ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 1 of 118

الزبدۃ الزکیۃ لتحریم سجود التحیۃھ۷۳۳۱

ۺںیمۺل ا زیکہۺنھکم(ۺ)دجسہ یمیظعتۺےکۺرحا سۺوہےنۺےکۺل ا

ۺ:۷۸۱ہلئسمۺ ي ہۺرمہلسۺومولیۺاحظفۺدبعا عیمسلۺاصخق مہ ا م ہسۺا كۺخیشۺمیلسۺدم

سۺاھپل ۺانب

كۺۺ۹ل ا ا ؿ لۺا ۺا ابمل

ھ۷۳۳۱ اضم

ط الرحمن الرحیمهللا بسم اۺا د سۺہیلعۺ

ا ۺےہۺرضحف

ۺا دتساللۺرکل ۺےہۺا ؿ

مۺیھبۺاج ل د ۺدجسہۺمیظعتۺؿ تیحتۺرمدشۺرطتقیۺےکۺےئلۺا ف

امےتۺںیہۺا سۺہلئسمۺںیمۺہکۺاقلۺفایکۺ

ۺصالہکئۺوہےنۺےسۺ سالسۺےکۺوجسمد لسالسۺےسؿ ا

لۺویفسۺہیلعۺا

ۺاتہکۺےہۺ،زینۺؿ ا ہعقۺرضحف ۺےنۺ"1 "ا ؿ ۔صا رحؿ

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ہا ۺا ۺاھتۺامہ یۺرشتعیۺرغا ءۺدمحمہیۺیلعۺاصخ

مۺامہیضۺںیمۺاج

السۺوکۺدجسہۺایک۔اقلۺرمعؿ ۺدجسہۺتیحتۺا د ل ا سلیۺہیلعۺا ض

ۺوم

سالسۺںیمرضحف

،

،اجعمۺا ایبل

، ؿ خۺا ایبل

ك،اخ ۺوہا ۔اسیجۺہکۺریسفتۺج النیل،دما

ۺؿ ریغمہۺںیمۺرصم ؿ ہۺمکحۺوسنمخ

م ۺریسفتۺریبک،حتفۺا زعل خۺےہ۔ا ؿ

ۺیقیقحۺوکۺدجسہۺایک۔اسیجۺہکۺ ۺا وھنۺےنۺوبعمد ۺا ؿ ۺقحۺاحلصۺوہا

ۺوکۺرعاف "صا رحؿ "

2

ۺ

ۺرپ ۺےکۺ ف )اجد ؿ ۺرگۺےنہکۺےگلۺمہۺامتسۺاہجون

القرآن الکریم 1

۶۱/ ۶۱

القرآن الکریم 2۱ /۷۶۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 2 of 118

ل د ۺ

سالسۺوکۺدجسہۺایک۔ۺاقلۺلیۺہیلعۺا ض

ۺوم

(ا سۺرپۺد ا لۺےہۺہنۺہکۺرضحف

ۺاکۺرپؿ اگ ےہ۔ف

ۺاہ ؿ

یۺا ؿ ۺرضحفض

ۺوم

ۺےلۺا ےئۺوجۺرضحف

ا امی

ۺ ا

ۺںیہنۺوہل

ا خسۺؿ وسنمخ

ۺؿ صصقۺل ۺا ابخ

ۺا سۺیکۺل ا یقۺےہ۔اقلۺرمعؿ ۺکما یف نور االنوارا ل ا ف

ۺا ل ا خق (ذہلا

ۺالونا ۺںیمۺےہ۔ف )اسیجۺہکۺون ا

ل د ۺرسفمنیۺیکۺرجمنلعےئۺرسفمنیۺےنۺ

امل ا ۔اقلۺفۺ

ا ۺرصمخۺایب

ۺوہل

ا سۺمکحۺاکۺوسنمخ ا خسۺد ۺ

ۺا سۺیکۺل

كما ؿ ہکیتقۺوکیئۺا

ا ےئۺمہۺرپۺتجحۺںیہنۺل

ل

ما تعنۺںیمۺصنۺرصحیۺںیہۺطيض ا ینۺا سۺیکۺ

غۺ

ما تعنۺںیمۺہنۺؿ ا د ۺوہ۔اقلۺرمعؿ ۺا ل ا فض :ا ل ا ۺ

" "

3

ۺهللا سپۺا (اعتیلۺےکۺےئلۺدجسہۺرکؿ ۺا ؿ

ۺرکؿ ۔)ف

ا یسۺیکۺابعد ف

د ا یکۺرشكۺےہۺزین

ۺریغۺج

ۺےہۺسپۺابعد ف

سپۺولعمسۺوہا ۺدجسہۺابعد ف

""4 ۺرکؿ ۔هللا سپۺا

ےکۺےیلۺدجسہۺرکؿ ۺا ؿ ۺا یسۺیکۺابعد ف

:ا ؿ

" "

5

ۺدیپا ۺهللا ا ۺوک ۺزیچؿ

ۺا ۺسجۺےن ۺرکؿ ۺےکےئلۺدجسہ اعتیل

ۺا ؿ ۺدنبیگۺ

(ایک۔ا رگۺمتۺاخصۺا یسۺیکۺابعد ف

رکےتۺوہ۔)ف

ۺل ا یۺ

ا ف

ا ۺےہ۔ذہلا ۺدجسہۺوصخمصۺد

ےکۺےئلۺےہۺا ؿ ۺریغۺےکۺےئلۺرشكۺاعتیلۺںیمۺالسۺؿ ا ےطسۺصیصختۺےکۺےہۺا ؿ ا ل ا ہۺیھبۺصیصختۺےکۺےئلۺا ل

ؿ رحا سۺؿ رفک۔

ۺےہ۔

مۺیکۺصیصختۺےہۺہنۺدجسہۺتیحتۺیک۔ذہلا ۺؿ ہۺاج

ۺا وتیۺںیمۺدجسہۺابعد ف

ل د ۺا

اقلۺ

"قال عمرو "

6

ۺوکۺ

خ (ےسۺریغۺا )ہنۺوس

ہنۺاچدنۺوک۔ف ۺا ؿ ۺےہۺا رگۺےکۺےئلۺدجسہۺونممفۺوہهللا دجسہۺرکؿ

كما

ا ۺل

ل

امل ا ۺےہ۔فۺےنۺا سۺوکۺرحا سۺؿ رفکۺ

کل

ط

ہچۺدجسہۺتیحتۺوہۺا ؿ ۺاہقفءۺؿ

کرب"مال عیل"انجاح الحاجۃ اسیجۺہکۺرشخۺہقفۺا ربکۺصالۺیلعۺاق ی،ا اجنخۺا احلج ۃ ،کما یف شرح فقہ ا

القران الکریم 3

۶۶/ ۱۱

القرآن الکریم 4۳۳/ ۱۶

القرآن الکریم 5

۶۷/ ۳۱

القرآن الکریم 6۶۷/ ۳۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 3 of 118

ۺ منہ،عالمگریی۔حلیب شرح المنیۃ ماال بد ۺا ؿ ی

صلمل

ۺا ي ۃ

صۺرشخۺ رشخۺننسۺا نبۺامہج،یبلحۺریبکۺؿ رغصی

ہۺاقیضۺانثءۺا

(هللا امالدبۺطي

ل ا ینۺیتپۺا ؿ ۺاعریگملیۺںیمۺےہ۔)ف

ۺںیمۺہیۺاہکۺےہۺ

كمۺا ل د

ۺںیہ۔اقلۺ د ۺؿ ا

ۺا سۺیکۺاخمتفلۺںیمۺرثکبف ذہ زص

ۺ

كمۺہنۺال تسجدوا لالنسانزینۺا احد ۺوکۺدجسہ

سا

ن)یسکۺا

(دحوثیۺںیم

ۺا وھنۺرکؿ ۔ف ۺےہۺرکعہمۺنبۺا وبلہجۺرشمفۺل ا صالسۺوہےئۺا ؿ

ۺ وجا امل ا فۺےنۺعنمۺہنۺ ۺوکۺدجسہۺایکۺا ف

کما یف ےنۺرضحفا ینۺرپۺدجسہۺایکۺوتۺمدارج النبوة وروضۃ االحباب

سلۺیکۺ

(ا ل كۺاحصیبۺےنۺرضحف

ۺںیمۺےہ۔ف ؿ ہضۺا الابحف ۺ ۺا ؿ

ـ ہ

لۺا

خ )اسیجۺہکۺدما

ۺاچسۺ ۺوتۺےنۺا انپۺوخا ف امل ا فۺےنۺ

،رضحف

مۺہکۺدجسہۺاج ۺوہا

كما

(اقلۺرمعؿ ۺرکعہمۺیکۺکما یف مشکوةایک۔سپۺل

ۺںیمۺےہ۔ف

)اسیجۺہکۺوکشمہ

ۺےسۺدجسہۺرما د ۺانیلۺا لہۺملعۺرپۺیفخمۺںیہنۺہکۺزکۺدق ۺصا د ہۺولخۺےہۺویکہکنۺوقنملۺےہ۔

كم ؿ ا

،کما یف سریة الحلیب وسریة ءرأسہ من الحیا أطأفط النبویۃ۔

ۺۺرشسۺؿ ایحءۺیکۺؿ ہجۺےسۺا انپسپۺا سۺےنۺ

رسۺاکھجۺد ل ا ۺاسیجۺہکۺریسف

)

ۺوبنہیۺںیمۺےہ۔)ف

ي ہۺا ؿ ۺریسفجل

ۺںیمۺےہ۔

ـ ہ

لۺا

ا ؿ ۺدما خ

ۺرشدنمیگۺرس

كم ۺاغ

شیپۺا دنگفۺد ۺا اگنہۺا

7

۔مۺاغ

كغ ا سۺؿ

ۺۺك

ۺیکۺؿ ہجۺےسۺا سۺےنۺا انپۺرسۺا

رشسۺؿ دنا طق

)

ےکۺا ےگۺاکھجۺد ل ا ۔)ف

ۺہیلعۺیھتۺہنۺ ۺوجسمد ا ینۺا ون

سلۺہکۺ ۺےسۺولعمسۺوہا

ۺوکشمہ

كمۺںیہنۺدح ا

غۺہلۺ ۺؿ ہۺدیفمۺدمیعۺںیہن۔سجۺزیچۺرپۺدجسہۺایکۺؿ ہۺوجسمد ۺہل،ذہلا وجسمد

)

ؿ رکفۺےئجیک۔ف ۺوغ )سپۺوخف م ۺنبۺفالعجب کل العجبل ا یت،دتف

ۺسیقۺؿ اعمد

كم(ؿ زینۺدح

ۺےہ۔ف

ۺبجعتۺیکۺل ا ف ۺا ؿ

)ا اہتنیئۺریحف

ۺےہ۔ د 8التفعلوا مشکوة ابن ماجہلبجۺںیمۺدجسہۺتیحتۺیکۺیفنۺرصحیۺؿ ا

ۺرکؿ ۔

ۺؿ ا نبۺامہج۔)ا اسیۺطق

( وکشمہ

ۺوجۺرپہچۺ ف

كمزینۺد رگیۺا احد

خ ق ۺ۶۷دلجۺۺ۷۶۶وصیفۺربمن ۺدحںیثیۺ۷۳۱ امہۺ ل د ۺہیۺطق

ا عئۺوہیکچۺےہۺصالہظحۺوہ۔ۺاقلۺ

ا احد ۺںیہ۔ہیۺیفنۺرپۺتجحۺوہںیتکسۺ ربخھۺںیمۺص

ۺ

ا غۺ

ۺا ل ا ف ۺاخصۺےہۺرگمۺمکحۺاعسۺےہ۔اقلۺرمعؿ ۺےہۺا رگۺہچۺوم

كما

ۺل

ا ینۺےسۺا ل ا خقغ،

ۺاہقفءۺؿ زینا ل ا ف

ۺوبنیۺؿ رصتاحیف

كمؿ ا احد

ۺؿ رفک

ؿ نیملکتمۺےسۺرحطق

مدارج النبوة ذکر عکرمہ بن ایب جہل 7

۷۹۹ /۶ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺرھکسۺ

الفصل الثالث مشکوة والمصابیح کتاب النکاح 8ي ا یئۺد یلہۺص

ذض

،۶۸۶عبطمۺواب النکاح باب حق الزوج عیل المرأة بسنن ابن ماجہ ا

ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺ

۷۳۶رکا یچۺص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 4 of 118

ۺد وعیۺل الۺد لیلۺےہۺؿ ہۺوبقملۺںیہن۔ ۺفیعضۺیھبۺؿ ا د ۺںیہنۺذہلا

كم ؿ ا ۺا ایتخ یۺںیمۺوکیئۺ

كلۺرپۺاح

ۺےہۺا سۺیکۺا ل ا خق

كما

ۺل ا

ۺسپۺایتفم وہل

ۺد نیۺ

ۺزکۺاکۺےہ۔ایب امںیئۺہکۺوقلۺقحۺؿ وصا ف ف

"

"

9

بؼنوا توجروا

ۺےہۺا رگۺمتۺ

ل ا د ہۺالقئۺوک

ۺےسۺا نمۺےکۺ م

ۺرگؿ وہ رھپۺد ؿ

ۺ

ۺںیمۺملظۺیکۺا زیمس

(ا وھنۺےنۺا ےنپۺا امی

ملعۺ ےتھکۺوہ)وتۺاتبؿ

ۺل ا ےنۺؿ ا ےلۺںیہ۔ ۺؿ یہۺ ا ہ ۺیہۺےکۺےئلۺا نمۺےہۺا ؿ

ہنۺیکۺا

)

۔)ف

ۺا رجل ا ؿ

امؿفۺ

ایب

ۺا :ل ا د ؿ س

ۺیلعۺاخ

ۺاتمم ۺریبنہۺونا ف السۺاصخق ہۺرمہلسۺرہظمۺا الص

ؿ ا ۺریمھٹۺریخۺرگنۺد

ھ۷۳۳۱وشا لۺۺ۶۹

ۺہکۺ

د طق

ۺج

س ۺےکۺدعبۺزگا السۺؿ ا د ا ف شۺص

ہ

و

اکم ۺ

ۺد ا طق اضاخۺاصخق ۺومولیۺا دمحۺ ا ۺانجف

ي ا ۺل ا لضفلۺا ؿ ل

ۺومالل

ۺ۶۸دجمد ۺامہتئۺاحرضہۺرضحف

ۺ

ۺ۶۹وج

ا ہۺرکا سۺدجسہۺتیحتۺےکۺوجا م ؿ ا ہنۺرکےکۺا دتساعۺیکۺیئگۺیھتۺہکۺ ۺؿ ا الۺںیمۺ

د طق

صا ہلۺاظنسۺا اشملخئۺج كۺوکۺ ۺا ابمل

ۺۺ اضم

یکۺؿ دعسۺوجا

ا ہکۺہیۺےبۺاضب

ۺاجےئۺل امل ا فۺرشفۺرشفیۺےکۺاطمقبۺا ینپۺیتمیقۺ ا ےئۺےسۺاخد سۺوکۺعلطمۺ

كمۺؿ رکسۺیکۺؿ ہجۺےسۺا سۺل ا

ۺےکۺا ناس ۺانجف

مق

ا سۺہلئسمۺںیم

ؿ ہۺا لالۺںیممیظعۺص ۺےکۺ

ۺہکۺۃکرا ۺا لا ا ۺج فینۺوجۺہکۺۃیول ۃۺا الامی ۺوہےئۺہکۺانجف

ۺاحلصۺرکچ ےۺر دۺ ؿ

ۺو یفۺؿ ا نانی

لیۺےہ:ۺ۶۳رحتریۺاخد سۺیکۺرظنۺےسۺزگ یۺا سۺےکۺہحفصۺ

ۺد صق خ نیۺےہۺؿ ہۺ

ضۺ

ۺںیمۺوجۺابع ف

رپۺدجسہۺتیحتۺےکۺوجا

""10

" "

11

ۺ ۺا ؿ ۺہکۺا د سۺوکۺدجسہۺہکۺؿ ہۺطق امل ا ف وتشۺےسۺ

فۺمہۺےنۺ خ ق

ۺوسا ےئۺا ۺےک۔سیلبدجسہۺںیمۺرگ

ۺرپۺ

کق

ۺوکۺل ۺویفسۺدنلبویفسۺےنۺا ےنپۺامۺل ا ف ۺایکۺا ؿ ۺؿ ہۺطق

ےکۺےئلۺدجسۺںیمۺرگۺ۔

ۺا

ۺاکۺرشكۺوہا ۔ا هللا ہیۺاخكۺدبنہۺاتسگخ سالسۺطق لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺؿ ویفسۺمہیلعۺا الہکئۺا د سۺؿ وقعیف ۺصالہکئۺےنۺدجسہۺایکۺاعتیلۺےنهللا اعتیلۺص ۺمکحۺد ل ا

ۺصا ج د ،ویفسۺ اضدنم" ا د سۺ ا یضۺوہےئۺوقعیف

القرآن الکریم 9

۸۷۔۸۶ /۱

القرآن الکریم 10۶/ ۳۶

القرآن الکریم 11

۷۶/ ۷۱۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 5 of 118

امےتۺںیہفۺؿ ا الۺرحتریۺ ۔رشكۺیسکۺرشتعیۺںیمۺجاللۺںیہنۺوہاتکسۺیھبکۺنکممۺ:رھپانجف

كلا ۺےہۺضحمۺاہج

ۺاہیۺخسنۺاکۺڑگھجا ۺشیپۺرکل "ا ؿ

امد هللا ںیہنۺہکۺا فۺیھبۺ

ۺا رگۺہچۺا ےسۺرھپۺیھبکۺوسنمخ "اعتیلۺرشكۺاکۺمکحۺد

ۺیکۺ ۺوصتم ۺوہیگ۔انجف

د طق

یۺا صالیمۺج

م تقیقحۺا ل كۺتہبۺ امںیئۺےگۺوتۺہیۺد

فا زیچۺوکۺعلطمۺ

ا ہۺرکا سۺا ینپۺاققحمہنۺ ا ےئۺےسۺا سۺلم ۺ ا رگۺانجف

سالسۺعمۺا رکلا س۔یہیۺذموک ہۺل ا الرحتریۺےکۺرصحیۺینعمۺوتۺل ۺےہۺؿ ا

م ھجمسۺںیمۺا ےئۺہکۺدجسہۺتیحتۺاج

:ا وجلا ف

الرحمن الرحیمهللا بسم االلھم لك الحمد یا من خشعت لہ القلوب وخضعت لہ

وحرم السجود یف ھذا *االعناق وسجدت لہ الجباہ ع المسعود *الدین المحمود صل *لمن سواہ *والشر

کرم من سجد لك لیال وحرم *ونھارا وسلم وبارك عیل ا السجود لغریك تحریماجھارا*وعیل الہ وصحبہ الفائزین

وجوھھم بالخرور بغریہ هللا ا نالذین لم یش بخریہ*ثارھم نا االتباع وفقانوارھم * وبهللا نورنا ا * امنی۔ *ا

ۺا ہلل!ۺرعت ۺہکۺا

ا ف

ۺؿ ہۺد فیۺؿ وت فیۺےریۺےئلۺےہ۔ا

ؿ فۺںیمۺ

ۺا ۺوہےئگ۔)ینعی ۺاعزج ۺدیپا ۺینتسجۺےکۺےئلۺد ل

ا اینۺدجسہۺ

سلۺ ۺا سۺےکۺےئلۺرگد ںینۺكھجۺںیئگۺا ؿ وہیئگ(ا ؿ

وہںیئگ۔ا ؿ ۺا سۺا ےھچۺد نیۺا ؿ

م ۺرشتعیۺںیمۺا سۺ

ۺل ا اعسد ف

ۺ ۺا ہلل!ۺد ؿ د ۺؿ صالسۺا ؿ ےکۺوسا ۺیسکۺریغۺوکۺدجسہۺرحا سۺوہایگ۔ا

ۺ ۺولوگۺںیمۺطق

امۺا سۺدقمۺسۺیتسہۺرپۺوجۺا ف لۺ

ا

تکۺلم

ۺ ۺےھجتۺدجسہۺایک۔ا ؿ

ۺد

ا ف ۺرکمیۺںیہ۔وھنجۺےنۺ

م ےسۺ

امل ا ۔فا ۺرحا سۺ

رپدجسہۺرکل ےریۺوسا ۺیسکۺد ؿ رسۺوکۺؿ ا حضۺوط

ۺیکۺا لۺا ؿ ۺصا

ۺا لۺا ؿ

ا

ۺل

اکفم ۺؿ صالسۺا ؿ ۺ ؿ د ویھتۺرپ)زینۺد

ۺوہےئگ۔ؿ ہۺا ےسیۺںیہۺہکۺیسکۺ الیئۺںیمۺاکایمف ھ

و

وہ(وجۺا سۺیکۺ

ۺوکۺهللا ریغۺےکۺا ےگۺرگےنۺےس۔ا ۺےکۺرہچؿ

اعتیلۺےنۺا

ا كۺںیہنۺایک۔ا

يي م

ؿ نشۺهللا ۺےسۺ ۺےکۺا ونا

اعتیلۺںیمہۺا

۔ ۺدقسۺرپۺےنلچۺیکۺوتقیفۺد

ا ف

ا ل

س

نۺےکۺ

ۺںیمہۺا امےئۺا ؿ ف

ۺا ہلل!ۺ (ا

امےئجیل!)فف امہ یۺہیۺد اعۺوبقلۺ

ۺیسکۺےکۺےئلۺ ۺج الہلۺےکۺوسا

ۺزعف

ۺرضحف ۺہکۺدجسہ

ۺنیقیۺاج ۺا ؿ

ۺاج

امفا عبۺ

ۺرشتعیۺوفطصمیۺےکۺل ۺا !

ۺاملسم ۺا

املسم

ۺا سۺےکۺرفکوہےن ۺا ؿ

ل ؼ

ۺل ا ا ہۺریبکہ

ۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺؿ گي ۺرفکۺنیبمۺا ؿ ۺا امجاعۺرشكۺنیہمۺؿ ا

يۺن ؼ

ۺںیمۺںیہن۔ا سۺےکۺریغۺوکۺدجسہۺابعد ف

الفۺنلعےئۺد نی

ي

خ ا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 6 of 118

ۺاہقفءۺےسۺریفکتۺوقنملۺا ؿ ۺدنعا قیقحتلۺؿ ہۺرفکۺوص یۺرپومحمل۔

اعتیلۺهللا )اسیجہکۺا کما سیأیت بتوفیق المول سبحنہ وتعال ا ل كۺامجمق

(اہۺ

رتۺےکۺوتقیفۺد ےنیۺےسۺرقنعبیۺہیۺہلئسمۺا ےئۺاگ۔فم ؾلؼ ا ۺۺ منۺؿ بیلۺؿ سمۺؿ رمۺےکۺےئلۺدجسۺرپۺلثمل ا كۺؿ

کما یف شرح ،افک ط یۺاتکوبۺںیمۺذموک ےہ۔المواقف وغریہ من االسفار

م ۺزگۺ )اسیجۺہکۺرشخۺوما فقۺؿ ریغہۺ

ہ ۺزگۺہ ا ۺےکۺےئلۺ

ضۺےکۺوسا ۺلثمۺریپؿ

(ا

ف

معۺاع

ا ۺوفغم ۺاسیجۺہکۺؿ اہہیبۺاکۺ

ل د ۺاکۺا د اعےئۺل ا لطۺہنۺرشكۺیقیقحۺل

ۺؿ ابمخۺاسیجۺہکۺ

ما ۺہکلب۔لطہنۺاج

سزف

"۔ءرحا سۺےہ۔ا ؿ ۺریبکہۺؿ

"

12

(ۺا لالۺرشكۺےکۺےئلۺوتۺؿ یہۺ اعتیلۺسجۺوکۺاچےہۺاعمفۺرکهللا )ا

د اتیےہۺا ؿ ۺسجۺوکۺاچےہۺزسا د ۺاتیےہ۔ف

ي ا ءۺمہیلعۺ

لسالسۺد لیلۺاکیفۺےہ۔احملۺےہۺہکۺومیلۺہکۺصالہکئۺؿ ا

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺویفسۺیھبۺامہیلعۺا

ۺرپۺرضحف ۺوہمج ۺ وہشم ۺا د سۺا ؿ

ۺؿ ا ہعقۺرضحف

ـ ہ

صلل

ا

سالسۺںیمۺےسۺوکیئۺیسکۺلۺا رگۺہچوکۺولخمطۺؿ ا ۺا انپۺرشل كۺرکےنۺاکۺمکحۺد

صالہلشۺا

مكل

ي ا ءۺ

ل امےئۺا ؿ ۺاحملۺےہۺہکۺصالہکئۺؿ ا

فۺیھبۺ

ۺرھپۺا سۺوسنمخ

سالسۺںیمۺےسۺوکیئۺیسکۺوکۺلد ا انبےئۺل ا ۺا ےسۺ ؿ ا رہھٹا ےئ،وکؿ ا

ۺےکۺےئلۺرشل كۺج

ي ۃا ل كۺا ک ل ي ۃۺںیما

مہا

ش معۺؿ اہیبۺاکۺۺا یس

ۺ ۺا ؿ

لالۺنیبۺا اکۺایب

ۺہکۺؿ اہیبۺاکۺرشكۺل ا لط ۺؿ وصقمد ۺؿ ۔ا سۺاکۺرصفۺا انتۺافمد

ۺرمد ؿ ۺا ربلاہ ۺاکۺمکحد ؿ ا وفغم

ۺؿ ویفسۺۺ،ؿ اہیبۺےنۺا سۺرپۺرشكۺل اگلۺرکۺا د سۺؿ وقعیف

ا

ۺوکۺاعمد سالسۺطق لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺ ےنھکۺؿ ا الۺهللا ؿ صالہکئۺمہیلعۺا

مۺاج ۺزعؿ لجۺوک)اخكۺدبنہۺاتسگیخ(رشكۺاکمکحۺد ےنیۺا ؿ ۺ ف رشمكۺانبد ل ا ۔ا ؿ

ۺےسۺا یبنجۺقلطمۺایکۺوجۺھچکۺرشكۺہن

ۺا افد ہۺوجا ۺقحۺا ؿ ۺد ل ا ۔ہیۺرضؿ ا ۺرہھٹا

ل

ۺ ؿ ا ےہ۔ویۺوتۺ ۺؿ

مۺاج ۺؿ رمخۺؿ ا لکۺزنخریۺۺءوہۺطق ؿ لتقۺؿ رشۺف

ا

ۺاعمد ۺل ا ںیتۺیھبۺرشكۺںیہنۺوت ا ےہۺہکۺہی

ۺھچکۺجاللۺرہھٹل اللۺنیبم۔هللا طق

ۺلہجۺرصحیۺؿ ض ۺا ؿ ۺوہیئ

مۺاج رب هللا والعیاذ باطق

ۺوتمهللا )ا ؿ ۺا العالمنی

كمۺوکۺا احد

(ا ؿ ۺا لالۺا ل ا خق

د اگۺےہ۔ف ۺاہجونۺاکۺرپؿ ہۺہلئسمۺاعتیلۺیکۺانپہۺوجۺصا ف ۺا د ہۺد نیۺےکۺ صوصۺؿ ا ا رتہۺا ؿ

ۺ

كمۺںیمۺا سۺیکۺؿ ہقفۺرشہیعۺدح

ۺا ا وتما رتۺا سۺےکۺونممفۺؿ رحتمیۺےسۺایلۺاجےئۺاگۺا ؿ

،رپہچۺاظنسۺلفا

ؾ

ۺط

ا ہۺریبکہۺوہےنۺیکۺرصتاحیف

ۺؿ گي

ماج

ۺ ۺا سۺںیمۺقلعتم۷۳۳۱ا اشملخئۺد یلہۺ خ ق ۺل ا ل ا ۺسجۺیکۺرطفۺۺدجسہۺرحتریۺےبۺرحتریۺےنۺا ل كۺھۺاکۺا سۺوسا لۺےکۺصا اھتۺا ل ا سا ف

لا سۺےسۺا

ا ےسیۺل

ۺںیمۺرط ك لۺاطم ۺؿ

ا ا رخۺاہجںیتلۺافسںیتہۺابع ا ف

ۺل ایخںیتن،رشخۺرہطمۺرپۺۺہفا سۺیکۺتبسنۺےنۺبجعۺبجعتۺد الل ا ۔ا سۺرحتریۺںیمۺا ؿ ل

ۺیبنۺیلصۺا دشل د ںیتۺیتحۺہکۺوخد

ۺرپهللا رجا ۺوضح ف ۺؿ ا ل ا ك۔رھپۺاہےئا رتفا ۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺتخسۺہلمحۺاہےئۺےبۺل ا كۺوضح

احصہبۺؿ ا د ہۺۺل

ؿ ؿ ا ۺءؿ اہقف

رکۺا

ایلءۺاکۺایکۺد

القرآن الکریم 12

۶/ ۶۶۸

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 7 of 118

ۺیکۺایکۺرکفۺاہی ؿ

ۺد ا

ل ا

ۺںیمۺامکلۺ

ا

عیفۺص یکۺ

ۺوکۺہنۺرصفۺاجلہۺدضیۺدگنسلۺاتبل ا ۺكۺل

ۺ ا دنہۺۺہکلبہکۺا

ۺاطیش

ہۺیقشۺوعلم

رھبۺطي

امونۺوکۺهللا )رقنعبیۺا الفاسقنی کذلك یجزی الظالمنیهللا وسیجزی اد اگہۺرہھٹا ل ا ۔فا

ا وملۺوکۺدبہلۺاعتیلۺل

ۺاگۺا ؿ ۺا یسۺرطخۺػ زسا د

ۺںیہنۺھچکۺبجعۺںیہنۺرگمۺتخسۺا تفۺہیۺہکۺابع ںیتۺیکۺابع ںیتۺ ۺذمہ ق اللۺایکۺمکۺےھتۺخ ق

ۺض شۺرپۺملعۺےھتۺہکۺا ؿ

ہ

م

ۺیھبۺا (ہیۺطق

ۺاگ۔ف د

ۺےسۺہکۺدلجۺؿ ہحفص

ا

ۺیکۺص

ۺیجۺےسۺڑھگںیۺا ؿ ۺاصفۺےبۺد ڑھكۺوہشم ۺاتکوبۺیکۺرطفۺتبسنۺرکد ںیۺوتۺؿ ہۺیھبۺا سۺاسج ف

ا

س

نۺےکۺ ۺؿ ل ا ف

ل

ۺاکۺرمبکتۺوہچ ےۺا رگۺہنۺ صا ہلۺہثیبخۺفیسۺا

انہۺدنسپۺوہۺویکرکنۺا ۺںیمۺ

مسا تینۺےکۺد ا

نۺھچکۺیہس۔ےسجۺا د ینۺایحؿ ا

كل ےسۺذمیبہۺاح

یۺیکۺ

ؽ

وبیفا ۺرطخۺل ا دنبۺا رثۺد ویدنبۺوہۺہنۺہکۺا ل كۺوہشم ۺصخشۺوجۺشیپۺوخشیۺوصیفۺؿ خیشۺےننبۺاکۺوخا دنمشہۺوہۺرہبۺاحلۺاملسمونۺوکۺا سۺےکۺ

ۺےسۺانال

ۺرخ

ۺےتشمۺا ل د ۺےکۺےتنجۺرگمۺںیہۺطق

ۺل ا دشۺذموک ۺوسا لۺصک

سۺا دشۺےسجۺمہۺےنۺرکبۺےسۺریبعتۺایکۺےہۺ

ا ہۺرکبۺںیہۺذہلا ۺربخۺریگیۺا یسۺیکۺاکیفۺا یئۺؿ ال

13وکل الصید یف جوف الفراء

ۺافہشح

ا مق

ۺدعبۺا ص

لۺا افتلفلۺاق ا

ۺا رگہچۺاعطقۺل

(ا یسیۺرحتریا ف

ا ءۺےکۺٹیپۺںیمۺےہ۔ففۺ ۺاکش ہۺا سۺاکۺ)

ا دسنا د ۺا رمۺمہم۔

ۺوتبقیفۺا ول كۺوجا ف ۺہیۺابم ۺھاھا ف ف

۱

لصفۺرپۺمسقنم:ۺ

ۺد ےہۺوجۺرکبۺےنۺہحفصۺۺ:۷لصفۺ ۺرکمیۺےسۺدجسہۺتیحتۺیکۺرحتمی،ہیۺا سۺاک

ا غ

ۺںیمۺںیہکۺیھبۺ:رپۺاہکۺ۸

ا غالفۺ

ۺےکۺج

سا

نۺدجسہۺا

كم"وکیئۺا

ںیہن"

ۺد اھکۺرکۺہحفصۺ:اچسیلۺدحوثیۺےسۺدجسہۺتیحتۺیکۺرحتمی:۶لصفۺ

كمۺوکۺدجسہۺ:رپۺاہک۹ہیۺا سۺاکۺ د ۺےہۺوجۺرکبۺےنۺا ل كۺفیعضۺدح

كم"ا یسۺدح

ۺےکۺل ا سۺںیہن"ا

ۺا

ۺوکیئۺوبثف لۺہیۺهللا یمیظعتۺےکۺاخمفلۺدنسۺںیمۺشیپۺایکۺرکےتۺںیہۺوسا ےئۺا سۺےکۺا ؿ لا ربک۔وتما رتہۺدحوثیۺےکۺاقم

اٹھیئ۔

د

"وسا ےئۺر دۺاجلہۺدضیۺولوگۺےکۺ:رپۺاہکۺ۶۳ا ل كۺوسۺد سۺ صوصۺہقفۺےسۺدجسہۺتیحتۺیکۺرحتمی۔ہیۺا سۺاکۺ د ۺےہۺوجۺرکبۺےنۺہحفصۺ:۳لصفۺ

الفۺہنۺاھت

اگہۺوہۺےگ"ہحفصۺ":۶۶"ہحفصۺوکیئۺدجسہۺمیظعتۺےکۺج ۺیکۺرطخۺ ا دنہۺد

ۺ :۷۱ا سۺےسۺا اکن ۺرکےنۺؿ ا ےلۺاطیش دجسہۺیمیظعتۺاکۺا اکن

کا

ھو

ۺ ۺتنعلۺؿ "ومخ ق "

14

ۺۺی)تہبۺدلج

ا ملۺاج

ۺرپۺاٹلپۺاھکںیئۺںیلۺػ

ےگۺہکۺؿ ہۺزکۺرکؿ ف

)

ےگ۔ف

ۺکزن العمال بحوالہ الدیلیم 13

كم۷۶۷ /۷۱ ۶۶۷۳۸دح

و تاج العروس فصل الفاء من باب الہمزة ۷/ ۹۱

القرآن الکریم 14

۶۱/ ۶۶۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 8 of 118

ۺوتما رتہۺؿ ا امجفۺنلعءۺؿ ا امجفۺا ؿ ایلءۺےسۺدجسہۺتیحتۺ:۶لصفۺ

كمۺدیجمۺؿ ا احد

ا غہۺےسۺ

ۺا یسۺےکۺطي ۺا ؿ ۺا ؿ ا یسۺےکۺدنتسمؿ وخد ۺرکبۺیکۺدنسؿ

د ۺےہۺا ےسۺرکبۺےسۺوپےئھچ۔ ۺہیۺاکےہۺاک

رحا سۺوہےنۺاکۺوبثف

:۳لصفۺ ،اکۺا اہظ

،افسہ ق

كل،اہج

ك

م،ایخ ا یسۺرحتریۺںیمۺرکبۺےکۺا رتفا ءۺا رتخا ف،ذکف

ا سۺد

ۺا لال۔ :۱لصفۺ ہ ۺاکۺاق

سالسۺیکۺثحبۺا ؿ ۺا سۺےسۺا دتساللۺوجملۺؿ ا

ـ ہ

صلل

دجسہۺا د سۺؿ ویفسۺامہیلعۺا

رب هللا التوفیق والوصول ال التحقیق والحمدهللا وباوالہ تعال عیل سیدنا ومولنا هللا العالمنی وصیل ا

وصحبہ اجمعنی۔آمنی!

ۺا ۺقیقحتۺهللا ا ؿ اعتیلۺیہۺےسۺرکسۺےسۺوصحلۺوتقیفۺےہ۔ا ؿ

ۺرعتفیۺا ہكۺ صا یئۺوہیتکسۺےہ۔

اعتیلۺیہۺےکۺےئلۺوجۺهللا ل

ۺ ۺذعا ف

ۺا ۺومیلۺا ؿ ۺا اقۺا ؿ د اگ ۺےہۺامہ امتسۺاہجونۺاکۺرپؿ

ۺامتسۺصا ویھتۺرپۺا ا یکۺطق لۺوہۺهللا لۺا ؿ

ا

ۺل

مقحاعتیلۺیکۺ

ۺا ہلل!ۺامہ ۺی ( ا

امےئجیل۔)فف د اعۺوبقلۺ

ۺ:لصفۺا ؿ ل ۺرکمیۺےسۺدجسہ

ا غ

تیحتۺیکۺرحتمیۺ

"قال ربنا تبارك وتعال "

۔15 امل ا (یبنۺوکۺہیۺںیہنۺاتچنہپۺہکۺ

ف كۺؿ اعتیلۺےنۺ ۺابت ۺ ف )امہ

ۺرہھٹا ولۺایکۺمکحۺںیھمتۺ ف ۺوکۺ ۺربمغیپؿ وتشۺا ؿ ف امےئۺہکۺ

ف

ۺوہ۔یبنۺںیھمتۺ

ۺدعبۺا سۺےکۺہکۺمتۺاملسم رفکۺاکۺمکحۺد

ا دبعۺنبۺدیمحۺا ینپۺدنسمۺںیم

یضۺا دیسل امل ا هللا ا ۺامسۺنسحۺرصبیۺفہۺےسۺ ا ؿ یۺہکۺ

:اعتیلۺمي

نسلم علیك لما یسلم هللا یارسول ابلغین ان رجال قال کرموا بعضنا عیل بعض افال نسجدلك قال الولکن ا

نؽیکم واعرفوا الحق الھلہ

ۺ

كمۺیکۺل ا وسا ےھجمۺدح

یلصۺهللا یچنہپۺہکۺا ل كۺاحصیبۺےنۺرعص

ۺوکۺیھبۺا اسیۺیہۺصالسۺرکےتۺںیہۺهللا ا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺمہۺوضح

ۺہنۺ امل ا فۺوکۺدجسہۺہنۺرکںی، ۺہکلباسیجۺہکۺا سپۺںیمۺایکۺمہۺوضح

د ا ۺاکۺےہ۔

ۺدجسہۺاخصۺقحۺج ا ےنپۺیبنۺیکۺمیظعتۺرکؿ ۺا ؿ

لقرآن الکریم ا 15

۳/ ۸۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 9 of 118

فانزل من دون تعال حدینبیغ ان یسجدوا ال ال فانہماکان لبشر ال قول بعد اذا نتم مسلمون تعال هللا ا

o16

وھکۺا سۺےئلۺہکۺا ےکۺوسا ۺیسکۺوکۺدجسہۺزسا هللا ا ےسۺا یسۺےکۺےئلۺ

ی۔هللا ؿ ا ۺںیہنۺا سۺرپۺا ا

ۺا ل

كم زعؿ لجۺےنۺہیۺا

امل ا ف رکۺےکۺ

ۺد ۺا اصتخ

كمۺےکۺےچینۺیہیۺدح

كمي ا عۺا زتللیۺںیمۺا سۺا

17تعال هللا یہ تحریم المسجود لغری افف:ا لیلکۺیفۺا ص)ا سۺںیمۺریغۺ

)

ۺےہ۔ف

ۺدجسہۺاکۺایب

د ا ۺےکۺےئلۺرحطق

ج

امل ا ۺفد ا ۺوکۺدجسہۺرحا سۺ

ۺ:وتۺا سۺا ہیۺرکہمیۺےنۺریغۺج

یۺےنۺمکحۺد ل ا ۺےہۺہکۺمہۺا

ك ش

یۺےنۺاہکۺںیمہۺ ؿ لۺہیۺیھبۺےہۺہکۺاصن

مۺ

ا

ۺیکۺا ل كۺص

كما

ۺاسکیۺایب ۺےنۺج النیلۺںیمۺد ؿ ونۺص ق

زفا عل

د ا ۺامںینۺا سۺرپۺا رتی،ا امسۺاخمتۺا

ۺےئوکۺج

:

نزل لما قال نصاری نجران ان عؼس امر ھم ان ض المسلمنی السجود لہ ع اولما طلب ب یتخذوا ربا

۔18تعال علیہ وسلمهللا صیل ا

ۺےکۺاسیعویئۺ

ۺرحبا لۺوہیئۺخ ق

ا

ۺل

كغۺا سۺؿ ۺذموک ہ

كما

ۺ

سالسۺےنۺا ںیھنۺمکحۺد ل ا ۺہکۺؿ ہۺرضحفلیۺا

ك ش

ۺ

ےنۺاہکۺہکۺرضحف

ۺا سۺ ۺانبںیل،ل ا ف ۺوکۺ ی

ك ش

ۺضعبۺ ۺخ ق ۺوہا

كغ ؿ لۺا سۺؿ

ماک

سالسۺےسۺا ںیھنۺدجسہۺرکےنۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

املسمونۺےنۺوضح ۺہیلعۺا

)

اکۺاطمہبلۺایک۔)ف

ۺرک ہا

ۺاضیبؿ یۺا سۺےنۺػ ۺےسۺحیحصۺرتۺوہۺا ؿ ۺوقیۺںیہۺہکۺہبطخۺںیمۺؿ دعہۺےہۺہکۺریسفتۺںیمۺؿ یہۺوقلۺالںیئۺےگۺوجۺطق ۺہکۺد ؿ ونۺص ق د ل ا

كۺؿ ا وبوعسد ۺؿ اشکفۺؿ ریسفتۺریبکۺںیم ۺؿ لمۺؿ ریغمہۺاعہمۺرسفمؿ دما ۺۺؿ باہف ۺا ؿ لۺوکۺرتحیجۺد یۺےہۺہکۺاملسمونۺےنۺوضح نیۺےنۺا یسۺص ق

ۺیکۺا سۺرپۺا رتیۺوخد ۺ

امل ا ۺایگںیھمتا رخوکۺدجسۺیکۺد وخا طقفۺںیمۺ

كمۺاخمبطۺںیہۺ ا

ۺوہۺوتۺرضؿ ۺاملسم

رفکۺاکۺمکحۺد ںیۺدعبۺا سۺہکۺمتۺاملسم

كۺرشفیوخۺوج ی۔دما ۺدجسہۺوہےئۺےھتۺہنۺہکۺاصن

:ؿ اشکفۺںیمۺےہۺا اہ

بعد اذانتم مسلمون یدل عیل ان المخاطبنی کانوا مسلمنی وھم الذین استأذنوہ ان

"

ۺےکۺا افلع

كمۺبعد اذا انتم مسلمونا

كلۺرپد ال

"ا سۺل ا ف

ۺےھت

ۺرکہمیۺےکۺاخمبطۺاملسم

كم رکےتںیہۺہکۺا

ہبتکم ۸۱ /۳ تحتۺا ل ۃالدرالمنثور بحوالہ عبد بن حمید الحسن 16

العظیم هللا اآیۃ ۺ

۶۱ /۶مقۺا ریا

یف استنباط التزنیل یلاالکل 17 ۳۶ہبتکمۺا صالہیمۺوکہٹئۺص ۸۱ /۳ تحتۺا ل ۃ

تفسری جاللنی 18۶۶۱ /۷ا حصۺا اطملعبۺد یلہۺ ۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 10 of 118

سالسۺےسۺ ا ؿ ۺہیۺؿ یہۺولگۺےھت ۔19لہ یسجدو الۺؿ ا

ـ ہ

صلل

وھنجۺےنۺوضح ۺہیلعۺا

)

ۺامیگن۔)ف

ف

ا ںیھنۺدجسہۺرکےنۺیکۺا اج

ا د ۺا لقعلۺںیمۺےہ

ص :اضیبؿ یۺؿ ا

ستأذنون الن المدلیل ان الخطاب للمسلمنی وھم ۔20لہ یسجد وا

ۺاملسمونۺوکۺےہ۔ ؾا ف

ۺںیمۺہیۺد لیلۺےہۺہکۺا سۺںیمۺخ

كم ا

ۺل ا كۺےسۺا ںیھنۺ ا ؿ ہیۺؿ یہۺولگۺںیہۺہکۺوھنجۺےنۺوضح

)

ۺامیگن۔)ف

ف

دجسہۺرکےنۺیکۺا اج

ریبکۺ

21

ۺںیمۺےہ

:ںیمۺوقلۺاشکفۺلقنۺرکےکۺرقم ۺاھکۺوتفاحف

انتم مسلمون بعد اذاالحتمال یف اخر االیۃ یقرب ھذا ۔22

ۺرکہمیۺےکۺا رخۺںیم"ا

كےکۺ "بعد اذ انتم مسلمونم

)

یبیۺوہےنۺوکۺاچےتہۺںیہ۔)فغۺا سۺا امتحلۺےکۺ

ا افلع

:انعل ۃۺا اقلیضۺںیمۺےہ

المسلمنی ذا الفاصلۃ رجیح القول بانھا نزلت یف ھ ۔23ائلنی افال نسجدلك قال

ۺا

كماملسمونۺےکۺقحۺهللا ہیۺافہلصۺا سۺوقلۺیکۺرتحیجۺےہۺہکۺا

ےہۺےھتۺایکۺ ۺرک

ۺل ا كۺےسۺرعص لۺوہیئۺہکۺوجۺوضح

ا

ںیمۺل

)

ۺوکۺدجسہۺہنۺرکںی)ف مہۺا ف

ۺیکۺ

كما وپ یۺںیمۺیھبۺا سۺیکۺۃیو

س

لۺهللا )ںیمۺا التوفیقهللا اقول وباریسفت ؾا ف

ۺاعتیلۺیکۺوتقیفۺےسۺاتہکوہ(خ

شۺوملسم

م

یۺرپۺا اصن

ۺبکۺےھتۺوتۺینعم

ۺاملسم

یۺرجنا ۺےہۺہکۺاصن

ف ۺیکۺرضؿ

ںیمۺاجمــــــہع

االولنی بالکفر بعد ان کانوا آباءکم ایامرکم ہیۺےنیلۺوہےگنۺۺا ےلگ۔نیمسلم ھا

م

و

یۺ

ك ش

ایکۺ

ا ؿ لیۺاضیبؿ یۺےکۺاحہیشۺںیم:ا وقل صح وا وتاوییل ھذا :اقول :ــــــہع

)ل ا یقۺا ےلگۺہحفصۺرپ(ۺریمیۺہیۺل

یل زنمدارك الت 19

۷۱۱ /۷ ۔۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺوتفسری کشاف

ۺ ۸۱ /۳تحتۺ

ۺرہتا ۺا اتفف

ا ا ف

س

ل۶۶۱ /۷ا

التزیل)تفسری بیضاوی( النصف االول انوار 20

۱۱صوارشادالعقل السلیم

۸۱/ ۳تحتۺا ل ۃۺالجزء الثاین

۳۳ص

مفاتیح الغیب)التفسری الکبری( 21۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺ

المطبعۃ البہیۃ المصریۃ مصر الجئز الثامن ۷۶۷ص

الفتوحات االلہیہ 22

۸۱ /۳ تحتۺا ل ۃمصطیف البایب

۶۹۷ /۷رصمۺ

عنایۃ القایض عیل انوازل التزنیل 23۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺ

دارصادر بریوت ۳/ ۶۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 11 of 118

امےنۺںیم

ۺےکۺ

ۺوکۺوجۺا

ۺد ا د ا ؿ ا ؿ لیۺ ل ا ف

ۺرپۺرفکۺلحۺل

مسلط

ۺ ؾا ف

ۺالےکچۺےھتۺا ؿ ۺخ

د نیۺقحۺرپۺےھتۺرفکۺاکمکحۺرکےتۺدعبۺا سۺےکۺہکۺؿ ہۺا امی

ۺہنۺاچاہ۔

ۺزگۺدجسہۺابعد فہۺےنۺ

ۺےہۺہکۺاملسم

یکۺاحخ ق

د ل كۺاکد ؿ ۺ:ا ل ا ؿ

م امد ل ا ۺاھتۺوما قفۺاخمفلۺ

ف ۺ ۺاعملۺا اکش ۺا ؿ لۺےسۺوتۺدیحۺاکۺا اتفف

ؿ رھگۺںیمۺرچۺاچۺاھتۺ ہیۺاحصہبۺےسۺوقعملۺاھتۺ ہ ۺصخشۺاجاتنۺاھتۺ

ہ

ۺل الهللا ہکۺہیۺا ل كۺا

ۺا ؿ ۺؿ ہۺیھبۺوخےتیکۺابعد ف

ۺیبنۺیکۺد وخا طق

ۺوکۺد نمۺںیہنۺ ےتھکۺوتۺیسکۺاحصیبۺےسۺابعد ا ف

ی

ط

ۺیسکۺم ا م ۺرشكۺےکۺ د ۺۺا ؿ

ۺاف یسۺیتحۺہکۺ

لۺؿ سیقۺنبۺدعسۺؿ املسي

ج

ۺنبۺ

ۺےھت،ا ہلجۺاحصہبۺاعمد

ۺرکےنۺؿ ا ےلۺوک

وخا طق ۺیھتۺوصخاصۺدجسہۺیکۺد یبنۺےسۺویکہکنۺوصتم

یضۺا ا ےہ۔هللا دصقیۺا ربکۺ

ۺںیمۺا ل

كم اعتیلۺمہنعۺاسیجۺہکۺلصفۺا احد

ي

ا م

ۺہکۺا اسیۺہنۺرکؿ ،هللا وضح ۺیلصۺا ۺ:ا ل امل ا فۺںیمۺیہیۺ ۺوہےئگۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺوجا ف

فۺرکےکۺاک

ۺریغۺیکۺد وخا طق

ۺہکۺمتۺابعد ف امل ا فہیۺہنۺ

ۺےسۺاکنخۺرکؿ ۔

ۺوتۺا ،رھپۺوع ںیتۺ ا یضۺوہ

ہۺا صالسۺالؿ ںیتۺاکنخۺےسۺلکنۺںیئگۺوتۺہبۺرکؿ ۺد ؿ ل ا ھا یۺوع

م

و

ا لي

ۺاتبۺ:ا ل

ۺوکۺاملسم

ۺںیمۺا

كمۺا یسۺا ا دئۺہیۺہکۺومیلۺاعتیلۺیھبۺوتۺوخد

ۺےسۺ ۺوہایکطق

ۺا امسۺ ۺںیھمتۺرفکۺاکمکحۺد ںی۔ اہےہۺہکۺمتۺوتۺاملسم ذہلا

امےتۺںیہف ۺںیمۺ

د :دمحمۺنبۺاحظفۺا دلنیۺؿ

تعال عنہم هللا قول تعال مخاطبا الصحابۃ ریض اایأمرکم بالکفر بعد اذا انتم مسلمون،نزلت حنی

استأذنوا یف

یضۺا هللا ا ۺایکۺیبنۺهللا زعؿ لجۺےنۺاحصہبۺ امل ا فاعتیلۺمہنعۺےسۺ

ۺا سۺ

كمۺوہۺہیۺا

ںیھمتۺرفکۺاکۺمکحۺد ںیۺدعبۺا سۺےکۺہکۺمتۺاملسم

ۺاحصہبۺ ۺا رتیۺخ ق

كغ هللا وسلۺا ےنۺؿ

)ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش(

اظھر من تاویل الشھاب یف حاشیۃ الؽیضاوی اذ قال وان انتم لنصاری انامرکم بالکفر بعد اذلجاز ان یقال

مسلمون ای منقادون و مستعدون لقبول الدین الحق ۷۶ماالیخیف عیل نؽیہ ہاھ ففی24واستدراجا ارخاء للعنان

۔منہ

ۺہکۺ امل ا فا ؿ لیۺےسۺا حصۺؿ ا رہظۺےہۺوجۺا وھنۺےنۺ

ۺیکۺا سۺل باہف

ۺوہ

ۺمتۺاملسم اصن یۺوکۺہیۺانہکۺایکۺمہۺںیھمتۺرفکۺاکۺمکحۺرکےتۺخ ق

ۺےہۺوتۺا سۺینعمۺںیم

مۺد نیۺقحۺوکۺےکچۺا رگۺاج ہکۺعیطمۺوہےکچۺوہۺا ؿ

تبغۺدیپا ۺرکےکچۺ ۺؿ وبقلۺرکےنۺںیمۺ

ۺا اضءۺانع ۺ وہۺہیۺوطب

ا دتس ا خ

ۺرپۺیفخمۺںیہنۺےہ۔ ۺ ۺےہۺوجۺدھجمسا

ا ؿ لیۺںیمۺا رتعا ص

ےہۺا ھۺوتۺا سۺل

(ۺ۷۶

ہ)ف

طي

عنایۃ القایض عیل انوار التزنیل 24

۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺ دارصادر بریوت

۳/ ۶۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 12 of 118

تعال علیہ وسلم والیخیف ان هللا السجود لہ صیل اانتم اذ داالسؾئذان لسجود التحیۃ بداللۃ بع

لعبادة الیکون امسلمون،ومع اعتقاد جواز سجدة انتم مسلمون ذامسلما فکیف یطلق علیہم بعد

۔25

ۺهللا یلصۺا ہا

ۺػ ۺاچیہۺا ؿ

ف

شۺوکۺدجسہۺرکےنۺیکۺا اج

لش

اعتیلۺہیلعۺؿ

ۺیکۺیھتۺا سۺد لیلۺ

وخا طق ےہۺہکۺا وھنۺےنۺدجسہۺتیحتۺیکۺد

ۺدجسہ ۺوہۺا ؿ

ۺےہۺہکۺدعبۺا سۺےکۺہکۺمتۺاملسم ا

املفۺےسۺہکۺ

اتہۺوتہیۺویکرکن ۺںیہنۺ

ۺرکۺاملسم

ۺام

مۺاج

ا ۺہکۺۺابعد ف

امل ا ۺاجلف

)

ۺوہ۔)ف

دعبۺا سۺےکۺہکۺمتۺاملسم

ۺںیہنۺ:ا وقل

ۺرکےکۺیھبۺاملسم

یہۺےہۺہکۺرفکۺےسۺرفکۺیقیقحۺرما د ۺںیہنۺہکۺرفکۺیقیقحۺیکۺد وخا طق )ںیمۺاتہکوہ(دعبہۺیہیۺد لیلۺ ؿ نشۺرک

ا ہکۺدعبا سۺےکۺہک

امل ا ۺاجلفۺوہ،ۺ اتہۺرھپۺویکرکنۺ

متۺاملسم

وقد کان استدل بہ البعض القائلون بان سجدة ،وذکرہ یف الوجیز دلیاللھم،التحیۃ کفر مطلقا

ر ف فانقلب الدلیل عیل المدیع وثبت انھا لؼست یک الحمد۔هللا کما علیہ الجمھور والمحققون فاحفظ وتؿبت و

ےنۺا سۺےسۺا دتساللۺایکۺےہۺہکۺوجۺدجسہۺیمیظعتۺ ضعبۺولوگ

رکۺ

ۺیکۺد لیلۺد

ۺںیمۺا

د ےکۺیلعۺا الػالطۺرفکۺےکۺاقلئۺںیہ،ؿ

امیئ۔رھپۺد لیلۺف

ۺوہایگۺہکۺدجسہۺ

كما

د وعیۺرپۺٹلپۺا یئۺوتۺہیۺل

ۺا لہۺقیقحتۺاکۺہیۺؤمفقۺیمیظعتۺ ےہ۔رفکۺںیہنۺاسیجۺہکۺوہمج ۺا ؿ

وھکۺا ؿ ۺا ذہل (اعتیلۺیہۺےکۺےئلۺهللا ا ۺا سۺوکۺل ا د

دمحےہ۔)ف

ۺاشمہبۺرپشتسۺریغۺےہۺ ۺرما د ۺرفکےسالرجسۺرفکۺ

كما عئۺےہۺوصخاصۺدجسہۺہکۺاہن

خۺںیمۺص ا

ۺص

ۺرفکۺوہاگۺوجۺاحمؿ ا ف

نیمۺلصفۺد ؿ

د ؿ سۺںیمۺ

الیطۺؿ ریغاہۺےسۺا ےئۺاگهللا د اتخم ۺؿ عمجمۺا الرہنۺؿ حتفۺا ؿ وبیسۺیکۺتبسنۺاکیفۺرشخۺؿ ا یفۺؿ افکہیۺرشخۺدہا ہیۺؿ نییبتۺرشخۺزنکۺ

ۺا ج ہۺؿ وجا

معل

النہ ا یشبہ عبادة الوثن

26

ۺےہۺوتۺرفکۺ

ۺرفکۺل الۺا د ینۺافتؿ ف

ۺوص ف ہا

ۺن ع

ف ۺرپیتسۺےکۺاشمہبۺےہ،وتۺدجسہۺوتۺاشمہبۺرتۺرفکۺوہاگ،ا سۺیکۺوص

كم

ۺےہۺ ا

ۺؿ ریغاہۺےسۺا ل ۺا الاستحف ۺؿ اصنف

ۺا رلؿ ص ح

ط

الہصۺؿ طیحمۺؿ

ۺےہۺاسیجۺہکۺلصفۺد ؿ سۺںیمۺج ان ھذا کفر صورةوص یۺرضؿ

27

دجسہۺ

ۺرفکۺےہ۔

وص ف

ع ھذا االطالق یفو ھو ا لہۺملعۺےکۺکالسۺںیمۺوجۺا ػالطۺےہۺا سۺںیمۺہی احدمناز

الخ اروکف سالما ا امش الفتاوی الہندیہ کتاب الفاظ تکون اھفتاوی بزازیہ عیل 25

۳۶۳ /۱ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ 26

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

منح الروض االزھر عیل الفقہ االکرب فصل یف الکفر المصطیف البایب 27۷۹۳رصمۺص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 13 of 118

فۺیکۺہگجۺےہۺاسیجۺہکۺا کالمھم کما سیأیت بعونہ عزوجل۔

ۺهللا ا ل كۺانت

ا

یۺص

م ۺؿ ا ےلۺا ؿ

اعتیلۺزعف

)

ؿ ا ےلۺیکۺدمد ۺےسۺرقنعبیۺا ےئۺاگ)ف

ۺےکۺےئل

كم ۺكشۺںیہنۺہکۺا ل كۺا ل كۺا ۺ ںیھکۺا ؿ

م ا م ؿ لۺ

مۺ

ا

ۺےنۺد ؿ ونۺص

زفا عل

ۺا امسۺاخمتۺا ۺےہۺذہلا

یئکۺیئکۺۺرہبۺاحلۺا ل ۃۺرکہمیۺںیمۺا ل كۺرطہقیۺوجت

ۺرکمیۺا ےنپۺعیمجۺؿ وجہۺرپۺتجحۺےہۺ

ا غۺ ؿ لۺوہےتۺںیہۺا ؿ

مۺ

ا

ۺ)اسیجۺہکۺ ماھب للزرقاین وغریھوامکما یف التفسری الکبری وشرح الص ریسفتۺریبکۺا ؿ

ۺمیظع

ا غ(وتۺ

اقینۺؿ ریغامہۺںیمۺےہ۔ف

للۺا ا خۺوما ہ ق

امل ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺا اسیۺتخسۺرحا سۺےہۺہکۺاشمہبۺرفکۺےہۺصفۺ

كما

ۺتعال هللا والعیاذ باۺےنۺلا د ۺوہا ۺایکۺںیھمتۺرفکۺاکۺمکحۺد ںی،ولعمسۺوہا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺ

ص ۺاچیہۺا سۺرپۺا

ف

ۺوکۺدجسہۺتیحتۺیکۺا اج ا یسیۺحیبقۺزیچۺا اسیۺتخسۺرحا سۺےہۺےسجۺاحصہبۺرکا سۺےنۺوضح

امل ا ف ۺا دقسۺیلصۺا :رفکۺےسۺریبعتۺ ۺوضح رک۔هللا خ ق

ۺاکۺایکۺد ؿ ۔ادیھالهللا وااعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےکۺےئلۺدجسہۺتیحتۺاکۺہیۺمکحۺےہۺرھپۺا ؿ

ۺ:لصفۺد ؿ س ۺاچسیلۺدحوثیۺےسۺرحتمیۺدجسہ ز

و

ۺاکۺوبثف

ق

ۺا یتۺےہ۔ا د ہۺؿ احلصءۺ

ي لق

فطۺیکۺتہبۺ

كمۺںیمۺلہچۺدح

كمگۺیکۺلہچۺدحںیثیدح

ل گۺ

ل ۺوکۺۺےنۺ د ا

یھکلۺںیہۺمہۺوتبہقیفۺاعتیلۺاہیۺریغۺج

ۺےتھکلۺںیہۺہیۺدحںیثیۺد ؿ

كمدجسہۺرحا سۺوہےنۺیکۺلہچۺدح

۶

ونف:ۺ

ؾلؼ ا ۺدجسہۺریغۺیکۺونفۺا ؿ ل:ما تعن۔ط

ض

كمدح

ــــــہع ا ؿ لۺ

۷

ریہۺ: ہ ا ۺؿ ننسۺیقہیبۺںیمۺا وب

م ۺؿ حیحصۺدتسم كۺؿ دنسمۺ

اجعمۺرتذمیۺؿ حیحصۺا نبۺابح

تحت 28لمنثور ارأیتہ یف جامع الرتمذی وغرہ یف الدر :ــــــہعکم قولہ عزوجل الرجال قوامون عیل النساء للبزار والحا

الصغری البن 30ل الجامعوذی 29والؽیھیق ویف نکاح والرتغیب، موضوعہ حبان اقتصر یف ھذا عیل مرفوعہ مشیا من الکتاب عیل

حیف ت لنسائی وھو تص رمزن ل31و وقع یف کزن العمال منہ۔ ۷۶للرتمذی

وثنم ۺےنۺا ل ۃۺ ۺاجعمۺرتذمیۺںیمۺد یھکیۺےہۺا ؿ ۺا سۺوکۺد

كمںیمۺےنہیۺدح

ۺیقہیبۺیکۺءالرجال قوامون عیل النسارکہمی" ۺاحمکۺا ؿ ا

م "یکۺریسفتۺںیمۺ

لیۺ

ۺاکنخۺا ؿ ۺاجعمۺریغصۺےکۺد ۺایکۺےہۺا ؿ ۺرتبیغۺےکۺل ا ف رطفۺوسنمف

ۺا سۺ ۺایکۺا ؿ ۺیکۺرطفۺوسنمف

رصفۺرموففۺ ںیمںیمۺا سۺوکۺا نبۺابح

ما لۺلعۺا ۺزنکا ۺےکۺوموضفۺےکۺاطمقبۺا ؿ ۺایکۺےہۺا ینپۺاتکف ہصحۺرپۺا اصتق

رکۺرکد ل ا ۺایگۺےہۺ

ۺوکۺد

ۺیکۺہگجۺ

ۺف

ضسا یئۺؿ ا عقۺےہۺاحالہکنۺہیۺ

نۺ

ۺ

ضںیمۺ

ۺرکد ل ا ۺےہ۔ےکینعیۺرتذمیۺ

ضسا یئۺاکۺ

ن(ۺ۷۶ۺئاجےئۺ یطلۺےسۺ

ہ)ف

طي

۷۳۶/ ۶الدرالمنثور تحت آیۃ الرجال قوامون الخ 28

ترغیب والرتھیب 29 ا

ۺ

كم۳۶ /۳ ۷۹دح

کزنالعمال 30

ۺ

كم ۳۳۱ /۷۱ ۶۶۱۹۶دح

کزنالعمال 31ۺ

كم۳۳۶ /۷۱ ۶۶۱۱۳دح

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 14 of 118

ہۺےسۺےہهللا یضۺا

:اعتیلۺمي

تعال علیہ هللا صیل اهللا ت امرأة ال رسول اءقال جااخرب ین ماحق الزوج عیل هللا وسلم فقالت یارسول ا

الزوجۃ قال لوکان ینبیغ لبشر ان یسجد لبشر المرت المرأة ان تسجد لزوجھا اذا دخل علیہالما

کم والؽیھیق 32البزارلفظ علیھا ھذا هللا فضلہ ا والحاع منہ بلفظ لوکنت آمرا ا احد وعندالرتمذی المرفو

۔33سجد لزوجھا ت ان یسجد الحد ال مرت المرأة ان

ي ۃۺںیمۺز

ل

ۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا لضفۺا

كل صا ۺاگہۺ ۺےنۺل ا

ف ا ل كۺوع

ۺ وسلۺا ۺیکۺل ا

ۺاکهللا احرضۺوہرکۺرعص ہۺرپۺایکۺقحۺۺوش

وع ف

ۺد ؿ رسۺرشبۺوکۺ ےہ۔ ۺہکۺؿ ہ ا

ۺا رگۺیسکۺرشبۺوکۺالقئۺوہل امل ا ف

رھگۺ ہۺوش ۺہکۺخ ق ا

املفۺوکۺ

ںیمۺا ےئۺدجسہۺرکۺوتںیمۺوع ف

ۺوجۺا ا ےسۺ ۺےکۺص ق

ي لق

فطےنۺا ےسۺا سۺهللا دجسہۺرکۺا سۺ

ۺیقہیبۺےکۺںیہ۔ا امسۺرتذمیۺ ،احمکۺا ؿ

م ۺ

رپۺ یھکۺےہۺہیۺا افلع

ۺہیۺںیہۺہکۺا رگۺیسکۺوکۺیسکۺےکۺےئلۺدجسہۺ

ےکۺاہۺرموففۺا افلع

ۺدجسہۺ ۺوک ہۺا ےنپۺوش ۺؿ ہ ۺہک ۺد اتی ۺمکح ۺوک

ۺوع ف ۺوت ا

املفۺ اکمکح

ۺ

كم امےتۺںیہۺدح

ف(رک۔ا امسۺرتذمیۺ

نسحۺحیحصۺےہ۔)ف

كمدح

ــــــہع د ؿ سۺ

۶

یضۺا : ریہۺ ہۺا وب

ا ۺےنۺرضحف

م

ۺیک:هللا

كم ؿ ا ہۺےسۺ

اعتیلۺمي

تعال علیہ وسلم حائطا فجاء هللا قال دخل النیب صیل ابعری فسجد لہ فقالوا ھذہ بہیمۃ التعقل سجدت لك

تعال هللا صیل اونحن نعقل فنحن ان نسجد لك فقال لبشران یسجد بشرلو صلح المرت المرأة علیہ وسلم

ۺیلصۺا ۺںیمۺرشتفیۺےلۺ اعتیلۺہیلعهللا وضح

ۺملسۺا ل كۺل ا ف ؿ

ۺایکۺاحصہبۺےنۺ ۺوکۺدجسہ ۺےنۺاحرضۺوہرکۺوضح

ك

مےئگۺا ل كۺا ؿ

ۺیکۺہیۺےبۺلقعۺوچل ا ہیۺےہۺا سۺےنۺوضح ۺوکۺدجسہۺایکۺمہۺ

رعص

ۺوکدجسہۺ ۺوضح ۺالقئۺےہۺہک ل ا د ہ

ۺلقعۺ ےتھکۺںیہۺںیمہۺ وت

امل ا ۺف اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنهللا یلصۺا هللا وسلۺا رکںی۔

ح الشفاء الخفایج والقاری و مناھل الصفا وشر :ــــــہع منہ۔ ۷۶لالمام خاتم الحافظ ءیف تخریج احادیث الشفا

جیۺ

ز

و

ۺانملہۺا افصلۺ یۺیکۺا ؿ ۺاق افشءۺرشفیۺیکۺرشؿ خۺافخیجۺا ؿ

ۺیک۔

زفغل

ۺا افشلءۺا امسۺاخمتۺا

كم(ۺ۷۶ا احد

ہ)ف

طي

کشف االستار عن زوائد البزار 32

ۺ

كم۷۶۱۱دح

باب حق الزوج عیل زوجتہ مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۶/ ۷۱۸،

کم کتا ب النکاح ۷۸۹ /۶المستدرك للحاو

کم ۳۶ /۳الرتغیب والرتھیب بحوالہ البزار والحا

جامع الرتمذی ابواب الرضاع باب ماجاء یف الزوج عیل المرأة 33۷۳۸ /۷ا نیمۺینپمکۺد یلہۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 15 of 118

ۺ ۔34لزوجھا لما لہ من الحق علیھاان تسجد

ا ۺوتۺںیمۺوع ف

ۺوہل ا د یمۺوکۺالقئۺںیہنۺہکۺا د یمۺوکۺدجسہۺرکۺا اسیۺانمطق

امفۺوجۺا سۺاکۺا سۺرپۺےہ۔وکۺ ۺا سۺقحۺےکۺص ق ۺوکۺدجسہۺرک

ہا ۺہکۺوش

ل

ۺیکۺدنسۺنسحۺےہ۔

كم امل ا :ا سۺدح

ف ا امسۺج اللۺا دلنیۺویسیطۺےنۺانملہۺا افصلۺںیمۺ

كمدح

ــــــہع

وسس

۳

ۺؿ ا وبمیعنۺا سنۺ یضۺا ا دمحۺ: ا

م سا یئۺؿ

نہۺےسۺ ا ؿ یهللا ؿ

:اعتیلۺمي

قال کان اھل بیت من االنصار لھم جمل یسنون علیہ وانہ استصعب علمھی)فذکر القصۃ ال قولہ(

تعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا فلما نظر الجمل ال رسول اهللا ساجدا بنی یدیہ فقال لہ اصحابہ یار سول ا خر

لك ونحن نعقل فنحن ھذہ بہیمۃ التعقل تسجد احق ان

ۺڑگبۺایگۺیسکۺوکۺل ا سۺہنۺا ےنۺ

ك

میۺاکۺا ؿ

ل کش

ۺںیمۺا ل كۺرھگۺاکۺا ینعیۺا اصن

ۺیک،

ۺرعص

كمۺںیمۺاکش ںیۺایپیسۺوہںیئ۔رساک ۺوجھک د اتیۺیتیھکۺا ؿ

ۺںیم

ۺولچۺل ا ف ۺوہا ا د

ام احصہبۺےسۺا صفۺا سۺ رشتفیۺ

ك

موہ۔ا ؿ

ۺیلصۺا ۺا ون ۺاھت۔وضح ۺرپ ۺرطفۺهللا انک ۺہیلعۺؿ ملسۺیک اعتیل

ۺ ۺوب ا ۺ وسلۺا ہلل!ۺؿ ہ ۺیکۺل ا

ےل(ےتۺےنےلچ۔ا اصن ےنۺرعص

)ل ا ؿ

امل ا ۺںیمہۺا سۺاکۺا دنہشیۺںیہن۔ف یکۺرطخۺوہایگۺےہۺابمد ا ۺہلمحۺرک۔

ۺوکۺد ھکیۺرک ۺوضح

ك

م ا ؿ

ولہ للنسائی یف 35رعزاہ الحمد یف الدرالمنثو :ــــــہع رواہ ویف الرتغیب البزار قال المنذری36ب ھالموا

الیب نعیم یف دالئل النبوة اھ ورأیتہ 37النسائی مختصرا ف نتصحی ت للرتمذی وھورمز 38ووقع یف کزنالعمال

للنسائی عکس ماسبق علقہ الرتمذی عن کثریین تعال هللا ریض ااالول ممھن االنس ةتحت حدیث ایب ھریر

منہ غفرلہ۔ ۷۶عنہم

ۺںیم ۺوما ہ ق ۺںیمۺا دمحۺا ؿ سا یئۺدمحۺۺد وثنم

نۺا ؿ یکۺرطفۺوسنمف

ا ۺاکۺا اضہفۺےہ۔ا امسۺذنم یۺےنۺاہک۔ا ؿ ۺا سۺ

م ۺرتبیغۺںیمۺ ےہۺا ؿ

ۺںیمۺےنۺا وبمیعنۺیکۺد اللئۺ ۺایکۺےہۺا ھۺا ؿ

كم ؿ ا ۺ سا یئۺےنۺرصتخما

نوک

سکعۺاہیۺ یطلۺےہۺا سۺم ہتشۺ یطلۺےکۺ

کۺ ۺںیمۺد اھکیۺہکۺا ؿ

ـ ہ

لا

ۺےسۺوطب ۺقیلعت

ۺےکۺتحتۺرضحا ف

كم ریہۺیکۺدح

ہۺوکۺرتذمیۺےنۺا وب

ۺ

كمۺا سنۺ یضۺا ؿ ا

ۺںیمۺےلہپۺرضحف

ۺرضحا ف

مہنعۺهللا ایکےہۺا

(ۺ۷۶ںیہ۔

ہ)ف

طي

تہ صیل 34 تعال علیہ وسلم الخ دارالکتب بریوت هللا امجمع الزوائد بحوالہ احمدوالبزار باب یف معجزا

۹/ ۱۷۶،نسیم الریاض فصل یف اآلیات یف

۸۱،۸۷/ ۳ضروب الحیوانات قاری عیل ہامش نسیم الریاضشرح الشفاء لمالعیل و

۳/ ۸۱

الدرالمنثور 35۶/ ۷۳۶

۳۶۹ /۶ہ معجزات کالم الحیوانات یب اللدنھالموا 36

الرتغیب والرتھیب 37

ۺ

كم۳۳ /۳ ۶۱دح

کزنالعمال 38

ۺ

كم۳۳۳ /۷۱ ۶۶۱۱۱دح

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 16 of 118

بشرولو صلح ل نسجد لك قال الیصلح لبشران یسجد ان یسجد بشر لبشر المرت المرأة ان تسجد لزوجھا من

ا۔وعند النسائی مختصر 39عظم حقہ علیھا

ۺےنۺا سۺےکۺ ۺوضح ۺےکۺےئلۺدجسہۺںیمۺرگا بیۺا رکۺوضح غۺ ج الۺا ؿ

ۺد ل ا ۺؿ ہۺرکبیۺیکۺرطخۺوہۺامےھتۺےک ایگ)ا ےگۺ ل ا لۺڑکپۺرکۺاکسۺںیمۺد

یۺلقع

ۺیکۺمہۺوتۺد

ل ا د ہۺقحتسمۺ ؿ یہۺےہۺہک(احصہبۺےنۺرعص

ںیہۺمہۺ

ۺا د یمۺوکۺالقئۺںیہنۺہکۺیسکۺرشبۺۺںیہۺہک امل ا فۺوکۺدجسہۺرکںی۔ وضح

ا ۔

املفۺاکمکحۺ ۺوکۺرمد ۺےکۺدجس

ۺؿ ہنۺںیمۺوع ف وکۺدجسہۺرک

ۺیک

كم ۺا سۺےکۺ ا ؿ یۺاشمریہۺہقثۺا امسۺذنم یۺےنۺاہکۺا سۺدح ۔دنسۺدیجۺےہۺا ؿ

كمدح

ــــــہع

اہچ س

۶

ۺؿ ا وبمیعنۺا سنۺ یضۺا : ا

م ہۺےسۺ ا ؿ یهللا ا امسۺا دمحۺؿ

:اعتیلۺمي

تعال علیہ وسلم حائطا االنصار هللا قال دخل النیب صیل االحائط غنم ومعہ ابوبکر وعمر یف رجال من االنصار ویف

کنا نحن احق هللا فسجدن لہ فقال ابوبکر یا رسول اد لك من ھذہ الغنم قال انہ الینبیغ یف امیت ان وبالسج

یسجد احد الحد ولو کان ینبیغ ان یسجد احد الحد

ۺیلصۺا ۺا ون ۺںیمۺهللا وضح

ۺل ا ف ۺا ل ك ۺےک ۺا اصن ۺہیلعۺؿ ملس اعتیل

ۺ یضۺا ۺھچکۺا اصن ؿ طۺا ؿ امۺوہےئۺدصقیۺؿ اففاعتیلۺ هللارشتفیۺ

ۺںیھتۺا وھنۺےنۺوضح ۺوکۺدجسہۺ ۺںیمۺرکبل ا

ۺےھتۺل ا ف اکف ہۺرمہا

مي

ۺ وسلۺا ۺیکۺل ا

ل ا د ہۺهللا ایکۺدصقیۺےنۺرعص

ۺرکبویۺےسۺمہۺ

!ۺا

ۺكشیبۺریمیۺ امل ا فۺ ۺرکںی،وت ۺوکۺدجسہ ۺںیہۺا سۺےکۺہکۺوضح خؼد ا

ۺںیمۺہنۺاچ

ےئہۺہکۺوکیئۺیسکۺوکۺدجسہۺرک۔ا طق

بن حامد هللا الیب محمد عبدا 40بھعزاہ یف الموا :ــــــہعالنبوة لہ فقال الزرقاین مابعد المصنف الفقیہ یف کتاب دالئل

ك عزاہ لھما االمام وکذل 41التجوز فقد رواہ احمد والبزارایب ہالسیویط یف مناھل الصفا یف تخریج حدیث الشفاء وررأیت

۔منہ ۷۶ 42نعیم یف دالئل النبوة والیہ عزا یف الخصائص

ۺںیمۺ ۺدمحمۺنبۺدبعا وما ہ ق ۺا وب ۺهللا ا سۺوک نبۺاحدمۺہیقفۺیکۺاتکف

اقینۺےنۺاہکۺفنصمۺاکۺ

ۺ ۺایکۺےہۺوت ۺیکۺرطفۺوسنمف

ـ ہ

لد اللئۺا

ا

وییہنۺا ام اجم ۺایکۺا ؿ

كم ؿ ا ۺےنۺ ا

م ۺ رکۺےہ۔وتۺا سۺوکۺا دمحۺا ؿ

ۺسد

ۺ ۺایکۺا ؿ ۺد ؿ ونۺیکۺرطفۺوسنمف

ویسیطۺےنۺانملھۺا افصلۺںیمۺا

ـ

ل ۺا امسۺا ویسلیطۺںیمۺےنۺا سۺوکۺا وبمیعنۺیکۺد اللئۺا ںیمۺد اھکیۺےہۺا ؿ

ہ

ۺایکۺےہۺ صا صئۺںیمۺا سۺیکۺرطفۺوسنمف

خ(ۺ۷۶ےنۺ

ہ)ف

طي

دالئل النبوة الیب نعیم الفصل الثاین والعشرون الجزء الثاین عالم الکتب بریوت 39

،۷۳۱صعنہ المکتب هللا امسند احمد بن حنبل عن انس ریض

االسالیم بریوت ۳۸۔۳۹ /۳

ہ یالمواہب اللدن 40

۶/ ۳۳۷

ہ یشرح الزرقاین عیل المواہب اللدن 41۳/ ۷۶۳

یالخصائص الکرب 42

۶/ ۶۱۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 17 of 118

۔43المرت المرأة ان تسجد لزوجھا ہۺوکۺوش

ا ۺوتںیمۺوع ف

ۺوہل ۺا اسیۺانمطق ا ۔ۺوکۺ ا ؿ

املفۺاکۺمکحۺ دجس

ۺیکۺدنسۺحیحصۺےہۺكالہمۺ

كمۺںیمۺاہکۺا سۺدح

یۺےنۺرشخۺا افشلءۺا امسۺاقیضۺایعص ۺحیحصۺےہ۔صالۺیلعۺاق

كمۺںیمۺاہکۺہیۺدح

افخیجۺےنۺمیسنۺا رلل ا ص

ۺمجنپ

كمدح

۳

ۺںیمۺدبعا ا یقہیبۺؿ :

ـ ہ

ل ا ؿ یهللا ۺ یضۺا یفنبۺا یبۺا ؿ هللا وبمیعنۺد اللئۺا ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

تعال علیہ هللا صیل اهللا بؼنما نحن قعود مع رسول اناضح آل فالں هللاوسلم اذا تاہ ات فقال یا رسول اتعال علیہ هللا صیل اهللا قدابق علمھی فنھض رسول ا

هللا ۃ وفیہ سجود البعری لہ صیل اصوسلم)فذکر القهللا تعال علیہ وسلم(قال فقال اصحابہ یا رسول ا

ئم تسجد لك لتعظیم حقك فنحن ابہیمۃ من البھاحدا من امیت لوکنت آمرا احق ان نسجد لك قال ال

النساء ان یسجدن بعضھم لبعض المرت ان یسجد ۔44الزواجھن

ۺا دقسۺوضح

د طق

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺںیمۺهللا دیسۺاعملۺیلصۺا ۺمہۺج

ۺیکۺفالۺرھگۺاکۺرتشۺا

احرضۺےھتۺیسکۺےنۺا رکۺرعص

ل ک

ۺےبۺاقوبۺ

ش

ۺا ۺمہۺرمہا ےھٹوہایگۺوضح ۺۺا ؿ ۺیکۺہ

ۺا ےھٹۺمہۺےنۺرعص اکف

ۺ

ك

موضح !ۺا سۺےکۺل ا سۺہنۺاجںیئ۔وضح ۺرشتفیۺےلۺےئگۺا ؿ

ۺاحصہبۺےنۺ ا

ۺا سۺاکۺدجسۺںیمۺرگل ۺا ؿ ا

ۺرپۺڑپل یکۺرظنۺامجلۺا ون

ۺ

ۺیکۺمیظعتۺقحۺےکۺ:یکرعص وسلۺا ہلل!ۺا ل كۺوچل ا ہیۺوتۺوضح ل ا ۺ

ۺ ل ا د ہۺا سۺےکۺالقئۺںیہۺہکۺوضح

ۺوکۺدجسہۺرکۺمہۺ ےئلۺوضح

ۺرکںی، ۺدجسہ وکف

ۺا ل كۺ ۺںیم

ۺا طق ۺا ینپ ۺںیم ۺا رگ امل ا :ںیہن

ۺوکۺ ؿ ہۺہکۺوش ا

املف وتۺوکۺ ۺاکۺمکحۺد اتیۺوتۺوع د ؿ رسۺوکۺدجسہ

دجسہۺرکںی۔

ۺمشش

كمدح

۱

یضۺا دمحۺدنسمۺا ؿ ۺاحمکۺ: ۺیفقثۺ

یۺنبۺرمہ

ن عل

ۺا ؿ ۺوغبیۺرشخۺہنسۺںیمۺ

ـ ہ

ل ۺیقہیبۺا وبمیعنۺد اللئۺا ۺربطا ینۺمجعمۺریبکۺا ؿ دتسم كۺا ؿ

ا ؿ یهللا ا ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

ۺوضح ۺا دقسۺیلصۺا تعال علیہ وسلمهللا قال خرج النیب صیل ا

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسهللا ا ل كۺ ؿ

،۸۱ /۳ب الحیوانات مرکز اہلسنت برکات رضا عجزات للہند ونسیم الریاض فصل یف اآلیات یف ضر 43

النبوةالیب نعیم الفصل الثامن دالئل ہائم عالم الکتب بریوت الجزء الثاین بوالعشرون ذکر سجود ال

۷۳۳ص

ہائم عالم الکتب بریوت الجزء الثاین بال ددالئل النبوةالیب نعیم الفصل الثامن والعشرون ذکر سجو 44۷۳۱ص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 18 of 118

یوما فجاء بعری یرغو حیت سجد لہ فقال المسلمون تعال علیہ وسلم هللا نحن احق ان نسجد للنیب صیل ا

تعال هللا ان یسجد لغری ا افقال لوکنت امرا احد ۔45سجد لزوجھا ت المرت المرأة ان

بیۺا رکۺغۺ ۺا ل ا ۺوباتلۺوہا

ك

م ۺرشتفیۺےئلۺاجےتۺےھتۺا ل كۺا ؿ

ہل ا

ل ا د ہۺالقئۺےہۺہکۺ

ۺوکۺدجسہۺایک۔املسمونۺےنۺاہکۺںیمہۺوت وضح

ۺا دقسۺیلصۺاعتیلۺهللا یبنۺیلصۺا ہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺرکںی۔وضح

امل ا هللا ا فۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ ۺےکۺ:اعتیل د ا

ۺج ۺریغ ںیمۺیسکۺوک

ا ۺہکۺوشرھۺوکۺدجسہۺرک۔

املفۺوکۺ

دجسۺاکۺمکحۺد اتیۺوتۺوع ف

ۺا وھنۺےنۺا سۺاکۺاچ اھۺوہا

ۺوب ۺیکۺخ ق

د طق

سۺا ےنپۺا اقۺیکۺجم ۺایکۺاتہکےہ۔ہیۺہہکۺ اہۺےہۺہکۺا سۺےنۺاچسیلۺ

ك

م ۺاکسۺاجےتنۺوہۺہیۺا ؿ ہۺمکۺا ؿ

ا د یۺےہۺرھچیۺیلۺہکۺجاللۺرکںی۔وضح ۺا دقسۺیلصۺا

ۺےکۺاہیۺص

ۺہکۺا ل ا د ہۺرکد ۺل ا ۺا ف

اماجیھبۺهللا فاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺا سۺےکۺاموکلۺےسۺ

ۺیک

ۺےہ۔ا وھنۺےنۺرعص ا

ۺرکل

كمۺہیۺاکش

ك

مۺؿ ا :ہکۺا ؿ ۺ وسلۺا ہلل! ۺںیمۺوتۺاچاتہوہۺہکۺمتۺا ےسۺریمیۺاخرطۺهللا ل ا امل ا

فؿ ہۺچسۺاتہکےہ۔

ۺیکۺدنسۺحیحصۺےہ۔وھچ

كمۺںیمۺاہکۺا سۺدح

ا فضمل

ۺد ل ا ۔اطمعلۺا

د ؿ ،ا وھنۺےنۺوھچ

ۺمتفہ

كمدح

۱

:اعتیلۺامہنعۺےسۺےہهللا ا سۺا وملنینمۺدصہقیۺ یضۺا ۺدنسمۺا امسۺا دمحۺںیم:

تعال علیہ وسلم کان یف نفر هللا صیل اهللا ان رسول امن المھاجرین واالنصار فجاء بعری فسجد لہ فقال

تسجد لك البھائم والشجر هللا اصحابہ یا رسول اکرموا اعبدواان نسجد لك فقال فنحن احق ربکم و ا

کم ولوکنت آمرا احدا ان یسجد الحد المرت اخا ۔46المرأة ان تسجد لزوجھا

ۺاہمرجنیۺهللا ا ۺیلصهللا وسلۺا

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺا ل كۺامجمق

ۺوکۺ ۺےنۺا رکۺوضح

ك

م امےھتۺہکۺا ل كۺا ؿ

فؿ ا اصن ںیمۺرشتفیۺ

ۺ وسلۺا ۺیکۺل ا

ۺهللا دجسہۺایکۺاحصہبۺےنۺرعص

ق

خ ۺد وچل ا ےئۺا ؿ

ۺوکۺ ل ا د ہۺقحتسمۺںیہۺہکۺوضح

ۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺوتۺمہۺوتۺ وضح

امل ا فۺرکںی۔ یۺمیظعت۔ا رگۺهللا ا :دجسہ ۺامہ ۺا ؿ ۺرکؿ

یکۺابعد ف

ۺوکۺمکحۺد اتیۺہکۺۺںیم

ا ۺوتۺوع ف

یسکۺوکۺیسکۺےکۺدجسۺاکۺمکحۺرکل

ۺوکۺدجسہۺرک۔ ہ وش

ۺاکۺرصفۺا ریخۺڑکٹا ۺہک"ا رگۺ

كمۺا یسۺدق ۺرتبیغۺںیمۺا سۺدح ۺاک"ننسۺا نبۺامہجۺںیمۺیھبۺےہۺا ؿ

ہۺوکۺدجسہۺوش

ف ا ۺوتۺوع

یسکۺوکۺدجسہۺاکمکحۺرکل

ۺا ؿ ۺد وثنم ۺںیمۺا وبرکبۺنبۺا یبۺہبیشۺیکۺرطفۺتبسن

ۺایک۔ںیمۺا نبۺابح

،۶۶۷ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺلصیفۺا ل ا د ۺصمطالع المسرات شرح دالئل الخریات 45

دالئل النبوة الیب نعیم الفصل الثاین والعشرون ذکر سجود البہائم عالم الکتب بریوت الجزء الثاین ۷۳۱ص

تعنہا المکتب االسالیم بریوهللا امسند احمد بن حنبل عن عائشہ ریض 46

۱/ ۱۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 19 of 118

ۺمتشہ

كم یضۺا ۺ:دح ہۺےسۺ ا ؿ یهللا ا وبمیعنۺد اللئۺںیمۺہبلعثۺنبۺا یبۺامكلۺ

:مي

قال اشرتی انسان من بین سلمۃ جمال ینضح علیہ یقدر احد ان م ادخلہ یف مربد فجرد کیما یحمل فلف

تعال هللا صیل اهللا یدخل علیہ االتخبطہ فجاء رسول ا فقالوا اناعلیہ وسلم فذکر لہ ذلك فقال افتحوا عنہ

فقال افتحوا منہ فقتحوا هللا نخیش علیك یا رسول افسبح القوم وقالوا یارسول ساجدا راہ الجمل خرفلما ذہ البھیمۃ قال لوینبیغ ھکنا احق بالسجود من هللا ا

ینبیغ هللا شیئ من الخلق ان یسجد لشیئ دون ا ۔47للمرأة ان تسجد لزوجھا

یۺوکۺ

ل کش

ۺا

ك

مۺںیمۺینبۺہملسۺںیمۺیسکۺےنۺا ل كۺا ؿ ۺرکۺصا رخل د

ۺ ا ۔وضح

ۺا سۺرپۺہلمحۺرکل ا

ۺاچاہۺوجۺل ا سۺاجل ا

ۺا ےسۺالد ل ۺخ ق رکد ل ا

ۺوہےئ۔رساک ۺںیمۺهللا ا دقۺسۺیلصۺا

ؿ فاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺولجہۺا

ۺیکۺؿ ۃکرہیۺاحلۺ

ك

م ہۺوھکول،وھکلۺد ل ا ۔ا ؿ

ا د ۺوہا ۺد ؿ ا

ۺوہا ۺا ص

ص

ۺےکۺےئلۺدجسہۺںیمۺاجرگا ۔ ۺرپۺڑپینۺیھتۺہکۺوضح اگنلۺامجلۺا ون

ۺهللا سبحان اهللا سبحان ااحرضنیۺںیمۺ

اکوش ۺڑپایگ۔رھپۺرعص

ۺ وسلۺا ہلل!یک: ل ا د ہۺدجسہۺرکےنۺےکۺل ا

مہۺوتۺا سۺوچل ا ےئۺےسۺ

امل ا فۺںیہ۔ ۺؿ ا ۺےکۺ:زسا د ا

ا رگۺولخمطۺںیمۺیسکۺوکۺیسکۺریغۺج

ۺوکدجسہۺ ہۺوکۺاچےئہۺاھتۺہکۺوش

ۺوتۺوع ف ا

ۺوہل ےئلۺدجسہۺانمطق

رک۔

ۺمہن

كمدح

۹

ۺنبۺہملسۺیفقثۺ یضۺا :

ي ال

مہۺےسۺ ا ؿ یهللا ا وبمیعنۺ

:اعتیلۺمي

تعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا قال خرجنا مع رسول ایف بعض اسفارہ فرأینا عنہ عجبا من ذلك انا مضؼنا

انہ کان ل حائط هللا فزنلنا فجاء رجل فقال یا نیب افیہ عییش وعؼش عیال ول فیہ ناضحان فاغتلما عیل فمنعاین نفسھما وحائیط وما فیہ والیقدر احد ان

تعال علیہ وسلمهللا صیل اهللا منھما فنھض نیب ا یدنو

ۺا دقسۺیلصۺا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺیکۺهللا مہۺا ل كۺرفسۺںیمۺوضح

ۺد یھکیۺمہۺا ل كۺ

ۺںیمۺےھتۺمہۺےنۺا ل كۺبیجعۺل ا ف ۺا ون اکف

ۺیک

ل ا ۺ:زنملۺںیمۺا رتۺؿ اہۺا ل كۺصخشۺےنۺاحرضۺوہرکۺرعص

ۺےہۺہکۺریمیۺا ؿ ۺریمۺایعلۺیکۺؿ یہۺهللا! یبنۺا

ۺا ل كۺل ا ف ریما

ۺےھتۺد ؿ ونۺتسمۺؿ ہجۺاعم

ش

ل ک

ۺےہۺا سۺںیمۺریمۺد ؿ رتشۺا

س

ےنھکۺد ںیۺۺہنۺںیہوہےئگۺ ۺںیمۺدقسۺ

ا ےنپۺل ا سۺا ےنۺد ںیۺہنۺل ا ف

ۺںیہن

كغۺػا ۺیلصۺا یسکۺیک ۺا ون بیۺاجےئ،وضح

غۺ هللا ہک

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺعمۺاحصہبۺرکا سۺا ھٹۺرک

۷۳۱صدالئل النبوة الفصل الثاین والعشرون ذکر سجود البہائم عالم الکتب بریوت الجزء الثاین 47

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 20 of 118

فتح فقال ااصحابہ حیت ایت الحائط فقال لصاحبہ بذلك قال افتح فلما حرك امرھما اعظم من هللا یانیب ا

فرج ن الباب قبال لھما جلبۃ کحفیف الریح فلما ا تعال علیہ وسلم برکاهللا صیل اهللا ال نیب اا الباب ونظر

عہما ال دفم ثبروسھما هللا ثم سجدا فاخذ نیب الھما واحسن علفھما فقال مصحابھما فقال استع

عندنا هللا الء ابتسجدلك البھائم فهللا القوم یانیب ا من الضاللۃ واسؾنقذناهللا ھدانا ا بك احسن حنیذن لنا یف السجود لك فقال أفال تابك من المھالك

تعال علیہ وسلم ان السجود لؼس ل هللا النیب صیل ااالللیح الذی الیموت ولو این امراحدا من ھذہ االمۃ

۔48بالسجود المرت المرأة ان تسجد لزوجھا

ۺ ۺیکۺل ا

،رعص امل ا ۺوھکلۺد فۺوکۺےئگ،

ۺا سۺےکۺل ا ف

یبنۺا ہلل!ۺا

امل ا ۺوھکفۺوکۺشبنجۺ،لاکۺاعمصلہۺا سۺےسۺتخسۺرتۺےہ۔

ؿ ا د

ھالۺ

ک

ہۺ

،د ؿ ا

ھح

وہینۺیھتۺہکۺد ؿ ونۺوش ۺرکےتۺوہا ۺیکۺرطخۺ

ۺا وھن دقسۺیلصۺا ا ؿ

ۺا ۺوضح ـ ۺملسۺوکۺهللا ۺےنۺخ ق ہكلاعتیلۺ

ۺےکۺرسۺڑکپۺرکۺ

ۺےنۺا د اھکیوتۺوف ا ۺدجسۺںیمۺرگۺڑپ۔وضح

ۺرک امد امكلۺےکۺرپسد فۺ ۺاچ ہۺےئۺا ؿ ۺےلۺا ؿ ۺےسۺاکس

ۺا ل ا

ۺ ۺیکۺل ا یبنۺا ہلل!ۺوچل ا ےئۺوضح

۔احرضنیۺےنۺرعص وخبیبۺد

ۺمہۺرپۺا یکۺتمعنۺوتۺرتہبۺهللا وکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺوتۺوضح ۺےکۺص ق

ا ہۺد اھکیئۺا ؿ ۺوضح ےکۺاہوھتۺهللا ا ،ےہ ےنۺرمگا یہۺےسۺمہۺوکۺ

ۺمہۺ ؿ رپۺںیمہۺد این ۺد یۺایکۺوضح

ۺےسۺاجنف ـ ہلکض

ۺےکۺ

ا رخف

ۺہنۺد ںیۺےگ

ف

هللا ۺہکۺمہۺوضح ۺوکۺدجسہۺرکںی۔یبنۺیلصۺا وکۺا اج

دنہۺ

امل ا ۺدجسہۺریمۺےئلۺںیہنۺؿ ہۺوتۺا یسۺفاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

ۺںیمۺیسکۺوکۺدجسہۺاکمکحۺد اتیۺ

ےکۺےئلۺےہۺوجۺیھبکۺہنۺرمۺاگۺا طق

ۺاک ہۺوکۺدجسہۺوش

۔وتۺوع ف

ۺد مہ

كمدح

۷۱

یضۺا هللا ربطا ینۺریبکۺںیمۺدبعا ۺ: ا ؿ یهللا نبۺابعسۺ :اعتیلۺامہنعۺےسۺ

جال من االنصار کان لہ فحالن فاغتلما فادخلھا ران تعال هللا صیل احائطا فسد علیھما الباب ثم جاء ال النیب

تعال علیہهللا صیل اان یدعولہ والنیب فارادعلیہ وسلم

ۺمتشہۺیکۺرطخۺد ؿ ۺا ؿ وٹنۺاکۺ

كما ۺےہۺتسما سۺںیمۺیھبۺدح

ۺوہل

ۺےکۺامكلۺ

یۺد اعۺؿ ہۺرفسۺاکۺہصقۺاھتۺا سۺںیمۺہیۺےہۺہکۺا ا اصن

ۺا ۺا ؿ وٹنهللا رکا ےنۺا ےئۺہک

ۺا ۺۺاعتیل ۺا ؿ امد فوکۺرخسمۺ

ہۺولھک

ۺرشتفیۺےلۺےئگۺد ؿ ا ل ا ۺا وضح

۷۳۱۔۳۱صدالئل النبوة الفصل الثاین والعشرون ذکر سجود البہائم عالم الکتب بریوت الجزء الثاین 48

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 21 of 118

ق الحدیث اسفوسلم قاعدومعہ نفر من االنصار)وفیہ(فقال افتح ففتح الباب فاذا احدا الفحلنی قریب

تعال علیہ وسلم هللا من الباب فلما رأی النیب صیل ا ال اق ی الحائط یشوامکنہ منہ ثم م سجدلہ فشد رأسہ

فشد رأسہ وامکنہ ال الفحل االخر فلما رأہ وقع لہ ساجداهللا یعصیانك وفیہ قول صیل ا منہ وقال اذھب فانھما ال

آمرت ان یسجد الحد وال اآمر احد تعال علیہ وسلم الان یسجد الحد المرت المرأة ان تسجد لزوجھا ااحد

۔49

بیۺاھتا ل كۺغۺےکۺ

ۺد ؿ ا ۺوضح ۺد ہ ےتھۺیہۺدجسۺںیمۺرگا

ۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺل ا دنھۺرکۺوحا ہلۺامكلۺایکهللا ا دقۺسۺیلصۺا

ۺا سۺےنۺ ۺؿ اہۺصال ۺرپۺرشتفیۺےلۺےئگۺد ؿ رسا

ہا ےئۺل ا ف

رھپۺص

ۺدجسہۺرپۺ

ۺد وخا طق یھبۺدجسہۺایکۺا ےسۺیھبۺل ا دنھۺرکۺوحا ہلۺایکۺا ؿ

ۺںیمۺیسکۺوکۺیسکۺےکۺدجس ۺوہا ا د

ۺا اسیۺۺہا ص ا

املفےکۺےئلۺںیہنۺ

ا ۔

ۺاکۺمکحۺرکل ہۺوکۺدجسہۺوش

ا ۺوتۺوع ف

ا ۺوہل

املف

۔اعلم تعال هللا واریۺ قاطۺد لیلۺےہۺہکۺہیۺج د ا ۺؿ ہعقۺےہ۔اغت

د مہ

ۺل ا

كمدح

۷۷

ۺنبۺدبعا :م ۺؿ یقہیبۺاج ا

م یمۺؿ ا دمحۺؿ ا ؿ یهللا یضۺا هللا دبعۺنبۺدیمحۺؿ ا وبرکبۺنبۺا یبۺہبیشۺؿ د ا :اعتیلۺامہنعۺےسۺ

الداریم یف حدیث طویل مشتمل عیل وھذا لفظ تعال علیہ وهللا معجزات قال خرجت مع النیب صیل ا

سلم یف سفر)فذکر معجز تنی ال ان قال(ثم سرنا وتعال علیہ وسلم بیننا کانما عیل هللا صیل اهللا رسول ا

حیت اذا کان بنی سما طنی ،جمل ناد اذفارؤسنا الطری تظلنا قال(قال المسلمونساجدا)ثم ساق الحدیث ال ان خر

ۺےکۺےئلۺ

ۺؿ ا الۺاھتۺاضقےئۺاحخ ق "ںیمۺا ل كۺرفسۺںیمۺرمہا ہۺ اکف

زگۺےکۺافےلصۺےسۺےھتۺھجمۺ ۺیھتۺد ؿ ڑیپۺاچ

ف ۺیکۺرضؿ رپد

امل ا فۺا سۺڑیپۺےسۺہہک:ےسۺ

م ۺاج ۺہکۺد ؿ رسۺےسۺۺا د

ۺ ۺا ینپۺا ینپۺہگجۺےلچۺےئگۺرھپوسا

ا ففلمۺاج۔وف ا ۺلمۺےئگ۔دعبۺ

ۺا انپۺہچب

ۺ ا ہۺںیمۺا ل كۺوع ف وسلۺوہا ۺ ۺیک:ل ا

ےئلۺیلم۔رعص

ا هللا !ا

ۺل ۺد ل ا

ۺنیتۺد ہعفۺاطیش

ۺ ؿ ہۺےنۺا سۺ ا ےسۺ ےہۺوضح

امل ا ےسۺہچبۺےلرکۺف ۺ :نیتۺل ا د ا ۺےکۺد نم!ۺںیم د ؿ

ۺج وہۺا

ۺالمعجم الکبری 49

كم۷۶۱۱۳دح

المکؾبہ الفیصلیۃ بریوت ۳۳۱۔۳۱ /۷۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 22 of 118

نحن احق بالسجود لك من هللا عند ذلك یا رسول ائ ولو کان ی ئ ان یسجد لش ی البھائم قال الینبیغ لش

۔50ذلك کان النساء الزواجھن

ۺمہۺےتٹلپاکۺهللا ا ۺد ل ا ۔خ ق ۺوہےئۺا یسۺ وسلۺوہۺرھپۺہچبۺا سۺیکۺامۺوکۺد

ۺیکۺل ا ۺ

ۺد ؿ ۺد ےبنۺےئلۺاحرضۺوہیئۺرعص زنملۺںیمۺےچنہپۺؿ یہۺیبۺیبۺا انپۺہچبۺا ؿ

امںیئۺمسقۺا سۺیکۺسجۺےنۺوضح ۺوکۺقحۺےکۺهللا وسلۺا فریمۺا ۺدہہیۺوبقلۺ

ۺا ل كۺد ہبنۺ امل ا فۺےسۺےچبۺےکۺللخۺہنۺوہا ۔وضح ۺےنۺ صا ھتۺاجیھبۺہکۺخ ق

ۺا ےلۺول ۺ وسل ہیلعۺؿ ملسۺهللا یلصۺا هللا ۺا ل كۺ ریھۺد ؿ ۔رھپۺمہۺےلچۺا ؿ

ا اگہۺا ل كۺ

ۺرپۺرپدنۺصا ہیۺےئۺںیہۺل ۺرسؿ ۺچیبۺںیمۺےھتۺوگل ا ۺامہ امہ

وسلۺا ۺےکۺچیبۺںیمۺوہا ۺدجسہۺایکۺ ۺد ؿ ونۺاطق ؿ ا ۺوہا ۺا ل ا ۺخ ق

ۺوھچل

ك

مهللا ا ؿ

امل ا هللا یلصۺا فا سۺاکۺامكلۺاحرضۺوہۺھچکۺا اصن یۺ اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

ۺ

امل ا ۺا سۺاکۺایکۺہصقۺےہ۔وجا ف ا ۺےہۺ احرضۺوہےئۺہکۺل ا ۺ وسلۺا ہلل!ۺہیۺامہ

ۺ ہبۺرچیبۺد ا ۺےہۺا ف فیۺہنۺیکۺہیۺ

ل کش

سۺےسۺمہۺےنۺا سۺرپۺا م ۺیکۺسیبۺ

رعص

ۺ امل ا ۺہیۺامہ فۺا ل ا ۔

ۺںیلۺہیۺمہۺےسۺوھچف

ك

ماللۺرکےکۺل ا

اچاہہکۺا ےسۺج

ۺیکۺ

ۺرکد ؿ ۔رعص

ق

ؿ خفۺےہ۔ۺہکلباہھتۺ

د

ۺیکۺل ۺ وسلۺا ہلل!ۺؿ ہۺوضح ل ا

ف

كۺا سۺےکۺصا ھتۺا اھچۺولسكۺ

ۺےہۺوتۺا سۺےکۺرمےتۺد سۺل ۺا رگۺریما امل ا

ل ا د ہۺ

ۺےسۺ

ۺ وسلۺا ہلل!ۺوچل ا ؿ ۺیک:ل ا

ۺےنۺرعص

رکؿ ،ہیۺد ھکیۺرکۺاملسم

ۺدجسہۺ ۺیسکۺاک امل ا :یسکۺوکفۺرکںی، ۺدجسہ ۺوک ۺوضح ںیمہۺالقئۺےہۺہک

ۺوکۺرکںیت"ہ ںیتۺوش ۺںیہنۺؿ ہنۺوع ۔انمطق

امل ا ف امل ا ۺ:ا امسۺلیلجۺویسیطۺےنۺانملہۺںیمۺ

فۺرشفیۺا ؿ ۺكالہمۺافیسۺےنۺاطمعلۺںیمۺ ؾالینۺےنۺوما ہ ق

صػۺیکۺدنسۺحیحصۺےہ۔ا امسۺ

كما سۺدح

ۺ ا ؿ یۺہقثۺےہ۔: اقینۺےنۺاہک:ا سۺےکۺطق

دیجۺےہ۔

د مہ

ۺد ؿ ا

كمدح

۷۶

ۺاحمکۺدتسم : ا ۺدنسمۺا ؿ

م

ۺا امسۺہیقفۺا وبكۺ ۺا وبمیعنۺد اللئۺا ؿ ۺںیمۺل ا صا دینا ا ؿ

فل

ل د ۺثیللۺہیبنتۺا اغلم ۺا بیصحلہۺنبۺوخد اہۺ

ا ؿ یهللا یضۺا ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

کرم 50 ۷۹۔۷۸صن دارالمحاسن للطباعۃ القاہرہ ج بہ نؽیہ من ایمان الشجر بہ والبہائم وال هللا اسنن الداریم باب ماا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 23 of 118

تعال هللا للفظ الیب نعیم تعال جاء اعرایب ال النیب صیل ااوتعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا علیہ وسلم فقال یا رسول ا

ا ازددبہ یقؼنا فقال ماالذی ترید ئرین شؼأقد اسلمت فقال اذھب فادعھا فاتاھا ك الشجرة ان تاتیك قال ادع تل

تعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا اجؼیب رسول ااالعرایب فقال فمالت عیل جانب من جوانبھا فقطعت عروقہا ثم مالت عیل الجانب االخر فقطعت عروقہا حیت اتت النیب صیل

هللا یا رسول اك تعال علیہ وسلم فقالت السالم علیهللا اتعال هللا فقال االعرایب حسیب حسیب فقال لھا النیب صیل ا

ت فجلست عیل عروقہا وفروعھا علیہ وسلم ارجیع فرجعك ان اقبل راسهللا فقال االعرایب ائذن ل یا رسول ا

قال الك ففعل ثم قال ائذن ل ان اسجد لك ورجلیان یسجد الحد ال ایسجد احد الحد ولو امرت احد

ولفظ 51المرأة ان تسجد لزوجھا لعظم حقہ علیھا تمر قال التسجد ل والك تأذن ل ان اسجد لاالفقیہ قال

ك بذل یسجد احد الحد من الخلق ولوکنت امرا احدا ۔52المرت المرأة ان تسجد لزوجھا تعظیما لحقہ

ۺدیسۺاعملۺیلصۺا ا كۺا ل ۺہیلعۺؿ ملسۺهللا رعا یبۺےنۺوضح

د طق

یکۺج

وسلۺا ا دقسۺ ۺ ۺیکۺل ا

!ۺںیمۺا صالسۺهللا ںیمۺاحرضۺوہرکۺرعص

امل ا :ایکۺف ےھ۔

م الل ا وہۺےھجمۺا یسیۺزیچۺد اھکےئۺہکۺریما ۺنیقیۺ

ۺ ۺوکۺل الںیئۺہکۺوضح

ق

خ ۺ!ۺا سۺد ۺیک:وضح

اچاتہےہ۔رعص

ۺےکۺل ا سۺےئگ

ق

خ امل ا :اجۺل ال۔ؿ ہۺا رعا یبۺد فۺ ا ؿ ۺاہکۺ ںیمۺوضح

امےتۺںیہ۔ؿ ہۺهللا یلصۺا هللا ےھجتۺ وسلۺا فۺ اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺل ا د

ۺا ل ۺےئگۺرھپۺكۺوف ا

ےشیۺوٹف رطفۺوکۺا انتۺاکھجۺہکۺا د رھۺےکۺ

ۺےئگۺرھپ

ےشیۺوٹف ۺۺا د رھۺا انتۺاکھجۺہکۺا د رھۺےکۺ ۺا ون ج الۺا ؿ ۺوضح

ۺا ۺےسۺاہکۺصالسۺوضحۺرپۺا

ل ا

ےکۺهللا ںیمۺاحرضۺوہرکۺاصفۺ

وسلۺا یلصۺا ہلۺهللا وسل۔ا رعا یبۺےنۺاہک:ےھجمۺاکیفۺےھجمۺاکیف۔

امل ا فۺےسۺ

ق

خ ۺؿ ا سپۺوہا ۺ:اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺد ا ٹلپۺاج،وف

ۺمجۺایگ۔ا رعا یبۺےنۺ ا وخۺےکۺدبوتس

ۺا ںیھنۺ وشیۺرپۺعمۺص ا ؿ

ۺیک

وسلۺا رعص ۺۺ!هللا :ل ا ۺ ۺاطعۺوہۺہکۺرسۺا دقسۺا ؿ

ف

ےھجمۺا اج

ۺد ی۔رھپۺكۺد ؿ ونۺل ا ےئۺابم

ۺف

ۺےنۺا اج ۺوضح وکۺوبہسۺد ؿ

امل ا :ےھجمۺدجسہۺہنۺفۺوکۺدجسہۺرکؿ ۔ ۺاطعۺوہۺوکۺوضح

ف

ۺیکۺا اج

رعص

ا ۺ

دجسہۺہنۺرکںیۺںیمۺیسکۺےکۺےیلۺیسکۺےکۺےئلۺوکیئۺۺںیمولخمطۺرکل

ۺیکۺمیظعت ہۺہکۺقحۺوش ا

ۺوکۺمکحۺرکل

ف ۺوتۺوع ا

ۺےکۺےئلۺا سۺاکۺمکحۺرکل

ۺحیحصۺےہ۔

كم ا ےسۺدجسہۺرک۔احمکۺےنۺاہک:ہیۺدح

ۺزیسد مہ

كمدح

۷۳

ۺؿ یقہیبۺدبعا :

یۺ یضۺا هللا ا امسۺا دمحۺؿ ا نبۺامج د ۺؿ ا نبۺابح

ف

اعتیلۺامہنعۺےسۺ ا ؿ ی:هللا نبۺا یبۺا ؿ

ۺنبۺلبجۺ نم واللفظ البن ماجۃ قال لما قدم معاذ

ۺاعم ہۺهللا یضۺا خ ق

ا سۺےسۺا ےئۺوتۺ وسلۺا ہللاعتیلۺمي

ص

الثایندالئل النبوة الیب نعیم الفصل الثالث والعشرون عالم الکتب بریوت الجزء 51

۷۳۸ص

تنؽیہ الغافلنی باب حق الزوج عیل زوجتہ دارالکتب العلمیہ بریوت 52۶۱۱ص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 24 of 118

قال ماھذا یا تعال علیہ وسلم هللا صیل النیب ل سجد الشاممھت ف وافقمھت یسجدون الساق فمعاذ،قال اتیت الشام

فقال ك بك وبطارفمھت فوددت یف نفس ان نفعل ذلتعال علیہ وسلم فال تفعلوا فاین هللا صیل اهللا رسول ا

تعال المرت هللا ان یسجد لغری ا الوکنت امرا احد ۔53المرأة ان تسجد لزوجھا

!ۺهللا یلصۺا

امل ا :اعمدفۺےنۺ اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺایک۔وضح

ۺیک

یۺوکۺد اھکیۺہکۺۺںیمۺكلم:ہیۺایک،رعص ا سۺوکۺایگۺؿ اہۺاصن

ص

ۺد لۺاچاہۺ ۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺوتۺریما رسد ا ؿ ا ےنپۺل ا د ویۺا ؿ

امل ا فۺوکۺدجسہۺرکںی، ہنۺرکؿ ۔ںیمۺا رگۺدجسہۺریغۺ:ہکۺمہۺوضح

ۺوکۺ

ف د ا ۺاکۺمکحۺد اتیۺوتۺوع

ۺاک۔ج ہ دجسہۺوش

ۺذنم یۺےنۺا سۺےکۺ:ا وقل ۺایکۺا ؿ

كم ؿ ا ۺےنۺا سۺوکۺحیحصۺ

ۺنسحۺےہۺا سۺیکۺدنسۺںیمۺوکیئۺفیعضۺںیہن۔ا نبۺابح

كم)ںیمۺاتہکوہ(ہیۺدح

ہۺایک۔ ا

اصحلۺوہےنۺاکۺا ص

ۺاہچ د مہ

كمدح

۷۶

: ۺنبۺلبجۺ یضۺا كۺاحمکۺحیحصۺدتسم

ا ؿ یهللا ںیمۺاعمد ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

یسجدون الساقفمھت انہ ایت الشام فرای النصاری رھبانھم ورای الیھود یسجدون الحبارھم و و

ربانمھی فقال الی شیئ تفعلون ھذا؟ قالو اھذا نا فقال ؼبنصنع بن تحیۃ النؽیاء قلت فنحن احق ان

ھم کذبوا عیل انؽیاء ناتعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا نیب ااحدا ان یسجد ال حد حرفوا کتابھم لو امرت ھم کما

ان تسجد لزوجھا من عظم حقہ علیھا ال مرت المرأة ۔54

ۺوکۺ ۺریقفؿ ا سۺوکۺےئگۺد اھکیۺاصن یۺےنۺا ےنپۺل ا د ویۺا ؿ

ۺص ؿ ہ

ۺےسۺ

ۺوک،ا ۺاعدبؿ ۺا ےنپۺاعوملۺا ؿ ۺوہید دجسہۺرکےتۺںیہۺا ؿ

ا ۺ

ۺیکۺتیحتۺےہ۔اعمد ي ا

لۺا وپاھچۺہیۺویکۺرکےتۺوہۺوبےلۺہی

امےتۺںیہۺںیمۺےنۺاہکۺوتف

ۺؿ ا ۺےہۺہکۺمہۺا ےنپۺ ل ا د ہۺزسا

ۺںیمہۺ

ۺا وسل ۺرکںی۔ ۺوک ۺا هللا یبن ۺےنۺهللا یلص ۺؿ ملس ۺہیلع اعتیل

امل ا ف

ۺرکےتۺںیہۺےسیجۺا وھن:

ي ا ءۺرپۺاتہب

لےنۺا ینپۺ ؿ ہۺا ےنپۺا

ۺےکۺہا ۺوتۺوش

املفۺدبلۺد یۺےہۺیسکۺوکۺیسکۺےکۺدجسہۺاکمکحۺ اتکف

ۺوک

ۺوع ف ۔میظعۺقحۺےکۺص ق

سنن ابن ماجہ ابواب النکاح باب حق الزوج عیل المرأة 53

۷۳۶ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺص

کم عن معاذ بن جبل 54 ہبتکم ۳۶ /۶تحتۺا ل ۃۺالدرالمنثور بحوالہ حاآیۃ العظیم

ۺ

،۷۳۶ /۶مقۺا ریا تعال عنہ هللا امجمع الزوائد عن معاذ بن ریض

کتاب النکاح حق الزوج عیل المرأة دارالکتاب بریوت ۳۱۹۔۷۱ /۶

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 25 of 118

ۺحیحصۺےہ۔اح

كم مکۺےنۺاہک:ہیۺدح

د مہ

مۺل ا

كمدح

۷۳

ا وبرکبۺ: یضۺا نبۺا امسۺا دمحۺدنسمۺا ؿ ۺ

ا ؿ یهللا ا یبۺہبیشۺفنصمۺا ؿ ۺربطا ینۺریبکۺںیمۺاعمد ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

رأیت رجاال هللا انہ لما رجع من الیمن قال یارسول ا قال لوك بالیمن یسجد بعضھم لبعض افال نسجد ل

بشرا یسجد بشرا المرت المرأة ان کنت امرا ۔55لزوجھا دتسج

ۺوسلۺا ۺؿ ہ ۺیکۺل ا

ۺنمیۺےسۺؿ ا سپۺا ےئۺرعص ںیمۺےنۺهللا خ ق

د ؿ رسۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺوتۺایکۺكۺنمیۺںیمۺولوگۺوکۺد اھکیۺا ل

امل ا ف ۺوکۺدجسہۺہنۺرکںی، ا رگۺںیمۺیسکۺرشبےکۺدجسۺ:مہۺوضح

ۺاکہۺوکۺدجسہۺوش

۔اکۺمکحۺد اتیۺوتۺوع ف

اجلۺاخب یۺا وقل: ا ؿ یۺ ۺ ۺحیحصۺےہۺا سۺےکۺطق

كمۺد ؿ ونۺدحںیثیۺحیحصۺںیہۺالرجسۺد ؿ ۺؿ ا ےعقۺںیہ)ںیمۺاتہکوہ(ہیۺدح ۺخ ق ا ۺ ؿ ملسمۺںیہۺا ؿ

ۺا دقسۺیلصۺا ۺوضح یۺوکۺد ھکیۺرکۺا ےئۺا ؿ ا سۺںیمۺوہید ۺؿ اصن

امیئۺد ؿ ل ا هللا ؿ لۺل ا صفما تعنۺضا لہۺنمیۺوکۺۺہاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺایکۺسجۺرپۺ

ۺا ےنپۺومیلۺیلصۺا ۺا سۺںیمۺوبہجۺاخمتفلۺوہید ۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺےکۺامکلۺهللا د ھکیۺرکۺا ےئۺا ف نہۺےسۺا رتۺایگۺل ا

وشطۺںیمۺل ا ۺوتۺالہپۺؿ ا ہعقۺد

ۺےلہپۺیکۺرطخۺدجسہۺایکۺںیہنۺرحفۺ ۺببسبۺا امتحلۺیہنۺیمتحۺا سۺل ا ا د ۺوکۺلمتحمۺاھجمسا ؿ

یۺہکۺا رخۺںیمۺلمعۺوبنیۺا یسۺرپۺاھتۺیہنۺا ص ۺاچاہۺؿ اصن

ا د

امیئۺیئگۺفما تعنۺض ۔تعال اعلمهللا واا ؿ ۺ

د مہ

ما

ۺص

كمدح

۷۱

یضۺا ۺ: د ۺننسۺا ؿ ۺربطا ینۺریبکۺںیمۺا ؿ ۺاحمکۺؿ یقہیبۺےنۺسیقۺنبۺدعسۺ

ا ؿ یهللا ا وبد ا ؿ :اعتیلۺامہنعۺےسۺ

قال اتیت الحریة قرأیمھت یسجدون لمر زبان لھم تعال علیہ وسلم احق ان هللا صیل اهللا فقلت رسول ا

تعال علیہ وسلم هللا یسجد لہ،قال فاتیت النیب صیل ا فقلت این اتیت الحریة فرأیمھت

بیۺوکہفۺےہ(ایگۺؿ اہۺےکۺولوگۺوکۺغںیمۺرہشۺریحہۺںیم)ہکۺ

ۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺںیمۺےنۺاہکۺ وسلۺا ل ےنپۺرہشۺا د اھکیۺ هللا ا

ۺا دقسۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا یلصۺا

د طق

ل ا د ہۺقحتسمۺدجسہۺںیہ۔ج

ۺا رگۺ ھال

و

ۺ امل ا فۺایک:

ۺرعص ۺؿ ایخل ۺاحل ۺہی ۺوہرک ںیمۺاحرض

اہمت

تعال عنہ المکتب االسالیم بریوت هللا امسند احمد بن حنبل حدیث معاذ بن جبل ریض 55

،۶۶۱۔۶۸ /۳الدرالمنثور بحوالہ ابن ایب شؼبہ واحمد

۳۶ /۶ تحتۺا ل ۃالمظیم هللا امکؾبہ آیۃ

ۺ

،۷۳۳ /۶مقۺا ریا ۺالمعجم الکبری

كم۳۱۳دح

المکؾبہ الفیصلیۃ بریوت ۷۱۶،۷۱۳ص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 26 of 118

احق ان هللا یارسول ایسجدون لمرزبان لھم فانت کنت تسجد ك نسجد ل قال ارأیت لو مررت بقربی ا

لہ قلت ال قال فال تفعلوا لوکنت امرا احد ان یسجد الزواجھن لما نالحد المرت النساء ان یجسد

۔56لھم علیھن من الحق هللا جعل ا

ۺ

ۺرکؿ ےگ۔ںیمۺےنۺرعص ۺوکۺدجسہ ا

ضۺ ۺایک ۺوت ۺزگ ؿ ۺرپ ۺوک ا

ض

امل ا :وتۺہنۺرکؿ ۔ںیمۺیسکفۺوکۺیسکۺےکۺدجسۺاکۺمکحۺیک:ہن۔

ۺا سۺقحۺےکۺ ا

املفۺےکۺدجسۺاکمکحۺ ؿ

ہ وتۺوکۺوش د اتیۺوتۺوع

ۺوجۺا اھکۺےہ۔هللا ص ق ۺرپۺ

ۺاکا

ۺےنۺ اعتیلۺےنۺا د

ۺا وبد ا ؿ ا ؿ

ۺ

كم ۺاحمکۺےنۺرصتاحیۺاہکۺہیۺدح ۺوکۺنسحۺاتبل ا ۺا ؿ

كما ۺا سۺدح

وکسل

ۺیفۺ ۺاھک۔امک ۺا ےسۺرقم یبہۺےنۺصیخلتۺںیم

ۺد ۺا ؿ حیحصۺےہ

(ا الاختف)اسیجۺ

ہکۺا احتفۺںیمۺےہ۔ف

فد مہہ ۺ

كمدح

۷۱

ۺتسبۺؿ مکیۺ

كما ۺدح

ل

۶۷

ۺا امسۺرتذمیۺاجعمۺںیمۺرسا ہقۺ: مقۺےسۺوموصال،ا ؿ ل د ۺنبۺا

نبۺ ربطا ینۺمجعمۺریبکۺا ؿ ۺایضءۺحیحصۺاتخم ہۺںیمۺ

ظۺنبۺیلعۺؿ ا سۺا وملنینمۺا سۺہملسۺؿ دبعۺا ۺامكل

ػل

شۺؿ

عشخ

یضۺا هللا نبۺ ۺ ا ؿ یهللا نبۺرمعۺ عل ؼا

ناعتیلۺہیلعۺهللا ۺا یلصهللا وسلۺا ۺ،اعتیلۺمہنعۺےسۺ

امےتۺںیہف :ؿ ملسۺ

ان یسجد الحد المرت المرأة ان الوکنت امرا احد ۔57تسجد لزوجھا

ۺوکۺ

ۺوتۺوع ف ا

ا رگۺےھجمۺیسکۺوکۺیسکۺےکۺےئلۺدجسۺاکۺمکحۺوہل

ۺوکۺدجسہۺرک۔ ہا ۺوکۺوش

املف

ۺتسبۺؿ د ؿ س

كمدح

۶۶

ۺا دقسۺیلصۺا : ۺاعتیلۺہیلعۺهللا دبعۺنبۺدیمحۺا امسۺنسحۺرصبیۺےسۺہکۺوضح

كمۺامےنگنۺرپۺؿ ہۺا

ؿ ملسۺوکۺدجسہۺرکےنۺاکۺا د

ا رتیۺہکۺایکۺںیھمتۺرفکۺاکۺمکحۺد ںی

58

ۺلصفۺا ؿ لۺںیمۺزگ ی۔۔

كم ہیۺدح

د

:ۺا ؿ للیئل یضۺا كۺدما ۺاف یسۺ

ۺا دقسۺیلصۺا هللا رشفیۺںیمۺاملس ہۺےسۺےہۺا وھنۺےنۺوضح

ا ۺاچاہۺهللا مي

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺرکل

امل ا ف ۺےنۺ :وضح

ۺںیہنۺہکۺؿ ہۺیسکۺوکۺدجسہۺرک هللالحد اال الینبیغ لمخلوق ان یسجد

م یسکۺولخمطۺوکۺاج

سنن ایب داؤد کتاب النکاح باب یف حق الزوج عیل المرأة 56

ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺ ،۶۹۷ /۷ا اتفف کم کتاب النکاحك المستدر السنن ،۷۸۱ /۲دارالفکر بریوت للحا

الکربی کتاب القسم والنشوز باب ماجاء یف عظم حق الزوج عیل المرأةدار صادر بریوت ۱/ ۶۹۷

جامع الرتمذی ابواب الرضاع باب ماجاء یف حق الزوج عیل المرأة 57

،۷۳۸ /۷ا نیمۺینپمکۺد یلہۺۺالمعجم الکبری عن زید بن ارقم

كم /۳ ۳۷۷۱ؿ ۺ ۳۷۷۱دح

۹۱۸۔۱۹وکزن العمال

ۺ

كم۳۳۱ /۷۱ ۶۶۱۹۹دح

۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺالدرالمنثور بحوالہ عبد بن حمید عن الحسن 58

العظیم هللا اآیۃ ۺ

۶۱ /۶مقۺا ریا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 27 of 118

(هللا اموسا ےئۺا ۔59تعال

اعتیلۺےک۔)ف

د

ۺوث یۺامسۺ:ۺد ؿ سلیئل

طف

ۺا امسۺ

كم ؿ ا م :نبۺاہینۺےسۺےہكۺریسفتۺریبکۺںیمۺ

هللا قال دخل الجاثلیق عیل عیل ابن ایب طالب ریض اهللا تعال عنہ فارادان یسجد لہ فقال لہ عیل اسجد

۔60وال تسجدل

ۺا ؿ ہہجۺیکۺل ا اگہۺںیمۺتنطلسۺهللا ا ریمۺا وملنینمۺومالۺیلعۺرکس

امل ا :ےھجمۺفا ۺاچاہ،

ۺوکۺدجسہۺرکل

اصن یۺوکۺریفسۺاحرضۺوہاگ،رضحف

زعؿ لجۺوکۺدجسہۺرکؿ ۔هللا دجسہۺہنۺرکؿ ۺا

ۺتسبۺؿ وسسدح

كم

۶۳

هللا اجعمۺرتذمیۺںیمۺرطبقیۺا الامسۺدبعا : ا ؿ ۺننسۺا نبۺامہجۺںیمۺرطبقیۺرجریۺنبۺهللا نعۺہلظنحۺنبۺدیبعا كۺنبۺا ابمل

سۺنعۺہلظنحۺنبۺدبعا رلنمحۺا دلؿ یسۺا ؿ ۺ

حیۺؿ ا یبۺہ اللۺمہلکۺۺرشخاح

ل د ۺنبۺ

م ل د ۺؿ

ما د ۺنبۺحما د ۺنبۺہملسۺؿ ۺ

حا ۺا امسۺاحطؿ یۺںیمۺرطبقیۺ

اعمینۺا لا ل

یضۺا لۃۺا دلؿ یسۺا سنۺ

ؾ

ہۺےسۺےہهللا نعۺخ

:اعتیلۺمي

الرجل منا یلیق اخاہ هللا قال قال رجل یا رسول ا ۔61اوصدیقہ اینحین لہ قال ال

ۺ وسلۺا ہلل!ۺمہۺںیمۺوکیئۺصخشۺكۺا ل ۺیک:ل ا

صخشۺےنۺرعص

امل ا :ہن۔فۺےسۺےلمۺوتۺا سۺےکۺےئلۺےکھج۔

ا ےنپۺاھبیئۺل ا ۺد ؿ طق

:ا امسۺاحطؿ یۺےکۺظفلۺہیۺںیہ

اینحین بعضنا لبعض اذا هللا انھم قالوا یارسول ا ۔62التقؼنا قال ال

ۺا ۺ وسل ۺل ا ۺیک

ۺےنۺرعص ۺا ل هللا احصہب ۺمہ

كغۺایکۺےتلمۺؿ كۺ!

امل ا فۺ:د ؿ رسۺےکۺےئلۺےکھجۺ

كمہنۺا امسۺرتذمیۺےنۺاہکۺہیۺدح

نسحۺےہ۔

ما تعن یک دجسہ رطف یک ربق: د ؿ س ونف ض

كم ؿ اہچ س تسب دح

۶۶

د ۺۺ:

سا یئۺؿ ا امسۺاحطؿ یۺا وبۺرمل

نۺؿ رتذمیۺؿ د

ا امسۺا دمحۺؿ ا امسۺملسمۺؿ ا وبد ا ؿ

یضۺا ونغ وسلۺا هللا یۺ ہۺےسۺ ا ؿ یۺ

امےتۺںیہهللا یلصۺا هللا اعتیلۺميف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺ

التزنیل)تفسری النسیف( ك مدار 59

۳۶ /۶تحتۺا ل ۃۺدارالکتب العریب بریوت

۷/ ۶۶

مفاتیح الغیب 60۳۶ /۶تحتۺا ل ۃۺ

المطبعۃ البہیۃ المصریۃ ۶۷۳ /۶رصمۺ

،۹۱ /۶ا نیمۺینپمکۺد یلہۺجامع الرتمذی ابواب االدب باب ماجاء یف المصافحۃ 61

۶۱۷ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺصسنن ابن ماجہ باب المصافحۃ

شرح معاین اآلثار کتاب الکراھیۃ باب المعانقۃ 62۳۹۹ /۶ رکا یچا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 28 of 118

ۺ ۔63ال تصلوا ال القبور والتجلسوا علیھا

ۺیکۺرطفۺامن ۺرپۺوھٹیب۔ربقؿ

ہنۺڑپوھہنۺا

ۺتسبۺؿ مجنپ

كمدح

۶۳

امل ا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا یلصۺا هللا ےسۺ ا ؿ یۺ وسلۺا اعتیلۺامہنعۺهللا یضۺا نبۺابعسهللا ربطا ینۺمجعمۺریبکۺںیمۺدبعا :ف :ےنۺ

ۺںیمۺےہۺا سۺ ۔64التصلوا ال قربوا وال تصلوا عیل قرب س

ل

ۺڑپوھ۔

ۺڑپوھۺہنۺربقۺرپۺامن

ہنۺربقۺیکۺرطفۺامن

ۺیکۺ

كم دنسۺنسحۺےہ،دح

ۺتسبۺؿ مشش

كم یضۺا ۺ:دح ۺںیمۺا سنۺ

ہۺےسۺےہهللا حیحصۺا نبۺابح

:اعتیلۺمي

تعال علیہ وسلم من الصلوة هللا صیل اهللا نیھ رسول ا ۔65ال القبور

وسلۺا ۺےسۺ

ھۺڑپ

ۺیکۺرطفۺامن اعتیلۺهللا یلصۺا هللا ربقؿ

امل ا ۔ف ہیلعۺؿ ملسۺےنۺعنمۺ

ۺیکۺدنسۺحیحصۺےہ۔

كم كالہمۺانمؿ یۺےنۺاہکۺا سۺدح

ۺتسبۺؿ متفہ

كمدح

۶۱

لۺںیمۺرطبقیۺ دشۺنبۺرکبیۺنعۺا ہیبۺا نبۺابعسۺ یضۺا ۺ:لعل

ۺا ۺاتکف

وسلۺا هللا ا وبا رفلخ هللا اعتیلۺامہنعۺےسۺ ا ؿ یۺہکۺ

امل ا هللا یلصۺا ف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

۔66ال احد وال ال قرب اال الیصلنی احد رشدین فیہ جبارة عن مندل ریض

زگۺہنۺوکیئۺیسکۺا د یمۺیکۺرطفۺ ہہۺرکۺربخد ا !ۺ

ۺںیمۺطي

امن

،ہنۺیسکۺربقۺیکۺرطف

ۺؿ تسبۺؿ متشہ

كمدح

۶۸

ۺا امسۺ: قۺنبۺا رجلا خۺؿ ا وبمیعنۺا اتسد

ک

ۺوبرکبۺنبۺا یبۺہبیشۺؿ ؿ ا طۺؿ ا

ۺا امسۺا دمحۺؿ دبع ا رل ۺا ؿ ي لؼا ع

ن یۺا ینپۺحیحصۺںیمۺ ا امسۺاخب

یضۺا قۺدنسۺا سنۺ

ص

ا ؿ یهللا اخب یۺؿ ا نبۺ ہۺےسۺ

:اعتیلۺمي

اصیل ال قرب فقال تعال عنہ وانا هللا رأین عمر ریض ا ك القرب امام

یضۺا ہۺےنۺربقۺیکۺهللا ےھجمۺا ریمۺا وملنینمۺاف ؿ طۺا مظعۺ

اعتیلۺمي

ھا

م

و

امل ا ۺف ۺڑپےتھۺد اھکیۺ

رطفۺامن

صحیح مسلم کتاب الجنائز 63

۷/ ۳۷۶،۷۱۶ /۶لجنائز او سنن ایب داؤد کتاب

۷۶۳ /۷جامع الرتمذی ابوا ب الجنائز /۷لجنائز اوشرح معاین اآلثار کتاب

۳۶۱

عن ابن عباس المعجم الکبری 64ۺ

كم۷۶۱۳۷دح

المکؾبہ الفیصلیۃ بریوت ۷۷ /۳۱۱

کزن العمال بحوالہ حب عن انس 65

كم۷۹۷۹۷ دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۱/ ۳۶۶

۶۳۶ /۷الوہ ۺیۃ الیب الفرج حدیث یف الصلوة ال النائم والمتحدث دارنشر الکتب االسالمیہ ھالعلل المؾنا 66

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 29 of 118

ویف روایۃ للوکیع قال ل القرب التصل الیہ 67فنھاینالقرب القرب کنی فناداہ عمر دبن ویف روایۃ الفضل

قدم و صیل وجاز القرب۔تف

ۺہنۺڑپوھ۔وچبۺوچبۺربقۺےسربقۺےسۺا ےگۺربقۺےہۺ

ا سۺیکۺرطفۺامن

ۺلضفۺنبۺ ۺربقۺد )ا ؿ ۺںیمۺےہۺہکۺرمعۺےنۺاکپ ا

كمنیکۺیکۺ ؿ ا

اھےئۺرکۺا ےگۺوہےئگ

م ۺیہۺںیمۺدقسۺ

(ہیۺامن

ربق۔ف

ۺتسبۺؿ مہن

كمدح

۶۹

یضۺا ۺ: سا یئۺا سۺا وملنینمۺدصہقیۺ

ن ی،ملسم، ا ؿ ی:هللا ا دمح،ؿ اخب اعتیلۺامہنعۺےسۺ

قال یف مرضہ الذی صیل تعال علیہ وسلم هللا ان رسول االیھود والنصاری اتخذواقبور هللا لم یقم منہ لعن ا

البرز قربة ك انؽیائھم مساجد قالت ولوال ذلویف روایۃ لھم 68غریانہ خیش ان یتخذ مسجدا

شرار الخلق ك اولئتعال علیہ وسلم هللا صیل اعنھا عنہ ۔69عزوجل یوم القیمۃ هللا ا عند

ۺا دقسۺےکۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺا ینپۺؿ افف

امل ا فۺںیمۺ

یۺرپۺا :رمص ےنۺ یکۺتنعلۺوہۺا وھنهللا وہید ۺؿ اصن

امل ا ۺا اسیۺرکےنۺؿ ا ےلۺفۺوکۺلحمۺدجسہۺانبایلۺا ؿ ۺ ي ا ۺیکۺربقؿ

لا ےنپۺا

د ل هللا ا

مۺدبۺرتنیۺقلخۺںیہ۔ا سۺكۺزعؿ لجۺےکۺ

ۺایقطق

ؿ

ۺد ل ۺا رہطۺوھکل ا

ضۺ ۺوت ا

ۺوہل امل ا :ہیۺہنفۺرگمۺا وملنینمۺےنۺ ا

ۺاجل ا

اھکۺایگ۔ ا دنہشیۺوہۺا ۺہکۺںیہکۺدجسہۺہنۺوہےنۺےگلۺذہلا ۺا احػہۺیفخمۺ

ۺمیس

كمدح

۳۱

یضۺا ۺا ہلجۺا د ہۺامكل: ریہۺ ہسا یئۺؿ ا وب

نۺؿ د

یۺؿ ملسمۺؿ ا وبد ا ؿ وسلۺا هللا ؿ دمحمۺؿ اخب ہۺےسۺ ا ؿ یۺ

اعتیلۺہیلعۺهللا یلصۺا هللا اعتیلۺمي

امل ا ف :ؿ ملسۺےنۺ

ۺکزن العمال بحوالہ عب،ش وابن منبع عن انس 67

كم۶۶۳۷۱دح

الرسالہ بریوت ۃسسؤم ۸/ ۷۹۳

تخاذ المسجد عیل القبور موسسلبخاری کتاب الجنائز باب اصحیح 68 الرسالہ بریوت ۃمایکرہ من ا

۷/ ۷۱۱،لبخاری باب ماجاء یف قرب النیب اصحیح

الرسالہ بریوت ۃموسس تعال علیہ وسلم وایب بکر وعمرهللا اصیل ۷/ ۷۸۱،

تعال علیہ هللا البخاری کتاب المغازی باب مرض النیب وفاتہ صیل اصحیح وسلم

،۱۳۹ /۶دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ،۶۱۷ /۷دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺصحیح مسلم کتاب المساجد باب النہی عن بناء المسجد عیل القبور

مسند احمد بن تعال عنہا المکتب االسالیم بریوت هللا احنبل عن عائشہ ریض

۶۳۳ؿ ۺۺ۷۶۷ /۱

لیۃ ھصحیح البخاری کتاب الصلوة باب ھل ینؼش قبور مشریک الجا 69،۱۷ /۷دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ

صحیح مسلم کتاب المساجد باب النہی عن بناء ۶۱۷ /۷دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺالمسجد عیل القبور

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 30 of 118

الیھود والنصاری اتحذوا قبور انؽیائھم هللا قاتل ا ۔70مساجد

یۺوکۺا ۺوکۺهللا وہید ۺؿ اصن ي ا ءۺیکۺربقؿ

لۺا وھنۺےنۺا ےنپۺا ام

دجسۺاکۺاقمسۺرکایل۔

ۺیسۺؿ مکی

كمدح

۳۷

ۺد ا یمۺننسۺںیمۺا سۺا وملنینمۺؿ دبعا : ا طۺفنصمۺا ؿ

ۺدبعا رل :ےسۺ ا ؿ یاعتیلۺامہنعۺهللا یضۺا نبۺابعسۺهللا ملسمۺا ینپۺحیحصۺا ؿ

تعال علیہ وسلم هللا صیل اهللا قاال لما نزلت برسول ام کشفھا تطفق یطرح خمیصۃ لہ عیل وجہہ فاذا اغ

عیل الیھود وهللا لعنۃ اك عن وجہہ فقال وھو کذلمساجد یحذر مثل ائھم ؽیاتخذوا قبور انالنصاری ۔71ماصنعوا

ۺا وسل ۺ

كغ فۺ ؿ خۺا دقسۺےکۺؿ

ماعتیلۺہیلعۺهللا یلصۺا هللا

ؿ ےئۺ ۺ ہۺوھکلۺؿ ملسۺاچد

ا وگا ۺوہیئۺطي

ۺل ا لۺےتیلۺخ ق

ا دقسۺرپد

امل ا فۺںیمۺ

كلۺا :د ےتی۔ا یسۺاح ۺرپ ۺؿ اصن ی یکۺتنعلۺهللا وہید

ل ا وھنۺےنۺا ےنپۺا ا ےتۺےھتۺہکۺ

ي ا ءۺیکۺربقںیۺسمج د ۺرکںیل،د

ا ۺرپۺا ونا ۺےکۺصا ھتۺا اسیۺہنۺوہ۔

ضۺ امہ

ۺیسۺؿ د ؿ س

كمدح

۳۶

ا دنسمۺںیمۺا ریما وملنینمۺیلعۺرکسۺا ۺ:

م

ا ؿ یهللا :ؿ ہہجۺےسۺ

تعال علیہ وسلم یف مرضہ هللا صیل اهللا قال ل رسول االذی مات فیہ ائذن للناس عیل فاذنت للناس علیہ

اتخذوا قبور انؽیائھم مسجدا قو ماهللا فقال لعن ا علیہ فلما افاق قال یا عیل ائذن للناس غیمثم ا

فاذنت لھم فقال لعن

ۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا

ۺےکۺرمص ۺا ون

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺؿ افف

امل ا فۺوضح ۺاحرضۺوہےنۺد ؿ ۔:ںیمۺھجمۺےسۺ ولوگۺوکۺامہ

امل ا :فۺولگۺاحرضۺوہےئۺوتوضح ۺےنۺ ۺد ل ا ۔خ ق

ںیمۺےنۺا د

ي ا ءۺیکۺربقںیۺهللا ا

لۺا سۺوقسۺرپۺسجۺےنۺا ےنپۺا

ہیکۺتنعلۺوہۺ

ی اجےئۺدجسہۺرہھٹا ںیل،رھپۺوضح ۺرپۺیشغۺػا

۱۶ /۷صحیح البخاری کتاب الصلوة 70

و صحیح مسلم کتاب المساجد ۷/ ۶۱۷

وسنن ایب داؤد باب النباء عیل القرب ۳/ ۷۱۶

،۱۶ /۷دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺصحیح البخاری کتاب الصلوة 71

دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچصحیح مسلم کتا بالمساجد باب النہی عن بناء المسجد عیل القبور

۷/ ۶۱۷،المصنف عبدالرزاق

ۺ

كم۷۳۸۸دح

تالمکتب االسالیم بریو ۷/ ۶۱۱،

ۺکزن العمال بحوالہ عب عن عائشہ وابن عباس

كم۶۶۳۷۸دح

مؤسستہ الرسالہ بریوت ۸/ ۷۹۶،

سنن الداریم ۺ

كم۷۶۷۱دح

۶۱۱ /۷دارالمحاسن للطباعۃ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 31 of 118

یف اقوما اتخذوا قبور انؽیائھم مسجدا ثلثهللا ا ۔72مرض موتہ

ۺد ؿ ۔ںیمۺےنۺ

ۺیلع!ۺولوگۺوکۺا د امل ا :ا فۺ ۺا افہقۺوہا وہیئگۺخ ق

امل ا فۺد ل ا ۺ

یکۺتنعلۺوہیتۺےہۺا سۺوقسۺرپۺسجۺےنۺا ےنپۺا اینبءۺهللا ا :ا د

ۺا اسیۺ ا ۔وہیکۺربقںیۺاجےئۺدجسہۺرکںیل۔نیتۺل ا

ۺیسۺؿ وسس

كمدح

۳۳

د ۺدیجۺا ؿ ۺا وبمیعنۺۃکرفۃۺ:

صين ۺربطا ینۺریبکۺںیمۺ د ۺایطیسنۺؿ ا امسۺا دمحۺدنسمۺا ؿ

ل د ۺا وبد ا ؿ

ہۺںیمۺا صا ہمۺنبۺ ا احصلل ۃۺا ؿ ۺایضءۺحیحصۺاتخم

ا ؿ یۺاعتیلۺامہنعهللا یضۺا :ےسۺ

تعال علیہ وسلم قال یف مرضہ هللا صیل اهللا ان رسول االذی مات فیہ ادخلوا عیل اصحایب فدخلوا علیہ وھو متقنع

الیھود هللا بربد معافری فکشف القناع ثم قال لعن ا ۔73النصاری اتخذوا قبور انؽیائھم مساجد

ۺرشفیۺںیمۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا

ۺؿ افف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺرمص

امل ا ف

ۺ: ۔احرضۺوہےئ،وضح

ۺالؿ ۺوکۺریمۺوضح ریمۺا احصف

امل ا فۺاٹہۺرکۺ ۺےسۺڑپکا ۺا ون

ۺرپۺا :ےنۺ خ ۺؿ اصن ی یکۺتنعلۺهللا وہید

ۺںیل، ۺد ا غ ي ا ءۺیکۺربقںیۺلحمۺدجسہۺ

لۺےنۺا ےنپۺا ا وھن

ۺیسۺؿ اہچ س

كمدح

۳۶

د ۺدیجۺدبعا ا امسۺا دمحؿ ۺربطا ینۺ :

صين

یضۺا هللا وسلۺا هللا نبۺوعسمد ۺ ا ؿ یۺ ہۺےسۺ

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺهللا یلصۺا هللا اعتیلۺمي

امل ا ف

:

لناس من تدرکھم الساعۃ و ھم احیاء ومن اان من شرار ۔74یتخذ القبور مساجد

ۺںیمۺؿ ہۺںیہۺنجۺكشیب ۺولوگۺےسۺدبرتؿ ۺےکۺ ےتیۺیجۺطق

ۺاقمئۺوہیگۺا ؿ

ۺوکۺاجےئۺدجسہ ایقطق رہھٹا ےتۺںیہ۔ۺؿ ہۺہکۺربقؿ

ۺیسۺؿ مجنپ

كمدح

۳۳

ا طۺفنصمۺ:

ا ؿ یۺہکۺ وسلۺا اعتیلۺؿ ہہجۺهللا رکسۺا ںیمۺومالۺیلعۺدبعا رل امےتۺںیہاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا یلصۺا هللا ےسۺف

:

ا د ںی۔ ۔75من شرار الناس من یتخذ القبور مساجد غۺوکۺلحمۺوجسد ۺ ۺںیمۺںیہۺؿ ہۺہکۺربقؿ دبرتولوگ

ۺیسۺؿ مشش

كمدح

۳۱

ؿ یسۺؿ متفہۺ

۳۱

ۺمجعمۺربطا ینۺںیمۺبعکۺنبۺامكلحیحصۺملسمۺںیمۺدنجۺ: ۺا ؿ ہۺےسۺےہهللا یضۺا ۺف

:مي

تعال علیہ وسلم قبل ان یموت هللا قال سمعت النیب صیل او یقول اال ان من کان قبلکم کانوا یتخذون ھبخمس و

القبورا قبور انؽیائھم وصالحمھی مساجد اال فال تتخذو

ۺا دقسۺیلصۺا ۺل ا اعتیلۺہیلعۺهللا ںیمۺےنۺوضح

ےسۺكۺؿ ملسۺیکۺؿ افف

ي ا ءۺ

ل !ۺمتۺےسۺا ےلگۺا ےنپۺا امےتۺانسۺربخد ا

فۺوکۺ ۺےلہپۺوضح

ل ا چنۺ ؿ

ا ۺد ےتیۺےھتۺربخد ا ۔متۺا اسیغۺوکۺلحمۺدجسہۺاگہۺ ا ؿ ایلءۺیکۺربقؿ

کشف االستار 72

كم ۶۶۱،ؿ ۺ۳۷۹ /۷ ۶۳۱دح

کزن العمال 73ۺ

كم۷۹۳ /۸ ۶۶۳۶۳دح

مسند احمد بن حنبل 74

۶۳۳ؿ ۺۺ۶۱۳ /۷ۺوالمعجم الکبری

كم۶۳۳ /۷۱ ۷۱۶۷۳دح

المصنف لعبد الرزاق 75

۷/ ۶۱۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 32 of 118

کم عن ذل ا ۺوہ۔ ۔76ك مساجد این انھا

املف ۺںیھمتۺا سۺےسۺعنمۺ ا ۺرضؿ

ہنۺرکل

ا ۺےنۺدنسمۺںیمۺ:ہیبنت

م ۺا ؿ

كما

ل د ۺنبۺل

د ۺدیجۺ

صين ۺربطا ینۺےنۺ

ۺرپۺاہکۺا سۺےکۺامدننۺومضم ۺدنجف

كمیۺںیمۺدح

ؽ

ص

ؿ ا نبۺدعیۺا وبدیبعہۺنبۺا رجلا خۺ رشخۺ

ۺنبۺدبعا م ۺیگ۔هللا یضۺا هللا ےنۺاکلمۺںیمۺاج ۺوہ ۺرپۺنیتۺدحںیثیۺا ؿ

ۺایک:ا سۺےکۺوبثف

كم ؿ ا تعال اعلم۔هللا وااعتیلۺمہنعۺےسۺ

ۺیسۺؿ

كممتشہدح

۳۸

یضۺا : ریہۺہہۺےسۺ ا ؿ یهللا یلیقعۺرطبقیۺلہسۺنبۺا یبۺاصحلۺنعۺا ہیبۺا وب

يم امیئهللا یلصۺا هللا وسلۺا :اعتیلۺ

ف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺد اعۺ

قوما اتخذوا قبور هللا اللھم التجعل قربی وثنا لعن ا ۔77انؽیائھم مساجد

ۺا ۺہنۺوہےنۺد انی

كمۺرکمیۺوک ا

ضۺرپۺهللا ا یہل:ریمۺ

یکۺتنعلۺا

ۺےنۺا ےنپۺ ي ا ءۺیکۺربقںیۺدجسمۺرکںیلوھنج

ل ۔ا

ۺیسۺؿ مہن

كم ا ۺدنسمۺںیمۺا وبرطبقیۺاطعۺنبۺاسیۺا امسۺامكلۺ:دح

م ۺ ۺےسۺرمصالۺا ؿ یۺ یضۺا ۺ ؤمػا ۺںیمۺاطعۺنبۺاسی د

ہۺےسۺوموصالۺهللا ا وبدیعسۺج

اعتیلۺمي

امل ا هللا یلصۺا هللا وسلۺا : ا ؿ یف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

انؽیائھم تعال عیل قوم اتخذوا قبور هللا اشد غضب ا ۔78مساجدا

ي ا ءۺا سۺوقسۺرپۺوہا ۺسجۺےنۺا ےنپۺا اکۺبضغهللا ا

لۺوکۺلحمۺۺ یکۺربقؿ

۔ۺدجسہۺرہھٹا ل ا

ۺملہچ

كم ۺےسۺرمصالۺ ا ؿ یۺ وسلۺا :دح ا طۺفنصمۺںیمۺرمعؿ ۺنبۺد انی

امل ا :هللا یلصۺا هللا دبعا رلف اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

هللا کانت بنواسرائیل اتخذواقبور انؽیائھم مساجد فلعمھن ا 79تعال

ۺا ۺینب ۺوت ۺرکایل ۺوکۺلحمۺدجسہ ۺیکۺربقؿ ي ا ء

لهللا ا رسا لیئۺےنۺا ےنپۺا

امیئ۔ؿ ا ایعلفۺرپۺتنعلۺ

ۺل ا ہلل۔زعؿ لجۺےنۺا

د

ۺںیمۺےتھکلۺںیہ

ۺرھپۺكالہمۺاق یۺرماقہ

:ا افد ہ:كالہمۺاقیضۺاضیبؿ یۺرھپۺكالہمۺیبیطۺرشخۺوکشمہ

یسجدون القبور انؽیاھم وکانت الیھود والنصاری یف الصلوة نحوھا فقد اتخذوھا ویتوجھون یجعلونھا قبلۃ ۔80ك لعمھن ومنع المسلمنی عن مثل ذلك اوثانا فلذل

ۺ ۺوکۺدجسہۺرکےتۺا ؿ ا ؿ

ضسالسۺےکۺ

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

یۺا ےنپۺا اینبءۺمہیلعۺا وہید ۺؿ اصن

ۺ

كمۺوکۺ

ہۺرکےتۺوتۺا وھنۺےنۺا

ۺیکۺرطفۺطي

ۺںیمۺا

ا ںیھنۺہلبقۺانبۺرکۺامن

ۺرپۺتنعلۺیکۺا ؿ ۺاملسمونۺوکۺۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسهللا انبایل،ذہلا یبنۺیلصۺا

ےنۺا

امل ا ۔ف ا سۺےسۺعنمۺ

صحیح مسلم 76

۶/ ۶۱۷ۺوالمعجم الکبری

كم۶۷ /۷۹ ۸۹دح

فصل یف حکم زیارة قرب ءالشفا 77

۶/ ۱۳

باب جامع الصلوة ك مؤطا امام مال 78۷۳۹صۺ

و کشف االستار ۺ

كم۶۶۱ /۷ ۶۶۱دح

المصنف لعبد الرزاق 79

ۺ

كم۶۱۱ /۷ ۷۳۹۷دح

مرقاة المفاتیح 80

ۺ

كم۶۷۱ /۶ ۱۷۶دح

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 33 of 118

ۺںیمۺےہ :عمجمۺاحب ۺا الونا

کانوا یجعلونھا قبلۃ یسجدون الیھا یف الصلوة کالوثن ۔81

ۺیکۺرطفۺدجسہۺ

ۺںیمۺا

ۺرکۺامن ۺوکہلبقۺرہھٹا ي ا ء

لۺا

ا ا ف

ض

۔

كم رکےتۺےھتۺےسیجۺ

ۺرشؿ خۺاجعمۺریغصۺںیمۺےہ

طي

ۺ

ۺزینۺرسا خ س

ل

82اتخذوھاجھۃ قبلمھت:

ۺوکۺتمسۺدجسہۺ

ا ف ا

ضۺہیۺےہۺہکۺا وھنۺےنۺ

كمۺدح رما د

ؿ ا رجۺا امسۺا نبۺرجحۺیکمۺںیمۺےہ

:انبایل۔

ۺیکۺ ۔83الیہ اتخاذالقبور مسجدا معناہ الصلوة علیہ او

ۺا ۺرپۺل ا

ۺاکۺلحمۺدجسہۺانبےنیلۺےکۺہیۺینعمۺںیہۺہکۺا ربقؿ

ۺڑپیھۺاجےئ۔

رطفۺامن

ںیتۺںیھکلكالہمۺوت یشپۺےنۺرشخۺ ۺوص :اصمحیبۺںیمۺد ؿ ون

احدھما کانوا یسجدون بقبور االنؽیاء تعظیما لھم د العبادة۔ثانیھا التوجہ ال قبورھم یف الصلوة صوق84،

ا ل ؾن ي ا ءۺوکۺدجسہۺرکےت،د ؿ رسۺہیۺكۺہیۺہکۺ

لۺا ۺوبق

صد ۺابعد ف

ۺیکۺرطفۺدجسہۺرکےت۔

ہکۺا

امل ا :ف ںیت۔وکالالطریقنی غری مرضیۃرھپۺ ۺوص ا دنسپۺںیہۺد ؿ ون

۔ل

امےتۺںیہۺۺفۺںیمۺا ےسۺلقنۺرکےکۺ

ویف شرح الشیخ ایضا مثلہخیشۺققحمۺاعملف

85

)

)خیشۺیکۺرشخۺںیمۺیھبۺا اسیۺےہ۔ف

ۺےکۺتحتۺںیمۺد ا لخۺۺ

كمۺا احد

ۺا ۺہکۺدجسہۺا ؿ ۺربقۺیکۺرطفۺدجسہۺد ؿ ونۺرحا سۺےہ۔ا ؿ ہا

رشخۺا امسۺا نبۺا رجحلۺیکمۺسۺںیۺیھبۺویۺںیہۺےہۺوتۺػ

ۺوکۺؿ ہ ا لم۔ۺںیہ،ا ؿ ۺد ؿ ون

تخسۺؿ دیعںیۺص

(:ا وقل

ۺےسۺۺہکلب)ںیمۺاتہکوہ۔ف

كمۺہکۺوہید امل ا

فۺنلعءۺےنۺ ۺۃکرؿ فۺںیہن۔ؿ ذہلا د ا

ۺریغۺج

ۺےسۺابعد ف حجۺوہید ۺد ؿ سۺا رہظۺؿ ا

ف وص

ۺںیم۔

كل صا ۺوہید ۺاکۺرصفۺ الفۺوتدیحۺےہ۔ا ؿ

یۺاکۺج رصنا تینۺدبۺرتۺےہۺہکۺاصن

۶/۷۹۱مجمع بحار االنوار تحت لفظ"قرب"مکؾبہ داراالیمان مدینۃ المنورة 81

الیھود الخ هللا االتؼسری شرح الجامع الصغری تحت حدیث فاتل 82

ۺ

ہۺا الامسۺا اشلیعفۺ ل ا ص

کيص

۶/ ۷۸۷

تخاذ القبور مساجد دارالفکر بریوت الزواجر کتاب الصلوة 83 ۶۶۱ /۷ا

لمعات الؾنقیح شرح مشکوة المصابیح عن التورپیش باب المساجد الخ مکؾبہ المعارف العلمیہ 84۳۶ /۳الوہ ۺ

لمعات الؾنقیح شرح مشکوة المصابیح عن التورپیش باب المساجد الخ مکؾبہ المعارف العلمیہ 85

۳۶ /۳الوہ ۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 34 of 118

:د اتخم ۺںیمۺےہ

( ۔86النصراین شرمن الیھودی یف الدارین

ۺاہجونۺںیمۺدبۺرتںیہ۔)ف اسیعیئ،وہید ویۺےسۺد ؿ ون

ۺںیم ا

زيمل

ہیۺےسۺےہ د ا

ا

م

:

الن نزاع النصاری یف االلیھات ونزاع الیھود یف ۔87النبوات

ۺینعیۺوتدیحۺ

الف(ا ایہلف

ي

خا سۺےئلۺہکۺاسیعویئۺاک)مہۺےسۺا

)

ۺںیمۺےہ۔)ف

كلالفۺ صا

ي

خ ںیمۺےہۺہکبجۺوہید ویۺاکۺا

ا ۺا امسۺدمحمۺ

ۺدیسۺل امل ا ےنۺؤمػا الرجسۺرحم ۺذمہ ق فا د ۺ

ص ۺوہےنۺیکۺرطفۺاصفۺا

كمۺد ؿ سۺےکۺد ا لخۺؿ دیعۺؿ ومشملۺدح

ف ۺؿ عضۺ:ںیمۺوص ل ا ف

ایک:

ہۺرکےکۺباب" ۔88باب القرب یتخذ مسجد ا اویصیل الیہ

ۺا سۺےکۺرطفۺطي ۺاجےئۺل ا ۺانبل ا ۺاگہ "ربقۺوکۺدجسہ

)

ۺڑپیھۺاجےئ۔)ف

امن

ۺ

كم ریہۺالےئ۔ا ؿ ۺا سۺںیمۺیہیۺدح

ہ ا وب

الیھود اتخذ واقبور انؽیائھم مساجد هللا قاتل ا تعال اعلم۔هللا ۔وا89

ي ا ےئۺرکا سۺهللا ا

لۺہکۺا وھنۺےنۺا ےنپۺا اعتیلۺوہید ویۺوکۺام

ۺوکۺدجسہۺاگہۺانبل ا ۺ (تعال اعلمهللا وا۔یکۺربقؿ

۔)ف

ھۺوسۺ:لصفۺوسس

م

د

۷۳۱

ۺ

صوصۺہقفۺےسۺدجسہۺتیحتۺےکۺرحا سۺوہےنۺاکۺوبثف

د ؿ ا ؿ ۺؿ ہۺیھبۺ

۶

ونفۺںیہ:ۺ

نیتۺمسق:ل:ونفۺا ؿ

د ا ۺےکۺےئلۺل:مسقۺا ؿ

ؾلؼ ا ۺسفنۺدجسہۺاکۺمکحۺہکۺریغۺج رحا سۺےہ۔ط

ا ۺوصقمد ،ا ؿ ۺریفکتںیم:ا وقل ۺا یسۺدق ۺامہ (رحتمیۺقفتمۺہیلعۺےہۺا ؿ

)ںیمۺاتہکوہ۔ف

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب النکاح باب نکاح الکافر 86

ذض

۶۷۱ /۷عبطمۺ

۳۹۳ /۶ردالمحتار کتاب النکاح باب نکاح الکافر داراحیاء الرتاث العریب بریوت 87

ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺصمؤطا لالمام محمد باب القرب یتخذ مسجدا الخ 88 ۷۱۶ا اتفف

ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺصمؤطا لالمام محمد باب القرب یتخذ مسجدا الخ 89 ۷۱۶ا اتفف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 35 of 118

ۺھۺوط ۺرپۺا ںیئۺیگ

ۺا الػالطۺےہ۔(۷:)ابع ا فہا

د ا ۺےکۺےئلۺدجسہۺرفکۺےہ۔ا سۺاکۺػ

ریغۺج

د ا ۺوکۺدجسہۺ(۶)

ؾلؼ ا ۺریغۺج رفکۺےہۺا سۺںیمۺرصتحیۺا ػالطۺےہ۔ط

احبلۺا رکا ہۺرفکۺںیہنۺؿ ہنۺرفکۺہیۺدیقۺا ؿ نیلۺںیمۺیھبۺرضؿ یۺےہ۔(۳)

زعؿ لجۺےکۺےئلۺتینۺوہۺل ا ۺھچکۺتینۺہنۺوہۺوتۺرفکۺںیہن،هللا ریغۺیکۺتینۺےسۺرفکۺا ؿ ۺا (۶)

ۺہبۺتینۺتیحتۺرفکۺںیہن،ا ؿ ۺھچکۺتینۺہنۺوہ(۳) ۺرفک،ا ؿ

ۺیھبۺرفک۔ۺہبۺتینۺابعد ف خ ق

(۱)

ۺل ۺہنۺوہ،ا ؿ ۺیہیۺحیحصۺؿ دمتعمكۺریغۺیکۺرطفۺا ضالۺرفکۺںیہنۺخ ق

ۺل ا یقۺرفکۺوص یۺؿ ریغہۺےسۺؤمؿ لۺؿ قحۺؿ ۺدقتعمۺےہۺۺےہتینۺابعد ف ا ؿ

ا وتلقیف۔هللا ؿ ل ا

یۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۷صنۺ

ل لع

زؼا قئۺا امسۺرخفۺا دلنیۺل ا میہۺیبلحۺصۺ(۶)۶۱۶نییبتۺا

م یۺققحمۺا

مل

صمل

ي ہۺا

كعالصۃۺا دیسلۺا یبۺهللا حتفۺا (۳)۶۱۱

لا نیعلۺا

یۺدلجۺا ؿ لۺصۺہ

ـ د ۺا الصعل

:۶۹۱ا

التواضع نھایۃ تو جد یف السجود ولہذ الوسجد،لغری ۔90تعال یکفر هللا ا

د ا ۺوکۺدجسہۺرفکۺےہ۔

وتا عضۺاکمتخۺدجسہۺرپۺےہۺا سۺےنۺریغۺج

ۺ(۶) ۺیملقۺل ا ف ۺا الاستحف یۺےس(۳)۶۹اصنۺف ع

ط

:افکل ۃۺ

تعال یکفر الن وضع الجہۃ عیل هللا اذا سجد لغری ا ۔91تعال هللا االرض الیجوز اال

انھکۺ ۺ ا ین

سلۺ نیمۺرپ

ۺ ۺےہۺہک فۺاک ۺوت ۺرک ۺدجسہ ۺوک د ا

ۺج ریغ

ۺںیہن۔

مۺےکۺےئلۺاج د ؿ رس

ی:۱صنۺ

ش

خ

ۺص(۱)وبسمعۺا الامسۺلیلجۺ سمۺا الد ہۺرس

:۳۳۳ا سۺےسۺاجعمۺا رلوم

ۺےہ۔ ۔92تعال عیل وجہہ التعظیم کفر هللا من سجد لغری افد ا ۺوکۺدجسہۺیمیظعتۺرکےنۺؿ ا الۺاک

ریغۺج

فؼہۺا الربکۺصۺ:۸صنۺل ۺیفۺرشخۺا

ہ

ۺا ال

حۺا رلؿ ص

ط

۶۳۶:

اسخ ہۺ ےنھکۺےسۺںیمۺاتہکوہ وضع الجبنی اقبح من وضع الخد :اقول انھکۺ نیمۺرپۺاماھتۺ

تبینی الحقائق باب صلوة المریض 90

۷/ ۶۱۶وغنیۃ المستمیل الثاین القیام

،۳۱۱لیہسۺا ڈیکیمۺالوہ ۺصفتح المعنی باب صلوة المریض

۶۹۱ /۷رکا یچۺ

یۃ فصل فیما یصری بہ المسلم کافر ھفتاوی نور الھدی بحوالہ المؽسوط کتاب الکرا 91۶۳۹ا ہبتکمۺاقحہینۺوکہٹئۺصۺ

ۃ ھیجامع الرموز کتا ب الکرا 92

ۺ

۳۷۳ /۳ہبتکمۺا الصالہیمۺدبنگۺاقومسۺا ریا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 36 of 118

فینبیغ ان الیکفر االیوضع الجبنی دون غریہ الن ان کان ال او :اقول۔ 93تعال هللا ھذہ سجدة مختصتہ

عیل وجہ العبادة کفر ولو لو یزد عیل تقؽیل ارض اوانحناء بل بمجرد النیۃ واالفال کفر یف المعتمد وھو

الجبنی احد جانیب الجبھۃ و ثانیاالحق المعتقد و السجود وضع الجبھۃ فلیتنبہ۔ؼنان وانما بھما ج

یھبۺدبۺرتۺےہۺوتۺاچےئہۺہکۺا سۺںیمۺرفکۺہنۺوہۺا ؿ ۺںیمۺہکۺہیۺدجسہۺ

ۺا ۺزعؿ لجۺےکۺےئلۺاخصۺےہهللا ےہۺہک )ںیمۺاتہک:ا وقل۔

)

وہ۔ف ۺل ا ؿ ۺا

فۺاک ےھکۺوت ۺ ا ین

سلۺ

ۺابعد ف ۺوطب نیمۺرپ

ۺ ا رگ

نیمۺوچےنمۺل ا ۺرصفۺےنکھجۺ

رصۺفۺتینۺۺہکلبوہاجےئۺاگۺا رگۺہچۺ

لۺا ل ل د ۺھچکۺہنۺاہک(وتۺاق

ضایکۺۺامتعد رکےنۺرپۺا افتکءۺایک)ا ؿ ۺا سۺےسۺ

ۺےہ۔ ۺا اقتعد للۺاق ۺقح ۺیہی ۺںیہنۺذہلا ۺںیمۺرفک ا ۺذمہ ق

ي

ا م

ل

ا ینۺیکۺا ل

سلك كۺنیبج"

ما ینۺںیمۺد ؿ ۺۺاج

سلۺ ا ؿ ۺرطفۺےہ۔ا ؿ

ۺا سۺنیبج ا سۺےہ۔ذہلا

ۺل ےنھکۺاک ا ینۺ

سل نیمۺرپۺ

ۺ ۺدجسہ ۺںیہ۔ا ؿ

ا ۺاچےئہ۔)

(ےسۺا اگہۺوہل

ف

ا ینۺصۺ:۹صنۺ

صيغہ

یۺا الرحبدلجۺ(۷۱)۳۳۳رشخۺاقنہیۺكالہمۺ

ؽ

صل

ا یمۺدلجۺ(۷۷)۔د ؿ ونۺاتفؿ یۺرہظہیۺےس۶۶۱صۺۺ۶عمجمۺا الرہنۺ

ا ۺكالہمۺص

زيمل

ۺ۳ د ا

ۺےسۺ۶۱۸صۺ

:اجعمۺا رلوم

د ا ۺوکۺدجسۺےسۺ ۔94مطلق ا یکفر بالسجدة

ؾلؼ ا ۺریغۺج ۺوہاجےئۺاگ۔ط

ف اک

ۺا ؿ ۺیلعۺاق یۺیکۺلقنۺےسۺریہظہیۺںیمۺہیۺمکحۺزجیمۺںیہنۺ:ا وقل (ا امسۺینیعۺےکۺا اصتخ

ضعبۺیکۺرطفۺتبسنۺےہۺہکۺۺہکلب)ںیمۺاتہکوہ۔ف

ؾلؼ ا ۺضعبۺےنۺ ۺاہکۺط

ف ۺكشکماسیأیتاک ا ینۺںیہۺا ؿ

صيغہ

ا یمۺد ؿ ونۺےکۺدنتسمۺلقنۺكالہمۺ

(عمجمۺا الرہنۺؿ ص

ںیہنۺہکۺا امسۺۺ)اسیجۺہکۺا ےگۺا ےئۺاگ۔ف

ۺےسۺا ؿ قث

ا ۔ۺینیعۺا

ںیہۺذہلا ۺمہۺےنۺاہیۺریہظہیۺوکۺہنۺگي

ۺكالہمۺا اقتینۺیملقۺ:۷۶صنۺ

:فصل من الؽیعلیبقۺ ۃھیکتاب الکرااغل ۃۺا ایبل

کراہ فہو کافر هللا اما السجود لغری ا د ا ۺوکۺل الۺا رکا ہۺدجسہۺرفکۺےہ۔ ۔95اذا کان من غری ا

ریغۺج

منح الروض االزھر شرح الفقہ االکرب فصل یف الکفر صریحا وکنایۃ مصطیف البایب 93

۷۹۳صرصمۺ

مجمع االنہر کتاب الکراھیۃ بریوت 94۶/ ۳۶۶

یۃ ھوجامع الرموز کتاب الرا ۺ

،۳۷۳ /۳ا ریا ردالمحتار کتاب الحطرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ

داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۳/ ۶۶۱

غایۃ الؽیان کتاب الکراھیۃ قؽیل نص من الؽیع) 95

(یملق

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 37 of 118

ۺص:۷۳صنۺ

حۺا رلؿ ص

ط

۶۳۳:

ۺوہاجےئۺاگ۔ ۔96اذا سجد بغری االکراہ یکفر عندھم بالخالف ف الرکا ہۺدجسۺہۺایکۺوتۺل ا افتۺنلعءۺاک

ا رگۺل

(د وعیۺا افتطۺےبا وقل:)

ۺےہلحمۺںیمۺاتہکوہ۔ف ۺؿ تیحتۺےہۺنجۺرپۺ صوصۺریثکہۺہقلطمۺۺہکلب :ا ل ا ؿ

حیحصۺؿ اتخم ہۺؿ یہۺلیصفتۺتینۺابعد ف

:رقنعبیۺا ےتۺںیہ

ي

ا م

ۺیملقۺۺ:ا ل

فيمل

ۃۺا

امںیئ۔اتفؿ یۺربکیۺںیمۺرھپۺزخا لفۺ ذو

ۺدعسۺا رکا ہۺںیمۺیھبۺدجسہۺتیحتۺرفکۺہنۺوہےنۺیکۺرصت

ۺےنۺاخصۺوص فم ا ہلجۺا اک

امل ا ف ۺںیمۺہلئسمۺا رکا ہۺھکلۺرکۺ ۺذموک

ۺا امسۺدص ۺدیہشۺرھپۺوخد ۺیہیۺاغل ۃۺا ایبل

ي ۃۺزینۺؿ ا اعقفھۺا رکلا :اتکف

یۃ اذا کان خائفا فھذا دلیل عیل ان السجود نؽیۃ التحالسالطنی ا فعیل ھذا القیاس من سجدہ عن کفرالیکون

۔97عیل وجہ التحیۃ الیصری کافرا

ۺـ

خۺ ۺیمیظعتۺہکبجۺاخفئ)ا ؿ ۺد لیلۺےہۺہکۺدجسہ ۺا سۺیک ہی

ۺا یسۺرپہیۺہلئسمۺایقسۺایکۺایگۺ وسحمسۺرک(وتۺرفکہنۺوہاگ۔ذہلا

ۺہنۺوہاگ۔فۺوتۺاک ۺوکۺدجسہۺیمیظعتۺرک ا وہ

ےہۺہکۺوجۺل ا د ص

ـ نیلۺدلجۺد ؿ سۺںیمۺدعبہلئسمۺا رکا ہۺےہفطل

:اجعمۺا

فہذا تؤید مامران من سجد للسطان تکریما ال ۔98یکفر

ا ہۺوکۺ

ا ےہۺہکۺسجۺےنۺیسکۺل ا د ص

ا دیئۺرکل

ہیۺہلئسمۺزگہتشۺکالسۺیکۺل

)

ۺہنۺوہاگ۔)فف وطب ۺمیظعتۺدجسہۺایکۺوت)ا سۺاک ؿ ا یئۺےس(ؿ ہۺاک

ا لي

ۺوکۺرصفۺرحا سۺاہکۺہنۺہکۺرفک،ۺ:ا ل ؿ ہضۺا ون ۺےکۺدجس ۺا یتۺےہۺہکۺ

ف وخد ۺیلعۺاق یۺیکۺابع

ۺرتۺ۶۱صن ہکلب :ا ا ن ع

ہا

ۺػ ا حجۺیھبۺںیہنۺفیعضۺۺںیمۺؿ یہۺںیہکۺےگۺہکۺضعبۺنلعءۺےنۺریفکتۺیکۺا ؿ ۺؿ ہۺوقلۺ دعسۺریفکتۺےہ۔رھپۺا افتطۺد انک

ؿ رموجخۺےہ۔

:۳۳ا امسۺا نبۺرجحۺیکمۺیکۺا كالسۺوقبا عطۺا الصالسۺصۺ:۷۶صن

سۺنلعءۺےسۺولعمسۺوہا ۺہکۺریغۺوکۺدجسہۺیھبکۺرفکےہکال علم من کالھم ان السجود بنی یدی

ا وکنایۃ مصطیف البایب منح الروض االزھر شرح الفقہ االکرب فصل یف الکفر صریح 96

۷۹۳رصمۺص

خزانۃ الفتاوی کتا ب الکراھیۃ 97۶۷۳ /۶یملقۺہخسنۺ

جامع الفصولنی الفصل الثامن والثالثون 98

۳۷۶ /۶ا صالیمۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 38 of 118

الغری منہ ماھو کفرومنہ ماھو حرام غری کفر فالکفر هللا ان یقصد السجود المخلوق و الحرام ان یقصدہ

لمخلوق من غری ان یقصدہ بہ ل ك تعال معظما بہ ذل ۔99اوالیکون لہ قصد

ۺاکۺ ۺیھبکۺرصۺفۺرحا س۔رفکۺوتۺہیۺےہۺہکۺولخمطۺےکۺےئلۺدجسہ ا ؿ

ۺا ۺرحا سۺہیۺہکۺدجسہ ۺهللا دصقۺرکۺا ؿ اعتیلۺےکۺےئلۺرکۺا ؿ

ۺہیۺہکۺا ضالۺھچکۺہنۺ ولخمطۺیکۺرطفۺرکےنۺےسۺا سۺیکۺمیظعتۺل ا

وہ۔

:۷۳صنۺ

سا ز

ط

ۺا ال الیطۺاتکف

ۺا الجہۺ(۷۱)۳۱۸،۳۱۹صۺۺ۳رھپۺدنہہیۺدلجۺ(۷۱)وجا ۺل ا ف ۺا الاستحف ۺا امسۺا لجۺہیقفۺ(۷۸)۶۹اصنف ہیۺطق

:ا وبرفعجۺدنہؿ ا ینۺےس

و اتم من قبل االرض بنی ھذا لفظ النصاب وھوایدی السلطان اواالمریا اوسجد لہ فان کان عیل وجہ التحیۃ الیکفر ولکن یصری آثما مرتکبا الکبریة وان کان سجد بنیۃ العبادة للسطان اولم تحضرہ النیۃ

۔100فقد کفر

ۺا ےسۺدجسہۺایکۺ نیمۺوچیمۺل ا

ۺےکۺصا ےنمۺ ا ہۺل ا رسد ا

سجۺےنۺل ا د ص

ف ۺتیحتۺاھتۺوتۺاک ۺۺا رگۺوطب وتۺہنۺوہا ۺرگمۺاگہنگ ۺرمبکتۺریبکہۺوہا ،ا ؿ

ۺؿ تیحتۺوکیئۺتینۺا سۺ

ۺابعد ف ۺیکۺتینۺیکۺل ا ا ہ

ا رگۺرپشتسۺل ا د ص

ۺہنۺیھتۺوتۺكشیب

كغ ۺوہایگ۔ۺؿ

ف اک

ا ین:۷۹صنۺ

ي

ك ۺصۺ(۶۷)ا سۺاکۺرصتخمۺلالامسۺینیع(۶۱)اتفؿ یۺا امسۺریہظۺا دلنیۺرم

م صا لۺؿ ا

ـ لع

الہصۺیملقۺلیبقۺ(۶۶)۳۷ا سۺےسۺزمغۺا

اتفؿ یۺج

ۺصۺ(۶۳)ۃبھب الکتا

حۺا رلؿ ص

ط

:۶۳۳ا سۺےسۺ

ومطلق ا ذا الفظ االمام العؼین قال بعضھم یکفر ھوکثرھم کفر وی و عیل وجوہ ان اراد بہ العبادہ ھقال ا

وان لم ك ان ارادبہ التحیۃ الیکفر و یحرم علیہ ذلکثر اھل العلم ۔101تکن لہ ارادة کفر عند ا

د ا ۺوکۺدجسۺےسۺضعبۺےنۺاہکۺ

ؾلؼ ا ۺریغۺج ۺےنۺط

ک ۺےہ،ا ؿ ۺا

فاک

ۺےہۺ فۺاچیہۺوتۺاک

ںیتۺںیہۺا رگۺا سۺیکۺابعد ف ا سۺںیمۺیئکۺوص

ا ؿ ۺتیحتۺیکۺتینۺیکۺوتۺرفکۺںیہنۺرحا سۺےہۺا ؿ ۺا رگۺھچکۺتینۺہنۺیھتۺ

د ل

م ۺا د ہۺےکۺ

ک ےہ۔كۺوتۺا

ف اک

الہصۺےکۺظفلۺہیۺںیہ

:ج

۳۸۸ا اتسوبنلۺرتیکۺصاعالم بقواطع االسالم مع سؽیل النجاة مکؾبۃ الحقیقۃ دارالشفقت 99

فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 100

۳۱۸۔۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ

ۺرکا یچۺغمز العیون البصائر بحوالہ العؼین یف مختصر الفتاوی الظہرییۃ الفن االول 101

ۺا رقلا

۶۳ /۷ا د ا ہ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 39 of 118

لہؤالء الجبابرة فیھ کبریة ھل یکفر قال ةاماالسجدوقال بعضہم)ویف نسخۃ الطبع ا مطلق بعضھم یکفر

کثر ھم(المسالۃ عیل التفصیل ان اراد بھا العبادة یکفر اوان ارادبھا التحیۃ الیکفر قال وھذا موافق لما قال وھذا

۔102موافق لما یف سری الفتاوی واالصل

ۺصالنیطۺوکۺدجسہۺ

ا ہۺریبکؿ ہۺ اہۺا

ۺیھبۺوہاگۺل ا ۺںیہنۺۺہگيف ۺاک ےہ۔ا ؿ

ؾلؼ ا ۺضعبۺےنۺاہکۺ امل ا ۺہلئسمۺںیمۺط

ف ۺےنۺ

کۺا ۺوہاجےئۺاگۺا ؿ

فاک

ۺوہفۺاچیہۺاک

ۺتیحتۺوتۺںیہن۔لیصفتۺےہۺا رگۺابعد ف اجےئۺاگۺا ؿ

ۺ ۺا ؿ سل

ۺا ۺیکۺاتکف ۺیہیۺا سۺہلئسمۺےکۺوما قفۺےہۺوجۺاتفؿ ی ا ؿ

یضۺا ۺوسبمعۺںیمۺےہ۔هللا ا امسۺدمحمۺ ہۺیکۺاتکف

اعتیلۺمي

ۺلقنۺل ا ینعملۺایک یۺےنۺا ےسۺوی :یلعۺاق

یالخالصۃ من سجد لھم ان ارادبہ التعظیم ایف ن ارادبہ التحیۃ اختار ا اروسبحانہ کف هللا کتعظیم ا

بعض العلماء انہ الیکفر اقولوھذا ھو االظھر ویف ۔103مطلق ا الظھرییۃ قال بعضھم یکفر

لؼس یف الخالصۃ لفظ التعظیم بل العبادة فال :اقولادة اال حاجۃ ال ایرادہ ثم تفسریہ بما یرجع ال العب

ا بعضہم ھان یکون یف نسخۃ لفظ التعظیم کما ان فیکثر ھم کنسخۃ القلم وا تعال اعلم۔هللا مکان ا

الہصۺںیمۺےہ

ا ںیھنۺدجسہۺایکۺا رگۺمیظعتۺاکۺدصقۺاھتۺۺسجۺےنۺج

ا د ہۺہنۺاھتۺوتۺضعبۺمیظعتۺۺینعیۺلثمۺ ۺوہایگۺا ؿ ۺتیحتۺاکۺا فا یہلۺوتۺاک

ۺرتۺ ہا

ۺہنۺوہاگ،ںیمۺاتہکوہۺیہیۺػ فۺہکۺاک امل ا

فۺ نلعءۺےنۺا ایتخ

ۺ ۺںیمۺےہۺہکۺضعبۺےنۺاہک ۺریہظہی اتفؿ ی ۺےہ۔ا ؿ ؾلؼ ا ۺط

فاک

وہاجےئۺاگ۔

الضۃۺںیمۺظفل":ا وقل

ۺہکلب"ںیہنۺا میظعتل)ںیمۺاتہکوہۺہکۺج

ۺ "ذموکۺ ےہۺذہلا

ۺظفل"ابعد ف

ا سۺےکۺالےنۺیکۺھچکۺرضؿ ف

ۺیکۺ

ا ۺہکۺابعد ف

رطفۺںیہنۺرھپۺا سۺیکۺا ےسیۺکالسۺےسۺرشتحیۺرکل

ۺوہۺكۺ ا حجۺےہۺرگمۺہیۺہکۺا سۺےکۺا ل ہخسنۺںیمۺظفل"میظعت"وموجد

ۺ

کاسیجۺۺبعضھمیکۺہگجۺۺھماسیجۺہکۺا سۺےکۺا ل ك"ہخسن"ںیمۺا

(تعال اعلم۔هللا واہکۺیملقۺہخسنۺںیم۔

)ف

ۺیملق(۶۳)اجعمۺریغصۺںیما امسۺا لجۺدص دیہشۺرشخۺ:۶۶صنۺ

فيمل

ۃۺا

معا ینۺزخا لضۺےسۺا امسۺ

ا

الفصل الثاین الجنس الحادی عشر الکفرالفاظ خالصۃ الفتاوی کتاب 102

۳۸۹ /۶ہبتکمۺہیبیبحۺوکہٹئۺ

ا وکنایۃ مصطیف البایب ر الشرح الفقہ االکرب فصل یف الکفر صریح ھ منح الروض االز 103۷۹۳ص رصم

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 40 of 118

ي ۃۺںیمھۺا رکلا (۶۱)اتکف

سا ز

ط

ۺا ال الیطۺیملقۺاتکف

ۺا الج ہـ نیلۺدلجۺ(۶۸)۳۱۸صۺۺ۳ا سۺےسۺاعریگملہیۺدلجۺ(۶۱)وجا

فطل

سۺۺ۶اجعمۺا

ل(۶۹)۳۷۶

ۺنمۺعمجمۺا ونلا

ض م

ز غۺےس(۳۱)مل

ۺا

د زجۺینعیۺؿ

ۺصۺ(۳۷)رموم

ـ نیلۺصۺاجعم(۳۶)۳۳۳اجعمۺا رلومفطل

عمجمۺ(۳۶)۷۷ا

:،ا ؿ ۺہیۺظفلۺا امسۺدص ۺدیہشۺےکۺںیہ۳۶۱صۺۺ۶ا الرہنۺدلجۺ

من قبل االرض بنی یدی السلطان او امری او سجد لہ فان کان عیل وجہ التحیۃ الیکفر ولکن ارتکب

۔104الکبریة

ۺا ےسۺ نیمۺوچیمۺل ا

ۺےکۺصا ےنمۺ ۺوکۺیسکۺرسد ا ا ہ

سجۺےنۺل ا د ص

ۺہنف ۺوہاگۺاہۺرمبکتۺریبکۺوہا ۔دجسہۺایکۺا رگۺوطب ۺتیحتۺوہاک

ۺؿ ریغہۺےکۺظفلۺہیۺںیہ

الیجوز فانہ کبریة:اجعمۺا رلوم

105

ۺےہۺ ۺؿ دنہہیۺںیمۺوی ہ ۺؿ ریبکہۺںیہ۔وجا

ما اج

نیمۺوبیسۺؿ دجسہۺتیحتۺل

:

الیکفر ولکن یاثم بارتکابہ الکبریة ھو المختار ۔106

ۺہنۺوہاگۺرگمۺف نیمۺوبیسۺدجسہۺتیحتۺےسۺاک

ۺںیمۺ ۺاتخم ینعیۺذمہ ق

۔وہاگۺہکۺا سۺےنۺریبکہۺایکۺرجمس

ـ نیلۺےکۺظفلۺد ؿ سۺہیۺںیہفطل

:اجعمۺا

ۺایک۔ ۔ 107اثم لو سجدہ عیل وجہ التحیۃ الرتکاب ماحرم دجسہۺتیحتۺےسۺاگہنگ ۺوہاگۺہکۺا سۺےنۺرحا سۺاکۺا اکتف

:عمجمۺا الرہنۺےکۺظفلۺہیۺںیہ

من سجد لہ عیل وجہ التحیۃ الیکفر ولکن یصری آثما ۔108مرتکبا الکبریة

ۺاگہنگ ۺرمبکتۺریبکہۺوہاگ۔ۺدجسہ ۺوتۺہنۺوہاگۺاہف تیحتۺےسۺاک

خزانۃالمفتنی کتاب الکراھیۃ 104

۶۷۳ /۶یملقۺو جامع المفصولنی الفصل الثامن والثالثون ۶/ ۳۷۶

خالصۃ الفتاوی کتاب الکراھیۃ 105

ۺ

۳۷۳ /۳ہبتکمۺا الصالہیمۺدبنگۺاقومسۺا ریا

یۃ الباب الثامن والعشرون ھلکراافتاوی ہندیہ بحوالہ جواہر االخالیط کتا ب 106۳/ ۳۱۸

جامع الفصولنی الفصل الثامن والثالثون 107

۳۷۶ /۶ا صالیمۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ

۳۶۶ /۶مجمع االنہر کتاب الکراھیۃ فصل یف بیان احکام النظرہ ونحوہ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 108

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 41 of 118

:عمجمۺا الرہنۺلحمۺذموک (۳۱)الؽیع لص ف لیبقۺ کتاب الحظرد اتخم ۺ:۳۳صنۺ

وھل یکفر ان عیل وجہ العبادة والتعظیم کفروان عیل ۔109وجہ التحیۃ الوصار آثما مرتکبا للکبریة

ؿ ہجۺابعد فم ۺیھبۺوہاگۺل ا ںیہن؟ۺا رگۺ

فؿ ۺمیظعتۺرکۺۺا سۺےسۺاک

ۺںیہنۺرجمسۺؿ رمبکتۺریبکہۺےہ۔ف ؿ ہجۺتیحتۺوتۺاک

م ےہ۔ا ؿ ۺ

ف اک

رپۺ۳۸۱صۺۺ۳كالہمۺا نبۺاعدبنیۺدلجۺ(۳۱) :کالسۺذموک ۺد

تلفیق القولنی قال الزیلیع وذکر الصدر الشھید انہ الیکفر بھذا السجود النہ یرید بہ التحیۃ وقال

تعال عیل وجہ هللا لغری ااالئمۃ السرخس ان کان شمس ۔110التعظیم کفر

ۺوقلۺےھت ہیۺہکۺدجسہۺیمیظعتۺرفکۺےہۺا امسۺكۺا ل :ینعیۺاہیۺد ؿ

ۺہیۺہکۺدجسہۺتیحتۺرفکۺ یۺاکۺیہیۺوقلۺےہۺد ؿ رسا

ش

خ

سمۺا الد ہۺرس

ا خۺےنۺد ؿ ونۺاکۺا ل

ۺدیہشۺاکۺیہیۺاتخم ۺےہۺص كۺںیہن۔ا امسۺدص

ۺوہۺوتۺرفکكۺا ل ۺۺہصحۺےلۺرکۺہیۺلیصفتۺیکۺہکۺمیظعتۺوصقمد ا ؿ

تیحتۺوتںیہن۔

ۺوتقیفۺا التوفیقهللا وبا:اقول امےتۺںیہهللا )ںیمۺاتہکوہۺا ؿ ف(ا امسۺدص ۺدیہشۺرصفۺیفنۺرفکۺ

ا ہۺ:اعتیلۺےسۺےہ۔ف

دجسہۺتیحتۺےکۺگي

امیئۺہکۺصنۺفۺا وھنۺےنۺرصتحیۺ ںیمۺزگ یۺا ؿ ۺمیظعتۺےسۺیھبکۺقلطمۺرما د ۺےتیلۺںیہۺل ا ںیۺینعمۺتیحتۺیھبۺمیظعتۺےہۺۺ۶۱ریبکہۺوہےنۺیکۺوخد

ما ءۺصنۺ

مؿ

ا ۺےہۺہکۺتیحتۺؿ میظعتۺوکۺا ل ۺ۳۷ںیمۺا امسۺہیقفۺا سفنلۺا ؿ ۺصنۺۺ۶۳وصخاصۺتیحتۺ

ۺكۺںیمۺدیسیۺدبعا ینغلۺدقسۺرسہ،ےسۺا ل

وص ف

ۺیھبکۺاخصۺمیظعتۺلثمۺمیظعتۺا یہلۺرم لۺایلۺا ؿ لۺےکۺاقم

ۺابعد ف ۺؿ ہۺۺ۶۳ا د ۺےتیلۺںیہۺاسیجۺہکۺصنۺ اھکۺا ؿ

كغۺا سۺؿ ۺےسۺزگ ا

حۺا رلؿ ص

ط

ںیمۺ

لۺایلۺوقلۺ سمۺا الد ہۺںیملیۺےسۺا یتۺےہۺہکۺمیظعتۺوکۺتیحتۺےکۺاقم

ؽ

ص

ۺد اتخم ۺیکۺد ۺ ۺےہۺا سۺیکۺریظنۺمسقۺد ؿ سۺںیمۺوخد ۺاصخق

ۺسمؿ یۺابعد ف

ۺیکۺقیقحتۺےہۺا ؿ ۺا ۺرما د ؿ ظۺںیہنۺوتۺقیفۺےہۺد ؿ ون لف

ل

وتقیفۺےہ۔ؿ یلۺزعؿ لجۺهللا یہیۺرما د ۺےہۺوتۺہیۺ

ۺا اللصۺا لالامسۺدمحم:۳۸صنۺ (۳۹)اتکۺف سل

ۺا (۶۱)اتفؿ یۺاتکف لکفۺا

ۺا افلع الہصۺاتفؿ یۺیملقۺا رخۺاتکف

ۺد ؿ ونۺےسۺاتفؿ یۺج

اتفؿ یۺ(۶۷)ا

ۺ(۶۶)۳۳ا سۺےسۺرشخۺہقفۺا ربکۺصۺ(۶۳)طیحم(۶۶)۷۱۱ایغہیثۺ ۺل ا ف ۺا الاستحف ۺا امسۺرکد یۺدلجۺ(۶۳)۶۹اصنف

د ۳۶۳صۺ۱ؿ

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ 109

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

داراحیاء الرتاث العریب بروت ردالمحتار کتاب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ 110۶۶۱ص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 42 of 118

یۺدلجۺ(۶۱رشخۺاتخم )ۺا ایتخ (۶۱)

ؽ

صل

خۺ ا

ا د ہۺص

:۳۶۱صۺۺ۶ا سۺےسۺكالہمۺیخیشۺ

ك قتلنا واالك اسجد للملقال اھل الحرب لمسلم اذا واالفضل ةال فضل ان الیسجد الن ھذا کفر صوراف

ان الیأیت بما ھو کفر صورة وان کان یف حالۃ االکراہ ۔111

ہنۺمہۺ ا ہۺوکۺدجسہۺرکۺؿ

ۺےسۺںیہکۺل ا د ص

ۺیسکۺاملسمفۺرحیبۺاک خ ق

ۺہنۺرکےھجت ہکۺہیۺلتقۺرکد ںیۺےگۺوتا لضفۺہیۺےہۺہکۺدجسہ

ۺا رکا ہۺوہ۔

كلۺرفکۺےسۺانچبۺرتہبۺا رگۺہچۺاح

ۺرفکۺےہۺا ؿ ۺوص ہ

وص ہ

ۺدلجۺ:۶۸صنۺ

ۺیملقۺنفۺا ؿ لۺاقدعہۺ(۳۱)۳۱۸صۺۺ۳ا سۺےسۺاتفؿ یۺدنہہیۺدلجۺ(۶۹)۳۱۸صۺۺ۶اتفؿ یۺا امسۺاقیضۺاخ

مزینۺا ابشہۺؿ ا اظنل

ۺ ا ہین

ۺل ا (۳۷)ل ف ۺاع ۺا امس ۺصۺهللا ا سۺےسۺدحہقیۺدنہی ا یسلبۺدلجۺا ؿ ل

ي ۃ(۳۶)۳۸۷لھۺا رکلا ۺاتکف

فيمل

ۺا ۃ

ۺربکیۺ (۳۳) زخا ل اتفؿ ی

یۺ(۳۶)ےس

ؽف

ا

ۺا امسۺل

ۺا اسمللئۺ(۳۳)ؿ ا اعقف

ۺ(۳۱)ا سۺےسۺویع

ۺؿ وللا اعقف

ض م ۺ

ـ للعۺا نیعلۺ ۺدیہشۺل ا ف ۺا امسۺدص

ا سۺےسۺؿ ا اعقف

ي ۃۺلحمۺذموک ۺ(۳۱)ھۺا رکلا یۺیملقۺاتکف ا

مۺا

ـ نیلۺدلجۺد ؿ سۺصۺ(۳۸)ا سۺےسۺاغل ۃۺا ایبلفطل

یۺےسۺاجعمۺا

ؽف

ا

ۺل

: ۳۷۶ؿ ا اعقف

قالوا ان ك واالقتلناك لو قال للمسلم اسجد للملللعبادة فاالفضل لہ ان ال یسجد کمن ك امروہ بذل

کرہ امروہ بالسجود عیل ان یکفر کان الصرب افضل وان اوالتعظیم کالعبادة فاالفضل لہ ان للتحیۃ ۔ 112یسجد

ا ہۺوکۺدجسہۺرکۺؿ ہنۺےھجتۺلتقۺرکۺ

ۺےسۺاہکۺل ا د ص

ۺےنۺاملسمفا رگۺاک

ۺوکۺہہکۺ اہۺ

ۺا سۺےسۺدجسہۺابعد فف امل ا ۺا رگاک

فد ںیۺےگ،نلعءۺےنۺ

ےہۺوتۺا لضفۺہیۺےہۺہکۺدجسہۺہنۺرکۺےسیجۺرفکۺرپۺا رکا ہۺںیمۺربصۺ

اہۺےہ ۺا رگۺدجسہۺتیحتۺوکۺہہکۺ ۺوتۺا لضفۺہیۺےہۺہکۺا لضفۺےہ،ا ؿ

ۺاناےئ۔

دجسہۺرکےکۺاج

ۺںیم:ا وقل

ۺاھکےنۺےسۺدبرتۺےہۺا

مۺےنیپۺا ؿ ۺوس د ا ۺوکۺدجسہۺتیحتۺرشا ف

ۺےنۺ ؿ نشۺایکۺہکۺریغۺج

ا ف ۺد سۺابع

ہیۺمکحۺےہۺ )ںیمۺاتہکوہ(ا

ا ۺانیپۺۺرضف ۺہکلبعطقۺوضعۺۺہکلبہکۺا رگۺلتقۺ

ۺےکۺاھکےنۺےنیپۺرپۺا رکا ہۺایکۺاجےئۺوتۺاھکل

ۺےہۺؿ ہنۺاگہنگدشل د ۺیہۺیکۺوختفیۺےسۺا

صف

ہیۺمركل

ۺوہاگ،ۺ

:ےہ ںیم

ا رگۺیسکۺےنۺیسکۺصخشۺوکۺڑکپا ۺا ؿ ۺاہکۺا سۺوس ۺاک اوك اذا اخذ رجال وقال ال قتلن

منح الروض االززہر شرح الفقہ االکرب بحوالہ المحیط فصل یف صریحا وکنایۃ مصطیف البایب 111

۷۹۳رصمۺص

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺفتاوی ہندیۃ بحوالہ فتاوی قایض خاں کتاب الکراھیۃ البا ب الثامن والعشرون 112

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 43 of 118

ہنۺںیم ۔113لتاکنل لحم ھذا الخزنیر یفرتض علیہ الؾناول ۺاھکےئۺؿ

ق

ۺۺوگط

ق

ۺاگ۔وتۺا سۺرپۺوگط ےھجتۺلتقۺرکد ؿ

)

ۺےہ۔)ف

صفۺےکۺظفحتۺےکۺےئل(

ا )ا ینپۺاج

اھکل

:ےہ د اتخم ۺںیم

کرہ عیل اکل لحم خزنیر بقتل اوقطع عضوا وضرب ا ۔114مربح فرض فان صرب فقتل اثم

ۺےسۺ ۺدشل د ۺرضف ۺل ا ۺعطقۺا دنا س ا رگۺیسکۺوکۺلتقۺیکۺد یکمھۺل ا

ۺاھکےنۺرپۺوبجم ۺایک

ق

ا ےتۺوہےئۺوس ۺاکۺوگط

ۺد

كلۺایگ)وتۺا یسیۺاح

ۺےکۺظفحتۺےکۺ

ۺاج ۺاھکانیل)ا ینپ

ق

ۺوگط ۺاک ۺوس ۺرپ ںیم(ا س

ۺتبیصمۺرپۺربصۺ ۺےہ)رھپۺا رگۺا سۺےنۺہنۺاھکل ا (ا ؿ

صفےئل(

لتقۺرکد ل ا ۺایگۺوتۺاگہنگ ۺوہاگ۔ ایکۺا ؿ

ۺیھبۺہنۺایکۺینعیۺاجرصنکیلۺاہیۺا رگۺلتقۺےسۺیھبۺا رکا ہۺوہۺوتۺدجسہۺتیحتۺرکانیلۺ ۺ اسیۺؿ ا خ ق

صف ۺدجسہۺفۺا لضفۺاہکۺ ۺہیۺیھبۺہکۺلتقۺوہاجےئۺا ؿ

م

ۺوہ ہا

ۺاناانیلۺرتہبۺےہۺوتۺػ

ۺاھکےنۺےسۺیھبۺدبرتۺےہۺۺا تیحتۺہنۺرکۺا رگۺہچۺاج

مۺےنیپۺا ؿ ۺوس د ا ۺوکۺدجسہۺتیحتۺرشا ف

هللا والعیاذ باہکۺریغۺجذاللۺیسکۺےنتعال

ط

د ا ۺیکۺاشمتہبۺںیہنۺہنۺا ےسۺل الۺا

ۺریغۺج

الفۺدجسہۺتیحتۺہکۺا ل ،ا ؿ ۺوہا ۺیہۺاچےئہۺہکۺا لکۺزنخریۺںیمۺابعد ا ف

ذو

كۺۺرفکۺاہکۺ

ھيک

یۺےہ۔ا د یمۺد نیۺؿ ا اصنفۺ

ۺا دنا

ا ۺؿ ا دحۺاہق ۺزعؿ ج الہلۺےکۺقحۺرپۺد طق

ۺنلعءۺےسۺا سۺرپۺمکحۺریفکتۺا ل ا ا ۺؿ ۺا سۺاکۺد ؿ رسۺےکۺےئلۺرکل

ا ۺامجمق

ۺا سۺیکۺ وہۺوتیہیۺابع

ا فمۺوکۺسبۺےہ۔دہا

ا وملۺےکۺوسا ےئۺاھگےٹۺےکۺ والیزید الظالمنی اال خساراك

()ا ؿ ۺػ

اھےئۺاگ۔ف

م ھچکۺہنۺ

ۺےس(۱۱)۳۱۹صۺۺ۳ریگملہیۺدلجۺاع:۳۹صنۺ ك

م :اتفؿ یۺرغا

ۺںیہن۔ ۔115تعال هللا الیجوز السجود اال ا

مد ا ۺےکۺےئلۺاج

دجسہۺریغۺج

ۺےسۺلصفۺا ؿ لۺںیمۺزگ ا :۱۷صنۺ

زفا عل

116تعال هللا فیہ تحریم السجود لغری ا:ا لیلکۺا امسۺلیلجۺاخمتۺا

فتاوی ہندیہ کتاب االکراہ الباب الثاین 113

۳۸ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب االکراہ 114

ذض

۷۹۱ /۶عبطمۺ

۳۱۹ /۳ ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ فتاوی ہندیہ بحوالہ فتاوی غرائب کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 115

االکلیل یف استنباط التزنیل 116۳۶ہبتکمۺا صالہیمۺوکہٹئۺص ۸۱ /۳تحتۺا ل ۃۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 44 of 118

د ا ۺےکۺ

ۺوہا ۺہکۺریغۺج

كما

ۺےسۺل

كم ےئلۺدجسہۺرحا سۺےہ۔ا سۺا

ۺا الاستحل :۱۶صنۺ التفۺاف ؿ یقۺےکۺاجمدہنیۺےسۺےھتكۺا ل (۱۳)۶۹ ا ف اصنف

ا نیعبۺہقبطۺا ؿ یلۺج

ۺلم ا یعبۺلیلجۺےسۺہکۺا اک

:ل

تعال علیہ وسلم هللا ان السجود یف دین محمد صیل ا ۔117تعال هللا الیحل اال

زعؿ لجۺهللا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےکۺد نیۺںیمۺا هللا دمحمۺیلصۺا ۺكشیب

یسکۺےکۺےئلۺجاللۺںیہنۺےکۺوسا ۺدجسہ

امل ا :۱۶صنۺف للۺوکۺرحا سۺاتبرکۺ

د

ۺبلقۺںیمۺل

:رطہقیۺدمحمہیۺیملقۺونفۺزیسد مہۺا افف

ع واالنحناء للکرباء عنہ ومنہ السجود والرکو ۔118المالقاة والسالم وردہ

ۺا ںیھنۺصالسۺ وگۺےکۺےتلمۺا ؿ

م ؿ ینتۺےسۺےہۺ

فۺ ا یسۺرحا س

ۺ

ۺا ۺل ا ۺا ںیھنۺدجسہ

كغۺد ےتیۺؿ ۺوجا ف ےکۺےئلۺ وکفۺرکےتۺل ا

ۺ وکفۺل ف غا ۺل ا ۺا

۔انکھجكۺرکل

ۺصۺ:۱۳صنۺ

حۺا رلؿ ص

ط

۶۶۱:

د ا ۺوکۺدجسہۺرحا س۔ ۔119السجد حرام لغریہ سبحانہ تعال

ریغۺج

رکل ا ۺونؿ ی۔:۱۱صنۺ

ؿ ہضۺا امسۺلجۺا وب

:۷۳رھپا ۺامسۺا نبۺرجحۺیکمۺیکۺا كالسۺوقبا عطۺا الصالسۺصۺ:۱۱صنۺ

مایفعلہ کثریون من الجھلۃ الظالمنی من السجودحرام قطعا بکل حال ك بنی یدی المشائخ فان ذل

هللا ا وسواء قصد السجود ھلقبلۃ اولغریلسواء کان تعال اوغفل ویف بعض صورہ مایقتیض الکفر عافانا

۔120ك تعال من ذلهللا ا

ۺاحلۺںیمۺہۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہۺہیۺ ا ملۺاجلہۺریپؿ

ؿ ہۺوجۺتہبۺػ

ۺا ؿ ۺرط ۺوہۺل ا ك

م ۺاچےہۺرحا سۺیعطقۺےہۺاچےہۺہلبقۺیکۺاج فۺا ؿ

ۺا سۺتینۺےسۺاغلفۺوہۺرھپۺا سۺیکۺ ۺوکۺدجسہۺیکۺتینۺرکۺل ا د ا

ج

اعتیلۺںیمہۺا سۺےسۺانپہۺهللا ضعبۺوص ںیتۺوتۺیضتقمۺرفکۺںیہۺا

۔ د

: ۳۳ا كالسۺصۺ:۱۸صنۺ

نصاب االحؾساب 117۶۳۸ /۷ہبتکمۺہیفنحۺوکہٹئۺالطریقہ المحمدیہ التذلیل اللمخلوق ھوالثالث عشر من آفات القلب 118

منح الروض االزہر شرح الفقہ االکرب فصل یف الکفر صریحا کنایۃ المصطیف البایب 119

۷۸۱یبلحۺرصمۺص

۳۶۹ا اتسوبنا لۺرتیکۺصاعالم بقواطع االسالم مع سبل النجاة مکؾبہ الحقیقیہ دارالشفقت 120

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 45 of 118

قد صرحوا بان سجود جھلۃ الصوفیۃ بنی یدی مایقتیض الکفر ہمشایخھم حرام ویف بعض صور

۔121

امیئۺہکۺۺكشیبفۺوکۺدجسہۺہکۺاجلہۺوصیفۺا د ہۺےنۺرصتحیۺ ریپؿ

ںیتۺمکحۺرفکۺاگلیتۺےہ۔ رکےتۺںیہۺرحا سۺا ؿ ۺا سۺیکۺضعبۺوص

عالصۃۺا الافتیقۺلحمۺذموک ۺثحبۺدجسہۺںیم:۱۹صنۺلۺیملقۺرشخۺدہا ل ۃۺا

:اغل ۃۺا ایبل

الجھال من الصوفیۃ بنی یدی ومایفعلہ بعضك فؼنھون عن ذالفحرم محض اقبح البدع شیخھم 122المحالۃ

دجسہۺہکۺضعبۺاجلہۺوصیفۺا ےنپۺریپۺےکا ےگۺرکےتۺںیہۺرنا ۺرحا سۺ

ۺےسۺدبرتۺ ۺےہۺؿ ہۺربج ا ؿ ۺطق

ںیھکۺاجںیئ۔ا ۺا سۺےسۺدبمق ۺ

ل ا

یۺدلجۺ:۱۱صنۺ ۺا امسۺظفحۺا دلنیۺدمحمۺنبۺدمحمۺرکد

د :۳۶۳صۺۺ۱ؿ

ن مایفعلہ الجھلۃ لطواغؼمھت ویسمونہ وبھذا علم افلوا پایکاہ کفر عند بعض المشائخ وکبریة عندالکل

وان امرہ شیخہ بہ عتقدھامباحۃ یشخہ فھو کافرا کافر ضبہ مستحسنالہ فالشیخ النجدی ای وریض

۔123ان کان اسلم یف عمرہ

ۺوکۺ ۺہکۺدجسہۺہکۺاہجلۺا ےنپۺرسشکۺریپؿ اہیۺےسۺولعمسۺوہا

د ل

مرفکۺےہۺكۺرکےتۺا ؿ ۺا ےسۺل ا اگئہۺےتہکۺںیہۺضعبۺاشمخئۺےکۺ

ا ہۺریبکہۺوتۺل ا الامج

ۺگي ۺۺفا ؿ

مےہۺسپۺا رگا ۺا ےسۺا ےنپۺریپۺےکۺےئلۺاج

ۺ ۺا رگۺا سۺےکۺریپےنۺا ےسۺدجسہۺاکۺمکحۺایکۺا ؿ ۺےہۺا ؿ فاجےنۺوتۺاک

ۺوہا ف ا ےسۺدنسپۺرکےکۺا سۺرپۺ ا یضۺوہا ۺوتۺؿ ہۺخیشۺدجنیۺوخد ۺیھبۺاک

ۺاھتۺیھب

۔ا رگۺیھبکۺاملسم

ۺوخد ۺدنسپۺا ےنپۺےئلۺدجسۺےکۺوخ:ا وقل

ا ومسفد ا ۺ

ا د ۺےبۺدیقۺؿ دنبۺوہےتۺںیہۺویۺوتۺ)ںیمۺاتہکوہ(ینعیۺا ےسیۺربکتمۺج

دنمشہۺاغ ابۺرشفۺےسۺا

ۺںیہۺا ؿ ۺا رگۺیھبکۺا ےسیۺہنۺیھبۺےھتۺوتۺرحا سۺیعطقۺینیقیۺفۺیہۺاک ۺوہےئۺا ف ۺوکۺا ف

تعال۔هللا والعیاذ باا امجیعۺوکۺا اھچۺاج

ۺا سۺےکۺریغۺےکۺےئلۺهللا ہیۺسفنۺدجسہۺتیحتۺےکۺمکحۺںیمۺرتسۺصنۺںیہۺہکۺدجسہۺا هللا الحمد ۺیہۺےکۺےئلۺےہۺا ؿ ؾلؼ ا ۺؿ ا دحۺاہقیسکۺتینۺےسۺوہۺط

کثری او صیل اهللا والحمدرحا سۺرحا سۺرحا سۺریبکہۺریبکہۺریبکہ۔ تعال وسلم عیل سیدنا ومولنا وآلہ وصحبہ تعزیر وتعزیرا امنیهللا حمد ا!

۳۸۸ا اتسوبنلۺرتیکۺصاعالم بقواطع االسالم مع سب النجاہ مکؾبہ الحقیقۃ دارالشفقت 121

الؽنایۃ یف شرح الھدایۃ کتاب الکراھیۃ گصل یف السؾرباء وغریہ المکؾبۃ االمدادیۃ مکۃ المکرمۃ 122

۶ /۶۳۱

فتاوی بزازیہ عیل ہامش فتاوی ہندیہ کتاب الفاظ تکون اسالما الخ 123۳۶۶ؿ ۺۺ۳۶۳ /۱ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 46 of 118

ہۺصنۺمسقۺا ؿ لۺںیمۺےھتۺ:مسقۺد ؿ س نیمۺوبیسۺرحا سۺےہ۔ا سۺرپۺدنپ

ۺۺ۷۳دجسہۺوتۺدجسہۺ ا

ۺۺ۶۸ل ۺۺ۶۶ؿ ا

ۺۺ۳۶ل ۺۺ۳۳ؿ ا

د ل ا ہۺ ہکۺد ؿ ونۺا اصلۃۺ ۺ۳۱ل

ۺںیہۺ

ص ۺہکۺومجمفۺۺ۶۱لیبقتۺا

ص ۺ صنۺوہ۔ۺ۶۷ا ؿ

ا اخہین(۱۶)اجعمۺریغصۺا امسۺریبک:۱۷صنۺ

ا ل

ۺل د ؿ ۺاکیفۺ(۱۶)۳۱۹صۺۺ۳ا سۺےسۺاعریگملہیۺدلجۺ(۱۳)ا سۺےسۺاتفؿ ی ہرشخۺؿ ا یفۺیملقۺ

ۺزنک ۺاصخق ی

صف

ن

ۺ

ا یۺیملقۺرشخۺدہا (۱۳)ج فینۺا امسۺلیلجۺا وبا ربلاکف

مۺكالہمۺا

ۺا ایبل ي ۃۺلیبقۺلصفۺیفۺہیاغہیھۺا رکلا ۺد اتکف ۺد ؿ

ہۺ

ق

ل

یۺرشخۺزنکۺدلجۺ(۱۱)۶۳صۺۺ۶افکل ۃۺا امسۺج اللۺا دلنیۺرکامینۺرشخۺدہا ہیۺدلجۺ(۱۱)ا

ل لع

زؼا قئۺا امسۺلونتریۺ(۱۸)۶۳صۺۺ۱نییبتۺا

ۺا امسۺخیشۺا الصالسۺا وبدبعا ا الاصب ۺلحمۺذموک د اتخم ۺكال(۱۹)زغیهللا دمحمۺنبۺدبعا هللا

زـل

ۺا ۺا دلنیۺد یقشمۺاتکف

ظۺكالؿ

ػ

عمجمۺا الرہنۺ(۸۱)ہمۺدم

ۺا الرحبۺدلجۺ ی

ؽ

صل

ۺدلجۺ(۸۷)۳۶۱صۺۺ۶رشخۺ

لکۺیلعۺا

معل

(۸۶)۶۱۶صۺۺ۳حتفۺا

سا ز

ط

ۺا ال الیطۺیملقۺاتکف

ۺا الج ہعالصۃۺ(۸۳)وجا

للۺ ملۃک

ل

یۺدلجۺ ـ لـمالنیکسمۺلحمۺذموک (۸۶)۶۶۱صۺۺ۸ا

لل

ۺ

لکك (۸۳)رشخۺا

مۺوسہلۺ ا سۺےسۺاتفؿ یۺدنہہیۺہحفصۺذموک ہ۔(۸۱)اتفؿ یۺرغا

ا

: صوصۺہلیلجۺںیمۺےہ

مایفعلونہ من تقؽیل االرض بنی یدی العلماء ۔124والعظماء فحرام والفاعل والرایض بہ آثمان

ۺوچےنمۺ ۺےکۺصا ےنمۺوچانمۺرحا سۺےہۺا ؿ

وگ

م ۺ ؿ ا الۺاعوملۺا ؿ

ا ؿ ۺا سۺرپۺ ا یضۺوہےنۺؿ ا الۺد ؿ ونۺہنگۺاگ ۔

ا دئۺایک۔

ےنۺہـ د ۺؿ وجا صعل

ؿ ۺعمجمۺؿ ا وبا 125النہ یشبہ عبادة الوثن اکیفۺؿ افکہیۺؿ اغل ۃۺؿ نییبتۺؿ د

ۺرپیتسۺےکۺاشمہبۺےہ۔

كم ا سۺےئلۺہکۺؿ ہۺ

126النہ اشبہ بعبدة االوثان وط یۺےکۺظفلۺہیۺںیہۺ

ۺاشمہبۺےہ۔

كمۺرپوتسۺےسۺاہن

كم ۔ا اسیۺرکےنۺؿ ا الۺ

زؾا ؿ یۺدلجۺ:۸۱صنۺؼ ۺد ۺ۶كالہمۺدیسۺا دمحۺرصمیۺ ریۺوقلۺذموک

:صۺ

هللا یشبہ عبادة الوثن النہ فیہ صورة السجود لغری ا ۔127تعال

ۺرپیتسۺےکۺاشمہبۺےہۺہکۺا سۺںیمۺریغۺ

كم نیمۺوبیسۺا سۺےئلۺ

ۺےہ

د ا ۺوکۺدجسہۺیکۺوص ف

۔ج

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ 124

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ 125

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

تکلمہ البحرالرائق کتاب الکراھیۃ فصل یف االسؾرباء وغریہ 126۷۹۸ /۸ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

۷۹۶ /۶حاشیۃ الطحطاوی عیل الدرالمختار کتاب الکراھیۃ دارالمعرفۃ بریوت 127

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 47 of 118

ؾ ؼۃۺدجسہۺںیہنۺہکۺدجسہۺںیمۺ:ا وقلخ نیمۺوبیسۺ

ۺہیۺا سۺؿ ہجۺےسۺرحا سۺاشمہبۺےہۺرپیتسۺوہیئۺہکۺ)ںیمۺاتہکوہ( ا ینۺ ینھکۺرضؿ یۺےہۺخ ق

سل

ا سۺوہاگ۔

ۺرپیتسۺاکۺاشمہبۺل

كم ہجۺتخسۺرحا سۺا ؿ ۺ بیۺدجسہۺےہۺوتۺوخد ۺدجسہۺزکۺد

غۺ

۔تعال هللا والعیاذ باوص ہ

ي الیلۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۸۸صنۺ

معالصۃۺا رشل

لل ؿ یۺا الاکحسۺ

ي ہۺد

كۺا رلنمحۺےس(۸۹)۳۷۸ :نتمۺوما ہ ق

نیمۺوبیسۺرحا سۺےہ۔ ،128یحرم تقؽیل االرض بنی یدی العالم للتحیۃ

اعملۺےکۺصا ےنمۺتیحتۺیکۺتینۺےسۺ

:۷۳۳اخد یمۺیلعۺا دل ۺصۺ:۹۱صنۺ

س بجائزیل محرم ؼ تقؽیل االرض واالنخناء ل ۔129

ۺںیہنۺ

م نیمۺوچانمۺا ؿ ۺانکھجۺاج

رحا سۺےہ۔ۺہکلب

ا ۺدلجۺ:۹۷صنۺ

زيمل

یۺرشخۺ(۹۶)۳۱۹صۺۺ۳ د ا

ؽ

ص

یۺےسۺا اسقسۺوبہسۺںیمد

ؽ

صل

:

ؿ ہجۺمیظعتۺرفکۺےہ۔ ۔130حرام الرض تحۃ وکفر لھا تعظیما م ۺ ۺتیحتۺرحا سۺا ؿ نیمۺوبیسۺوطب

ۺصۺ(۹۳)رصتخمۺا امسۺینیع(۹۶)اتفؿ یۺریہظہی:۳۹صنۺ

ـ لع

:۳۳۳رشخۺہقفۺا ربکۺصۺ(۹۱)۳۷ا سۺےسۺزمغۺا

اما تقؽیل االرض فہو قریب من السجود اال ان وضع الجبنی اوالخد عیل االرض افحش واقبح من تقؽیل

۔131االرض

نیمۺرپۺ

ہۺ ۺ اسخ ۺنیحۺل ا بیۺےہۺا ؿ غ نیمۺوچانمۺدجسۺےکۺ

ل ا د ہۺشحفۺؿ حیبقۺےہ۔

انھکۺا سۺےسۺیھبۺ

ۺ:مسقۺوسس

بیۺلغ نیمۺوبیسۺل ا الےئۺػا طۺ وکفۺےکۺ

ےئ،سیتۺد ؿ ۱۶،۹انکھجۺعنمۺےہۺا سۺرپۺكۺ صنۺا ؿ ۺرپۺزگ

۳۱

۔ۺ

ص ا ؿ ۺ

مۃ بشراء آك الکراھیۃ فصل من ملکتاب نیہ ذوی االحکام حاشیۃ الدرر والغرر غ 128

۳۱۸ /۷ریمۺدمحمۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺ

عن محرمہا ۃحاشیہ الخادیم عیل الدرر شرح الغرر کتاب الکراھیۃ فصل قولہ مشرب 129۷۳۳ص وبطمہعۺامثعہین

فصل یف بیان احکام داراحیاء الرتاث العریب بریوت تیق عیل ہامش مجمع االنہر کتاب الکراھیۃمل را لمنتیق یف شرح ال دال 130

۶/ ۳۶۶

منح الروض االزھر شرح الفقہ االکرب فصل یف الکفر صریحا وکنایۃ مصطیف البایب 131۷۹۳رصمۺص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 48 of 118

ا دہی:۹۱صنۺ

ۺصۺ(۹۸)

ۺدلجۺ(۹۹)۳۳۳ا سۺےسۺاجعمۺا رلوم ا

زيمل

د ا یۺدلجۺ(۷۱۱)۳۱۸صۺۺ۳ا سۺےسۺ

ؽ

ملل

ا د ہۺیلعۺا

ص ۶زینۺیخیشۺ

۳۶۱:

ع کالسجود ۔132االنخناء یف السالم ال قریب الرکو

بیۺلغ انکھجۺیھبۺلثمۺدجسہۺےہ۔كۺصالسۺںیمۺ وکفۺےکۺ

ۺصۺ(۷۱۶رشكۃۺا الصالس) :۷۱۷صنۺ

حۺا انجل

م

:۳۷۶ا سۺیکۺرشخۺافم

ۺرکمؿ ہۺںیہ۔ ۔133نحین لہ(لکونھا مکروھنی ی )الیقبلہ وال ۺہنۺےکھجۺہکۺد ؿ ون ہنۺوبہسۺد

:۶۸۷ص۱ا احتفۺا اسلد ہۺدلجۺ(۷۱۶)۷۶۶صۺۺ۶ا ایحءۺا ولعلسۺدلجۺ:۷۱۳صنۺ

)االنحناء عند السالم منیھ عنہ(وھو عن فعل االعاجم ۔134

ۺ

كغ ۺؿ ہۺوجمیسۺاکۺلعفۺےہ۔صالسۺےکۺؿ امل ا ۺایگۺا ؿ

ف انکھجۺعنمۺ

ا نم(۷۱۳)

ۺل یۺدلجۺا ؿ لۺصۺ(۷۱۱)نیعۺا ملعۺیملقۺل ا ف ریخہۺےس(۷۱۱)۶۱۶رشخۺیلعۺاق

زینۺطیحمۺےس:(۷۱۸)د

)الینحین(الن االنحناء یکرہ للسالطنی وغریھم ۔135لکتاب اوالنہ صنیع اھل

ا ہۺ

ۺہکۺل ا د صھک

ج

ۺوہۺل ا ۺوکیئۺیسکۺےکۺےئلۺصالسۺںیمۺہنۺ

ف

ےنکھجۺیکۺا اج

ما تعنۺہیۺےہۺہکۺؿ ہۺوہید ۺؿ اصن یۺاکۺلعفۺےہ۔كۺںیہنۺا ؿ ۺا ل ض ؿ ہجۺ

:۳۸۷دحہقیۺدنہیۺرشخۺرطہقیۺدمحمہیۺدلجۺا ؿ لۺصۺ: ۷۱۹صنۺ

معلوم ان من لیق احد امن االکابر فحین لہ رأسہ اوفمرادہ التحیۃ والتعظیم دون ك ظھرہ ولوبالغ یف ذل

العبادة فال یکفربھذا الصنیع

ۺا سۺےکۺےئلۺرسۺ

كغ ۺںیمۺیسکۺےسۺےتلمۺؿ

م ولعمسۺےہۺہکۺوجۺا اک

ھۺاکھجےئۺا رگۺہچۺا سۺںیمۺابمہغلۺرکۺا سۺاکۺا ا د ہۺتیحتۺؿ

ل ل ا

فۺاکۺوتۺا سۺلعفۺےسۺاک

ا ۺےہۺہنۺہکۺا سۺیکۺابعد ف

ہنۺمیظعتۺیہۺاکۺوہل

وہاجاگیئ۔

جامع الرموز کتا ب الکراھیۃ 132

۳/ ۳۷۳ومجمع االنہر

۶/ ۳۶۶

شرح شرعۃ االسالم فصل یف سنن المیش وآدابہ 133۳۷۶ہبتکمۺا صالہیمۺوکہٹئۺص

تحاف السادة المتقنی کتاب آداب االخوة والصحبۃ الباب الثالث دارالفکر بریوت 134 ۶۸۷ /۱ا

شرح عنی العلم لمال عیل قاری بحوالہ المحیط والذخریة الباب الثامن امرت 135

۶۷۳رپسیۺالوہ ۺص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 49 of 118

عیل کل حال واما العبادة فال ك وحال المسلم مشعر بذلیقصدھا اال کافر اصل یف الغالب ولکن التملق الموصل ال ھذا المقدار من التذلل مذموم ولہذا جعلہ المصنف

۔136تعال من التذلل الحرام ولم یجعلہ کفرا هللا رحمہ ا

ا د ہۺ ۺاکۺا

ۺاکۺاحلۺا سۺتینۺوکۺاتب اہۺےہۺابعد ف

رہبۺاحلۺوخد ۺاملسم

ۺا ینتۺاچولپیسۺوجۺوتۺاغ ابۺؿ یہۺرکۺ

ۺوہ۔اہفاگۺوجۺرسۺےسۺاک

لیلۺےننبۺل

ۺدبۺےہۺا یسۺےئلۺےنکھجۺوکۺكۺا سۺدحۺےکۺد اچنہپد

اعتیلۺےنۺرحا سۺاہکۺرفکۺہنۺرہھٹا ل ا ۔هللا فنصمۺ ہمحۺا

سالس:۷۷۱صنۺلۺےسۺا امسۺا نبۺرجحۺیکمۺاتفؿ یۺربکیۺںیمۺدلجۺ(۷۷۷)ا امسۺا لجۺزعا دلنیۺنبۺدبعا

ا یسلبۺ(۷۷۶)۶۶۱صۺۺ۶ا

ۺےسۺا امسۺاع فۺل

ا

:ںیم۳۸۷دحہقیۺصۺ

ع الیفعلہ احد ال حد االنحناء البالغ ال حد الرکوع لمن صکالسجود وال بأس بما نق من حد الرکو ۔137یکرہ من اھل االسالم

ھذا ھوا الجمع بنی النصوص المتوافرة :اقولبنی مایف الھندیۃ عن الغرائب والمتظافرة عیل المنع

ئب تجوز الخدمۃ االھندیۃ عن الغرتجوز الخدمۃ النحناء اتعال بالقیام واخذ الیدین وهللا لغری ا

یف النصوص االربعۃ الیت یہ الا اھ و قد اشارو138 التوفیق۔هللا سبعۃ وباك صدرنا بھا فتل

ۺكۺدحۺرکؿ فۺل ۺا سۺدق وکیئۺیسکۺےکۺےئلۺہنۺےکھجۺےسیجۺدجسہۺا ؿ

ۺ

ۺںیہنۺہکۺیسکۺا صالیمۺزعف

۔ےئلۺےکھجؿ ا ےلۺےکۺےسۺمکۺںیمۺرحخ

ۺےہ)ینعیۺد ؿ ونۺوقولۺ:ا وقل ا

)ںیمۺاتہکوہ(یہیۺعمجۺرکل

ۺ صوصۺریثکہۺوجۺ

ۺا

ا (د ایم

ہۺا ؿ ۺاطمتقبۺدیپا ۺرکل

د

ںیمۺوما ج

ۺوجۺكۺل ا مہۺا ل

ایم ۺا سۺوقلۺےکۺد ۺںیہۺا ؿ د ؿ رسۺیکۺؤمل د

ۺےسۺوقنملۺےہۺہکۺیسکۺ اتفؿ یۺاعریگملیۺںیم ك

مۺرغا اتفؿ ی

ۺرک ۺاصمہحف ۺایقس د ا (یک

ۺج ۺےنکھجۺےسۺولخمط)ینعیۺریغ ۺا ؿ ےن

ۺےہۺا ھۺكشیب

مۺاج ا

ۺرکل

د طق

ا وھن)ا د ہۺرکا س(ےنۺا سۺیکۺۺج

ۺنجۺوکۺمہۺےلہپۺالےئۺ امل ا فۺ ا ہ

ۺ صوصۺںیمۺا ص ۺاچ

رطفۺا

ۺا ۺوہںیئگۺا ؿ

اعتیلۺیہۺےکۺرکسۺےسۺوصحلۺهللا ںیہۺسپۺصا ف

)

وتقیفۺےہ۔)ف

ی:۷۷۳صنۺ

ؽؽ

ا

ۺا امسۺل

ا رصۺا دلنی(۷۷۶)ؿ ا اعقف

ؾغۺا امسۺل

ۺد ؿ ون(۷۷۳)صل

ۺ ا ۺا ؿ لۺؿ ا رخۺل ا ف ۺا الاستحف ۺ(۷۷۱)۶۹اصنف الیطۺاتکف

وجا رھا ۺالج

سا ز

ط

۳دلجۺ ا سۺےسۺاعریگملی(۷۷۱)ا ال

۳۶۱ /۷ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺلصیفۺا ل ا د ۺلحدیقہ الندیہ شرح الطریقہ المحمدیہ والخلق الثاین عشر ا 136

۳۶۱ /۷ ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺلصیفۺا ل ا د لحدیقہ الندیہ شرح الطریقہ المحمدیہ بحوالہ ابن حجر یف فتاوی ا 137

فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 138

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاکہنۺاشپؿ ۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 50 of 118

:۳۱۹صۺ

االنحناء للسلطان اولغریہ مکروہ النہ یشبہ فعل ۔139المجوس

ا ہۺوہۺوکیئ

ا سۺےکۺےئلۺانکھجۺعنمۺےہۺہکۺہیۺوجمسۺےکۺلعفۺ،ل ا د ص

ےسۺاشمہبۺےہ۔

:وصقلۺامعد یۺےہ(۷۷۹)۳۶۷صۺۺ۶عمجمۺا الرہنۺدلجۺ:۷۷۸صن

انکھجۺعنمۺےہۺہکۺوجمیسۺےکۺلعفۺےسۺاشمہبۺےہ۔ ۔140یکرہ االنحناء النہ یشبہ فعل المجویس

ۺا رلنمح:۷۶۱صنۺ ي الہیلۺدلجۺا ؿ لۺصۺا (۷۶۷)وما ہ ق

مۺصۺ(۷۶۳)طیحم(۷۶۶)۳۷۸سۺےسۺرش

ا سۺےسۺ (۷۶۶)۳۳۳ا سۺےسۺاجعمۺا رلوم

ۺدلجۺ ا

زيمل

:۳۱۸صۺۺ۳ د ا

ا ہۺوہۺوخا ہۺوکیئۺا سۺےکۺےئلۺانکھجۺعنمۺےہ۔ ۔141یکرہ االنحناء للسلطان وغریہ

ل ا د ص

:۷۶۳صن

ہل

اتفؿ یۺربکیۺلالامسۺا

م

142االنحناء بالظھر یکرہ :ی

ا ۺرکمؿ ہۺےہ۔

ھۺاکھجل

ل

ا یشۺےسۺ:(۷۶۱)۳۱۹صۺۺ۳اعریگملہیۺدلجۺ:۷۶۱صن

اتفؿ یۺا امسۺرمتل

ۺںیمۺا س ۔143کرہ االنحناء عندالتحیۃ وبہ ورد النیھ ی

كم امیئۺےہ۔ۺصالسۺرکےتۺانکھجۺعنمۺےہۺدح

فما تعنۺض ےسۺ

ۺہیۺیھبۺنیتۺمسقۺ ونفۺد ؿ س:

ا ا ف

ضظۺ

ل

طي

:

ۺ:لمسقۺا ؿ

دحۺ وکفۺل نیمۺوچانمۺرحا سۺا ؿ

ۺےکۺصا ےنمۺ

ۺوکۺدجسہۺل ا ۺا

ا ا ف

ض

انکھجۺونممف۔كۺ

س :۷۶۸صنۺ

صمۃۺا كۺ

حما سهللا وتمطسۺكالہمۺ

لہ

صغۺرشخۺصالیلعۺاق یۺصۺۺكلسم(۷۶۹)ذیملتۺا امسۺا نبۺا ؾ

ط۶۹۳ :

الجدار(والیقبلہ)وال یلتصق بہ الیمس عند زیارة ) یننح والیطوف والی

ۺدیسۺا رہطۺیلصۺا ۺ ؿ ہضۺا ون

ل ا ف

رزقنا اعتیلۺہیلعۺؿ ملس)هللا (العود المیھاد بقبولہهللا ا

فتاوی ہندیۃ کتاب الکراھیۃ البا ب الثامن والعشرون 139

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

۶۶۶ /۶مجمع االنھر بحوالہ فصول عمادی کتاب الکراھیۃ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 140

الباحۃ باب االسؾرباء وغریہ داراحیاء الرتاث العریب بریوت الحظرواردالمحتار بحوالہ المحیط کتاب 141۳/ ۶۶۱

الفتاوی الکربی البن حجر میک باب السری دارالکتب العلمیہ بریوت 142

۶/ ۶۶۱

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺفتاوی ہندیہ بحوالہ التمرتایش کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 143

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 51 of 118

وال یقبل االرض فانہ(ای کل واحد)بدعۃ(غری ۔144مستحسنہ

امےئۺهللا ںیمہۺا )فۺبیصنۺ

ل ا ف

اعتیلۺد ؿ ل ا ہۺ ؿ ہضۺا رہطۺیکۺ

ۺرکمیۺوکۺاہھتۺاگلےئ،ہنۺرشبہکیطۺوبقتیلۺ ۺہنۺد ویا

كغوہ(ےکۺؿ

نیمۺ

ۺ ۺےکھجۺہن ۺرکۺہن ۺوطا ف ۺا سۺےسۺےٹمچ،ہن وچےم،ہن

ۺہحیبقۺںیہ۔

ۺدبمق وچےمۺہکۺہیۺطق

ا ۔:ا وقل

ۺوہل الفۺا د ف

ا ۺانٹمچۺا سۺےکۺلثمۺا ؿ ۺا وحعۺعنمۺا ؿ ۺتلعۺج

ۺوھچل الفۺےہۺا ؿ

ي

خ )ںیمۺاتہکوہ(وبہسۺںیمۺا

الماقالہ القاری یف القبلۃ انہ من خواص بعض ارکان تقؽیل المصحف وقد نصوا عیل استحسان القبلۃ کیف

وایدی العلماء ارجلھم والخبز۔

ۺںیمۺ یۺےسۺوبہسۺد ےنیۺےکۺل ا الۺیلعۺاقۺںیہنۺوجۺص

ۺل ا ف ؿ ہ

ۺ ۺہلبقۺےکۺوخا صۺںیمۺےسۺےہۺا ؿ

اک ۺوہیئۺہکۺؿ ہۺضعبۺا اصد

ا د ہۺرکا سۺےنۺفحصمۺرشفیۺہیۺےسیکۺوہاتکسۺےہۺا سۺےئلۺہکۺ

ۺوچےنمۺےکۺنسحتسمۺوہےنۺیکۺ

ۺنلعےئۺرکا سۺےکۺاہھتۺل ا ؿ ا ؿ

امیئ۔ف(رصتحیۺ

امیئ۔)ففۺ

زینۺ ؿ یٹۺوکۺوبہسۺد ےنیۺیکۺرصا خق

ۺ ا ا ؿ ۺےنکھجۺےسۺرما د دبوتس

ۺوہۺل ۺمیظعتۺوصقمد

ۺوطا فۺےسۺہیۺہکۺسفنۺوطا فۺرغبص مزید علیہ کما حققناہ یف فتاوی بما الدحۺ وکف،ا ؿ

(ۺ)اسیج

یۺلیصفتۺےسۺا سۺیکۺقیقحتۺرکد یۺہکۺسجۺرپۺا اضہفۺںیہنۺوہاتکس۔ف

م ہکۺمہۺےنۺا ےنپۺاتفؿ یۺںیمۺ

ۺہحفصۺذموک ہ :۷۳۱صنۺ :رشخۺ ابف

رت الزائر بمایری غی الانھا حرام فك السجدة فال شاما ۔145من فعل الجاھلنی بل یؾبع العلماء العالمنی

ۺاجولہۺےکۺلعفۺ

م ا

ا ۺا ون ۺوکۺدجسمۺہۺؿ ہۺوتۺرحا سۺیعطقۺےہۺوتۺ

ض اہۺ

نلعےئۺل ا لمعۺیکۺریپؿ یۺرک۔ۺہکلبےسۺد وھاکۺہنۺاھکےئۺ

ۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۷۳۷صنۺ

مۺا ابکل ا ف

غ ؿ ا رجۺنعۺا

۷۷۱:

ا د ۺہکهللا یلصۺا هللا وسلۺا تعال علیہ وسلم التتخذواهللا قولہ صیل ا

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺاکۺا ص

المتوسط مع ارشاد الساری فصل والیغؾتم ایام مقامہ الخ دارالکتب بریوت ك المتقسط یف المنسك المسل 144

۳۶۶ص

المتوسط مع ارشاد الساری فصل والیغؾتم ایام مقامہ الخ دارالکتب بریوت ك المتقسط یف المنسك المسل 145۳۶۶ص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 52 of 118

ہ تعظیم غری ووثنا یعبدی بعدی ای التعظمقربی کبریة ك کم الوثانھم بالسجود لہ اونحوہ فان ذل

۔146بل کفر بشرطہ

ا ۺا سۺےسۺہیۺرما د ۺےہۺ

ۺہنۺانبل

كم ا ۺا دقسۺوکۺرپشتسۺاکۺ

ضریمۺ

ۺےسیجۺ ا

ۺرکل ۺا سۺےکۺلثمۺےسۺہن ۺا سۺیکۺمیظعتۺدجسۺل ا ہک

ۺا ایغ ھا

م

و

ۺۺ ا ےنپۺوتبۺےکۺےئلۺرکےتۺںیہۺہکۺدجسہۺرضؿ

ۺوہۺوتۺرفک۔ۺہکلبریبکہۺےہۺ

۔تعال هللا والعیاذ باتینۺابعد ف

ۺوکۺدجسہۺد انک ۺیسکۺربقۺےکۺصا ےنمۺا ۺ:مسقۺد ؿ س ا

ض

ۺںیہنۺا رگۺہچۺہلبقۺیکۺرطفۺوہ۔زعؿ لجۺوکۺدجسہۺاجهللا

م

ۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۷۳۶ صن زؾا ؿ یۺا دلؼ

۷۸۳:

القرب غالباا الصلوة قولہ مقربة الن فیہ التوجہ ال ۔147ۃ ھالیہ مکرو

ۺرکمؿ ہۺےہۺہکۺا سۺنیمۺاغ

ہۺۺ ابربقمۺںیمۺامن

یسکۺربقۺوکۺطي

ۺربقۺیکۺرط ۺرکمؿ ہۺےہوہاگۺا ؿ

فۺامن

ۺیملقۺا ؿ ا رخۺامرکیہۺ:۷۳۳صنۺ

)یفہیلحۺا امسۺا نبۺا ریمۺا احلخ

ـ ہ

صلل

ا ۺدلجا ۺؿ لۺص(۷۳۶ۺا

زيمل

:۳۹۶ د ا

ولؼس فیہ المقربة اذا کان فیہا موضع اعد للصلوة ۔148ۃ ھقربوال تجاسۃ وقبلۃ ال قرب فالصلوة مکرو

ےکۺےئلۺایت ۺیکۺیئگۺوہۺا ؿ ۺؿ اہۺ

ۺوکیئۺہگجۺامنۺ ۺںیمۺخ ق

ربقاتس

ۺ

ۺیھبۺامن ۺرگمۺا سۺاکۺہلبقۺربقۺیکۺرطفۺوہۺخ ق

ہنۺربقۺوہۺہنۺاجنطق

رکمؿ ہۺےہ۔

ی:۷۳۳صنۺ یۺرشخۺدقؿ

ذض

ۺدلجۺا ؿ لۺصۺهللا حتفۺا (۷۳۱)۶۱۹رحبا رلا قئۺدلجۺد ؿ سۺصۺ(۷۳۱)

معل

:۳۱۶ا

یجلس اوینام علیہ اویصیل اویکرہ ان یطاء القرب ۔149علیہ اوالیہ

ۺا سۺرپۺڑچھۺرکۺ ۺا سۺرپۺےھٹیبۺل ا رکمؿ ہۺےہۺہکۺربقۺوکۺل ا املۺرکۺل ا

)

ۺڑپےھ۔)ف

وسےئۺل ا ۺا سۺرپۺل ا ۺا سۺیکۺرطفۺامن

ا یمۺصۺ(۷۳۹)ہیلحۺا رخۺاتکف (۷۳۸)

: ۹۳۳ص

تخاذ القبو ر المساجد الخ دارالفکر بریوت 146 ۶۶۱ /۷الزواجر عن اقرتاف الکبائر کتاب الصلوة باب ا

دارالمعرفۃبریوت لمختار کتاب الصلوةاحاشیۃ الطحطاوی عیل الدر 147

۷/ ۷۸۳

داراحیاء الرتاث العریب بریوت ردالمحتار عیل الدرالمختار کتاب الصلوة 148۷/ ۶۳۶

فتح المعنی باب الجنائز 149

۹/ ۳۱۶۷۹۶ /۶وبحرالرائق بحوالہ المجؾیب کتاب الجنائز

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 53 of 118

ۺعنمۺےہۺہکۺ وسلۺا ۔150ك النیھ عن ذلتکرہ الصلوة علیہ والیہ لورود

ۺا ؿ ربقۺیکۺرطفۺامن هللا لصۺا هللا ربقۺرپ

امیئ۔فما تعنۺض اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺا سۺےسۺ

یۺدلجۺا ؿ لۺصۺ :۷۶۱صنۺ

ل لع

زؼا قئۺا امسۺل :۶۶۱نییبتۺا

یکرہ ان ینبیغ عیل القرب اویقعد علیہ او یصیل الیہ نیھ علیہ الصلوة والسالم عن اتخاذ القبور مساجد

۔151

ۺا سۺیکۺرطفۺ ۺربقۺرپۺانھٹیبۺل ا ۺل ا ا

ربقۺےکۺا ؿ رپۺوکیئۺانچیئۺاقمئۺرکل

ۺعنمۺےہۺ وسلۺا ۺطق ا

ۺرکل ہ

ۺںیمۺطي

هللا یلصۺا هللا یلصۺا هللا امن

ۺہیلعۺؿ ملسۺ ۺد ےنیۺےسۺعنمۺےناعتیل ا غۺ ۺلحمۺدجسہ ۺوک ربقؿ

امل ا ۔ف

ؿ ا رجۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۷۶۷صنۺ

۷۷۱:

من ثم قال اصحابنا تحرم الصلوة ال قبور االنؽیاء ۔152واالولیاء تبکا و اعظاما

ۺؿ ا ؿ ایلءۺمہیلعۺ ي ا ء

لۺہکۺا امل ا

فۺےنۺ ۺا احصف ا یسۺؿ ہجۺےسۺامہ

ۺرحا سۺےہۺا رگۺہچۺ

ۺرشہفیۺیکۺرطفۺامن

ۺف ا

ضسالسۺےکۺ

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا

ؿ میظعتۺیکۺتینۺوہ۔كۺرصفۺربت

:۷۶۶صنۺ

صنۺصۺا ۺ(۷۶۳):۷۷۱ا امل ا

فۺںیمۺ ـ

ؾنۺریبکہۺہقلعتمۺ

ا اہ

153والصلوة الیھا ضعبۺا د ہۺےنۺگي

ا ہۺریبکہۺ

ۺڑپانھۺگي

ربقۺےکۺصا ےنمۺامن

ےہ۔

ؾالین:۷۶۶صنۺصػا د ۺا اسل یۺا امسۺا دمحۺ

ۺےس:(۷۶۳)ا ص

قیقحتۺا امسۺا رفلخ

تعال علیہ هللا یحرم ان یصیل متوجھا ال قربہ صیل ا ۔154وسلم

ۺا ون ۺوضح ۺدیسۺ ۺ ا

ضاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا اعملۺیلصۺا رحا سۺےہۺہکۺ

ڑپےھ۔

ہۺرکےکۺامن

یکۺرطفۺطي

:ا وقل

ۺا سۺیکۺامن

ۺںیمۺربقۺصا ےنمۺوہےنۺیکۺرکا ہ ق

)ںیمۺاتہکوہ( وکفۺوجسد ۺؿ ا یلۺامن

۱۱۱ /۷ردالمحتار باب صلوة الجنائز داراحیاء الرتاث العریب بریوت 150

تبینی الحقائق باب الجنائز فصل السلطان احق یف الصلوة المطبعۃ الکربی 151

۶۶۱ /۷وبالطۺرصمۺ

۶۶۱ /۷قرتاف الکبائر کتاب الصلوة باب التخاذ قبور المساجد دارالفکر بریوت االزواجر عن 152

۶۶۱ /۷الزواجر عن قرتاف الکبائر کتاب الصلوة باب التخاذ قبور المساجد دارالفکر بریوت 153

۶۳۱ /۷ارشاد الساری شرح صحیح البخاری باب حل تنؽش قبور الخ دارالکتاب العریب بریوت 154

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 54 of 118

ۺوتۺخ ق ۺد نفۺرکد ل ا

ۺریغبۺامن ۺیہۺہنۺوہیگۺا ؿ

ۺامن ا ۺرشعۺا ؿ

ۺا سۺںیمۺتیمۺاکۺصا ےنمۺوہل ہۺیھبۺےہۺا ؿ

ۺوتۺانج

ۺںیہنۺامن ۺوہےنۺےکۺص ق

نظۺكۺل

ۺںیہنۺ ۺےکۺص ق

ۺامن

ۺڑپانھۺوخد ۺمکحۺرشتعیۺےہۺوتۺاعطقۺہیۺرکا ہ ق

ۺےہۺربقۺرپۺامن

ۺاکۺۺہکلبصالطق

ا ۺولعمسۺہکۺامن

يۺن ؼ ۺا ؿ

ۺےکۺل ا مق وکفۺؿ وجسد

هللا وکفۺؿ وجسد ۺا

يیۺن ؼ

صلط

ۺ ۺیک۔زعؿ لجۺیہۺےکۺےئلۺےہۺا ؿ لؼا ےہۺہنۺہکۺوتہجۺا یلۺا

مہۺرصفۺربقۺ ا ۺا ابقتسلۺہلبقۺیہۺیکۺتینۺرکلہ

م

ا ۺل ا

اکۺصا ےنمۺوہل

ا ۺل ا ۺا ےسۺدجسہۺںیماعتیلۺےکۺےئلۺدجسہۺوکۺونممهللا ا

ا ےہۺوتۺوخد ۺربقۺوکۺدجسہۺرکل

ہجۺتخسۺا دشۺونممفۺؿ رحا سۺوہاگ،ا اصنفۺ فۺرکل ا ۺیسکۺد

ہلبقۺوتہجۺانبل

ۺیکۺل ا یقۺرقتریۺؿ رقتبیۺا دنئہۺا یئۺےہۺ

كم التوفیق۔هللا وبارشعۺےہۺا ؿ ا سۺمسقۺےکۺ صوصۺا ؿ ۺونفۺد ؿ سۺیک،ا احد

ۺ:مسقۺوسس

امن

ا ۺعنمۺےہۺا رگۺہچۺامن

ۺربقۺیکۺرطفۺدجسمۺاکہلبقۺوہل

ۺد لۺیکۺا د ھۺزگۺۺیوتۺامنم ا م ۺل ا ۺا یلگنۺ

الۺا امسۺےکۺصا ےنمۺوکیئۺوتس

اکۺصا انمۺہنۺوہۺطي

اہ۔رھپۺیھبۺدجسمۺےکۺےلبقۺںیم ۺاکۺصا انمۺہنۺ

ا ؿ یچنۺزکلیۺوہۺہکۺامجمق

ۺل ما تعنۺےہۺخ ق ض چیبۺںیمۺد ویا ۺاحلئۺہنۺوہ۔كۺربقۺیکۺ

ۺا اللصرحم ۺ:۷۶۱صنۺ ۺا امسۺدمحمۺیکۺاتکف ۺےسۺطیحم(۷۶۱)ذمہ ق

ۺےسۺدنہہیۺدلجۺ(۷۶۸)ا

:۳ا

کرہ ان تکون قبلۃ المسجد الحمام و القرب ما سۺل ا ۺہلبقۺیکۺرطفۺوہ۔ ۔155احۺا ےسۺہکۺدجسمۺاکۺہلبقۺ ا وہ

ھيک

ںیمۺرکمؿ ہۺ

ۺ:۷۶۹صنۺ

صي ہۺرشخۺ

ك :۳۱۱ہۺصي

یکرہ ان تکون قبلۃ المسجد ال الحمام او قربالنہ ۔156تعظیم المسجد ك فیہ تر

ۺربقۺیکۺرط ما سۺل ا حفۺوہۺہکۺا سۺںیمۺرکمؿ ہۺےہۺہکۺدجسمۺاکۺہلبقۺ

دجسمۺیکۺےبۺیمیظعتۺےہ۔

الہصۺدلجۺا ؿ لۺصۺ:۷۳۱صنۺ

:۳۱ج

یکرہ ان تکون قبلۃ المسجد ال حمام او قرب اذا لم یکن بنی المصیل وبنی ھذا المواضع حائل

ما سۺل ا ۺربقۺیکۺرطفۺوہح ۺۺرکمؿ ہۺےہۺہکۺدجسمۺاکہلبقۺ

ہکبجۺلحمۺامن

ۺیکۺلثمۺوکیئۺاحلئۺہنۺوہۺاہۺچیبۺںیمۺ ۺوما عضۺںیمۺد ویا

ۺا ا ؿ

ۺوہ وتۺۺد ویا

۳۷۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺفتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الخامس 155

ع یف الخالصۃ ھغنیہ المستمیل شرح منیۃ المصیل کرا 156 ۳۱۱ۺا ڈیکیمۺالوہ ۺصلیہسیۃ الصلوة فرو

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 55 of 118

رکمؿ ہۺںیہن۔ ۔157کالحائط وان کان حائط الیکرہ

اعتیلۺیکۺوتقیفۺےسۺاتہکوہ(اہیۺد ؿ ۺےلئسمۺںیہ:هللا )ںیمۺا التوفیقهللا وبا:اقول

ۺےہ۔ہکۺا یلگنۺاکۺكۺا ل ۺرتسہ

ۺكالخ ۺا سۺاک ۺںیم،ا ؿ ۺرحصا ۺںیمۺوخا ہ

ۺاکم ہیۺہکۺربقۺےکۺصا ےنمۺونممفۺےہ۔ہیۺمکحۺاعسۺےہۺدجسمۺںیمۺوہۺوخا ہ

ا ۺ

یۺاخعشۺےکۺومعضۺرظنۺےسۺد ؿ ۺوہل

صلط

ا ۺوہ،ل ا ۺرحصا ۺںیمۺ

ھيک

ا یئ(ا ؿ ۺا د ھۺزگوطلۺ

کما یف جامع المضمرات ثم جامع الرموز ثم د ل)وملۺںیمۺعیل مرایق الفالحردالمحتار و الطحطاوی فالخ

لۺا ۺرما یق ۺیلع زؾا ؿ ی

ؼۺ ۺا ؿ ا یم

ۺص ،اتفؿ ی

ۺا رلوم ،اجعم

ا فم

مضل

ۺا ۺاجعم )اسیجۺہک

ۺا ؿ ایلےئۺرکا سۺےسۺا ےنپۺاتفؿ یۺ

ـ یہۺےنۺہکۺدعا ؿ فگ

گي

ۺوکۺاکیفۺےہۺامتسۺبتکۺںیمۺا سۺیکۺرصتحیۺےہ۔

ۺا امسۺاکۺرتسہۺصا یۺامجمق (ا ؿ

ےہ۔ف

ۺںیمۺ۳۱ہصحۺا ؿ لۺصۺ

ۺںیمۺہیۺمکحۺاگلل ا ۺہک"ربقاتس ا ۺرمؿ

ۺےہۺرتسہۺا امسۺاکۺ یدتیۺوکۺاکیفۺوہل

ۺےکۺؿ ا ےطسۺا امسۺا ؿ ۺ یدتیۺےکۺرتسہۺاکۺاحخ ق ۺطق

ۺاشمہبۺرشب ۺںیمۺاکیفۺےہۺوبق ۺاکۺوضح

سا

نۺا ۺا ؿ

ۺںیہنكۺویحا

كمۺرپیتسۺےہۺا سۺںیمۺافک

كم ۺؿ

ہ ۺہ

ۺےہ" یۺےکۺصا ےنمۺرپد ہۺؿ ا خ ق

امن

158

ہیۺ

ا ۺےہ۔ۺفرش

رہطمۺرپۺا رتفا ءۺا ؿ ۺد لۺےسۺرشتعیۺڑھگل

د ؿ رسا

ۺربقۺہنۺوہ،ہیۺمکحۺدجسمۺےسۺاخصۺےہۺاہیۺل ك

م ۺےکۺےئلۺرقم ۺرکںیلۺےسجۺدجسمۺا تیبلۺےتہکۺكۺہیۺہکۺدجسمۺاکۺہلبقۺاج

ہکۺرھگۺںیمۺوجۺہگجۺامن

ۺںیہنۺہنۺربقۺںیمۺاضمہقئ،

ۺوہۺوتۺھچکۺرحخ ال

ذل

ۺتیبۺا ۺل ا ما سح)اسیجۺہکۺاھغری کمانص علیہ یف المحیط الھندیۃ وںیہۺا سۺےکۺہلبقۺںیمۺ

ۺد ؿ ۺےکۺكالؿ ہۺہیۺمکحۺمیظعتۺدجسمۺےکۺےئلۺےہۺۺطیحم،اتفؿ ی

یۺا ؿ ۺا مر ا میہۺیبلحۺےنۺا سۺکما افادہ المحقق ابراھیم الحلیبكل

م )اسیجۺہکۺققحمۺا

ؾ ؼۃۺدجسمۺںیہنۺاہیۺلخۺؿ ہۺہگجۺ (ا ؿ

ۺكۺاکۺا افد ہۺشیپۺایکۺےہ۔ف ا

ۺوکۺاجل ق

ریخہۺؿ ہیلحۺؿ ریغامہۺںیمۺۺہکلبہکۺا سۺںیمۺخ

ۺےہ۔د

مامجفۺیھبۺاج

:ےہ

اجد الؽیوت حکم المساجد اال تری انہ لؼس لمس ۃ ویأیت فیہ اھلہ ویؽیع وھیدخلہ الجنب من غری کرا

یشرتی

ۺیکۺسمج د ۺاکۺیقیقحۺسمج د ۺاسیجۺمکحۺںیہن،ایکۺمتۺںیہنۺد ہ ےتھۺ رھگؿ

ۺںیمۺریغبۺرکا

ۺویبف ہکۺسمج د

ا ل ا ك(د ا لخۺوہاتکسۺۺہ ق

یبنج)ل

ۺؿ اہ ےہ۔ا ؿ

خالصۃ الفتاوی کتاب الصلوة الفصل الثاین 157

۱۱/ ۷ہبتکمۺہبیبحۺوکہتئۺ

فتاوی رشیدیہ باب قضاء الفوائت 158 اخہنۺرکا یچۺص

ف۶۸۸دمحمدیعسۺا ڈنیۺزنسۺسم

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 56 of 118

یۺیھبۺرکاتکسۺےہۺرھپۺا سۺںیمۺل الۺرکا ؿ ہۺا ینپۺوکنمہحۺےسۺ ۔159ۃھمن غری کرا

س مہ

ۺ

ہ ق

)

ۺیھبۺوہیتکسۺےہ۔)ف

ق

ؿ خف رخل د ۺؿ

ا لئۺوہۺہنۺا سۺرتسہۺےسۺ

ۺہنۺدعبۺلیلقۺےسۺ

۔ۺہکلبدجسمۺیقیقحۺںیمۺہیۺرکا ہ ق د ویا ۺد اک

الحمد عما اوردالمحقق هللا کما سمعت فظھر الجواب واذ قال لقائل ان یقول ال یلزم من الحلیب یف الحلیۃ

مساجد الؽیوت لمساجد الجماعات یف مفارقۃ ۃ االستقبال المذکور یف ھاالحکام المذکورہ عدم کرابل ینبیغ ك نہ وبنی ذلؼالصلوة یف الؽیوت بالحائل ب

یف الؽیوت و ةوان یکون ھذا مما یساوی فیہ الصلاھ وتقریر 160الصلوة یف مساجد الجماعات فلؼتأمل

ذکر یف المحیط ر مماقررنا فالتفرقۃ الیتھ الجواب ظاہ المحقق حاصلۃ غری قائمۃ و الؾسوبۃ الیت یریدھا وغریہ امنی۔ ۃالصلوة الکامل ہوعیل حبؼبہ والهللا والحمد

ۺهللا ا اعتیلۺیہۺےکۺےئلۺاتسشئۺؿ وخیبۺےہۺذہلا ۺا سۺا اکشلۺاکۺوجا ف

ۺ

ط

ي ۃۺذلل

ۺؿ ا حضۺوہایگۺہکۺسجۺوکۺققحمۺیبلحۺےنۺا ۺا ؿ ہا

ل ا لکلۺػ

امل ا ۺہکۺیسکۺےنہکۺؿ ا ےلۺف رکۺ

ےکۺےئلۺہیۺاجنگشئۺےہۺہکۺؿ ہۺویۺد

ۺیکۺدجسمںی( )رھگؿ

ۺویبف ےہکۺہکۺا اکحسۺذموک ہۺںیمۺسمج د

ۺےکۺےئلۺریمعتۺ

ۺل ا امجمق

ۺوجۺامن ۺسمج د )ؿ ہ

ۺامجاعف ۺسمج د ا ؿ

ۺا رگۺ ۺہک ا

ۺںیہنۺا ل س

ۺال ۺرکےنۺےسۺہی

طۺایبفوہںیئ(ںیمۺ

ۺڑپںیھۺوتۺ

ۺرپد ہۺےکۺریغبۺامن ۺا ؿ

ۺںیمۺا ۺیکۺسمج د ولگۺرھگؿ

ۺہنۺوہ،)ۺہلبقۺیکۺرطف

ہۺرکےنۺںیمۺرکا ہ ق

ۺۺہکلبطي

ا سۺوص ف

ۺرکا ہ ۃۺوہینۺاچےئہ( ۺہیۺےہۺۺہکلبںیمۺرضؿ ؿ

ۺوم ۺا ؿ انمطق

ۺل ا ۺ م ا م ۺ ۺد ؿ ون

ۺدجسمۺامجاعف ہکۺا سۺمکحۺںیمۺدجسمۺتیبۺا ؿ

ۺایکۺ

كما

سمؿ یۺوہ،ا سۺوکۺوسانچۺاچےئہۺا ھ۔وجۺھچکۺمہۺےنۺل

ۺؿ ہۺرفتہقۺوجۺطیحمۺؿ ریغہۺ ۺوہیئگ۔ذہلا ہا

ۺػ ا سۺےسۺرقتریۺوجا ف

ۺؿ ہ"وستہی"وجۺ ۺاقمئۺںیہن۔ا ؿ رکۺایکۺؿ ہ

ۺوموصفۺققحمںیمۺد

اعتیلۺےکۺهللا اچےتہۺںیہۺؿ ہۺاحلصۺےہ۔ہلمجۺا ونا فۺرعتفیۺا

ۺا ۺںیہ۔ا ؿ

كما

ۺیکۺامتسۺهللا ےئلۺل

ۺا ۺرکمیۺا ؿ اعتیلۺےکۺوبحمف

ا

ںیتمحۺل (ۺلا لۺرپۺاکلمۺ

وہ،ا نیم۔)ف

ۺوکۺاچ ۺلصفۺرکےتۺںیہ

:مہۺا سۺرصتخمۺایب

ۺا ؿ ا امجفۺؿ ہقفۺؿ احصہبۺؿ ا د ہۺؿ ا لصفۺا ؿ ل:

ؿ ایلءۺؿ بتکۺرپۺرکبےکۺا رتفا ۺوخد ۺا سۺےکۺدنتسما ف

159

حلیۃ المحیل شرح منیۃ المصیل 160

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 57 of 118

۔

امجریہۺا ؿ ایلءۺےسۺرحتمیۺدجسہۺتیحتۺاکۺوبثف

۔هللا یلصۺا هللا وسلۺا :لصفۺد ؿ س

،دحوثیۺےسۺرحتمیۺدجسہۺاکۺوبثف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺرکبۺےکۺا رتفا ی

ۺمیظعۺےسۺهللا ا ۺ:لصفۺوسس

ا غہۺ

،وخد ۺا سۺےکۺطي

زعؿ لجۺرپۺرکبۺےکۺا رتفا ی

رحتمیۺدجسہۺاکۺوبثف

۔:لصفۺاہچ س

نیۺاکوبثف

ۺا دتساللۺوجم

ؾالن ہۺےسۺہسالسۺیکۺثحبۺا ؿ ۺد اللئۺاق

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

دجسہۺا د سۺؿ ویفسۺامہیلعۺا

ۺا التوفیق والوصول ال ذری التحقیقهللا وبا هللا )ا ؿ

ۺقیقحتۺیکۺوچیٹۺل صا یئۺاحلصۺوہیتکسۺكۺاعتیلۺیہۺیکۺدمد ۺےسۺوصحلۺوتقیفۺےہۺا ؿ

ۺلصفۺںیمۺا ہ)

ۺد وھےکۺےسۺںیچبۺےہ۔ف

ۺریثکہۺاکیھبۺا اہظ ۺوہاگۺہکۺاملسم

ۺامکالف اعتیلۺهللا )ا ؿ ۺا الھادیهللا وباسۺےکۺقلعتمۺرکبۺےکۺا ؿ

)

ا ہۺد اھکےنۺؿ الۺےہ۔ف یہۺدیسیھۺ

احصہبۺؿ ا د ہۺا ؿ ایلءۺؿ بتکۺرپۺرکبۺےکۺرتفا ءۺوخد ۺا سۺےکۺدنتسمۺ:لصفۺا ؿ ل

ا ؿ ۺا امجفۺؿ ہقفۺا ف

ي ۃ ؿ ۺامجریہۺا ؿ ایلےئۺےسۺرحتمیۺدجسہز

و

اکۺ

وبثف

ۺۺ۷۳رکبۺےنۺصۺ(۷) :یکۺرطفۺتبسنۺایکۺ۳۱۸ہحفصۺۺ۶۸ںیمۺاعریگملہیۺیکۺدلجۺاخزمۺل ا ف

قال االمام ابومنصور اذا قبل احد بنی یدی احد لہ راسہ فال باس بہ النہ أطأاالرض اوانحین لہ اوط یرید تعظیمہ العبادتہ۔

امل ا فۺےنۺ نیمۺ:ا امسۺا وبوصنم

ا رگۺوکیئۺصخشۺیسکۺےکۺا ےگۺ

ۺا انپۺرسۺاکھجۺےئۺوتۺا سۺرطخۺرکےنۺۺوچےمۺل ا ۺا س ےکۺےئلۺےکھجۺل ا

ۺا سۺیکۺمیظعتۺاکا ا د ہۺ ۺںیہنۺویکہکنۺا سۺےسۺؿ ہ

ںیمۺوکیئۺرحخ

)

ۺرکےنۺاک)ف

ا ۺےہۺہنۺہکۺا سۺیکۺابعد ف

ھيک

ۺںیہنۺرنیۺوخد ۺصا ہتخۺےہۺایکۺا رمد نیۺںیمۺا وغا ۺوعا سۺےکۺےئلۺا یسیۺرحاکف

ا

س

نۺاکۺ

ۺۺہیۺضحمۺا رتفا ءۺےہۺاعریگملیۺںیمۺا ضالۺا سۺابع ف

یسکۺاملسم

ابیۺںیہ۔

ہالےنۺؿ ا ےلۺوکۺک

ۺ(۳)دلجۺاخزم(۶) ۺد یمشچۺےسۺہکۺوپ یۺنییعتۺاقمسۺۺ۳۱۸صۺ(۶)۶۸ل ا ف

ۺؿ وشخ

ۺا ینتۺاسج ف ۺرصحیۺا ؿ ںیتۺںیہۺذکف

ہیۺنیتۺدشل د ۺرجا

ۺا رکلا (۳یھبۺرکد اجیےئ) ا یسۺاعریگملیۺیکۺا یسۺدلجۺاخزمۺاتکف ھ : ےہ ںیمۺ۳۱۸صۺۺ۶۸ي ۃۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 58 of 118

اوقبل االرض من سجد للسلطان عیل وجہ التحیۃ بنی یدیہ الیکفر ولکن یأثم الرتکاب الکبریة ھو

۔161ختار کذا یف جواہر االخالیط م ال

ۺا سۺےکۺ ۺےکۺےئلۺدجسہۺتیحتۺل ا ا ہ

الیطۺےہۺل ا د ص

ۺا الج ہینعیۺوجا

ۺاہۺ ۺہنۺوہاگ ۺوت فۺںیمۺاک ۺاتخم نیمۺوچےنمۺےسۺذمہ ق

صا ےنمۺ

ۺایک۔ا ےسۺوھچ اکتف ۺاکا ۺہکۺا سۺےنۺریبکہ ۺوہاگ كۺ،ا ل ا اگہنگ

ایخ

ك

م ۔

:ےہ ںیمۺ۳۱۹ا یسۺںیمۺؿ ںیہۺصۺ(۱)

ویف الجامع الصغری تقؽیل االرض بنی یدی العظیم حرام وان الفاعل والرایض آثمان کذا یف الؾتارخانیۃ

۔162

ا اخہینۺںیم

ا ل

نیمۺ ینعیۺاجعمۺا ریغصلۺرھپۺل

ۺےکۺا ےگۺ

م ےہۺ

ؿ ہۺہکۺا سۺرپۺ ا یضۺوہۺكشیب ۺوچےنمۺؿ ا الۺا ؿ ۺوچانمۺرحا سۺےہۺا ؿ

ۺرجمس ںیہ۔ۺد ؿ ون

د ؿ

۶

۔

ك

م :ا سۺےکۺلصتمۺےہ ا یسۺںیم(۱)ایخ

وتقؽیل االرض بنی یدی العلماء والزھاد فعل ۔163یف الغرائب الجھال والفاعل والرایض آثمان کذا

ۺاکسۺ نیمۺوبیسۺاجولہۺاک

ۺؿ اشمخئۺےکۺصا ےنمۺ ۺنلعء ك

مینعیۺرغا

ا یضۺد ؿ ونۺاگہنگ ۔ ۺافلعۺؿ ےہۺا ؿ

نیتۺایخ

ك

م :ا یسۺےکۺلصتمۺےہ(۸) ۔

االنحناء للسلطان اولغریہ مکروہ النہ یشبہ فعل ۔164ر االخالیط ھ المجوس کذا یف جوا

ا ہۺوخا ہۺیسکۺےکۺےئلۺانکھجۺرکمؿ ہۺ

الیطۺںیمۺےہۺل ا د ص

ینعیۺوجا رھۺا ج

ےہۺہکۺلعفۺوجمسۺےکۺامدننۺےہ۔

ك

م مسۺوجمسۺؿ ):ا وقل۔اچ ایخ ۺےنکھجۺےسۺدقب ۺ وکفۺانکھجۺوصقمد ۺےہۺسجۺرطخۺ ںیمۺاتہکوہ(اہی

فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 161

۳۱۸ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون 162۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

163فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

164فتاوی ہندیہ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن والعشرون

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 59 of 118

:ا یسۺےکۺلصتمۺےہ(۹)ونہد ۺےہ۔

ویکرہ االنحناء عند التحیۃ وبہ ورد النیھ کذا یف ۔165التمرتایش

ا یشۺںیم

ۺانکھجۺرکمؿ ہۺ ینعیۺاتفؿ یۺا امسۺرمتل

كغےہۺصالسۺرکےتۺؿ

ما تعنۺا یئ۔ضۺںیمۺا سۺےسۺ

كم ےہۺدح

ك

م :ا یسۺےکۺلصتمۺےہ(۷۱)ل ا چنۺایخ

تعال بالقیام و اخذا لیدین وهللا تجوز الخدمۃ لغری اتعال کذا یف الغرائب هللا االنحناء والیجوز السجود االا

۔166

ۺںیم ك

مۺا ؿ ۺےنکھجۺےسۺ ینعیۺاتفؿ یۺرغا

رف

ۺا ؿ ۺاصم

ےہۺایقطق

ۺںیہنۺرگمۺا

مۺدجسہۺاج ۺےہۺا ؿ

مۺاج

د طق

ۺیکۺج د ا

اعتیلۺهللا ریغۺج

ےکۺےئل۔

ۺ

ك

م وکف )ںیم:ا وقلھۺایخ ۺےہۺہکۺدحۺ اتہکوہ(اہیۺفیفخۺانکھجۺرما د

ــــــہع ۺ

فۺل ا ہنۺكۺل الہمۺاعدیسیۺهللا ےچنہپ۔دحہقیۺدنہیۺا امسۺك

یۺںیمۺےہ:

لش

ل

دبعا ینغلۺل ا

ع الیفعل الحد کالسجود وال االنحناء البالغ حد الرکوع لمن یکرہ بأس بما من اھل نقص من حد الرکو ۔167االسالم

وکفۺل ۺںیہنۺےسیجۺدجسہۺكۺینعیۺدحۺ

مۺےکۺےئلۺاج د ا

انکھجۺریغۺج

ۺںیہنۺ

ۺدحۺ وکفۺےسۺمکۺںیمۺرحخ ۺا ؿ

ہکۺیسکۺا صالیمۺزعف

ؿ ا ےلۺےکۺےئلۺںیکھج۔

الفۺوموجد ۺوہۺ

ۺا ےنپۺج

ۺابع ا ف ہۺڑھگۺرکۺا سۺےکۺرسۺل ا دنینھۺتمہتۺیھتۺہنۺہکۺا سۺںیمۺہیۺاق

ف ا ۺوتۺد لۺےسۺابع

اعریگملیۺںیمۺا رگۺھچکۺہنۺوہل

ۺا رتفا ءۺاکۺا ل ا

ہۺ

ف

ۺںیمۺوہۺرھپۺؿ ہۺدشل د ۺرجا ا رتفا ءۺےہ۔كۺا ؿ ۺا یسۺدلجۺا یسۺل ا ف

ۺںیمۺاھکلۺےہ۔ۺ۷۳رھپۺاہکۺصۺ(۷۷) ا سۺےکۺدعبۺا یسۺاتکف

ان وضع الجباہ بنی یدی المشائخ ك وقد تبنی بذل جائز بالریب۔

ؿ ۺۺكشیبم ۺؿ ا حضۺوہایگۺہکۺاشمخئۺرکا سۺےکۺ ؿ ۺا ؿ

ہا

ا سۺےسۺػ

ۺ ھکۺد انیۺل الۺكش ا این

سل نیمۺرپۺا ینپۺ

ۺےہ۔ۺ

م ہہۺاج

ؿ ط

ــــــہعہۺ۷۶ںیمۺا یتۺےہۺۺ۶۱ربمنۺ دی وردالمحتارھبہ تقؼید زا:

۔ طي

فتاوی ہندیۃ کتا ب الکراھیۃ البا ب الثامن والعشرون 165

۶۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

فتاوی ہندیۃ کتا ب الکراھیۃ البا ب الثامن والعشرون 166۶۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

۳۶۱ /۷ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺلصیفۺا ل ا د ۺالحدیقہ الندیہ شرح الطریقہ محمدیہ الخلق الثاین عشر 167

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 60 of 118

ۺكۺا ؿ ۺا ل

ۺےہ۔ۺ۳ابع ف رطسۺیکۺڑھگیل،ہیۺیھبۺرنا ذکف

ا یسۺرطخۺوس(۷۶)

۷۱۱

ںیمۺاجعمۺریغصۺیکۺرطفۺتبسنۺایک:ۺ۷۳ہحفصۺ(۷۳)ےہ۔كۺا رتفا ءۺاکۺا ل

( الباس بوضع الخدین بنی یدی المشائخ۔

ۺںیہن۔)ف

ۺےکۺ ےنگۺںیمۺرحخ اسخ ؿ اشمخئۺےکۺصا ےنمۺ

ؿ ہیۺیھبۺاخصلۺد

۔ف

انھک۔ۺؿ اسییہۺوسۺا رتفا ء(۷۶) ۺ اسخ نیمۺرپۺ

نیمۺوچانمۺرحا سۺےہۺہنۺہکۺ

یۺہکۺ ۺا یھبۺزگ

ف ۺےہۺاجعمۺریغصۺیکۺابعم ا م ےکۺ

ۺہیۺہکۺتبسنۺا د اعۺایکۺ(۷۳)

م ؿ د ل ا ۺےہ"ا یسۺہحفصۺںیمۺاتفؿ یۺزع

ۺرپ

ۺ"ا سۺسۺںیۺتہبۺرشخۺؿ طسبۺےسۺیمیظعتۺدجسہۺیکۺا ل ا خق

ہیۺیھبۺرصحیۺہ ق

ۺہی

رکۺاہبشف

ہیۺںیمۺدعبۺد

م رحتمیۺدجسہۺد رھیمۺےہ۔اتفؿ یۺزع

م ۺ

ۺاقعطۺد ل ا ہکۺا امجفۺیعطقۺطق ۺوجا ف

168

ۺوکۺدجسہ د ا

تیحتۺرحا سۺۺینعیۺریغۺج

۔وہےنۺرپۺا امجفۺیعطقۺاقمئۺےہ

وتہیۺیھبۺوس(۷۱)

۷۱۱

ا رتفا ءۺےکۺلثمۺوہا ۔ۺ

(۷۱)

ۺل

ا

س

ن انک ۺاکۺ ۺےہۺرسا ہیجۺتہبۺرشخۺؿ طسبۺد

ۺاتفؿ یۺرسا ہیجۺیکۺتبسنۺایک،ہیۺیھبۺاخصلۺوھجف

ںیہن۔كۺںیہیۺیہیۺومضم

ۺزگۺریمن(۷۸)ہ دنہۺل ا ل د ۺرکد ۺہکۺ

ا ےئۺم ۺا یسۺںیمۺوتہیۺےہۺدجسہۺ

ۺخیشۺققحمۺیکۺتبسنۺایک،ہیۺیھبۺضحمۺاتہب

ا لئۺۺؿ ۺكلم ۺد یہیۺا د اعۺرشخۺوکشمہ

ا ؿ

رگند د ۺ

169

د ا

دن)ج

ا ۺںیہنۺا ؿ ۺا سۺ()دجسہۺا سۺ

ا ۺاچےئہۺوجۺیھبکۺرمل

ریۺںیہنۺوہیت۔ےکۺےئلۺرکل

ؿ ا لۺل د

ا یہۺیھبکۺ

( یکۺل ا د ص

ف

:ںیمۺاعریگملیۺےسۺلقنۺایکۺ۷۳ہحفصۺ(۷۹)

وان اموہ بالسجود اللتحیۃ والتعظیم اللعبادة فال فضل لہ ان یسجد۔

ۺےنۺیسکۺوکۺدجسہ ي ۃۺا ؿ ۺیمیظعتۺرکےنۺاکۺہنۺہکۺدجسہۺۺا رگۺافک ز

و

)

ۺرکےنۺاک،وتۺا لضفۺہیۺےہۺہکۺؿ ہۺدجسہۺرکۺا ھ)ف

ابعد ف

ا ۺا لضفۺےہ"ینعیۺؿ یہۺ

ل د ۺدجسہۺسجۺیکۺثحبا ؿ ۺا سۺیکۺہیۺرسیخۺد ی"یمیظعتۺدجسہۺرکل

ۺ ۺا ایتخ

كل ےہۺہکۺاحب

فتاوی عزیزیہ سجدہ تحیۃ 168

ي ا یئۺد یلہۺا ؿ لۺصۺ

ذض

۷۱۱عبطمۺ

معاتلاشعۃ ال 169

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 61 of 118

ۺہیۺےہ

ف ۺےہ۔اعریگملیۺیکۺابع

ك

ما ،ا ےسۺاعریگملیۺںیمۺا لضفۺاھکل۔ہیۺاھب یۺایخ

:رمعؿ ۺوکۺدجسہۺتیحتۺرکل

ك واالقتلناك للملاھل الحرب للمسلم اسجد ولوقال فاالفضل لہ ان الیسجد العبادةك ،بذلقالوا ان امروہ

کرہ عیل ان یکفر کان الص ۔170 افضل ربکمن ا

ا ہۺوکۺدجسہۺرکؿ ہنۺمہۺ

ۺےسۺںیہکۺہکۺل ا د ص

ۺاملسم ینعیۺا رگۺرحیبۺافک

ۺرپۺایکۺوتۺ ا ۺا رگۺا وھنےگ،ہیۺربج ںیھمتۺلتقۺرکد ںی

ےنۺدجسہۺابعد ف

ۺےسیجۺرفکۺرپۺا رکا ہۺںیمۺ ۺد ۺد

ۺاج ا لضفۺہیۺےہۺہکۺہنۺرک۔ا ؿ

ۺا لضفۺہیۺےہۺہکۺربصۺا لضفۺےہۺ ۺا رگۺہیۺربجدجسہۺتیحتۺرپۺایکۺوت ا ؿ

ۺاناےل۔

رکےلۺا ؿ ۺاج

ۺےہۺ

وان امرہ بالسجود للتحیۃا سۺےکۺدعبۺؿ ہۺابعد ف

171

)

ۺؿ ا ےلۺا ےسۺدجسہۺتیحتۺرکاکینۺمکحۺد ںی۔ف )ا رگۺد ا ا رحف

ۺا رکا ہۺںیم

كلۺاح

ا د یۺہکۺوعا سۺہنۺاجںینۺہکۺاملکف

ۺا

یۺابع ف ۺہیۺاجاتنۺوہۺہکۺ ا ؿ لۺےسۺؿ ہۺا ۺےہۺاہج

ہنۺرکۺوتلتقۺایکۺاجےئۺاگ۔ا یسیۺہگجۺاج

اناےنیلۺوکۺا لضفۺاہکۺےہ۔

ۺمیظعۺںیم(۶۱)

ا غۺ ۺوتۺوخد

ۺیکۺا ل ا خق

ۺا ۺا رطضا

كلۺجاللۺرکےلۺاگۺہکۺا رخۺاحب ۺا ایتخ

كلۺیھبۺاحب ۺا ؿ ۺرشا ف

م اغ ابۺا اسیۺوحا ہلۺد ےنیۺؿ ا الۺوس

:ےہ

(۶۷)

ۺؿ وخد یشکۺصالہظحۺوہۺا سكۺاہیۺل

ۺامکلۺافسہ ق ۺیہۺیھتۺا ف

ك

م ۺوتۺایخ

ا د ۺایکۺوجۺا سۺےکۺ

ي

ۺےسۺا ص

یۺاقلئۺمعابع ف ۺںیمۺل ا لطۺیکۺوپ

ۺہا

ۺلتقۺوہاجےئ،وتۺػ ۺہیۺیھبۺےہۺہکۺہنۺرکۺا ؿ

مۺدجسہۺرکانیلۺرصفۺا لضفۺاہک۔ولعمسۺوہا ۺہکۺاج

كغےہۺدجسہۺتیحتۺرپۺلتقۺےسۺا رکا ہۺوہۺا سۺؿ

ۺد انی ۺد

ا ۺ وہا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺا اسیۺتخسۺرحا سۺےہۺسجۺےسۺےنچبۺوکۺاج

ۺاھکےنۺےسۺیھبۺتخسۺرتۺرحا سۺوہا ۺہکۺرطضمۺل ا ۺا ؿ ۺلتقۺوہاجل

صؿ ا ۺےہۺوتۺ

ۺہنۺاھکےئۺ

ۺرضؿ ف ۺرمۺرکمہۺا رگۺا ےسۺدقب ا ۺاجےئۺاگہنگ ۺام ۺرماجےئۺل ا ۺےنۺا سۺیکۺکمانصوا علیہ قاطبۃا ؿ ۺطق

)اسیجۺہکۺل ا الافتطۺا

(ۺاعریگملیۺںیم

امیئ۔فف :ےہ رصتحیۺ

او لتأکل لحم ك السلطان اذا اخذ رجال وقال االقتلنھذا الخزنیر یفرتض علیہ الؾناول فان لم یؾناول

۔172حیت قتل کان آثما

ۺ

ق

ۺاکۺوگط ۺاہکۺہکۺا سۺوس ۺایکۺا ؿ ا ہۺےنۺیسکۺصخشۺوکۺرگاتف

ا رگۺل ا د ص

ۺےہۺا رگۺ

صفۺ ا

ۺاگۺوتۺا سۺرپۺاھکل اھکےئۺؿ ہنۺںیمۺںیھمتۺلتقۺرکد ؿ

ا سۺےنۺہنۺاھکل ا ۺ

ا ہ گا ۺؿ ہۺلتقۺہکۺكۺاہیۺل

( ۺوہاگ۔رکد ل ا ۺایگۺوتۺؿ ہۺگي

)ف

فتاوی ہندیۃ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن ولعشرون 170

۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

فتاوی ہندیۃ کتاب الکراھیۃ الباب الثامن ولعشرون 171۳۱۹ /۳ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ ۺ

فتاوی ہندیہ کتاب االکراہ الباب الثاین 172

۳۸ /۳ ون ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپؿ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 62 of 118

:ےہ د اتخم ۺںیم

کرہ عیل اکل لحم خزنیر بقتل اوقطع عضو اوضرب ا 173مربح فرض فان صرب فقتل اثم

ۺیکۺد یکمھ ۺدشل د ۺرضف ۺل ا ۺعطقۺا دنا س ۺرکۺوس ےکۺلتقۺل ا ۺد

ۺےہ۔)رھپۺا رگۺ

صفۺ ا

ۺاھکےنۺرپۺوبجم ۺایکۺایگۺوتۺا سۺرپۺاھکل

ق

وگط

ا ہ گا ۺ

(ا سۺےنۺہنۺاھکل ا (ا ؿ ۺربصۺایکۺوتۺگي

وہاگ۔)ف

د ا ۺوکۺدجسہۺتیحتۺںیمۺا رگ

،ہنۺاھکےئۺہنگۺاگ ،ا ؿ ۺریغۺج

صفۺ ا

ۺوتۺا یلگۺاکیٹۺاجےئۺوتۺاھکل ۺا رکا ہۺےسۺۺلتقا لکۺزنخریۺںیمۺا رگۺا انتۺیہۺا رکا ہۺوہہکۺہنۺاھکل ا

ۺاھت۔

ۺا رگۺہچۺرتہبۺظفحۺاج

مۺد ینیۺاج ۺد

ۺاج ۺیھبۺدجسہۺرضؿ ۺںیہنۺا ؿ وہخ ق

ا ۺہیۺاھتۺہکۺ

ۺا ؿ ۺوہل طۺمیظعۺوہا فۺؿ ا ھد ۺاہق ۺہلجانتک ا

الفۺدجسہۺوتۺا سۺاکۺد ؿ رسۺےکۺےئلۺرکل

ذو

ۺریغۺیکۺاشمتہبۺںیہنۺ

ؿ كالۺۺا لکۺزنخریۺںیمۺابعد ف

ۺوکۺسبۺےہۺ

كمۺدہ ۺرصفۺیہیۺربمنۺا سۺیک ۺوہۺوت ا

ھيک

ۺا اصنفۺؿ د نیۺ یۺےہ۔ا د یم

ۺد ا

والیزید الظلمنی اال ےکۺاخصۺقحۺرپطق ۺاھگےٹۺےکۺھچکۺںیہنۺاخسار ۺا ؿ

ۺوکۺوسا ےئۺاصقن ا ومل

()ػ

ا ۔ف

اھل

م

ۺںیہنۺ(۶۶)

ۺاتفؿ یۺاقیضۺاخۺںیمۺیھبۺےہ"ا سۺمسقۺاکۺومضم

ۺیہۺاتفؿ یۺاقیضۺاخۺیکۺےہۺاعریگملیۺۺہکلبرھپۺاہک"ا سۺمسقۺاکۺومضم

ؿ ہۺابعد ف

بیۺف یہۺےہ۔د ےنۺا یسۺےسۺلقنۺیکۺےہۺوتۺا سۺاکۺوحا ہلۺیھبۺؿ یہۺتخسۺ

بیۺ(۶۳)فۺا ےنپۺۺہکلبیہۺںیہنۺد ںیہنۺںیہنۺرنیۺ ہ

ۺا ےنپۺطي ۺےنۺا یسۺرحتریۺصوخد یشکۺا ؿ یۺرکبۺذموک

ک

ذ م

یۺ معۺل ا لطۺیکۺوپ

ںیمۺۺ۷۶

ۺایکۺےہ ك

مۺوکۺرم

ۺےکۺوغ ۺؿ ا اقحطۺےکۺدعبۺا

كمۺؿ دح

ا غۺربتعمۺاتکںیبۺںیہۺ

كمۺاہن

،اتفؿ یۺاقیضۺاخ د ا اتخمل "ا یسۺاتفؿ یۺاقیضۺ اہک"دہا ہی"

ۺوتۺكۺاخۺےسۺا ل ۺرکد ل ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺا لکۺزنخریۺےسۺیھبۺدبۺرتۺرحا سۺےہ۔رعف

كما

ۺشیپۺیکۺسجۺےنۺل

عیل اھلھایہۺےحفصۺدعبۺوخد ۺؿ ہۺابع ف

ۺ ۔عیل نفسہا تیج براقشےتہکۺےھتۺاہی

ۺد اتخم ۺ(۶۶)

ص ۺیکۺ ا

زيمل

د ا ۺ حۺاتکف

ؽ

ط

ۺ ۺدممؿ خۺاتکف امل ا ہیۺوتۺاتفؿ یۺاقیضۺاخۺاکۺہلصیفۺاھتۺرکبۺیکۺد ؿ رسیۺملسمۺاتکف ف :ںیمۺ

مایفعلونہ من تقبل االرض بنی یدی العلماء و العظماء فحرام

نیمۺوبیسۺوجۺولگۺرکےتۺںیہۺرحا سۺ

ۺےکۺصا ےنمۺ

اگ

م نلعءۺؿ

ۺرک ےنۺؿ ا الۺا ؿ ۺا سۺرپےہۺا ؿ

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب االکراہ 173

ذض

۷۹۱ /۶عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 63 of 118

والفاعل والریض بہ آثمان النہ یشبہ عبادة 174الوثن

ۺرپیتسۺےکا ا یضۺوہےنۺؿ

كمۺالۺد ؿ ونۺاگہنگ ۺںیہۺا سۺےئلۺہکۺؿ ہۺ

اشمہبۺےہ۔

ۺہا یسیۺدمع

م اھک۔ ۺےنۺا ےسۺرقم ۺ ا

زيمل

د ا ۺ ۺقیقحتۺاتکف

امل ا :(۶۳)ف ۺںیمۺ رھپۺد اتخم

وان عیل وھل یکفران عیل وجہ العبادة والتعظیم کفر 175وجہ التحیۃ الوصار آثما مرتکبا للکبریة

ۺؿ میظعتۺ

ۺابعد ف ۺوہاگۺل ا ۺںیہنۺا رگۺوطبف ںیمۺوبیسۺےسۺاک

ینعیۺا ل ا

ۺوہاجےئۺ فۺہنۺوہاگۺاہۺرجمسۺےہۺاک

فۺا رگۺوطب ۺتیحتۺےہۺاک اگۺا ؿ

ؿ رمبکتۺریبکہۺوہاگ۔

امل ا :فا ۺےنۺ

زيمل

د ا ۺ ۺدمتعمۺاتکف

كم ا یسۺرپۺا یسۺاہن

تلفیق لقولنی قال الزیلیع وذکر الصدور الشھیدانہ الیکفر بھذا السجود النہ یرید بہ التحیۃ وقال

تعال عیل هللا کان لغری ا شمس االئمۃ السرخس انالقہستاین ویف الظھریة یکفر لتعظیم کفر اھ قال وجہ ا

176بالسجدة مطلقا

الہصۺہیۺےہۺہکۺاہیۺد ؿ ۺوقلۺےھت،ا ل

ؾلؼ ا ۺرپۺہکۺدجسہۺےسۺكۺجط

ۺرھپۺا امسۺ سمۺ ۺوہاجےئۺاگۺیہیۺاتفؿ یۺریہظہیۺںیمۺےہۺا ؿ فاک

یۺیھبۺدجسہۺیمیظعتۺوکۺ

ش

خ

ۺا الد ہۺرس ؾلؼ ا امےتۺںیہۺد ؿ رسا ۺط

فرفکۺ

ۺرفکۺںیہن۔ۺا امسۺدص ۺدیہشۺےنۺا یسۺہیۺہکۺرمبتکۺریبکہۺوہاگۺصر

امل ا ۺا سۺےئلۺہکۺا سۺےسۺتیحتۺوصقمد ۺوہفۺےہۺہنۺہکۺیتوکۺا ایتخ ۺ

ابعد ف

ۺیکۺرما د ا ہۺریبکہۺےنہکۺؿ ا ول

ۺرصفۺگي ۺوہ،ا ؿ

ؿ ہجۺابعد فم ۺیکۺرما د ۺؿ ہۺےہۺہکۺ ۺےنہکۺؿ ا ول

ف امل ا ۺہکۺاک

فۺوکۺویۺ ۺد ؿ ونۺوقول

خۺےنۺا ا

وہۺےہۺۺص

ؿ ہجۺتیحتۺوہ۔م ۺےنۺیھبۺد ؿ ۺیہۺےئہکہکۺضحمۺ ۺاکۺیھبۺںیہکۺاتپۺد ل ا ۔ۺا سۺا م یۺدمتعمۺاتکف

ا ہۺریبکہ،وج

وقلۺاتبےئۺرفکل ا ۺگي

امل ا (۶۱)ف رٹسجیۺیک،ا سۺےکۺلصتمۺ ۺےنۺا ؿ :رھپۺا یسۺرپۺقیقحتۺاتکف

بی ویف الزاھدی االیماء یف السالم ال قریبغیۺںیمۺےہۺہکۺصالسۺںیمۺ وکفۺےکۺ

ذض

ینعیۺ

الباحۃ باب االسؾرباء وغریہ ادرمختار کتاب الحظرو 174

ي ا یئۺد یلہۺ

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

باب االسؾرباء وغریہ الباحۃادرمختار کتاب الحظرو 175ي ا یئۺد یلہۺ

ذض

۶۶۳ /۶عبطمۺ

الباحۃ باب االسؾرباء وغریہ داراحیاء الرتاث العریب اردالمحتار کتاب الحظرو 176ۺ

۶۶۱ /۳ریبؿ ف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 64 of 118

ع کالسجود یف المحیط انہ یکرہ االنحناء الرکو 177للسلطان وغریہ

ۺہکۺكۺل امل ا فۺطیحمۺںیمۺ انکھجۺیھبۺدجسۺےکۺلثمۺےہۺا ؿ

ا ہۺؿ ریغہۺیسکۺےکۺےئلۺانکھجۺوہۺعنمۺےہ۔

ل ا د ص

امل ا (۶۱)ف ۺسبۺںیہن،ر دۺرطسںیۺدعبۺا اسقسۺوبہسۺںیمۺ

:ونہ

ۺتیحتۺرحا سۺےہۺا ؿ ۺوطب 178حرام لالرض تحیۃ وکفر لہا تعظیما نیمۺوبیسۺوطب

میظعتۺرفک۔ۺ

یہۺےہۺؿ ا معۺرکبۺوکۺ اسیۺ اسیۺل ا لطۺرک

ا ۺےہۺلصفۺاہچ سۺا ےنۺد ےئجی۔هللا ا وسفسۺہکۺوخد ۺرکبۺدمتعمۺاتکںیبۺ

ا ےگۺا ےگۺد ےئھکیۺایکۺوہل ا دمحلۺا ؿ

ا ےہ"ہیۺوھج"۶۳صۺ(۶۸)

وگۺوکایکۺاجل

م دجسہۺیمیظعتۺامتسۺ

ۺاکۺا ل ۺف

،ا ؿ ۺاعہمۺا ؿ ایلےئۺرکا سۺرپۺتمہتۺےہۺسجۺاکۺكۺالوھکۺوھجف

وھجف

ا ۺےہ۔

د ۺوخد ۺا یسۺیکۺدنتسمۺےسۺرقنعبیۺا ل

ۺۺ۶۹) ا

ۺا مظعۺ یضۺا "۶۳ہفصۺ(۶۳ل

ا ۺوغف

ۺدیسل ۺاتکونبۺںیمۺےہ"وضح

وگۺوکۺیمیظعتۺدجسہۺرکےنۺاکۺوبثف

م ۺہلسلسۺےکۺ

ہۺ

ۺاخدنا ہ

هللا

ۺا قحلۺؿ ا دلنیۺدنبشقنیۺ

ۺاہبؿ

ۺا رتفا ءۺرضحف د یۺرپ ۺا قحلۺؿ ا دلنیۺرہسؿ ۺباہف

ۺخیشۺا ویشلخ

ۺا رتفا ء،رضحف ۺرپ ہ

ۺا رتفا ء،اعتیلۺمي ۺخیشۺ رپ

رضحف

ي ہ

ۺ

ا میہۺنبۺا د مھۺرپۺا رتفا ء،رضحفم ۺا

ۺرپۺا رتفا ء،رضحف

ۺوخا ہجۺلیضفۺنبۺایعص

ل د ۺرپۺا رتفا ء،رضحف

دبعا ولا دحۺنبۺ

ۺ

ہۺرصبیۺرپۺا رتفا ء،رضحف

ۺ

فۃۺدینجۺرپۺا رتفا ء،رضحف

بیبحۺدیسۺا اطلن

ل د ۺاطسبیمۺرپۺا رتفا ء،رضحف

م ۺل ا

ا د ۺد ونی یۺرپۺا رتفا ء،رضحف

سملۺ

ۃکرؿ فۺرکیخۺرپۺۺیمجعۺرپۺا رتفا ء،رضحف

ۺمجنۺا دلنیۺربک

ؿ ینۺرپۺا رتفا ء،رضحف

ۺا وبا قحلۺاکد

یۺرپۺا رتفا ء،اطلس

طؾؿ

ۺرسیۺ

یۺرپا رتفا رتفا ء،رضحف

طؾؿ

ۺرسیۺ

ۺا ءیۺرپۺا رتفا ء،رضحف

،اطلس

ۺرپۺ ہۺا دلنیۺدبعالاق ۺایضء

ۺا رتفا ء،رضحف ۺرپ یض

ۺا دلنیۺوط

ۺكالؿ

ۺا رتفا ء،رضحف ۺرپ ۺمجنۺا دلنیۺربکی

ۺا رتفا ء،رضحف ؿ ینۺرپ

ا رتفا ء،ہیۺا وبا قحسۺاگد

ۺاکۺا ل

ۺا رتفا ؿ ؿ ا

ہۺ اھک،ہیۺا رتفا ءۺیھبۺ

مۺا ؿ ۺا وھنۺےنۺاج ۺوکۺبکۺدجسہۺوہۺا

ۺا ۺد

ۺےکۺرسد ا ۺںیہۺوبثف ۺولسلسۺا ؿ ۺاخونا د ؿ

كۺرضحا ف

۔ےہ

ا ۺۺ۶۱)

ۺنلعءۺاشمخئۺا ؿ ایلءۺےسۺدجس(۶۸ل

م ۺ

م ۺےسۺےلۺرکۺامتسۺ ۺیلعۺؿ احصہبۺابک

ۺےسۺیھبۺدب اہجۺتخسۺےسۺتخسۺابیبیکۺہیۺہک"رضحف

ہۺا

ۺےہ"صۺ

كما

ۺاکۺومجم۶۳یمیظعتۺل

ہعۺںیہ۔رکبۺاچسۺ۔ہیۺومیلۺیلعۺرپۺا رتفا ءۺاحصہبۺابک رپۺا رتفا ء،امتسۺا د ہۺرکا سۺرپۺا رتفا ء،ہیۺنیتۺا رتفا الوھکۺا رتفا ؿ

ل ا ۺیسک ےہۺوتۺومیلۺیلع

ۺردالمحتار کتا ب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ داراحیاء الرتاث العریب 177

۶۶۱/ ۳ریبؿ ف

ۺردالمحتار کتا ب الحظرواالباحۃ باب االسؾرباء وغریہ داراحیاء الرتاث العریب 178

۶۶۱/ ۳ریبؿ ف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 65 of 118

ا یعف،ا امسۺامكل،ا امسۺا دمح،ا امسۺا وبویفس،ا امسۺ

ا یعبۺل ا ۺا امسۺا مظع،ا امسۺص

ۺےکۺیسکۺاحصیبۺل ا ۺیسکۺا امسۺل

ۺا ۺےکۺل ا

ۺا ی،ا امسۺملسمۺل ا دمحم،ا امسۺاخب

نیبۺرپۺےہۺا سۺےسۺكۺا ل

ۺدیجمۺںیمۺوجۺھچکۺاکد

ا غ ہنۺ ۺاتبل ا ۺؿ

مد ا ۺوکۺدجسہۺایکۺل ا ۺا ےسۺاج

ۺحیحصۺد اھکےئہکۺا وھنۺےنۺیسکۺریغۺج

ا رگد ۺےسۺوبثف

ص

ۺدلجۺےسۺدلجۺوتہبۺرک، ۺا ؿ

ۺد

كم ۺمکحبۺدح ۺیفۺا دلاینۺےسۺیفۺا دلنیۺتخسۺرتۺےہ۔ا ؿ السماء واالرض ئکۃمال تہنلعذکف

179

ۺ

)ا سۺرپۺا امس

)

وتشۺیکۺتنعلۺےہ۔فف نیمۺےکۺ

ۺرکمیۺؿ

ا غۺ ۺےہۺا ؿ ۺثیبخۺرت ۺا رتفا ء ۺؿ ا د ہۺرپ ۺےسۺاحصہب ۺا رتفا ء ۺرپ ۺؿ رمعؿ ل د

ۺ ۺےہۺا ؿ ۺا اقحتسط اک

""ںیم

180

ۺل ا دنےتھۺںیہ(ۺ ۺؿ یہۺولگۺرتا ےتش)ا ؿ

(اکۺ)وھجف

ےتھک۔ف ۺںیہنۺ

تقیقحۺا امی وجۺد

ۺوسا ےئۺا هللا )ا العیل االعیلهللا تعال والحول وال قوة اال باهللا والعیاذ باا اقحطۺےہۺ

كغا وہۺےسۺانچبۺا ؿ ۺوصحلۺیکینۺیکۺػا

هللا اعتیلۺیکۺانپہۺگي

(دنلباعتیلۺ

ؿ ل ا الۺیکۺوتقیفۺد ےئۺریغبۺیسکۺںیمۺںیہن۔ف

دنتا ےگۺا رتفا ءۺؿ ا رتخا فۺیکۺا ؿ ۺیھبۺوپ یۺ(۶۹) ۺاکۺا امجفۺہلئسمۺدجسہ ۺطق

ۺوکیئۺصخشۺا اکن ۺیکۺاجملۺںیہنۺۺۺڑچیھۺہک"ا ۺےہۺا ؿ

كما

یمیظعتۺںیمۺل

ا ۺوتۺسپ

ھيک

ــــــہع

یہ"صۺۺ ۺےسۺرمگا یہۺا سۺیکۺاجیتۺ

وانا الیہ رجعونهللا انا ا ۶۳ا رگۺدجسہۺیمیظعتۺرمگا یہۺیھبۺےہۺوتۺا امجفۺا طق

يهللا ا ۺمہۺا )ن ؼ

ۺدیجمۺےن

كم امل ا ۺدح

ف(چسۺ

ۺرکۺاجےنۺؿ ا ےلۺںیہ۔ف

ۺا یسۺیکۺرطفۺولف :ےکۺےئلۺںیہۺا ؿ

(ۺا یسکۺزیچۺیکۺتبحمۺا دناھۺؿ رہب 181مص وی عیم ی ئ الشی ك ب ح

رکد یتیۺےہ۔)ف

ۺزعج الہلۺےن

ۺا زعلف امل ا ۺ ف فۺا د یمۺوکۺا دناھۺرہبۺرکد اتیۺےہ۔چسۺ طق

ع

ن:

"

182

"

ۺا دنےھۺوہاجےتۺںیہۺوجۺ ۺد ل ا ںیھکنۺا دنیھۺںیہنۺوہںیتۺؿ ہ

ۺںیمۺںیہ۔ ونیس

ۺدمحمۺ وسلۺ

ۺےسۺاچوہۺوپھۺولۺسجۺدنمۺ ۺںیمۺاچوہۺد ھکیۺولۺنکیلۺا طق

ۺا امجفۺےہۺسجۺڈنپف ۺاکرضۺؿ فۺرکنشۺاک

هللا یلصۺا هللا ا دجسہۺریغۺرپۺا طق

یۺۺاعتیلۺہیلعۺؿ مہیلعۺؿ ملسم ۺتمہتۺےسۺ

"ےہ۔ا سۺوعلم "

183

ا وملۺوکۺولعمسۺوہاجےئۺ

)رقنعبیۺػ

)

ۺرپۺاٹلپۺاھکںیئۺےگ،ف

اگۺہکۺؿ ہۺزکۺرکؿ ف

ــــــہع ۺ:

ا ۺ،وتۺیھبۺد ؿ ۺسپۺیہۺ ےہۺاصفخق

ۺاہکۺوہل یۺوی

ل ا ںینۺعمجۺوہاجںیتۺوتففۺاہکۺوھچ

ۺ ـ

لہۺ۷۶سپۺہکۺ

۔طي

کر عن عیل حدیث 179 ۷۹۱۷۸کزن العمال بحوالہ ابن عسا

الرسالہ بریوت ۃمؤسس ۷۱/ ۷۹۳

القرآن الکریم 180

۷۱ /۷۱۳

المکتب االسالیم بریوت ءمسند احمد بن حنبل بایق حدیث ایب الدردا 181۳ /۷۹۶

القرآن الکریم 182

۶۶/ ۶۱

القرآن الکریم 183۶۱ /۶۶۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 66 of 118

ۺےسۺنسۺےکچۺہکۺریغۺےکۺےئلۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺوہےنۺرپۺا امجفۺیعطقۺےہ۔ۺہکلب

م ا یھبۺرکبۺےکۺدنتسمۺاتفؿ یۺزع

ۺرمگا یہۺرپۺا امجفۺوتۺرکیتیلۺےہۺنکیلۺا سۺا امجفۺےسۺرمگا یہۺ(۳۱)

یہ"ینعیۺا طق اکۺل ا ٹلپۺیکۺرطہفۺہیۺہک"رمگا یہۺیھبۺےہۺوتۺا امجفۺےسۺاجیتۺ

ۺوہاجیتۺےہ۔

كمۺ واناالیہ رجعونهللا انا وہرکۺدہا

ےہۺرمگا یہۺؿ ونج

" "184

)ہنۺؿ ہۺھچکۺےتھجمسۺںیہۺا ؿ ۺہنۺ

)

ا ہۺل ا ےتۺںیہ۔ف

د ی:ۺ۶۱ہحفصۺ(۳۷)

ۺوھچ

ۺلقنۺیکۺا ؿ ۺا سۺیکۺا دتبا ءۺےسۺہیۺابع ف

ف رپۺاطلفئۺا رشیفۺیکۺابع

ھ

خ

ۺاشمخئۺ ؿ ا د نیبۺل د یۺا ویشلۺہا امۺؿ عضۺ

ۺےضعبۺا

ۺا خ

کہتشۺا امۺا

ا ۺ ۺوخد ۺا دنۺؿ ا احصف ۺرکد ہ

ا فۺصا ہتخۺہکۺا ۺاشمخیۺا رعا ص

ي

ۺا ص ا

ۺنیشیپا ۺدجسہۺتیحتۺد

ۺۺطق

ۺطق

وبد احلۺوسنمخ

185

۔

ا ینۺ

سلۺوکۺاشمخیۺرکا سۺےکۺصا ےنمۺ

كم ؿ ا انھکۺضعبۺےنۺا سۺ نیمۺرپۺ

ۺ ۺا سۺےسۺا اہظ ۺایکۺےہۺا ؿ ۺا اکن ۺاشمخئۺےنۺا سۺاک

کۺا امل ا فۺ

ماج

امل ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺفۺوکۺا سۺےسۺعنمۺ ۺا ےنپۺا احصف امل ا (ا ؿ

فۺ

رفنف

)

ۺےہ۔)ف

ۺںیمۺوسنمخ

ۺاھتۺنکیلۺا سۺا طق

مۺںیمۺاج یۺا وتم

ہلو

ۺےہۺا سۺکالسۺاطلفئۺںیمۺتہبۺاطل

ك

م فئۺےھت۔ہیۺینتکۺاھب یۺایخ

ۺےہ۔ۺ:ا ل ا ؿ دجسہۺتیحتۺیکۺوسنمیخۺسجۺاکۺرکبۺوکۺا اکن

ي

ا م

ۺا ؿ ایلءۺا اکن ۺدجسہۺرپۺںیہۺ:ا ل

ک د ۺہکۺا ۺا امجفۺاکۺ ف

۔رکبےکۺا د اعےئۺاکد

ا لي

ۺا امجفۺےہۺۺہکلب :ا ل

کۺا امجفۺیکۺوییہنۺرممہۺیٹپۺیکۺےہۺہک"ا ف

ۺا ےنپۺا د اعےئۺاکد ۺہکۺرکبۺےنۺوخد

ما تعنۺدجسہۺرپا امجفۺاکۺوبثفلالکثر وضۺؿ ا ےطسۺاکلۺاکۺمکحۺےہ"صۺ حکم الکل

ک ۺےکۺ۶۶ا

کما تعنۺدجسہۺرپۺںیہۺا ؿ رعۺا

ض ۺاشمخئۺرکا سۺ

کۺہکۺا ۺوہا

كما

۔ا یسۺیکۺدنتسمۺاطلفئۺےسۺل

ہیۺںیم

م ۺا ؿ ۺرکبۺیکۺد ؿ رسیۺدنتسمۺاتفؿ یۺزع

ہا

ۺوہا ۺا ؿ ۺا امجفۺنلعءۺوخد ۺػ

كما

رصمخۺوتۺریغۺ ؿ ا ےطسۺاکۺمکحۺےہۺوتۺرحتمیۺدجسہۺرپۺا امجفۺا ؿ ایلےئۺرکا سۺل

ۺا ؿ ایلےئ ۺا ؿ ۺنلعےئۺرکا سۺؿ ک

طي

ۺےسۺا اجعمۺاکۺ ۺا ینپۺدنتسمۺؿ ۺوتۺہیۺرکبۺوخد د ا ۺےکۺےئلۺدجسہۺتیحتۺوہےنۺرپۺا ؿ ایلءۺؿ نلعءۺاکۺا امجفۺوہا

ج

ۺاکۺا ۺمؾ سۺطق

(وکیف بہ خسرانا مبؼنااخمفلۺےہۺ

ا ۺاکیفۺےہ۔ف

ھالۺاھگل

ک

یہیۺ ۔)ا ؿ

ۺرصحیۺؿ ا رتفا ۺ:ا ا ن ع د ۺےئرکبۺےکۺا سۺذکف ۺاھت"صۺۺحیبقۺاکۺ ا

وگۺوکۺایکۺاجل

م ۺا ؿ ایلےئۺعنمۺۺ۶۳ہک"دجسہۺیمیظعتۺامتسۺ امےتۺںیہۺوہمج

فؿ ہۺ

ےتھکۺےھتۺ ۺا ؿ ایل ؿ ا ۺ امےتۺےھتۺہیۺاتہکۺےہۺطق ف

ع ذ ا ل کا

ۺل

ۺاجکطق

ہۺا ۺ

ۺافتؿ ف

ي م

ۺل طۺہکۺاہکۺےسۺاہکف ا ےتسۺاک (كۺ)د وھکیۺوتۺیہسۺ

ےہ۔ف

القرآن الکریم 184

۶ /۷۱۱

185

فد مہۺہبتکمۺانمسینۺرکا یچۺہصحۺد ؿ سۺصۺہ ۶۹اطلفئۺا رشیفۺہفیطلۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 67 of 118

سط ۺےکۺےئلۺمکحۺلکۺوتۺا امجفۺا ؿ ایلءۺهللا الحمد :ا اخ

کۺا ما تعنۺرپۺںیہۺا ؿ

ضۺا ؿ ایلۺءۺاکۺ ۺوہمج ۺایلۺخ ق ۺد ۺؿ ریغہۺیکۺدنسۺاکۺوخد یہۺوجا ف وفا دئۺا وفلا د

ا "صۺ

ھيک

ۺےہۺوکیئۺصخشۺا اکن ۺیکۺاجملۺںیہنۺ

كما

لۺوکیئۺوقلۺدنسۺںیہنۺوہاتکسۺوخد ۺرکبۺےنۺاہک"ا امجفۺلل ۔۶۳رحتمیۺرپۺوہا ۺا امجفۺےکۺاقم

ۺاطلفئۺ

د ۺیھتۺابع فم ۺ د ۺےھتۺہکۺامتسۺاک ؿ ا یئۺد ل ا ۺ

ہا ۺےئجیک،اطلفئۺےکۺا سۺکالسۺںیمۺرکبۺرپۺہیۺاق

ؾ

ںیمۺنیتۺاطلفئۺا ؿ ۺیھبۺںیہۺا دنیہۺاکا م

ۺا صالسۺےہ۔

ا

یۺایکۺص

ذہلا ۺد ؿ ۺڑکٹا ۺاصفۺرتکۺایلۺد نیۺںیمۺا یسیۺد اغۺل ا

ۺابعۺ۶۳صۺ(۳۶) ا سۺایلۺا ؿ

ۺاکۺل

ؼ

ط

زفۃۺا اعل

و

نیفۺوفا دئۺا اسلنیکلۺ ۺلقنۺیکۺؿ اہۺوتۺؿ ہۺںیمۺد لیلۺا اعل

ۺلقنۺہنۺیکۺاہجۺلاوا ہلۺہحفصۺابع ف

ف

ۺیھبۺہنۺیکۺوہۺوتۺ

ك

مۺوہۺا ؿ ۺرکبۺےنۺایخ

ۺںیمۺؿ ہۺومضم

ۺا رگۺا ۺےہۺا ؿ ۺرجیۺیکۺ ا ہۺیلۺاہیۺایکۺا ابتع رصحیۺذکف ۺہکۺہیۺۺا ل ا ؿ اک ۺد

ا یسۺاکوبثف

یضۺا شۺ

ہ ل

ۺا

ۺوسنمخ

رکۺا رخۺلضفۺوسسۺںیمۺاعتیلۺمہنعۺیکۺںیہۺتہبۺاتکںیبۺضحمۺوھجهللا اتکںیبۺرضحا ف

ۺد یۺںیہۺسجۺاکۺد ۺتبسنۺرکےکۺاھچف

ف

ا ۺےہ۔

ا ل

(۳۳) ي

ا م

ۺدتما ؿ لۺںیہنۺۺ:ا ل ا سۺےسۺیھتۺوتۺل الہبشۺہیۺوہشم

ۺا سۺل ۺیکۺوکیئۺاتکف

ۺرضحا ف

ۺوہۺہکۺا

كما

ۺےسۺل

ۺاقثف

بتکۺرغہبیۺرپۺۺہکلبا رگایب

ا لق

ۺرحبا رلا قئۺےسۺل ۺںیمۺققحمۺرحبۺاصخق

م ۺرشخۺا الابشہۺؿ ا اظنل

م صا لۺا ۺؿ

ـ لع

ۺںیہن۔كالہمۺدیسۺا دمحۺومحیۺزمغۺا

مۺاج الیجوز النقل :ا امتعد

ۺ ۔186 من الکتب الغریبۃ الیت لم تشتھر حۺا افغل

ط

ۺںیہن،حتفۺا دقلریۺؿ رحبا رلا قئۺؿ رہنۺا افلقئۺؿ

م ۺاتکوبۺےسۺلقنۺاج ؿ ریغاہۺریغۺوہشم

:ںیمۺےہ

بعض نسخ النوادر یف زماننا الیحل عزوما دلووجتشتھر یف ال محمد وال ال ایب یوسف النھا لم فیھاجد النقل وداول نعم اذا تنا یف دیارنا ولم تعصر

عن النوادر مثال یف کتاب مشہور معروف کالہدایۃ ۔187الکتاب ك تعویال عیل ذلك المؽسوط کان ذلو

ۺ ۺاجےئۺا رگۺامہ ۺاکۺوکیئۺہخسنۺل ا ل ا ۺںیمۺونا د امےنۺںیمۺونا د

ۺدمحمۺیکۺرطفۺتبسنۺ وتۺا سۺںیمۺوجۺھچکۺےہۺا ےسۺا وبویفسۺل ا

امےنۺںیمۺاہیۺ

ۺ ۺامہ ۺرحا سۺےہۺا یسۺےئلۺہکۺؿ ہۺاتکف ا

رکل

الۺدہا ہیۺل ا ۺوسبمعۺیسکۺ

ۺونا د ۺےسۺا رگۺطي وہشم ۺؿ دتما ؿ لۺںیہنۺاہ

ۺںیمۺلقنۺوہۺوتۺا سۺلقنۺاکۺام ۺوہشم ۺۃکرؿ فۺاتکف اننۺا سۺوہشم

ۺےکۺا امتعد ۺرپۺوہاگ ۔اتکف

ۺربتعمۺںیہنۺہنۺہک ۺیھبۺیھتۺوتۺا ف امل ا ۺہکۺےلہپۺا رگۺوہشمف ۺیکۺدیقۺےسۺا افد ہۺ امےنۺںیمۺریغۺوہشم

ا ےنپۺ

غمز العیون البصائر شرح االشباہ والنظائر خطبۃ الکتاب ادارة القرآن الکریم 186

۷ /۷۱

فتح القدیر کتاب ادب القایض 187۳۱۱/ ۱ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺرھکسۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 68 of 118

ۺاگ۔ ۺہنۺرکد ۺوہشم ا ۺا ےسۺاتکف

صا ہلۺہکۺیھبکۺوہشم ۺہنۺےھت،ہنۺںیہ۔یسکۺا امل یۺےسۺوکیئۺہخسنۺلقنۺوہۺرکۺپھچۺاجل ؿ ہۺ

(۳۶)

كلا

الفۺا وقا لۺۺل

ۺاکیفۺؿ ؿ ا یفۺہکۺوہمج ۺا ؿ ایلءۺؿ عیمجۺا د ہۺعنمۺرپۺںیہۺوتۺا امجفۺوہا ۺا ؿ ۺا امجفۺےکۺج ۺےطۺوہےنۺےکۺدعبۺیہیۺوجا ف

امتسۺدما خ

۔

صکۺدنتسمۺںیہنۺوہ

ا

ص

ۺا اعملینۺںیمۺںیہ۔(۳۳)

ۺدعم

ۺابمخق

ف یہیۺابع

(۳۱)

ۺل ںیتۺاہی

ۺرکبۺیکۺرجا ۺہکۺاطلفئۺكۺخ ق

كمؾغۺےسۺلقنۺوہا ںیہۺوتۺا سۺرحتفیۺیکۺایکۺاکش

:ںیمۺد ل ا ہۺدجسہۺصالہکئۺصل

کان السجدة لھاطر فان طرف التحیۃ و طرف العبادة ۔188تعال هللا دم والعبادة فالتحیۃ کانت ال

ۺںیھت۔رطفۺتیحتۺؿ رطفۺ ف

ۺرط ینعیۺا سۺدجسۺیکۺد ؿ

ۺؿ ا صالسۺےکۺ

ـ ہ

صلل

ۺا د سۺہیلعۺا

ۺںیمۺتیحتۺوتۺرضحف

،ا

ابعد ف

ۺا

ۺابعد ف ےئل۔زعؿ لجۺےکۺهللا ےئلۺیھتۺا ؿ

د ا ۺكۺدجسہۺتیحت،ا ل كۺا ل :ہکۺدجسہۺیکۺد ؿ ںیمسقۺںیہۺ۶۶ا ےسۺویۺانبایلۺصۺ

ۺج

ۺدجسہۺابعد ف ،سپۺدجسہۺتیحتۺا د یمۺےکۺےئلۺےہۺا ؿ

دجسہۺابعد ف

ا رعۺےنۺرکبۺیہۺےسۺاہکۺاھتۺہکۺ

ا ل د ۺد یلہۺےکۺص

؎ اعتیلۺےکۺےئل"ص

ۺوہۺمتۺوہۺكۺایع ۺوہۺابیب

د ا ۺاکۺںیہنۺ ےتھک وہۺوجۺا خ

دنبۺوہۺرگمۺوخفۺج

(۳۱) ج ۺہیۺےہا اسیۺیہۺ

ي الۺا سۺیکۺا لصۺابع فھک

ۺاکۺاشکفۺےسۺ

:لۺابع ف

قلت هللا فان قلت کیف جاز لھم ان یسجد والغری امجری التحیۃ والتکرمۃ السجدة عندھم جاریۃ کانت

کالقیام و المصافحۃ وتقؽیل الید ونحوھا مما جرت علیہ عادة الناس من افعال شہرت یف التعظیم

۔189والتوقری

ۺےکۺوٹیبۺوکۺینعیۺا رگۺ

ۺا سالسۺا ؿ لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا وتۺےہکۺوقعیف

ۺوہایگۺوتۺںیمۺوہکۺاگ

مۺےکۺےئلۺدجسہۺےسیکۺاج د ا

ۺےکۺ ریغۺج

ا

ۺوبیسۺ

ۺاھتۺےسیجۺایقس)اصمہحفۺؿ د طق

ۺ ؿ ا خ ۺتیحتۺاک اہیۺدجسہ

ۺےہ۔

ؿ ریغہۺا اعفلۺمیظعتۺؿ وتریقۺنجۺاکۺولوگۺںیمۺ ؿ ا خ

"۷۳ا ےسۺہیۺانبایلۺہکۺصۺ ۺا ؿ ۺدجسہ

غا سیمیظعتۺ

ۺاحلۺںیمۺدجسہۺاکۺل

ؿ ا خ لۺےسۺاج یۺےہ"ا ؿ لۺوتۺ

188

فد مہۺہبتکمۺانمسینۺرکا یچۺہصحۺد ؿ سۺصۺۺہ ۶۹اطلفئۺا رشیفۺیفۺوطا فئۺوصیفۺہفیطلۺ

الکشاف)تفسری الزرمخشری( 189ۺ ۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃۺ

ۺرہتا ۺا اتفف

ا ا ف

س

ل۳۶۶/ ۶ا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 69 of 118

امےن

سالسۺےکۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا ۺہیۺا اعفلۺتیحتۺںیہۺوقعیف رکۺاھتۺسجۺاکۺاصفۺہیۺبلطمۺہکۺےسیجۺا ف

ۺوبیسۺاکۺد

ںیمۺۺاہکۺاھتۺایقسۺؿ اصمہحفۺؿ د طق

ۺاک

امےنۺںیمۺا

یۺےکۺ

ض

زض

ۺہکۺ

كما

ۺا انلس"ےسۺا انتۺل

ۺہیلعۺاعد ہ

ۺصا رحفۺاھت،ہنۺدجسہۺتیحتۺاھت۔رھپۺرجف

ۺا ؿ لۺاکاہیۺوک

غۺےہۺ

ۺ ؿ ا خ

ۺوجلہۺےہۺوتۺہیۺاشکفۺرپۺد وہ ا ۺا رتفا ۺےہ۔ طۺہنۺرکفا سۺںیمۺوجۺ

ۺل

ا سۺیھت،ؿ وقفۺاخصۺؿ اعد ف

ۺل

ۺوبیسۺاعد ف

ۺا ؿ لۺںیمۺایقسۺؿ د طق

غ

ل د ےسۺہنۺوچاک،ؿ ہۺوجۺا سۺےنۺوسا لۺایقسۺایکۺاھتۺہکۺا رگۺوتۺےہکۺا ںیھنۺ(۳۸)م ۺںیمۺیھبۺوعطقۺ

ۺوہایگۺرکبۺا سۺیکۺابع ف

مد ا ۺےکۺےئلۺدجسہۺاج

ریغۺج

ۺوتۺوسا لۺاکۺایک ا

ۺوہل

مۺوہا ،ا رگۺامہ یۺرشتعیۺںیمۺیھبۺاج

ی

ط

ا

ۺےہۺسجۺرپۺوسا لۺل

ما اج

یۺرشتعیۺںیمۺل ا د ل ا ۺسجۺےسۺاتلھکۺاھتۺہکۺامہ

ۺاصفۺا

۔اشنمۺاھت

طۺاتبۺرکۺاہک(۳۹)فۺؿ تیحتۺاکۺ

:ا یسۺرطخۺاشکفۺںیمۺابعد ف

الفۺوہاتکسےہ۔ ۔190یجوز ان یختلف االحوال واالوقات فیہ

ي

خۺاکۺا

ا سۺںیمۺا وحا لۺؿ ا ؿ افف

ۺؿ وھاتکسۺےہ۔ہیۺ

مد ا ۺےکۺےئلۺاج

امےنۺںیمۺریغۺج

ۺوک،ایکۺؿ ہۺیھبۺیسکۺ

ۺاہک،دجسہۺتیحتۺوکۺل ا ۺدجسہۺابعد فصک

ۺرحا س،ہیۺ ۺاھتۺا ف

مۺاج ےہۺینعیۺخ ق

ۺ

دھکیۺہک"تہبۺرشخۺؿ طسبۺےسۺیمیظعتۺدجسہۺیکۺا ل ا خق ؿ ۺد ل ا ۺےہ"لکۺعمجۺاشکفۺاکۺکالسۺسجۺرپۺؿ ہۺرصحیۺتمہتۺ

؎ ۔۷۶صۺ رپۺ

ا دمۺم ۺ ۺا ؿ رتفمیۺوتنا

دنی رغصف ۺوخد ۺنخسۺیمۺا

ہکۺا ؿ ا

)

ۺوکۺڑھگۺاتیلۺےہ۔ف

ۺےنہکۺؿ ا ےلۺےسۺہیۺںیہنۺوہاتکسۺویکہکنۺؿ ہۺوخد ۺل ا ف

)وھجف

ا ۺہک"ؿ ہۺوخد ۺؿ ا دلنیۺؿ ۺا ؿ ایلءۺا (۱۱)

ۺوکۺوقلۺا رتفا ءۺےکۺصا ھتۺیلعفۺا رتفا ۺےسۺیھبۺہنۺوھچ ۺاصخق

م ا ہۺدبعا زعل

ۺرپۺدجسہۺیمیظعتۺا د ا ۺهللا ص

ا ا ف

ضےکۺ

ا ےہ:هللا ۔ا ۷۶رکےتۺےھت"صۺ

املف" زعؿ لجۺ "

191

ۺا رگۺےچسۺوہ۔

ۺالؿ

اہم ا ینپۺ

ۺںیہۺوجۺریسفتۺ(۱۷) ا ہۺاصخق

ۺںیہۺنجۺےکۺوتفیۺےسۺنسۺےکچۺہکۺدجسہۺتیحتۺل ا امجفۺیعطقۺرحا سۺےہۺہیۺؿ یہۺص ق ۺاصخ

م ا ہۺدبعا زعل

ہیۺؿ یہۺص

امےتۺںیہ:ف یۺںیمۺ

م زع

ہصقد ا اہتمےئۺ ۺوبد ۺانچہچنۺد

م ۺاھت،اسیجۺہک صا ہقبۺاج

میۺا وتمۺںیمۺدجسہۺیمیظعتۺاج

ہلو

الکشاف عن حقائق التزنیل 190

ۺ ۳۶/ ۶ تحتۺا ل ۃ

ۺرہتا ۺا اتفف

ا ا ف

س

ل۶۱۳/ ۷ا

القرآن الکریم 191

۶ /۷۷۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 70 of 118

ۺدجسا ۺ ۺہک"ؿ رخؿ ا ہل ۺدشہ ۺؿ ا عق

ۺا اشی

ۺویفسۺؿ ا وخا

رضحف

ۺدبلیلۺ

ۺرحا سۺطق

د رشتعیۺاما ںیۺرطقیۺمہۺامیفۺنیبۺولخماقف

د ۺدشہۺ ۺؿ ا ۺوتما رتہۺہکۺد ںیۺل ا ف

كما احد

192

۔ۺ

ۺا وبویفسۺےکۺاھبویئۺےکۺؿ ا ہعقۺںیمۺ

ذموک ۺہکۺا وھنۺرضحف

ۺایک۔نکیلۺامہ یۺرشتعیۺںیمۺہیۺرطہقیۺ ےنۺویفسۺوکۺدجسہ

ۺوتما رتدحوثیۺ

ا ۺرحا سۺےہۺا

ۺرکل یھبۺولوگۺاکۺا سپۺںیمۺا ایتخ

ۺہیۺا رتفا ءۺ (وت

ۺوہںیت۔)ف د ۺںیمۺؿ ا یکۺؿ ہجۺےسۺوجۺا سۺل ا ف

۔یھبۺوسۺا رتفا ءۺےہ

ۺوہۺا سۺےکۺا ل (۱۶) ذو

ۺرصتہ د ل احمؿ ہۺےکۺظفلۺوجسمد ۺكۺسجۺیکۺہیۺاق

ما ۺا ؿ ا سۺےسۺا سۺےکۺ

لۺرکلمح

القئۺوکۺینعمۺیقیقحۺرشفۺرپۺ

ۺكۺج

وجا

مۃۺا حۺد ولہیۺ

ۺدبعا قحلۺدحمف ا

ي ۺخیشۺققحمۺومل

ۺدب اہجۺا ملعۺؿ ا مظعۺرضحفص

ج

ا ہۺاص

ۺد رھیمۺےہۺویۺوتۺص

اعتیلۺہیلعۺیکۺهللا اکنانلۺرصحیۺہ ق

ۺدیسۺا رملنیلسۺیلصۺا ۺزعؿ لجۺےنۺوضح ۺرشفیۺںیمۺےہۺ ف

امل ا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسهللا دما خف :ۺیکۺتبسنۺ

ۺؿ رگد ا دینسۺا ؿ دمحب ا ہیمستۺرکد سۺا ؿ ۺاعدبؿ ؿ ا دحۺومحمد وبعمد ۺ ا

193

۔

ۺوکۺ

ۺںیمۺےنۺا اھک،ا ؿ ۺ ۺومحمد ا سۺدمحم،ا دمحۺا ؿ

ۺل ۺاک

ںیمۺےنۺا

ۺولوگۺاکۺ ۺرکےنۺؿ ا الۺا ؿ

ۺیکۺابعد ف د ا

ۺانبل ا )ینعیۺج ۺوبعمد اعدبۺا ؿ

)

ۺا ؿ ۺدخمؿ س()ف وبحمف

ۺ

ۺدحمف

ۺاہیۺیھبۺانہکۺہکۺرضحف د ا ۺےکا ف

تیحتۺل ا الےئۺػا طۺدجسہۺ،۷۱صۺ د ولہی"وبعمد "اکۺظفلۺیسکۺدنبۺےکۺقحۺںیمۺےتھکلۺںیہۺل ا ۺیسکۺج

د ل

مد ا "یھبۺبیجعۺظفلۺےہ۔ولعمسۺںیہنۺرکبۺےکۺ

ۺہی"یسکۺج ۺرکانیلۺا ؿ

مۺولخمطۺیھبۺاج

ۺےکۺنپھچۺكۺابعد ف

ۺرکنشۺطق ا ل د

ۺںیہۺص د ا

ےنتکۺج

ےئلۺوہ۔

رکؿ

ۺوفا دئۺا وفلا د ۺےسۺلقن(۱۳)

ۺریسا ۺالؿ ایلءۺۺایکۺنیعہۺرکبۺےنۺوجۺومضم

ۺا الؿ ایلۺیہیۺومضم

ۺاطلس

ہۺهللا یضۺا ںیمۺرضحف

يم :ےسۺےہاعتیلۺ

م یشیۺد ا دمۺؿ رسۺ

غۺؿ دیحۺا دلنیۺ ںیۺاحلۺہکۺا ؿ شیپۺاموبد د

نیمۺاہند

؎ خیشۺدعسیۺوخشیۺوگل د ۺ۔

نیمۺ

م دنہۺد ےلۺ

اجۺہکۺ ؿ ےئۺ ہ

ن

صق

صق

ن د اعےئۺ ۺزمغد ہۺد

ۺاجۺہکۺد طق ہ

ۺ ۺؿ ہ یشیۺا ل ا ۺا یسۺاحلۺںیمۺخ ق غریمۺصا ےنمۺاھتۺؿ دیحۺا دلنیۺ

ۺ ۺوخف ۺایک مۃحۺا رل ۺہیلع ۺدعسی ۺ اھک۔خیش ۺرپ نیم

ۺرس ۺا س ا ؿ

امےتۺںیہ:ف

؎

نیمۺرپۺاھچبۺےہ

ہۺوہۺوتۺؿ ہۺےرییۺ

ا

"سجۺہگجۺرہچۺل

فتح العزیز 192

ی(ۺتحتۺا ل ۃۺ

م ي ا یئۺد یلہۺص ۶/۳۶)ریسفتۺزع

ذض

۷۱۱عبطمۺ

مدارج النبوة 193

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 71 of 118

ےگۺد رگیۺوگل د ۺ

م

؎

صک

ۺنیبجۺ

ا دبۺا

ۺیہبۺل

اعشفۺ ؿ

دہنۺاخبم ۺوتۺ

ش

سن

نیبجۺكۺہکۺد

194

وتۺاہھتۺھجتۺےسۺد اعۺےکۺےیلۺںیہ"۔ا ؿ ۺسجۺہگجۺزمغد ہۺوہۺ

كۺ"ا ل

م ۺ امےتۺںیہ:ۺگد ؿ رس

ف ؎

ا ینۺےسۺوھپیتٹۺںیہۺہکۺےرییۺكۺ"ا دبۺل

سل ؿ نشۺاعشفۺیسکۺیکۺ

)

نیمۺرپۺ ھکۺد اتیےہ")ف

ا ینۺ

سل رپشتسۺےکۺےئلۺؿ ہۺ

ۺا الؿ ایلۺ یضۺا ۺہکلباہیۺوتۺہنۺرنا ۺوجسمد ۺ

ۺاطلس

ۺہہکۺد انیۺہکۺرضحف ہۺاعمهللا رپشتسۺوموجد ،ا ف

ا اعتیلۺمي

ۺ ؿ ا ۺهللا د

د ا ۺےکۺےئلۺدجسہۺابعد ف

ریغۺج

ۺںیہنۺ

ۺوییہنۺؿ اہۺوجسمۺہکلباجےتنۺےھتۺےسیجۺاہیۺرپشتسۺینعمبۺابعد ف

د طق

یۺںیہۺا ؿ ۺاعسۺاحمؿ ہۺںیمۺج

طع

د ۺینعمبۺدخمؿ سۺؿ اطمف،ہیۺوخد ۺوہشم ۺ

۔

لمعتسمۺےہ۔رگمۺانعد ۺاکۺایکۺكالخ

ۺمسقۺا رتخا فۺںیمۺامکلۺےہۺتغلۺںیمۺیھبۺا اھتجد ۺےہ(۱۶)ہۺےیلۺاجےتۺںیہۺاعۺرکبۺوکۺ

ریگملیۺرپۺا رتفا ءۺربمنۺا ؿ لۺظفلۺےکۺینعمۺیھبۺد لۺےسۺرتا س

ۺںیہن"ا ےسۺہیۺانبایلۺصۺاوطأ طأ راسہ فال باسںیمۺہیۺظفلۺڑھگ"

نیمۺرپۺ،"۷۳"سجۺاکۺاصفۺرتہمجۺہیۺاھت"ل ا ۺرسمخۺایکۺوتۺرحخ

ل ا ا ےنپۺرسۺوکۺ

ۺوتۺھچکۺاضمہقئ

گ نیمۺرپۺ طأطأةںیہن"رکبۺےسۺوپےئھچۺۺ

ۺیہۺا ینپۺاکۺرتہمج"

ف ۺا لصۺابع ۺےہۺخ ق

ۺےہ۔اقمسۺریحف

ل ا

ا "اہکۺیکۺ

ل

گ

ۺا یئۺہکۺظفلۺ اوسجدلہ ہنۺڑیبا ۺوتۺرسۺےسۺصا ہتخۺرپۺد ا ہتخۺیھتۺسجۺاکاعریگملیۺںیمۺلھت

ۺا

ھکۺرکۺ طأطأویکۺہنۺڑھگایلۺا سۺیکۺایکۺرضؿ ف

ۺ

ۺد وھجف

ۺاکۺرتہمجۺوھجف

ۺیھبۺد لۺےسۺرتا ںیشۺرھپۺا سۺوھجف

ف ۺد اھکینۺہکۺابع

ف ا ۺرکۺرگمۺہیۺہکۺا رتخا فۺںیمۺا ینپۺاہم

رتہمجۺیھبۺوھجل

"195"ڑھگںیۺ

ۺںیہۺہکۺےنتا ) ھ ل ا د ہۺا دن

(كۺؿ ہۺا ل ۺ

د ؿ رسۺرپۺاھچےئۺوہےئۺںیہ۔ف

نیمۺوبدیسۺ(۱۳)

ریسۺا الؿ ایلءۺںیمۺاھت:رمل د ۺ

196

ـ د ۺوہایگ"ہیۺرتا ہشۺایگا سۺاکۺرتہمجۺزن ش

نیمۺرپۺرسۺ

ۺ"رمل د ۺ

ۺاعد ف صق خۺرپۺہیۺ ۔ا رگۺرتہمجۺاتکف

ۺحیحصۺملسم

كمـ ا ےئۺدح

زف

ہنۺ ۺؿ ہا

(كۺوتۺؿ ہۺا ل "فھو احد الکاذبنی"رکبیۺا رتفا ءۺےہۺوتۺػ

ا ۺےہ۔ف

ۺےہۺاطلفئۺںیمۺاھتۺےضعبۺدقنوھجل

كغۺؿ

ۺا دنۺ د ہ ۺرشیعۺمہۺا ؿ

كمۺ ؿ ا ا احصف

197

ۺ"سجۺاکۺرتہمجۺرکبۺےنۺہیۺایک"ضعبۺا احص

كلۺرپۺد ال ۺیھبۺالےتۺںیہ"ہکۺا رمتسا

كمۺرشیعۺیکۺ ؿ ا ف

ۺرشیعۺیھبۺالےئ

كمۺا سۺرپۺ ؿ ا ۺاحالہکنۺا سۺاکۺاحلصۺرصفۺا سۺدق ۺہکۺوکیئۺاصخق ۔رک

194

ۺا صالیمۺالوہ ۺصۺءدیسۺا الؿ ایلۺ

ا ا ف

س

لسۃۺا طۺا اقتعد ۺرمل د ۺا خلۺؤم

ۺمششۺہتکنۺد ایم ۳۳۱ل ا ف

القرآن الکریم 195۶۶/ ۶۱

196

ۺصۺءریسۺا الؿ ایلۺ

ۺا صالیمۺریبؿ ف

ا ا ف

س

لسۃۺا طۺمششۺؤم ۳۳۱ل ا ف

197

فد مہۺہبتکمۺانمسینۺرکا یچۺہصحۺد ؿ سۺصۺہ ۺوطا فئۺوصیفۺہفیطلۺ

۶۹اطلفئۺا رشیفۺیفۺایب

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 72 of 118

ۺرشیعۺیھبۺےہۺ

كم امےتۺہکۺاہیۺ ؿ ا

فۺہکۺزجامۺ ۺد یھکیۺہنۺا سۺرپۺا اسیۺا امتعد ۺا ف

كم ؿ ا ۺہکۺفنصمۺاطلفئۺےنۺہنۺؿ ہۺ

ہا

كۺا ل ۺہکلبسجۺےسۺػ

ا لقۺولعمسۺ

ۺاطلفئۺیھبۺںیہنۺہنۺل انک ۺوقلۺاصخق ۺا ربکلا ءۺوتۺد

ۺدقؿ ہ

ا د ۺرضحف

ص وہجملۺۺہکلبصخشۺوہجملۺاکۺوحا ہلۺد ل ا ۺہیۺدنسۺںیہنۺوہاتکسۺہکۺا

ی۔

ممشل

ا المسۺؿ ا

ا ۱۱)

ۺاہیۺےسۺیتلھکۺےہۺہکۺا سۺےنۺا ل (۱۹ل

كلا لقۺوہجملۺیکۺلقنۺیکۺاح

ا ہۺؿ ۺؿ ا دلنیۺكۺا سۺل

ۺںیمۺلقنۺایکہکۺیبنۺؿ ریپۺؿ ل ا د ص

ؿ ومیلۺوکۺومضم

ۺےہۺا ؿ ۺےبۺد ڑھ

م ۺا ؿ ۺرسا یجۺا ؿ ۺكۺدجسہۺتیحتۺاج

س

ل

ۺا ؿ ۺریغصۺاخینۺا ؿ ۺ

ا

ذ

ضۺاتفؿ یۺاق

ۺایب اخینۺا ؿ اکیفۺںیمۺےہ،اتفؿ یۺاقیضۺہہکۺد ل ا ۺہیۺطق

ۺا ؿ ۺا رتفا ءۺریغصۺاخینۺرپۺا رتفا ء،رسا یجۺرپۺا رتفا ء،

"اخ "

198

)

ۺا رگۺمتۺےچسۺوہ۔ف

)ولوگ!ۺا ینپۺد لیلۺالؿ

ۺ(۱۱)

كلا ۺا ؿ ۺاخینۺوکۺج د ا ،جالہکنۺہیۺؿ یہۺےہ۔اہج

ۺوکۺج د ا ۺگي

ۺہکۺاتفؿ یۺاقیضۺاخ

كل یکۺہیۺاح

ۺےسجۺرکبۺےنۺص(۱۷) س

ل

سۺہکۺاتبےئۺۺ۷۶

ۺا سۺےکۺعبتمۺرکبۺرپۺال ا لقۺا ؿ ۺا ف

ا سۺاکۺںیہنۺا سۺل

ۺاکۺوکیئۺاتفؿ یۺا سۺل ۺذمہ ق ۺاہکۺامہ س

ل

رپۺاتفؿ یۺ

ۺےہ ۺاہک

ۺا سۺںیمۺہیۺومضم ۺزکۺیکۺج فینۺا ؿ ۔ہیۺایکۺاتکف

ؾغۺےکۺینعمۺںیمۺوجۺرحتفیۺیکۺربمن(۱۶)

امل ا ۺےہۺ۶۶ںیمۺزگ یۺا یسۺہلسلسۺںیمۺاھکلص۳۶صلفۺا نبۺابعسۺےنۺ

دجسہۺتیحتۺلثمۺ"رضحف

ۺ ےھکۺاجںیئ اسخ ۺےکۺصا ےنمۺ ۺںیہنۺا رگۺریپۺؿ

ۺدبعۺا "صالسۺےکۺےہۺا ؿ ۺھچکۺںیہنۺرحخ

یضۺا هللا ہیۺا رگوقمہلۺرضحف اعتیلۺهللا نبۺابعسۺ

ا لمۺیکۺا ۺوتۺا نبۺ

ؾغۺرپ۔امہنعۺص

ابعسۺرپۺا رتفا ءۺےہۺؿ ہنۺصل

ۺا رگۺہیۺبلطمۺہکۺا نبۺ(۱۳) ۺاخمفلۺوکۺایکۺدیفمۺا ؿ ا رگۺا نبۺابعسۺےنۺزگہتشۺا وتمۺںیمۺدجسہۺتیحتۺوکۺئاجےئۺصالسۺاہکۺوتۺںیمہۺایکۺرضما ؿ

ۺاطلفئۺےنۺا یسیۺا رتفا ءۺ ۺرپۺا رتفا ء۔ اہۺہیۺہکۺرھپۺاصخق

ۺدجسہۺتیحتۺوکلثمۺصالسۺےتہکۺںیہۺوتۺاعطقۺا ۺویکۺابعسۺا ف ۺاتکف

خ رھبیۺلقنۺوکۺد

ؿ ۺاجےتنۺ ۺرکےتۺا

كم ؿ ا ۺل ا ػلہۺوموضہعۺ

كم یۺا ذلہمۺوہےئگۺےسیجۺتہبۺدحمنیثۺا احد

م ۺالےئۺؿ ہۺ

كم امد ل ا ۺہکۺضعبۺہیۺ ؿ ا

فۺا وھنۺےنۺ ایک،خ ق

ںیۺومانلۺكلمم ۺمہۺےنۺدنسۺھکلۺد یۺمہۺرپۺا سلا سۺہنۺ اہۺكالؿ ہۺ امےتۺںیہۺہکۺخ ق

فۺںیمۺ

ۺ:ا املعلءۺرحبۺا ولعلسۺوفا حتۺا رلومحف

العدول من غریاالئمۃ الیبالوں عمن اخذوا و رووا االتری الشیخ عالء الدولۃ السمناین کیف اعتمد عیل الرتن الھندی و

ای رجل

ۺا سۺیکۺرپؿ ا ہۺںیہنۺرکےتۺ

ۺہقثۺاعد لۺرضحا ف ۺا ؿ ینعیۺا امومۺےکۺوسا

ۺخیشۺكالءۺا دلؿ لۃۺ

ۺرکےتۺںیہۺرضحف

كم ؿ ا ہکۺزکۺےسۺےتیلۺزکۺےسۺ

د انمسینۺدقسۺرسہۺوکۺہنۺ

امایلۺرضحفف اھکیۺویکرکنۺ نتۺدنہیۺرپۺا امتعد ۺ

القرآن الکریم 198

۶ /۷۷۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 73 of 118

ۺاعد لۺوہاگ۔ ۔199یکون مثلہ یف العدالۃ

ۺوکم ا م دممؿ خۺےکۺ

ۺےکۺرپۺۺ۷۶ص(۱۶)

ہیۺؿ رشخۺوکشمہ

م ا ےئۺںیہۺنجۺںیمۺاخصۺرکۺاعم فۺؿ رسا ہیجۺؿ زع

ا سۺگي

ۺرصفۺل

اہجۺر دۺوحا ولۺںیمۺےبۺلقنۺابع ف

ا سۺنیعمۺا دلنیۺؿ ا ظعۺیکۺریسفتۺوس ہۺویفس

ۺوکیئۺاتفؿ یۺیہۺںیہنۺا ںیھنۺںیمۺاٹھچۺل س

ل

ۺاتفؿ یۺ ا ۺا ؿ رپۺؿ ا حضۺوہاکچۺا ؿ

ۺوہل

ا ۺوھجف

يۺاکۺےہۺوحا ےلۺن ؼ

ۺا سۺدق ۺدشل د ۺا ال لۺا ل رکبۺخ ق لۺےکۺاقم

كمۺدح

ا د ا ف

ص ۺا د ہۺؿ ۺا

ؿ ا ظعۺیکۺكۺرتجا ءۺریثکۺا الرتفا ءۺےہۺوتۺا سۺوحا ےلۺرپۺایکۺا امتعد ،ا ؿ ۺوہۺوتۺرصتاحیف

ۺیک، ا د ،ہیۺتقیقحۺےہۺرکبۺیکۺدنسؿ

ي

ۺےسۺایکۺا ص

ۺالعیل العظیمهللا وال حول وال قوة اال بال ا ف

كغا وہۺےسۺےنچبۺا ؿ ۺیکینۺرکےنۺیکۺػا

)گي

ۺؿ ا ےلۺدنلب

ا

ۺمیظعۺص (هللا ا رما ہۺا ؿ

اعتیلۺیکۺوتقیفۺد ےنیۺےکۺوسا ۺیسکۺںیمۺںیہن۔ف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺرکبۺےکۺا رتفا ءهللا یلصۺا هللا وسلۺا ۺ:لصفۺد ؿ س

ۺےسۺرحتمیۺدجسہۺتیحتۺاکۺوبثف

كم ا ؿ ۺدح

(۱۳)

ھالۺاہیۺل

و

یضۺا كۺ یتھۺتمہۺایکۺربصۺرکۺوضح ۺهللا وتۺتغلۺؿ ہقفۺؿ ۺا د ہۺؿ احصہبۺ

م شۺیہۺرپۺا رتفا ءۺےھتۺرگمۺرکبۺیکۺ

م

م

ا دقسۺیلصۺاعتیلۺ

ۺہنۺا یئۺصهللا ا

ۺیلصۺا ۺ۹اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺیھبۺا رتفا ءۺےسۺل ا

ۺا رضحنف امل ا :هللا رپۺاہک:وخد فکالیم الینسخ کالم اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺ

200اللہ

ۺنبۺؿ ا دقۺ

یۺنعۺربجؿ ـ

لؾ

ۺا د

یۺےنۺرطبقیۺدمحمۺنبۺد ا ؿ

ػـ

ۺ ۺا نبۺدعیۺؿ د ا

كمۺںیہنۺرکاتکس،ہیۺدح

د ا ۺےکۺکالسۺوکۺوسنمخ

ۺکالسۺج ریما

شۺےہۺا سۺےنۺ

ہ

ط

ۺ

ۺںیمۺاہکۺربجؿ

یبہۺےنزیما

ۺےہ،دک

طي

ۺ

كم یۺےنۺللعۺںیمۺاہکۺہیۺدح

ۺیکۺا نبۺدعیۺےناکلمۺا ؿ ۺا نبۺوج

كم ؿ ا یقیۺ

فا ال

ۺوموضفۺےہ،ا امسۺرجحۺےنۺ

كم یقیۺںیمۺاہکۺہیۺدح

فۺل ا لطۺےہ،رتہمجۺا

كم یۺںیمۺاہکۺہیۺدح

ـ

ػۺیکۺرتہمج،

كمۺ ؿ ا

كمتلقۺایحۺےسۺہیۺدح

ۺںیمۺد ؿ ونۺہگج

ا

مل

ۺا

ےھک،دعبۺؿ وضخۺا رمۺا ل اسل ۺےکۺہیۺکالسۺرقم ۺ

ۺوکۺانہکۺكۺۺا

كمۺیکۺ ؿ ا شۺل ا ذکلف

ہ

ط

ۺ

كم ،ل ا لط،وموضفۺدح

ک

طي

امل ا ۺےہ، وسلۺا فۺےہ۔هللا یلصۺا هللا ہکۺوضح ۺےنۺ

ف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺا رتفا ءۺیکۺرجا

ۺیفنحۺںیمۺكشیب(۱۱) ۺج ال،ذمہ ق ۺےسۺج د ا

ف ق

خۺ

ف ق

خۺوہیتکسۺےہۺۺرکبۺدمیعۺ

ۺےسۺوسنمخ

كمۺدح

كمو مصرح یف کتب اصولھم کما ھا

ۺیلصۺا قاطبۃ (ا اکحسۺںیمۺوضح

زعؿ لجۺیہۺهللا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺاکۺکالسۺا هللا )اسیجۺہکۺا وصلۺیکۺاعسۺاتکوبۺںیمۺا سۺیکۺرصتحیۺوموجد ۺےہ۔ف

ۺوہا ۔

د ا ۺیہۺےسۺوسنمخ

د ا ۺکالسۺج

اکۺکالسۺےہۺوتۺکالسۺج

199تح الرحموت بذیل المستصیف االصل الثاین منشورات الشریف الریض فوا

ۺ

۷۱۳/ ۶مقۺا ریا

الکامل یف ضعفاء الرجال ترجمہ جربون بن واقد االفرییق دارالفکر بریوت 200۶ /۱۱۶

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 74 of 118

"تعال هللا قال ا"201

امل ا (ہیۺیبنهللا )ا ف امےتۺاعتیلۺےنۺ

فۺا ینپۺوخا شۺےسۺھچکۺںیہنۺ

ؿ ہۺوتۺںیہنۺرگمۺؿ یحۺہکۺیجیھبۺیئگ۔

وسلۺا ۺ۷۳ہحفصۺ(۱۱) د ا ۺوکۺدجسہۺتیحتۺیکۺسجۺیکۺثحبۺےہۺہیۺ

ۺد ی"ینعیۺریغۺج

ف

ۺےنۺوخد ۺدجسۺیکۺا اج

یلصۺهللا رپرسیخۺد ی:"ا رضحنف

ۺےہۺهللا ا ۺرتفا ء ۺدشل د ا ۺرھبۺرک ہ

ۺطي ۺہیلعۺؿ ملسۺرپ "اعتیل "

202

ۺالؿ

اہم ۺ زعؿ لجۺهللا ا رگۺےچسۺوہ۔ا ۺا ینپ

ا ےہ

املف

:

" "

203

ۺںیہنۺ ےتھک۔

ۺا رتفا ءۺؿ یہۺرکےتۺںیہۺوجۺا امی

ا ےسیۺوھجف

امل ا ۔ۺہکلب هللالالہ اال ا ف ۺےنۺا ےسۺرحا سۺ وضح

ۺیلصۺا (۱۸)

ۺںیمۺا رضحنف ۺےسےہۺہکۺا وھنۺےنۺوخا ف

كما

ۺںیمۺا نبۺزخہمیۺنبۺل

یکۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا ا سۺرسیخۺےکۺےچینۺاہک:وکشمہ

ا ینۺرپۺا ےنپۺا

سل

ۺوف ا ۺٹیلۺےئگۺا ؿ ۺا نبۺ ۺاچسےہۺا ف امل ا ۺےریا ۺوخا ف فۺےنۺ ۺایکۺوتۺا ف

ۺےسۺایب

ۺرضحف ۺوکۺدجسہۺرکےتۺد اھکیۺا وھنۺےنۺہیۺوخا ف ف

ا ل د ۺرکبۺ

ا ینۺرپۺدجسہۺاہکۺوخد ۺوضح ۺوکدجسہ،ص

سلۺد ی"املسمون!ۺا سۺملظۺمیظعۺوکۺد وھکیۺاہکۺ

ف

ا ینۺرپۺدجسہۺرکےنیکۺا اج

سل ۺزخہمیۺوکۺا ینپۺ

اجامن

اہۺےہ۔ ۺوکۺدجسہۺرک نیمۺےکۺڑکٹ

ۺل ا ۺ نیمۺرپۺدجسہۺرکےتۺہیۺاتھجمسۺوہاگۺہکۺؿ ہۺا سۺڑپک

ل ا

ۺرشفیۺںیمۺاھت(۱۹)

ۺہکۺوکشمہ

كل :ےبۺیملعۺیکۺہیۺاح

عن ابن خزیمہ بن ثابت عن عمہ ایب خزیمۃ انہ رأی ۔204ری النائم ی فیما

ۺرکےتا نبۺینعیۺ

كمۺا ےنپۺاچچۺا وبزخہمیۺےسۺ ؿ ا

كما

ۺزخہمیۺنبۺل

ۺد اھکی۔ ںیہۺہکۺا وھنۺےنۺوخا ف

ۺیکۺرطفۺتبسنۺرکد ل ا ۺہک ا ؿ یۺوخا ف ۺ وسلۺا :ؿ ہۺوخا ف ۺےکۺدصےقۺںیمۺ

كلۺد اھکی"ا ؿ ۺا سۺاہج ۺےنۺوخا ف

كما

هللا یلصۺا هللا ا نبۺزخہمیۺنبۺل

ۺد ی"كۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺا ل

ف

ا ینۺرپۺدجسہۺیکۺا اج

سل ا رتفا ۺد ا ہتسنۺرکد ل ا ۺہک"ا نبۺزخہمیۺوکۺا ینپۺ

ۺیملعا یسیۺیہۺےب(۸۱) ۺںیمۺاھتۺا ؿ

كما د ا ہتسنۺا رتفا ۺہیۺےہہکۺدح

ۺل :ا سۺےکۺص ق

القرآن الکریم 201

۳۳/ ۳

القرآن الکریم 202۶ /۷۷۷

القرآن الکریم 203

۷۱ /۷۱۳

بیح کتاب الرؤیا الفصل الثاین صامشکوة الم 204ي ا یئۺد یلہۺص

ذض

۳۹۱عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 75 of 118

۔205ك فاضطجع لہ وقال صدق رؤیا ۺےنۺولہپےئۺابم امل ا ۺكۺوضحف ا سۺرکےکۺا وبزخہمیۺےسۺ رپۺا

ۺچسۺرکول۔ ا انپۺوخا ف

ۺںیمۺےہ

:رماقہ

ای اعمل بمقتضاھا امرمن التصدیق صدق رؤیاک() ۔206

ۺہیۺط د ۺیکۺدصتقیۺرکد ےئجی،ینعیۺظفلۺض دصتقیۺاکۺا رمۺا ےنپۺوخا ف

)

ا ۺےکۺاطمقبۺلمعۺےئجیک۔)ف

ص

طؾ ےہۺینعیۺا سۺےکۺ

ص یسۺرتہمجۺ :رعیبۺھجمسۺںیمۺہنۺا ےئۺوتۺخیشۺققحمۺاکۺاف

ل ا

ۺدصطۺ ؿ

ۺ ا ہکۺكۺتفگۺا رضحنف ۺوخد ۺوخا ف

ۺرگد ا

ا طق

ؿ د ل د ہۺ خ م دجسہۺنکۺ

نمۺۺۃہ

207

۔

امل ا فسالسۺےنۺ

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا ۺیکۺدصتقیۺرکؿ ۺ:وضح ا ےنپۺوخا ف

(ےسۺہیۺوجۺمتۺےنۺ

ا ینۺرپۺدجسہۺےئجیک۔)ف

سلد اھکیۺےہۺذہلا ۺریمیۺ

امل ا فۺےنۺ ۺاچسۺےہ":انبایلۺہک"ا ف ےریا ۺوخا ف

ما تعنۺدجسہۺریغۺا (۸۷)ض

یضۺا هللا ۺا سۺا وملنینمۺدصہقیۺ

كمۺںیمۺدح كۺاعتیلۺامہنعۺہکۺدنسمۺا امسۺا دمحۺںیمۺےہۺلقنۺیکۺسجۺںیمۺا ل هللا ےکۺل ا

ۺاکۺاحرضۺوہۺرکۺوضح ۺدیسۺاعملۺیلصۺا

ك

مۺدجسہۺےلمۺا ؿ ۺوضح ۺاکۺاعتیلهللا ا ؿ

ف

ا ۺا ؿ ۺا سۺرپۺاحصہبۺیکۺوخا شۺہکۺا ںیھنۺیھبۺا اج

ۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺرکل

ۺہنۺد انیۺےہۺ

ف

ا اج

208

ۺاہکۺصۺ ۺوخد ۺاصفۺاصفۺدجسہۺریغۺا ۺا سۺںیمۺھچکۺكش"۹۔ا ؿ

كمۺوکیئۺهللا ںیہنۺہکۺہیۺدح یکۺاخمتفلۺرکیتۺےہۺا ؿ

ۺرکےنۺیکۺ الفۺذع

ۺےکۺج

د ا ۺےکۺرصحیۺا افلع

گۺا یلھچهللا ل ا یقۺںیہنۺ یتہۺرھپۺوجۺرحتفیۺکالسۺا رلوسلۺیلصۺا اجنگشئۺ وسلۺج ۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺیکۺ

ۺوبنیۺیکۺویۺدبتلیۺؿ رییغت

ۺاصفۺاصفۺرصتحیۺا افلع

ۺںیمۺہیۺےہۺہکۺا رگۺدجسہۺریغۺا "۹ۺیک"صۺا

ۺےکۺا افلع

كما ۺوتۺںیمۺویبۺهللا دح

ۺوہۺل

ماج

ا ۺےہۺذہلا ۺوضح

ۺوہل ا ۺا ؿ ۺا رمۺےسۺؿ وجف

ۺےکۺدجسہۺاکۺا رمۺرکل ہ وکۺوش

ا ۺےہۺہکۺدجسہ

ا ۺوتۺںیمۺۺ ۺاکۺاشنمءۺہیۺولعمسۺوہل

ۺوہل

مۺےکۺدحۺںیمۺاج یمیظعتۺؿ وجف

ۺںیہنۺ ا ۺینعیۺدجسہۺیمیظعتۺؿ ا خ ق

ۺرکل ۺاکۺدجسہۺؿ ا خ ق ۺرپۺرمد

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺرصحیۺا رتفا ءۺهللا یلصۺا هللا ابمخۺےہ"ہی"ینعی" وسلۺا ۺہکلبوع ف

ۺےسۺرحفۺںیمۺےہۺہک"

ۺےکۺوک

كم ۺہکلبےہۺدح

غۺا صق خۺ ابمخۺےہ"خ ق

رکۺوجا

ا ۺرکبۺرشعۺںیمۺرصفۺد

مشکوة المصابیح کتاب الرؤیا الفصل الثاین 205

ي ا یئۺد یلہۺص

ذض

۳۹۱عبطمۺ

۶۱۱/ ۸وکہٹئۺمرقاة المفاتیح شرح مشکوة کتاب الرؤیا الفصل الثاین المکؾبۃ الحبؼبہ 206

اشعۃ اللمعات کتاب الرؤیا الفصل الثاین 207۱۳۶/ ۳ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺ

تعال عنہما المکتب االسالیم بریوت هللا امسند احمد بن حنبل عن عائشہ صدیقہ ریض 208

۱ /۱۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 76 of 118

ۺزجا ۺںیمۺؿ ہهللا ےہۺہک"ا رگۺدجسہۺریغۺا ا "ا ؿ

ۺوہل

م اج

ص

ۺ ا

ي ا ۺرمےہۺہکۺن ؼ

ف

ۺوکۺدجسہۺاکمکح

ف فا ےئۺرشعۺےہۺوتۺ یۺینعیۺوع

مۺا ۺا افتنےئۺزجا ۺا ؿ ا

وہل

ۺوکۺمکحۺہنۺ

ا ۺنکیلۺوع ف

ۺوکۺمکحۺوہل

ا ۺوتۺوع ف

ۺوہل

م ۺوہا ینعیۺاج

ۺاکۺاصفۺافمد ۺدجسہۺاکدعسۺوجا

كم رکۺا رمۺدح

ۺںیہنۺد

موہا ۺوتۺولعمسۺوہا ۺہکۺدجسہۺاج

ۺہنۺوہچ ےۺاگ ۺاکۺرتبیتۺدیعبۺںیہنۺہکۺؿ ا خ ق ۺرپۺا اجیف

ۺرشعۺںیمۺےسیکۺد ا لخۺوہایگۺوجا ا "زجا ۺاکۺؿ وجف

ۺرکل ۺرپۺدجسہۺؿ ا خ ق

رگمۺۺزجا ۺںیمۺےہۺہک"وع ف

ۺیکۺاجنگشئۺوہیتۺوتۺںیمۺوع

ا ۺوہۺوتۺاحلصۺہیۺہکۺوکیئۺا رگۺدجسہۺریغۺںیمۺوجا

ھيک

ۺںیہنۺؿ ہۺوجۺوجا

مۺرکد اتیۺنکیلۺؿ ہۺاج ۺرپۺرمد ۺےکۺےئلۺؿ ا خ ق

ف

ۺوکۺا سۺاکۺمکحۺہنۺد ل ا ۔

وہاتکسۺذہلا ۺوع ف

ۺرپۺ(۸۶)

ا ۺوتۺںیمۺوع ف

ۺوہل د ا ۺؿ ا خ ق

ا ۺاچےئہۺاھت۔ہنۺہیۺہکۺدجسہۺریغۺج

ۺہنۺوہل ا ۺوتۺلبقۺا رمۺؿ وجف

ۺا رمۺےسۺوہل ۺرپۺؿ وجف

ۺہکبجۺوع ف

كلرطہفۺاہج

ۺرکد اتی۔ مکحۺےسۺؿ ا خ ق

ۺیہۺوت(۸۳)

ف

۔ۺاحصہبۺےنۺا اج ۺےسۺا سۺاکۺایکۺوجا ف ۺوتۺیفنۺؿ وجف بلطۺیکۺیھتۺہنۺہکۺا اجیف

ۺلقنۺایکۺصۺ(۸۶)

كم ابیۺںیہنۺہکۺهللاولکن الینبیغ لبشران یسجد لغری ا:۸رکبۺےنۺہمتتۺدح

۔ا ؿ ۺوخد ۺا سۺاکۺرتہمجۺایک"نکیلۺا د یمۺوکۺ

ۺںیہنۺابمخۺےہۺیسیکۺیلھکۺرحت ا ۺہکۺؿ ا خ ق

د ا ۺےکۺیسکۺوکۺدجسہۺرک"رھپۺا سۺاکۺہیۺبلطمۺڑھگل

فیۺےہ۔وسا ۺج

ۺیضۺا (۸۳) ۺسیقۺنبۺدعس

كم د ۺرشفیۺںیمۺےہۺوھنجۺےنۺرہشۺریحہۺںیمۺولوگۺوکۺد اھکیۺہکۺؿ ہۺا ےنپۺاحمکۺوکۺهللا دح

اعتیلۺامہنعۺہکۺننسۺا یبۺد ا ؿ

ا د ۺوہا هللا دجسہۺرکےتۺںیہۺؿ ا سپۺا رکۺوضح ۺا دقسۺیلصۺا

ص ۺامیگن،ا

ف

:اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےسۺوضح ۺوکۺدجسہۺیکۺا اج

التفعلوا لوکنت آمر احد ان یسجد الحد المرت النساء لھم علیھن من حق هللا وان یسجدن الزواجھن لما جعل ا

۔209

ا ۺوتۺا ہنۺرکؿ ۺا رگۺںیمۺیسکۺوکۺیسکۺےکۺےئلۺدجسہۺاکۺمکحۺد ےنیۺؿ

الۺوہل

ۺوکۺدجسہۺرکںیۺا سۺ ؿ ہ وتۺوکۺمکحۺد اتیۺہکۺا ےنپۺوش ۺوع رضؿ

ۺرپ

ۺاکۺا ؿ ہۺوجۺوش ےہ۔ قحۺےکۺص ق

ۺرکبۺےسۺوہکۺا ینپۺا وصلۺد ا ینۺےلۺرکۺےلچ۔صۺاہیۺرص ـ ا ۺدجسہۺہنۺرکؿ ۔ا ف فعل

ن

ۺاکۺمکحۺ۹حیۺ ہغیۺیفنۺوموجد ۺےہۺال

السۺیسکۺل ا فسلا خۺہیلعۺا

"ص

ض ا رمۺےکۺ

ہ

ۺےسۺع

السۺیسکۺل ا فسلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا فۺہیلعۺا

ا ےہ"وییہنۺص

ۺوہل ۺاکسۺؿ ا خ ق ا ۺہغیصبہۺےسۺد ںیۺوتۺؿ ہ

ۺاکسۺرحا سۺوہل امںیئۺوتۺؿ ہفۺیہنۺعنمۺ

ۺںیہنۺ ا ۺہک"ؿ ا خ ق

ۺاکۺؿ ہۺبلطمۺڑھگل

كمۺوہا ۺہکۺدجسہۺریغۺرحا سۺےہۺا ؿ ۺدح

كما

ا اکسےئابمخۺےہ"ضحمۺا رتفا ۺہکلبےہ۔ل

۔ل

سنن ایب داؤد کتاب النکاح باب یف حق الزوج عیل المرأة 209

ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺ ۶۹۷/ ۷ا اتفف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 77 of 118

ۺوعا سۺوکۺد وھد اکۺد ےنیۺوکۺھکلۺد ل ا ۺصۺ(۸۱) ۺا سۺا وملنینمۺدصہقیۺلقنۺیکۺسجۺںیمۺرصحیۺ ہغیۺیہنۺاھتۺا ؿ

كمۺ ،"۹رکبۺےہۺوہایش ۺدح

كما یسۺدح

ۺںیمۺہصحۺ وکۺدجسہۺیمیظعتۺےکۺاخمفلۺدنسۺںیم

كمۺےکۺل ا سۺںیہنۺےہ۔ا ؿ لۺوتۺدنسۺاکۺدح

ۺا

ۺوکیئۺوبثف ۺا سۺےکۺا ؿ ـ ا صشیپۺایکۺرکےتۺہ ى

ۺاھکےنۺےسۺیھبۺدبرتۺرحا س۔

مد ا ۺوکۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺرحا سۺرحا س،وس

ۺرکد ل ا ۺہکۺریغۺج

كما

ۺےسۺل ۺمہۺےنۺرکبۺیہۺیکۺملسمۺدنسؿ

وھجف

(۸۱)

كم كۺاکۺا سۺا ل ۺرھپۺدح

ۺےسۺیلۺوہۺہکۺرکبۺیکۺا سۺل

ا ل د ۺرکبۺےنۺوکشمہ

ۺدصہقیۺص

كم،ؿ ہۺدح

ےسۺربمنۺۺ۷۳ صا یئۺصۺكۺںیمۺہصحۺدیفسۺوھجف

ۺا یسۺلصفۺںیمۺا سۺےسۺۺ۶۶ ۺےکۺا یسۺل ا ف

ۺسیقۺ یضۺا د ںیمۺوہیکچۺےہۺوکشمہ

كمۺا ؿ رپۺدح

كمہۺوموجد ۺیھتۺسجۺںیمۺرصحیۺهللا ؿ ۺدح

اعتیلۺمي

ۺہہکۺد ما تعنۺوموجد ،ا سۺےنۺاپھچایلۺا ؿ ض

ۺےکۺل ا سۺںیہن"

ۺا

۔ل ا ۔ا ؿ ۺوکیئۺوبثف

یضۺا (۸۸) ۺنبۺلبجۺ

ۺاعمد

كم یۺدح

س

ل

ۺںیمۺ

ۺهللا زینۺؿ ںیہۺوکشمہ

ۺہک"ا ؿ وکیئۺوبثف ۺہہکۺد ل ا ۺا ؿ ۺد ل ا ا

ۺاھتۺا ےسۺیھبۺا ۺاتپۺد ل ا ۺاک ہ

اعتیلۺمي

یضۺا ۺ

ۺاعمد

كم ابیۺںیہ۔دح

ا

ہالۺرکۺلکۺ

ہۺدنسمۺا امسۺا دمحۺںیمهللا ںیہن"د نیۺںیمۺہیۺاچالایکۺاملسم

اجلۺحیحصۺاخب یۺؿ حیحصۺملسمۺۺاعتیلۺمي د ۺ

صين

ۺےہ۔ وی

حدثنا وکیع ثنا االعمش عن ایب ظؽیان عن معاذ بن رأیت هللا جبل انہ لما رجع من الیمن قال یا رسول ا

ك رجاال بالیمن یسجد بعضھم لبعض افال نسجدلقال لوکنت آمرابشرا یسجد لبشر المرت المرأة ان

۔210تسجد لزوجھا

ۺایک

قۺےنۺایب

ک

ۺےسۺا وھنۺۺ)مہۺےسۺؿ

ي ا

ػۺےنۺا یبۺ

ش

مل

ہکۺا

ۺنبۺلبجۺ

ۺاعمد ۺایک(ینعیۺخ ق

كم ؿ ا ۺنبۺلبجۺےسۺ

ےنۺاعمد

وسلۺهللا یضۺا ۺ ۺیک:ل ا

ہۺنمیۺےسۺؿ ا سپۺا ےئۺرعۺص

اعتیلۺمي

كۺا ہلل!ۺںیمۺےنۺنمیۺںیمۺھچکۺولوگۺوکۺد اھکیۺا سپۺںیمۺا ل

د ؿ رسۺوکۺدجسہۺرکےتۺںیہ،وتۺایکۺمہۺوضح ۺوکۺدجسہۺہنۺرک،

امل ا :ںیمۺا رگۺا د یمۺوکف

ۺوتۺ ۺاکۺمکحۺد ےنیۺؿ ا الۺوہوتا ۺا د یمۺےکۺدجسہ

ۺوکۺدجسہۺرک۔ہۺوکۺمکحۺد اتیۺہکۺا ےنپۺوش

وع ف

ۺا سۺا وملنینمۺ یضۺا (۸۹)

كم ین،ہیۺہکۺدح

ۺرپۺہشیتۺ

اھهللا ا ےنپۺیہۺل ا ؿ

م ۺ

مۃۺںیمۺؿ ہۺا افلع

م ےئ:د اعتیلۺامہنعۺےکۺ

ۺےکۺےئلۺالقئۺںیہنۺہکۺؿ ہۺا ۔هللالینبیغ بشر ان یسجد لغری ا

سا

ن ۺهللا یسکۺا اعتیلۺےکۺوسا ۺیسکۺا ؿ

۔وکۺدجسہۺرک

مسند احمد بن حنبل حدیث معاذ بن جبل المکتب االسالیم بریوت 210

۶۶۱۔۶۸/ ۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 78 of 118

مۃۺںیہنۺ

مۺا سۺا وملنینمۺاکۺ

كمۺںیمۺہیۺدح

یسۺ یضۺا ۺہکلبا سۺیکۺغلبمۺملعۺوکشمہ ۺاف

ۺامیلس

كمہۺےہۺہکۺا وھنۺےنۺ وسلۺهللا وچیھتۺدح

اعتیلۺمي

امل ا هللا یلصۺا هللا ا ف ۺےنۺ ا اچاہۺوضح

:اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسہۺرکل

تعال۔اوردہ هللا االالینبیغ لمخلوق ان یسجد الحد ۔211ك االمام النسیف یف الدار

ےکۺوسا ۺیسکۺوکۺدجسہۺرک۔هللا یسکۺولخمطۺوکۺزسا ؿ ا ۺںیہنۺہکۺا

( یۺا سۺوکۺدما

صف

ن

(كۺا امسۺ

ںیمۺالےئۺںیہ۔ف

ۺاچیہ،

ف

ۺاکۺدجسہۺد ھکیۺرکۺاحصہبۺےنۺا اج

ك

مۺدصہقیۺںیمۺا ؿ

كم ہیۺاچ ۺؿ ا ہعقۺج د ا ۺج د ا ۺںیہۺدح

یضۺا ہۺےنۺریحہۺلصتمهللا سیقۺ

یضۺا ۺاعتیلۺمي ۺنبۺلبجۺ

ۺهللا وکہفۺںیمۺاعمد ہۺ ۺامیگنۺا ؿ

ف

ہۺےنۺنمیۺںیمۺدجسہۺاکحسۺد ھکیۺرکۺا اج

اعتیلۺمي

ۺہنۺوہیئكۺل ا ا ل

ف

ا د ۺوہا ۺیسکۺل ا ۺا اج

ۺا ص ۔یہۺوجا ف یضۺا ۺ

امل ا ۔ اعتیلهللا املسفا ۺاچاہۺعنمۺ

ہۺےنۺوخد ۺدجسہۺیہۺرکل

مي

ۺدحوثیۺںیمۺا ل ـ

لۺ

ۺوہاگۺكۺا ہا

ۺوکۺاپھچل ا ۺہکۺرقنعبیۺػ

۔تعال هللا ان شاء اافدئہۺا ؿ ۺےہۺسجۺےکۺےئلۺرکبۺےنۺا

یضۺا (۹۱) ۺدصہقیۺ

كمۺدحۺےسۺزگ ایگ۔ہحفصۺهللا دح

ق

ۺوتۺہیۺولعمسۺوہیتۺےہہکۺۺ۹اعتیلۺاہنعۺرپۺرکبۺاکۺملظۺا دشۺؿ ا خ

یۺل ا ف

م ۺےسۺ رپۺاہک"طق

ۺا ےنپۺاھبیئۺاکا رتحا سۺؿ ا ۺا ؿ ۺرکؿ

ۺیکۺابعد ف امل ا ۺہکۺا ےنپۺ ف فۺد ل ا اھتۺیھبجۺوتۺ ۺوصت ۺرکےکۺوجا ف

رکا سۺوضح ۺےنۺاحصہبۺیکۺوخا شۺوکۺدجسہۺابعد ف

ۺ

ۺوتۺابعد ف ا

نہۺںیمۺدجسہۺیمیظعتۺوہل

ۺےکۺد ۺا ف

ۺئاجالؿ ۺا رتحا سۺؿ میظعت ف امےتۺا سۺاکۺوحا ہلۺہنۺد ےتیۺا ؿ فۺہنۺ ہا

ۺےسۺا ک ۺرکےکۺػ

ۺوکۺابعد ف

ۺاھت

نہۺںیمۺدجسہۺابعد ف

ۺےکۺد ۺوتا ف

كغ ؿ

o "ونا الؼیہ راجعونهللا انا "

۔212

يۺمہۺا )ن ؼ ۺا سۺیکۺرطفۺهللا ا ہہ

ۺط اعتیلۺےکۺےئلۺںیہۺا ؿ )ل ال

ہۺےسۺ

ۺےکۺطي

ۺوبلۺےہۺوجۺا ا

م ۺرکۺاجےنۺؿ ا ےلۺںیہ(ایکۺ

ولف

ۺل لکنۺ اہۺےہۺؿ ہۺوتۺرنا ۺ

ےہۺںیہ۔كۺوھجف

وسلۺا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسهللا یلصۺا هللا املسمون!ۺدمحمۺ وسلۺا ۺرکمیۺںیمۺا رتا هللا یلصۺا هللا ۺؿ ہۺدمحمۺ

ا غ : اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺنجۺرپۺ

التزیل )تفسری النسیف(ك مدار 211

۳۶/ ۶تحتۺا ل ۃۺدارالکتب العریب بریوت

۷ /۶۶

القرآن الکریم 212۷۸ /۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 79 of 118

"

"

213

ۺؿ ا ول!ۺتہبۺےسۺامگونۺےسۺوچبۺكشیب

ۺا امی ا ہۺۺا

ۺگي

ھچکۺامگ

ںیہ۔

امےتۺهللا یلصۺا هللا ؿ ہۺدمحمۺ وسلۺا ف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوجۺوخد ۺ

کذب الحدیثك ایا ۔214 والظن فان الظن ا ۺےسۺد ؿ

ۺںیہنۺ امگ

ۺل ا ف

ھۺرکۺوکیئۺوھجف

م ۺےسۺ

ہۺہکۺامگ

كم ۔ا دحل

اگہۺرپۺ ؿ ہۺا ؿ ۺل ا

د ا ۺانبےنۺیکۺوخا شۺ ےتھکۺںیہ۔ہیۺا ےنپۺاحصہبۺرکا سۺاحرضا

ۺج ۺاچےتہۺںیہۺےھجمۺد ؿ رسا

وانا هللا انا دبۺامگینۺہکۺہیۺریمیۺابعد ف هللا )مہۺا oالیہ راجعون

ي ۺن ؼ (کالۺؿ ا اعتیلۺاکۺاملۺںیہۺا ؿ

ۺرکۺاجےنۺؿ ا ےلۺںیہ۔ف

وسلۺا هللا ا ۺا یسۺیکۺرطفۺولف اعتیلۺہیلعۺهللا یلصۺا هللا دمحمۺ

ا ۺرگمۺرکبۺےنۺدمحمۺ وسلۺا

ۺزگ ل

ۺابعد ف

ۺےسۺیسکۺاعلقۺوکۺمیظعتۺؿ رکتمیۺےکۺوسا ۺوکیئۺامگ

ۺہنۺوہا ۺہنۺا سۺد وخا طق

هللا یلصۺا هللا ؿ ملسۺوکۺوتۺہیۺامگ

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺہیۺثیبخۺدبامگینۺرکےکۺا ےنپۺےئلۺا اقحتسطۺمنہجۺرکایلۺا رگۺوتہبۺہنۺرک۔

ۺایکۺاچےتہۺهللا ا سۺںیمۺوضح ۺا دقسۺیلصۺا ۺہکلبیہیۺںیہنۺ(۹۷)

ۺتخسۺرتۺا سلا سۺےہۺوضح ۺےنۺہیۺاھجمسۺہکۺاحصہبۺریمیۺابعد ف اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺا ؿ

امل ا ۺہنۺا اکن ۺف ںیہۺا سۺرپۺہنۺبضغۺ

رکۺل

ۺہنۺدجتل د ۺا صالسۺؿ اکنخۺاکۺمکحۺا سۺاکۺد

كم ےہۺكۺہنۺاحصہبۺوکۺوتۺہبۺیکۺدہا ۺوہ امرکۺخ ق

فۺ

ہنۺایکۺہیۺیکلہۺیسۺل ا ف

ا

ۺوکۺاعمد

ا ۺوتۺوع ف

امےتۺهللا ہکۺںیمۺا سۺاکۺمکحۺرکلفا ۺوتۺا یسۺدق ۺ

امل ا ۺوہلفۺ

ۺوتۺل ا ؿ ہۺامگ ۺریغۺاچہۺرکۺرمدتوہےئگۺا

ۺمتۺابعد ف ۺرکؿ ۺہبہیۺہکۺا

ۺا ینپۺوع

ۺوکۺا كۺ وتۺےسۺرھپۺاکنخۺرکؿ ۔ا ل ا صالسۺالؿ ۺیلکنۺیھتۺہکۺمہۺوضح

ہۺےسۺا ینتۺل ا ف

ا ؿ ا فقۺےکۺطي

ۺل

س

ن

ۺہیۺ اعتیلۺےکۺاہیۺعیفشۺهللا ل ا د

ۺا هللا الےتۺںیہۺا ؿ

ۺج اللۺےسۺرھبۺےئگۺد ریۺل

ا

ۺیلجتۺص د ؿ ویا امل ا ۺہکۺد ف ۺےکۺل ا س۔ا سۺرپۺؿ ہۺبضغۺدشل د ۺ سبحن هللا سبحن اكۺاعتیلۺوکۺوضح

امےتۺ ےہۺهللا سبحن اهللا اف

امل ا :ف هللاتدری مااك ویحاکۺرسمہۺرہھٹا ل ا ،هللا ایکۺوتۺےنۺےھجمۺا نداهللا اجعلؾین رھپۺا سۺا رعا یبۺےسۺ

ۺوتۺاجاتنےہۺہکۺا امیئۺهللا ا وسفسۺھجتۺرپۺا فۺ

اگہۺ۔215رواہ ابوداؤد ایکۺےہ۔رھپۺا سۺؿ ا دحۺاہق ۺیکۺتمظعۺایب ۺل ا

اہیۺصلخمۺاحصہبۺاحرضا

مہیلعۺا رلوضا

القرآن الکریم 213

۶۹/ ۷۶

۸۹۱/ ۷دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺصحیح البخاری کتاب االدب باب قولہ تعال یا یھاالذین امنوا اجتنبوا الخ 214

یۃ مسنن ایب داؤد کتاب السنۃ باب یف الجہ 215ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺ ۶۹۶/ ۶ا اتفف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 80 of 118

د ا ۺانبےنۺهللا معاذاےسۺ

ۺج ۺصا تکۺ ےتہۺںیہۺایکۺہیۺنکممۺےہ،کالۺؿ ا د ؿ رسا د ا ۺیکۺوپاجۺرکےنۺیکۺوخا شۺےتھجمسۺا ؿ

ۺےہۺهللا ریغۺج

كل صا ۺ

ا

ایکۺہیۺص

ۺل

ۺےکۺاھگف ۺرفکۺؿ ا دتا د ۺرکےنۺؿ ا الۺرہھٹا ےئۺؿ ہۺوخد

ۺرپۺوکسف وسلۺوکۺرفکۺؿ ا دتا د ۺہلل،وجۺ ا

ۺوتۺنیہۺیکۺكۺاحص ۺایگۺہکۺیبنۺیکۺا یسیۺدشل د

ح

ہو

"

"

216

ۺا امی

ۺا سۺد (رکبۺےنۺوتۺہیۺاھجمسۺہکۺںیمۺےنۺۺ)ؿ ہ

بیۺےھت۔فغۺ ل ا د ہ

یکۺہبۺتبسنۺرفکےکۺ

ا ۺہکۺا سۺےکۺلہجۺؿ ۺابیبۺاکہنۺوقلۺےنۺا ےسۺاہکۺل

ؿ ۺملعۺؿ ملقۺد اھکل ا ۺا ؿ ۺہنۺاجل

ۺدصہقیۺیکۺدما تعفۺںیمۺا انپۺ

كم امل ا ۺ وسلۺا كۺدح

فهللا اچنہپل ا ،چسۺ

:اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنهللا یلصۺا

ا یھوی بھا س أب مۃ الیری بھالان الرجل لؼتکلم بالک ۔217سبعنی خریفا یف النار

ا یئۺںیہنۺاتھجمسۺكۺا د یمۺا ل ۺكشیبم ۺاتہکےہۺسجۺںیمۺھچکۺ

ل ا ف

ا ےہ۔

ۺرتسۺسبۺیکۺ ا ہۺمنہجۺںیمۺا رتۺاجل ا سۺےکۺص ق

امل ا ف :ا ؿ ۺ

مایظن ان هللا مۃ من سخط الان الرجل لؼتکلم بالکعلیہ بہا سخطہ ال یوم هللا تبلغ مابلغت فیکتب ا

۔218القیمۃ

ۺںیمۺكۺا د یمۺا ل ۺكشیب

د ا ۺیکۺاتہکۺےہۺا سۺےکۺامگ

ا ا یضۺج

ۺل

ل ا ف

ا ۺہکۺاہکۺل

ۺا كۺںیہنۺوہل ۺهللا یچنہپ،ا سۺےکۺص ق

ا سۺرپۺایقطق

تعال۔هللا والعیاز باا انپۺبضغۺھکلۺد اتیۺےہ۔كۺل

د نیۺهللا ا

ہيرض

ۺا ؿ د ۺےکۺےنھکلۺا ےئگۺؿ ہۺفنصمۺؿ ققحمۺؿ

امےنۺےسۺہکۺےسجۺا ےٹلۺدیسےھۺد ؿ ۺرحخ

اھٹیبۺا ؿ ۺزعؿ لجۺیکۺرطفۺرکشۺےہۺا سۺرپۺنتفۺ

ۺاچنہپ ۺاکۺاخمفلۺوہرکۺاچنہپاہج ۺا د ہۺطق

ا د ا ف

ص ۺؿ اقعل د ۺؿ ا

كمۺؿ دح

ا غ ا ےئۺےسۺد لخۺد ےنیۺاگلۺ ا صقۺلقعۺافدسۺ

۔د نیۺنیتمۺںیمۺا ینپۺل

هللا ا ؿ ۺا عیل من تاب ومن یتولهللا ویتوب ا ا ےہۺوجۺوکیئۺوتہبۺرک۔ا ؿ

املف وتہبۺ

القرآن الکریم 216

۳ /۷۱۱

الناس ك جامع الرتمذی ابواب الزہد باب ماجاء من تکلم بالکلمۃ لیضح 217،۳۳/ ۶ ا نیمۺینپمکۺد یلہ

تعال هللا اریض مسند احمد بن حنبل عن ایب ہریرہ عنہ المکتب االسالیم بریوت ۶ /۶۳۱،۶۹۱،

سنن ابن ماجہ کتاب الفنت باب کف اللسان یف الفؾنۃ ۶۹۶ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺص

حارث المکتب االسالیم بریوت حدیث بالل ابن احمد بن حنبلمسند 218

۳ /۶۱۹، المعجم الکبری

كمۺ ۷۷۶۹دح

ي ۃۺریبؿ ف صلف۳۱۱/ ۷ہبتکمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 81 of 118

اعتیلۺےشخبۺؿ ا الۺرعتفیۺؿ ا الےہ۔هللا ا ۺوجۺوکیئۺرھپۺاجےئۺوتۺكشیب ۔والغفور الحمیدھهللا فان ا

)

)ف

ۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا (۹۶)

د ا ۺانبۺرکۺاھت،احس

ۺؿ ج ا ۺایکۺوضح ۺوکۺوبعمد

ۺاکۺدجسہۺرکل

ك

میۺنبۺرمہۺهللاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺا ؿ

ن عل

۔مجعمۺریبکۺربطا ینۺںیمۺ

وسلۺا هللا یضۺا ہۺےسۺےہ۔ۺ

امےتۺںیہهللا یلصۺا هللا اعتیلۺميف :اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺ

اال کفرة الجن هللا مامن شیئ االیعلم این رسول ا ۔219واالنس

ۺزیچۺےھجمۺا ہ

ۺا د ویمۺهللا ۺنجۺا ؿ ف وسلۺاجیتنۺےہۺوسا ےئۺاک اکۺ

ےک،

ا ۺاعطقۺدجسہۺتیحت

ۺوکۺدجسہۺرکل دنیما ؿ

ۺوکۺویںیہۺریحہۺؿ نمیۺںیمۺولوگۺاکۺ ۺیکۺانبرپۺاحصہبۺےنۺوضح ،ا ںیھنۺدجسؿ

ۺیہۺاھتۺہنۺہکۺدجسہۺابعد ف

ۺامیگنۺیھتۺسجۺےسۺیسکۺاعلقۺاکۺیھبۺؿ مہۺوبعمد ۺؿ ا ہلۺانبےنۺیکۺرطفۺںیہندجسۺیکۺ

ف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا یلصۺا هللا اجاتکسۺدمحمۺ وسلۺا ا اج

ل د ہۺد ینہۺےہ ۔رپۺا یسیۺل ا لطۺھجمسۺاکۺا سلا سۺیسکۺد

(۹۳) ہۺوہیئ،احصہبۺؿ ہۺاحصہبۺنجۺےکۺاکونۺںیمۺ

كما

ہۺل

ۺوخد ۺرکبۺےکۺطي

ۺتمینغۺےہۺہکۺدجسہۺریغۺیکۺتخسۺانشمق

كغےکۺےمغنۺهللا ال الہ اال ا ۺؿ

ا ۺنجۺےکۺد ولۺںیمۺا

ۺںیمۺوتدیحۺاکۺقبسۺد ل ا ۺاجل

ۺل ا ف

ۺهللا وگجنۺ ےہۺےھتۺںیھنجۺل ا ف

ا غۺؿ نکمتمۺاھت۔ ل ا د ہۺرگا

ۺ ؿ

ۺاہپ

یکۺؿ دحا تینۺرپۺا امی

ۺاکچۺاھتۺد ؿ رسۺوکۺدجسہۺتیحتۺا یسیۺتخسۺزیچ ۺیکۺوگا یہۺد

ۺےہۺہکۺا سۺاکۺلعفۺںیہنۺرصفۺا ۺمیظعۺل ا ۺل ا ۺنجۺےکۺا امی

ۺیہۺا

صسۺیکۺوخا شۺ

ا ۺاچےتہ

د ا ۺانبل

ۺیہیۺایخلۺایگۺہکۺہیۺےھجمۺج نہۺا دقسۺےسۺا رتۺےئگۺا ؿ

ۺوضح ۺےکۺد ۺطق

ۺؿ وتدیحۺیکۺوقف

ۺےکۺا امی

ۺا ۺےکۺہیۺامتسۺاضفلئۺہلیلجۺا ؿ

ا ل ا

ۺوکۺویکرکنۺجاللۺوہاتکسےہ۔كۺںیہۺوتۺا اسیۺل لعفۺد ؿ رسؿ

ۺۺكشیب(۹۶)

ۺےسۺےہ۔دجسہۺابعد ف

ۺا اعفلۺابعد ف طۺںیہن،تیحتۺںیمۺوسا ےئۺتینۺؿ دجسہۺدجسہف نیمۺوبیسۺیکۺتبسنۺوکیئۺ

ۺ ۺوتۺدجسہ دجسہ

ۺہکۺ ۺےسۺزگ ا 220ن ث یشبہ عبادة الود اتخم

ۺرکب ۺرپیتسۺےکۺاشمہبۺےہ۔ا ؿ

كم

اھک،ا ؿ ۺۺ ۺےنۺا ےسۺملسمۺ ا

زيمل

د ا یکۺملسمۺاکلمۺا قیقحتلۺ

ۺ

امل ا ۺہکۺا اعفلۺابعد ففۺ

رکۺابعد ف

ۺریغۺیکۺاشمتہبۺےسۺیھبۺےچب،ذہلا ۺوضح ۺےنۺد

ۺہیۺےہۺہکۺابعد ف

الصۺابعد ف

ۺےکۺےئلرصفۺا ج ف ا ےنپۺ

ۺالمعجم الکبری 219

كمي ہ ۱۱۶دح

صلفہبتکمۺ

بریوت ۶۶ /۶۱۶

ي ا یئۺد یلہۺدرمختار کتاب الحظرواالباحہ باب االسؾرباء وغریہ 220

ذض

۶۶۳/ ۶عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 82 of 118

ا ل ا رکؿ ۺ

الكۺا ےسۺا سۺل

ۺرپۺاعدئۺےئۺتخسۺج

كل صا ۺ

ا

اھانلۺسجۺےسۺؿ ہۺنیتۺا سلا سۺدشل د ۺص

فۺد نیۺےہ۔لمحمۺرپد

ۺرکبۺےنۺا یسۺدجسہۺتیحت(۹۳) ۺرشل كۺدجسہۺا ل "،۷۷ۺوکۺاہکۺےہۺصۺوخد

ۺیکۺتمظعۺےکۺا اہتنیئۺكۺا یسیۺزیچۺیھتۺسجۺںیمۺدجسہۺابعد ف د ا

ۺج اھتۺا ؿ

د ا كۺرطہقیۺںیمۺوخا ۺوخما ہۺا د سۺاکۺرشل

ا ےہۺہکۺج

ۺوہل

كما

ا ۺاھتۺا سۺےسۺل

التفۺیکۺمیظعتۺؿ یہۺوہینۺاچےئہۺوجۺیکۺوخد ۺوہل

ۺوخد ۺرمیضۺیھتۺہکۺریمیۺج

ابیہنۺاھتۺ

د ا ۺےکۺوسا ۺیسکۺوکۺ

ۺا ےسیۺرطےقیۺےسۺرکا یئۺوجۺج

ا ریمیۺےہۺا سۺؿ ا ےطسۺا د سۺیکۺزعف

یۺ ہکل

التفۺےکۺدعبۺاجم

دنسۺوہاجےئۺہکۺا د سۺج

ۺیکۺا

ۺےسۺا رخیۺمیظعتۺاکۺقحتسمۺےہۺوجۺتقیقحۺںیمۺابعد ف

ق

ما تعنۺےکۺےئلرخج

ضۺےہۺا یسیۺزیچۺےسۺ

ا

""یۺص

221

)ا ےنپۺ

ۺ

ۺیکۺابعد ف ا ۺایکۺدعبتسماھت۔ ف

املف)

رکؿ ۔ف

یضۺا (۹۱) ۺ

ۺاملس

كمۺؿ دح

ۺاعمد

كمۺسیقۺؿ دح

كمےہۺیینبیغ" الا ؿ "ال تفعلوا ۺوتںیہنۺےہۺاہی"اعبدوا"اعتیلۺمہنعۺںیمۺوتهللا دح

ۺںیہن۔

ۺوکیئۺوبثف ۺوکۺاپھچل ا ۺا ؿ ۺہہکۺد ل ا ۺاھتۺہکۺا ؿ

اھےلۺاگۺا یسۺےئلۺا

ہعیۺا سۺدبامگینۺرپۺد

ۺزکۺد اہی

ۺاچدنۺۺرکبۺےن(۹۱)

ۺا دقسۺیلصۺا ۺہکلبوس خ ۺجاللۺرکیلۺےسیجۺاہیۺوضح

ؿ ف

د

ل

ۺاہمد ویۺیکۺد ۺوکۺدجسہۺا ؿ

كم

ۺاکۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺهللا

ابعد ف

ۺوکۺعنمۺایکۺےہۺوییہنۺا ہیۺرکہمیۺ

امل ا ۺا ؿ ۺا سۺےسۺرکبۺےنۺہیۺرہھٹا ۺایلۺہکۺرصفۺدجسہۺابعد فف رکۺ

د

" "

222

)

ۺاچدنۺوکدجسہۺہنۺرکؿ ۔ف ۺا ؿ

ۺدجسہۺا یہلۺاکۺمکحۺےہۺ)ولوگ!ۺوس خ ما تعنۺا ؿ ضسجۺںیمۺدجسہۺ سمۺؿ رمۺےسۺ

" "ا سۺاکۺرتہمجۺہیۺےہۺ223

امل ا ۺےہۺوتۺاہیۺیھبۺهللا ا رگۺمتۺا ےسۺوپےتچۺوہ۔اہیۺیھبۺا ف رکۺ

ۺاکۺد

زعؿ لجۺےنۺابعد ف

ما تعنۺرپۺضۺیسکۺل الۺوکۺدجسہۺتیحتۺیکۺ

ۺرپیتسۺل ا ۺوھبف

كمۺ ما تعنۺوہیئ،ا ف

ضۺوکۺرصفۺدجسہۺیکۺ

ۺہنۺ یہ،ایکۺاچدنۺوس خ

كمۺرکمیۺںیمۺوکیئۺا

ا غ

سا ین"یکۺدیقۺےسۺاہھتۺا اھٹۺرکۺوی

نۺل ا د ۺرکۺا ؿ "ا ي ا

ۺرکبۺا ینپۺافلؽ ۺزگۺںیہن،ا ف ہۺد اھکۺاتکسےہ،

كمرپۺاہکۺےہۺۺ۱ےہکۺوجۺا سۺےنۺص رکبۺوکیئۺا

ا ۺےہۺہکۺ

ۺوہل

كما

ما تعنۺیکۺیئگۺوہ،ا سۺےسۺلضۺںیہنۺاہجۺیسکۺدجسہۺیکۺمیظعتۺیکۺ

كمما تعنۺںیہنۺا یسیۺوکیئۺا

ضۺںیمۺیسکۺدجسہۺمیظعتۺیکۺ

ا غ

ۺ انہۺاچاتہےہۺینعیۺؿ ہۺاملسمونۺےس

ۺاخومس

ا غالفۺ

یمیظعتۺدجسہۺےکۺج

القرآن الکریم 221

۶/ ۶۷

القرآن الکریم 222۶۷ /۳۱

القرآن الکریم 223

۶۷ /۳۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 83 of 118

د ا ۺوکۺدجسہۺرکؿ ہنۺہیۺ

ےنھکۺہنۺہیۺاتہکےہۺہکۺمتۺرپ اتہکےہۺہکۺریغۺج ا "ہی"یسک"اکۺظفلۺل ا د ۺ

د ا ۺوکۺدجسہۺہنۺرکل

ۺدجسہۺیمیظعتۺرحا سۺایکۺایگۺےہۺمتۺیسکۺریغۺج

لۺےہ،ا سۺےکۺدعبۺصۺلۺںیہنۺۺ۸ےکۺاق

كما

ۺل

ما اج

ا ۺل ا ۺل

ۺےنۺا اسیۺوکیئۺاصفۺمکحۺںیہنۺد ل ا ۺوتۺدجسہۺیمیظعتۺاکۺرحا سۺوہل

ا غۺ اکۺہجیتنۺد ےئھکی"سپۺخ ق

ۺیکۺدجسۺمیظعتۺوہاتکس"د ےئھکیۺیسیک

كمھالۺ

ک

ۺاکۺملھکۺ

ۺجاللۺیکۺےہ۔ویکۺہنۺوہۺنجۺاکۺرکنشۺیبنۺوہۺا

ؿ ف

د

ل

ۺاہمد ویۺیکۺد

ۺا ؿ ۺےبۺتینۺابعد ف

ۺیہۺا اسیۺوہ۔ د نیۺا ف

ۺصۺ(۹۸) امیئۺا سۺرپۺرکبۺاکۺہیۺذعفۺرکمیۺےنۺ

ا غما تعنۺوجۺ

ضۺوکۺدسجہۺیکۺ

ۺۺ۱اچدنۺوس خ رکۺۺ۸ؿ

ۺےکۺدجسہۺاکۺد

سا

نۺںیمۺریغۺا

كمہک"ا سۺا

فۃۺا ل

ۺج

سا

نۺاچدنۺا ؿ ۺزیچۺےہۺا

خ سا ینۺںیمۺےہۺوس

ن ۺوگتفگۺدجسہۺا د ؿ رسیۺزیچۺےہ"هللا ےہ۔ا ؿ

امل ا :ۺ:ا ل ا ؿ

فما تعنۺےہۺہکۺ

ضۺیکۺ

ۺوکۺدجسہۺابعد ف

خ ۺںیمۺوتۺاچدنۺوس

كمۺرپۺا ۺوہا ۺےہۺا سۺےکۺوط " " بجعۺل ا د

224

)ا رگۺمتۺ

اخصۺا سۺیکۺابعد

ۺںیمۺہفیلخۺف

(دجسہۺابعد ف

ط۔ۺرکےتۺوہ۔فف ؿ ریغۺہفیلخۺاکۺایکۺ

ي

ا م

یۺرکیلۺۺ:ا ل

ک

ذ م

ۺ ا د ۺیکۺوخد

ي

سالسۺےسۺا صلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺ دجسہۺا د سۺمہیلعۺا رکۺےہ)ینعیۺصالہکئۺےنۺدجسہۺایک(ا ؿ

ۺےکۺدجسہۺاکۺد

سا

نۺںیمۺریغۺا

كما سۺا

ۺزیچ ہتشۺا ؿ فۺد ؿ رسۺوکۺدجسہۺرک(

سا

نسا ینۺںیمۺےہ)ہکۺا

ن فۃۺا ۺوگتفگۺدجسہۺا

ل

ۺج

سا

نوکۺۺےنۺہفیلخۺریغۺہفیلخ د ؿ رسیۺزیچۺےہ۔هللا ےہ۔ا

ا شقم ہا ۺیجتۺفش

ن ۺرکایلۺیلعۺ

ما ۺےسیکۺاج

دجسہۺایکۺا سۺےسۺوخد ۺہفیلخۺاکۺدجسہۺرکل

امل ا :(۹۹)فۺدیجمۺےنۺہنۺ

ا غۺرپۺینبم،ایکۺ

لفق

ۺمیظعۺےسۺك

ا غما تعنۺہنۺوسینھجۺ

ضۺرکمیۺںیمۺدجسہۺتیحتۺیکۺ

ا غ

" "

225

اکۺا ؿ ۺمکحۺامونۺ وسلۺاک۔هللا امونۺا مکحۺ

امل ا ف ۺےنۺہنۺ

م ۺزع

ا غ :ایکۺ

" "

226

ۺیکۺكشیب

ۺهللا ا سۺےنۺا ۺسجۺےنۺ وسلۺیکۺا ػا مق

یکۺا ػا مق

یک۔

امل ا فۺمیکحۺےنۺہنۺ

ا غ :ایک

القرآن الکریم 224

۶۷ /۳۱

القرآن الکریم 225۶/ ۳۹

القرآن الکریم 226

۶ /۸۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 84 of 118

" "

227

امینۺرکۺا فا

وسلۺیکۺكشیبهللا وجل ۺا سۺےکۺ ا سۺےکۺےئلۺۺا ؿ

منہجۺیکۺا گۺےہ۔

ا غ امل ا ۺایک

ف :دیمحۺےنۺہنۺ

"

228

ۺ

امںیئۺل ا ف امںیئۺؿ ہۺولۺا ؿ سجۺےسۺعنمۺ

ف وسلۺوجۺںیھمتۺاطعۺ

ؿ ۺكشیبهللا وہۺا ؿ ۺا

ۺتخسۺےہ۔هللا ا ۺاعتیلۺےسۺد اکۺذعا ف

امل ا فۺلیلجۺےنۺہنۺ

ا غ :ایکۺ

"

"229

ۺ ف ھا

م

و

، ۺوبحمف ۺۺا ۺہنۺوہۺےگۺخ ق

یکۺمسقۺؿ ہۺاملسم

الفۺںیمۺرھپۺوجۺمتۺكۺل

ي

خںیھمتۺاحمکۺہنۺانبںیئۺا ےنپۺا سپۺےکۺا

ۺ ۺوخف ۺا ےنپۺد ولۺںیمۺا سۺےسۺیگنتۺہنۺل ا ںیئ،ا ؿ

امؿفہلصیفۺ

ۺںیل۔

ا یھچۺرطخۺام

امد ل ا ۺهللا یلصۺا هللا ایکۺ وسلۺا ف ا فۺاکۺہلصیفۺہنۺ

مۺمیظعۺیہۺدجسہۺتیحتۺرکؿ ۔وتۺاعطقدجسہۺتیحتۺہنۺ کہ التفعلوااعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺا سۺ

ا غۺ

ام اہۺےہۺا ؿ ۺوجۺا سۺہلصیفۺدمحمۺ وسلۺا فۺا هللا یلصۺا هللا ےسۺعنمۺ ا د ۺوہا

ۺوکۺا سۺےسۺهللا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺہنۺامےنۺا سۺاکۺمکحۺوجۺا ص

اعتیلۺاملسم

۔ انپہۺد

ۺدیجمۺںیمۺرصتحیۺہنۺل ا ےنۺرپۺرکبۺاکۺؿ ہۺمکحۺصۺ(۷۱۱)

ا غ

ۺںیہنۺوہاتکسۺؿ ہۺدشل د ۺۺ۸

كما

ۺل ا

ۺوہل

ما اج

ۺوتۺل ۺےنۺوکیئۺاصفۺمکحۺہنۺد ل ا

ا غۺ خ ق

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺےلہپۺیہۺد یۺےہ۔هللا یلصۺا ماکان ومایکوندبذمیبہۺےہۺسجۺیکۺربخۺاعملۺ

رجل شبعان ك معہ االیوشاوتیت القران ومثلہ اال این عیل اریکتہ یقول علیکم بھذا

ۺاطعۺوہا

ا غۺوہۺےھجمۺ

ص ۺۺ ۺا سۺےکۺصا ھتۺا سۺاکۺلثم،ربخد ا ا ؿ

د ل

مۺۺا ےہۺہکۺوکیئۺٹیپۺرھبكۺ

ا غۺےہکۺیہیۺ ا ےنپۺتختۺرپۺڑپا

وہ۔ ےئلۺ

القرآن الکریم 227

۱۶/ ۶۳

القرآن الکریم 228۳۹ /۱

القرآن الکریم 229

۶ /۱۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 85 of 118

تم دجوالقران فما وجدتم فیہ من حالل فاحلوہ وماکما هللا فیہ من حرام فحرموہ وان ماحرم رسول ا

الکل ذی ااال الیحل لکم الحمار االھیل وهللا حرم ا الحدیث 230ناب من السباع

ۺ

ۺا سۺںیمۺوجۺرحا سۺل ا ؿ اللۺاجونۺا ؿ ۺا ےسۺج

اللۺل ا ؿا سۺںیمۺوجۺج

اعتیلۺہیلعۺهللا لصۺا هللا ا ےسۺرحا سۺامونۺاحالہکنۺوجۺزیچۺ وسلۺا

امیئ،هللا ؿ ملسۺےنۺرحا سۺیکۺؿ یہۺا یسۺیکۺلثمۺےہۺوجۺا ف ےنۺرحا سۺ

ۺےئلۺجاللۺںیہن۔ہنۺوکیئۺےلیکۺؿ ا الۺ ھا

م

و

ۺل ا وتلۺدگاھۺ نسۺول

)

۔)ف

كم د دنہۺا دحل

ۺیکۺرصتحیۺوعا سۺوکۺہنۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا دجسہۺتیحتۺیھبۺ

ا سۺرکمیۺںیمۺا سۺیکۺرحطقغ امل ا ۺوتۺؿ ہۺرحا سۺےہۺا رگۺہچۺ

فاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺرحا سۺ

۔وسےھج

ۺۺ۷۱۷) اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺد ؿ هللا یلصۺا هللا وسلۺا (۷۱۶ؿ

۶

امںیئۺل ا وتلۺدگاھۺا ؿ ۺےلیکۺؿ ا الۺۺفۺ ا د

ا ںیلۺا ص

ۺںیمۺرصمخۺد طي

ا غۺ

ۺیکۺرحطق

دنہۺا

ۺ امل ا ۔رکبۺویکۺامےننۺاگلۺؿ ہۺیہیۺےہکۺاگۺصۺهللا یلصۺا هللا وسلۺا ںیہنۺا ؿ فۺےنۺوکیئۺاصفۺۺ۸اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺےنۺا ںیھنۺرحا سۺ

ا غۺ ہک"خ ق

ۺںیہنۺوہاتکس"وتۺرکبۺےنۺدگاھۺا ؿ ۺاتکۺجاللۺرکایل۔ا مکحۺہنۺد ل ا ۺوتۺرح

كما

ا ۺل

ۺوہل

ما اج

سۺل ا ل

ا ۺۺ۷۱۳)

رکۺےہۺ ا ںیھن(۷۷۱ل

ۺںیمۺمحلۺزنخریۺاکۺد

ا غا سۺاہکۺےہۺرپۺسبۺںیہنۺ

ۺیجیلکۺاھکلۺا ؿ ۺڑھجیۺیلتۺڈہیۺاکۺل رسیۺل ا ےئۺیھبۺرعافۺۺہکلبرگد

ۺںیہنۺوہاتکس"

كما

ا ۺل

ۺوہل

ما اج

ۺےنۺاصفۺمکحۺہنۺد ل ا ۺل

ا غۺ ۺےکۺا زجا ۺیھبۺجاللۺامےنۺہک"خ ق

م محلۺںیمۺںیہنۺوتۺرکبۺےنۺوس

ا ۺۺ۷۷۷)

ۺا امجف،ایقسۺنیتۺا وصلۺرشفۺوکۺ(۷۷۳ل

ق

ۺد لیلۺاکۺرصحۺرکےکۺرکبۺےنۺص

ا غۺاصفۺمکحۺ

ۺایل۔رغص د ۺرکےکۺڑکچا ولیۺذمہ ق

هللا ا ۺ:لصفۺوسس

ۺمیظعۺےسۺرحتمیۺدجسہۺتیحتۺاکۺوبثف

ا غہۺ

زعؿ لجۺرپۺرکبۺےکۺا رتفا ءۺا ؿ ۺوخد ۺا یسۺےکۺطي

ۺںیمۺرصتحیۺہنۺهللا اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺا رتفا ءۺا رگۺہچۺا هللا دیسۺا رملنیلسۺیلصۺا (۷۷۶)

ا غۺےہۺ ك

لزعؿ لجۺرپۺا رتفا ءۺےہۺرگمۺرکبۺوتۺرصحیۺاخصۺاکۺػا

ۺرپۺیھبۺرجا ںیتۺںیکۺصۺ

ۺا زعلف ف ا ۺذہلا ۺل ا وصخلصۺ

ي

ۺںیہنۺص

كمد ا ۺیکۺۺ۹۳وہۺوتۺدح

ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺےسۺج

ۺد ھکیۺےکچۺوخد ۺامل

ف ںیمۺا سۺیکۺابع

ا ۺاھت"رھپۺا یسۺوکۺا كۺتمظعۺےکۺا اہتنیئۺرطےقیۺںیمۺا د سۺاکۺرش

التفۺیکۺمیظعتۺؿ یہۺیکۺرمهللا وہل

د ا ۺیکۺرمیضۺیھتۺہکۺریمیۺج

یضۺرہھٹا ل ا ۺہک"ج

رپهللا اچےئہۺوجۺوخد ۺریمیۺےہ"ہیۺا

الثاین لمشکوة المصابیح باب االعتصام بالکتاب والسنۃ الفص 230

ي ا یئۺ

ذض

۶۹د یلہۺصعبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 86 of 118

ھالۺرش

ک

امل ا :كۺا رتفا ءۺےہۺا ؿ ۺفۺوکۺرفکۺ

ہمۺل ا دنانھۺا ےسیۺیہۺا رتفا ؿ

ا سۺےکۺد

""

231

ۺںیہن

ا ےسیۺا رتفا ءۺؿ یہۺرکےتۺںیہۺوجۺاملسم

د ل ا ۺےہۺا سۺںیمۺا ل ۺ۱صۺ(۷۷۳) ا غۺےکۺدجسۺےکۺےئلۺہبعکۺوکۺتمسۺ

ۺےنۺا ےنپۺابعد ف د ا

ا ۺہفسلفۺرپدیشہكۺرپۺاہک"ج

م

د ا ۺدجسہۺۺےہۺ

ؿ ہۺہیۺہکۺج

ۺںیہنۺا ؿ

مد ا ۺوکۺاج

ۺےہۺوجۺریغۺج

ۺاجںیئۺہکۺتمسۺہبعکۺاکۺدجسہۺابعد ف

ۺاج

ا ہکۺاملسم

ا ۺاچاتہۺاھتۺل

ۺاقسۺرکل

ي ا

ۺا ؿ ۺدجسہۺمیظعتۺا ص

ۺۺابعد ف ریغۺرقم

امل ا ۺاھت:تمسۺےکۺدجسفد ا ۺےنۺ

ۺںیہ۔تمسۺہبعکۺرقم وہےنۺےسۺےلہپۺج

م ۺاج

" "

232

د ا ۺا یسۺرطفۺےہ۔

متۺج د رھۺوتمہجۺوہۺج

ا

طۺرکلفۺؿ دجسہۺمیظعتۺںیمۺ

د ا ۺدجسہۺابعد ف

د ا ۺیہۺوکہ گا ۺرگمۺدعبۺںیمۺتمسۺہبعکۺرقم ۺوہیئگۺا سۺیکۺؿ ہجۺیہیۺیھتۺہکۺج

اچاتہاھتۺوجۺۺینعیۺسجۺتمسۺدجسہۺرکؿ ج

امےنۺیکۺہیۺؿ ہجۺا هللا ےنۺرکد ل ا "ہیۺا ا سۺتمسۺفاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺهللا زعؿ لجۺل ا ۺیبنۺیلصۺا هللا زعؿ لجۺرپۺد ؿ رسا ۺا رتفا ءۺےہ۔رکبۺدلجۺاتبےئۺہکۺتمسۺہبعکۺرقم ۺ

" " ےنۺاہکۺاتبیئۺےہۺ233

(ا هللا )ایکۺمتۺا

وسلۺیکۺهللا اعتیلۺےکۺقلعتمۺؿ ہۺےتہکۺوہۺوجۺمتۺںیہنۺاجےتن۔ف ؿ

ۺ

ۺرطفۺےبۺوبثف

" "یھبۺا رتفا ءۺےہۺتبسنۺرکینل ا ف 234

ۺا رگۺمتۺا ےنپۺد وعیۺںیمۺےچسۺ )ا ینپۺد لیلۺشیپۺرکؿ

ۺوہیتۺےہ۔ ہا

ۺسجۺیکۺ یطلۺا یھبۺػ

(ہنۺہکۺطلغۺل ا ف

وہ۔ف

"رکہمیۺ(۷۷۱) "

235

ہۺرکؿ ۺا یسۺرطفۺا

ۺاجعمۺا رتلذمیۺرشفیۺهللا )متۺج د رھۺطي

كمۺدح صق

خ)

اعتیلۺاکۺولجہۺےہ۔ف

ہلبقۺرحتیۺںیمۺےہۺا سۺاکۺہیۺ

ؿ لۺل

مۺےکۺ

كما ۺہکۺا سۺا

ۺهللا تمسۺہلبقۺرقم ۺہنۺیھتۺا كۺبلطمۺرہھٹا ل

ۺد ل ا ۺاھتۺج د رھۺاچوہۺامن زعؿ لجۺےنۺا ایتخ

ۺا ؿ لۺےسۺےہ۔هللا ڑپوھ۔ہیۺا

اعتیلۺرپۺرسیتا ۺا رتفا ءےہ۔رقت ۺہلبقۺ ؿ

"e "

236

نیمۺرپ(ریمعتۺایکۺایگۺؿ ہۺےہۺ

ۺےسۺالہپۺرھگۺوجولوگۺےکۺےئل) طق

(وجۺصکہۺرکمہمۺںیمۺ

ۺےسۺوموجد ۺےہ۔)ف

ا

تکۺصم ل ا

ۺؿ دجسہۺتیحتۺیہۺےکۺےئلۺؿ عضۺہلبقۺوہیتۺوتویۺہکۺؿ ہۺدجسہۺوجرفب(۷۷۱)

ۺدجسہۺابعد ف

ي ا

ۺل ا لطۺا ص

ص

القرآن الکریم 231

۷۱ /۷۱۳

القرآن الکریم 232۶/۷۷۳

القرآن الکریم 233

۶ /۸۱

القرآن الکریم 234۶ /۷۷۷

الکریم القرآن 235

۶ /۷۷۳

القرآن الکریم236۳ /۹۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 87 of 118

ۺوہاجےئۺوجۺرصفۺرحا سۺےہۺا

انھکۺا هللا د ؿ رسۺوکۺرفکۺےہۺا سۺدجسہۺےسۺاتمم ۺ

ي ا

ۺدجسہۺتیحتۺےکۺےئلۺہیۺا ص

زعؿ لجۺرپۺوچاھتۺهللا زعؿ لجۺاکۺوجا

ا رتفا ےہ۔

(۷۷۸) ۺا ۺدجسہ

ي ا

ۺاکۺا ص

د ل هللا تیحتۺؿ دجسہۺابعد ف

م ۺوخد ۺصا ج د ۺےکۺ ۺاجاتنےہۺہکۺہیۺدجسہكۺزعؿ لجۺا ؿ ف ۺا ؿ ۺا سۺاکۺ زکۺتینۺۺتینۺےسۺےہۺصا ج د

ۺہکۺدجسہ ا رظۺےکۺےیلۺ اھکۺےہۺوتۺخ ق

ۺل

ي ا

ۺا رگۺہیۺا ص ۺا ؿ

ۺیکۺاحخ ق

ي ا

ۺیعطقۺےکۺا ص

ۺوکۺاتمم ںیہنۺۺےسۺےہۺصا ج د تیحتۺےکۺےئلۺوکیئۺتمسۺرقم

ۺےہۺل ا ۺدجسہۺتیحتۺل ا

ۺںیہنۺہہکۺاتکسۺہکۺہیۺدجسہۺابعد ف

كغا رظۺا سۺؿ

اہۺل ۺہنۺ

ي ا

ۺا ص ۺاکۺطلخۺوہایگۺا ؿ ہلمجلۺہیۺتمسۺہبعکۺیھبۺوہاگۺرھپد ؿ ونۺدجسؿ

ا صقۺؿ دموخل،ا

ا رظۺےکۺےئلۺوتۺل

ۺل ۺصا ج د ۺےکۺےئلۺ اھکۺوتۺوغلۺؿ وضفلۺا ؿ

ي ا

ۺد ؿ ونۺےسۺل ا هللا ا ص

ۺضحمۺكۺزعؿ لجۺا

ي ا

ا رگۺا ص ؿ زنمہۺےہ۔ا ؿ

ینہۺےہۺہکۺسجۺںیمۺدیقت

ا رظۺوکۺا سۺےسۺایکۺافدئہۺا ؿ ۺۺد

ۺےہ۔ؿ ہنۺدجسہۺتیحت۔وتۺاکسۺرھپۺتینۺیکۺرطفۺوعد ۺرکایگۺل

ۺوہۺدجسہۺابعد ف

تمسۺوحلمع

ۺںیم

ۺتینۺا

ي ا

،ا ص

ۺوکۺا سۺیکۺایکۺاحخ ق ۺزکۺےئلۺرہبۺاحلۺا صا ج د

ۺاھتۺہیۺل ا رعلص

رپۺتخسۺهللا ۺا زعؿ لجۺیکۺرطفۺا سۺیکۺتبسنهللا ل ا ذلا ف

۔

ف

رجا

ۺوکۺہکۺوخبفۺد نمۺ(۷۷۹) ۺا سۺاہ ف ۺا ؿ

ۺا سۺرمضیۺوکۺوبہجۺرمص ا ضئۺںیمۺاگنہسۺرحتیۺا ؿ فۺونا لفۺؿ ۺرہشۺوسا یۺرپۺا ؿ

ونا لفۺںیمۺریبؿ

ۺل ا لط۔

ي ا

ۺںیہۺوتۺا ص

ۺدجسہۺابعد ف ۺںیہنۺا ؿ ۺہیۺطق ۺہنۺوہۺتمسۺہبعکۺرقم ا ابقتسلۺرپۺاقد

ۺاعریگملیۺ(۷۶۱)

ا ف ۺرگرکبۺیہۺیکۺدنتسمۺابع

ا

ذ

ض ؿ اتفؿ یۺاق

ۺےہۺہا

ۺرپۺا رکا ہۺرکںیۺربصۺا لضفۺےہۺػ

ا ہۺےکۺےئلۺدجسہۺابعد ف

ۺل ا د ص ا ۺہکۺا رگۺافک

ۺنییعتۺتمسۺہبعکۺہنۺاچںیہۺےگۺ ۺوہایگۺۺہکلبہکۺافک

ا ہۺوہۺوتہیۺےبۺرقت ۺتمسۺویکہکنۺدجسہۺابعد ف

)نکیلۺولکن الجھلۃ یفرتونج د رھۺل ا د ص

)

ۺڑھگےتۺںیہ۔ف

ۺولگۺوھجف

ا د ا

ل

وسلۺوکۺیھبۺربخۺہنۺوہیئۺل ا الۺل ا الۺرکبۺوکۺیپھچۺل ا رطہفۺہیۺہکۺ(۷۶۷) ۺایکۺہکۺا سۺےکۺ د ا ۺےنۺا اسیۺہیفخۺرقم

ۺج

ي ا

یضۺا ۺجیھیتا ص هللا د یۺاحصہبۺرکا سۺ

ۺیتلمۺوتۺهللا اعتیلۺمہنعۺےنۺوجۺوضح ۺا دقسۺیلصۺا

ف

ۺوضح ۺےسۺامیگنۺؿ ہۺبکۺنییعتۺتمسۺےسۺیھتۺا رگۺا اج

ف

اعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺوکۺدجسۺیکۺا اج

د ا ۺدجسج د رھۺوضح ۺولج

معۺرکبۺںیمۺج

ۺ ۺا ؿ ا

ۺوہےتۺا یسۺرطفۺدجسہۺایکۺاجل

ؿ ف ۺرقم ۺرکاکچۺاھتۺہکۺہیۺل ا دنبیۺتمسۺوہۺوتۺا سۺہۺا

ي ا

ۺاکۺؿ ہۺا ص

ہۺابعد ف

ۺ

ۺےسۺیسکۺرطخۺدجسہۺابعد ف

ۺوصت ۺایکۺا سۺ۹ہنۺوہاتکسۺاھتۺنکیلۺرکبۺاتہکۺےہۺصۺوہفمسۺد وخا طق

"وضح ۺےنۺاحصہبۺیکۺوخا شۺوکۺدجسہۺابعد ف

نہۺںیم

ۺےکۺد ۺا ف

كغ د ل ؿ

مۺد ؿ ۺاحلۺےسۺاخیلۺںیہن،ل ا ۺوتۺرکبۺےکۺ ۺاھت۔ا ف

ۺایکۺسجۺےسۺكۺۺدجسہۺابعد ف ۺرقم

ي ا

یۺا ص

طع

د ا ۺےنۺا اسیۺوہیبد ہۺےبۺ

ج

وکۺزیمتكۺ وسلۺل

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 88 of 118

ۺایکۺاخ

ي ا

ا كۺہنۺوہیئۺوتا ص

معۺرکبۺںیمۺاعمد

ۺےسۺیھبۺهللا وسلۺا هللا وہا ل ا ۺ

ۺےکۺدعبۺیئگیکۺلقعۺا ینتۺومیٹۺرکبۺیکۺطق

ي ا

د ا ۺےکۺؿ ا حضۺا ص

ۺزگ یۺہکۺج

فۺققحمیھبۺزیمتۺہنۺوہیئۺا ؿ ۺد ؿ ونۺرفکۺرصحیۺںیہۺمہۺہنۺےتہکۺےھتۺہکۺاجلہۺوکۺفنصمۺیہۺاننبۺتخسۺا تفۺاکصا انمۺےہۺہنۺہکۺ ا

ۺہنۺہکۺہن دہۺہنۺہکۺص

ۺ تصخ،

ۺا امی ۺوہاجیتۺےہۺا ؿ العیل العظیمهللا الحول والقوة اال باہکۺج فینۺوتایت

ا ہۺےسۺاناؿ

ۺزجبۺا ۺ)گي

ۺیکینۺیکۺوقف اعتیلۺهللا ا ؿ

(دنلب

ۺؿ ا ےلۺےکۺرکسۺےکۺریغبۺیسکۺںیمۺںیہن۔ف

ا

یۺص

م رما ہۺ

ۺہیۺرہھٹیۺہکۺصۺ(۷۶۶) ۺںیہ"وتۺل الۺ"۱خ ق

م تمسۺےکۺدجسۺاج ۺںیہنۺا ؿ ۺریغۺرقم

مۺوکۺاج د ا

ۺاکۺدجسہۺےہۺوجۺریغۺج

تمسۺہبعکۺاکۺدجسہۺابعد ف

ۺتمس ۺںیمۺوجۺدجسۺےئۺاجےتۺںیہۺریغۺرقم ؿ ہہۺدنم

ۺۺط

م یۺوکۺدجسۺاج

ہج ل

ہۺوتبۺا ؿ ۺگنلۺ ےکۺںیہۺوتۺرکبۺےنۺد ؿ ل ا ا غ

ۺویکہکنۺےئد

ۺےہ۔

یہیۺرکنشۺطق

ؿ ل"(۷۶۳)

م ۺوہا ۺ

ي ا

ۺؿ دجسہۺتیحتۺںیمۺا ص

ہکبجۺرقت ۺتمسۺےسۺدجسہۺابعد ف

ۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺكۺ"ل

كغ ۺہنۺاھتۺوتۺاعطقۺا سۺؿ

ي ا

ا ص

ۺرحا سۺاھتۺوتۺریغۺتلمۺا د سۺ

كغۺدجسہۺتیحتۺا سۺؿ ۺخ ق طۺہنۺوہۺجاللۺںیہنۺوہاتکسۺا ؿ

فۺےسۺھچکۺ

ۺےکۺےئلۺؿ ہۺلعفۺےسجۺابعد ف د ا

اھتۺہکۺریغۺج

ا خسۺاکۺ

ۺا سۺل ۺوہیئگۺا ؿ ۺا ف

ا ۺوسنمخ

يۺیھبۺیھتۺن ؼ

سالسۺںیمۺا رگۺا سۺیکۺجلقلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا خسۺؿ ویفسۺامہیلعۺا

وکل

يا ۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺےہۺیئۺےہۺںیہنۺوتۺن ؼ

اھیئ۔

ۺیہۺد ےہۺاگۺا یھچۺرقتریۺانسیئۺہکۺا ینپۺصا یۺانچیئۺا ف ۺرحا سۺ

ا ایقطق

ا ؿ ۺل

امل ا ۺےہ:"۷۱صۺ(۷۶۶)فد ا ۺےنۺ

" " ج 237

ابعد ،

ۺۺف ۺںیمۺ ف

رکںیۺا سۺرھگۺےکۺل ا ےنلۺؿ ا ےلۺیک۔ا سۺوص ف

ۺوہا ۺہکۺا سۺ

كما

ۺےہ۔ۺسپۺل

یۺ ؿ خۺںیہنۺرھتپۺاکۺاکم

ا ےہۺا ؿ ۺہبعکۺ

یۺ ؿ خۺرپۺا ل

ۺاکۺظفلۺد ۺ ف ۺےکۺومبخ ق ا ۺا تیبلۺاکظفلۺےہۺا ؿ ۺاقدعہۺرعف

ھد

ۺیکۺریسفتۺل ا رلا ےئۺهللا تیبۺےسۺرما د ۺبلقۺا د سۺےہ"ہیۺا

ا غۺ ۺا رتفا ءۺیھبۺےہۺا ؿ اقعدئۺا احلد ۺیھبۺہکۺینعمۺیھبۺا ؿ ۺرصتبحیۺبتکۺاحبسہنۺرپۺل ا وچنا

یۺ یضۺا

صف

ن

ۺل ا لطۺرکےکۺل ا ہینطۺیکۺرطخۺل ا ینطۺڑھگ،نتمۺاقعدئۺا امسۺا لجۺ ہا

ہۺںیمۺےہهللا ػ

:اعتیلۺمي

العدول عنھا ال ر ھاواھ النصوص تحمل عیل ظوا ۔238معان یدعیھا اھل الباطن الحاد

ۺ ہا

ۺػ لۺےئۺاجےتۺںیہ،ذہلا مح

ۺرپۺ ہا

اعمینۺےسۺ صوصۺا ےنپۺػ

ۺانیلۺہکۺنجۺاکۺا لہۺل ا نطۺد وعیۺرکےتۺ

ۺرکۺا ےنپۺاعمینۺرتا س

ہ ق

)

ںیہۺرسا رسۺےبۺد ینیۺےہ۔)ف

القرآن الکریم 237

۷۱۱ /۳

ع المتون 238 ۱۷۸د ؿ لۃۺرطقۺصمختلف الفنون منت العقائد النسفیہ یف التوحید الشؤن الدینیۃ یف مجمو

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 89 of 118

(۷۶۳) ۺا دلا ف ۺؿ ۺا املل ۺ ف ۺیھبۺا رتفا ء ۺرپ ۺںیمۺےہ رعف

كم،دح

صۺ 239کالورب الکعبۃ :ہن

ۺہبعکۺیکۺمسق۔ ۺزگۺںیہن، ف ہ(

)

"ف "

240

)

ۺیکۺمسق۔ف ف ۺےکۺ )د ؿ ۺرشمطۺا ؿ ۺد ؿ ۺرغمف

ا ےہ

املف" " :ا ؿ ۺ 241

ۺےکۺامكل ۺدعتمد ۺرغمف (ۺ)دعتمد ۺؿ رشمطۺا ؿ

ا وہ۔ف

یکۺںیمۺمسقۺاھکل

ا ےہ

املف"242":ا ؿ

(ۺ)كشیب

ۺےہ۔ف ف ۺاکۺ ؿ ہۺرعشیۺاتس

ا ےہ

املف":ا ؿ ۺ "

243

نیمۺاکۺامكل

ۺؿ

(ۺ)ؿ ہۺا امس

ےہ۔ف

ا ےہ

املف ":ا ؿ ۺ "

244

ۺؿ ا الۺ

ۺزعف ف ھا ا ۺ

م

و

ۺ) ۺبیعۺےسۺل ا ف ہ

(كۺ

ےہ۔ف

ۺؿ ۺؿ ہۺسجۺےسۺوحتلیۺج د یۺاکۺا ؿ ا ےہۺا ؿ

کلي

نۺ ۺاکۺا اتفف

ۺہۺایکۺا قفۺاکۺؿ ہۺہصحۺسجۺےسۺوحتلیۺرسػا ہ ؿ ےتبۺںیہۺا ؿ ۺؿ ہۺنجۺےسۺ

ےصحۺنجۺںیمۺہیۺد

ۺاک

ھ ؿ

م ؿ خۺںیہ۔ا سۺےسۺ یۺ

ۺد ۺہیۺطق

نیمۺؿ زعف

ۺؿ

ۺؿ ہۺا امس ؿ اتبۺےہۺا ؿ ۺرعشیۺاتس ہۺا ؿ

ا ۺےہۺا ؿ ؿ ہۺنجۺںیمۺد

کلي

نۺ ۺۺا اتفف

ا ۺوک

رکۺوھجل

ھح

ۺ

ا غ ےسجۺ

الےئ۔ي

ا ۺہکۺرھگۺےکۺصا ھتۺل ا ےنلۺاکۺظفلۺاپسچۺیہۺ(۷۶۱)

یۺ ؿ خۺرپۺامجےنۺےکۺےئلۺرتہمجۺایک"ا سۺرھگۺےکۺل ا ےنۺؿ ا ےل"ا ؿ ۺہنۺاجل

ہیۺایع یۺد ےئھکیۺہکۺد

ۺل كۺںیہنۺخ ق

ا ۺا سۺےکۺصا نکۺرما د ۺہنۺںیل۔ہیۺیھبۺکالسۺا یہلۺںیمۺینعمۺرحتفیۺےہ۔رھگۺےسۺاجم

ۺد (۷۶۱)

ۺرکد ل ا ہکۺاملسم

كما

ۺدمتعمۺبتکۺہقفۺےسۺل

كمۺرکد ل ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺےہۺوخد ۺرکبۺیکۺملسمۺؿ اہن

كما

ۺےسۺل

كمںیھکیۺمہۺےنۺدح

ۺاھکےنۺےسۺیھبۺدبرتۺرحا سۺےہ۔ا سۺےکۺدنتسمۺدجسہ

م تیحتۺوس

شعب االیمان 239

ۺ

كم۳۷۳۶دح

بریوت ۃیلمدرالکتب الع ۶ /۶۹۶

القرآن الکریم 240

۳۳/ ۷۱

القرآن الکریم 241۱۱ /۶۱

القرآن الکریم 242

۳۳ /۶۹

القرآن الکریم 243۳۱/ ۳

القرآن الکریم 244

۳۱ /۷۸۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 90 of 118

ۺرکد ل ا ۺہکۺ

كما

ۺمیظعۺےنۺل

ا غہۺ

رحا سۺےہ۔ا یسۺیکۺدنتسمۺاطلفئۺیکۺرصتحیۺےنۺد اھکد ل ا ۺہکۺا سۺےکۺرحا سۺوہےنۺرپۺا امجفۺیعطقۺےہ۔ا یسۺےکۺطي

ا ل ا

ۺرکبۺیکۺل ما تعنۺرپۺںیہ،ا ف ضۺا سۺیکۺ ۺا ؿ ایلء ل ا اینۺد ےئھکیۺصۺكۺیکۺرصتحیۺد اھکد یۺہکۺوہمج

ۺ"۷۱دب کا

ھو

ۺتنعلۺؿ ۺومخ ق یمیظعتۺاکا اکن

الفۺہنۺاھت"صۺ"۶۳ےہ"صۺ

"۶۶وسا ےئۺر دۺاجلہۺؿ دضیۺولوگۺےکۺوکیئۺصخشۺا سۺدجسہۺیمیظعتۺےکۺج

ۺا سۺںیمۺاخمافلہنۺکالسۺرکل

ا ۺاقشؿ ف

"۶۶ؿ دگنسیلۺےہ"صۺہک

ۺ اگہۺوہےگن"ا ف ا دنہۺد ۺیکۺرطخۺ

ا سۺےسۺا اکن ۺرکوینا ےلۺاطیش

ۺؿ تنطیشۺزکۺزکۺرپۺ

ۺا سۺیکۺہیۺتنعلۺؿ اقشؿ ف

ۺرپ،ہقفۺرپ،ا امجفۺرپ،ا د ہۺرپ،ا

كمۺرپ،دح

ا غۺوتۺا سۺوتۺا سۺےسۺل ا هللا الحمداایلءۺرپ،ؿ وہیئۺ ؿ زنمہۺںیہۺنکیلۺؿ ہۺامتسۺابخںیتثۺا ےنپۺكۺہکۺہیۺطق

لۺیہل۔ۺاق

ل لي

رپۺ

" "245

" "

246

ۺزکۺ ۺںیلۺےگۺہکۺا ف

ا ملۺاج

ۺػ ۺےہ۔ا ف ا وملۺیکۺیہیۺزسا

ػ

)

ۺرپۺاٹلپۺاھکںیئۺےگ)ف

رکؿ ف

ۺرکب ۺہک ۺاک ۺاطلفئ

ۺابع ف ۺاھت ۺافدئہ ۺؿ ۺاٹھچ ۺرکا س ۺا د ہ ۺا كالس ۺؿ نلعےئ ا س

ۺمؾ ۺۺہکلباہقفےئ

ۺاطیش ۺوکیھب ا س

ذفۺ ۺا ؿ ایلےئ

ۺرضحا ف وہمج

ۺمیظعۺےسۺہنۺانسۺ

ا غ اگہ،اجلہ،دضیۺاتہکےہۺرگمۺ ،یقش،دگنسل، ا دند

"247"وعلم

ا وملۺرپۺا

یکۺهللا )ربخد ا ،ػ

)

تنعلۺوہ۔ف

وسلۺا (۷۶۸) ،،

ۺرپۺاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرپۺںیتمہتۺهللا یلصۺا هللا مہۺےنۺد اھکد ل ا ۺہکۺرکبۺےنۺا د ہۺرپۺا رتفا ءۺےئۺاتکوبۺرپۺےٹچۺوج ل ا دنںیھ،ؿ ا دحۺاہق

ۺا اھٹےئۺ

ۺمیظعۺوتۺا وسیاعتیلۺہیلعۺؿ ملسهللا لجۺؿ كالۺؿ یلصۺا اتہب

ا غا ۺےہۺیہۺۺ،

ۺج د ا ۺےہ۔رپۺتنعلۺرکل

اہۺرکنشۺطق

ہ(۷۶۹)

ۺںیمۺطي

ا ل ا ویکۺےکۺوہےتۺوہےئۺا ےنپۺرگابی

ۺل

ںیہنۺۺا ینپۺا

كمۺؿ دح

ا غۺ ا اتلۺا ؿ

،رپۺا ل ؿ ۺد

ۺكۺہقفۺؿ ا امجفۺؿ ا د ہۺا ؿ ایلی

ۺوعلم ا ؿ

ا ےہۺصۺ

ا ۺاچےتہۺںیہ""۷۹تمہتۺڑھگل

ا سۺوکۺاجلہۺؿ افقسۺانبل

ۺمؾ

ۺےکۺریپا

ۺا ۺا یہلۺا ؿ ۺوبحمف

وجۺولگۺدجسہۺیمیظعتۺوکۺعنمۺرکےتۺںیہۺؿ ہۺرضحف

"هللال الہ اال ا "248

ۺهللا ا

ۺےہۺوجۺا

یۺل ا ف

م ۺںیہن۔ ۺوکیئۺاچسۺوبعمد اعتیلۺےکۺوسا

یۺےہ۔ؿ ہۺوتۺ

کل

ن

ہۺےسۺ

(ےکۺطي

۔)ف

ںیہنۺےتہکۺرگمۺرنا ۺوھجف

القرآن الکریم 245

۷۱/ ۳۹ ؿ ۺ۹/ ۳

القرآن الکریم 246۶۱ /۶۶۱

القرآن الکریم 247

۷۷ /۷۸

القرآن الکریم 248۷۸ /۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 91 of 118

ي ا ءۺےہۺیبنۺےکۺوسا ۺوکیئۺےسیکۺیہۺاعیلۺرمےبتۺؿ ا الۺا اسیۺںیہنۺسجۺےسۺوکیئۺہنۺوکیئ

لۺاجاتنےہۺہکۺونفۺرشبۺںیمۺتمصعۺاخہصۺا

ۺاعلقۺاملسمہ

ۺ

ۺ ۺوہ الفۺوہمج ۺہنۺاصد

الفۺد لیلۺل ا ۺج

تعیل علیہ هللا اکل ماخوز من قولہ ومردود علیہ اال صاحب ھذا القرب صیل ا وہوقلۺفیعضۺج249وسلم

ۺرپۺا

ا ۺد ل ا ۺاجےئۺاگۺوسا ےئۺا سۺربقؿ ۺا ےلےکۺہکۺا

ۺا د یمۺیکۺا سۺےکۺےنہکۺےسۺرگتفۺوہیگ،ا ؿ ۺا سۺرپۺؿ ہۺوقلۺوللہۺهللا )

مقحاعتیلۺیکۺ

(ۺا ابتفۺوہمج ۺاکۺوہاگۺ

ۺا دقس(۔ف

ا ف

سالسۺیکۺدلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا 250علیکم بالسواد االعظما ؿ ۺصالسۺوہ)ینعیۺوضح

ۺ

یۺامجمق

م وکۺۺ)ولوگ!ۺ

ا

(ۺا ؿ ۺوقلۺص

ۺرکؿ ۔ف ا ایتخ

ا ۺ

ۺرکبۺیکۺملسمۺهللا امےننۺؿ ا ےلۺرپۺرشیعۺا سلا سۺدشل د ۺاعدئۺوہاگۺہنۺہکۺاعمد ۺا ؿ ۺوقلۺرپۺحیحصتۺدقؿ یۺؿ د اتخم اصخق

ۺںیمۺےہ ا

زيمل

د ا ۺ حۺاتکف

ؽ

ط

ۺدمتعمۺققحمۺ

كم : اہن

الحکم والفؾیا بالقول المرجوح جھل و خرق لالجماع ۔251

ا ۔وقلۺرموجخۺرپۺمکحۺا ؿ ۺوتفیۺ

ل

لہجۺےہۺا ؿ ۺا امجفۺاکۺوت

ۺا اسیۺےہۺیتحۺہکۺاحصہبۺسجۺاکۺوکیئۺہنۺوکیئۺوقلۺرموجخۺںیہنۺؿ

ۺمکۺافقسۺا د ہۺںیمۺوک

ےنۺؿ ا الۺمکۺا

ۺاکۺوت

ۺاعطقۺولعمسۺہکۺا امجفۺا طق ہۺا ؿ

ۺاجهللا معاذا ۺؿ ہۺرضؿ ۺوتفیۺد ۺںیمۺیسکۺےکۺوقلۺرموجخۺرپۺمکحۺل ا

الفۺا

ۺےکۺج لہۺؿ افقسۺےہ۔وتۺہنۺاجلہۺہنۺافقسۺنکیلۺوجۺوقلۺوہمج

یضۺا ا سۺ

ۺمؾ

ۺےکۺریپا

ۺا ۺا یہلۺا ؿ ا ۺوبحمف

ۺدیسل

ۺا ؿ ایلءۺؿ ا امجفۺوتفیۺؿ ہقفهللا رضحف ۺدجسہۺتیحتۺہکۺوہمج

ۺوجا د ا ۺںیہۺا ؿ

ۺج

ۺاعتیلۺمہنعۺوبحمل ا

اہۺےہۺاجلہۺؿ افقسۺرضؿ ،اجلہۺؿ افقسۺیکۺایکۺ ۺ ۺا ؿ ۺا ےسیۺوقلۺیکۺدنسۺےسۺہیۺوجۺا سۺرپۺوتفیۺد الفۺےہۺرموجخۺؿ وہجم

ۺےکۺج

ا غۺؿ

كمؿ دح

ۺوہاکچۺ ۺا اسی ۺوخد ا ہ ۺرک ۺہہک اگہ ۺد ، ا دنہ

،اطیش

ۺیقش،وعلم ۺوک ۺا ؿ ایلء ۺؿ وہمج ۺا د ہ ۺہمج ۺؿ ہ ۺہکبج یتنگ

""252

ۺاجںیئۺےگ

(ۺ)رقنعبیۺؿ ہۺلکۺاج

ۺےہ۔ف

ا ۺا ؿ ۺالفۺ

ا ۺوھجل

م ۺ

ہکۺوک

ریقفۺاکۺ صا ہل:ہیبنتع وعلماء ــــــہع ھ۷۳۶۱مقالہ العرفاء باعزاز شر

یضۺا ا سۺ

ۺا ؿ ایلءۺےکۺمؾ م ۺهللا صالہظحۺوہ،ا اک

ا د ا ف

ص اعتیلۺمہنعۺےکۺا

ۺرپۺتجحۺےہ۔ا ؿ ۺایکۺےہۺہکۺرشتعیۺرہطمہۺطق

كما

ریثکہۺےسۺل

ــــــہع صا ۺیکۺدلجۺ: نشیۺالوہ

د

ل

رپۺرموقسۺےہ۔ۺ۳۶۷صۺۺ۶۷ہلۺذہا ۺاتفؿ یۺ وضہیۺوبطمہعۺ اضۺافؿ

۶۱۸/ ۶الیواقیت والجواہر المبحث التاسع واالربعون داراحیاء الرتاث العریب بریوت 249

سنن ابن ماجہ ابوالفنت باب السواد االعظم 250

۶۹۶ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺص

۱۷۶ؿ ۺۺ۱۱۶/ ۶ردالمحتار کتاب الطالق باب العدة داراحیاء الرتاث العریب بریوت 251

القرآن الکریم 252۳۶ /۶۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 92 of 118

ۺ ہۺاحلۺا اسیۺوقنملۺوہۺہکۺاظب ۺےسۺوجۺوقلۺل ا ۺلعفۺل ا

ۺؿ ققحمۺےہۺا

كما

ۺل

كمۺا ؿ ایلءۺنجۺیکۺؿ ال

رشتعیۺرہطمہۺرپۺوکیئۺزیچۺتجحۺںیہن،رضحا ف

الفۺرشفۺرہطمۺوہ۔

ج

ا لقۺرپۺرمد ؿ د ۺےہۺا ؿ ۺد ا نمۺا ؿ ایلءۺا سۺےسۺل ا ۺ:ا ل ا ؿ

ۺںیہنۺل

كما

ۺا الامتعد ۺےسۺل ذ ۃۺا الصالسۺزغا یلۺدقسۺۺكۺہکلبا رگۺؿ ہۺدنسۺحیحصۺؿ ا خ ق حا ؿ ایلءۺوتۺا ؿ ایلءۺ

ۺیکۺرطفۺیسکۺریبکہۺیکۺ

امیئۺہکۺیسکۺاملسمف تبسنۺرسہ،ےنۺا ایحءۺرشفیۺںیمۺرصتحیۺ

ۺل ۺںیہنۺخ ق

مۺاکلمۺہنۺوہ۔كۺاج

وبثف

ل کبریة من غری تحقیق نعم التجوز نسبۃ مسلم اثبت ك یجوز ان یقال قتل ابن ملجم علیا فان ذل

م بفسق وکفر من ل مسیممتواترافال یجوز ان یر ۔253غری تحقیق

ا ۺ

ا ہۺیکۺرطفۺتبسنۺرکل

ۺیکۺریبکہۺگي

ریغبۺقیقحتۺےئۺیسکۺاملسم

ۺےہۺہکۺاہکۺاجےئۺہکۺا نبۺمجلمۺےنۺ

م ۺںیہن،نکیلۺاہۺہیۺاج

ماج

ۺیلع)رکسۺا ؿ ہہج(وکۺدیہشۺایکۺا سۺےئلۺہکۺہیۺوتا رتۺےسۺهللا انجف

ۺوکۺقسفۺا ؿ ۺرفکۺیکۺقیقحتۺےئۺریغبۺ

ۺےہۺذہلا ۺیسکۺاملسم

كما

ل

)

ۺںیہن۔)ف

ما ۺاج

تمہتۺاگلل

ا لۺا یسیۺےہۺہکۺ

ا عئۺرکد ل ا ۺہکۺا سۺیکۺطي

ۺرکۺص ۺیسکۺا امل یۺںیمۺصالۺاھچےپۺےنۺا ےسۺاھچف ا ؿ ہیۺوتا رتۺںیہنۺہکۺوکیئۺہخسنۺیسکۺیکۺرطفۺوسنمف

ہا ےئۺدنسۺوتۺا ل وکیئۺوہجملۺ

ۺںیہنۺالھکۺیہسۺص ا

ہا لقۺ

ا ۺا د یمۺںینسۺا ؿ ۺلقنۺرکںی،ل

ہہۺےسۺاکنےلۺا ؿ ۺا ےسۺ

ۺطي

ا ۺںیمۺوکیئۺل ا ف

ا انشۺہتخۺل ا

كۺل

یہۺںیہۺ ا عئۺوہ

ا سۺےسۺتہبۺاتکںیبۺمظنۺؿ رثنۺا یسیۺص

ۺا ؿ ایلےئۺرکا سۺےکۺل

ۺلکۺرضحا ف

د وہجملۺےہۺوتۺوتا رتۺد انک ۺتحصۺیہۺںیہن،ا خف

ع سپۺرہبا ۺد ےتسۺابن

ل د ۺد ا د ۺد طق

)

ۺاہھتۺںیمۺا انپۺاہھتۺد انیۺہنۺاچےئہ۔فہ )ذہلا ۺ

یضۺا كۺہیۺاچلۺضعبۺنلعءۺےکۺصا ھتۺیھبۺیلچۺیئگۺےہ۔ا ل ۺاقعدئۺا امسۺا دمحۺ یۺےہۺهللا اتکف م ا سۺےسۺیپھچۺسجۺےسۺؿ ہۺا ےسیۺیہۺ

ہۺےکۺل

اعتیلۺمي

ا ہۺؿ یلۺا

ۺےس،ص

ك

مۺاتکوبۺںیمۺؿ اہیبۺششکۺد رتفهللا اسیجۺا سۺاکۺرتفمیۺایحؿ د ل ا ۺیکۺوہشم ا سۺےسۺا ل اصخق

ۺےکۺل

كۺۺد ھکیۺرکۺیسکۺؿ اہیبۺےنۺا

ۺڑھگیۺا ؿ ۺاھچیپۺیئگۺےہ۔ اتکف

ي

ا م

ۺا ؿ ۺاخمتفلۺ:ا ل ا ؿ لیۺؿ ا خ ق

ا ۺےہۺل

ھيک

ا ؿ لیۺ

ۺوہۺا ؿ ۺاجنگشئۺل

كما

ۺدمتعمۺل

ا رگۺہبۺوبثف

احیاء العلوم کتاب آفات اللسان اآلفۃ الثامنۃ اللعن مطبعۃ المشہد الحسؼین 253

ۺ

ہہ۷۶۳/ ۳اق

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 93 of 118

ا دحۺ

ۺینسۺےکۺکالسۺںیمۺل

ۺاملسم ہ عفۺ ۺوتا

ا

فۺل ا ا دنمعف۔ا ؿ ایلءۺیکۺص الہمۺاع س،ۺا امسۺك

ا ؿ لیۺال

ۺل

ا یسلبۺدقۺسۺرسہ هللا اکم

ا دقلیسۺ دبعا ینغلۺل

امےتۺںیہف :دحن ؼۃۺدنہیۺںیمۺ

تعال عنہ یف ادب العلم هللا قال االمام النووی ریض اوالتعلم من مقدمۃ شرح المھذب یجب عیل الطالب

ل الحنسۃ یف کالم یفھم م ان یحمل اخوانہ عیل المحامنہ نقص ال سبعنی محمال ثم قال۔،الیعجز عن

۔254االکل قلیل التوفیق ك ذل

یضۺا ۺےکۺدقمہمهللا ا امسۺونؿ یۺ ہۺےنۺرشخۺذہمف

اعتیلۺمي

ۺآداب العلم والمتعلم" ۺؿ ا خ ق ۺرپ ك ل امل ا "ػا

فۺ ا د

ص "ںیمۺا

لۺرکۺیسکۺمح

ےہۺہکۺا ےنپۺاھبویئۺےکۺکالسۺوکۺا ےھچۺلمحمۺرپۺ

ا ےسیۺکالسۺںیمۺہکۺسجۺںیمۺصقنۺاھجمسۺاجےئۺذہلا ۺا سۺےکۺےئلۺ

ۺرک۔رھپۺكۺرتسۺل

الس

ۺہکۺا سۺےسۺاعزجۺلمحمۺل امل ا فۺ ا د

ص ا

ۺیکۺیئگ۔

كم ۺا اسیۺصخشۺہکۺسجۺوکۺمکۺوتقیفۺانع

ہا ۔رگمۺ

ںیہنۺوہل

)

)ف

ا لي

:ا ل

ۺل

ۺؿ ا امطق

كم ہعیفۺؿ ال ۺ ۺےکۺانمطق

ا نکممۺرگمۺلمتحمۺوہۺہکۺؿ ہۺکالسۺا

ا ؿ لیۺل

لۺرکںیۺےگۺا ؿ ۺہنۺا سۺكۺا رگۺلمح

ےنچنہپۺےسۺےلہپۺاکۺےہۺوتۺا یسۺرپۺ

ۺرپۺ

ۺہنۺا

ما د ۺاج

ي

فۺل ا ےسۺا ص الہمۺاع،ا امسۺك

امےتۺںیہهللا ا رتعا صفۺا رشلن عۃۺا ربکلیۺںیمۺ

ۺرعشا ینۺدقسۺرسہ،زیما :دیسیۺدبعا ولاہف

منہ ك یحتمل ان من خطأ غری من االئمۃ انما وقع ذل نوغہ مقام الکشف کما یقع فیہ کثری مم بلقبل

ینقل کالم االئمۃ من غری ذوق فال یفرق بنی ماقالہ وتوسطہ والبؼنہ ماقالہ یام نہایتہ تہالعالم ایام بدای

۔255

ۺیکۺؿ ہجۺ

ۺےکۺضعبۺرظنل ا ف

نجۺولوگۺےنۺا د ہۺرکا سۺوک)ا

ہجۺ ۺےس)د

ۺاکۺ ۺرہھٹا ل ا ۺےہۺا امتحلۺےہۺہکۺہیۺا ؾا

ےس(ا ںیھنۺخ

ۺوہےئۺكۺاعہیل(اقمسۺفشکۺل ۺ صا یئۺےسۺےلہپۺاصد ۺیک

ا

ۺا د ہۺرکا سۺاکۺکالسۺ ۺخ ق

ؿ طۺرضحا ف

وہۺاسیجۺہکۺتہبۺےسۺےبۺد

ۺاعملۺےنۺلقنۺرکےتۺںیہۺ ۺںیمۺڑپاجےتۺںیہۺذہلا ؾا

ۺا سۺخ ۺؿ ہ وت

امل ا ۺےہۺہیۺفۺا رخیۺا ل ا سۺںیمۺوجۺھچکۺ ۺا ؿ ایمینۺد ؿ ۺد ا دتبا یئۺا ؿ

)

)ف

صک طۺںیہنۺرک

فۺد ؿ ونۺںیمۺ

ولگۺا

ۺۺ:ا ا ن ع

كما

ۺل

ۺؿ ا امطق

كما نکممۺوہۺوتۺنجۺیکۺؿ ال

س ؿ ہیۺیھبۺللۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا

ظ

خۺےکۺا ےسیۺلعفۺوکۺا اعفلۺ

لیبقۺےسۺرہھٹا ںیئۺسۺےکۺالققحتمۺےہۺا

ۺرپ

ۺےسۺہکۺا

ۺا ےسیۺکالسۺوکۺاشتماہبف ےگۺا ؿ

ع الثالث 254 ۳۱۹/ ۷ہبتکمۺون ہیۺ وضہیۺلصیفۺا ل ا د ۺالحدیقۃ الندیہ شرح الطریقہ المحمدیہ الفصل الثاین النو

المیزان الکربی للشعراین فصل یف بیان تقریر قولہ من قال الخ مصطیف البایب 255

۳۳/ ۷رصمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 94 of 118

ۺاکا ابتفۺرک۔

ۺرمگا ہۺےہۺؿ ہۺہکۺاشتماہبف نعطۺرکںیۺہنۺا سۺےسۺثحبۺا ؿ

"تعال هللا قال ا"

۔256 امل ا :ؿ ہۺولوگۺےکۺد ولۺںیمۺیجکۺےہۺؿ ہۺهللا ا

فۺ ا د

ص اعتیلۺےنۺا

(اعتیلۺےکۺاشتمہبۺکالسۺیکۺریپؿ یۺرکےتۺهللا ا

ںیہ۔)ف

ۺسجۺرطخۺا

ۺےکۺکالسۺںیمۺوہےتۺںیہۺهللا اشتماہبفم ۺےکۺا اک

کما افادہ اما الطریقۃ لسان الحقیقۃ سیدی ؿ وسلۺےکۺکالسۺںیمۺوییہنۺا دنیگۺےنشخبۺؿ ا ےلۺتعال عنہهللا عریب ریض اابن میح الملۃ والدین

،ریمۺا اق،د نیۺتلمۺوکۺ

ل ا

)اسیجۺہکۺرطتقیۺےکۺا امس،تقیقحۺیکۺ

(ہیۺےہۺدمحبا هللا یضۺا خیشۺا نبۺرعیبۺ

امل ا ۔ففہۺےنۺا افد ہۺ

ۺا هللا اعتیلۺمي ۺا ؿ

،هللا صالطق

كمیھدی من یشاء ال هللا وازعؿ لجۺےکۺاہھتۺدہا

ۺا رب العالمنیهللا صراط مستقیم والحمدا ۺرعتفیۺا هللا )ا ؿ ۺطق ا ےہۺا ؿ

ۺ ا ہتسۺد اھکل اعتیلۺےکۺےئلۺهللا اعتیلۺےسجۺاچےہۺدیساھ

)

د اگ ےہ۔ف ےہ۔وجامتسۺاہجونۺاکۺرپؿ

سالسۺیکۺثحبۺ:لصفۺاہچ سلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا د سۺؿ ویفسۺامہیلعۺا

نیۺاکۺوبثف

ۺا دتساللۺوجم

ؾالن ہۺےسۺہ ا ؿ ۺد اللئۺاق

ۺ

ـ ہ

صلل

ۺوہا ۺہکۺہیۺرشتعیۺا د سۺہیلعۺا

كما

ۺمیظعۺےسۺل

ا غ ےتگنۺںیہۺہکۺ ۺرکۺوجۺھچکۺدنسۺےہۺیہیۺےہۺا ؿ ۺا ےسۺویۺ نیۺےکۺاہھتۺںیمۺےلۺد

وجم

ۺرشا عئۺصا ہقبۺاعطق سالسۺؿ ویفسۺاکۺمکحۺاھتۺا ؿ ل ؿ ا

ۺل ۺهللا ا كۺۺتجحۺںیہۺخ ق

ۺمیظعۺےسۺاعطقۺوجا

ا غ امںیئۺا ؿ ۺاہیۺا اکن ۺںیہنۺوتۺ

ف ۺہنۺ ؿ وسلۺا اکن

ۺا ؿ ا خسۺیعطقۺاچےئہۺؿ ہۺاہیۺوقفمد

ۺںیہنۺوہیتکسۺا ؿ ۺوہۺوتۺیعطقۺاکل

ۺربخۺوسنمخ ۺل ا یقۺےہۺہکۺا ؿ لۺوتۺہیۺربخۺےہۺا ؿ

ا ایقطق

ۺہیۺمکحۺل ۺےہۺا ؿ

كم ۺدح

ا ۺومسمفۺؿ رمد ؿ د ،ہیۺےہۺؿ ہۺےسجۺرکب

ۺایکۺص فۺصۺا احد ل

ۺںیمۺایب

ۺرپاسی

ۺ۷۶ےسۺا ریخۺصۺۺ۷۷ۺےنۺوطلیۺرقتریا ف

ۺصۺكۺل رطسںیۺصۺۺ۳ںیمۺۺ۹ا ؿ

ا دئۺںیمۺیہیۺےہۺۺںیہرطسںیۺا یسۺیکۺلیمکتۺۺ۷۶ںیمۺۺ۳ؿ ۺۺ۶رطسںیۺزینۺصۺۺ۹ںیمۺۺ۶۶

ھۺؿ طۺےسۺ

م

ۺد

ا سۺا ابضنعۺےسۺےہۺیھبۺںیہنۺۺہکلبرغص

ۺںیمۺرکد ل ا ۺرگم ۺد ؿ ۺرطسؿ

ۺوجۺمہۺےنۺا

ح

ش

ن

ؾ ؼۃۺخ ل ا د ہۺؿ تعقۺہیۺ

ۺےسۺ

ۺا سۺںیمۺا ل ا وبکنعلف ا

ھيک

رقفہۺیھبۺحیحصۺںیہنۺاسیجۺہکۺوعبہنۺكۺۺںیہنۺ

اعتیلۺا یھبۺاشمدہہۺوہاگ۔

۱/ ۳القرآن الکریم 256

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 95 of 118

ۺا د ہۺبیصنۺوہۺا رگۺا د یمۺا (۷۳۱) ۺاجےن،ا رگۺدلہیۺیکۺا رگۺد نیۺؿ لقعۺؿ ا د ف

ق

ي الےنۺوکۺانشخ ھو

ۺ

ل ا د ہۺل ا ؿ

ہۺد ےھکیۺا رگۺاچد ۺےسۺ

ہنیئۺںیمۺا انپۺطي

سا یۺہنۺےننبۺ

ۺرکمیۺیکۺہیۺا ںیتیرگہۺرپۺل

ا غ یضۺا ۺوتۺا انتۺیہۺد انھکیۺسبۺاھتۺہکۺ اعتیلۺمہنعۺےسۺیفخمۺہنۺںیھتۺهللا ا د ہۺد نیۺؿ امجریہۺا ؿ ایلےئۺاکنیلمۺ

ۺےکۺشیپۺرظنۺےھتۺ

ا ۺا

ي طۺیعطقۺؿ ۺینظۺےکۺسملئۺن ؼ

فما تعنۺھچکۺد ھکیۺاھبلۺیہۺا رخۺتجحۺرشا عئۺصا ہقبۺؿ خسنۺؿ

ضا وھنۺےنۺدجسہۺتیحتۺیکۺرحتمیۺؿ

ۺا ےسیۺشیپۺل ا رک یھکۺوہیگۺ ۺمتۺےسۺیھبۺملعۺؿ مہفۺلقعۺؿ د نیۺںیمۺےئگۺ ل ا ۺےکۺطق ۺںیمۺیسکۺوکۺوسھجۺہنۺوہیئۺایکۺؿ ہۺطق

ا اتفد ہۺا رتعا وضۺیکۺا

ۺےھت۔ زگ

ۺےہۺہکۺصۺ اجےنۺد ؿ (۷۳۷)

ا ۺا امی ھا

م

و

ۺؿ اتفؿ یۺاقیضۺاخۺرپۺ ا

زيمل

ۺؿ ا اقحطۺےکۺ۷۶ د ا ۺےکۺوغ

كمۺؿ دح

ا غ ۺربتعمۺاتکںیبۺںیہۺ ۺوہشم

كم"اہن

ۺوک

ۺایکۺےہ"مہۺےنۺا ںیھنۺاتکوبۺےسۺد اھکۺدعبۺا ك

مۺد رم

ا غ ۺاھکےنۺےسۺیھبۺدبرت،

ما ہۺریبکہۺےہۺا ؿ ۺوس

ۺمکۺرحا سۺؿ گي

ل ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺمکۺا

سالسۺیکۺا ںیتیۺا ںیھنۺہنۺوسںیھجۺوتۺاخلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

د ۺكۺدیجمۺںیمۺدجسہۺا د سۺؿ ویفسۺامہیلعۺا زؼا طۺؿ ا یلۺ

وۺؿ ا ۺؿ ا اقحطۺایک،ہیۺیھبۺاجےنۺد ؿ ا یسۺوغ وغ

ا

زيمل

قۺےہۺا

ل

ؿ ا الل ا جۃۺںیمۺلیبقۺلصفۺیفۺا

زـل

ۺا ا ۺیکۺدلجۺمجنپۺاتکف

زيمل

د ۺول، د ا :ےسۺا سۺامتسۺےبۺرسؿ ل ا ۺرقتریۺاکۺاخصۺ

تعال والتوجہ هللا اختلفوا یف سجود الملئکۃ قبل کان ال آدم للتشریف کاستقبال الکعبۃ وقیل بل الدم

هللا صیل اعیل وجہ التحیۃ واالکرام ثم نسخ بقولہ ان یسجد الحد المرت ا لوامرت احد علیہ وسلمتعال

المرأة ان تسجد لزوجھا تاترخانیۃ قال یف تبینی تحیۃ المحارم والصحیح الثاین ولم یکن عبادة لہ بل

کراما ولذا فیما میض ؼس وکان جائزا بل عنہ اامؾنع وایوسف قال ابومنصور الماتریدی وفیہ قصۃ کما یف

۔257ۃ ندلیل عیل نسخ الکتاب بالس

الفۺوہۺا ۺضعبۺےنۺاہکدجسہۺا ںیمۺۺنلعءۺوکۺۺینعیۺدجسہۺصالہکئۺ

ي

خهللا ا

صلل

ۺا د سۺہیلعۺا ـ اعتیلۺےکۺےئلۺاھتۺا ؿ

ۺےکۺےئلۺۺہ

سالسۺےکۺا زعا لؿ ا

ۺضعبۺ ہۺرکےنۺںیمۺےہۺا ؿ

ۺیکۺرطفۺاھتۺےسیجۺہبعکۺوکۺطي

ہۺا

طي

سالسۺوکۺتیحتۺؿ رکتمیۺےکۺۺہکلبےنۺاہکۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

دجسہۺیہۺا د سۺہیلعۺا

ۺوہایگۺہکۺا رگۺںیمۺیسکۺ

ۺےسۺوسنمخ

كمۺرپۺاھتۺرھپۺا سۺدح وط

ۺوکۺدجسہۺرکۺہیۺہۺوکۺمکحۺد اتیۺہکۺوش

وکدجسہۺاکۺمکحۺد اتیۺوتۺوع ف

امل ا ۺحیحصۺوقلۺد ؿ سۺفا اخہینۺںیمۺےہ،ا ؿ ۺنییبتۺا احمل سۺںیمۺ

ا ل

ل

ۺہنۺاھتۺ

ۺیکۺابعد ف

ۺہیۺا ۺا ۺہکلبےہۺا ؿ ۺسیلبتیحتۺؿ رکتمی،ؿ ذہلا

ۺاھتۺاسیجۺ

مۺ اہۺا ؿ ۺدجسہۺتیحتۺا یلگۺرشوتعیۺںیمۺاج

ا سۺےسۺل ا

سالسۺںیمۺےہ۔ا امسۺا لجۺملعۺا دہلیۺہکۺہصقۺلۺؿ

ـ ہ

صلل

ویفسۺہیلعۺا

ق

سہ ل ا امسۺا

۶۶۱/ ۳ردالمحتار باب االسؾرباء وغریہ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 257

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 96 of 118

ۺامرتل د یۺ یضۺا ا ۺا وبوصنم

ۺوہهللا دیسل

ۺےسۺوسنمخ

كمۺدح

ا غ امل ا ۺا سۺرپۺد لیلۺےہۺہکۺمکحۺ

فہۺےنۺ

ا ےہۺاعتیلۺمي

۔انتہیاجل

اھکۺهللا ۺاکۺوکیئۺہمستۺاگلۺ ۺاکۺوکیئۺرقفہۺیسکۺرقف ۺےنۺا ف ۺاتکف ۺؿ ا یلۺوہشم

ا غ ۔الحمدهللا وا اصنف،ا سۺرپۺوغ ۺؿ ا اقحطۺ

ۺےسۺاکنلۺرکۺوخد ۺققحمۺنبۺرکۺہیۺا دتساللۺرکۺوتۺا رفغتسا ہلل،ایکۺ(۷۳۶)

ۺےہہکۺا ل ا ا رگۺرکبۺ ہقبۺدیلقتۺرگد

رحفۺلچۺچ ے۔كۺاکم

(هللا )سپۺںیمۺاتہکوہۺا التوفیقهللا وبا:فاقول

ۺیسکۺیبنۺمہیلعۺۺا ؿ الاعتیلۺیکۺوتقیفۺےکۺصا ھت۔ف ۺویفسۺل ا ۺل ا ۺا د س رسۺےسۺا سۺاک

ۺزگۺہ ۺ ۺا ؿ ۺد

سالسۺیکۺرشتعیۺوہےنۺیہۺاکۺوبثفلؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺزعؿ لجۺےنۺہیۺمکحۺہنۺا شنیۺےسۺےلہپۺ ف فسالسۺیکۺا

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺچ ےۺاگ۔ا د سۺہیلعۺا د

الہکئۺوکۺد ل ا ۺاھت۔ ص

" "

258

ۺںیمۺا ےسۺكیھٹ ؿ خۺۺخ ق ۺا سۺںیمۺا ینپۺرطفۺیکۺ انبولۺا ؿ

ا ۔كۺوھپل

ۺمتۺا سۺےکۺےئلۺدجسہۺںیمۺرگل

كغۺا سۺؿ د ؿ

ۺایگۺؿ ہۺرشتعیۺںیمۺ وتشۺوکۺد ل ا فۺاھتۺہنۺوکیئۺرشتعیۺا رتی،صالہکئۺؿ رشبۺےکۺا اکحسۺج د ا ںیہۺوجۺمکحۺ ۺہنۺوکیئۺیبنۺرشتفیۺالل ا

كغمن وتۺا سۺؿ ي ا ءۺمہۺےسۺےلہپۺانقبل

لۺہیلعۺ)وجۺا ۺہکۺرشتعیۺوقعیف

كما

سالسۺےسۺا انتۺللۺؿ ا

ـ ہ

صلل

(ںیہن،ہصقۺویفسۺہیلعۺا

ۺیکۺرشتعی۔ف

،ا زگ

صلل

ـ ا

ا ےہۺل ا ۺہ

ا ۺد ؿ ونۺرطخۺوہل

ما تعنۺہنۺوہلضسالسۺلعفۺونممفۺںیہنۺرکےت،

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ي ا ءۺمہیلعۺا

لما تعنۺہنۺیھتۺہکۺا

ضسالسۺںیمۺدجسہۺتیحتۺیکۺ

لوتۺۺؿ ا

اکۺمکح

ۺیکۺرشتعیۺںیمۺا سۺےکۺوجا

ۺۺا رکۺہنۺا ل ا ۺوہۺوتۺوجۺلعفۺخ ق

ۺیکۺرشتعیۺںیمۺا سۺاکۺھچکۺد

ۺا ۺرشہیعۺوہیگۺہکۺمکحۺرشیعۺےہۺل ا

وہہیۺا ل ا خق

ي ہۺوہیگۺہکۺمکحۺرشیعۺںیہنۺكۺلۺا ضل

امےئۺابمخۺےہۺہیۺا ل ا خقفۺ دعسۺمکحۺےہ۔ۺہکلبرشفۺعنمۺہنۺ

كما

ۺزگۺل ہۺد ؿ ونۺوص ںیتۺلمتحمۺوتۺ ا ؿ ۺخ ق

ۺاعتیلۺہبشۺاکۺا لصۺینعمۺیہۺصا طقںیہنۺہکۺرشتعیۺوقعیہیبۺںیمۺا سۺیکۺتبسنۺوکہ،دمحبہ

كما

ا ۺبکۺل

ا ۺوہل

ي ليػ ۔یئۺمکحۺاھتۺوتۺرشتعیۺںیمۺنمۺ

(۷۳۳) ي

ا م

ۺاعطقۺ:ا ل

(اکۺوجا

ریۺثحبۺےہ۔ف

ۺاہنع)وجۺ

ـ ف زط

ۺمیظعۺےسۺدجسہۺ

ا غ

القرآن 258

۱۶/ ۳۸ؿ ۺۺ۶۹/ ۷۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 97 of 118

ا وبوجہۺل ا لط:

ۺوہل

كما

ل

انھکۺاھتۺل ا ۺرصفۺانکھج،رسمخۺ:ؿ ہجۺا ؿ ل نیمۺرپۺرس

الفۺےہۺہکۺہیۺدجسہۺ

ي

خمہۺںیمۺا امسۺدمحمۺنبۺابعد نبۺرفعجۺنلعءۺوکۺا

عؿل

ۺا ا ،ا وبا خیشلۺاتکف

رکل

ا ؿ ی :رخمؿ یمۺےسۺ

ا ہۺاھت۔ ۔259قال کان سجود الملئکۃ الدم ایماء

سالسۺیکۺصالہکئۺاکۺدجسہۺا صلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا د سۺہیلعۺا

ۺؿ ا وبا خیشلۺا امسۺدبعا كلمل

د

ميل

ۺنبۺرجحیۺےسۺریسفتۺۺا نبۺرجریۺؿ ا نبۺا

م "قولہ تعال نبۺدبعا زعل "ا د ۺهللا )ا ۺ

ص اعتیلۺےکۺا

(ںیمۺ ا ؿ ی:

ۺویفسۺےکےئلۺدجسۺںیمۺرگۺےئگ۔ف

ۺرضحف ا د م ۺےکۺ

ۺویفسۺےکۺؿ ا دلنیۺا ؿ ۺا

رخؿ ا ہلۺدجسا ۺینعیۺرضحف

قال بلغنا ان ابویہ واخوتہ سجدوا یوسف ایماء برؤسھم ك تحؼمھت کما یصنع ذلك ۃ االعاجم وکانت تلئکھؼ

۔260ناس الیوم

ۺیچنہپۺہکۺویفسۺ

كمۺےکۺامۺںیمہۺدح

ۺؿ ا صالسۺوکۺا

ـ ہ

صلل

ہیلعۺا

ا ۺاھتۺےسیجۺا لہۺمجعۺےکۺاہیۺ

ا ہۺرکل

ۺاھبویئۺاکۺدجسہۺرسۺا ص ل ا ف

ۺیھبۺھچکۺولگۺرکےتۺںیہۺ ۺیکۺتیحتۺیھتۺسجۺرطخۺا ف

ہیۺا

ہکۺصالسۺںیمۺرساکھجےتۺںیہ۔

ۺایک،ا امسۺوغب

ۺےسۺا سۺینعمۺدجسہۺاکۺا ابثف ۺؿ ریغہۺےنۺرعف

یۺؿ ریغہۺےنۺاحمؿ ا ف

ۺےنۺا امسۺرخفۺا دلنیۺ ا

ۺا امسۺاخ یۺےنۺاعمملۺا زتللیۺا ؿ

امےتۺںیہ:ف ۺوقلۺا ؿ لۺوکۺفیعضۺاہکۺدجسہۺصالہکئۺںیمۺ امل ا ۺا ؿ

فۺںیمۺا یسۺوکۺا ایتخ ۺ ابف

لم یکن فیہ وضع الوجہ عیل االرض انما کان انحناء ۔261بالسالم ك فلما جاء االسالم ابطل ذل

ۺ انھکۺہنۺاھتۺرصفۺانکھجۺاھتۺخ ق ہۺ

نیمۺرپۺطي

السۺا ل ا ۺا ےسۺینعیۺؿ ہۺا ص

امد ل ا ۔ف ۺرکےکۺل ا لطۺ السۺرقم

یھبۺص

امےتۺںیہف :دجسہۺویفسۺںیمۺ

ا ینۺ انھکرما د ۺںیہن لم یرد بالسجود وضع الجباہ عیل االرض و

سل نیمۺرپۺ

ینعیۺدجسۺےسۺ

ۺ ۳۶ /۶تحتۺا ل ۃۺالدرالمنثور بحوالہ ایب الشیخ یف العظمۃ عن محمد بن عباد 259

یۺمقۺا ریا

م

عؿل

۶۸/ ۷ہبتکمۺا ل ۃۺا

ۺ ۷۱۱ /۷۶ا ل ۃۺالدرالمنثور بحوالہ ابن جریر وابن المنذر وایب الشیخ عن ابن جریج 260

یۺمقۺا ریا

م

عؿل

۳۸/ ۶ہبتکمۺا ل ۃۺا

معالم التزنیل عیل ہامش تفسری الخازن 261۳۶/ ۶ تحتۺا ل ۃ

مصطیف البایب ۶۸/ ۷رصمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 98 of 118

ا االنحناء والتواضع وقیل وضعوا الجباہ عیل ھنما ااالرض عیل طریق التحیۃ والتعظیم وکان جائزا یف

۔262االمم السابقۃ فنسخ یف ھذا الشریعۃ

ۺتیحتۺ ضعبۺےنۺاہکۺوطب ۺاھتۺا ؿ ا

ۺوتا عضۺرکل ؿ ہۺوتۺرصفۺانکھجۺا ؿ

ۺاھت۔ا سۺ

م یھکۺا ؿ ۺا یلگۺا وتمۺںیمۺاج نیمۺرپ

ا ینۺیہۺ

سلؿ میظعتۺ

ۺوہایگ۔رشتعیۺںیمۺوسنم

خ

امل ا فۺا امسۺج اللۺا دلنیۺےنۺریسفتۺج النیلۺںیمۺا یسۺرپۺا اصتق ۺ ۺںیمۺےہۺد ؿ ون

ۺویہنۺاخہہ

عي م

امےتۺںیہ۔ف :ج اللۺویسیطۺدجسہۺا د سۺںیمۺ

دم سجود تحیۃ باالنحناء ال اذ قلنا للملئکۃ اسجد وا ۔263

ۺ

امد ل ا ۺہکۺرضحفف ۺمکح( وتشۺےس)وطب

فۺمہۺےنۺ ل ا د ۺرکؿ ۺخ ق

ۺ ۺتیحتۺرصفۺانکھجۺرما د ۺا د سۺوکۺدجسہ ۺےسۺوطب رکؿ ینعیۺدجسہ

)

ےہ۔)ف

امےتۺںیہف :وس ہۺویفسۺںیمۺ

سجود انحناء الوضع جبھۃ وکان خروالہ سجدا ۔264الزمان ك تحؼمھت یف ذل

سالس(ےکۺےئلۺدجسہۺںیمۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺویفس)ہیلعۺا

ۺرضحف ؿ ہۺطق

ۺےکۺصا ےنمۺكھج

ۺہیۺۺرگۺےئگۺینعیۺا نیمۺرپۺ یھکۺا ؿ

ا ینۺ

سلےئگۺہنۺہکۺ

ؿ ا یئۺا سۺ (اک

ۺیکۺتیحتۺینعیۺمیظعتۺیھت۔)ف

امےنۺںیمۺا

امےتۺںیہف :ج اللۺیلحمۺوس ہۺفہکۺںیمۺ

انحناء الوضع دواذ قلنا للملئکۃ اسجدوا الدم سجو ،265جبھۃ

ۺا د سۺوکۺدجسہۺ

امل ا ۺرضحفف وتشۺےسۺ

فۺمہۺےنۺ ا ؿ ۺل ا د ۺرکؿ ۺخ ق

ۺےکۺصا ےنمۺرکؿ ۺینعیۺ

ۺہنۺۺكھجا

(اجؿ

ا ینۺ وھک۔)ف

سل نیمۺرپۺ

ہکۺ

ۺا حصۺا الوقا لۺےتیلۺںیہ۔

:ےہ ہبطخۺج النیلۺںیم ا ؿ ۺہیۺد ؿ ونۺرضحا ف

ھذا تکملۃ ؤتفسری القران الکریم الذی الفہ االمام جالل الدین المحیل عیل

ۺرکمیۺیکۺریسفتۺاکۺہلمکتۺےہۺسجۺوکۺج اللۺا دلنیۺیلحمۺےنۺ

ا غہیۺ

ۺرپۺطق

ا فیلۺایکۺا سۺیکۺرط

ےسۺل

امش تفسری الخازن ھمعالم التزیل عیل 262

۷۱۱/ ۷۶ تحتۺا ل ۃمصطیف البایب

۳۷۱/ ۳رصمۺ

تفسری جاللنی 263 ۸ صۺا حصۺا اطملعبۺد یلہۺص فۺا ؿ ل ۳۶/ ۶ تحتۺا ل ۃ

تفسری جاللنی 264 ۷۹۸ صۺا حصۺا اطملعبۺد یلہۺص فۺا ؿ ل ۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃۺ

تفسری جاللنی 265ا ینۺ ۳۱/ ۷۸تحتۺا ل ۃۺ

۶۶۱صا حصۺا اطملعبۺد یلہۺص فۺل

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 99 of 118

( ۔266نمطہ من االعتماد عیل ارجح االقول

ل ا د ہۺ ا حجۺوقلۺرپۺا امتعد ۺرکےتۺوہےئ۔)ف

د ل

مۺےکۺ م ۺا اک ۺاچ ؿ

د ل كۺوتۺا

م ا حجۺےہۺكۺ ا حجۺوقلۺد ؿ سۺےہۺہکۺضحمۺانکھجۺاھتۺہنۺہکۺدجسہۺۃکرؿ ہف،ضعبۺرگؿ ہۺد رگیۺےکۺ وبہ وقلۺا ؿ لۺ

")ا ؿ ۺںیمۺیہیۺاتہکوہ)رتحیجۺوقلۺوخروا اقول لقعوا

ۺدیجمۺںیمۺا افلع

ا غ"ںیہۺینعیۺا سۺےکۺےئلۺخروا"ا ؿ "عواقا ؿ ل(ا سۺےئلۺہکۺ

ۺا سۺےکۺےئلۺؿ ہۺدجسہۺںیمۺرگےئگ۔ ۺا ؿ

ۺےہۺہنۺہکۺرتحیجۺیھبۺفلتخم۔دجسہۺںیمۺڑپۺاجؿ

عقػـا یفۺ

الفۺل

ي

خ رہبۺاحلۺوخد ۺا

ۺوسا ےئۺوموجد ہۺلکشۺےکۺا ؿ ۺوکیئۺںیہنۺےہ۔ا ؿ ۺضعبۺریغملسمۺا وقا سۺۺ۳رکبۺصۺ(۷۳۶)

معۺہکۺدجسۺیکۺوص ف

ۺےکۺےئلۺ

رپۺا سۺےسۺاناؿ

ۺا صالیمۺدجسہۺںیہنۺ ا یعبۺذیملتۺا سۺا وملنینمۺۺہکلبںیمۺوجۺدجسہۺیکۺرعتفیۺےہۺؿ ہ

ۺےہۺایکۺا امسۺا لجۺدمحمۺنبۺل

كل وکفۺےکۺاشمہبۺےہ"تخسۺاہج

ۺنبۺدبعا نبۺهللا نبۺابعسۺؿ دبعا هللا دصہقیۺؿ دبعا م ریہۺؿ اج

ہاعتیلۺمہنعۺؿ ا امسۺلیلجۺا دحۺا اتلنیعبۺا نبۺرجحیۺذیملتۺا امسۺهللا یضۺا هللا رمعۺؿ ا وب

ا یعفۺ مہمحۺا

ۺا امسۺص

ۺا الاتسد یۺهللا امہسۺرفعجۺاصد طۺؿ ا اتسد

ذلمل

ۺؿ ا امسۺج اللۺا دلنیۺا

یۺؿ ا امسۺاخ

ا ۺا امسۺیحمۺا ۃنسلۺوغبیۺؿ ا امسۺرخفۺا دلنیۺ اعتیلۺا ؿ

ا ؿ ا امسۺج اللۺا دلنیۺویسیطۺؿ ریغ

ۺاعمدم ؾالهللا مہۺا اک

ض ریغۺملسمۺا وقا سۺےسۺںیہۺل ا ۺا

ۺمیظعۺیکۺریسفتۺرکےتۺںیہ۔ۺاحف

ا غ افک ۺےسۺ

ۺںیمۺا سۺدجسہۺیکۺتینۺرکےنۺےسۺ(۷۳۳)

ا ےہۺوییہنۺ وکفۺامن

وکفۺیھبۺا د ا ۺوہاجل ۺوہۺوف ا ۺلکشبۺ ۺںیمۺؿ ا خ ق

ۺہکۺامن

الؿ ف

ۺدجسہۺل ۺا ہکبجۺاچ

كم

ۺا ل ۺرکہنۺوہ،ا ؿ ۺیھبۺا سۺدجسہۺںیمۺكۺاکۺلصفۺد

ۺامن

ۺںیمۺریبؿ

كم ۺںیم وکفۺاکیفۺےہ۔ ؿ ا ۺؿ د اتخم : ےہ ونتریۺا الاصب

ع الصلوة و سجودھا ع وسجود(غری رکو )تودی(برکوع صلوة عیل )یف الصلوة لھا(ای للتالوة و تودی)برکو

۔267الفور

ۺ

ۺوہۺؿ ہۺامن ۺیکۺؿ ہجۺےسۺؿ ا خ ق

الؿ ف

ۺںیمۺل

ۺوکۺامن

الؿ ف

وجۺدجسہۺل

ۺےک ۺ وکف،دجسہ ۺایکۺےک ۺا د ا ۺےس ۺدجسہ ۺا ؿ وکف ۺ ۺا ک ۺكالؿ ہ

ۺںیمۺا ل

ۺےسۺكۺاجاتکسےہۺنکیلۺا رگۺامن

ھد ؿ ،ل ا ۺنیتۺا ںیتیۺڑپ

ۺاگۺ ا وف ۺوہاجےئ ۺا سۺےسۺیھبۺا د ا

الؿ ف

ۺل ۺدجسہ ۺوت ۺایک وکف

)

رشبہکیطۺ وکفۺںیمۺا ےسۺا د ا ۺرکےنۺیکۺتینۺرک۔)ف

ۺںیمۺےہ ا

زيمل

: د ا

ع ینوب عنہا ریغۺ وروی یف غری الظاھر ان الرکو

ۺامن

ۺںیمۺرمؿ یۺےہۺہکۺ وکفۺریبؿ

كم ۺ ؿ ا ہا

ػ

تفسری جاللنی خطبۃ الکتاب 266

۶ا حصۺا اطملعبۺد یلہۺص

ي ا یئۺد یلہۺالدرالمختار کتاب الصلوة باب سجود التالوة 267

ذض

۷۱۳/ ۷عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 100 of 118

۔268خارج الصلوة ایضا (ۺ دجسہ

ا ےہ۔)ف

ۺےکۺاقمئۺاقمسۺوہاجل

الؿ ف

ل

الیمۺرکد ل ا ۔ۺےسۺرشیعۺا اکحسۺوکۺریغۺا ص

كل اہج

الفۺےہۺہکۺدجسہۺا د سۺؿ ویفسۺوکۺاھتۺل ا ۺدجسہۺا ۺ:ؿ ہجۺد ؿ س(۷۳۱)

ي

خۺاھتۺوتۺا د ہۺوکۺا سۺںیمۺا ۺا د سۺؿ زعؿ لجۺهللا ا رگۺہیۺدجسہۺوہشم ویفسۺ وکۺا ؿ

ینۺےسۺ ا ؿ ی

ض ا میہۺم :ہلبق،ا نبۺاسعرکۺؿ ا وبا

جعل هللا انہ سئل عن سجود الملئکۃ آلدم فقال ان ا ۔269آدم کالکعبۃ

ۺا امل ا ف ۺوہا ، ۺںیمۺا اسفتس الہکئۺےکۺل ا

ۺےسۺدجسہۺص

هللا ینعیۺا

السۺوکۺہبعکۺیکۺرطخۺرکد ل ا ۺاھت۔سلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

زعؿ لجۺےنۺا د سۺہیلعۺا

مھۺؿ ریغ

:ںیمۺےہۺا اعمملۺؿ اخ

وقیل معین قولہ اسجدوا الدم ای ال آدم فکان آدم تعال هللا والسجود قبلۃ ةوکما جعلت الکعبۃ قبلۃ للصل

۔270تعال هللا والصلوة

ۺہیۺںیہۺہکۺا د سۺیکۺرطفۺدجسہۺرکؿ ۺ

كمینعیۺضعبۺےنۺاہکۺینعمۺا

ۺاکۺہلبقۺےہۺهللا وتۺا د سۺہلبقۺےھتۺا ؿ ۺدجسہۺا

اعتیلۺوک۔ےسیجۺہبعکۺامن

اعتیلۺےکۺےئل۔هللا ا ۺا ؿ ۺامن

ہۺویفسۺںیم :ےہ زینۺوس

جداس وروی عن ابن عباس معناہ خروالہ عزوجل۔ ۔271بنی یدی یوسف واالول اصح

یضۺا ۺےہۺینعمۺہیۺںیہۺهللا ا نبۺابعسۺ

كماعتیلۺامہنعۺےسۺ ؿ ا

ۺهللا ہکۺا اعتیلۺےکۺےئلۺویفسۺےکۺصا ےنمۺدجسہۺںیمۺرگ،ا ؿ

ل ا د ہۺحیحصۺےہ۔

ا ؿ لۺ

یۺےنۺریسفتۺ

ریبکۺںیمۺا سۺوقلۺد ؿ سۺیکۺنیسحتۺیک۔ا امسۺ ا

حیث قال الوجہ الثاین انھم جعلوا یوسف کالقبلۃ شکرا لنعمۃ وجدانہ وھذاهللا وسجدوا

امل ا ۺل ا ۺہکۺد ؿ رسیۺؿ ہجۺہیۺےہۺہکۺا وھنۺف یۺےنۺ

اسیجۺہکۺا امسۺ ا

ۺویفسۺوکۺہلبقۺیکۺرطخۺ

ۺیکۺرہھٹےنۺرضحف

ۺاھت)ینعیۺا ا ل ا

رطفۺدجسہۺایک(نکیل

۳۷۸/ ۷ردالمحتار کتاب الصلوة باب سجود التالوة دارحیاء الرتاث العریب بریوت 268

کر تحت آیۃ واذقلنا للمالئکۃ اسجدواآلدم الخ 269 ۺالدرالمنثور بحوالہ ابن عسا

۷۳۱/ ۷مقۺا ریا

معالم التزنیل عیل ہامش تفسری الخازن 270۳۶ /۶تحتۺا ل ۃۺ

مصطیف البایب ۶۸/ ۷رصمۺ

معالم التزنیل عیل ہامش تفسری الخازن 271

۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃۺمصطیف البایب

۳۷۱/ ۳رصمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 101 of 118

التاویل حسن فانہ یقال صلیت للکعبۃ کما یقال ع صلیت ال الکعبۃ قال حسان

۔272الؼس اول من صیل لقلؽتکم

ۺویفسۺوکۺل ا ےنیلۺیکۺتمعنۺهللا دجسہۺا

اعتیلۺےکےئلۺایکۺاھتۺرضحف

ۺہیۺوتہیجۺا یھچۺےہۺویکہکنۺتیلصۺ ۺرکشا د ا رکےتۺوہےئ۔ا ؿ اک

ا ۺےہۺاسیجۺہکۺ

ي ۃۺاہکۺاجلا ےہۺینعیۺ الکعبۃصلیت ال للکع

اہکۺاجل

ۺ

طۺںیہنۺینعیۺںیمۺےنۺہبعکۺیکۺرطفۺامنفد ؿ ونۺںیمۺوکیئۺ

ڑپیھ(

ۺ امل ا فۺےنۺ

ۺناس

سجۺایکۺؿ ہۺالہپۺصخشۺںیہنۺ ع ا ؿ ۺرضحف

ۺڑپیھ۔

ۺہلبقۺےکۺےئلۺینعیۺا سۺیکۺرطفۺامن ھا

م

و

( ےنۺ

)ف

ۺیمیظعتۺایکاجےئۺصۺ ۺوکۺدجسہ د ا

ۺا سۺںیمۺےہۺہکۺریغۺج ا ف

مۺےہۺ

خ ا فۺےسۺاخ

مۺلحمۺ ۺرپ ۺا سۺدقتری ۺےہۺہک

ہا

ۺرکبۺاکۺۺ۶ا ؿ ػ ۺرحتری رپ

ۺوکۺیمیظعتۺدجسہ"صۺ ا ؿ

ضۺا ؿ ۺ ا ہم:"ریپؿ

د ا ۺوکۺ"۳رسل

ۺاکۺدجسہۺریغۺج

طۺںیہۺابعد فف ۺمیظعتۺےکۺدجسۺںیمۺتہبۺ ۺےکۺدجسۺا ؿ

ابعد ف

امیئ"صۺفما تعنۺض ۺںیہ"صۺ"۱رکےنۺیکۺ

مۺریغۺرقمۺ ۺتمسۺےکۺاج ۺںیہنۺا ؿ

مۺوکۺاج د ا

ۺاکۺدجسہۺریغۺج

الفۺ"۱ابعد ف

یمیظعتۺدجسۺےکۺج

د ا ۺوکۺدجسہ

د ا ۺوکۺدجسہۺرکؿ ۺہنۺہیۺہکۺریغۺج

ۺےہۺہنۺہیۺاتہکےہۺہکۺریغۺج

ۺاخومس

ا غ

ا "صۺۺہنۺ

ۺا ؿ ۺاچدنۺوکۺ"۸ؿ ۺۺ۱رکل

خ ۺہکۺدجسہۺہنۺرکؿ ۺوس

كمؿ ہۺا

رکۺےہۺ

ۺےکۺدجسہۺاکۺد

سا

نسا ینۺںیمۺےہ"صۺا سۺںیمۺریغۺا

نۺدجسہۺ"۸ا ؿ ۺوگتفگۺدجسہۺا

ق

خ ۺد ۺا ؿ ۺوکۺاجون ۺایکل ا ۺ وسلۺا ہلل!ۺا ف

احصہبۺےنۺرعص

التفۺیکۺمیظعتۺؿ یہۺوہۺوجۺریمی،ا سۺؿ ا ےطسۺا د سۺوکۺدجسہۺرکا ل ا "صۺۺ۷۷رکےتۺںیہ"صۺد ا ۺیکۺرمیضۺیھتۺہکۺک

القئۺیسکۺدنبہۺےکۺ"،۷۳ج

ۺج وجسمد

د ا ۺےک"صۺ

ۺاحرضۺوہےن۷۱قحۺںیمۺےتھکلۺںیہۺل ا ۺیسکۺجہا ۺاھت"ص"

ۺوکۺدجسہۺیمیظعتۺرکل :ریسا الؿ ایلءۺےسۺ۷۱ۺؿ ا الۺا ف

ۺد ا ممۺامہیضۺ ۺرمربمغیپۺ ا دجسہ

ۺ ا ؿ ا طق ا ہ

یمۺرکد دنۺ تیعۺرمل ا د ص

273

۔

ۺربمغیپۺوکۺدجسہۺرکیتۺیھت۔

ا ہۺوکۺا طق

تیعۺل ا د ص یۺا وتمۺںیمۺ

ہلو

:اطلفئۺےس

والولد ك القوم للنیب والمرید للشیخ والرعیۃ للمل ۔274للوالدین والعبد للمول

ا ہۺوک،اٹیب

ۺوک،رمل د ،ریپوک، تیع،ل ا د ص م

ن ع

ۺۺنیۺؿ ا دلوقس، وک،ا ؿ

)

السۺا اقۺوکۺدجسہۺایکرکےتۺےھت)ف

ك

مفاتیح الغیب)التفسری الکبری( 272

۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃالمطبعۃ البہیۃ المصریۃ

۶۷۶/ ۷۸رصمۺ

273

ۺا صالیمۺالوہ ۺصۺءریسا الؿ ایلۺ

ا ا ف

س

لہۺا

صيطۺمششۺؤم ۳۳۷ل ا ف

274

فد مہۺہبتکمۺانمسینۺرکا یچۺہصحۺد ؿ سۺصۺۺہ ۺوطا فئۺومیتۺہفیطلۺ

۹اطلفئۺا رشیفۺیفۺایب

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 102 of 118

:۶۷ہحفصۺ

سجد الرجل للسلطان ولغریہ یرید بہ التحیۃ ۔275الیکفر

ۺوکۺدجسہۺایکۺہکۺسجۺےسۺا سۺیکۺ ا ہۺل ا ۺیسکۺا ؿ

یسکۺصخشۺےنۺل ا د ص

ہنۺوہاگ۔ف میظعتۺرما د ۺیھتۺوتۺؿ ہ)ا سۺاکسۺےسۺاک

ا ہۺےکۺےئل،"۶۶ہحفصۺ

د ا ۺےکۺےئل"ا اضی،دجسہۺتیحتۺیبنۺےکۺےئل،ریپۺےکۺےئل،ل ا د ص

ۺج

ؿ ا دلنیۺےکۺ دجسہۺتیحتۺا د یمۺےکۺےئلۺےہۺدجسہۺابعد ف

ۺںیہن"صۺ فۺاک ۺمیظعتۺیکۺتینۺوہیئۺوت ۺا ؿ ۺیسکۺوک ۺا ؿ ۺایکۺل ا ۺوکۺدجسہ ا ہ

وگۺوکۺایکۺ"۶۳ےئل،ا اقۺےکۺےئل،ا اضی"ل ا د ص

م ۺ دجسہۺیمیظعتۺامتس

م ا اھت"ا اضی"

وگۺوکۺیمیظعتۺدجسہ"صۺاجل

د ا ۺوکۺدجسہۺرکےنۺ"۶۶

ۺصخشۺا اگہۺریغۺجہا دہۺا ؿ ۺوخد ۺ

ا ۺا رخۺرحتریۺرکبۺص

ۺا ؿ لۺل

ۺوکۺدجسہ"رغص ا ؿ

ض

۔ف ۺہبعکۺوکۺدجسہۺرکۺوتۺاک ا ۺےہۺا ؿ

ۺدجسہۺرکل

ۺاملسم ہ ںیمۺکالسۺےہۺہنۺہکۺریغۺیکۺرطف،ہبعکۺیکۺرطفۺ

ۺوخد یشکۺہکۺ(۷۳۱)

(صۺo مبنیاوھویف الخصام غری رکبۺےنۺتلعبۺاعد ف

ۺولۺںیہن۔ف ۺرپۺڑگھجا "دجسہۺیکۺ رپۺ۷۱)ؿ ہۺلھکۺرکۺؿ ا حضۺوط

ۺرکۺا ینپۺا یلگۺیلھچپۺصا یۺاک ؿ ا یئۺاخ یۺؿ یقیقحۺتمس"یکۺرسیخۺد

ۺایلۺكۺاجم

ا عفۺؿ رضمۺںیمۺےبۺزیمتیۺا سۺرپۺالیئۺہکۺؿ یہۺوقلۺام

ںیمۺصالیئۺل

وع

ض ۺا یسۺوکۺا ےنپۺ ا یعۺےسۺھچکۺقلعتۺہنۺ اہۺا ؿ

م تقیقحۺا د سۺاکۺدجسہۺہنۺاھتۺسجۺرپۺدجسہۺا د سۺوکۺدجسہۺ ا ۺد ل ا ۺرصتحیۺرکد یۺہک"د

غسۺدجسہۺاکۺبلطمۺ

ۺدجسہۺاھتۺا د سۺضحمۺا ل ۺہکلب ك

مد ا ۺیکۺاج

ۺاکۺانبوہا ۺہبعکۺوتۺتمسۺدجسہۺوہاتکسۺےہۺكۺؿ ہۺج ۺیکۺتمسۺےہۺوتۺایکۺرھتپؿ ۺدجسؿ تمسۺےھتۺاسیجۺہبعکۺامہ

دنہۺزخا ہنۺهللا ا ؿ ۺا د سۺاکۺؿ وجد ۺوجۺہفیلخۺا

ےہۺدجسہۺیکۺتمسۺںیہنۺوہاتکسۺل ا لکلۺایعۺےہۺہکۺہبعکۺیکۺرطخۺا د سۺیھبۺدجسہۺیمیظعتۺیکۺا ؿ ۺا ونا ۺا یہلۺاکۺ

ۺوخ د )صا ا ۺد رتفۺاگ

ا ۺد رتفۺاگؿ ۺہشۺصا

ق

ا مف یۺےہ"ےلچۺ

ۺۺےئتمسۺاجم (سجۺصخشۺوکہیۺزیمتہنۺوہۺہکۺا سۺےکۺرسںیمۺایکۺےہۺا ؿ

ےکۺاھکایل۔ف

ا ےہۺہیۺا د ا

کلي

نہۺےسۺایکۺ

ا ل ا ۺكۺطي

ہنۺوہہکۺؿ ہۺا انپۺرھگۺانبل اھ اہۺےہۺا سۺاکۺدما

ا ۺےہ۔كۺرسکیۺد

ہیلعۺںیمۺد لخۺد انیۺبجعۺامتص

ا ےہۺۺ۶۶رپۺلاوا ہلۺاطلفئۺرماصد ۺےسۺلقنۺا ؿ ۺصۺۺ۶۷ؿ ہۺوجۺصۺ(۷۳۸)

ۺہکلبدجسہۺںیہنۺہیۺرپۺا سۺاکۺرتہمجۺایکۺہک"اشمخئۺےکۺصا ےنمۺوجۺدجسہۺایکاجل

ا ۺےہ"ہیۺیھبۺؿ یہ

ۺۺمیظعتۺےہۺا ےنپۺوبعمد ۺےکۺون ۺیکۺوجۺاشمخئۺںیمۺولجہۺنگفۺوہل ۺاطلفئۺاکۺصا وتا

ا سۺاگلانیلۺےہ۔ہیۺابع ف

ۺرھگۺاکۺایتسل صا

افدئہۺےہۺاشمخئ

275

ۺاطلفئۺا رشیفۺیفۺایبۺۺ

عا ینۺرکا یچۺہصحۺد ؿ سۺصوطا فئۺوصیفۺہفیطلۺ

مضفد مہۺہبتکمۺ

ہ ۶۹

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 103 of 118

ۺ ؿ ںیئۺےگ۔ؿ ہۺسیتھچصک

ۺ وکۺدجسہۺہکۺاشمخئۺےکۺصا ےنمۺدجسہۺ ہۺایگۺا ف

۳۱

ۺوکۺوجۺربمنۺۺ ۔ۺ۷۳۶ہگجۺالسۺا ؿ ۺ ا ۺا ؿ ںیمۺزگ

(۷۳۹) ط ۺرگمہیۺیھبۺؿ یتقۺوبلۺےہۺہکۺ

ہ ۺزگۺہیۺرکبۺےکۺد لۺیکۺںیہنۺہکۺاشمخئۺوکۺدجسہۺتیحتۺہنۺوہۺرصفۺا سۺےکۺصا ےنمۺوہ۔ہنۺ

ہہۺےسۺلکنۺایگ۔

ي

ۺیکۺتینۺوہیتۺےہۺ ـ كلۺیہۺوکۺدجسہۺرکےتۺا ؿ ۺا یسۺاکۺدصقۺ ےتھکۺا ؿ ۺا یسۺرپۺزلےتۺڑگھجےتۺںیہۺوتۺرکبۺرپۺہکلبزگۺہیۺا سۺےکۺاف

ا ا ف

ضا ۺاشمخئۺؿ

ي "ن ؼ

"276

(ۺاصد ط،)ؿ ہۺا ےنپۺ

ۺںیمۺںیہن۔ف ۺےکۺد ول

ۺےسۺؿ ہۺھچکۺےتہکۺںیہۺوجا ـ ہ

و ع وم ط

ہۺےسۺےتہکۺںیہۺوجۺد لۺںیمۺںیہن

ي

ۺدجسہۺا (۷۶۱) ۺہیۺرہھٹیۺہکۺدجسہۺاشمخئۺوکۺںیہنۺؿ ہۺرصفۺتمسۺںیہۺا ؿ ۺؿ تیحتۺاکۺدعتد ۺؿ ل ا لط،ایکۺهللا خ ق

ۺدجسہۺابعد ف اعتیلۺزعؿ لجۺوک،وتا ف

ۺرکۺوہهللا ا

ۺدجسہۺوبعمد ۺیہۺاجہۺا ےسۺ ا

ۺےہۺا ؿ ۺیھبکۺریغبۺوبعمد ۺےھجمسۺؿ ہۺدجسہۺتیحتۺےہۺاحص

اگۺوتۺوکۺیھبکۺدجسہۺوبعمد ۺھجمسۺرکۺوہاگۺؿ ہۺدجسہۺابعد ف

ۺ ہۺایگۺدجسہۺتیحتۺوخد ۺیہۺل ا لطۺوہا ۺا ؿ ۺہحفصۺ

ۺل ا لطۺؿ وغلۺوہںیئگ۔ۺ۳،۱،۱رصفۺدجسہۺابعد ف ي ا

ؿ ریغاہۺیکۺصا یۺافلؽ

ۺہکلبوغلۺیہۺںیہنۺ(۷۶۷) ۺدجسہۺدجسہ

ہۺ ۺےکۺےئلۺا ۺرما د ۺرکبۺرپۺل ا ینۺرھپۺںیئگ۔خ ق

ۺےہۺہکۺدجسہۺابعد ف ا غۺےہۺا ؿ ۺا ےسۺا

اعتیلۺےنۺہبعکۺهللا ابعد ف

ا ۺا

ۺوکۺا سۺیکۺتمسۺانبل

ا ف ا

ض زعؿ لجۺےسۺرصحیۺاخمتفلۺؿ رحا سۺےہ۔هللا وکۺتمسۺرہھٹا ل ا ۺےہۺوتۺاشمخئۺل ا ۺ

ۺڑگھجا (۷۶۶) ۺرشا عئۺصا ہقبۺا ؿ ۺخسنۺا ؿ ۺیعطقۺؿ ینظۺاکۺطق اماکچ:هللا وخد ۺیہۺاکچۺد ل ا ۺا ۺا ف فۺمیظعۺںیمۺ

ا غ زعؿ لجۺ

" "

277

ہۺرکؿ ۔

ۺںیہکۺوہۺہبعکۺیہۺوکۺطي متۺاہج

ۺاکۺدصقۺرکۺقحتسمۺمنہجۺےہۺوییہنۺا د سۺؿ

ۺوجۺا سۺرطفۺامن ۺوہایگۺا ؿ

ۺےسۺتیبۺا دقملسۺاکۺہلبقۺوسنمخ

كمویفسۺامہیلعۺ وتۺسجۺرطخۺا سۺا

ۺ

م

عؿط

سالسۺےکۺاہیۺوجۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺوکۺتمسۺانبےنۺؿ ا الۺمکحۺا

ا ف ا

ضۺوہایگۺا ؿ ۺاشمخئۺؿ

ۺےسۺوسنمخ

كمۺا یسۺا ا ۺاھتۺؿ ہۺیھبۺنیعہ

د نیۺوکۺتمسۺانبل

فش

ن ۺاھت۔ؿ ا یعقۺیلعۺ

مسالسۺںیمۺاج

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺوہا ےسیجۺوکیئۺنہبۺےسۺاکنخۺرکۺا سۺدنسۺےسۺہکۺرشتعیۺا د سۺہیلعۺا ا

ۺہا ۺیجتا یہلۺاکۺاخمفلۺؿ قحتسمۺل

ا شق۔م

القرآن الکریم 276

۳ /۷۱۱

القرآن الکریم 277۷۳۱ؿ ۺۺ۷۶۶ /۶

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 104 of 118

ۺؿ ہۺوہیبد ہ(۷۶۳) ۺا ف لۺایقسۺاکل د ؿ د ۺوہایگۺصنۺیعطقۺےکۺاقم ۺاکۺانبوہا ۺہبعکۺا خل"وخد ۺیہۺرم ۺےہۺہک:سیلبا ایقسۺہک"ایکۺرھتپؿ

" "

278

ںیمۺا س)ا د س(ےسۺرتہبوہۺویکہکنۺوتۺےنۺےھجمۺا گۺےسۺدیپا ۺ

)

ۺا ےس)ا د سۺوک(ڑچیکۺےسۺدیپا ۺایک۔)ف ایکۺا ؿ

ۺاکۺ(۷۶۶) ؿ

ھو

ۺیکۺتمسا ؿ ۺؿ ہۺایقسۺںیمۺانتکۺا ؿ دناھ،

ۺہبعکۺوتۺا م یۺدجسۺدجسہۺابعد ف

ۺهللا ۺیقیقحۺوہۺا ؿ ۺہفیلخۺا انبوہا ۺےبۺاج دنہۺزخا ہنۺا ونا

ا ۔

ا ۺوتۺسکعۺوہل

یۺوہہیۺایقسۺحیحصۺوہل

یۺدجسۺدجسہۺتیحتۺیکۺیھبۺتمسۺیقیقحۺہنۺنبۺچ ےۺرصفۺاجم

ه

ا یہلۺا د

یۺ(۷۶۳)

ؾ ؼۃۺققحتمۺوموجد ۺاشمدہۺوکۺاجمخۺدجسہۺاشمخئۺیکۺرطفۺےہۺوتۺتمسۺ ا وھکنۺاکۺاکسۺےہ۔ۺام اننۺنکخ ق

ۺ(۷۶۱) ۺا ؿ ؿ

ا سۺںیہنۺؿ ہنۺاہپ

ۺاکۺل

ۺرھتپؿ ۺےسۺےنبۺوہےئۺاکم

ۺہکۺہبعکۺا

كمۺےسۺا سۺیکۺایکۺاکش

یۺامںینۺا

ۺوکۺاجم

وجۺا ںیھکنۺاشمدہا ف

ۺںیمۺہبعکۺیکۺتقیقحۺا ینتۺیہۺوہیگۺہکۺرھتپۺاکۺرھگۺےسیجۺدنم ۺیکۺومںیت

ۺل ا لطۺوہۺاہۺرکنشۺطق

ونکںیۺںیمۺامن

یضۺا ا (۷۶۱) ۺا اشملخئۺ

ۺاطلس

یۺایقسۺکالسۺرضحف

مع م

د ا د ۺؿ ۺ ا غۺریسۺا الؿ ایلءۺہکۺرکبۺےنۺصۺهللا سۺوہیبد ہۺ

ف ہۺاکۺ د ۺرکد ل ا ۺہ۔ابع

رپۺۺ۷۹اعتیلۺمي

سجۺاکۺوحا ہلۺد ل ا ۺہصقۺ قاخۺےکۺدعبا سۺیکۺا دتبا ءۺویۺےہ:

نیمۺیمۺا ؿ دنۺنمۺاک ہۺ

م ؿ ےئۺ شیپۺنمۺ ۺد ا

ہدطعۺ ومد فدعبۺ

۔ا س

ۺا سۺ امل ا فۺولگۺریمۺصا ےنمۺا ےنپۺا سۺےکۺدعبۺ ےکۺل ا ؿ وجد

ا ۺ

ا دنسپۺرکل

ۺل ھکۺد ےتیۺںیہ۔نکیلۺںیمۺا سۺوک ۺ نیمۺرپ

رہچۺ

)

وہ۔)ف

ۺہیۺدجسہۺا ۺاکۺہبعکۺتمسۺدجسہۺوہاتکسۺهللا خ ق ا اج اننۺزکۺےئلۺایک"رھتپؿ م ی،ا ےنپۺتمسۺےنبۺوکۺ

طع

ا ۺانھجمسۺایکۺم د ا ۺےکۺدجسۺوکۺ

یہۺوکۺےہۺج

فۃۺا ل

ۺج دنهللا ےہ۔ا ؿ

ۺا یہلۺاکۺ ۺا ونا امےتۺےھت،ہیۺایکۺا ؿ فۺا یہلۺاجنےتنۺےھتۺوتۺعنمۺویکۺںیہنۺ ا ہنۺا ون

کۺوکۺ ہۺزخا ہنۺںیہنۺوہاتکس،ا رگۺؿ ہۺا ےنپۺا ف

ا "۷۹تجحۺوہیئۺہکۺصۺ

ۺعنمۺرکےنۺوکۺاعمد ۺا یہلۺےھتۺاہی ۺیکۺلیہجتۺؿ هللا ا ےنپۺخیشۺےکۺاہۺا اسیۺد اھکیۺےہ"خیشۺوتۺزخا ہنۺا ونا ؿ اہ

القرآن الکریم 278

۱۱/ ۳۸ؿ ۺۺ۷۶/ ۱

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 105 of 118

ظۺےسۺایکۺكالہق۔ سف

ن

ۺا یہلۺ(۷۶۸) ۺوبحمف

ہۺهللا یضۺا دص ۺکالسۺےسۺرضحف

يم اکۺدجسہۺتیحتۺےسۺاک ہۺوہاعتیلۺ

ا د ل ا ۔ہیۺل

ایخا ۺا

مۺںیمۺا اضہفۺ

ۺیکۺرہفطق

ےہ۔ك

ۺصۺ(۷۶۹) ۺاطلفئۺاکۺرکایلۺوخد

ف ۺابع د یضۺا ۺ۶۷یہیۺ ۺ ر

لۺدخمؿ سۺدیسۺا رشفۺاہج

ۺےکۺهللا رضحف

ۺرضحف ہۺےسۺاعملۺےکۺوسا لۺا ؿ

اعتیلۺمي

ۺاکۺرتہمجۺایک"ا ل ا د

ۺا سۺرحتکۺۺومولیكۺا ص ۺاہۺعنمۺایکۺا ؿ امل ا ۺںیمۺےنۺل ا فا رشمؿ فۺےہۺدخمؿ سۺےنۺ

ۺےنۺدخمؿ سۺےسۺوسا لۺایکۺہیۺدجسہۺل اصخق

ۺںیہنۺا ےت۔ا

ی!هللا ےسۺ ؿ اکۺےہۺہیۺل ا

طع

ۺاکۺرتہمجۺںیمۺا ےسۺرحتکۺانہکۺایکۺ ا ۺا ؿ ۺرکبۺاصخق

ۺعنمۺرکل ۺل ا ؿ انکۺا ؿ ۺل ا وکۺدجسۺےسۺ

(۷۳۱)

ا ۺرشمؿ فۺےہۺرضحف

امل ا ۺۺاعملۺےنۺاہکۺہیۺدجسہۺلف ۺہنۺ امیئۺہکۺںیمۺےنۺوتۺل ۺہکلبدخمؿ سۺےنۺا سۺرپا اکن

فا دیئۺ

ۺل اہۺعنمۺایکۺےہۺولعمسۺوہا ۺہکۺا ا ؿ

ۺ ۺاطلفئۺاکۺا وھٹا

ف امےت۔ہیۺابعفا دیئۺہنۺ

ۺل ا لطۺیکۺل ۺد انک

ا رشمؿ فۺاجےتنۺےھتۺؿ ہنۺقحۺےسۺوکسف

ۺدخمؿ سۺیھبۺا یسۺرپۺدجسہۺوکۺل

رضحف

ا دئۺاھتۺرکمۺا لصۺثحبمۺےکۺامکلۺؤمل د ۺہکۺرکبۺےکۺاہوھتربمنۺا سۺؿ ہجۺۺ۷۶افدئہۺوہا ،ؿ ہجۺد ؿ سۺںیمۺہیۺ

ا اکش ۺوہا ۺ"" رپۺ

ۺرکےتۺںیہ۔

ۺ وبایدی المؤمننی اہا ےنپۺاہوھتۺا انپۺرھگؿ ریا ۺےسۺا اکش ۺےکۺریثکۺربمنؿ ۺاملسمونۺےکۺاہوھتۺہیۺا ؿ رپۺےکۺزگہتشۺؿ ا دنئہ ا ؿ

""279

ریۺوہ

ۺدنپۺل د ۺاگنںیہۺ )رھپۺتحیصنۺا ؿ (ا ۺ

ےنھکۺؿ ا ول!۔ف

سالسۺںیمۺا ل ا ؿ ہجۺوسس:(۷۳۷)لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺوس ہۺویفسۺہیلعۺا

كم

ا ۺںیہنۺ اتہ،ا نبۺابعۺنبۺا یبۺكۺغ م ا ۺیھبۺ

ؿ ہجۺسیفنۺا ؿ ےہۺسجۺےسۺتمسۺانبل

ا ۺدبعا

ۺدیسل

ا ۺا امۺسۺا مظعۺا وبہفینحۺرضحف

ۺدیسل

یضۺا هللا ل ا خۺا اتسد امےتۺںیہۺہکۺا وھنۺےنۺهللا نبۺابعسۺفۺ

كم امل ا ۺینعمۺاعتیلۺمہنعۺےسۺ ؿ ا

ف

ۺہیۺےہۺہکۺویفسۺےکۺل ا ےنۺرپۺا

كم د ل هللا ا

م امےتۺںیہۺریمۺ

ف یۺریسفتۺریبکۺںیمۺ

ۺےکۺكۺاعتیلۺےکۺےئلۺدجسہۺرکشۺایک،ا امسۺرخفۺا دلنیۺ ا

كما

ۺسبۺدیعبۺےہۺا ؿ ۺویفسۺہیلعۺا ولصل

ۺا ا

سالسۺوکۺدجسہۺرکللسالسۺاکۺویفسۺہیلعۺا ولصلہۺؿ ا

لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا یۺنیعتمۺںیہۺوقعیف

طع

سالسۺاکۺا ےسۺیہیۺلہۺؿ ا

ۺیبنۺا ےھۺا ؿ

ۺا ؿ ۺوب ۺےکۺد نیۺؿ لقعۺےسۺدعبتسمۺہکۺل ا ف

انھکۺا ۺوبنهللا ؿ ا ۺ

اجف د ا ؿ ۺملعۺد نیۺؿ

ۺؿ ہۺا اٹلۺا ںیھنۺدجسہۺۺف ل ا د ہۺا ؿ

ۺےسۺ

ںیمۺا

ۺہیۺںیہ

:رکںی،ریسفتۺریبکۺیکۺابع ف

یضۺا وھو قول ابن عباس یف روایۃ ۺا ؿ ۺؿ ہۺدبعا ہلۺنبۺابعسۺ

یۺل ا ف

ہلو

اعتیلۺامہنعهللا

279ۺا رکلمیۺ

۶/ ۳۹ا رقلا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 106 of 118

عطاء ان المراد بھذہ االیۃ انھم خروالہ ای ال جل ك تعال و حاصل الکالم ان ذلهللا وجد انہ سجد

تعال هللا السجود کان سجود الشکر فالمسجود لہ ھو االسجود انما کان الجلہ،وعندی ان ك اال ان ذل

ھذالتاویل متعنی النہ الیسؾبعد من عقل یوسف و ودینہ ان یریض بان یسجد لہ ابوہ مع سابقتہ یف حقوق االبوة و الشیخوخۃ والعلم والدین وکمال

۔280النبوة

یضۺا ۺاطعۺنبۺا یبۺ ل ا خۺ

كم ؿ ا م ۺد ےہۺ ا

اعتیلۺمہنعۺےکۺا سۺهللا اکۺا ص

ۺویفسۺہیلعۺےسۺ لہ سجدا خروا ل ۃۺا

ۺرضحف ۺہکۺؿ ہۺطق رما د ۺہیۺ

ۺا السۺےکۺل ا ےنیلۺیکۺتمعنۺرپسلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺهللا ا

م ۺ اعتیلۺےکۺےئلۺدجسہ

الہصۺکالسۺہیۺےہۺہکۺؿ ہۺدجسہۺوتۺا

ۺج اعتیلۺےکۺرکشۺا د ا ۺهللا وہےئ۔ذہلا

ۺا سۺںیم"وجسمد ہل")ؿ ہۺسجۺےکۺےئلۺدجسہۺایکۺ رکےنۺاکۺدجسہۺاھتۺذہلا

ۺهللا اجےئ"ا

ویفسۺیکۺؿ ہجۺےسۺاھتۺاعتیلۺےہ۔ا ہتبلۺؿ ہۺدجسہۺرضحف

ۺوکۺل ا ےنیلۺیکۺوخیشۺںیمۺا

اعتیلۺاکۺرکشۺا د ا ۺرکےتۺوہےئۺا سۺهللا ینعیۺا

ۺریم یۺےک( ےکۺےئلۺدجسہۺئاجالل ا ۺایگۺا ؿ

)ینعیۺا امسۺرخفۺا دلنیۺ ا

د ل

ما ؿ لیۺؿ ۺوتہیجۺنیعتمۺےہكۺ

ۺیہیۺل

۔ویک؟ۺا سۺےئلۺہکۺرضحف

ۺد نیۺوہےنۺیکۺؿ ہجۺےسۺ ۺاصخق امکلۺلقعۺا ؿ ۺ ۺا ؿ

ك

م اہ

ویفسۺیکۺد

ۺہی ےھۺل ا ف

ۺےکۺوب

ۺوہاجںیئۺہکۺا

ۺرپۺ ا ص

ۺدیعبۺےہۺہکۺؿ ہۺا سۺل ا ف

اھےپ،

م ،

یۺوقحط(اقمسۺوبنف )ل د

ۺد نیۺ وجۺوقحطۺا وبف ملعۺا ؿ

ےتھکۺ ۺتقبسۺ ۺا ؿ

كم ہجۺا ؿ ول ۺےسۺد

ۺامتسۺا ؿ اصفۺںیم(ا

ۺا ا ؿ

)

ۺےکۺا ےگۺدجسہۺرکںی۔)ف

وہ،ا

امل ا :ف رھپۺ

وا ھالوقت ك الوجہ الخامس لعل التحیۃ یف ذلوھذا یف غایۃ البعد الن المبانعۃ یف التعظیم لمسجود

کانت الیق بیوسف منھا یعقوب علیھما الصلوة والسالم فلو کان االمر کما قلتم لکان من الواجب ان

۔281یسجد یوسف یعقوب علیہما الصلوة والسالم

ۺل ا وچنںیۺؿ ہج: ا ۺاھت)ا ؿ

ا دئۺمیظعتۺےکۺےئلۺدجسہۺوہا ۺرکل

ا سۺد ؿ ںیم،ص

ۺلقعۺےہۺا اہتنیئۺدیعبۺےہۺویکہکنۺمیظعتۺںیمۺوجۺھچکۺرمؿ یۺوہا (ہی

ۺاھتۺہکۺؿ ہۺ ۺانمطق ل ا د ہۺالقئۺا ؿ

ۺویفسۺےکۺ

ا ۺرضحف

ۃۺا ایتخ ۺرکل

ابملع

ۺےکۺےئلۺ سالسلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺا ۺہیلع ۺوقعیف

ۺرضحف وگا

م ۺؿ ا دل ا ےنپ

ۺ

ۺا اسیۺےہۺاسیجۺہکۺمتۺےنۺاہکۺوتۺرھپۺرضحف ۺا رگۺاعمصلہۺا ف رکےت،ذہلا

ۺاھتۺہکۺؿ ہۺا ےنپۺؿ ۺامہیلعۺویفسۺےکۺےئلۺؿ ا خ ق ۺوقعیف

ا دلۺرگا یمۺرضحف

)

سالسۺوکۺدجسہۺرکےت۔)فلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ا

مفاتیح الغیب)التفسری الکبری( 280

۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃۺالمطبعۃ البہیۃ المصریۃ

۶۷۶/ ۷۸رصمۺ

مفاتیح الغیب)التفسری الکبری( 281۷۱۱/ ۷۶تحتۺا ل ۃۺ

المطبعۃ البہیۃ المصریۃ ۶۷۳/ ۷۸رصمۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 107 of 118

ا ۺیہۺیعطقۺؿ ہجۺاہچ س:(۷۳۶)

ۺیکۺرشوتعیۺاکۺمکحۺیہۺیہسۺوتۺرشا عئۺصا ہقبۺاکۺمہۺرپۺتجحۺوہل

ۺاجےنۺد ؿ ۺؿ ہۺا ںیھنۺوکۺدجسہۺۃکرؿ ہفۺیہسۺا ؿ ۺؿ ہۺا طق

د ل

مۺاکۺفلتخمۺہیفۺینظۺہلئسمۺےہۺضعبۺےکۺ

ق

سہ ل ؿ ہۺكۺںیہنۺا د ہۺا

ۺل ۺخ ق

مۺرپۺلمعۺاج

امہ یۺرشفۺےسۺوکیئۺد لیلۺاقمئۺكۺا ضالۺتجحۺںیہن،ہنۺا

ۺا ل ۺنیملکتمۺا ؿ

کۺا كۺہنۺوہۺا ؿ ۺیہیۺذمہ ق

ف

خ یۺؿ ویفسۺرگؿ ہۺ

ۺا امسۺرخفا دلنیۺ ا ۺاقیضۺا وبرکبۺل ا عالینۺا ؿ

ق

سہ لا ہیعفۺاکۺےہ۔ا ؿ ۺا یسۺرپا امسۺا

ي ہۺؿ ص

د ل

م كۺا دمیۺںیہ۔ضعبۺےکۺ

ۺل ۺہیفنحۺا یسۺرپۺںیہۺا خسنۺرپۺد لیلۺاقمئۺكۺتجحۺںیہۺخ ق

ک لۺا امسۺرخفۺا الصالسۺںیمۺےہ:وصہنۺوہ،ا

قال بعض العلماء یلزمنا شرائع من قبلنا حیت یقوم الدلیل عیل النسخ و قال بعضھم الیلزمنا حیت یقوم

۔282الدلیل

(وجۺمہۺےسۺےلہپۺ

ۺا د ل ا ۺرشا عئ)ا ؿ امل ا فضعبۺنلعءۺرکا سۺےنۺ

ۺ

ۺولہےئۺا ۺامہ ا

ۺرضؿ ی(ےئلۺےکۺاطمقبۺلمعۺرکل س)ا ؿ

ال

ۺل ۺےکۺخسنۺرپۺاقمئۺہنۺوہ،كۺےہۺخ ق

ضعبۺےنۺ وکیئۺد لیلۺا

سۺہنۺوہ

شۺرپۺال

لہ

ۺؿ ہۺ امل ا ف

ۺلمع( وکیئۺد لیلكۺاہیۺل

)وجا

)

اقمئۺوہ)ف

یۺںیمۺےہ ۺاخب

م :رشخۺا امسۺدبعا زعل

کثر المتکلمنی وطائفۃ من اصحابنا واصحاب ذھب اتعال علیہ وسلم لم یکن هللا الشافیع ال انہ صیل ا

متعبدا بشرائع من قبلنا وان شریعۃ کل نیب تنتہی بوفاتہ عیل ماذکرصاحب المیزان اویبعث نیب آخر

این شریعۃ اخری ثدللشمس االئمۃ ویتجد عیل ماذکر عیل بقائہ ما قام الدلیل االبھذاالیجوز العمل بھا فعیل

۔283یلزمنا فیما لم یؿبت انؾساخہ وقال بعضھم

ۺںیمۺےسۺا ل ۺا احصف ۺامہ السۺا ؿ ۺا لہۺک

کۺكۺا ۺا احصف رگؿ ہۺا ؿ

ۺا رکسۺیلصۺ ا یعفۺا سۺرظنہیۺیکۺرطفۺےئگۺںیہۺہکۺوضح

ا امسۺص

ۺیبنۺهللا ا ہاعتیلۺہیلعۺؿ ملسۺرشا عئۺصا ہقبۺرپۺاعلمۺہنۺےھتۺویکہکنۺ

ۺ

ۺیکۺرشتعیۺا سۺیکۺؿ افف رپۺیہتنمۺوہاجیتۺےہۺاسیجۺہکۺاصخق

امل ا ،)اہیۺلف رکۺ

ۺےنۺد

ا

مل

ۺكۺا

ہک(وکیئۺد ؿ رسا ۺیبنۺوعبمف

ا ۺےہۺرھپۺا سۺد ؿ رسۺیبنۺےکۺےئلۺدجتل د ۺرشتعیۺوہیتۺےہۺ

وہل

ۺرشا عئۺصا ہقبۺرپۺلمعۺ امل ا ،ذہلا فۺ

اسیجۺہکۺ سمۺا الد ہۺےنۺایب

ۺںیہنۺرگمۺہکبجۺا سۺےکۺاقبرپۺوکیئۺد لیلۺاقمئۺہنۺوہ،ا ؿ

مۺاج ا

ۺرکل

امل ا ف ضعبۺےنۺ

اصول البزدوی باب شرائع من قبلہا 282

۶۳۶دقیمیۺبتکۺاخہنۺرکا یچۺص

کشف االسرار عن اصول البزدوی باب شرائع من قبلہا دارالکتاب العریب بریوت 283۳ /۶۷۶

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 108 of 118

ۺںیمۺےہ

(ملسمۺا وبثلف

ۺہنۺوہ)ف

كما

سۺےہۺنجۺاکۺخسنۺل

ا ۺال

:ںیمہۺا ےسیۺا اکحسۺرپۺلمعۺرکل

و الرازی واآلمدی االکثرین المنع وعلیہ القایض وعن ۔284

ما تعنۺوقنملۺےہ۔ضۺا لہۺملعۺےسۺا سۺرپۺلمعۺرکےنۺیکۺ

ک ا

)

یۺا ؿ ۺكالہمۺا دمیۺیکۺیہیۺ ا ےئۺےہ۔)ف

ا انچہچنۺاقیض،

ۺوجا سۺےسۺا ل :ؿ ہجۺمجنپ(۷۳۳) ۺا ف ا

ۺل ا افتطۺلقعۺؿ لقنۺؿ ا ہعقۺاحلۺےکۺےئلۺومعسۺںیہنۺوہل اعسۺكۺؿ ہۺوکیئۺمکحۺاعسۺںیہنۺؿ ہۺؿ ا ہعقۺاحلۺںیہۺا ؿ

ہۺوکۺوصنمصۺرپۺایقسۺرکںیۺوتۺصنۺہنۺ اہۺہکۺیعطقۺوہۺ

ۺمي

ا ۺاچںیہۺوتۺؿ ہۺہنۺوہاگۺرگمۺویۺہکۺتلعۺاجہعمۺاکنلۺرکۺوکسمف

ایقسۺہکۺینظۺۺہکلبا ابنتسعۺرکل

ےہ۔

(۷۳۶)

ا لي

ۺےہۺہکۺۺ:ا ل

كما

ۺل ۺاہیۺا اکن امل ا ۺوہۺا ؿ فۺںیمۺتجحۺامےتنۺںیہۺہکۺامہ یۺرشفۺےنۺا سۺرپۺا اکن ۺہنۺ

كلتجحۺامےننۺؿ ا ےلۺیھبۺا سۺاح

امل ا :285التفعلوا ف

286تعال هللا الینبیغ لمخلوق ان یسجد الحد اال ہنۺرکؿ ۔

ۺ

ۺاکۺدجسہۺالقئۺںیہن،ل ا رفلص د ا

ا رگۺیسکۺولخمطۺوکۺریغۺج

ۺںیہنۺ ا ۺھچکۺرضؿ

ۺےکۺصا ھتۺوہل

ۺا اکن ۺاخصۺا سۺایب ۺوکۺینظۺسبۺےہۺا ؿ ۺںیہۺینطۺےکۺا اکن

ي

ي

ؽ

ۺینتکۺ

ق

ػۺد

ق

ػۺوہۺوتۺؿ اہۺ

ق

ػاہیۺ

سۺا ںیئۺےگ،

ۺا احتسہلۺال

" "ؿ ہنۺرثکبف

287

)

ا ۺدیپا ۺایک۔ف

ۺےسۺا سۺاکۺوج

ۺیٹیبۺاکۺاکنخۺ )ا یسۺاج الۺل ا ف

فۺطيفےسۺا لصۺؿ

ۺوہاجےئۺاگ،

ماج " "

288

(ےسۺ

ي الںیئ۔ف ھو

ںیتۺ ۺوع ۺا ؿ ۺد ؿ ون)ا د سۺؿ وحا (ےسۺتہبۺےسۺرمد

ۺا )ا ؿ

"نہبۺاھبیئۺاک، "

289

یۺںیمۺرشل

ہعۺا دنا غد ےلیکھۺوہےئۺولوگۺںیمۺےسۺ وہےئۺرھپۺؿ ہۺد ل ا ۺںیم(كۺ)رھپۺؿ ہۺ

ۺوکۺدنمس ۺںیم

ہعۺیسکۺاملسمغ انبےئۺ

م (ےسۺضحمۺ

وہےئگ۔ف

تعال علیہ وسلم متعبدون الخ هللا امسلم الؿبوت فصل یف افعالہ الجبلیۃ االباحۃ مسئلہ نحن والنیب صیل 284

۶۱۱عبطمۺا اصن یۺد یلہۺصۺ

سنن ابن ماجہ ابواب النکاح باب حق الزوج عیل المرأة 285،۷۳۶ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺص

سنن ایب داؤد کتاب النکاح باب حق الزوج عیل المرأة ۺ ا اتفف

۶۹۷/ ۷اعملۺرپسیۺالوہ ۺ

التزیل)تفسری النسیف( ك مدار 286۳۶ /۶ تحتۺا ل ۃ

دارالکتا ب العریب بریوت ۷ /۶۶

القرآن الکریم 287

۶ /۷

القرآن الکریم 288۶ /۷

القرآن الکریم 289

۳۱/ ۷۶۷

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 109 of 118

"290"ۺانکنیھپ

ۺا هللا )رھپم ۺ (ےس

ۺرکد ل ا ۔ف یم ۺ ۺا ےس ۺےس ۺےنہک ۺطلغ ۺےک وگ

م ۺ ۺےن ا ۺۺصالاعتیل

کلي

نۺ ہنہم

""291

ا ۺ

ي ہۺیکۺصا نیقۺد انھکیۺعمجمۺوکۺد اھکل

ي خ(ےسۺرحہۺا

)ہکلمۺابس(ےنۺا ینپۺد ؿ ونۺڈنپویلۺےسۺڑپکا ۺا اھٹل ا ۔ف

)رھپۺا سۺوع ف

" "

292

ۺےکۺ

ۺا

سالس(وجۺھچکۺاچےتہۺانجفلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ۺہیلعۺا

انبد ےتیۺینعیۺہتخپۺےیلۺ)ؿ ہ)امیلس

ا ۺ

ۺانبل

كم ل د ۺؿ رمعؿ ۺےکۺ

(ےسۺ

۔فمش

زض

ۺ "امع ںیتۺا ؿ "

293

ۺیکۺڈنپویلۺا ؿ ۺ

سالس(ا لۺہیلعۺا

)رھپۺؿ ہ)امیلس

ۺاکۺلتقۺ

ۺےکۺدبےلۺوھگ

ي ا ص

ن(ےسۺا ےنپۺ

ۺرپۺا انپۺاہھتۺ ریھےنۺےگل۔ف (۔غری ذلکال رگد ون

ۺںیہ۔ف

كم )ا سۺےکۺكالؿ ہۺا ؿ ۺتہبۺیسۺا

ۺرپۺا رتفا ءۺےئۺدہا ہیۺںیمۺا امسۺدمحمۺاکۺا ل (۷۳۳) ۺاہیۺیھبۺنیتۺاتکوب

ۺاعد ف صق خۺایکۺہک:كۺرکبۺےنۺ

ؾالخۺایبض طۺا ف

انہ المروی عن محمد نصا ان کل مکروہ حرام اال یطلق علیہ لفظ الحرام قاطعا لم لمالم یجد فیہ نصا

۔294

ۺرکمؿ ہۺرحا سۺےہۺرگمۺاہجۺؿ ہۺینعیۺا امسۺ ہدمحمۺیکۺرصتحیۺےہۺہکۺ

صنۺیعطقۺںیہنۺل ا ےتۺؿ اہۺظفلۺرحا سۺںیہنۺےتہک۔

ۺایکۺصۺ

ۺ"۷۷ا سۺاکۺرتہمجۺہیۺایب ہ ام ےہۺںیہۺہکۺ

فسجۺںیمۺوکیئۺصنۺیعطقۺہنۺل ا یئۺاجےئۺا سۺرپۺرحا سۺاکۺا ػالطۺںیہنۺوہاتکس"ؿ ہۺاصفۺاصفۺوتۺ

ۺوہاتکس،ہیۺھد ا ہیۺرپۺا رتفا ءۺےہ۔رکمؿ ہۺرحا سۺےہۺا ؿ ۺرھپۺرحا سۺاکۺا ػالطۺںیہن

ۺےہ۔(۷۳۱)

ك

م ۺرکمؿ ہۺرحا سۺےہۺاصفۺرتکےئلۺہکۺاچلۺہنۺےلھک،ہیۺایخ

ہۺہکۺا امسۺیکۺرصتحیۺےہۺہکۺ

ۺےسۺؿ ہۺا افلع

ا دتبا ےئۺابعد ف

ۺلقنۺیک:ۺ۷۷صۺ(۷۳۱)

ا ۺیکۺابع ف

زيمل

د ا

ع من قبلنا حجۃ لنا اذاقصہ ا رسولہ تعال اوهللا شر من غری انکار ولم یظھر

ۺ ۺد نی(وج ۺرشتعی)ا ؿ ۺیک

ۺےسۺےلہپۺوہےئا ۺمہ

رضحا ف

ۺےئلۺد لیلۺےہۺہکبجۺا اعتیلهللا امہ

القرآن الکریم 290

۳۳ /۱۹

القرآن الکریم 291۶۱ /۶۶

القرآن الکریم 292

۳۶ /۶۳

القرآن الکریم 293۳۸/ ۳۳

یۃ ھالہدایۃ کتاب الکرا 294

۶۳۱/ ۶عبطمۺوییفسۺؤنھکلۺ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 110 of 118

امںیئۺا ؿ ۺا سۺ ۔295نسخہ ففائد نزول االیۃ تقریر الحکم الثابت فۺ

ا ؿ ۺا سۺاکۺ وسلۺرگا یمۺریغبۺا اکن ۺےئ،ا ےسۺایب

ۺوکۺ

كما

ۺمکحۺل ۺافدئہ ۺاک

كم ؿ لۺا

مـ ۔رھپۺہ

وۺ

كما

ۺل ۺا ؿ ہا

اکۺخسنۺػ

ا

ھيک

ا ۺ غ م

(ۺ

ےہ۔)ف

ی۔ۺ۷۶ا ؿ ۺصۺ

م علم

ےہۺ

ۺوکۺےچنہپۺاگ"

ۺاکۺافدئہۺمکحۺوبثف

كم ؿ لۺا

ما ےہ:"وتۺ

رپۺا سۺاکۺرتہمجۺایکۺسیفنۺوہل

ۺۺ۷۶صۺ(۷۳۸)

ف ۺیکۺابع

االصل یف االشیاء االباحۃرپۺاقیضۺاخ

296

(اکۺہیۺرتہمجۺایک

ا ۺےہ۔ف

ۺاکۺابمخۺوہل

امتسۺ )ا ایشءۺںیمۺا لصۺا

ےہۺیشنمۺ

ا ےہ۔

رگی۔ا ایشءۺںیمۺا تیلصۺابمخۺوہل

ۺ۷۳۹) ا

ۺصۺ(۷۱۷ل ۺیکۺابع ںیتۺوتۺہیۺلقنۺںیکۺا ؿ

ۺؿ اقیضۺاخ ا

زيمل

د ا ۺ ۺرکبیۺںیہ،انہکہیۺےہۺہکۺدہا ہیۺؿ

رپۺہجیتنۺہیۺۺ۷۶ریخۺہیۺوتۺومعمیلۺامکالف

الفۺوکیئۺصنۺیعطقۺوموجد ۺہنۺوہۺوتۺا سۺےکۺابمخۺوہےنۺںیمۺیسکۺد لیلۺ

ۺےکۺج

د ل ا "ہیۺاتکںیبۺاصفۺاصفۺیتہکۺںیہۺہکۺصا ہقبۺرشتعیۺیکۺل ا ف

ا سۺل

ۺںیمۺوتۺرشتعیۺصا ہقبۺاکۺل ۺںیہن"دہا ہیۺؿ ۺاقیضۺاخۺیکۺابع وت

كۺیکۺاحخ ق

رکۺل

رکۺاھتۺصنۺیعطقۺاکۺد

ۺںیمۺد ا

زيمل

د ا ۺہنۺاھت،ہیكۺہنۺاھت، ـ

لۺ

اتکوبۺرپۺنیتۺا رتفا ءۺوہےئ،

اک ۺوہۺوتۺربمنۺ ا اعب(۷۱۶) یۺےسۺزگ ا ہکۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺوہےنۺںیمۺوتما رتۺدحںیثیۺںیہ۔ۺ۱۷ا رگۺتیعطقۺد

م ںیمۺریسفتۺزع

ۺ(۷۱۳)

كم الوصیۃ لوارثا رگۺؿ ا ل ۃۺوتما رتۺہنۺیھبۺوہۺوبقالۺوتما رتۺےہۺہکۺامتسۺا د ہۺا ےسۺامےنۺوہےئۺںیہۺوتۺا سۺےسۺیعطقۺاکخسنۺ ؿ ا ۺےہۺےسیجۺدح

297

یۺ ۺیہکۺیئگ،ا امسۺا لجۺاخب

ۺیھبۺوسنمخ

ا غ نیبۺوکۺوصنمصۺ

غ(سجۺےسۺؿ تیصۺؿ ا دلنیۺؿ ا

ۺےکۺےئلۺؿ تیصۺںیہن۔ف

)یسکۺؿ ا ف

امےتۺںیہ:ف فشکۺا الرسا ۺںیمۺ

نوعان متواتر المتواتر قوة المتواتر اذھذا الحدیث یف من حیث الروایۃ ومتواتر من حیث ظھور العمل بہ

من غرینکری

رمہۺںیمۺےہ

ۺوتما رتۺےکۺ

كم۔ا سۺےئلۺہکۺوتما رتۺیکۺد ؿ ہیۺدح

۶

)(۷ںیمسقۺںیہ:)

كم ؿ ا ۺ

ا سۺتقیقحۺےسۺوتما رتۺ(۶وتما رتۺاحلبع

الہص()

ۺا سۺرپۺوہظ ۺلمعۺےہ)ج وتما رت(iہکۺریغبۺا اکن

ردالمحتار 295فتاوی قایض خاں کتاب الحظرواالباحۃ 296

ـ ۺؤنھکلۺ

صلک

۱۱۸/ ۶ون

سنن ایب داؤد کتاب الوصایا باب ماجاء یف الوصیۃ للوارث 297ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺ ۶۱/ ۶ا اتفف

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 111 of 118

یغین الناس عن روایتہ وھو بھذہ المثابۃ فان ظھورہ فان العمل ظھربہ مع القبول من ائمۃ الفتوی بال

ع فیجوز النسخ بہ ۔298تناز

ۺا سۺیکۺii ؿ ا یتی) ۺوک ۺولوگ ۺوہظ ۺیلمع،ویکہکنۺا سۺاک (وتما رت

ۺا سۺد ہجۺںیمۺ ۺؿ ہ ۺرکد اتیۺےہ۔ا ؿ

ۺرکےنۺےسۺےبۺاین

كم ؿ ا

ۺا سۺۺےہۺویکہکنۺا ۺسۺرپۺلمع ۺؿ ا حضۺوہایگ،ا ؿ ۺا ؿ ہا

ۺل ا لکلۺػ ا

رکل

ۺ ا فۺےکۺوبقلۺا ؿ

مۺےنۺا ےسۺریغبۺیسکۺ ۺا د ہۺوتفی ےکۺل ا ؿ وجد

)

ۺےہ۔)ف

م میلستۺایکۺےہ۔ذہلا ۺا سۺےکۺصا ھتۺخسنۺاج

ۺےسۺربمنۺ(۷۱۶)

م ۺہنۺ۷۳ہنۺیہسۺوتۺوخد ۺرکبۺےکۺدنتسمۺاتفؿ یۺزع

ا خسۺؿ وسنمخ

ا ۺہکۺدجسہۺتیحتۺرحا سۺوہےنۺرپۺا امجفۺیعطقۺےہۺا امجفۺا رگۺہچۺل ۺںیمۺزگ

ا ۺےہۺہکخسنۺۺۺد لیلوہ

ي :ن ؼ

( ۔299التجتمع امیت عیل الضاللۃ

ۺرمگا یہۺرپۺعمجۺہنۺوہیگ۔)ف

ریمیۺا طق

:فشکۺںیمۺےہ

االجماع الینعقد الؽتۃ بخالف الکتاب والسنۃ فال االجماع بخالفہا یتصوران یکون ناسخا لھما ولووجد

بناء عیل نص آخر ثبت عندھم انہ ناسخ ك لکان ذل ۔300للکتاب والسنۃ

ا ،ذہلا ۺ

الفۺیھبکۺدقعنمۺںیہنۺوہل

ۺےکۺج

ق

ۺؿ ص ۺا امجفۺاتکف ا

ين ؼ

ا خسۺ

ۺےکۺےئلۺل

ق

ۺؿ ص ۺںیہنۺایکۺاجاتکسۺہکۺا امجفۺاتکف ہیۺوصت

ۺاجےئۺوتہیۺیسکۺ الفۺل ا ل ا

ۺد ؿ ونۺےکۺج

وہاگ،رھپۺا رگۺا امجفۺا

د ل ۺا یسیۺد ؿ رسیۺصن

مۺكۺیکۺانبءۺرپۺوہاگۺوجۺا د ہۺرکا سۺےکۺ اتکف

)

ا خسۺوہیگ۔)ف

ۺیکۺل

ق

ؿ ص

:ملسمۺؿ وفا حتۺںیمۺےہ

االجماع دلیل عیل الناسخ کعمل الصحایب خالف ۔301النص المفسر

ۺا ینپۺصنۺرسفمۺےکۺ ا خسۺرپۺد لیلۺےہۺےسیجۺیسکۺاحصیبۺاک

ا امجفۺل

)

ا ۔)ف

الفۺلمعۺرکل

ج

ـ ےنۺاکۺہلئسمۺاہیۺ(۷۱۳)ہ

وۺ

الہکئۺؿ وقعیف ربخۺوسنمخۺےہ۔ربخۺہیۺیھتۺہکۺص

كلا ۺتخسۺاہج

شیپۺرکل

کشف االسرار عن اصول البزدوی باب تقسیم الناسخ دارالکتاب العریب بریوت 298

۳ /۷۱۸

باب السواد االعظم سنن ابن ماجہ ابواب الفنت 299۶۹۶ینپمکۺرکا یچۺص ا چیۺا میۺدیعس

کشف االسرار عن اصول البزدوی باب تقسیم الناسخ دارالکتاب العریب بریوت 300

۳ /۷۱۱

تح الرحموت بذیل المستصیف باب یف النسخ منشورات الشریف الریض 301 فواۺ

۸۷/ ۶مقۺا ریا

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 112 of 118

غۺرکےتۺوہےئۺہکۺدجس

سطۺاماتنۺےہۺایکۺؿ ا عقۺریغۺؿ ا عقۺوہاتکسۺےہۺا سۺربخۺےسۺہیۺمکحۺ

ۺوسنمخ

سالسۺےنۺدجسہۺایک۔ا ےسۺوکلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ہۺمہیلعۺا

ۺوہا ،ملسمۺؿ وفا حتۺںیمۺےہ

ۺےہۺہیۺمکحۺا رگۺاھتۺوتۺوسنمخ

مد ا ۺوکۺاج

:تیحتۺریغۺج

امران االخبار بتعلق االمر بالخاطبنی واالمر ھھناع ؾ المتعلق بھم الموجب ولم ین سخ الخربالن وقو

نسخ االمر المخرب عنہ اع وانمف االمرواقع ولم یرت وھو لؼس خربا فماھو خرب لم ینؾسخ وما انؾسخ

۔302لؼس بخرب

ۺا رمۺںیہ:ا ل ۺد ؿ "ےسۺامر بالمخاطبنیہکیۺہکۺربخ"كۺاہی

ۺقلعتمۺےہ۔د ؿ رسیۺہیۺ ۺےسۺقلعتمۺےہۺؿ ہۺومخ ق

ہکۺوجا رمۺا

ےہ۔ذہلا ۺربخۺںیمۺخسنۺںیہنۺا سۺےئلۺہکۺؿ وقفۺا رمۺؿ ا عقۺےہۺہکۺ

ہۺںیمۺخسنۺؿ ا عقۺوہا ۺ

سجۺںیمۺا افتفۺنکممۺہنۺوہ،ا ہتبلۺا رمۺربخمۺمي

ۺوجۺ ۺںیہنۺا ؿ

ۺوسنمخ ۺوجۺربخۺےہۺؿ ہ ۺربخۺںیہن،ذہلا ۺؿ ہ ےہ۔ا ؿ

)

ۺےہۺؿ ہۺربخۺںیہن۔)ف

وسنمخ

ۺ(۷۱۱)

معۺایکۺاھتۺصۺهللا یلعۺا رکبۺےنۺا ےنپۺا رتفا ءا ف

ۺاھتۺ۱اعتیلۺںیمۺ امل ا فۺںیمۺ

ا غۺےنۺ د ا

""ہکۺج "

303

متۺج د رھۺ

ۺیھبۺہلمجۺربخۺہیۺیھتۺزکۺرطخۺ

كمد ا ۺیہۺوکۺوہاگ،دعبۺںیمۺتمسۺہبعکۺرقم ۺوہیئگۺہیۺا

د ا ۺا یسۺرطفۺےہۺینعیۺسجۺرطفۺدجسہۺرکؿ ۺج

وتمہجۺوہۺج

ۺوہیئگ۔

وسنمخ

ا ۺۺ۷۱۱)

ۺیٹیب۔نہبۺاھبیئۺےکۺاکنخۺا ؿ ۺد رگیۺا وم ۺذموک ہۺربمنۺ(۷۱۶ل ۺل ا ف ۺا ابخ ۺیہۺںیھتۺۺ۷۳۶ا ف

یہۺہکۺؿ ہۺامتسۺا ل ا ف ۺیکۺوکیئۺ ا ہۺہنۺ

یکۺرحطق

ۺںیہنۺوہےت"

ۺوسنمخ ا ؿ "ا ابخ

ۺصنۺاکۺمکحۺںیہن،وہاگۺوتۺایقسۺےسۺایقسۺہن دہنیۺرپۺہکلب(۷۱۳)

ۺرکےکچۺہکۺا سۺدجسہۺتیحتۺاکۺوجا

كما

ۺےہۺمہۺل

ا دئۺاحخ ق

ۺ ۺمتخۺوہایگ۔ہیۺطق

ۺرکبۺےنۺصۺ(۷۱۶) ۺمیظعتۺےہ۔وخد

كمۺےسۺںیہنۺ۳ایقسۺیھبۺیہسۺوتۺدجسہۺاغ

ف ۺا ؿ ۺیسکۺوص

سا

نۺا ل ا د ہ

ۺسۺےسۺ ۺا شۺاکۺا اہظ

عـ

ن

رپۺاہک"

ہجۺمظعمۺےکۺۺ۷۷رکاتکس"صۺ اک ،مکۺد ۺتمظعۺد

كمۺمیظعتۺےکۺےئلۺاہن

كمۺےہ"ا ؿ ۺاغ

ا

ۺیکۺا رخیۺص

ا رخیۺمیظعتۺےہۺوجۺتقیقحۺںیمۺابعد ف

یۺےئلۺا اہتنۺد

ۺا دنا

ۺےکۺقحۺںیمۺد طق

م

عؿط

ۺا یلعۺ ع ہجۺیکۺمیظعتۺملظۺرصحیۺےہۺا ؿ دنیقی

ۺینکنۺ ك

م طۺرما ف رگ

)

وھکےگۺوتۺرنیۺےبۺد ینیۺوہیگ۔ف ۺہنۺ

طۺوحلمعفۺاک ك

م )ا رگۺمتۺرما

تفاقا منشورات الشریف 302 تح الرحموت بذیل المستصیف باب یف النسخ جاز نسخ ایقاع الخرب ا فوا

۱۱/ ۶ مقۺا ریا

القرآن الکریم 303۶/ ۷۷۳

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 113 of 118

سالسۺد ؿ ونۺیبنۺلۺؿ ا

ـ ہ

صلل

سالسۺےکےئلۺےہۺا د سۺؿ ویفسۺامہیلعۺا لۺؿ ا

ـ ہ

صلل

ي ا ءۺمہیلعۺا

لۺتمظعۺا

كمۺوکۺولخمطۺںیمۺاہن

ا ا ف

ض ي ا ءۺاشمخئۺؿ

لےھتۺوتۺریغۺا

ا ۔

ي ا ءۺاکۺقحۺفلتۺرکل

ل ۺا ا ۺملظۺدشل د ۺےہۺا ؿ

ۺےکۺےئلۺدجسہۺیمیظعتۺاتبل

ۺرپۺایقسۺرکےکۺا

ا

ۺدجسہۺا د سۺاکۺ(۷۱۳)

ۺہنۺخسنۺیکۺاحخ ق

كما

ۺہنۺمکحۺل ۺںیہنۺا ف

ۺرکےکچۺہکۺرسۺےسۺا یسۺاکۺوبثف

ۺرکےہ۔مہۺایب

ۺا ےسۺرشتعیۺصا ہقبۺام ہیۺطق

عفۺخسنۺںیہن،ملسمۺمکحۺرشبۺوکہنۺاھتۺ ۺاک ي ہۺا ضل

ا ل ا خق ۺنکممۺا ؿ ا

ي ہۺوہلۺا ضل

انبےئۺا ل ا خقم ۺیھبۺوہۺوتۺںیمہۺایک،دجسہۺویفسۺ الہکئۺےکۺےئلۺا ف

ص

ۺںیمۺےہ

:ا وبثلف

( ۔304رفع مباح االصل لؼس بنسخ

ا ۺخسنۺںیہن۔)ف

ۺاکۺا ھٹۺاجل

ا لصۺا ل ا خق

ۺ

كما د ۺدح

ص التفعلواا سۺرطخۺفشکۺا الرسا ۺںیمۺےہۺوتۺا

305

وسلۺ)ا اسیۺہنۺ د ا ۺؿ

ا ۺیہۺمکحۺج

ـ لۺا ؿ ۺدجسہۺتیحتۺاکۺرحا سۺوہل لؾۺا (ؿ ا خ ق

رکؿ ۔ف

۔سبحانہ وتعال اعلمهللا وااعتیلۺہیلعۺؿ ملس۔هللا لجۺؿ كالۺؿ یلصۺا

______________________

" صا ہل

"الزبدة الزکیۃ تحریم سجود التحیۃ

متخۺدش

ل الشرائع عیل جواز عقال ھ مسلم الؿبوت باب یف النسخ مسئلہ اجمع ا 304

۷۱۳صعبطمۺا اصن یۺد یلہۺ

نکاح باب حق الزوج عیل المرأة ل سنن ایب داؤد کتاب ا 305ۺاعملۺرپسیۺالوہ ۺ ،۶۹۷/ ۷ا اتفف

سنن ابن ماجہ ابواب النکاح باب حق الزوج عیل المرأة ا چیۺا میۺ

۷۳۶دیعسۺینپمکۺرکا یچۺص

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 114 of 118

حواشی

مۃۺےکۺرعیبۺحۺرپۺفنصمۺہیلعۺا رل

ي ۃۺےکۺضعبۺاحفصفکۺا سل

ۺاکۺا سلدبہ

وحا یشۺوجۺہکۺاخصلۺینفۺا ؿ ۺیملعۺںیہۺا ؿ ۺاعسۺاق یۺےسۺریغۺقلعتمۺںیہۺذہلا ۺا

ا لمۺایکۺایگۺےہ۔

ۺرکےکۺ صا ہلۺےکۺا ریخۺںیمۺص ك

مۺؿ صنۺےکۺوحا ےلۺےسۺرم

كم ۺہحفصۺا ؿ ۺدح

ہۺرعیبۺوحا یشۺوک

رتہمجۺہنۺایکۺایگ۔ا

ۺ:۶۶۷صۺ

كم ۳،۱دح

منہ۔ ۷۲۔رأیتہ یف دالئل ایب نعیم وعزاہ الفایس یف مطالع المسرات للؽیھیق اکم والؽ ائ صخہ یف ال زا۔ع ۲ ۷۲ھیق والبغوی ی ص للطرباین وأیب ورأیتہ لہ وزاد یف آخرہ"فرتکوہ"وعزاہ یف مطلع المسرات الحمد والحا

منہۺ۶۶۶صۺ

كم ۷۱،دح

منہ۔ ۷۲ند ایف الجامع الکبری وقصہ الزرقاین ؾ۔ذکرہ مس۷ۺ۶۶۳صۺ

كم ۷۷،دح

منہ۔ ۷۲حمید ویف مناھل الصفاء للبقیۃ بنایب شؼبۃ ویف الجامع الکبری لعبد ن۔عزاہ خاتم حفاظ یف الدرالمنثور الب ۷ۺ۶۶۱صۺ

كم ۷۶،دح

کم،وشیخنا السید احمد د۷ للبزار النبویۃ یف السریة ن ال ح۔رأیتہ الیب نعیم وتلفقیہ وعزاہ یف الدرالمنثور والجامع الصغری للحا منہ۔ ۷۲ۺ۶۶۱ص

كم ۔۷۳،دح

منہ ۷۲سادة للؽیھیق ال۔رأیتہ یف ابن ماجۃ ورد یف الرتغیب ابن حبان،وعزاہ یف الجامع الکبری الحمد ویف اتحاف ۷ۺ۶۶۸صۺ

كمۺۺ۷۳،دح

كم ۷۶ںیمۺا وقا لۺےکۺتحتۺؿ ۺدح

تعال عنہما۔هللا ریض ابن ایب اویف هللا عن عبداین۔قال ابن ماجۃ حدثنا حماد بن زید عن أیوب عن القاسم الشؼبا۷ منہ ۷۲ا مسأل عن مثلھیالن الیالقاسم:ھو من رجال مسلم والنسائی ھو وأزھر صدوقان وحماد وأیوب تفتان جل ۔ منہ ۷۲الدرالمنثور یف ۔خاتم الحفاظ ۲

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 115 of 118

ۺ۶۶۹صۺ

كمۺۺ۷۳۔دح

كم ۷۱ںیمۺا وقلۺےکۺتحتۺؿ دح

منہ ۷۲۔رأیتہ یف المسند عزاہ مرفوعۃ یف الدرالمنثور لہ وألیب بکر،ویف الجامع الکبری للطرباین یف الکبری ۷تعال عنہ انہ لما رجع من هللا ان عن معاذ بن جبل ریض ای۔اذ قال االمام احمد حدثنا وکیع،ثنا اآلعمش عن ایب ظؽ۲

منہ ۷۲الیمن۔۔۔۔۔الحدیث منہ ۷۲یف الرتغیب وللبقیۃ یف اتحاف السادة ۔رأیتہ یف ایب داؤد لہ عزاہ۳ۺ۶۳۱صۺ

كما ۺۺ۷۱،دح

۶۷ل

منہ ۷۲۔جمع الجوامع ۷بن جعشم وعائشۃ وابن عباس ك ۔بسند حدیث ایب ھریرة االول ثم قال ویف الباب عن معاذ بن جبل وسراقۃ بن مال۲

تعال عنہم حدیث ایب ھریرة حدیث حسن غریب من هللا بن ایب اویف وطلق بن عیل وام سلمۃ وأنس وابن عمر ریض اهللا وعبدا منہ۔ ۷۲ھذا الوجہ اھ

ۺ۶۳۳صۺ

كمۺۺ۳۱،۳۱،دح

كم ۳۸ؿ دح

یف الزواجر وزاد حدیث الطرباین عن کعب ریض ہ۔رأیتہ یف صحیح مسلم وانما عزاہ یف جمع الجوامع البن سعد یف الطبقات وتبع۷ منہ۔ ۷۲تعال عنہ هللا ا منہ ۷۲۔ذکرہ کالموصول اآلیت بعدہ الزرقاین عیل المؤطا ۲ا ۺ۳۸۔ صوصۺ۶۱۱صۺ

۶۱ ل

وقع یف نسخیت الوجیز"ضرورة"مکان"صورة"اذ قال االفضل ان ال یسجد النہ کفر،فال یایت اوال۔ھھنا تنؽیھات البد منہا فاقول ۷بما ھو کفر ضرورة کما قلنا یف االکراہ عیل اجراء کلمۃ الکفر اھ وھذا تصحیف"صورة"بشھادة اصلہ الخالصۃ وسائر الکتب وان لم

فرا ضرورة،بل المعین،الیایت الضطرارہ بما ھو کفر،فیکون قولہ ال"کفر"وکیف بکون اذا باالکراہ ک تعلق بالیأیت"،ال ناظرم یکن ف ضرورة مکان قولھم وان کان یف حالۃ االکراہ۔

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 116 of 118

صورة معین،معین ضرورة لما علمت ان الکفر ك النسخۃ وھو ان ترك ون ترکوا لفظ صورة کالوجیز عیل تلری،الثالة اآلخاثانی وصال بہ،ولو سجد عندالسلطان عیل وجہ التحیۃ الیصری تاالنھر عن االخؾیار،میفۃ باالکراہ ومن الدلیل علیہ قولہ بجمع قح

۔ کافرا اھ،وقول الوجیز یف مسألۃ متصال بہ،کفر عند بعض المشائخ اھالفضل ا ر،قولہ وف ک ی وان اراد بہ التحیۃ ال ۷۱،ھھنا سقط شدید یف نسخۃ الخالصۃ المطبوعۃ اذ کتب بعد قولہ المار یف نمرة اثالث و

ریة بالیأیت بما ھو کفر صورة اھ فؼتوھم الجاھل ان السجدة لؼست اال خالف االصل وکیف سقیم ھذا مع صدر کالمہ،یھ کان صل فقال اذا قیل لمسلم ذکورة یف سری الفتاوی واالمالمسألۃ المستشھد بھا الك والعبادة الصحیحۃ التامۃ ما نقلنا ثمہ،ذکر تل

سجد النہ کفر،واالفضل ان الیایت بما ھو کفر صورة۔۔۔۔۔اھ فسقط کل ھذا من نسخۃ ی الفضل ان ال افك ال قتلنااوك لمللاسجد الفضل فلیعلم۔اقولہ وال موافق وھذاالطبع من قولہ قال

ك ۃ ونصاب االحؾساب ومنح الروض عن المحیط ال واقعات الناطیف،وفیہ اختصار،بل اقتصار،وذلثیعزالمسألۃ یف الغیاا:رابع واالخری ویھ صورتنی حکم یف احداھما بان االفضل ان الیسجد التہ کفر صورة ویف ۵۵ ال ۴۵نمرة یف یتکر کمثل مایأذالناطیف الن

ة االخری،فعم الحکم باطالقہ الصورتنی وانما ما اذکر ھو عیل سجدة التحیۃ بان االفضل ان یسجد والنقلۃ الثالثۃ حذفوا الصورکذا اذا قیل لمسلم اسجد ھلؽیان عن واقعات االمام الصدر الشھید عن المسائل عن واقعات الناطیف،عبارة الناطیف کما یف غایۃ ا

االفضل ان الیایت بما کفر صورة وان کان یف حالۃ االکراہ،وان کان السجود ہ کفر ونفضل ان الیسجد الالفاك واال قتلناك لمللائفا الیکون کفرا،فعیل ھذا خذا دلیل عیل ان السجود بنیۃ التحیۃ اذا کان ھر،فف ہ لؼس بک نسجود التحیۃ فاال فضل ان یسجد ال

این ال ھنا لفظ الواقعات۔۔۔اھ۔قالسلطان عیل وجہ التحیۃ کافر ا اھ قال االت دالقیاس ال یصری من سجد عن

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 117 of 118

بسجود العبادة خاصۃ۔تفصیل تخصیص کونہ کفرا صورة اذا الم یأمرہ بسجود التحیۃ ای بل امرہ ل فعیل ھذا ا :اقولع دقیق وھو ان السجود ظاھرا لعبادة،فاذا اطلقوا ؾواطلقوا کماھو مفاد اطالق الواقعات الصورة المقابلۃ لسجود التحیۃ مس ند ال نز

طمػناالحقیقۃ مع االکراہ مادام قلبہ م بما ھو کفر صورة اذ اتی کان الظاھر طلب الکفر فکیف اذا رضوا عیل العبادة،فان فعل کان آاالیمان فاالفضل ان یصرب واذا صرحوا بطلب سجود التحیۃ ولؼس بکفر لم یکن االکراہ عیل الکفر فان فعل لم یات بالکفر ب

ھجۃ واما عیل طریقۃ ھؤالء الذین ترکوا الصورة االخریة،ومثلھم نص االصل وغریہ السبعۃ م معین وال صورة فاالفضل حفظ ال الباقنی۔لکن الکفر حقیقۃ مع االکراہ فانہ صورة کفر،فاالفضل ان یأیت بما مطلقا،والثاین مطلق ا ان السجدة کفر ومزنوعان االول فاقول:

ا۔فال یکون کفرا حقیقۃ غری ان السجدة کیف یھوینان الکفر اال سجود العبادة ومعلوم ان المکرہ المطمئن قبلہ باالیمان الھھنا وبنی سجود العبادة،فاالفضل ان الیأیت بھا ةرة کفر اذال فرق یف الصورقع عیل صوت کانت ولو بنیۃ التحیۃ او بدون نیۃ انما

وال ھذا الزنع الثاین ذھب االمام صاحب الخالصۃ ثم البزازی اذ جعال ھذا المسألۃ یف اصل الفتاوی مؤیدہ،االن سجود مطلق ا منہ۔ ۷۲نعام ول االهللا فھم کلمات العلماء الکرام والحمدیالتحیۃ لؼس بکفر،ھکذا ینبیغ ان

لصفۺا ؿ ل۷۱۱،صنۺ۶۱۶صۺ

ع کالسجود اھی ۔لفظہ یف القہستاین ۷ کرہ االنحناء ای قریب الرکونہ ا،قول عنہ نثم تاویلہ انہ تشبہ االنحناء بالسجود کما قال،المك کرہ"انمانصہ مااسمعنی اقول:لؼس یف القہستاین"لفظۃ

اسطر،ان من سجد عیل وجہ یصری آثما ثۃالثلماقدمہ نفسہ قبل ھذا بکالسجود ال یف الحکم،فیکون غلطا یف الحوالۃ۔ومخالفا منہ۔ ۷۶مرتکبا للکبریة۔۔۔۔اھ فلیتنبہ

ہ

ضوی

ی ر

5 رسالہ نمبر ، بائیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 118 of 118

لصفۺا ؿ لۺ۷۷۹،صنۺ۶۱۶صۺ

کرہ عندالطرباین العند ایب یوسف۔۔۔۔۔اھ۔ی ۔وقع بعدہ یف الجمع مانصہ ویف القھستاین ۷القہستاین،ویف المحیط انہ بکر االنحناء للسلطان وغریہ انتھت الشارح،وقع منہ سبق نظر،انما نص هللا بت علیہ اقول،رحم اؾک

ع یف مسئلۃ المنت وعناقہ یف ازار واحد فشرحہ بقولہ ]و[ یکرہ عند الطرفنی العند ایب یوسف ]عناقہ[ المسئلۃ ال ھھنا،]ثم شرایب یوسف الیکرہ[ اھ د] و عن لطرفنیالخ وقد قدر المشارح نفسہ ومؾنہ قبل ھذا باسطر اذاقاال ] یکرہ ان ازار بال قمیص عند ا

منہ[ ۷۲فسبحان من الیزل وال ینس لصفۺد ؿ سۺ۹۷،صنۺ۳۱۶صۺ

ا نکمم۷۹

وجفۺل یۺاسیجۺےہۺوتۺ

ؽ

ل

ۺںیہۺندو"یمرقون من الدین کما یمرق الھم من الرمیۃ ثم الیعو۔رکبۺا رگۺفنصمۺفیسۺا "ا ؿ ۺا رگۺؿ یہۺاصخق

ا عئۺوہیئۺوتۺؿ ہۺوصیفۺ

ا سۺےسۺہیۺرحتریۺص

ا ۔نجۺےکۺل

ا ۺےہ۔ہکۺؿ ہۺسفنۺاکدنبہۺںیہنۺوہل

ۺ وجفۺا یلۺا قحلۺرکل ۺوصیفۺوف ا بجعۺںیہنۺہکۺاگنبہۺ اننبۺاچےتہۺںیہۺا ؿ

ا عئۺرکںی۔

ۺدجسہۺریغۺیکۺرحتمیۺص ہۺ۷۶ الھادیهللا واا اصنفۺا سۺ صا ہلۺوکۺد ھکیۺرکۺا ےنپۺوقلۺےسۺوتہبۺا ؿ

طي

__________________