20151018 週報
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2015 - - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - --
【上週奉獻】 【主前禱告】
主日奉獻
什一奉獻 感恩奉獻 慈善奉獻
為 30 週年奉獻 為鄭豐邑牧師奉獻
為郭傳道、思陽奉獻 主日餐點奉獻
970.-
44,800.- 23,500.-
500.- 500.-
15,000.- 9,500.-
500.-
「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝,為君王和一
切在位的也該如此。」(提摩太前書二:1~2)
懇求天父賜福與我們,願主的復興降臨在我們
中間,使我們真正能成為走出去宣教,門徒造
就,愛神愛人的教會。
為教會長輩的身心靈,求主特別的保守看顧。
為教會的孩童的健康成長,求主看顧保守。
為教會中每個家庭,工作職場,婚姻,學業求
主引導。
為我們個人與主有美好的關係。
奉獻總額 95,270.-
【事奉輪值表】 【本會事工消息】
週 別 本週 10/18 下週 10/25 歡迎第一次來的朋友!
在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加
主日敬拜的親朋好友,及友會的弟兄姊妹。
新任執事同意權聖工報告
上週主日進行新任執事同意權聖工,共計發出選
票 76 票,收回選票 76 票,其中有效票為 76 票。
投票結果為古金水弟兄 76 票、李驊玲姊妹 70
票、徐小華姊妹 72 票,三位候選人得票數均達合
格選票數二分之一以上。由執事會確認後宣佈當
選新任執事。
本主日為主餐禮拜,請預備心領受
本主日崇拜中領受主餐聖禮,為的是紀念主,作
挽回祭贖回我們。每月第三主日是「捐獻零錢」
的行動主日,請預備心和零錢自行捐獻。
九九重陽節致贈每位長輩壽桃
適逢九九重陽節,教會致贈給長輩每位壽桃兩顆
,以表對長輩的尊敬。崇拜後於一樓服務台發送。
講員 錢黛芙牧師 郭洪生傳道
主席 詹 德 恩 王 永 立
司琴 王 怡 媗 吳 家 爾
心靈歌唱 敬拜團隊 B 敬拜團隊 C
招
待
一樓 周 祖 鶴 傅 建 菖
二樓 王 以 台 丁 依 雯
主日音控 陳思陽 王瑋 陳思陽 林錦奇
點收奉獻 王慧英 方梧琴 王永立 連秀釧
主日獻詩 壯年牧區 成長牧區
主日插花 辦 公 室 辦 公 室
花材奉獻 辦 公 室 辦 公 室
長青領會 麻 翡 玲 王 慶 義
長青查經 郭 傳 道 王 贛 孝
週三禱告會 郭 傳 道 郭 傳 道
國校路查經 彼後一:12~21 彼後二:1~11
主日餐點 完全牧區 壯年牧區
福音車駕駛 古 翰 林 古 金 水
長期目標 / 建立有根有基的教會
年度目標 / 二十人信主,十人受浸
年度主題 / 與人同得福音的好處
【週間聚會】
星期 時 間 聚 會 名 稱
日
09:00 10:00 10:00
10:00
13:00
詩 班 練 習
主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - - 完全牧區小組
壯年牧區小組 (每月第二、四週)
三 15:00 長青牧區小組 19:30 禱 告 會
四 08:30 14:00
國校路查經 多 加 團 契
五 19:30 腓立比團契
六 19:00 Awana 兒童營
19:30 提摩太團契 (大專,國、高中)
【致福益人學苑 / 課程】
星期 時 間 聚 會 名 稱
一 09:30 書法班
二 09:30 插花進階班
14:00 西畫班
三 09:30 生活美語班
四 09:30 日文班、合唱團、
手語舞班
五 09:30 美語會話班 攝影班
3
主後 2 0 1 5 年 1 0 月 1 8 日上午 1 0 時
〈 〉
序 樂 司 琴
進 堂 詩 司 琴
宣 召 領 會
心靈歌唱 會 眾
敬拜禱告 領 會
讀 經 會 眾
約翰一書 一:9 ﹝新約第 345 頁﹞
禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 會 眾
所求奉靠主聖名。阿們
主 餐 禮 頌 552 首 緬懷主愛 會 眾
獻 詩 我相信一山崗名叫各各他 壯 年 牧 區
證 道 我們若認自己的罪 錢黛芙牧師
回應詩歌 頌 265 首 只有寶血 會 眾
聖工報告 領 會
奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 會 眾
祝 福 牧 師
阿 門 頌 會 眾
( 默 禱 散 會 )
42
0
50000
100000
150000
【近四週奉獻狀況】
9/20
9/27
10/4
10/11
天靜下來做了些反省,尤其自己在教會
裡的事奉。發現,一個人的事奉其實與
他的教會觀息息相關。有一種教會觀通常我們
都不特別留意,但它所塑造的教會文化深深地
影響了當中信徒的事奉心態。
這種教會觀叫做「企業心態」:把教會當成
一間企業/公司。
很多時候教會好像企業,忙於開會,越熱
心越多會議開,但卻忘了開會是為了什麼。可
悲的是,開會有時成為了爆發衝突的一個戰場。
其中一個重要原因:因為整個教會群體都受到
「企業心態」影響,非常著急於這間「公司」
的利益和發展。
我們採用貼近企業的模式來營運教會,人
數增長、華麗的建築、奉獻收益、會友出席率、
事工的多寡、大型佈道會等等。然而在這樣的
教會發展的背後往往卻犧牲了一些弟兄姊妹,
那些「不順服」的就被邊緣化。
我們過於維護教會自身的利益、得失和所
謂的「名譽」,我們卻忘了教會存在的真正目的
乃是為他人而捨己,為他人的利益而付出,叫
人看見上帝的榮耀。我們會經常計算所付出的
值不值得,卻忘了十字架的恩典是無價的。假
如我們這間「企業」的大老闆耶穌要求我們變
賣所有物業資產,分給窮人,然後跟隨他,我
們當中有哪一間教會的牧者和長執會願意聽
命?
現今教會有太多「牆」:建築物的牆、宗派
隔膜的牆、聖俗二分的牆。這些為了「保護教
會」的牆反而將人們拒諸於福音門外。倘若
教會不能活出基督的道,卻成了只顧自身利益
的宗教團體,那麼這個掛著「教會」招牌的企
業公司是沒有存在的價值。
教會不只是個傳講十字架真理的信仰群
體,也是個因領受了十字架恩典而願意背起十
字架捨己的恩典群體。
因為十字架,我學習什麼是「服事上帝」,
就是「服事你當中最小的弟兄」,不計得失利益
地服事他們。
剛才下午在教會佈道所崇拜中首次擔任司
琴,發現原來人數並不多,但還是看到有人不
計算地服事。聽道時突然出現個畫面:如果有
一天有一個陌生人走進教會,說他此刻想要有
個聚會能夠親近上帝,我是否會打發他等到下
個星期日再來,還是此刻我會為這個人預備一
個簡單的聚會,彈琴唱詩、分享上帝話語、與
他一起禱告祝福,即使只有他一個人?
我想起今早崇拜過後有個弟兄來見我,它
想要加入聖誕報佳音團隊,但由於一些事情他
無法參與接下來的排練。其實我對報佳音團隊
是有一定的要求,但這段日子我確實反省和自
我調整了很多,我認為「服事上帝」就是要做
到最好,但我發現原來「服事上帝」也是一種
「服事你的弟兄」。看見他誠懇的眼神,我對那
位弟兄說沒關係,找一天你到我家來,我個別
給你排練。
教會絕對不是一個企業或公司,而是一群
願意彼此「同安樂,共患難,榮辱與共」的
信仰群體。
我不抗拒在事奉中出現問題,因為我深
信問題總能夠讓我們更清楚看到自己的本
真,看見誰才是忠心的好僕人,也透過問題
讓我們經常掛在嘴裡的「愛的真諦」有機會
實踐在教會裡。在問題中成長才是事奉真正
的關鍵。
再看一次「愛的真諦」,才發現當中沒有
幾個我真正有做到,求主憐憫。
「
」 (哥林多前書 13:4-7)▄
今
【Note Pad 隨手筆記欄 】
年(2015)四月份,有機會到幾個學
校與師生們討論信仰與環境問題的關
聯,我們先由電子廢棄物怎麼處置說起(因
坐公車去學校時,看到一段電視訪談,討論
廣大群眾對電子產品喜新厭舊,可是廢品何
去何從,卻沒幾人知曉),接著談起三月份熱
門話題「穹頂之下」所提出的空氣浮懸微粒
PM2.5 (霧霾),對人體的傷害,由此,我
們進一步看到燃煤、燒油、開車、用電,使
用石化塑料產品、高端電子用具,以及建公
路、修地鐵、蓋高樓、耕種農產……等,都是
造成土地與空氣污染的原因。
這些污染源其實都與地土使用有關,同
學們或許有些納悶,亂扔廢棄物污染大地,
可以理解,懸浮顆粒與此何干?其實只要稍
加留意,不難發現油與煤的「老家」是大地
之母(Mother Earth),它們從地的隱密處
被挖掘出來,再通過地表上一定的物理與化
學手段,才能成為可用的動力燃料,或是塑
膠原料;電子材料更是依賴地下重金屬或稀
有金屬方能成事;至於修路蓋房、種地養植,
也是對大地之母大動手腳;這都少不了劈山
砍林、挖土鑿洞、切割大地,無形中揚塵百
里,再通過空氣中的水分與各樣化學物,在
陽光微妙的催化加工下,就生發出有害人體
的懸浮微粒──霧霾。
上帝給人空氣、水、陽光,還有地土以
及其上生產的菜蔬與穀果,這一切都甚美好
,在茫茫星雲中,再難找到這樣的佳美之地。
有了適合居住的環境,祂更賦予人管理與使用
特權,誰知人類卻使得天上發生超量PM2.5 產
物與霧霾,又在地上隨意傾倒廢物。
與同學們討論到人類「動地驚天」的舉措
有何不妥?開採、修路、墾植、建造,其實都
在人管理權責之內,原是上帝允准的;有了毛
病,不完全是這些作為出錯,而是執行者的管
理出了問題,不計後果的濫用、不負責的處置,
就引發麻煩大了,天上的霧霾只是問題引起的
病徵之一,其它還有水土污染、山林與生物受
害等。
管理不當的具體表現就是「超極限開發」、
「過度使用」、「濫施亂墾」與「竭澤而魚」,歸
根究柢的原因是「見利忘義」,為了短暫小利,
忽視地土該享有的適切「安息」。其實,傳統農
藝早就注意到土地與牲口使用應當「適可」,不
要過分,以免喪失「底氣」,更要經常補足,否
則未來何以作為?
在猶太人的聖卷(Torah)裡,上帝與以
色列民立約,在曠野頒布十誡,前四誡是強調
人與上帝間的關係,後五誡是立定人與人之間
的互動連結,唯第五誡是作為神與人立約的「證
據」。這一誡有何特殊?這證據是什麼?
上帝希望每七日的最後一日,人們能安
息,這是為了人的好處,使人能經由安息而重
新得力,好繼續奔走前程。「安息日」的確立,
就是人與上帝間重新連結的見證。這「安息」
的誡命,後來又延及地土、牲畜、奴僕與雇工;
對地土而言,每七年要休息一年,使地不受人
任意的剝削與濫用。這吩咐是上帝在帶領以色
列民進迦南地(現今巴勒斯坦)前傳達的,目
的是:不使選民隨從當地風俗,陷入偶像崇
拜,這偶像崇拜與盲目追求出產(或生殖)有
密切關聯。
出產與生育是上帝給人類的祝福,本是美
好的,但盲目的追求,只為了滿足人的貪婪私
利與邪淫慾念,就破壞了原有的完滿與福分,
也撕燬了人神之間的約定,隨之而來的就是災
難與痛苦。我們為霧霾、為暖化、為乾旱、為
食物不潔淨擔心,因為土地開發過度,因地裡
使用太多化肥,農牧產品施加過量化學物,土
地受污染,當然影響人體健康,因此日日活在
不安與恐懼中。地土沒有安息,人那來安息
呢?
這一年行過不少山崗水域,也穿越好多鄉
野都會,所到之地,時時見人在流汗辛勤,大
地在噓唏勞苦,大地之母無時無刻不背負我們
的重擔,她任人宰割踐踏,我們走過她身旁竟
不在意,也不關心。上帝看見甚為詫異,人真
是有聰明,卻沒智慧,有眼有耳卻無用。人竟
不知自己的處境,種的雖多,收的卻少,所得
的轉眼隨風吹散,都浪費在吃喝荒淫中。
霧霾、乾旱、地土污染、食物不潔,這些
都是上帝對我們的警告,是大地之母的哭訴,
我們豈能不在意?每個人豈不該有所回應,無
須等待他人或政府的作為?坦白說,那些贓官
苛吏能有什麼貢獻?
最近《紐約時報》有一專論,談到人們對
暖化現象的回應,有人認為需要政府出
面,組成「暖化俱樂部」,只有對控制暖化採
取行動的國家,才能加入享有會員優惠;但也
有人認為此舉根本毫無效率,過去許多國家簽
署了諸多公約,卻一無所成,官商依然我行我
素,群眾還是吃喝享受。有人因此提出「哥本
哈根效應」說,這是根據丹麥經驗衍生出的經
濟思維,由於哥本哈根市民自決的反省與行
動,現今該城一半以上居民騎腳踏車上班上學
辦事,不須政府定規,開車者反惹人厭煩,減
碳節能就自發地實踐了。
哥本哈根市民的自決只是我們可以採行
的眾多覺醒之一,如何讓人與大地享受「安
息」?如何使人對地土多一分「溫柔」?這仍
有待群眾能從追求私慾與偶像崇拜中回轉過
來,這樣或許能使我們還有一絲希望,在這地
得以持久一些。
很多國家與地區都已施行週休二日的工
作法則,甚至有週休三日的地區,但是地土
呢?大地之母是週休幾日呢?▄
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今
在日新月異的 21 世紀,職場競爭激烈,
基督徒如何在職場中脫穎而出?得勝
的關鍵又是什麼?
在創世記二章中,神兩次用「安置」這個
字,將亞當安置在伊甸園,要他修理看守。同
樣,身為神的兒女,我們也被神「安置」在職
場。祂要我們在職場修理看守,照管職場。我
們在職場工作絕不只是為了養家活口,而是有
神的命定,有神的計畫。
我在全職服事前,曾在美商保險公司從事
業務銷售八年。在職場信主後,我常思考:「神
對我的工作有何命定和計畫?如何才能將福音
和保險的意義與價值結合,在職場上為主得
人?」
後來我決定用傳福音的精神做保險,用做
保險的精神傳福音,而客戶就是我傳福音的對
象。好幾次,在面對客戶時,我都會先傳福音。
雖然有時甚至忘了銷售保險,但卻一點也不影
響業績。當我們明白神對我們在職場上的呼召
與命定後,就能領受神的託付,進而為祂發光
發熱!
然而即使我們領受了神的託付,也願為神
全然擺上,但在職場上仍有許多試探,會攔阻
我們得勝。
一、職場不倫戀:不論是同事或客戶,有
時過於接觸頻繁,就容易越過界線。我們必須
謹守分寸不逾矩,別讓自己陷入試探的網羅中
。「
」(彼前 5:8)。有一次
我去參加一個弟兄的婚禮,當天證婚的牧師已
80 多歲,但證道時卻仍要求大家為他禱告,好
逃避情慾的試探。可見不管男女老少,都要面
對情慾的問題。
二、壓力下的妥協與欺騙:許多上班族為
了升遷、績效、面子、利益…,而在壓力下妥
協或欺騙,如報假業績、代簽名等,但卻將之
解讀成「識時務為俊傑」或「退一步海闊天空」,
而最終失去人的信任。「
」(太五:31)求神使我們心中正
直,持守真理,不說妄言。
三、以血氣處理危機:情緒管理的優劣,
常是職場致勝的關鍵。血氣之爭不能成就神的
義。當危機來臨時,求神照明我們心中的眼睛,
讓我們能與祂連結,用從神來的智慧去面對與
處理。堅信神所賜出人意外的平安,必在耶穌
基督裡保守我們的心懷意念。
職場的問題不勝枚舉,天天都有不同的狀
況發生。但總結惡者的伎倆只有三招:偷竊、
殺害、毀壞。「
」
(箴言四:23)求神保守我們謹慎儆醒,慎思
明辨。願每一個在職場上打拼的弟兄姊妹,都
能靠主得勝,且得勝有餘!▄
We Care:關心會內外消息
▃長青牧區活動▃
本週三(十月 21 日)下午 3:00 教會聚會┐
聚會:唱詩、動一動、查經、分享代禱
查經:郭傳道 / 以賽亞書一:1~31
領會:麻翡玲姊妹
▃完全牧區活動▂
下週主日 (十月 25 日) 下午 1:30 聚會┐
聚會:查經 / 希伯來書第 109 章
領會:連秀釧姊妹
地點:教會一樓副堂
▃壯年牧區活動▂
下週主日 (十月 25 日) 下午 1:30 聚會┐
聚會:查經 / 撒母耳記上第 29~31 章
領會:江淑蓉姊妹
地點:教會五樓教室
▃成長牧區活動▂
Awana 本週六(十月 24 日)正常活動。
提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]
本週六(十月 24 日) 晚上 7:30 於教會
聚會:親子溝通專題 / 雅美姊
腓立比小組聚會 [社會青年]
下週五(十月 23 日) 晚上 7:30 於三樓
聚會:查經
會 友 肢 體 關 懷
▄ 為嚴貴女姐妹夫婦 10/15-20 赴大陸的出
入平安禱告。
▄ 為王慶義弟兄赴上海的出入平安禱告。
十月份執事會議通過調整 30 週年奉獻專案
目標為新台幣 35 萬元,目前奉獻已達新台幣
305,651 元,鼓勵弟兄姐妹持續為此奉獻。
致福益人學苑書法班鄭老師日前因病住院而
無法繼續教學,請為鄭老師的健康代禱。目
前已經與總校聯絡尋求師資協助,也請為找
到合適的教師接替代禱。
本主日中午 12:30 在教會五樓會客室召開主
日學老師會議,敬請主日學老師撥冗出席
教會核心同工會定於本週六(10/24)在教會
舉行,時間為早上 9:00-下午 3:00。原定 10
月處召開之牧區小組長與核心同工會合併。
內容:羅馬書講經
時間:11 月 16-18 日 19:30 開始
地點:浸信會懷恩堂
(臺北市新生南路三段 90 號 2 樓)
主講:唐崇榮牧師
免費入場,三場信息不同,敬請連續參加
今年聖誕二手
義賣活動將於
12/05~12/18
舉行,自本週
起接受二手物
品的捐獻。若
您周末或周間拿至教會,請自行放置於一樓
服務台或是浸池內,若有任何問題,也可與
教會辦公室陳思陽弟兄或王克琴姊妹聯絡。
募集物品包括:堪用之書籍、衣物、家電及
生活用品、玩具等 (請先自行過濾整理)。
牧區 點滴
處