14:30）、「現在這世界受審判，這世界的王要被

趕出去。」（約 12:31）、「因我們並不是與屬血

氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執

政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空

屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗 6:12）可見這世界是

惡魔在掌管的，世界的王還在。

在人類的歷史線當中，起初神創造整個世

界，因此一切都是屬神的，可是當人犯罪之

後，罪就藉由一人進入這個世界，撒旦就臨到

這世界掌權；在舊約中，神透過以色列的百

姓，要建立一個屬神的國度，但這些百姓有時

倚靠神、有時靠自己，最終這個國度失敗了！

所以神有很長的一段時間，終止了啟示，直到

十字架來改變了一切，基督打敗罪和死亡，使

神的國重新堅立！但是這場戰爭尚未結束，已

然是天國已經降臨，未然是卻又沒有完全降

你 今 u6

國這個主題，是末日信息中很重要的一

個概念。我們曉得耶穌來到這世上，首

先做的就是傳天國的福音，馬太福音 4 章 23

節：「耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳

天國的福音，醫治百姓各樣的病症。」天國的

福音就是我們信仰的核心，耶穌不單是傳天國

的福音，還醫治百姓各樣的病症，使天國不只

是一個道理，而且還落實在當時的民眾當中，

因此在馬太福音 12 章 28 節，耶穌說：「我若靠

著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」

連鬼都要服了耶穌，可見這是天國福音一個極

大的震撼力！

我們所信的是天國的福音，我們是天國的

子民，但我們同時也屬地上的這個世界；有幾

處的經文：「以後我不再和你們多說話，因為這

世界的王將到。他在我裡面是毫無所有。」（約

《永和講台》

1

2424 1973‧05‧03

2019‧08‧04

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◎黃 彬

經文/馬太福音 4:23

天屬

驚蟄《2350》

臨，必須等到基督再來，神的國完全彰顯、完

全掌權。

今天我們就是在這個歷史當中，等待主再

來，因此我們要從聖經裡，了解天國與我們的

關係；在馬太福音 13 章中，耶穌用了七個比喻

來形容天國，我們要從這七個角度來看天國跟

你有什麼關係。

一、天國的開始階段：認識接受

天國的福音就是神的道，耶穌說了一個撒

種的比喻（太 13：3-23），從前有一個人出去撒

種，有些種子落在路旁、有些落在土淺石頭地

上、也有落在荊棘裏的、又有落在好土裏的，

耶穌的門徒因為聽不懂，耶穌就解釋給他們

聽。第一種，凡聽見天國道理不明白的，那惡

者就來，把所撒在他心裏的奪了去，這就是撒

在路旁的了。種子就是天國道理，神把道傳出

來，但因為人愚蒙不能明白，撒旦立刻就來、

把道奪去，當你想要親近神的時候，惡者就來

干擾你。第二種是撒在石頭地上的，就是人聽

了道，當下歡喜領受；只因心裏沒有根，不過

是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼

迫，立刻就跌倒了。這種領受是短暫的，只在

當下覺得很好，一旦遭遇困難，很快就離開

了。第三種是撒在荊棘裏的，就是人聽了道，

後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，

不能結實。你周圍的人會因為你而改變嗎？還

是你被周圍改變呢？一棵不結果子的果樹，就

是白種了！因為種的目的就是為了結果子。而

那落在好土裡的，就是聽了神的道、能明白，

也唯有這種的能結實。對天國福音的四種反

應，前三種全都是沒有反應或是暫時反應的，

盼望我們是真的預備好，讓主的道今天就可以

進到心裡發芽成長。

二、天國的擴張階段：發展與擴張

耶穌用了兩個比喻來形容天國的擴張，第

一個是芥菜種的比喻，馬太福音 13 章 31 節：

「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏；

這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣

2

的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的

枝上。」芥菜種在當時應該最小的種子，但是

它卻能長成一棵大樹，飛鳥都能宿在它的枝

上。你相信我們所信的福音，是有大能的福音

嗎？天國的能力也要像這芥菜種般的擴張，因

此耶穌說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民

作見證，然後末期才來到。」（太 24：14）這福

音本是神的大能，神已經預告了！耶穌又講了

一個麵酵的比喻，馬太福音 13 章 33 節：「天國

好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等

全團都發起來。」麵酵只要一點點，就可以讓

全團都發起來；福音會產生影響力、爆炸力，

你邀請朋友，邀是你的責任，信不信耶穌則是

神的工作，還有聖靈在他裡面的爭戰，因為惡

者不希望他信，在屬靈的交戰當中，我們要知

道，我們這小小的芥菜種，也可以變一棵大

樹，要勇敢的去發揮你的影響力。

三、天國的考驗階段：眼光與抉擇

從你信耶穌、知道福音的大能，一直到終

末的時候，中間會有很多的曲折，我稱它為考

驗階段。耶穌又講了兩個比喻，馬太福音 13 章

44 節：「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了，就

把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，

買這塊地。」用現今的角度來解釋，好像一個

人看到一塊地，知道政府的公共建設計畫，但

知道這計畫的人不多，他就偷偷的把所有的都

賣了，要買這塊地。我們能變賣所有的，去買

那寶貝嗎？除非我們真看到它屬天的價值，所

以我們要用天國的眼光看這價值。馬太福音 13

章 45-46 節：「天國又好像買賣人尋找好珠子，

遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有

的，買了這顆珠子。」曾經有人在舊貨市場買

到梵谷的畫，這真不是普通的眼光，你要怎麼

知道是真跡還是仿的？在教會當中我們看到很

多好朋友，他們一直在尋找人生的價值，他的

生活被很多事情困擾，當他尋找到了耶穌，就

覺得很寶貴。最近一位剛受洗的弟兄，他說以

前根本沒有人生可言，只有從他信耶穌後，才

開始有人生；他知道他以前所追求的東西都會

承受那創世以來，為你們所預備的國。』…王

又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開

我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏

去！』」耶穌在他講道終末的時候，告訴你，將

來人子降臨的時候要做這件事；終了就是分別

的時候，分別什麼？綿羊、山羊？還是麥子、

稗子？還是網子裡面好的、屬神的？好的就到

神為我們所預備的國度，惡者就到永火裡面。

整個舊約的時代的人沒有天國觀，因為耶

穌來了才說天國近了，舊約的人只有活在地

上，人犯罪之後，死亡就臨到眾人，死了就去

到陰間、墳墓裡面，因為舊約沒有啟示出天國

的奧秘。當基督來了之後，耶穌不只釘在十字

架上死了，祂死了之後下到陰間，把屬神的人

帶到樂園。有一天，耶穌從榮耀中再降臨的時

候，所有的死人都要復活，也要把陰間、樂園

裡的人叫出來；只要你是屬神的，就到新天新

地，到祂的新耶路撒冷，啟示錄記載，新天新

地沒有日頭、月亮，神就是我們的光，是完全

嶄新的新世代。而這些惡者，他們也要復活受

審判，全部進到硫磺火湖、永死當中。

求主幫助我們，不是只看到現在，盼望你

活在現在、看到永恆，使你對將來有一個永恆

的盼望，讓我們有新的世界觀在我們當中，明

白將來所有的都屬於主，世界以及陰間所有都

是祂統管，並且要恢復到上帝起初的創造中。

（7 月 28 日‧黃大洋摘要）

思想問題

1. 分享一個信耶穌後的掙扎。

2. 耶穌走遍各城各鄉宣揚天國的福音，做醫治

釋放的工作，使抽象的天國，具體真實的讓

人經歷到，請分享你第一次經歷到神國度能

力的經歷。

3. 天國的種子，如何撒在你生命中？在路邊、

石頭地、荊棘裡、好土裡，你經歷過哪些，

何時開始成長發芽結實？

4. 對於「天國的擴張」、「天國的考驗」「天國

的終極」這三點選擇一點來分享你的經歷與

代禱。

消失，信了耶穌之後完全被神改變。耶穌在傳

天國福音的時候，祂不斷在挑戰當時的人，常

常說你要做一個選擇，要選擇十字架道路來跟

從我、還是選擇世界的道路？我們的信仰就是

在這樣的抉擇當中。

四、天國的終極階段：得勝或失敗

在天國的終極階段，要先來看稗子的比

喻，就是有一個人去田裡撒了麥子的種，晚上

有惡者來把稗子撒到裡面，然後麥子和稗子就

一起長，讓人不知道該怎麼辦。耶穌解釋什麼

叫做稗子的比喻的時候，把一個很簡單的事

件，變成一個屬靈天國的道理。馬太福音 13 章

37-40 節：「他回答說：『那撒好種的就是人子，

田地就是世界，好種就是天國之子，稗子就是

那惡者之子，撒稗子的仇敵就是魔鬼，收割的

時候就是世界的末了，收割的人就是天使；將

稗子薅出來，用火焚燒，世界的末了也要如

此。』」撒好種的就是耶穌，所撒的是天國的道

理，好種就是麥子、就是天國之子，撒稗子的

就是魔鬼，稗子就是魔鬼之子；稗子是非常毒

的植物，混在麥田裡是很嚴重的一件事，在麥

子跟稗子還沒結實之前，非常難分別，要等它

結實後才會慢慢顯出不同，而這個世界末了，

就是把好的壞的分開的時候。再來我們看天國

比喻的最後一個撒網的比喻，馬太福音 13章 47-

50 節：「天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水

族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的

收在器具裏，將不好的丟棄了。世界的末了也

要這樣，天使要出來，從義人中把惡人分別出

來，丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」

我們的信仰也是這樣，在末日的時候，就要做

分別了！

耶穌要離開世界之前，講了最後一個比

喻，馬太福音 25 章 31-34、41 節「當人子在他

榮耀裏，同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮

耀的寶座上，萬民都要聚集在他面前；他要把

他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一

般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王

要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來

3 3

原生家庭是台灣傳統宗教信仰，拜觀世

音、關公、玉皇大帝等等，信仰在我過

去的生命當中只在重要節日和活動才會出現。

當我迷惘時，原來的信仰無法讓我找到平靜、

安慰，所以我尋求過各種不同的宗教、儀式或

是各種說法，試圖在這當中找到平靜、找到一

個讓自己信服的力量。所以除了前面說的，我

還去過一貫道，去過日蓮正宗、去算過命。但

這些並沒有讓我覺得有依靠。

日子過得忙碌，也就這樣一天度過一天。

二零一七年中，我的家庭發生了一些變故，讓

我對一切絕望，可是卻不知道如何是好。這時

候，我想起了教堂，我想去教堂走走。那天我

去了淡水的教堂，但門關著。後來，有機會去

了一趟法國巴黎，去參觀了好幾個教堂，進入

教堂，我感受到內心的平靜。後來，我去看心

理諮商、精神科，希望藉由醫生的協助，能讓

我的心情不要再起起伏伏。吃藥有用，讓我腦

袋沒辦法想，可是仍然會有突然想大哭一場。

我真的很不喜歡這樣的自己。

後來，有次聯繫上我的同學─姿菁，讓我

有機會開始認識神。她開導我，開始為我禱

告，傳聖經的話給我，開始帶我參加幸福小

組，讓我開始重新認識我自己。我發現我可以

靜下心來看聖經。後來，我就把藥給停了。當

我被過去的事情困擾著，我試著禱告讓內心平

靜，然後也真的平靜了。所以我想認識主、想

親近主。

4

我

◎吳曉慧

◆新朋友‧歡迎您！

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友，請留下姓名地址，讓

我們能認識您；並請留步至二

樓新人接待室。

◆緬甸發亮之家認養

2019～2020 年發亮之家認養，

學生一年 16,200 元，同工一年

54,000 元，有意認養者請至一

樓向幹事周啟恩姊妹登記。

◆幸浩小組高方修姐妹 88歲獨

居，7/1 晚上跌倒，派出所

警員協助送往萬芳醫院，目

前轉住木柵吉祥照護中心，

請代禱。

◆延政牧區王安熙弟兄診斷出

來頸椎 5-6 節錯位滑脫，近

期要作手術，求神憐憫醫

治，請代禱。

◆曉淩小組黃大洋姊妹的母親

陳麗鳳女士已洗腎十年，日

前暈眩住院，緊急輸血，檢

查發現胃有瘤，兩顆較大一

直出血，已順利切除出血的

瘤，求主施恩保守，未信

主，請代禱。

◆門訓夏竹萱傳道女兒蔡芝言

小妹妹因生產過程吸入胎

便，導致身體病變，目前因

為腦壓壓迫小腦，動手術才

能減壓，動手術與否，都有

風險，父母決定不手術，安

靜等候神的旨意彰顯，求神

憐憫看顧，請代禱。

【泰中石榮英宣教士】

1.為泰國的教會能更多看重家

庭事工禱告，透過聖經話

語、家庭溝通等方式，讓教

會弟兄姊妹們的家庭和樂，

能成為鄰里的榜樣。

2.為台灣致理科技大學的泰北

服務隊禱告，保守他們往返

各地平安順利，教學都能達

到好的果效，也讓這群志工

有機會得到福音的好處。

3. 婚姻家庭關係議題在泰國越

來越被重視，我們將在八月

舉辦第一屆家庭事工策略與

實務研討會，主題「將心歸

家，為家而戰」，講員是由

美國來的葉高芳博士。請為

研討會一切籌備事務禱告，

也參加的人禱告，讓各教會

能更多重視家庭事工的需

求。

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8/3(六)8/4(日)

8/10(六) 8/11(日)

8/17(六) 8/18(日)

8/24(六) 8/25(日)

領受父親的產業

體會父親的良善

為父的影響力

呼叫阿爸父！

！

支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

★

《 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點 08

04

日

9： 00

3、 4F

10： 30

3、 4F

8F

6F

07 三 7： 30 B1

09 五 9： 00 5F

9： 30 B1

10 六

10： 00 8F

B1

3、 4F

上週歡慶人數

永和堂 聚會 總人數 第一堂 第二堂 週六歡慶 學生堂 兒童

221 255 93 50 74 949

南勢角 頂溪 東引 頭份

第一堂 第二堂 兒童 第一堂 第二堂 兒童 成人 兒童 成人 兒童

53 92 15 23 46 1 8 3 15 0

七、八月份支持對象

台灣恩朵關懷協會

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