2.2-3 ezequiel 1- ezequiel 1bn.pdf  ezequiel se vuelve profeta de esperanza para un pueblo...

Download 2.2-3 Ezequiel 1- Ezequiel 1BN.pdf   Ezequiel se vuelve profeta de esperanza para un pueblo desesperado

Post on 03-Sep-2018

225 views

Category:

Documents

1 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • EL PROFETA-SACERDOTE

    EZEQUIEL

  • II.2 Ezequiel 1

  • Los tiempos

  • Jerusalem

    ASSYRIA

    Babylon

    (Chaldeans)

    Medes

    Scythians

  • Jerusalem

    l Carchemish

    Babylon Nebuchadnezzar

    Pharaoh Neco

  • Jerusalm

    Megido

    Faran Neco

    (Josas)

    Josas muere en Meguido y es reemplazado por su hijo Joacaz

  • Tres deportaciones a Babilonia

    Primera deportacin 605 AC Joaqun puesto en el trono por Nabucodonosor

    Los hijos de la nobleza, deportados

    Segunda deportacin 597 AC Joakim o Jeconas depuestos y Sedecas es puesto en el trono

    La nobleza (includo Ezequiel, guerreros y artesanos deportados

    Tercera deportacin 586 AC Sedecas depuesto y Godolas nombrado gobernador

    Numerosos habitantes de Jerusaln y sus alrededores deportados

  • Amos

    620 610 600 590 580 570 560

    Josiah

    Jehoahaz

    Jeho

    iaki

    m

    Jehoiachin

    Zedekiah

    Obadiah?

    Jeremiah

    Ezequiel Habakkuk

    Joel? Jerusalem & Temple Destroyed

    Fall of Nineveh

    Babylonian Captivity

  • Jeremiah Ezekiel Daniel

    His ministry began in the reign of Josiah

    His ministry began with the Second Deportation

    His ministry began with the First Deportation

    The Weeping Prophet

    Prophet of Hope Prophet of the Nations

    Main focus upon the land Main focus on the nations Prophesied to the Jews of Jerusalem

    Prophesied to the Jews by the River Chebar

    Prophesied to the Chaldeans in Babylon

    Writes from Jerusalem

    Writes from Mesopotamia

    - Mentions Daniel three times

    Mentions Jeremiah

    Ends with the fall of Jerusalem

    Ends with a vision of a future temple

    Ends with a promise of future resurrection

  • El Hombre

  • Ezequiel 1:1

    1 El ao treinta, el da cinco el cuarto mes, encontrndome yo entre los deportados, a orillas del ro Kebar, se abri el cielo y contempl visiones divinas. 2 El da cinco del mes era el ao quinto de la deportacin del rey Joaqun 3 la palabra de Yahveh fue dirigida al sacerdote Ezequiel, hijo de Buz, en el pas de los caldeos, a orillas del ro Kebar,

  • La geografa de Ezequiel

  • Informacin biogrfica

    Parece que tena 30 aos: "En el ao treinta, al quinto da del cuarto mes, mientras que yo estaba entre los desterrados junto al ro Quebar, los cielos se abrieron, y vi visiones divinas" (Ez 01:01)

    Llamado El quinto da del mes, en el quinto ao del destierro del rey Joaqun" (593 AC).

    Nacido en el ao 622 antes de Cristo? Llevado al exilio el ao 597 aC El nombre de su padre era Buz Era sacerdote.

  • Informacin biogrfica

    l Ezequiel estaba casado l Su esposa, a quien amaba

    mucho, muri durante los ltimos das del asedio de Jerusaln

    l Dios le orden no llorar como una accin simblica: "No llorar o llorar o derramar ninguna lgrima" (Ezequiel 28:16)

    l No sabemos nada sobre el final de su ministerio o su muerte

  • Informacin biogrfica

    l Estilo de profeca y comportamiento muy similar al de los antiguos profetas como Elas y Eliseo: sueos, visiones, trances, xtasis.

    l Tiene acciones simblicas que parecen imposibles a personas comn y corrientes (yacer de lado 390 das, c. 4).

    l Influenciado especialmente por Jeremas, su contemporneo.

  • Lugar de su ministerio

    El libro: Babilonia (cf. ro Quebar, 1:2, Tel Aviv, 31:15; entre los exiliados, 8:1 y 14:1)

    Pero: Mayor parte de los orculos se refieren a Jud y Jerusaln, no

    a los exiliados Algunos textos hablan de visitas en visin a Jerusaln Hiptesis: La llamada en Jerusaln (593) y el ministerio en ella

    hasta 587. Despus deportados y continu ministerio en Babilonia

    Tendencia actual: aceptar los datos explcitos del libro: llamada y ministerio en Babilonia

  • Situacin de los primeros exiliados (597 AC)

    Podan comunicarse con la gente de Jud y de Jerusaln (cf. Jer 29)

    Probablemente crean que podran regresar despus de unos aos

    Haba profetas en Jerusaln anunciando el regreso de los exiliados

    Slo despus de 587/586 descubrieron la vaciedad de esas esperanzas

  • Perodos en el ministerio de Ezequiel

    Desde su llamada hasta 587/586 (cap. 1-32) Insiste en que lo peor est an por llegar Los habitantes de Jud y de Jerusaln, junto con su rey

    Sedequas, no slo no deben tener ilusiones, sino que deberan cambiar el comportamiento, y no rebelarse contra Babilonia

    Despus de la catstrofe de 587/586 (cap. 33-48) Ezequiel se vuelve profeta de esperanza para un pueblo

    desesperado

  • Ezequiel's References Year from Deportation Modern DateEzequiel 1:2Ezequiel 8:1Ezequiel 20:1Ezequiel 24:1Ezequiel 26:1Ezequiel 29:1Ezequiel 29:17Ezequiel 30:20Ezequiel 31:1Ezequiel 32:1Ezequiel 32:17Ezequiel 33:21Ezequiel 40:1

    El 5 aoEl 6 aoEl 7 aoEl 9 aoEl 11er aoEl 12 ao El 27 ao El 11er ao El 11er ao El 12 aoEl 12 ao El 12 ao El 25 ao

    Julio 593 ACSeptiembre 592 ACAgosto 591 ACDiciembre 588 ACFebrero 586 ACEnero 587 ACAbril 571 ACAbril 587 ACJunio 587 ACMarzo 585 ACMarzo 585 ACEnero 585 ACAbril 573 AC

    Cronologa de Ezquiel

  • El libro

  • La naturaleza del libro

    l Uno de los libros ms altamente ordenadas l Estructura bsica en tres partes l Toma como modelo el libro de Josu:

    Predica contra el pecado del pueblo, a fin de purificarlos para la batalla

    Denuncia el poder de las naciones extranjeras y libra la Tierra Santa de sus enemigos

    Distribuye la tierra a las tribus de Israel

    l Varios orculos tienen fechas relacionadas con ellos, de manera que podemos seguir el progreso del pensamiento del profeta

  • 1:1-24:27 25:1-32:32 33:1-48:35 Juicio de Dios sobre

    Jud Orculos contra las

    naciones Orculos de salvacin

    Llamado de Ezequiel (1) Orculos de Juicio (3-7) Visiones en el Templo

    (8-11) Orculos de Juicio (12-14) Parbolas e imgenes

    (15-19) Orculos de Juicio 20-23) Parbolas e imgenes

    (24)

    Ammon Moab Edom Filistea Tiro Sidn Egipto

    Ezequiel comisionado como vigilante (33)

    Orculos de Restauracin (34-37)

    Gog y Magog (38-39)

    El tempo glorioso (40-48)

    Message of Judgment Message of Restoration

    Estructura

  • Estructura

    Ch. 1-24: Textos con un matiz negativo (crticas, advertencias) contra Jud y Jerusaln, antes de la cada del 587/586

    Ch. 25-32: Los orculos contra las naciones Ch. 33-48: Principalmente textos con connotaciones positivas

    (anuncio de un futuro mejor). 33-37 Renovacin del Pueblo 38-39 destruccin definitiva de los enemigos 40-48 Proyecto de reconstruccin (del Templo, de la

    Ciudad de Jerusaln, de la Tierra

    El libro comienza y termina con una gran visin: En Babilonia (cap. 1-3) Acerca de Jerusaln (cap. 40-48)

  • Aspectos literarios

  • Caractersticas generales

    Todo el libro se presenta en primera persona (el profeta). La nica excepcin es 1:3 (tercera persona)

    Muchos textos estn fechados con gran precisin cronolgica (ao, mes y da).

  • Gneros literarios caractersticos

    Numerosos relatos de visiones, a menudo con imgenes audaces y algunas veces incluso extraas (cf. 1-3, 8-11; 37:1-14, 40-48)

    Numerosos relatos de acciones simblicas, algunas bastante extraas (cf. 4.5)

    El gnero de la Disputa Proftica, con una cita de las palabras de sus adversarios y la respuesta del profeta, mostrando su error (cf. 11:2-12.14-17; 12:21-25.26-28, etc)

    Parbolas y alegoras ampliamente desarrollados (cf. 15, 17, 16 y 23)

    Motivos de probable origen mitolgico (cf. 28 y 31) Gneros caractersticos del ambiente sacerdotal (legal, cf 18 y

    ritual, cf 40-48)

  • 12 acciones simblicas 3:22-26 Encerrado en su casa y atado con cuerdas, no debe hablar si el Seor no se lo

    manda 4:1-3 Hace un dibujo de la ciudad en una tableta de arcilla y disea un asedio. Usa un

    punzn de acero 4:4-8 Yace 390 das del lado izquierdo y 40 del derecho

    4:9-11 Come la pobre comida vegetariana tpica de una ciudad asediada

    4:12-14 Hornea pan usando excremento humano como combustible ante la vista de sus conciudadanos (sustituyendo el de vaca)

    5:1-3 Se rasura la cabeza y la barba y separa el pelo en 3 partes iguales, que corta, quema y desparrama

    12:1-6 Hace un agujero en la pared de la casa y lleva sus cosas como un exiliado, sin mirar al piso

    12:17-20 Come su pan con angustia y bebe su agua con estremecimiento

    21:6-7 Lanza gemidos amargos

    21:18-24 Marca dos caminos por donde vendr la espada de Babilonia

    24:15-24 Muere su esposa, pero no debe lamentarse ni hacer luto

    37:15-28 Toma dos leos y escribe en uno Jos y en el otro Jud y los une

  • El estilo de Ezequiel

    l Prefiere orculos largos l Tiene muchas

    repeticiones l La unidad del libro

    sugiere que el propio Ezequiel es responsable del mismo

  • Palabras y frases claves

    Hijo del Hombre: Esta frase se encuentra ms de 90 veces en

    Ezequiel. l usa la frase para describirse a s mismo. De este modo, se est identificando a s mismo con el pueblo al que est sirviendo.

    Jess se llam a s mismo Hijo del Hombre casi 90 veces en los evangelios. Lo hizo por la misma razn que Ezequiel lo hizo: para identificarse con la humanidad.

    La gloria del Dios de Israel. Esta frase aparece 11 veces en los primeros

    11 captulos. Dice algo acerca de Dios. l est in