eshraghtrans.com€¦ · 76- my friend has recently graduated from college. he has ----- several...

.شوداگر دانشگاه اصالح شود مملكت اصالح مي

)ره(امام خميني جمهوري اسالمي ايران

وزارت علوم، تحقيقات و فناوري سازمان سنجش آموزش كشور

نام

نام خانوادگي

محل امضاء

آزمـون عمـومـي

هنرگـروه آزمـايشـي

1393هاي كشـور ـ سـال راسـري ورودي دانشـگاهآزمـون سـ

:اره داوطلبيشم :نام و نام خانوادگي

دقيقه 75: مدت پاسخگويي 100: تعداد سؤال

.شودباشد و با متخلفين برابر مقررات رفتار ميپس از برگزاري آزمون براي تمامي اشخاص حقيقي و حقوقي تنها با مجوز اين سازمان مجاز مي...) و الكترونيكي(به هر روش حق چاپ و تكثير سؤاالت

شماره سؤاالت و مدت پاسخگوييهنر، تعداد،عنوان مواد امتحاني آزمون عمومي گروه آزمايشي

مدت پاسخگويي تا شماره از شماره تعداد سؤال مواد امتحاني رديف

دقيقه 18 25 1 25 زبان و ادبيات فارسي 1

دقيقه 20 50 26 25 زبان عربي 2

دقيقه 17 75 51 25 فرهنگ و معارف اسالمي 3

دقيقه 20 100 76 25 زبان انگليسي 4

1دفترچه شماره

شنبهپنج عصر

5/4/93

https://eshraghtrans.com

2صفحه C-411 زبان و ادبيات فارسي

معني چند واژه درست است؟ -1: بـرزن ) (فـراهم آوردن : استنباط) (دستان: خدعه) (برتري: رجحان) (اصيل و نژاده: صاحب گوهر) (آگاه باش: زهي) (تك و بن: قعر(

)پيمودن: طي) (افزارپاي: مهميز) (درماندگي: استيصال() محله هشت )4 هفت )3 شش )2 پنج )1

ها، تماما درست است؟در كدام گزينه معاني مقابل واژه -2 بغل، آغوش، خوش، خرم: كش )1

خشم گرفتن، غضب، مالمت، دشوار: عتاب )2

هكننددرپي، اطاعتطوالني، مدت دارنده، پي: متمادي )3

پوشيده شده، به حقيقت رسيده، احاطه شده، حالت ماه در سه شب آخر ماه قمري: محاق )4

، به ترتيب كدامند؟»آوند، بام، داشتن، دخمه، دهش« معني واژگان -3 حرمت كردن، سوراخ، بخششواژگونه، بامداد، بي )2 آويزان، چاشت، نواختن، سوراخ، دادگري )1

معلق، صبحگاه، پاييدن، گورستان زردشتيان، انصاف )4 ت كردن، گورستان يهوديان، عطامعلق، جايگاه، حفاظ )3

شود؟اماليي يافت مي غلطدر ميان واژگان داده شده، چند -4

ملتزمين ركاب، رثاي شهيدان، خادم سمات، نزل مهمان، حريف مغلوب، شمسه و مقرنس، پهلوان نوخواسته، از حيث قرابـت و شـگفتي، «

»الخضرا، ضمايم و تأليقات، ملجأ و مأوا، لئامت و پستي، رأفت و مهرباني، نقض عهد، ابطال و القا قبةو هرس كردن، غرس

هشت )4 هفت )3 شش )2 پنج )1

است؟ نادرستدر متن زير، امالي كدام واژه -5ران را در وي اميدي نماند و سـخن تـو دليـل هر كه خود را در مقام حاجت فرو گذارد و در صيانت ذات خويش احتمام ننمايد، ديگ«

است بر قصور فهم و وفور جهل تو؛ تا گمان نبري كه اين تضريب بر راي ملك پوشيده ماند كه چون تأملي فرمايد و تمييز ملكانه بـر ».تزوير تو گمارد، رسوايي تو پيدا آيد و نصيحت از معاندت جدا شود

نتصيا )4 احتمام )3 تضريب )2 تأمل )1

.، نيز هستند...........، به ترتيب خالق »هاي خشم، كارگران درياشورآباد، گيله مرد، خوشه« پديدآورندگان -6 خوانم، بينوايانبريم، تو را ميتلخ و شيرين، از رنجي كه مي )1

ها، بينوايانها و خرچنگبريم، آدمي ما به سر رسيد، از رنجي كه ميقصه )2

خنددها، مردي كه ميها و آدمميرزا، موش هفت كشور، )3

دارالمجانين، چمدان، سال پنجم الجزاير، گوژپشت نتردام )4

ها، درست است؟ي آنانتساب چند اثر به پديدآورنده -7 ) كوبعبدالحسين زرين: پله پله تا مالقات خدا) (نادر ابراهيمي: مردي در تبعيد ابدي( ) تاگور: ماه نو و مرغان آواره) (امير فجر: اشراق) (اقبال يغمايي: ر ادب فارسيانگيز دهاي دلداستان( )كوبعبدالحسين زرين: نقد ادبي) (خواجوي كرماني: لمعات) (داستايوسكي: داستان دو شهر( شش )4 پنج )3 چهار )2 سه )1

مزگونه و ادبيات اجتماعي و حماسي كه چنـدان خوشـايند اي از عصر شعر نيمايي، شعر نو تغزلي گسترش يافت و زبان ردر چه دوره -8 رژيم سلطنت نبود، رواج پيدا كرد؟

چهارم )4 سوم )3 دوم )2 اول )1

ها در بيت زير، تماما موجود است؟كدام آرايه -9 »قرار چو زلف تو عالمي تا ديده ديد در خم زلفت قرار حسنهستند بي« ايهام تناسب، مجاز، تضاد، تشبيه، مراعات نظير )2 ت نظير، كنايه، ايهام تناسبتشخيص، اغراق، مراعا )1

مجاز، تشبيه، اغراق، جناس، تضاد )4 تشبيه، كنايه، ايهام تناسب، جناس، تشخيص )3



است؟ تري بردهي بيشبهره» آراييواج« ي شاعر در كدام بيت از آرايه -10 اي ما راصـــبا بــــه لــطف بـــگو آن غزال رعنا را كـــه ســر به كوه و بيابان تو داده )1

آن ابــر درر بار ز دريـــا كـــه بـــر آيــــد پــر كـــرده زدر و درم و دانـــه دهـان را )2

اي بود كه بر قامت او دوخـــته بــودجامهي شهر آشوبي كــشي و شيوهرســم عــاشق )3

شب است و شاهد و شمع و شراب و شيريني غنيمت است چنين شب كه دوستان بيني )4

، به ترتيب در كدام ابيات وجود دارد؟»آميزي، كنايه، حسن تعليلجناس، مجاز، حس« هاي آرايه -11 راند فرسقـــاتل مــــا بر اسيران تند مي سازد به جوالن پايمالريخت خون خلق و مي) الف كـــس نــديــديم كـه تلخي نشنيديم ازو گر چه با پير و جوان چون شكر و شير شديم) ب از كــوي تــو چـــون بـاد بر آشفتم و رفتم گـردي ز دل مـــدعيان رفــتم و رفـــتم) ج گريستناليد و هامون ميداني چه بود؟ از غـم مـن كوه ميدر كوه، مـي سيل در هامون، صدا) د گــر كـــشتنيم بـاري هم دست تو و تيغت خـــود دست به خون مـن هم تر نكني دانم) هـ ج، هـ ، ب، الف، د )4 ج، ب، هـ ، د، الف )3 الف، هـ ، ب، ج، د )2 الف، ب، د، هـ ، ج )1

كدام گزينه، از موارد ويرايش فني است؟ -12 »اء« حذف همزه از آخر كلمات عربي مختوم به )2 پرهيز از حشو )1

مباينت» و« برجسته كردن تضاد بين اجزاي جمله به كمك )4 پرهيز از كاربرد تنوين در كلمات فارسي سره و غير عربي )3

پسرش . خوشي برايش مانده بودفقط يك دل. همه چيزش را از دست داده بود. شدير ميگخورد، پير و زمينپدرم غصه مي« : در متن -13 شود؟ي گذرا به مفعول يافت مي، چند جمله».بستگي داشتخواند و به كتاب و مدرسه دلبا تالش درس مي

دو )4 سه )3 چهار )2 پنج )1

در عبارت زير، به ترتيب چند تكواژ و چند واژه وجود دارد؟ -14 ».پاشدتراود و روشني نيلگون خود را بر زمين ميي خاور برميها از كرانهصبح زالل چون آب گواراي چشمه« سي و شش، بيست و سه )4 سي و شش، بيست و چهار )3 سي و پنج، بيست و سه )2 سي و پنج، بيست و چهار )1

.تمحذوف اس» نهادي« ........... ي ابيات به جز بيت در همه -15 كند تا كودكان در پي فتند اين پير درد آشام رامــي بـــا جـوانان خوردنم باري تمنا مي )1

گــداخت جــان كه شود كار دل تمام و نشد بــسوخــتيم در ايـــن آرزوي خـام و نشد )2

شــهيدان كـربال ي من رفت روز و شب هــرگز نـــرفت خـــونچندان كز اين دو ديده )3

بخت باز آيد از آن در كه يكي چون تو در آيد روي مـــيمون تـو ديدن در دولت بگشايد )4

.اندساخته شده) وند+ صفت (هايي هستند كه از اسم............ ي هاي گزينهي واژههمه -16 دانشجويي، خدانشناس، ناجوانمردنويسي، اسم )2 بندانطلبي، فرش فروشي، آينهخودخواهي، زياده )1

ناسپاسي، سربازگيري، دست به عصا، ناخودآگاه )4 داري، زبان نفهم، ناخوشايندخواهي، خزانهزياده )3

مفهوم كدام بيت با ساير ابيات متفاوت است؟ -17 قــناعت كـن اي نفس بر اندكي كـه سلطان و درويش بيني يكي )1

اياي به دست آرد از معرفت توشهگوشهبختي كه در خنك نيك )2

قناعت ســرافرازد اي مرد هوش ســر پــر طمع بر نيايد ز دوش )3

مرو در پـي هر چه دل خواهدت كه تـمكين تن نور جان كاهدت )4

مفهوم كدام بيت با ديگر ابيات تفاوت دارد؟ -18 ها كـه مـــعماري بــودبس خـــرابي ها كـــه آن يــاري بود بــس عـــداوت )1

اي بــسا شـــيركان تـــو را آهـــوست وي بـــسا درد كــان تـو را داروسـت )2

رنــج بــــيماري تـــو گنج زر آورد ثمر اي بسا درد كه باشد به حقيقت درمان )3

بايد گذشتدرد مياز عـالج مردم بـياي دردي به جز مردن ندارد چارهدرد بي )4



، با كدام بيت تناسب معنايي دارد؟»كم گوي و گزيده گوي چون در تا ز اندك تو جهان شود پر« بيت -19 نبودي عــــالـم نــــبود اين هــمه گــفتند و سـخن كم ســــخن آوازهبــي )1

دانـي و رهــنمونـي دهــــدكـــسي را كـــه يــــزدان فــزوني دهد ســخن )2

زيان سبك ســـنگ لــيكن بـهايش گرانچـــو يــاقوت بـــايد ســـخن بــي )3

تهي و فراوان سخن چو طنبوريبه خنده گفت كه سعدي سخن دراز مكن ميان )4

يت با ابيات ديگر تفاوت دارد؟مفهوم كدام ب -20 دل انـــدر ســـراي ســپنجي مـبند بــس ايــــمن مــــشو در ســراي گزند )1

قـــوامـــش راپـــرهـيز كـــن از كسي كه نشناسد دنـــــيا و نـــــــعيم بي )2

عاريت چندين مكننخل نـوخيز تو بهر بوستان ديگر است ريشه محكم در زمين )3

انددل در جــهان مبند كه اين نونهال را از بـــهر ســــرزمـــين دگر سبز كرده )4

، با كدام بيت قرابت مفهومي دارد؟».دريغش همه جا كشيدهحسابش همه را رسيده و خوان نعمت بيباران رحمت بي« : عبارت -21 منع نيست در گشاده است و صال در داده خوان انداخته ]اشلقمه [ي خوان نوالش در ضيافت خانه )1

خورد بر خوان انعام تو نـــان خـــويشتنپـــس تـــو را مـــنت ز مـهمان داشت بايد بهر آنك مي )2

ـــسدريــــغا كـــــه بــــــر خــــوان الــــوان عــــمر دمــــي چند خـــورديم و گـــفتند ب )3

ها كـــس نياراست خوانينـــــعمت او بـــه گـيتي در ايـــن ســـالهــــمانــــا كــــه بــــي )4

، با كدام بيت تناسب دارد؟»تو اگر سرخ بود از اثر غازه شودمدد لعل لبت بيروي كسي سرخ نشد بي« مفهوم بيت -22 زير زين شهسوارا چو به مـيدان آمــــدي گويي بــزن خــنگ چـــوگاني چـرخت رام شد در )1

ي آن ســـرو ســـهي بـــاال بودشكفتم ز طرب زان كـه چو گل بر لب جوي بر سرم سايهمـي )2

ترت افشانمبـــا مـن به سالم خشك اي دوست زبان تر كن تـــا از مــــژه هــــر ساعت لـعل )3

دست و پايي گوي از چوگان گذشترك دست و پاي كوشش كن كه در ميدان الف با همه بيت )4

؟ندارد، با كدام بيت تناسب مفهومي »ي رندان بالكش باشدناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست عاشقي شيوه« : بيت -23 مــــاه و خــــور كـــجا يــابدنشين تـــابـــش هر كه چــون ســايه گـــشت خانه )1

خرند اقـــرار بــــندگي كـــن و اظــهار چاكريدر كــوي عـشق شوكت شاهي نمي )2

آن كه در نعمت و آسايش و آساني زيست مردنش زين همه شك نيست كه دشوار آيد )3

ــايي بـــنوش نيش غميي عشق است اگــر مـــعاشر مـدوام عـيش و تنعم نه شيوه )4

، با كدام بيت تناسب مفهومي دارد؟»ام من و اين بس عجب مدار روز فراق را كه نهد در شمار عمرعمر زندهبي« : بيت -24 ام بــه غـــرامتعـــمر نــبود آن چـــه فــــارغ از تــو نــــشستم بـاقي عــمر ايـــستاده )1

مر خـــــويـش را به صــبوري گذاشتم عمري دگر ببايد تـا صــــبر بــر دهــدمــــن عـــ )2

بـــر نــگردم مـــن از تـــو تــــا عــمر اســـــت آن نـــدانــم كــه عـــمر بـــــرگـردد )3

فكر ما فتاد ها خون خوردن و خامـش نشستن سهل نيست عمر اگر باشد فلك خواهد بهسال )4

ي كـاري يا بابكر، دست برنـه كـه مـا قصـد كـاري عظـيم كـرديم و سرگشـته : نقل است كه روزي شبلي را گفت« مفهوم عبارت -25 ؟ندارد، با كدام بيت تناسب ».ايم؛ چنان كاري كه خود را كشتن در پيش داريمشده

زنده كه چون جان به در آورد سليمي دوست عـــجب از عجب از كشته نــباشد به در خـيمه )1

بــه هـــر سـالح كه خون مرا بخواهي ريخت حـــالل كـــردمت اال بـــه تــــيغ بـــيزاري )2

خودي را يافت خصم تـن شود بر زمين ساكن نگردد طفل چون دامن شناختدل چو ذوق بي )3

هم كه از من خدمتي نايد چـنين اليق كه بپسنديخواگرت جان در قدم ريزم هنوزت عذر مي )4


5صفحه C-411 عربيزبان

)۳۳ـ ۲6(األصح و األدق في األجوبة للترجمة أو التعريب أو المفهوم عين ��

:»!نيم تظاهره بالغفلة عن أخطاء اآلخريمن أفضل أعمال الکر« -26

!اطالعي است در مورد خطاهاي ديگرانكردن به بي بهترين كار يك انسان بخشنده تظاهر )1

!از بهترين كارهاي انسان كريم تظاهر كردن اوست به عدم اطالع دربارة اشتباهات ديگران )2

!از برترين اعمال نيك اشخاص بخشنده اين است كه اشتباهات ديگران را ناديده بگيرند )3

! اطالع جلوه كندكه در مورد خطاهاي ديگران بيبرترين اعمال شخص كريم اين است )4

:»!رة و مهندسة حاذقة في بطن األرضيرة، فهي صانعة کبيال تنظر إلی صغر هذه النملة الصغ« -27

!اي بزرگ و مهندسي ماهر استبه كوچكي اين مور كوچك نگاه مكن، چه او در دل زمين سازنده )1

! نظر ميفكن، زيرا او صانع بزرگ و مهندس پر قدرت اعماق زمين استبه خردي اين مورچة خرد )2

!اي بزرگ و مهندسي حاذق است در عمق زميناين مورچه را كوچك مپندار، زيرا او سازنده )3

!خردي مور كوچك را منگر، چه او در اعماق زمين يك صانع بزرگ است و يك مهندس توانا )4

:»!نهما فأصبحتا بهذا الشکلين، ثم فصل ربهما بيالسماوات و األرض ملتصقت وم کانتيذات « -28

!آسمانها و زمين زماني باهم يكي بودند، تا اينكه پروردگارشان بين آنها فاصله ايجادكرد و به اين شكل درآورد )1

!م جدا ساخت و به اين شكل شدندروزي آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند، سپس پروردگارشان آنها را از ه )2

اي ايجاد كرد تا به شكلي در آيند زماني آسمان و زمين به يكديگر وصل بودند، سپس پروردگارشان بين آنها فاصله )3

!كه اكنون هستند

كرد تا به اين شكل اي بينشان ايجاد اند، آنگاه خداوندشان فاصلهآسمان و زمين روزگاري پيوسته به يكديگر بوده )4

!در آيند كه اكنون هستند

:»!جعلوهم اسوة ألنفسهمية ليفتشون عن نماذج مثالية يرهم نحو أهدافهم الساميإن الناس في مس« -29

!باشندهايي واال براي الگوي خود ميقطعا مردم در مسيرشان به طرف هدفهاي عالي خويش در جستجوي نمونه )1

گردند تا آنها را الگويي براي هايي ممتاز ميشك مردم در مسير خود به سوي اهداف عالي خويش به دنبال نمونهيب )2

!خود قرار دهند

باشند تا چون الگويي برتر هايي عالي ميهاي واال در جستجوي نمونهقطعا افراد مردم در مسير خويش بسوي هدف )3

!براي آنها باشند

گردند، تا آنها را براي خود هاي ممتازي ميمردم در مسير حركت خود به سمت اهداف واالي خويش به دنبال نمونه )4

! چون يك الگو قرار دهند

:الخطأعين -30

منع كني،كودكان اي دوست من؛ تو نبايد ديگران را از احترام به: قتي؛ أن ال تدعي احترام األطفال،ياصدي كيعل )1

كرد و به تربيت بر آن تأكيد مي) ص(چه پيامبر اسالم : تهم،يهتم بتربيه و ييؤکد عل) ص(فقد کان نبي اإلسالم )2

ورزيد،آنان اهتمام مي

و نيز نبايد بين كودكان پسر و دختر فرق بگذاري،: ن و البنات من األطفال،ين البنيضا أن ال تفرقي بيأ كيو عل )3

!گذاردزيرا اين كار در آينده بر شخصيت آنان اثر سوء مي!: ئايتهم أثرا سيؤثر في المستقبل علی شخصيألنه )4



:ر المناسب للمفهوميعين غ. ﴾ال تبطلوا صدقاتکم بالمن و األذی ﴿ -31

!كه باطل شد ز منت جود و احساننكوئي گر كـني مـنت مـنه زان )1

!نيكيت شـيشه اسـت اي عــاقل مـــكن از ســـنگ مـنتش باطل )2

!دگـر گـر با كسي كردي نـكوئي نـباشــد نـيكوئي گـر بــاز گـوئي )3

! ورتو چو نيكي كني نيكي آيد بسرت بـدي را بـدي بـاشـد انـدر خـ )4

:حيعين الصح. »!شودهر لحظه از عمر ما گنجي است كه در طول زندگي فقط يك بار استخراج مي« -32

!دايدنا إذا استخرجناه جيفيإن لحظات عمرنا کلها کنز )1 !ستخرج مرة طول الحياةيمة کل لحظة لعمرنا تساوي کنزا يق )2 !اة مرة واحدة فقطيل الحستخرج طويکل لحظة من عمرنا کنز )3 !ستخرج خالل تمام العمر مرةيشبه کنزا يإنما العمر و لحظاته لنا )4

:»!مادرم يازده سؤال از من پرسيد كه همگي آنها از سه درس اول كتابم بوده است« -33

!سألت االم مني أحدعشر سؤاال کان کلها من اولی ثالثة دروس کتابي )1 !لتني امي أحدعشر سؤاال کانت کلها من ثالثة الدروس االولی من کتابيسأ )2 !امي تسأل مني أحدوعشر سؤاال کانت کلها من اولی ثالثة دروس من الکتاب )3 !عن أحدوعشر سؤاال کانت کلها من ثالثة الدروس االولی من الکتاب م سألتنياال )4

:بما يناسب النص) 4۲ـ ۳4(ة ثم أجب عن األسئلة بدقاقرأ النص التالي ��

ألنه کان » وميال« ته کانت علی يقة و الساعة، و لعل عناية و الدقيمات الوقت کالثانيعرف تقسيم يکن اإلنسان القديلم !هيا بالنسبة إليأمرا بارزا جل

وم و منتهاه الشروق التالي، و منهم من يفمنهم من حسب الشروق فاتحة الوم، يو لکن االمم اختلفت في زمن بدء ال !ةية أو قمرية السنة بأنها شمسيو قد أثر هذا الخالف في تسم! وم و انتهاؤه الغروب التالييعد الغروب أول ال

ولد يفهو ! ن لهير معيرأی البعض أن القمر خضم هذه األيام في مجموعة ثابتة، فياإلنسان أنه بحاجة إلی أن كثم أدر هيصبح بدرا کامال، و إذا اکتمل عاد إلی ما کان عليئا حتی يئا فشيکبر شيثم .ت يفدورة القمر من الهالل إلی الهالل سم

!»شهر« بالـ :حيعين الصح - 34

!م علی حرکات الکواکبيعتمد التقوي )1 !ة اإلنسانيلم تجلب عناوالدة القمر و خفاؤه )2 !ميا مهما لإلنسان منذ القديعة و ظواهرها مصدرا إلهاميکانت الطب )3 !ةيدورة الشمس من زمن ظهورها إلی غروبها تسمی بالسنة الشمس )4

:الخطأعين -35

!رات الشمس و القمرييعرف اإلنسان موضوع الوقت إال بعد ما دقق في تغيلم )1 !اتهيد منها إلدارة حيستفيعة کانت تشغل ذهن اإلنسان، فکان يات الطبيآ )2 !وم الشمسييسمی باليعتمد علی شروق الشمس أو غروبها يوم الذي يال )3 !رتبط اعتباره ببروز القمر و ظهورهيوم الذي يوم القمري هو اليال )4



م األوقات؟يارا لتقويجعل بعض األقوام الشمس معيلماذا لم -36

!هايبسبب عدم وجود االبتداء و االنتهاء ف )2 !ألن نور القمر مأخوذ منها )1 ! ألنهم رؤوا أن الشمس تظهر و تختفي )4 !ر شکلهايتغيألنها ال )3

......رتبط بـ ية يرة و السنة القمين السنة الشمسيالفرق ب: ح للفراغيعين الصح -37

!ل و النهارياالختالف في ساعات الل )2 !ة شروق الشمس و ظهور الهالليفيک )1 !وم و انتهائهيرؤية الشعوب و فکرتهم حول فاتحة ال )4 !دوران األرض حول الشمس و القمر )3

)۳۹ و ۳۸(عين الصحيح في التشکيل �

:»!وميته کانت علی الية، و لعل عنايمات الوقت کالثانيتقس عرفيم يکن اإلنسان القديلم « -38

ماتيـ تقس عرفيکن ـ ي) 2 ومية ـ اليت ـ عناالوق) 1 عرفيم ـ يسان ـ القداإلن) 4 مات ـ الوقتيم ـ تقسيالقد )3

:»!ن لهير معيوعة ثابتة، فرأی أن القمر خام في مجميضم هذه األيأدرک اإلنسان أنه بحاجة إلی أن « -39

1( ـ خي معيضـ م 2 نير (رـ القم ةجموعـ م ةاجح

ضم-يسان ـ ـ اإلن كأدر) 4 ريمجموعة ـ ثابتة ـ خ) 3

)4۲ ـ 4۰(عين الصحيح في اإلعراب و التحليل الصرفي � :»کني« -40

»اإلنسان« فعل مجزوم و من األفعال الناقصة، اسمه / ئب ـ مجرد ثالثي مضارع ـ للغا )1 »عرفي« و خبره » اإلنسان« و اسمه » لم« فعل مجزوم بحرف / معتل و ناقص ـ معرب )2 المستتر» هو« ر يفعل من األفعال الناقصة، اسمه ضم/ للغائب ـ مجرد ثالثي ـ معتل و أجوف )3 ر المستتريفعل مجزوم و عالمة جزمه السکون، اسمه الضم/ لغائب ـ متعد ـ معرب فعل مضارع ـ ل )4

:»اختلفت« -41

ةيالمستتر، و الجملة فعل» هن« فاعله ضمير / ح ـ الزم ـ مبني يد ثالثي ـ صحيللغائبات ـ مز) 1 ةيمستتر، و الجملة فعلال» هي« ر يفعل و فاعله ضم/ د ثالثي من باب افتعال يماض ـ للغائبة ـ مز) 2 و مرفوع محال» لکن« ة و خبريفعل ومع فاعله جملة فعل/ للمعلوم ـ معرب ح ـ متعد ـ مبنييماض ـ صحفعل) 3 الم7بهة بالفعل و مرفوع محال» لکن« ة و خبر يو الجملة فعل» االمم« فاعله / ح ـ مبني للمعلوم ـ مبني يصح) 4

:»کامال« -42

حال مفردة و منصوب/ اسم ـ مفرد مذکر ـ نکرة ـ معرب ـ منصرف )1 ةيصفة و منصوب بالتبع/ مفرد مذکر ـ مشتق و صفة مشبهة ـ معرب )2 ةينعت مفرد و منصوب بالتبع/ ـ نکرة ) کمال: مصدره(مشتق و اسم فاعل )3 »بدرا« ل حال مفردة و منصوب، و صاحب الحا/ نکرة ـ معرب ـ منصرف )4



)5۰ـ 4۳(عين المناسب للجواب عن األسئلة التالية ��

:في عالمات اإلعراب الفرعية الخطأعين -43

!نين و مهلليذهب المقاتلون إلی ساحات القتال مکبر )2 ! أنبت اهللا في األرض مراتع ذات بهجة و جمال )1 !عوا أن تتقدموا في أعمالکميإذا کنتم متحدون، تستط )4 !مةين جوائز قين الالئقيالموظفر يمنح المد )3

:ح في نو` الالمات الثالثيعين الصح. »! لما دخلنا الصف قلت لصديقتي لنجلس في األمام لنسمع کالم االستاذة جيدا« -44

رف الجر ح/ جازمة / ناصبة )2 ناصبة/ جازمة / جارة )1

جازمة/ الم األمر / حرف الجر )4 الم األمر/ ناصبة / جارة )3

:ح في اإلعالليعين الصح -45

!لتييا زمي كن الوصول إلی أهدافيهل ترج )2 ! رة في شوارع المدينةيت األمطار الکثيجر )1 !في الحديقة آخر کل اسبوع ونيمشيهؤالء الرجال )4 !أنتن لم تتلوون هذه اآليات بصوت عال )3

:)عن المبني للمجهول( الخطأعين -46

!البحر ألنه هائجالذهاب إلیوم منعنا منيفي هذاال )2 ! ر تفتح نافذته علی الزقاقيلدارنا مطبخ صغ )1 ! اتهماين في حيرا اآلخيحاکيبأن ال كنصح أخوي )4 !تناول هذا الطعام ألنه کان مملوءا بالملحيلم )3

:)في عمل النواسخ( الخطأعين -47

!ن لتحقق أهدافهمين و محاوليس إخواني مجديل )1 ! هايالصناعة ومشهوران فن متقدمان فييالبلدنيإن هذ )2 !مهات مؤمناتاالمادامت اتهميحالمجتمع فيتقدم أبناءي )4 !ساعدان معلمهما في الصفيذان يلعل هذان التلم )3

:ه نعتيس فيعين ما ل -48

!االسبوعبالدنا کل أيامتنتشر الصحف والمجلات في )2 ! رة جدايارة کانت صغيصدمتني في الشارع س )1 !حتاج إليها جسمنا و روحنايعلينا أن نأکل أطعمة )4 !األعمال الحسنة، فهي أفضل لکم كعجلوا بتل )3

:ه المفعول المطلقيس فيما لعين -49

!نيمان المؤمنية، آمنت به إيقيمعرفة حق كلو عرفت خالق )1 !قايق المناسب تفکرا عميأن تفکر في انتخاب الصد كيعل )2 !ونيها العيلة، منها جبال تجري فيإن هذا المصور قد صور مناظر جم )3 !ق بهيليأشکره شکرا رة وجدت نفسي عاجزا من أنياهللا الکثأشکر نعمت أنيکلما سع )4 :زييه التميس فيعين ما ل - 50

!ذا أقوی من زمالئه فهما و درکايشاهدت تلم )1 !ر الناس خلقا و کرمايخ) ص(کان رسول اهللا )2 !نين مثقال ذرة بخال و حسدا بالنسبة لdخريس للمؤمنيل )3 ! لي في فهم الدروس و کان هذا تفضال و تکرما منهيساعدني زم )4


9صفحه C-411 فرهنگ ومعارف اسالمي

نشيند تا از صميم درون، فرياد مند از بصيرت ميدر عمق جان بهره.......... هر جا استحكام و نظمي به چشم بخورد، جاي پايي از -51 : ............برآورد و بگويد

�ربنا ما خلقت هذا باطال سبحانك فقنا عذاب النار �مت و تدبير ـ حك )1 �ربنا ما خلقت هذا باطال سبحانك فقنا عذاب النار �مندي ـ هدف )2

�و الذي قدر فهدي* الذي خلق فسوي * سبح اسم ربك االعلي �حكمت و تدبير ـ )3 �و الذي قدر فهدي* الذي خلق فسوي * سبح اسم ربك االعلي �مندي ـ هدف )4

دهند، داراي انسجام كامل و پيوستگي ها كه نظام واحد جهاني را تشكيل ميي آنهر يك از مخلوقات و مجموعه« با توجه به اين كه -52 ي پيام كدام آيه است؟كننده، اين واقعيت، ترسيم»باشنددقيق براي رسيدن به هدف مي

1( � ركم فاحسن صوركم و اليه المصيرخلق السماوات و االرض بالحق و صو� 2( � �ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور 3( � �يسبح هللا ما في السماوات و ما في االرض له الملك و له الحمد و هو علي كل شيء قدير 4( � �اال بالحق و اجل مسمي و الذين كفروا عما انذروا معرضون ما خلقنا السماوات و االرض و ما بينهما

﴾صر خمرااني اراني اع �: يي شريفهو پيام آيه ﴾اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف �: يي شريفهپيام آيه -53 .بوده است............ و ............. آن به ترتيب ي است كه تعبيركننده........... و خواب .......... به ترتيب مربوط به خواب

)ع(زنداني محكوم به اعدام ـ عزيز مصر ـ خواب گزاران وابسته به حكومت ـ يوسف پيامبر )1 )ع(ـ يوسف پيامبر ) ع(عزيز مصر ـ زنداني منتهي به تقرب، به عزيز مصر ـ يوسف پيامبر )2 ـ خواب گزاران وابسته به حكومت) ع(م ـ يوسف پيامبر عزيز مصر ـ زنداني محكوم به اعدا )3 ـ خواب گزاران وابسته به حكومت) ع(زنداني منتهي به تقرب، به عزيز مصر ـ عزيز مصر ـ يوسف پيامبر )4

ايد و با ايد، بلكه براي بقا آفريده شدهبراي نابودي و فنا خلق نشده« : اندكه فرموده) ص(بخش پيامبر گرامي اسالم اين بيان هدايت - 54 تناسب مفهومي دارد؟ ي شريفهبا پيام كدام آيه. »شويدمرگ تنها از جهاني به جهان ديگر منتقل مي

1( � �بما كنتم تعملون الجنةولون سالم عليكم ادخلوا طيبين يق ئكةالذين تتوفاهم المال

2( � �من آمن باهللا و اليوم االخر و عمل صالحا فال خوف عليهم و ال هم يحزنون 3( � �لهي الحيوان ةالدنيا اال لهو و لعب و ان الدار االخر ةو ما هذه الحيا

4( � �و اطمانوا بها الدنيا ةان الذين ال يرجون لقاءنا و رضوا بالحيا ، پيام كدام آيه »هاي ارزاني شده از سوي خدا استهاي انكار نبوت انبياء و رستاخيز، غرق شدن در نعمتيكي از زمينه« : اگر بگوييم -55

ايم؟را ترسيم كرده

1( � �لمونلهي الحيوان لو كانوا يع ةالدنيا اال لهو و لعب و ان الدار اآلخر ةو ما هذه الحيا

2( � �وزنا مةاولئك الذين كفروا بĤيات ربهم و لقائه فحبطت اعمالهم فال نقيم لهم يوم القيا

3( � �اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون.... الدنيا و اطمأنوا بها ةان الذين ال يرجون لقاءنا و رضوا بالحيا

4( � �الدنيا ما هذا اال بشر مثلكم ةو اترفناهم في الحيا ةبوا بلقاء اآلخرو قال المأل من قومه الذين كفروا و كذ بريم؟از دقت در پيام كدام آيه، به تحقق امري از راه طرح استفهام انكاري، پي مي - 56

1( � �؟افمن اسس بنيانه علي تقوي من اهللا و رضوان خير 2( � عونافحسبتم انما خلقناكم عبثا و انكم ا؟لينا ال ترج� 3( � �ام نحن الزارعون؟ افرأيتم ما تحرثون ا انتم تزرعونه 4( � �هار فانهار به في نار جهنم؟ ام من اسس بنيانه علي شفاجرف



.باشدمي........... است و گفتار بهشتيان ......... ....كشد كه آتش دوزخ، از آن جهت از درون جان دوزخيان زبانه مي - 57 ها ـ حمد و سپاس مستمرحاصل عمل اختياري خود انسان )2 برخاسته از نيات و مقاصد آنان ـ حمد و سپاس مستمر )1 ـ سالم و درود هاحاصل عمل اختياري خود انسان )4 برخاسته از نيات و مقاصد آنان ـ سالم و درود )3

يكي از مباني قابل تمسك اعتماد به خداوند، كفايت آگاهي او، نسبت به بندگان و اعمال برخاسته از اختيار آنان « : اگر بگوييم -58 ايم؟، پيام كدام آيه را ترسيم كرده»است

1( � سلونقل حتوكل المتوكاهللا عليه ي بي� 2( � فونك الي خوه و يعبد اهللا بكاف نسه بالذين موند� 3( � زمفتوكلفاذا ع توكلين تالم حبعلي اهللا ان اهللا ي� 4( � �بحمده و كفي به بذنوب عباده خبيرا علي الحي الذي ال يموت و سبح و توكل

بدين گونه اسم . انداخت تا شايد دوباره به سويش رو كنندكاران گشود و ياد خود را در دلشان خداوند درهاي بازگشت را به روي گنه -59 .حاكي از آن است............ ي ي شريفهخود را به نمايش گذاشت كه پيام آيه» ............«

�قل ان كنتم تحبون اهللا فاتبعوني يحببكم اهللا و يغفرلكم ذنوبكم و اهللا غفور رحيم �غفار ـ )1 �كنتم تحبون اهللا فاتبعوني يحببكم اهللا و يغفرلكم ذنوبكم و اهللا غفور رحيمقل ان �رحمان ـ )2

� اال من تاب و آمن و عمل عمال صالحا فاولئك يبدل اهللا سيئاتهم حسنات و كان اهللا غفورا رحيما �غفار ـ )3

� ئاتهم حسنات و كان اهللا غفورا رحيمااال من تاب و آمن و عمل عمال صالحا فاولئك يبدل اهللا سي �رحمان ـ )4 ............گردد كه ، مفهوم مي﴾و منهم من ينظر اليك افأنت تهدي العمي و لو كانوا ال يبصرون �: يي شريفهاز دقت در پيام آيه - 60

.روشنايي حجت برون، مدد رسان به حجت درون است )1 .نصيب از هدايت انبيايندبصيرتان صاحب چشم و گوش، بيبي )2 .نظر شدن، در گرو به كار انداختن حجت درون و برون استصاحب )3 .اندبخش از حيرت و هراسدر وادي پر حيرت و هراس زندگي، انبياء نجات )4

ي تحريف، معلول تندباد ديرينهاست و صيانت قرآن از ............ ساز ي كامل زندگي، زمينهي بشري براي دريافت برنامهآمادگي جامعه - 61 .را بر آن، قرار داد........... بود كه مهر .........

رشد عقلي ـ عنايت الهي ـ جاودانگي )2 ختم نبوت ـ عنايت الهي ـ جاودانگي )1 ـ الهي بودن) ص(رشد عقلي ـ اهتمام پيامبر )4 ـ الهي بودن) ص(ختم نبوت ـ اهتمام پيامبر )3

هايي كه براي شما ديدني نيستند، بر پا ها را با ستونخداوند آسمان« و ﴾...ال الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر �ي شريفهي آيه - 62

، به ترتيب ناظر بر كدام ﴾افال يتدبرون القرآن و لو كان من عند غير اهللا لوجدوا فيه اختالفا كثيرا �ي ي شريفهو آيه» داشته است محتوايي قرآن است؟ ويژگي از اعجاز

ي ميان ستارگان ـ تأثيرناپذيري از عقايد دوران جاهليتنكات علمي ـ جاذبه )1 ي ميان ستارگان ـ انسجام دروني، در عين نزول تدريجينكات علمي ـ جاذبه )2 ي ميان خورشيد و ماه ـ نكات علمي ـ انسجام دروني، در عين نزول تدريجيجاذبه )3 ان خورشيد و ماه ـ نكات علمي ـ تأثيرناپذيري از عقايد دوران جاهليتي ميجاذبه )4

يا ايها الذين آمنوا اطيعوا اهللا و اطيعوا الرسول و اولي األمر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الي �: يي شريفهاز دقت در پيام آيه - 63 ؟شودنمي، كدام مفهوم، دريافت ﴾ك خير و احسن تأويالاهللا و الرسول ان كنتم تؤمنون باهللا و اليوم اآلخر ذل

.ي منازعات به خدا و پيامبر استايمان به خدا و روز جزا، شرط احاله )1 .سرانجام نيكو در انتظار حل منازعات از راه رجوع به خدا و پيامبر است )2 .ه ماندگار استي هميشروايان بر حق، يك فريضهاطاعت از خدا و پيامبر و فرمان )3 .ارجاع منازعات به خدا و پيامبر، امري مطلق و آزاد از هر قيد در هر زمان است )4


'


به اين دليل : گوييممي» در حديث غدير به معناي سرپرست است، نه دوست؟» مولي« ي چرا كلمه« : اگر از ما بپرسند -64 ............كه

.اين كلمه، فقط براي همين معني وضع شده است و عنوان حقيقت به خود گرفته است )1 .كند دريافت چنين معنايي راامامت و واليت، استمرار راه نبوت است و قبول آن دو، ايجاب مي )2 .بوده است» ؤمنين من انفسهممن اولي بالم« : يدر كاربرد اين كلمه، جمله) ص(مستمسك پيامبر گرامي اسالم )3 »...من كنت مواله « فرمود �...انما وليكم اهللا و رسوله و الذين آمنوا �:يبا توجه دادن حاضران به آيه) ص(پيامبرگرامي اسالم )4

گاه نمود به ترتيب آن »كم بهايي و رواج آن« ي موالي متقيان، علي عليه السالم، نسبت به قرآن در خصوص نگري پر دغدغهآينده - 65 ...........و ........... كند كه پيدا مي

.هدف، به درستي خواندن آن باشد ـ بخواهند وارونه و به نفع دنياطلبان، معنايش كنند )1 . بخواهند وارونه و به نفع دنياطلبان، معنايش كنند ـ هدف، به درستي خواندن آن باشد )2

.آن باشد ـ به زيباترين خط، مكتوبش كنند و زينت منزل دل باشدهدف، به درستي خواندن )3 .به زيباترين خط، مكتوبش كنند و زينت منزل دل باشد ـ بخواهند وارونه و به نفع دنياطلبان، معنايش كنند )4

اهللا حصني فمن دخل حصني امن من ال اله اال كلمة« : از دقت در اين سخن امام رضا عليه السالم در جمع نيشابوريان كه فرمود - 66

.بريمباشد، پي ميمي............ است كه مرتبط با ............ به اهميت » عذابي تجلي توحيد در زندگي اجتماعي با واليت امام كه همان واليت خداوند ـ مجاهده در راستاي واليت ظاهري )1 امام كه همان واليت خداوند ـ اقدامات مربوط به مرجعيت دينيتجلي توحيد در زندگي اجتماعي با واليت )2 نظر به اصل بنيادين اعتقادي مسلمين كه توحيد ـ مجاهده در راستاي واليت ظاهريتوجه و دقت )3

نظر به اصل بنيادين اعتقادي مسلمين كه توحيد ـ اقدامات مربوط به مرجعيت دينيتوجه و دقت )4 بخش پيامبر گرامي اسالم، صلي اهللا عليه و آله و سلم، پذيرش واليت و محبت امام عصر ارواحنا لتراب مقدمه الفداء، ايتبه بيان هد -67

.شودمي........... موجب

ي خداوند، در حال برخورداري از ايمان كامل مورد رضايتمالقات رحمت واسعه )1 جوييگرايي و حقيقتخواهي، آرمانراه عدالت سرسپاري و آمادگي براي ايثار و شهادت در )2 هاي طاغوتي و تالش براي گسترش عدالت و انسانيت در سراسر جهانگفتن به حكومت» نه« )3 ايمني از ترديد نسبت به آينده و آمادگي توأم با يقين براي فرداي روشن خالي از ظلم و استكبار )4

در ازدواج ....... گردد و از همين منظر است كه ضروري بودن مفهوم مي........... موضوع » يصم حب الشيء يعمي و« از حديث شريف - 68 .شودروشن مي

راند ـ مشورت با ديگرانبندد و عقل را به حاشيه ميعالقه و محبت اوليه، چشم و گوش را مي )1 مشورت با ديگران شود چشم و گوش انسان باز شود ـي شديد به چيزي باعث ميعالقه )2

ي ولي براي دخترانراند ـ اجازهبندد و عقل را به حاشيه ميعالقه و محبت اوليه، چشم و گوش را مي )3 ي ولي براي دخترانشود چشم و گوش انسان باز شود ـ اجازهي شديد به چيزي باعث ميعالقه )4

الدنيا ثم ة يبغون في األرض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيا فلما انجاهم اذاهم �: يي شريفهبا توجه به آيه - 69

.زشت است........... باشد، مي.......... كه همان » يبغ« اند و ..........» الناس« ، مقصود از ﴾الينا مرجعكم فنبئكم بما كنتم تعملون خصوص مشركان ـ ظلم و ستم ـ در هر صورت )2 صورتعموم مردم ـ ظلم و ستم ـ در هر )1 خصوص مشركان ـ طلب و درخواست ـ در صورت ناحق بودن )4 عموم مردم ـ طلب و درخواست ـ در صورت ناحق بودن )3

.باشدمي.......... او است كه براي جز او، موكول به ............. واليت خداوند بر جهان، برخاسته از -70 مالكيت حقيقي ـ واگذاري بخشي از واليت به او )2 ت ذاتي ـ واگذاري بخشي از واليت به اووحد )1 مالكيت حقيقي ـ قرار گرفتن در مسير و مجراي واليت الهي )4 وحدت ذاتي ـ قرار گرفتن در مسير و مجراي واليت الهي )3



سرسپردگي در برابر پيامبر و جانشينان . است.......... ي الزمه: گوييمي چيست؟ مياطاعت از خداوند، الزمه« : پرسنداگر از ما ب -71 ».باشدمي.......... است و عبارت رب العالمين، بيانگر توحيد در ......... منصوص الهي او، بعدي از ابعاد توحيد در

معرفت ـ واليت ـ مالكيت )4 عبوديت ـ واليت ـ مالكيت )3 عرفت ـ عبادت ـ ربوبيتم )2 عبوديت ـ عبادت ـ ربوبيت )1 ميدان بروز و ظهور پيدا ............ هاي انسان، مسدود باشد، واقعيتي به نام گيريآن جا كه راه هواي نفس و شيطان، از تمام جهت - 72

.باشدي آن ميكنندهترسيم........... ي ي شريفهيام آيهاست و پ........... كند كه بازتابي از توحيد در مي

�لذكري ةو اقم الصال �اخالص ـ عبادت ـ )2 �لذكري ةو اقم الصال �عبوديت ـ عبادت ـ )1

�وهان اهللا ربي و ربكم فاعبد �اخالص ـ خالقيت ـ )4 �ان اهللا ربي و ربكم فاعبدوه �عبوديت ـ خالقيت ـ )3 الهي اظهار .......... ، با اين بيان، تسليم خود را در برابر »انسان در چارچوب قوانين حاكم بر هستي حق انتخاب دارد« : اگر بگوييم -73

.حاكي از اين حقيقت است........... ي ي شريفهايم كه پيام آيهنموده

�فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون �قضا ـ )1 �فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون �تقدير ـ )2

�اهللا الذي سخرلكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره و لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون �قضا ـ )3 �اهللا الذي سخرلكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره و لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون �تقدير ـ )4

ي ي شريفهزند كه پيام آيهرا رقم مي.......... ها، براي ابرار و اشرار، سنت يابي به خواستهدن امكانات و لوازم دستفراهم كر - 74 .باشدبيانگر آن مي.............

�و لو ان اهل القري آمنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و األرض �امداد ـ )1 �ان اهل القري آمنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و األرض و لو �توفيق ـ )2

�كال نمد هؤالء و هؤالء من عطاء ربك و ما كان عطاء ربك محظورا �امداد ـ )3 �كال نمد هؤالء و هؤالء من عطاء ربك و ما كان عطاء ربك محظورا �توفيق ـ )4

: گويدهوم اين بيت كه مياگر با تكيه بر مف - 75 »آيد ز استغفار ماتوبه بر لب، سبحه بر كف، دل پر از شوق گناه معصيت را خنده مي«

.باشداست، مي........... توبه كه ............ ي بخواهيم پيامي دريافت كنيم، آن پيام، مرحله گناهدوم ـ پشيماني از )2 اول ـ پشيماني از گناه )1 دوم ـ تصميم بر تكرار نكردن گناه )4 اول ـ تصميم بر تكرار نكردن گناه )3


13صفحه C-411 زبان انگليسي

76- My friend has recently graduated from college. He has -------- several jobs.

1) applied for 2) turned off 3) helped out 4) worried about

77- My bike --------! I am going to call the police.

1) stole 2) was stealing 3) has been stolen 4) was being stolen

78- My friend eats a big plate of food for lunch, --------- I have just a sandwich.

1) so as 2) however 3) whether 4) whereas

79- I ---------- my medicine this morning but I forgot.

1) must take 2) should take 3) must have taken 4) should have taken

80- Our luggage was checked all the way through to our final ----------.

1) situation 2) destination 3) observation 4) connection

81- Don't talk to the driver; you may --------- his attention from the road.

1) distract 2) separate 3) attract 4) fail

82- A: "Did you know that Maria's getting married?"

B: "No, I didn't. How ---------!"

1) reasonable 2) serious 3) wonderful 4) probable

83- He escaped from --------- by going to the cinema every afternoon.

1) function 2) reality 3) certainty 4) capacity

84- He goes to the gym regularly to be able to --------- his health condition.

1) prepare 2) survive 3) arrange 4) enhance

85- Many children have become -------- disturbed as a result of the damage they have suffered.

1) emotionally 2) actively 3) powerfully 4) necessarily

86- The real cause of that famous actor's sudden death is not yet known; it is even a/n --------- to

the medical community.

1) forecast 2) mystery 3) legend 4) pressure

87- To get yourself ready for a test of the type you are going to take ---------- hard work.

1) considers 2) performs 3) involves 4) predicts

The passage of heat from one place to another by the movement of liquid or gas is called

convection, and it takes place when the (88) --------- of one part of liquid or gas is different (89) ----

------ that of another part. When a liquid is heated it expands (90) ---------- so that the hot liquid is

lighter than the (91) ------- colder liquid and therefore rises. In an electric kettle the wavy currents

for hot water can be seen (92) --------- from the element when the electricity has just been switched

on. A radiator or hot water tank is always hotter at the top than at the bottom for this reason.

88- 1) weight 2) formation 3) sort 4) temperature

89- 1) from 2) than 3) of 4) with

90- 1) comfortably 2) slightly 3) possibly 4) commonly

Part A: Grammar and Vocabulary

Directions: Questions 76-87 are incomplete sentences. Beneath each sentence you will

see four words or phrases, marked (1), (2), (3), and (4). Choose the one word or phrase

that best completes the sentence. Then mark your answer sheet.

Part B: Cloze Test

Directions: Questions 88-92 are related to the following passage. Read the passage and

decide which choice (1), (2), (3), or (4) best fits each space. Then mark your answer

sheet.



91- 1) missing 2) organizing 3) surrounding 4) growing

92- 1) rising 2) crossing 3) transferring 4) removing

Passage 1:

Before the invention of the postage stamp, it was difficult to send a letter to another country.

The sender paid for the letter to travel in his or her own country. Then the person in the other

country paid for the rest of the trip. If a letter crossed several countries, the problem was worse.

Rowland Hill, a British teacher, had the idea of a postage stamp with glue on the back. The

British post office made the first stamps in 1840. They were the Penny Black and the Twopence

Blue. A person bought a stamp and put it on a letter. The post office delivered the letter. When

people received letters, they didn't have to pay anything. The postage was prepaid.

Postage stamps became popular in Great Britain immediately. Other countries started making

their own postage stamps very quickly.

There were still problems with international mail. Some countries did not want to accept letters

with stamps from other countries. Finally, in 1874, a German organized the Universal Postal Union

(UPU). Each country in the UPU agreed to accept letters with prepaid postage from the other

members. Today, the offices of the UPU are in Switzerland. Almost every country in the world is a

member of this organization. It takes care of any international mail problems.

Today, post offices in every country sell beautiful stamps. Collecting stamps is one of the most

popular hobbies in the world, and every stamp collector knows about the Penny Black and the

Twopence Blue.

93- It can be understood from the passage that sending letters to people in other countries

--------.

1) was made possible after the invention of the postage stamp

2) is no longer a practical and economical way of communication

3) existed even before the invention of the postage stamp

4) is the source of income for the Universal Postal Union

94- The Penny Black -----------.

1) appeared in the first half of the 19th

century

2) appeared after the Twopence Blue turned out to be inefficient

3) was designed to primarily solve the problem of sending letters from one country to another

4) made it possible for letters to be attached to the part of the envelope having glue on it

95- The UPU was started by ----------.

1) a teacher 2) some European countries

3) Switzerland 4) a German citizen

96- The information in the passage is mainly organized based on -----------.

1) listing positive and negative points of a development

2) describing events in the order of their happening

3) analyzing the effects of an invention

4) comparison and contrast

Part C: Reading Comprehension

Directions: In this part of the test, you will read two passages. Each passage is followed

by four questions. Answer the questions by choosing the best choice (1), (2), (3), or (4).

Then mark your answer sheet.



Passage 2:

Ir's hard to make friends if you stay home alone all the time. You need to get out of the house and

do things that will help you meet other people. Join a club, play a sport, do volunteer work. You'll

find that it's easier to make friends with people who have similar interests.

Learn from people at school or work who seem to make friends easily. Observe their behavior.

How do they make other people feel comfortable? Notice what they say and how they act. Don't

copy everything they do, but try some of their techniques. It will help you develop your own social

style.

Think of some topics that would make good conversation. Find out the latest news, listen to the

most popular types of music, or watch an interesting movie or TV show. The more you have to say,

the more people will want to talk with you.

Be a good listener, and let people talk about themselves. Don't try to dominate the conversation

with "me, me, me," Ask lots of questions. Show an interest in the answers. This will make people

feel special, and they will want to be your friend.

When you start to get to know someone, don't be friendly and talkative one day and too shy to

have a conversation the next day. Be consistent. Consistency is a quality that people look for in

friends.

Have confidence in yourself. Don't be self-critical all the time. It's hard to get other people to

like you if you don't like yourself. Think of your good qualities and all the reasons people would

want your friendship.

Pursue the friendships you really want, with people that you like, respect, and admire.

Try to meet a lot of people, too. That way, you'll have a bigger group to choose from and a better

chance to make friends.

97- What does the passage mainly discuss?

1) What to do to make your life more interesting

2) Problems of people who prefer to live alone

3) How to overcome old habits of friendship

4) What to do to make friends

98- The word "It" in paragraph 2 refers to ---------.

1) copying everything they do

2) trying some of their techniques

3) developing your own social style

4) making as many friends as you like

99- Why does the anthor mention "me, me, me" in paragraph 4?

1) To warn against your becoming the only side speaking in a conversation

2) To stress the fact that you actually need to realize what your personal qualities are

3) To instruct you to reveal as much information about yourself to your friends as you can

4) To show the role of ignoring all your personal interests to be able to make friends

successfully

100- According to the passage, none of the following positively contribute to your making

friends EXCEPT being ----------.

1) talkative 2) with a very small number of people

3) inconsistent at all times 4) able to let others express themselves


eshraghtrans.com€¦ · 76- my friend has recently graduated from college. he has ----- several...

Documents