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A dúvida CAPÍTULO 02

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A dúvida CAPÍTULO 02

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Situação filosófica

"Em uma manhã ensolarada da antiga Atenas, a população desenvolvia tranquilamente seus afazeres. De repente, um homem cruza a praça correndo, e logo se ouvem gritos desesperados:

-Pega ladrão! Pega ladrão!

Um soldado imediatamente se lança em disparada atrás do sujeito. Sócrates, por sua vez, pergunta:

-O que é um ladrão?"

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Analisando a situação

Tudo transcorria normalmente em Atenas, na Grécia Antiga, quando um homem surge gritando "Pega ladrão!". A situação levou o soldado a correr atrás do ladrão. Mas, provocou  em Sócrates um deslocamento e, consequentemente, um questionamento: "O que é um ladrão?" A atitude do soldado é própria do senso comum e a de Sócrates é característica dos filósofos.

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Atitude: a maneira de se comportar que reflete uma disposição.

Reflexão: estado de consciência que a pessoa se volta para seu interior, concentrando seu espirito na busca de uma compreensão das ideias e sentimentos que tem sobre si própria ou sobre as coisas e assuntos do mundo exterior.

Senso comum: ideia admitida como correta ou verdadeira pela maioria de um grupo social, mesmo sem a devida considerações sobre os fundamentos que a validem com tal, isto é como uma verdade ou necessidade incontestável.

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Importância de perguntar

Duvidar é fundamental para ter um conhecimento mais amplo. Porém, poucas pessoas duvidam, questionam.  Geralmente, as pessoas não perguntam porque possuem dificuldade de se expressar ou medo de falar em público porque consideram que perguntar é expor uma debilidade. 

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Perguntas são:

Desejo de conhecer; Se complementam com a atitude de saber

explicar; Ampliar horizontes; Possibilidades de uma vida mais justa, sabia,

generosa e feliz.

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Atitude filosófica

A atitude indagadora é filosófica e é essencial tanto para aqueles que desejam tornarem-se filósofos quanto para aqueles que desejam apenas refletir sobre alguma situação.

A atitude filosófica é comum na infância. O homem, quando é criança, questiona tudo e todos, mas, quando cresce, contenta-se com respostas prontas e acabadas. Para recuperar a atitude filosófica, o homem deve inspirar-se na infância e recomeçar a indagar

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Par Karl Jaspers (1883-1969) pensador alemão. “as perguntas em filosofia são mais essenciais

que as respostas transformando-se em uma nova pergunta”

Busca ampliar horizontes mesmo que você não tenha intensão de se tornar um filosofo.

Surge a quebra, o estranhamento, uma oportunidade de pensar a vida de maneira filosófica, IstoÉ para começar a indagar duvidar.

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Dúvida filosófica

As dúvidas filosóficas surgem nos momentos de estranhamento. Indagar sobre qual time vai ganhar o Campeonato Brasileiro de Futebol não é uma dúvida filosófica. Mas, indagar sobre "O que é o mal?" ou "O ser humano é mal?" quando nos deparamos com crimes bárbaros, é uma dúvida filosófica que demanda uma explicação racional.

A partir da dúvida, o filósofo constrói uma explicação fundamentada sobre o objeto de sua reflexão.

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A duvida filosófica propicia um exercício fecundo da razão?

Sim, pois nela se adota – para inicio de conversa – a suspensão do juízo : assim é a interrupção temporária do fluxo normal de ideias prontas que uma pessoa possui sobre determinado assunto

Para quê? Para reunir o maior número de antecedente ou

conhecimentos com relação ao assunto e só então formular opnião,um juízo a seu respeito,bem mais estruturado e justificado

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Portanto a duvida filosófica não é ociosa, vazia, fútil, não é meramente especulativa.

A pessoa que pratica visa articular racionalmente no sentido de construir uma explicação solida e bem fundamentada um conhecimento claro e confiável sobre o assunto/tema que é objeto de sua preocupação.

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DÚVIDA METÓDICA

Vamos analisar o extremo do ato de duvidar: A chamada dúvida metódica articulada pelo

filosofo francês René Descartes

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Aprendendo a duvidar

Duvida metódica(referencial da filosofia moderna)

Metódica: Porque a duvida vai se ampliando passo a passo, de maneira ordenada e logica; e

Radical: porque a duvida vai atingindo tudi e chega a um ponto extremo em que não év possível ter certeza de nada nem mesmo de que o mundo existe.

Duvida hiperbólica

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As primeiras determinações

 Jamais acolher alguma coisa com verdadeira e não conhecesse evidentemente com tal; evitar precipitação e nada incluir em meus juízos que não se apresentasse tão clara e distinto;

Segundo Descartes somos convidados a suspender os nossos juízos sobre qualquer proposição cuja verdade possa ser questionada, ainda que unicamente como uma possibilidade remota.

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A dúvida sobre as ideias que nascem dos sentidos

Por isso a dúvida em suma, é um meio para um fim, não um fim em si.

Podemos duvidar porque todo o nosso conhecimento é passivo de duvida, pois tais conhecimentos provem dos sentidos; e pode acontecer de enganar. Por está causa é prudente nunca confiar completamente; ou seja; uma vez que já nos enganam. Para Descartes a duvida é útil para distanciar ou destacar o espírito dos sentidos; pois a duvida nasce da experiência do erro; e uma vez que os sentidos nos enganaram; será sempre necessário duvidar

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Nas não foi fácil duvidar completamente dos sentidos.

Afinal os mesmos nos remetem algumas certezas. Mas o que poderia abalar essa impressão tão

verdadeira? O sonho Descartes dá-se conta que poderia estar

sonhando. Argumento do sonho o filosofo volta a estaca zero;

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A dúvida sobre as ideias que nasce da razão

Conhecimento matemático Não depende de objetos externos. Apenas da

razão, quem poderia contestar um resultado de uma equação matemática?

Um ser onipotente (Deus) criou você de forma a se enganar sempre quando todos nos pensamos sempre que 2+3= 5,quando na verdade isso é uma ilusão.

Argumento do Deus enganador

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A dúvida generalizadaArgumento do gênio maligno

Argumento que se dirige as pessoas que a creditam em Deus Está gravada no meu espírito uma velha crença, segundo a qual

existe um Deus que pode tudo e pelo qual fui criado tal como existo. Mas quem me garante que ele não procedeu de modo que não houvesse nem terra, nem céu, nem corpos extensos, nem figura, nem grandeza, nem lugar, e que, no entanto, tudo isto me parecesse existir tal como agora? (…) Porventura Deus não quis que eu me enganasse deste modo, ele que dizem que é sumamente bom (…).Vou supor por consequência, não o Deus sumamente bom, fonte da verdade, mas um certo génio maligno, ao mesmo tempo extremamente poderoso e astuto que pusesse toda a sua indústria em me enganar. Vou acreditar que o céu, o ar, a terra, as cores, as figuras, os sons e todas as coisas exteriores não são mais do que ilusões de sonhos com que ele arma ciladas à minha credulidade.

Descartes, Meditações metafísicas, tr. Gustava de Fraga, Almedina, p.110-114

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A descoberta da primeira certeza

O próprio ato de pensar não pode se colocado em duvida.

Descartes concluiu que enquanto ser que pensa, logo existe Frase: cogito,ergo sum.

E a partir dessas certeza trataria de alcançar outras certeza, com por exemplo a existência de Deus e do mundo material.

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Aprendendo a filosofar

Importante a suspender os juízos e a pesquisar mais profundamente antes de emitir qualquer opinião a respeito das coisas.

Filosofar sobre qualquer tema devemos ser conduzidos a critérios de maneira metódica e ordenada.

Para entender deve-se ir do mais simples ao mais complexo.

Exemplo: Para analisar a violência social. Comece a tentar entender o ser humano em sua dimensões básica(mental ,emocional e física, convivência e outros) e assim progressivamente.

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RECADO IMPORTANTE

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