Stimo Dia

Os nove aspectos da Igreja

1. A Igreja o mistrio da vontade de Deus - 1:9-10A primeira ilustrao est no capitulo 1:9-10 onde Paulo diz: desvendando-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensao da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do cu, como as da terra.Paulo diz que a Igreja o mistrio de Deus. Em Efsios o mistrio de Deus a Igreja. A Igreja nada mais que Cristo em ns. Isto no uma mera ilustrao, o fato que a divindade veio habitar dentro da humanidade para glorific-la. A igreja o mistrio de Deus. Aos olhos do homem natural a igreja um mistrio incompreensvel. Em Cl.1:26 lemos que o mistrio que estivera oculto dos sculos e das geraes; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glria deste mistrio entre os gentios, isto , Cristo em vs, a esperana da glria.Havia um mistrio que estava escondido. Nem Abrao, chamado amigo de Deus e nem Moiss que falou com Deus face a face puderam saber. Esse mistrio estava oculto dos sculos passados, mas agora Deus revelou a seus santos, aos quais Deus quis dar a conhecer quais sejam as riquezas da glria deste mistrio entre os gentios, isto , Cristo em vs.O mistrio de Deus Cristo em ns. O mistrio que a divindade veio habitar dentro de ns, o mistrio que agora Cristo habita dentro de voc. A verdade no que ele mandou simplesmente um pouco de poder para voc, ele nos mandou o prprio Cristo. O mistrio que as pessoas procuram bnos, mas Deus nos d Cristo, voc est precisando de bondade, mas Deus lhe d Cristo, estou precisando de prosperidade, mas Deus me d Cristo. Deus no lhe d uma coisa depois da outra, ele simplesmente lhe d tudo o que voc necessita, a pessoa de Cristo.Ele j se colocou dentro de voc para ser sua vida. O suprimento completo de Deus j est dentro de voc. Oro ao Senhor para que ele abra os seus olhos hoje e voc entenda que h uma pessoa vivendo dentro de voc, fazendo de voc habitao e esta pessoa Cristo. Ele a resposta para todas as suas necessidades. Houve um dia em que ele disse: eu sou o caminho. Ns vivemos a procura de uma frmula espiritual para os muitos problemas que enfrentamos, mas a nica frmula de Deus Cristo. A frmula o caminho. Voc no tem que viver procurando mtodos e formulas, voc tem apenas que conhecer o mistrio de Deus. E o mistrio que Deus concedeu Cristo para habitar dentro da sua Igreja. Cristo agora a nossa vida, ento ao invs de dizer que est lhe faltando bondade, apenas reconhea que a bondade j habita em voc, porque a bondade uma pessoa. A bondade Cristo. O que voc necessita? Cristo tudo em todos.Essa verdade no pode ser uma mera doutrina estril que voc guardou em sua mente. triste que muitos saibam dessa verdade, mas no recebem ajuda alguma no seu dia-a-dia. Voc precisa receber revelao dela no seu esprito.Hoje a realidade da Igreja j deixou de ser um mistrio porque Paulo diz que ele j nos foi revelado. Voc pode ter intimidade com ele em seu esprito. No pense que se trata de uma energia ou poder impessoal, o prprio Cristo. Hoje temos comunho com ele em nosso esprito, no precisamos de coisas exteriores pois a intimidade ansiar por ele e saber que ele no pode estar mais prximo de ns do que j est. Nem mesmo no cu ficaremos mais prximos do Senhor porque ele j est to prximo quanto pode estar, ele est em nosso interior habitando em nosso esprito. Cabe a cada um de ns aprender a desfrutar dessa comunho pelo esprito.Ns somos um povo completamente diferente. Voc um mistrio para os que esto l fora. O Senhor disse que aquele que nascido do Esprito como o vento, no h uma equao para defini-lo, no se sabe de onde vem e nem para onde vai. Paulo disse que o homem natural no entende as coisas do Esprito e aquele que nascido de Deus do Esprito. Simplesmente somos um mistrio para a mente humana natural sem Deus. Realmente no fcil entender o estilo de vida de um homem espiritual. A. W. Tozer disse que o homem de Deus cr que morreu com Cristo e vive morrendo para si mesmo enquanto est mais vivo do que nunca. Caminha na terra enquanto est assentado com Cristo nos lugares celestiais. Para ter segurana arrisca-se. Perde a vida para salv-la. Desce para subir. O homem de Deus mais forte quando est fraco. Embora pobre tem o poder de enriquecer a muitos. mais sbio quando reconhece que nada sabe. s vezes vai mais longe ficando parado, e trabalha mais quando descansa. Ele sabe que j foi completamente perdoado e purificado, mas tem a clara conscincia que em sua carne no habita bem nenhum. um cordeiro que ruge como Leo. um sacerdote que virou templo. o mais saciado dos homens, mas que tem a sua fome aumentada a cada dia. No se acha grande coisa, mas sabe sem sombra de dvida que a menina dos olhos de Deus por quem Jesus se fez gente e morreu numa cruz.Voc um mistrio para as pessoas do mundo, mas agora esse mistrio foi revelado, o mistrio Cristo dentro de voc.

2. O Corpo de Cristo - 1:22-23Em Efsios 1:22-23 lemos: E ps todas as coisas debaixo dos ps, e para ser o cabea sobre todas as coisas, o deu igreja, a qual o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas.A igreja o corpo de Cristo e tambm a sua plenitude. O que significa esta expresso plenitude? Significa que ns somos a expresso de Cristo. Significa que quando Deus quer se revelar a algum, ele mostra Cristo atravs da igreja.Todo homem se expressa atravs do seu corpo. Ningum pode dizer que o conhece se no est vendo o seu corpo. Se queremos conhecer uma pessoa precisa ver a sua expresso atravs do seu corpo. Da mesma maneira hoje a igreja manifesta Cristo, sendo a sua expresso. A igreja o seu corpo, a sua plenitude.Olhando ao derredor no conseguimos ver essa igreja expressando a Cristo apropriadamente. Isso acontece porque o corpo precisa crescer. Para que seja uma expresso o corpo deve amadurecer. Uma criana pode nascer perfeita, mas seu corpo no pode express-la em plenitude, para isso ela deve crescer. Apesar de ser perfeita ainda lhe falta os dentes, o cabelo, ainda no capaz de falar e nem de andar. um paradoxo, mas aquilo que perfeito precisa ser aperfeioado. Assim tambm acontece conosco, em Cristo ns j somos o que devemos ser. Mas no nosso dia-a-dia, como este bebe, ns devemos ser aperfeioados. Como igreja ns estamos sendo aperfeioados, estamos avanando para sermos de fato expresso e plenitude como Deus planejou.Efsios 4:12 diz que o corpo precisa crescer e aperfeioar-se at que todo o corpo chegue unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo.O corpo de Cristo est relacionado vida, algo orgnico e vivo. E cada um de ns parte desse corpo onde circula a vida de Deus.H uma vida entre ns e em ns. Aqueles que acabaram de se converter sempre testemunham de um ambiente de vida em nosso meio. Um ambiente de vida o que caracteriza o corpo, nada mais importante que a vida. Porque ns somos um corpo, cada vez que nos encontramos a vida de Deus deve fluir em nosso meio.A vida possui muitas expresses, no se preocupe tanto com a expresso da vida, mas se preocupe em ter a vida fluindo na reunio da igreja na sua clula, e em nossos relacionamentos e vnculos. Muitos no conseguem perceber a vida porque imaginam que s h vida se houver festa com gente pulando e danando. Claro que essa tambm uma expresso de vida, mas h vida tambm no quebrantamento e at no choro.O corpo a analogia predileta de Paulo para descrever a Igreja. Vamos enumerar brevemente algumas caractersticas do corpo. Em primeiro lugar no corpo todos os membros so imprescindveis. No d para abrir Mao de ningum. Todo membro possui uma funo que importante para o funcionamento do corpo por isso todo membro precisa ser envolvido. Nossa tendncia natural sempre procurar descartar aquele membro mais complicado. Usamos algumas afirmaes comuns para nos justificar como: ele no tem compromisso! Ele no quer ser discpulo! Mas a verdade que somente ser corpo se todos os membros funcionarem. Ter apenas dois ou trs fazendo toda a obra uma aberrao do corpo. O trabalho pode at ser feito por alguns, mas o nosso alvo mais que fazer um trabalho, ter o corpo.Em segundo lugar devemos lembrar que no corpo todo membro deve funcionar. Em nossa igreja sempre h irmos incomodados comigo, dizem que eu pego muito no p, que sou insistente para que participem da vida da igreja numa clula. A verdade que eu quero que todos se envolvam para que o corpo possa funcionar.Evidentemente cada membro possui a sua funo, mas h uma funo comum a todos. Em I Corntios 12:15 Paulo diz:Se disser o p: Porque no sou mo, no sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. Se o ouvido disser: Porque no sou olho, no sou do corpo; nem por isso deixa de o ser.O que o ouvido e o p esto fazendo? Esto falando. O p est dizendo que no se sente parte do corpo porque no mo. O corpo de Cristo tem uma caracterstica, todos os membros falam. Na Bblia os ps falam, os ouvidos falam, os olhos falam, assim no corpo de Cristo todos os membros falam. Falar uma forma de vivenciarmos a vida no corpo. por isso que somos uma igreja em clulas, pois somente num grupo pequeno todos os membros podem funcionar por meio do compartilhar e do profetizar nas reunies.Antes ramos guiados por dolos mudos, mas agora servimos o Deus vivo que a prpria palavra (Jo. 1:1).Sabeis que, outrora, quando reis gentios, deixveis conduzir-vos aos dolos mudos, segundo reis guiados. I Cor. 12:2Quando voc era mpio e gentio, voc servia a dolos, espritos malignos que atuavam em vocs. Todos aqueles dolos eram mudos, mas sabe qual a caracterstica do Senhor? Ele a palavra. O Verbo Deus. Deus faz mais do que falar, Ele a palavra que ele mesmo profere. Assim algum que est cheio de Deus que a palavra, nunca pode ser silencioso. possvel algum ficar em silencio tendo o Deus vivente que a palavra habitando em si?Evidentemente no possvel que todos falem numa celebrao de domingo, mas graas a Deus ns somos uma igreja que tambm se rene em clulas. A vida do corpo no acontece somente no prdio da igreja, mas acontece por toda a cidade.Eu sei que alguns irmos acham que umas clulas so mais fortes que outras porque esses irmos avaliam a fora da clula pelo tamanho dela. Mas a fora da clula no est na quantidade de pessoas que se rene ali. A fora da clula depende do nvel de maturidade daqueles membros que esto ali. Uma clula com 15 novos convertidos, uma clula grande, mas no uma clula forte ainda. Uma clula somente ser forte se ali todos os seus membros funcionarem. Se o corpo est funcionando, ento os membros esto falando e compartilhando a palavra. Na sua clula todos falam, ou existe ali um pregador que monopoliza a palavra? Na medida em que todos aprendem a compartilhar e a se expressar, o corpo fortalecido. Portanto no preocupe primeiramente em ter uma clula grande, mas trabalhe para ser uma clula forte porque uma clula que forte ser pequena por pouco tempo.A terceira caracterstica do corpo que nele os membros se cuidam mutuamente. Em 1Corntios 12.26 Paulo diz que se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles honrado, com ele todos se regozijam. Creio que poderia tambm dizer que quando um membro envergonhado todos se envergonham tambm. Essa talvez seja uma experincia muito comum nesses dias de tantos escndalos. No entanto procure vigiar para no julgar um membro por causa do que outros dizem. Se no podemos falar algo de bom melhor ficar calado.Algumas vezes tem acontecido do nome da igreja ser protestado em cartrios. Isso acontece por falta de ateno do tesoureiro ou porque a correspondncia no chegou ao lugar devido a tempo. J fomos protestados por valores insignificantes de alguns reais por causa disso.Numa ocasio eu passei por uma situao bem vergonhosa. Estvamos passando por numa onda de calor e eu resolvi comprar um aparelho de ar condicionado para o meu quarto. Normalmente no compro a prestao, mas naquele dia resolvi comprar pelo credirio. Fui a uma loja e quando cheguei ali o vendedor me reconheceu e veio em minha direo com os braos abertos. Ele chamou o gerente e os demais vendedores para me conhecerem. Eu fiz a compra e quando fui fazer o credirio o meu nome estava sujo por causa de um protesto. O protesto era no nome da Igreja, mas como sou o pastor presidente o meu nome ficou sujo tambm. O protesto tinha sido por um valor irrisrio por falta de cuidado do tesoureiro, mas agora era tarde demais, todos me olhavam perplexos e eu me senti como o maior caloteiro do mundo. Possivelmente algum deve ter feito um comentrio falando da desonestidade dos pastores, mas no havia como me defender.Eventualmente coisas assim podem acontecer, portanto no julgue o seu irmo, procure saber a histria completa. Ns fazemos parte do mesmo corpo e se voc joga pedra nele, vai doer em voc. Se voc o deprecia, estar diminuindo si mesmo.A quarta caracterstica que no corpo nenhum membro age isoladamente. Todos os membros esto sujeitos cabea que Cristo. A mo no se submete diretamente cabea, mas ela o faz atravs do brao. Assim a autoridade da cabea flui atravs dos membros.No corpo todo individualismo e independncia devem ser rejeitados. O p no pode andar por conta prpria, no corpo dizendo que se submete somente a cabea. Certa vez um irmo resolveu para os nossos cultos vestido de saco de linhagem e com cinzas na cabea. Aquilo estava produzindo desconforto nos demais irmos ento lhe pedi para que fizesse isso em casa, mas que se arrumasse para participar do culto. No estava proibindo de usar roupa de saco, estava apenas tentando lhe chamar ao bom senso. No entanto ele se virou e me disse: eu vou orar, se o Esprito Santo falar que eu tenho que te obedecer, eu obedeo. Infelizmente no conseguiu ficar em nosso meio porque presumiu que as juntas e articulaes do corpo so desnecessrias.Cada membro se submete a cabea atravs de um outro membro. A mo se submete a cabea por meio do brao, por exemplo. Se a mo resolve ignorar o brao isso causaria uma srie de transtornos. Quando voc se submete a seu lder, seu discipulador ou seu pastor, voc no est se colocando numa posio de humilhao, voc esta na posio de conexo, pois as juntas e articulaes cooperam para que voc receba a direo da cabea.A quinta e ltima caracterstica que no corpo todos participamos de uma mesma vida. No corpo ns participamos de uma mesma vida. A Palavra de Deus nos ensina que o sangue simboliza vida. Assim podemos tomar o sangue como uma analogia da vida que circula pelo corpo de Cristo.A vida que o sangue est circulando em todos os membros. A mesma coisa acontece no corpo de Cristo. H uma vida circulando entre ns, por isto ns no podemos viver isolados. Aquele que resolve se isolar deixa de receber o suprimento de vida espiritual e o resultado o enrijecimento e, por fim, a morte espiritual.Quando a vida no est circulando inicia-se o processo de morte. O primeiro estgio o esfriamento do membro. Frieza sinal de algum que est desconectado da vida do corpo. Estar desconectado nem sempre estar ausente. possvel estar presente, mas com o corao distante cheio de julgamento e condenaes. Depois que o membro esfria ele se enrijece. Quando um membro endurece o seu corao j no flexvel para lidar com os irmos. A dureza um sinal de morte.O ltimo estgio da morte a decomposio, a desfigurao, a perca da identidade. No fique desconectado corpo, no se afaste da comunho. Alguns presumem que basta o conhecimento do Cristo em mim, mas preciso avanar para o Cristo no Corpo. H certas coisas que o Esprito Santo somente vai ministrar a voc atravs do seu irmo, voc no vai aprender tudo sozinho. H coisas que o Esprito Santo lhe ensinar individualmente, mas h muitas outras que voc s vai aprender com o irmo. Deus vai colocar prximo de voc pessoas de todos os tipos, para enriquecer a sua vida espiritual.O sangue simboliza vida. A vida de Deus circulando entre ns opera em ns o mesmo que o sangue faz em nosso corpo. O sangue faz pelo menos quatro coisas. Primeiro o sangue mata os germes e protege o corpo.O sangue carrega os glbulos brancos que destroem as bactrias que constantemente querem atacar um membro. O diabo e seus demnios lanam constantemente suas setas contra ns, mas algumas vezes somente por causa da comunho com os irmos as setas so destrudas. Quantas vezes chegamos numa reunio deprimidos ou angustiados, mas depois de algum tempo em comunho a vida de Deus nos libera e nos sentimos renovados. Feliz aquele que est inserido na vida do corpo.A segunda funo do sangue manter a temperatura do corpo. Quando a vida est circulando a temperatura se mantm. Quando ns estamos juntos contagiamos uns aos outros como uma brasa no braseiro. Sozinha a brasa se esfria rapidamente, mas quando colocada no braseiro o fogo se acende dentro dela.A terceira coisa que o sangue faz levar glicose, alimento, energia para os membros do corpo. Voc tambm alimentado na comunho. Quando estamos juntos Deus libera uma medida do seu poder sobre ns e somos fortalecidos. Voc fortalecido porque o ambiente da igreja forte. Isto no pode ser doutrina, voc deve experimentar tudo isso na vida do corpo.Por fim o sangue elimina as impurezas do corpo. Todos ns sentimos contaminados depois de um dia de trabalho no meio pessoas maliciosas e cheias de todo sentimento ruim. No participamos do pecado delas, mas s de estarmos ali somos contaminados como que pela sujeira do mundo. No entanto quando nos reunimos a comunho libera o nosso esprito e nos sentimos novamente na presena de Deus.

3. A obra Prima de Deus - 2:10Em Efsios 2:10 Paulo diz que somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemo preparou para que andssemos nelas.A palavra feitura, no original poiema, de onde vem a nossa palavra poema. A palavra poiema significa uma obra prima, uma obra de arte excelente e nica. Numa melhor traduo, portanto, voc deveria usar obra prima no lugar de feitura. Ficaria assim: somos obra prima dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemo preparou para que andssemos nelas.Deus fez os cus, a terra, os animais, de forma to variada e maravilhosa que ficamos pasmos quando paramos contemplar toda a beleza da sua criao. Mas somente a respeito de um se diz que obra prima, a igreja de Jesus. Esta obra prima, porm, ainda no est finalizada, Deus ainda a est concluindo e a concluso ser naquele dia quando seremos glorificados, e ento, seremos to qual ele .No entanto olhando para ns mesmo hoje precisamos reconhecer que muita graa sermos chamados de obra prima de Deus. Somos barro, e algumas vezes somos um barro impuro, contaminado, e o oleiro pega este barro para fazer dele uma obra prima. Quando ele pega aquilo que parecia no ter valor nenhum, o p da terra, e desse p insignificante faz uma obra prima, ele est mostrando toda a sua glria e sabedoria.Todo artista possui uma obra que a sua obra mais excelente, a sua obra prima. O nosso Deus como esse artista que tem feito muitas coisas, e realizado muitas obras, mas a sua obra prima a sua igreja. Ns somos motivo de alegria para Deus. Ele se deleita na sua obra de arte. E para que as obras de arte so feitas? So feitas para serem expostas, obras primas so mostradas. por isto que em Efsios 3:10 lemos que pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torna conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais.Deus quer proclamar e mostrar para o universo a sua obra prima, e esta obra prima a sua igreja. um mistrio, aqueles que nos olham veem somente um vaso, talvez at desprezvel aos olhos do mundo, mas dentro desse vaso Deus colocou um tesouro. Est prximo o dia em que esse vaso se revestir de glria por causa do tesouro que est dentro dele. Chegar o dia em que esta vida que foi colocada dentro de ns, vai explodir e se manifestar, ento ns seremos tal qual ele . Est chegando o dia em que a gloria de Deus ser vista atravs dos seus filhos. Toda a criao anseia pela manifestao dos filhos de Deus.A obra prima de Deus ainda no est concluda. Ele trabalha em ns para que sejamos expresso de Cristo. Precisamos cooperar com o Senhor nessa obra vivendo a vida da Igreja, a obra prima de Deus.

4. O Novo Homem - 2:15 e 4:24Efsios 2:15 afirma que Cristo aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanas, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz.A igreja um mistrio de Deus e este mistrio Cristo colocado dentro de ns, a prpria vida de Deus habitando dentro de ns. Mas a igreja no somente Cristo em ns, ela tambm um corpo, quando esta vida que est em ns individualmente se ajunta, ento ns temos o corpo. A vida de Deus circulando faz de ns um corpo e este corpo est crescendo e est sendo aperfeioado, ento quando o corpo chegar a maturidade ns seremos ento mostrados para o mundo como sua obra prima, o poema de Deus.A igreja tambm o novo homem. H uma diferena entre o Corpo e o novo homem. O Corpo requer somente vida, mas o novo homem requer tanto a vida como a personalidade. Meu corpo tem vida, mas meu ser como um homem tem uma pessoa.A igreja o Corpo de Cristo que possui a vida de Cristo; e tambm o novo homem que tem Cristo como pessoa. Sem dvida, esse novo homem corporativo, pois Efsios 2:15 diz que Cristo criou de dois povos, os judeus e os gentios, um novo homem. Isso quer dizer que de dois povos, coletivamente, criou-se um s novo homem. Nesse novo homem tambm no h mais distino de raa, cor, classe, cultura, homem e mulher, mas Cristo tudo em todos.Assim como o corpo est crescendo at a plena varonilidade, o novo homem tambm est sendo transformado gradualmente. O novo homem nos fala de carter e transformao. O Senhor no nos deu apenas uma nova vida, mas ele nos d tambm um novo carter. A vida de Deus est em nosso esprito, mas necessrio que essa vida transborde e sature a nossa alma para que sejamos transformados. Ns somos transformados quando a vida de Deus e sua palavra renovam a nossa mente mudando os nossos conceitos.Ns estamos no processo de transformao, ainda no somos uma obra acabada, precisamos fazer como Paulo diz no capitulo 4:24, devemos nos despir das coisas do velho homem e nos revestir do novo homem criado segundo Deus em retido e verdade. Revestir-se do novo homem significa despojar-se do engano e revestir-se da verdade.Ns somos transformados pela renovao da nossa mente (Rm. 12:2) e pelo contemplar o Senhor pelo Esprito (II Cor. 3:18). Precisamos ser constantemente renovados. No devemos nos sentir constrangidos se estamos precisando de uma renovao da fome, da sensibilidade, do poder, da uno e da presena de Deus. No deve haver lugar para o envelhecimento espiritual em ns.O Esprito da vida entrou em ns e agora estamos sendo transformados de glria em glria. O resultado final que seremos como ele .

5. O Reino - 2:19Em Efsios 2:19 lemos que j no somos estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos, e somos da famlia de Deus. Assim vemos que a igreja o reino de Deus. O termo concidados indica um reino, pois ser concidado refere-se a participar de certos direitos civis, e direitos civis esto sempre relacionados com uma nao ou reino. A igreja o reino de Deus, e ns somos os cidados desse reino, com direitos e responsabilidades.Quando vou a outro pas sinto a sensao desagradvel de que sou estrangeiro ali. Logo na chegada pegam meus documentos e me olham com olhar srio e desconfiado. Vem aquela sensao de no ser bem vindo por no pertencer a aquele lugar. Por outro lado eu sinto um verdadeiro descanso quando chego ao Brasil vindo do exterior. uma sensao agradvel de pertencer a um povo que fala a sua lngua e compartilha de uma mesma histria.Participar de coisas fora da Igreja como estar num pas estrangeiro. Nos sentimos deslocados e fora de lugar. J participei de muitos eventos e em todos eles me senti deslocado, mas quando participo de reunies da igreja, mesmo fora do pas, h uma sensao profunda de que aquele meu povo. Eu me sinto em casa porque compartilhamos de uma mesma vida, temos uma mesma histria com Deus e um mesmo destino.Voc de vez em quando no sente que um estrangeiro neste mundo? Quantas vezes estou assistindo televiso e ao invs de assistir, eu me pego orando e dizendo: Senhor Jesus venha o teu reino, faa tua vontade na terra como ela feita no cu! Esse o sentimento de peregrino, de um forasteiro. Ns somos peregrinos ns no somos daqui, nossa natureza no esta, nosso mundo no daqui, nossos valores so outros, nosso corao outro, nossa esperana est nos cus, de onde aguardamos o Senhor Jesus. Voc sente vontade de ir para l porque voc de l.Ns precisamos entender que somos peregrinos, estamos aqui de passagem. No ponha seu corao nas coisas desse mundo, no se apegue demais a elas pois estamos aqui de passagem.Numa ocasio eu morei na Inglaterra um ano. Estava ali por somente um ano, ento a gente no se apegava em nada, tudo era provisrio e de passagem. No nos preocupamos em adquirir coisas porque era s por um ano. Precisamos cultivar esse sentimento de algo provisrio em nossa relao com esse mundo.Naquele pas ns ramos peregrinos e estvamos ali de passagem, ns nos submetemos s leis daquele lugar, mas ns no tnhamos os direitos. Eu me lembro de ver os muitos benefcios que o cidado ingls recebia do seu governo, mas eu no podia desfrutar de nenhum deles, porque no era um cidado daquele reino. Hoje, como cidado do reino de Deus ns podemos desfrutar de tudo aquilo que o nosso rei nos concede.Eu estava num outro pas. No era daquele reino, no tinha nascido ali, no tinha direitos. No reino assim, s tem direito quem nasce l. No reino dos cus ns temos direitos que pessoas de fora no possuem. Ns temos esses direitos porque ns nascemos no reino de Deus. Ns temos o direito de ter acesso ao trono, temos o direito de ter nossas oraes respondidas, ns temo o direito de exercer autoridade sobre o diabo e suas obras. Os cidados podemos usufruir, mas esse direito no dado aos de fora. Aqueles so de outro reino.Mas no somos apenas peregrinos nesse mundo, a respeito desse Reino a Palavra de Deus diz que somos tambm embaixadores. Estamos aqui para representar o nosso Rei. Como representantes temos privilgios, mas temos tambm a grande responsabilidade de express-lo apropriadamente. Mas um cidado do reino tambm tem deveres. Na igreja temos responsabilidades e deveres.O que o reino? O reino nos fala de governo. A principal caracterstica do reino que se trata de um governo. Assim sendo a Igreja o lugar onde o Senhor governa. Quando o crente compreende a autoridade do rei ele est de forma prtica sendo introduzido no reino. No universo h duas grandes experincias: a primeira crer para ser salvo e a segunda ver a autoridade do Rei para a obedincia.H um governo no universo, h algum que est assentado no trono. Ns pertencamos ao reino das trevas, mas fomos trazidos para o reino da luz. Cristo agora o nosso rei. Estar no reino de Deus reconhecer e se submeter a autoridade divina.A palavra reino pode ser usada no sentido de cidadania ou o espao onde reina um governante, mas tambm pode ser usada no sentido de natureza, assim nesse sentido temos o reino animal, o reino mineral e o reino vegetal. Cada reino possui a sua natureza prpria. Isso mostra que pertencemos a um reino de natureza diferente. Somos do reino espiritual. Nossa natureza diferente daqueles que vivem no reino desse mundo.O reino deste mundo um reino natural, mas ns pertencemos a um reino espiritual, ns estamos assentados com Cristo nos lugares celestiais. Voc pertence ao reino porque ganhou uma nova natureza, voc tem dentro de voc a natureza de Cristo. Aqueles que esto l fora tm apenas a natureza de Ado, eles so apenas almas viventes, mas aqueles que foram transportados para o reino de Deus ganharam uma nova natureza, eles so espritos vivificantes, receberam a vida eterna dentro de si.A igreja hoje o reino de Deus. Em Lucas17:20 Jesus disse que No vem o reino de Deus com visvel aparncia. Nem diro: Ei-lo aqui! Ou: L est! Porque o reino de Deus est dentro de vs. E porque o reino est dentro de ns? Porque o reino uma pessoa, e esta pessoa no somente o rei, ele o prprio reino tambm.Alm disso Paulo diz em Romanos 14:17 que o reino de Deus no comida nem bebida, mas justia, e paz, e alegria no Esprito Santo.O nosso reino primeiro um lugar de justia, porque Cristo Jesus nos justificou pelo seu sangue. Fomos justificados pela f, por isso agora somos justos aos olhos de DEUS. Este reino tambm um lugar de paz e se voc no est experimentando paz, ento voc no est vivendo a realidade do reino de Deus. E o reino de Deus tambm um lugar de alegria no Esprito Santo. No h melhor lugar para se viver do que o reino de Deus e o reino hoje est na Igreja.

6. A Famlia de Deus - 2:19Alm de cidados dom reino Paulo tambm afirma que somos membros da famlia de Deus. A famlia no uma questo de direitos civis, e, sim, de vida e comunho. Em sua casa voc no fala muito sobre direitos, pois l voc tem a vida do pai e a comunho com ele.Assim, j no sois estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos, e sois da famlia de Deus. Efsios 2:19O que significa pertencer a uma famlia? Significa que somos filhos e, como filhos, temos direito a herana. Lembro-me de que minha me se separou de meu pai quando era criana e por causa das dificuldades tivemos que nos mudar para a casa da minha av. Minha av era uma boa mulher, mas ela tinha um hbito desagradvel, ela sempre nos lembrava que ali no era a nossa casa. Assim eu cresci sonhando em ter minha prpria casa onde tivesse liberdade. Ela tambm sempre fazia muitos biscoitos saborosos, mas ela os trancava dentro de um armrio e carregava a chave consigo.Creio que o melhor de ser filho ter acesso a dispensa. No h comida trancada, mas todo suprimento est disponvel aos filhos. Na famlia de Deus existe uma dispensa celestial onde o Pai tem guardado toda a proviso para os seus filhos. No importa qual a sua necessidade, h proviso para voc. A dispensa no est trancada, mas se estiver saiba que ele j nos deu as chaves. A chave o nome do Senhor Jesus.Ns podemos desfrutar, podemos usufruir porque ns somos da famlia, ns estamos em casa, a casa do nosso Pai. Muitos ainda no conseguiram perceber a preciosidade de sermos chamados filhos de Deus.Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus; e, de fato, somos filhos de Deus. Por essa razo, o mundo no nos conhece, porquanto no o conheceu a ele mesmo. Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de v-lo como ele . I Jo. 3:1-2Voc se sente em casa no meio do povo de Deus? Ou este um lugar estranho para voc? Voc se sente em casa na comunho com os irmos? Sei que algumas vezes temos de tolerar a famlia, mas assim que deve ser. Algumas vezes tenho problemas ento minhas irms devem me tolerar. Elas no tem alternativa, somos irmos. Algumas vezes a famlia um lugar de conflitos, mas sempre o melhor lugar para se estar.Ns no escolhemos nossos irmos, Deus os escolheu para ns. Algumas vezes os irmos querem escolher com quem se relacionar na famlia da igreja. Fazem isso porque ainda no entenderam o que ser famlia.A palavra de Deus diz, que a famlia leva um nome e qual o nome ns levamos? Ns levamos o nome do nosso Pai, voc carrega o nome do Pai, voc faz parte da famlia mais influente deste planeta, voc faz parte da famlia de Deus. Ns somos guardados pelo nome e somos tambm chamados pelo nome. Ns fazemos parte da famlia de Deus.Muitos santos gostam da vida da igreja como famlia, mas no da vida da igreja como reino. Isso quer dizer que desejam sempre ter uma comunho maravilhosa. Mas no podemos ter a Igreja sempre uma famlia; ela deve ser tambm o reino de Deus.Quando falamos de famlia estamos envolvidos numa mesma natureza e num mesmo tipo de vida. Somos nascidos na famlia porque fomos feitos filhos de Deus. Temos a sua natureza, trazemos o seu nome e somos participantes da sua herana.A famlia tambm o lugar de convergncia. Podemos estar nos melhores hotis, mas somente conseguimos descansar quando estamos em nosso lar. A famlia nos fala de desfrute e descanso.

7. A Habitao de DeusEm 2:21 e 22 vemos que a igreja tambm o lugar em que Deus habita. O versculo 21 diz que todo o edifcio cresce para santurio no Senhor. Os santos na Igreja local so edificados juntamente para habitao de Deus no esprito.Edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo o edifcio, bem ajustado, cresce para santurio dedicado ao Senhor, no qual tambm vs juntamente estais sendo edificados para habitao de Deus no Esprito. Ef. 2:20-22Ns estamos sendo edificados para sermos uma habitao celestial. Deus no habita no prdio da igreja, no diga que vai a igreja referindo-se a um prdio.Dia que vai ao prdio da Igreja ou ao lugar de reunio da Igreja. Voc no pode ir a igreja, porque a igreja somos ns, aonde voc est a igreja est tambm.Hoje o Senhor j reside em ns individualmente, mas juntos estamos sendo edificados para nos tornarmos um templo para a habitao de Deus. Assim somos habitao de Deus individualmente, mas coletivamente somos apenas uma pedra no edifcio.Em Mateus 13 Simo faz a confisso de Jesus como o Filho de Deus e por causa dessa confisso ele foi transformado em Pedro, uma pedra para a edificao da Igreja. O Senhor est edificando a sua igreja nos transformando em pedras vivas pelo novo nascimento.Algum pode pensar que apenas Pedro teve esse privilgio, mas ele diz em I Pedro 2:5 ele diz que ns mesmos, como pedras que vivem, somos edificados casa espiritual para sermos sacerdcio santo, a fim de oferecermos sacrifcios espirituais agradveis a Deus por intermdio de Jesus Cristo.Pedro est dizendo, olha gente no sou somente eu que era Simo e me tornei pedra, cada um tambm agora uma pedra viva, porque este edifcio no pode ser construdo com tijolos. A torre de Babel simboliza a religio humana sem Deus, ela era feita de tijolos, queimados, no era feito de pedra. Tijolo nos fala de obra humana, habilidade humana, mas a igreja no feita de tijolos, feita de pedras. Ningum fabrica pedra, o Mximo que fazemos burila-las. A pedra quem faz Deus.O Senhor Jesus a pedra e como ns ganhamos a natureza dele, ns tambm fomos transformado em pedra. Essa casa s pode ser edificada com pedras semelhantes ao alicerce.Efsios diz que o edifcio que a Igreja est edificada sobre o fundamento dos apstolos e profetas. O fundamento dos apstolos a revelao que eles tiveram. Esta revelao foi dada a Pedro em Mateus 16. Cristo o fundamento e alicerce (I Cor. 3:10).Segundo a graa de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele. Porm cada um veja como edifica. Porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o qual Jesus Cristo. I Cor. 3:10-11Uma vez que Cristo o fundamento esse edifcio no pode ser destrudo; antes so as portas do inferno que no podero resisti-lo. Durante a histria muitos governantes perseguiram a igreja e tentaram destru-la. O imprio romano tentou destruir a igreja de todas as formas, colocou os crentes para serem comidos por lees nos seus ginsios, mas onde est o imprio romano hoje? Desapareceu, mas a Igreja continua viva e crescendo. Os comunistas tentaram criar um estado ateu e perseguiram a Igreja, mas onde que est o comunismo hoje? Acabou, mas a igreja continua crescendo e mais forte que nunca. A igreja no pode ser destruda porque o fundamento Cristo Jesus. Ningum pode destruir e as portas do inferno no podem resistir.Mas Cristo tambm a pedra angular. A pedra angular ficava nos cantos para suportar o peso da construo (Ef. 2:20).Edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular. Ef. 2:20Jesus no somente a pedra embaixo dos seus ps, mas ele tambm a coluna que nos sustenta. Ele a pedra angular que sustenta a estrutura. Esta obra no pode ser destruda, no pode passar, porque Jesus o eterno, a pedra angular e a pedra de fundamento vo continuarAlm disso o Senhor tambm a pedra de arremate, a pedra que colocada no topo quando a construo termina (Zc. 4:7). Assim Cristo tudo e todos. Ele o comeo e o fim, o alfa e o mega.Quem s tu, grande monte? Diante de Zorobabel sers uma campina; porque ele colocar a pedra de remate, em meio a aclamaes: Haja graa e graa para ela! Zc. 4:7E I Corntios Paulo diz que lanou o fundamento que Cristo e agora cada um veja como edifica. Pedro diz que somos feitos pedras que vivem (I Pe. 2:5), e somos juntos edificados casa espiritual para a habitao de Deus. A igreja como edifcio no cresce apenas porque mais pedras vivas so acrescentadas, mas tambm porque as pedras esto crescendo (Ef. 2:21).Efsios 2:21 diz algo interessante, o texto afirma que este edifcio est crescendo.No qual todo o edifcio, bem ajustado, cresce para santurio dedicado ao Senhor.A casa de Deus, est crescendo de duas maneiras. Primeiro ela cresce porque novas pedras so acrescentadas, ento quando ns evangelizamos novas pedras so trazidas para a casa de DEUS, e assim a casa comea a crescer. Mas no apenas isto, a Casa cresce porque as pedras tambm esto crescendo, porque so pedras vivas. Voc de uma natureza que no deste mundo, voc pedra que vive, e como pedra que vive voc tambm est crescendo para glria de Deus, e quando voc cresce o edifcio cresce junto.Tenha muito cuidado para que a Igreja no seja um amontoado de pedras. A igreja no pode ser um deposito de material de construo. Para ser edifcio as pedras deven que estar edificadas, vinculadas pela argamassa do esprito. Para ser igreja preciso ter esta unidade, para ser igreja temos que ser comunidade. Pedras amontoadas no constituem um edifcio. Infelizmente alguns irmos querem ser pedras sozinhos, acham que no precisam do resto do edifcio. Esto enganados, a igreja um empreendimento impossvel de ser levado sozinho. Voc precisa ser comunidade e na clula que ns vivemos a vida da Igreja. A clula no somente um culto durante a semana, mas ser turma, ser famlia, ser vinculado a outros em amor, prestar contas porque vive a amizade e possuem uma vida em comum. A clula verdadeira no acontece somente na quarta-feira (ou num dia qualquer). A clula verdadeira acontece no dia a dia porque estamos alianados uns com os outros.

8. A Igreja a Noiva de Cristo - 5:31-32Eis por que deixar o homem a seu pai e a sua me e se unir sua mulher, e se tornaro os dois uma s carne. Grande este mistrio, mas eu me refiro a Cristo e igreja. Ef. 5:31-32No captulo 5 vemos a igreja como noiva, a esposa, de Cristo. Uma noiva visa satisfao do marido. Na poca em que Ado estava sozinho, a Bblia diz: No bom que o homem esteja s (Gn 2:18). Esse versculo indica que, quando estava s, Ado no tinha felicidade nem satisfao; ele necessitava de uma esposa. Conclumos que a noiva, a esposa, visa ao descanso e satisfao. Como poderamos estar satisfeitos sem ter descanso? Ser plenamente satisfeito implica desfrutar descanso pleno. O dia do casamento de um homem um dia de satisfao e descanso. Visto que Cristo ama a igreja, ela Seu descanso e satisfao.A divindade vai se casar com a humanidade do mesmo jeito que o homem se une sua mulher no casamento. uma unio to ntima que os dois se tornam uma s carne. No final Cristo se unir sua Igreja e ambos sero um.A igreja como a auxiliadora idnea. Isto significa que somos do mesmo tipo, da mesma natureza, podemos nos casar com a divindade. Para Ado no se achava uma auxiliadora idnea, Deus ento criou Eva e a trouxe para ele. No universo no h outra seno a Igreja para se unir a Cristo. Como Eva foi tirada de Ado, ns fomos formados em Cristo e de Cristo. Assim como o marido e a esposa se tornam uma s carne ns seremos um s unidade com Cristo pela eternidade.Quando ns falamos que a igreja noiva estamos falando de aspecto bem especfico, estamos falando da paixo. A principal caracterstica de um noivo e uma noiva que esto apaixonados. Ns somos a noiva do Senhor e somos apaixonados por ele. Quem apaixonado no mede esforos para estar junto da pessoa amada. S somos noivas se somos apaixonados pelo Senhor.

9. A Igreja o ExrcitoVeja quantas ilustraes o Esprito Santo lanou mo para definir o que a igreja. Isso mostra o quanto a Igreja maravilhosa. Hoje as pessoas valorizam muito a experincia pessoal, o que importa cada um sozinho buscando a Deus. Mas quantos de ns, como Paulo, tivemos a compreenso de que no suficiente a experincia individual, ns precisamos ser tambm igreja. A igreja aquilo que est no centro do corao de Deus.Tudo o que Deus est fazendo na terra para a sua nao santa. esta nao que Deus quer curar, sarar e lavar pela gua da palavra, para apresent-la pura e sem macula diante dele naquele dia. Precisamos ter encargo em nosso corao por aquilo que est no corao de Deus.A ltima analogia usada por Paulo a do exrcito. A igreja descrita como um exercito no captulo 6. A igreja o novo homem, e esse novo homem um exrcito. Como exrcito, a igreja lida com o maligno e o derrota.No capitulo 5 Paulo diz que a igreja a noiva, mas no capitulo 6 ela descrita como um exrcito. Por que Efsios 6 fala sobre um guerreiro e sua armadura justamente depois de falar da Igreja como noiva? Por duas razes: primeiro porque o melhor guerreiro aquele que ama. Segundo porque a Igreja como noiva se submete ao noivo e num exrcito a submisso a atitude principal. Na verdade no h exrcito sem submisso. Para a guerra Deus precisa de noivas e no de guerreiros contratados ou mercenrios. A paixo nossa motivao nessa guerra e no a recompensa humana.No adianta ensinar-lhe como construir navios, se voc ignora o mar. Ser intil mostrar a importncia dos navios, as tcnicas usadas na sua construo e como o timoneiro pode pilot-lo, se voc no tiver a paixo para conquistar os mares. Antes de construir navios precisamos sonhar com os mares. Antes de servi-lo voc tem que am-lo. Voc s vai conseguir permanecer nesta guerra, se voc for apaixonado.Paulo diz que precisamos nos revestir do Senhor e da fora do seu poder para enfrentarmos o dia mal. No dia mal o mercenrio foge, aquele que remunerado cai fora, mas aquele que apaixonado persiste. Ele capaz de morrer porque ama o seu Senhor. A principal caracterstica do exercito a paixo e a submisso. O grande sinal do soldado a obedincia. Se o soldado no to bravo e corajoso, mas obediente, isso o suficiente. S exrcito se houver obedincia. Ns tambm somos um exrcito, e a nossa frente est Cristo, o nosso comandante.Ns precisamos ser um exercito organizado que ouve a voz de comando, que segue a direo do comandante, destemido, corajoso e submisso, que no questiona a autoridade do Senhor. Como exrcito marchamos unidos, enfileirados em ordem de batalha. Ns somos um exercito e estamos marchando para vitria. Estamos reconquistando o territrio do Senhor que est nas mos do inimigo.Se reunirmos esses nove aspectos, veremos uma figura maravilhosa da igreja como Corpo para expressar Cristo, como novo homem que toma Cristo como sua pessoa, como reino com direitos e responsabilidades, como famlia com vida e comunho, como habitao de Deus para que Ele viva nela, como noiva para a satisfao de Cristo, e como exrcito para lutar a batalha e derrotar o inimigo, afim de que Deus realize Seu propsito eterno. Essa a igreja.Como igreja, todos precisamos ser todos esses itens. Especialmente os lderes precisam ter a viso da igreja apresentada em Efsios. A igreja no uma escola, sociedade ou organizao. Ela o Corpo, o novo homem, o reino, a famlia, a habitao, a noiva e o guerreiro. Essa a igreja, e tambm o tema do livro de Efsios.