El cielo se alegraLos pecadores se acercaban a él

…solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Los fariseos y los escribas murmuraban entre sí: Este acoge a los pecadores y come con ellos…Lucas 15, 1-32.

Muchos pecadores se acercaban a Jesús. ¿Quiénes eran? Gentes que sentían que algo debía de cambiar en

sus vidas e intuían que en Dios estaba la respuesta. Marginados y señalados socialmente, Jesús los

escuchaba y les hablaba al corazón.

Los escribas y fariseos eran gentes de buena reputación. Estrictos cumplidores de la Ley, no reconocían fallo en su

conducta, se consideraban puros y formaban una élite con influencia y poder sobre el resto de ciudadanos.

Hoy, podríamos ser nosotros, los cumplidores del precepto, los que venimos a misa, los que juzgamos…

Cuando uno se considera perfecto, ya

no necesita la misericordia de Dios.

En realidad, casi no necesita ni a Dios.

Jesús responde a los fariseos con tres

parábolas: la oveja descarriada, la dracma

perdida y el hijo pródigo.

Más importante aún que la conversión es la misericordia de Dios. No se trata tanto de esforzarse y ganar méritos, como de recibir su gracia inmerecida.

Una relación mercantilista, que ofrece favores a cambio de la salvación, no nos garantiza el cielo.

El cielo se alegra con cada persona

halladaDios nos regala su

perdón. Es su amor infinito y su iniciativa lo

que nos salva. El pastor se alegra encontrando a la oveja, la mujer festeja el hallazgo de la dracma, el

padre llora de alegría ante el hijo recobrado que

vuelve al hogar…

Salir a la búsquedaLa Iglesia —nosotros— ha de salir en busca de la oveja perdida, como el buen pastor o la mujer que busca la moneda. Hemos de salir a las periferias, dice el Papa

Francisco. Aventurarnos para ir a los que no conocen a Dios o viven alejados de él.

Evangelizar con respetoPero nunca debemos forzar a la fe. Invitar, ofrecer, regalar, no es colonizar. Tan sagrado es creer como

respetar la libertad del otro. La fe nunca debe imponerse. Antaño la pedagogía era más autoritaria.

Hoy es necesario educar enamorando.

La ruptura, el mayor sufrimiento

El retorno del hijo pródigo es la historia de

una conversión. Pero también la reparación de

una ruptura: la del hombre que rompe con

Dios y se aleja de él, creyéndose superior y

autosuficiente. Cree que puede prescindir de su

amor y sufre en la lejanía.

El hermano mayorEl hijo mayor de la parábola reacciona como un fariseo. Si estuviera unido a su padre de verdad, se alegraría y se

sumaría a la fiesta. En cambio, tiene celos de la compasión paterna. Y a nosotros, ¿nos irrita que Dios

sea bueno con los pecadores?

El hijo que no se fue de casa está mucho más distante de su padre.

El que estaba cerca, en realidad estaba muy lejos. Se enfada, ha roto con él.

¿Nos reconocemos en su actitud?

Dios es paz, comprensión y misericordia.

Pero también es fiesta y alegría. Celebra la venida de los que se convierten y vuelven a él.

Todos somos pecadores, todos necesitamos convertirnos y recibir el perdón.

Cuando lleguemos a las puertas del cielo, no nos reclamarán méritos, sino cuánto hemos amado…

y cuánto nos hemos dejado amar por Dios.

24º Domingo Tiempo Ordinario – Ciclo CTextos: Joaquín Iglesias Aranda.