2018 szent anna tiszteletenémet és a pápai hűbértől, sőt az ő uralkodása alatt vette...

XX. ÉVF. 2. SZÁM

BÚCSÚ2018

,,Amiképpen a víz annyival tisz-tább, amennyivel a szép forráshoz közelebb merít-tetik, úgy Szent Anna annyival na-gyobb tisztasággal részesült a jóságos cselekedetekben, amennyivel köze-lebb volt a minden jóságos cseleke-deteknek kútfejé-hez, a Jézus Krisz-tushoz.

Ily kedves lé-vén azért Szent Anna asszony az Isten előtt, kérjük őt, legyen szószólónk ő Szent Fölségénél, és minékünk nyerjen vé-gig megmaradó szent malasztot, hogy hol-tunk után mindörökké örvendezvén, dicsér-hessük az Úristent a mennyei boldogságban. Istenünk, ki Szent Joachimot és Szent Anna asszonyt arra választottad, hogy tőlük szü-

lessék Egyszülött Fiad édesanyja, az ő közbenjárá-sukra kérünk, add meg, hogy elnyer-hessük az üdvös-séget, melyet min-den nép számára ígértél.”

Imádság Szent Annához„Szent Anna! Má-riának szülője, gyá-mola, Feléd száll az anyáknak kéré-se, óhaja.Akit követniök kell, Te vagy a példakép. Óh áldd meg gyer-

mekekkel az anyák seregét! Kérj mennyben szent kegyelmet – Ha kéred megleszen –, hogy éljen minden gyermek szen-tül, erényesen. Dicsőséges Szent Anna, könyörögj érettünk most és halálunk óráján! Amen.”

b.s.

Szent Anna tisztelete

Giotto: Anna és Joachim találkozása az Arany Kapunál (1305)

JÁ NOS HAL MI HA RAN GOK2. ol dal Búcsú 2018

Magyar szentek és boldogok

Szent László király I. László magyar és horvát király kb. 1040 tá-

ján született Lengyelországban, száműzetésben és 1095. július 29-én hunyt el Nyitrán. Szülei Béla herceg (később I. Béla néven magyar király) és Riczheza lengyel herceg-nő. Egyik legismertebb kirá-lyunk, akinek alakja a köz-tudatban, mint „lovagkirály” maradt fent. A keresztény magyar állam megalapításá-nak zűrzavaros századában uralkodott, a Géza fejede-lem és Szent I. István király által megindított államszer-vező folyamatot ő és utóda, Könyves Kálmán király tel-jesítette ki. Születésekor csa-ládja még száműzetésben élt Lengyelországban, majd ami-kor 1046-ban nagybátyja, I. András néven magyar király lett ők is hazatérhet-tek. A következő évtizedekben aktív részese volt a pogánylázadásokkal, trónviszályokkal terhelt ma-gyar belpolitikának. Harcolt külső hódítok, de saját törvényes királya ellen is. 1077-ben lépett trónra bátyja, I. Géza halála után, miközben még az elvi-leg jogos király, I. András fia Salamon is élt.

Erőskezű uralkodóként rendet teremtett a bel-viszályok és a társadalmi és gazdasági változások miatt ingatag országban, megszilárdította a köz-rendet és a magántulajdon tiszteletét (törvényei le-gendásan szigorúak). Aktív külpolitikát folytatott (pl. részt vett a császárság és a pápaság küzdelmé-ben, az Európát akkoriban megosztó invesztitúra-harcban), megvédte Magyarországot a külső tá-madásoktól, pl. a betörő kunoktól, besenyőktől, a német és a pápai hűbértől, sőt az ő uralkodása alatt vette kezdetét Horvátország meghódítása, amely utóda, Könyves Kálmán király alatt vált teljessé (Horvátország a magyar Szent Korona országaként

egészen 1918-ig különleges jogállással, autonó-miával bírt). A nevéhez főződnek az első magyar szenté avatások (I. István király, Imre herceg, Gel-lért püspök és András és Benedek remetéket 1083-

ban avatták szenté). Államszervező tevé-

kenységéhez szervesen kötődik egyházszerve-ző munkája. Szlavóniában megalapította a Zágrá-bi egyházmegyét, a Biha-ri püspökség székhelyét Váradra helyezte, a Ka-locsai érsekségét Bácsba. Adományaival, új alapítá-saival, szervező munkájá-val megerősítette a magyar egyházat, és megerősítet-te a magyar egyház fölött a magyar királyok főhatal-

mát. Időlegesen még a pápasággal is szembekerült.1095-ben hunyt el, miközben a csehek ellen

szervezett hadjáratot. Halála előtt – mivel fiúörö-köse nem született – bátyja, I. Géza fiát, a későb-bi Könyves Kálmánt jelölte örököséül, aki utóda is lett a trónon.

Alakja a nép emlékezetében „Lovagkirályként”, „Isten atlétájaként” maradt fent. A források sze-rint erős fizikumú, hatalmas termetű férfi volt, aki „a többi ember közül vállal kimagasodott”. Erköl-csös, erényes, mélyen vallásos uralkodó volt, akit személyes bátorsága, harcban való jártassága is népszerűvé tett a középkorban.

III. Béla király, pápai jóváhagyással 1192-ben avatta szentté I. Lászlót. A magyar lovagi kultú-ra és életmód őt tekintette példaképének, az Árpá-dokat követő Anjou királyaink, Károly Róbert és Nagy Lajos is tisztelettel adóztak emlékének, majd Luxemburgi Zsigmond is, akit a Lovagkirály mel-lé temettek.

JÁ NOS HAL MI HA RAN GOK 3. ol dalBúcsú 2018

A legenda elbeszélése szerint Szent Anna szüle-it Stolanusnak és Emerenciának hívták, akik Bet-lehemben éltek.

Anna (jelentése: kegyelemmel áldott), a Názá-retben élő Joachimnak (Isten megvigasztal) lett a felesége, s mindketten Júda nemzetségéből és Dávid házából származtak. Húsz évig éltek már együtt, de nem volt gyermekük. A vagyonukat há-rom részre osztották: egy részt maguknak tartot-tak meg, a másik részt a templomnak és a papok-nak adták, a harmadik részt pedig szétosztották a szegények között. Anna, aki keservesen bánkó-dott gyermektelenségük miatt, megfogadta, hogy ha gyermeke születik, azt a templom szolgálatára szenteli.

Gyermektelenségük fájdalmát tovább fokozta egy eset: a templomszentelés ünnepére fölmentek Jeruzsálembe, és Joachim áldozati ajándékot akart felajánlani, de egy Iszakár nevű pap visszautasítot-ta az ajándékot azzal a megokolással, hogy bűnös kézből nem fogadja el. Joachim házasságának ter-méketlenségét ugyanis bűnössége nyilvánvaló je-lének látta.

Joachimot ez a megszégyenítés olyan érzéke-nyen érintette, hogy hazatérve elhatározta: nem marad többé a városban, hanem elbujdosik az er-dőkbe és a mezőre a pásztorok közé. És így is tett. Nem sokkal később azonban megjelent neki Is-ten angyala és megvigasztalta. Megígérte neki, hogy imádságaiért és alamizsnáiért Anna gyerme-ket szül, mégpedig egy leányt, akit majd Máriának kell nevezniük. Az angyal azt is megmondta, hogy a gyermek fogantatásától fogva telve lesz Szentlé-lekkel. Szava igazsága mellé jelül azt adta, hogy Joachim menjen föl Jeruzsálembe hálát adni Is-tennek, és a templomban, az Aranykapunál talál-kozni fog a feleségével, akit ugyanígy angyali je-lenés indít arra, hogy a templomba menjen. Úgy is történt. Joachim és Anna az Aranykapunál talál-koztak, boldogan elmondták egymásnak a látomá-sukat, majd hálát adván Istennek, visszatértek ott-honukba, Názáretbe.

Anna az ígéret szerint fogant és megszülte a kis-lányt, akit Máriának neveztek el. A két jámbor szü-lő betartotta fogadalmát, és Máriát hároméves ko-rában a templomnak ajánlották föl. Joachim ezután hamarosan meghalt. Anna másodszor is férjhez ment egy Kleofás nevű férfihoz, kitől ismét lánya született, és azt is Máriának nevezték. Kleofás ha-lála után Anna harmadszor is férjhez ment egy Sa-lamon nevű férfihoz, akitől újra leánygyermeket szült, és e harmadik lányt is Máriának nevezték el.

A legenda azt is tudja, hogy Anna még élt, ami-kor a Szent család Nagy Heródes halála után visz-szatért Egyiptomból, és megláthatta a kicsi Jézust. Lelkét angyalok vitték Ábrahám kebelére, és ami-kor az Úr Jézus fölment a mennybe, őt is a menny-országba vitték.

Szent Anna leszármazottjait a legenda – az apok-rif szerzőktől vett értesülések alapján – így részle-tezi Jézus rokonságát: az a Mária, aki Anna máso-dik házasságából született, később Alfeus felesége lett, és négy fiút szült: a fiatalabb Jakabot, Júdás Tádét és a Zelóta Simont, akik Jézus apostolai let-tek, valamint a Justusnak nevezett Józsefet, aki Jé-zus tanítványa volt. A harmadik Mária, akit atyja után Szalóménak is hívtak, Zebedeus felesége, Ja-kab és János apostol anyja lett.

Szent Annát, templomunk védőszentjét kele-ten már a 4. századtól tisztelték, nyugaton pedig a 10. században kezdett kialakulni kultusza. 500-ban Konstantinápolyban ugyanis templomot épí-tett tiszteletére Jusztinian császár, de XIII. Gergely pápa tette általánossá 1584-ben az ünnepet. Szent Anna a bányászok, hajósok, anyák, szülő anyák védőszentje. Szent Anna Szent Joakimmal együtt a házastársak védőszentje és segítője.

Az ünnep dátuma egy templom fölszentelésének évfordulójából adódott. A régi hagyomány ugyan-is úgy tartotta, hogy Mária Jeruzsálemben szüle-tett, és szülőháza, Anna asszony háza a Bethesda-tó közelében állt. Az 5--6. században e föltételezett születési hely fölé bazilikát építettek, s ennek föl-szentelési napja volt július 26. ikor

Legendák alapján Szent Anna életéről


A Boldogságos Szűz Máriáról talán nem túl-zás azt állítani, hogy a legnagyobb a szentek között, hiszen ő részesült abban az isteni ke-gyelemben, hogy anyja lehetett a megteste-sült Igének. Ahogy a keresztény liturgia tartja, Mária ,,kegyelemmel teljes”. A keresztény ha-gyomány úgy tarja és hiszi, hogy előtte a tör-ténelemben még soha nem fordult elő olyan je-lenség, hogy egy szűz anyává vált volna, vagyis gyermeket szült volna.

MÁRIA NEVEI

Mária héberül Mirjám. Mária a Biblia Újszövet-ségének és a Koránnak az egyik szereplője. Ő Jé-zus édesanyja. A görögök Mária Theotokosznak hívják, a latinok Mater Dei, a katolikus magyarok Isten Anyja néven emlegetik azt a dogmát, amit az efezusi zsinat 431-ben fogalmazott meg.

A Bibliában elsőként Mózes nővérével talál-kozunk, akit Máriának (Mirjamnak) hívnak. A név egyik jelentése: „keserű”, amennyiben a hé-ber márar = „keserűnek lenni” szóból származik. Mária jelent szépet is a héber „márá” = kövér szó

alapján. Mária egyenlő a lázadással, amennyiben a héber máráh szóból ered (Mária a Sátán ellenlába-sa). Végül Mária annyi, mint Istentől szeretett az egyiptomi mri „szeretett” és a héber iam „Isten” szavakból. Ez utóbbi a legszebb mindközül.

Később nagyon elterjedt női név lett. Máriát sok-féle jelzővel illették: Szűz Mária, Szűzanya, Ma-gyarok Nagyasszonya, Nagyboldogasszony, Ró-zsafüzér Királynéja, Mindnyájunknak Édesanyja, Mennyország Királynéja, Boldogságos Szűz, Hét-fájdalmú Szűzanya, olaszosan Madonna, Nagy-asszony, Kisasszony, Babba Mária. A magyarság körében Boldogasszony és Nagyboldogasszony néven is ismert.

MÁRIA-DOGMA

A római katolikus egyház minden hittételének alapja a Szentírás, a kétezer éves tradíció, a szent hagyomány. A II. Vatikáni Zsinat Dei Verbum (Is-ten Igéje) című dogmatikai szabályzata négy Má-ria-dogmát sorol fel.1.) Krisztus után 431-ben az ősegyház III. egye-

temes zsinata Efezusban megfogalmazta Mária istenanyaságának, a Theotokosznak hittételét. Eszerint Mária a Szentháromság második sze-mélyének, az örök Igének emberré válásában a test szerinti édesanyja lett. I. Celesztin pápának az efezusi egyetemes zsinaton elhangzott szavai: „A Szent Szűz Isten anyja, minthogy test szerint a világra szülte Isten testté lett Igéjét.”Joseph Ratzinger bíboros 1977-ben készített mariológiai értekezésében ezt írja: „Isten Krisz-tusban való megtestesülésének krisztológiai té-tele alapvetően mariológiai tétel is, s lénye-gét tekintve az volt már kezdettől fogva. A tétel megfordítva is igaz: a krisztológia csak akkor fe-lel meg az egyház hite szerint tanításnak, ha oly radikális, hogy Máriát is érinti és mariológia lesz belőle. A mariológiai jelentéstartalomnak jelent-kezése mértéke annak, hogy a krisztológiai tar-talmat teljesen kimerítettük-e. “

2.) Krisztus után 649-ben, 218 évre az első Mária

MÁRIA TÖRTÉNETE


dogma kihirdetése után következett a második Máriával kapcsolatos hittétel, melyet I. Márton pápa hirdetett ki a Lateráni Zsinaton. Ez a Má-ria örökös szüzességére vonatkozó dogma meg-állapítja, hogy „emberi megtermékenyítés nél-kül fogant a Szentlélek által … és sérülés nélkül hozta a világra a gyermekét … és a születés után is sértetlenül megőrizte szüzességét”.

3.) A Lateráni Zsinaton megszületett második dog-ma és az 1854-ben Vatikánban kihirdetett har-madik hittétel között több mint 1200 év telt el. IX. Piusz pápa ex catedra: tévedhetetlen hitté-tele a szeplőtelen fogantatásról így hangzik: „A Boldogságos Szűz Mária fogantatásának első pillanatában a mindenható Isten egyedülálló ke-gyelméből és kiváltságából, az emberi nem Üd-vözítőjének, Jézus Krisztusnak érdemeire való tekintettel, az áteredő bűnnek minden szennyé-től eleve megőrizve mentes volt.”

4.) A negyedik Mária-hittételt XII. Piusz pápa 1950-ben Munificentissimus Deus című encik-likájában jelentette be a világegyháznak. „A Szeplőtelen Istenanya, mindenkor Szűz Mária földi életpályája befejezése után testével és lel-kével fölvétetett a mennyei dicsőségbe.”

5.) A Mária-jelenések világhírű szaktekintélyei egybehangzóan foglalnak állást az új és a Má-ria-dogmákat lezáró ötödik Mária-hittétel kérdé-sében. Mivel bensőségesen és páratlan módon osztozik Mária a titokzatos munkában Jézussal, ezért illeti őt az egyház a Megváltó társa cím-mel, mely más teológiai megfogalmazásban azt jelenti, hogy az Istenfia és az Istenanya együtt dolgoznak.

MÁRIA ÉLETE A KÁNON SZERINT

„A názáreti szűz, kinek neve Mária” először akkor tűnik fel az evangéliumban, amikor angya-li üdvözletben részesül, melynek során megtud-ja, hogy gyermeket fog szülni, akinek Jézus lesz a neve. Mária ekkor már jegyese volt a Dávid házá-ból való Józsefnek

Az evangélisták többször említik Máriát, talán azért, hogy érzékeltessék, hogy sokszor volt jelen

Jézus mellett.Az angyali üdvözletet követően Mária sietve

útra kelt, hogy felkeresse Erzsébetet. Három hóna-pig maradt nála, majd visszatért Názáretbe.

József az álmában kapott angyali intés szerint magához vette őt, majd hamarosan útra keltek Betlehembe, hogy a népszámlálás császári paran-csa szerint a származási helyükön írják össze őket. Miközben Betlehemben tartózkodtak, Mária meg-szülte a Fiút. Így teljesedett az Úr szava: a Megvál-tó Betlehemben, Dávid városában született.

Nyolc nap múlva körülmetélték a Gyermeket és miként Mária, úgy József is hallotta az angyaltól a szózatot, ezért Jézusnak nevezték el.

Amikor Jézus hat hetes lett, a törvény előírásá-nak értelmében felvitték Jeruzsálembe, ahol Mária a tisztulásáért, József az elsőszülött fiú megváltá-sáért áldozatot ajánlott fel. Mária ekkor hallotta Si-meon ajkáról a róla és a fiáról szóló jövendölést.

Az égi jelet követő napkeleti bölcsek Betlehem-ben megtalálták Máriát és a Gyermeket. E láto-gatás következménye lett a betlehemi gyermek-gyilkosság, amelyben Heródes megöletett minden kettő év alatti fiúgyermekeket Betlehemben és kör-nyékén (ezért lett december 28-a az Aprószentek ünnepe).

Józsefet az Úr angyala még időben figyelmez-tette: ,,Fogd a gyermeket és anyját, és menekülj Egyiptomba…”

Héliopolisz (ma Kairó külvárosa) területén Matarijeh faluban található a Mária-fa. Egy fallal elkerített kis helyen áll egy öreg, kiszáradt, oldal-


ra hajló szikomorfa, mely alatt a legenda szerint Szűz Mária pihent a Szentcsalád egyiptomi tartóz-kodása idején. A jelenlegi fát 1672 után ültették el-pusztult elődje helyére. Itt találunk még egy térké-pet is, amely a Szentcsalád három éves egyiptomi bolyongásának, illetve zarándoklatának állomása-it mutatja be. E szerint gyakorlatilag bejárták a kis-deddel egész Egyiptomot.

Miután Heródes meghalt, a Szentcsalád vissza-költözött, de nem Betlehemben, hanem Názáretben telepedtek le. Amikor Jézus betöltötte a 12. élet-évét, szülei felvitték magukkal Jeruzsálembe, ahol a Gyermek elveszett. Hosszasan keresték, mert nem tudták, hogy Jézus ,,Atyja dolgaiban van”, vé-gül megtalálták a templomban. Hazatért Máriával és Józseffel Názáretbe és engedelmes volt nekik.

Ezután eltelt közel 20 év imádságban, munká-ban, s közben Jézus felnőtt. József halála után Má-ria Jézussal együtt leköltözött Kafarnaumba, s egy ideig úgy ismerték őket, mint a názáreti ácsot és özvegy anyját. Amikor pedig Jézus 30 éves lett, s elhangzott az Úr szava János felett, aki hirdetni kezdte a bűnbánat keresztségét (június 24-én), Jé-zus elbúcsúzott Máriától és megkezdte nyilvános működését.

Mária jelen volt Jézus első csodatételénél, a ká-nai menyegzőn: „menyegző lőn a galileai Kánában; és ott volt a Jézus anyja”;

Az emberek tudatában is megjelenik: „fölemel-vén szavát egy asszony a sokaság közül, monda néki: Boldog méh, a mely téged hordozott”

Elkíséri Jézust: „Ímé, a te anyád és a te testvére-id ott künn keresnek téged.”, valamint „A te anyád és atyádfiai künn állnak, téged akarván látni.”

Jelen van a Golgotán: „A Jézus keresztje alatt pedig ott állottak vala az ő anyja, és az ő anyjá-nak nőtestvére; Mária, a Kleopás felesége, és Má-ria Magdaléna.”

MÁRIA TISZTELETÉNEK ASPEKTUSAIIreneus párhuzamot állított fel az első emberpár

egyik bibliai alakja, Éva és Jézus édesanyja, Má-ria között: Éva engedetlensége halált hozott az em-beriségre, ellenben Mária engedelmessége az éle-tet hozta el.

Grignon Szent Lajosnak a 18. század elején arra a kérdésére, hogy miért tisztelik a katolikus hívők Szűz Máriát, a következő választ adta: „A Máriát hitelesen tisztelő lélek Jézus szeretetét keresi Má-ria által, s a Szent Szűz hiteles tisztelete arra irá-nyul, hogy Jézus Krisztust tökéletesen megtalál-juk, Őt gyengéden szeressük, és neki hűségesen szolgáljunk.”

Katolikus Mária-ünnepek:

• Szűz Mária, Isten Anyja – január 1.;• Gyertyaszentelő Boldogasszony (Jézus bemuta-

tása a templomban) – február 2.;• Lourdes-i Boldogasszony, 1993 óta a Betegek

Világnapja az egyházi ünnepek között. – febru-ár 11.;

• Gyümölcsoltó Boldogasszony (angyali üdvöz-let) – március 25.;

• Fatimai Boldogasszony – május 13.;• Mária Szeplőtelen Szíve – Jézus Szent Szíve ün-

nepe utáni szombaton.;• Sarlós Boldogasszony (Mária látogatása Erzsé-

betnél) – július 2.;• Kármelhegyi boldogasszony – július 16.;• Nagyboldogasszony (Mária mennybevétele) –

augusztus 15.;• Mária Királynő – augusztus 22.;• Kisboldogasszony (Mária születése) – szeptem-

ber 8.;• Mária Szent Neve – szeptember 12.;• Fájdalmas anya vagy Boldogasszony – szept-

ember 15.;• Rózsafüzér Királynője – október 7.;• Magyarok Nagyasszonya – október 8.;• Szűz Mária bemutatása – november 21.;• Szűz Mária szeplőtlen fogantatása – decem-

ber 8.Szűz Máriát rendkívül gyakran ábrázolják a

művészetekben: a kis Jézussal, a Golgotán a ke-reszt alatt állva, a fiát ölelve, az angyali üdvözlet-ben, a kánai menyegzőn, a kis Jézus bemutatásakor a templomban és az egyiptomi menekülés közepet-te többek között.

Száraz György


Ki len ced Szent An ná hozA ha gyo mány sze rint Szent An na ked di na pon ju tott a menny di cső sé gé be. A tisz te le té re tar tott ki len ce

det ezért ked di na po kon szok ták vé gez ni.Szent An na anya, az ég ki vá lasz tott ja, Is ten a leg tisz tább is ten anya édes-

any já vá ren delt té ged, és sok ma gasz tos ke gye lem mel meg erén nyel hal mo-zott el. Di cső ít lek és ma gasz tal lak min den kor, ki vált képp még is ma, ezen a na pon, ame lyet fő ként a te tisz te le ted re szen te lünk.

Meg em lé ke zem eré nyes, jám bor éle ted ről, bol dog ha lá lod ról és mos ta ni di cső sé ged ről, ame lyet a menny ben él ve zel. Buz gó Is ten szol gá la tá ban, áll-ha ta tos az imád ság ban, tü rel mes a szen ve dés ben, Joachim hű sé ges hit ve se, Má ria sze re tő édes any ja - ez vol tál éle ted ben. Bár kö vet het ném szép eré nye-id pél dá ját; köz ben já rá sod ál tal pe dig se gít sé get ta lál hat nék min den tes ti és le li ín sé gem ben, s egy kor el jut hat nék az örök bol dog ság ra

E. Imád koz zál éret tünk Szent An na anya,H. Hogy mél tók le hes sünk Krisz tus ígé re te i re.

Kö nyö rög jünk! Is te nünk, Aki azt akar tad, hogy Szent An na Má ria, a Bol dog sá gos Szűz anya sá ga ál-tal egy szü lött fi ad meg vál tó mű vé nek mun ka tár sa le gyen, add meg ne künk, ké rünk, hogy Fi ad Any ját és az ő any ját, Szent An nát úgy tisz tel jük a föl dön, hogy ha lá lunk órá ján se gít sé gük nek és párt fo gá suk-nak ör vend hes sünk, s Té ged a menny ben örök ké di cső ít hes sünk és ma gasz tal has sunk, Krisz tus Urunk ál-tal. Amen

A csa lád nyolc bol dog sá gaBOL DOG A CSA LÁD, amely ben kö zö sen imád koz nak a szü lök és gye re kek, mert ott az Úr.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben meg szen te lik a va sár na pot és az ün ne pe ket, mert an nak tag jai el jut nak az égi la ko má ra.BOL DOG A CSA LÁD, amely nek tag jai nem hagy ják el a csa lá di fé szek me le gét, hogy az tán más hol ke-res se nek rossz szó ra ko zá so kat, mert az ilyen csa lá dot ke resz tény öröm és bol dog ság ra gyog ja be.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben nincs ká rom ko dás, se ocs mány be széd, szen nyes saj tó, sem mér ték te-len ség, mert ab ban ál dás és bé ke ho nol.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben az új szü löt tet ha ma ro san meg ke resz te lik, mert eb ben ne vel ked nek az ég nek pol gá rai.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben ide jé ben hív ják a pa pot be teg hez, mert a be teg ség üd vé re lesz, és tag-jai el nye rik a jó ha lál ke gyel mét.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben meg is me rik és sze re tik a ke resz tény igaz sá go kat, mert ab ban fel ra gyog a hit, és az el nye ri az örök éle tet.BOL DOG A CSA LÁD, amely ben a szü lõ örö mét le li en ge del mes, sze re tõ és jó gyer me ke i ben, a gyer mek pe dig az is ten fé le lem pél da ké pe it is me ri meg szü le i ben, mert ez a csa lád bé kes ség ben él, az eré nyek szép-sé ge i vel tün dö köl, és az üd vös ség ta ber ná ku lu ma.


A Fájdalmas Szűzanyát a karjaiban Jézus-sal ábrázoló faszobor az 1920-as éve elején ke-rült Jánoshalmára, Bányai Gábor országgyűlési képviselő dédszüleinek a közreműködésével. A talapzatával és a fényhíddal együtt a Szent An-na-templom előterébe állították fel.

2018. február 20-án reggel 7 és 14 óra közötti időben a Szűzanya arcát valaki festékszóró spray-vel zöldre lefestette. A Plébánia képviselője felje-lentést tett ismeretlen tettes ellen.

A Jánoshalma Rendőrőrs munkatársai két napon belül elfogták és gyanúsítottként hallgatták ki a rongálással megalapozottan gyanúsítható T.S. he-lyi lakost. Nevezett beismerő vallomást tett. Tőle a bűncselekményhez használt festékszóró lefogla-lásra került. A 47 éves férfi az eljárás további sza-kaszában szabadlábon védekezik.

Az eset igen élénk visszhangot váltott ki az egyik közösségi oldalon is. Sokan megdöbbené-süknek adtak, hangot, de nem kevesen voltak azok sem, akik azt szerették volna, hogy az elkövető példás büntetést kapjon tettéért. Akadt olyan hoz-zászóló is, aki már politikai síkra kívánta terelni az eseményt. Ezt a többi hozzászóló elutasította, ugyanakkor barbár tettnek minősítette a szobor át-

A Fájdalmas Szűzanya megcsúfítása és hazatérése


festését. Az indulatok akkor kezdtek csillapodni, amikor a közbeszédben kezdett ter-jedni, hogy ki követhette el a szobor megcsúfítását.

A szobrot időközben el-szállították, hogy helyre hozzák. A borotai szárma-zású Balástyán élő Katona Szonja faszobrász végezte a restaurálást.

A szobrot speciális antikolt eljárással újra fes-tette, majd egy matt lakko-zott felületet képezett raj-ta, ügyelvén, hogy a régi árnyalatokat megőrizze. A jánoshalmi hívek egy telje-sen megújult, a régi fényé-ben pompázó szobrot kap-

ták vissza. Nagyböjt idején, március 12-én hétfőn, a kora esti órákban hazatért a Fájdal-mas Szűzanya, s került a he-lyére.

Érkezésére megújult a Szent Anna templom előterében ta-lálható missiós kereszt és a szobor talapzata is. Köszönet Szilágyi József, Ruskó Atti-la és Katona Szonja felújítást végzők munkájáért. Új külsőt kapott az előtérben lévő tér-deplő és a pad is. Köszönet Szilágyi Józsefnek a felújítá-sért.

Ekkor sikerült megjavítani a toronyóránkat is. Új vezérlést és ütőszerkezetet kapott.

Köszönet az adakozók-nak és a felújításban résztve-vőknek! Isten áldása legyen mindannyiukon!

ikor


Templom felújítás

Templomunk felújítása a végéhez közeledik, már csak a lábazat simítása, festése, valamint a bejáraik ajtók és a főbejárat kovácsoltvas kapujának a festése a feladat. A pályázatból megérkezett az előleg a temp-lom felújítására. A pályázati pénzen kívül 5 millió fo-rintot kell költeni a be nem tervezett munkálatokra. Adományokat köszönettel fogadunk!


Kéleshalmi templom felújítás

A kéleshalmi templom főhomlokzatának felújítása megkezdődött. Szép új festett vakolatot kap a fő-homlokzat. Sajnos a templom teljes külső felújítására nincs elegendő keret, de azért így is méltóképpen ünnepelhetjük 2018. augusztus 19-én vasárnap a Búcsúi szentmisében a templom 80. évfordulóját. A szentmisét Dr. Bábel Balázs Kalocsa-Kecskeméti érsek mutatja be 11 óra 30 perces kezdettel.

IDŐSEK, BETEGEK GONDOLATAIÉlünk még, de már halottak vagyunk.

Elfelejtett az ifjabb nemzedék. Igaz, nekik is van bajuk elég. Sietniük kell. Mi már nem tudunk. Járni is nehéz, homályos szemünk, Tehetetlenül, egyedül ülünk. Gondolataink járnak csak ki s be, képet vetítve szívünk mélyibe s kérdőjeleket: vajon ez miért???

Valakihez szólnánk: ó, de ki ért meg minket és jelen helyzetünket, mikor mi még magunk se tudjuk, hogy hol vagyunk? Azon is töprengünk: ép-e az agyunk?

Hát nincs segítség? Sehol nincs felelet?! … régi aranymondás: „AZ ISTEN SZERETET“ Lehetséges? Most minden ellene mond! A fájdalom, a félelem és a gond… De az Ige igaz. Mi van, ó, Istenem?!!! – Épp erre vártam. Értsen meg gyermekem:

Te ne vádolj senkit, csak fogd a kezem, Azt az átszegzettet, érted vérezőt! Nekem is fájt a kín, hasítva velőt. A keresztet elkerülni nem lehet. Üdvösség vár a sötét kárhozat helyett. „Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!“

Papp Béláné

https://keresztyenversek.wordpress.com/2010/02/19/idosek-betegek-gondolatai/


Húsvétra készülés

A Nagycsütörtöki szentmisén volt a tanítványok lábmo-sása, majd virrasztás elmélkedésekkel a Szentsírnál .

Virágvasárnap a szentmiséről haza induló híveknek a máltaisok finom falatokkal kedveskedtek.


Nagypénteken keresztúttal emlékezünk arra , amikor maga az örök Főpap mutatta be véres áldozatát a kereszt oltárán. Utána körmentettel mentek a hívek a templomi szertartásra.

Nagyszombaton a máltaisok az idén is meleg ebédet és tartós élelmiszert juttattak a rászorulóknak


Húsvét a kereszténység legnagyobb ünnepe, az "ünnepek ünnepe" (sollemnitas sollemnitatum). Fel-vételünk húsvét vigíliájának egy pillanatát idézik fel. kép és szöveg: B. S.

Mithras hangverseny

Az idei Jánoshalmi Napok nulladik napján aratott nagysikert a Szent Anna Római Katolikus temp-lomban a Mithras Pedagógus Kórus műsora, melyen fellépet és együtt énekelt a vendéglátókkal a kiskun-halasi Városi Vegyeskar Női Kamarakórusa. A műsort végén Mons. MenyhártSándor plébános köszön-te meg a fellépésüket.

Ünnepek ünnepe


2018. április 12-én a világhírű Budapesti Fesz-tiválzenekar adott koncertet Jánoshalmán a Szent Anna Templomban.

A csodaszép templomunk megtelt, és hatalmas koncertteremmé változott. Nemcsak Jánoshalmá-ról, hanem Kéleshalom, Mélykút és Rém települé-sekről is érkeztek diákok. A helyi Szociális Otthon lakóinak az FM-ASZK diákjai segítettek a temp-lomba eljutni.

A zenekar évente számos jótékony koncertet ad az országban, céljuk az, hogy elvigyék a zenét

azokhoz is, akiknek nem áll módjukban eljutni a koncerttermekbe.

Az élmény felejthetetlen volt, hiszen adott volt egy csodaszép korszak, egy nagyszerű zeneszerző, J. S. Bach, a közönség, és a világszínvonalú Bu-dapesti Fesztiválzenekar Barokk Együttese Midori Seiler vezetésével.

Hálás szívvel köszönjük ezt a rendevényt a szer-vezőknek

Patocskainé Vízvári Klára, énektanár

„ÉLJÜK ÁT A TALÁLKOZÁST”


Csiszér Lászlóval közösen tartott havi miséinken öröm, hogy a kunfehértói gyerekek megtöltötték a kápolna egyik tömbjét.

Kunfehértón történt

Húsvéti szertartások


Templomunk búcsúja, ahol negyedikes hittano-saink elsőáldozók lettek, egy harmadikos gyermek elsőgyonó. Hatodikos hittanosoknak a Kereszt, nyolcadikosaink Hitvallás átadására is sor került ezen a szép napon. Foglaljuk Őket imáinkba!

Gyermekeinknek külön ajándékkal kedveskedett Kunfi -Lakosch József és kedves felesége, Lujzi néni. Köszönjük a hittanosok nevében is!

Úrnapi szentmise és körmenetKöszönöm mindenkinek a segítsé-

get, kicsiknek és nagyoknak! Sokan dolgoztunk azért,hogy ez a nap való-ban ünnep legyen kis közösségünk-ben. Hálásan köszönjük a virágokat, az oltárkészítőknek a munkát, a hit-tanosoknak a szolgálatot és a felnőtt testvéreknek a részvételt. Szolgáljon e szép ünnepünk lelki épülésünkre!

Te Deum szentmise, ahol hittanosaink megköszönték plébános atyánknak az egész éves munkát. S a legszorgalmasabb hittanosok is jutalomban részesültek.


Életképek a Borotai Egyházközösség életéből

Betegek kenetének közösségi kiszolgáltatása:

Elsőáldozás : nyolc gyermek először vehette magához az Úr Jézus Krisztus testét

Egyházmegyei hittanos találkozó


Elsőgyónás: hét gyermek először léphetett be a gyóntatófülkébe, hogy megbánhassa bűneit

Úrnapja


A 2020-ban Budapesten megrendezendő Nem-zetközi Eucharisztikus Kongresszusra való készü-let jegyében Bátára, valamint Mohácsra zarándo-koltak a Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegye hittanosai június 2-án, Jánoshalmáról 50 gyermek vett részt. .

A program Bátán, a Szent Vér kegyhelyen szent-misével kezdődött, melyet Bábel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek celebrált. A főpásztor beszélt az Eucharisztia szerepéről életünkben, valamint a Szent Vér tiszteletét mutatta be. Elmélkedésében kifejttette, hogy a vér az ember számára lételem, az élet jelképe.

A főpásztor felhívta a hittanosok figyelmét hi-tünk nagy titkára, mely Jézus valóságos jelenléte. Olyan jelenlét, melyért hálásnak kell lennünk. A

legteljesebb hálaadás pedig a szentmise áldozatá-nak bemutatása, az azon való részvétel, s szentál-dozás. Bábel Balázs elmondta, hogy annak idején a mohácsi csatába menő magyar katonáknak az ak-kori kalocsai érsek Tomori Pál Bátán misézett utol-jára. Bátran mentek a csatába hitük, és a haza vé-delmére.

A szentmise után Sümegi József diakónus mu-tatta be a kegyhely történetét, majd Mohácsra utaz-tak a történeti emlékhelyre. Itt színes program vár-ta a hittanosokat. Megismerkedhettek a korabeli harcmodorral és a mohácsi csata történetével, va-lamint kardozhattak. A gyermekek a mohácsi csata hőseiről is megemlékeztek a sírkertben.

Forrás és fotó: Kalocsa-Kecskeméti Főegyházmegye

Bátára zarándokoltak a Kalocsa-Kecskeméti

Főegyházmegye hittanosai


Szentkatai családi napFelvételeink 2018.

július 14-én készültek, az immár hagyomá-nyosnak számító csa-ládi napon Szentkatán, Csizovszki Balázs és családja befogadó sze-retetéből. Több mint ötvenen voltunk, kicsik és nagyok. Volt kézmű-ves foglakozás (leven-dulából dísz készítés stb) arcfestés, játék, ru-habörze és jókedv. Dél-ben szentmisét muta-tott be nekünk Sanyi atya. A finom ebédet Kiss István és polgár-mester Urunk Czeller Zoltán ajánlotta fel, amit nagyon jó étvágy-gyal elfogyasztottunk, és ezúton is köszönünk.

Jókat beszélgettünk, örültünk egymásnak. A nyárnak mindig egy békét adó pillanata ez közösen eltöltött nap.


A búcsúzás nem számít, egyáltalán nem. Ami igazán számít, az az idő, azok a napok, amit az elválás előtt együtt tölt valakivel, valakikkel az ember, és azok az események, amiket együtt éltetek át, és amire em-lékezni lehet.

A búcsú azért fájdalmas mert erre az együtt eltöltött szép időre emlékezik az ember. Persze elkerülhetetlen, mert minden egyes személyes talál-kozásban búcsú is van, valami elmúlik, és mégis más lesz a következő találkozás-ban, valami több. Mindig többnek kell lennie. Fáj-dalmas sokszor, de mégis nem szabad félni, hanem bátran neki kell vágni annak az új útnak amit a Jó Isten mutat.

Sokféle módon távozhatunk. Néhány ember kezet ráz, mások integetnek. Néhányan moso-lyognak, néhányan ölelgetnek. Sokféle ember sokféle módon int búcsút.

Egy biztos, Semmi sem tart örökké.

De az is biztos, hogy búcsúzni annyi, mint egy kicsit meghalni.

Itt hagysz embereket, egy kö-zösséget, egy várost.

Nem szeretek búcsúzkodni. Nem is akarok!

Tudom hogy itt vagytok és abban biztosak le-hettek, hogy még fogunk találkozni.

Ami volt, szép volt, ami lesz…..legyen!

Tamás Sándor káplán

Nem szeretek búcsúzkodni!

Az ember nem szeret búcsúz-ni. Fáj az elválás, fáj az, hogy el kell hagyni a másikat, egy he-lyet. Jánoshalma meghatározó hely lett és lesz az életemben. Mondhatom, hogy első „sze-relmem”, mert itt kapcsolódtam be teljes körűen az egyházköz-ség életébe, itt lettem diakónus, és itt lettem pap. Egy olyan ál-lomáshely ahol formálódott a hivatásom. Hálás vagyok az itt töltött 1 esztendőért. Hálás va-gyok plébános úrnak, hálás va-gyok a híveknek. De legfőképp hálás az Úristen-nek!

Ne úgy éljék meg a testvé-rek az áthelyezést, hogy munka-helyet váltok, mert ez pogány. Nekem, nekünk, mindenhol a megfeszített Krisztust kell hir-detnem.

Szeretném megköszönni a jánoshalmi hívek hitét, buzgó-ságát, áldozatkészségét, nagy-lelkűséget. Nagyok sokat kap-tam az itteniektől! Imádkozzunk továbbra is egymásért, mert ez az ami megtart bennünket. Kí-vánom, hogy Jézus, az Ő Szent-

séges Szent Szívében egyesítsen minket!Isten áldjon meg mindenkit gazdagon!

Kedves Testvérek!

Pecsmán Viktor

Köszönjük Sanyi és Viktor atya itteni szolgálatát! Sok kegyelmet kívánunk nekik az új szolgálati helyhez!


Életképek a Katolikus Óvoda és Iskola életébőlApák köszöntése a Katolikus Óvodában

Óvodánkban március 19-én emlékezünk meg az édesapák védőszentjéről, a Szent Család őrző-jéről és védelmezőjéről Szent Józsefről, Jézus ne-velőapjáról. Ő vállalta, hogy az Isten Fiának földi apja legyen. Példát mutat minden édesapának az atyai gondoskodásról, a családi életben való becsü-letes és tisztességes helytállásról. Sokszor termé-szetesnek tűnik az, amit az édesapák családjukért tesznek: a felelősségvállalás, a kitartó gondosko-dás, a sok aggódás, féltés. Bizony, mindezekért sokszor elmarad a köszönet. Ezen a napon azon-ban az édesapáké a főszerep, akik az erőt, a bá-torságot, a biztonságot, az összetartozást jelentik a családnak. Ezen alkalomból óvodás gyermekeink versekkel, énekekkel kedveskednek és mondanak

köszönetet az édesapáknak, nagypapáknak, neve-lőapáknak és keresztapáknak. Imával adnak há-lát családjukért, hozzátartozóikért áldást kérve a Jóistentől az életükre. Az ünnepeltek nagy öröm-mel fogadták a szeretettől csillogó szemű gyer-mekek köszöntését és az általuk készített ajándé-kokat. Köszönetet szeretnénk mondani Menyhárt Sándor plébános úrnak, Tamás Sándor káplán úr-nak, Pecsmán Viktor diakónus atyának,hogy áldás-ban részesítette az édesapákat. Az ünnepségen egy apuka minden csoportból felolvasta Szent József imáját. Zárásként pedig az édesanyák által készí-tett finomságokkal vendégeltük meg az ünnepelte-ket. Öröm volt látni a hálával megtelt, boldogság-tól ragyogó arcokat. Isten éltesse az édesapákat!

Első gyónás

A harmadik évfolyamosok első gyónására már-cius 24-én került sor. Iskolánkból 18 tanuló része-sülhetett életében először a bűnbocsánat szentsé-gében. A gyerekek gyóntatása két helyen folyt, közben Jézus szenvedésének, kereszthalálának történetét hallgathattuk meg. A gyónást követő-en a keresztszülők feladták a gyermekekre a meg-tisztult szívüket jelképező fehér ruhát, és együtt meggyújtottak egy mécsest. Az elégtétel elvégzé-se után a bűnöket tartalmazó cédulák elégetése kö-

vetkezett. A keresztszülők Szentírást ajándékoztak a gyerekeknek, akik első alkalommal tapasztalták meg Isten megbocsátó irgalmát.

Később sokféle módon fogalmazták meg, hogy mennyire megkönnyebbült a lelkük. Egyikük így nyilatkozott: ”Ha most fújna a szél, biztos elfújná a lelkem, olyan könnyű…”

Reméljük, a gyónás szentsége még sokszor ad számukra kegyelmet, segítséget a rossz elkerülésé-hez és a jó megtételéhez.

Lelki nap pedagógusoknak

A nagyböjti lelki nap 2018. március 24-én Ba-ján került megrendezésre a Kalocsa- Kecskeméti Főegyházmegye pedagógusai számára.

A napot érseki szentmisével kezdtük a bajai

Szent József Templomban, majd a Városi Szín-házteremben a gyerekek kulturális előadásain ke-resztül hangolódtunk rá az atyák lelki vezetésére.

Retkes Zsolt atya a húsvét fontosságáról beszélt:


„A szeretet nem csak ar-ról szól, hogy szeretgetjük egymást. Legyen jelenva-ló, áldozatos és érzékelhe-tő. Az örök boldogságnak az áldozatkész szeretet az alapja, merjük egymás felé megélni ezt a szeretetet!”

A húsvét, Krisztus fel-támadása és menybeme-netele nem csak a kato-likus egyházban fontos ünnep. Fekete Szabolcs bajai plébános atyával el-mélkedtünk a húsvét értel-mezéséről nemcsak katoli-kus szemmel, hanem protestáns egyházi szemmel is.

A nap programja lelki töltődéssel telt, és a ha-gyományokhoz híven ebéddel zárult.

Ezen a lelki gyakorlaton helyet kapott az is, hogy elgondolkodjunk, honnan jöttünk, mik a gyö-kereink, mivel is foglalkozunk, s azt igazán szeret-jük-e, és hogy tényleg kiben is hiszünk.

Nagyböjti lelki nap az iskolában

Gyermekeink március 27-én lelki nappal is ké-szültek a megváltás ünnepére. Ezt megelőző csü-törtökön a nagyobbak szentgyónáshoz is járulhat-tak. Az idei lelki napunkra négy verbita szerzetest hívott Sándor atya a budapesti rendházból. A misz-

sziós szerzetesek a világ különböző országaiból érkeztek Magyarországra szolgálni, Tomasz atya Lengyelországból, Remis atya Indiából, Elmer testvér Fülöp-szigetekről és Fabian testvér Kongó-ból. A napot szentmisével kezdtük, amit Tomasz


• Köszönjük szüleinknek és Sándor atyának a sok szép ajándékot elsőáldozásunk alkalmából! Gás-pár Zalán

• Köszönjük a gyönyörűen pompázó, szép templo-mot! Blahó Zénó

• Nagyon szépen köszönjük Sándor atyának az ala-pos felkészítést! Bretyka Andor

• Köszönjük az énekkarnak és a diákoknak a szép énekeket. Király Marcell

• Köszönöm, hogy elsőáldozó lehettem és boldogan

vehettem magamhoz Jézus testét! Szegedi Stella• Köszönöm szépen, hogy ilyen szép ajándékokat

kaptam. Markó Mór• Büszke vagyok, hogy kiállhattam az egész temp-

lom elé. Botka Kitti• Köszönöm Uram, hogy elsőáldozó lehettem,mert

így kaptam egy gyönyörű rózsafüzért,amivel le-het imádkozni. Szatmári Olivér

• Köszönöm szépen, hogy ennyi misére eljutottam és így lehettem elsőáldozó. Pakó Tamara

Az elsőáldozás gyerekszemmel!

atya mutatott be, prédikációjában nem csupán lel-ki tanítást adott, hanem hivatásának történetéről is tanúságot tett. Az osztályok a nap folyamán kü-lönböző foglalkozásokon vettek részt, amelyeket a szerzetesek és az osztályfőnökök irányítottak. A verbita atyák a lelki foglalkozásokat vezették, amely során meséltek magukról, egy-egy kis ta-núságos videót néztek meg, aztán beszélgettek a

filmről, éneket tanítottak a saját nyelvükön, mind-ebbe a gyermekek örömmel kapcsolódtak be. Az osztályok imával és elmélkedéssel végigjárták a keresztút állomásait, kézműveskedtek, közösség-építő játékokat játszottak, és meghitt hangulatban beszélgettek. A gyermekek lelkileg és élményekkel gazdagodva térhettek haza. Köszönet az atyáknak és az osztályfőnököknek a tartalmas programokért.


Június 21-én Dr. Bá-bel Balázs érsek atya által celebrált szentmi-sével és az azt követő tanévzáró ünnepséggel zártuk méltó módon intézményünk fenn-állásának 25. tanévét. Kiss Györgyné alapító igazgatónő visszaem-lékezett a kezdetekre, Tajdina József plébá-nos atya álmára, hogy Jánoshalmán újra in-duljon katolikus szel-lemű oktatás. Kaszás Eszter igazgatónő pe-dig a jelen tanévet érté-kelte, a jövőbeli célok kitűzésével. A műsor végén Czeller Zoltán polgármester a jubileum alkalmából Jánoshalma Városért Emlékplakettet adományo-zott az intézmény számára, melyet az igazgatónő vett át. A műsort követően vacsorával vártuk ven-dégeinket. Ezúton is köszönetünket szeretnénk ki-

fejezni az ízletes falatokért Csepregi Csabának és a Csepregi GastroFood csapatának, a finom boro-kért Ádám Gyulának, köszönjük Füves Bélának a gyönyörű gipsz plaketteket, hálásak vagyunk Pastrovics Szabolcs és Mészáros Gábor technika és zene terén végzett tevékenységéért.

Tanévzáró


Gyermekoldal

Néri Szent Fü löp atya gyó nói kö zött volt egy olyan as szony is, aki meg le he tő sen sok szor és so-ka kat szólt meg és aki nek se ho gyan sem si ke rült el-hagy nia ezt a rossz szo kást. Lelkiatyja már több ször fi gyel mez tet te ar ra a rossz ra, amit így em ber tár sa i-nak okoz, de lát va, hogy sem mi re sem megy, el ha-tá roz ta, hogy más kor rek ci ót al kal maz.

Egyik gyó nás kor azt kér dez te tő le:- Gyak ran esik eb be a hi bá ba?- Na gyon gyak ran, atyám! An nyi ra hoz zá szok-

tam, hogy már ész re sem ve szem.Az ilyen nyílt, őszin te ön vád hal la tán a gya kor-

lott lel ki ve ze tő meg ér tet te, hogy e szo kás im már meg rög zöt té vált, te hát vis sza kel le ne nyúl ni va la-mi sú lyo sabb elég té te li for má hoz, pe ni ten ci á hoz. Olyan hoz, ami meg ér te ti ve le vét ké nek ijesz tő ha-tá sát.

- Lá nyom, bot lá sa sú lyos, de az Úr ir gal ma még na gyobb. Most kéz zel fog ha tó vá aka rom ten ni, hogy meg szó lá sa i val mit idéz elő. Az el ső pi a ci na pon vá-sá rol jon egy már nem élő, de még tol las tyú kot.

- De atyám - sza kí tot ta fél be az as szony -, ho gyan függ ös sze a tyúk vá sár lás az én pe ni ten ci ám mal?

- Hall gas son meg, nem fe jez tem még be. Te hát a tyúk kal jár ja kör be a vá rost és min den sar kon tép-jen ki a tol lá ból egy ke ve set. Ha már jól meg tisz tí-tot ta, jöj jön el hoz zám és ak kor majd meg mon dom, hogy az elég té tel, az az a pe ni ten cia fe jé ben mit kell ten nie.

A bűn bá nó as szony pon to san kö vet te az uta sí tást és je lent ke zett a meg ko pasz tott tyúk kal.

- Most pe dig - szólt a lel ki atya -, mi u tán el vé gez-te ezt a fel ada tot, for dul jon vis sza, és pon to san azon az út vo na lon, ame lyet egy szer már vé gig járt, sze-de ges se fel az el hul la tott tol la kat, egyet sem hagy-va el kal lód ni.

- De atyám, le he tet lent kí ván tő lem! Az óta a min-den fe lé fúj do gá ló szél ki tud ja mer re hord ta már el azo kat a tol la kat!

- Ezt én is tu dom. De ez zel akar tam be mu tat ni, hogy meg szó lá sai a tol lak hoz ha son ló ak. Má sok hi-bá i nak ki be szé lé se, ár tal mas, ká ros sza vai épp úgy szer te széj jel száll tak, utóbb már nem le het vis sza-ven ni őket. Ho gyan kí ván ja hely re hoz ni mind azt, amit em ber tár sai jó hí ré nek rossz nyel vé vel ár tott?

A tyúk és a meg szó lás

Játs sza tok au tó ver senyt az áb rán lát ha tó pályán! Az au tót bá bu is he lyet te sít he ti. Koc kával dob tok. Az egyik au tó ve ze tő je min dig an nyit lép elő re, ahá nyast dob. Ugyan ak kor a má sik „pi ló ta“, ha pá ros szá mot dob 6 koc kát lép elő re, ha pá rat lan szá mot dob, ak kor viszont hely ben ma rad. Az nyer, aki előbb ér cél ba. Te me lyik ver seny ző sze ret nél len ni?

Mi ért?

PÁROS?PÁRATLAN?


JÁNOSHALMI

HA RAN GOKA Szent An na Egy ház köz ség

hitéleti ki ad vá nyaInternetes elérhetőségünk: http://www.szentanna.org

E-mail: [email protected] ad ja:

A Szent An na Egy ház köz ség Plé bá nia Hi va ta la

Já nos hal ma, Bé ke tér 11.Fe le lős ki adó:

Menyhárt Sándor plébánosSzerkeszti a Szerkesztő Bizottság

Fe le lős szer kesz tő: Blá zsik Sán dor

Sze dés-tör de lés: ZSI KOR Bt.Nyomda:

Kó pia Kft. Kis kun ha las Meg je le nik:

Évente három alaklommal

Böjte Csaba ferences szerzetes egy kis önvizsgálatra hív a nyár derekán, a vakáció kellős közepén. Csaba testvér július 17-én írt levelét adjuk közre.

Bűnbánat! Az elmúlt évben minden százezer magyarból tizenkilencen megöl-ték magukat, öngyilkosok lettek. Többnyi-re 50–60 éves férfiak fordultak önmaguk ellen, de sajnos a tavaly öngyilkosság ál-tal elpusztult közel kétezer magyar ember között sok-sok szépreményű fiatal lány és fiú is van. Egy falunyi lakosság nem találta a helyét mellettünk, és elment közülünk örökre! El kell ezen gondol-kodnunk, ez nem csak az ők dolguk, Isten az ő vé-rüket rajtunk is számon kéri! Mennyire szerettük, szeretjük egymást, mennyire erősen fogom testvé-rem kezét?

Szent Péter figyelmeztetése mindannyiunknak szól: „Józanok legyetek és vigyázzatok. Ellensé-getek, a sátán, ordító oroszlán módjára ott kószál

mindenütt, és keresi, kit nyeljen el.” (1Pt 5,8)

A nyári vakáció a bűnbánat, az újratervezés ideje is! Egy hosszú tanév végén fontos, hogy elcsen-desedjünk, magunkba nézzünk, önmagunkat értékeljük, és ha kell, újratervezzük életünket. Fontos lenne, hogy kimondjuk, hogy a mi

legnagyobb ellenségünk a bűn! Életemet, családo-mat, közösségemet egyedül a bűn tudja tönkreten-ni, pusztulásba sodorni, kárhozatra taszítani.

Mennyi csoda történt a mi városunkban, a mi életünkben, az isteni gondviselésnek hány csodáját láthattuk, tapasztalhattuk csak az elmúlt években; de vajon én tudok-e magamba nézve, bűnbánatot tartva új életet kezdeni férjemmel, feleségemmel, családom tagjaival, barátaimmal?

Szeretettel, Csaba testvérForrás: Magnificat.ro Facebook-oldala

Richter Mátyás atya római tanulmányaiból hazatérve a jánoshalmi plébániára kap káplá-ni kinevezést augusztus 1-től. Fogadjuk sze-retettel az atyát, és segítsük itteni szolgálatát! Felvételünk 2015-ben készült a kalocsai Szent István király templomban bemutatott újmiséjén

Kinevezések egyházközségünbe

Mennyire találják meg a többiek mellettünk a helyüket?

Gyirán Péter diakónus lelkipásztori gyakorlat-ra a jánoshalmi plébániára kapott kinevezést aug. 1-től. Fogadjuk szeretettel diakónus testvérünket, és segítsük itteni szolgálatát!

Felvételünk 2017. december 26-án készült a ka-locsai Főszékesegyházban

Bábel Balázs érsek 2018. augusztus 1-jei hatállyal a következő szemé-lyi változásokról döntött:

2018 szent anna tiszteletenémet és a pápai hűbértől, sőt az ő uralkodása alatt vette...

Documents