ape nas oito dias úteis – um sal to for mi dá vel, que re que reu mais de cin co sé cu los e mui ta tec no lo gia para ser al can ça do.

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Revista Adventista i JANEIRO • 2006

ImpREnsA

nem pre ga do res re gu la res. O que man ti nha a uni da de dos cren tes ad ven tis tas era um pe rió di co cha-ma do Re view and He rald.

Geor ge Knight afir ma que “du ran-te mui tos anos, a Re view and He rald foi, em es sên cia, a ‘igre ja’ para a maio-ria dos sa ba tis tas. ... A che ga da em in ter va los re gu la res da Re view for ne-cia aos ad ven tis tas dis per sos as no tí-cias de sua igre ja e de ami gos da fé, ser mões e um sen so de per ti nên cia. Como tal, sua in fluên cia e im por tân-cia para os pri mór dios do ad ven tis-mo são qua se im pos sí veis de se rem su pe res ti ma das.” – Geor ge R. Knight, Uma Igre ja Mun dial, pág. 56.

A imprensa adventista no Brasil – É bom re cor dar que em 1884 os pri mei ros con ver sos no Bra sil en tra-ram em con ta to com a men sa gem ad ven tis ta atra vés de um pa co te de re vis tas im pres sas em ale mão, e en de re ça das a Car los Dreef ke, em Brus que, SC. E na dé ca da de 1890, a men sa gem pe ne trou nos Es ta dos de São Pau lo e Es pí ri to San to por meio da col por ta gem.

Mas é em 1900 que real men-te co me ça a his tó ria da im pren sa ad ven tis ta no Bra sil, com o pri mei ro pe rió di co im pres so em lín gua por-tu gue sa – O Arau to da Ver da de –, e com a ins ta la ção de uma ti po gra fia pró pria, em 1904, que foi o em brião da Casa Pu bli ca do ra Bra si lei ra.

Daí em dian te, mul ti pli ca ram-se as ex pe riên cias de con ver são atra vés da pá gi na im pres sa. Mui tas igre jas fo ram fun da das após a lei-tu ra de um úni co fo lhe to, re vis ta ou li vro. E a par tir de 1906, o ór gão que nu triu es pi ri tual men te os cren-tes es pa lha dos pelo vas to ter ri tó rio na cio nal, foi a Re vis ta Ad ven tis ta (ori gi nal men te Re vis ta Tri men sal), que ago ra com ple ta cem anos.

Como ór gão ge ral da Igre ja, a Re vis ta Ad ven tis ta pas sou por vá rias trans for ma ções ao lon go de sua tra je tó ria. Em sua fase pio nei ra, os re cur sos eram es cas sos, a re vis-ta era tri mes tral e con ti nha ape nas 12 pá gi nas, das quais a maio ria era ocu pa da pe las Li ções da Es co la Sa ba-ti na. Seu pú bli co-alvo eram os imi-

A in ven ção da im pren sa ini ciou uma nova era, per mi tin do que o co nhe ci men to, que até en tão ha via sido pri vi lé gio das eli tes, se tor nas se aces sí vel a to dos. E quan do o povo co mum pas sou a ma ni fes tar mais in te res se em ler as Es cri tu ras, em sua pró pria lín gua, do que em as sis tir à mis sa em la tim, os lí de res da Igre ja fi ca ram alar ma dos, pois o seu po der so bre a men te e a cons ciên cia dos ho mens es ta va sen do que bra do.

Essa preo cu pa ção fi cou bem pa ten te quan do o vi gá rio de Croy-don pre gou um ser mão di zen do: “Ou aca ba mos com a im pren sa, ou a im pren sa aca ba rá co nos co.” – Ibi­dem, págs. 21 e 22.

É mar can te a di fe ren ça en tre essa ati tu de e a dos lí de res do mo vi men to mi le ri ta, que foi um dos maio res fe nô-me nos li te rá rios da his tó ria re li gio sa ame ri ca na. Sob a li de ran ça de Jo sué Hi mes, os mi le ri tas che ga ram a ter cer ca de qua ren ta pe rió di cos no iní-cio da dé ca da de 1840. (Ver Al ber to R. Timm, O San tuá rio e as Três Men­sa gens An gé li cas, págs. 18 e 19.)

E as sim como “o pro gra ma de pu bli-ca ções foi vi tal à di fu são da men sa gem mi le ri ta” (Ibi dem, pág. 18), tam bém o mo vi men to ad ven tis ta com preen-deu, des de o iní cio, a im por tân cia da im pren sa para man ter a uni da de e pro-mo ver a sua ex pan são.

Em con se qüên cia de uma vi são re ce bi da em no vem bro de 1848, El len G. Whi te dis se a seu es po-so: “Você deve co me çar a pu bli car um pe que no pe rió di co e en viá-lo ao povo. Que seja pe que no a prin cí pio; mas, quan do o povo o ler, en via rá re cur sos para im pri mi-lo, de modo que al can ça rá bom êxi to des de o prin cí pio. Des te pe que no co me ço, foi-me mos tra do que ele se ria como tor ren tes de luz que cir cun da riam o mun do.” – Vida e En si nos, pág. 128.

A idéia pa re cia ab sur da. Como po de riam uns pou cos pre ga do res, sem di nhei ro, com o apoio de mais ou me nos 100 cren tes, em preen der um tal pro gra ma mun dial de pu bli ca ções?

Em 1850, os ad ven tis tas não dis-pu nham de re cur sos para sus ten-tar os seus pou cos mi nis tros. Não ha via tem plos, nem or ga ni za ção,

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Depto. Arte

gran tes ale mães, sen do que mui tos de les mal fa la vam por tu guês.

Em 1908, o pe rió di co pas sa a cha mar-se Re vis ta Men sal, com ape nas oito pá gi nas, ago ra sem as Li ções da Es co la Sa ba ti na. Dez anos de pois, pas sa a ter 16 pá gi nas. O nome Re vis ta Ad ven tis ta sur ge em mar ço de 1931.

Por mais de qua tro dé ca das a re vis-ta man te ve o que po de ría mos cha-mar de “fase li te rá ria”, com se ria dos de re por ta gens, poe mas e ar ti gos lon-gos, nos quais os au to res pro cu ra vam de mons trar eru di ção, atra vés de uma lin gua gem mui tas ve zes pre cio sis ta.

No iní cio dos anos 70, ela en tra em sua fase jor na lís ti ca, quan do se pas sou a exi gir que os edi to res cur sas sem jor na lis mo. Uma das mar cas des sa fase foi a cria ção do Jor nal (se ção de No tí cias), em de zem bro de 1974, que pas sou a pu bli car no tí cias mais ágeis, con ci sas e ob je ti vas, já que esta se ção era en cer ra da ape nas quin ze dias an tes da cir cu la ção da re vis ta. Este foi um gran de pas so para a atua li za ção dos fa tos, que an tes eram pu bli ca dos com três me ses ou mais, de atra so. Além dis so, os edi to res pas sa ram a se des lo car, sem pre que pos sí vel, até os Cam pos, em bus ca da no tí cia.

À me di da que a Igre ja cres cia em nú me ro de mem bros, a re vis ta ia tam bém au men tan do o seu con-teú do, che gan do a ter 48 pá gi nas em ja nei ro de 1977. (Ver Re vis ta Ad ven tis ta, ju lho 90, pág. 39.)

Objetivos da Revista Adventista – É im por tan te fri sar que, em bo ra a re vis ta man te nha, hoje, bas tan te in te ra ção com seus lei to res, atra vés de car tas, e-mails, fax e te le fo ne, ela não é uma pu bli ca ção aber ta para o li vre de ba te de idéias. A Re vis ta tem uma li nha de sus ten ta ção dou tri-ná ria e não pode abrir es pa ço para sus ci tar dú vi das e con tro vér sias. Pro cu ra ser vir a igre ja toda, e não ape nas a um seg men to. Bus ca pro-mo ver o for ta le ci men to es pi ri tual dos mem bros, pre pa ran do-os para os even tos fi nais e a vol ta de Cris to.

Ru bem M. Schef fel é edi tor de Li vros De no mi na cio nais da Casa Pu bli ca do ra Bra si lei ra.