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TEXTO ÁUREO"A bênção do Senhor é que enriquece, e ele não acrescenta dores" (Pv 10.22).

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VERDADE PRÁTICAA Bíblia condena a inércia e a preguiça, pois é através do trabalho e da bênção de Deus que prosperamos.

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LEITURA DIÁRIASegunda - Pv 10.22 A bênção do Senhor prosperaTerça - Pv 3.9,10 A generosidade gera prosperidadeQuarta - Pv 3.13-15 O conhecimento gera prosperidadeQuinta - Pv 22.13; 24.3 4A preguiça afasta a prosperidadeSexta - Pv 24.30 A preguiça gera displicênciaSábado - Pv 30.25 Poupar também é prosperar

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Provérbios 3.9,10; 22.13; 24.30-349 Honra ao SENHOR com a tua fazenda e com as primícias de toda a tua renda;10e se encherão os teus celeiros abundantemente, e trasbordarão de mosto os teuslagares.

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13 Diz o preguiçoso: Um leão está lá fora; serei morto no meio das ruas.30 Passei pelo campo do preguiçoso e junto à vinha do homem falto de entendimento; 31 e eis que toda estava cheia de cardos, e a sua superfície, coberta deurtigas, e a sua parede de pedra estava derribada. 32 O que tendo eu visto, o considerei; e, vendo-o, recebi instrução. 33 Um pouco de sono, adormecendo umpouco, encruzando as mãos outro pouco, para estar deitado, 34 assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado. HONRA AO SENHOR COM A TUA FAZENDA. Os israelitas traziam ao Senhor DEUS a primeira porção das suas colheitas, como reconhecimento de que Ele era odono da terra (Lv 23.10; 25.23; Nm 18.12,13). Nós, também, devemos dar a DEUS as primícias da nossa renda a fim de honrá-lo como Senhor da nossa vida e dasnossas posses. Deste modo, DEUS abrirá o caminho para derramar sobre nós as suas bênçãos (ver Ml 3.10; 2 Co 9.6). "Aos que me honram honrarei" (1 Sm 2.30) éa promessa de DEUS a todos que contribuem para a sua obra, fiel e generosamente, com suas finanças.UM LEÃO ESTÁ LÁ FORA. As pessoas sem fé sempre enxergam o tamanho do problema e do inimigo, mas os que têm fé enxergam o tamanho do seu DEUS esabem que ELE os ajudará a vencer todas as lutas. A bíblia nos orienta a nos esforçarmos e termos bom ânimo (Js 1.9; 2 Ts 3.8-10), ao contrário do que faz opreguiçoso.

Honra ao Senhor com os teus bens (tua fazenda), e com as primícias de toda a tua renda. A reverência devida a Deus leva ao reconhecimento de que é o Senhor detudo, e então somos atraídos a honrá-lo com os nossos bens e com a nossa renda. Esta doutrina está em conformidade com Mal. 3:10 e 1I Cor. 9, bem assim com aparábola dos talentos e a das minas. A doutrina do dizimo e das primícias era preceito muito sério entre os hebreus. Podiam estar errados muitas vezes, mas nospagamentos devidos ao Senhor eram pontuais, inclusive na remissão de todos os primogênitos de animais ditos impuros. Os primeiros frutos da terra eram trazidosao templo para os sacerdotes, assim como os dízimos do azeite, do vinho, do trigo e de tudo quanto colhiam, sendo entregues ao mordomo para sustento dosmesmos. Quando os hebreus negligenciavam essa doutrina, os sacerdotes tinham de ir para as suas chácaras, cultivar a terra para comerem.A verdade é que os crentes devem temer ao Senhor em primeiro lugar, para então entregar-lhe os dízimos e as ofertas. Se, porém, não temem ao Senhor, não lhepagam nada. É isso que acontece com 70% dos crentes; não temem a Deus e nada levam à sua casa. Será que isso ficará assim mesmo? Não, não ficará. O versoseguinte diz: E se encherão fartamente os teus celeiros e transbordarão de vinho os teus lagares. É fartura sempre ausente nas casas dos faltosos. Não há crenteque prospere roubando a Deus, como não há crente empobrecido quando dizima a sua renda Agora todo brasileiro é obrigado a pagar 15% e até muito mais,conforme a sua renda, para o governo. Não pague, para ver uma coisa. Mas em roubar a Deus nada acontece; Deus não vem cobrar, como pensam os tais, e entãopodem ficar devendo. Este autor acha que Deus não perdoa. Mais dia menos dia, ele vem buscar o seu, de um modo ou de outro; e, não fora assim, de nada valeria apromessa. Uma virada ao Antigo Testamento ajudaria muito os crentes desobedientes e incrédulos nessa doutrina (ver Deut. 26:1-15 e referências). O Senhor, queordenou a doutrina do dizimo e das primícias, é o mesmo que exige em Provérbios, honra a Deus com os teus bens e com toda a tua renda.

MORDOMIA CRISTÃ Há uma grande diferença entre POSSE e MORDOMIA:DEUS é o possuidor de todas as coisas (Gn 14.19-22; Sl 24.1; 50.1-12; 68.19; 89.11; Ag 2.8).Enquanto Mordomia implica que não somos donos; somos apenas mordomos responsáveis que devem prestar contas (Mt 25.14-30; Lc 19.11-26). Temos diferentes relações entre dono-mordomo: a) Vida, o que recebemos (Gn 1.27-28; At 17.25; Tg 1.17). b) Tempo, o que nos foi outorgado (Pv 24.30-34); Sl 90:12). c) Talentos, o que nos foi dado para usar (Mt 25.14-30). d) Possessões, o que nos é confiado (Mt 6.19-21; Co 3.1- 2). e) Finanças, o que ganhamos com o nosso trabalho (I Co 16.1-2).Para sermos um bom mordomo são necessários os requisitos: a) Fidelidade (I Co 4.1-2). b) Disposição a receber ensino (Sl 27.11).

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c) Desejo de servir as pessoas (Rm 12.10-13). d) Um coração de servo (Gl 5.13). e) Disposição para dar (Lc 6.38).

PRINCÍPIOS DO DAR a) Dar-nos primeiramente ao Senhor (II Co 8.5). b) Dar de boa vontade (II Co 8:3-12). c) Dar com alegria (II Co 9:7). d) Dar com generosidade, com liberalidade (II Co 8.2; 9.13). e) Dar proporcionalmente (II Co 9.6; 8.14-15). f) Dar regularmente (I Co 16.1-2). g) Dar sistematicamente (II Co 9.7). h)Dar com amor (II Co 8.24). i) Dar com gratidão (II Co 9.11-12). j) Dar como ministração ao Senhor e seus santos (II Co 9.12- 13). DESTAQUE: O que dá pela LEI, dá por obrigação. O que dá por AMOR, dá por prazer. Louvado seja DEUS. Seguem algumas observações a respeito do preguiçoso, em figura ridícula, tantas vezes repetida nos provérbios. Passei Pelo campo do preguiçoso o eis que tudoestava cheio de espinhos... (v. 31). Só o trabalho constrói; a preguiça é uma doença que tudo destrói. Para ridicularizar o preguiçoso, o sábio diz que passou pelo seucampo e tudo estava cheio de mato e espinhos, e o muro da divisa, arrombado. Isso lhe deu uma oportunidade de dar outra lição, um aforisma (Ditado rico de sentidoe conciso que exprime um princípio) interessante:"Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar, Um pouco para cruzar os braços, em repouso, Assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão" (vv. 33 e 34).Como o açoite para o preguiçoso, não há coisa melhor, porque um pouco disto - e um pouco daquilo, lá se vai a fazenda do homem que não trabalha. Quantos terãousado este aforisma nas suas ilustrações?

Provérbios 21:25 - O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam-se a trabalhar. 1 Tessalonicenses 4.11e procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado; 2 Tessalonicenses 3.6-106 Mandamos-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradiçãoque de nós recebeu. 7 Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós, 8 nem, de graça, comemos opão de homem algum, mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós; 9 não porque não tivéssemos autoridade, maspara vos dar em nós mesmos exemplo, para nos imitardes. 10 Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto: que, se alguém não quiser trabalhar,não coma também. 11 Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs. 12 A esses tais, porém,mandamos e exortamos, por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando com sossego, comam o seu próprio pão.

3.6 TODO IRMÃO QUE ANDAR DESORDENADAMENTE. Esses que andavam desordenadamente eram desocupados e inimigos do trabalho. Tiravam proveito da generosidade da igreja (cf. 1 Ts 4.9,10) e dependiam, também, dos irmãos que ganhavam a vida trabalhando normalmente (vv. 6-15). (1) Paulo diz que tais pessoasdevem ser disciplinadas mediante a recusa de lhes dar sustento e o privá-los da comunhão da igreja (vv. 6,14). (2) Embora Paulo ensine que se ajude aos

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verdadeiramente necessitados, ele não ensina, em parte alguma, que se deva dar comida ou dinheiro às pessoas em perfeitas condições físicas de trabalho, que nãoquerem emprego fixo para ganhar a vida (cf. v. 10).3.12 TRABALHANDO COM SOSSEGO. Os cristãos não devem ser ociosos, mas trabalhar com afinco e constância para ganhar o próprio sustento e o da família,além de ter com que ajudar os necessitados ( 1 Co 16.1; 2 Co 8.1-15; Ef 4.28).Efésios 4.28 Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade.

Provérbios 12.27 ensina: O preguiçoso não assará a sua caça, mas o bem precioso do homem é ser diligente. Ao pesquisar o sentido dessa passagem e ponderarsobre como diligência é comumente definida, compreendi que ela se assemelha com uma das definições existentes que descreve diligência como “atençãoperseverante para os detalhes.” A vida cristã ativa e producente requer diligência.Provações e dificuldades são inevitáveis, mas perseverando e permanecendo atento aos detalhes, você terá um bem precioso.

Provérbios 26.14 ensina: Como a porta gira nos seus gonzos, assim o preguiçoso na sua cama. Aqui o preguiçoso é visto como uma porta que vai e volta em cima desuas dobradiças sem sair do lugar.O preguiçoso esconde a mão no seio; enfada-se de a levar à sua boca. Mais sábio é o preguiçoso a seus olhos do que sete homens que bem respondem (Provérbios26.14-16).Neste estudo, compreenderemos a preguiça à luz das Escrituras.No primeiro versículo, vemos que o preguiçoso é uma pessoa que se movimenta de um lado a outro, nunca para frente. Além disso, seu espírito não o deixa lutar porseus ideais. Ele acredita que, um dia, a situação mudará, sem que de fato ele tome alguma atitude.Dessa passagem bíblica, também podemos entender que o preguiçoso sabe o que tem de ser feito, pois ele chega a meter a mão no prato! No entanto, ele não dáseqüência à batalha, pois não quer ter trabalho– ou pagar o preço – para conquistar a vitória.O preguiçoso dá conselhos, mas não os segue; ensina aos outros, mas não aprende; sempre olha para trás, porque o caminho de onde vem lhe traz conforto ecomodidade.Abandonemos esse pecado e tenhamos um final feliz!

Indolente – A palavra hebraica “asel” quer dizer estúpido, indolente, ser preguiçoso e assim é traduzida em provérbios 6.6,9; 10.26;13.4; 20.4; 26.16 – Pessoapreguiçosa. O caminho do preguiçoso deve ser evitado pelo homem diligente – os seus caminhos são opostos. Provérbios 19.15 – A preguiça faz cair em profundosono e o ocioso vem a padecer fome.

Outra palavra hebraica “rʵmiya”, denota prostração, negligência ou inatividade, mas é traduzida como preguiçoso em Provérbios 12.27. A palavra hebraica “rapha”,preguiçoso ou negligente em Provérbios 18.9 significa deixar (as mãos) caírem por causa de fraqueza, ou tornar-se desanimado.No Novo Testamento a palavra grega “Nethros” (Hb 6.12) significa indolência ou negligência, e a palavra grega “Okneros” (Mt 26.26; Rm 12.11) é similar, significandoindolente, ocioso ou atrasado, o oposto de ser fervoroso de espírito.

INTERAÇÃOO trabalho é um dom de Deus para a humanidade. Ele eleva a dignidade do homem e a da mulher. Esta, no entanto, conquistou um papel de destaque no mercadoprofissional. Não se pode ignorar o advento da mulher no mercado de trabalho como elemento revolucionário para o modelo tradicional da família. Hoje, na maioria doscasos, mesmo que a mulher opte por não mais trabalhar fora, o homem não consegue prover a família com o próprio salário. O custo de vida é caro, o salário épequeno, fazendo com que até os aposentados retornem ao mercado formal do trabalho. O fato é que para prosperarem na vida, tanto o homem quanto a mulherdevem trabalhar, trabalhar... É através do trabalho que prosperamos.

OBJETIVOS - Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

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Compreender as quatro metáforas da lição (do celeiro e do lagar, da formiga, do leão e do espinheiro)Reconhecer a importância e o valor do trabalho.Saber que a prosperidade é fruto da bênção de Deus, mas de muito trabalho também.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICAPrezado professor, reproduza o esquema abaixo na lousa ou tire cópias. Ao concluir a lição de hoje faça uma síntese das metáforas estudadas usando o auxílio dorespectivo esquema. Em seguida, afirme à classe que essas metáforas são símbolos lingüísticos empregados pela Bíblia para demonstrar a importância e o valor dotrabalho na vida do ser humano.

ESBOÇO DO LIVRO DOS PROVÉRBIOS

METÁFORA SIGNIFICADO

Do celeiro e do lagar Uma vida abundante em Deus.

Da formiga O compromisso intenso com o trabalho e a capacidade de se poupar o que ganhou.

Do leão A concepção equivocada acerca do trabalho.

Dos espinheiros Ociosidade na vida. A capacidade de não se apresentar qualquer disposição para o trabalho.

Resumo da Lição 3 - Trabalho e ProsperidadeI. A METÁFORA DO CELEIRO E DO LAGAR (Pv 3.9,10)1. A dádiva que faz prosperar.2. A bênção que enriquece.II. A METÁFORA DA FORMIGA (Pv 6.6-11)1. As formigas sabem poupar.2. As formigas sabem ser autônomas.III. A METÁFORA DO LEÃO (Pv 22.13; 26.13)1. Conhecendo o leão.2. Matando o leão.IV. O TRABALHO E A METÁFORA DOS ESPINHEIROS (Pv 24.30-34)1. Trabalho, prosperidade e espiritualidade!2. Trabalho, ócio e lazer!

SINOPSE DO TÓPICO (1) - O celeiro e o lagar transbordantes são metáforas que representam uma vida abundante.SINOPSE DO TÓPICO (2) - Na metáfora da formiga o sábio nos exorta a tomarmos uma atitude prudente diante da realidade da vida: trabalhar.SINOPSE DO TÓPICO (3) - A metáfora do leão torna-se fruto da imaginação do homem, quando este busca um álibi para reforçar a sua inércia.SINOPSE DO TÓPICO (4) - Apesar de sua importância material, o trabalho é um assunto extremamente espiritual.

VOCABULÁRIOAlegoria: Modo de expressão ou interpretação que consiste em representar pensamentos, ideias, qualidades sob forma figurada.Fábula: Narrativa curta, em prosa ou verso, com personagens animais que agem como seres humanos, e que ilustra um preceito moral.

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Estrênuo: Que é valente ou que age com valentia; destemido, corajoso.

SAIBA MAIS - Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 56, p.37.

Questionário da Lição 3 - Trabalho e ProsperidadeResponda conforme a revista da CPAD do 4º Trimestre de 2013 - Provérbios e EclesiastesComplete os espaços vazios e marque com "V" as respostas verdadeiras e com "F" as falsas

TEXTO ÁUREO1- Complete:"A __bênção__ do Senhor é que __enriquece__, e ele não acrescenta __dores__" (Pv 10.22).

VERDADE PRÁTICA2- Complete:A Bíblia __condena__ a inércia e a __preguiça__, pois é através do __trabalho__ e da bênção de Deus que prosperamos.

COMENTÁRIO - INTRODUÇÃO3- Qual a linguagem utilizada para expressar real significado no provérbio bíblico?( ) Linguagem metafórica.

4- Qual o significado da palavra hebraica machal traduzida em nossas Bíblias como provérbio?( ) Parábola, comparação, alegoria.( ) Fábula, provérbio, dito enigmático.( ) Símbolo, argumentação ou apologia.

I. A METÁFORA DO CELEIRO E DO LAGAR (Pv 3.9,10)5- Qual a dádiva que faz prosperar, como funciona e o que isso tem a ver com o celeiro?( ) Em Provérbios 3.9,10, está escrito que devemos honrar ao Senhor com nossas posses e com o melhor de nossa renda.( ) Tal atitude, segundo o sábio, fará com que os nossos "celeiros" se encham abundantemente e que trasbordem de mosto os nossos "lagares".( ) O celeiro e o lagar transbordantes são metáforas que representam uma vida abundante!( ) O celeiro, tradução do hebraico asam, é o lugar onde se deposita a produção de grãos.( ) Quando transbordava era sinal de casa farta!( ) Vemos isso nas bênçãos decorrentes da obediência (Dt 28.8).( ) Mas o conselho do sábio mostra que isso só é possível quando há generosidade em fazermos a vontade de Deus.

6- O que Salomão fala dos bens e da renda adquiridos como fruto do trabalho?( ) A verdadeira prosperidade não vem apenas de nosso esforço, mas principalmente do resultado direto da bênção do Senhor.( ) É exatamente isso o que diz o sábio em Provérbios 10.22.( ) O celeiro e o lagar somente se encherão e trasbordarão quando a bênção de Deus estiver neles.( ) É a bênção divina que faz a distinção entre ter posses e ser verdadeiramente próspero, pois é possível ser rico, mas não ser feliz.( ) A prosperidade integral só é possível com a presença de Deus em nossa vida.

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II. A METÁFORA DA FORMIGA (Pv 6.6-11) 7- O que podemos aprender com as formigas em Provérbios?( ) Na metáfora da formiga, o sábio nos exorta a tomarmos uma atitude prudente diante da realidade da vida: "Vai ter com a formiga".( ) A palavra hebraica usada aqui é yalak , e possui o sentido de "mover-se", tomar uma atitude na vida (Pv 6.6)!( ) Até os insetos podem nos dar lições sobre o trabalho!( ) Mas não é apenas isso que aprendemos com as formigas.( ) Ainda em Provérbios, o sábio Agur invoca o exemplo desses pequenos insetos (Pv 30.25).( ) As formigas possuem uma noção sofisticada de trabalho: "no verão [elas] preparam a sua comida".( ) Isto é, as formigas sabem poupar!( ) Elas não apenas trabalham, mas também poupam.( ) O cristão deve aprender igualmente a poupar recursos para eventualidades futuras.

8- Qual o contraste entre as formigas e o preguiçoso?( ) O texto de Provérbios diz que a formiga, mesmo "não tendo superior, nem oficial, nem dominador, prepara no verão o seu pão; na sega ajunta o seu mantimento"(Pv 6.7,8).( ) As formigas também são responsáveis e trabalham sem serem vigiadas.( ) O erudito Derek Kidner observa o contraste entre elas e o preguiçoso, quando informa que a formiga não precisa de fiscal, enquanto o preguiçoso precisa seradvertido o tempo todo.( ) A formiga discerne os tempos, o preguiçoso não!

III. A METÁFORA DO LEÃO (Pv 22.13; 26.13) 9- Como é a metáfora do leão?( ) A metáfora do leão se encontra em duas passagens do livro de Provérbios (22.13 e 26.13).( ) Há uma pequena variante nesses provérbios, mas o sentido é o mesmo: o preguiçoso sempre arranja uma desculpa para fugir do trabalho!( ) Ora o leão está "lá fora", ora está "no caminho" e ora está "nas ruas!".( ) O leão é o mais forte dos animais, e a sua presença causa medo.( ) O fato de o preguiçoso ver o trabalho como um leão significa que ele o encara como uma realidade difícil de ser enfrentada.( ) Tem medo do trabalho, assim como tem medo do leão!( ) É desnecessário dizer que essa é uma visão completamente equivocada do labor.

10- Como matar o "leão"? Complete:Há alguns provérbios populares que expressam um sentido semelhante aos provérbios estudados acima. Por exemplo: "a vida é __dura__ para quem é mole";"matando um __leão__ por dia". Tais ditos populares revelam que a vida pode ser difícil, dura, mas tem de ser enfrentada. Não adianta ficar com medo do __leão__!O pastor Matthew Henry observa que esse "leão" é fruto da imaginação do __preguiçoso__ e só serve para reforçar a sua inércia. Se há um leão lá fora, é o leão doqual falou o apóstolo Pedro, e ele está rugindo em busca de quem possa devorar (1 Pe 5.8). O __preguiçoso__ será a sua principal presa!

IV. O TRABALHO E A METÁFORA DOS ESPINHEIROS (Pv 24.30-34)11- Qual a relação entre o trabalho, a prosperidade e a espiritualidade?( ) Já vimos que o trabalho possui também uma dimensão espiritual (Pv 3.9).( ) Isso vai de encontro àquilo que pensa o senso comum acerca do trabalho.( ) A ideia que ficou associada ao trabalho é a de que ele é algo meramente material e totalmente destituído de valor espiritual.

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( ) Mas não é assim que pensa o sábio (Pv 24.30).( ) Quando ele viu o campo do preguiçoso totalmente abandonado, cheio de espinheiros, a primeira sensação que teve foi de um "homem falto de entendimento".( ) É interessante observarmos que, no hebraico, essa expressão vem carregada de valores espirituais.( ) A palavra hebraica usada para "entendimento" é leb, significando coração, entendimento e mente.( ) A ideia é mostrar o que há no interior do homem: a espiritualidade.( ) Andrew Bowling, especialista em hebraico bíblico, destaca que esse vocábulo é usado para indicar as funções imateriais da personalidade humana.( ) Portanto, o trabalho é algo extremamente espiritual.( ) Ninguém será menos crente porque trabalha, aliás, a verdade é justamente o contrário (Ef 4.28; 2 Ts 3.10)!

12- Qual a distinção entre trabalho, ócio e lazer!( ) A análise do sábio sobre a inércia do preguiçoso, que favoreceu o nascimento de espinheiros dentro da plantação, é uma forma de ironizar o ócio dele (Pv24.33,34).( ) Não dá para prosperar mantendo-se de braços cruzados, e muito menos ficando eternamente em repouso!( ) É preciso se mexer.( ) Todavia, esse é apenas um aspecto da questão, pois quem trabalha precisa de descanso e também de lazer!( ) Deus criou o princípio do descanso semanal (Gn 2.2).( ) Precisamos, inclusive, de tempo livre para estarmos a sós com Deus e com a nossa família.

CONCLUSÃO13- Complete:O trabalho __dignifica__ o homem e é por isso que devemos levá-lo a sério. Trabalhando, alcançaremos a verdadeira e bíblica __prosperidade__. Essarecomendação é valida também para os obreiros, pois se não tiverem cuidado, acabarão por mergulhar numa __inércia__ pecaminosa. Não devemos, todavia, nosfazer __escravos__ do trabalho. Devemos estar disponíveis também a __cultuar__ a Deus, cuidar de nossa família e, com ela, recrear-nos. Enfim, se nos dedicarmosao trabalho, conforme recomenda-nos a Bíblia, teremos uma vida __digna__ e tranqüila na presença de Deus.

RESPOSTAS DO QUESTIONÁRIO EM http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm

AJUDACPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - Bíblia de Estudos Pentecostal.VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE - http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htmBÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD.Peq.Enc.Bíb. - Orlando Boyer - CPADBíblia de estudo - Aplicação Pessoal.Comentário Bíblico Beacon, v.5 - CPAD.GARNER, Paulo . Quem é quem na Bíblia Sagrada. VIDACHAMPLIN, R.N. O Novo e o Antigo Testamento Interpretado versículo por Versículo. STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPADO NOVO DICIONÁRIO DA BÍBLIA – Edições Vida Nova – J. D. DouglasDicionário Bíblico Wycliffe - Charles F. Pfeiffer, Howard F. Vos, João Rea - CPAD.Dicionário Vine antigo e novo testamentos - CPAD.25 Maneiras de Valorizar as Pessoas - Autores: João C. Maxwell & Les Parrott, PH. D. - Editora: SEXTANTE