摩西五經 民數記

2015/1/21 Wed.

Presented by A.T.

一、拿細耳人

舊約聖經中的「拿細耳人」(民6:1-8)，可有以下的意義—

1.「拿細耳」引申的意義為「與眾不同、出類拔萃」，在出29:6, 39:30指大祭司的冠冕，表明「歸耶和華為聖」。

一、拿細耳人

2.拿細耳人的許願 (民6:2)

1.男女皆可

2.可以有期限，亦可以終身歸主

3.離俗：與眾不同

4.歸主：合神心意歸主

一、拿細耳人

3.拿細耳人的生活—這是生活的願

1.簡樸 (禁飲酒)

2.順服 (禁剃髮)

3.聖潔 (禁摸屍)

一、拿細耳人

4.拿細耳人的獻上

1. 神的呼召

施洗約翰 (路1:15)

2. 父母獻上

撒母耳 (撒上1:12-28)

3. 自己甘心樂意獻上

約瑟 (創49:26;申33:16)、利甲族人 (耶35)、保羅 (徒18:18)

二、曠野

曠野

白天有炙熱的高溫

晚上有死蔭的幽谷

二、曠野

聖經提到它是

a.避難所 大衛在曠野中尋見 神的聖所，他與 神面對面。摩西在其中找到庇護，以利亞也是

二、曠野

聖經又說這是

b. 悖逆之地 百姓沒有信心，他們建造金牛犢，敬拜摩押人的巴力神，而且不斷地抱怨

c. 以色列以新娘的身分，跟隨上帝的地方 他們在那裡遇見上帝，與上帝也一再地顯明祂的信實

二、曠野

曠野是耶和華之地，在那只能依靠上帝的供應

水從磐石而出、瑪哪從天而降、白天有雲柱帶路

亞瑪力人不能傷他們，在那仰望銅蛇便得醫治

他們藉著會幕與上帝親密接近！

他們沒有迷路，完全是上帝在帶領

二、曠野

耶6:16 耶和華如此說：你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心裏必得安息。他們卻說：我們不行在其間。

二、曠野

詩25:4 耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！

詩23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

二、曠野

生命就是行走在上帝的道上，心裡便得享安息。

太11:29-30 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

二、曠野

出33:14 耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」

耶利米說：「你們要站在十字路口觀察，要探問那些古道。然後，行在其間，這樣，你們心裡就得安息。」

二、曠野

與神同行

1.亞當、夏娃

2.亞伯拉罕

3.彌賽亞基督

二、曠野

約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」

希臘文聖經翻譯： 「當約翰看見耶穌『在行走』，就說：『看啊！神的羔羊』」

二、曠野

Question: 別人能從你的行事為人上，看見你效法耶穌嗎？

要活出美好的見證，選擇正道，並行在其中！

二、曠野

第一：上帝的話語如同蜂蜜一樣甘甜

彼前2:2-3 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。

e.g. 主的美善像蜂蜜

二、曠野

第二：生命是一條路

禱告－上帝會來舖平路面，修好路邊

詩91:11-12 「絆腳石」 因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

二、曠野

詩81:8,13,16 我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。(v.8) 甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道， (v.13) 他也必拿上好的麥子給他們吃，又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。 (v.16)

二、曠野

那裡找到上帝

那絆倒你的石頭

每一塊石頭都有上帝的恩典！

三、數點人數—解析枯燥經文

第一次數點人數

被數點六十萬三千五百五十人中，有六十萬三千五百四十八人死於曠野中

三、數點人數—解析枯燥經文

來3:16-4:2 那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

三、數點人數—解析枯燥經文

第二次數點人數 (民26) 是信實的紀念碑

民14:31

但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。

神信守祂的諾言，38年後，能夠打仗的孩子數目，只比原先的總數少1820人。

三、數點人數—解析枯燥經文

烏薛的兒子以利撒反 (民3:30)

代下29:13

以利撒反的子孫申利和耶利；亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅

三、數點人數—解析枯燥經文

利未人領導的先祖：

革舜、哥轄、米拉利→利未的三個兒子。

希幔、亞薩、耶杜頓→大衛的song leader

三、數點人數—解析枯燥經文

利10:4 摩西召了亞倫叔父烏薛的兒子米沙利、以利撒反來，對他們說：「上前來，把你們的親屬從聖所前抬到營外。」

三、數點人數—解析枯燥經文

出埃及記 6:18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。

三、數點人數—解析枯燥經文

代上6:33

希幔是撒母耳孫子

代上6:37-38

可拉的後裔

三、數點人數—解析枯燥經文

野心 vs.慾望

民16:3 聚集攻擊摩西、亞倫，說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」

三、數點人數—解析枯燥經文

歷代志上 15:1-8

從摩西的家譜中看到以利撒反的名字後，我們四度見過這名字，證明他是被神紀念的僕人。

三、數點人數—解析枯燥經文

為什麼以利撒反被高舉？

彼前5:6 所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。