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7pm PELICULA CINE KARAWALA THOR con Chris Hemsworth8pm BAILE/FIESTA KELLY’S BAR NOCHE TROPICAL8pm GASTRONOMIA REILLY’S IRISH TAVERN English Roastbeef & Yorkshire Pudding

LUNES 25 MONDAY:8pm REILLY’S IRISH TAVERN PUB QUIZZ (Free drink & cash prizes)

MARTES 26 TUESDAY:6pm BEISBOL ESTADIO GRANADA ORIENTAL vs RIVAS7pm PELICULA CASA 3 MUNDOS “EN LA CASA, LA CAMA Y LA CALLE” MIÉRCOLES 27 WEDNESDAY:6pm BEISBOL ESTADIO GRANADA ORIENTAL VS BOER8pm MUSICA EN VIVO SABOR NICARAGUENSE NOCHE TOMATE UN RATO8pm REILLY’S IRISH TAVERN VOLUNTEER NIGHT

JUEVES 28 THURSDAY: Thanksgiving day. KARAOKE EL CORRAL MUSICA EN VIVO CAFETIN JAKE MATE NOCHE TOMATE UN RATO8pm BAILE/FIESTA KELLY’S BAR LADIES NIGHT

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BAJADA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA4:30am: Diana anunciando el inicio de las celebraciones de nuestra Ciudad, recorriendo las calles que con amor reciben la Imagen de nuestra amada La Inmaculada Concepción de María.6am: ANGELUS, repique de campanas y detonación de pólvora.12pm: ANGELUS, repique de campanas y detonación de pólvora.4pm: Concierto amenizado por la Banda del Ejército Nacional dedicado a la Patrona de Granada de la Diocesis y Generale del Ejército.5pm: Santo Rosario meditado. Dirigido por el Pbro. Augusto GUTIÉRREZ. SDB6pm: Solemne Eucaristia presidida por Mons. Jorge SOLORZANO PÉREZ y sacerdotes, en acción de gracias a la Inmaculada Concepción de María por el Centenario de la Diócesis y pidiendo la protección de la ciudad de Granada.7pm: Solemne Bajada de Nuestra Patrona a cargo de los cadetes del ejercito de Nicaragua haciendo guarda de honor a su Generala. A continuación procesión por el Centro Histórico de la Ciudad.

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El día 2 de Diciembre de 1913, mediante la Bula (o Decreta papal), Su Santidad San Pío X crea la Diócesis de Granada, la Arquidiócesis de Managua, y el Vicariato Apostólico de Bluefields, al tiempo que separa la Diócesis de León de la Arquidiócesis de Guatemala.

De esta forma nacía la Provincia Eclesiástica de Nicaragua, que quedó conformada por la Arquidiócesis de Managua, las Diócesis de León y Granada, y el Vicariato Apostólico de Bluefields.

OBISPOS DE GRANADA

El primer Obispo de Granada fue Mons. José Piñol y Batres, quien asumió la Sede de la creada Diócesis, en el año 1913.Le sucedió, como Segundo Obispo de Granada Mons. Canuto José Reyes y Balladares, quien rigiera los destinos de esta Iglesia Particular desde 1914 hasta 1945.El Tercer Obispo de Granada fue Mons. Marco Antonio García y Suárez, quien estuvo al frente de la Diócesis desde 1953 hasta 1972.El Cuarto Obispo de Granada fue Mons. Leovigildo López Fitoria, quien estuvo al frente de la Diócesis desde 1973 hasta 2004.El Quinto Obispo de Granada fue Mons. Bernardo Hombach L., quien estuvo al frente de la Diócesis desde 2005 hasta 2010.Su Excelencia Reverendísima Mons. Jorge Solórzano Pérez, actual Obispo, es el Sexto Obispo de Granada quien toma posesión el 11 de abril del 2010.

OBISPOS AUXILIARES DE GRANADA

El Primer Auxiliar de la Sede de Granada fue Mons. Dr. Carlos Borgen y Castillo (1952 – 1953), Primero y único Obispo Auxiliar de la Diócesis.Monseñor Jorge SOLORZANO PÉREZ,

Obispo de Granada, con S.S. el Papa FRANCISCO, Julio 2013.

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GRANADA EN LA LITERATURA

“Granada fue fundada por [Francisco] HERNÁNDEZ DE CÓRDOBA en 1554 , y es, por tanto, una de las ciudades más antiguas del continente. La región que la rodea, según palabras del pío DE LAS CASAS "era una de las más pobladas en toda la América" y era rica en productos agrícolas, entre los cuales el cacao, o nuez de chocolate, era el de más alto valor, y pronto llegó a constituir un importante rubro de exportación.

EL SEGUNDO VIAJE POR GRANADADE EPHRAIM G. SQUIER EN 1854 (3ra parte)

A la postre, las venta-jas que poseía para la comunicación con ambos océanos, el Atlántico y el Pacífi-co, hicieron de ella centro de gran comer-cio. Se negociaba directamente con Guatemala, Honduras y San Salvador, así también con Perú, Panamá, Cartagena y España. GAGE, el viejo fraile inglés nos cuenta que durante su visita en el año de 1665 (Sic: en realidad, Thomas GAGE pasó por Nicaragua en 1636), "entraron a la ciudad en un sólo día no menos de mil ochocientas mulas procedentes de San Salvador y Honduras, cargadas de añil, cochinilla y cueros. Y en los dos días subsiguientes, -añade- arribaron novecientas mulas más, una tercera parte de las cuales venían carga-das de plata, que era el tributo del rey."

Los filibusteros abundaban en esos tiempos tanto como ahora -menos escan-dalosos pero más osados; y era frecuente, según observa el viejo y pintoresco cronista, que "a los comerci-antes hacían temblar y sudar con un sudor frío:” No se conten-taron con merodear por la boca de "El Desaguadero” o río San Juan, y capturar las embarcaciones fletadas desde Grana-da, sino que, en 1686,

tuvieron la audacia de desembarcar y tomarse la ciudad. Aquel viejo y raro bandido DE LUSSAN, quien era uno de la banda, nos ha dejado un jactanci-oso relato de la aventura: "por nuestra parte -dice- nos costó solamente cuatro muertos y ocho heridos, lo que fue, en verdad, ¡muy barato!" Pero los piratas obtuvieron pobre botín; pues los habitantes habían embarcado sus tesoros y se habían

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retirado a las isletas del lago, donde los piratas, por carecer de botes, no los pudieron perseguir. Así que "incendiaron las casas por pura maldad y venganza” y luego se retiraron.

DE LUSSAN describe la ciudad de aquel entonces como grande y espaciosa, con "iglesias señoria-les y casas bastante bien construidas, además de varios e s t a b l e c i m i e n t o s religiosos, para hombres y mujeres”.

El �libústero Henry MORGAN quien, se dice, habría escondido su colosal botín en nuestra Isla de Ometepe.

Aunque el comercio de Granada ha menguado debido a la apertura de otros puertos en los demás países centroamericanos, sigue siendo sin embargo la principal ciudad comercial de Nicaragua. Hasta el momento de nuestra visita había sufrido mucho menos violencia que su rival León, la capital política de la provincia bajo la Corona y del Estado durante la República. Y, mientras que esta última ciudad en varias ocasiones ha sido casi devastada por prolongados sitios, durante uno de los cuales no menos de mil ochocientas casas fueron incendiadas en una sola noche, Granada había escapado sin mayores daños a su prosperidad. Pero en hora aciaga algunos de sus principales ciudadanos, ambiciosos de poder político y militar y deseosos de figuración, lograron colocar a uno de ellos en el puesto de Director del Estado, Don Fruto Chamorro, hombre de escaso intelecto,

pertinaz en su propósito y obstinado de carácter. Los métodos que para ello se emplearon fueron bastante dudosos, y probablemente no soportarían un minucio-so escrutinio. Esto ocasionó gran descontento entre la gente, mismo que fue atizado por las políticas reaccionarias del nuevo Director. Una de sus primeras acciones fue derogar la Constitución del Estado y sustituirla por otra que confería al Ejecutivo poderes poco menos que dictatoriales. Por oponerse a ello en la Asamblea Constituyente, y bajo el pretexto de que conspiraban para derroca-

do, Chamorro desterró de súbito a la mayor parte de los lideres del partido Liberal, y arbitrariamente encarceló al resto.Estos hechos precipitaron -si es que de hecho no causaron- justo los resulta-dos que se pretendía evitar. En la primavera de 1854, pocos meses después de su expulsión, los perseguidos liberales regresaron de pronto al Estado y fueron recibidos con júbilo por la población, que de inmedia-to se levantó en armas contra el nuevo Dictador. Éste fue derrotado en todos los frentes, y fue finalmente obligado a refugiarse en Granada,

donde, apoyado por los comerciantes y los marineros del lago, resistió un sitio que duró desde mayo de 1854 hasta el mes de marzo del presente año [1855], cuando las tropas sitiadoras se retiraron. Pero antes que pudiera valerse de esta mejor situación, cayó enfermo y murió; y aunque sus partisanos están aún alzados en armas, es de suponer que no podrán prevalecer en el Estado contra la inequívoca opinión pública. Sea como sea, lo cierto es que el sitio ha dejado en ruinas una gran parte de Granada y ha infligido un golpe contra su prosperidad del que no podrá recuperarse en muchos años.

(Al momento de publicación de este artículo en el Harper’s New monthly Magazine (octubre y noviembre de 1855), Granada caía en peores manos: las del filibustero norteamericano William WALKER)

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A N J E R R E I C Y Z J I J O R G EC U A R T E L A N U U S U L P A I SO E L E O N R O S E L V O D G D G NL V T B E N L O N O E A A E C I A QE O E D A L C S C N M D T I F C N OC M V V A N E Ñ T A I O V E D U T AI F A T R Ñ O U A R U I Z A A L E NU L A N A E D I A V C C D A S D S AD B A N I D Y D C A A I I U M T A TA O Z B C F I E S I S L R R A O A LD A N E O L E O S R D A I I I N R UA A A A O S R S E O G A C E T H Z ST C D S L U O V T I S I R O N P C AR I A G M L I M T A T O R T A T I PE L N R J N E S R S C C L N V R E AB B A A U I A R U E H I C O T X L II U R N G C H J A A H H O A C K W TL P G Ñ S A T S E T O R P N S E D E

UNIVERSITAS GRANADENSISGranada acumulaba una larga tradición en cuanto a la enseñanza universitaria desde los años 40 del siglo XIX. Pero en 1951, Anastazio Somoza García, cierre la Universidad de Granada, para castigar a la ciudad que más se le oponía, particularmente a su juventud estudiosa y protestataria y para desarrollar la Universidad Nacional de Nicaragua (UNA), decretada la única universidad del país con sede en León. El cierre de la Universidad de Granada desencadenó serias protestas masivas en la Gran Sultana, hasta tal punto que fue enviado a reprimirlas el Batallón Somoza, instalado en el cuartel “La Pólvora”. Al respecto, se recuerda que, como lideresas, participaron en dichas manifestaciones, algunas señoritas como Margarita Cole —quien fue culateada—, y personajes populares como Pancho Hermoso, exsecretario de “Chiricuaco I”, uno de los reyes feos del carnaval universitario. Pues bien, subido a los muros de Jalteva, durante una de las manifestaciones cívicas contra el cierre de la Universidad, Pancho Hermoso había dicho: “Pueblo de Granada, sufrido, valiente y viril: henchido está mi pecho de entusiasmo al admirar tan lúcida y magní�ca manifestación democrática como una manifestación de amor, aprecio y solidaridad a los universitarios, porque son ellos, señores, quienes traen en sus manos la hermosa antorcha de la Libertad, de la Justicia y de la Luz”.Y añadía con fervor localista: “¡Cómo es posible que lenguas viperinas, que lenguas mordaces, que lenguas de siete �los y aceradas puntas le hayan llegado a soplar al Sargentón bruto de Somoza que aquí no hay enseñanza pública! Están equivocados esos señores y el Sargentón Somoza también. Sepan y entiendan que en Granada siempre ha habido enseñanza pública. De aquí son los campeones de la Patria. En Granada han nacido los tenaces, los colosos y los gigantes”. (Fuente Jorge Eduardo Arellano, en El Nuevo Diario del 19/10/2011)

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