ந »ெப ந »ெப மா À விஜய »மா ... · ந »ெப ந »ெப மா...

ந ெபந ெபந ெபந ெப மா விஜயமா விஜயமா விஜயமா விஜய - 154 (Sep - 1 / 2013) Page 2 of 28

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. வி ஸஹ ரநாம ( வாமி பராசரப ட பா ய )……………….......3 2. பா ய ……………………………………………………………………….......6 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….……....9 4. வசன ஷண ..…………………………………………………………………...13 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………...19 6. தி வி த ..........................…………………………………………………….....26

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா



::::

மேதமேதமேதமேத ராமா ஜாய நமராமா ஜாய நமராமா ஜாய நமராமா ஜாய நம::::

ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பராசரப ட அ ளி ெச த

வி ஸஹ ரநாம பா ய (ப தி – 131)

811. 811. 811. 811. மஹா தமஹா தமஹா தமஹா த:::: மஹா மா கைள த ைடய ெச வமாக ெசா தாக எ பவ .

ம பகவ கீைத (9-13) – மஹா மாந மா பா த – மஹா மா க மய க அைடயாம எ ைன அைடகிறா க – எ ற கா க.

812. 812. 812. 812. மஹாநிதிமஹாநிதிமஹாநிதிமஹாநிதி:::: அ த மஹா மா கைள த ைடய உய த நிதியாக எ பவ . ம பகவ கீைத (12-20) – ேய த யா தமித – யா ஒ வ த மேம வ வான அமி த ைத பி ப றியப உ ளனேரா, அவ க என மிக

ாியமானவ க – எ ற கா க.

813. 813. 813. 813. தததத:::: இ த உலக தி அவ க உ ளேபாேத, அவ க ட இ பமாக இ வ பவ .



814. 814. 814. 814. தரதரதரதர::::

க தி மல ேபா மிக ைமயான பரத வ ஞான ைத அவ க அளி பவ . ம பகவ கீைத (10-10) – ததாமி திேயாக த – அவ க நா உய த ஞான ைத அளி கிேற – எ ற கா க.

815. 815. 815. 815. தததத:::: மிக ேந தியான வாிைசயி த க ைடய வவாஸைனைய ெவ , அத பி ன ஞான ம ப தி ஆகியவ ைற அைட தவ க , ேம ேம பரப தி பர ஞான கைள அளி பவ . அ ல தர: எ ப அவ க ைடய பாவ கைள பிள பவ எ , த: எ ப அ வித பிள த பாவ கைள ேசாதி பவ எ ெபா ெகா ளலா .

816. 816. 816. 816. ப ஜ யப ஜ யப ஜ யப ஜ ய::::

த ைன ப றி ந றாக அறி த ஞானிக ைடய வைகயான

ப கைள ேபா வத காக, அவ க மைழயி ேதவைத ேபா கடா கைள ெபாழிபவ .

817. 817. 817. 817. பவநபவநபவநபவந:::: அவ க ைடய ப கைள நீ ெபா அவ களிட ெச பவ .

818. 818. 818. 818. அநிலஅநிலஅநிலஅநில:::: அவ க அ ரஹ ெச வத , த ைன யா ஏவ ேவ டாதப , தானாகேவ ெச பவ . தத ய ரா தித யாேதா ததாதி ம ஸூதந: -



ம ஸூதனைன பிரா திவ , அவ ேவ டாத ெச வ கைள அளி கிறா .

819. 819. 819. 819. அ தாசஅ தாசஅ தாசஅ தாச:::: த ைடய ண க எ அமி த ைத அவ க ப ப ெச பவ .

820. 820. 820. 820. அ தவஅ தவஅ தவஅ தவ :::: அமி த ேபா ள தி ேமனி ெகா டவ .

அழகியமணவாள தி வ கேள சரண வாமி பராசரப ட தி வ கேள த ச

...ெதாட





பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 154)

உ க ைடய வாத தி ப ெகா டா , ேமேல உ ள ைத திாீய ஆன தவ வா கிய க அைன ஒ வயதான காைளமா ைடய ஒ உதவாத ச த ேபா றாகிவி . ேம அவ ைற வா கிய எ ேற ற

யாதப ஆகிவி . ஆக இ த வாிகளி ர ம தி ஆன த தி உ ள எ ைலய ற த ைம றி ற ப , அதைன மட கா கி ெகா , அதி எ ைல காண இயலாத காரண தா வா மன தி பின எ பைதேய ைத திாீய உபநிஷ (2-9) – யேதா வாேசா நிவ த ேத - மன வா தி பின - எ றிய . இ ப யாக எ ைலய ற ஆன தமாக

ர ம தி ஆன த உ ள எ ப அறி த ஒ வ எதைன றி அ ச ெகா வதி ைல என ப ட . இ ப யாக உ ளவேன ம ரவ ண தி ப க ப , ெதாட வ ைத திாீய உபநிஷ (2-6) - ேஸாகாமயத - அ வி பிய - எ ள வா கிய தா ற ப , இ த உலைக பைட கா பா வதி ண வத ர ம ஸ க ப உ ளவனாக

ற ப டா . ஆக இ ப ப ட அ த ர மமான தி அைட த ஜீவா மாவி த ைமைய கா ேவ ப ட எ ப உ திேய ஆகிற . 1111----1111----18 18 18 18 ேபத யபேதசாேபத யபேதசாேபத யபேதசாேபத யபேதசா சசசச ெபாெபாெபாெபா – ஆன தமய ேவ பா ைட உைர பதா .

தா ததா ததா ததா த – ேம இ த காரண தா ஆ மா களி அ த யாமியான ர யகா மாவான ர மேம ஆன தமய எ றாகிற . ைத திாீய உபநிஷ



(2-1) – த மா வா ஏத மா ஆ மந ஆகாச: - அ த ஆ மாவி ஆகாய ெவளி ப ட - எ ெதாட ப தியி ம ரவ ண தி ப க ப ட

ர ம ைத றி மிக ெதளிவாக உைர க ப ட . ேம இ தைகய ர ம எ பேத அ ன , ராண , மன தலானவ ைற கா

எ வித ேவ ப டேதா அேத ேபா வி ஞானமயமாக உ ள ஜீவா மாைவ கா ேவ ப டவ எ பைத ைத திாீய உபநிஷ (2-5) – த மா வா ஏத மா வி ஞானமயா அ ேயா தர ஆ மா ஆன தமய: - அ ப ப ட இ த வி ஞானமயைன கா ேவ ப டவனாக, ஸூ மனாக, ஆ மாவாக உ ளவ ஆன தமய - எ ற . ஆகேவ இ ப யாக உ ள ேவ பா காரணமாக ம ரவ ண தி ப க ப ட ஆன தமயனாகிய ர ம , ஜீவா மாைவ கா ேவ ப ட எ றாகிற . 1111----1111----19 19 19 19 காமாகாமாகாமாகாமா சசசச நநநந அ மாநாேப ாஅ மாநாேப ாஅ மாநாேப ாஅ மாநாேப ா ெபாெபாெபாெபா - ஜக எ ப ெவ ஸ க ப தா ம ேம, ர திைய நா இ பதி ைல.

தா த - இ த உலக ைத ஜீவா மா பைட பதாக ெகா டா அவி ைய தலான ேதாஷ களி பி பி உ ள ஜீவா மாவா , அேசதன

வ களான ரதான ம அ மான தலானவ றி ெதாட இ லாம ஏ ெச ய இயலா எ உணரேவ . இ ேபா தா , நா க உலக ைத பைட ப ஆ . ஆனா இ அேசதன ட எ தவிதமான ெதாட இ லாம , தன இ ைச எ பைத ம ேம ெகா அைன ேசதன அேசதன கைள ைத திாீய ஆன தவ (6) – ேஸாகாமயத பஹு யா – அ த ஆன தமய நா பலவாக கடேவ எ ஸ க பி த - எ பதி உ ள ேபா அைன ைத அவ தா . இதைன ைத திாீய (2-6) – இத ஸ வ அ ஜத யதித கி ச – இ உ ள அைன ைத இ ப யாக பைட தா , அ அ லாம ேவ எ – எ ற . ஆக உலக ைத ேபா அ மான தலான அேசதன ெதாட



ஆன தமய அவசிய இ ைல; எனேவ அவ ஜீவைன கா ேவறானவ எ ேத கிற .

ெத னர க தி வ கேள சரண ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச

தி வ கேள சரண ... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 154)

பாகவதாபசார தி ெகா ைம

லலலல – பா யகார அ யகரண யகரண கேளாேட

பகவதபசாராதிகைள ேசர எ த ேகாப வ தந யாய தாேல பகவதபசாராதிக தீ ர க எ ைக காக. எ லா பகவதபசார களாயி க,

கேபத கைள வில ி சிலவ ைற இ பாகவதபசார க எ கிற . “யாைவ சில அபசார கைள ற ேப ெச கிறா ; அ ப ப டைவ த ைமேய பகவ பாகவத விஷய களிேல ெச தா விஷய வபாவ தாேல ராஜ ேராஹாதிகைள ேபாேல மிக த டேஹ களா ” எ விேசேஷாபாதந அபி ராய . நரக நா ற காலான ஸ ஸார ம டல திேல ந வழி நட பா லபராயி க பகவ விஷய ைத ப றி அதிகாரா பமாக திமா க ன யான க மேயாகாதி ப வேபத களிேல நி றாைர ெநகிழ நிைன ைக பாகவதாபசார . விள கவிள கவிள கவிள க – வாமி எ ெப மானா த ைடய சரணாகதி க ய தி பகவ அபசார றி ேபா , ெச ய யைவ ம ெச ய டாதைவ

தலானவ ைற றி றிய ேகாப வ தன யாய காரணமாக பகவ அபசார க மிக ெகா ைமயானைவ எ உண தேவ ஆ (ேகாப வ தன யாய – ேகா எ பத ப ம காைள ஆகிய இர ைட ேம உண ெபா வான பதமா . ஆனா ப வ த எ ப காைளைய றி . ஆக ேகா எ ெபா வாக றாம, ப வ தன ெகா வா எ றினா , காைளைய ம ேம ெகா வரேவ . இேத



ேபா ெச ய டாதைவ எ பதிேலேய பகவ பாகவத அபசார க அட எ றா , அவ ைற தனி தனிேய றிய ேம றி பி உண தேவ ஆ எ க ). எ தவிதமான பாவ பகவ அபசாரேம ஆ ; ஆனா ஒ சிலவ ைற ம தனி வ , அைவ பாகவத அபசார க எ உண தேவ ஆ . “ெபா வாக சில சில அபசார க இைழ க . அ ப ப ட அபசார கைள பகவ பாகவத விஷய களிேல ெச தா , அவ றி ெகா ைம காரணமாக, அைவ ராஜ ேராஹ ேபா மிக ெகா ய த டைன அைடயேவ ய

ற களா ” எ க . நரக மிக எளிதாக இ ெச இடமாக உ ள . இ த காரண தா , இதி ந லவழியி நட பவ க மிக

ைறேவ ஆ . ஆகேவ இ த உலக தி பகவ விஷய தி ஈ ப டவராகி, ஆனா ேமா தி கான உபாய ைக டாம , அத உ ளதான க மேயாக ம ஞானேயாக களிேல உ ளவ கைள இழிவாக எ த பாகவத அபசார களாகிற .

ேமா கி டாைம ம கி நிைல

லலலல –

ந ச தசா ராபிரத ய ேமாே ா ந ேபாஜநா சாதந த பர ய ந ைசவ ர யாவஸத ாிய ய ந ேலாக சி த ரஹேண ரத ய

இ யாதிகளி பகவ ராவ யமி றி ேக,

சி ேநாதேர ேய அபிரதா: ஸைதவ ேதயா தா வா ப ஷா ச நி ய யபதத மா இதி தா விதி வா ரா ேதவா: ஸ பாிவ ஜய தி

எ கிறப ேய பா யவிஷய ராவ யேம ைடயா ேமா மி ைல எ றப .



பரா காநா ேகாவி ேத விஷயாஸ த ேசதஸா ேதஷா த பரம ர ம ரா ரதேர தித

இ யாதிகளி இ வ த த .

த மய ேவந ேகாவி ேத ேய நரா ய தேசதஸ: விஷய யாகாதிந ேதஷா வி ேஞய ச தத திேக

இ யாதிக பகவ பர மா விஷய யாகாதிக மானா விள பமி ைல எ கிறன. விள கவிள கவிள கவிள க – இதிஹாஸ ஸ சய (2-10) - ந ச தசா ராபிரத ய ேமாே ா ந ேபாஜநா சாதந த பர ய ந ைசவ ர யாவஸத ாிய ய ந ேலாக சி த ரஹேண ரத ய – ச த இல கண சா ர களி எ ேபா கியப உ ளவ , உைட ம உண விஷய களி ஈ ப டப உ ளவ , அழகான

வசி பதி வி ப உ ளவ , உலக தினாி மன கவ விதமாக ேபச ஆ வ உ ளவ ேமா கி டா – எ , பகவாைன றி த சி தைன சிறி இ லாம , மஹாபாரத சா திப வ (305-36) - சி ேநாதேர ேய அபிரதா: ஸைதவ ேதயா தா வா ப ஷா ச நி ய யபதத மா இதி தா விதி வா ரா ேதவா: ஸ பாிவ ஜய தி – எ ேபா சி றி ப ம உ த ஆகியவ றி ஈ ப டவ க , தி த ம க ைமயாக ேப த எ பைதேய இய பாக உ ளவ க

தலாேனா த க ைடய த ம கைள வி டவ க எ க தி ேதவ க இவ கைள அ வதி ைல – எ வத ஏ ப தா த சி தைன ெசய உ ளவ க ேமா கி வதி ைல. இதைன வி த ம (99-13) - பரா காநா ேகாவி ேத விஷயாஸ த ேசதஸா ேதஷா த பரம

ர ம ரா ரதேர தித – ேகாவி தைன மற எ ேபா சி றி ப விஷய களி மனைத ெச பவ க , பர ர ம மிக ர தி உ ள – எ உைர த கா க. ஆனா , வி த ம (99-15) - த மய ேவந ேகாவி ேத ேய நரா ய தேசதஸ: விஷய யாகாதிந ேதஷா



வி ேஞய ச தத திேக – ேகாவி தைன எ ேபா சி தி தப , அவனிட ம ேம மனைத ெச தி, ம ற விஷய களி ப த இ லாம உ ளவ களி அ கி பகவா எ ேபா உ ளா – எ வத ஏ ப, ஸ ேவ வரைன எ ணியப , ம ற விஷய கைள றி த சி தைன இ லாம உ ளவ க ேமா தாமதி காம உ டாகிற .

பி ைள தி வ கேள சரண ... ெதாட



:::: மேத ராமாமேத ராமாமேத ராமாமேத ராமா ஜாய நமஜாய நமஜாய நமஜாய நம::::

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி பி ைள ேலாகாசா ய அ ளி ெச த

வசன ஷண

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 110)

377. சீ ற ளெவ ற வந தர திேல யி வ த ைத தாேம அ ளி ெச தாாிேற. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – இ ப ெசா ைக ஈ வர சீ ற டெல மி ெலௗகிக யாய ைத ெகா ெசா லேவ ேமா, த வ த சிகளான தி ம ைகயா வா ேவா தி கந தர திேல தாேம அ ளி ெச தாாிேற ெய கிறா (சீ ற ள) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க - கட த ைணயி றிய ேபா உைர பேத ஸ ேவ வர ேகாப ெகா வத கான காரண எ பைத, உலகி ெபா வாக காண ப நியாய க ல உைர கேவ ேமா? உ ைமயாக உ ளவ ைற அறி தவ களான தி ம ைகயா வா ன உைர த பா ர தி அ தப யாக தாேன அ ளி ெச தா எ இ த ைணயி உைர கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ “இ ன , ம க ேதா ற ழி ேதா வி பா ெகா ” எ ஈ வர த வாத ய தாேல ஸ ஸாி பி கிறானாக ெசா னவி , க மா ணமாக ஸ ஸாி கிற ஆ மாைவ ஸ ஸார தினி ெம ைக

ஷி ப ணி ேபா மவ தி ள சீ ைக டெல நிைன , கீ வி ண ப ெச த வா ைதயாேல தி ள சீ ற ெட ற த வா ைத கந தர திேல, இழ க யவனாக ெசா ைக நி ரஹ ஜநகெம மி வ தைத ப ப அ ளி ெச த தாேம அ ளி ெச தாாிேற ெய ைக.



விவிவிவிள கள கள கள க - ெபாியதி ெமாழி (11-8-1) - இ ன ஆ ற கைரவா மர ேபா அ கி ேற – எ அ ளி ெச தைத ெதாட , ெபாியதி ெமாழி (11-8-2) – ம க ேதா ற ழி ேதா வி பா ெகா – எ அ ளி ெச தா . அதாவ ஸ ேவ வர தன த திர காரணமாக ஜீவா மாைவ ஸ ஸார தி

கியப இ க ெச கிறா எ உைர தா , க ம காரணமாக ஸ ஸார தி உழ றப உ ள ஜீவா மாைவ அதி உய வத

ய சி ஸ ேவ வரனி தி ள தி சீ ற ஏ ப எ எ ணினா ; ஆகேவ இ வைர வி ண ப ெச த ெசா க ல ஸ ேவ வர ேகாப உ எ ற ெபா உ ளதான த ெசா ைல ெதாட (அதாவ கட த பா ர திைன ெதாட ), அவைன இழ நி பத காரண (அவ ைடய த திர எ ) அவேன எ உைர ப சீ ற ைத ஏ ப எ ள அ த ைத தி ம ைகயா வா அ ளி ெச தா அ லேவா? 378. சீ ற ெட றறி தா ெசா ப ெய ென னி , அ ஆ தி அந யகதி வ ெசா ல ப . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – “சீ ற ள” எ ற பி “ஆகி ெச வ ” எ ெசா ன த ைனேய ெசா ைக ேஹ ைவ, ர ேநா தர ேபண

ரகாசி பி கிறா (சீ ற ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க - ெபாியதி ெமாழி (11-8-1) – சீ ற ள - எ றிய பி ன , ெபாியதி ெமாழி (11-8-2) – ஆகி ெச வ – எ ன உைர த விஷய ைதேய மீ உைர தத காரண ைத, இ த ைணயி ேக வி-பதி வ வ தி அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , கீ ெசா ன வி தாேல ஈ வர தி ள சீ ற ெட றறி தா பி ைன மி வா ைதைய சாம தி ேப ெசா ப ெய ஙேன ெய னி ? அவ சீ ற ைத த ஸ நிதியி



ஜீவி கெவா டாத பர: கா ஸஹி வ ைபயான ைப , சீ ற க ட சி வா ட ெவா டாதப கைரயழி ெச கிற ஸ ஸாரா தி , சீறிெய ெதறியி ேவ க லாைமயாகிற அந யகதி வ ெசா ப ப ெம ைக. இ தி ெமாழியிேல, “அைடய வ ளா ெயன றன ேள”, “ ணிேயனினி நி ன ள ல ெதன ”, “ெதா டரானவ கி ன ெச வா ” எ பல விட களி மவன ைள ; “ஆ ற கைர வா மர ேபா ல கி ேற ”, “கா றததிைட ப ட கலவ மன ேபாலா ற ள கா நி ப ”, “பா ேபாெடா ைரயிேல பயி றா ேபா தா கா ள த ”, “இ பாெடாி ெகா ளி ெள ேப ேபா கா நி ெம ள ”, “ெவ ள திைட ப ட நாியின ேபாேல ள ள கா நி ப ” எ பல

டா த களா த ைடய ஆ யந ய கதி வ கைள ம ளி ெச தாாிேற. விள கவிள கவிள கவிள க - ன உைர த ெசா க ேக ஸ ேவ வர தி ள தி ேகாப உ ள எ அறி த பி ன , இ த ெசா கைள ச சாம அவ பாக மீ எ ப உைர க இய ? இத விைட - அவ ைடய ேகாப எ ப தன அ கி வர இயலாதப ெச வதான ம றவ களி ப ைத க டா ெபா க இயலாத அவ ைடய க ைண , அவ ைடய சீ ற ைத க ட பி ன அ ச ெகா வாைய

கிட க இயலாதப ெச வதான கைரைய அழி ெவ ள ேபா ற ஸ ஸார ப , அ ப ேய அவ சீ ற ட ந ைம எறி தா ேவ

க ட இ லாத அந யகதி வ இ வித ந ைம உைர ப ெச . இ த தி ெமாழியி , ெபாியதி ெமாழி (11-8-6) - அைடய வ ளா ெயன றன ேள - எ , (11-8-8) – ணிேயனினி நி ன ள ல ெதன – எ , (11-8-9) – ெதா டரானவ கி ன ெச வா - எ பல பா ர களி அவ ைடய க ைண றி அ ளி ெச தா . ேம ெபாியதி ெமாழி (11-8-1) - ஆ ற கைர வா மர ேபா ல கி ேற , (11-8-2) – கா றததிைட ப ட கலவ மன ேபாலா ற ள கா நி ப , (11-8-3) – பா ேபாெடா ைரயிேல பயி றா ேபா தா கா ள த , (11-8-4) –



இ பாெடாி ெகா ளி ெள ேப ேபா கா நி ெம ள , (11-8-5) - ெவ ள திைட ப ட நாியின ேபாேல ள ள கா நி ப - எ உ ள பா ர களி காண ப பல உதாரண க ல தன ஸ ஸார

ப ம ேவ ைண இ லாத நிைல ஆகியவ ைற அ ளி ெச தா . 379. சீறினா காைல க ெகா ளலா ப யி பாெனா வைன ெப றா எ லா ெசா லலாமிேற. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ ப அந யகதி வாதிக டானா அவ சீ ற பிற ப சிலவ ைற ெசா லலாேமாெவ ன அ ளி ெச கிறா (சீறினா ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க - இ வித அவ அ லாம ேவ கதி இ ைல ேபா ற பல இ தா , அவ ேகாப ஏ ப ப யான ெசய கைள ெச யலாேமா அ ல றலாேமா எ ற ேக வி விைட அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - அதாவ சீறின கால தி சீ ற விஷயமானவ க ெச தி வ கைள ெகா ளலா ப பரம பாவான யி பாெனா வைன ெப றா நிைன தப ெய லா ெசா லலாமிேற ெய ைக. விள கவிள கவிள கவிள க - எ தைன ேகாப ெகா டா , ேகாப தி இல கானவ க ெச தி வ கைள தைலயி ைவ ெகா ப யான உய த க ைண உ ளவைன ெப றா எ ப ேவ மானா உைர கலா எ க . 380. “ பயா ப யபாலய ”, “அாிசின தா ”. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - சீறின தைசயி காைல க ெகா ளலாயி ப

ரமாண கா கிறா ( பயா ப யபாலய , அாிசின தா ) எ .



விள கவிள கவிள கவிள க - அவ ேகாப ெகா டா அவ ைடய தி வ கைள பி ெகா ளலா எ பத உதாரண கா பி கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ “ஸத நிபதித ெமௗ சர ய சரணாகத , வதா ஹமபி கா த: பயா ப யபாலய ” எ , அபராத ைத தீர கழிய ெச ர மா ர கில கா ற கல றவாேற வ தி வ களிேல வி த காக ைத, ைபயாேல ர ி தா ெர ைகயா ; “அாிசின தா ற தாயக றி ம றவ த ன நிைன ேத ய வி ய ேவ ேபா றி ேத ” எ , ெப ைக வ தி வர கிட ெப ற தாயானவ , இ ெச த தீ ைப க அாி ெபாகடேவ சீ ற ைத

ைடயளா ெகா கி ட வரெவா டாம த ளிவி டா , ேவ ேபா க ய , சீறிெய ெதறிகிற அவ ைடய க திர க ைதேய நிைன அ காைல த வி ெகா ழவி ேபாேல, எ னபராத ைத க அ வாராதப ேதவ த ளிவிட பா கி தி வ கள ல ேவ ேபா க ய றி ேத எ லேசகர ெப மா ள ளி ெச ைகயா ; (சீறினா காைல க ெகா ளலா ப யி பாென வ ) எ மிட தெம ைக. இ ப , ஆ வார ளி ெச த இ வ த ைத, “நிராஸக யாபி நதாவ ஸேஹ மேஹசஹா தவபாத ப கஜ , ஷா நிர ேதாபி சி தந தேயா நஜா மா சரெணௗ ஜிஹாஸதி” எ ஆளவ தார ளி ெச தாாிேற. ஆக இ வள , (பயாபய க ளிர மாறா அ ஞைதேய தி ) எ றதி ேம வ த ச கா பாிஹார க ப ண ப ட . விள கவிள கவிள கவிள க - இராமாயண ஸு தரகா ட (38-35) – ஸத நிபதித ெமௗ சர ய சரணாகத , வதா ஹமபி கா த: பயா ப யபாலய – சரண

தவ , தைரயி வி தவ ஆகிய அ த காகாஸுரைன ெகா வத கான அைன உாிைம உ ளேபாதி , அைனவ

க டமாக உ ள இராம அவைன கா பா றினா - எ வத ஏ ப, ற ைத மிக ெதளிவாக அறி ெகா ேட ெச , இராமனி

ர மா ர தா அ ப ேவ கதியி லாம தன தி வ களி வ வி த காகாஸுரைன இராம தன க ைணயா கா பா றினா .



ெப மா தி ெமாழி (5-1) - அாிசின தா ற தாயக றி ம றவ த ன நிைன ேத ய வி ய ேவ ேபா றி ேத – எ பத ஏ ப, “ ழ ைதைய ெப வத மிக ப ப வர கிட ெப ெற த தா ஒ வ , அ த ழ ைத ெச தீ ைக க அதைன ெவ விடேவ எ ற ேகாப ெகா , தன அ கி அ வர டா எ த ளிவி டா , ேவ ேபா கிட அறியாம , சீ ற ட த ைன கி

அ த தாயி க தி உ ள இர க ைத ம ேம எ ணி அ தப அவ ைடய காலகைள பி ெகா ழ ைதைய ேபா , நா ெச த ற ைத க உன அ கி வரவிடாதப த ளிவி டா உன தி வ க அ லாம ேவ ேபா கிட இ லாம உ ேள - எ

லேசகரா வா அ ளி ெச தா . இ த இர னா “சீறினா காைல க ெகா ளலா ப யி பாென வ ” எ கட த ைணயி

ற ப ட ெதளிவாகிற . இ ப யாக ஆ வா அ ளி ெச த இேத அ த ைத ேதா ரர ன தி (26) - நிராஸக யாபி நதாவ ஸேஹ மேஹசஹா தவபாத ப கஜ , ஷா நிர ேதாபி சி தந தேயா நஜா மா சரெணௗ ஜிஹாஸதி - ஸ ேவ வரேன! எ ைன நீ ைகவிட ய சி தா உன தி வ தாமைரைய வி ேபாவத நா வி பமா ேட . தா பா ப ஒ ழ ைதைய அத தா த ளினா , தன தாயி கா கைள அ த ழ ைத விடா அ லேவா - எ வாமி ஆளவ தா அ ளி ெச தா அ லேவா? ஆக இ வைர “பயாபய க ளிர மாறா அ ஞைதேய தி ” எ ள ைண 367 உ டான ச ேதக தி விைட அளி க ப ட .

வாமி பி ைள ேலாகாசா ய தி வ கேள சரண வாமி மணவாள மா னிக தி வ கேள சரண

.......ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 120)

2-3-2. ஒ தா மி காைர இைலயாய மாமாய ஒ தாெய ெபா உயிரா எ ைன ெப ற அ தாயா த ைதயா அறியாதன வறிவி அ தா நீெச தன அ ேயனறிேயேன ெபாெபாெபாெபா - சமமானவ க , உய தவ க இ லாத மாயமான ெசய க ெச ண க உ ளவேன! அைன ெபா க ஒ தப அவதாி தவேன! அைனவ உயிராகி, எ ைன ெப ற தாயாகி, த ைதயாகி, நா அறியாத பலவ ைற அறிய ெச தவேன! இ ப யாக நீ ெச த ெசய க நா அாியமா ேட . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ பா ர தமானவளவிேல எ பா ேகா யி “இ வா மா ரதம ஆ ?” எ பிற ததா , இ த த களி சில , “ஆசா யன ேறா” எ றா க ; சில ஆசா ய பாத திேல ‘ஆ ரயி க ேபா ’ எ அைழ ெகா ேபா ேசரவி ட

ைவ ணவ ரதம எ றா க ; அ ஙன கா ; அவ இவைன அைழ தா இவ ‘அ ேல ’ எ னாதப ‘இைசவி ெத ைன’ எ கிறப ேய அகவாயிேலயி இைசவி த ஸ ேவ வர கா ரதம ” எ அ ளி ெச தா . “அக ற ந ைம அவ தி வ களிேல ேசரவி ட ெந சிேற” எ இவ தி ள ைத ெகா டாட கவாேற, “நீ வழி



ேபாவாைர ெகா டா கிறெத அ யறியாேத?” எ ன; “ஆரா தவாேற, அ அ அவனாயி த ; ந ேவ ெந ைச ெகா டா ேனாமி தைனயாகாேத” எ , அ ைதவி “எ ைன இைசவி த ஸ ேவ வரைன ெகா டா ” எ ன; த தி ள ைதவி , ஸ ேவ வரைன ெகா டா கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - வாமி எ பா தி வா ெமாழி ெபா அ ளி ெச ெகா தேபா இ த பா ர ஒ நா வ த . அ ேபா அ இ சில , “ந ைடய இ த ஆ மா த யா ?”, எ றன . அ ேபா அ இ தவ களி ெபாிேயா க சில , “ஆசா யேன ஆவா அ லேவா?”, எ றன . ஒ சில , “ஆசா யனி தி வ யி ெச அ நி பாயாக எ ந ைம ஆசா யனிட அைழ ெகா ேபா ேச வி ட

ைவ ணவ அ லேவா”, எ றன . அ ேபா எ பா , “அ ப அ ல; அைழ தா ‘இவ அ ல ’ எ ந ைம ஒ காம , தி வா ெமாழி (5-8-9) - இைசவி எ ைன - எ வ ேபா தன தி ள ளி ந ைம ஏ ெகா ட ஸ ேவ வர அ லேவா த ”, எ றா . கட த பா ர தி , “ஸ ேவ வரைன வி அக ெச றேபா , மீ ந ைம அவ ைடய தி வ களி ெச ேச த இ த ெந ச அ லேவா”, எ தன ெந ச ைத இவ ெகா டா னா . அ ேபா அவ ைடய மன இவாிட , “நீ காரண அறியாம வழியி ேபா ஒ வைன ெகா டா வ ேபா எ ைன ெகா டா கிறீ க . எ ைன ஏ ெகா அவ ப க தி பிய ஸ ேவ வரைன அ லேவா நீவி ெகா டாடேவ ?,” எ ற . இதைன ேக ட ஆ வா , “ந றாக ஆரா தா , நீ அவைன சி தி பத காரண அவ அ லேவா? ஆக அவைன ெகா டா வத ந வி உ ைன ெகா டா ேன ”, எ றி, ெந ச ைத வி ஸ ேவ வரைன ெகா டா கிறா . இ அ பத உைரயி ெபாியதி ெமாழி (11-6-6) - ேப இ - எ ற பா ர ைத ஒ ேநா கி ள காணலா . இத ெபா - ெப ற தா உ ளேபா அவைள கவனி காம , மர க ைட ஒ ைற ெவ நீ ெகா நீரா வ ேபா , உ கைள தன தி வயி றி ைவ தா ேபா கா பா



ஸ ேவ வர உ ளேபா ேவ ெத வ கைள ெகா டா கிறீ கேள! - எ பதா . இதைன ேபா இவர ெந ச , “எ ைன ஏ ெகா ட அவைனவி எ ைன ெகா டா கிறீகேள!”, எ ேக டதாக க .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஒ தா மி காைரயிைலயாய மாமாய) எ ைன இ ப விஷ காி த நீதா ஒ ைறவாளனா ெச தாேயா? ய:பதி த னா கழி க ெவா ணாதப யி பெதா தாாி ய ; “ந த ஸம சா யதிக ச

யேத” எ கிறப ேய ஸமாதிக தாி ரனாயி , (மாமாய) இெத ன ஆ ச ய தா ! விள கவிள கவிள கவிள க - (ஒ தா மி காைரயிைலயாய மாமாய) - கட த பா ர தி , “ேத பா ெந க ன அ ஒ ேத” எ தா அவ கல தைத உைர தா . பி ன ஏ ப ட ச ேதக தி அ பைடயி “ஒ தா மி காைர யிைலயாய மாமாய” எ கிறா . இ ப யாக என ேச தியி பலவிதமான ரஸ க ஏ ப ப யாக எ ைன ேச ெகா ட நீ ைறவாளனாக ஆனாேயா? இ வாமி எ பா விள க – ஸ ேவ வர ஒ தா , மி கா எ யா இ ைல; “இ ைல” எ ப தாி ர அ ல வ ைம உ ளவ ம ேம உ ; ஆக ெபாியபிரா யி நாதனாக உ ளேபாதி இ ப ப ட த ப இயலாத வ ைம இவ ேக வ தேத – எ பதா . ேவதா வதர உபநிஷ – ந த ஸம சா யதிக ச யேத – ஸ ேவ வரைன கா உய தவ இ ைல, ஒ தவ இ ைல - எ பத ஏ றப அவ உ ளா . (மாமாய) - இ எ ன ஆ ச ய .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஒ தா எ ெபா ) நீ ஆரா எ ப டா ? ஸமாதிக தாி ரனா யி கிற நீேய இதர ஸஜாதீயனா வ அவதாி தா . (எ ெபா ஒ தா ) ர ம ர க ந ேவ வி நாமாவா , இ ரா ஜனா , ராம ணா யவதார கைள ப ணி , தி ய கேளாெடா க மஹாவராஹமா , தாவர கேளாெடா க

ஜா ரமா நி நிைல. ஜா ரமா நி ற க – “ெச ேவ நி றா ெப ேபைத ஏறெவா ணா ” எ எ லா ெமா க



ஸுலபனாைக . இ ப நி கிறெத ? எ னி ; ேம ைமேயாேட வாி “கி டெவா ணா ” எ அக வ க ; தாழவி வாி கா கைட ெகா வ க ; ஆைகயாேல, ஸஜாதீயனா வ அவதாி கேவ ; “ ர ேமச ம யகணநா கணநா கப தா வி ரா ஜ வ மதிேத தநய

வேயாகா இ வா வ ச ய வ ச ஜநி ச ஹ த லா யா ய ய பம ய பர ய தா ந:” எ ன கடவதிேற. விள கவிள கவிள கவிள க - (ஒ தா எ ெபா ) - நீ எ ன பா ப கிறா ! ஒ தவ மி கவ இ லாத வி தியாசமான தாி ரனாக உ ளேபாதி , அைன ெபா க ஒ த ேபா அவதாி தாேய! (எ ெபா ஒ தா ) – நா க ம ர சமமாக மஹாவி எ , இ ரனி த பியான உேப ர எ , இராம ண எ , வில க சமமாக வராக எ , அைசயாத ெபா க ஒ பாக ைட மாமர எ வ தா . ைடயான மாமரமாக நி ற ஏ எ றா உயரமாக நி றா ளமான ெப க , ஏ அறியாதவ க அைடவ க ன எ பதா ஆ ; ஆக அைனவ எளிதாக அைடபவனாக இ பத காக ஆ . ஏ இ வித அ த த வ களாக அவதாி கேவ ? ேம ைமேயா யவனாக வ தா , “இவைன ந மா அ ட இயலா ” எ எ ணி அக வி வா க ; மிக எளியவனாக வ தா , “இவைன ஏ ெச யலா ” எ அ பமாக எ வா க ; ஆகேவ அ த த ல தி வ தா . வாமி ர தா வா அதிமா ஷ தவ தி (15) –

ர ேமச ம யகணநா கணநா கப தா வி ரா ஜ வ மதிேத தநய வேயாகா இ வா வ ச ய வ ச ஜநி ச ஹ த லா யா ய ய பம ய

பர ய தா ந: - நா க ம ர ந வி வ அவதாி த , ப னிர ஆதி ய களி அவதாி த , அதிதி ரனாக பிற உேப ர எ றான , இ வா ம ய வ ச தி அவதாி த எ பதான அைன ேபா ற த கதாக உ ளன - எ ற கா க.

யா யானயா யானயா யானயா யான - இ ப அவதாி ெச வெத ? எ னி , (உயிரா ) இ ேசதந தா தன பா ஹித ைத பா க கடவனாயி ைக.



தாரகனா எ ன மா . (எ ைன ெப ற அ தாயா ) தா உ டாகி ேற தா தன ஹித பா ப . வள ெகா ட தாய றி ேக, “ெபறேவ ” எ ேநா ேநா த சாீர ைத ஒ ெப , இவ ாிய ைதேய நட த கடவ தாயா . (த ைதயா ) இ ப ேநா ேநா வ தி வர கிட ெப ற தா இ ைவ ைக ஒ ைப மா ரமா ப , இவ உ பாதகனா ஹித பா த ைதயா . விள கவிள கவிள கவிள க - இ ப யாக பல அவதார க எ ெச த எ ன? (உயிரா ) - உயி எ பதா ஆ மா ம பிராண ற ப ட . தா த ைத ெச த ெசய க , ஆசா ய ெச த ெசய க ேபா ற அைன ைத தன அவ ெச ததாக அ ற உ ளதா இ வித உைர கிறா . இ த ஆ மா தன ேநா ந ைமைய ேநா க கடவனாக உ ள நிைல. உயிரா எ றா தாரகனா எ ெபா ெகா ளலா . (எ ைன ெப ற அ தாயா ) - நா பிற தா ம ேம தன ந ைம ேப உ எ எ பவ . வள தா ேபா அ லாம , “இவைன ெபறேவ ” எ தன சாீர ைத வ தி ெப ெற , இவ ைடய ந ைமகைள ம ேம க தி ெகா கி ற தாயாக உ ளவ . (த ைதயா ) - இ ப யாக ேநா ேநா வ தி வர ெப ஈ ெற த தா இவைன ைவ ெகா ள ஒ ைப ம ேம எ எ ப யாக, இவ உ டாக காரணமாக ந ைம அளி த த ைத ேபா உ ளா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - அ வளவ றி ேக, (அறியாதன அறிவி த) “சாீரேமவ மாதாபிதெரௗ ஜநயத:” எ மளவ றி ேக, ஞாந விகாஸ ைத ப ணி த ஆசா ய மா ; “ஸ ஹி வி யாத த ஜநயதி த ேர ட ஜ ம” எ கிறப ேய. “ஏத ரத மம” , “மாேமக சரண ரஜ” எ மவனிேற. (அ தா) மேஹாபகாரகனானவேன! இ பகார கைள, உைடயவனாைகயாேல ெச தாென கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - அ ம அ ல. தா த ைத றி றியைத ெதாட ஆசா யைன உைர கிறா . அவ க இ வ ெச உபகார ைத



கா ஆசா ய ெச உபகார அதிக எ பைத உண த உ ளா . (அறியாதன அறிவி த) - ஆப த ப த மஸூ ர – சாீரேமவ மாதாபிதெரௗ ஜநயத: - தா த ைதய சாீர ைத ம ேம அளி கிறா க - எ ப ேபா , ஆனா அ ம அ லாம , ஞான ைத மலர ெச ஆசா யனாக ஸ ேவ வர உ ளா . எ ப ? ஆப த ப - ஸ ஹி வி யாத த ஜநயதி த ேர ட ஜ ம - ஆசா ய க வி ல அளி சாீரேம சிற த – எ பத ஏ றப ஆ . இ த ேசதன ஆசா ய ெச ெசயைல ஸ ேவ வர இராமாயண தி - ஏத ரத மம - எ ைன சரண

தவைன கா ப என விரத - எ , கீைதயி – மாேமக சரண ரஜ - எ ைடய தி வ கைள ம ேம உபாயமாக ப - எ றிய

கா க. (அ தா) – அ த எ றா வாமி. வாமியாக உ ளதா தாயாக த ைதயாக நி , அறியாதவ ைற உண தினா . ஞான அளி த , உபகார ெச த , வாமியாக இ த எ பேத “அ தா” என ப ட .

யா யானயா யானயா யானயா யான – “மாதா பிதா ராதா நிவாஸ சரண ஸு கதி நாராயண” எ கிறா . “ெப ற தா நீேய பிற பி த த ைத நீ ம ைறயாராவா நீ” எ றாாிேற. (நீ ெச தன) ஒ இர டாகி ேற “இ ன ” எ னலாவ ; ஆைகயாேல, “நீ ெச தன” எ மி தைன. வாமியான நீ, ேசஷ தனான எ ப க ப ணின உபகார க (அ ேய அறியேன) உபகாி த நீ அறியி அறி மி தைன; எ னா ெசா தைல க ட ேபாேமா அ பவி மிழி நீ ேபாமி தைனெயாழிய எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - ஸுபால உபநிஷ – மாதா பிதா ராதா நிவாஸ சரண ஸு கதி நாராயண – தா , த ைத, சேகாதர சேகாதாிக , வசி இட , சரண

இட , ந ப , ந ைம ஆகிய அைன நாராயணேன - எ ற கா க. ெபாியதி வ தாதி (5) - ெப ற தா நீேய பிற பி த த ைத நீ ம ைறயாராவா நீ – ரைஜ உ ப தி ஆ உபகார க ெச தா ேபா ஆதரவாக உ ளா ; “தா உயிைர தா ஒ ைப ெகா டவ ம ேம” எ ப யாக அவைள கா உதவி ெச , உ ப தி காரணமாக இ த த ைத ேபா உத பவ ஆவா ; இ ப யாக ஆ மா



விேராதியான சாீர ைத ஏ ப தி ெகா பவ களான அவ க ேபா இ லாம , ஆ மா ஞானமல சிைய ஏ ப மிக உய த ந ைம அளி கவ ல ஆசா யனாக உ ளா – எ இவேர றிய கா க. (நீ ெச தன) - ஒ இர உதவிக ெச தி தா “இ , இ ” எ றலா ; பலவ ைற ெச வதா “நீ ெச தன” எ ப ைமயி ெபா வாக உைர கிறா . வாமியாக உ ள நீ தா தவனான என ெச த உபகார க , (அ ேய அறிேயேன) - எ னா றி க இய ேமா? உன ம ேம அறிய கடவதா . நீாி வி கி ற ஒ ெபா தைரைய ெச ேச த ட ம ேம நீ மிழிக வ வ ேபா , மிக ஆ அ பவி தா ம ேம நீ ெச தவ ைற உணர இய எ கிறா .

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வி த இத வாமி ெபாியவா சா பி ைள அ ளி ெச த

யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 85)

82. எாிெகா ெச நாயிறிர டேன தய மைலவா விாிகி ற வ ண த ெவ ெப மா க க மீ டவ எாிெகா ெச தீ ழ ரைர ேபாேல ெவ ேபா ய விாிவெசா ாி ேவா ைவய விளாியேத ெபாெபாெபாெபா - அ னிைய க வதான சிவ த இர ாிய க ஒேர ேநர தி உதயமைலயி ேம உதி ப ேபா ஸ ேவ வரனி தி க க காண ப கி றன. அ னி ேபா ற வாைல ைடயதான அைவ, சிவ த ெந பி வி அ ர க எ வித உ ளனேவா அேத ேபா பகவ விஷய தி பிேரைம உ ள எ ேபா றவ க விஷய தி உ ளனேவ! உலக க வி வ இதைனேயா? என ேதாழிகேள, உைர களாக. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – ஜீய “என இ பா ெசா ல வநபிமதமாயி ” எ ற ளி ெச வ . உ ெவளி பா ேல ஸ ேவ வர ைடய தி க க பாதகமாகிறப ைய ெசா கிறதிேற. இவ ைடய வா றாைம டாகி ேற இ பா ர ெசா னா நம ஸா மி ப .



விள கவிள கவிள கவிள க – இ த பா ர தன வி பமான அ ல எ ஜீய அ ளி ெச வா ; காரண ெபாியதி ெமாழி (7-1-9) – தாயாயளி கி ற த டாமைர க ணா - எ பத ஏ ப உ ள மி வான க கைள, “எாிெகா ” எ பாதகமாக உைர பதா ஆ எ க . ஸ ேவ வர ைடய தி க க நம எ வித பாதக ஆகிற எ உைர கிறா . இவ அளவி நம பிாிவா றாைம ஏ ப டா ம ேம ந மா இவ வைத அ பவி க இய .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (எாியி யாதி) ெந ைப மிழா நி பனவா , சிவ தி ள நாயிறிர உதயகிாியிேல டேன விாி கி ற எாிேபாேல உதயகால திேல பர கிற அவ றி ப ைய ைட தாயிரா நி றன ஸ ேவ வர ைடய தி க க . (மீ யாதி) ஆதி ய தி மளவிேல ம ேதஹாெர பா சில அஸுர க ஆதி யாத ைத ப றி ெகா ேபாகெவா டாேத நிேராதி பா களா , ரா மண நீ ெபா கிறவி தாேல ஆதி ய ஒ ேதஜ ஸு பிற , அதிேலயவ க ேபாைகயா யி ப ேற; அ ப ேய, ற ேபா க திாிய அ வாதி ய க ைடய அ த எாிகிற ெந பிேல வி ேபாகிற வஸுர கைள ேபாேல. (எ ேபா ய விாிவ) எ ைன ேபாேல யாைச ப ேநா ப கிற வ க ெக லா அஸுர க ேபாேல இைவ பாதகமா ெகா ரகாசமாகா நி ற . (ெசா ாி ேவா ைவய விளாியேத) ேவகமாக ைகெய

பி கிறவ ம இ ேவா? ெசா ேகா . இைவ பாதகமாேயா ேலாகமாக பி கிறெத கிறா , வா திைர களி ப ேய. அ றி ேக (மீ டவ ெளாிெகா ெச தீ ழ ரைர ேபால ெவ ேபா ய ) அ வாதி ய க ைடய ேதஜ ேல வி ேபாகிற அ த ஆஸுர

ர திகைள ேபாேலயாயி எ ேபா வா இ க க பாதகமாகிறப . (விாிவெசா ) இ வளவிெலன ெகா க ட ெசா . விாிைகயாவ பர ைகயா , அ தாேல ேபா ைகயா க டெம வ கிற .



விள கவிள கவிள கவிள க - (எாியி யாதி) - ெந ைப உமி வதாக உ ள சிவ த இர ாிய க உதயமைலயி உ ள ேபா . உதயகால தி எ

த க ைடய அ னிைய பர கி ற அவ றி வபாவ உ ளதாக ேதா ஸ ேவ வரனி க க . (மீ யாதி) – இ ப யாக ாிய உதயமா ேபா , ம ேதஹா ண எ ற ப தி உளள ம ேதஹ எ ற அ ர க அவ ைடய ேதைர நகர விடாம நி தி அழி க ய வ . அ ேபா அ தண க காய ாீ ம ர ெகா யைமயா க ப ட அ ய தீ த வி ேபா , ாிய ஒ திய ேதஜ ஏ ப கிற . அ ேபா எ கி ற அவ ைடய அ னியி , விள கி வி வி சிக ேபா , அ த அஸுர க அழிகிறா க . இ ப யாக திாிகி ற அ த ாிய களி எாி ெந பி வி அஸுர ேபா . (எ ேபா ய விாிவ) – எ ைன ேபா அவ மீ மிக ஆைச ெகா அதனா ப அைடபவ க , அைவ அஸுர க எ வித பாதக உ டா கி றனேவா, அ ேபா பாதக ெச தப உ ளன. (ெசா ாி ேவா ைவய விளாியேத) - ேலாக வ அவைன ைகெய அைழ பத இ ேவா விைள ? நீ கேள றேவ . இவ ைடய இ த தீயி வி அழிவத காகேவா உலக அவைன அைழ கிற ? தி வா ெமாழி (2-1-1-) – வா திைர க – பா ர தி தன ேந த ப ேபா அைன உயி க அவைன பிாி

ப ப வதாக எ ணியவ அ லேவா? அதனா தா இ வித உைர கிறா . அ ல , (மீ டவ ெளாிெகா ெச தீ ழ ரைர ேபால ெவ ேபா ய ) - ஆதி ய களி சிவ த அ னியி வி ேபா அ த அஸுரபிறவிக ேபா , எ ைன ேபால அ ட உ ளவ க இ த க க பாதக ஏ ப கி றன. (விாிவெசா ) - ஆகேவ என ஒ க ட உைர களாக. விாித எ ப பர விாி தப இ த ; ஆகேவ ேபா ேசரவ ல ஒ க ட எ க .

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட

ந »ெப ந »ெப மா À விஜய »மா ... · ந »ெப ந »ெப மா...

Documents