5. otras miradas. pedagogía del cuerpo y educación sexual en la españa contemoporánea

8/18/2019 5. OTRAS MIRADAS. Pedagogía Del Cuerpo y Educación Sexual en La España Contemoporánea

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Pedagogía del cuerpo y educación sexual en la España contemporánea

-Una aproximación genealógica a través de las polémicas suscitadas en torno a los manualesdestinados a la infancia y la adolescencia-1

Pedagogy of the ody and sexual education in contemporary !pain

-" genealogical approach through the polemics around the manuals for childhood and

adolescence-

Pedagogia do corpo e da educa#$o sexual em Espanha contempor%nea

-"ordagem &enealógico a através das pol'micas em torno dos manuais para a inf%ncia e

adolescencia-

José Benito Seoane Cegarra2

Favor escribir vinculación actual

Recibido: 7 de mayo de 201!"robado: 10 de noviembre de 201

#ara citar este art$culo: Seoane% J&B& '201(& #edagog$a del cuer"o y educación se)ualen la *s"a+a contem"or,nea - .na a"ro)imación genealógicaa través de las "olémicas suscitadas en torno a los manualesdestinados a la in/ancia y la adolescencia Itinerario Educativo, 66, ",ginas

(esumen) *ste trabao "ro"one el an,lisis genealógico y la conte)tualiación de algunas de las m,sim"ortantes "olémicas creadas en torno a los libros de educación se)ual en la *s"a+a

contem"or,nea& *l interés de estas "olémicas es mostrar cómo di/erentes in/luencias '"edagógicas%

"ol$ticas% morales o religiosas( se entrecruaron "ara entrar en con/licto% concurrencia o aliana&

Palaras clave) Se)ualidad% educación% in/ancia% *s"a+a% siglo '3esauro .nesco(&

"stract) 34is survey /ocuses on t4e genealogical analysis and t4e conte)tualiation o/ some o/ t4e

most relevant controversies around t4e te)ts or guideboo5s in t4e S"anis4 se)ual education& 34einterest o/ t4ese "olemics is to s4o6 t4e debate among t4e di//erent in/luences '"edagogical%

"olitical% moral and religious ones(% 64ic4 inter6ine 6it4 con/lict% concurrence or alliance&

1 Artículo de reflexión2 Doctor en Filosofía (Universidad de Cádiz) y licenciado en Antropología. a investigado so!re la genealogía de la

educación sexual en la "spa#a conte$poránea. Actual$ente participa en un proyecto de investigación so!re sociologíade la filosofía. "%$ail& 'os!enitoot$ail.co$



*ey +ords) Se)uality% education% c4ild4ood% S"ain% 20t4 century '34esaurus .nesco(&

(esumo) *ste trabal4o "ro"e a an,lise genealógica e conte)tualia89o de algumas das "rinci"ais

controvérsias criadas em torno livros de educa89o se)ual na *s"an4a contem"ornea& ; interessedesses debates é mostrar como in/lu<ncias 'educacionais% "ol$ticas% morais ou religiosas( /oram

di/erentes cruaram "ara o con/lito% com"eti89o ou alian8a&

Palavras chave) Se)ualidade% educa89o% in/ncia% *s"an4a% século '.nesco 34esaurus(&

,ntroducción

! través de los te)tos escolares se 4a intentado inculcar en la in/ancia% o sim"lemente im"oner como leg$timas% las variables re"resentaciones -seg=n los conte)tos socio-4istóricos- del cuer"o y

de la se)ualidad& >a lectura% co"ia o memoriación de estos te)tos escolares sirvió "ara divulgar%

dentro del ?"roceso de civiliación@% una "edagog$a del cuer"o atenta a las "osturas ?correctas@ o

?decentes@ Aue deb$a ado"tar el alumnado '*l$as% 17(D una "edagog$a Aue% di/erenciada seg=n el

género y la clase social% y con el au)ilio de la ciencia y la moral% mostraba un cuer"o /ragmentado y

velado "or la naturalea del "udor y la castidad& *l "resente trabao "ro"one el an,lisis genealógico

y la conte)tualiación de algunas de las "olémicas m,s relevantes en torno a los te)tos o gu$as de

educación se)ual destinados a la in/ancia y la adolescencia en la *s"a+a contem"or,neaE

&

*l interés de estas "olémicas es la de "oder ver entrecruarse -en con/licto% com"etencia o aliana-

distintos saberes y agentes: "edagógicos% "ol$ticos% ur$dicos% morales y religiosos& *n el estudio de

las distintas /ormulaciones discursivas Aue se des"legaron en torno a la se)ualidad de la in/ancia y

del colegial% "odemos rastrear las 4uellas Aue estas "r,cticas "edagógicas buscaron dear en los

cuer"os y las conductas% as$ como las luc4as y resistencias Aue "rovocaron& *ste an,lisis "retende%

"or =ltimo% determinar cómo se re/leó en los te)tos escolares el debate entre los saberes e)"ertos

sobre la necesidad de una instrucción se)ual en los óvenes% sobre el Aué ense+ar% Auién% cu,ndo%dónde y cómo& ntentaremos a"ro)imarnos a las /ormas en Aue estos te)tos asimilaron las

trans/ormaciones en el conocimiento cient$/ico% las "r,cticas sociales y los sistemas de valores

3 *a educación sexual for$a parte de la socialización sexual en un sentido a$plio+ lo ,ue incluye -el aprendiza'e de la

gestión del cuerpo y de la identidad de gnero correspondiente/ (0endrell+ 1223+ p. 34). "sta socialización co$enzaríaen el $o$ento en el ,ue ciertos actos o partes del cuerpo de la infancia pasan a so!recargarse de un significado-sexual/ (de una -e$oción/ nueva)+ por parte de los adultos.



relativos al dis"ositivo de se)ualidad de cada momento 4istórico 'como los "rogresos en la

contrace"ción% el /eminismo% la "ornogra/$a o los cambios legislativos relacionados con la ?cuestión

se)ual@(&

#or otro lado% el método genealógico Aue utiliamos "ermite% a través de lo Aue Foucault

'17( denominaba ?talleres 4istóricos@% "olitiar el an,lisis 4istórico% recu"erar la memoria de los

con/lictos% de las luc4as y estrategias Aue con/iguraron% en un momento dado% algunas "roblem,ticas actuales&

*l ?"roceso de civiliación@% Aue antes mencionamos% di/erenciar$a a la in/ancia 'y su se)ualidad(

del mundo adulto% convertir$a en ?naturales@ conductas o sentimientos 'como el "udor( Aue ten$an

un car,cter socio-4istórico% con un /uerte com"onente de clase y género& Como se+aló Gorbert *l$as

'17(% a "artir de la *dad Hoderna% la sociedad occidental comenó a "rivatiar ciertas /unciones

cor"orales% a reducirlas al ,mbito de la intimidad% al ?secreto@ de la vida de los individuos%

"roscribiéndolas de la su"er/icie de la vida social& >a se)ualidad% y las instituciones y rituales Aue la

regulaban% al dear de estar claramente incor"orados a la vida "=blica% dearon también de ser de

/,cil acceso y com"rensión "ara la in/ancia& Se "roduo entonces una enorme distancia entre el

com"ortamiento de los adultos 'caracteriado "or el control de la vida im"ulsiva( y el de la in/ancia

'a la Aue% a "artir de entonces% 4abr$a Aue instruir en el ?misterio@ o el ?secreto@ de esos im"ulsos(&

! comienos del siglo en *s"a+a% se em"eó a debatir sobre la necesidad de in/ormar% y no sólo

/ormar moralmente al ovenD sobre la "osibilidad de Aue esta instrucción se desarrollara en la

escuela 'usur"ando una /unción tradicional de "adres% médicos o con/esores( 'I,Aue y Horeno%

17(& Se trataba de un nuevo modelo de educación se)ual% Aue /ue ado"tando un car,cter

colectivo% institucional% dirigido a la in/ancia de las elites urbanasD una instrucción Aue ado"taba el

lenguae biomédico% su"uestamente neutral% /rente al tradicional a"rendiae em"$rico de la in/ancia

rural y obrera& !s$% con un es"ec$/ico lenguae 4igiénico-moral% se acercar$a a la in/ancia de las

elites urbanas a la observación de la /ecundación de las "lantas y los animales 'seg=n el modelo

idealiado de la in/ancia rural(% y a la "revención de los "eligros de la "recocidad se)ual y del



entorno urbano 'seg=n el contramodelo de la in/ancia obrera( & Se trataba de evitar las ?malas

iniciaciones@ Aue% en un "rinci"io% "od$an "rovenir de la convivencia doméstica con miembros de

las clases "o"ulares 'nodrias y criados(% "ara alcanar m,s tarde a com"a+eros de escuela% novelas%

bailes% teatros y dem,s ?tentaciones@ del medio urbano& *n este conte)to% la escuela "asó de ser un

"eligroso es"acio de iniciación y ?contagio@ a un lugar de instrucción neutral y cient$/ica& >os

"rimeros 4igienistas 4ab$an denunciado a los colegios 'es"ecialmente a los internados( como un

es"acio de "ro"agación del vicio solitario y de las perversiones% en las Aue los escolares eran

iniciados "or com"a+eros y maestros% leos ya del marco ideal de la /amilia& H,s tarde% la escuela

ser$a "ercibida -no sin reticencias entre maestros y e)"ertos- como una aliada en la ense+ana de

una verdad "rede/inida sobre los cuer"os y sus se)ualidadesD eso s$% dentro del marco de la /amilia

burguesa% la discriminación de género y el "lacer subordinado a la norma del se)o re"roductivo&

3odav$a 4oy% las trans/ormaciones en este marco de ?orden se)ual@ suelen reactivar "eriódicamente

las cam"a+as de salud en la escuela y los ?",nicos morales@ en torno a la se)ualidad in/antil& >a

escuela seguir$a as$ cum"liendo% en relación con la se)ualidad in/antil% esa doble tarea Aue "arece

caracteriarla: re"rimir y liberar&

Uranidad .igiene y Educación /ísica

Como 4a se+alado Julia Iarela '1E(% ?la educación se)ual in/antil sólo se entiende a "artir de los

"rocesos socio-4istóricos Aue condueron a la se"aración de adultos y ni+os y a la 4egemon$a de los

códigos de "udor e intimidad burgueses@ '"& K(& .na de las /ormas Aue contribuyeron a construir

esos nuevos códigos de "udor e intimidad /ueron los "eAue+os tratados de urbanidad en los Aue

muc4os ni+os y ni+as a"rendieron a leer y escribir% y en los Aue abundaban las re/erencias morales

Aue advert$an de los atentados al "udor 'o a la decencia(% contra determinados com"ortamientos%

actitudes o /unciones cor"orales& Si la ense+ana de la urbanidad nació asociada a la religión y a la

moral% m,s tarde% 4acia el =ltimo cuarto del siglo % conectar$a con la Ligiene% la cual servir$a de

4 A partir del siglo 50666+ el gran peligro social ya no estuvo en el ca$po (el te$or a las revueltas ca$pesinas) co$o en la

-cloaca ur!ana/ en la ,ue se acina!an las nuevas -clases peligrosas/ (Foucault+ 7899). *a -respeta!ilidad/ !urguesa+ligada a su creci$iento ur!ano y del nacionalis$o+ !uscó diferenciarse de la -indolencia/ de las clases inferiores y el-carácter disoluto/ de la aristocracia.



a"oyo racional a los "rece"tos de urbanidad% construyendo un ,mbito de desarrollo y ense+ana de

la intimidad cor"oral& *ste ,mbito se con/iguró a través de la di/erenciación de órganos y /unciones

Aue un conce"to nuevo 'la se)ualidad( traó en la "erce"ción del cuer"o de la in/ancia& !

comienos del siglo % la Ligiene se desvincular$a de la urbanidad y enlaar$a con la Fisiolog$a en

la ense+ana "rimaria. Se "romov$a% como en la actualidad% el autoconocimiento cor"oral en losni+os "ara la "revención de en/ermedades y la "romoción de la salud&

Seg=n numerosos testimonios% la ense+ana de la Ligiene estuvo relegada a un lugar secundario% y

la 4ostilidad de los "adres% o la "ro"ia actitud de los maestros% e)"urgaba cualAuier in/ormación

res"ecto a la descri"ción de la /unción re"roductiva 'Aue unto con la /unción de nutrición y

relación sol$an delimitar las /unciones cor"orales(& *n los manuales Aue 4emos analiado de esta

asignatura% al describir las /unciones del cuer"o 4umano% sim"lemente se menciona% o directamente

se omite% aclarar la /unción de la re"roducciónD como muc4o% se se+ala su misión de ?conservar laes"ecie@% rode,ndola de abundantes consideraciones morales 'Seoane% 200K(&

#or otro lado% la educación /$sica /ue "ro"uesta "or los 4igienistas% desde la segunda mitad del siglo

% como uno de los remedios contra los "eligros del onanismo y la "recocidad in/antil% contra los

e)cesos del intelectualismo% y "ara /ortalecer el cuer"o social% "reviniendo la ?decadencia de las

naciones@K& Se "roduce% "ues% en torno la cuer"o de la in/ancia% una "rogresiva aliana entre el saber

"edagógico y el médico% aunAue no sin tensiones& Conviene anotar% no obstante% Aue estos "royectos

"edagógicos re/ormadores de la débil burgues$a liberal es"a+ola del siglo se "rodueron en unconte)to de abandono de la ense+ana "rimaria% con escasa incidencia en la in/ancia "o"ular& Sólo a

comienos del siglo se sentaron las bases "ara la estataliación de la "rimera ense+ana en

*s"a+a& *l agravamiento de la ?cuestión social@ im"ulsar$a% dentro del "rograma regeneracionista%

la educación como un ?es"acio civiliador@ de la in/ancia "o"ular 'la ?in/ancia en "eligro@(D aunAue

5 "sta asignatura ya a!ía aparecido en 7::4 en la ense#anza secundaria y+ desde 7:;9+ co$o igiene do$stica+ era

$ateria oficial en la educación de las ni#as. <ara el influyente igienista =onlau (7:42+ p. 8;)+ toda la ense#anza de laigiene se podía incluir en una dci$a& -At$ósfera despe'ada>0estido li$pio y decente>?in ,ue en $e'illas nifrente>!rillen afectos por nada@ >la co$ida $oderada>el !e!er con discreción>y cu$plir la o!ligación>Aun,ue se 'uegue un

rato>docilidad+ gran recato>y continua ocupación.6 "l senti$iento de una -degeneración/ colectiva en $ucos países europeos durante el siglo 565 %!a'o la ,ue se

oculta!an te$ores de la clase !urguesa ante los crecientes conflictos de clase y gnero% fue una de las 'ustificacionespara las prácticas configuradoras del cuerpo de la infancia (0igarello+ 789:). *a educación física serviría para lucarcontra la te$ida confusión de gneros& se aconse'a!a el e'ercicio físico para evitar el -afe$ina$iento/ de las -naturalezasende!les/ de algunos ni#os+ $ientras se descuida!a la educación física en las ni#as+ a las ,ue se reco$enda!a -'uegosde poca $ovilidad ,ue educaran los sentidos/ o actividades ,ue potenciaran su !elleza y su función reproductora (*ópezó$ez+ 7:8B+ pp. 9%:@ Fraguas+ 7:81+ p. B14 y <a'arón+ 78:9). <or otra parte+ se descalifica!a -las for$as de actividadfísica y los sa!eres ligados al cuerpo propios de las clases tra!a'adoras/+ pues no se so$etían a una organizaciónracional ni a un orden progresivo segn principios científicos (0arela+ 7888+ p. 1B7).



también 4ar$a a"arecer a la ?in/ancia "eligrosa@ 'anormal y delincuente(% resistente o rebelde al

a"arato escolar& &

El caso !tall0 2o 3ue dee saer el niño4

Fue% en cambio% en el marco moral-religioso de la educación de la "urea donde a"arecieron% en

*s"a+a% los "rimeros libros de instrucción se)ual destinados a la in/ancia% aunAue todav$a /uera del

,mbito escolar& >as "rimeras "ro"uestas de "edagog$a se)ual en *s"a+a vendr$an curiosamente del

,mbito "rotestante& Hosse '1( 4a se+alado el rigor de la moralidad burguesa "rotestante% Aue% en

el curso del siglo % se mostró escandaliada /rente a la ?"ermisividad se)ual@ católica% ante su

inde/inición de los l$mites entre la se)ualidad normal y la anormal& *l realismo moral "rotestante

'traducido en la utiliación de una casu$stica de instrucción "r,ctica( c4ocaba con la idealiación

católica% Aue "retendió "reservar la ?inocencia@ y la ?"urea@ en la in/ancia mediante los vieos

controles disci"linarios de la vigilancia y el control& >a con/esión y las grandes instituciones

escolares del catolicismo% Aue deb$an eercer esa vigilancia y control /rente a las ?iniciaciones

im"uras@% /ueron denunciadas como /ocos de ?contagio@ desde el sector "rotestante7&

*n este conte)to% se traduo y editó en *s"a+a% en 107% las obras ?>o Aue debe saber el ni+o@% del

teólogo "rotestante estadounidense Sylvanus Stall

y ?>o Aue debe saber la ni+a@% de la doctora

Hary Mood-!llen& !mbos autores "ertenec$an al movimiento de pureza social Aue 4acia 10

4ab$a conseguido a lo largo y anc4o de **.. una am"lia base social Aue inclu$a a su/ragistas% ligas

antialco4ólicas y clérigos de todo ti"o% y Aue% a través de sus "ro"uestas de ?educación moral@%

7 a$!in el confesionario a!ía sido+ durante $uco tie$po+ un inadvertido instru$ento de -educación sexual/. "n este

sentido+ el igienis$o li!eral a!ía denunciado la confesión auricular o ro$ana co$o un $odo de ense#ar -asuntos ,ueel ni#o de!ía ignorar/. <ero ya desde finales del siglo 50666+ con el fin de adaptarse a la $entalidad de la feligresía!urguesa+ se a!ía iniciado en la 6glesia católica una nueva $odalidad de interrogatorio en lo ,ue respecta a lascuestiones sexuales+ ,ue si tradicional$ente a!ía sido franca+ a!ierta y sin tapu'os+ se a!ía tornado -eufe$ística+llena de insinuaciones y paráfrasis/+ reco$endándose especial cautela en la confesión de ni#os y 'óvenes (0áz,uez y=oreno+ 7889). Un e'e$plo de esta curiosa -educación sexual/ son los e'e$plos ,ue el teólogo Antonio =E Claret (7:42+p. 73:) proponía a los nuevos confesores so!re -el $odo de confesar a un ni#o ,ue no sa!e acusarse por sí solo+ y ,ue

necesita ,ue el confesor le pregunte/.8 "stos li!ros fueron editados por la editorial ailly% ailliGre e i'o+ dentro de la serie -<ureza y 0erdad/ (en la ,ue

ta$!in se incluía+ de los $is$os autores+ -*o ,ue de!e sa!er el 'oven/ y -*o ,ue de!e sa!er la 'oven/+ así co$o la o!rade "$$a F DraHe+ -*o ,ue de!e sa!er la recin casada/). *a li!rería ailly%ailliGre fue una de las diez principaleseditoriales en te$ática sexual en la dcada 7827%7872. *a o!ra de Iood%Allen venía reco$endada+ en sus pri$eraspáginas+ por e$inentes $dicos+ clrigos+ educadores y sufragistas nortea$ericanos. A$!os li!ros fueron editados en<iladelpia (7:89) dentro de la colección Self and Sex Series+ alcanzado un gran n$ero de ediciones en nu$erosospaíses. =ary Iood% Allen fue una destacada representante del Purity Department Woman's Christian TemperanceUnion, la $ás a$plia organización de $u'eres en la A$rica del siglo 565. Fundada en 7:9B+ esta organización lucócontra los salones+ la o!scenidad+ la prostitución+ y todo lo ,ue pareciera a$enazar la -pureza $oral/ de las $u'eres.



lanaron las "rimeras iniciativas de educación se)ual% venciendo las reticencias de las clases medias

a debatir sobre el se)o 'NO*milio y Freedman% 17% "& 1K(. *n *s"a+a% estas obras levantar$an

una am"lia "olémica% es"ecialmente en el ,mbito católico% y tendr$an gran in/luencia en la

creciente necesidad de debatir la instrucción se)ual de óvenes y adolescentes& *l libro de Stall

4ab$a a"arecido con todas las bendiciones: con censura eclesi,stica% y traducido% e)"urgado '?dealgunas descri"ciones demasiado naturalistas y /uertes@( y "rologado "or Severino !nar% destacado

re"resentante del catolicismo social& *n el "rólogo% Severino !nar 4ab$a se+alado la ?/alta de

e/icacia de la moral cristiana res"ecto a la corru"ción de las costumbres@% denunciando asimismo

los vicios de la educación tradicional% ?el ocultamiento y el silencio /rente a la necesaria

"revención@& Frente a la natural curiosidad Pa/irmaba- ?la educación moral no "uede "rescindir de

la instrucción sincera y "rudente en lo Aue al se)o se re/iere@ 'Stall% 107% "& I(& *l libro tuvo una

/avorable acogida en algunas revistas de órdenes religiosas& #ero la reacción /ue muy distinta

desde el sector secular de la glesia católica% re/leado en la "rensa católica10

& #or otro lado% desdesectores "edagógicos liberales% como la in/luyente revista La Escuela Moderna% se llegar$a a

de/ender el uso del libro "or los maestros% ?sin Aue "or eso nadie% ni alumnos ni /amilia% tengan

derec4o a escandaliarse@ 'Iico% 11% "& ( .

>a "olémica surgió es"ecialmente debido a Aue en el "rólogo de ?>o Aue debe saber el ni+o@% Stall

se+alaba Aue éste era ?un libro escrito "ara ni+os '&&&(% "ara Aue ande en manos de los Aue ya se"an

leer y "uedan com"renderloD cuando el ni+o no se"a leer% el "adre o la madre deber,n leérselo 'en

sustitución del cuento nocturno(@ 'Stall% 107% "& 21(11& !nte el /uerte debate "rovocado dentro de la

9 *a Revista de Estudios ranciscanos (octu!re y dicie$!re de 7829@ enero de 782:)+ defendió la o!ra de ?tall -contra

los radicalis$os negativos+ y tal vez con exceso pudi!undos+ del antiguo siste$a/. *os padres agustinos+ a travs de susrevistas Espa!a y "m#rica (7; 'unio 7829) y $a Ciudad de Dios (; de 'ulio de 7829) se $ostraron $uy !enignas con elli!ro+ considerándolo ortodoxo desde el punto de vista doctrinal y teórico+ apoyando su censura favora!le (Juiz A$ado+782:&122).10

Desde el Diario de %arcelona+ el articulista C.?. extre$ó el ata,ue contra el li!ro de ?tall+ llegando a pole$izar con la

Revista de Estudios ranciscanos. <ero la crítica $ás dura apareció en el &oticiario Extreme!o -*o ,ue de!e sa!er elni#o. Un asunto $uy grave/, ada'oz+ nK 729B)+ donde+ tras denunciar ,ue la o!ra esta!a $ás inspirada en la 6lustración

,ue en la escuela cristiana+ advertía& -LMuin garantiza la inocencia de los estragos de esas ense#anzasN/. "ste artículosería reproducido en el resto de la prensa católica (El Si(lo uturo, =adrid+ 29>2:>7829@ $a Revista cat)lica de lascuestiones sociales, agosto 7829+ pp. 19%18). "sta lti$a pu!licación se $ostra!a $ás neutral. ?e#ala!a ,ue el li!ro de?tall suponía -una transfor$ación radical en el siste$a de pedagogía infantil oy o!servado/@ y+ para indicar el o!'etivodel li!ro+ reproducía el prólogo del traductor& -<reservar al ni#o del vicio ,ue le a de tender lazos es inspirarle ideas$orales y elevadas so!re el origen de la vida y+ si lo necesita+ so!re las funciones de la reproducción/.11 *a estructura del li!ro de ?tall gira!a en torno al contenido de unos cilindros ,ue el ni#o podía escucar en un

fonógrafo. *os cilindros esta!an nu$erados y titulados de la siguiente for$a& 7. ?o!re el o!'eto ,ue Dios se propuso aldotar de órganos reproductores a plantas+ ani$ales y o$!res. 1. Da#os ,ue los ni#os se pueden causar en susórganos reproductores. 3. Consecuencias físicas y $orales del a!uso de los órganos de reproducción. B. Có$o pueden



"rensa católica "or la obra de Stall% la censura eclesi,stica denegó la licencia a la obra de Mood-

!llen y retiró% en su segunda edición% la concedida al libro de Stall% "ues aunAue no conten$a nada

o"uesto a la /e y a la moral% ?son tan graves y delicados los "roblemas Aue en él se "lanteanD son tan

contra"uestas sus conclusiones Q seculares "reuicios "edagógicos "ro/undamente arraigados en

nuestra "atriaD escandaliar$an tanto algunas de sus soluciones a cierto n=mero de católicos% Aue

creo no es o"ortuna la concesión de la licencia solicitada@ 12& #ero un d$a m,s tarde% el 1 de enero

de 10% se conoc$a la res"uesta a la consulta Aue el obis"o de Barcelona 4ab$a elevado a Roma:

?>a Sagrada Congregación del ndice se 4a servido comunicarnos en nombre de su Santidad% Aue de

ninguna manera conviene Aue se eduAue y /orme la ni+e% en España 'en cursiva en el original(% Q

tenor de las reglas consignadas en los re/eridos libros 'de Stall y Mood-!llen(% y Aue es necesario

retirar los mismos libros de las manos de los /ieles% "rinci"almente de los ni+os@ 'Rui !mado%

10% ""& 201-20E(& >a condena no a/ectó curiosamente a otros "a$ses católicos% como talia% donde

la Colección Stall de educación se)ual lograr$a un im"ortante é)ito y varias ediciones1E& *n Francia%

también se tradueron algunos vol=menes de la Colección Stall& !dem,s% se "roduo en la es/era

católica /rancesa un cambio de tono en su instrucción moral en torno a la se)ualidad% "ara 4acerla

com"atible con la cient$/ica '>ynn% 17(& .n eem"lo /ue la obra del sacerdote /rancés J&

Fonssagrives '?>a educación de la "urea@% 107(% Aue alcanó numerosas ediciones en Francia% y

Aue también tuvo buen acogida en *s"a+a& Fonssagrives sosten$a Aue los antiguos sistemas

los ni#os preservar puro y fuerte su cuerpo. ;. De!eres ,ue tene$os de ayudar a nuestros se$e'antes a evitar losá!itos viciosos y a recuperar su pureza y su fuerza. 4. Có$o se puede recuperar en parte la pureza y la fuerza. 9. "dadde la pu!ertad y ca$!ios ,ue trae consigo. "n las partes 3 y B se trata!a con a$plitud los peligros del -vicio solitario/ (-el$ayor peligro de los ni#os/) y so!re có$o una instrucción pura y discreta puede evitar el $al. <or otro lado+ el li!ro -*o,ue de!e sa!er la ni#a/+ de =ary Iood%Allen+ se estructura!a en cuatro partes& en la pri$era+ se explica!a el origen de

la vida a travs de las plantas y los insectos ,ue la polinizan@ en la segunda+ de los peces+ pá'aros y pe,ue#os ani$ales(con sus nidos+ uevos y crías)@ en la tercera aparecían ya las crías u$anas+ la relación con los padres y las leyes de laerencia@ y en la lti$a parte+ se a!la!a de los cuidados del cuerpo+ la necesaria instrucción $aterna y el valor de las!uenas co$pa#ías y los !uenos li!ros.12 -Censura de un li!ro/ El Si(lo uturo, =adrid+ 79>27>782:+ nK 7B:+ p. 1. odavía en 781; se denuncia!a en la prensa

católica el li!ro de ?tall+ se#alando el -notorio disgusto de los europeizadores/ frente a la condena del li!ro para Espa!a+aun,ue ad$itía ,ue -no a faltado inspector ,ue le reco$endase en letras de $olde a sus su!ordinados+ ignorandosegura$ente las declaraciones de Jo$a.../ (=iranda+ 781;+ p. 7).13 A partir del Congreso organizado por redactores de la revista *oce en torno a la educación sexual (Florencia+ 7872)+

se tradu'o+ reco$endada por el fisiólogo <io FoO+ la Colección ?tall de educación sexual (IanrooiH+ 7882+ pp. 48%92).



disci"linarios en torno a la "edagog$a del cuer"o deb$an ado"tar un tono m,s amigable y com"atible

con la ense+ana cient$/ica% con el conocimiento de las /unciones /isiológicas 1& !s$ lo recog$a la

revista La Ciudad de Dios ' de ulio de 107(% Aue% en su de/ensa del libro de Stall% lo com"araba

con el del sacerdote /rancés: ambos denunciaban los "eligros de la ignorancia% aunAue el "unto de

vista de Fonssagrives era moral% y no "r,ctico como en Stall&

*ntre las reacciones a la obra de Stall y Mood-!llen destacó la del esuita Ramón Rui !mado%

in/luyente "edagogo católico Aue% un a+o m,s tarde% en 10% "ublicar$a ?*ducación de la castidad@%

libro "recursor del debate sobre la instrucción se)ual en *s"a+a1& Rui !mado inter"retaba la

"olémica de Stall como documentos del ?estado de o"inión@ com=n en *s"a+a acerca de ?esta

es"inosa y delicada materia@& Se+alaba Aue ?la solución de Stall y Mood-!llen 4a sido desec4ada@%

"ero% al mismo tiem"o% ?4a e)citado la atención de muc4os "adres y educadores acerca de un

"roblema sobre el Aue se 4ab$a "ensado menos de lo Aue su im"ortancia reclama@ 'Rui !mado%

10% "& I(& Rui !mado com"araba la "ro"uesta de Stall con la de los "recursores ilustrados del

Philantropinum alem,n 'Basedo6% Saltmann(: ambos ca$an en el mismo ?vicio intelectualista@ de

considerar Aue bastaba conocer el "eligro "ara evitarloD y "arec$an desconocer ?el origen y

naturalea del "udor@% "ues consideraban Aue era conveniente instruir% desde la m,s tierna edad% con

?naturalidad@ y claridad acerca de las cuestiones se)uales& Go obstante% los /ilantro"istas% en

general% no 4ab$an descendido a e)"licaciones /isiológicas de la re"roducción de los animales%

como lo 4ab$an 4ec4o Stall y ?otros modernos@% y 4ab$an observado m,s cautelas res"ecto al ?"unto

m,s es"inoso de la "edagog$a se)ual@% el vicio solitario 'Rui !mado% 10% "& E(1K&

14 Fonssagrives co$!atió en Francia la ense#anza colectiva de la sexualidad en colegios y liceos+ i$pulsada por

algunas instituciones para la prevención de las enfer$edades venreas. <roponía+ frente a ello+ una instrucción $ásínti$a y personal a cargo de los padres.15 "l li!ro de Juiz A$ado tendría varias ediciones en "spa#a (alcanzando el periodo fran,uista) y sería editado en 6talia

en 7828 (Sopra l+educaione della castit-+ orino+ =arietti+ 7828)+ y posterior$ente en <ortugal (Educa.ao da castidade+<orto (?e,ueira)+ avaes =artins+ 78BB).16 Una posición diferente respecto a la o!ra de ?tall fue la del profesor de filosofía enaro onzález Carre#o ( $a

Educaci)n Sexual + 7872) ,ue+ esti$ulado por la versión castellana de la o!ra de ?tall+ pole$iza!a con la posición deJuiz A$ado+ y advertía ,ue la crítica al -intelectualis$o/ no de!ía conducirnos a -acer idiotas/& si el ni#o caía+ al menos

sa!ría ,ue o!ra!a $al+ existiría el re$ordi$iento. "n la introducción se afir$a!a& -Po nos decidi$os a exponerles ante el



corrección individualiadas% "ro"ugn,ndose un sistema de instrucción "revisoraD sin embargo% no

acaban de de/inirse las nuevas estrategias discursivas de una "edagog$a cient$/ica% "ersistiendo

"arte del antiguo ritual disci"linario@& ! comienos del siglo se traducen en *s"a+a las obras de

"ioneros de la se)olog$a como el inglés L& *llis '10K-11E( o el suio !& Forel '111(& *l

creciente im"ulso de los saberes e)"ertos sobre la se)ualidad "areció intentar com"ensar la

creciente autonom$a '/rente a "rescri"ciones morales y religiosas( de la es/era erótica en el "eriodo

de entreguerras% as$ como en/rentarse al inci"iente movimiento /eminista 'y la temida ?con/usión de

géneros@ Aue "arec$a "rovocar en algunos sectores(& 3ambién se "ro"uso la introducción de una

corrección ?eugénica@ 'cient$/ica( sobre las conductas de las clases "o"ulares% cuya "eligrosidad

"arec$a crecer tras la conmoción de la Revolución Rusa y los movimientos revolucionarios Aue le

suceder$an 'lvare% 200(. *stos saberes e)"ertos "retendieron dar ?res"etabilidad@ cient$/ica a la

?cuestión se)ual@% a"rovec4ando la "o"ularidad e im"ulso de la literatura se)ológica desde el

=ltimo cuarto del siglo 'es"ecialmente a cargo de novelistas% c4arlatanes y divulgadores Aue se

situaban entre los m,rgenes de la res"etabilidad cient$/ica% el comercio y la "ornogra/$a(& !s$% desde

la Sociedad *s"a+ola de Ligiene se im"ulsar$a "ronto la tarea "r,ctica de desarrollar "rogramas de

4igiene se)ual "ara las escuelas1

&

*n el "rimer Congreso de Ligiene *scolar 'Barcelona% 112(% se debatió también sobre el derec4o

del educando a la instrucción se)ual% aunAue con una /inalidad "reventiva y abundantes

consideraciones morales& #or otro lado% la educación se)ual /ue considerada una medida estratégica

18 "n 7877+ la ?ociedad pre$ió y pu!licó (en francs) la o!ra de *ucin =at+ inspector escolar en <arís. =ás tarde+ en

7832+ pu!licó otras dos o!ras+ so!re la $is$a te$ática+ y pre$iadas el a#o anterior+ las de los pedagogos Q. ugallo y*uis uerta+ ,ue $ás tarde participarían en la ?ección de <edagogía ?exual de la $i(a para la Reforma Sexual so0re%ases Cient2ficas+ creada en 7831. "n la $onografía de de ugallo se defendía la inclusión de la igiene sexual en losprogra$as escolares+ co$o -una $ateria $ás de conoci$iento en la escuela/+ aun,ue denuncia!a la ostilidad de lospadres y el frecuente expurgo en los li!ros escolares de las lecciones so!re la reproducción 3 ugallo+ ,ue era delegadodel ri!unal utelar de =enores de =adrid+ situa!a a la igiene sexual en las escuelas -entre los pro!le$as pedagógicosde $ás urgente resolución en "spa#a/. ?i no+ advertía+ -sólo dos ca$inos le ,uedan (a la infancia) o la neurosis o laperversión/ (ugallo+ 7832+ p. B3). "n su $onografía+ ugallo desarrolla!a un progra$a pedagógico ,ue+ dentro del$arco !io$dico de la reproducción+ i!a gradual$ente de la otánica a la Roología+ asta llegar a la reproducción de los$a$íferos.



de eugenesia "ositiva% es decir% como instrumento "ara el control social sobre la transmisión

4ereditaria de caracteres ?de/ectuosos@ 'de ti"o /$sico% "s$Auico o intelectual( entre la "oblación

'Luerta% 11D lvare% 1(& >a doctrina eugenésica encontró la o"osición de sectores de la

glesia católica% en/rentados a algunas "ro"uestas Aue amenaaban la 4egemon$a de los moralistas

católicos en la regulación se)ual y /amiliar& 3ambién 4ubo o"osición desde sectores socialistas y

anarAuistas% Aue destacaron la im"ortancia de los /actores ambientales o sociales /rente a los

4ereditarios&

!s$% desde el neomalt4usianismo anarAuista se de/endió la maternidad consciente y libre% la

educación se)ual y el control de la natalidad a través de la divulgación de métodos anticonce"tivos%

di/undidos a través de revistas como Generación Consciente, Estudios o La evista !lanca

'Cleminson% 2000(. *n general% en la base de todas estas "ro"uestas dominó la "reocu"ación "or la

"rocreación y di/$cilmente se reconoció -siguiendo una doble moral marcada "or el género- un

"lacer /emenino inde"endiente de la re"roducción% o un deseo leg$timo distinto del 4eterose)ual

'lvare% 10(& Huc4os médicos evitaron de/ender el control de natalidad% e ignoraron la /isiolog$a

del "lacer y de las relaciones se)uales 'cuando no inter"retaron los datos Aue "ose$an con un claro

sesgo de género(& Se advert$a sobre las malas iniciaciones% "ero -a"arte de numerosas

consideraciones y advertencias morales o cient$/icas- no se ense+aba ning=n modo de iniciación

realmente "r,ctico 'o aconseaban la castidad y la virginidad antes del matrimonio(&

! "artir de los a+os 20 se "roduo un /uerte desarrollo del ensayismo cient$/ico sobre la se)ualidad%

alcanando una notable "roducción 4asta mediados de los a+os E0 '!me=a% 11(& *n los a+os

veinte y treinta los re/ormadores se)uales im"ulsaron iniciativas en "rensa% !teneos% y

organiaciones como la Sociedad de !bolicionismo o la /eminista >iga de *ducación Social& Se

des"legó una auténtica cruada con /inalidad b,sicamente ?"reventiva@ '/rente a las ansiedades

sociales Aue se ocultaban bao las denuncias de un incremento de la "ornogra/$a y las en/ermedades

venéreas(% "ero también de regulación de com"ortamientos sociales '?"erturbados@ desde el



movimiento /eminista y obrero( 'Nel Cura y Luertas% 200(& *n la eta"a de la Re"=blica% durante

los a+os E0% algunas de las "ro"uestas del "rograma de los re/ormadores se)uales se tradueron en la

legislaciónD aunAue las iniciativas de integración de la educación se)ual en el curr$culo% como la Aue

/ormuló la >iga es"a+ola de 4igiene mental en 1EE% Auedaron /rustradas"#.

! "esar de ello% la educación se)ual se di/undir$a de /orma abundante "or otros medios& #or otro

lado% en 12% la glesia católica 4ab$a entrado en el debate "ublicando la enc$clica Divini illius

Ma$istri, sobre la educación cristiana de la uventud% donde declaraba errónea la educación se)ual

tal y como se 4ac$a en su tiem"o% es decir% una in/ormación ?naturalista@% ?im"artida "reco e

indiscriminadamente@& H,s tarde% un Necreto del la Congregación del Santo ;/icio condenaba las

doctrinas de educación se)ual Aue se e)tend$an "or "a$ses como Francia y !lemania% y Aue

"retend$an instruir a los óvenes en los /enómenos de la generación& gualmente erróneo y

"ernicioso consideraba "ara la educación cristiana el método de la coeducación&

2a 5ictadura /ran3uista

3ras la Tuerra Civil% la aliana de la dictadura con la glesia católica dear$a en manos de esta

=ltima la regulación de la moral se)ual& Se mantuvo el modelo de la educación "ara la castidad o la

"urea& #or otro lado% se censurar$a la obra de muc4os autores del "eriodo anterior% la mayor$a de

los cuales /ueron ?de"urados@ o debieron ir al e)ilio& >os autores m,s destacados de las "rimeras

décadas del /ranAuismo% moralistas católicos salvo alguna e)ce"ción% /ueron de "rocedenciae)terior% como el esuita alem,n Lardy Sc4ilgen% y es"ecialmente el obis"o 4=ngaro 3ot4 3i4amer

'cuyas obras comenaron a "ublicarse a "artir de 10% con gran di/usión% 4asta entrada la década

de los sesenta(& ! "esar de la tradicional ?tesis del silencio@ de la dictadura sobre la tem,tica se)ual%

durante los a+os cuarenta% se editaron un im"ortante n=mero de t$tulos de colecciones% as$ como una

activa "roducción encabeada "or editoriales como la Sociedad *ducativa !tenas% *& !guado y

19 "n la Asa$!lea de 7831 de la *iga de igiene =ental se a!ía planteado el te$a de la educación sexual+ con

ponencias de onzalo J. *afora y Q. 5irau y una co$unicación del psicoanalista A. ar$a. "n la ponencia de *afora(78:3)+ pu!licada en la Revista de Peda(o(2a+ se denuncia!a ,ue an no se a!ían pu!licado en "spa#a li!ros decarácter didáctico con $todos para la ense#anza de lo referente a la vida sexual. Ade$ás+ se#ala!a dos puntosi$portantes& el ,ue -la cuestión sexual/ era tratada -desde distintos puntos de vista fisiológicos+ pero rara vez desde suaspecto e$otivo psicológico de engendrador de placer/ (7833+ pp. 11%13)@ y ,ue la coeducación+ cuestión $uy de!atidaen la poca+ de!ía ser -uno de los $edios $ás i$portantes de la educación sexual- (*afora+ 7831+ p. ;B4). "n laco$unicación de A. ar$a+ $ás tarde pu!licada en la Revista de Escuelas &ormales (783B)+ el autor a!oga!a por unaeducación tolerante y por la necesaria veracidad de las aclaraciones o explicaciones ,ue an de darse a un ni#o so!resexualidad. Sa no se trata de sustituir el -$isterio/ del sexo por la -verdad/ del sexo+ sino de ayudar al ni#o en susinvestigaciones e i$pedir ,ue cree represiones (Del Cura y uertas+ 122B).



Studium20& #ero las /ormulaciones discursivas en el cam"o de la cultura y moral se)ual estuvieron

bao el control de la institución católica% Aue acabar$a integrando al saber médico& Se introdueron

im"ortantes re/ormas legislativas res"ecto al "eriodo anterior '>ey de 2 enero 11(% relativas a la

"rotección de la natalidad y contra el aborto% as$ como se "enaliaron las "r,cticas anticonce"tivas%

su venta y "ublicidad 'Roca i Tirona% 200E(&

Como 4a se+alado #ére >ó"e '1E(% unto al recurso a los rituales disci"linarios en los medios

rural y obrero% en el medio urbano e)istió una diversi/icación de mecanismos o estrategias%

"redominantemente educativos% destinados a las clases medias& Se "romov$a una "edagog$a de la

voluntad% orientada 4acia el deber% 4acia el sacri/icio y el es/uero "ara vencer las "asiones%

alcanar la castidad& Se "romovió una educación del "udor en la Aue el cuer"o se constitu$a ?como

una entidad "rivada instada a ocultarse o a cubrirse de las miradas "ro"ias o aenas@D aunAue se

em"uaba a revelar% a "adres y con/esores% los m,s "eAue+os deseos y /antas$as% evitando cualAuier

reserva '#ére >ó"e% 1E% "& 2KK(& *n la iniciación se)ual se "ro"on$a una metodolog$a

caracteriada "or la "ersonaliación '/rente a la instrucción en com=n(% la relación de intimidad con

el "adre o con/esor% la veracidad '"ara /omentar esa intimidad( y la im"regnación idealista& >as

nociones /isiológicas% cuando se im"art$an% eran muy im"recisas% y estaban enmarcadas en la

conce"ción y la maternidad& >os "rinci"ales agentes eran los "adres% y como sustitutos% los

con/esores y ?maestros "rudentes@& *n el ,mbito educativo% la educación se)ual desa"areció de los

cuestionarios o/iciales relativos a la 4igiene escolar& Se "roduo una aliana médico-religiosa en

de/ensa de la castidad y el control del ?instinto genésico@ 21& #ara ello no se dudaba en "ro"oner la

20 ?egn ". A$eza (7887)+ se pu!licaron 7: colecciones en 78B9 (74 en 78B1+ B3 y BB). "ntre los autores nacionales

destacó el colectivo de sacerdotes+ $dicos y educadores agrupados !a'o el pseudóni$o "n(el del 4o(ar.21

"l influyente psi,uiatra 0alle'o Pá'era defendía la capacidad de conservar la castidad+ do$inar el instinto gensico+-co$o do$ina$os el instinto de crueldad (sic)/ asta ,ue el individuo -pueda y de!a reproducirse/+ alcanzada la $adurez!iológica. "n estas lecciones destinadas a $aestros de pri$aria+ 0alle'o Pá'era se#ala!a alguna reserva so!re el$onopolio religioso en la educación sexual& -*os pro!le$as planteados por la educación sexual en nuestra nación son$uy arduos+ pues apenas existen otras iniciativas ,ue las religiosas para resolverlos. a de co$enzarse por ,ue seedu,uen (sic) sexual$ente padres y $aestros+ ignorantes en la in$ensa $ayoría de los casos de la extraordinariaco$ple'idad de los pro!le$as sexuales+ a!iendo de orientarse ta$!in los sacerdotes y desterrar definitiva$ente nopocos pre'uicios... <ero tngase en cuenta ,ue la educación sexual no consiste en desvelar $isterios+ sino en acorazar alos 'óvenes contra los i$pulsos del instinto+ ense#arlos a interponer ini!iciones a los alda!onazos de la sexualidad/(0alle'o+ 78B7+ p. 171).



ascética religiosa como remedio tera"éutico o incluir la valoración de la religiosidad del alumnado

en la /ic4a "sicotécnica elaborada en los dis"ensarios médico-escolares 'Rodr$gue% 1K% "& K2(&

*n los a+os sesenta% en cone)ión con cierta a"ertura del régimen% se am"lió el n=mero de "ublicaciones% aumentando la "resencia de autores es"a+oles y la actividad de editoriales católicas

como Studium y Sal 3errae& *l incremento de los /luos migratorios y el inci"iente desarrollo

industrial resAuebraaron los vieos controles& *n el cam"o religioso% el Concilio Iaticano '1K2-

1K( su"uso un intento de acomodación de la glesia católica a las nuevas condiciones '"luralismo

democr,tico y "rogreso económico( surgidas tras la Tuerra Hundial& *n la declaración conciliar

Gravissimum educationis '2 octubre 1K( sobre la educación cristiana% se se+alaba la

conveniencia de iniciar a la uventud ?con/orme avana su edad% en una "ositiva y "rudente

educación se)ualUD ayud,ndose del ?"rogreso de la "sicolog$a% de la "edagog$a y de la did,ctica@ "ara el desarrollo armónico de ni+os y adolescentes& Go obstante% en 1K% en "lena "olémica sobre

la "$ldora anticonce"tiva% se "ublicó la enc$clica %umana &itae% donde se re"roduc$a el modelo de la

educación de la castidad% el rec4ao a los métodos de regulación arti/icial de la natalidad y lo

inse"arable de unión y re"roducción& *l tono reactivo y de de/ensa de estas "osiciones eclesi,sticas

/rente a la creciente contestación al orden se)ual de las clases medias y la uventud% /ue "ercibido%

en cambio% en *s"a+a% /rente a otros "a$ses euro"eos del entorno% como un discurso naturalista y

liberador en torno al se)o& >o Aue es cierto es Aue se comenó a utiliar abiertamente en el ,mbito

religioso el término educación se)ual% incluyendo los conocimientos /isiológicos en los "rocesosdesarrollados "ara con la in/ancia y la uventud& !"arecieron nuevos autores Aue ?"asaron a

"resentarse% con inde"endencia de su adscri"ción religiosa% como e)"ertos en distintas "arcelas del

conocimiento 4umano% "rinci"almente medicina% "sicolog$a y "edagog$a@& >as obras de autores

como #& C4anson% #& C4auc4ard% ;& 34ibault o !& Baén% su"er"uestas en "rinci"io a las de los

autores consagrados 4asta entonces% /ueron alcanando una di/usión im"ortante22& Surgieron nuevas

editoriales vinculadas a c$rculos católicos 'Har/il% Gova 3erra o Fontanella% entre otras(% ?todas ellas

con colecciones e)"l$citamente dedicadas al tratamiento del amor y la se)ualidad con una

im"regnación /uertemente naturalista@ '#ére >ó"e% 1E% "& 1E(&

3odav$a "erviv$a la cr$tica al ?vicio intelectualista@ en la instrucción se)ual 'al margen de la /amilia

y con "re"onderancia de conocimientos 4igiénicos y /isiológicos(% "ero también comenaba a

22 ourdieu (7883) a se#alado esta disolución del ca$po religioso en un ca$po de $anipulación si$!ólica $ás a$plio+

donde la -cura de al$as/ asiste a una rivalidad entre nuevos agentes (psicólogos+ sexólogos) ,ue intentan redefinir loslí$ites de la co$petencia.



denunciarse desde cierto sector "edagógico un ?ambiente como el nuestro% dominado "or conce"tos

moraliantes m,s Aue "sicológicos@% una moral Aue ignoraba los datos de la "sicolog$a

contem"or,nea 'Baén% 1K7% "& 20(2E& Junto a una im"osición coercitiva se desarrolló una actuación

normaliadora sobre el deseo% canali,ndolo 4acia otros modos de grati/icación% asumiéndolo los

suetos como algo enriAuecedor& *sta su"uesta intención liberadora su"uso un ?mecanismoestratégico "ara la instalación de los suetos en unas disci"linas menos contestadas socialmente y

m,s acorde con las nuevas bases de legitimación en las Aue "retend$a asentarse el "oder "ol$tico@

'#ére >ó"e% 1E% "& (&

Nesde comienos de los a+os setenta% em"eó a e)istir inAuietud en algunos sectores o/iciales

es"a+oles& >a Nelegación Gacional de la Familia a"oyó 'y controló( algunas iniciativas y reuniones

de "edagogos en torno a la educación se)ual ' Jornadas Gacionales de *ducación Familiar y

#sico-Se)ual% mayo de 17E(& !umentaron las "ublicaciones dedicadas a tratar el tema de laeducación se)ual en la escuela% as$ como el n=mero de autores es"a+oles& Junto a la intensa

actividad de editoriales cristianas como Lerder surgieron editoriales alternativas Aue abrieron

notablemente el arco ideológico sobre esta tem,tica&

2a 6ransición

#ero /ue es"ecialmente tras la muerte del dictador cuando surgieron algunas alternativas a las

tradicionales a"ro)imaciones biomédicas o moralistas a la educación se)ual& *n la segunda mitadde la década de los 70 se intensi/icaron las luc4as del movimiento /eminista% y de distintas

agru"aciones clandestinas de 4omose)uales y lesbianas% "or la derogación de las vieas leyes

/ranAuistas. 3ambién% desde los sectores conservadores% em"earon a re"roducirse los ?",nicos

morales@ asociados con /recuencia a las trans/ormaciones sociales y "ol$ticas: el orden social%

identi/icado con una cierta moral de clase% "arec$a derrumbarse a/ectado "or una creciente

?degeneración moral@ 'generalmente asociada con la moral se)ual(& *n este agitado conte)to de

transición "ol$tica% en 17% cuatro a+os des"ués de la muerte del Nictador% se editó en *s"a+a El

li'ro ro(o del cole, una "eAue+a gu$a danesa "ara escolares% Aue ya 4ab$a alcanado gran di/usión-en ocasiones envuelta en "olémicas "ro4ibiciones legales- en muc4os "a$ses euro"eos2& *ste

23 "n la !i!liografía ,ue recogía en su li!ro+ an se#ala!a el trasfondo religioso de la $ayoría de los li!ros de la poca.24 "n "spa#a apareció en la editorial &uestra Cultura+ dentro de la colección 1ano y Cere0ro+ en la ,ue ta$!in se

pu!licaron o!ras de pedagogos alternativos co$o Pelson =endes ( " ti profesor, yo acuso5 o Qosefa =artín *uengo(re(enal de la Sierra). *a edición francesa fue proi!ida por las infor$aciones concernientes al a!orto (entonces ilegal)y la contracepción. a$!in fue retirada por o!scenidad en 6nglaterra en 7894+ e 6talia en 7891+ aun,ue se per$itieronediciones posteriores en las ,ue se a$puta!a el capítulo dedicado a la sexualidad. *a pol$ica alcanzaría a Australia+



"eAue+o ?manual de guerrilla escolar@ era obra de dos autores daneses S& Lansen y J& Jensen% y

emulaba en su t$tulo y /ormato al Li'ro o(o de Hao% muy divulgado en la é"oca de su "rimera

edición danesa '/inales de 1K(% cuando todav$a duraban los ecos del movimiento estudiantil del

mayo /rancés y la revolución se)ual de los a+os sesenta& *n un lenguae coloAuial y accesible%

4ablaba sobre la "artici"ación y derec4os de los estudiantes% y conten$a un a"artado dedicado a lase)ualidad% en el Aue se trataban cuestiones todav$a "olémicas en la *s"a+a de /inales de la

3ransición& *n sus ",ginas se 4ac$an algunas re/erencias a la legislación es"a+ola de la é"oca

relativa al aborto '?est, muy atrasada@(% la 4omose)ualidad '?el gobierno se niega a reconocer la

e)istencia de sus organiaciones@(% la "ornogra/$a '?no est, autoriada@( o la /amilia '?la ley no

reconoce% "or el momento% m,s Aue un ti"o@(& *n el libro se inclu$a la se)ualidad dentro de una

"ro"uesta antiautoritaria Aue% aunAue sin alcanar las "ro"uestas desescolariadoras y radicales Aue

en ese momento criticaban el modelo de escuela dominante% s$ /omentaba la "artici"ación del

alumnado y la democratiación de los centros% lo Aue "areció escandaliar a los sectores m,sconservadores& !s$% desde la "rensa conservadora católica se acusó al libro de "oseer ?una carga de

ni4ilismo social aterradora@ '?ne)"licable@% *a% 2 de mayo de 17(% de ser ?un manual "ara incitar

a los escolares a la m,s radical subversión% "ara lanarlos a la luc4a contra la sociedad@ '?.n asunto

escandaloso@% +!C, E de /ebrero de 10(& >a "olémica se agravó cuando% m,s tarde% la !sociación

Católica de #adres de Familia denunció el env$o% a algunos colegios de Hadrid% de lotes de libros

entre los Aue se encontraba el Li'ro ro(o del cole& >a res"onsabilidad de estos env$os reca$a en la

conceala comunista del !yuntamiento de Hadrid% Cristina !lmeida% lo Aue evidenciaba% seg=n los

denunciantes% ?el intento de inerencia de un "artido "ol$tico en la escuela@&

>a "olémica alcanó al Congreso% donde% "recisamente en esas /ec4as% se debat$a el *statuto de

Centros Nocentes en la Comisión de *ducación del Congreso 'del al 21 de /ebrero( 2& Contra ese

"royecto% "rimera ley general sobre la educación del "eriodo democr,tico% se "rodueron /uertes

moviliaciones estudiantiles% es"ecialmente entre los estudiantes de ense+anas medias&

Nenunciaban el tono "aternalista y autoritario del contenido de los art$culos re/erentes al alumnado%

donde el li!ro fue o!'eto de una acalorado de!ate dentro del go!ierno y en la sociedad.25

"n esta Co$isión+ los portavoces del partido del o!ierno (UCD) icieron referencia la li!ro+ y a los incidentesprovocados por esas fecas en el Ayunta$iento de =adrid+ co$o una $uestra de la necesidad de garantizar la opcióntica y religiosa de los padres+ sin ,ue -esta $is$a religión sea i$pugnada en el resto de las oras lectivas+ ni ,ue seanvilipendiados los valores $orales a ella inerentes/ (Diario de ?esiones del Congreso de los Diputados. ?esión <lenaria+nK93+ 71 $arzo de 78:2+ p. B:94). Durante una tensa sesión en el Ayunta$iento de =adrid+ los grupos socialista yco$unista denunciaron la ipócrita ca$pa#a del partido go!ernante+ ,ue los presenta!a -co$o si fueran corruptores de$enores/. a$!in el esta$ento $ilitar+ a travs de la revista $ilitar Recon/uista, califica!a de -o$a%1 contra ladefensa nacional/ al $i0ro Ro6o del cole3 *o acusa!an de tratar de -ani,uilar todo vestigio $oral/+ a$enazandodirecta$ente a -la capacidad de resistencia y el áni$o co$!ativo indispensa!le para sostener con eficacia la defensa/El Pa2s, 789:97;8<53



la /inanciación estatal de la ense+ana "rivada y la mutilación de la "artici"ación en la gestión

democr,tica en los centros& .

3ras una denuncia de la Federación de #adres de Familia% el Fiscal Teneral del *stado "resentó una

Auerella "or "resunto ?esc,ndalo "=blico@% en re/erencia al a"artado del libro dedicado a la

se)ualidad% Aue cali/icaba como ?"ornogr,/ico@& *l Jugado Central de nstrucción admitió a

tr,mite la Auerella y ordenó el secuestro del libro% considerando la obra ?una "rovocación al aborto

y a la corru"ción de menores% as$ como% en su conunto% divulgadora de "rinci"ios o ideas

demoledoras o negativas@& *l editor% >uis Hart$ne Ros% denunció en la "rensa la inerencia del

"oder eecutivo en el udicial% "or las intervenciones de dos ministros en los medios de

comunicación y la atención dada al tema "or la televisión estatal& 3ras un largo "roceso% el 2 de

ulio de 12% la Sala Segunda del 3ribunal Su"remo rati/icaba el secuestro del libro y condenaba al

editor a cuatro meses y un d$a de arresto mayor% una multa de mil "esetas e in4abilitación de seis

a+os y un d$a "ara las actividades de edición de "ublicaciones relativas a la educación de la

uventud2K& Se "rodueron /uertes reacciones de "rotesta /rente a esta sentencia dentro del mundo

cultural y editorial& Se creó una Comisión para la li'ertad de e)presión% a"oyada "or 2K editoriales%

Aue "resentó una nueva edición& Lubo registros en editoriales y detenciones de varios libreros&

3odo ello en un "eriodo de ?alarma social@ en torno a la "ornogra/$a% a la Aue algunos sectores

acusaban de atacar a la ?moral colectiva@ y a la in/ancia% Aue ocultaba otras tensiones sociales: 17

26 "n su sentencia el ri!unal se apoya!a en el caso 4andyside (sentencia del 9 de novie$!re de 7894 del ri!unal de

derecos u$anos de "stras!urgo)+ ,ue reserva!a a los "stados un -$argen de apreciación/ so!re la necesidad derestringir la li!ertad de expresión para la -protección de la $oral/ (destacando especial$ente+ y aludía a la Constituciónespa#ola+ la protección de la 'uventud y la infancia). "sta sentencia a!ía denegado el recurso de a$paro del editor

ingls del $i0ro ro6o del cole frente a la sentencia condenatoria de los tri!unales de su país.. "n "spa#a+ la ley de li!ertadde expresión de 7899 a!ía li$itado la facultad de decretar el secuestro de las pu!licaciones a una serie de supuestos&la unidad de "spa#a+ la =onar,uía+ las Fuerzas Ar$adas y la o!scenidad o lo pornográfico. S aun,ue la nuevaConstitución (art. 12.;) sólo per$itía el secuestro de pu!licaciones -en virtud de resolución 'udicial/+ la ley de prensa de7844 seguía vigente+ lo ,ue crea!a ciertas contradicciones y ar!itrariedades (. Cis,uella y otros+ 1221). asta larefor$a del Código <enal de 78:8+ no se eli$inarían las deno$inadas -faltas de i$prenta/ y los delitos de -escándalop!lico/. asta entonces+ co$o defendería el ponente de su refor$a+ se a!ía protegido con la pena de un delito unadeter$inada concepción de la $oral+ -,ue entre nosotros no a aparecido $ás ,ue co$o $oral sexual.../ (oletín oficialde las Cortes enerales. Congreso de los Diputados. 666 *egislatura+ nK ;9%7+ <royecto de ley para derogar el delito deescándalo p!lico del Código <enal+ 79 $arzo 78:9).



/ue uno de los a+os de m,s atentados del gru"o terrorista *3!D el a+o en el Aue la "ro/unda

de"resión económica es"a+ola llevó a ci/ras alarmantes al "aro y a la con/lictividad laboral& 3odo

ello agravado con un inusitado n=mero de mani/estantes muertos a manos de los gru"os de

ultraderec4a o de las /ueras "oliciales% en una estrategia de tensión Aue contaba con la com"licidad

de ciertos sectores del eército ' E. Lluch, "##6. Fue también un "eriodo% es"ecialmente los cuatro

"rimeros meses de 10% en los Aue la libertad de e)"resión "adeció una situación alarmante27&

;tro libro Aue su/rió con durea la censura /ue el titulado -+ &er /n li'ro de im0$enes para niños

1 padres% "ublicado también en 17 en *s"a+a "or la editorial >ógue 'Salamanca( 2& *l car,cter

de in/ormación ilustrada del libro% es"ecialmente el uso de la /otogra/$a% "rovocar$a cierta

"olémica% "or encima del retrato de la se)ualidad in/antil Aue 4ac$a el te)to& Lab$a a"arecido en

17 en !lemania ' 2ei$ Mal(% /ruto de la colaboración de la doctora alemana Lelga Fleisc44auer-

Lardt -es"ecialista en "sicoan,lisis y en asesoramiento de "adres de /amilia- y del /otógra/o

norteamericano Mill HcBride& *l libro conten$a /otogra/$as de ni+os y ni+as desnudos "osando

solos% untos y con óvenes adultos% estos =ltimos realiando actos se)uales e)"l$citos& >a "ro"ia

autora intentaba usti/icar% en sus =ltimas ",ginas% el uso de la /otogra/$a como medio ilustrativo% y

conclu$a con la es"erana de "oder contribuir a ?la liberación se)ual de los ni+os y adolescentes@ 2&

27 "n los cuatro pri$eros $eses del a#o 789: se produ'eron 7B4 órdenes de secuestros de pu!licaciones en Catalu#a.

odas fueron decretadas por la autoridad 'udicial excepto en un caso por la Ad$inistración (secuestro preventivo). *arazón de la $ayoría de los secuestros era el -escándalo p!lico/. Durante 7898+ el =inisterio del 6nterior proyectó yordenó una ca$pa#a nacional contra la pornografía. "l ex%presidente Calvo ?otelo co$entó a#os $ás tarde+ en unCongreso so!re la ransición+ ,ue ,uince días despus del grave intento de golpe $ilitar del 13%F (78:7)+ la pornografíafue la pala!ra $ás invocada+ en tr$inos de protesta+ por los $ie$!ros del Conse'o ?uperior del "'rcito ante el nuevopresidente del o!ierno (El Pa2s, 3 de dicie$!re de 788;).28 "l li!ro+ ,ue fue traducido al ingls un a#o $ás tarde+ tuvo una a$plia difusión a a$!as orillas del Atlántico durante

$ucos a#os+ siendo galardonado con diversos pre$ios en Ale$ania y "stados Unidos. Po o!stante+ entre 789; y 7894+fue o!'eto de persecución !a'o cargos de pornografía infantil en algunos "stados de "stados Unidos y Canadá. "n todoslos casos+ los 'ueces consideraron ,ue el li!ro no era o!sceno. A pesar de ello+ a sido considerado un -$anual/ pedófiloy usado en alguna ocasión co$o prue!a de acusación de posesión de pornografía infantil (caso Joger =oody).29 ?egn la autora -sola$ente una infor$ación de$ostrativa y cercana a la realidad puede evitar a los ni#os el $iedo y

la sensación de culpa!ilidad en relación con la sexualidad/. Ade$ás+ a#adía+ -el eco de conte$plar las fotografías nopuede producirle (al ni#o) ningn da#o+ ni si,uiera cuando no las co$prende/. *a dificultad+ $ás !ien+ residía en ,ue lospadres+ al co$partir esas i$ágenes con sus i'os+ evitaran el te$or a trasladar sus propios senti$ientos yco$porta$ientos sexuales. <ara ello+ la autora aconse'a!a progra$ar una conte$plación lenta y detallada del li!ro+ sinense#ar a los ni#os todas las fotografías de una vez+ siendo $uy i$portante la conversación+ las aclaraciones.



*n el e)"ediente de censura del Hinisterio de Cultura '!T! EV7(% el lector n=mero 27 anotó:

?Bien en/ocado y con naturalidad e)enta de morbosidad& Wnicamente 4e de 4acer una salvedad: en

mi o"inión este libro "uede servir a los "adres "ara educar a los 4ios% "ero como orientación "ara

los "adres% sin dear el libro "ara los ni+os% "or lo menos 4asta cierta edad% "ues determinadas /otos%

como las re/erentes al coito% me "arecen demasiado atrevidas y 4asta "ornogr,/icas "uestas en

manos de ni+os& #or eso% aunAue considero el libro ace"table% no me "arece a"to "ara ni+os@

'subrayado en el original( 'EVV17(& *n el in/orme del lector% escrita a mano% a"arec$a la

cali/icación de adulto% aunAue la obra estuviera "ro"uesta "ara clasi/icación in/antil& *n cambio%

desde "osiciones /eministas% como la de Felicidad ;rAu$n% se se+aló Aue se trataba de ?un libro muy

moral% dentro de la corriente m,s conservadora de la "edagog$a se)ual alemana y sueca@D y re/leo

de ello era Aue ?la se)ualidad era "resentada como algo ligado estrictamente a la re"roducción y

re/leaba ciertas conce"ciones mac4istas@ 'Carrasco: 17(E0& 3ras su "resentación en al Feria del

>ibro de Hadrid de 17% algunas asociaciones católicas lo denunciaron: lo consideraron

?"ernicioso% "ornogr,/ico y disolvente de la institución /amiliar@& *l Hinisterio #=blico inter"uso

un Auerella contra el editor y traductor% >oreno Rodr$gue% "or delito de esc,ndalo "=blico% y el

libro /ue secuestrado el 2E de ulio de 17& *l caso llegó 4asta el 3ribunal Constitucional Aue%

aludiendo también al caso %and1side, desestimó los recursos de am"aro del editor% condenado a

multa% arresto mayor y "ena de in4abilitaciónE1&

30 "n el li!ro se insiste en la ense#anza de los -co$porta$ientos $aternos/ co$o ele$ento central en la educación

sexual de las cicas adolescentes ($ientras ,ue el padre adopta una función secundaria de renuncia y protección).Jespecto a la o$osexualidad+ sólo contiene una !reve referencia en la ,ue+ tras un tono paternalista de tolerancia

li!eral+ es 'uzgada desde la supuesta universalidad de la nor$a eterosexual y de los roles $asculino y fe$enino (puesse interroga so!re sus posi!les orígenes %factores ereditarios+ alteraciones en el desarrollo de la sexualidad infantil% yacerca de la asunción dentro de la pare'a del papel $asculino y fe$enino). Al parecer+ el li!ro fue $ane'ado y leído coninters+ tanto por alu$nos co$o por padres de algunas escuelas alternativas espa#olas+ co$o el Colegio ra!enco de=adrid+ donde en una asa$!lea%colo,uio con alu$nos se de!atió so!re la sorpresa ,ue produ'o la denuncia so!re elli!ro+ utilizado en la escuela desde su pu!licación (C de <. dic. 7898& -"ducación sexual+ Lpara ,uinN)331 Desde la defensa se solicitó la petición de inconstitucionalidad de los artículos B31 y ;44 (nK ;) del vigente Código

<enal+ así co$o criticó el carácter a!stracto+ relativo+ inconcreto de conceptos co$o pudor+ $oral+ !uenas costu$!res odecencia p!lica. Así $is$o+ se#aló ,ue la 'urisprudencia ,ue interpreta!a el artículo B37 se refería a la $oral católica+con recazo de toda concepción pluralista (T" 79>77>78:1).



;tro libros censurados de la editoria >ógue /ueron ?n/ormación se)ual "ara los ni+os@ de Bent L&

ClaXsson y ?C4icas@ de !nte Yunstmann% editados en 10% y "resentados a de"ósito en la

Nirección Teneral del >ibro y Bibliotecas en la misma /ec4a ' unio 10(& *l te)to de ClaXsson

/ue "ublicado en Ninamarca en 17E% aunAue traducido del alem,n "ara la edición es"a+ola% de la

Aue se im"rimieron E&000 eem"lares& 3ambién inclu$a /otogra/$as y estaba redactado en coloAuiocon los ni+os% instruyéndolos sobre el origen de la vida 4umanaE2& Su distribución "or la Junta de

!ndaluc$a entre las bibliotecas escolares "roduo una /uerte controversia en diciembre de 1E%

siendo cali/icado desde la glesia y los sectores conservadores como ?"ornogra/$a barata@& *n el

conte)to del en/rentamiento de los sectores con/esionales católicos contra la nueva ley de educación

'>;N*( del gobierno socialista% el diario +!C 'Sevilla( "ublicaba en enero de 1 una "ortada

titulada ?*sc,ndalo se)ual en !ndaluc$a@& Se 4icieron inter"elaciones "arlamentarias% entrevistas y

"rogramas de radioEE& *n realidad% el libro de ClaXsson /ormaba "arte de una "eAue+a dotación de

libros al Z de los centros escolares "=blicos de !ndaluc$a% Aue todav$a carec$an de una biblioteca& Gi siAuiera e)ist$a una "ro"uesta "edagógica en torno a la educación se)ual Aue

intentaba im"ulsar el Hinisterio% y Aue "or un decreto de 12 4ab$a incluido en los "rogramas de

ciencias de la naturalea y ciencias sociales& !dem,s% en =ltimo término% el desarrollo concreto de

estas orientaciones se 4ac$a de"ender de la actitud de los "ro/esores y directores de los centros&

Nesde el /eminismo se se+aló res"ecto a algunos de estos libros -Aue intentaban ser ?modernos@ en

su "resentación% /otogra/$a% lenguae y contenido- Aue eran ?"ositivos en cuanto rom"en con tab=es

y re"resiones de libros de é"ocas anteriores@D "ero no cuestionaban el ?modelo@ se)ual de "redominio de lo masculino: ?Lablan de la se)ualidad deando intacto este esAuema se)ista@& 3al

era el caso de libros como los Aue 4emos visto anteriormente: "resentaban el coito como momento

central de la relación se)ual% casi ninguno "lanteaba abiertamente la o"ción 4omose)ual entre

4ombres y entre mueres% y% casi sin e)ce"ción% no reconoc$an una se)ualidad autónoma en la muer%

no subordinada al 4ombre& Se criticaba el ?"seudo-liberalismo@ de unos te)tos Aue se "resentaban

32 "n el infor$e de la censura so!re el li!ro de Classon+ el lector nK B anotó& -"n tr$inos generales es un li!ro

infor$ativo+ didáctica$ente !ien conce!ido. <ero $e parece ,ue ay al $enos tres partes ,ue lo acen antieducativo opeligroso para los ni#os& atenta de$asiado a la correcta idea de la fa$ilia+ al $enos en el a$!iente espa#ol (pp. 12%17)@

i$ágenes y texto so!re el acto sexual de los padres+ ,ue atenta a la recta educación de los ni#os (pp. BB%B8)@ i$ágenesy textos so!re tres clases de anticonceptivos (pp. 77;%71;). <rocede adoptar las previsiones del artículo 4B de la vigenteley de prensa... <or todo ello considero ,ue el li!ro $erece la co$unicación 'udicial/. ?o!re el li!ro -Cicas/+ la censura(AA nK expediente 474B%:2) sostenía ,ue el li!ro suponía -una incitación a una realización a!soluta$ente a$oral yedonista de la sexualidad/. <ara el censor+ lo ,ue parecía $ás grave de todo es ,ue la o!ra esta!a destinada a lasadolescentes& -<recisa$ente por esto+ y por,ue ello supone un clara incitación al li!ertina'e de la 'uventud+ creo ,ue lao!ra de!e ser pasada al 'uez para ,ue dicta$ine so!re su posi!le delictividad/.33 "l diario "%C (?evilla) realizó una encuesta+ entre finales de 78:3 y co$ienzos de 78:B+ -ante la i$portancia de un

te$a asta ace escaso tie$po considerado intoca!le en las aulas+ y para cuya divulgación pedagógica parece noencontrarse los $edios apropiados/ ( "%C, 1;>23>78:B+ p. 34)3



como libros no re"resivos sobre el se)o% "ero Aue no entraban en la cr$tica al ?modelo se)ual@

establecido y Aue segu$an 4ablando de se)ualidad en /unción de la /amilia 'Camarero% Redondo y

.rruola% 1% ""& 7-12(& [a durante la 3ransición% se 4ab$a denunciado desde el /eminismo Aue el

debate sobre la coeducación a duras "enas /iguraba en las alternativas democr,ticas% a"areciendo

como ?uno de los "untos m,s débiles de tales alternativas@ 'Subirats% 177(&

>as re/ormas legales relacionadas con el ,mbito de la se)ualidad se establecieron en *s"a+a con

una década de retraso res"ecto a la mayor$a de los "a$ses de su entorno% casi coincidiendo con la

reacción conservadora Aue% a /inales de los 70 y "rinci"ios de los 0% "retendió rom"er el consenso

liberal anterior& *n los a+os 0 se generalió en muc4os "a$ses euro"eos la obligatoriedad de la

ense+ana de los as"ectos cient$/icos de la se)ualidad en las escuelas% aunAue generalmente se

en/atiaban m,s los riesgos 'embaraos no deseados% *3S( Aue los "laceres de la e)"eriencia

se)ual& #ero% con la a"arición del SN!% crecieron las cr$ticas a estos "rogramas "or ignorar losconte)tos sociales y emocionales de la se)ualidad adolescente& Cuando los gobiernos estuvieron

/inalmente "ersuadidos de la necesidad de una cam"a+a general de educación sanitaria% éstas no

tuvieron claridad ni es"eci/icidad% creando en ocasiones con/usión% y desatendiendo a los gru"os de

óvenes gays y lesbianas& #or otro lado% >a glesia católica% con /uerte "resencia en la ense+ana

"rivada% continuaba siendo una "oderosa agencia de educación se)ual de los óvenes en *s"a+aE

Nesde los a+os 0% la educación se)ual se incluyó en la educación "ara la salud% una materia

transversal en la ense+ana "rimaria y secundaria% Aue% en la "r,ctica% se 4a limitado a ocasionales

cam"a+as 4igiénico-sanitarias "ara la "revención del SN!% las drogode"endencias o la divulgaciónde técnicas anticonce"tivas& *stas cam"a+as% "ara las Aue la escuela suele recurrir a agentes

e)ternos% inciden con /recuencia en la corrección de malos 4,bitos individuales% descuidando los

as"ectos sociales y ambientales& *n la actualidad% la nueva ley educativa '>;*% 200K(% de/iende el

reconocimiento de la diversidad a/ectivo-se)ual y la igualdad de género% "ero su am"liación se

debate en el marco "reventivo de la nueva ley del aborto& >o Aue "arece e)cluido del consenso

34 "n 78:3+ durante el <ontificado de Quan <a!lo 66+ *a ?agrada Congregación para la educación católica pu!licó unas

-orientaciones educativas so!re el a$or u$ano/ (Jo$a+ 7 de novie$!re de 78:3) en las ,ue advertía ,ue la escuela nosie$pre esta!a -capacitada para ofrecer una visión integral del te$a@ la cual ,uedaría inco$pleta con la sola infor$acióncientífica. Ade$ás+ afir$a!a ,ue -ciertos textos escolares so!re la sexualidad+ por su carácter naturalista+ resultannocivos al ni#o y al adolescente. An $ás nocivo es el $aterial gráfico y audiovisual+ cuando presenta cruda$enterealidades sexuales para las ,ue el alu$no no está preparado y así le proporciona i$presiones trau$áticas o suscita enl $alsanas curiosidades ,ue lo inducen al $al. *os educadores piensen seria$ente en los graves da#os ,ue unairresponsa!le actitud en $ateria tan delicada puede causar a los alu$nos/ (94). *a 6glesia católica sigue recurriendo al-dereco de las fa$ilias/+ entendido co$o su $onopolio a for$ar $oral$ente a sus i'os+ frente al dereco de la escuelap!lica de ense#ar otras opiniones+ otros criterios (?avater+ 1228). Ade$ás+ la a$!igVedad e insuficiencia legal aprovocado en ocasiones denuncias o apertura de expedientes al profesorado i$plicado.



social son las alusiones al "lacer en las cam"a+as de educación se)ual E& #or otro lado% la

coeducación y la luc4a contra la 4omo/obia siguen siendo cuestiones "endientes en nuestras aulas

'aunAue cuenten todav$a con la o"osición de algunos sectores(&

7onclusiones

Como 4emos visto anteriormente% del molde 4igiénico-"edagógico de "re-guerra se "asó en *s"a+a

al molde nacionalista y ascético-militar de la dictadura% Aue m,s tarde se vio atem"erado con la

a"arición% a "artir de los a+os sesenta% de las nuevas "edagog$as "sicológicas. >a ?naturalidad@ y

?/alta de in4ibiciones@ Aue% en ocasiones% 4an im"ulsado las "edagog$as "sicológicas% 4an ocultado

la genealog$a% la con/ormación 4istórica de sus conductasD y% desde el as"ecto "ol$tico% 4a di/undido

un discurso liberador Aue "retend$a situar el desarrollo se)ual de los suetos al margen de las

instancias de "oder& Frente a esto% como se+ala Mee5s '1E% "& E0( es necesario ver ?cómo "odemos "olitiar de manera relevante lo Aue 4a sido convencionalmente como la m,s "rivada de

las e)"eriencias% y la articulación entre esta clase de es/uero "ol$tico y otras luc4as contra el "oder

y la dominación@& >a "rivatiación de la se)ualidad im"ide una discusión sobre la "ol$tica se)ual%

Aue es delegada a "oderes burocr,ticos 'médicos o "oliciales: la en/ermedad o el delito(% no a los

"laceres% relegados a lo "rivado 'Le5ma% 17(: ?! medida Aue la se)ualidad es una actividad

social es im"osible reducirla a una /isiolog$a Aue no "uede determinar el desarrollo de las

interacciones se)uales@EK& >a se)ualidad no es "rinci"almente una cuestión de instintos% 4ormonas y

cromosomas% sino Aue es% sobre todo% una /orma sobredeterminada de cultura 'lo Aue 4ace necesariauna "ers"ectiva social e 4istórica de las se)ualidades% no sim"lemente biomédica(&

>a educación se)ual es uno de los as"ectos m,s controvertidos en el curr$culo escolar: se debate

sobre la legitimidad cient$/ica de sus agentes '"ro/esorado% "sicólogos% se)ólogos% médicos(% sobre

la "osibilidad de un "rograma Aue "ueda conciliar ideolog$as y morales antagónicas% Aue "ueda dar

cabida al "luralismo de las se)ualidades& *sta oven asignatura% Aue se comenó a institucionaliar

35 *a ca$pa#a -"l placer está en tus $anos/+ organizada por la Qunta de "xtre$adura desató una encendida pol$ica

en $edios de co$unicación+ partidos políticos y asociaciones de padres conservadoras (nov. 1228)+ ,ue descri!ieronsu ense#anza de la autoexploración sexual y -el autodescu!ri$iento de nuestro placer/ co$o -incitación a la$astur!ación/ (Carrascal+ 1228).36 "sto explica+ por e'e$plo+ la pervivencia del vie'o $odelo de los dos sexos+ a pesar de a!er sido desesta!ilizado a

travs del desarrollo científico. Co$o a se#alado eH$a (7889)+ es necesario crear una cultura erótica ,ue pro$uevaespacios+ reglas y rituales dentro de la co$ple'idad de lo social+ no en un á$!ito privado+ ínti$o o fa$iliar+ en el ,ue laviolencia y la explotación sexual tiene li!re 'uego.



en los a+os 0% "arece sobre"asar los as"ectos cient$/icos "ara alcanar cam"os emocionales%

sociales% morales e ideológicos altamente sensibles "ara determinados sectores& Sus ra$ces

4istóricas% situadas en la cruada médica antimasturbatoria Aue arrancó en el siglo I% situaron a

la se)ualidad in/antil como un ,mbito de amenaas individuales y sociales& Ne a4$ el marco

biológico e 4igiénico en el Aue se 4a desarrollado la educación se)ual 'de limitación de da+os% de

"revención de en/ermedades y ?"erversiones@(& !dem,s% /rente a su a"arente neutralidad% la ciencia

también se muestra ?casta@ en los te)tos escolares: se describen los órganos se)uales internos

'ovarios% =tero( "ara e)"licar el embarao y el "arto% no los e)ternosD se e)"lica la /unción

re"roductiva% no la relación se)ualD se e)"onen ilustraciones o gr,/icos de car,cter ?técnico@% no

/otogra/$as Aue muestren la desnude& Se trata% como 4a se+alado Le5ma '17( de una educación

se)ual /undada sobre la "ers"ectiva de Aue la se)ualidad est, en la naturalea% como si las

actividades se)uales vinieran de ellas mismas% sin necesidad de ser ense+adas o cultivadas& Se

ense+a la /isiolog$a de los órganos se)uales% no las reglas de seducción% los rituales del se)o& >o

notable es% como 4a indicado Lall '200% "& 20(% ?la reluctancia de la educación se)ual o/icial en

todos los "a$ses euro"eos a través del siglo "ara re"resentar a los óvenes la cara erótica y

"lacentera de la se)ualidad@&

(eferencias

lvare% R& '1(& ;rigen y desarrollo de la eugenesia en *s"a+a& *n S,nc4e Ron% J& H&% Ciencia

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lvare% R& '10(& Hedicina y moral se)ual en la *s"a+a de "reguerra& *n +sclepio, II, ""& 201-210&

lvare% R& '200(& #ublicaciones sobre se)ualidad en la *s"ala del "rimer tercio del siglo :entre la medicina y la "ornogra/$a& *n %ispania% >IVE% n\ 21% ""& 7-K0&

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Hadrid: #ublicaciones del nstituto de Se)olog$a% n\ &

Baén% !& '177(& Educación se)ual cole$ial. !lcoy: Har/il&

Barbero% J& & '200E(& >a educación /$sica y el de"orte como dis"ositivos normaliadores de la



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