Estructura social y anomia. MertonContexto Social, Histrico y SocialEn 1938/9, inaugura una de las teoras ms importantes de las tradiciones intelectuales funcionalistas, cuya vigencia permaneci intacta mientras se mantuvo en pie el paradigma del buen capitalismo! "asta con observar de #u$ manera los gobiernos de %ennedy y &o'nson (a)n en la d$cada de los *+,-, intentaban aplicar las estrategias de poltica criminal sugeridas por .erton en la luc'a contra la criminalidad en los barrios estadounidenses marginales, a partir de la me/ora de las oportunidades de los /venes postergados! 0ese a #ue a partir de esa$poca, la teora de la anomia fue puesta en crisis por los tericos del control, muc'os de sus postulados, actuali1ados, permiten el dise2o de alternativas actuales contra la criminalidad convencional! 0ara .erton, la anomia no significa tanto, 3ausencia de normas3 sino #ue, en las sociedades anmicas, 3/unto con la presin #ue las personas reciben para obedecer las normas, reciben otras tendientes a desobedecerlas! Estas presiones sobrevienen de una e4cesiva importancia asignada a los fines socialmente valorados, #ue en EE55 se resumen en el $4ito econmico y el 3sue2o americano3! 6e trata de 3un dese#uilibro entre fines (metas- y medios3! 7a desproporcionada importancia #ue una sociedad confiere a ciertos fines, 'ace #ue en la b)s#ueda colectiva de los mismos, algunos su/etos #ue carecen de la posibilidad de acceder a los mismos por medios lcitos, apelen a medios ilcitos para alcan1arlos! 6i bien .erton elabora su teora tomando como base la sociedad americana, muc'as de sus ideas sonenteramente aplicables a otras sociedades occidentales donde el capitalismo inclusivo 8sobre todo de posguerra8 produ/o fenmenos masivos de inclusin social y pleno empleo!Estructura Social y AnomiaEn esta obra, .erton reali1a un estudio de la estructura social anali1ando las fuentes sociales yculturales! 0ropone el concepto de anomia como discrepancia entre metas o fines prescritos culturalmente y los medios legtimos para alcan1arlos! En la sociedad occidental es una meta importante el $4ito y las posiciones materiales son smbolos de ese $4ito! Esas metas materiales se convierten en smbolos de la propia vala y del $4ito, por lo tanto son muy estimadas, pero, si bien a todos los miembros de la sociedad se les ense2a a valorar el $4ito material, 'ay miembros #ue tienen negado el acceso a los medios culturalmente aprobados para lograr ese $4ito! 9e tal manera, aa#uellas personas se les tiene negado el acceso a los medios culturalmente prescritos como legtimos, tienen ms probabilidades de acudir a los medios ilegtimos para lograr las metas! El individuo ante este medio cultural, responde con cinco formas de alcan1ar las metas: la adaptacin es la )nica aprobada, las otras cuatro son desviadas! 7a teora de la anomia se refiere slo a a#uellas personas #ue no 'an tenido accesoa los medios aceptados para lograr el $4ito!DESARROLLOTipos de metas culturales y de normas institucionales:En la estructura social y cultural e4isten dos elementos de suma importancia; el primero es el ob/etivo, propsito e intereses culturalmente definidos #ue estn designados para la vida en grupo; y un segundo elemento #ue define y controla los modos admisibles de alcan1ar esos ob/etivos! En todo grupo social sus ob/etivos estn limitados por normas institucionali1adas y as elmargen de conductas diferentes, permitidas por la cultura, estn limitadas en forma estricta; pero cada situacin social en la #ue se cumplen con las normasdeben tener incentivos positivos para una buena ad'esin a las obligaciones, ya #ue de lo contrario se produciran conductas anmalas! Estas son sntomas de disociacin entre las aspiraciones culturalmente prescriptas y los caminos socialmente estructurales para llega a ellos!iene tambi$n el m$rito de abrir el estudio de la criminologa a variedad de situaciones comple/as en la relacin entre el individuo, la sociedad y el estado (o lalegalidad-, #ue no se pueden reducir a la naturali1acin simplista de 3criminal nato3! .erton es #uien termina de poner el foco de la e4plicacin criminal (y a)n de la trasgresin impune- en la estructura social y no en supuestas causas individuales del su/eto criminal! ienden 'acia el orden o e#uilibrio #ue se mantiene por s mismo!3! 0ueden ser estticos o verse implicados en un proceso ordenado de cambio,D! 7a naturale1a de una parte de $l influye en la forma #ue pueden adoptar las otras partes!E! .antienen fronteras con sus ambientes!*! 9istribucin e integracin son procesos fundamentales y necesarios para el e#uilibrio!B! tienden 'acia el auto8mantenimiento, mantenimiento de fronteras y de las relaciones entre las partes y el todo, control de las variaciones del entorno, y el control de las tendencias de cambio del sistema desde su interior!0arsons se enfoca en el funcionamiento ordenado de la sociedad!