20141002-16el fútbol en la sociedad atmosférica global otro
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El BALONPIÉ EN UN GLOBO ATMOSFÉRICO
PIEDRA, TIJERA, PAPEL
De agravio en agravio avanza el exasperado
Espíritu, a no ser que lo restaure ese fuego puricadorDonde hay que moverse según medida, como un bailarín
!"Eliot Cuatro Cuartetos
Dedicado a mis cinco hi#os, pero en especial al menor, $abriel %rturo&estrepo 'ulla, porque en los momentos cruciales de la elaboraci(n de este
ensayo me evoc(, por medio de la música, los pases prodigiosos de mi padreen fútbol de potreros y los versos de su padre, mi abuelo poeta, entre el
s)bado * y el domingo + de octubre cuando nos embriagamos de partidos de fútbol, entre ellos el de acional, el equipo de %rturo, y
"anta -e, el mío, que #ug( un partido de antología.de lo ridículo/ 0uno a cero2resentí que mi padre, antiguo #ugador del Deportivo 3unicipal, cuna de
3illonarios, se reía a carca#adas por mi deslealtad ro#a, amante como fuera desu 3illonarios porque fuera un diez inigualable con genial mane#o de las dospiernas y una cabeza sutil, lastimado por un quiebre de la rodilla al dar una
media vuelta en cancha enfangada
$abriel &estrepo
'ogot) 4iudad 5niversitaria, octubre 6 % 7, 681*
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PRELUDIO: JUEGO DE PREGUNTAS
2reludio es aquello que se antepone al #uego prae ludens, palabra con la
cual se designa la interpretaci(n de la música en ingl
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mismo que rige la poesía como entonaci(n y comp)sG y por supuesto tambi
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en las dos guerras mundiales, ambos con levedad tan diferente a la pesantez
del concreto y del hierro y con una energía social m)s sutil que la emanada de
la dínamo, casi parecida a esa fe que Oohn :enry %dams advertía en la
Exposici(n 5niversal de 2arís de 1?88 en la catedral de Qtre Dame cuando al
escapar del im)n de la m)quina generadora de electricidad certicaba que el
culto a la Mirgen 3aría en el medioevo era comparable al emanado por la
dínamo, así fuera espiritual, esto es intangible y atmosf
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pibe hu
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mediante la plasticidad propia de la poesía, y para ello nada me#or que un
poema formidable de 'orges/
"omos el tiempo "omos la famosa
2ar)bola de :er)clito el Wscuro
"omos el agua, no el diamante duro
Aa que se pierde, no la que reposa
"omos el río T somos aquel griego
Xue se mira en el río "u re=e#o
4ambia en el agua del cambiante espe#o,
En el cristal que cambia como el fuego
"omos el vano río pre#ado,
&umbo a su mar Aa sombra lo ha cercado
!odo nos di#o adi(s, todo se ale#a
Aa memoria no acuJa su moneda
T sin embargo hay algo que se queda
T sin embargo hay algo que se que#a1
:e ahí abreviados en versos los tres estados de la materia con el e#emplo
del agua/ s(lida como hielo, líquida como el río que corre, y gaseosa como
nube evaporada T he ahí tres de los cuatro elementos/ tierra prieta, aguacorriente, aire vol)til/ falta el fuego, al cual me referir< luego HXu< es entonces
la modernidad s(lida sino piedra sobre piedra, piedra devenida concreto
armado, como el gran símbolo de la !orre EiYel o el de las !orres $emelasI Aa
!orre de 'abel, recuerdo, fue símbolo de los imperios y pese a su caída y
dispersi(n de lenguas se mantiene inc(lume con su disposici(n vertical y
monolítica, su repugnancia por la vocinglería, su reclamo de obediencia y su
1 Debo la atenci(n a este poema a mi hi#a $loria 9sis &estrepo 'ulla que lo puso como epígrafede su ensayo para sustentar el documental con el cual obtuvo el título de 2rofesional de 4ine y !elevisi(n de la 5niversidad acional de 4olombia, titulado $etornos a lo %ntimo& T en igualsentido ocho libros que estoy escribiendo y el documental de mi hi#a vibran en la misma cuerdadel retorno a la tierra' ya pre#ado en 4olombia por 3utis y la Expedici(n 'ot)nica, 4odazzi y%ncízar en la 4omisi(n 4orogr)ca y en la obra cumbre del pionero de la sociología colombianaWrlando -als 'orda, mi querido maestro y amigo, a quien me referir< luego
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encuadre antag(nico por violencia física o simb(lica de amigosLenemigos "(lo
que la sacude hoy la levedad atmosf
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"e encierra en el círculo de una ensoJaci(n
El tr)nsito de la temporalidad del último siglo es tan veloz que ;ygmunt
'auman no repar( en los tres estados/ al oponer a lo s(lido lo líquido olvid( la
condici(n gaseosa de la materia El lapsus responde a un fundamento/ la
necesidad de cauce, pese a que con el mismo "haBespeare, esta vez por boca
de :amlet, se pueda armar que/
!ime is out of #oint
El tiempo se sali( de sus goznes
2ero es que no es f)cil deshacer los contornos porque sería admitir la
nada por ausencia de fundamentos rmes y se pareciera razonar con esta
pregunta/ si no hay asideros, Hde d(nde nos agarramos, del aireI 'auman y
con
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"ociedad atmosf
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medio de exterminio en hornos crematorios en la segundaG en la aviaci(n que
pulveriz( la línea 3aginotG en la bomba at(micaG en la guerra de las galaxias
por sat
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recreaci(n y el patio como e#e de la escuela, la potencia del fútbol se debi( al
im)n lúdico que encant( a la #uventud en una
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Dados de 3allarm< al estadio/ un golpe de dados, una defensa p
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contrario, pero tambi
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pronto por el di)logo, pues quien ama la música gusta del silencio para
apreciar la escucha Aa clave del neologismo radica en el poder del #uego
cuando es leve y se amolda a las reglas para transformar al enemigo en
amigo/ enami*o E#emplo admirable fue la nobleza de eymarSpues este es
un atributo de la aristocracia del espíritu, no connada a clase o estatusSpara
perdonar a ;úJiga y aliviarlo de la culpa luego de un choque desafortunado/
ti#era S pues un lateral e#erce funciones de mediocampo y aún de avanzadaR
cort( a papel que de este modo fue vencido por la piedra, evidente en la
entrada tempestuosa de ;úJiga que a mi #uicio ameritaba expulsi(n y hubiera
tornado comprensible, aunque no #usticable, un puJo a la mandíbula por
cuenta de un rival
&esta surcar un camino proteico/ Hpor qu< se difundi( tan r)pido el fútbol
en %m
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adolescencia el canto quinto de Mirgilio relativo al remanso de los #uegos
'olívar hubiera optado por traducir un canto de guerra Esa diferencia entre
uno y otro se acentu( en la valoraci(n antípoda del hermoso poemario de OO
Wlmedo, Canto a Ayacuc!o 'olívar no podía aguantar que el sol suyo como
nuevo 9nca fuera reba#ado por la sombra de su obligaci(n con los humildes
'ello apreciaba la esperanza de paz con #usticia, no los versos de guerra
Wlmedo, 6818 2ese a episodios de guerras internas o externas, por fortuna
contables con cuatro manos, a la larga ha vencido 'ello, pues la regi(n se ha
caracterizado por una voluntad de paz, con excepciones gravosas como la
nuestra/ y el fútbol se asienta en ese limo y lo cultiva desde el humus de la
grama y por ello en su nura revela un fondo sagrado de convivencia
5n factor común a nuestro estilo de pensar consiste en su car)cter
ecl
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salvaci(n, en suma la religi(n, así se plasme por e#emplo en la llamada 9glesia
de 3aradona y, en otro plano, en la espera desesperada del pontíce
-rancisco 2rimero por su club, "an Aorenzo, ya premiada al n por el galard(n
de la 4opa Aibertadores
De nuevo, 'orges nos sirve de guía por la sencilla raz(n de ser un #ugador
por excelencia en el plano de la poesía, para apreciar nuestra condici(n
atmosf
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digamos, o la estatua sensible de 4ondillac o el animal hipot
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fue comprobado por !orricelli y por 2ascalG admitido a regaJadientes por
eZton, pero disminuido debido a que el eterno retorno del sistema
planetario desterraba el desgaste, cuna del misterioG luego sería aceptado por
la termodin)mica y con mayor raz(n por la física cu)ntica que lo concibe no
como simple nada, sino por aporía como nada creadora
%hora bien, %m
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modo, la compulsi(n al blanqueamiento
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de la literatura y del arte, son extensivas al fútbol 4omple#idad, en suma, en la
cual hemos vivido y que en el mundo noroccidental s(lo comenzaría a abrirse
paso desde el surgimiento de la física cu)ntica con el n del determinismo/ en
suma, con el paso de lo s(lido a lo líquido y a lo gaseoso
Molviendo a 4aillois y a 'orges, no de#a de ser sorprendente su
coincidencia, casi obra de un -llyn.' misterio que se podría leer como una
casualidad causada o como una casualidad determinada si #unto a las
apariencias de los s(lidos espacio y tiempo se computara el te#ido cultural con
su excepcional preguraci(n e incluso reversibilidad 4aillois fue llevado a
%rgentina hacia 1?C?, #usto luego de presentar en el 4olegio de -rancia el
ensayo sobre U-estivalV y casi al tiempo del estallido de la segunda guerra
mundial, por la gran mecenas que fuera Mictoria Wcampo, promotora de la
&evista y la editorial "ur cuando apenas el franc
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#a secta del Ave 0"ni. 'orges, +66R+6C, clave para comprender El Alep!
'orges/ @17R@6N, el cual cierra el volumen del mismo nombre, publicado en
1?*? y en el cual toc( el cielo al pensar el tiempo como simultaneidad en la
sucesi(n o secuencia en la simultaneidad o hay que atribuir a 4aillois mucho
m)s de lo que por su cuenta ya leyera 'orges/ El iempo Circular que ya fuera
t(pico de un relato de 1?C@ incluido en la 5istoria de la Eternidad, el
desdoblamiento de la temporalidad en física y espiritual en :egel, la duraci(n
interior en 'ergson, el quiebre del tiempo estimado como ilusi(n en 3allarm
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apenas una pregunta formulada que no puedo responder con la extensi(n
debida, declaro mi compulsi(n a ver y ver en televisi(n muchos partidos de
fútbol, lo mismo que otros deportes/ beisbol, fútbol americano, ciclismo,
baloncesto, boxeo, pese a que coneso que me fastidia el modo como el poder
medi)tico intenta suturar el silencio y los vacíos creadores con propaganda y
con un entusiasmo que en no pocas ocasiones estimo falso y que recuerda el
car)cter adictivo de la sociedad contempor)nea porque quiere llenar y llenar
como si fu
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acepci(n alemana de veneno "ea como fuere, una conciencia despierta no
puede menos de pensar con cierta lucidez que muchos regalos son
envenenados, dependiendo de c(mo se envuelvan y adoben/ y en tanto el
celof)n sea el de una sociedad neoResclavista, como es el hermoso teatro
contempor)neo, uno ha de aceptar el regalo, pero cuidarse y curarse del
veneno destilado, en particular si se convierte en ídolos que subsumen el
potencial de la sub#etividad para limitarla a adoraciones fugaces y a
sentimientos de falsa plenitud o digo que haya que de#ar un rinconcito de la
casa interior de cada cual para hospedar el vacío creador, porque este se
impone sin necesidad de permiso por el dolor físico o espiritual que ta#a a cada
cual en lo m)s profundo de sus secretos 2ero sí sostengo que #unto a la esta
y al amor, fen(menos como el mill(n de suicidas al aJo y el ascenso
vertiginoso de la depresi(n como causa de morbimortalidad y de ausentismo
del traba#o no sucumben ante la deliciosa dopamina euf(rica del fútbol o de
innitos espect)culos, como tampoco cesan por el prozac 2or lo cual, sin
desdeJarlos, es precisa una nueva educaci(n y una in
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asxia m)s que nicotina, s(lo queda el extremo del fuego/ fuego devastador si
las iras unidas a envidias y a arrogancias desatan con=agraciones sin controlG
o el Ufuego puricador, donde hay que moverse según medida, como un
bailarínV En una sociedad crispada por terrores, riesgo e incertidumbre, el
Uexasperado espírituV halla consuelo en la UmedidaV, esto es, en mesurados
ritmo y danza, y se sosiega sereno en la gura del UbailarínV/ el acr(bata, como
lo fuera Di "t
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con tripas y tripas de trapos, tan relleno que no pudiera levantar vuelo y
quebrar los ventanales T empero, la en#undia #uvenil elevaba el pesado bal(n
hasta desbordar muros y techos y parar en el 2alacio de "an 4arlos, donde no
s< si quebraría alguna vidriería del poder
Empero, nada me#or para resumir todas las dimensiones de este divertido
ensayo que una cita del gran Ferner Oaeger que nos retrotrae al comienzo por
una vía )urea/
2it)goras di#o.que los diferentes tipos de hombres se parecen en
su actitud ante la vida a la multitud que se reúne para celebrar los
#uegos olímpicos :ay quienes vienen para concursar en el estadio
por la corona del vencedor, ellos representan la vida activa, y
pueden compararse con el hombre de estado, con el general que
dirige un e#
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4alvino, \talo 1?N? Seis propuestas para el pr2.imo milenio 3adrid/"iruela
4aillois, &oger 1?N@ #os jue*os y los !ombres& 3
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"loterdi#B, 2eter 6811 Du musst i!r leben ;ndern -ranBfurt/ "uhrBampf:ay traducci(n castellana
Feber, 3ax 1?N7 Aa