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ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL HOMBRE (II) Dra. Gabriela Vargas Serna [email protected] Antropología 17 de Agosto de 2016

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ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL HOMBRE (II)

Dra. Gabriela Vargas [email protected]

Antropología17 de Agosto de 2016

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Índice o tabla de contenidos

1. El hombre: un ser inteligente.• ¿Qué es la inteligencia?• La evolución del cráneo humano.

2. El hombre: hacedor de cultura.• ¿Qué es la cultura?• La cultura según su desarrollo.• Elementos de la cultura.• Cambios culturales.• Cultura prehistórica.• Aparición de la escritura.

3. Reflexiones.

17 de Agosto de 2016 Dra Gabriela Vargas Serna

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El hombre: un ser inteligente

Dra Gabriela Vargas Serna17 de Agosto de 2016

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El hombre: un ser inteligente ¿Qué es la inteligencia?

Definir qué es la inteligencia es siempre objeto de polémica.Las definiciones de inteligencia pueden clasificarse en varios grupos.

“Inteligencia (del latín intelligentĭa) es la capacidad de entender, asimilar, elaborar información y utilizarla adecuadamente”

Dra Gabriela Vargas Serna17 de Agosto de 2016

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El hombre: un ser inteligente

En la aparición del hombre y su proceso evolutivo físico hay dos momentos decisivos:

1. La bipedestación.2. Y la inteligencia reflexiva.

Ambos pudieron estar interrelacionados y son los que establecen las diferencias con otros seres que se les parecen.

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El hombre: un ser inteligente

Nosotros hoy día sólo podemos estudiar indirectamente la aparición de esa inteligencia por:

1. Los estudios del Registro Fósil. 2. La aparición de útiles manufacturados.3. Las señales de haber hecho fuego y hogares.4. Las señales de haber enterrado a sus muertos con ritos

evidentemente religiosos que llevan a pensar en sus creencias en el más allá.

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El hombre: un ser inteligente

El estudio de los fósiles permite determinar:

1. El volumen creciente del cerebro y su complejidad.

2. Las modificaciones de la estructura esquelética:– Desde la braquiación al bipedalismo.– La retracción del esplacnocráneo.– La desaparición consiguiente del hocico a

expensas de la globularización del neurocráneo.– La disminución de los caninos hasta confundirse

con premolares.– La forma de la mano y su liberación al caminar

sobre las extremidades inferiores.

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El hombre: un ser inteligente

Los restos hallados en cuevas:

1. Que nos hablan de su vida cotidiana2. En fin, todo un proceso evolutivo hacia la hominización a partir de

eslabones:– Desde los primeros primates donde los elementos se

combinan en sus fases de progreso y avance hacia el hombre actual.

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El hombre: un ser inteligente Evolución del cráneo humano

El cráneo humano ha cambiado drásticamente durante los últimos

tres millones de años.

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La evolución desde el australopithecus hasta el homo sapiens, significó:

1. El aumento de la capacidad craneana (para ajustarse al crecimiento del cerebro).

2. El achatamiento del rostro.3. El retroceso de la barbilla.4. La disminución del tamaño de los

dientes.

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El hombre: un ser inteligente Evolución del cráneo humano

Los científicos piensan que el increíble crecimiento del tamaño del cerebro puede estar relacionado con la mayor sofisticación del comportamiento de los homínidos.

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El hombre: un ser inteligente Evolución del cráneo humano

Los antropólogos, por su parte, señalan:El cerebro desarrolló su alta capacidad de

aprendizaje y razonamiento después de que la evolución cultural, y no la física, cambiara la

forma de vida de los seres humanos.

17 de Agosto de 2016 Dra Gabriela Vargas Serna

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El hombre: un ser inteligente

Todavía estamos muy lejos de

poder demostrar muchas de las

etapas que precedieron a la

aparición del Homo sapiens a

partir de un lejano primate.

Cuanto más nos alejamos hacia atrás en el tiempo

menor es el número de individuos que se pueden encontrar en cada

paso evolutivo y por lo tanto difícil o casi imposible rellenar los

grandes vacíos del Registro Fósil.

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El hombre: un ser inteligente

Además no es fácil adaptarse a un concepto del tiempo:

Que se mide en millones de años.Y que se sale de las dimensiones en las que podemos movernos.

Es sin embargo:• La única forma de poder comprender estos cambios evolutivos.

• Que han sido sumamente lentos, pero continuos.

17 de Agosto de 2016 Dra Gabriela Vargas Serna

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El hombre: un ser inteligente

Si pudiéramos ver la película entera de la evolución proyectada a cámara

rápida nos daríamos cuenta quizás de estos

cambios. Estamos hablando de dimensiones del tiempo del orden de

60 a 50 millones de años, cuando debió comenzar el lentísimo proceso

que no se hace patente hasta hace unos 14 a 15 millones de años

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El hombre: hacedor de cultura

17 de Agosto de 2016 Dra Gabriela Vargas Serna

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El hombre: hacedor de cultura

El hombre es dueño de la naturaleza,

gracias a la razón.El hombre, por su inteligencia y libertad, puede dar realidad a un mundo nuevo,

con el fin de lograr nuevos seres o bienes.Un ente cultural es un ente transformado por

el hombre. Todo ente cultural lleva la impronta de

una intención humana que sobrepasa el ente natural.

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El hombre: hacedor de cultura

La cultura reside primordialmente en el propio hombre,

en los hábitos adquiridos para realizar bien

su actividad transformante de las cosas

en medios útiles.

17 de Agosto de 2016 Dra Gabriela Vargas Serna

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El hombre: hacedor de cultura

El hombre, por sus apetitos sensitivos o pasiones, está inclinado a los goces materiales

y a rehusar todo lo que causa demasiado dolor o esfuerzo.

De allí la importancia de la cultura moral

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El hombre: hacedor de cultura

La cultura moral Enriquece la voluntad con las virtudes:

templanza, fortaleza y prudencia.

La cultura moral está en el dominio permanente sobre

las pasiones.

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El hombre: hacedor de cultura ¿Qué es la Cultura?

La cultura forma todo lo que implica transformación

y seguir un modelo de vida

BiológicamenteEs la capacidad para transmitir información y

hábitos por imitación e instrucción,

en vez de por herencia genética.

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El hombre: hacedor de cultura ¿Qué es la Cultura?

Por lo tanto, incluye:Costumbres, prácticas, códigos,

normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales,

normas de comportamiento y sistemas de creencias.

La cultura es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad

determinada

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El hombre: hacedor de cultura ¿Qué es la Cultura?

Es toda la información y habilidades que posee el ser

humano

El concepto de cultura es fundamental paralas disciplinas que se encargan del estudio

de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología

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El hombre: hacedor de culturaLa Cultura según su desarrollo

Alfabeta:

Cultura que ya ha incorporado

el lenguaje tanto escrito como

oral.

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Analfabeta o pre -alfabeta:

Se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la

escritura ni siquiera

parcialmente.

Civilizada:

Cultura que se actualiza produciendo

nuevos elementos que le permitan el

desarrollo a la sociedad.

Primitiva:

Aquella cultura que mantiene rasgos

precarios de desarrollo

técnico y que por ser conservadora

no tiende a la innovación.

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El hombre: hacedor de cultura Elementos de la cultura

A) Concretos o materiales:

Fiestas. Alimentos. Ropa (moda). Arte plasmado. Construcciones

arquitectónicas. Instrumentos de trabajo

(herramientas). Monumentos representativos

históricos.

B) Simbólicos o espirituales:

Creencias (filosofía, espiritualidad/religión).

Valores (criterio de juicio moral y/o ética).

Actos humanitarios. Normas y sanciones (jurídicas,

morales, convencionalismos sociales). Organización social y sistemas

políticos. Símbolos (representaciones de

creencias y valores). Arte (apreciación). Lenguaje (un sistema de

comunicación simbólica). Tecnología. Y ciencia.

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El hombre: hacedor de cultura Cambios culturales

Enculturación Es el proceso en el que el ser humano,

desde que es niño o niña, se culturiza.

Como la cultura cambia constantemente, también lo hacen la forma y los medios

con los que se culturaliza.

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El hombre: hacedor de cultura Cambios culturales

AculturaciónSe da normalmente en el momento de una

conquista o una invasión.

Es normalmente de manera forzosa e impuesta, como la conquista de América, la invasión de Iraq.

Ejemplos: comida (potaje, pozole), huipil.

Huipil: vestimenta que surge de la fusión entre las vestimentas de las mujeres mayas y los ropajes propios de los españoles durante la conquista, a

principios del s.XIX.

Pozole: como se le conoce hoy en día, es la fusión de la cocina prehispánica mexicana y la española, pero su

antecedente prehispánico variaba en que la carne era de perro, y en ocasiones según marcan las crónicas de la

conquista, de carne de los sacrificios humanos.

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El hombre: hacedor de cultura Cambios culturales

DeculturaciónFenómeno contrario a la aculturación.

Consiste en la pérdida de características culturales propias a causa de la incorporación de otras foráneas.

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El hombre: hacedor de cultura Cambios culturales

Transculturación Intercambiar formas de ser, en la que se percibe

que no existe una cultura mejor que otra: se complementan.

Es voluntaria, ejemplos:

anglicismos: fólder, chequear, líder; hacer yoga.

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Cultura Prehistórica

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El hombre: hacedor de cultura

Prehistoria

El término prehistoria (del griego προ = «antes de» e

ιστορία = «historia») designa el periodo de tiempo

transcurrido:Desde: la aparición del primer ser humano.Hasta: la invención de la escritura, hace más de 5.000 años o, según otros autores, hasta la aparición del Estado.

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El hombre: hacedor de cultura

Prehistoria

Ya que el inicio de la Prehistoria lo marca la aparición del ser humano,

no es posible aplicar la misma fecha en todo el mundo:

– En África es de unos dos millones seiscientos mil años (o 2.4millones para otros) – En el Medio Occidente es algo menos de un millón ochocientos mil años, aproximadamente. – En Asia y en Europa en torno al millón de años.– En el resto del mundo estaría por debajo de los 50,000 años de antigüedad.

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El hombre: hacedor de cultura Prehistoria

En África, las primeras etapas de la prehistoria están claramente

enraizadas en la paleontología con:

– El estudio de los primeros homínidos.– Su relación con nuestros parientes los primates antropoides y todos nuestros antepasados comunes.

Al período de tiempo anterior a la aparición del hombre se le conoce como

«historia geológica».

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El hombre: hacedor de cultura Prehistoria

Como la escritura no aparece en todo el mundo en las mismas fechas,

tampoco la Prehistoria finaliza al mismo tiempo

Además, la escritura ha sido inventada varias veces, pero lo más común es:

1.Su difusión por aculturación y2.Su adaptación a distintas lenguas.

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El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

El australopithecus representa probablemente el primer homo faber (hombre

fabricante).

Tallaba los guijarros por una sola cara.

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El Hombre de Java (primer homo erectus descubierto):Es conocido por los huesos de más de 100 individuos desde su primer descubrimiento en 1891. Su cultura lítica fue siempre un misterio.Con sólo algunos artefactos no más antiguos que un millón de años hasta ahora.Recientemente, en Indonesia se mostraron instrumentos de piedra encontrados en sedimentos que podrían llegar a los 1.6 millones de años de antigüedad.

El descubrimiento fue hecho en el famoso sitio homínido llamado Sangiran, en la cuenca de Solo, en la parte central de la isla Java.

El hombre: hacedor de cultura

Cultura Prehistórica

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El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

El sílexTambién llamado pedernal en su variedad nodular de color negro.Es un mineral perteneciente al grupo de la Sílice (como el cuarzo o la calcedonia).De gran dureza.Se usó en la Edad de Piedra para la elaboración de herramientas cortantes por su capacidad de romperse en lascas.Se rompía en puntas cortantes.También fue usado para encender fuego por su capacidad de crear chispas al chocarse con otra pieza de igual o mayor dureza.

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El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

Pintura rupestre

La pintura rupestre es un concepto referido a una de las manifestaciones artísticas más antiguas de las que se

tiene constancia.

Existen testimonios datados hasta los 40.000 años de antigüedad, es decir, durante la última glaciación.

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Es una expresión espiritual primitiva.

Se puede ubicar: En casi todas las épocas

de la Historia del ser humano.

Y en todos los continentes exceptuando la Antártida.

El hombre: hacedor de cultura Cultura PrehistóricaPintura rupestre

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La palabra «rupestre» deriva del latín: rupes=roca, pero también se entiende como sinónimo de primitivo

El hombre: hacedor de cultura Cultura PrehistóricaPintura rupestre

En un sentido estricto, rupestre haría referencia a cualquier actividad humana sobre:

• Muros de cavernas.• Covachas.• Abrigos rocosos.• Farallones.• Barrancos, etc.

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En las pinturas rupestres se simbolizan:

Seres humanos.Animales.Y el medio ambiente.

Representando además:El comportamiento habitual de las colectividades.Y su interacción con las criaturas del entorno y sus deidades.

El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

Pintura rupestre

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ÁfricaFiguras humanas en Twyfelfontein  Namibia

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África:Figuras humanas sobre roca, Zimbabue

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Entre las principales figuras presentes en estos grafos encontramos imágenes de:

Bisontes.Caballos. Mamuts. Ciervos.Renos.Las marcas de manos también ocupan un porcentaje importante.

El hombre: hacedor de cultura Cultura PrehistóricaPintura rupestre

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Bisonte de la cueva de Altamira

España: La cueva de Altamira está situada dentro del territorio de Santillana del Mar,

Cantabria. En ella se conserva uno de los ciclos pictóricos más importantes de la Prehistoria. Pertenece al Paleolítico Superior. Caracterizada por el realismo de las figuras representadas. Las pinturas de Altamira fueron descubiertas en 1879 por Marcelio Sanz de Sautuola. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 1985.

María Sanz de Sautuola

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Argentina: Cueva de las manos. Santa Cruz

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Frecuentemente se muestran animales heridos o dañados con flechas.

Se señala que todos los grupos humanos que dependían de la caza y recolección de frutos efectuaron este tipo de trabajo plástico.

El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

Pintura rupestre

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África:Caza de búfalos, Tassili n'Ajjer, Sáhara, Argelia.

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España Pintura rupestre en Castellón

(Comunidad Valenciana).

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Australia:Parque Nacional Kakadu: allí se encuentra una gran colección de pinturas a base de ocres. El ocre es un material no orgánico, por eso es imposible fechar las pinturas con el procedimiento de radiocarbono.

Pintura de un hombre se piensa que es un guerrero o un

cazador

Tortuga

Pescados con sus vísceras a la vista

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Departamento Pinturas rupestres

Petroglifos Total

Puno 75 25 100Huánuco 67 13 80

Cusco 44 34 78Arequipa 30 88 118

Pasco 25 1 26La Libertad 24 33 57Cajamarca 23 26 49

Ancash 21 21 42Apurimac 19 13 32

Junin 15 9 24Amazonas 15 3 18

Lima 10 29 39Moquegua 9 6 15

Tacna 8 18 26Huancavelica 7 5 12San Martín 6 10 16Ayacucho 3 5 8

Lambayeque 1 17 18Piura 1 15 16

Madre de Dios 0 1 1Loreto 0 7 7

Ica 0 18 18Total 403 397 800

Distribución de sitios por departamento

De los 24 departamentos solo dos no reportan sitios de arte rupestre: Tumbes y Ucayali.

Perú: Pinturas rupestres de la cueva Ichic Tiog (3900 msnm.) en Chacas, Ancash.

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Perú:

Pinturas rupestres de Yamón, en el Distrito del mismo nombre, provincia de Utcubamba, Amazonas. Se consideran las más antiguas de la zona y tendrían 8 mil años de antigüedad.

Petroglifos de Toro Muerto, Arequipa.

Petroglifos de Pusharo, Parque Nacional del Manu, Madre de Dios.

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Los motivos y los materiales con que fueron elaboradas las distintas pinturas rupestres son muy similares entre sí.

A pesar de los miles de kilómetros de distancia y miles de años en el tiempo.

El hombre: hacedor de cultura Cultura Prehistórica

Pintura rupestre

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Se usaban uno o dos colores.Incluyendo algunos negros, rojos, amarillos y ocres.Los colores también llamados pigmentos eran de:

– Origen vegetal: carbón vegetal.– Fluidos y desechos corporales: heces.– Origen mineral: hematita, arcilla y óxido

de manganeso, mezclados con un aglutinante orgánico resina o grasa.

El hombre: hacedor de cultura Cultura PrehistóricaPintura rupestre

Hematita terrosaSe encuentra en un color rojizo,

además de tener la característica de que mancha la piel al tocarla.

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Las cuevas se ubican totalmente bajo el suelo, y en consecuencia se hallan en una oscuridad casi completa. Se cree que los antiguos artistas se auxiliaban con unas pequeñas lámparas de piedra llenas de grasa animal.Los colores:– Se untaban directamente con los dedos.– Se escupían sobre la roca.– O se soplaban con una caña hueca.

El hombre: hacedor de cultura Cultura PrehistóricaPintura rupestre

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Aparición de la escritura

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El hombre: hacedor de cultura Aparición de la escritura

Mesopotamia:Es el lugar donde se piensa que nace la escritura por primera vez en el 3350 a.C

Por lo menos hasta que no se esclarezca la naturaleza de algunos signos más tempranos encontrados en China.

Se trata de un sistema muy simple de registro o de inventario de bienes con caracteres pictográficos.

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El hombre: hacedor de cultura Aparición de la escritura

Mesopotamia:En poco tiempo, Mesopotamia desarrolló un sistema completo: – El sistema de escritura cuneiforme:– Que mezclaba caracteres pictográficos, ideográficos y fonéticos.

Por su prestigio cultural, la escritura cuneiforme en acadio acabó convirtiéndose en:– Una lingua franca en todo Oriente Medio.– Al menos hasta el segundo milenio a.C.

Lengua franca (o lingua franca) es el idioma adoptado para un entendimiento común entre personas que no tienen la misma lengua materna.

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Escritura cuneiforme de Mesopotamia

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En Egipto:La escritura jeroglífica nace casi al mismo tiempo que en Mesopotamia, aproximadamente en el 3250 a C.

En principio, se trató de una escritura reservada a los sacerdotes (Jeroglifo significa lengua sagrada).

Se componía de signos (dibujos) pictográficos.

El número de pictogramas jeroglíficos varió de 700 en los primeros momentos a unos 5.000 al final de su civilización.

El hombre: hacedor de cultura Aparición de la escritura

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Jeroglíficos egipcios

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En Egipto:Sin embargo, los egipcios desarrollaron en el tercer milenio a.C una

escritura cursiva al alcance de todos los funcionarios (los escribas).

Era un tipo de escritura llamada hierática que acabó siendo silábica y por tanto más práctica.

El hombre: hacedor de cultura Aparición de la escritura

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Escritura hierática

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En Egipto: Y en las últimas dinastías, los egipcios desarrollaron un tercer tipo de escritura aún más simplificado y popular:

El demótico

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En China:La escritura nace en torno al año 2000a.C con la cultura Shang de la zona norte del imperio. Es de tipo ideográfico y se denomina jiǎgǔwén ("escritura de caparazones y huesos").

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Escritura china Shang sobre caparazón de tortuga

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En China:Todo parece indicar que de la escritura Shang deriva la escritura tradicional china:– Que ha sido la base escrita de muchos dialectos (algunos de ellos

ininteligibles entre sí).– Por lo que en muchos casos los signos son, en realidad,

ideogramas. Actualmente el Chino mandarín estándar cuenta con más de 4.000 caracteres logográficos.

El hombre: hacedor de cultura

Aparición de la escritura

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En América:Los Olmecas son los primeros en poseer documentos escritos.En el periodo llamado Olmeca III: – La famosa Estela “C” de Tres

Zapotes (México) contiene la fecha equivalente al 3 de Septiembre del año 32 d.C.

– Y la fecha más antigua de Guatemala es el 6 de Diciembre del año 35 d.C.

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En América:De todas, la inscripción más antigua, podría ser la Estela

2 de Chiapa de Corzo,Chiapas, del 36 a.C

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Sin embargo, se trata de un sistema incompleto, llamado

«de Cuenta Larga», que sólo sirve para representar

nombres de personas,lugares, símbolos astrológicos y

calendáricos

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En América:

En realidad, son los antiguos mayas los únicos que desarrollaron, a partir del siglo III, un sistema completo de escritura a base de signos ideográficos, logográficos y fonéticos.

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En América:

Las culturas andinas nunca desarrollaron la escritura

tal como la entendemos.

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Pero, existe una posible inscripción de principios de nuestra era en la “Puerta del Sol” de Tiahuanaco,

que aún no ha sido descifrada.

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En América:Las culturas andinas

Tenían una rica tradición literaria oral.Y un sistema de registro por medio de cuerdas anudadas llamadas Quipu (que, en quechua significa nudo).

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El Quipu • Consistía en una cuerda principal

de la que salían cuerdas secundarias, cada una de las cuales registraba un asunto concreto.

• Los tipos de nudos y los intervalos indicaban cifras y datos.

• Los Incas basaban su administración territorial en el Quipu.

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Reflexiones

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Reflexiones

Se ha discutido mucho la idea de que la teoría de la evolución podía estar en oposición con la existencia de Dios y la creación del hombre. Pero, si pensamos que la dimensión en que nos movemos es muy distinta a la escala de la Creación, la razón y la fe no se oponen la una a la otra.Hombres extraordinarios como Henri Breuil han visto claramente en este tema.

Henry Breuil nació en Francia (1877-1961), se ordenó de sacerdote en 1900. Llegó a ser una figura influyente en el campo de la arqueología, siendo pionero en el estudio del arte Paleolítico de las cavernas.

Henri Breuil

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Reflexiones

No todos los homínidos se hominizaron.Uno o una pareja sí lo hicieron. En ellos se produjo la mutación genética: el cambio que dio origen a la rama del hombre actual.

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ReflexionesCon el estudio del Genoma:

– Se pretende demostrar las etapas evolutivas que nos han precedido.

– Por otra vía distinta a la del Registro Fósil, tan incompleto y salteado.

– Será como ir viendo la evolución hacia atrás…

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Fuentes de información• Holloway, Ralph L.; Broadfield, Douglas C.; Yuan, Michael S. (2004). Broadfield, Douglas C.; Schwartz, Jeffrey H.;

Tattersall, Ian, eds. The Human Fossil Record: The Paleoneurological Evidence. Brain Endocasts. Volume Three. Edición ilustrada, reimpresa. John Wiley & Sons. ISBN 9780471678649.

• Ward, Thomas (2004): La resistencia cultural: la nación en el ensayo de las Américas. Universidad Ricardo Palma. Lima.

• Fischer, Steven R.: A history of writing (‘historia de la escritura’, en inglés). Reaktion Books, 2005, CN136481.

• González de Pérez, María Stella (2010): «Hacia una reflexión sobre la escritura en América precolombina»

• Raier Hostnig. El Arte rupestre en el Perú CONCYTEC. Lima,2003. ISBN 9972-50-025-x

• SIARB – Arte rupestre en Bolivia http://www.siarb-bolivia.org/esp/principal.htm

• Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamirahttp://museodealtamira.mcu.es

• Lista parcial de glifos y bloques de glifos mayahttp://www.mesoweb.com/resources/handbook/WH2004.pdf

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