a escola de vygotsky e piaget

Universidade Estadual de GoiásCurso de Ciências Biológicas – Licenciatura

Psicologia da Educação

A Escola de Vygotsky

Profª Ellen Muniz

Alunos: Fernanda Gonçalves,

Núbia Carla e Vinicius Costa

Anápolis, 2012

A teoria histórico-cultural

• pressupõe que na presença de condições adequadas de vida e de educação as crianças desenvolvem intensamente: diferentes atividades práticas, intelectuais e artísticas

• As crianças iniciam a formação de idéias, sentimentos e hábitos morais, traços de personalidade.

Introdução

A teoria histórico-cultural

• Constitui-se como uma vertente da psicologia desenvolvida na União Soviética, nas décadas do século XX.

• Os autores denominaram essa corrente de pensamento como histórico-cultural pelo principio de que o homem é um ser de natureza social.

Introdução

Diferenças entre outras correntes da Psicologia:

• 1. Havia desprezo em relação à consciência humana e travavam apenas de explicar os elementos mais simples do pensamento humano.

Introdução - A teoria histórico-cultural

Diferenças entre outras correntes da Psicologia:

• 2. A consciência humana era explicada apelando para uma dádiva divina.


Insatisfação de Vygostky

• Retomada aos estudos de Karl Marx

• Apontamentos:

- Os homens não são dotados de pouca inteligencia e muita inteligencia, solidários ou egoístas, plenos ou vazios de aptidões devido a uma vontade divina.

- Isto se dá devido ao lugar em que ocupam nas relações sociais.

Introdução- A teoria histórico-cultural

• A teoria histórico-cultural supera a concepção de que a criança traz , ao nascer, o conjunto de aptidões e capacidades que vai apresentar quando adulta.


A criança nasce com:

• uma única potencialidade, a potencialidade para aprender potencialidades.

• Uma única aptidão, a aptidão para aprender aptidões.

• Uma única capacidade, a capacidade ilimitada de aprender e desenvolver sua inteligência.


Desenvolvimento da Inteligência é mediante:

• Linguagem oral, atenção, memória, pensamento controle da própria conduta, linguagem escrita, desenho, o cálculo...

E o desenvolvimento da personalidade:

• A auto-estima, os valores morais, valores éticos e a afetividade.


• As habilidades, capacidades e aptidões humanas eram distintas em cada período histórico.

• Cada ser, em seu tempo, se apropria das qualidade humanas disponíveis para viver em sua época.

• Essas qualidades diferem de um grupo social para o outro, de acordo com o acesso que cada pessoa tem à cultura.


O que é a cultura?

• É tudo o que os seres humanos vieram criando ao longo da história.

• É tanto coisas materiais:

• Como coisas não-materiais:


• O homem precisa aprender as habilidades que poderá desenvolver.

• Os animais trazem consigo ao nascer um conjunto de habilidades que poderá desenvolver.

• Essa condição não permite que os animais se desenvolvam além do que lhe foi designado biologicamente.

O Ser Humano Constrói sua Natureza

• Ex:

- O gato sempre caça hoje como sempre caçou ao longo da história.

- O ser humano precisa aprender habilidades e as aprende sempre com a geração com que convive e no mundo em que vive.


• O homem não parou de modificar e todos os objetos que foi criando não pararam de ser transmitidos de uma geração para a outra, oque possibilitou a história humana.

• Ao construir esse conjunto de objetos o homem também cria aptidões, habilidades e capacidades humanas necessárias à sua utilização.


• Ao aprender utilizar os objetos da cultura que encontra na sociedade, cada novo ser humano reproduz habilidades e aptidões que estão cristalizadas naqueles objetos da cultura a que tem acesso.

• À medida que aprende a utilizar a cultura a criança acumula experiências e cria sua inteligencia e personalidade.


• Apropriação das aptidões:

- mediante a realição da atividade adequada para o qual o objeto foi criado.

• Ex. Só usamos a colher e aprendemos a usá-la conforme o uso social para o qual ela foi designada.


• Necessidade do mediador:

- ser mais experiente

- instrui verbalmente a criança.

• Processos de mediação:

- Intencional (intenção explícita de ensinar)

- espontâneo (aprendizado por meio de obervação)


• Antes da teoria histórico-cultural:

- O ser humano carrega ao nascer um conjunto de aptidões, habilidades e capacidades.

- A educação deve apenas facilitar o desenvolvimeto das qualidades que estariam naturalmente dadas ao nascimento

- Aquilo que a criança traz consigo ao nascer basta para o seu desenvolvimento.

Educação e Desenvolvimento Humano

• Tais teorias, que têm Piaget como principal representante, trouxeram certo imobilismo para a atuação do educador.

• As qualidades não tragas pelo sujeito de nada adiantaria a tentativa de desenvolvê-las. Uma vez que a educação apenas facilitaria o desenvolvimento.


• Com a teoria histórico-cultural:

- O papel da educação é garantir a criação de aptidões que são inicialmente externas ao indivíduo.

- Essas possibilidades estão dadas como possibilidade nos objetos materiais e intelectuais da cultura.

-Há a necessidade de condições de vida que possibilite o acesso dos indivíduos das novas gerações às culturas acumuladas.


• Papel do educador é essencial

• As crianças não tem condições de decifrar sozinhas as conquistas da cultura humana.

• Os objetos da cultura só fazem sentido quando aprendemos o seu uso social.

OBS: só pode ensinar o uso social das coisas quem já sabe usá-las!

• Necessidades: uso crítico das tecnologias e melhor formação de professores frente à inovação.


• Conforme Vygostky, as funções psíquicas (como a linguagem oral, o pensamento, a memória, o controle da própria conduta, a linguagem escrita, o cálculo) antes de se tornarem internas ao indivíduo, precisam ser vivenciadas nas relações entre as pessoas.

• A ação do educador é de suma importância para dirigir intencionalmente o processo

educativo.


• Com a teoria histórico-cultural:

- a tarefa do educador é garantir a reprodução do saber que possibilita a criação de novas invenções.

• É preciso que os educadores:

- identifiquem aqueles elementos culturais que precisam ser assimilados pela criança, para que ela desenvolva ao máximo as aptidões, capacidades e habilidades.

- Descubram a forma mais adequada para garantir esse objetivo.


Aprendizagem e DesenvolvimentoNova compreensão da relação Aprendizado e Desenvolvimento

Piaget

O desenvolvimento antecede a aprendizagem e é a condição para que a aprendizagem aconteça.

Para esta concepção as relações do indivíduo com a cultura são importantes, mas não essenciais, uma vez que sem elas haveria um nível de desenvolvimento garantido pela carga biológica com que a criança nasce.

Aprendizagem e Desenvolvimento

Ruptura de pensamento

o Para Vygotsky, o desenvolvimento da inteligência e da personalidade é resultado da aprendizagem. As características inatas do indivíduo são essenciais, porém,não são suficientes.

Não é o desenvolvimento que antecede e possibilita a aprendizagem, mas, ao contrário, é a aprendizagem que antecede, possibilita e impulsiona o desenvolvimento

A relação entre Aprendizagem e Desenvolvimento ganha uma nova perspectiva

Se a aprendizagem é tão importante, uma vez que move o desenvolvimento das qualidades humanas:

Alguns elementos para compreender a aprendizagem

Quando acontece a aprendizagem?

Qualquer ensino pode levar a aprendizagem?

Em que condições a aprendizagem acontece?

As zonas de desenvolvimento e o papel do educador

Zona de desenvolvimento real: expressa o nível de desenvolvimento psíquico já alcançado pela criança.

Para avaliar esse desenvolvimento, Vygotsky utilizava apenas aquilo que a criança era capaz de fazer de forma independente.


Zona de desenvolvimento próximo: se manifesta por aquilo que a criança ainda não é capaz de fazer sozinha, mais já é capaz de fazer com a colaboração de um parceiro mais experiente.

Se ensinarmos para a criança aquilo que ela já sabe, não haverá nem aprendizagem nem desenvolvimento. O mesmo acontecerá se ensinarmos algo esta muito além de sua capacidade de aprendizagem


Para Vygostky, o bom ensino é aquele que garante a aprendizagem e impulsiona o desenvolvimento.

Processo colaborativo entre educador e a criança.

O trabalho educativo deve impulsionar novos conhecimentos e novas conquistas, a partir do nível real de desenvolvimento da criança

Importância da interferência intencional do adulto – planejamento competente – e também a importância de atividades com grupos de crianças de diferentes idades.

O educador deve intervir, provocando avanços que de forma espontânea não ocorreriam.


Em que circunstâncias a criança aprende?

O processo de aprendizagem é sempre colaborativo, ou seja, resulta da ação conjunta entre educador e aquele que aprende.

É sempre ativo do ponto de vista do sujeito que aprende: para se apropriar de um objeto, é necessário que o aprendiz reproduza o uso social para o qual ele foi criado.

Para esta concepção, a aprendizagem não resulta de um processo de criação, mas de um processo de reprodução do uso que a sociedade faz dos objetos, das técnicas e mesmo das relações sociais, dos costumes, dos hábitos, da língua.

Em que circunstâncias a criança aprende?

O conceito de atividade principal

Ao observarmos as crianças pequenas, percebemos que cada idade se distingue por uma sensibilidade seletiva frente a diferentes tipos de ensino ou de influência dos adultos.

Qualidades que estão em processo de formação.

Primeiros meses de vida comunicação com os adultos que cuidam deles.

Adultos falarem com a criança antes delas entenderem cria novas necessidades: comunicação e manipulação de objetos


Inicialmente o desenvolvimento do pensamento acontece segundo as imagens daquilo que a criança esta fazendo no momento.

Depois, ela pensa com as imagens que vão ficando na memória e, só mais tarde, com a aquisição da linguagem oral, o pensamento se torna verbal.


Próximo aos três anos, passa a imitar os adultos em suas relações sociais e com o mundo da cultura.

Com seis anos de idade, o faz de conta será a principal atividade da criança.


A partir da entrada na escola fundamental, o estudo passa a ser a atividade principal.


Em cada etapa de desenvolvimento, a criança adota um tipo de atividade que permite, dentro das particularidades desse desenvolvimento, a ampliação de suas qualidades humanas.

Para Leontiev e Vygotsky atividade não é qualquer coisa que a pessoa faça, mas apenas aquilo que faz sentido para ela. Toda a atividade que a pessoa faz tem sempre um objetivo e um motivo.

O objetivo é aquilo que deve ser alcançado no final da tarefa

O motivo é a necessidade que leva a pessoa a agir.


Portanto, o sentido é dado pela relação

entre o motivo e o objetivo – o resultado-

previsto para a tarefa.

A atividade que faz sentido para criança é a chave pela qual ela entra em contato com o mundo, aprende a usar a cultura e se apropria das aptidões, capacidades e habilidades humanas.


Essa compreensão do processo de aprendizagem coloca sob suspeita processos artificiais de ensino em muitas escolas.

As atividades artificiais criadas para ensinar a criança a ler e a escrever, e que não as utilizam para o fim verdadeiro para a qual foram criadas, não geram necessidades de leitura e escrita nas criança, nem buscam sua iniciativa.

Não fazem sentido para a criança que aprende.


A aprendizagem como processo compartilhado

Se o bom ensino é aquele que a criança ainda

não sabe, como garantir que a criança

realize, ela própria, a atividade?

O fazer compartilhado entre o educador e a

criança;

A participação da criança não desqualifica o

trabalho do educador.

Não pode perder de vista é a atividade principal

específica que caracteriza as diferentes

etapas do desenvolvimento;

Ex.: entre 3 e 6 anos faz-de-conta;

A atividade deve responder aos desejos,

interesses e motivos da criança.

A aprendizagem como processo compartilhado

A criação de novos motivos, interesses e necessidadesGramsci o papel da escola é formar

cada criança para ser um dirigente, um cidadão preparado para ser o presidente da república.

Devemos criar nas crianças o máximo

daquelas habilidades, capacidades e

aptidões;

Os motivos e interesses humanos são

históricos e sociais;

São aprendidos a partir das condições

concretas de vida e educação.

A criação de novos motivos, interesses e necessidades

Primeira ideia se os motivos, interesses e necessidades

são aprendidos, então velhos motivos podem ser

modificados e novos podem ser ensinados ou criados;

Segunda ideia se os motivos que as crianças ou alunos

trazem para a escola são aprendidos nas diferentes

situações que vivem, então o papel da instituição escolar

não é o de responder às necessidades.


Condições concretas para criação de novos

motivos:

1º é preciso propor experiências que

possam a vir a se tornar atividades

significativas;

2º a criança deve se envolver inteiramente

na realização e o objetivo da atividade se

torne o motivo que a move.


Para escolher bem o proposto para a criança

deve conhecer a prática social;

O educador deve conhecer os níveis de

desenvolvimento real das crianças;

Assim propicia a criança a experiência sob

forma de atividade.


A criança competente

Subestimamos a sua capacidade de aprendizado;

Teoria histórico-cultural o lugar ocupado pela

criança nas relações sociais de que participa é

força motivadora de seu desenvolvimento;

Determinado pela concepção que os adultos têm

acerca a criança e seu desenvolvimento.

Conclusão

As condições ótimas para a realização das

máximas possibilidades da criança e seu

desenvolvimento harmônico não se criam

pelo ensino forçado e antecipado;

Desenvolvimento máximo das formas

especificamente infantis de atividade;

Inteligência e personalidade.

a escola de vygotsky e piaget

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