30 adventismo (parte 3)

IGREJAADVENTISTA

DOSÉTIMO DIA

O QUE A IASD ENSINA

O QUE A BÍBLIA ENSINA

“Azazel, o bode emissário. “A tradução ‘bode emissário’, do hebraico azazel,provém da Vulgata, com a expressão ‘caper emissarius’, ‘bode a ser mandadoembora’ (Lev. 16:8). O exame cuidadoso de Levítico 16 revela que Azazelrepresenta Satanás, e não Cristo, conforme alguns têm imaginado. Osargumentos que apóiam esta interpretação, são:

“(1) o bode emissário não era morto como sacrifício, e assim não poderiaser usado como um meio para trazer o perdão, uma vez que ‘semderramamento de sangue, não há remissão’ (Heb. 9:22);(2) o santuário era inteiramente purificado pelo sangue do bode do Senhorantes que o bode emissário fosse introduzido no ritual (Lev. 16:20);(3) a passagem trata o bode emissário como um ser pessoal que é o oposto,e se opõe, a Deus (Lev. 16:8 diz, literalmente: ‘Um para o Senhor, o outropara Azazel’).

Portanto, na compreensão da parábola do santuário, é mais coerente ver obode do Senhor como símbolo de Cristo e o bode emissário – Azazel – comosímbolo de Satanás.””

(Nisto Cremos. 27 Ensinos bíblicos dos Adventistas do Sétimo Dia. CPB. 2003. Pág. 415)1

“No Dia da Expiação, o sumo sacerdote purificava o santuário mediante osangue expiatório do bode do Senhor. Somente depois que a expiação seachava completa é que o ritual envolvia Azazel, o bode que simbolizavaSatanás. Colocando as mãos sobre a cabeça desse bode, o sumo sacerdoteconfessava “todas as iniqüidades dos filhos de Israel, todas as suastransgressões e todos os seus pecados”, colocando-os sobre a cabeça do bode(Lev. 16:21). Depois, o bode era enviado para o deserto, para a “terrasolitária” (Lev. 16:22).”

(Nisto Cremos. 27 Ensinos bíblicos dos Adventistas do Sétimo Dia. CPB. 2003. Pág. 473)

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“A tradução ‘bode emissário’, do hebraico azazel, provém daVulgata, com a expressão ‘caper emissarius’, ‘bode a sermandado embora’ (Lev. 16:8).

“Azazel” – 4 x na Bíblia (Lv 16:8,10,26)Combinação de dois radicais:

“bode” e “desaparecer”Pode ser traduzido como: “Força de Deus”

LXX - “aquele que leva embora (afasta) o mal”.

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“A tradução ‘bode emissário’, do hebraico azazel, provém daVulgata, com a expressão ‘caper emissarius’, ‘bode a sermandado embora’ (Lev. 16:8).

"Azazel: termo hebraico traduzido por "bode emissário"Enciclopédia de Bíblia Teologia e Filosofia - vol. 1 - pg. 410

"Azazel: bode "ez" que se vai "azal"O Novo Dicionário da Bíblia vol. 1 - pg. 174

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A OBRA DA SALVAÇÃO

Hb 13:11,12“Pois aqueles animais cujo sangue é trazido para dentro do Santo dos Santos, pelosumo sacerdote, como oblação pelo pecado, têm o corpo queimado fora doacampamento. Por isso, foi que também Jesus, para santificar o povo, pelo seu própriosangue, sofreu fora da porta”

Mq 7:19“Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniqüidades e lançará todosos nossos pecados nas profundezas do mar.”

Is 53:4,11,12“Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobresi; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido... Ele verá o fruto dopenoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seuconhecimento, justificará a muitos, porque as iniqüidades deles levará sobre si. Porisso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo,porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores;contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.”

“O exame cuidadoso de Levítico 16 revela que Azazel representaSatanás, e não Cristo”

Os dois bodes separados para serem levados à presença dosacerdote deveriam ser semelhantes (Lv 16:5).

Porém, satanás não é nada semelhante a Cristo.

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Todo animal separado para o sacrifício deveria ser perfeito,incluindo o bode emissário (Lv 1:3, 3:1,6, 4:3,23,28, 5:15).

Porém, satanás não é perfeito.

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Tanto o bode expiatório quanto o bode emissário são chamadosde bodes necessários para expiação (Lv 16:5).

Porém, satanás não é expiador (purificador de pecados).

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Sobre o bode emissário recairia a iniquidade (Lv 16:10,21,22).

Porém, a Bíblia declara que foi sobre Jesus que as iniqüidadescaíram (Is 53:6,11,12).

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A Bíblia deixa claro que o sumo sacerdote simboliza Cristo, e estesumo sacerdote colocaria as mãos sobre a cabeça do bodeemissário e lhe confessaria as iniqüidades (Lv 16:21).

Porém, será que o Jesus apresentado pela Bíblia Sagrada irá seconfessar diante de satanás?

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Levítico 16:24 deixa claro que “...sairá e oferecerá o seuholocausto, e o holocausto do povo, e fará expiação por si e pelopovo”.

Portanto, se o bode emissário simboliza satanás, este tem opoder de expiação? Só após isso a expiação estaria completa.

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Lv 16:5,10“E da congregação dos filhos de Israel tomará dois bodes paraexpiação do pecado ... Mas o bode sobre que cair a sorte para serbode emissário, apresentar-se-á vivo perante o Senhor; parafazer expiação com ele, para enviá-lo ao deserto como bodeemissário.”

Da mesma forma que o bode emissário era levado ao deserto,Cristo também o foi, morrendo fora da cidade (Hb 13:11,12).

Da mesma forma que o bode emissário era apresentado vivoperante o Senhor (Lv 16:10), Cristo também o foi ao ressuscitar.

Da mesma forma que o bode emissário levava sobre si ospecados, Cristo também o fez. 2

DUAS FASES DA OBRA DE CRISTO

1) O perdão;2) O esquecimento dos pecados (Sl 103:12).

IJo 5:6 Jo 19:34

SACERDOTE:O sacerdote matava o carneiro (Lv 16:11)Cristo entregou a própria vida (Gl 2:20)

Não foi morto por ninguém (Jo 10:18)Morreu no momento que desejou (Jo 19:30)

BODE EMISSÁRIO:Apresentado vivo perante o Senhor (Lv 16:10)Cristo ressuscitou da morte (Lc 24:6)

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1. Cristo é o Sacerdote;

2. Cristo é o Bode Expiatório;

3. Cristo é o Bode Emissário;

4. Cristo é o único salvador. Completo,Suficiente e Aceitável;

5. Cristo é a justiça de Deus. A única justiça!

30 adventismo (parte 3)

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