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“Año de la promoción de la industria responsable y el compromiso climático” UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS ESCUELA DE PSICOLOGIA Manifestaciones culturales andinas. ESTUDIANTE(S): Echenique Murga, Sandra. Gonzáles Moreyra, Adriana. Pasapera Ramos, Pamela. Suarez Rodriguez, Gustavo. Valerio Chumbes, Alejandra. DOCENTE: Adelaida del Carmen Hualpa. CICLO:Primero. 2014 Página 1

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Ao de la promocin de la industria responsable y el compromiso climtico

Ao de la promocin de la industria responsable y el compromiso climtico

UNIVERSIDAD ALAS PERUANASESCUELA DE PSICOLOGIA

Manifestaciones culturales andinas.

ESTUDIANTE(S): Echenique Murga, Sandra.Gonzles Moreyra, Adriana.Pasapera Ramos, Pamela.Suarez Rodriguez, Gustavo.Valerio Chumbes, Alejandra.DOCENTE: Adelaida del Carmen Hualpa. CICLO:Primero. 2014

INTRODUCCION

El presente documental, es un fiel relato de los antecedentes y la actualidad cultural de nuestro pas, donde enmarcamos de una manera veraz las necesidades de expansin cultural, y la revalorizacin de nuestros acervos, ya que por medio de la transculturacin, generada por la inmigracin de extranjeros a nuestro continente, que ha hecho que de una u otra manera se vayan perdiendo nuestras culturas; solo buscamos dejar en cuenta la actividad, cultural y el contenido de saberes que esconden nuestras races,los conocimientos ancestrales provenientes de la herencia indgena que son los padres de nuestra verdadera cultura.

DEDICATORIA

Este trabajo en primer lugar se lo queremos dedicar a nuestros padres, que durante todo este tiempo nos acompaan, iluminando y guindonos para llegar a nuestra meta Que con su amor incondicional nos apoyan en todo momento, en nuestros momentos de fortaleza y de debilidad, siempre estn para incentivarnos a seguir adelante.A nuestra profesora que con su dedicacin, paciencia, esmero y profesionalismo nos dirige durante todo este trayecto, con el objetivo de ensearme e instruirme para mi futuro.

Manifestaciones Culturales Andina

Frente a las manifestaciones culturales, la catalogacin de las mismas en el rubro de formas de folklores ha sido el argumento suficiente para descartarlas como variables de continuidad. Algunos postulan que estas expresiones dadas en el ritual, en el arte y en los comportamientos cotidianos desde el amor hasta la cultura material, son formas de una permanente relectura de la cultura impuesta por la sociedad dominante como indispensable para la civilizacin de los otros.

Esas formas de relectura implic e implica manifestaciones cotidianas de resistencia o administracin tctica de los dominados de las estrategias de dominio y alienacin impuestas por los extranjeros poderosos, frente a los que se ha desarrollado una cultura del nosotros. Cabe sealar que la modernizacin en muchos casos como integracin ha partido de los propios campesinos que han ido haciendo suyas las manifestaciones de una nueva cultura mestiza, ms de las polticas aplicadas por los gobiernos que algunas veces han tendido al genocidio cultural y material interno.Con dicho antecedente, deseamos exponer como producto de las revisiones bibliogrficas, aspectos importantes que comprende determinadas manifestaciones culturales, que como veremos, constituyen una continuidad de lo que consolid la identidad del poblador andino.

ManifestacionesArte PopularLa continuidad del arte popular est ligada a la tradicin familiar. Son los padres quienes transmiten el conocimiento de tcnicas, formas, contenidos y sentidos culturales a sus hijos. Por un lado inculcan la mstica por el trabajo como respuesta a necesidades econmicas y, por otro, el vnculo afectivo con su pasado y su cultura o comunidad a la que pertenecen. Estas enseanzas se van cediendo de generacin en generacin, en un crculo repetitivo de padres a hijos que, como est sujeto al paso del tiempo, lo est tambin a las transformaciones que se producen en el campo de materiales y tcnicas, en las costumbres y en los modos del pensamiento.As, el verdadero artista popular es el que, sin salirse de los parmetros de su tradicin cultural, recrea sus formas y las adecua a las nuevas necesidades sociales de su entorno. Es gracias a esta transmisin y renovacin intergeneracional que los artistas populares del Per transforman la materia prima imprimindole profundos mensajes y valores ancestrales, concentrando en sus obras belleza y sabidura.

Msica y DanzaLos hombres y mujeres de antiguo Per fueron msicos y danzantes, como lo demuestran las evidencias arqueolgicas de instrumentos musicales, textiles y ceramios que contienen escenas de canto, ejecutantes y bailarines en medio de escenarios cuya permanencia cultural ha sido plenamente consignada por las informaciones etnohistricas. Las actividades musicales no eran slo espectculos, tambin se fusionaron de manera intrnseca con actividades relacionadas con la naturaleza, la sociedad y las divinidades.La diversidad de las actuales expresiones musicales y dancsticas surge de recreaciones de gneros indgenas prehispnicos, de gneros regionales inspirados en modelos europeos coloniales y republicanos, o creaciones ms o menos recientes producto de la creciente presencia de los medios modernos de comunicacin.Las canciones y las danzas describen nostalgias o anhelos, los sonidos musicales muestran alegra, euforia, solemnidad o tristeza; y las danzas igualmente se adaptan a todas las situaciones sociales: las hay para animar las fiestas patronales o religiosas, las faenas de trabajo, los rituales de guerra y las diversas fiestas familiares.

Fiestas y TradicionesLas manifestaciones de cultura popular en el Per se traducen en numerosas fiestas patronales, procesiones, carnavales y rituales que se celebran en todo el pas. Algunas de ellas tienen un origen milenario y otras, ms modernas, se suman a celebraciones que no por ser de invencin ms reciente, carecen de acogida o inters popular.Fiestas como la de Corpus Christi en Cusco, la Virgen de la Candelaria en Puno, las celebraciones de la Semana Santa en Ayacucho, la procesin del Seor de los Milagros en Lima, la fiesta de la Virgen del Carmen en Paucartambo (Cusco), la peregrinacin al Santuario del Seor de Qoyllurit'i yla Fiesta de San Juan en la regin amaznica, son algunas de las manifestaciones populares que marcan el calendario festivo peruano.

ReliginEl Per es un pas religioso. Ral Porras Barrenechea, historiador, dijo que el peruano era probablemente el hombre ms religioso del mundo. Y es que en el territorio del Per, como en otras partes del mundo, la religin ha jugado un papel vital en el desarrollo social y cultural de las sociedades desde sus orgenes en los Andes (12.000a.C.), pasando por los procesos de gestacin de su civilizacin (3.000a.C.), la formacin poltica y cultural de las sociedades andinas prehispnicas, y finalmente, la transformacin religiosa a raz de la cada del Imperio Inca y la toma del poder por los espaoles, quienes impusieron el catolicismo.En el Per predomina la religin cristiana y, sobre todo, el catolicismo. ste, llegado al Per acompaando a los conquistadores, tuvo un encuentro con la religin politesta incaica lo que produjo un sincretismo religioso, presente en todo el pas en diversas maneras y magnitudes. Las religiones originales andinas concedan un alto valor a la ayuda mutua, la solidaridad, la asistencia a los ms necesitados y el pleno respeto a la naturaleza. Como lo destac Jos Carlos Maritegui (1968:130), "Los rasgos fundamentales de la religin incaica son su colectivismo teocrtico y su materialismo...La religin del quechua era un cdigo Moral antes que una concepcin metafsica,...el Estado y la Iglesia se identificaban absolutamente; la religin y la poltica reconocan los mismos principios y la misma autoridad."

GastronomaLa gastronoma se sustenta en varios milenios de creacin cultural por las diversas etnias y culturas que poblaron nuestros territorios, siendo una de las ms antiguas del mundo. La produccin de alimentos tuvo, en el Per precolombino, un carcter mgico-religioso que le da, a la cocina peruana, un profundo contenido simblico y cultural; las tecnologas agrcolas as como las de manejo de agua fueron altamente desarrolladas por los antiguos peruanos, lo que permiti la domesticacin de una enorme variedad de plantas y la crianza y uso alimenticio de una importante variedad de fauna que solo se encontraba en el Per, lo cual le agrega el mrito de la originalidad tanto por sus ingredientes como por su combinacin;El continente americano ha brindado al mundo productos de gran trascendencia en la alimentacin y en la gastronoma mundial como la papa, el maz, la quinua, la kiwicha, el aj, el camote, el olluco, la oca, la yuca, el frijol, el pallar, el man, el zapallo, el tomate, la maca, la lcuma, la chirimoya, entre muchos otros. Siendo algunos de estos originarios del Per, como es el caso de la papa y otros. La cocina peruana es el fruto de la biodiversidad y de la diversidad cultural, lo que ha permitido el desarrollo de cocinas regionales que reflejan la identidad de los pueblos y que, en conjunto, por su originalidad, variedad, aroma, textura y sabor, es reconocida como una de las mejores expresiones gastronmicas del mundo.

LenguasEn el Per sobreviven ms de 60 lenguas, de las cuales 17 son familias lingsticas amaznicas que a su vez se subdividen en 39 lenguas diferentes con sus propios dialectos. Las ms utilizadas en los andes siguen siendo el aymara, con tres variantes, y el quechua, con cinco variantes regionales. Esto, sin contar las numerosas lenguas que desaparecieron a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. La mayora de estas lenguas son utilizadas por los pobladores del centro, sur y noreste peruano.

Machu Pichu

Machupicchu se encuentra rodeado por una inmensa selva de imponentes montaas. Ubicada en la provincia de Urubamba, prxima a Cuzco, este santuario inca es uno de los restos arqueolgicos ms importantes del mundo. Una de las teoras, indican que fue un centro Vestal, para el refugio de las ustas o vrgenes del Sol, por lo cual podemos considerar que fue una Ciudad Sagrada. Machupicchu era un santuario oculto, una ciudad pacfica, hecha para la meditacin, donde se realizaban ritos con la preciada coca y donde haba un acllahausi. El estudioso Marino Snchez sostiene que a partir del ao 1565, la gente abandon inexplicable y definitivamente la llamada Ciudad de la Paz y la selva la devor ocultndola por cientos de aos.Etimolgicamente proviene del quechua, se debe a la toponimia de la montaa que se denomina Machupicchu, aunque por los restos arqueolgicos pudo ser tambin Markanay. La palabra compuesta quiere decir: Machu, anciano, y Picchu, montaa. Esto vendra a significar montaa anciana, montaa vieja.

Geografa Cuzco se expande por el valle que forma el ro Huatanay y por los cerros aledaos. Su clima es generalmente seco y templado. Tiene dos estaciones definidas: una seca entre abril y octubre, con das soleados, noches fras con heladas y temperatura promedio de 13C; y otra lluviosa, de noviembre a marzo, temperatura promedio 12 C. En los das soleados la temperatura alcanza los 20 C, aunque el ligero viento de la montaa es habitualmente fro.

El descubrimiento de Machu Picchu Este tema actualmente viene siendo un tema bastante controvertido. Son varias las teoras, unas dicen que fue construida en el siglo XV aproximadamente, siendo los primeros en visitar estos restos arqueolgicos los seores Gavino Chvez, Enrique Palma y Agustn Lizrraga, los cuales dejaron grabados sus nombres en los muros de la ciudad, el 14 de Julio de 1901 o quizs en 1902. Otros investigadores mantienen que fue en 1894, cuando llegaron Gavino Chvez y Agustn Lizrraga. En todo caso, en 1911 fue Hiram Bingham quien hizo el descubrimiento cientfico de este lugar, apoyado por una expedicin de la Universidad de Yale de USA y la Sociedad Geogrfica Nacional. Se puede decir que el hallazgo fue una casualidad, pues Hiram Bingham estuvo buscando la ciudad de Vilcabamba que fue el ltimo refugio de los incas y el ltimo punto de resistencia contra los espaoles.

Patrimonio arquitectnico

Por su antigedad y trascendencia, el centro de la ciudad conserva muchos edificios, plazas y calles de pocas precolombinas as como construcciones coloniales, lo que motiv a que fuera declarada Patrimonio de la Humanidad en 1983 por la Unesco.

ClimaCusco se halla bajo la influencia macro-climtica de grandes masas de aire provenientes de la selva sur oriental, como tambin los vientos del Altiplano Peruano-Boliviano que son ms bien fros y secos, al igual que los que provienen de la Patagonia, ingresando por la zona sur oriental y que por lo general suponen eventos climticos de mayor escala. Por otro lado, los vientos locales que se generan en sus valles y en sus llanuras tienen la funcin de distribuir calor y humedad a lo largo del da. La temperatura promedio anual flucta entre los 10.3C y los 13C (entre 50.54 y 52.34 Fahrenheit); pero estas temperaturas varan de acuerdo a la zona.

Festividades

El cuzqueo y en general el peruano, es un pueblo festivo por excelencia que ha convertido las celebraciones religiosas en verdaderas fiestas populares donde son tan importantes las ceremonias y los cultos como: los bailes, las comidas, y las bebidas. Por ejemplo hay comidas tpicas que se preparan solo para determinadas fiestas y otro tanto ocurre con los bailes. La fiesta ms importante en la festividad cuzquea es la Semana Santa, con sus procesiones de lunes Santo y viernes Santo. A estas fiestas hay que sumar dos que se realizan en lugares un tanto alejados del Cusco, La Virgen del Carmen en Paucartambo y Qoylloritti, cercana al pueblo de Ocongate. Ambas igualan en originalidad y belleza a las fiestas de la ciudad.

Inti raymiLa celebracin del Inti Raymi es una tradicin que llega a nuestros das desde la poca del Imperio Inca. Se ha recuperado con todo su esplendor desde hace ms de 50 aos y cada vez con ms fuerza y atractivo. La antigua gran ciudad inca de Cusco es sede de la fiesta ms llamativa y que congrega a gran cantidad de visitantes extranjeros. Tambin se realiza en casi todos los pueblos que formaron el Antiguo Imperio, como en el caso del norte de Argentina. El Inti Raymi es el homenaje que el hombre peruano rinde al Sol y a toda la naturaleza. Esta es una de las tantas manifestaciones religiosas del Per. Una excelente representacin del Inti Raymi es la que se realiza en el Saqsayhuaman, con la participacin de cientos de personas en la ceremonia. Es la fiesta ms rica del imperio Inka, que se ofrece al mundo

Atractivos tursticos

Machu Picchu, smbolo internacional del Cuzco y del Per.En la capital podemos destacar la plaza de Armas Huacaypata, la Catedral del Cuzco (en cuyo reciento se guarda al Seor de los Temblores, el patrono del Cuzco), la Casa de los Cuatro Bustos, el Convento de Santo Domingo (construido sobre el Coricancha o Templo del Sol), la casa donde naci Garcilaso de la Vega (hoy Museo Histrico Regional) y el Barrio de San Blas. La Iglesia la Merced, que guarda una custodia de oro de ms de un metro de altura, la cual posee 1.528 diamantes y 600 perlas y es considerada una de las obras ms famosas de la orfebrera mundial. Es en esta iglesia tambin encontramos los restos de Diego de Almagro el viejo y Diego de Almagro el Mozo. Tambin encontramos museos, como el Museo de Arte Popular y el Museo de Arte pre-colombino.En los alrededores de la ciudad, la fortaleza de Sacsayhuamn se alza impresionante como la antigua protectora de la gran ciudad del Cuzco; ms lejos, el anfiteatro de Kenko, la fortaleza de Pucca Pucara y Tambomachay y, ya en el Valle Sagrado de los Incas, Pisac y su impresionante andenera, Moray, Yucay, Urubamba, Chinchero, Ollantaytambo, donde encontramos la Fortaleza de Ollantaytambo la cual es el comienzo del Qhapaq an (Camino Inca). Por fin, en las alturas, la asombrosa ciudadela de Machu Picchu, Patrimonio Cultural de la Humanidad y una de las Nuevas Maravillas del Mundo. En este departamento se encuentra el segundo sistema glaciar ms extenso de los andes tropicales, la cordillera de Vilcanota donde se encuentra el nevado del Ausangate, tambin destaca el Parque Nacional del Man, uno de los ms ricos del mundo.

Comida tpica de CuscoLos lugares habituales cuando se trata de alimentos procedentes de Cusco son los restaurantes tradicionales llamados chicheras y picanteras donde se puede comer platos tpicos como:"Timpo" (voz quechua timpu: hervir), deliciosa sopa, puchero preparado con el hervor de un trozo de pecho de res, cabeza de cordero, tocino, adems de col, papas, moraya, garbanzos, arroz, camote, duraznos, peras y yucas. Se sirve separado el caldo de las dems cosas, las que son cubiertas sobre el plato con las hojas de col. "Chuo Cola", potaje de origen incaico. Delicioso potaje elaborado con el hervor en caldo de carne, arroz, salchichas, garbanzo, papas y chuo. Este plato se come con cucharn de palo, llamado huisilla. El chuo, es la papa secada al sol. "Queso Kapche", (Kapche Cheese), potaje preferido en los meses de noviembre y diciembre, preparado con habas verdes, papas, leche, huevos, queso, y aj, con un aderezo de cebolla, ajos y manteca. Se sirve acompaado de arroz. "Pepin de Cuy o Conejo", manjar preparado con trozos de cuy (o conejo) fritos en abundante aceite, se acompaa con un aderezo de cebolla, aj colorado, y man. Se sirve acompaado de arroz y papas salcochadas. "Chicharrn con mote", cerdo frito en su propia grasa, servido con smola o maz dulce..

TEXTILERIA

Los tejidos ocupaban un lugar singular en el mundo andino pues, al margen del uso cotidiano, cumplan funciones rituales y mgicas, adems de servir para pagar tributos y servicios recibidos. Es por ello que, incluso en la actualidad, las campesinas quechuas de las diversas provincias cusqueas son diestras tejedoras. Sus manos fabrican, en lana de alpaca u oveja teida con tintes vegetales, gran variedad de prendas: chumpis o fajas, ponchos y chullos, llicllas (chales), queperinas y uncuas que las mujeres usan para cargar, sea a sus bebs o diversos productos.

Las ferias dominicales de Psac y Chinchero son lugares tradicionales para la compra de tejidos.

LA PLATERIA

La platera cusquea es tambin heredera de antiguas tradiciones prehispnicas y coloniales. De races andinas, son por ejemplo los tupos, esos alfileres ornamentales con los que las campesinas sujetan sus mantas. Estos objetos son trabajados tambin en cobre y presentan una rica ornamentacin en la cabeza del alfiler con motivos animales y vegetales. Algunas de las tcnicas que conservan los plateros cusqueos son tambin de origen prehispnico, como la de bocetear los moldes en barro mezclado con pelo de alpaca y de cuy.

CERERIA

La cerera es otra de las artes populares que florecen en el Cusco. La razn de este fenmeno es que las velas y los cirios decorados se utilizan profusamente durante las numerosas celebraciones religiosas. En la calle Meloc, a pocas cuadras de la Plaza de Armas, el visitante encontrar la mayor cantidad de tiendas de velas.

Entre los ms diestros artesanos cereros est sin duda la familia Moreno. La iniciadora de esta tradicin fue la seora Rosa Moreno, fallecida en 1988. Ella, a su vez, haba aprendido los secretos del oficio de su abuelo, hbil en la fabricacin de velas decorativas y ciriones.

Los descendientes de Rosa Moreno continan hoy la tradicin familiar y siguen haciendo velas utilizando anilinas, purpurina y oropel para conseguir el brillo y la riqueza cromtica que caracteriza su decorado. El tamao de las velas va de un centmetro hasta enormes ciriones de dos metros. Estos artesanos tambin trabajan por encargo, de acuerdo a los diseos que les presentan los clientes.

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