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1 SALAMANCA LA CLERECÍA - LA CASA DE LAS CONCHAS – CONVENTO DE SAN ESTEBAN

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SALAMANCA

LA CLERECÍA - LA CASA DE LAS CONCHAS – CONVENTO DE SAN ESTEBAN

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CLERECÍA Y UNIVERSIDAD PONTIFICIA

El conjunto fue construido por iniciativa de Felipe III y de su esposa Margarita de Austria con destino a Colegio de la Compañía de Jesús. Su obra fue iniciada el 12 de noviembre de 1617

y culminada en 1754.

Es uno de los más bellos monumentos barrocos. Los planos se diseñaron por el arquitecto real Juan Gómez de Mora. Andrés García de Quiñones realizará las

torres barrocas y el campanario de la Clerecía, además del claustro del antiguo Colegio, llamado Claustro de los Estudios.

El edificio alberga la Universidad Pontificia.

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Clerecía es el nombre que recibe el antiguo Real Colegio del Espíritu Santo de la

Compañía de Jesús.

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El nombre de Clerecía es una denominación abreviada de su pertenencia a la Real Clerecía de

San Marcos tras la expulsión de los jesuitas de España.

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La fachada de la Clerecía consta de dos cuerpos recorridos por anchas columnas entre las que se distinguen varios escudos reales de grandes dimensiones y tres puertas de acceso.

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Estatua de San Ignacio de Loyola en la fachada.

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8Fachada de la iglesia de la Clerecía.

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Los gobiernos liberales del siglo XIX hicieron que los estudios de Teología y Derecho Canónico fueran excluidos de la Universidad de Salamanca. El papa Pío XII crea, en 1940, una nueva universidad para

restaurar esas dos facultades, en la misma ciudad, y le confiere la categoría de Universidad Pontificia. Así nace la Universidad Pontificia de Salamanca. Es una Universidad católica y privada.

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10Fachada del antiguo Real Colegio del Espíritu Santo, actualmente Universidad Pontificia.

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11Detalle.

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Escalera noble. Terminada en 1740, es obra de García de Quiñones, quien se inspiró en la escalera del convento dominico de San Esteban (1553).

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13Aula Magna de la Universidad Pontificia.

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Detalle.

Representa el momento en que jesuitas y dominicos discutían sobre la Inmaculada Concepción de la Virgen, que defendían los primeros, y cuyo dogma se declaró en 1854.

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Detalles de la ornamentación de la bóveda.

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Iglesia de la Clerecía.

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Consta de una sola nave con capillas sobre las que se abren balcones, y

crucero sobre el que se alza una cúpula compuesta por un tambor de ocho lados.

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Retablo de la Capilla Mayor

Es obra de Juan Fernández realizada en 1673 con esculturas de Juan Rodríguez.

Destacan las grandes columnas salomónicas.

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Las dos torres octogonales coronadas por cúpulas son barrocas y fueron añadidas por Andrés García de Quiñones. Las esquinas está rematadas por pináculos.

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Espadaña de la iglesia de la Clerecía. Acoge en su frontón un relieve de la venida del Espíritu Santo, y encima de la campana sobresale una imagen de la

Virgen. Además se pueden ver varias estatuas pertenecientes a los reyes fundadores.

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Jesús Flagelado. Obra de Luís Salvador Carmona fechada en

1760. Representa a Cristo recogiendo sus vestiduras tras la flagelación.

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Claustro de la Clerecía oClaustro de los Estudios

Obra de Andrés García de Quiñones.

La planta baja está recorrida por esbeltos arcos de medio punto.

En la primera planta destacan los balcones enrejados coronados

con óculos ochavados.

En la segunda, ventanas separadas por

esbeltos machones.

Está considerado como uno de los claustros más hermosos del barroco

universal.

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23Detalle de un balcón del Patio.

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La planta principal del Claustro está decorada con la serie iconográfica Vita Ignatii, veintiocho lienzos encargados por la Compañía de Jesús al pintor napolitano Sebastiano Conca (1679-1764). Pintados entre

1749 y 1753, los lienzos narran la vida de San Ignacio de Loyola.

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LA CASA DE LAS CONCHASEdificio de estilo gótico y elementos platerescos. Su construcción se inicia en 1493. En el interior destacan el patio con arcos mixtilíneos, la escalera y el artesonado.

Su construcción se inicia en 1493 por encargo de don Rodrigo Maldonado de Talavera, caballero de la Orden de Santiago. En 1722 fue restaurada por Simón Gavilán.

Es el palacio urbano representativo de la nueva nobleza cortesana del siglo XVI.

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Su hijo, don Rodrigo Arias Maldonado, casó con la hija del Conde de Benavente, doña María de Pimentel y fueron padres de Pedro Maldonado Pimentel, famoso caudillo comunero.

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En 1997 su propietario, el Conde de Santa Coloma, entrega la Casa de las Conchas a la Junta de Andalucía como pago de impuestos. En 2005 la Junta de Andalucía la permuta por otro edificio con el Estado, su

actual propietario. Desde 1993 es una biblioteca pública.

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Lo más destacable es su fachada decorada con más de 300 conchas alusivas a la Orden de Santiago y múltiples blasones y escudos. Su originalidad no está sólo en el motivo elegido, sino también en la

disposición de las mismas, hecha a tresbolillo, siguiendo la tradición mudéjar de decoración en rombo.

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En el siglo XVIII sufrió agrietamientos, por lo que fue remodelada en su parte más

alta, la cual carece de las conchas que decoran el resto

de la fachada.

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Hay muchas leyendas en torno a esta edificación. Por ejemplo sobre el origen de las conchas, que

algunos autores afirman que era para demostrar el amor a su mujer.

Una leyenda muy conocida en Salamanca es la que dice que debajo de una de las conchas se encuentra

una onza de oro, para propiciar la buena suerte.

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En la fachada principal destaca la puerta dintelada con dos órdenes decorativos. En la parte superior

hay un blasón de los Maldonado.

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Blasón de los Maldonado enmarcado por molduras de líneas curvas y rectas. Sobre el tímpano de la puerta principal vemos un escudo blasonado con 5 flores de lis de los Maldonados. Lo flanquean dos

leones, el yelmo con lambrequines (adornos con hojas de acanto) y un cetro a modo de cimera (adorno que se pone en el yelmo o celada).

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En la parte inferior del dintel se representan delfines entrelazados, símbolo renacentista del amor, unidos a motivos vegetales.

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35Escudo del linaje Pimentel en el Patio de la Casa de las Conchas.

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36Ventana del piso bajo protegida con rejas góticas.

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Las rejas han sido calificadas como una de las mejores muestras de la forja gótica española. Fueron trabajadas en frío por maestros salmantinos.

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Debajo de la ventana aparecen amorcillos sujetando el escudo, como alusión al amor que siente Don Rodrigo por María Pimentel.

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Las otras ventanas están ajimezadas, cada una con un dibujo distinto, coronadas con frontones de arquería gótica.

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Se pueden apreciar elementos renacentistas, mudéjares y góticos.

En la planta baja destacan los arcos mixtilíneos característicos

de Salamanca.

En la parte superior los arcos, en parte mixtilíneos, se apoyan sobre columnas

de mármol blanco de Carrara.

Patio interior de la Casa de las Conchas

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Los antepechos de los balcones aparecen decorados con motivos de panales y cestería de clara influencia mudéjar.

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Tanto en la planta superior como inferior se repiten los blasones de ambas familias.

El tejado está rematado por una crestería formada por flores de lis acompañadas

de gárgolas.

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Monumento al Maestro Francisco Salinas junto a la Casa de las Conchas. Obra de Hipólito Pérez. 1993. Escultura en bronce como homenaje a uno de los

principales músicos del siglo XVI. Está rodeada de 20 tubos que representan un órgano.

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CONVENTO DE SAN ESTEBAN“LOS DOMINICOS”

Se alza sobre el lugar que ocupó la primera iglesia de los Dominicos del siglo XIII. Las obras del convento se iniciaron en 1524. El principal promotor de su construcción fue Fray Juan Álvarez de Toledo, obispo de Córdoba e hijo del II Duque de Alba. La obra se terminó en 1610 y participaron

en ella Fray Martín de Santiago, Rodrigo Gil de Hontañón, Juan Ribera y Pedro Gutiérrez.

Aunque se le considera un excelente ejemplo del estilo plateresco, lo prolongado de sus fases constructivas explica la mezcla de estilos que van desde el gótico final hasta el barroco, estilo éste

poco apreciable en su arquitectura pero bien presente en el retablo mayor obra de José de Churriguera.

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Los Dominicos y estatua de Francisco de Vitoria.

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La portada de la iglesia es uno de los más bellos ejemplos del plateresco.

Está concebida como portada-retablo formando un arco de triunfo bajo cuya bóveda de medio cañón se despliega

una abundante decoración.

En su centro se representa el martirio de San Esteban y por encima un Calvario, relieves ejecutados por Juan Antonio

Ceroni a comienzos del siglo XVII.

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48Detalle. Lapidación de San Esteban acompañada por los grutescos y decoración vegetal

propios del estilo plateresco.

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Detalle. Parte superior de la fachada. El Calvario.

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Todo el conjunto está enmarcado en un gran arco decorado con casetones en la parte superior.

Detalle de la fachada hecha con piedra de Villamayor.

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51Detalles de la fachada.

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Iglesia. Su construcción la comenzó el arquitecto Juan de Álava en 1524 y fue terminada por Rodrigo Gil de Hontañón en 1610. Tiene planta de cruz latina y una sola nave.

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Retablo MayorObra de José de Churriguera.1693.

Seis grandes columnas salomónicas, recubiertas de decoración vegetal, recorren el primer cuerpo.

Para su construcción hizo cortar el duque de Alba cuatro mil pinos.

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En el centro se haya el tabernáculo concebido como un templete.

Las columnas salomónicas dan idea de movimiento. En ellas se encuentra una clara referencia a la eucaristía con los ramos y los frutos de las vides que se

relacionan directamente con el famoso baldaquino que realizara un siglo antes

Bernini para el Vaticano.

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Remata todo el conjunto una obra de Claudio Coello sobre el martirio de San Esteban.

Todo está dorado y recubierto de profusa decoración, dando lugar a uno de los más

monumentales retablos barrocos típicamente españoles.

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El Coro. La sillería, de columnas estriadas, es obra de Alfonso Balbas, 1651.

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En el coro destaca la pintura del Triunfo de la Iglesia Militante y Triunfante (1705)

de Antonio Palomino.

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Detalle. Representa de manera alegórica el triunfo de la iglesia ayudada por la orden Dominicana.

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59Sacristía. Es de estilo barroco italiano.

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Su nombre se debe al mecenazgo de Fray Domingo de Soto, confesor de

Carlos I de España.

Escalera de Soto. Se construyó entre 1553 y 1556. Su autor fue Rodrigo Gil de Hontañón.

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Utilizó una técnica nueva y revolucionaria, puesto que no se apoya en ningún tipo de

soporte, ascendiendo adosada a los muros, y que permite el tránsito desde

la parte baja del claustro a la parte alta.

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Su decoración la constituyen casetones floreados y un relieve policromado en su tramo superior en el que aparece María Magdalena.

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Claustro de los Reyes o “de procesiones”.Siglo XVII.

Es obra de Fray Martín de Santiago, religioso del convento.

En la planta baja mezcla elementos góticos y renacentistas. Las bóvedas son de crucería,

característica del gótico.

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Patio del Claustro con el templete en el centro. En la planta alta, galerías con cuarenta arcos de medio punto que descansan sobre pilastras.

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Durante la Contrarreforma fue un importante centro donde se forjaron los padres dominicos que fundaron la Escuela de Salamanca, con Francisco de Vitoria a la cabeza (suya es la estatua frente

a la fechada), y se prestó ayuda a Santa Teresa de Jesús y a San Ignacio de Loyola.

Según la tradición, Colón se alojó en este convento cuando vino a Salamanca para defender ante los

geógrafos de la Universidad la posibilidad de llegar a las Indias navegando hacia Occidente.

Claustro de Colón.

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La presentación “SALAMANCA. LA CLERECÍA, CASA DE LAS CONCHAS Y CONVENTO DE SAN ESTEBAN” tiene únicamente una finalidad cultural que es la de dar a conocer y difundir la riqueza artística de la ciudad de Salamanca declarada por la UNESCO

Patrimonio de la Humanidad en 1988.

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IMÁGENES. Mi reconocimiento y agradecimiento a sus autores

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MÚSICA: “Música renacentista”. William Byrd.

Realización: Emilio Fernández [email protected]

http://www.slideshare.net/efeferna

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F I NF I N“SALAMANCA. LA CLERECÍA, CASA DE LAS CONCHAS Y CONVENTO DE SAN ESTEBAN”