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Entriamo con questo paragrafo nel contestodel 3 Livello

d'interpretazione, quello dell'iniziato Maestro

Costruttore.

Individuazione concettuale di Scienza Sacraed Arte profana.

Ho sempre tenuto a differenziare la classificazione arcaica e sacra di:

Scienza della Forma, Scienza dei Numeri, Scienza del Suono,

da quella profana di:

Geometria, arte dei Numeri o Aritmetica, Musica.

Termini questi ultimi che ritroviamo anche nelle Arti dei Catechismi minori, che si rivolgono

per alla parte meno evoluta e quindi, per paradosso, semiprofana della Massoneria speculativa o per

meglio dire, a quella parte di non-ancora-Iniziati-ai-Misteri-della Massoneria Bianca.

Non che con questo lavoro s'intenda pretendere d'iniziare il Fr a quella Massoneria, certo

per che si abbia la pretesa di indicarne la Porta d'accesso.

Una volta discriminate le due classificazioni, la sacra e la profana, non ci rimane che chiederci

l'elemento che le differenzia e dipanare cos, con la risposta, un altro problemino d'interpretazione del

linguaggio esoterico.

La differenza velocemente individuata nella separativit, presente in tutto ci che di uso

profano.

E questa una Regola generale valida per tutti gli argomenti come per l'uomo stesso. Quindi

l'Arte di costruire "Ponti", che consentono il fluire della "Luce" di conoscenza e di vita del III

Aspetto d'Attivit Intelligente, consapevolmente, attraverso tutti gli oscuri livelli della "Materia

Mentale", in realt la Scienza dell'Iniziazione vista come processo (volontario) d'accelerazione d'unfenomeno evolutivo altrimenti rispondente, in migliaia di anni, a cicli-cadenze e ritmi, affidati alla

spinta della Natura, presente autonomamente, nell'essenza interiore d'ogni uomo.

Scienza di Forma-Numero-Suono ritenuta Sacra dagli Iniziati perch inseparabile nelle sue

tre controparti.

Non possibile considerare una controparte senza al medesimo tempo dover includere i riflessi

delle altre due. Diversamente, geometria, aritmetica e musica, sono entit inferiori, perch vivono

d'una propria identit separata dalle altre due, ed allora anche separate dall'Archetipo Uno.

Quell'Archetipo Uno, che troviamo contenuto nella sintesi della triplice essenza della Sacra Scienza,nella quale giace la conoscenza dei tre aspetti trinitari del Grande Architetto .

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Gli Antichi erano usi a trasmettersi i significati della Loro Scienza attraverso il linguaggio

degli ideogrammi.

Tentiamo anche noi questo metodo di trasmissione con l'uso "ragionato" d'una sequenza

d'immagini (su cui riflettere)per esprimere i concetti di Forma-Numero-Suono che dall'Archetipo

Uno, operano ed agiscono contemporaneamente nel Mondo di manifestazione, ed il cui studio

avviene attraverso quella che viene definita la Scienza Sacra degli Iniziati o Massoneria Bianca.

Per iniziare, si ripropone il simbolo caratteristico dell'emanazione

dall'Archetipo Uno, dei Suoi tre Aspetti: Volont-Moto-Forma.

L'"immedesimarsi" nei livelli inferiori di quella triplice

manifestazione, crea successivamente: il Corpo Monadico, il Corpo

Animico ed il Corpo di Desiderio.

Questi attraggono e costituiscono le materie della Forma concreta

dell'Uomo, la cui perfezione o difetto, la conseguenza della forza e della capacit

d'allineamento tra loro, della diversa qualit d'energia manifestate da quelle Entit.

Ci detto, ci ricongiungiamo al Precetto Iniziatico Universale, che non appartiene a nessuna

Dottrina perch tutte traggono origine da Lui, che recita: ...e l'Uno manifesta il Due ed essi

costituiscono il Tre. Il Tre riconoscendo (in se) il Due, vi si riunisce, riconoscendo allora l'Uno

Loro Creatore. E il Tre e il Due e l'Uno divengono una cosa sola.

Questo l'Archetipo della Grande Opera nel Segno "U " della discesa e della risalita"cosciente" dalla materia, "redenta" dallo spirito. Archetipo raffigurato allegoricamente con "la

discesa negli inferi", "la discesa nei sotterranei del Tempio", "con l'ingresso nel Gabinetto di

Riflessione massonico", che pur con simbologie dissimili, premettono tutte alla medesima cosa:

risalendo, l'accesso all'Iniziazione e l'uscita dal mondo di Chaos.

Questa seconda immagine contiene il Simbolo della Grande Opera, che si svolge

manifestandosi nelle caratteristiche dei tre Livelli che abbiamo or ora considerati. Al centro, il

simbolo del suono che manifesta irradiando quelle geometrie (Forme).

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Se il 6 6 6 la caratteristica della Materia e della Forma, che

vivono di Vita propria (moto sul piano orizzontale), ma prive

(separate) del Suono occulto che esprime il divino Uno (moto sui

piani verticali); il 7, rappresentato dal Punto, quando sia presente

visibilmente in ogni esagramma, simbolizza per l'Iniziato l'avvenuta

creazione del Ponte ed attraverso quello, la presenza di quell'Uno

in tutti i Livelli del proprio Dominio Naturale: il Cosmo, macro e

micro e tutt'altro vi sopra e sotto di essi.

La scienza ed in particolare modo la fisica del suono,

apprezza e conferma la presenza nella materia di quei tre

elementi, pur non essendo ancora in grado d'utilizzarne per i

suoi scopi presenti, la simultaneit ed i suoi effetti, tra i varilivelli di materia. Questo avviene solo in rari casi di studi

particolarmente avanzati, come quello sulla "sincronicit del

moto dei neuroni e delle particelle atomiche".

Ad ogni modo solo da considerare prossima, l'evoluzione di

questa Scienza nei Corpi superiori dell'uomo.

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Il Numero Dieci,l'Armoniaed il raggiungimento dello stato completo di "Essere".

Per quanto detto nel paragrafo precedente, rinunciamo ai giochi aritmetici dell'arte dei Numeri

per indirizzarci immediatamente alla scoperta della sacralit di questo Numero, attraverso un piccolo

artifizio.

Ponendo il numero nella circonferenza, avremo una visione sintetica di quello che viene

ritenuto sacro nelNumero10,per la simultaneit delle tre espressioni divine:

dellaScienza dei Numeri

1dellaScienza della Forma

e della Scienza del Suono M

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Ma naturalmente si possono considerare anche le implicazioni metafisiche di questo Numero

senza cadere ancora dall'esoterica, nella parte "concreta" dell'interpretazione.

Questo avviene analizzando i valori di9+1.

Se il Fr. fosse in grado di formarsi un ricordo sintetico di quanto esposto nel Numero 9, non

avremmo che da introdurre, aggiungendolo, il significato che riveste in questo caso l'Uno.

Un Punto di Sintesi, che introduce nella nostra ri-costruzione del processo iniziatico un

nuovo elemento, la Coscienza dell'Uomo.

Ma avanziamo come nostra abitudine in maniera graduale e ragionata, rispondendo alla prima

domanda da porsi.

Quanti sono e dove sono questi Punti sintetici o coscienza, nell'universo uomo?

La Scienza Sacra d a quella domanda una risposta adeguata all'uomo: i Punti sono tre.

Ma questa appunto una risposta adeguata all'uomo, perch grossolana.

Adeguata infatti, alla comprensione di una mente che non riesce ad afferrare nessun concetto

che non giaccia immobile d'innanzi a lei.

Per una mente pi sviluppata la risposta adeguata rischierebbe d'apparire confusa: i Punti di

coscienza sono tanti quanti possono essere i punti che compongono una retta, cio infiniti. Ma chi

potrebbe avanzare una propria analisi con un'introduzione cosi "mobile"? Ed allora, torniamo per la

comodit del Fr. meno avvezzo al moto nel mondo del Pensiero, alla sincronicit appunto, alla

quantit di tre, determinata in precedenza.

All'interno del Cubo che massonicamente simboleggia la Forma, esiste un Punto invisibile al

Profano, che gli rende possibile l'essere manifesto. Nel Cubo, valore numerale 12 (3), quel Punto

il Quinto.

Nell'Esagramma, valore numerale 6 (Due 3, Aspetto II sui due III) simbolo di ciascun

livello nella Forma dell'uomo, quel Punto invisibile che ne consente l'esistenza il Settimo.

NelNumero 9 il Decimo.

Traslando quei concetti esatti ma simbolici nell'Uomo, quale entit vivente e non come pura

astrazione, incontreremo i tre Punti fondamentali (rammenta quanto detto sopra a tale proposito),

come la Tradizione Iniziatica indica nel tragitto evolutivo.

Nel primo segmento evolutivo legato alla Forma concreta (effetto dell'Attivit del III Aspetto)

il Numero 5 appare al centro del Corpo Astrale o di Desiderio, s'esprime attraverso la mente

razionale inferiore, e si evolve attraverso lo studio "concreto delle scienze" (Energia di V

Aspetto).

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Nel secondo segmento quello del pensiero, il valore numerale 6 che corrisponde all'Aspetto

dell'aspirazione o desiderio e questo vale, perla Legge Mosaica "della scelta", alla devozione per il

Bianco come per il Nero (rispondenza passiva al Bianco o al Nero).

In questo secondo caso il Punto di "ritrovato" equilibrio, avviene nell'espanderesi della

presenza del Numero 7 (Energia del VII Aspetto), che costituisce, anche se ancora individuale, la

giusta sequenza "armonica" di Cicli-Cadenze e Ritmi.

Quei tre aspetti, uniscono l'Universo Uomo al Rituale di vita del Gran Libro di Natura del

Pianeta (il Liber Mundi della filosofia R+C) e di conseguenza rendono "armonici" al Moto della

Energia dell'Uno (Triplice), che trattiene e manifesta il Sistema Solare: l'Universo del microcosmo.

Il Punto di sintesi in tutto il Mondo della Manifestazione di Dio, espressa con una simbologia

adeguata alla mente dell'uomo nel Numero 9 (Tre volte 3 il cui sviluppo e per il 9 9 9), nel

significato sacro del Dieci. Ma sempre visto nell'unione dei tre elementi, Forma-Moto-Suono.

Sto dicendo che la completezza d'Essere dell'Uomo, al vertice del suo percorso evolutivo nei 5

Regni di Natura, risiede nell'emanazione attraverso di Lui della espressione dell'Uno, Volont-

Azione-Moto Creativo.

Il Dieci esprime il Potere del Suono primordiale e Aspetto Volont dell'Uno, I Aspetto

cosmico del G:.A:.D:.U:., Volont e Potere.

Medesimo sentiero d'espressione energetica dell'Istituto Rituale Massonico, cosa di cui molti

Adepti Minori non hanno ancora piena coscienza.

Quella presenza di Potere avviene nell'uomo col completamento del Ponte tra Personalit-

Anima-Spirito ovvero, Forma-Anima-Monade. In modo naturale, ed al di sopra d'ogni dottrina,

credo o linguaggio profano.

A questo punto al Fr. che ritenesse quanto esposto, troppo complicato per le sue attuali necessit di ricerca,

cercher di fornire una interpretazione semplificata della filosofia di questo Numero. Fermo restando per, che dovr

operare con pazienza a collegare quanto detto sulle caratteristiche delle 7 Energie d'Aspetto, nel capitolo precedente

dei Pianeti ed in questo, nell'esposizione dell'argomento sui linguaggi naturali dell'Adepto minore. Sar altrimenti

arduo per lui penetrare nella Volta Stellata che sovrasta il Tempio, quando quest'argomento gli sar proposto.

L'uomo di media evoluzione considerato settuplice + un Punto di Sintesi, perch sette +

uno sintetico sono i Principi Sistemici(i Logoi Planetari)che agiscono in lui attraverso le sette

Energie d'Aspetto che li manifestano + la loro sintesi. Dal pi basso dei piani dell'uomo, quello

della Madre Terra (Quadruplice), che ne costituisce la Forma concreta, al pi alto (in vibrazione)

quello del Sole (Triplice), che ne costituisce il Corpo della Monade. Quest'ultima, sintetica e solare

da ritenersi la vera immagine di Dio nel microcosmo.

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Per ci che riguarda i sette livelli di manifestazione espressi dall'uomo, anche il pi giovane

esoterista ne conosce il significato; allora possiamo mettere da parte questo concetto come accettato

pacificamente e non rimane che chiarire il significato diPunto di sintesi.

Questo il Punto focale dove l'intelligenza dell'uomo siriconosce di essere.

Questo il punto focale dell'evoluzione perch come recitano gli Antichi Commentari della

Tradizione...l'Uomo ci che pensa.

Ma potremmo aggiungere che se all'apice del Sentiero dell'evoluzione, l'uomo diviene ci che

vuole, nelle fasi iniziali, confuso da una coscienza permeata d'astralit, egli diviene solo ci che crede

di voler essere. Questo ingenera l'errore e l'illusione o per usare un termine massonico, la perdita del

Filo a Piombo. E' evidente che ci si riferisca ad un punto di coscienza nella mente dell'uomo ed

essendo quei punti in continua evoluzione essi sono infiniti.

Ecco che con un intervento artificioso si limitano a tre quei punti di confine, evitando di

cosiderare almeno nella teoria, le molteplici sfumature di colorazione mentale che si susseguono

inanellandosi nell'uomo, formando cos " il Ponte di coscienza", dalla Personalit sino alla Monade.

La coscienza focalizzata sul Piano Astrale crea attorno a se, nel Chaos, "il Mondo del

Desiderio" spesso riconosciuto come il Purgatorio che l'uomo, giudice e braccio secolare di se

stesso, si crea attorno con le proprie spinte irrazionali e con le proprie scelte spesso errate.

- Il Figliol prodigo della parabola biblica oltre che l'uomo-Personalit di cui stiamo

parlando anche il Terzo Aspetto trinitario, che perde temporaneamente parte di se unendosi

all'incoscienza della Forma uomo in cui immersa per operare nel Mondo fisico. -

La condizione di quei Fratelli viene definita: di prigionieri del pianeta(va inteso della Forma

animale-vegetale-minerale).

La coscienza focalizzata sul Piano della Mente, tende ad adombrare in maniera sempre pi

definitiva l'istinto astrale ed il Cahos ch'esso suscita all'interno dell'uomo, e spazia in questa crescita

sui propri domini, dal razionale al logico sino all'intelletto, per poi raggiungere l'intuizione pura e la

saggezza dell'Ego. E' quindi la "coscienza", l'anello che coniuga l'uomo-personale all'uomo-

individuale, la Personalit separata all'Ego.

L'uomo crea ed emana il Mondo del Pensiero, la cui sfera pi alta la sede dell'Anima.

Dante si riferiva alla propriaAnima nella sua ricerca di Beatrice; ricerca nella quale si avvaleva

dell'indispensabile guida del Suo primo Maestro occulto, allegoricamente raffigurato nell'immagine di

Virgilio (vedi gli insegnamenti dei Fedeli d'Amore). E cos come Arianna lo fu di Teseo, e sempre

Anime erano le Muse che ispiravano i cuori (intuizione del Centro Cardiaco) ed illuminavano le

menti (adombramento dei 7 Centri della Testa) dei nostri Padri del passato.

Quella sfera pi alta di percezione, d'Intelletto e sede dell'Anima, da molti riconosciuta come

il Paradiso che l'uomo raggiunge purificandosi dal Male e dall'Errore(degli istinti della Bestia).

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Quella coscienza focalizzata sul Piano dell'Anima (il Figlio presso la Casa del Padre della

parabola biblica), manifesta nell'Uomo Rigenerato un alto grado d'Iniziazione (uomo la cui

Personalit separata era inizialmente il Figliol prodigo) e lo conduce all'accesso nella triade

Monadica (la Casa in cui attende il Padre per sacrificare oggi, al ritorno di Suo Figlio lo Spirito

Santo, essenza spirituale dell'uomo carnale, l'Agnello simbolo di Pace Cosmica, della Sfera

d'Amore assoluto che l'essenza stessa del Padre) al di sopra d'ogni Forma materiale. Ecco ilSenza

Veste simbolizzato nel Numero 9.

Sommando a quest'ultimo livello d'Iniziazione (cosmica) il proprio Punto di Sintesi, la

"coscienza d'Essere" nell'affermazione della Parola di Potere dell'Iniziato Maggiore,

Io sono questo!,

avremo il trionfo dell'Opera nel Numero 10.

Siamo giunti ormai nel campo d'interesse speculativo del maestro massone. Ritengo allora

doveroso, il segnalare la presenza della tetraktys pitagorea in questo Numero, ma inutile ricordarne

la filosofia, certo che il maestro che abbia operato con diligenza nell'Ars Muratoria e che indossa

degnamente il gioiello del suo grado, ben conosce.

La Piramide di Pitagora, valore numerale 10 ,dimostra l'unit d'un Ciclo pi il suo punto

essenziale rappresentato dall'unit.

Per fare ci usa una sequenza essenziale di Numeri. Il 4, il3, il 2, l'1, i cui significati

abbiamo gi scorso in questo capitolo.

Sempre restando nel pensiero matematico della Scuola Pitagorea il Ciclo di9+1poteva essere

sviluppato all'infinito se alla "Piramide" fissa, veniva aggiunto l'idea di spirale mobile(che abbiamo

trattato parlando del Suono). Ed ecco la sua raffigurazione.

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Un'altro elemento d'estremo interesse per lo studio del Numero 10, possiamo raccoglierlo

dalla Simbologia Massonica dei Gradi Bianchi, trasmessa ai Maestri riconosciuti Quattuor Coronati,

dalla Gran Loggia Madre.

Appare in tutta la sua evidenza il significato occulto velato nella formula dei Misteri Minori:

6 + 4 = 10 (= ad Uno, Aspetto di Volont e di Potere),

infatti dobbiamo apprezzare al centro del Quadrato e dell'Esagramma la presenza di quel

Punto radiante (l'Unit) di cui ben riconosciamo ormai l'esistenza invisibile.

Il primo significato d'attribuire a questo piccolo mistero la presenza, invisibile, di un numero

che nel Sistema (apparentemente) non esiste.

E questo ilNumero11( = a Due, Aspetto d'Amore e di

Saggezza).

Inesistente all'occhio del non iniziato, semplicemente perch

Punto geometrico metafisico e confine di trasformazione, la

Sephir Da^ath;la Conoscenza, che riceve la Luce da Chokmah la

Saggezza e con quella, rifrangendola, illumina Tipherethla Bellezza.

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Potremmo anche scoprire, volgendo lo sguardo ad Oriente, che questi tre centri sono

assimilabili ai tre Chakra pi evoluti del Corpo energetico dell'Iniziato.

La Testa, la Gola ed il Centro Cardiaco.

Nell'immagine: il Quadrato ed i due Triangoli dell'esagramma.

Le 10 Sephir dell'Albero della Vita e l'undicesima invisibile se pur presente, perch metafisica.

Useremo un'ultima immagine per lasciare ilNumero11 e varcare la soglia che ci introduce al

prossimo numero, il 12.

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Numero Dodici,il Numero dello Zodiaco.

Introduciamo il nuovo argomento con una bellissima immagine di Alinari/Viollet che ritrae

un'altare astrologico d'epoca romana che ritrae i volti delle divinit corrispondenti ai 12 segni

secondo la mitologia greco-romana.

Come per i numeri precedenti anche per questo raccoglieremo solo le informazioni adeguate al

percorso che intendiamo seguire.

Apprendiamo dalla Cosmogonia Arcaica dell'esistenza di tre tipidi Zodiaco.

Il primo quello che noi tutti conosciamo e che segue il ciclo dei dodici mesi dell'anno. Dagli

Iniziati questo Zodiaco detto dell'illusione, e quindi non ne considerano l'esistenza. Ma

vediamo perch.

L'inesistenza o l'invalutabilit di questo Zodiaco, determinata da due considerazioni assai serie e

sulle quali vale la pena riflettere.

La prima delle due argomentazioni usate dai Sacerdoti-Iniziati all'uso dell'Astronomia Arcaica che,

essendo il Corpo denso dell'Uomo un veicolo e non un Principio, l'influenza eventuale di questo sulla

Psiche (la Mente superiore e Veste esteriore dell'Anima), va non solo ignorata ma "dominata" e fatta

soggiacere all'allineamento con le necessit dell'Asse verticale individuale, come qust'ultimo

allineato all'Asse del Mondo ed alle necessit delII Aspetto del Logos Planetario: l'Anima Mundi.

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Inoltre, la "porzione" di Corpo Astrale (l'emotivo)"intessuta" nella relazione con le pulsioni animali

di quel non-principio, che attraverso quella parte di "ponte", appaiono nella mente (inferiore)

dell'uomo come istinti (spinte) di desiderio, anch'essa considerata spuria.

Questo significa che i Maestri, agli inizi della loro istruzione, se ne guardano bene dall'enfatizzare

l'attenzione degli Apprendisti su tutti quei fenomeni e fantasie astrali, che appaiono e s'agitano in loro

nei primi passi della Via Iniziatica, con l'energizzazione dei Loro elementi inferiori(Terra-Acqua

della Personalit spuria, nata dalla sola Forma, l'Adamo terrestre).

L'Energia (neutra) evocata con l'istruzione, per svelare il significato dei Misteri Minori,

enfatizza "tutto" il Corpo Astrale dell'Apprendista. Anche quella "porzione" in Lui non ancora

discriminata con la separazione dai Centri inferiori. Discriminazione di cui la Massoneria Azzurra

conosce la necessit e ch'Essa rammenta simbolicamente ai Suoi Adepti, col cingere Loro alla vita il

Cordone del Grambiulino nei Lavori Rituali ad ogni grado della Gerarchia.

I metalli volgari del Corpo denso, le emozioni che da loro traggono vita e le forze che con essi

interagiscono enfatizzando la loro influenza nel Mondo pensiero dell'uomo, sono semplicemente

"da tollerare" in attesa della loro "trasformazione", frutto del lavoro interiore su se stessi (lo

sgrossamento della Pietra sino a renderla un Cubo levigato) operato con forza e volont, con l'aiuto

del proprio maestro ed il sostegno dei propri Fratelli (opera della Chorda Fratres). Altrimenti, essi

saranno lasciati in attesa d'iniziare quell'opera, in stato di quiescenza.

Questa la ragione occulta della proibizione, da sempre affermata dagli Iniziati, a rivolgere

l'attenzione a tutte quelle tecniche o pratiche di basso astralismo, od al contatto con gli spiriti

Elementari (da non confondere con gli Elementali) dell'Astrale inferiore (da molti riconosciuto

come l'inferno o Regno del Male) tanto in voga nei ghetti culturali degli intoccabili e da essi

assurte al rango di scienze divinatorie.

Quelle "scienze", con l'esperienza, sono divenute in loro mano la culla delle peggiori nefandezze,

filiate ad opera degli Adepti della Gran Loggia Nera, la cui pi grande raffinatezza stata di

seminare, col tempo, nella mente dei pi disattenti (verso loro) l'idea che certe pratiche (rituali) e

certi argomenti (iniziatici), potessero essere trattati "giocosamente", senza conseguenze, ne

trasformazioni.

Il Fr. massone arguto ed intelligente, sviluppando queste poche indicazioni e "guardandosi bene

attorno",s'illuminerebbe senz'altro su d'un altro importante fattore della contro iniziazione.

L'Iniziato d'altronde, non prova necessit "d'auguri" da quelle "scienze", perch costituisce le

condizioni dell'opera sua con l'intelligenza del Libero Arbitrio, illuminato dalla Luce soffusa dalla

Triade. Accettando saggiamente, nella sua lotta contro il Mondo di Chaos, tutto quanto di bene e di

male possa derivarne.

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Nell'affrontare la seconda argomentazione dei Sacerdoti-Iniziati, che motiva il Loro rifiuto al pi

basso degli Zodiaci, chiamato dell'illusione, non terremo conto d'un problema in pi, oggi evidente

rispetto al passato. Lo spostamento graduale ma consistente dell'asse terrestre rispetto alle posizioni

dei Corpi celesti sommato all'effetto dei loro stessi spostamenti, rendono le attuali mappe

astrologiche del tutto inattendibili. Nessuna di quelle Costellazioni corrisponde pi ai rapporti

matematici arcaici e, conseguentemente, ci annulla tutte quelle interpretazioni che i "moderni

astrologi" continuano a voler pretendere d'affermare. A meno che essi non vogliano e possano

ricostruirne completamente tutti i rapporti. Ma quest'ultima considerazione investe un'altro

argomento, la mancanza di capacit "professionale" nella categoria dei "cosiddetti" occultisti.

Il Pianeta Terra membro d'una Gerarchia di Sistema "retto" da una Stella fissa, il Sole.

E nelle sue rivoluzioni non entra ne passa realmente, attraverso 11 Segni dello Zodiaco ma,

semplicemente li vede e ne rimane influenzato. Restando comunque, sempre in quel dodicesimo

Segno entro cui si trova a transitare nel suo "presente" con l'intero Sistema Solare.

Per questa ragione gli Iniziati affermano che lo Zodiaco costruito sull'influenza della "visione"

terrestre (profana) di quei Segni ed ogni interpretazione ad essa collegata, da attribuirsi al solo

veicolo fisico dell'uomo e all'astralismo con esso intessuto, ed quindi "illusoria" perch volubile.

Al Sistema Solare, come un'immensa isola spaziale, occorrono in realt 2000 anni (esattamente

2083) per "attraversare" un Segno delloZodiaco reale. E se di influenza si vorr parlare, tutto dovr

dipartire dal computo d'un Segno particolare ma con un moto cadenzato in quei ritmidi anni.Il passaggio del Sistema Solare nello Zodiaco maggiore, naturalmente comporter quel numero di

anni moltiplicato per tutti i Segni che lo compongono.

Un Commentario di Astrologia Esoterica afferma:

Il ritmo delle ronde maggiori dello zodiaco, che ha un periodo di circa 250.000 anni, corrisponde

al ciclo vitale della Monade.

Il trapasso del Sole per tutti i segni dello zodiaco, che richiede 25.000 anni, analogo al ciclo

vitale dell'anima.

Lo zodiaco minore, che secondo la massima illusione percorso in un solo anno, corrisponde alla

(al ciclo della) vita personale.

Inoltre come si avuto occasione di affermare, non va dimenticato che nell'Uovo dell'universo le

correnti energetiche fluiscono da direzioni opposte. Andr allora considerato, per quelle correnti,

come lo Zodiaco annuale (della Personalit) si muova in opposizione al moto dello Zodiaco

superiore (dell'Anima).

Il primo ruota daAries verso Taurus, mentre il secondo da Aries a Pisces.

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Il 12, sia considerato come numero, che come Zodiaco, vela la presenza del Numero13.

Ne abbiamo gi considerato la simbologia nella "Ruota Zodiacale" dei 12Apostoliil cui "Mozzo"

invisibile il Cristo.

Da un antico Commentario: "Occorrono 12sfere per nasconderne una tredicesima dello stesso

volume. 12 il Numero fondamentale che permette la divisione dei cicli cosmici".

La tentazione di sviluppare insieme, tutti quegli elementi che permettono la costruzione d'un

oroscopo corretto e reale, esiste. Ma comprendo come quell'argomento non abbia ragione d'esistere

nel percorso che ci si preposto.

Ma che il Fr. mi consenta una sola considerazione "attinente", prima di concludere questo paragrafo.

L'Opera Rituale del Maestro di Cerimonie.

Nel Tempio Massonico con la sua composizione Rituale, il Maestro di Cerimonie colui che come

un'asse verticale "gestisce" equilibrandoli, i flussi d'energia emanati orizzontalmente dalla Loggia (i

Fratelli mossi ritualmente). Le energie cerimoniali della Loggia, nell'asse orizzontale, andranno

armonizzate con quelle verticali proprie al Tempio, che rappresentano l'asse planetario.

Inoltre dovr comprendere e "cadenzarsi" con il moto dei principi di quelle influenze generali, in

cui quell'universo microcosmico formato dalla Ruota della Chorda Fratres di Loggia immerso

ed attraverso cui "naviga".

Cerchiamo di ricostruire in poche parole, il concetto iniziatico di ritualit nel Tempio.

La Loggia con la sua composizione rituale crea, con la Chorda Fratres, una Ruota energetica che si

muove nello spazio e nel tempo di Chaos. Riduzione questa, simile in tutti i suoi elementi

geometricamente disposti (gli iniziati che la formano) al Sistema Solare che muove anch'esso,

attraverso una sfera di spazio e di tempo dell'Universo maggiore, chiamata simbolicamente Zodiaco.

Il Maestro di Cerimonie, istruito a contenere questa "visione superiore" della realt Cerimoniale

del Rito Massonico degli Alti Gradi, in grado d'imprimere con i gesti, i movimenti e le parole che

"emana" nella Loggia e in armonia con il "Potere" di Saggezza-Forza-Bellezza, emanato a sua volta

dalle Tre Luci, quei Cicli-Cadenze-Ritmiche abbiamo pi volte auspicato, e che rappresentano con

l'Energia del VII Aspetto (detto anche il Rituale Maggiore), l'onda naturale di motodel Sistema

Solarenell'Universo.

Universo reale questo, ma rappresentato sempre simbolicamente nei Segni dello Zodiaco.

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Tutto quanto rappresentato in veste "simbolica" o "drammatica" nel Tempio Massonico, la Veste

esoterica che ricopre realt cosmiche, la cui comprensione va raggiunta dall'Adepto nell'anello della

propria coscienza, attraverso laprogressione nei Misteri Minori, sino a raggiungere l'espansione di

quella, nei Misteri Maggiori.

Attraverso quei simboli e quei drammi, il Sistema Massonico degli Alti Gradi proietta in forma

ridotta ai Suoi Adepti Minori, la realt d'un "Rituale Maggiore" la cui evoluzione si espande in spazi

di tempo ed in termini di raggiungimento cos vasti, che una mente sviluppatasi su concetti di termini,

di tempi e di risultati cos brevi e ridotti, come d'abitudine nel mondo profano, non consentirebbe di

contenere e quindi di comprendere il Cardine dell'Opera Bianca: la Legge d'Evoluzione Cosmica.

Il linguaggio universale dell'Ars Regia.

Siamo giunti alla conclusione che, il "linguaggio universale" dell'Iniziato pu scaturire

solamente da un pensiero altrettanto universale. Con caratteristiche atemporali ed immutabili che

ricongiungono il sapere presente a quello del passato, nella realt d'un pensiero i cui significati non

sono scalfiti dalla manipolazione dei linguaggi in uso ai profani e, dalle costruzioni interpretative di

tutte quelle dottrine o di tutte quelle scuole di pensiero, che pretendono di dimostrare sulle altre, la

propriaverit.

Se la Verit il Colore Bianco dell'Opera, questa Verit dev'essere contenuta anche nel

Pensiero e nei significati di quella Massoneria, che nei Suoi Gradi a quel Colore si riferisce.

La Massoneria Bianca dei Maestri Costruttori.

Costruttori non solo di Templi ma, anche di Regole moralmente al di sopra d'ogni credo e

fazione. Costruttori d'un Pensiero e d'una Filosofia che indichi agli uomini che ad essa decidono di

riferirsi, la Via verso l'apprendimento di quella Verit universalmente riconosciuta dalla Casta degli

Iniziati e, che oggi giace ri-velata tra noi, rivestita dai Simboli della Tradizione.

Ora comporremo con gli elementi raccolti in questo capitolo, una Tabella riassuntiva, in quel

linguaggio e con i significati esoterici devoluti dalla Tradizione a quei Simboli, nel rispetto della

matrice ch' stata il "fondamento" delle tre Culture che hanno illuminato il mondo:

la Vedica, l'Ebraica e l'Islamica.

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Numero Geometria

Statico Dinamico

Macrocosmo Microcosmo Significato

Matematico

0 Essenza Divina Essenza Divina

1Creatore, Uno

Primordiale

Permanente

Eterno

Creatore, Uno

Primordiale

Permanente

Eterno

II Punto

Il principio ed

origined'ogni Numero

2

Intelletto

Innato

Acquisito

Le due parti del Corpo

Destra

Sinistra

1/2 dei Numeri

nascono da questo

3

Anima

Vegetativo

Animale

Razionale

Costituzione del Regno

Animale

Due estremit ed il centro

Armonia

Primo Numero dispari

1/3 dei Numeri

nascono da questo

4 La MateriaOriginale

Fisico

Universale

Artificiale

Quattro Umori

4 Venti \ P. Cardinali

La Flemma

Il Sangue

La Collera (bile) gialla

La Collera(bile) nera

La Stabilit

Il Primo Numero

elevato al quadrato

5 La NaturaEtere \ Fuoco

Aria \ Acqua

Terra

I 5 Sensi

Vista \ Udito

Tatto \ Gusto

Odorato

Il Primo Numero circolare

6 Il CorpoSopra \ Sotto

Fronte\ Dietro

Destra\ Sinistra

Le 6 Forze del Moto

nelle 6 direzioni

Sopra \ Sotto

Fronte\ Dietro

Destra\ Sinistra

Il Primo Numero

completo

Le superfici del Cubo

7 L'UniversoI 7 Pianeti visibilied i 7 giorni della

settimana

Le 7 Forze Attive

del CosmoAttrazione \ Sostentamento

Digestione \ Repulsione

Nutrizione \ Crescita

Formazione

Il Primo Numero perfetto

I 7 gradini o livelli simbolici del Seggio del Maestro Venerabile di L:.M:.

8 Le QualitCaldo-Secco

Caldo-Umido

Freddo-Secco

Freddo-Umido

Le Qualit

Caldo-Secco

Caldo-Umido

Freddo-Secco

Freddo-Umido

Il Primo numero cubico

la Scala musicale

do-re-mi-fa-sol-la-si-do

Numero Geometria Macrocosmo Microcosmo Significato

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Statico Dinamico Matematico

9 L'esistenza del MondoMinerale\Vegetale\Animale

ognuno dei quali ha

3 livelli d'espressione

9 Elementi del Corpo

Cervello \ Nervi \ Ossa

Carne \ Vene \ Sangue

Pelle \ Unghie \ Peli

Ultimo Numero

del Sistema decimale

e primo N. quadratodisparo

i 9 gradini del Piedistallo del Trono Divino

10 La Sacra TetractysI primi quattro mondi

d'esistenza

Le parti del Corpo

Capo, collo, petto,addome,

ventre, cav.toracica

fascia pelvica, due cosce,

due gambe, due piedi

Numero perfetto

I primi due Numeri del

Sistema decimale

Il Trono Divino di Colui che Regge la Gran Loggia del Sistema Solare

12 Lo ZodiacoA)Aries, Leo, Sagittarius

B)Taurus, Virgo, Capricorn

C)Gemini, Libra, Aquarius

D)Cancer, Scorpio, Pisces

I 12 orifizi del Corpo

2 occhi, 2 orecchie, 2 narici

2 capezzoli, 2 canali

d'escrezione

1 bocca, 1 ombelico

Primo Numero

eccessivo

A)Fuoco, caldo, secco, Est

B)Terra, freddo, secco, Sud

C)Aria, caldo, umido, Ovest

D) Acqua, freddo, umido, Nord

28 Posizioni della Lunadivise in 4 quarti, ogniquarto corrisponde ad una

settimana di 7 giorni che

corrispondono ai 7 Pianeti

28 vertebreSecondo Numero

completo

360

Numero dei giorni Solari Numero di Vene

nel Corpo umano

Numero dei gradi nel

cerchio

Se provvedessimo al termine di questa escursione, a combinare il valore numerale con i

valori determinati dalle scale sonore e, le forme geometriche "statiche" con le forme "dinamiche"

espresse da quei suoni, produrremmo quella triplice combinazione di valori che determina la

"Sacralit" di questa Scienza Una e Trina come le Entit che in essa si raffigurano.

Alcuni esempi di Forma (Geometrica), Vibrazione (Numero), Suono (Moto):

il Punto = Archetipo d'ogni emissione (radicale) o suono primordiale, riproduce se stesso come

farebbe una risonanza (un eco nel piano fisico) attraversando, negli eoni, i vari livelli d'Universo

che Egli stesso manifesta attraverso il III Aspetto di S stesso.

Nota e vibrazione (velocit) determinano la colorazione del Suono.

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La linea o segmento d'essa, una rappresentazione statica d'un concetto ancora inerte che,

reso dinamico attraverso il moto, esprime e manifesta il suono fondamentale che, come un

sinusoide anch'esso triplice (vedi il Monocordo di Pitagora e le Leggi dell'Armonica).

Il triangolo rappresenta l'elevazione d'una nota vibrante come lo un acuto. Il quadrato

raffigura "la congelazione"d'un onda vibrante grave.

Concludiamo, per entrare nel prossimo argomento, col voler tenere a mente questa regola:

la vibrazione (il Numero) che produce la Forma (la Geometria) del Suono. Ed i

tre, nel loro Moto, manifestano "gli Universi" ed "i Mondi" attraverso il Colore;

per le Note 1 . 2 .. 3 ... 4 ....

si crea la prima Piramide della Sacra Tetractys che matrice di ogni Gerarchia,

anche il Punto d'ingresso ai Misteri Maggiori.

2a Piramide 3a Piramide 4a Piramide 5a Piramide. = I = 10 = 10

. . = H I = 5 + 10 = 15. . . = V H I = 6 + 5 + 10 = 21

. . . . = H V H I = 5 + 6 + 5 + 10 = 26

= 72

72 - Il Sacro Nome di Dio -

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