26 de febrero
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HERMANAS CARMELITAS HERMANAS CARMELITAS DE LA CARIDADDE LA CARIDAD
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Esta es Joaquina de Vedruna.
Una mujer con gran personalidad, instinto
certero, alegre, pragmática y dotada de una enorme
fuerza interior que provenía de su fe inquebrantable en
Dios.
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A lo largo de su vida, vivió diversas situaciones límite:
3 guerras 2 exilios Muerte de 3 hijos Viuda a los 32 años Encarcelada Rechazada por la familia del marido. Condenada por los pleitos perdidos con la familia de su
marido. Forzada a cambiar el rumbo de su vida en varias ocasiones.
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Pero…Vayamos al inicio del camino…
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Joaquina nace y muere en el Raval, un barrio situado a la izquierda
de la Rambla de Barcelona.
Corría el año 1783 cuando llegó al mundo. Era la 5ª hija de D. Lorenzo
Vedruna y Dña. Teresa Vidal.
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Educada en el seno de una familia de la burguesía catalana con sólidos principios religiosos y morales.
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La obediencia pesaba más que la autoafirmación, y siguiendo la voluntad de su padre, se casó con Teodoro de Mas, amigo de la familia y heredero de una hacienda en Vic.
Joaquina tenía 16 años. Teodoro , 26.
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Los padres de Teodoro no asistieron a la
boda.
No aprobaban ese matrimonio.
Pensaban que su primogénito debía
casarse con una rica heredera para
“sanear” la hacienda familiar.
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Pasaron 10 años llenos de hijos, alegría y trabajo.
Todavía en vida, el padre de Teodoro, cedió el tambaleante patrimonio al hijo, lo que supuso una fuente de futuros pleitos y conflictos para Joaquina.
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Cuando , en 1808, las tropas francesas ocupan Barcelona, la familia de Mas y Vedruna, se traslada a Vic.
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España atraviesa un período lleno de malestar político, económico y social. Vich sufrió diversas ocupaciones. Teodoro fue nombrado capitán y tuvo que participar
activamente en la guerra.
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Es en esta época cuando:
Mueren sus 2 hijos más pequeños
( Francisco y Carlota) víctimas del tifus.
Las tropas francesas invaden Vich. Joaquina huye al Montseny con sus hijos.
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Cuando se cumplen 17 años de su
matrimonio, muere Teodoro tras una larga enfermedad.
Joaquina tiene 32 años y 6 hijos.
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Joaquina y sus hijos se establecen definitivamente en el Manso Escorial (Vich).
A partir de aquí, inicia una nueva etapa no exenta de dificultades de todo tipo…
Joaquina y sus hijos se establecen definitivamente en el Manso Escorial (Vich).
A partir de aquí, inicia una nueva etapa no exenta de dificultades de todo tipo…
![Page 15: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/15.jpg)
Es en este momento , cuando se plantea hacer realidad uno de sus sueños: formar parte de una orden religiosa y dedicarse a la vida contemplativa.
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Pero entra en su vida, de forma casual, el Padre Esteban de Olot, que pronto se convertirá en su director espiritual.
![Page 17: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/17.jpg)
Y SE PRODUCE UN CAMBIO DE
RUMBO TAN SORPRENDENTE COMO INESPERADO…
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¿Por qué?
![Page 19: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/19.jpg)
JOAQUINA ve…Siente…Sufre…
![Page 20: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/20.jpg)
La España de Joaquina: Inestabilidad política.
Guerra Napoleónica Paso del Antiguo Régimen a la Modernidad
Desaparece la sociedad estamental, nace la burguesía.
En la 1ª mitad del siglo XIX desaparece el modelo de Iglesia,
vigente desde el siglo XV.
![Page 21: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/21.jpg)
Sociedad inhóspita: El 90% de la población pertenecía al sector
popular. Situación de la mujer en la frontera de la marginación. Rechazo a la instrucción femenina.
![Page 22: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/22.jpg)
Educación:
90% de la población analfabeta
10% alfabetizados en su mayoría varones.
La maestra carece de instituciones para su formación como docente.
Hasta 1825 no existe legislación que permita la enseñanza pública de las niñas, pero aún así, sólo contempla la enseñanza primaria.
![Page 23: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/23.jpg)
La Iglesia: Órdenes religiosas aún regidas con normas
medievales
( muy importante la dote económica entre otras cuestiones..). La mayoría de ellas poseían un gran patrimonio. A las jóvenes sin recursos económicos les era muy difícil
ingresar en una congregación.
Ante la situación económica y política tan delicada, fue incapaz de dar respuesta desde el Evangelio a una sociedad que estaba evolucionando hacia formas nuevas.
![Page 24: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/24.jpg)
ANTE TODO ESTE PANORAMA...
JOAQUINA ACTUÓ
![Page 25: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/25.jpg)
El Padre Esteban ayuda a Joaquina a descubrir que los
planes de Dios no están entre los muros de un
convento, sino
“a pie de calle”
donde están las personas que
más la necesitan.
![Page 26: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/26.jpg)
“Tenía yo intención de entrar religiosa en
un convento y parece que el Señor quiere otra cosa, y
es formar hermanas que abracen todas las necesidades de los pueblos, ya para
ayudar a los enfermos, ya para la
enseñanza de las niñas”
![Page 27: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/27.jpg)
Su Congregación pretendía dar respuesta a esas necesidades:
“Ejercer una función educativa y transformadora de las personas y de
los ambientes inspirada en los valores del Evangelio”
Así pues, hace suya la máxima :
“MENS SANA IN CÓRPORE SANO”Sanidad
Educación
![Page 28: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/28.jpg)
Esta idea la comenta a su gran amigo y protector José Estrada, y éste, desde ese
momento, se convertirá en gran apoyo para su causa.
Aunque no fue el único….
![Page 29: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/29.jpg)
Pablo Jesús Corcuera.( 1776-1835)
Nombrado Obispo de Vic en 1824.
Se dedicó especialmente a la formación del clero y al incremento de la enseñanza.
Él fue quien aprobó y facilitó la fundación de la Congregación, le dio la filiación carmelitana y lo protegió.
Desde el principio le entusiasmó el proyecto de Joaquina, siendo para ella un gran consejero.
![Page 30: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/30.jpg)
Por fin, el 26 de febrero de 1826, Joaquina funda el Instituto de las Hermanas Carmelitas de la Caridad como respuesta a las necesidades más inmediatas que ella detectó en su entorno.
Por fin, el 26 de febrero de 1826, Joaquina funda el Instituto de las Hermanas Carmelitas de la Caridad como respuesta a las necesidades más inmediatas que ella detectó en su entorno.
![Page 31: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/31.jpg)
“ “ Joaquina de Mas y de Vedruna, deseosa Joaquina de Mas y de Vedruna, deseosa de trabajar por la gloria de Dios y el de trabajar por la gloria de Dios y el bien del prójimo, desea abrazar algunas bien del prójimo, desea abrazar algunas almas pobres , que están abrasándose almas pobres , que están abrasándose en amor a Dios y quieren ser en amor a Dios y quieren ser religiosas , pero como son pobres y no religiosas , pero como son pobres y no tienen medios ni lugar en los conventos tienen medios ni lugar en los conventos de religiosas de pobreza , se están sin de religiosas de pobreza , se están sin poder desahogar su amor con el buen poder desahogar su amor con el buen Jesús. Por tanto, le suplico me conceda Jesús. Por tanto, le suplico me conceda permiso para abrazar en mi casa permiso para abrazar en mi casa algunas almas, que, con el trabajo y algunas almas, que, con el trabajo y algunas limosnas , podrán mantenerse algunas limosnas , podrán mantenerse y abrazar la pobreza, siguiendo a y abrazar la pobreza, siguiendo a nuestro maestro Jesucristo y también nuestro maestro Jesucristo y también podrán vivir como religiosas…”.podrán vivir como religiosas…”.
![Page 32: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/32.jpg)
Con ayuda del padre Esteban, estableció la 1ª regla de vida del nuevo grupo, que resumía así su objetivo
principal:
“Seguimiento a Jesucristo pobre y trabajo apostólico al servicio de los
enfermos y la educación de las niñas y jóvenes pobres”.
![Page 33: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/33.jpg)
EDUCACIÓN: Su tarea educativa la enfocó hacia las niñas y
jóvenes de familias humildes con pocos recursos.
En 1895 y al amparo de la Ley de Educación vigente,
( donde se apremia a todos los ayuntamientos a crear escuelas para niñas) llevó a cabo su tarea educativa con apoyo de los municipios donde instalaba un nuevo proyecto.
Respondían a la llamada de los ayuntamientos estableciéndose allí donde eran más necesarias.
Su tarea educativa la enfocó hacia las niñas y jóvenes de familias humildes con pocos recursos.
En 1895 y al amparo de la Ley de Educación vigente,
( donde se apremia a todos los ayuntamientos a crear escuelas para niñas) llevó a cabo su tarea educativa con apoyo de los municipios donde instalaba un nuevo proyecto.
Respondían a la llamada de los ayuntamientos estableciéndose allí donde eran más necesarias.
![Page 34: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/34.jpg)
La enseñanza que impartía iba mucho más allá de los mínimos que la ley exigía a las mujeres.
Pedagogía innovadora: Cuando los azotes eran lo habitual en la escuela, ella aconseja utilizar siempre la persuasión y el amor, todo ello impregnado de una atmósfera de alegría y cordialidad.
Instruye y forma a sus maestras para que aprendan a educar.
La enseñanza que impartía iba mucho más allá de los mínimos que la ley exigía a las mujeres.
Pedagogía innovadora: Cuando los azotes eran lo habitual en la escuela, ella aconseja utilizar siempre la persuasión y el amor, todo ello impregnado de una atmósfera de alegría y cordialidad.
Instruye y forma a sus maestras para que aprendan a educar.
![Page 35: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/35.jpg)
Su acción educativa tiene como centro la persona, a quien hay que acompañar con paciencia y tesón, mirando siempre lo positivo de cada una.
Ofrecía una educación cristiana sólida y coherente.
![Page 36: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/36.jpg)
““No corrijáis a gritos , ni pongáis mala cara después que hayáis dado una corrección un poco seria. Que no se vayan sin que les digáis algo, para que no os pierdan el amor y la confianza”.
![Page 37: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/37.jpg)
SANIDAD Las hermanas ofrecen a los enfermos
acción abnegada, humana, atención amorosa, paciente y total dedicación.
Su actuación se centra en el mundo de los más marginados : huérfanos , abandonados, tarados física o psíquicamente..etc.
Junto al hospital donde atendían a los enfermos, se procuraba situar también una escuela. Lo mismo se hacía con las casas de caridad. Con ello se resolvía un problema económico que se llevaba arrastrando desde hacía tiempo. Ya que, con la escasa dotación del hospital, se tenía también la escuela.
![Page 38: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/38.jpg)
IGLESIA
Las primeras hermanas Vedruna son “voluntarias” de escasos medios económicos. Para entrar en la Congregación no necesitan dote. No existen privilegios por jerarquías.
Se mantienen con su trabajo y limosnas. La nueva orden religiosa no tiene patrimonio propio.
Viven en un entorno familiar, ( comunidades pequeñas y polivalentes) salen a la calle para atender necesidades. No existe la clausura. Se adaptan al entorno con flexibilidad, lejos de la rigidez de los conventos.
Viven como religiosas, pero siendo un grupo de hermanas insertadas en los centros públicos municipales o estatales y sobretodo en poblaciones pequeñas.
Las primeras hermanas Vedruna son “voluntarias” de escasos medios económicos. Para entrar en la Congregación no necesitan dote. No existen privilegios por jerarquías.
Se mantienen con su trabajo y limosnas. La nueva orden religiosa no tiene patrimonio propio.
Viven en un entorno familiar, ( comunidades pequeñas y polivalentes) salen a la calle para atender necesidades. No existe la clausura. Se adaptan al entorno con flexibilidad, lejos de la rigidez de los conventos.
Viven como religiosas, pero siendo un grupo de hermanas insertadas en los centros públicos municipales o estatales y sobretodo en poblaciones pequeñas.
![Page 39: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/39.jpg)
Las primeras Hermanas. Fueron 9 las jóvenes que iniciaron la
andadura con Joaquina.
Se trataba de mujeres valientes que se crecían con las adversidades y desempeñaban su trabajo con abnegación, sufrimiento y una profunda fe.
Al cabo de tres años, de aquellas pioneras…
… sólo quedaron cinco: Veneranda, Joaquina, Francisca, Rosa
y Ana.
![Page 40: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/40.jpg)
PRIMERAS ACTIVIDADES DE LA CONGREGACIÓN
![Page 41: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/41.jpg)
El Manso Escorial (1826)
En su propia casa.
Acoge a las primeras hermanas y crea la primera comunidad, a continuación abre
una escuela gratuita para niñas.
Atienden a los enfermos en sus respectivos domicilios ante la negativa de la Junta del hospital de Vic de que
presten allí sus servicios.
![Page 42: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/42.jpg)
La fundación creada Joaquina de Vedruna fue entre las congregaciones femeninas nacidas en España, con una proyección socio-pastoral directa, la primera en el campo educativo y la 2ª en el sanitario.
![Page 43: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/43.jpg)
Aquella niña del Raval, al morir en 1854, dejaba más de 150 hermanas repartidas por Cataluña realizando
una labor social y evangélica entre las clases más desfavorecidas.
![Page 44: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/44.jpg)
Hoy en día, la familia Vedruna está extendida por más de 20 países del mundo, con el mismo espíritu que
guió a Joaquina :“ Abrazar las necesidades de todos los
pueblos”
Hoy en día, la familia Vedruna está extendida por más de 20 países del mundo, con el mismo espíritu que
guió a Joaquina :“ Abrazar las necesidades de todos los
pueblos”
![Page 45: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/45.jpg)
A todos los que creen que un mundo mejor es posible.
¡Feliz día de la Fundación!
![Page 46: 26 De Febrero](https://reader034.vdocuments.mx/reader034/viewer/2022051411/546aac39af7959664c8b4805/html5/thumbnails/46.jpg)
“ Suplico al Criador vos beneesca i vos umpli de benediccions” .
Vostra humil mare.