49. salmo 50 salmo contra la hipocresía

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Salmo 50

Salmo contra la hipocresía

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Diciembre 12 del 2016.

Padre te doy gracias por darme la oportunidad de hacer esta grabación; gracias por los medios tecnológicos que tú has provisto para que esta grabación pueda ser escuchada en todo el mundo, te ruego principalmente por los que me diste, por mi esposa, por mis hijos y por toda la familia en la cual yo nací, te ruego que este mensaje pueda traerles esperanza, darles aliento y que aún cuando yo físicamente no esté cerca de ellos, tu Palabra permanezca cumpliendo el propósito por el cual tú la enviaste. Muchísimas gracias Padre y yo te ruego que algún día me permitas ver el fruto de todo éste trabajo, por los méritos de mi Salvador Yeshúa, amén. Nota introductoria:

Uno de los propósitos importantes de estos comentarios bíblicos es el de restaurar el contexto histórico, cultural y lingüístico original de la biblia dentro del pueblo de Israel, es por ello que utilizaré en ocasiones de manera indistinta palabras o nombres en hebreo de los personajes bíblicos, por ejemplo el nombre de Jesús como Yeshúa, el cual era su nombre original hebreo, implicando la obra de salvación que haría. Al considerar el contexto hebreo de las sagradas escrituras lograremos acercarnos a la comprensión que tuvieron los autores del texto en su época y evitaremos cometer el error de siglos en que la iglesia cristiana se desconectó de la herencia de fe del pueblo de Israel; espero estos estudios nos ayuden a restaurar el mensaje original y volver a las sendas antiguas, a la comprensión plena de la Palabra de Dios. Si ése es tu deseo, éste comentario es pensando en ti.

En el salmo 49 hablamos acerca de los tesoros eternos, de cómo evitar la codicia dándole a Dios el primer lugar en nuestras finanzas a través de nuestros diezmos y ofrendas y demostrar nuestro amor al prójimo compartiéndole de nuestro bienes. En éste salmo aprenderemos la actitud correcta al hacerlo y cómo evitar la hipocresía al dar.

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Salmo de Asaf. Este salmo nos introduce con Asaf, el escritor de éste y otros 11 salmos del 73 al 83, lo cual le hace el más importante salmista después de David, obviamente. Asaf fue un importante músico levita de su tiempo.

1 Crónicas 25.- 1 Asimismo David y los jefes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaf, de Hemán y de Jedutún, para que profetizasen con arpas, salterios y címbalos; y el número de ellos, hombres idóneos para la obra de su ministerio, fue: 2 De los hijos de Asaf: Zacur, José, Netanías y Asarela, hijos de Asaf, bajo la dirección de Asaf, el cual profetizaba bajo las órdenes del rey.

Bajo las órdenes del rey David Asaf profetizaba en el tabernáculo. En el segundo libro de Crónicas leemos que los salmos de Asaf fueron utilizados en ése gran avivamiento promovido por Ezequías, descendiente del Rey David que promovió un arrepentimiento, un retorno a las escrituras, un retorno a la Torah, a las sendas antiguas;

2 Crónicas 29.- 30 Entonces el rey Ezequías y los príncipes dijeron a los levitas que alabasen a Jehová con las palabras de David y de Asaf vidente; y ellos alabaron con gran alegría, y se inclinaron y adoraron.

Salmo 50.- 1 El Dios de dioses, Jehová, ha hablado, y convocado la tierra,

Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone… YHWH, primero aparece el nombre de Dios en singular Dios (El), después aparece el nombre de Dios en plural dioses (Elohim) y después aparece el Nombre sagrado, el tetagramatón YHWH. Y comenzando con el Nombre en singular aparecen las dos letras en

el paleo hebreo, Alef y la lamed , como ya lo hemos visto en estudios anteriores, la alef es representada por la cabeza de un toro como la fuerza del liderazgo; y la lamed que se dibujaba como el bastón de un pastor. Así que en el inicio de éste salmo aparece la descripción de Dios como un poder pastoral y después aparece el Nombre: Elohim; lo que implica que no solo es un poder pastoral sino que es una pluralidad de poderes pastorales, ésta palabra Elohim también la hemos definido en nuestro estudio de Génesis como : Poderes pastorales ilimitados Así que estos poderes pastorales ilimitados cuyo Nombre es YHWH que también hemos definido este Nombre como el verbo existir, el verbo ser en los tres tiempos gramaticales,

en futuro, en presente y en pasado. El Nombre YHWH comienza con una yud י que implica




el inicio del verbo ser en futuro, después viene la hey ה y la vav ו que implica el verbo ser, existir en presente y después termina con la letra hey ה que implica la conjugación de este

verbo en pasado, así que YHWH י ו ה ה será, es y fue, lo que implica que es eterno, que siempre ha existido y él nos va a hablar a través de este salmo.

Salmo 50.- 1 El Dios de dioses, Jehová, ha hablado, y convocado la tierra, Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone…

Y no solo nos va a hablar sino que él ya ha dado su Palabra y aquí dice que Él ha hablado, ¿Cuándo podríamos ver que esa Palabra Eterna ha hablado?

Juan 1.- 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Esta es la Palabra de Dios, quien ha hablado manifestando su Palabra en carne, en su Hijo Yeshúa;

Hebreos 1.- 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; 3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas...

De modo que el Dios de dioses, el Señor YHWH, el que será, el que es, el que ha sido, ha hablado y convocado la tierra desde el nacimiento del sol hasta donde se pone;

Salmo 50.- 2 De Sion, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido…

Desde esta ciudad de Jerusalén que también ya estudiamos en un salmo pasado, desde Sión Él manifestó su hermosura cuando entregó lo más valioso que tenía, a su Hijo, por amor del mundo, podemos ver la hermosura del Padre en Juan capítulo 3;

Juan 3.- 16 ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés? 17 ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?




Así que aquí el Padre manifestó su hermosura y el Hijo también manifestó su hermosura en Jerusalén; en Juan capítulo 10 nos dice que fue en Jerusalén donde se presentó como el Buen Pastor, a la ciudad de su Padre David;

Juan 10.- 11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.

Juan 10.- 17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

En Sión manifestó el Padre de su Hijo su hermosura, su perfección y Dios ha resplandecido y ahí se cumplió lo que dice Número capítulo 6;

Números 6.- 25 Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;

Que Dios le mostró a Moisés para dársela a Aarón para que él bendijera a todo el pueblo de Israel, ya se cumplió en nuestro Padre celestial, él ya hizo resplandecer su rostro sobre nosotros y ya tuvo misericordia de nosotros, él ya perdonó nuestros pecados entregando a su Hijo como ofrenda por nuestros pecados, eso ya sucedió, eso ya está en tiempo pasado y a partir del versículo 3 nos dice lo siguiente:

Salmo 50.- 3 Vendrá nuestro Dios, y no callará;… Una vez que ya cumplió ese sacrificio como ofrenda máxima por nuestros pecados, vendrá por segunda vez ya no en relación a nuestro pecado sino que vendrá para recibir el fruto de ese sacrificio;

Salmo 50.- 3 Vendrá nuestro Dios, y no callará; Fuego consumirá delante de él,

Y tempestad poderosa le rodeará. 4 Convocará a los cielos de arriba,

Y a la tierra, para juzgar a su pueblo… Una vez que él ha llevado a cabo la siembra dando la máxima ofrenda, ahora sí vendrá nuestro Dios y no callará;

Salmo 50.- Fuego consumirá delante de él, Y tempestad poderosa le rodeará.




4 Convocará a los cielos de arriba, Y a la tierra, para juzgar a su pueblo…

Aquel que se entregó por su pueblo regresará como fuego consumidor;

Malaquías 3.- 1 He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos. 2 ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. 3 Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata, y traerán a Jehová ofrenda en justicia…

Como resultado de esta purificación dice que traerán ofrenda en justicia;

Malaquías 3.- 4 Y será grata a Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en los días pasados, y como en los años antiguos.

Primero vino como Cordero y vendrá como León Rugiente en los últimos tiempos; vino como un silbido apacible sin levantar la voz en las plazas, pero aquí dice que volverá como fuego consumidor. Así que ¿Por qué no mejor escucharle ahora que nos habla como un silbido apacible antes que venga como fuego consumidor?

Salmo 50.- 5 Juntadme mis santos, Los que hicieron conmigo pacto con sacrificio.

6 Y los cielos declararán su justicia, Porque Dios es el juez. Selah…

Y aparece la palabra de reflexión, de una pausa Selah y aparece después del texto: Cuando regrese juntará a sus santos, los que hicieron pacto con sacrificio; ¿Quiénes serán estos santos que hicieron pacto con sacrificio? El enfoque es Israel en general pero de manera específica se refiere al remanente de Israel al que comprendió el sacrificio de Yeshúa, por eso dice:

Salmo 50.- 5 Juntadme mis santos, Los que hicieron conmigo pacto con sacrificio…




¿Cuál es el sacrificio de sacrificios? La ofrenda que se hizo una vez y para siempre por nuestros pecados, el sacrificio del Hijo de Dios, nuestro Salvador Yeshúa. Y si el sacrificio del Cordero de la Pascua en la salida de Egipto es simplemente una sombra de lo que habría de venir; vemos en Éxodo capítulo 24 el pacto que se hizo originalmente cuando el pueblo de Israel es constituido como el pueblo escogido, cuando Dios llama a su pueblo a salir de Egipto;

Éxodo 24.- 3 Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. 4 Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel…

Aquí vemos el momento en que se va a llevar a cabo el pacto;

Éxodo 24.- 5 Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová…

Estos sacrificios de paz implican una alianza, un compañerismo, implican una unión que se va a llevar a cabo entre las doce tribus de Israel y Dios;

Éxodo 24.- 6 Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar. 7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo,…

El libro del pacto son los 5 libros de Moisés, Génesis, Éxodo, levítico, Números y Deuteronomio;

Éxodo 24.- 7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. 8 Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas.

Israel y los extranjeros en Egipto estaban dispuestos a arriesgar su vida sacrificando a un cordero ya que el cordero en Egipto era adorado como un dios por los egipcios, de modo que al sacrificar a aquel cordero era arriesgar sus vidas literalmente hablando y en el caso de los extranjeros también implicaba hacerse la circuncisión si es que ellos querían celebrar la pascua para pertenecer al pueblo de Israel y leemos en Éxodo capítulo 12 que era un requisito circuncidarse a pesar de que en aquella época no había antibióticos, ni quirófanos y siendo adultos llevar a cabo una circuncisión implicaba derramar su sangre,




implicaba arriesgar su propia vida como lo hizo nuestro padre Abraham; de manera que era un pacto en el que ellos estaban arriesgando todo, estaban dispuestos a renunciar a todo con tal de seguir al Creador de los cielos y la tierra. Si aquel pacto fue sublime y solemne, en hebreos capítulo 10 leemos cuánto más sublime y sagrado es el pacto de la sangre de nuestro Salvador Yeshúa derramada en esa cruz por todos nosotros;

Hebreos 10.- 28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente…

Significa que no hay manera de librarse de eso;

Hebreos 10.- 29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

Significa que es aun peor desobedecer el pacto llevado a cabo con Yeshúa, porque si la transgresión del primer pacto implicaba muerte;

Hebreos 10.- 29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

Por eso es que es tan terrible decir que la gracia nos da permiso para seguir transgrediendo la ley; eso es una absoluta blasfemia y una apostasía ya que aquí se nos dice claramente lo que implica afrentar (hacer burla) del Espíritu de gracia. Burlarse y seguir transgrediendo los mandamientos después de que se ha llevado a cabo el perdón de nuestros pecados. En éste retorno de nuestro Salvador, él va a juntar a sus consagrados, los que hicieron pacto con él mediante éste sacrificio;

Salmo 50.- 6 Y los cielos declararán su justicia, Porque Dios es el juez. Selah…

Tomemos una pausa para reflexionar y orar en todo lo que acabamos de leer de los versículos 1 al 6: Salmo 50.- 1 El Dios de dioses, Jehová, ha hablado, y convocado la tierra,…




Estos Pastores ilimitados que serán, que son, que han sido se han manifestado en el cuerpo de nuestro Salvador Yeshúa

Salmo 50.- 1… Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone. 2 De Sion, perfección de hermosura,

Dios ha resplandecido. 3 Vendrá nuestro Dios, y no callará;

Fuego consumirá delante de él, Y tempestad poderosa le rodeará. 4 Convocará a los cielos de arriba,

Y a la tierra, para juzgar a su pueblo. 5 Juntadme mis santos,

Los que hicieron conmigo pacto con sacrificio. 6 Y los cielos declararán su justicia,

Porque Dios es el juez. Selah

Padre, cuando tu hijo vuelva a la tierra, ¿Hallará fe en la tierra? ¿Hallará fidelidad a ese pacto, a ese derramamiento de sangre? Señor, yo te ruego que éste salmo sea una exhortación, un llamado, una preparación para cuando él se manifieste como León Rugiente, como el León de la tribu de Judá; Señor, que cuando él se manifieste y aparezca como el relámpago, que vengamos temblando desde el occidente y desde cualquier lugar, que vengamos temblando a él con una convicción de que estamos realmente arrepentidos Señor, que no nos alejemos de Él avergonzados o tristes como aquel joven rico que menospreció el llamado porque tenía muchos bienes, líbranos de irnos tristes o avergonzados Padre, te lo ruego en el Nombre que es sobre todo Nombre, en el Nombre de Yeshúa, amén. Ahora sí viene la exhortación, viene la preparación que él nos está haciendo a escuchar antes de que se manifieste, antes de que venga, ésta es la exhortación que nos va a hacer:

Salmo 50.- 7 Oye, pueblo mío, y hablaré; Escucha, Israel, y testificaré contra ti:

Yo soy Dios, el Dios tuyo… Comienza aclarándole a Israel que Él es nuestro Dios y esto implica que no debemos tener dioses ajenos o extraños aparte de Él que es nuestro Dios, nuestro proveedor, nuestro Creador, Él es el único digno de recibir toda nuestra vida, toda nuestra gratitud;

Salmo 50.- 8 No te reprenderé por tus sacrificios,




Ni por tus holocaustos, que están continuamente delante de mí… ¿Qué significa esto? Lo que está diciendo Dios aquí es que no te reprenderé por no darlos, en otras palabras, no estoy molesto porque no los des o no estoy molesto en el sentido de necesitar algo, no necesito tus sacrificios, tus ofrendas; en el verso 10 está muy claro por qué no te va a estar reprendiendo por no traerle ofrendas, diezmos etc.

Salmo 50.- 9 No tomaré de tu casa becerros, Ni machos cabríos de tus apriscos…

Es otras palabras: no tomaré en cuenta lo que me das sino el cómo lo das… Recordemos eso, Dios no toma en cuenta lo que le damos, sino la actitud que tenemos al darle y aquí dice por qué en el siguiente versículo;

Salmo 50.- 10 Porque mía es toda bestia del bosque, Y los millares de animales en los collados. 11 Conozco a todas las aves de los montes,

Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece… Esta es la razón del porqué le dice a su pueblo Israel …no te reprenderé por tus sacrificios…Recordemos ese pasaje del libro de los hechos cuando el matrimonio de Ananías y Safira se comprometieron a dar algo, quisieron quedar bien con los demás y fueron con los apóstoles, se comprometieron con Pedro que le iban a dar todo lo que tenían, quisieron competir con otros que estaban vendiendo sus propiedades y estaban dando sus ganancias a los apóstoles para que se difundiera el mensaje de Yeshúa y este matrimonio Ananías y Safira queriendo quedar bien precisamente ellos cometieron este pecado de hipocresía. Pedro y los apóstoles no les pidieron nada, pero voluntariamente hubo gente que de corazón empezaron a entregar sus bienes y éste matrimonio no queriendo quedarse atrás prometieron que iban a dar su propiedad y una vez que la vendieron, ya que vieron el dinero junto se pusieron de acuerdo para no darlo todo, fueron con Pedro, le dijeron que le entregaban todo el dinero de la propiedad y Pedro les preguntó si era el monto total en lo que habían vendido la propiedad ya que el Espíritu le reveló al apóstol Pedro lo que había pasado, ellos habían sustraído del precio de la propiedad, se quedaron con parte del monto. No es que Dios se enojara por eso, sino por la actitud de hipocresía de estas personas y por eso se pone un precedente muy fuerte para toda la iglesia primitiva, para todos los




creyentes en las naciones en el libro de los hechos respecto de la manera en que debemos dar, sin hipocresía, ése es el todo el tema de este salmo, no dar con hipocresía;

Hechos 5.- 1 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, 2 y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. 3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. 5 Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. 6 Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. 7 Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. 8 Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. 9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. 10 Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido. 11 Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas.

Al ponerse de acuerdo Ananías y Safira para engañar y dar una impresión que no es real, en realidad a quien están tratando de burlar es al Espíritu de Dios y Dios no puede ser burlado, Dios no puede ser engañado. Eso quedó como un gran precedente y tuvo temor toda la congregación primitiva, de modo que esa es la razón por la que dice el salmo:

Salmo 50.- 8 No te reprenderé por tus sacrificios, Ni por tus holocaustos, que están continuamente delante de mí.

9 No tomaré de tu casa becerros, Ni machos cabríos de tus apriscos.

10 Porque mía es toda bestia del bosque, Y los millares de animales en los collados. 11 Conozco a todas las aves de los montes,

Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece… Todo es de Él; es al revés de cómo se piensa, es una cosa absurda pensar que nosotros le damos a él, es algo totalmente absurdo, él en su misericordia nos da, nos permite usar de sus recursos, por eso es necesario bendecir a Dios antes de cada comida porque estamos comiendo de lo que le pertenece, de lo que es suyo, de manera que al bendecir los alimentos, estamos llevando a cabo un acto de gratitud, un acto de reconocimiento a Dios de que gracias a Él tenemos comida, gracias a él tenemos alimento y eso lo tenemos que




tener bastante claro, venimos a este mundo sin nada y nos vamos a ir sin nada, todo le pertenece;

Salmos 50.- 12 Si yo tuviese hambre, no te lo diría a ti; Porque mío es el mundo y su plenitud. 13 ¿He de comer yo carne de toros,…

Se refiere a las ofrendas que se llevaban a cabo en el templo y es curioso porque al altar de los sacrificios en Jerusalén se le puso el nombre de Ariel ִרֲא אי que es un león y así se לר le llamaba ya que al poner ahí la carne de los sacrificios y el fuego que había ahí era como si un león los consumiera, era una manera poética alegórica de imaginarse a Dios como un León que se está alimentando de todas las ofrendas y le llevaban las ofrendas pensando que se necesitaba alimentar al león. Sin embargo aquí la pregunta:

Salmo 50.- 13 ¿He de comer yo carne de toros,… A través de Asaf nos está haciendo reflexionar, ¿Dios necesita de todo eso?

Salmo 50.- 13… O de beber sangre de machos cabríos? ¿Dios se alimenta de eso? ¿Dios necesita de algo material? Dios es Espíritu, necesitamos adorarle en espíritu y verdad, él no necesita de cosas materiales, él es Espíritu y es terrible por lo que acabamos de leer en este versículo, es terrible hacerle pensar a la gente que Dios necesita de nosotros, que Dios necesita de cosas materiales y que si no apoyamos a tal o cual ministerio económicamente o materialmente no podrá continuar. ¿Cuántas veces hemos escuchado a personas que supuestamente representan a Dios o que están sirviéndoles y que están haciendo algo para él y que continuamente te dicen que tienes que cooperar, que tienes que diezmar, que tienes que ofrendar porque si no lo haces no puede continuar porque Dios necesita de nuestros recursos económicos para que continúe su reino y la difusión de su Palabra y esto es muy triste, es como decir que Dios está en crisis o hacerle parecer como un limosnero y que él necesita de nosotros. Esto también aplicaría para nosotros ya que cuando nosotros como sus hijos estamos pidiendo y estamos diciéndole a la gente: “por favor ofrenda y diezma, etc.” Cuando estamos enfatizando esto entonces damos la impresión de que Él es un Padre desobligado. Este es un principio que yo quiero compartir con todos aquellos que tengan un llamado, jamás le des a conocer a los demás que tienes necesidades, que Dios me libre de algún día pedirle a mis hermanos en la fe para mis necesidades personales, porque eso




sería hacer pensar que mi Padre no tiene cuidado de mí, hacerle parecer como un Padre desobligado, que Dios nos libre de dar una afrenta, una mala imagen de él. Por eso antes de cada comida damos gracias por tener comida, porque es de él, porque le pertenece y cuando terminamos de comer y estamos saciados hay otra oración tradicional en el pueblo de Israel basada en Deuteronomio capítulo 8 que dice: Comerás y te saciarás y bendecirás al Señor por la buena tierra y por el sustento, no suceda que comas y te sacies y te olvides de quién es el que te da el poder para hacer las riquezas… Por eso se instituyó esta oración para hacerse después de cada comida, está prohibido levantarse de la mesa sin dar gracias ni hacer esta oración y de ahí viene la costumbre de nuestras mamás y nuestras abuelitas pues es una costumbre judía de no levantarse de la mesa sin dar gracias. Una parte de esta oración dice así: Padre no permitas que dependamos de donativos, de préstamos, de seres mortales sino solo de tu mano buena, rica, amplia y abierta… Así que no le hagas saber a la gente que necesitas para el ministerio, no uses a Dios como pretexto, si él no necesita que le demos ni necesita nada material, entonces ¿Por qué debemos diezmar y ofrendar y compartir con otros? Compartir con otros es muy evidente porque nuestro prójimo no es Dios, sino que es de carne y hueso y ellos sí necesitan sostenerse en éste mundo, pero con respecto a Dios, si a él no necesitamos darle nada material ¿Por qué nos pide que diezmemos y ofrendemos? Pues lo pide no porque él lo necesite sino porque nosotros lo necesitamos ya que es nuestro antídoto contra el temor y la codicia. Las dos razones principales por las que retenemos de los bienes que él nos da para administrar es por asegurar nuestro futuro en base al temor o aun peor que eso, por codicia, por avaricia y eso lo aprendimos en el salmo 49. Así que dejemos de ser avaros, de solo estar pensando en nosotros y pongámosle a él en primer lugar;

Salmo 50.- 14 Sacrifica a Dios alabanza, Y paga tus votos al Altísimo;

15 E invócame en el día de la angustia; Te libraré, y tú me honrarás…

Nos da el antídoto contra el temor y la codicia; en relación a la palabra sacrifica, en vez de pensar que son tus sacrificios como en el templo quienes pensaban que con solo llevar sacrificios al templo ya cumplían, aquí nos está mostrando nuestro Padre en los cielos lo que realmente le agrada a Él, Sacrifica a Dios alabanza… la palabra alabanza es la palabra todah en hebreo y si algún día vas a Israel y quieres decir gracias, dices Todah raba que significa muchas gracias, la palabra raba significa muy grande = muchas gracias.




Este es el secreto de lo que verdaderamente le agrada a nuestro Padre celestial, lo que él acepta con agrado. Sacrifica gratitud, demuestra que estas agradecido, cambia tu actitud al dar, da como deudor, no des como acreedor, no des como esperando algo a cambio, da como si fuera una deuda, como si estuvieras realmente agradecido, no des como si fuera un negocio, no pienses que como vas a dar una ofrenda o dar esto o aquello ahora si Dios te va a bendecir. Esta manera de pensar se ha infiltrado aun a nivel doctrinal, a nivel de la música de alabarle, de servirle y hacer cualquier cosa por él, esa doctrina de alabarle para que nos bendiga es una doctrina equivocada ya que eso sería como estar lisonjeando a alguien, como estar alabando a alguien para sacarle provecho o ser convenenciero cuando una persona esta adinerada y estar a sus pies sin que realmente nos importa esa persona sino por esperar recibir algo, esa es la actitud que a Dios no le agrada, Dios no puede ser deudor de nadie. Entonces lo que nos está diciendo el salmo es: Dale gratitud, sacrifica Todah, alabanza;

Salmo 50.- 14… Y paga tus votos al Altísimo;… La palabra paga es la palabra de donde proviene la palabra Shalom esa palabra famosa en el ámbito judío, en las raíces hebreas y recuerda esto: La próxima vez que digas Shalom, recuerda esta palabra: pagar, completar… Completa tus votos al altísimo. Los votos son los compromisos, las promesas que en momentos de crisis y adversidad económica, es muy común en momentos así hacer promesas a Dios diciéndole que si nos saca de la adversidad le prometemos invertir para su reino pero una vez que ya te fue bien y Él cumple su parte porque siempre es fiel y nos va a poner a prueba y una vez que Él ya cumplió su parte viene el problema porque ya no cumplimos al ver el beneficio que adquirimos. Una vez que Dios ha sido fiel y que te ha bendecido es el momento de cumplirle. Por eso necesitamos dar, para recordar de donde proviene todo y si lo hacemos así, esta es la promesa. Si somos agradecidos, si cumplimos nuestros votos, entonces vendrá la promesa:

Salmo 50.- 15 E invócame en el día de la angustia; Te libraré, y tú me honrarás…




Ahora sí prepárate para que te demuestre que esta a tu lado y que Él es fiel pero tienes que cumplir con lo que has prometido, tienes que ser agradecido por todo lo que has recibido de Él;

Salmo 50.- 16 Pero al malo dijo Dios: ¿Qué tienes tú que hablar de mis leyes,

Y que tomar mí pacto en tu boca? 17 Pues tú aborreces la corrección,

Y echas a tu espalda mis palabras… Aquí no está hablando de los malos, los incrédulos que no conocen nada de Dios, aquí está hablando de aquel que conoce sus leyes, conoce su Palabra, su pacto, pero que aborrece la corrección y echa a su espalda sus palabras, las ignora, puedes conocer mucho de la Torah, de los profetas, puedes ser un erudito en la escritura pero en realidad no estás manifestando amor y entonces esto se llama hipocresía. Así que el malo, en este contexto es el hipócrita, el que conoce el favor divino, el que ha recibido bendiciones, el que ha sido iluminado por su Palabra pero no es agradecido. Dicha actitud es muy grave ya que un hipócrita pierde la oportunidad de que su familia en la fe le exhorte, una persona que esta actuado y que en apariencia parece como un gran erudito, pero que en la intimidad de su corazón sabe que no está siendo congruente, sabe que no está siendo agradecido y entonces esta en un grave peligro porque su familia en la fe no le puede exhortar porque no se da cuenta lo que él realmente tiene en su corazón y de esa manera solo queda expuesto al juicio de Dios que es omnipresente que todo lo ve y no se le puede engañar y tarde o temprano Él se dará cuenta de nuestra ingratitud;

Lucas 17.- 11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. 12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros! 14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados. 15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, 16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? 18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

Este samaritano con menos conocimiento de la Palabra que los otros nueve, porque se hace énfasis en que era extranjero, él es quien se regresó agradecido pero los que conocían más, se fueron y no regresaron a agradecerle. Esto es una representación de las




diez tribus de Israel en el exilio y es interesante que solo uno de los diez regresó y esta estadística también ya se descubrió actualmente, es uno de diez el que regresa a agradecer y esto yo se los puedo decir por experiencia. Hay estadísticas en Estados Unidos en donde se tiene mucho mas costumbre e historia de congregaciones con mucho más énfasis en el tema de invertir en ministerios y la estadística es impresionante ya que menos del 5 % realmente diezman tal como se debe, la mayoría de los creyentes realmente solo dan de lo que les sobra, pero poner a Dios en primer lugar y diezmar y darle a Él las primicias de nuestros bienes, eso es algo que una minoría lo hace y esa estadística la vemos en estos diez leprosos que sin duda representan a Israel disperso entre las naciones que solo uno de diez fue verdaderamente agradecido;

Salmo 50.- 16 Pero al malo dijo Dios: ¿Qué tienes tú que hablar de mis leyes,

Y que tomar mi pacto en tu boca? 17 Pues tú aborreces la corrección, Y echas a tu espalda mis palabras;

18 Si veías al ladrón, tú corrías con él,… Aquí se menciona como primer pecado el ser ladrón, cómplice de los ladrones y ¿Quién será el más grade ladrón? Pues el más grande ladrón que puede existir es el que le roba a Dios, esa es la más grande blasfemia, por supuesto que es grave robarnos unos a otros pero robarle a Dios es el más grande pecado que pueda existir;

Malaquías 3.- 8 ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9 Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado.

Esto es contundente;

Salmo 50.- 18… Y con los adúlteros era tu parte… Se menciona el robo en relación con el adulterio porque el adulterio y en este caso hablando de un adulterio espiritual porque está confrontando a la nación, el adulterio espiritual consiste en adorar a otros dioses, el no poner a Dios por sobre todas las cosas, la avaricia y la idolatría son sinónimos, ya que ser avaro implica ponerme a mí mismo antes que a Dios, en otras palabras, en vez de amar a Dios me amo a mi mismo;

Colosenses 3.- 5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría;…




Aquí se deja claro que la avaricia es idolatría, idolatrar algo o a alguien que no es Dios y en el caso de la avaricia al retener los recursos, los bienes y quedármelo yo, estoy manifestando que mi dios soy yo mismo, no es él mi Dios sino soy yo mismo mi dios. En la segunda carta del apóstol Pablo a Timoteo nos habla del carácter de los hombres en los últimos tiempos y no estamos hablando de incrédulos sino de creyentes;

2 Timoteo 3.- 1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios,…

Por eso retienen el dinero, por eso no se le da a Dios lo que Él nos ha mandado porque amo más mi deleite y mi estilo de vida;

2 Timoteo 3.- 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.

Aquí está hablando de estas personas de hipocresía, que tendrán apariencia de piedad pero que negarán la eficacia de ella, no la vivirán, no la pondrán en práctica;

Salmo 50.- 19 Tu boca metías en mal, Y tu lengua componía engaño.

20 Tomabas asiento, y hablabas contra tu hermano; Contra el hijo de tu madre ponías infamia.

21 Estas cosas hiciste, y yo he callado;… Dios ha callado de amor, Dios ha sido paciente con nosotros y esto en ocasiones lo podríamos interpretar como que aprueba lo que estamos haciendo, cuando Dios no nos castiga de inmediato y sabemos que estamos haciendo mal y no sucede nada, de repente pensamos que no hay problema, sin embargo la escritura dice lo siguiente:

Romanos 2.- 4 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad,…




La palabra longanimidad implica que Dios ha estado sufriendo, que le ha estado doliendo que seamos como somos, mal agradecidos, si hay algo que como papás nos puede lastimar de nuestros hijos es su ingratitud;

Romanos 2.- 4… ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? 5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, 6 el cual pagará a cada uno conforme a sus obras:…

Si no te estás arrepintiendo, si no estás apreciando y valorando su benignidad y su paciencia, pues se está acumulando ira para el día de la ira y el día del juicio justo de Dios

7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad,

Salmo 50.- 21… Pensabas que de cierto sería yo como tú;…

Pensabas que Dios era igual que tú, pensabas que él aprobaba tu hipocresía y esto nos tiene que quedar muy claro, Dios jamás puede aprobar la hipocresía; si a nosotros nos indigna e irrita mucho la hipocresía, si uno de los pecados que más se nos hace abominable es las dos caras, la actuación, ¿Cuánto más a aquel que es Justo y Santo y que todo lo ve?

Salmo 50.- 21… Pero te reprenderé, y las pondré delante de tus ojos… Todo lo oculto saldrá a la luz;

Malaquías 3.- 13 Vuestras palabras contra mí han sido violentas, dice Jehová… Aquí Dios está en su dolor y a través del profeta manifiesta que nuestras palabras han sido violentas en contra de Él;

Malaquías 3.- 13… Y dijisteis: ¿Qué hemos hablado contra ti? 14 Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. ¿Qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de Jehová de los ejércitos? 15 Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son los soberbios, y los que hacen impiedad no sólo son prosperados, sino que tentaron a Dios y escaparon. 16 Entonces los que temían a Jehová hablaron cada uno a su compañero; y Jehová escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a Jehová, y para los que piensan en su nombre…




Empezamos a exaltar, a envidiar a los millonarios y al ver a los famosos en los medios comenzamos a fantasear pensando que nos gustaría vivir como esa gente… Esta es una exhortación para los jóvenes, tengan cuidado de estar viendo cómo viven los que desprecian a Dios porque como hemos estudiado en salmos anteriores, todo eso es pasajero; y una vez que reflexionamos en eso y que nos damos cuenta que todo eso es temporal, dice el verso siguiente:

Malaquías 3.- 17 Y serán para mí especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. 18 Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.

Aquel que realmente se vuelve a Él de todo su corazón, dice que será su especial tesoro, aquel que se da cuenta de la vanidad de los bienes materiales y una vez que reconoces que él es el único digno de nuestra vida, entonces seremos su especial tesoro;

Malaquías 3.- 18 Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.

Entonces se acabará toda hipocresía comenzando desde uno mismo y sabremos diferenciar entre el malo y el justo, entre el que sirve a Dios y quien no le sirve. En los últimos versículos va a cerrar con la exhortación; si estas palabras han hablado a nuestro corazón, si esto nos ha reprendido en nuestra conciencia, entonces vamos a cerrar con la exhortación que él nos da;

Salmo 50.- 22 Entended ahora esto, los que os olvidáis de Dios, No sea que os despedace, y no haya quien os libre…

Aquellos que nos hemos olvidado de quién es nuestro proveedor, de donde nos sacó, todo lo bueno que él ha hecho por nosotros acordémonos de eso, entiende, razona, medita en la intimidad. La palabra entender tiene que ver con la palabra bina que hemos estudiado en Proverbios que tiene que ver con una intimidad y con un momento de intimidad con Dios, con un momento de quitarnos las máscaras y ser sinceros delante de Él y razonemos en éste momento en todo lo que dice este salmo;

Salmo 50.- 22… No sea que os despedace, y no haya quien os libre…




Esto es una referencia a su aparición como el León de la tribu de Judá, reflexiona, entiende, búscale antes de que se manifieste como León y no haya quién os libre;

Salmo 50.- 23 El que sacrifica alabanza me honrará; Y al que ordenare su camino,

Le mostraré la salvación de Dios. Sacrificio de gratitud, sé agradecido, que todo lo que le ofrezcamos a Él seas por gratitud, que no sea esperando nada a cambio, que si le servimos, que si yo hago estos comentarios y los doy gratuitamente, lo hago porque doy de gracia lo que de gracia he recibido y me encanta también la actitud de quienes sirven en este ministerio, la familia Rendón, haciendo transcripciones de todos estos audios, la familia López también haciendo cursos, dedicando su tiempo completo a estar llevando discipulado y no esperando nada a cambio, no hacerlo como por compromiso, no hacerlo por recibir algo más, sino porque estamos en deuda, ¡Hay de nosotros si no lo hacemos, somos deudores, hay de nosotros si no somos agradecidos!

1 Juan 4.- 19 Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. Todo lo que hacemos es por gratitud;

Romanos 8.- 11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; 13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.

Salmo 50.- 23… Y al que ordenare su camino, Le mostraré la salvación de Dios.

Esta es la promesa si dejamos la actitud de hipocresía a un lado. ¿Y si no ordenamos nuestro camino? ¿Y si seguimos con esta actitud de hipocresía e ingratitud? ¿Podría ser esta la prueba de fuego de nuestro arrepentimiento? Si hemos venido estudiando en el salmo 49 y en éste que la prueba de fuego de nuestro arrepentimiento son nuestros diezmos y ofrendas a Dios y nuestra ayuda al prójimo, entonces, éste es el momento de arrepentirnos y si somos de esos 9, de esa gran




estadística de la que hablamos que no regresó a Yeshúa a darle las gracias, si somos de esos 9, si no somos de esa minoría de esa pequeña estadística de los que regresan a darle gracias, éste es el momento de regresar, este es el momento de mostrar que verdaderamente estamos arrepentidos, éste es el momento de volvernos. Si tú te preguntas ¿En qué hemos de volvernos? Como lo leímos en Malaquías: Vuélvete en tus diezmos y ofrendas, vuélvete en ayudar al prójimo, el que tenga dos dé al que no tiene nada, éste es el momento de volver, éste es el momento de demostrar que ya entendimos la palabra Teshuva y este es el rasgo que hemos aprendido, la prueba de fuego de nuestro arrepentimiento;

Lucas 13.- 5 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.

Salmo 50.- 23 El que sacrifica alabanza me honrará; Y al que ordenare su camino,

Le mostraré la salvación de Dios. Una nota final que quiero agregar antes de orar juntos y es la razón por la cual en esas tres mil horas de grabaciones, si se darán cuenta prácticamente nunca toco este tema y en el estudio de estos salmos no me quedó de otra porque estos salmos son contundentes con respecto al tema y una de las razones por las que no lo hago es porque puede ser mal interpretado precisamente con todo lo que hablamos en este salmo de que cuando tu tengas alguna necesidad, no se las hagas saber a nadie. Entonces si como ministerio de enseñanza gratuito empiezo a hacer énfasis en los diezmos y las ofrendas de los que se están beneficiando de este ministerio, entonces podría malinterpretarse, podría pasar como un conflicto de intereses, podría parecer manipulación y se podría pensar que yo estoy enseñando este tema porque me hace falta o le hace falta al ministerio y nada está más lejos de la verdad. Así que si en esta ocasión me estoy atreviendo a tocar este tema, de una vez por todas, no es necesariamente para que tú que estas recibiendo beneficio de este ministerio lo hagas así con nosotros, no busco lo de ustedes sino los busco a ustedes como dijo el apóstol Pablo en su segunda carta a los Corintios, así que no es que busque dádivas sino que busco un fruto que abunde en la cuenta de ustedes y ni siquiera estoy enseñando esto para pedirles que lo den a este ministerio, que lo inviertan en este ministerio, ni siquiera lo estoy haciendo por eso, simplemente para guiarlos al arrepentimiento de una manera contundente.




Tú tienes que orar de todo tu corazón a Dios y tienes que discernir como vimos en Malaquías quién sirve a Dios y quién no lo hace, quién realmente está siendo congruente, quién realmente es parte de este sacerdocio santo de estos tiempos que realmente está enseñando la Palabra y de aquel de quien tu estas recibiendo alimento y quien tu consideras que realmente está llevando a cabo esta obra de difusión de su Palabra, está cumpliendo esta función sacerdotal y aprendimos en el salmo anterior y hemos aprendido también en Malaquías verso x verso que el sacerdocio que está en operación y lo leemos también en hebreos es el sacerdocio de Melquisedec, los que están llevando el mensaje del sumo sacerdote del orden de Melquisedec que es Yeshúa y si tú te estás alimentando de un ministerio del cual tu ya tienes claro que está llevando a cabo esta función, entonces hacia ese ministerio es tu compromiso. Padre te damos muchísimas gracias por tu Palabra, gracias por este avivamiento que tu estas queriendo iniciar en el remanente de Israel, en las naciones Señor cuando tú te manifiestes una vez más sorpresivamente para muchos como en aquello primera ocasión que apareciste súbitamente en tu templo, Señor que cuando tú aparezcas no nos alejemos de ti avergonzados, Padre yo te doy gracias porque hasta aquí has sido fiel aun con la estadística. Aún con el leproso que fue sanado, aún con ese extranjero que es la minoría que regresó para ser agradecido a este ministerio que de gracia damos lo que de gracia hemos recibido, aún así nos has dado todo lo que necesitamos, aún así has sido fiel y nos has bendecido con abundancia Señor y nos has demostrado que nuestro sostenimiento no depende de ningún hombre, de ninguna persona, de ninguna organización, tú me has demostrado Señor que eres digno de mi confianza y que tú honras a quienes te honran. Yo te ruego que esta confianza que me has dado, tú la pongas en todos los estudiantes que se benefician de éste ministerio y Señor que me permitas a mí y a mi familia ser una ofrenda de gratitud agradable a ti y también ser una ofrenda que se derrama para beneficio de todos los hambrientos y sedientos de tu Palabra en todo el mundo, te lo rogamos en el Nombre y por los méritos de nuestro Salvador que se entregó por nosotros, en el Nombre de Yeshúa, amén.

José A. Sánchez Vilchis.

__________ o __________ o __________ o __________ o __________ o __________ Muchas gracias por haberte tomado el tiempo para escuchar ésta grabación, si quisieras escuchar más grabaciones como ésta, visita nuestra página web donde tenemos comentarios de todos los capítulos de la biblia: www.descubrelabiblia.org Te dejo con dos





canciones, la primera la compuso mi hija hace algunos años, la letra expresa mi oración de que Yeshúa, la estrella de la mañana ilumine tu alma y la segunda, la compuso un servidor después de descubrir y comprender el mensaje de la biblia y ser iluminado por la luz de esa Estrella resplandeciente de la mañana…

Estrella de la mañana.

Estrella de la mañana, ven a iluminar mi alma;

A mi corazón, haz llegado tú,

Oh mi Rey, oh mi luz;

Quiero acariciar tu rostro;

Quiero respirar tu aire,

Ver una vez más ver tu luz Señor;

Caminaré en tu Palabra;

Te alabaré oh Señor;

Aprendiendo tú justicia;

Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor

Mi Buen Pastor…

Estrella de la mañana, ven a iluminar mi alma;

A mi corazón, haz llegado tú;

Oh mi Rey, oh mi luz;

Quiero acariciar tu rostro;

Quiero respirar tu aire,

Ver una vez más, ver tu luz Señor;

Caminaré en tu Palabra;



Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor…



Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor…

Mi Buen Pastor…

Mi Buen Pastor…




Mi Buen Pastor…

Elizabeth Sánchez.

Me llevaste al desierto y allí hablaste a mi corazón;

Reconocer tu voz, me cautivó tu perdón; ¿Cómo poder comprender un amor tan sufrido?

Mi pecado olvidó y de nuevo me aceptó… ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad, yo quiero cantar…

Me llevaste al desierto y allí hablaste a mi corazón; Reconocer tu voz, me cautivó tu perdón;

¿Cómo poder comprender un amor tan sufrido? Mi pecado olvidó y de nuevo me aceptó…

¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad…

Mi único anhelo por la eternidad Es llorar a tus pies y decirte ¡Santo! ¡Santo!

Mi único anhelo por la eternidad Es llorar a tus pies y decirte ¡Santo! ¡Santo!

¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad… ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad… Yo quiero cantar; Por la eternidad yo quiero cantar; Por la eternidad yo quiero cantar;

¡Santo! ¡Santo!

José A. Sánchez Vilchis.



49. salmo 50 salmo contra la hipocresía

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