43 mâide sûresi (05)

Upload: ceyhunozdemir26

Post on 05-Apr-2018

246 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    1/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    2/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    3/115

    3

    NDEKLER:Sahife no

    NDEKLER:..(1)N SZ:(2)

    YET- KERMELER:

    (1-5):.(8-27)(6-10):(28-36)

    (11-15):.(36-42)(16-20):.(43-48)(21-25):.(48-50)(26-30):.(51-52)(31-35):..................(53-55)(36-40):.(55-58)(41-45):.(59-61)(46-50):.(62-65)(51-55):.(66-68)(56-60):.(69-71)(61-65):.(72-74)

    (66-70):.(75-78)(71-75):.(79-82)(76-80):.(82-84)(81-85):.(84-86)(86-90):.(87-89)(91-95):.(89-91)(96-100):..(91-95)(101-105):(95-97)(106-110):.(98-100)(111-115):..(103-105)

    (116-120):..(106-108)

    1

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    4/115

    4

    N SZ:Evvel btn okuyucularma bir mr boyu salk,

    shhat ve gnl muhabbetleri ve gerek mn da tasavvufidrakler niyaz ederim. Bu dnya da en byk kazanburasn, bu lemi ehdet-i, gerekten mahede ederekyaayp geirmek ve kendini tanmay bilmek olacaktr.Krn- Kermde (yolculuk) adl sohbetlerimizinbazlarn vakit bulduka yazya geirtip daha sonra vakitbulduka kitap haline dntrmek iin almalaryapmaktayz. Onlardan biri de, mevzuumuz olan, (5-

    MDE) Sresidir. Nihayet vakit bulup onu da aslndeitirmeden o gnlerde yaplan sohbet mertebesiitibarile ve baz ilveler yaparak dzenlemeye alacam.inde bir hayli mevzular olan bu Sre-i erifin zhir btnnrundan bu dnyada iken yararlanmaya gayret edelim.Cenb- Hakktan bu hususta her kes iin baarlar niyazederim.

    Sevgili okuyucum, bu kitabn yazlnda, dzenle-niinde, baslnda, bastrlnda, tm oluumunda emeive hizmeti geenleri sayg ile yadet, gemilerine de hayrdua et, ALLAH (c.c.) gnlnde feyz kaplar asn. Yarabbi;bu kitaptan meydana gelecek manevi haslay, evvel

    acizane, efendimiz Muhammed Mustafa, (s.a.v.) in ve Ehl-iBeyt Hazaratnn rhlarna, Nusret Babamn ve Rahmiyeannemin de ruhlarna, ceddinin gemilerinin de ruhlarnahediye eyledim kabul eyle, haberdar eyle, ya Rabbi.

    Muhterem okuyucularm; yine bu kitab da okumayabalarken, nefsin hevasndan, zan ve hayelden, gaflettensoyunmaya alarak, saf bir gnl ve Besmele ileokumaya balamanz tavsiye edeceim; nk kafamz vegnlmz, vehim ve hayalin tesiri altnda iken gerekmn da bu ve benzeri kitaplardan yararlanmamzmmkn olamayacaktr.

    Gayret bizden muvaffakiyyet Hakktandr.

    Terzi Baba Tekirda (04/09/2011) Pazar:

    2

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    5/115

    5

    (5) MDE-SRES

    Euz Billh mine eytanir rcim

    ggggggggggggy`a y`a a gggggggggggg2

    BSMLLHRRAHMNRRAHYM

    slmiyetin son devirlerinde ve Medine ehrinde nzilolmutur, ancak baz blmleri Mekkede nzil olmutur.

    Mide, kelime anlam olarak sofra demektir. Yalnz bubildiimiz mnda herhangi bir sofra deildir, o sofralarda iine almakla beraber, Mide sofras bu sofralarnstnde olan btn sofralarda olan mertebeleri debnyesinde bulundurmaktadr. Sultan sofrasdr, zerindemaddi nmetlerle birlikte ilh nmetler bulunmaktadr. Busofrann dnda zti gdlar almak mmkn deildir.Kiilerin nce kendi hakkatlerine, zlerine, oradanda

    Hakkn varlna ynelmesi iin Mide sofrasnnnmetlerinden yemesi lzmdr, baka yer de bunlarngds yoktur. Bu sofray kurup hazrlayanda Cenb-Hakkn zti tecellilerinin olduu mahllerdir ynihlifeleridir.

    Krn- Kermin beinci sresidir yni hazerathamseyi ierisinde barndryor demektir. Zti tecellileriher mertebede bulunulan mertebe gerei o mertebeninhukkunu ortaya kartp yaatmaktadr.

    yet says (120) dir, yni iinde (12) mertebeyeiret vardr.

    Kelimeleri (1804) tr yni bataki (18) onsekizbinlemin varln, yanndaki (0) (sfr) okluu meydanagetiriyor, son kalan (4) ise eriat, trikat, hakkat ve

    3

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    6/115

    6

    mrifet mertebelerinin ifdesidir.

    Harf says (11935) tir, yni (193) aldmzda(1+9+3=13) kar bu da hakkati Muhammednin ifrerakkamdr. (13) yni (1+3=4) slm dininin btnmertebelerdeki hakkatidir. (11) ve yanndaki rakkamarptmzda (99) yni esm-l hsn olmaktadr.

    Bu srenin Nis Sresinden sonra zikredilmesi okmanidardr nk Nis Sresi ile belirtilmek istenen gerekoluum yni kadn sreti nefsi kllin hakkatidir ki, onaakl kllin tecelli etmesiyle btn bu varlklar zuhr buldu

    yni Nis Sresinden sonra Mide Sresinin gelmesiCenb- Hakkn Vehhab ismiyle btn leme yayd hertaraf bir sofra olandr bu lem. Her varln kendine ait birihtiyc olduundan her varlk kendi mertebesinde osofradan gdsn alr yni sofra bizim anladmz mndabelirli bir yerde olan nmetler deil btn lemin tmihtiycn giderici ekilde dzenlenmitir. te bu varlklarve lemin tm birer sofradr. Mesela gne, hava, su vb.hepsi birer sofradr. Cenb- Hakkn sunduu Midesofrasdr ve herey bu lemden bir eyler yemektedir. Bulemde eer bir varlk bir ey yemiyor yni gd almyorsayaayamyor ve lyor. Baharda iekler aacak,bilinmeyen, bilinen bir ok yerlerde yiyecekler meydanagelecek ite Hakkn ziyfet sofrasndan bir rnek vesrekli aktr. Cenb- Hakkn o kadar byk oluumlarvar ki bizler bunlar devamllk zere ve tabi bir oluumgibi grdmzden yok hkmnde zannediyoruz ve basitgrerek dnyadan geiyoruz. Zhiren byle olduu gibibtn lemde Krn- Kerm mnen insnlar iin tkenmezbir zti ziyfet sofrasdr. Cenb- Hakk kuluna hemkendisini ve hem de kulunun kendisini retiyor vermiolduu bilgilerle. Bu sofradaki grevlerin yerine getiricisi,datcsnn btn lemlerdeki ismi hakkatiMuhammeddir. Bizim lemimizde ald isim ise Hz.Muhammed (s.a.v) dir. nk onun kanalndan btn bu

    nmetler bize ulatrld. Yni Efendimiz (s.a.v.) bir bakmazhir ile btn arasnda bir kpr olup, btndan aldklarn

    4

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    7/115

    7

    zhirine amtr.

    Bu sreye bu isim Hz. s ve havrilerinin iindebulunduklar iin deil srenin kendisi bal bana birhakkat ziyafeti olduu iin verilmitir. Ve o hdise de busrede zikredilmitir. Yni bu srenin kendisi Mide sofrasolduu iin s (a.s.) n hdisesi burada zikredildi, yoksas (a.s.) n hdisesi nedeniyle Mide sresi ismi verilmediyni Mide bu Srenin asli ismidir dolayl ismi deildir. BuSre ierisinde geen Bugn artk dininizi kemleerdirdim size olan nmetimi tamamladm (5/3)eklinde gelen yet-i kerime ile slm nmeti tamamland.

    Mide, kelimesini tek tek incelediimizde, bata Mim

    ( ) harfi vardr, devamnda uztan Elif ( ) sonra hemze Elif

    ( ) Dal ( ) ve () he harfinden meydana gelmektedir.Bunlar toplu halde hesab edersek (40+13+13+4+5=75)tekrar toplarsak (7+5=12) dir grld gibi toplu olarak

    Hakikat-i Muhammed- dir.Ayrca gene bataki Mim ( ) in, hakkati Muhammed

    olduu bellidir, onu uztmaya yarayan Elif ( ) ise kendisinebal olarak yukarya doru uztmaktadr yni hermertebede varln srdren yni zt mertebesinden efl

    mertebesine kadar her an tecelli etmekte olduununiretidir. Biri uzun biri ksa iki stn olarak iretlenmesiher mertebede o mertebenin gerei ile tecelli etmesidir.Hemze Elifin esre ile okunmas ( ) onu (i) yapyor, bu dagren gze sahip nsn Kmilin lemlerdekimhedesidir, ( ) hemze ekli gz gibidir ve yereoturmutur yni bir makmnn olduunu gstermektedirve btn lemlerde var olanlar kendi varlndaseyretmektedir. Dal ( ) harfi ise btn bu oluumlara

    delil olmakla, dellet etmekle yol gsterip hakkatine

    ulatrcsdr. Sondaki (

    ) he ise tn bunlarn hvviyyet-i

    olan hvviyyet-i mutlaka dr.

    Srenin sonlarna doru bildirilen havrilerin iste-

    5

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    8/115

    8

    dikleri sofra mertebe-i seviyetten bir taleptir. s (a.s.)yni seviyetten Hakka rci olduundan o da mertebe-iMuhammedyyete ynelmitir sofrann gelebilmesi iin ynihavriler sofrann gelebilmesi iin s (a.s.) a yneldiler,s (a.s.) yni mertebe-i seviyet ise o oluum iinmertebe-i Muhammedyyete yneldi yni hakkatiMuhammedyyete yneldi nk sofrann gelecei yer,esas kaynak orasdr.

    Aradaki farka bakn ki Cenb- Hakk (c.c.) hakkatiMuhammed- zharlar olan mmeti Muhammede onlardaha istemeden sizin zerinize olan nmetimi

    tamamladmdiyerek ne byk bir mnevi sofra indirdiinibelirtmektedir. Cenb- Hakkn belirttii nmetlerde ilimdiryni slmi hakkatlerdir, bundan daha byk bir nmettednlemez, maddi nmetler ne kadar ok olursa olsunve ne kadar ok yersek yiyelim, neticede midemiz bozulurhasta oluruz fakat mnevi nmetler ne kadar yenirseyensin zarar olmaz, tabi ki bir sistem ierisinde olmasartyla. Bu sofrada yemek yemenin bedeli candr nkbu sofra can sofrasdr, can alnr, can verilir bu sofrada,yoksa ne lf ile ne benlikle olur.

    Bu sofra yle bir sofra ki, kim ne kadar yerse yesinbitmez ve azalmaz, yeter ki kiinin tecei yerlerisalam olsun ve onu darya karmasn. Bu sofradakavga affedilir bir ey deildir, nk ad zerinde sofradr,kavga eden bakasnn rzkna gz dikmi demektir.

    Yeri geldiinde incelemesini yapacaz fakat ksacabelirtelim ki size nmetimi tamamladm ifdesi baka hibir semvi kitpta kullanlmamtr. nk o kitplargeldiinde Cenb- Hakkn zti nmetleri henztamamlanmamt ve onlar ara kitplar idi ancak omertebelerin gerektirdii nmetler verildi, nasl ki 6 aylkocuun gds baka, 2 yanda gds baka, daha sonrabydke gds deiiyorsa ayn ekilde slmiyet ilegeriye baka bir ey kalmad iin, elimizdeki bumuhteem mras sadece mmeti Muhammede verilmitir,dier mmetler buna ulaamamtr. Son kitp olan

    6

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    9/115

    9

    Krn- Kerm ile btn zti tecelliler ve hakkatler ortayakonduundan zti nmet mmeti Muhammed zerine vkioldu. O sofradan mertebe-i tenzihte olan Mseviyyetmmetine de kudret helvas ve bldrcn eti verildi yni gkgdlarndan verildi. Onlar bunu bir mddet sonraistemediler ve Msrda yedikleri bitkisel gdlar soan,sarmsak, hyar, mercimek (v.b.) eyleri talep ettilerbunun zerine, onlara stedikleriniz Msrdadr orayadnndiye hitp geldi.

    te insn tabat bir mddet Rahmni gdlar alr alr,fakat bir mddet sonra bkknlk gelir tekrar eski nefsni

    gdlar talep eder aynen Ms (a.s.) dan mmetinin talebigibi ve o zaman madem gk nmetlerini istemiyorsunuznefsinizin istedii eyler Msrdadr oraya dnn hitbgelir, Hakkn sofrasnda rh gdlar vardr denilir.

    Bu oluum kiinin her mertebesinin kendi bnyesindevar olan lh hakkati idrk ettikten sonra oradaduramayp tekrar eski nefsi yaantsna dnmekistemesidir, bu geriye dnn oluumunu engellemek iinMuhammedlerin azndan li mrn sresinin sekizinciyetini okumak gerekiyor:

    Rabbena l tuz kulben ba'de iz hedeyten

    ve heb len min lednKE rahmeten, inneKE entelVehhab;

    yni Rabbimiz, bize hidyet ettikten sonranefsniyetimize dndrme ve lednnnden bize bir rahmetbala. Muhakkak Sen Vehhabsn.

    Kii bir mddet ok sk bir ekilde ibdet eder, sonrabkknlk gelir tekrar eski nefsni yaamn zlemeyebalar, ite bu durumda yukardaki yet-i kermeyiokumak gerekir. Beni srlin belirtilen durumunadmemek iin Cenb- Hakk Muhammedlere bu duyokutmaktadr

    Du makmnda olan bu gzel temenninin sk skyaplmas lzm gelmektedir.

    7

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    10/115

    10

    Bu ksa giriten sonra Mide sresinin yetleriniincelemeye balayalm, gayret bizden, muvaffakiyyetAllahtandr.

    oya 6b2 aa aa a ba b Qz n b a ba 2 b z a a 6y na a

    (1) (Ya eyyhellezne menu evfu Bil ukud*

    uhllet lekm behmetl en'mi ill ma ytlaleykm ayre muhllis saydi ve entm hurum*innAllahe yahkm ma yrd;)

    Ey imn edenler! Szlemeleri yerine getirin.hraml iken avlanmay hell saymamanz artyla,eitli hayvnlar size hell klnd. Ancak haramolduklar size okunacak olanlar mstesna. phesiz

    Allah diledii hkm verir.

    Krn Kerm btn insnlara gelmekle birliktezellikle imn edenlerden bahsediyor, grld gibiburada da imn edenlere hitp ile balyor, demek ki bu

    sofra bana gelen kimselerin ilk yapmas gereken fiilleriimn ehli olmalardr. mn ehli olmayana bu mnevisofradan gd yni oraya yol yoktur. mn ile o sofrannetrafnda toplanmakla ve o gdlardan yedike evveltaklid olan o imn daha sonra tahkki imn oradan iknadnecektir. nk bu sofrada oraya ulatracak her trlgd vardr, yeter ki bizler onun sistemini bilelim ve oekilde onu kullanalm.

    mn, kesreti ikiye drmektir yni dardakiokluu, muhabbetleri ikiye indirmektir, insn farkndaolmadan bunu (Bir) zanneder yni Allah Birdir der ve biredrdm zanneder fakat iinde gizliden bir de kendisi

    vardr yni imn eden ve imn edilen oluumu vardr, buimnn ierisinde. Bu imn eden bunu kast olarakyapmaz, iinde bulunduu yerin hli icabdr ve orada

    8

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    11/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    12/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    13/115

    13

    eyleri yapmamz, kendi bnyemizde bulunan hermertebenin akdini ahdederek ortaya koymamzdr.

    Seyri slk yolunda isek yaptmz akit Allah ileyaplan bir akittir ve bu akite mutlak srette uyulmasgerekmektedir. Fetih sresindeki biat yeti bu el vermeyetlerinin en bydr. Elele tutuulduu zaman bu biralveritir ve alverite bir akittir, bu akdi melekler vemn leminde yaayanlar dhi tasdik ederler. Bu biatyapanlar Hak muhabbetini alrlar karlnda sz yni ahitverirler ve bu da nefsimi sana feda ettimdemektir nkbaka verilecek ey yoktur, nefsinin mahsul olan ve

    sonradan var ettiin ilhn verir satarsn. Eleletutuanlarn ellerinin stnde de Allahn eli vardr.Anlatlmak istenen Allahn insn eli gibi bir eli deil ztmertebesinin Allah temsil ederek o ellerin stndeolduudur. Slkin eli efl mertebesidir, mridin eli esmve sft mertebesidir, Allahn eli de zt mertebesidir. Kimbu biattan sonra bunu bozarsa, bunu ancak kendi nefsizerine yapmtr, kim ahdini if ederse yaknda ona okbyk mkfat vardr ve bu mkfatta Mide sofrasndabelirtilen zti ikramlardr.

    Bu akit seyri slk hlinde yaplan akittir, her nekadar imkn dhilinde olmad iin yaplamyorsa da slkher ders getiinde bu akdin tazelenmesi gerekiyor, kiltf olarak yaplr, geldii yer tasdik olunur ve yeni yerinyolu alr, fakat zhiren her zaman yaplamayan bu akitgnlden yaplyor ve en son dersler bittiinde tamambatan alnarak yaplr.

    Dnyevi hayatmzda dhi yaptmz bor akitleriniyerine getirmediimizde kredilerimiz kesiliyor,evremizden bize olan saygnlk azalyor, gven azalyor,ite btn lemde dhi akdini bozan kimsenin hi bir deerikalmyor.

    Bu akitlerin yerine getirilmesi bir yaam srecini

    gerektirdiinden ve bu yaam sreci dhi baz artlara tabiolduundan imdi bu srete ve baz artlar altnda

    11

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    14/115

    14

    yenmesi gerekli baz gdlarn ve hayvnlarnzelliklerinden yni Mide sofrasnda yenecek olangdlardan bahsetmeye balyor.

    hraml iken av hayvn avlayp yersen ve bu haramdeil dersen ihramn bozmu olursun. hram hackyafetidir ve hac ise vahdaniyettir yni Allahn Birliiniidrk edip yaamaktr, seyri slk yolunda olan kimseRabbyla olduu zamanlar ihramldr, zhiren ihramgiymese bile, mesel sohbetlerin yaplmas srasnda bubyledir. Kiinin Rabbyla olmas iinde kendi varlndansoyunmu olmas gerekiyor ve beeriyet elbisesini karp

    stne dikisiz ihram elbisesi giymesi dnya varlklarylabalantda olmamas demektir. te bu anda herhangi birhayvn ldremez fakat bu halden ktktan sonraldrebilir, ite bu ihramdaki hlinde hayvn ldrmeyehell dememesi syleniyor. Hem Rabbmzla olup hemonun bir tecellisini ortadan kaldrmak olacak i deildir.Namaz ierisinde nasl ki baka bir ile megl olamyoruz,ihraml iken de ayn eyler geerlidir. Bakasnn getirdiiniyer nk o fiil bakasndan km ve bize Hakkn ltfuolmutur.

    Zhirdeki bezden ihram visl Kbesi yoluna varmayayni Allahn vuslatna, ztna varmaya ve Harem-i lhiyekeml ve cell sftlar perdelerinin dhiline girmeyekastedenlere mahss hakik ihramn sretidir. Seyri slkyolundaki ihram hakik ihram, hacta haclarn giydiibezden ihram bunun zhiri eklidir. Seyri slk yolundaihrama girmeyenler Kbe-i erifte istedikleri kadar o bezesarlsnlar bu hakkatleri idrk edemezler fakat sret olarakhac olurlar, hakik hac yni gnl Kbesine ulaanolamazlar.

    trl Hac yaplyor:

    Kran Haccn, da gidildii andan bitene kadar ihramierisinde kalnlyor, umre ve hac birlikte yaplyor ve bu

    sre ierisinde uyurken, yemek yerken, dinlenirken (v.b.)srekli ihraml kalnlyor. Ve zti mahremiyyet ifedildiinde gren iinde gsteren iinde kurban kesmek

    gerekiyor. 12

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    15/115

    15

    Temett Haccnda nce umre yapp ihramdanktktan sonra hac iin tekrar ihram giyilir yni zamanzaman ihram giyilip karlyor.

    frad Haccnda ise umresiz yaplan hacdr ve ieridekaldmz sre fazla, dardaki sremiz daha az oluyor.

    eriat asndan eti yenen ve yenmeyen hayvnlarnhukkunu belirttii iin Mide isminin verilmesininsebeplerinden birisi de budur.

    Ehil hayvnlar yni eti yenen hayvnlar size hellklnd, zhiren bu byledir. Btnen vahi hayvnlar nefsi

    emmrenin zuhrudur. Vahi hayvnlardada vuruculuk,krclk olduundan onlarn eti yenmez nk ahlk insnageer ve emmreyi arttrr. Domuz etinde de yenildiindedomuzda olan kskanmama ahlk yiyene geiyor.

    Bitki ile beslenen ve yenmesi hell klnan hayvnlaryumuak huylu ve insna her trl faydas olanhayvnlardr. Tasavvuf dilinde bunlarn karl nefsilevvmedir yni kiilerin ahlknda yumuama balyor.

    Allah lemlerinde diledii gibi hkmeder, yni zhirolur, o lemin gerekleri iinde zhir olur ve en engin zuhryeride evliyasndadr, bu dilemesi kendi kemlat icabolduundan sizin iin en gzelini diler demek isteniyor.

    a b( azm aa a ba b R 5a a aza 'ab6a 2 5 nj aza oja a b( v 6abb ny aaabm

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    16/115

    16

    (2) Ya eyyhellezne menu l tuhllu eairAllahive le ehrel Harme ve lel Hedye ve lel Kalaide vel Ammnel Beytel Harame yebteune fadlen minRabbihim ve rdvana* ve iz haleltm fastadu* ve lyecrimennekm enean kavmin en saddukm anilMescidil Harami en ta'tedu* ve teavenu alel Birri vetTakv* ve l teavenu alel ismi vel udvan*vettekullah* innAllahe eddl kab;)

    Ey imn edenler! Allah'n almetlerine, haramaya, krbanlk hediyelere, gerdanlklarna veRablerinden ltf ve rz bekleyerek Kbe'ye

    ynelenlere sakn saygszlk etmeyin. hramdanktnz zaman avlanabilirsiniz. Sizi Mescid-iHaram'dan evirdiklerinden dolay bir topluma karolan kininiz, sizi saldrya sevk etmesin. yilik vetakv zerinde yardmlan, gnah ve dmanlkzerinde yardmlamayn. Allah'tan korkun. nk

    Allah'n azb etindir.

    rnein aralarn plakalarnda lkelere ait ksaltmalarbulunuyor, bu ksaltmalar o aracn ait olduu lkeyi ve olke artlarna tabi olduunu, oradaki btn haklardanyararlandn, oradaki ykmllklerini yerine getirmesigerektiini (v.b.) gsteriyor. Yni kk bir rumuz okbyk ufuklar ayor, ite bu ekilde her mahalde Allahnda iretleri vardr, bunlar;

    (1) Efl mertebesindeki iretleri,

    (2) Esm mertebesindeki iretleri,

    (3) Sft mertebesindeki iretleri,

    (4) Zt mertebesindeki iretleridir.

    te bu iretleri bozmaynz diyor. Bu iretlerinbozulmasda, asllarn unutarak veya deitirerek bakabaka yorumlar ile bunlar bozulmu olur. Ve iretlerbozulunca yol bulunamaz. Bu iretlerden en ok kendi

    bnyemizdeki iretleri korumalyz. Allaha giden yoldabizi ilerleten simgeleri, iretleri kendi kendimizebozmadan orjinal hliyle kullanmamz gerekiyor.

    14

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    17/115

    17

    Zhiri olarak bu iretler imn, namaz, hac vebunlarn rknlar ve bunun dnda saylamayacak kadarok iret vardr.

    Kadir gecesi, mirc gecesi gibi Allahn ztnn iretlerive izahlar olan simgeler vardr. Tahyyatta oturulmas,melikeyi kirmn ehadetleri gibi uluhiyyet iretlerivardr. Bu iretlerin en by ise hlifetullah olaninsndr. Mirc gecesi Efendimize (s.a.v) gsterilen bykyet kendi hakkatini btn lemde grmesiydi.

    Bu iretleri bozmadan kullanabilmek iin bir sabra

    gerek vardr. Sabr hakknda konuan birisinin akta olanbacann zerine bir akrep kar ve srmaya balar, o zthli zere durumunu bozmuyor ve vazna devam ediyor.Neden byle yapp akrebi zerinden atmad soruluncaBen bir makmda sz syleyipte ona zt olan bir iiilemekten utanrm. demitir. te bu da Allahniretlerindendir ki insn sznn sahibi olsun veyaantsnda olsun sadece sretini gstermesin. Kckrzgrlarda iimiz, dmz sklp atlmasn, hlifelik,Allahn iretleri unutulmasn.

    Haram aylarda Kbe ziyaret edildiinden o devirdedhi savalara ara veriliyormu. Bu aylar Recep, Zilkde,

    Zilhicce ve Muhrrem aylardr. Bu drt ay drt mertebeolarak dnrsek mrmz boyunca savaamayz ynibirince ay efl mertebesi, ikinci ay esm mertebesi,nc ay sft mertebesi, drdnc ay zt mertebesidir.Kii bu aylarda srekli seyahat hlinde yni Hakka mirchlinde olduundan dolay ihramdadr. hramda olmannhkmlerini yerine getirmek bakmndan kiinin savamasmmkn deildir. Sava kendi bnyesinde yapacak veemmre, levvme ve mlhme aamalarn savaarakgetikten sonra huzur kalacaktr, ki nefsini mslmanettikten sonras ilim ve irfan kazanmaktr. Bunuda okmkemmel ekilde yapmak lzmdr nk en iyi ekildeyaplmaz ise kii hangi mertebeye gelirse gelsin o onunbana bel olur.

    hram beeriyetten soyunup Hakkn vahdniyyetini

    15

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    18/115

    18

    giyinmektir. Yni kendi varlmza bal ne kadar kimliklervarsa bunlardan soyunmaktr. lk olarak maddibalantlardan soyunmakla balar, bu da rnein malelden karmak deil, gnlden karmaktr, Allahsevgisinin stne olan btn maddi dnya varlklar okiinin putudur. Fakat bu dnya varlklarndan neyin varsaeer Hakk muhabbetinin altnda ise onlar helldir. tebunlarn hepsinden soyunmak Hakkn vahdniyyetinigiyinmektir yni teklik elbisesini giymektir ve bumertebede deiik zuhrlar olmadndan savataolmamas lzm gelir.

    Hakki Hacca ihram vaktini haram klmayn, yni bakailerle gerek rahmni gzken gerekse nefsni gzkenmegliyet ile gaflete dalp kendinizi bundan mahrumetmeyin. Hacc aylar slikin seyrinde vsl olduu aylardrbuna mani olmayn. Allaha giden yoldaki seyiri yavalataneylerle megl olmayn. te bunlar yapmaz iseniz ihramzamann bozmazsnz. Kbeye hediye kurban nefsiniHakka hediye olarak kurban etmektir. lhi visl yolunda,seyri slk yolunda nefsini kurban etmeye mani olacakeylere ynelmeyin yni derslerde geveklik gstermesi,konulardan uzaklamas, sohbetlerden uzaklamas,namazlarda geveklik yapmas (v.b.) gibi eyler visle

    mani olur veya geciktirir. Snnet ve slk ehlinin gerdanlkgibi boynuna takt zhir amelleride terk veya mevzlarndeitirerek hell klmayn. Krban nefsi levvmedenolduundan bu nefsi levvmesinin boyununa taktgerdanlk yni onu diledii gibi idare edebilmek gerdanl,ite kim bu gerdanl nefsinin boynuna takm ise o nefsehil ve iretlenmi bir nefs oluyor. Seyri slkta BeytilHarama doru yni Hakkn vuslathanesine doru yolalanlarn seyrini bozmayn . Seyri slk yolunda yaplanriyztlardan men eylemek, bu genelde kiinin yaknlartarafndan yaplr, hasta olursun, zayflarsn(v.b.) gibiiyi niyetlide olsa yaplan uyarlar bu kapsamdadr. Zt

    yolunda almaya alt ilimlere engel olup aklnkartrmak. almalarn azalttrmak yni bu kadar okalmaya gerek olmad gibi, fikirler alamak ve bu

    16

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    19/115

    19

    almalarda men eden eyler ile o kiiyi megl etmeksretiyle hell klmayn. Bunlarn yerine Allahn fazln vebereketin talep edin yni efl, esm, sft tecellileriniRabblarnn fazl kereminden isteyin ve Onun rzlntalep edin. Harem-i erif evresinde av yasa devamlolarak vardr hatta kendi zerinden bir kl dhikopartamyoruz nk orada herey Zt mertebesindeolduu iin emin dir. Haremden ve ihramdan kpMekke-i Mkerremede baka bir yere geldikten sonraavlanabilirsiniz yni Zt mertebesinden ktktan sonrasft, esm mertebesine indikten sonra artk orann ihtiyc

    olan eyler iin avlanabilirsiniz, bunlar karlamak iinalabilirsiniz. Bundan baka fendan sonra bakyadnmek ve istikamet ile ihramdan ktnz zamanavlanabilirsiniz yni yeni tecelliler tutunuz demektir.

    Dervi ise avcdr, efl leminde fiil tecellilerini avlarhemde en hassas ekilde zpknn gndererek ve vurduuavlarda zpkn geri ekerek kendisine ml eder, esmleminin tecellilerini avlar baka baka yaantlar oluur veo gdlar ile Hakka doru yola devm edilir, sft leminintecellilerini avlar kendindeki sft tecellilerini gelitirir.

    hramda belirli kemlatlar elde ettikten sonra kiininihramdan kp normal elbisesine dnmesi yni bkbillaholmas ve bu normal elbisesi ile avcla balamasdr ynieitici olmasdr.

    Bkya dnerek istikmet ile ihramdan kld zamanartk tecelliler ile melgl olunuz, grld gibi ztmertebesinde her ey kendi kemli zerine olduundan birey yaplamyorken, tecelliler sonucu hareket balayncaavlanma oluyor.

    Nefs buraya gelinceye kadar iyice temizlendii iinyni nefsi sfiye olduu iin ve artk nefesi ilholduundan ve nefes-i rahmni de hayat veren nefestir,beeriyet leminde nefsi iin yiyecek tketen gibi deildir,

    o kiiler ile ayn yiyecekleri tketmesine karn onun oyiyeceklerden ald lezzet beeriyet lemindekilerin aldlezzet gibi olmaz, o tkettii yiyecekleri rhuna gd

    17

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    20/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    21/115

    21

    sft mertebesinde de ayn ekilde esm lemindekioluumlarn bu sft mertebesinden kaynaklandnunutmaktan saknmak, zt mertebesinde artk btnbunlarn kendi varlmzda olutuunu idrk ettiimiz iinbunu unutmaktan saknmaktr.

    Dmanlk ve gnah zerinde yardmlamayn,kiilerin seyri slk yolunda ilerlerken maddi ynden birtakm faaliyetler icr etmek yoluyla birbirlerinicezbetmeleridir. En byk gnahta asln unutarakbeeriyet ile yaamaktr. te bir kii dier bir kiiyidnyalk eylere ektii zaman onu kendi hakkatinden

    uzaklatrm oluyor ve bu ekilde yaplan yardmlar enbyk gnahlardandr. nsana yaplacak en bykdmanlk onu beeriyetine daldrmaktr.

    Yukardan beri saylanlardan yaplmas istenenleriyapnz, yaplmamas istenenleri yapmaynz, bunlarntersine hareket ederseniz, Allahn cezas ok iddetlidir.Cenb- Hakkn iddet kelimesini kullanmasnn sebebiodur ki; Nefsniyetiyle hareket eden kendi varlnnsdece kendine at olduunu iddetle savunur, ki hayl vevehmin aldatmacasdr, bu nedenle bu iddeti gsterenhayl ve vehim tarafna bir hitptr.

    Ehli snnet vel cematn zhiriyle yaamak vardr birde hem btn hem de zhirini birlikte yaamak vardr, itebunun zerinde bir kemlat yoktur. Yni seyri slkunbandan balayp sonuna ulatmzda, fenfillhtanbkbillaha getiimizde yaantmz artk tekrar bireyselyaantya dnyor fakat bu sefer Hakk ile birlikte olanbireysel yaant oluyor. Zhiri olarak belirtilen oluumlarnbtni mertebelerini mhede eden kii bunlarn ikisiniyaamaya baladnda ite bu kemlatn kemlatdr, kibu slmn tasavvuf kemlatdr. Tasavvuf hakkatlereulamakta ancak ehli snnet vel cemat sistemi ierisindemmkndr.

    Krn- Kermde iddetle bireylerden bahsedilmesibireylerin mutlak sretle var olmalar ynndendir, onlarhayl ve vehim iinde de olsalar kendilerinin bir kimlikleri

    19

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    22/115

    22

    olmas ynndendir. Dier bir yn ise Ne tarafadnersen Hakkn vechi oradadr(2/115) yet-i Kermesigereince bu bireylerin ortadan kalkmasdr. u ana kadaranlatlanlarda da grld gibi zhir ile btn birlikteyrmektedir.

    a z a na oy Sa a 2 a 3a b

    nb a ja 3a b za na6b2 anm a ka |2 b a1 a a 6 oa a 6'a 'm 5b6 5a o n omaa b =q bvn a "y 1

    (3) (Hurrimet aleykml meytet veddem velahml hnzri ve m hille li ayrillhi Bihivelmnhanikat velmevkuzet velmteraddiyetvennethat ve m ekeles sebu ill m zekkeytmve m zbiha alen nsubi ve en testaksimu bilezlam* zlikm fisk* elyevme yeisellezne keferumin dnikm fel tahevhm vahevni, elyevmeekmelt lekm diynekm ve etmemt aleykmn'met ve radt lekml slme diyn*femenidturre f mahmesatin ayre mtecanifinliismin feinnAllahe afurun Rahm;)

    Le, kan, domuz eti, Allah'tan bakasnn ad

    anlarak kesilen; boulmu, vurulmu, yukardandm, boynuzlanm, canavar yrtm olup da canliken kesmedikleriniz; dikili talar (putlar) zerine

    20

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    23/115

    23

    boazlanan hayvnlar ve fal oklaryla ksmet (ans)aramanz size haram klnd. Bunlarn hepsi doruyoldan kmaktr. Bugn kfirler, dininize karmitsizlie dmlerdir. Onlardan korkmayn,benden korkun. Bugn dininizi kemle erdirdim, sizenmetimi tamamladm. Size din olarak slmbeendim. Kim alktan daralr, gnaha istekleynelmeden bunlardan yemek zorunda kalrsa, onagnah yoktur. nk Allah balayan, merhametedendir.

    l olanlarn etinin yenmesinin haram edilmesi, nk

    Hayy isminin faaliyeti o birimde sona ermitir. Bunedenle ondan gelecek bir nr olmadndan onu yiyenkiiyi l durumuna getirir. lmeden yenmi olsaydHayyisminin hkm yiyene geecekti.

    Zhir olarak yenilecek hayvnlarn temiz olarakkesilmi olmas gerekiyor yni tezkiye gerekiyor ve butezkiye btnen seyri slk yolundaki sistemin bilinmesidir.Bu sistem bilinerek uygulandnda onun geriye dnoluyor ve kiide gerek mnsyla yaanm oluyor.

    Levvme mertebesinde belirtilip hell klnan eylerburada belirtildii ekilde ldrlm ise eer haram

    oluyorlar. Bunlar levvme mertebesinde oluan bilgiler kiku olarak ifde edilmesi gkten gelmi olmas demektir,ite bunlar yere derse yni bilgiler yerinde kullanlmazise bize haram oluyorlar ve faydalanamyoruz. Bu nedenleonlarn sert zemine indirilmeyip yumuak ini yaplmasgerekiyor. Yni gelen bilgilerini yerine oturtmayp bakazeminlerde kullandmzda onlar sert zemine dp lmve hayata gememi demektir.

    Kan direkt olarak nefsi emmreyi arttrdndanharam, domuz zten nefsi emmrenin ta kendisi olduuiin haram. Kandaki hayat sadece beeri hayattr rahmniyn yoktur.

    Domuz etinin haram olmas, onun ahlk, hrs vetamh, eini kskanmamas yni nefsini her trl yollar

    21

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    24/115

    24

    iin kullanmay meydana getireceinden haramdr.

    Allahn gayr bir sz konutuun zaman bu sanaharam klnd. Bakalar beensin, takdr etsin diye yaplanibdetler bu kapsamdadr.

    Boulandan kast ise diyelim ki levvme veya diermertebeden bir ilim geldi ve sen ona sahip kmayncanefsi emmre onu bodu o bilgiyi yni hayata geirtmedi,ite bundan fayda salanamyor.

    Vurulmu olanlar, gelen bilgileri nefsimizin byle birey olmaz diyerek deerlendirmesidir, ite o ilim orada

    lyor. Dier ynyle vurulann kan akp gitmediindenkanyla beraber yenilecektir ve bu kanda kiiyi maddihayata ekmenin ifdesidir.

    Yukardan dmesi, belirli bir yere karlan ilminmuhafaza edilememesidir yni bize hangi ortamda olursaolsun birden aklmza gelen veya idrkine vardmzeylerin not alnmas gerekiyor, ki lp haram olmasnlarsonra bize.

    Tokumu olanlar ise, gelen bir bilginin efl ve esmlemi ynnden akmas durumudur ki, aslnda zt gibigzkselerde tokumuyorlar, nk biri st geittengeiyor biri yoldan fakar biz st geidi hazrlayamam isekkavakta tokuuyorlar ve ikiside zarar gryor.

    Canavarn paralamas, nefsi emmre canavarnngelip elimizdeki ilmi ve ameli almasdr ki, tvbe ve istifaredene kadar bundan fayda salayamyoruz. Nefsiemmrenin yaralad bu bilgilerin kullanlmas yanllklarayol aabileceinden yasak edilmitir.

    te bu belirtilenlerin eriat mertebesi itibarylabedene gememesi, trikat mertebesi tibaryla aklagememesi, hakkat mertebesi itibaryla zegememesidir. te yaplacak en gzel ey kiinin temizbilgiler ile donanmasdr, hayl ve vehmin kart

    bilgilerden uzak durulmaldr.Allahtan baka bir ekilde adak adayarak yni u iim

    olsun diyerek adak adamak (v.b.) gibi kesilenler.

    22

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    25/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    26/115

    26

    ar gelir. Bu yet geldikten sonre Efendimiz (s.a.v.) 81veya 82 gn daha yaad. Ve bundan sonra eriathkmlerinde ne bir art ne de bir eksilme gereklemedi.Bunun ile Hz. Peygambere (s.a.v) grevinin biterekveftnn yaklat haber verilmektedir. Rivyet olunur kibu yet geldii zaman ashb kirm ok sevinmilerdirfakat Hz. Eb Bekir (r.a.) alamlardr, neden aladsorulunca Hz. Reslllahn (s.a.v.) veftnn yaklatnairet ediyor demi ve bundan tebli vazifesinin sonaerdiini anlamt. Yine rivyet olunduuna gre aynmny Hz. mer (r.a.) da idrk etmi idi. Bakara

    sresinde beyan olunduuna gre 281.yet O gn Allahadndrleceksiniz, ite o gnden saknnz yeti debundan sonra ertesi gn, Kurban bayramnn birincignnde nzil olmutur. Hz. mer (r.a.) nn hlifeliidevrinde, kendisine gelen bir Yahudi sizin kitbnzda biryet var o bize gelmi olsa idi bizler o gn bayramyapardk demitir, Hz. mer (r.a.) hangi yet olduunusorunca Bugn dininizi kemle erdirdim yeti olduunusylemitir. Hz. mer (r.a.) da bunun zerine biz hem ogn yni Cum gn olduunu biliriz hem de nerede nzilolduunu biliriz buyurmutur ve byle demekle zten ogn bayram yaptmz belirtmitir.

    Elyevme ifdesi belirli bir gnn ifdesi deildir. Buyetin okunduu her gn elyevme dir. Burada nemliolan bir ynde bizim kendi gnmz nasl tamamlamolduumuzdur. Tabi ki bir beer, bir kul olarak hi bireyitam anlamyla yerine getirip tamamlamak mmkndeildir, ancak en azndan kendi devrimizi tamamlaya-bildik mi? bunu sorgulamamz lzmdr. Yni seferleri yappHakka ulaabildik mi ve oradan bizi tekrar insnlarierisine gnderdiler mi, bunlar anlayabildik mi sorularnncevaplar iin kendimizi sorgulamalyz. Ve nasl kiEfendimizin (s.a.v.) son gnlerinde bu yet kendisinegeldi, bizim de son gnlerimizde bize bu yetin gelmesi

    lzmdr. Hangi mertebeden mrmz tamamlam isekCenb- Hakk bu yet ile bize diyor ki Ey kulum omertebeyi sen tamamlamadn, Ben sana tamamlattrdm.

    24

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    27/115

    27

    Yni yan- sbiteni tamamladm deniyor, senin yan-sbiten neyi gerektiriyorsa bunlarn hepsini sana verdim.yeti kermede belirtilen nmetimi tamamladmifdesidebunu gstermektedir. Ve dier hibir semvi kitpta bylebir ifde yoktur nk onlar tamamlanm deillerdi. Onlararada gelen fasllar idi ve Cenb- Hakk hepsini toplaypbize sundu. Demek ki en byk nmet Krn- Kermdir.

    Size verdiim dinin ismi slmdr. in aslnda dierdin isimleriyle belirtilen din biimleri yoktur, Hz. dem(a.s.) dan Efendimize (s.a.v.) kadar olan sre ierinde tekbir din vardr o da slmdr. Her birerlerimiz gerek

    mnda slm olmas iin selm, teslim hakkatine ulaphakkatini idrk etmi olanlardan olmamz gerekiyor, ite ozaman Cenb- Hakk rz oldum diyor ve o da dinhkmne girmi oluyor. Zten Selm ismi nsnnkaynadr.

    Dikkat edince gryoruz ki yet-i kermedeyiyeceklerden bahsediliyorken birden bire araya Bugndininizi kemle erdirdim, size nmetimi tamamladm. Sizedin olarak slm beendim ifdesi giriyor ve sonrasndatekrar yiyeceklerden bahsetmeye devam ediyor. Bu daunu ifde etmektedir, eer bataki ifdeleri zhir deilbtn mns ile tahakkuk ettirir iseniz Bugn dininizikemle erdirdimolursunuz demek istiyor Cenb- Hakk.

    aresiz kalndnda haram edilmi olan yiyeceklerdenlmeyecek kadar ve isyana dnmeyecek ekildeyenilebilir.

    Gafurdur, yni Cenb- Hakk rtcdr. eriatmertebesinde gnahlarmz rtyor, daha sonra esmmertbesinde isimleriyle fiillerimizi rtyor, sftmertebesinde sftlaryla isimlerimizi rtyor, ztmertebesinde ise zt ile sftlarn rtyor ve kendini buekilde perdelemi oluyor. Bizlerde aada yukarya kmaabas iinde olduumuza gre ilk nce stmzdeki efl

    elbisesini karp esm elbisesini giymekle ie balamamlzmdr, sonra srayla dierlerini yapmamz lzmdr.

    25

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    28/115

    28

    =pbja 3ya 3 6 3ya ab Tb m j ava n baaa a b a 9a lbza a a 6aama : a

    (4) (Yes'eluneke maza uhlle lehm* kul uhllelekmt tayyibat, ve ma allemtm minel cevarihmkellibne tallimunehnne mimm allemekml-lah* feklu mimm emsekne aleykm vezkrsmAl-

    lahi aleyh* vettekullah* innAllahe ser'ul hsab;)Sana, kendilerine neyin hell klndn

    soruyorlar. De ki: "Size iyi ve temiz eyler hellklnd." Allah'n size rettiinden reterekyetitirdiiniz avc hayvnlarn sizin iin tuttuklarnyiyin ve zerine Allah'n adn ann (besmele ekin),

    Allah'tan korkun. Muhakkak Allah, hesab abukgrendir.

    Zhiren yiyeceklerin tayyib olmas, btni mn da isetemiz yni nefs kirleriyle kirlenmemi olan eylerdenrahmni, nurni gdlar almamz gerekiyor. Bunlarda

    temiz ve pak olan tevhid ilmidir. Bata Krn- Kermsonra Hadis-i erifler, sonra irfan ehlinin bildirdiiilimlerdir.

    Zhiren ahin, av kpei gibi hayvnlarn ldrmedengetirdikleri avlardr. Dikkat edersek bunlar normalde yrtchayvnlardr ve eitimden sonra av getirebiliyorlar itebunlar nefsi emmreyi ifde etmektedirler. Grld gibinefsi emmre de eitildiinde artk bize dman deil gdgetiren bir konuma geiyor, mesele onu eitebilmekte,eitilmedii zaman zten bize getirmiyor kendisi yiyoronlar.

    Zten Allah bizim varlmzla birlikte olduundan

    hesab annda grmektedir.

    26

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    29/115

    29

    am@a a b 6pbja 3ya a Upbza 9 3y b : 3y lbnalbna am@a a pbza pba zb z ua nma aa j jy bb2 1 6aa n;ba a 9

    (5) (Elyevme uhlle lekmt tayyibat* vetaamlleziyne utl Kitbe hllun lekm* vetaamkm hllun lehm* vel muhsanat minelmu'minti vel muhsenat minellezne utl Kitbemin kablikm iz ateytmuhnne curehnnemuhsnne ayre msafihne ve l mttehz ahdan*ve men yekfr bil mni fekad habita ameluhu, vehuve fl hireti minel hasirn;)

    Bugn size iyi ve temiz eyler hell klnd.Kendilerine kitp verilenlerin yiyecekleri size hellolduu gibi, sizin yiyeceiniz de onlara helldir. Vemminlerden iffetli hr kadnlar ve sizden nce

    kendilerine kitp verilenlerden namuslu hrkadnlar, zina etmeksizin, gizli dost tutmakszn,namuslu bir ekilde mehirlerini dediiniz takdirde,

    size helldir. Her kim imn inkr ederse, ameli boagitmi olur ve o, ahirette zarara urayanlardandr.

    Kesim yapan burada belirtilenlere tam hakkylauymam olabilir, bu durum onu ilgilendirir, biz bu gelen iyive temiz eyleri yiyebiliyoruz. Btni olarak baktmzdaise, ehli kitp yni Mseviyet ve seviyet ilimlerinden bizleryaralanabiliyoruz nk bunlar Hakktan gelmi olantertemiz yiyeceklerdir. Bunun dnda kendilerinden builimlere kartklar bilgiler ise haramdr ve onlar

    almamamz gerekiyor.Mseviyet veya seviyet mertebesinden gelen bir

    27

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    30/115

    30

    bilgiyi kendindeki irfaniyet ile birletirmen sana helldir veonlardan yeni yeni bilgiler retmek. Muhammedyyetmertebesi fal, teki mertebeler mnfal olurlar. Ve ortayaikn bu ikilik ile de ortaya hayat gelir.

    a a n aa aa a bab Vaza aa a a u abbju n a 6ja a ua @2

    ya bua 1 a n a 6abavm ba n a ba a u2 azb bj a an b xy 3v a b 6'm n n

    (6) (Ya eyyhellezne menu iz kumtm ilesSalti fasilu vucuhekm ve eydiyekm ilel merafikvemsehu Bi ruusikm ve erclekm ilel ka'beyn* ve

    in kntm cnben fattahheru* ve in kntm merdaev al seferin ev ce ehadn minkm minel ait evlamestmn nisae felem tecidu maen feteyemmemu saden tayyiben femsehu Bi vucuhikmve eydkm minhu, ma yrdullahu liyec'ale aleykmmin harecin ve lkin yrdu li ytahhirekm ve liytimme n'meteHU aleykm leallekm tekrun;)

    Ey imn edenler! Namaz klmaya kalktnzzaman, yzlerinizi ve dirseklere kadar elleriniziykayn. Balarnz meshedin, iki topua kadar daayaklarnz ykayn. Eer cnp iseniz temizlenin.Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz

    abdest bozmaktan gelmise yahut kadnlaradokunmusanz, su da bulamamsanz, temiz birtopraa teyemmm edin. Bunun iin de yzlerinizi

    28

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    31/115

    31

    ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size birglk karmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve

    kredesiniz diye de zerinizdeki nmet ini tamamla-mak istiyor.

    Bizler imn konusunuda yanl anlayarak Allahtelere atyoruz ve buna imn ettik diyoruz aslnda Allahnbtndaki hline imn etmemiz gerekiyor. te bunu byleidrk ettikten sonra bu kiilere Cenb- Hakk sesleniyorburada. Namaza kalkmak zhiren ayaa kalkmak olduugibi btnen uurda ayaa kalkmaktr, yni yapt ileri birkenara brakarak sadece Allahn varln zikretmek iin,

    mhede etmek iin, beeriyetten kurtulup ilh varlkhakkatine gemeye yol aramaktr. Buna balamadanyaplmas gereken baz oluumlar vardr bunlar unlardr:

    Yznz ykaynz, yzn ne alnmas ilk olarakmhede hlinde olmamz gerektii iindir ynibeeriyetimizin hakkatini idrk ederek, en erefli ve enverimli yerimiz olan yzmzdeki beeriyet kirlerini, kibunlar gzmzde beeriyet grme hassas, burnumuzdakibeer kokusunu gibi olan bunlardan kurtulup Hakk idrketmeye ynelik bir oluum ierisine girilmesidir. Ayrcazhiren bakldnda ise hergn abdest alan kiilerin ciltleritemizleniyor ve canlanyor, sigara ien kiilere dikkatedersek o dumann ciltlerini yalayp gemesi dolaysylazaman iinde ciltleri ypranyor ve shhatini kaybediyor.te bu ekilde bunlar yerine getirilirse cemalullahnnnde duracak bir varlk hline geliyoruz.

    Hangi ii yaparsak yapalm ellerimizle yapyoruz, itebunlarn sradan olmadn, bunlarn Hakkn fiilleriolduunu ve eya diyerek kullandmz varlklarn dhiHakkn zuhrundan baka eyler olmadklarn idrkederek ellerimizi de beeriyetten temizlemektir.

    Ban meshedilmesi ile zhiren bataki scaklk normalhale getiriliyor ayrca aklmzda orada olduundan

    aklmzda bulunan beeriyet ait eyleri oradan temizleyipyerine ilh hakkatleri ikme etmi oluyoruz.

    Ayaklarn topuklara kadar ykanmas, beeri isim ve

    29

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    32/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    33/115

    33

    btnen yapld zaman ancak zne dokunabilirsin.Krn- Kermde harf ekillerine brnm mnlarancak idrk sahibi olup btni olarak thr olanlaranlayabiliyorlar. Evvel iindeki kelimelerin mevcudiyeti ilekendisi kendisini okuyor ve bize ben buradaym diyor,biz ikinci defa onu okuyarak ancak kendimiz duyuyoruz,birinci okunma duyulmuyor. Btni taharet olmadkazndeki mnlarn tutulmasna izin yoktur, ki bu da eldedeil aklda, gnlde tutmaktr.

    Trl trl hastalklar oluyor ve zhiren baz eylerinyaplmasna engel olunuyor, ayn ekilde slim olmayan bir

    aklda hasta dnce hlindedir.Sefer btnen mn leminde yaplan seferdir. Bu

    ekilde kii oturduu yerde dhi seyyah olabilir nk yolgerekten uzun ve fizik gidile bu yolun almas ztenmmkn deildir, ne kadar hzl vastalarmz olursa olsun,bu sefer ancak aklda, gnlde yaplarak alabilir.

    Ayak yolundan gelmek, kullanlm malzemelerin daratlmas demektir, ki eskiden kullanlm ve aklmzn biryerinde kalm ve bize arlk veren benlik ile ilgilidncelerin bilgilerin kartlmasdr ki yerine yenileringelsin onlardan gd alnsn.

    Kadndan kast zhiren eler olduu gibi kiinin kendiiinde beeriyeti ynyle muhabbet duyduu eylereynelip temas etmesidir.

    Bu belirtilenler olmu ve bunlarn temizlenmesi iin suda bulamam isen, toprak cinsinden temiz ve pak bir eybulacaksn nce, ki bu da btnen kiinin beden varltopraktan baka bir ey deildir. te bu temiz olacak yniaslna dnm olacak ki bu mn ile de temizlenebilirsin.Bu hukkun yerine gelmesi iin bu toprak bedeninbeeriyetten temizlenmesi gerekir.

    Yznz ve ellerinizi mesh edin, mesh bir eyisilmek, temizlemektir yni eski hlinizi temizleyin yerineyenisini koyun demektir.

    Size bunlar yapn demek ile Allah size glk

    31

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    34/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    35/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    36/115

    36

    Ey imn edenler, Allah iin hakk ayaktatutanlar ve adaletle hitlik yapanlar olunuz. Birkavme olan kininiz, sizi adaletsizlie sevketmesin.

    Adaletli olun, nk o, takvya daha yakndr.Allah'tan korkun. phesiz Allah, yaptklarnzdanhaberdardr.

    Adalet hereyi hakkyla yapmaktr, Allahn nmeti olanbu Mide sofrasnda mhede ehli olarak adaleti ayaktatutun demek, zhir olarak hkimler gibi hkm ehlineyanl kararlar vermeyin adaletli olun demektir. Kendinefsniyetimiz ile yaptmz ilerin dnce boyutunda

    kendimizi kayrmadan hkm vermeliyiz. lim olaraktakendimizi olduumuz yerin daha stnde grdmzdeadaletsizlik yapm oluruz.

    zel fkelerine hakm olun ve tesr altnda kalmayn.Bizlerde nefslerimizle gzel bir eyler yaptk isek ona dagzel yaptn diyerek hakkn verelim.

    Tasavvufta ki l file illllah hkmne gre bizdenikn fiiller Hakkn gayrs deildir, bu durumda tab kibizden kan fiilleri de bilir.

    =pbzba a aa a a Y ua 1 (9) (VeadAllahullezne amenu ve amilus salihati

    lehm mafiretn ve ecrun azm;)

    Allah, imn edenlere ve slih amel ileyenlereyle vaad etmitir: Onlar iin mafiret ve byk birmkfat vardr.

    Ahirette eytann vaadlerine kanm olanlar buvaadleri bulamayacaklar ve eytana hani sen bize bunlarvaad etmitin yerine getir diyecekler, eytan ise onlara

    ben vaadimden dndm, siz vaadinden dnmeyen Allahatab olsaydnz diyecek. Taklid imn ile dhi olsa imnehli olanlar bu yetin hkmne tabidir.

    34

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    37/115

    37

    Salih amel, mns Hakktan fiili kuldan olanamellerdir.Hem mn hem fiil kuldan olursa bu da gayrsalih amel oluyor. Hem mns hem fiili Hakktan olursaamel-i hakik oluyor. Zhiren yaplan baz iler dnyalkgibi gzkselerde halka hizmet Hakka hizmet olduu iinsadece dinin vaazettii ibdet ilerini deil yaadmzsrece yaptmz btn ileri Hakka hizmet ynyleyaparsak salih amel olur, fakat bu Hakka hizmet ynnnefsimize kaptrdmz zaman bu hkmden kyor.eriat mertebesinde yaplan hem mns hem fiili kuldanolan amellerde iki trl bir ksm tamamen kendi

    nefsniyetlerine dnk olarak bu amelleri yapyorlar birksmda zn idrk etmeden ibdet hkm altndayapyor ite bu ksm bunlar dzgn yaparsa cennet ehliolabiliyor. rfan ehli ise cennet deil Hakk ehli olmayolundadr, nk cennet ve cehhennem emmre,levvme mertebesindeki nefsi varl olanlarndndkleri bir oluumdur, mlhime nefsten sonra buhkmden klyor ve ilh nefs hkmleri altna giriliyor.Fakat burada dikkat edilmesi gereken bir nokta yaplanfiiller ayn fiillerdir ancak kiinin dncesinde deiimolmaktadr ve seviyesi ykselmektedir. rnein namazklan iki kiiden birisi Fatiha okurken bunu beeriyetiyle

    anlad iin mns kuldan oluyor fakat dieri okuduuFatihann hakkatini idrk ederek okuduu iin mnsHakktan fiili kendisinden oluyor, bunu gnlk btnilerine genelletirebiliriz. Kii hakkat mertebesine gelincebunlarn hepsinin Hakk olduunu idrk ettiinde ve ortadaHakktan baka bir ey kalmadndan fiilin mns daHakktan fiili de Hakktan oluyor. Bunlarn mnsda fiilidekuldan olana ibdet, mns Hakktan fiili kuldan olanaabdiyyet, mnsda fiilide Hakktan olana ubdetdenilmektedir.

    Allahn vaadi mafiret etmesi yni gnahlarnaffetmesi, daha geni mnda ise o kiide artk bireysel

    kiiliinin kalmadnn tescil edilmesidir.Kiinin mafiretinden sonra ok byk mkfat

    verilmesi demek Cenb- Hakkn varlnn orada

    35

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    38/115

    38

    tecellisidir. Kiinin kiilii kalkp mutlak mafiret hslolunca bunun bir karlnn olmas gerekiyor nk oradabir varlk var yine, ite o varlk Hakkn ta kendisi olduunuidrk etmesi en byk karlktir. Efendimize (s.a.v.)mirac gecesi gsterilen en byk yette budur, tek farkkiiler kendi varlklarnda bunu mhede ederlerEfendimizi (s.a.v.) orada btn lemlerde bunu mhedeetti.

    lbza a bmbb2 a2 a1 a QPzva

    (10) (Vellezne keferu ve kezzebu Bi ayatinalike ashabl cahm;)

    nkr eden ve yetlerimizi yalanlayanlaragelince, ite onlar, cehennemliktirler.

    Kfr edenler, Hakk ve hakkati rtenler demektir. kitrldr bir ksm bilmeden rtenler, dier ksm bilerekrtenlerdir. Bilerek rtenler de iki ksmdr bir ksm ktniyetle rtenler dier ksm deerini korumak iin ktellere gemesin diye rtenlerdir fakat bunlar gerektiinde

    ehline aarak adaleti yerine getirirler ite bunlar riflerdir.Hakk gizleyen ehlullahn anlalmas ok zor bir itir, t kikendisi biraz belli ederse anlalr. Bu hususta yle bir szvardr.

    Kfr btl mutlak hakk rtmtr.

    Kfr Hakk kendini hakkla rtmtr.

    a aa aa a bab QQ a a aj a a

    3n a 6aama 7 a;a36

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    39/115

    39

    (11) (Ya eyyhellezne amenzkru nmetAllahialeykm iz hemme kavmn en yebstu ileykmeydiyehm fekeffe eydiyehm ankm* vettekullah*ve alellahi fel yetevekkelil muminun;)

    Ey imn edenler! Allahn size olan nmetinihatrlayn. Hani bir topluluk size el uztmaya(tecavze) yeltenmiti de, O (Allah) onlarn ellerini

    sizden ekmiti. Allahtan korkun. Mminler yalnzAllaha dayansnlar.

    Cenb- Hakk slmiyetin balangcndaki zorluklar vebunlarn zaman iinde kendisi tarafndan naslkolaylatrldn hatrlatarak, uyarda bulunuyor. mnehline hitp ederek genel olarak hepsine zel olarak uanda okuyana hitp ediyor. Ve btn evren imn ehliolduu halde bu ilh hakkatleri idrk etme yolundaolanlar ne kadar az, ite sen onlardansn ve bunu hatrlabu nmetimi hatrla diyor. Cenb- Hakkn at bu kaplarZtnn ierisine merkeze eken bir oluumdur ve bundandaha byk bir nmet tasavvur etmek mmkn deildir,Hakk sohbetleri ok yaplr fakat vahdet sohbetlerinikarlayacak hibir ey dnlemez ve bu ok zel bir

    nmettir.slmiyetin ilk dnemlerindeki o zorluklar karponlara byk eziyet ektirenlerden de eser kalm deildir,bunlar Cenb- Hakkn en byk nmetlerindendir.

    te bugn sizler de bu yolda banza gelen zorluklarkarsnda mitsizlie dmeyin nk bunlarnkarlnda Cenb- Hakk bize o kadar byk ltflardabulunmutur ki bunlar hatrlayarak rahat olun ve gayretliolun diyerek bize yol gsteriyor.

    Bu zorluklar bata ar gelmise de Cenb- Hakkonlarn ellerini sizden ektirdi yni bireysel olarak siziniinizde olan menfi kuvvetler Cenb- Hakkn verdii imnkuvvetini sizden almak isterler, namaz klma, oru tutmaderler, bover yapma bunlar diyerek gaflette brakrlar ve

    37

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    40/115

    40

    bunlarn hepsinden men etmeye alrlar. Yni dardazhiren olan hadseler aynen iimizde de mevcuttur. Eerbunlar olmaz ise mcadele olmaz ve mcadele olmayncada bir iin kymeti ortaya kmaz. mnnz salam olduuiin ve ahitlerinizi yerine getirdiiniz iin Cenb- Hakkbunlarn elini sizden ekti. rnein namaz Cenb- Hakkakar bir ahittir namaz klndnda Cenb- Hakka olanahdimizi yerine getirmi oluyoruz ve o zaman ite Cenb-Hakk bu kt glerin ellerini zerimizden ekiyor ve bizeyardmc oluyor.

    Mminler bu takdirde Allaha gvensinler yni Cenb-

    Hakk dier isimleri zikretmiyor ve Allah ismini zikrederek,esm ve sft mertebelerine deil zt mertebesine gveninhedefiniz Allah cmi ismi olsun demek istiyor.

    br2 73aa 2 br a a QR6 a a 4b b6j ' qa 2 na a nma a na 1 by b a na m

    7ba bnzm vm pbu mb,3ja a 3 2 1

    (12) (Ve lekad ehazAllahu msaka beni isrl* vebeasna minhmsney aere nekba* ve kalAllahuinn meakm* lein ekamtms Salate ve ateytmzZekte ve amentm Bi rusul ve azzertmuhm veakradtmullahe kardan hasenen lekeffirenneankm seyyiatikm ve ledhlennekm cennatintecr min tahtihel enhar* femen kefere ba'de zlikeminkm fekad dalle sevaes sebl;)

    Allah, srailoularndan sz almt. lerindenon iki mfetti gndermitik... Allah yle demiti: "Ben, muhakkak sizinle beraberim. Namaz dosdoru

    38

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    41/115

    41

    kldnz, zekt verdiiniz, peygamberlerime imnettiiniz ve onlara yardmda bulunduunuz,(mallarnz) Allah yolunda gzelce sarfettiiniztakdirde, gnahlarnz mutlaka rter ve sizi altndanrmaklar akan cennetlere korum. Fakat sizden herkim de, bundan sonra kfrederse, dosdoru yoldan

    sapm olur.

    Beni srlin kelime karl gece yryenlerolduuna gre, Cenb- Hakk hem genel olarak ahitleriniyerine getirmek zere herkesten misk ald hem deMseviyyet mertebesinde olanlardan sz ald. Bizlerde

    slm elbisesi giyerek btn bu kapsama giren artlaryapacamza sz vermi oluyoruz.

    Seyri slk yolundaki oniki mertebeye denk gelenoniki grevli her mertebeden bir grevlinin seilmiolduunu gsteriyor. Cenb- Hakk onlara ne kadar yaknolarak Ben muhakkak sizinle beraberim diyor ve buyaknlk Beni isrl mertebesinde olan beraberliktir yniesm mertebesinde olan beraberliktir. Cenb- Hak sftmertebesi itibaryla sevler ile ve Zt mertebesi itibarylaMuhammedler ile beraberdir.

    Seilmi olan nakipler ise seyri slkte hangi esm

    ekiliyor ise onun dnce mertebesi ve onun kemltdr.Namaz Cenb- Hakkn nnde Zti lhde be vkitdurmaktr. Kendi varlnn Onun varlndan baka bir eyolmadn idrk ve buna kran olarak zel olarak Onunnnde durmaktr. nsan eer idrk ederse bu be vkitdndaki dier zamanlar da namazdr ve buna dimnamaz deniliyor. Burada fiili olarak dnya ileriyaplmasna ramen akl Hakktadr fakat yine deblnmtr. Be vkit namaz da ise hazerat- hamsemertebelerine karlk olarak efl, esm, sft, zt vensn kmil olarak o mertebelerin hakkatinin idrkedilmesidir. nsn Kmil mertebesinde yaayan birinin

    namaz klmas zel olarak bireysel zt ile lhi Ztnnnnde durmas yni kendinden kendine bir hrmet vesayg, anlay manasnadr. Kii ilk bata kendini

    39

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    42/115

    42

    tanmad iin kendisini tanyacak bir yer aryor ve Allahaynasnda kendisini seyretmeye balyor, ne zaman ki buseyrin sonunda o aynadan gayr bir ey olmadn idrkediyorsun bu sefer Allah kiide kendisini seyretmeyebalyor. te salt dediimiz bu oluum hem sistemolarak hem mn olarak bu dnyadaki oluumlarn ennadide olanlarndandr ve sadece insn bunu hermertebede gerekletirebiliyor ve Cenb- Hakka muhatapolarak Onun huzurunda konuabiliyor.

    Zekt temizlenmek mnsnadr. Maddi zektverildiinde kiinin kendi mal temizleniyor fakat manev

    zekt verildiinde kardaki kiinin mal temizlenmioluyor.

    Allaha bor vermek, eer kiide Cenb- Hakkn zttecellisi var ise ve evresindekiler efl, esm, sft tecellisiiinde iseler, kii onlarn hakkati olan Zt mertebesinionlara anlatp, idrk ettirdiinde onlar Allaha ulatrmolacandan, bugnden Allaha bor vermi oluyor. Vebuna karden hesenen-gzel bor deniliyor.

    2 bu b br bj QS

    by a =a a z 7,b b m 4am 72 a bkz a a 6|1a b 5 aza

    (13) (Fe Bi m nakdhim msakahm leannahmve cealn kulubehm kasiyeten, yuharrifunel kelimean mevadh ve nesu hazzan mimma zkkiru Bihi, vel tezalu tattaliu al hainetin minhm ill kallenminhm fa'f anhm vasfah* innAllahe yuhbbul

    muhsinn;)Szlerini bozduklar iin onlar lnetledik ve

    kalblerini katlatrdk. Kelimeleri yerlerinden

    40

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    43/115

    43

    deitiriyorlar. Uyarldklar eyden pay almayunuttular. lerinden pek az hari, dima onlardanhainlik grrsn. Yine de onlar affet, aldrma.nk Allah gzel davrananlar sever.

    hsan her ne kadar szlk mns ve zhiri olarak bireylerin alnp verilmesi ise de mhede bbnda Allahmhedeye balangtr. Yni ryetin idrkini ihsnetmektir, mrifetullah bilgisinin ihsn edilmesidir. Budurumda Allah ihsn sahiplerini sever demesi, kendivarlnn hakkatlerini onlar biztihi aikr olarak ortayagetirdiklerinden onlara zel bir ilgisi var demektir. Ben

    gizli bir hazine idim, bilinmekliimi istedim szndekigaye burada tahakkuk ettiinden onlar sever diyerek zelolarak burada muhsinlerden bahsediliyor.

    br b a b ba ab a QTaa 2 bb :2 a b by aa j 6a a bja ab b2

    (14) (Ve minellezne kl inn nesara ehaznmsakahm fe nesu hazzan mimm zkkiru Bih*feareyn beynehml adavete vel badae ilyevmil kyameti, ve sevfe ynebbiuhumullahu Bi mkn yasneun;)

    "Biz hristiyanz" diyenlerden de sz almtk.Onlar da kendilerine hatrlatlan eylerin ounuunutmulard. Biz de onlarn arasna, kyametekadar srecek kin ve dmanlk soktuk. Allah, neyapm olduklarn onlara -elbette- haberverecektir.

    Onlar da hakik Hristiyanln gzelliklerini unuttular.Bir kimse ben sev hakkatlere talibim der fakat buhakkatleri hakkyla idrk edemez ise kendisinde hibir

    41

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    44/115

    44

    zaman mutmainlik olumayacaktr ve kendisindeki glerdevaml kavga hlinde olacaktr, ki kendisinin kyametineyni vefat edinceye kadar. Daha yukar kp ayn rneiMuhammed mertebesine uyarlarsak yine ayn kargaadevam eder. Bunlarda salam bir dnce yapsnaoturmayan kararlardr. Bunun bitmesi iin her gelinenmertebenin hakkatinin idrk edilmesi gerekir.

    Cenb- Hakk grld gibi ahirette de insnlara nekadar yakn ve yeti kerme unlar Allahn habervereceini sylyor.

    j b bu lbna 3a b QU a1 lbna 1m n b ar=j lbn a bu 6r

    (15) (Ya ehlel Kitbi kad cekm Raslnybeyyin lekm kesren mimm kntm tuhfuneminel Kitbi ve ya'fu an kesr* kad cekmminAllahi nurun ve Kitbun mbn;)

    Ey kitp ehli! Kitptan gizlemi olduunuz

    eylerin ounu aklayan, oundan da vazgeenpeygamberimiz size geldi. Ayrca size, Allah'tan birnur ve apack bir kitp da gelmitir.

    Ehli kitptan Hristyanlar ve Yahudiler kast ediliyorfakat bireysel olarak baknca bu hitbn iine biz degiriyoruz. Hakk yolcusu Mseviyet mertebesinde Tevrtiblm ile ehli kitp oluyor, sevyet mertbesinde ise nciliblm ile ehli kitp oluyor, Muhammedyyet mertebesindeise kendisine nur ve apak bir kitp geliyor. Elimizdekattan iine bask yaplan kitp deildir Krn- Kerm,bunu byle deerlendirdiimiz iin iindeki nrufarkedemiyoruz. Btni hlinin nrdan ve mnlardan

    ibret olduunu ve apak kitp olduu burada dhibahsedildii halde bizler bunu anlayamyoruz. Bizler buvasflar alarak kendi anlaymzdaki ekle brndrm-

    42

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    45/115

    45

    z. Bu nedenle de Allahn indinde olan slmiyetinyannda kulun indinde olan bir slmiyet anlay dahaolumutur. te bu nr, Allahn indindeki slmiyyetinidrk edilmesidir, beerin indindeki slmiyeti anlamayaalan artlanmalar dorultusunda bakar ve bu nru veapak kitp hlini gremez.

    5a 3j a jma a 2 QV b2 a a pba u

    n a a(16) (Yehd Bihillhu menittebea rdvaneHU

    sbles selmi ve yuhrichm minaz zulmtiilennuri Bi izniH ve yehdhim il sratn mstekm;)

    Allah o kitbla rzsna uygun hareket edenleriselmet yollarna iletir. Onlar izniyle karanlklardanaydnla karr ve onlar dosdoru yola sevk eder.

    Btn bu lemler Cenb- Hakkn apak kitbdr vebunu kim byle idrk ederse Allahn rzsn kazanr.

    Kii kendi beeriyetinde kald srece zlmettedir,

    hakkatini idrk ettii anda o zlmetten kar ve Cenb-Hakkn hidyet vermesiyle selmet yoluna girer ve ozaman ite Krna ulam olur. Cenb- Hakkn hidyetvermeside, yukarda bahsedilen karz hasene baldr,kim bunlar yapmaz ise yolu dllet yoluna gider, kimyapar ise yolu selmet yoluna gider.

    Selmet evi Cenb- Hakkn zti varln idrk edip oblgeye girmektir. Bunun iinde kiinin kendinefsniyetinden kmas gerekir. Aslmz itibryla batanaa nrdan ibret olan bizler nefsimizin tabitzlmetinde kaldmz iin karanlklardayz.

    Cenb- Hakkn izni iinde ahid-misk- hi bozmadanve szmzn gereklerini yerine getirmemiz icabeder.

    43

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    46/115

    46

    |,a a a ab a 1 QWaa a b,( a 3 6 2aa a 2a |,a ab62 b a paa b6u ( 3 a 6b' b

    (17) (Lekad keferallezne kl innAllahe HUvelMeshubn Meryem* kul femen yemlik minAllahi

    ey'en in erade en yhlikel Meshabne Meryeme vemmehu ve men fil Ard cemiy'a* ve Lillhi mlksSemavati vel Ard ve m beynehma* yahlku mayea' * vAllahu al klli ey'in Kadr;)

    Muhakkak ki, "Allah, ancak Meryemolu sMesih'tir" diyenler kfir olmulardr. (Onlara) de ki:"Allah, Meryemolu sa Mesih'i, anasn ve btnyeryzndekileri helk etmek istese O'na kim engelolabilir?" Gklerin, yerin ve ikisi arasndakilerinmlkiyeti sadece Allah'a aittir. O, dilediinihalkeder. Allah, her eye kadirdir.

    s (a.s.) o gne kadar gelmi olan insnlarn stndebir hayata sahip idi ve kendisinde byle deiikliklerolmas o gnn insnlarn ona byle bir ulhiyyetverilmesi yoluna ynlendirdi. Onlarn hatalar bu hdiseyisadece s (a.s.) a has klmalardr yni Allahn ztizuhrunun sadece onda olduunu zannetmeleridir ve buhdiselerin hakkatleri o dnemlerde Efendimiz (s.a.v.)tarafndan anlatlmad iin yni henz Muhammedyyetmertebesi gelmediinden sadece akl czileri iledeerlendirdiler. Ve Cenb- Hakk sadece bir birimesdrp snrladklarndan mutlak kfr ehli yni Cenb-Hakk rtc oldular. Tebih yaptlar fakat tebihtekitenzihi yapamadlar ki, s (a.s.) da kendilerine evet bensizin dediiniz gibiyim eklinde bir ey demedi zten onlarkendi anlay ve akllar dorultusunda bu sonuca vardlar.

    44

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    47/115

    47

    s (a.s.) n gsterdii mucizeleri grnce zanlaryla onaAllah dediler. Aslnda bu ynyle Hristyanlarda bir miktarvahdet ilmi vardr ve gerek sevyet slmiyete en yaknilimdir.

    Semvat ve arz Allahn esmi ilhyyesinin tecellileriiindir. Allahn bu leme ihtiyc var m, tab ki yoktur,lemlerin Allaha ihtiyc var m, tab ki vardr, fakat buekilde ikisini ayrdmzdada hata etmi oluruz, yledememiz gerekecek; bu lemin zhiri halk, btn Hakktr.Zhir btnn ayn olduundan dolayda lem Hakkn gayrdeildir. te Hristyanlar bu ilmi bilmediklerinden

    dorudan doruya s (a.s.) a Allahtr dediler, sonutamertebeler itibaryla meselelere baklnca hepsi zlyor,bu ekilde baklmaz ise akl cz olduu yerde dner durur,t ki akl kllden yardm alsn.

    a b2a z ba a ob QXna 32 62 2 2 3 6bjya6b' l b' 1 6 '2

    a b92 b a paa a(18) (Ve kletil yehud vennesara nahn

    ebnaullahi ve ehbbauHU, kul felime yazzibkm Biznubikm* bel entm beern mimmen haleka,yafiru limen yea ve yazzib men yea'* veLillhi mlks Semavati vel Ard ve m beynehm*ve ileyhil mesr;)

    Yahudiler ve hristiyanlar, "Biz Allah'n oullarve sevgilileriyiz" dediler. De ki: " O halde niingnahlarnzdan tr (Allah ) size azb ediyor?"

    Hayr, siz de O'nun halkettiklerinden birerinsnsnz. O dilediini balar, dilediine azbeder. Gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan her

    45

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    48/115

    48

    eyin mlk Allah'ndr. Nihyet dn de O'nadr.

    Meseleleri bireysel grnce bu ekildedeerlendirmelere saplyor. Bizlerde Mseviyyet veoradan sevyyet mertebelerine ulamaya balayncaAllahn zuhrlar olduumuzu idrk etmeye balyoruz veCenb- Hakkn sevgililerinden oluyoruz yni Cenb- Hakkartk tecelli itibaryla zel olarak ilgilenmeye balyor.brhm (a.s.) dan balayan tevhid hakkati Mseviyyetegelindiinden tam bir trikat hayatna dnyor, Ms(a.s.) n hayat okunup yaantya geirildiinde tam birtrikat yaants ortaya kar. s (a.s.) n hayat hakkat

    mertebesi ve Efendimizin (s.a.v.) hayat mrifetmertebesidir. Bu nedenle hangisinden bahsedilirsebahsedilsin bizden bahsediliyor olmas bu sebeptendir.

    Trikat ehline burada ok gzel bir uyar vardr, Hakkyolunda yol aldka kendini stn grmeye balar vehemen sen beersin, bunu sakn unutmauyars buradakarsna dikilir.

    Dilediini mafiret eder, dilediine de azb eder. Tabibu azb greceli olduundan deerlendirilmesi de onagredir, rnein bala rahmet olan suya, yaamak iininsn girse boulup lr ve ona azb olur, o nedenle bunu

    bu ekilde deerlendirmek lzmdr.Dn Onadr, Ondan geldik Ona dneceiz fakatOndan geldiimizin farknda olmadmz iin varlmzkendimize balyoruz ve Cenb- Hakkta sen neyi naslbilirsen bil, dnn kendisine olduunu belirterekuyaryor. Bizler imdiden aklmz bamza toplayarak Onaynelirsek bu yet-i kermeyi daha dnyada iken tahakkukettirmi oluruz.

    j b bu lbna 3a b QY

    ,'2 bbub am a 3a n a 6 ,'2 bu 9 ; ( 3 46

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    49/115

    49

    (19) (Ya ehlel Kitbi kad cekm Raslnaybeyyin lekm al fetretin miner Rusuli en tekulum cen min berin ve l nezr* fekad cekmberun venezr* vAllahu al klli ey'in Kadr;)

    Ey kitp ehli! Peygamberlerin arasnn kesildiibir srada size Reslmz geldi, gerekleri aklyorki, (yarn kyamet gnnde): "Bize bir mjdeleyicive uyarc gelmedi" demeyiniz. te mjdeleyici veuyarc geldi. Allah, her eye kadirdir.

    Hz. s ile Efendimiz (s.a.v.) arasnda geen 571 yllk

    srede peygamber gelmedii iin bu dneme fetretdnemi deniliyor. Cenb- Hakkn ehli kitp olarak hitbbu hitba muhatap olanlar iin taltiftir, dnyada kitbatabi olmayarak bu hitba dhi muhatap olamayan bir okinsnlar olmutur.

    Mjdeleyici, s (a.s.) bir hdnin geleceinimjdeliyor, tab Hristyanlar bunu kendilerine greyorumluyorlar oras ayr. Cenb- Hakk bizi kendivarlnn zuhru ile mjdeliyor yni Krn- Kerm sonkitp olduundan ve Cenb- Hakkta bu son kitbndabtn zuhr mertebelerini ve ilh ilmi ortaya getirdiindenneticede bizler iin ortaya konacak bir ey kalmadndan

    size hereyi bildirdim diyerek Efendimiz (s.a.v.) vastasylamjdeliyor. Kendi varlnn Muhammedlerden klli olarakzuhrunu mjdeliyor ve lemdeki hereyin kendi varlnnbirer zuhrlar olduunu ak olarak syleyerek mjdeliyor,bunlarn dnda cennetleri mjdeliyor, Efendimizi (s.a.v.)bize mjdeliyor (v.b.) fakat bunun karsnda bu mjdelereulamak iin gereinin yaplmamas durumunda da nelerolaca konusunda uyarlarda bulunarak korkutuyor.Efendimizin (s.a.v.) bu iki vasfnn yni mjdeci ve uyarcolmasnn yannda bir de hitlii vardr.

    aa b 4b a RPb> u bja 3ua a47

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    50/115

    50

    ba aya p b ma(20) (Ve iz kle Ms li kavmihi ya kavmizkru

    n'metAllahi aleykm iz ceale fkm enbiyae veceallekm mluken, ve atakm m lem y'ti ehadenminel lemn;)

    Ms kavmine yle demiti: "Ey kavmim!Allah'n zerinizdeki nmetini hatrlayn. O, iinizdenpeygamberler kard. Sizi hkmdarlar yapt. Velemlerde hibir kimseye vermediini size verdi."

    Genel olarak Ms (a.s.) n kavmine olan bu hitp,dervi olarakta gerek trikat mertbesine ulaan kiiyegeliyor. Zhir olarak Muhammed olunsa da seyri slkyolunda burada hoca Msdr yni Ms (a.s.) n dersinegiriyoruz bu mertebede ve ba retmen de Efendimiz(s.a.v.) dir.

    Bu mertebede size verilen nmetlere bakn. Bumertebede peygamber kmas, kiiye ilhamlarnulamasdr. Bu ilhamlar ile Mseviyyet mertebesi ilminindahada genilemesi. Ve bu mertebe itibaryla kendi bedenmlk zerinde hkmdar oluyor. nceki mertebelerdeverilmeyen mlk veriliyor bu mertebede, ite kiide

    derviliinde tevhid-i eflden tevhid-i esmya gemi iseonun ulat en byk mertebedir Mseviyyet mertebesi.

    kn na a a aa b RQajn b2a amm ab

    (21) (Ya kavmidhull Ardal mukaddesetelletketebAllahu lekm ve l terteddu al edbarikmfetenkalibu hasirn;)

    "Ey kavmim, Allah'n size yazd kutsal topraagirin, geriye dnmeyin, yoksa kayba urarsnz."

    48

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    51/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    52/115

    52

    Daha nceki yetlerde geen oniki nakip Ms (a.s)tarafndan tetkik iin bu ehre gnderiliyor. Bu tetkiktensonra orada yaayan ok gl bnyeleri olan Amelikakavmini orada gryorlar. Bu ihbar sadece Ms (a.s.) ailetmeleri gerekirken bu oniki kiiden on tanesi kavimiinde bunlarn haberlerini yaymlar ve kavim buanlatlanlardan korkmas neticesinde onlarn oradankarlmasndan sonra gideceklerinisylyor. Ancak gidenbu oniki kiiden ikisi bu ayettede belirtilen tespit ile onlarngl, kuvvetli olduklarn fakat akllarnn ok iyialmadn tespit ediyorlar ve bu ekilde kavmin

    morllerini dzeltmeye alyorlar.

    aab a2a b ba b ab RTb b ba 5mb 2 oa kb b

    (24) (Kl ya Ms inn len nedhuleha ebedenma damu fha fezheb ente ve Rabbke fe katila innhahna kadun;)

    Kavmi Ms'ya: "Ey Ms! Onlar orada olduusrece biz oraya asla girmeyiz. Sen ve Rabb'in gidinsavan. Biz burada oturacaz" dediler.

    b a 1 a a a l 4b RUb1a a 2 b2

    (25) (Kle Rabbi inn l emlik ill nefs ve ehyfefruk beynen ve beynel kavmil fasikn;)

    Ms: "Ey Rabbim! Ben, kendimle kardeimdenbakasna sz geiremiyorum, artk bizimle bu fskkavmin arasn ayr" dedi.

    n 7 2a z bb 4b RV50

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    53/115

    53

    ;b1a a bm 5 a (26) (Kle feinneha muharremetn aleyhim

    erbene seneten, yethune fil Ard fel te'se alelkavmil fasikn;)

    Allah Ms'ya yle dedi: "Krk sene omukaddes yer onlara haram klnmtr. Yeryznde

    akn akn dolaacaklar. O fsk kavim iinzlme!".

    Krk yl kavim sahralarda dolatktan ve yukardaki

    olaylar yaayan yallar ldkten sonra onlarn ocuklarancak o ehirden ieri girebildiler. te bir derviteMseviyyet mertebesinde byle geveklik gsterirsebulunduu yerde dner durur, gnmzde genel trikatyaamnn hlinde olduu gibi. (22:15)

    Not: Yukarda belirtilen, (22:15) say deerlerinin uanda neyi ifade ettiini hatrlayamyorum ama, sohbetinya bu saatlerde devam ettiini, veya, (22: Sre:15 yet-iiaret ettiini, ifade etmektedir diyebiliriz.)

    b2 a

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    54/115

    54

    bj2 ba b nn a o2 RX#ba l a ba a 7n a

    (28) (Lein besatte ileyye yedeke li taktlen mene Bi basitn yediye ileyke li aktlek* innehafullahe Rabbel lemn;)

    "Allah'a yemin ederim ki, sen beni ldrmek iinbana el uztsan da, ben seni ldrmek iin sana eluztacak deilim, ben lemlerin Rabb'i olan

    Allah'tan korkarm.

    n qa qb2 ajm a a a RY7ba au 7ba lbza

    (29) (nn rd en tebue Bi ism ve ismikefetekne min ashabinnr* ve zlike cezaz zlimn;)

    "Ben isterim ki sen, benim gnahm da, kendignahn da yklenip ate halkndan olasn!

    Zlimlerin cezas budur".

    |jb n a 3n 1 o SPba

    (30) (Fe tavveat lehu nefshu katle ehhifekatelehu feasbeha minel hasirn;)

    Bunun zerine kurban kabul edilmeyenin nefsikendisini, kardeini ldrmeye tevik etti ve onuldrd. Bylece zarara urayanlardan oldu.

    a szj b2a a sj SQa pva n b 4b 6a a a

    52

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    55/115

    55

    |jb 7a a ab laa a 3r a8ba

    (31) (Febeasellahu uraben yebhas fl Ard liyriyehu keyfe yvar sev'ete ehh* kle ya veyleteacezt en ekne misle hazel urabi fevariyesev'ete eh* fe asbeha minen nadimn;)

    Derken Allah bir karga gnderdi, ona kardeinincesedini nasl gmeceini gstermek iin topraeeliyordu. "Yazklar olsun bana, u karga kadar

    olup da kardeimin cesedini gmmekten ciz miyimben?" dedi ve piman olanlardan oldu.

    a 3aa 2 bjn 8 3ua SRbb a b a 1 2 b1 3n ba bya bb bbya b6u ba 3na q 9pbjb2 b mbu b6u a 2 ar

    (32) (Min ecli zlike ketebn al beni isrleennehu men katele nefsen Bi ayri nefsin ev fesadinfl Ard fe keennem katelen Nase cem'a* ve menahyaha fekeennem ahyenNase cem'a* ve lekadcaethm Rusuln bil beyyinat* smme inne kesrenminhm ba'de zlike fl Ard lemsrifun;)

    Bunun iindir ki, sriloullar'na: "Kim, bircana kymayan veya yeryznde bozgunculukkarmayan bir nefsi ldrrse, btn insnlarldrm gibi olur. Kim de bir nefsin yaamasna

    sebep olursa, btn insnlar yaatm gibi olur"

    hkmn yazdk (farz kldk). phesiz ki onlarapeygamberlerimiz ak delillerle geldiler. Yine debundan sonra onlarn birou yeryznde argitmektedirler. 53

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    56/115

    56

    a 2bz a au ba SSaj a an a ab a a1 a 5 ua a m aa ba 6a= la

    (33) (nnem cezallezne yuharibunAllahe veRasuleHU ve yes'avne fl Ard fesaden en yukattelu

    ev yusallebu ev tukattaa eydhim ve erclhm minhlfin ev ynfev minel Ard* zlike lehm hzyn fddnya ve lehm fl ahireti azbn azm;)

    Allah ve Reslne kar savaan ve yeryzndefesat karmaya alanlarn cezas, ancakldrlmeleri veya aslmalar yahut ayak ve ellerininaprazlama kesilmesi, ya da yeryznde baka biryere srgn edilmeleridir. Bu, dnyada onlar iin bir

    zillettir. Ahirette ise onlar iin byk bir azbvardr.

    7 am a 3j a2bm aa ST;y 1 a a ab

    (34) llellezne tabu min kabli en takdirualeyhim* fa'lemu ennAllahe afurun Rahm;)

    Ancak kendilerini yakalamanzdan nce tevbeedenler baka. Bilin ki Allah, ok balayan ve okmerhamet edendir.

    an2a a ama aa a bab SUz1m j abu ,a a

    54

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    57/115

    57

    (35) (Ya eyyhellezne amenttekullahe vebteuileyHlvesiylete ve chidu f sebliH leallekmtflihun;)

    Ey inananlar, Allah'tan korkun, O'nayaklamaya yol arayn ve O'nun yolunda cihad edinki, kurtulua eresiniz.

    Her mertebedeki kii kendi mertebesine greAllahtan saknmaldr. Efendimiz (s.a.v.) Hikmetinba Allah korkusudur buyurmutur.

    Vesile bulunduktan sonra artk ulamak iin nefs

    mcdelesi gerekeceinden bu yolda cihat edin deniliyor.Bu yolun doru olmas ve gidecei yer srtullahtr. Neticetibryla hedefe gtren yol doru yoldur. Yol hedefegtrmyorsa vesile bulunamamtr ve kii kendi aklylayol alyordur. Srt- mstkm efl mertebesinde yolaldrr oradan esm ve oradan sft yoluna ve oradan ztyoluna girmek srtullahtr. Bu yol girmek iin gerekli olanvesilenin de talep edilmesi lzmdr. En bataki vesilepeygamberler ve Cenb- Hakkn onlara gnderdiikitplardr, daha sonra onlarn arkasndan gelenvrisleridir. Cihat zhiri olarak gereken yerlerde deyaplacaktr tabii ki, bunlarda maddi yardmlar ve bedeni

    ibdetlerdir. Fakat bu cihatn en nemlisi kiinin nefsiyleyapt cihattr. te bunlar hakkyla yaparsan umulur kifelh bulursun.

    a b a a1 a a SVa la 2 an1 r bua la 7 3jm b

    (36) (nnellezne keferu lev enne lehm ma flArd ceman ve mislehu meahu liyeftedu Bihi min

    azbi yevmil kyameti ma tukubbile minhm* velehm azbn elm;)

    Btn yeryzndekiler ve bir o kadar daha inkr

    55

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    58/115

    58

    edenlerin olsa, bunlar kyamet gnnn azbndankurtulmak iin hepsini fidye olarak verseler yineonlardan kabul edilmez. Onlar iin can yakc birazap vardr.

    u kimseler ki kfrettiler yni hakkati ilhyyeyirttler. Kyamet gnnde artlar ve deer yarglar okadar deiiyor ki burada olan eyler orada hi bireyeyaramyor. Akll insn eer biraz uurlu davranyorsabugnden o aklnn bir ksmn hiret kazanc iindekullanmas lzmdr. Eer biz hireti dnerek fiillerimiziortaya koyuyorsak bunlardan bu dnya iin

    kazandklarmz dhi o kazanca dhil ediliyor, nk niyetnemlidir.

    mn ehlinin yaptklar eyleri eletirenler sdecekendi yapamadklar eyler iin bahane aramaktadrlaryni bir baka deyile kendi kendilerini kandrmaktadrlar.

    Btni ynden bakarsak, yeryz yni u beden veonlarn bir misli onlarn olsayd ve onlar verselerdionlardan bu kabl edilmez. nk bu ilemin dnya dayaplmas gerekmektedir.

    Kyamet demek ztn zuhr edip sft saltanatnnsnmesidir. Buna gre kiinin mrifetullah ve tevhid

    hakkati ile ortaya kt gn onun kyametidir. te bugnde beeri nefsin hibir deeri kalmadndan o gnverilse de bir kymeti yoktur, dolaysyla bunu bugndenver ki daha bugnden mrifetullah ve srtullaha ge.

    Hele dnyada bu iler ile biraz megl olunup dahasonra gaflete dlm ise oradaki pimanlk azbnniddeti dnlemez bile.

    ub2 b ba au a SW la b9

    (37) (Yrdune en yahrucu minen nri ve mhm Bi haricne minha ve lehm azbn mukm;)

    56

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    59/115

    59

    Cehennem ateinden kmak isterler. Amaoradan kacak deillerdir. Onlar iin devaml birazap vardr.

    Dnyada zorlukla kolaylk bir aradadr, fakat oradabunlar ayrlyor devaml rahatlk veya devaml azb olarak.

    au ba ab ba ba SXy a 6a b bj b2

    (38) (Ves sriku vas srikat faktau eydiyehmcezen Bi m keseb neklen minellah* vAllahuAzzn Hakm;)

    Hrszlk eden erkek ve kadnn, yaptklarnakarlk Allahdan bir cez olarak ellerini kesin. Allahdaima stndr, hikmet sahibidir.

    Btni olarak bakarsak, tasavvuf sohbetlerine kulakhrszl yaparak oradan aldklarn bakalarna satmasdr.Yni kendisi bu ilerin gerektirdii fiilleri yapmadan,mntesibi olmadan bir ekilde elde ettii bilgileribakalarna satmaya kalkarsa ona mani olun ki bu itenelini ayan eksin. Bir eyin tatbikat yaplmadan

    anlatlrsa bu nakil olur ve burada yanlma pay yksektir.

    ln a b |a 2 lbm SYy 1 a a 6

    (39) (Femen tabe min ba'di zulmih ve aslehafeinnAllahe yetub aleyh* innAllahe afurunRahm;)

    Kim yapt hakszlktan sonra tevbe eder,hlini dzeltirse, phesiz Allah, onun tevbesini

    kabul eder. nk Allah balayan, merhametedendir.

    57

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    60/115

    60

    Yni ben bu haty yaptm deme kemlatngsterebilsin. Kii gemiteki hatsn kabl ettikten sonraCenb- Hakk onun gnahlarn rtcdr.

    a paa a a m a TP3 a 6b' 1 b' l (

    (40) (Elem ta'lem ennAllahe leHU mlks

    Semavati vel Ard yuazzibu men yeau ve yafirulimen yea'* vAllahu al klli ey'in Kadr;)

    Bilmezmisin ki Allah, btn Semavat- Arzmlk onun, dilediini azba eker, dilediiningnhn rter olduunu? Allah her ey'e kadrdir.

    Zhiri olarak grdmz semlar ve arz, btniolarak ise bizim beden mlkmzdr. Semvat ltf olandnclerimiz, madde bedenimiz ise arzdr. Hlabilmezmisin ki bu sahp olduunu zannettiin mlkAllahndr. Bu nedenle dilediine azb eder dilediinibalar. Hereye Kadr olmas onlarn stnde kendi

    ztnn var olmas ve o ekilde onlara muktedir olupdilediini yapmasdr.

    b a z 4a ba b TQ ab2 ba ab a 1a l b ab a 72 ma z 6mb =a b a nm@a a 7a 2

    nn a 6a yb mm a a a b6,( a m

    58

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    61/115

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    62/115

    62

    6b2 2 yb oy a b6,( a kz a a

    (42) (Semmaune lil kezibi ekklune lissuht* feincuke fahkm beynehm ev a'rd anhm* ve intu'rd anhm felen yedurruke ey'a* ve in hakemtefahkm beynehm bil kst* innAllahe yuhbbulmuksitn;)

    Onlar, yalana ok kulak verirler ve ok haramyerler. Eer sana gelirlerse, ister aralarnda hkmet,

    ister onlardan yz evir. Eer onlardan yzevirirsen, sana hibir zarar veremezler. Eeraralarnda hkmedersen adaletle hkmet. phesiz

    Allah, adaletli davrananlar sever.

    y b na z TS;b2 a b 6 2 n q a

    (43) (Ve keyfe yuhakkimuneke ve ndehmtTevratu fha hukmullahi smme yetevellevne minba'di zlik* ve m like bil mu'minn;)

    inde Allah'n hkm bulunan Tevratyanlarnda dururken seni nasl hakem yapyorlar daondan sonra da dnveriyorlar? Onlar inancdeillerdir.

    z 7 b na ba ba TTb2a ab aa a ja b2ab a lbn a1zna b2 bjya

    an'm 'a ba a'm 5 7a( a 4a b2 z 65 bq mbb260

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    63/115

    63

    ba b(44) nn enzelnet Tevrate fha hden ve nur*

    yahkm Bihen Nebiyyunellezne eslemu lilleznehadu ver Rabbaniyyune vel 'ahbaru Bimestuhfizumin Kitbillhi ve knu aleyhi heda'* feltahevnNse vahevni ve l teteru Bi ayatsemenen kall* ve men lem yahkm Bi menzelAllahu felike hml kafirun;)

    inde hidyet ve nr bulunan Tevrat', elbettebiz indirdik. Mslman olan peygamberler, yahudilerhakknda hkmederlerdi, rabbaniyyun ve ahbar da,

    Allah'n kitbn korumakla grevlendirildiklerinden(onunla hkm verirler) ve onun Allah'n kitbolduuna hitlik ederlerdi. nsanlardan korkmayn,benden korkun, yetlerimi az bir paraya satmayn.Kim Allah'n indirdiiyle hkmetmezse, ite onlarkfirlerin ta kendileridir.

    Rabbaniyyun bizde cmilerde grevli immlar gibi dineitimi verenler, ahbar ise daha st kademede Tevratilmini bilenlerdir.

    a =1b2 1a a b bjn TUa b2 a b2 a b2b1 2 m 6 b va =b2 b a 4a b2 z 6ba

    (45) (Ve ketebn aleyhim fha ennen nefse Binnefsi vel ayne bil ayni vel 'enfe bil' enfi vel'znebil'zni vessinne Bissinni velcruha ksas* femen

    tesaddeka Bihi fe huve keffaretn leh* ve men lemyahkm Bima enzelAllahu felike hmz zalimun;)

    61

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    64/115

    64

    Biz Tevrat'ta onlara, cana can, gze gz, burunaburun, kulaa kulak, die di ve yaralara karlkl ksas(deme) yazdk. Bununla beraber kim ksas hakknbalarsa, bu kendi gnahlarna keffaret olur. Ve kimAllah'n indirdiiyle hkmetmezse, ite onlar zalimlerin takendileridir.

    b 2a 2 bqa b1 TV3va bma :na 2 b

    na 2 b b = n

    (46) Ve kaffeyna al asarihim Bi Isebni MeryemeMsddikn lim beyne yedeyhi minetTevrati veateynahul ncle fhi hden ve nurun, ve Msddiknlim beyne yedeyhi minet Tevrati ve hden vemev'zten lil mttekn;)

    O peygamberlerin ardndan, yanlarndakiTevrat' dorulayc olarak Meryemolu s'ygnderdik ve ona iinde hidyet ve nur olan,

    kendinden nceki Tevrat' tasdik eden ve Allah'dankorkanlar iin bir hidyet rehberi ve bir t olan

    ncil'i verdik.

    nk ittika shiplerinin zel olarak alclklar vardr,talepleri olduu iin onlara gelenler zel olarak kendilerineulayor.

    6 a 4a b2 3va 3a z TWb1a b a 4a b2 z

    (47) (Vel yahkm ehll ncli Bi m enzelAllahufh* ve men lem yahkm Bi ma enzelAllahu felikehmlfasikun;)

    62

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    65/115

    65

    ncil ehli de Allah'n ona indirdikleriylehkmetsinler. Kim, Allah'n indirdii ilehkmetmezse, ite onlar fsklarn ta kendileridir.

    b b zb2 lbna a ba TX2 yb b lbna 2bu b aa jnm a 4a b2

    b6ub ( bu 3 6za j ya a v ab(u a a 6paa ajnb mab=1nm n b2 j bu

    (48) (Ve enzeln ileykel Kitbe bil HakkMsddikn lim beyne yedeyhi minel Kitbi veMheyminen aleyhi fahkm beynehm BimenzelAllahu ve l tetteb' ehvaehm amma caekeminel Hakk, li kllin cealn minkm ir'aten veminhaca* ve lev aAllahu lecealekm mmeten

    vahideten ve lkin liyeblvekm fma atakmfestebikul hayrat* ilellahi merciukm cem'anfeynebbikm Bi ma kntm fhi tahtelifun;)

    Sana da (ey Muhammed) gemi kitplartasdik eden ve onlar kollayp koruyan Kitb(Kr'n) hak ile indirdik. Onlarn aralarnda Allah'nindirdii ile hkmet. Onlarn arzu ve heveslerineuyarak, sana gelen haktan sapma. Biz, herbiriniz iinbir eriat ve yol belirledik. Eer Allah dileseydi sizitek bir mmet yapard, fakat size verdiklerinde sizidenemek istedi. yleyse iyiliklere koun. Hepinizindn Allah'adr. O, ihtilfa dtnz eyleri size

    haber verir.Btni olarak bu yeti kim okuyorsa hitp ona geliyor.

    63

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    66/115

    66

    Bunu sana senin hak olduunu tasdik edici olarakgnderdik. Zten nsnn varlnn tamam Krn-natktr. Bu kitbda mertebeleri idrk etmi olanokuyabilir. Gerekten elimizdeki mlkn deerini bilsekgzmz bir an bile dnya ii grmez, Cenb- Hakk itebirz gaflet verip o mlkn deerini tam olarak idrkettirmiyor bize ki, dnyadan kopmayalm.

    Efendimizin (s.a.v) ahsnda bu hitplar hepimizediryoksa bu yetler o devirde okunur biter ve gnmzehkm olmaz idi.

    Onlarn stne hkmet dedikleri Yahudiler veNsranilerdir, bizler u anda bunu nasl uygulayacaz?Burada mertebelere bakmamz gerekecek yni Mseviyetve sevyet mertebesinden onlara hkmet, Muhammedmertebesinden deil. Bir kii eriat mertebesinde hayatnsrdryorsa ona brhmiyyet mertebesi bilgileriyle hitpet daha yukar bilgileri ona verip kafasn kartrma.

    nsanlardan kim hangi esmnn zuhru olarak gelmiise onu ne kadar ve hangi gzellikte ortaya koyacannbelli olmas iin sizi denemek istedi. Bu da insnlar iin biralma sebebi ve bu alma karlnda hirette mkfatsebebi oldu. te nsnn dier varlklardan stnl

    kendi irdesi ile hareket etmesidir. Akl hangi tarafayatarsa kiinin asl o tarafa dnm oluyor. O haldeRahmn tarafna ynelin ve hayrda birbirinizle yarn.

    jnm a 4a b2 2 ya a TY4a b 2 n1 a ya aaa ba b am b 6a aba ar a 62 j2 j a

    b1

    64

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    67/115

    67

    (49) (Ve enhkm beynehm Bi ma enzelAllahuve l tetteb' ehvaehm vahzerhm en yeftinuke anba'd ma enzelAllahu ileyk* fein tevellev fa'lemennem yrdullahu en yusbehm Bi ba'dznubihim* ve inne kesren minen Nasi lefasikun;)

    Aralarnda Allah'n indirdiiyle hkmet. Onlarnkeyiflerine uyma. Allah'n sana indirdiinin birksmndan seni saptrmalarndan sakn. Eer Allah'nhkmnden yzevirirlerse, bil ki Allah, bir ksmgnahlar sebebiyle onlar musibete uratmakistiyor. Muhakkak ki insnlarn ou yoldan

    iknlardr.Beeriyetinin ar bast hkmlerle karar verme ve o

    hkm dorultusunda fiiller ileme, Allahn indirdiikitpta hakkati zere olan hkmle hareket edin. Kiikararsz kald yerde nefsinden gelen istek ve arzuyla ofiili yapmayarak Allaha ynelirse yni gnlne danrsaAllahtan bu konuda kendisine inenle hareket etmi olur.Hem kendi hevna uyma hem de evrendekilerinhevlarna uyma, Allahn sana indirmi olduu eylerdeseni tereddte drmesinler. Birinin iledii gnahtekide taklid ederek yapar ve bu ekilde gnahlarbirbirine isbet eder.

    a ya 6j bva za UP; by

    (50) (Efe hukmel cahiliyyeti yebun* ve menahsen minAllahi hukmen likavmin yuknun;)

    Yoksa cahiliyye hkmn m aryorlar?kesinlikle bilen bir toplum iin Allah'tan daha gzelhkm veren kim olabilir?

    Bugn chiliyye devri, hakkati ilhyye ulamadan

    nceki hlimiz yni demiyyet mertebesini idrk etmedennceki hlimizdir, ister lim olalm, ister btn ibdetleri

    65

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    68/115

    68

    yapalm. Mrifetullahtan chiliyettir, mnlar yetitirilipbytlmedii iin onlar ldrlm olunuyor.

    a a nm aa a ba b UQn 62 ba 2

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    69/115

    69

    ysariune fhim yekulune naha en tusbendairetn, feasAllahu en ye'tiye bil feth ev emrin minndiH feyusbihu al ma eserru f enfsihimnadimn;)

    Kalblerinde hastalk bulunanlarn:"Bize birfelket gelmesinden korkuyoruz" diyerek, onlarnarasna koutuklarn grrsn. Umulur ki Allah, birfetih ihsan eder veya katndan bir emir (i) getirirde ilerinde gizlediklerine piman olurlar.

    aa a a aa a 4 USba ojy 6 a =ba u b2b azjb

    (53) (Ve yekulllezine amenu ehalaillezneaksemu billhi cehde eymanihim innehmlemeakm* habitat a'malhm feasbehu hasirn;)

    mn edenler: "Sizinle beraber olduklarna dair,Allah'a btn gleriyle yemin edenler bunlar m?"derler. Onlarn btn amelleri boa gitmitir ve

    kaybedenlerden olmulardr.

    m aa a ba b UTa jz jz 2 a mb bv 9ba a a a 3 6 b a 3j a a 6b' m

    (54) (Ya eyyhellezne amenu men yertedde

    minkm an dnih fesevfe ye'tillahu Bi kavminyuhbbuhm ve yuhbbuneHU ezilletin alel

    67

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    70/115

    70

    mu'minne e'zzetin alel kafirn* ycahidune fseblillhi ve l yehafune levmete lim* zlikefadlullahi y'thi men yea'* vAllahu Vasiun 'Alm;)

    Ey imn edenler! Sizden kim dininden dnerse,bilsin ki Allah yaknda yle bir toplum getirir ki,

    Allah onlar sever, onlar da Allah' severler;mminlere kar yumuak, kfirlere kar da onurluve iddetlidirler; Allah yolunda mcahede eder,hibir knaycnn knamasndan da korkmazlar. Bu,

    Allah'n bir ltfudur, onu dilediine verir. Allah,geni ihsan sahibidir, her eyi ok iyi bilendir.

    Zannetmeyin ki o dininden dnenlerin yeri bokalacaktr, Allah onlarn yerine daha iyilerini getirir. mnehli olanlara yumuak yni kendisindeki Hakknidncelere kar yumuak nefsni dncelere kar sertolurlar.

    aa a a ba UUa a m a a

    (55) (nnem Veliyykmullahu ve ResuluHU

    vellezne amenllezne yukymunes Salte vey'tunez Zekte ve hm rkiun;)

    Sizin asl dostunuz Allah'tr, O'nun Resuldr venamazlarn klan zekatlarn veren ve rk edenmminlerdir.

    Bir kimsede Allahn nru ilhsi zuhr ediyorsa Velismi onlar iinde geerli oluyor. Fiziken yakn olanlar deilCenb- Hakkn Veli isminin mahlleri gerek vellerdir ki,bunlar da zt tecellisi iinde olanlardr. Bunlarn zellikleri,ilk nce imn etmi olmalar. Daha sonra namazlarndosdoru klmalar, bunun iin ilk nce d hkmlerinintam olarak yerine getirilmesi, daha sonra btni

    kaidelerinin yerine getirilmesi arttr. Her ne kadar zektverilen eyler zten temiz olsa da, bunlarn kazanlmas

    68

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    71/115

    71

    Cenb- Hakktan olduundan ve kii bunlarnkazanlmasnda vesile olduundan, Cenb- Hakk buradadiyor ki, Benim sana verdiim eyin belli bir miktrnBenim iin bir bakasna ver, nk bunda dieresmlarmnda hakk var orada. Mnevi zekt ise, Hakkyolunda ne toplam isen Hakk bilgisi olarak ve bu zektalabilecek kimse karnda var ise yni o ilme ihtiyc oluptalep eden varsa ona yardmc olman senin ilmininzektdr. Bu zekt olanada o ald zekt sermye oluyorve daha sonra o kii onun reticisi olup belli bir sre sonrao zekt vermeye balyor.

    Rk Mseviyyet mertebesidir ve rkya varmakdemek yava yava kendi varlnn hakkatini idrkederek fenfillha doru gitmektir yni srtullah yolundagitmektir.

    b aa a a 4n UV;jba a ly

    (56) Ve men yetevelellahe ve ResuleHU vellezneamenu feinne hzbAllahi hml alibun;)

    Kim Allah', O'nun Resuln ve mminleri dostedinirse, (iyi bilsin ki) Allah'n taraftarlar galipgeleceklerdir.

    Hem nefsleri zerine hem de zhir lemde her eyzerine glip geleceklerdir, ama bugn ama hirettemutlaka glip gelecektir.

    a a nm aa a ba b UWlbna am@a a bj a a ma

    n a a ama 7ba b1a j 69

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    72/115

    72

    (57) (Ya eyyhellezne menu ltettehzlleznettehazu dnekm hzven ve lebenminellezne utl Kitbe min kablikm vel kffareevliya* vettekullahe in kntm muminn;)

    Ey imn edenler! Sizden nce kendilerine kitpverilmi olanlardan ve kfirlerden, dininizi alay veelence konusu yapanlar dost edinmeyin. Eer(gerekten) imn ediyorsanz, Allahdan gereincekorkun.

    Bugnde ayn eyler yaanmaktadr, hatta kendilerine

    mslman diyenler dhi imn edenlerin zellikleriyle alayedip elenmektedirler, ite Cenb- Hakk onlarayaklamayn diyor. Kesin olarak ilikileri koparn atndemek deil tabki, gnlden atn ve fazla tartmayagirmeyin onlarla.

    Allahn seninle olduunu mhede ederek bunuunutmamak her zaman ittikda olmaktr, dier ittikalaranlktr, o an saknlr ve bu saknmadan sonra o durumgeer fakat Allahn seninle olduunu unutmamak srekliittikay gerektirir.

    a b ma a a nb aa UX b2 b6j(58) (Ve iz nadeytm iles Saltittehazuha

    hzven ve leben zlike Bi ennehm kavmn lya'klun;)

    Namaza ardnz zaman, onu alay veelence konusu yaparlar. Bu onlarn, akllarnkullanmayan bir toplum olmalarndan dolaydr.

    Akllar yoksa yapacak bir eyleride yoktur.

    a a b m 3 lbna 3a b 3 UY=70

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    73/115

    73

    3j 4a b ba 4a b b2 bab ra a

    (59) (Kul ya ehlel Kitbi hel tenkmune minn illen amenn billhi ve m nzile ileyn ve m nzilemin kabl, ve enne ekserekm fasikun;)

    De ki: "Ey kitp ehli! Sadece Allah'a, bizeindirilene ve bizden nce indirilene inandmz iinmi bizden holanmyorsunuz? Oysa ounuz yoldankmlarsnz".

    6a 2r '2 ja 3 3 VPba a 3u k a a 3a bb ( a 6pba j3ja

    (60) (Kul hel nebbikm Bi errin min zlikemesubeten indAllah* men leanehullahu ve adbealeyhi ve ceale minhml kradete vel hanazre ve

    abedet taut* like errun meknen ve edall ansevais sebl;)

    De ki: "Allah katnda cezaya arptrlmabakmndan bunlardan daha ktsn size habervereyim mi? Allah, kimlere lnet etmi ve gazbnauratmsa; kimlerden maymunlar, domuzlar vetaguta tapanlar yapmsa, ite bunlarn makmdaha ktdr ve onlar dz yoldan daha ok

    sapmlardr".

    Yaadmz lemde acaba ka kii gerekten hem ihem d bnye olarak insn vasfna hizdir. hirettednyada kalan cesetlerin iindeki gerek mna ne ise oortaya kacaktr. Btn insnlar insn ftrat zerinedomasna ramen kendisinde btn hayvni ftratlar da

    71

  • 7/31/2019 43 Mide Sresi (05)

    74/115

    74

    mevcuttur. te kim kendisindeki insn ftratn kullanr vehayvni ftratlarn ortadan kaldrrsa hirette insn olarakzuhra gelecektir. Bu oluum sadece ilim olarak deil tabki eriatn gerektirdii amellerinde yaplmas gereklidirbunun iin sadece irfan ehline ait deildir bu oluum.

    hirette insn cinsinden tr oluum kacaktr, birisidnyada insn olarak yaam ve insnlk kemline ermiolanlar hirette insn olarak zuhra kacaklar, ikincisidnyada insn sretinde yaamasna ramen insnlkhasletine ulaamam ve btnnda oluumunda kaldhayvn ne ise onun sretinde ortaya kacak, ncs

    dnyada hayvn olarak yaam ve hirete hayvn olarakintikal etmi olan gruptur, bunlarn arasndaki adaletinolumasndan sonra Cenb- Hakk onlara toprak olundiyecek ve onlar toprak olup gidecekler ve asllarnadnecekler nk rahmniyetle ilgileri olmad iin sadecebu dnya iin halkedildiklerinden bunun gerei yerinegelecek. Bunlarn durumlarn gren ikinci grup yleyten knt trba yni keke toprak olsaydk(Nebe, 78/40) diyecekler fakat byle bir ey onlar iin szkonusu olmayacak ve zab ile mkfat yerini bulacaktr.

    Baka insnlar ile alay edenler zten u anda bumaymunluk hlini oynuyorlar, hirette bu oluumkendilerinde asli olarak kacak