document7
DESCRIPTION
م 2010 ()اﻟﻄﻴﺮ اﺑﺮﻳﻞ 8 و.ر 1378 اﻵﺧﺮ رﺑﻴﻊ 24 اﳋﻤﻴﺲTRANSCRIPT
وفـي مــــرحــــلــــة مـن مــــراحل احلــــوارطـــلب الـــشــيـخ من الـــدكــتـــور ســيف أنيــجـلس مـعـهم فــكـان رأي الـدكـتـور "لنيــــجــــلس مــــعــــهـم وهم داخل الــــســــجنـــا ســــيــــجـــلـس مـــعــــهم وهـم أحـــرار وإخـارجه وبالـفـعل عنـد خـروجهم الـتقىبـهـم وذكـرني بــذلك قـائالً لـي: أتـذكـرعــنـدمــا طــلــبت مــني أن أقــابـل اإلخـوةبــالـــســجن وقـــلت لك ســـأجــلس مـــعــهموهو أحرار وبالفعل ها أنا أجلس مع
عبد احلكيم وسامي وخالد".العامل الثالث: قيادة اجلماعةويـتـمـثل في الـقـيـادة نـفـسـهـا (قـيـادةاجلـماعـة) خصـوصا شـخصـية الـشيخســامي والـشــيخ عــبـد احلــكـيم فــهـؤالءجـــاءوا إلى الــــســـجن مـــتـــأخـــرين بـــعـــدأحـداث 11ســبــتــمــبــر/الــفــاحت فــكــانـواعــــلـى إطالع كــــامـل عــــلى الــــواقع ومــــاحدث في أفغانستان والتغييرات التيحــدثت عـلى الــفـكـر اجلــهـادي عــمـومـاًـــعـــامـالت اجلـــديـــدة الــــتي فـــرضت وا
نفسها على الساحة.ويــقــول الـــشــيخ "لــهـــذا كــانت قــيــادةـــقـــاتـــلـــة بـــخـالف الـــنـــاس الـــذين هم اداخل الـسـجن حيث كـانـوا مقـطـوععن الــعـالـم اخلـارجي وبــالــتــالي وجـودهــؤالء اإلخـوة والــتـقــائـهـم مع بـعــضـهمفي السـجن مكـنهم من أن يـرتقـوا بهمفكـرياً في الـنقـاشات واحلـوارات التيتــدور فـيـمــا بـيــنـهم فـكــان ذلك عـامالقـويـا أيـضــا زد عـلى أنـهم تــعـامـلـوا معـبــادرة بـإخالص وصــدق وكـان هــذه اـــهــيــمن ــنـــطق هــو ا جـــانب الــعـــقل وا
عليهم في النقاش واحلوار.العامل الرابع: تعاون األمن
وهـــو الـــدور الـــذي لــعـــبـــته األجـــهــزةــــجـــمـــوعـــة األمــــنـــيـــة "حـــيـث دفـــعت األذكــيـــاء (من جـــهــاز األمن) حلـــضــورهــــذا احلـــــوار مـــــثـل الــــعـــــقـــــيـــــد صالحــقــدم ــشــري والــعــمــيــد الــكــيالني وا اصبري إهـليلـة وكانوا يـتميـزون بطرحاألســـئـــلـــة وعـالمـــات االســـتــــفـــهـــام فيالــــــدفـع بــــــاحلــــــوار وإن كــــــان هــــــنـــــاكمراحل نـصل فـيهـا إلى طريق مـسدودإلشــكــالـيــات حــدثت لــيس أالن مــجـالعـرضها وتفصـيلها لكونـنا واحلمد للهـنــهج الـقـرآني وصـلـنـا نــتـائج طـيــبـة وايـــــقـــــول قــــال تـــــعـــــالى (عـــــرف بــــعـــــضه
وأعرض عن بعض)"ويـــذكــر الـــشــيخ أنه وامـــتــثـــاال لــهــذهــة يـــريــد أن يـــعــرض عن اآليــة الـــكـــرـــنـع أن نـــقـــول إنه الـــكـــثـــيــــر "لـــكن ال كــــــــانـت هــــــــنــــــــاك عــــــــراقــــــــيـل حتــــــــدثوإنـسدادات ومشـاكل مترتـبة عن عدمالــــتـــوافق بــــ الـــطـــرفــــ (اجلـــمـــاعـــةواألجـهــزة األمـنـيــة) فـتـحــصل أحـيـانـاًــطـــالب ولـــكن أن نـــتــفـق عــلـى بــعـض ايــضـرب بـهــا عـرض احلــائط كـنـوع مناالمـــتــــحــــان واالخــــتـــبــــار زد عــــلى أنهأحـــــيـــــانــــــا يـــــأخـــــذ احلـــــوار نـــــوعـــــاً مناالستفزاز غـير اخملل باألخالق طبعاً.كــمــا أنـنــا ال نــنــسى أن هــذا األمـر منالـطــبـيـعي أن يــحـصل من رجـال األمنلـوجود عالمـات اسـتفـهـام لديـهم حولإمـــكــانــيــة أن يــروا مــدى ســيــر احلــوار
في االجتاه الصحيح"العامل اخلامس: عودة قيادات
من اجلماعةيـؤكــد الـشـيـخ أن رجـوع شـخــصـيـاتــــقــــاتـــــلــــة كـــــانت في من اجلـــــمــــاعـــــة ااخلـارج بــعــد أن اســتـطــاعت الــتــفـاهممع الــــدولـــة وتــــتـــواصـل مع الــــدكـــتـــورســـيف اإلسالم مـــثل األخ نـــعـــمـــان بنعـثــمـان الــذي كـان قــيـاديــا بـاجلــمـاعـةسابقا "وبرجوعه وتفاهمه مع الدولةوعالقـتـه مع الـدكــتـور ســيف اسـتــطـاعأن يــقـــوم بــزيـــارة األخــوة في الـــســجنـــشــاركـــة مــعــنـــا في بـــدايــة احلــوار واوشــهــادة أشـــهــد بــهــا لـــلــتــاريخ أن األخنـــعــــمــــان كــــان حــــريــــصـــا عــــلـى إجنـــاحاحلــــــوار مـن أجل خــــــروج إخـــــوانـه منالـــســـجن كـــذلك رجـــوع األخ أبــو بـــكــرإرمــيـلــة واألخ نـاصــر اجلـراري هم مناجلـــمــــاعـــة أيـــضــــا وقـــيـــامــــهم بـــزيـــارةإخـوانـهـم بـالـســجن دلـيل عــلى تـصـالح
الدولة معهم.
الـسجن حـدثنـي بأن هـذا األمر يـعتـبرتغـيرا اسـتـثنـائيـا وأيـضاً ذكـر لي أحدـــســـؤولـــ فـي الـــســـجن أنه عـــنـــدمـــا اعــــــــــرضـت الـــــــــدولــــــــــة احلـــــــــوار عــــــــــلىاجلــهـــاديــ قـــلت في نــفـــسي إن هــذهالـدولة جنت كـيف يحاورون أشـخاصايــقـــاتـــلـــونـــهم ويـــريـــدون قـــتل الـــعـــقـــيــدالـقــذافي وعـنـدمـا رأى نـتـيـجـة احلـوارقـال انه هــو الـذي لـيـس له عـقل. ومعالـوقت رسخت ثـقافة وأدبـيات احلواربـعـدمـا كـانت هـنـاك صـعـوبـة وانـسـداد
في ذلك".ويــشـهـد الـشـيـخ أن "إخـوة اجلـمـاعـةالذين شاركـوا في احلوار (القياديون)كـــانـــوا حـــريـــصـــ عــــلى اســـتـــمـــراريـــةاحلــوار وجنـاحـه وهـذه شــهــادة أشــهـد
بها أمام الله".راجع العامل الثامن: توفير ا
الـــتـــزم الـــشـــيـخ الـــصالبي بـــتـــوفـــيـــرـراجع الالزمـة من الـكـتب والـرسـائل اـتعـلـقـة بالـفـكـر اجلهـادي. ويـقول في اــــــراجع ذلـك "قــــــمـت بـــــتــــــوفــــــيــــــر كـل االالزمـة والـكـتب الـتي ضـمـنت جتـارباجلــــمـــاعـــات حـــتى يـــطــــلـــعـــوا عـــلـــيـــهـــاويــسـتــفــيــدوا بــذلك كــمـا قــمــنــا أيــضـابــتـوفــيـر مـوســوعـة إلـكــتـرونـيــة بـهـا 12ألف مجلد وكمبيوتر للبحث والتنقيب
كل ذلك توفر لهم في سجنهم"العامل التاسع: دعاء الصاحل
لـهـؤالء النـاس من أقـارب السـجـناءومن يــتــابـع مـســيــرة احلــوار ودعــاؤهمالله أن يتوج هذا اجلهد بالنجاح دورال شك فـيه في تــيـسـيـر مـسـار احلـوارحتى توج بالنتائج التي رأيناها اآلن.
مراحل احلواركـــمـــا أن عــوامـل عــدة ســـاهـــمت فيإجنـــاح احلــــوار فــــإنه نــــفــــسه قــــد مـــرـــراحل وقـــد أجــمـــلــهــا بـــالــعـــديــد من ا
الشيخ في احلديث التالي:رحلة األولى: إطار احلوار ا
يـــقـــول الـــشــــيخ إن الـــدكــــتـــور ســـيفوضع هــدفــاً رئــيـــســاً في احلــوار وهــونـــبـــذ الـــعـــنـف وحـــمل الـــسـالح مـــقـــابل
احلريةرحلة الثانية: موافقة ا
اجلماعةو فــيــهــا أخــذ مــوافــقــة اجلــمــاعــةبعد اطالعهم على الهدف من احلوار
رحلة الثالثة: دراسة التاريخ اوتــمــثـلت فـي دراسـة الــتــاريخ نــفـسهمن قـبل قـيـادة اجلمـاعـة وشـمل تاريخاحلوارات الفكـرية اإلسالمية من أيامعـــلـي بن ابي طـــالـب رضي الـــله عـــنهو ذلـك كـمــا يـقــول الـشــيخ الـصالبيـــراجع "عـن طـــريق تـــوفـــيـــر الـــكـــتب واوبـــــحــــكـم اخــــتـــــصــــاصـي في الـــــتــــاريخهـمة سهلة في ذلك اإلسالمي كانت افكـنت آتيهـم بأي كتـاب تاريـخي يخدممــشـــروع احلــوار حـــتى وان كـــان نــادراً
وغــيــر مـوجــود في دور الــنــشــر. وكـنتـــــشـــــايخ ــــــراجع عـــــنــــــد ا أبـــــحـث عن اوالعـلـماء وأبـعث لـهم بـنسـخـة منه عنطــريق األخ صــالح عــبــد الــسالم الـذي
عاش مراحل احلوار".ـــرحــــلـــة الـــرابــــعـــة: تـــعــــارف جلـــنـــة ا
احلواريـقــول الـشــيخ "حــرصت من الـبــدايـةأن يــحـصـل تـعــارف بـ أعــضـاء جلــنـةاحلـوار وتولـيـد األدبـيات فـيـمـا بيـنـهاوقد استمـر حرصي على حصول ذلكواســـــتــــمـــــراره طـــــوال مــــراحـل احلــــوار
اخملتلفة" رحلة اخلامسة: هوامش ا
احلريةـرحلـة يؤكـد الشـيخ بأنه وفي هذه اــقــاتــلــة بــتــفــريغ الــســمــاح لــقــيــادة اشــحــنــاتــهم الــعــاطــفــيــة والــتــعــبــيــر عنآرائـــهم وأفـــكـــارهم واحلـــديث بـــحـــريــةحـقيـقةً كـان الـدكتـور سيف يـدعم هذا
التوجه.ويـتـذكـر الـشـيخ أن "قـيـادة اجلـمـاعةكـانـوا يـقولـون إنـهم جـمـاعـة إصالحـية"رأيـنا ظلمـاً وعدم احتـرام ألفكارنا زدعــلى أن الــقــنـــوات كــانت مــســدودة والتوجـد قنوات لـفتح احلـوار فعـبرنا عن
ذلك بحمل السالح".ويــقـول الـشـيخ إنـهـم "يـرون أنـفـسـهمجــــمــــاعــــة إسـالمــــيــــة وأنـــــهم يــــريــــدونبالدهم أن تــكـون مــرجـعــيـتــهـا اإلسالموكــــانـــوا يـــدافــــعـــون عن هــــذه الـــفـــكـــرة
بقوة".ـقـابل رأي الـدولة وكـان هـنـاك في االـقائل بأن الـقرآن شريـعة اجملتمع والتــوجـد لــديــنـا خــمــارات أو نــواد لـيــلــيـةوقــوانـيــنـنــا بـقــدر االسـتــطـاعـة تــخـضع
لروح اإلسالم.ناخ رحلة السادسة: تهيئة ا ا
ناسب الـقـد كــانت بـدايـة احلـوار كــمـا يـقـولالشـيخ في ظروف صـعبـة فالـزياراتكــانت مـــقـــفــولـــة بـــســبـب اتــصـــال احــدالسـجـنـاء بقـنـاة اجلـزيرة نـتج عن ذلكــــنع عــــقــــوبـــة جــــمــــاعـــيــــة بــــالـــســــجن الزيـارات وبهذه الـظروف الـصعـبة بدأ
احلوار.وكـانت مـطالـبـات من قادة اجلـمـاعةناسب لـلحوار وحتس ـناخ ا بـتهيئة ااألوضاع الـطبيـة والغـذائية وهـنا جاءفــضل تــدخل الــدكــتــور ســيف اإلسالمبـــشـــخــــصـــيـــته االعــــتـــبـــاريـــة فــــفـــتـــحتناسب ومع الـزيارات وأخذت وقـتهـا االوقت اسـتقـرت زيارة الـسجن كـقانونمن حـق الــســجــ كــمـــا طــبــقــوا فــكــرةاخلـلـوة الـشـرعـيـة وذلك بـتـوفـيـر بـيوتصــغــيــرة داخل الــســجـن يــلــتــقي فــيــهــاالسج بأهله وأوالده ألكثر من يوم.
حتقيق مكاسبيؤكد الشيخ على أن كل ذلك ساعدفي حتــســـ مــراحل احلـــوار ووصــوله
إلى مـــســـاحــــات مـــتـــقـــدمـــة فـــكـــان منمـــكـــاسب احلـــوار خــروج 90ســـجـــيـــنــاًبـقــضـايـا إيــواء ومـسـاعــدات بـنـاء عـلىطـــلـب قـــيـــادة اجلـــمـــاعـــة وشـــكل ذلكمــصـداقــيــة لــديــهم فــعـنــدمــا يــقــومـونبـتغييـر أفكارهم وأرائـهم يخرجون من
السجن.وتـــرتـب كـــنـــتــــيـــجـــة لــــلـــحـــوار خـــروجالــدكــتــور مــحــمـــد بــوســدرة بــنــاءً عــلىتــســاؤل من قــيــادة اجلــمــاعــة بــقــولــهم"إنه محسوب على تـيار التبليغ فلماذا
يقبع في السجن"ويــقـول الــشــيخ "إنــهم كــانـوا يــلــحـونعـــلى إخــراج بــوســدره أثــنــاء جــلــســاتاحلــوار لـــدرجــة أني قــمـت بــنــقل ذلكإلى الــدكــتــور ســيف وقــال لي قل لــهم"وقت قريب ويخرج" وبالفعل خرج .ومن ثــــمـــرات احلـــوار مــــا قـــامت بهمــجـــمــوعـــة من اجلـــمــاعـــة من تـــقــدمــراجـــعـــة نــهـــائــيـــة من ذاتـــهـــا وكــتـــبــوارسالـة للـقائـد وللـدولة مـعتـذرين فيـهاعـمــا كـان في الـسـابق لـكـنـهم بـقـوا فيالــســجن فـــكــان طــرح طــلب خــروجــهممن الـســجن من قــبل قـيــادة اجلـمــاعـة
متكررا.اذا لم يـخرجوا إلى اآلن وتـساءلـوا ? والــدولـة وإلى مــتى سـيــظــلــون بـاقــسألة للـترتيبات األمنية وقضية ترد اوقت وكـــــان الـــــدكـــــتـــــور ســـــيـف يـــــدعمباجتـاه اإلفـراج عـنهـم وحمـلـني رسـالةلـــهم يـــقـــول فــيـــهـــا إنـــهـــا قـــضــيـــة وقتوســيـخــرجـون أذكــر أنــني ذهـبت لــهـذهاجملــمـــوعــة وبـــلـــغــتـــهم سـالم الــدكـــتــورسيف وأبلغتـهم أنهم سيخرجون قريباً
وبالفعل اإلفراج عنهم.ويـــذكــر الــشـــيخ أن كل ذلك جـــعــلــنــانالحظ الـنـتـائج اإليـجـابـية مـن احلواروكــان مــقـــصــد الـــدولــة هــو اجلـــمــاعــةــقـاتــلــة كــيف يـتــراجــعـون اإلسـالمـيــة اعـن أفـــــــكــــــــارهـم وكـــــــيـف يـــــــقــــــــدمـــــــون
مراجعات حقيقية.احلوارات الفكرية
اتـصــفت تــلك احلـوارات كــمـا يــقـولالـشـيخ بـأنـهـا كـانت مـفـتـوحـة وتـنـاقشفـي كـل شيء يـــــــــحــــــــدث في الـــــــــعــــــــالماإلسـالمــي كـــــــــــأحــــــــــــداث الــــــــــــعـــــــــــراقــســتـجــدات في وأفــغــانــســتــان وآخــر اـــشـــروع اإلصالحي في الـــصـــومـــال والـيـبـيـا والــدسـتـور والـتــعـبـيـر عن الـرأي
واحلديث عن سلطة القانونويــــشــــيــــر الــــشــــيخ إلى أنـه في تــــلكأثـــنــــاء كـــانت هـــنــــاك نـــقـــطــــة غـــريـــبـــةحتــصل وهي وجــود جلــنــة لــلــدســتـورتـــكــتب في مــســودة الــدســتــور ويــقــول"وكــــنت مـن ضـــمـن أعـــضــــاء الــــلـــجــــنـــةوحــافـــظت عــلـى نــقل احلـــوارات الــتيحتـصل داخـل جلـنـة الـدســتـور لألخـوةداخل الـــســـجن فـــيـــمــا يـــتـــعـــلق بـــهـــويــةالدولة ومرجعـيتهم فأذكر لهم ما ذكرـســودة بـأن اإلسالم ديـن الـدولـة في ا
والقـرآن شـريعـة اجملتـمع فـفـرحوا بـهافــرحـاً شــديــداً وإن كــان ذلك مــوجـوداًفي أدبـيات الـدولة الـليـبيـة ولكن يـبدوأن هنـاك حـاجزاً بـ اإلسالمـي فيالـفترات السـابقة وب أدبـيات الدولةالــلــيـبــيــة فــهـنــاك أشــيـاء ال يــدري بــهـااإلسالمـيـون لـكن مع الـبـحث والـقراءة
تظهر"وذكـر لـهم الـشيخ أيـضـاً مـا دار جاءفي خـــطـــاب الـــدكــتـــور ســـيف اإلسالمفي بـــنــغـــازي عــنــدمـــا قــال إن اإلسالمـواد ـا كـان له أثـر في ا خط أحـمـر الـتي تصطـدم مع الشريـعة اإلسالميةفي مسـودة الـدستـور. وأضاف الـشيخ"عـــلـى أنـــنـي اســـتــــأذنت مـن الـــدكــــتـــورســـيـف في عـــرض مـــســـودة الـــدســـتـــورعــلى مــجـمــوعـة مـن الـعــلـمــاء وبـالــفـعلعـــــرضــــتـــــهــــا عـــــلى الـــــدكــــتـــــور صــــادقالـغـريــاني والـدكـتـور حــمـزة أبـو فـارسوالشـيخ سلمـان العـودة وأعطيت مـنهانــســخـة لــلــدكــتــور يــوسف الــقــرضـاويوالشيخ محمد ولد الددو الشنقيطي"وطـلب الــشــيخ من الــعــلـمــاء الــبـحثعـــمـــا إذا كـــان فـــيـــهـــا أشـــيـــاء تـــخـــالفالــــشـــريــــعــــة اإلسـالمـــيــــة وذكــــر أنــــنيجـمــعت "مالحـظـات الـعـلـمـاء ونـاقـشتفـيــهـا رئـيس احملـكــمـة الـعـلــيـا الـدكـتـورعــــبـــد الــــرحــــمـن الـــعــــمــــودي وأزيــــحت
بالفعل".وحـدث الشـيخ بـذلك "اإلخـوة أفرادالـقيادة (اجلـماعة) في الـسجن. وكانـسودة هنـاك مـادة جمـيـلـة جداً عـلى اوهي أثر احلـوار في مـسـودة الدسـتورعــــــلـى احلـــــوار داخـل الــــــســـــجـن وكـــــانمتوازنا واستـمر احلوار على الدستوردة سـنتـ وقمت أنـا واألخ إسمـاعيلالــقــريــتـلي بــكــتــابـة مــا يــقـارب عن 35مــقــاالً في الــثـقــافــة الــدســتــوريـة الــتيـــــواد الــــدســـــتــــوريـــــة في تـــــشــــرح فـي ا
سودة داخل الدستور". اويــؤكـد الــشــيخ أن ذلك كــان "دافــعـاًلـلحـوار دفعة قـوية مـتقـدمة كـذلك كناننـاقش حتى كـتـيبـات العـائـلة اخلـاصةبـــــهـم وشـــــهــــــادات مـــــيـالد أطـــــفــــــالـــــهمنـــنــــاقـــشـــهـــا ونــــبـــحث لـــهــــا عن حـــلـــولوتـــــشــــكـل جلــــان مـن خالل األخ الــــذيمــعــنـا في الــلــجــنـة من قــبل األمن وزدعـلى أنـنـا نـدخل في تـفـاصـيل حـيـاتهمداخل الـسـجن وما يـحـتاجـونه ونـحاول
متابعتها وتذليل الصعاب"التفويض بالكتابة
ويــــشـــــيـــــر الــــشـــــيخ إلـى أن كل هــــذهاألمـور شــكـلت عـوامـل مـتـداخــلـة لـيسعــامالً فــكــريـــاً فــقط وال عــامل قــراءةنـاسبة وبعـد أن تهيـأت كل الظـروف الـهم وتـوفـيـر كـل احـتيـاجـاتـهـم قـالوا الــراجــعـات حــتى نــســتــطــيع أن نــكــتب انـــــتــــمـــــكن من الـــــلــــقـــــاء مع قـــــواعــــدنــــاويــــــقـــــصـــــدون أفــــــراد اجلـــــمــــــاعـــــة فيالـسـجن ونـتـنـاقش مـعـهم عـلى الـكـتـابةمن عـــــدمـــــهــــا ويـــــضـــــيف الـــــشـــــيخ أن"اجلهات األمنـية كانت ترى أن يجلسراجعات وليس القادة الستة يكتبون الـــهم عالقـــة بـــأفـــراد جــمـــاعـــتــهم وردالـقــادة كــيف نــكــتب ولـم نـحــصل عــلى
إجماع بالتفويض بالكتابة?"يروي الشيخ بـأنه حصل جدل كبيرـوضـوع وتصـلـبت فيه اآلراء في هذا اوهــــو مـن اإلنــــســــدادات الــــتـي حــــدثتوصــارت فــيــهــا شــدة أدت إلى تــعــرقلـوضــوع فـمــا كــان مـني إال أن بــلـغت االـدكــتـور سـيف وأعـلـمــته بـوجـهـة نـظـراألمن ووجــهـة نــظــر األخــوة وبـيــنت لهأنني مع وجهـة نظر اإلخوة وما الذيــنع أن تــمــكن الــدولــة الـقــيــادات منالــلـــقــاء بـــقــواعـــدهم وأفـــرادهم وأخــذتـفـويض عـام أن يبـدؤوا بـالـكـتـابـة وهوأفــيـد لــنــا حــتى تــخـرج دراســات قــويـةمــتـــيـــنــة ومـــا كــان مـن الــدكـــتــور إال أنتــبـــنــاه بـــقـــوة ودخل بــثـــقـــله ووفـــر لــهمطــلــبــهم ومــكـنــهم بــالــلــقــاء بــأفـرادهم.ويـــؤكــد الــشـــيخ أنــهم لم يـــشــرعــوا فيالــقــراءة والــكــتــابــة إال بــعــد مــا أخـذواتــــــفــــــويـــــــضــــــاً من أفــــــراد اجلــــــمــــــاعــــــةــقـاتــلـة بــالـرضـا اإلسالمـيــة الـلــيـبــيـة ا
راجعات. بكتابة ا W UOI « Âu¹ v ≈ tK « w V(« vI³¹Ë d ³²ð rNð«—UO²š«Ë dA³ « —UJ √
وحـــــتـى حــــصـل تــــعـــــديـل في جلـــــنــــةـشري وبعض احلـوار وخروج العـقيد ااإلخـــوة في جـــهـــاز األمن وبـــقـــاء األخصـبري إهلـيله من جهـاز األمن والعبدلـله واإلخــوة من اجلـمـاعــة اإلسالمـيـةـقــاتـلــة لم انـقــطع سـويــاً أنـا ونــعـمـان افي الـتواصل والـتـشـاور والـدفع بـسـيراحلـــوار والــتـــنــســـيق فــيـــمــا بـــيــنـــنــا فيالــــتـــصــــريـــحــــات وأحـــسـب أن الـــرجلصـادقا فيمـا يفعل رغم تعـرضه لكثيرمن الــنـقـد وهـذه احلـقـيــقـة أشـهـد بـهـالـــكـــوني أراهــا بـــعـــيــوني. كـــان كل ذلكرسـالـة مـن الـدولـة الـلـيـبـيـة بـأن لـديـهـاصاحلة والفرصة رغبة حقيـقية في ا
مفتوحة أمام اجلميع" العامل السادس: دوافع ثالثة"وجــــود الـــوســــيط والــــذي كــــنت أنـــاــتـــحــدث) فــقـــد قـــمت بــهـــذا الـــدور (ابـــحـــكم عـالقـــتي بـــاإلخــــوة ومـــعـــرفـــتيبــــالــــســــتـــة خــــصــــوصــــا ســــامي وعــــبـــداحلــكـــيم فــاألخـــيــر كــانت عـالقــتي بهفي الـــــســـــودان حـــــيـث درست هـــــنـــــاكلــفــتــرة طــويـلــة وكــانت بــيــنــنــا حـواراتولـقاءات ونقـاشات وكـنت أرفض أثناءسلح نـقاشي معه في الـسابق العـمل اومن الـلطـيف أن األجـهـزة األمـنـيـة قدرصــدت هــذه الـنــقــاشــات في الــسـابقوعند دخـولي في احلوار بتفويض منـــلف الـــدكـــتـــور ســـيـف ســـلم لي هـــذا اوأعطـاني ثـقـة ودعـماً في دفـعـة رغـبة
منه في احلصول على نتائج.لف يـقول الشـيخ "كنت أتـعامل مع اكـــعـــبـــادة لـــلـه ســـبـــحـــانه وتـــعـــالى وأراهكــرجل مــسـلم لــو أخــلـصـت الـنــيــة فـيهوأكـــــرمــــــني ربـي فـــــســــــأنـــــال بـه أجـــــراــنـظـور ومـثـوبــة من الـلـه سـبـحــانه وبـاالـوطــني فــيه دعم لــلــوطن وتــصـاحلهــعــانـاة ـنــظــور اإلنــسـاني فــيه حل وبــاعاناة أمهات أناس في السجون وحل وزوجــات وأوالد فـكــان ألجل كل هـذهالــــدوافع البـــــد أن ابــــذل فــــيـه جــــهــــداًحـــقـــيــقـــيـــاً خـــصـــوصـــاً وان اجلـــمـــاعــةـعـرفة مـنـحـتـني ثـقـتـهـا وذلك بـحـكم اة والعالقـة احلميمة بيني وب القد
قيادة اجلماعة" العامل السابع: مدير السجن
ــسـاعــدة مــديـر الــسـجن "لـقــد كـان الـــعــقـــيــد خـــلــيـــفــة أرحـــومــة أن تـــوجــدأرضــــيـــة وثــــيــــقــــة بــــيــــنــــنــــا وبــــ قـــادةاجلمـاعـة اإلسالميـة وتـهـيئـة الـظروفخـصـوصا أن الـتـوجه السـيـاسي يدعمذلك كـــمــا انه اســتــطــاع بـــنــفــســيــته أنيزرع ثقة بيـنه وب اجلماعة ساعدت
في إجناح احلوار".يـــــذكــــر الـــــشـــــيخ أن أجـــــواء احلــــوارغيـرت أجواء الـسـجن "ففي فـترة منالــفـتــرات لم يــكن الــسـجــنــاء يـطــلــقـونالـــسـالم عـــلى الــــســـجــــانـــ وبــــفـــضلاحلــوار واســتــمــراره أصــبح الــســجــنـاءيـــحــيـــون الــســـجــانـــ حــتى أن مـــديــر
7 —«u(« WK —8 ابريل (الطير) 2010 م اخلميس 24 ربيع اآلخر 1378 و.ر