El arrepentimiento es una sensación que se experimenta tras darse cuentade que se ha cometido un error. Este sentimiento puede causar distintasemociones, tales como la culpa, la vergüenza o el remordimiento. Puedeafectar a la persona en distintos grados, desde ser algo pasajero, sinmayores consecuencias, hasta PROVOCAR UNA REVOLUCION TOTALEN SU INTERIOR.

Dice la sabiduría, para el indigno todas las

puertas están cerradas menos una la del

arrepentimiento.

La serpiente ígnea solo vuelve a subir

por el canal medular de los arrepentidos.

En el mas estricto lenguaje hermético diremos que el arrepentimiento es lomismo que la fe, se lo debe demostrar con hechos y no con palabras, comolo enseña el apóstol Santiago, por que toda teoría es gris y solo doradosson los frutos que es la misma vida.

Dice la sabiduría que el arrepentimiento es sexual ciento por ciento, yaque es de ahí donde parte el problema del nacimiento y la proliferacióndel ego o yo psicológico. En los manuscrito del mar muerto, en los papirosgnósticos, menciona el arrepentimiento como clave fundamental de suliberación, es tanto así que lo denomina LOS TRECEARREPENTIMIENTOS DE PISTIS SOPHIA .

Existe una verdad incomoda y es que para arrepentirnos necesitamospreviamente el despertar de la conciencia ya que sin eso no es posiblesaber que es de lo que hay que arrepentirse y como se logra eso.

No existe ni el bien ni el mal SOLO LEY, y es el conocimiento de ella y sufuncionalismo lo que permite a la conciencia sentir e intuir en lo que seesta fallando o se a errado.

El perdón del pecado es otorgado a los seres que lavan sus pies y manoscon la sangre del cordero inmolado que quita el pecado del mundo, quepara ser exactos significa, solo aquellos que estén trasmutando su energíaseminal, por que la sangre del Cristo es el mismo semen.

Cristo en substancia y en conciencie es nuestra propia

simiente y ella a medida que se sublima cada vez mas,

va despertando áreas de nuestro cerebro que están

dormidas y las atrofiadas son reparadas, hasta que en

algún comiencen los chispazos de conciencia, esto se

verifica cuando el individuo comienza a percibir la

realidad con mucha mas profundidad.

Solo entonces con la intensiva práctica de las

claves enseñadas por los guías de la humanidad,

no solo para el despertar sino para el huso de

la misma conciencia, es cuando en nosotros

adviene por obra y gracia del espíritu el ARREPENTIMIENTO.

El Arrepentimiento produce “Fruto”, En el momento del arrepentimiento yde la salvación inicial, pasamos de muerte a vida (1 Juan 3:14), de lastinieblas a la luz (Hechos 26:18, Efesios 5:8, 1 Pedro 2:9), y del poder deSatanás a Dios (Hechos 26:18). Pero esto no acaba aquí. Juan el Bautistadio su entendimiento inspirado por el Espíritu Santo en cuanto a lo queDios requiere del arrepentimiento, en Lucas 3:8-14:

Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento. Y no comencéis a decirdentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque osdigo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.

Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los

árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto

se corta y se echa en el fuego. Trascurrido ya un

tiempo en la disciplina de la trasmutación o alquímia,

y la vivencia de los tres factores de la revolución

de la conciencia, el iniciado comienza a recorrer por

mérito propio la senda de los trece arrepentimientos

de PISTIS SOPHIA en su retorno al seno del absoluto.

LOS TRECE ARREPENTIMIENTOS DE PISTIS SOPHIA

La historia de Pistis Sophia es la historia de cada uno de nosotros, queestando en el absoluto y viendo la luz de este, nos nace el anhelo de estaren él. Pero una cosa es ver la luz y otra cosa es ser la luz misma, a partir deesto viene la necesidad de realizarnos en las creaciones del absoluto, paravolver como Pistis: Poder-fe y Sophia: sabiduría. Por tanto descendemos alcaos para poder crear.

Sophia es el resultado del descenso del Logos hasta el caos. Eliminar alobstinado ego, es necesario. Transmutar la materia en energía sexual, esinaplazable. Sacrificarnos por la humanidad, es urgente.

Cada uno de los arrepentimientos, así como cada una

de las soluciones, dadas en cada uno de los salmos

y cantos de David, se corresponden con cada de los

Sephirots de la cábala hebraica, mas los tres aspectos

del absoluto.

1.- Primer arrepentimiento de Sophia. Sophia pide ayuda a la gran luz parasalir del caos, aspira llegar al aeon trece. María nuestra Divina MadreKundalini nos llama al arrepentimiento.

2.- Segundo arrepentimiento de Sophia. Solamente a través de losmisterios del anciano de los días somos llamados a la luz, por tanto a élclamamos. Pedro el hierofante de los misterios sexuales, nos instruye, nosindica el camino de la transmutación sexual.

3.- Tercer arrepentimiento de Sophia. Le explicamos a nuestro padre detodas las luces de cómo los tenebrosos (egos) nos han robado la luz y secreen nuestros amos. Martha, la humildad, nos enseña a destruir lapersonalidad egóica.

4.- Cuarto arrepentimiento de Sophia. Sabiendo que los tenebrosos delmiedo nos destruyen, empezamos a comprender la necesidad de tener paz.Juan, el verbo creador nos ayuda a cristalizar lo que transmutamos.

5.- Quinto arrepentimiento de Sophia. Cuando iniciados, permanecemostrabajando en la súper-oscuridad y el augusto silencio de los sabios.Felipe, (nos enseña las salidas en astral y la ciencia jinas) Tomás (sentidoíntimo de la comprensión, paciencia y cognición) y mateo (apóstol de laciencia pura), son los tres testigos y escribas de las enseñanzas del cristointerno, el instructor del mundo.

6.- Sexto arrepentimiento de Sophia. El trabajo en el abismo, nos ayuda aentender que a través de las alabanzas, la veneración y la confianza en laluz, buscamos el perdón. Andrés, el apóstol y su cruz (x), nos enseña losincesantes cruces del azufre y el mercurio en nuestro laboratorio interno,para que cristalice en los distintos cuerpos.

7.- Séptimo arrepentimiento de Sophia. Es necesario conocer lo bueno delo malo y lo malo de lo bueno. Las distintas normas de vida tienen que serdesmenuzadas para su comprensión. Tomas, a través de su profundoconocimiento nos invita a buscar la compasión del gran misericordioso.

8.- Octavo arrepentimiento de Sophia. Como almas estamos en el caos ynuestra divina madre Kundalini se muestra con misericordia paraayudarnos. Mateo, el apóstol de la ciencia pura es enseñado por el cristoíntimo.

9.- Noveno arrepentimiento de Sophia. Al eliminar el ego, surge Jeú, eliluminador y nos da el sentido de la auto-observación psicológica aprofundidad. Santiago, patrón de la gran obra, lleva en sus manos elApocalipsis, libro de la sabiduría.

10.- Décimo arrepentimiento de Sophia. El ego ataca en forma terrible a losiniciados que luchan por su liberación, el karma se tiene que pagar. Pedro,el apóstol de los misterios del sexo, nos invita a la transmutación delazufre-mercurio.

11.- Décimo primer arrepentimiento de Sophia. Perfeccionar las partes maselevadas del ser es lo que se pide para avanzar en el camino. Salomé, nosda a conocer lo bueno de la malo y lo malo de lo bueno.

12.- Doceavo arrepentimiento de Sophia. El anticristo es derrotado por eliniciado y es reemplazado por las tres fuerzas primarias: padre, hijo yespíritu santo. Andrés y su cruz simbolizan iluminación, revelacióndespués de grandes sacrificios.

13.- Treceavo arrepentimiento de Sophia. El cristo íntimo nos salva. Nosliberamos de la ley del karma al pagar nuestras deudas y pasamos al vacíode la gran realidad. El ego en su totalidad ha sido eliminado. Martha, lahumildad nos ayuda a entrar al absoluto, a tocar la puerta 13, el Aín.

Cada uno de los apóstoles y personajes son partes autónomasautoconscientes del ser con funciones específicas dentro de nosotros. PistisSophia es una palabra compuesta. Pistis Sophia significa: Poder-Sabiduría. Pistis significa Poder. Sophia quiere decir Sabiduría.Incuestionablemente, el Poder está en el Fohat, es decir, en el Fuego. Laauténtica Sabiduría se convierte en Fuego.

En síntesis diremos qué el camino de retorno al absoluto radica en elarrepentimiento, y esto es absolutamente sexual, solo con nuestra energíacrística, podremos redimirnos y auto generarnos, solo la sangre del corderopuede lograrlo, pero hay que ser fiel a la DIVINA MADRE, ella conducede la mano al iniciado por la rocallosa senda, y lo lleva hasta los pies de supadre, el hijo ingrato, se extravía y cae en el error, NO LO OLVIDES.

Si te pareció importante lo que acabas de ver reenvíalo, a tus amigos

y bríndales la oportunidad de conocer y expandir sus propias

fronteras, de experimentar mas allá de los límites de la mente y de todo lo

que te han condicionado.