Civilización y Cultura Occidental I

Mesopotamia

Prof. Germán Alejandro DíazHumanidades 111

Universidad del TuraboPrograma AHORA

Ubicación Geográfica, Historia

y Organización Política

MARCO GEOGRÁFICOMESOPOTAMIA

Mesopotamia en griego significa

Tierra entre ríosSituada entre dos

ríos

Tigris

Eúfrates

Dividida en dos territorios Alta MesopotamiaBaja Mesopotamia

Zona montañosa al NorteZona pantanosa al Sur

Dominada por varios pueblos

Sumerios

al Sur

Acadios Entre los valles de los dos ríos

Asirios al Norte

MESOPOTAMIA: TIERRA ENTRE RÍOS

Tierra fértil

• Humedad aportada por los ríos

Técnicas de drenaje e irrigación• Se obtuvo un excedente• Favoreció el comercio y la

especialización

Nacimiento de las ciudades-Estado

Cronología Histórica

Desarrollo de la agricultura (h.

9,000 a. C.)

Prosperidad de las primeras ciudades agrícolas (6,000 a.

C.)

Periodo de El Obeid (4,800 – 3,750 a. C.)

Periodo de Uruk (3,500 – 3,000 a. C.)

Periodo Dinástico Arcaico (3,000 –

2,334 a. C.)

Periodo del Imperio Acadio – Imperio

de Sargón (2,400 – 2,300 a. C.)

Periodo de Ur – III renacimiento

Sumerio (2,112 – 2,004 a. C.)

Imperio Amorrita o Babilónico –

Hammurabi (1,792 – 1,750 a. C.)

Dominio casita (1550 – 1,155 a. C.)

Cronología en mapas

LOS PUEBLOS DE MESOPOTAMIA

Los Sumerios• El término "sumerio" es el nombre común dado

a los antiguos habitantes de baja Mesopotamia por sus sucesores, los acadios (2600 a. C.). Los sumerios se llamaban a sí mismos sag-giga, que significa literalmente "el pueblo de cabezas negras”. La palabra acadiana shumer puede representar este nombre en el dialecto, pero se desconoce por qué los acadios llamaron Shumeru a las tierras del sur. No fueron los primeros habitantes de la región y se desconoce su procedencia, aunque se cree que eran de origen caucásico. En cualquier caso, es durante el período del Obeid (5000 al 4000 a. C.) cuando se producen avances que cristalizan en Uruk, y que sirven para considerar este momento como el inicio de la civilización sumeria.

Reconstrucción de la ciudad sumeria de Ur.

Los acadios

• Los acadios eran nómadas de raza semita, pueblos originarios de la Península Arábiga, que comenzaron a moverse hacia el creciente fértil coincidiendo con la prosperidad de las primeras ciudades-estado mesopotámicas (3000 a. C.). Habitaron la región al norte de Sumer y al sur de Asiria. Bajo Sargón I (2270-2215 a. C.), crearon el primer gran imperio de Mesopotamia, consiguiendo el dominio sobre pueblos culturalmente diversos.

Los amorritas• Oriundos de Siria los amorreos o amoritas fueron un

pueblo de origen cananeo semita constituido por tribus nómadas muy belicosas que ocuparon Siria, Canaán y la región al oeste del río Éufrates, desde la segunda mitad del tercer milenio antes de nuestra era. En el curso de sus correrías llegaron a conquistar en dos ocasiones la ciudad de Babilonia. Se cree que el rey Hammurabi era descendiente de amorreos. Originalmente nómadas, algunos se establecieron entre los ríos Tigris y Éufrates, haciéndose sedentarios y mezclándose con la población sumeria con el paso del tiempo, como consecuencia subirían al poder dinastías de origen amorrita en distintas ciudades del centro y sur de Mesopotamia. La más importante en la ciudad de Babilonia, ya que el propio Hammurabi sería amorreo. A los inicios del imperio paleobabilónico, la población era pues una mezcla acadio-amorrita.

Los casitas• Los casitas (kashshû) fueron un pueblo de origen

incierto, aunque se cree que proceden del suroeste de Irán y que llegaron a través de los montes Zagros, que llegó a constituir la dinastía reinante en Babilonia (o Karduniash, como ellos la llamaban), desde aproximadamente 1531 a. C. hasta el año 1155 a. C., en que fueron derrocados por los elamitas. Su conquista de la vieja Babilonia de Hammurabi y el territorio mesopotámico con sus diferentes ciudades-estado dio lugar a lo que se podría llamar el estado territorial de Babilonia en la mitad sur de Mesopotamia, cuya rivalidad con el estado de la mitad norte, Asiria, configurará el futuro de la región.

• Los pueblos habitados en mesopotamia fueron gobernados por reyes y emperadores que concentraban todo el poder, es decir que ellos podían tomar decisiones sobre la vida del pueblo.

• El rey era al mismo tiempo: el máximo sacerdote, el comandante del ejercito y el jefe de gobierno, por eso su poder era absoluto, también por que se creía que el rey era el que hacia posible la comunicación entre los dioses y la población

• La organización política de mesopotamia paso por 2 etapas:– Ciudad estado– Imperio

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Etapas

1. Las ciudades-estado:

Significa que cada ciudad tenia su propio rey y sus propias leyes. El rey y los sacerdotes ordenaban la construcción de templos en honor a los a los dioses de la ciudad y para esto cobraban Impuestos: las ciudades-estado estaban rodeadas por murallas decoradas con figuras de animales que representaban a los dioses protectores de cada ciudad.

2.El imperio:

Con la llegada de los acadios todas las ciudades se unieron bajo un mismo gobierno, dando origen a la formación del imperio, su gobernador era un rey con poder e influencia suficientes para gobernar un gran territorio: un imperio.

Los sumerios se organizaron de una manera descentralizada: se agruparon en ciudades independientes o ciudad-estado.

significa que no había unidad política, no existía un monarca que diera las ordenes a todo el territorio, sino que cada ciudad tenia sus propias autoridades y leyes. Además aunque allí se adoraba a todos lo dioses sumerios cada uno tiene la protección de una divinidad en particular, cuyo templo era el mas grande y rico. Los recursos de cada ciudad-estado provenían del campo que les proveía de cereales, frutos, legumbres, carne, leche, lana etc.

LAS CIUDADES-ESTADO

Características:- recintos amurallados con tierras de cultivo frente a las murallas- los habitantes se dedicaban principalmente al pastoreo y la

agricultura- en el centro de las ciudades se encontraba el zigurat y el recinto

palaciego

Sociedady

Economía

REY = GRAN

SACERTOTE

NOBLES Y SACERDOTES

ARTESANOS, MERCADERES Y CAMPESINOS

ESCLAVOS

SOCIEDAD MESOPOTÁMICALa Sociedad en Mesopotamia estaba jerarquizada.

SOCIEDADMESOPOTAMIA

Sociedad jerarquizada en torno a la Ciudad Estado

ALTOSFUNCIONARIOS, NOBLES y SACERDOTES

COMERCIANTES Y FUNCIONARIOS

CAMPESINOS ARTESANOS

ESCLAVOS

Poder económico y socialAdministran tierras

Patesi: Príncipe- sacerdote

Todos los poderes: político, religioso y militar, además de administrar justicia

REY

Destacan los escribas

Grupo privilegiado que posee tierras

Trabajan las tierras del rey, de los sacerdotes y de los funcionarios

Pertenecen a personas particulares, a templos o al Estado

La Vida en Mesopotamia: La Casa y la Escuela

ECONOMÍAMESOPOTAMIA

Principal fuente económica gracias a la canalización de agua

La Administración de Estado almacenaba el grano para pagar a los trabajadores y para épocas de sequía

Agricultura

Cría de vacas y cabrasGanadería

Papel destacado

Cerámica

Metalurgia

Sellos

Los excedentes agrícolas y artesanales se intercambiaban por cereales o plataComercio

Fuente de VidaRío

Caza y pesca Caza de antílopes, gacelas, liebres y otras aves como las codornices y las grullas

CesteríaTejidosEsmaltes y Joyas

Artesanía

Estructura de las Relaciones Económicas en MesopotamiaMESOPOTAMIA

La Agricultura, base de la Economía

Los Sistemas de Riego y Canales

La Metalurgia

MesopotamiaLa metalurgia en el vaciado del bronce hizo grandes avances, a pesar de que no tenían suministro local de metales. El bronce se funde a temperaturas algo más bajas que el cobre, y, una vez fundido, fluye más rápidamente. La aleación puede vaciarse de muchas formas especiales en moldes cerrados o a la cera perdida, como indica la ilustración. El bronce también proporciona utensilios más duros, afilado sy eficaces. Mesopotamia desempeñó un papel importante en el desarrollo y propagación de esas técnicas y otras. La necesidad de comercia para conseguir los minerales deseados también fue un factor en la elevación de la civilización sumeria.

Religión

RELIGIÓN MESOPOTÁMICA

POLITEÍSTAS

Culto al cielo y a los astros

Culto al agua y a la fertilidad

RELIGIÓNMESOPOTAMIA

Creencias

Varios Dioses

Vida después de la muerte

Magia, brujería y adivinación

Creadores del mundo

Los hombres han de adorarles y servirles y hacer aquellos que los dioses no desan hacer

Los Dioses de la Mitología Sumeria

Mª

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EL PANTEÓN DE MESOPOTAMIA

Los nombres de los dioses podían variar de una ciudad a otra

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ANU

• El rey de los dioses, cabeza de familia. Dios del paraiso y de la tierra. Dios del firmamento estrellado, el espíritu monarca de la esfera superior. Su simbolo era una estrella. De acuerdo con la tradición sumeria, vivía en el Paraiso y hacía visitas a la tierra en épocas de crisis o en ceremoniales. Su templo estaba en Uruk

• Dios del viento, del espacio entre la tierra y el cielo.

Dios más importante de los sumerios. Hijo de An (El paraiso) y de la diosa Ki (la tierra). Padre de los dioses y de los hombres. Reina sobre la atmosfera, el aire, las tormentas, el viento. Dios de la fuerza y de la violencia. Llegó a la tierra antes de la llegada de los hombres, separó el paraiso de la tierra. Su templo se envuentra en Nigpur.

Enlil

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Enki (Ea)

• Dios sumerio de las Aguas, la fertilidad y de la sabiduría. Surge del caos húmedo, de las aguas marinas, e impregna a la Tierra y da vida a los seres que la pueblan. Protector de marinos y navegantes. Llamado Ea por los acadios. El Guardián de las leyes divinas y del ME (el orden sin el caos, el gran atributo de la civilizacion el poder de los dioses). Su ciudad era Eridu.

Mª

Vict

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LA MUERTE

NERGAL, dios de los infiernos

•La muerte era la entrada a «un país sin retorno», •Su premio o castigo no dependía de su comportamiento en la tierra, sino de su relación con los dioses. •Los difuntos llevaban una existencia penosa en la «casa de las tinieblas», que estaba rodeada de siete murallas, en la que había guardianes poderosos que impedían a los muertos volver a la vida.•Se alimentaban de polvo y barro

Otros DiosesNinurta - dios de la agricultura

Nennar/Sin - dios de la luna

Ishkur/Adad - dios de las tormentas y las lluvias

Gibil - dios del fuego

Inana - diosa de la belleza, el amor y la guerra

Ninhursag - Madre Tierra, diosa de la fertilidad

Ereshkigal - dios del inframundo

PECADO•No se conocía la idea de pecado. •La falta de cumplimiento de una obligación contraída era considerada como un  acto de irresponsabilidad en perjuicio de quien no lo cumplía, pero el Orden Cósmico no era perturbado por esta  mala conducta.

•El deudor debía reparar su incumplimiento, habitualmente por una compensación en dinero o una multa, que podía empobrecer a toda una familia.

•Pero no hay penas de castigos corporales.

•La pena de muerte es muy tardía.

•La única excepción es el juicio por ordalía o "Juicio del dios", en el que eran los dioses los que juzgaban directamente, echando a los reos al río: Si se salvaban eran inocentes  si se ahogaban era porque habían sido culpables..

EL PENSAMIENTO SUMERIO. TIEMPO Y ESPACIO

• El mundo, para los sumerios, era la manifestación de lo divino; (no el conjunto de todo lo que existe).

• Los mitos sumerios tienen como origen un mar primordial que existía desde la eternidad, personificado por la diosa NAMMU. (Lo femenino es fuente de toda manifestación).

• Surge de este mar primordial la montaña cósmica, de la cual se desdoblan el cielo AN y la tierra KI.

• De ambos nace el dios de la atmósfera ENLIL y, a partir de ellos, toda la creación.

EL UNIVERSO

• Los sumerios, partiendo de un plano, sitúan de arriba hacia abajo, al Cielo Superior que es la residencia del dios An, luego, otros cielos donde residen distintas divinidades.

• Abajo está la Tierra, rodeada por el mar de los hombres (de agua dulce o ABZU), hacia abajo se encuentra el Mundo Inferior con distintos planos.

• Todo esta rodeado por el Océano Cósmico (de agua salada) y franqueado por las montañas del fin del mundo.

AN

KI

ABSU

KUR

EL UNIVERSO

• El Mundo Celestial estaba regido por los ME, Reglamentos o Reglas Cósmicas inapelables que eran preexistentes a los dioses, por lo tanto ellos también debían cumplirlas

• Había una Asamblea de Dioses (DUKU) con cuatro dioses principales y los otros dioses subordinados, cada uno con sus funciones de creación específicas y, cada año, de decretar los destinos de la humanidad.

• El Mundo Inferior tenía sus propios ME y su panteón de dioses.

EL UNIVERSO• El Mundo Terrestre estaba

gobernado por el Rey-Sacerdote, intermediario entre los dioses y los hombres.

• Su función era crear en su ciudad una organización similar a la del Mundo Celestial, con una Asamblea, y leyes acordes con los ME, procurar el bienestar de su pueblo y construir un templo para la eterna veneración de los dioses.

• Estos templos eran la residencia terrestre de los dioses y similares a sus residencias celestes.

• Configuraban una columna o axis mundi que unía  los tres planos del MUNDO CELESTE, EL MUNDO TERRESTRE Y EL MUNDO INFERIOR.

LA CREACIÓN DEL MUNDO

• Hubo un tiempo en que solo existía Aspú, el océano principal, y Tiamat, el mar tempestuoso. Ni el cielo ni la tierra tenían nombre, solo eran conocidos como lo de arriba y lo de abajo.

• De la unión de cielo y tierra surgieron el gran Marduk, el inteligente Ea, el poderoso, Anú y todas las divinidades que poblaron el cielo, la tierra y los infiernos.

Sirruk, animal simbólico del dios Marduk que representa a un dragón

Relato mitológico de Mesopotamia que explica la creación del mundo

MardukTiamat

LA CREACIÓN DE LOS SERES HUMANOS

• El fragor de la batalla se oía por los confines del mundo, y ninguno de los contendientes mostraba piedad con sus enemigos. En un momento determinado, Marduk disparó una flecha que acertó de lleno en el pecho de Tiamat.

• Enloquecido por su victoria, y no contento con haberle matado, se ensañó con el cadáver:

•Amasó después un poco de barro con sangre y dio vida a los PRIMEROS SERES HUMANOS, colocando junto a ellos los demás seres vivos y ambos ríos.

•Le cortó en dos partes. •Con una de ellas formó el CIELO, colocó en él todos los astros y las estrellas, y fabricó una morada para los dioses; •y con la otra hizo la TIERRA..

•Le partió el cráneo•Le cortó todas las venas para que derramara hasta la última gota de su sangre.

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EPOPEYA DE GILGAMESH• El comportamiento de los hombres no era del agrado de los

dioses, que decidieron provocar un GRAN DILUVIO para acabar con ellos.

• Comenzó a llover copiosamente durante siete días, inundandose toda la tierra y perecieron todos los seres que moraban en ella.

• Cuando dejó de llover, las olas depositaron la barca en el monte Nitsir. Para comprobar si había ya alguna parte de tierra seca, envió a una paloma y después a una gaviota. Como no encontraron tierra firme donde posarse, regresaron al barco. Envió, más tarde, a un cuervo, que encontró tierra y ya no regresó.

• Entonces, ofrecieron un sacrificio y quemaron incienso en la cumbre de la montaña. Los dioses bajaron del cielo e hicieron el juramento de que nunca más volvería a haber otra catástrofe como aquella.

• UT-NAPISHTIM, protegido de los dioses, tuvo una visión en la que le advertían de lo que iba a ocurrir, aconsejándole que fabricara un barco para poder escapar de la destrucción que se avecinaba.

Mª

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EL PODER DE LOS SACERDOTES • La religión estaba organizada por un cuerpo sacerdotal. • Los sacerdotes transmitían la voluntad de los dioses a los humanos y

recogían las ofrendas que estos les entregaban como agradecimiento por los favores recibidos.

• En ocasiones, estas ofrendas eran obligatorias, a modo de impuestos.

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LOS TEMPLOS• Realizaron grandes construcciones civiles y religiosas, empleando el

ladrillo ya que escaseaba la piedra:– palacios, – murallas – templos •Los templos se construían en la zona sagrada de la

ciudad. Disponían de un espacio para albergar la estatua del dios y una sala de las ofrendas. Generalmente, se situaban frente a una gran plaza y se rodeaban de edificios que servían de almacenes y locales administrativos.•Estaban también las viviendas de los sacerdotes y escribas dedicados al servicio del templo.•El edificio más llamativo de la ciudad era el ZIGURAT. •Se trataba de una construcción en forma de tronco de pirámide escalonada, formada por siete terrazas superpuestas. Cada una de ellas representaba uno los siete cuerpos celestes conocidos por los astrónomos.•Las terrazas estaban pintadas con colores diferentes, de acuerdo al astro al que estaban dedicadas. Sabemos que la última era azul como el cielo. En ella se situaba el templo del dios, y, además, servía de observatorio astronómico.

Mª

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ZIGURAT

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ZIGURAT

Torre de Babel. Zigurat de Babilonia, (recreación)