E IΣ O IΩNOΣ AP IΣTOΣ AMYNEΣΘAI ΠEP I ΠATPHΣ

ΓPAΦEIA E.A.A.Σ.: XAP. TPIKOYΠH 18A • T.K. 10679 AΘHNA • THΛ. 210 3633797•210 3632964 • FAX: 210 3621410 ΔIANEMETAI ΔΩPEANΚΕΜΠΑ

4501

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 • AP. ΦYΛΛOY 582 ΚΩΔ.:2779

Eθνική HχώMHNIAIA EKΔOΣH THΣ ENΩΣEΩΣ AΠOΣTPATΩN AΞIΩMATIKΩN ΣTPATOY

HIΣXYΣ EN TH ENΩ

ΣEI

ΣEΛIΔΑ 3

Χορηγίες

2012

ΣEΛIΔΑ 9

ΣEΛIΔΑ 11

100 Χρόνια

από τους

Βαλκανικούς

Πολέμους

Λοχίας Δ.Ίτσιος

και το ΟΧΙ

στις 6 Απριλίου

1941 στο

Ελληνικό

πυροβολείο Π 8

Εξετελέσθη με μια

σφαίρα στον κρόταφο

Γνωρίζεται προς τους

ενδιαφερόμενους οτι

η τελετή βράβευσης

αριστούχων θα πραγ-

ματοποιηθεί στις 18

ΜΑΙΟΥ και ώρα 18.00

στην ΛΑΕΔ. Παρακα-

λείσθε για την συμ-

μετοχή σας.

Εορτάστηκε η Εθνική μας Παλιγγενεσία παρουσία των Αρχηγών

ΓΕΕΘΑ και ΓΕΣ στο Πολεμικό Μουσείο στις 24 Μαρτίου 2012

Οι ηρωϊκές μορφές των αγωνιστών του 1821 που προβάλ-

λονταν εναλλάξ με φωτεινές διαφάνειες στην οθόνη του

αμφιθέατρου του Πολεμικού Μουσείου, την 24-03-2012

μαζί με τον όρκο της

Φιλικής Εταιρείας « …

Ορκίζομαι εις Σε, ω

ιερά Πατρίς… Εις το

εξής συ θέλεις είσαι η

αιτία και ο σκοπός των

διαλογισμών μου. Το

όνομά σου ο οδηγός

των πράξεών μου και

η ευτυχία σου η αντα-

μοιβή των κόπων

μου…» , προανήγγει-

λαν στους εισερχόμενους την εθνική μυσταγωγία, που επρόκειτο

να ακολουθήσει εκείνο το βράδυ.

Συνέχεια στη σελίδα 24

Οευεργέτης Ελληνικός

λαός ουδέποτε πληρο-

φορήθηκε τα ονόματα

των συγκεκριμένων πραγματικών υπαιτίων

της σημερινής πολλαπλής και ανυπόφορης

δοκιμασίας του. Mέσα από την ένδεια, που

του επιβλήθηκε ετσιθελικά, υποχρεώνεται

αφενός να ψάχνει για τροφές ακόμη και στα

σκουπίδια, ύστερα από την απάνθρωπη λι-

τότητα των τελευταίων χρόνων και αφετέρου

για ονόματα υπευθύνων της αναπάντεχης

ανέχειάς του.

Εκείνοι που ισχυρίζονται ότι ήταν αναμενό-

μενη η λιτότητα μετά την επίπλαστη ευμάρεια

με υπερδανεισμούς των προηγούμενων χρό-

νων, αποφεύγουν να αποκαλύψουν τα ονό-

ματα των αφρόνων και άπληστων που λυ-

μαίνονταν τα δημοσιοοικονομικά της χώρας,

επιβάλλοντας ταυτόχρονα υπερδανεισμούς

και αλόγιστες σπατάλες, είτε υποκλοπές του

δημόσιου πλούτου εξαπατώντας τις δημόσιες

υπηρεσίες για ίδιο όφελος ("Λαμόγια", Φορο-

εισφοροφυγάδες, αδικαιολόγητοι συνταξιού-

χοι, επιδοτoύμενοι με ψευδή δικαιολογητικά

κ. ά).

Ακόμη και σήμερα, οι εκλεγμένοι και μη

υπεύθυνοι της σημερινής κατάντιας της

χώρας κατασπαταλούν ανεξέλεγκτοι το δη-

μόσιο πλούτο που καρπώθηκαν με αχρειότητα

(σφετερίστηκαν), αντί να τον επιστρέψουν

στα δικαιούχα κενά Δημόσια Ταμεία και να τι-

μωρηθούν για τις δοκιμασίες του περιούσιου

Ελληνικού λαού που τις προκάλεσαν με τις

δικές τους αδικοπραξίες και όχι μόνο. Αδια-

φορούν για την επιβολή της "αυτοδιορισμένης

διεθνούς διοικητικής υπερεξουσίας από αλ-

λοδαπούς " στη χώρα, προκειμένου να το-

ποθετούν έντοκα τα χρήματά τους στον πιο

ευάλωτο αλλά φερέγγυο "πελάτη" τους,

την Ελλάδα εκ του ασφαλούς, με δέλεαρ

την παροχή τεχνογνωσίας των μεταρρυθμί-

σεων που δήθεν χρειάζεται η χώρα αντί της

ευνομίας!

Ως πότε θα διαφεύγουν οι

παρασιτικοί και αγνώμονες;Γράφει οKώστας Παδουβάς

Aντιστράτηγος ε.α.

Συνέχεια στη σελίδα 3

Ο οργανισμός Superbrands με

έδρα το Λονδίνο, αποτελεί μία

νέα ανεξάρτητη αρχή αξιολόγη-

σης και προβολής του branding

και κορυφαίων επωνυμιών

(brands) προϊοντικών και εταιρι-

κών. Ο ομώνυμος θεσμός υλο-

ποιείται από το 1995 στο Ηνω-

μένο Βασίλειο, ενώ, μέσω εθνι-

κών αντιπροσώπων, έχει υλο-

ποιηθεί σε περισσότερες από 75

ακόμα χώρες σε όλο τον κόσμο.

Ο υπόψη οργανισμός για τα έτη

2011-2012, εβράβευσε διάφορες

εταιρίες - ιδρύματα, όπου στα

νοσηλευτικά ιδρύματα - διαγνω-

στικά κέντρα, το ΝΙΜΙΤΣ έλαβε

την 4η θέση μεταξύ των 10 που

εβραβεύτηκαν στην Ελληνική επι-

κράτεια. Αναλυτικά οι βραβευ-

θέντες παρουσιάζονται παρακά-

τω.

Η συγκεκριμένη βράβευση του

Νοσηλευτικού Ιδρύματος Μετο-

χικού Ταμείου Στρατού είναι μια

σημαντική διάκριση στο χώρο

της υγείας που αποκτά για την

συγκεκριμένη περίοδο το συγκε-

κριμένο νοσηλευτικό ίδρυμα.

ΒΡΑΒΕΥΣΗΑΡΙΣΤΟΥΧΩΝ

Ν.Ι.Μ.Τ.Σ

Βραβευθέντα Νοσηλευτικά Ιδρύματα -

Διαγνωστικά Κέντρα•Αγία Σοφία ΠΓΝ Παίδων

•Αγλαΐα Κυριακού ΠΓΝ Παίδων

•Ευαγγελισμός ΠΓΝ

•Λητώ Μαιευτικό, Γυναικολο-

γικό & Χειρουργικό Κέντρο

•Μητέρα

•ΝΙΜΙΤΣ (Νοσηλευτικό Ίδρυμα

Μετοχικού Ταμείου Στρατού)

•Νοσοκομείο Ερρίκος Ντυνάν

•Όμιλος Ιατρικού Αθηνών

•Υγεία - Διαγνωστικό & Θερα-

πευτικό Κέντρο Αθηνών

•Metropolitan Hospital

Στην ετήσια αξιολόγηση κο-

ρυφαίων επωνυμιών, το

ΝΙΜΤΣ έλαβε την 4η θέση με-

ταξύ όλων των κρατικών νο-

σοκομείων στην Ελλάδα. Η

αξιολόγηση έγινε από τον

οργανισμό Superbrands.

Βράβευση από τον οργανισμό Superbrands

http://www.superbrands.gr/cms/index.php

Επισκεφθείτε την

νέα ιστοσελίδα μας

www.eaas.gr

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20122ενημέρωση

Στα πλαίσια βελτίωσης της προσπάθειας συμμετο-

χής των μελών της στην ανάδειξη και καλύτερη

μεθόδευση της προώθησης και επίλυσης των προ-

βλημάτων που μας απασχολούν καθιερώθηκε η ειδική

στήλη «ΒΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ» στην Εφημερίδα

Εθνική Ηχώ.

Τα Μέλη που επιθυμούν μπορούν να διατυπώσουν σε

επιστολή την άποψη τους, την πρόταση τους, τον προ-

βληματισμό τους , την διαφωνία τους γιατί αυτή βοηθά

στο να γεννηθούν ιδέες που ίσως να έμειναν αγέννητες

όπως επίσης και την κριτική τους γιατί πιστεύουμε ότι

είναι ωφέλιμη λειτουργία. Oι επιστολές που θα απο-

στέλλονται θα δημοσιεύονται στην εφημερίδα και στη

στήλη ΒΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ εφόσον τηρούνται οι

παρακάτω προϋποθέσεις:

1. Το κείμενο να αναφέρεται σε θέμα γενικού ενδια-

φέροντος, να έχει περιορισμένη έκταση και να μην

υπερβαίνει τις τετρακόσιες (400) λέξεις.

2. Να είναι ενυπόγραφο με όλα τα στοιχεία του συν-

τάκτη- αποστολέα

3. Να μην είναι υβριστικό , συκοφαντικό και να μην

περιλαμβάνει προσωπικές επιθέσεις και αντιπαραθέσεις

αλλά και να μην περιέχει ευχαριστίες και επαίνους.

4. Να μην υπηρετεί κομματικές σκοπιμότητες.

5. Να τηρείται η δεοντολογία που υπαγορεύεται από

τις αρχές και αξίες που υπηρετήσαμε.

6. Να είναι κατά προτίμηση δακτυλογραφημένο και

σε περίπτωση που είναι χειρόγραφο να είναι καθαρο-

γραμμένο και ευανάγνωστο.

Oι προς δημοσίευση επιστολές να περιέρχονται στην

ΕΑΑΣ μέχρι την 10η εκάστου μήνα είτε ταχυδρομικά

με την ένδειξη Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων είτε προ-

σωπικά από τον ενδιαφερόμενο η εκπρόσωπο του.

Σε ότι αφορά τα

αποστελλόμενα για

δημοσίευση άρθρα

ισχύουν όσα για τις

επιστολές και επί

πλέον:

1. Η έκταση τους

να μην υπερβαίνει

τις 2 έως 3 δακτυλο-

γραφημένες σελίδες

με γραμματοσειρά

Arial 11

2. Τα κείμενα θα

συγκεντρώνονται και

θα καταχωρούνται

σε ειδικό φάκελο.

3. Θα εξετάζονται

και θα αξιολογούνται

από συντακτική επι-

τροπή.

4. Ανεξάρτητα από

τη δημοσίευση η μη

των άρθρων τα κεί-

μενα δεν επιστρέ-

φονται.

5. Το περιεχόμενο

εκάστου άρθρου

απηχεί τις προσωπι-

κές απόψεις του

υπογράφοντος.

Το ΔΣ της ΕΑΑΣ

ευελπιστεί ότι η

προαναφερθε ίσα

πρωτοβουλία θα

συμβάλλει θετικά

στην ανάδειξη των

θεμάτων που μας

απασχολούν γι αυτό

και ζητά τη συνερ-

γασία των συναδέλ-

φων και λοιπών

μελών της ένωσης

στον τομέα αυτό.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ

ΠΡOΣ ΔΗΜOΣΙΕΥΣΗ ΣΤΗΝ «Ε.Η»

Όροι για την

δημοσίευση

επιστολών,

άρθρων κλπ

στην EΘNIKH HXΩ

Eθνική HχώMηνιαίον όργανον

Aποστράτων Aξκών

Στρατού (EAAΣ) - NΠΔΔ

Kωδ.: 2779

Iδιοκτήτης:

Ένωση Aποστράτων

Aξιωματικών Στρατού

Xαριλάου Tρικούπη 18α

TK 10679 Aθήνα

Tηλέφωνα:

210 3633797,

210 3624495Fax; 210 3621410

e-mail:eaasgr@gmail.com

www.eaas.grEκδότης:

Παντ. Mαυροδόπουλος

Aντγος ε.α.

Πρόεδρος ΔΣ/EAAΣ

Συντακτική ομάδα:

Mέλη EAAΣ

Δημοσιογραφική

επιμέλεια:

ΔEΣMOΣ

Eκτύπωση:

N. Γ. Παπαδόπουλος

Tηλ.: 210 3468268

Fax: 210 3467155

Xειρόγραφα

δημοσιευμένα ή μη,

δεν επιστρέφονται.

1.Ανακοινώνεται ότι οι δικαιούχοι του κληροδοτήμα-

τος Γρυπάρη για το έτος 2011, κατά κατηγορία, είναι οι

παρακάτω:

α.Βράβευση αριστούχων Μαθητών Γ’ τάξεως Λυκείου

τέκνων Αξκών Στρατού ε.ε και ε.α. εκπαιδευτικής πε-

ριόδου 2009-2010 με 148,00 € έκαστο.(1) Σάκος Ιωσήφ του Δημητρίου.

(2) Καϊάφας Γεώργιος του Χρήστου.

(3) Ροζακέα Ολυμπία – Παναγιώτα του Κων/νου.

(4) Πουλιανίτη Ευδοξία του Χρήστου.

(5) Χονδρογιάννης Γεώργιος του Ιωάννη.

(6) Παναγοπούλου Θεοδώρα του Δημητρίου.

(7) Γιαραλή Ιωάννα του Συμεών.

(8) Κατσαβριά Ηλιάννα του Κων/νου.

(9) Χατζοπούλου Παναγιώτα του Κων/νου.

(10) Μερέτη Βικτωρία του Δημητρίου.

β.Ενίσχυση 10 τέκνων Αξ/κών Στρατού ε.ε. και ε.α.,

τα οποία έλαβαν Βοήθημα Επαγγελματικής ή Οικονομι-

κής Αυτοτέλειας (ΒΟΕΑ) εντός του έτους 2010 λόγω

συμπλήρωσης του 25ου έτους της ηλικίας τους, κατό-

πιν κληρώσεως ενώπιον Συμβολαιογράφου, με 933,00

€ έκαστο(1) Απταλίδου Κυριακή του Χαραλάμπους.

(2) Κασιώνη Μαρία του Λάμπρου.

(3) Σαμαράς Θωμάς του Σταύρου.

(4) Αποστολακόπουλος Φώτιος του Κων/νου.

(5) Φιλιππάτος – Τάτσης Μίνως - Αλέξανδρος

της Παρασκευής.

(6) Σαμαράς Τραϊανός του Αντωνίου.

(7) Τσουμελέκα Ελένη – Χριστίνα του Χρήστου

(8) Αρχοντίδου Ελισσάβετ του Αναστασίου.

(9) Μιχαηλίδου Μαρία του Αθανασίου.

(10) Ευθυμιάδου Δελημήτα Όλγα της Ελισσάβετ.

2.Τρόπος πληρωμής: Η ειδοποίηση των δικαιούχων

θα γίνει με ατομικές επιστολές και η καταβολή των δι-

καιούμενων ποσών με κατάθεση σε ατομικούς τρεχού-

μενους λογαριασμούς των δικαιούχων, κατόπιν

υποδείξεώς τους, στην Εθνική Τράπεζα Ελλάδος

(Ε.Τ.Ε.) ή την Εurobank.

Tαξχος Νικόλαος Τσελεκίδης

Γενικός Διευθυντής

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ

ΓΕΝΙΚΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙΟ ΣΤΡΑΤΟΥ

ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ

Ν. Π. Δ. Δ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Αθήνα, 30 Μαρ 2012

ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΜΕΤΟΧΙΚΟΥ ΤΑΜΕΙΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ (Ν.Ι.Μ.Τ.Σ)

Το ΔΣ της Ενώσεως Αποστράτων Αξιωματικών Στρα-

τού Ξηράς, στη συνεδρίαση της 29ης Μαρτίου 2012

και κατόπιν ενημερώσεώς του από τον Πρόεδρο της

Ενώσεως, σχετικά με τις αντιδράσεις που προκάλεσε

το από 09-03-2012 Δελτίο Τύπου, τόσο σε Φορείς

όσο και σε Φυσικά Πρόσωπα και που αφορούσε θέ-

σεις της ΕΑΑΣ σχετικά με το ΝΙΜΤΣ, αποφάσισε κατά

πλειοψηφία την αναστολή του εν λόγω Δελτίου

μέχρι νεωτέρας αποφάσεως από το ΔΣ της ΕΑΑΣ.

Για το Δ.Σ / Ε.Α.Α.Σ

Ο Πρόεδρος

Παντελής Χ. Μαυροδόπουλος

Αντιστράτηγος ε.α.

Δικαιούχοι

Κληροδοτήματος

Γρυπάρη έτους 2011

Ενημερώνουμε τα Μέλη μας ότι βάση της από, 20

Μαρ 2012, επιστολή της Τράπεζας Ελλάδος:

Μέχρι την 09 Μαρ 2012, το σύνολο του αποθεμα-

τικού της Ε.Α.Α.Σ είχε ενταχθεί στο Κοινό Κεφάλαιο

και επενδυθεί σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις

(παρ.11, άρθρου 15 του Ν.2469/1997) συμπεριλαμ-

βανομένων και των προσόδων από τη διαχείριση

του Κοινού Κεφαλαίο και ανερχότανε στο ποσό των

3.851.102,72 ευρώ.

Την 12 Μαρ 2012, η ονομαστική αξία του ενεργη-

τικού του Κοινού Κεφαλαίου που αντιστοιχούσε στη

μερίδα της Ε.Α.Α.Σ μετά και την ολοκλήρωση του

προγράμματος αναδιάρθρωσης του Ελληνικού χρέ-

ους, ανερχότανε στο ποσό των 2.202.239,76 ευρώ

( μείωση σε ποσοστό 42,8 % περίπου ).

Την 12 Μαρ 2012, η τρέχουσα αξία του ενεργητι-

κού του Κοινού Κεφαλαίου που αντιστοιχούσε στη

μερίδα της Ε.Α.Α.Σ, ανερχότανε στο ποσό των

1.177.692,04 ευρώ ( μειωμένη αξία σε ποσοστό

26,6 % περίπου ).

Η Ε.Α.Α.Σ έχει ήδη προβεί σε σχετική ενέργεια προς

την Τράπεζα Ελλάδος και μετά την παραπάνω εξέ-

λιξη θα προβεί, σε συνεργασία με λοιπά θιγόμενα

Ν.Π.Δ.Δ, στην ανάληψη κάθε περαιτέρω δυνατής νο-

μικής ενέργειας, προκειμένου να διασφαλίσει τα

συμφέροντα της.

Για το Δ.Σ της Ε.Α.Α.Σ

Ο Πρόεδρος

Παντελής Χ. Μαυροδόπουλος

Αντιστράτηγος ε.α.

μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος Αναδιάρθρωσης

του Ελληνικού Χρέους (P.S.I)

Η μείωση του

αποθεματικού της Ε.Α.Α.Σ

Σας γνωρίζουμε ότι η Ε.Α.Α.Σ.

είναι Ν.Π.Δ.Δ. και ως εκ τούτου

δεν εμπλέκεται στις προεκλογικές

διαδικασίες των κομμάτων

τα οποία συμμετέχουν

στις επικείμενες εκλογές.

Σέβεται όλα τα κόμματα,

τα οποία αποτελούν πυλώνες

της Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας.

Εύχεται σε όλους

τους Συναδέλφους,

οι οποίοι θα θέσουν υποψηφιότητα,

το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.

ΤΟ Δ.Σ./ Ε.Α.Α.Σ.

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 3 ενημέρωση

1.Χορηγίες «Τράπεζας Πειραιώς»

α.Βράβευση (με 550,00 €, έκαστος) δέκα μαθητών που

αρίστευσαν (βαθμός άνω του 19) στην Γ’ τάξη Γυμνασίου

(Δημόσιου ή Ιδιωτικού) κατά φθίνουσα κλίμακα, το έτος

2011 (Σχολικό έτος 2010 - 2011). Σύνολο 5.500,00€.

β.Βράβευση (με 550,00 €, έκαστος) δέκα μαθητών που

αρίστευσαν (βαθμός άνω του 19) στην Γ’ τάξη Λυκείου

(Δημόσιου ή Ιδιωτικού) κατά φθίνουσα κλίμακα, το έτος

2011 (Σχολικό έτος 2010 - 2011). Σύνολο 5.500,00€.

γ.Βράβευση (με 2.300,00€, έκαστος) έξι σπουδαστών

που επρώτευσαν κατά την εισαγωγή τους στις Στρατιω-

τικές Σχολές (Σ.Σ.Ε., Σ.Α.Α.Σ., Σ.Α.Ν., Σ.Μ.Υ.) και στις Αστυ-

νομικές Σχολές (Σχολή Αξκών, Σχολή Αστυφυλάκων) το

έτος 2011 και βράβευση (με 1.000,00 €, έκαστος ) για

τους έξι δεύτερους αντίστοιχα. Σύνολο 19.800€.

δ.Ενίσχυση (με 550,00€, έκαστος) δέκα πέντε μερισμα-

τούχων οι οποίοι χρήζουν οικονομικής βοήθειας, κατόπιν

αξιολόγησης των αιτήσεών τους. Σύνολο 8.250€.

ε.Ενίσχυση (με 1.000,00€, έκαστη) δέκα οικογενειών

μετοχομερισματούχων, που έχουν τέκνο με ειδικές ανάγ-

κες, κατόπιν αξιολόγησης των αιτήσεών τους. Σύνολο

10.000,00€.

στ.Ετήσια πρόσληψη, βάσει των υφισταμένων διαδι-

κασιών, στον Όμιλο της Τράπεζας Πειραιώς δύο αριστού-

χων Λυκείου (βαθμός άνω του 19) με επιλογή από το

σύνολο των ενδιαφερομένων, ως υπαλλήλων του Ομί-

λου.

ζ.Ετήσια πρόσληψη, βάσει των υφισταμένων διαδικα-

σιών, στον Όμιλο της Τράπεζας Πειραιώς δύο αριστού-

χων Πανεπιστημίου (βαθμός άνω του 8 ½ ή ισοδύναμος),

οικονομικής κατεύθυνσης, ημεδαπής ή αλλοδαπής (ανα-

γνωρισμένου Πανεπιστημίου), με επιλογή από το σύνολο

των ενδιαφερομένων, ως υπαλλήλων του Ομίλου.

2.Χορηγίες της «Γενικής Τράπεζας»

α.Βράβευση (με 1000,00€, έκαστος) έξι αποφοίτων μα-

θητών Στρατιωτικών Σχολών (ΣΣΕ, ΣΣΑΣ, ΣΑΝ, ΣΧΟΛΗ

ΑΞΚΩΝ ΕΛΑΣ, ΣΜΥ, ΣΧΟΛΗ ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ) που συγκέντρω-

σαν την υψηλότερη βαθμολογία, με έτος αποφοίτησης

2011. Σύνολο 6.000,00€.

β.Βράβευση (με 500,00€, έκαστος) έξι εισαχθέντων σε

ΑΕΙ με την υψηλότερη βαθμολογία, το έτος 2011. Σύνολο

3.000,00€.

γ.Ενίσχυση (με 500,00€, έκαστος), επτά μερισματού-

χων οι οποίοι χρήζουν οικονομικής βοήθειας, κατόπιν

αξιολόγησης των αιτήσεών τους. Σύνολο 3.500,00€.

3.Κληροδότημα Γρυπάρη

(Aφορά μόνο το Στρατό Ξηράς)

α.Διάθεση χρηματικού ποσού (αναλόγως των ετησίων

καθαρών εσόδων του κληροδοτήματος), σε δέκα τέκνα

Αξκών Στρατού ε.ε. και ε.α., μετά από κλήρωση. Το μο-

ναδικό κριτήριο είναι η λήψη Βοηθήματος Επαγγελματι-

κής ή Οικογενειακής Αυτοτέλειας (ΒΕΟΑ), λόγω

συμπλήρωσης του 25ου έτους των, εντός του 2011. Ση-

μειώνεται ότι, τα πλήρη στοιχεία των δικαιούχων τέκνων

θα προσκομισθούν από την Δνση Παροχών/Τμήμα Ειδι-

κών Παροχών του ΜΤΣ (Δεν απαιτείται η υποβολή αιτή-

σεων).

β.Βράβευση (αναλόγως των ετησίων καθαρών εσό-

δων του κληροδοτήματος) 10 μαθητών Γ΄ τάξης δημό-

σιου Λυκείου εσωτερικού, τέκνων Αξκών Στρατού ε.ε. και

ε.α., που έχουν αποφοιτήσει το έτος 2011 (Σχολικό έτος

2010 - 2011) και έχουν συγκεντρώσει βαθμολογία από

19 και άνω, κατά φθίνουσα κλίμακα, μετά από κλήρωση.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ

ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΥΤΩΝ ΣΤΟ ΜΤΣ

1.Υπηρεσία υποβολής :MΤΣ (Δνση Περιουσίας).

2.Χρόνος υποβολής δικαιολογητικών:Μέχρι 15 Ιουνίου

2012 (ημερομηνία αποστολής ταχυδρομείου ή ημερομη-

νία διαβιβαστικού Μονάδας – Υπηρεσίας) των απαιτούμε-

νων δικαιολογητικών.

3.Δικαιολογητικά για τη βράβευση των αποφοίτων

Στρατιωτικών – Αστυνομικών Σχολών:Δεν απαιτείται αί-

τηση. Θα ζητηθεί με μέριμνα του ΜΤΣ από τις αντίστοιχες

Σχολές επίσημη Συγκεντρωτική ονομαστική κατάσταση,

με την υψηλότερη βαθμολογία αποφοίτησης των.

4.Δικαιολογητικά για τη βράβευση των σπουδαστών

που επρώτευσαν κατά την εισαγωγή τους σε Στρατιωτι-

κές - Αστυνομικές Σχολές: Δεν απαιτείται αίτηση. Θα ζη-

τηθεί με μέριμνα του ΜΤΣ από τις αντίστοιχες Σχολές

επίσημη Συγκεντρωτική ονομαστική κατάσταση με τα

μόρια εισαγωγής των.

5.Δικαιολογητικά για τη βράβευση των μαθητών Γ’ Γυ-

μνασίου – Γ’ Λυκείου:

α.Αίτηση του τέκνου ή του μετοχομερισματούχου με

πλήρη στοιχεία διαμονής, τηλέφωνο οικίας.

β.Αντίγραφο του απολυτηρίου θεωρημένο από επί-

σημη Δημόσια Αρχή.

6.Δικαιολογητικά για τη βράβευση των πρωτευσάντων

μαθητών στα ΑΕΙ:

α.Αίτηση του τέκνου ή του μετοχομερισματούχου με

πλήρη στοιχεία διαμονής, τηλέφωνο οικίας.

β.Βεβαίωση της Σχολής ή της επίσημης κατάστασης

εισαγωγής των του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ (Πρωτότυπη ή

θεωρημένο Αντίγραφο), όπου θα αναγράφεται ο Γενικός

Βαθμός Πρόσβασης και το Σύνολο των Μορίων Εισαγω-

γής).

7.Δικαιολογητικά για την ενίσχυση όσων χρήζουν βοή-

θειας:

α.Αίτηση του μερισματούχου με πλήρη στοιχεία δια-

μονής, τηλέφωνο οικίας, αριθμός φακέλου ΜΤΣ, αιτία που

αιτείται χρηματικής ενίσχυσης, κ.λ.π.

β.Φωτοαντίγραφο ταυτότητας (και των δύο πλευρών).

γ.Απόφαση Υγειονομικής Επιτροπής ή Πρόσφατη Ια-

τρική βεβαίωση περί της ασθένειας τους και κάθε άλλο

έγγραφο που θα συνεπικουρεί τα αναγραφόμενα στην

αίτηση.

δ.Αντίγραφο του εκκαθαριστικού σημειώματος δήλω-

σης εισοδήματος του έτους 2010, θεωρημένο από επί-

σημη Δημόσια Αρχή.

8.Δικαιολογητικά για την ενίσχυση των οικογενειών που

έχουν τέκνο με ειδικές ανάγκες:

α.Αίτηση του μετοχομερισματούχου με πλήρη στοιχεία

διαμονής, τηλέφωνο οικίας, αριθμό μητρώου του σώμα-

τος ή αριθμό φακέλου μερισματούχου ΜΤΣ., αιτία που αι-

τείται χρηματικής ενίσχυσης, κ.λ.π.

β.Φωτοαντίγραφο ταυτότητας (και των δύο πλευρών).

γ.Απόφαση Υγειονομικής Επιτροπής ή Πρόσφατη Ια-

τρική βεβαίωση περί της ασθένειας και κάθε άλλο έγ-

γραφο που θα συνεπικουρεί τα γραφόμενα στην αίτηση.

δ.Αντίγραφο εκκαθαριστικού σημειώματος δήλωσης

εισοδήματος του έτους 2010, θεωρημένο από επίσημη

Δημόσια Αρχή.

9.Δικαιολογητικά για την πρόσληψη στην Τράπεζα:

α.Αίτηση του ενδιαφερομένου.

β.Βιογραφικό του ενδιαφερομένου.

γ.Αντίγραφα των τίτλων σπουδών (πτυχία, μεταπτυ-

χιακά, κλπ) θεωρημένα από επίσημη Δημόσια Αρχή.

ΔΙΑΦΟΡΑ

Έλεγχος - Αξιολόγηση Δικαιολογητικών

Με μέριμνα του ΜΤΣ θα συγκεντρωθούν τα δικαιολο-

γητικά, τα οποία στη συνέχεια θα παραπεμφθούν για

αξιολόγηση σε επιτροπές (θα συμμετέχουν κατά περί-

πτωση και εκπρόσωποι της ΕΛ.ΑΣ και Ε.Α.Α.Σ), για την

αξιολόγηση όλων των αιτήσεων, πλην αυτών που αφο-

ρούν την πρόσληψη στις Εταιρείες του Ομίλου της Τρά-

πεζας Πειραιώς.

Σε περιπτώσεις μερισματούχων που χρήζουν οικονο-

μικής βοήθειας ή μετοχομερισματούχων που έχουν τέκνο

με ειδικές ανάγκες θα λαμβάνεται υπ’ όψιν εκτός των δι-

καιολογητικών και η τυχόν καταβολή της ίδιας χορηγίας

τα προηγούμενα χρόνια.

Η αξιολόγηση των υποψηφίων για την επιλογή αυτών

που θα προσλαμβάνονται από τις Εταιρείες του Ομίλου

της Τράπεζας Πειραιώς, θα γίνεται με το σύστημα επιλο-

γής και προσλήψεων του εν λόγω Ομίλου, που ισχύει για

όλους.

Το υπόδειγμα της αίτησης δικαιούχων, μπορεί να ανα-

ζητηθεί στην ηλεκτρονική διεύθυνση του ΜΤΣ www.mts-

mod.gr ή από τα αρμόδια γραφεία του ΜΤΣ.

Επισημαίνεται ότι, κανείς δεν μπορεί να βραβευθεί το

ίδιο έτος για περισσότερες από μία χορηγίες.

Περισσότερες πληροφορίες και διευκρινήσεις στα γρα-

φεία μας, στην οδό Κολοκοτρώνη 13 Αθήνα, ΤΚ 10562,

στα παρακάτω τηλέφωνα:

Κληροδότημα Γρυπάρη και Δαμιανοπούλου

Τηλ.: 2103313020-29, εσωτ. 226 ή 228.

Χορηγίες Γενικής Τράπεζας

Τηλ.: 2103313020-29, εσωτ. 240.

Χορηγίες Τράπεζας Πειραιώς

Τηλ.: 2103313020-29, εσωτ. 236 ή 237.

Αθήνα, 12 Μαρτίου 2012

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΤΟΧΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΣΤΡΑΤΟΥ

Χορηγίες προς τους Μετοχομερισματούχους

του ΜΤΣ και των Τέκνων αυτών

Ωστόσο, τα απαράδεκτα συμβάντα που μας οδήγησαν

στην πενία έχουν γενεσιουργές αιτίες, έχουν επώνυμους

υπευθύνους των αδικοπραξιών σε βάρος του Ελληνικού

λαού και προπαντός παραβάτες του "πνεύματος" του

Συντάγματος και των Νόμων. Είναι εκείνοι που ζούσαν

απομυζώντας και επιβαρύνοντας άλλους ως παράσιτα

είτε έπαιρναν εξαθλιωτικές αποφάσεις σε βάρος της

αξιοπρέπειας των κοινωνικών συνόλων και των ατόμων,

που ταπεινώνονται διεθνώς σήμερα. Μεταξύ τους πε-

ριλαμβάνονται και εκείνοι που διαφεύγουν συνεχώς

καθώς φυγάδευσαν τα χρήματά τους εκτός των Ταμι-

ευτηρίων των Ελληνικών Πιστωτικών Ιδρυμάτων (Τρα-

πεζών κ.ά).

Αντί των αόριστων αναφορών στους υπαίτιους-

ενόχους θα πρέπει να έλθουν στο φως το συντομότερο,

να δημοσιοποιηθούν τεκμηριωμένα και να οδηγηθούν

στη δικαιοσύνη οι ένοχοι για να απολογηθούν-τιμωρη-

θούν. H συνεχιζόμενη σιωπή στη δημόσια πληροφόρηση

είναι ομοειδής με τις εφαρμογές της κατευθυνόμενης

λογοκριτικής. Αφαιρεί ή τροποποιεί στοιχεία της αλήθειας

για να ξεχαστούν και μαζί τους ολόκληρη η αλήθεια

και επέκεινα η δεοντολογία και η νομιμότητα που

διέπουν την επικρατούσα κοινωνική ευταξία. Εξ άλλου,

ο φρονηματισμός αφορά σε όλους: Υψηλόβαθμα και

χαμηλόβαθμα στελέχη του δημοσίου και των ΔΕΚΟ,

τραπεζίτες και τραπεζικούς, απλούς πολίτες, ακόμη

και ταγούς της σύνταξης των επαίσχυντων χαριστικών

διατάξεων και της εφαρμογής του Συντάγματος περί

ασυλίας ή ετεροδικίας.

Εδώ αναφύεται η ανάγκη συγγραφής Νέου Συντάγ-

ματος, όχι από τους έχοντες προσωπικά άμεσα ή

έμμεσα συμφέροντα, αλλά από εκλεκτούς των πολιτών

με διαφανείς δημοκρατικές διαδικασίες, όπως: Εκλογή

ολίγων εκ των προτεινομένων Συνταγματολόγων από

ευάριθμους πολίτες και χωρίς πολιτική εξάρτηση. Οι

σταδιακές εργασίες τους τίθενται σε κρίση και απαιτούν

ομόφωνες αποφάσεις διευρυμένων λαϊκών συνελεύ-

σεων που τις απαρτίζουν εξειδικευμένοι εκπρόσωποι

των λαϊκών μαζών της ευρείας εθνικής επικράτειας.

Με άλλους λόγους το Νέο Σύνταγμα δεν είναι δουλειά

μόνο ορισμένων Συνταγματολόγων αλλά και της συμ-

μετοχικής διεργασίας της λαϊκής σοφίας.

Η Ελλάδα, που γέννησε τη Δημοκρατία, γνωρίζει να

δίδει μαθήματα Δημοκρατίας για την τιμωρία των

ενόχων του ευτελισμού των σοφών Ελληνικών παρα-

καταθηκών των προγόνων μας για το νοικοκύρεμα και

την αναπτυξιακή πορεία του κράτους. Γνωρίζει τον

τρόπο ανασύνταξης του κορυφαίου "Χάρτη" που καθορίζει

τη μορφή του πολιτεύματος και τη λειτουργία του

κράτους, ώστε αφενός να μην είναι δυνατός ο σημερινός

δημόσιος ευτελισμός εντός και εκτός του κράτους και

αφετέρου να ευνοεί την επιδιωκόμενη άμεση ανάπτυξη

του τόπου. Γένοιτο!, διότι χωρίς αυτά κάθε απόπειρα

ανάπτυξης και προκοπής του τόπου είναι , εκ των προ-

τέρων, καταδικασμένη σε αποτυχία...

Ως πότε θα διαφεύγουν οι παρασιτικοί και αγνώμονες;Συνέχεια από τη σελίδα 1

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20124ενημέρωση

Στο φύλλο της εφημερίδας «Ε.Η.» δημοσιεύθηκε

ονομαστικός κατάλογος των Προέδρων ΔΣ/ΜΤΣ

από το έτος 1854 έως και σήμερα. (2010- 1854

=156).

Μακρύς ο κατάλογος, αριθμεί 80 προέδρους και με

την χρονική περίοδο υπερετήσεως τους στο Μ.Τ.Σ.

Ο γράφων, με αφορμή τον παραπάνω κατάλογο, εθε-

ώρησε σκόπιμο, για την πληρεστέρα ενημέρωση των

αναγνωστών, να προβεί σε αναλυτικότερη αναφορά

στο θέμα αυτό.

1. Ταξινόμησε σε δυο πίνακες στοιχεία

αντληθέντα από τον κατάλογο.

Οι Αντγοι από το 1926 έως 24/06/2010. Από 25-6-10

μέχρι σήμερα Υπτγος. Ένας Αντγος εκ των 36, ο Γ. Κα-

ρατζάς υπήρξε Πρόεδρος επί 14 έτη (1867-1881).

2. Στοιχεία «τινά» από την Ιστορία Μ.Τ.Σ.

Το 1938 εκδόθηκε η Ιστορία του Μ.Τ.Σ. 1853-1937.

Σύνταξη και επιμέλεια τμήματος Μελετών και Στατιστι-

κής / Μ.Τ.Σ. έκδοση 260 σελίδων, ζηλευτή και σήμερα

ως προς την Στατιστική παρουσίαση των στοιχείων του

περιεχομένου και την επιμέλεια στη

κατανομή της ύλης.

Άξιο προσοχής το γεγονός ότι ενώ

αναγράφεται ως ημερομηνία ιδρύ-

σεως του Μ.Τ.Σ. –στο εξώφυλλο της

Ιστορίας του Μ.Τ.Σ» και σ΄άλλα έγ-

γραφα –το έτος 1853 εν τούτοις, στην

σελίδα 47 της Ιστορίας Μ.Τ.Σ, γράφε-

ται ότι πρόκειται «περί συγχωνεύσεως

τριών ταμείων εις εν, όπερ ψηφισθέν

και δημοσιευθέν την 7η Απριλίου 1867

εδημιούργησεν τον Νόμον ΣΕ τον

ιδρυτικόν, ούτως ειπείν, καταστατικόν

του μέχρι και σήμερον λειτουργούν-

τος «Μετοχικού Ταμείου Στρατού».

Για την διαφορά των δυο αυτών

ημερομηνιών (1853, 1867) αναφέρον-

ται τα εξής:

1. Το 1853 ιδρύεται το «Ταμείον

χηρών και ορφανών Αξιωματικών

Στρατού. (Ν.Σ.Κ. 4-2-1853) (σελ.93).

2. Το 1861 ιδρύεται το «Ταμείον Απο-

στράτων Αξιωματι-

κών»(Ν. ΧΟΔ’)

/8-8-1861 (σελ. 98)

και

3. Το 1861 το Τα-

μείον προς περίθαλψιν

των οικογενειών (Υπαξιωματικών και

Στρατιωτικών). (Ν. ΧΠΓ/11-8-1866

(σελ.102).

Το 1867, τα παραπάνω τρία (3) ταμεία

συγχωνεύονται σ’ένα (1) το Μ.Τ.Σ. και

συνεπώς το 1867 πρέπει να θεωρηθεί

ως έτος ιδρύσεως. Εάν τότε η Πολιτεία

έκρινε ωφέλιμη την ενοποίηση των

τριών (3) ταμείων ,κατά μείζοντα λόγον

επιβάλλεται η συγχώνευση των σημε-

ρινών Μ.Τ.Σ, Μ.Τ. Τ/Ν και Μ.Τ. Αερ/ρίας.

Ήδη υπάρχει Κυβερνητική κατεύ-

θυνση για την ενοποίηση ομοειδών τα-

μείων και ως εκ τούτου προσφέρεται η

ενοποίηση των τριών Μ. Ταμείων.

Υπ’όψιν και κατά το 1935 εμελετήθησαν

σημαντικά δια το Ταμείον ζητήματα με-

ταξύ των οποίων η «δικαιοτέρα κατα-

νομή των πόρων του Υπουργείου

Αεροπορίας μεταξύ Μ.Τ.Σ. και Μ.Τ. Βα-

σιλικού Ναυτικού (σελίς 142).

Άλλα στοιχεία από την Ιστορία Μ.Τ.Σ.

«Κατά το έτος 1936, επιδιώχθη η λύσις του ζητήμα-

τος των εγγραφέντων αθρόως εις μέρισμα αποτάκτων

του κινήματος 1935 και των Αξιωματικών της υλικής και

ηθικής αμοιβής, να επιβαρύνει το κράτος» (σελ. 142).

Εξαίρεται κατά την περίοδο ταύτην το σθένος των

Μελών των εκάστοτε Διοικητικών συμβουλίων δια το

θάρρος της γνώμης των, διότι δεν εδίσταζον να διαφω-

νώσι πολλάκις και προς αυτό το Υπουργείον Στρατιωτι-

κών, επί ζητημάτων αφορόντων τα ζωτικά συμφέροντα

του Ταμείου». (σελ. 152).

Σήμερα, καταβάλλονται συνεχείς, επίπονοι και συν-

τονισμένες ενέργειες προέδρου ΕΑΑΣ και Μ.Τ.Σ. «επί ζη-

τημάτων αφορόντων ζωτικά συμφέροντα των μελών

του Μ.Τ.Σ». Συμπάσχομε μαζί τους.

Χαραλ. Π. Παναγιωταρέας

Τξχος (ΜΧ) ε.α.

Σημείωση:

Μια στοά του κτιρίου Μ.Τ.Σ. φέρει

το όνομά του «Χρήστου Βυζαντίου»

ΤΟ ΜΕΤΟΧΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΣΤΡΑΤΟΥ

Αναφορά στους Προέδρους ΔΣ/ ΜΤΣ

και σε στοιχεία της Ιστορίας του (Μ.Τ.Σ.)

Π Ι Ν ΑΚ ΑΣ Ια/α Η κατά βαθμό παρουσίαση των Προέδρων

1 Αντισυνταγματάρχες 9 Οι Ανχες εναλλάσσονται με τους

2 Συνταγματάρχες 23 Σχες από το 1854 εως 1893.

3 Υποστράτηγοι 12 Οι Σχες συνεχίζουν και

εναλλάσσονται με τους Υπτγους

4 Αντιστράτηγοι 36 μέχρι το 1926.

Συνολο 80

Π ΙΝ ΑΚ Α Σ Ι ΙΑριθμός Έτη Σύνολο Παρατηρήσεις

Προέδρων παραμονής

α β γ = α-β * Αρκετοί παρέμειναν

μικρότερον του 1

έτους και

42 1 22 * συμπεριλήφθησαν στο

ένα έτος.

9 2 18 Μικροασυμφωνίες

15 3 45 έχουμε και σ’άλλα

9 4 36 Έτη.

3 5 15 Η γενική εικόνα δεν

1 6 6 Αλλάζει

1 14 14

Συνολο 80 156

Συνταγματάρχης

ΧΡ. ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ

Ο επί μακρά έτη αγωνισθείς

δια την ίδρυσιν του Ταμείου,

πρωτεργάτης της ιδρύσεως

αυτού και ο συντάκτης του

Καταστατικού του Ταμείου:

«Χηρών και

Ορφανών των Αξιωματικών

Ο Γεώργιος καρατζάς

Υπήρξε και Διοικητής ΣΣΕ

επί 17 έτη (1844-1862)

Φωτ. από την Ιστορία

Δ.Σ.Σ.Ε./7ΕΓ.

Συγγραφέας Αντγος

Χρ. Φωτόπουλος

ΟΥπουργός Εθνικής Άμυνας κ. Δημήτρης

Αβραμόπουλος, μετά το πέρας της

στρατιωτικής παρέλασης για την Εθνική

Επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821, προέβη στην

ακόλουθη δήλωση:

«Οι εθνικές επέτειοι επικαιροποιούν διαχρο-

νικά υψηλά νοήματα και φέρνουν τις δικές

μας γενιές προ των δικών τους ευθυνών.

Παρακολουθήσαμε μια εντυπωσιακή παρέ-

λαση, μια από τις καλύτερες που έγιναν ποτέ.

Πέρασαν μπροστά μας τα αδέλφια μας, τα

παιδιά μας, τα νέα Ελληνόπουλα.

Σε αυτές τις δύσκολες στιγμές που περνάει

ο τόπος, οι Ένοπλες Δυνάμεις είναι η εγγύηση

της σταθερότητας, της ασφάλειας, της ακε-

ραιότητας της χώρας μας και της ανεξαρτησίας

μας. Είμαστε πολύ συγκινημένοι και τούτη τη

ώρα, η πολιτική τάξη της χώρας παίρνει τα

δικά της μηνύματα από την Ιστορία. Που μας

θέλει όλους ενωμένους, μπροστά στην κρίσιμη

αυτή στιγμή. Να ξεπεράσουμε την κρίση, να

την αφήσουμε πίσω και να κοιτάξουμε πάλι

με αισιοδοξία το μέλλον.

Αυτό είναι το μήνυμα που μας στέλνει η

Ιστορία μας, αυτό πρέπει να μεταφράσουμε

και εμείς σε πράξεις. Είναι κρίμα που αυτή

την μεγαλειώδη παρέλαση, δεν την παρακο-

λούθησε σύσσωμος ο ελληνικός λαός.

Πρέπει να αφήσουμε στην άκρη τα μικρά

που μας χωρίζουν και να κοιτάξουμε μέσα σε

πνεύμα ομοψυχίας και ενότητας το μέλλον.

Να ενώσουμε δυνάμεις, να αντιμετωπίσουμε

την κρίση, να αφήσουμε πίσω οτιδήποτε μας

έχει πληγώσει και να φτιάξουμε όλοι μαζί τη

νέα Ελλάδα, μέσα σε κλίμα ομοψυχίας και

ενότητας».

Δή́λωση ΥΕΘΑ κ. Δημ. Αβραμόπουλου μετά́ το πέρας της

στρατιωτική́ς παρέ́λασης για την Εθνική́ Επέ́τειο της 25ης Μαρτί́ου

Σεβαστοί Πατέρες, Εξοχότατε κε Πρέ-

σβυ της Δημοκρατίας της Κορέας, Κύριε

Δήμαρχε, Κύριοι εκπρόσωποι των Γεν.

Επιτελείων Στρατού και Αεροπορίας,

Κύριε Πρόεδρε του Συνδέσμου Παλαι-

μάχων Πολεμιστών Κορέα, Φίλοι και Συνάδελφοι του

ΕΚΣΕ, Σεβαστόν Εκκλησίασμα.

Ήχοι και εικόνες θριαμβικές αλλά και επώ-

δυνες διεγείρουν τις προβληματιζόμενες συ-

νειδήσεις των ανθρώπων της εποχής μας.

Αλλεπάλληλοι κυματισμοί σε κλίμα δυσφο-

ρίας και συγχύσεως στο οποίο έχουμε πε-

ριέλθει κρίμασιν οις οίδε κύριος, μας ξυπνούν

στα μαύρα μεσάνυχτα και ξημερώνουμε άυ-

πνοι.

Από την ομίχλη και τη σκοτεινιά των ημε-

ρών μας αναζητούμε διέξοδο. Πασχίζουμε να

βρούμε χαραμάδες φωγτός και ελπίδος για

μας και για την πατρίδα. Σ’ αυτήν την αναζή-

τηση μένουμε για λίγο μετέωροι και σαν από

μηχανής θεός έρχονται ενώπιόν μας οι πεφι-

λημένοι ήρωες ως φωτοδόται ελπίδος, να

μας βγάλουν από την κατάθλιψη και τα αδιέ-

ξοδα.

Σεις αδελφοί μας, με το φωτεινό σας πα-

ράδειγμα που θάλει και λαμποκοπά, με την

προσφορά του υπέρτατου αγαθού της ζωής

σας, για την πατρίδα και τις πανανθρώπινες

αξίες, μας φωτίζετετ τους δρόμους που εγ-

καταλείψατε και αφήσαμε να χορταριάσουν και να γε-

μίσουν βάτους και αγκάθια.

Αφυπνιστικό κάλεσμα σαλπίζετε λέγοντες: “Τη ζωή

μας δώσαμε για σας. Τι είναι εκείνο που δεν μπορείτε

να δώσετε σεις και πέσατε σε κατάθλιψη; Θαρσείτε

αδελφοί”.

Ακένωτες δεξαμενές αποθησαυρισμένης ευψυχίας,

θάρρους, ελπίδος, γονιμότητος σε κρουνούς διαρκούς

ροής προσφέρετε ως βάλσαμο στις ψυχές σας.

Έρχεστε σεις αδέλφια μας, ωσεί παρόντες να μας

υπενθυμίσετε τα αυτονόητα που μαζί με σας κάποτε

διακηρύσσαμε και που όμως ξεχάσαμε μέσα σ’ ένα

κλίμα ακόρεστγου ευδαιμονισμού και ξεγνοιασιάς. Σπα-

ταλίσαμε την προσφορά σας και δεν αρκεσθήκαμε

μόνο σ’ αυτό. Πήραμε και προκαταβολές από τα παιδιά

και τα εγγόνια μας.

Έρχεσθε αδέλφια μας να μας υπενθυμίσετε ότι η

θυσία σας δεν πήγε επί ματαίω. Πλουτίσατε με χρυσές

σελίδες τις δέλτους της ελληνικής και της παγκόσμιας

ιστορίας. Βοηθήσατε ένα λαό μαρτυρικό αλλά σπου-

δαίο να ανακτήσει και κατοχυρώσει την ελευθερία του

και να διανοίξει δρόμους προκοπής και προόδου.

Βοηθήσατε έναλαό του οποίου οι εκπρόσωποι δεν

έπαψαν να σας τιμούν και να σας μνημονεύουν και να

έρχονται αρωγοί σε παιδιά και εγγόνια δικά σας και

συμπολεμιστών σας.

Τι κι αν παιδιά της διπλανής μας πόρτας αντί να προ-

σκυνούν, βεβηλώνουν το μνημείο σας. Τι κι αν άλλοι

περισπούδαστοι, τάχα αγανακτισμένοι, γιατί έχασαν κί-

βδηλα προνόμια, ματαιώνουν τελετές μνήμηες και

τιμής προς αγωνισθέντες υπέρ ιερών και οσίων.

Σεις, υψηπετείς, αντιπαρέρχεσθε τας βεβηλώσεις και

εκπέμπετε φως περίλαμπρον, φως ανανήψεως.

Παιδιά της Ελλάδος, μαχηταί του πεζοπόρου στρατού

και των αιθέρων, σεις που πέσατε στη μακρινή Κορέα,

την αδελφή πατρίδα, δεν σας ξεχάσαμε.

Πέσατε σεις για την πραγμάτωση ενός ανωτέρου

σκοπού που συνίσταται στην ελευθερία και την άσκηση

των ατομικών δικαιωμάτων ενός λαού με ιστορικές κα-

ταβολές, ισάξιες των καταβολών της δικής μας πατρί-

δος.

Πολεμήσατε εναντίον ενός ολοκληρωτικού συστήμα-

τος διακυβερνήσεως πανοιμοιότυπου προς εκείνο που

προκάλσε αλλεπάλληλες ανταρσίες στην Ελλάδα που

επιμήκυνε την πολεμική περίοδο για την πατρίδα μας

και προκάλεσε τεράστιες καταστροφές. Υπήρξατε οι εκ-

φρασταί των αρχών του Οργανισμού των Ηνωμένων

Εθνών (ΟΗΕ) τις οποίες είχεν υιοθετήσει η πατρίδα μας

ως ιδρυτικό μέλος αυτού. Εγγράψατε με τη θυσία σας

υποθήκες για παράλληλη κατοχύρωση δικαιωμάτων

αυτοδιάθεσης και ελευθερίας λαών που ετέλουν υπό

αποικιακόν καθεστώς.

Υπήρξατε οι πρόδρομοι των αγωνιστών της ΕΟΚΑ που

σαν σήμερα, πρώτη Απριλίου ξεκινούσαν έναν αγώνα

ελευθερίας και αυτοδιαθέσεως για έναν λαό με μακρά

ιστορία και παράδοση. Έναν λαό του οποίου χι-

λιάδες νέοι κατετάσσοντο εθελοντικά να πολε-

μήσουν στη διάρκεια του 2ου Παγκοσμίου

πολέμου στις τάξεις των Βρετανικών στρατευ-

μάτων. Έναν λαό που του έταζαν την εκπλή-

ρωση των πόθων του και που όταν τελείωσε ο

πόλεμος, ξέχασαν τις υποσχέσεις που του έδι-

ναν για ελευθερία και αυτοδιάθεση και αντί

αυτών του έστησαν αγχόνες.

Μαζί με σας, νέοι που πέσατε στη μακρινή

Κορέα, θεωρούμε χρέος σήμερα 1η Απριλίου,

να μνημονεύσουμε και να σταθούμε γονυπετείς

μπροστά στις ζώσες εικόνες των Γρηγόρη Αυ-

ξεντίου, Κυριάκου Μάτση, Ευαγόρα Παλλικαρίδη

και των άλλων παλικαριών που αναπαύονται στα

φυλακισμένα μνήματα της Λευκωσίας, αλλά και

εκείνων που αναπαύονται στα μνήματα της Μα-

κεδονίτισσας. Εκείνων που όρθωσαν τα στήθη

τους απέναντι στον Αττίλα.

Ατέλειωτοι οι αγώνες λαού όπως ο δικός μας

και συνεχές το χρέος μας σ’ όσους έπεσαν για

αξίες που φεγγοβολούν και μας καλούν σε

εγρήγορση.

Και στοχαζόμαστε, πόσες φορές ακόμα

τα κυπαρίσσια θα μας δουν

σκυφτούς τη γη να σκάβουμε

σβηστά καντήλια

στα παλιά τα μνήματα ν’ ανάβουμε

και ν’ ανασηκώνουμε σταυρούς

που γύρανε στο χώμα.

Στώμεν καλώς.

Η Ελλάδα μας μοίρανε να παλεύουμε

αιώνια στον ουρανό, στη γη, στα καταχθόνια,

και για κορώνα και στεφάνι

μιας αγριλιάς κλωνάρι να μας φτάνει.1

Μιας αγριλιάς κλωνάρι και για σας αδέλφια μας,

καταθέτω.

1. Παραλλαγή από ποιητική

συλλογή του ιατροφιλόσοφου Γεωργίου Δελή.

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 5 ενημέρωση

Λόγος επιμνημόσυνος για τους 186 πεσόντες ήρωες

του εκστρατευτικού Σώματος Ελλάδος εις Κορέαν

ΣΧΕΤ : α. Σύμβαση Υπ’Αριθμ. 05/2011

β. Προσφορά Εταιρείας WIND 27/3/2012

1.Σας γνωρίζουμε ότι στο πλαίσιο της νέας σύμβασης του ΓΕΣ με την εταιρεία

κινητής τηλεφωνίας WIND για παροχή υπηρεσιών κινητής τηλεφωνίας, προ-

σφέρονται από την εταιρεία στους συνδρομητές του ΓΕΣ και προϊόντα σταθε-

ρής τηλεφωνίας σε προνομιακές τιμές.

2.Η προσφορά περιλαμβάνει μειωμένες τιμές σε σχέση με την τιμή τιμοκα-

ταλόγου της εταιρείας και αφορά τα προϊόντα Wind Double Play και Wind Te-

lephony.

3.Οι συνδρομητές μπορούν να απευθύνονται σε οποιοδήποτε κατάστημα

Wind για να υποβάλουν την αίτησή τους. Εφ’ όσον οι υπηρεσίες σταθερής

ενεργοποιηθούν στον ίδιο κωδικό πελάτη με αυτόν της κινητής τηλεφωνίας,

οι παραπάνω παροχές αποδίδονται αυτόματα.

4.Τα λειτουργικά χαρακτηριστικά και οι αναλυτικές προσφερόμενες χρεώσεις

των παρεχόμενων υπηρεσιών αναλύονται στο Παράρτημα «Α».

5.Της παρούσας να λάβει γνώση όλο το στρατιωτικό και πολιτικό προσωπικό

στην ΠΕ σας.

6.Η Ένωση Απόστρατων Αξκων παρακαλείται για την ενημέρωση των μελών

της.

Παροχή Υπηρεσιών Σταθερής Τηλεφωνιας

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ WIND ΠΡΟΪΟΝΤΩΝΣΤΑΘΕΡΗΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΑΣ ΚΑΙ INTERNET

ΓΕΝΙΚΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙΟ ΣΤΡΑΤΟΥ ΔΔΒ / Φ.200/2/640632 Σ.703 Αθήνα, 02 Απρ 12

Γράφει οΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΖΟΥΒΑΛΑΣ

Αντγος ε.α.

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20126ενημέρωση

Κύριε Πρόεδρε,

Απίστευτο και όμως αληθινό! Το οικονομικό επιτελείο της

Κυβέρνησης προκειμένου να ισοσκελίσει τον προϋπολογισμό

του τρέχοντος έτους, μετά από πρόταση των δανειστών της

χώρας αποφάσισε για μια ακόμα φορά την περικοπή των

συντάξεων που υπερβαίνουν τα 1300 ευρώ κατά 12%.

Η νέα αυτή περικοπή, παρακράτηση ή μείωση των συντάξεων

είναι άδικη, καταχρηστική και αντισυνταγματική, δεδομένου

ότι η σύνταξη ως ατομική περιουσιακό δικαίωμα προστατεύεται

αφενός μεν από το Σύνταγμα της Πατρίδας μας (παρ. 1

άρθρου 17), αφετέρου δε από τις διεθνείς συνθήκες τις

οποίες έχει κυρώσει με νόμους η χώρα μας. Όπως είναι γνω-

στόν, αυτές έχουν αυξημένη ισχύ έναντι των κοινών νόμων

(παρ. 1 άρθρου 28 του Συντάγματος).

Η αποφασισθείσα παρακράτηση αντίκειται στο νόμο και

στις αρχές του Κράτους δικαίου, δεδομένου ότι η σύνταξη

του δημοσίου δεν αποτελεί εκδήλωση πρόνοιας της Πολιτείας

απέναντι στους συνταξιούχους αλλά αξίωση που απορρέει

από το συνταγματικό δικαίωμα στην κοινωνική ασφάλιση

(παρ. 5 άρθρου 22). Εξάλλου με τις διατάξεις της Ευρωπαϊκής

Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ) ορίζεται ότι

''Παν φυσικό ή νομικό πρόσωπο δικαιούται σεβασμού της

περιουσίας του. Ουδείς δύναται να στερηθεί της ιδιοκτησίας

αυτού ει μη δια λόγους δημοσίας ωφελείας... (άρθρο 1

πρώτου Π.Π.).

Ειδικότερα η νέα μείωση των συντάξεων:

- Δεν έγινε για λόγους δημοσίου συμφέροντος, αλλά καθ'

υπαγόρευση διεθνών παραγόντων.

- Η ουσιώδης μείωση περιορίζει την σύνταξη σε επίπεδα

κατώτερα από αυτά που επιβάλλει η αρχή της ανθρώπινης

αξιοπρέπειας.

- Παραβιάζει κατάφωρα την ΕΣΔΑ και συγκεκριμένα το

πρώτο Πρόσθετο Πρωτόκολλο (Π.Π.0 αυτής που ρητά προ-

στατεύει την περιουσία, στην οποία συμπεριλαμβάνεται και

η σύνταξη.

- Παραβιάζεται το διεθνές σύμφωνο του Οργανισμού Ηνω-

μένων Εθνών, κατά το οποίο προβλέπεται η εξασφάλιση του

δικαιώματος του καθενός σε ένα ανεκτό επίπεδο ζωής και

στην συνεχή βελτίωση των βιοτικών συνθηκών.

- Παραβιάζεται ο Ευρωπαϊκός Κοινωνικός Χάρτης που

δέχεται απόλυτα δικαιολογημένους περιορισμούς στις παροχές

κοινωνικής ασφάλισης.

- Τέλος παραβιάζεται η αρχή της τήρησης της δίκαιης

ισορροπίας μεταξύ δημοσίου συμφέροντος και της προάσπισης

θεμελιωδών ατομικών δικαιωμάτων όπως επισημαίνεται κατά

το παρελθόν σε σχετική έκθεση της Διεύθυνσης Επιστημονικών

Μελετών, κατά την οποία ''Η αναγνωριζόμενη στον συνταξιούχο

σύνταξη δεν επιτρέπεται με μεταγενέστερη νομοθετική

ρύθμιση να του αποστερείται...''.

Δεν είμαι οικονομολόγος και δεν έχων τη δυνατότητα αξιο-

λόγησης και επιστημονικής τεκμηρίωσης των πρόσθετων δυ-

σβάστακτων οικονομικών μέτρων της νέας δανειακής σύμβασης

πλην όμως ως φορολογούμενος αυτής της χώρας, αισθάνομαι

ότι για μια ακόμη φορά δίδεται έμφαση και προτεραιότητα

στις κάθε είδους επιβαρύνσεις των μισθωτών και συνταξιού-

χων.

Η νέα μείωση των συντάξεων, υπό το πρόσχημα της ''σω-

τηρίας της χώρας'', αγνόησε πάγιους κοινωνικούς θεσμούς

και αδιαφόρησε για την αναζήτηση και ανεύρεση ενδιάμεσων

ελαστικών και επιεικών ρυθμίσεων.

Οι απόστρατοι αξιωματικοί ενόψει της γενικότερης οικονομικής

και κοινωνικής κρίσης δεν μπορούν να είναι διεκδικητικοί για

τα όσα μέχρι σήμερα θεωρούν κεκτημένα. Με αίσθημα δη-

μοσίου καθήκοντος, με συναίσθηση ευθύνης, με ψυχραιμία

και με νηφαλιότητα, ιδιότητες που υπηρέτησαν κατά την πο-

λυετή στρατιωτική τους σταδιοδρομία, σύμφωνα με το λει-

τούργημα του αξιωματικού, προσεγγίζουν τα πραγματικά

προβλήματα, που δημιουργεί η δυσμενέστατη δημοσιονομική

συγκυρία της Πατρίδας μας. Έχουν αναλάβει και επιτελέσει

μέχρι σήμερα, το μέρος των οικονομικών θυσιών που τους

αναλογεί με τις καταργήσεις επιδομάτων και δώρων, θέσπιση

εισφορών και μείωση συντάξεων.

Σήμερα όλοι οι Έλληνες βιώνουν τις οδυνηρές και κατα-

στροφικές συνέπειες του μνημονίου και έχουν στεγνώσει

από όραμα, ελπίδα και προσδοκία. Οι συνταξιούχοι ιδιαίτερα

θύματα μιας άνισης μεταχείρισης, είναι καταδικασμένοι σε

στερήσεις και σε συνεχή φτώχεια.

Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι ''τα δικαιώματα του ανθρώπου,

ως ατόμου και ως μέλους του κοινωνικού συνόλου, τελούν

υπό την εγγύηση του Κράτους'' (παρ. 1 άρθρου 25 Συντάγ-

ματος). Αυτή την οφειλόμενη εγγύηση επιζητούμε από την

Πολιτεία, ήτοι τη διασφάλιση των θεμελιωδών δικαιωμάτων

την αναγνώριση, την προστασία, και τον σεβασμό της αξιο-

πρέπειας και της αξίας του ανθρώπου.

Νέες μειώσεις των συντάξεωνΓράφει οΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΑΡΚΑΔΑΣ

Υποστράτηγος ε.α.

Κύριε Πρόεδρε

Στο τεύχος Μαρτίου 2012 της εφημερίδος, δημοσιεύεται

άρθρο του αντιναύαρχου ε.α., κ. Β. Μουρτζούκου στο οποίο,

εύστοχα, τονίζεται η ανάγκη υπάρξεως ισχυρών ενόπλων δυ-

νάμεων (Ε.Δ.) ικανών να διατηρήσουν την δυνατότητα απο-

τροπής, έναντι ενός γείτονα που εξοπλίζεται συνεχώς και αμ-

φισβητεί τα εναέρια θαλάσσια και χερσαία σύνορα της χώρας.

Ο λαϊκισμός που θριαμβεύει αυτό τον καιρό, έχει καλλιεργείσει

στην κοινή γνώμη την άποψη ότι οι στρατιωτικές δαπάνες

είναι περιττές και αντιπαραγωγικές, συνιστούν δε, οι ανεύθυνοι

παντογνώστες, αντί ισχυρών Ε.Δ., την ειρηνική συνύπαρξη, τις

διαπραγματεύσεις και τον κατευνασμό.

Για να κατανοήσει η κοινή γνώμη τι σημαίνει ειρηνική συνύ-

παρξη ενός ισχυρού, με ένα αδύνατο, θυμίζω την παρακάτω

ιστορία: ''Σε ένα τσίρκο διαφήμιζαν ότι πέτυχαν την ειρηνική

συνύπαρξη, στο ίδιο κλουβί μιας τίγρης και ενός προβάτου. Σε

συνέντευξη που έδωσε ο διευθυντής, ένας δημοσιογράφος

τον ρώτησε: πως το κατορθώσατε; Αυτός απάντησε κάθε

φορά αλλάζουμε το αρνί….''.

Ελπίζω ότι, με την ωριμότητα που διακρίνει το λαό μας, να

κατανοήσουν όλοι ποιος θα είναι το μελλοντικό αρνί, εάν συ-

νεχισθεί η υποβάθμιση της ισχύος των Ε.Δ., για λόγους

οικονομιών ή δημαγωγίας.

Το δόγμα αποτροπής εξέφρασαν οι αρχαίοι Ρωμαίοι όταν

έλεγαν: Si vis pacem, para vellum (εάν θέλεις ειρήνη, προετοίμαζε

πόλεμο).

Κύριε Πρόεδρε,

Όπως κάθε χρόνο, την επέτειο της επανάστασης (821),

πολλά εγράφησαν για τον ηγέτη της, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Όλοι τονίζουν τα στρατιωτικά και ηγετικά προσόντα του, πα-

ρακαλώ να μου επιτρέψετε να προβάλλω μια πλευρά του χα-

ρακτήρα του που δεν αναφέρεται συχνά, την απόλυτο εντιμό-

τητα.

Τον Δεκέμβριο του 1821, ενώ πολιορκούσε την Κόρινθο,

γράφει σε μια παράγραφο γράμματος προς τον φίλου του

Κων. Αλεξανδρόπουλο, στο Άργος:

''Επί τούτου να προσπαθήσης να μου εύρης μερικόν πανί,

και να το δώσεις εις το σπίτι του Γιάννη να μου κάνουν εν σώ-

βρακον, τον οποίον να γίνη ολίγον μακρύ, μάλιστα τα καλαμό-

ποδα να γίνουν έως κάτω και με κάθε τρόπο να μου το εξαπο-

στείλης ότι δεν έχω διόλου και το προσμένω άφευκτα''.

''…να μοι γράφης περί πάντων, στέλλοντάς μου με πρώτον

το σώβρακο και εν τοσούτω ασπαζόμενος τας αδελφικώς

μένω, τη 13 Δεκεμβρίου 1821 εκ Κορίνθου

Ο ως αδελφός

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης''.

Όπως φαίνεται από το γράμμα του, ο στρατιωτικός αρχηγός

της Πελοπονήσσου δεν πήρε ούτε ''μερικόν πανί'' από τα

άφθονα λάφυρα που αποκτήθηκαν μετά την άλωση της Τρι-

πολιτσάς (23-9-1821).

Η επιστολή αφιερούται στις ηγεσίες μας των τελευταίων

ετών που με εξεταστικές επιτροπές και δικαστικές έρευνες

προσπαθούν, ματαίως, να αποκαλύψουν τη διαπλοκή και ποιος

έκλεψε και πόσα.

Βιογραφία ''Άπαντα Κολοκοτρώνη'' Τόμος 1 (σελ. 51),

Ιστορικές εκδόσεις 1821 Γ. Μέρμηγκας

ΕπιστολέςΓράφει οΓΙΩΡΓΟΣ ΑΡΑΜΠΑΤΖΗΣ

Ταξίαρχος Υγειονομικού (ΥΓ) ε.α.

Ένα από τα θεμελιώδη προβλήματα

της εποχής μας είναι ο τρόπος και

τα μέσα με τα οποία ο άνθρωπος

ως πνευματική οντότητα θα μπορούσε να

γεφυρώσει το τεράστιο χάσμα που έχει

ανοιχθεί και συνέχεια ευρύνεται, μεταξύ του

σύγχρονου πολιτισμού και της πνευματικής

και ηθικής προόδου και βελτίωσης της αν-

θρωπότητας. Ο σημερινός πολιτισμός έχει

ονομασθεί, και εύλογα ''τεχνικός πολιτισμός'',

γιατί το κύριο χαρακτηριστικό του γνώρισμα

είναι η τεχνική και μηχανική και γενικά κάθε

τι τεχνικό που έχει αντικαταστήσει τη χειρο-

νακτική εργασία και έχει εκτοπίσει τον εργάτη.

Είναι αλήθεια ότι ο πολιτισμός αυτός δημι-

ούργησε την καταπληκτική αύξηση της πα-

ραγωγής μέσα στα εργοστάσια, αλλά έχει

δημιουργήσει σοβαρά προβλήματα, οικο-

νομικά και κοινωνικά. Στην ουσία οι πολλές

κοινωνικές αναταραχές και ιδιαίτερα οι δύο

παγκόσμιοι πόλεμοι, καθώς και η σημερινή

φθοροποιός οικονομική κατάσταση με το

άγνωστο αύριο, τόσο στη πατρίδα μας, όσο

και παγκοσμίως είναι άμεσο ή έμμεσο απόρ-

ροια της επίδρασης του μηχανικού πολιτισμού

στη σύγχρονη κοινωνία. Ο σημερινός πολι-

τισμός δεν έχει επιφέρει μεγάλη μεταβολή

μόνο στις συνθήκες της ζωής μας, άλλοτε

με ευεργετικά και άλλοτε με αρνητικά απο-

τελέσματα, αλλά έχει δημιουργήσει και δη-

μιουργεί ψυχολογικά και ηθικά τεράστιας

σημασίας προβλήματα. Γιατί ο άνθρωπος

από εφευρέτης όλων των τεχνικών δυνα-

τοτήτων έγινε δούλος αυτών των εφευρέ-

σεων και όχι μόνο αυτό. Έχει βρεθεί στο

περιθώριο χάνοντας την οντότητα του σε

μεγάλο βαθμό με αποτέλεσμα να δημιουρ-

γηθούν μέσα του οντολογικές και υπαρξιακές

κρίσεις. Οι κρίσεις αυτές με την πρόοδο του

χρόνου, δημιουργούν εξωτερικές κρίσεις,

όπως είναι οι οικονομικές, κοινωνικές, πολι-

τικές και εθνικές ακόμη. Τις κρίσεις αυτές

τις ζούμε σήμερα όλοι εμείς οι Έλληνες με

την ακαταστασία που υφίσταται στην πατρίδα

μας μετά από την αλόγιστη πολιτική των

αρμοδίων. Κορυφαίοι επιστήμονες και δια-

νοούμενοι κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου

για τη διάσταση που υπάρχει μεταξύ της

υλικής και της ηθικής προόδου. Πολλά μέτρα

προτείνονται για τη θεραπεία του κακού.

Πολλοί τονίζουν την ανάγκη της διάδοσης

του κλασικού ελληνορωμαϊκού πολιτισμού

ως αντίρροπο του υλισμού που έχει δημι-

ουργήσει ο σημερινός πολιτισμός. Και τούτο

γιατί η πνευματικότητα του κλασικού πολι-

τισμού μπορεί να αντισταθμίσει σε μεγάλο

βαθμό την μηχανική αντίληψη. Ο γράφων

πιστεύει ότι τίποτα δεν μπορεί να φανεί

τόσο αποτελεσματικό για την αναχαίτιση

της ηθικής και ψυχικής παρακμής που οφεί-

λεται στον μηχανικό πολιτισμό όσο η θρη-

σκεία και μάλιστα η ορθόδοξος θρησκεία,

που όπως γνωρίζουμε είναι ο μέγας οδηγός

του ανθρώπινου βίου. Γιατί αυτή διαθέτει

τα ισχυρότερα και τελεσφερότερα μέσα με

τα οποία ο άνθρωπος μπορεί να πετύχει

την ψυχική ανάταση και την ηθική βελτίωση

που είναι τόσο απαραίτητα για κάθε άνθρωπο

για να αντιμετωπίσει με επιτυχία τα προ-

βλήματα που δημιουργούνται από τον υπάρ-

χοντα πολιτισμό και να γεφυρώσει το χάσμα

που υπάρχει μεταξύ υλικής και ηθικής προ-

όδου. Αυτό όμως για να επιτευχθεί πρέπει

ο καθένας να μελετήσει τις Γραφές και τις

διδασκαλίες των μεγάλων Πατέρων της Εκ-

κλησίας και να προσπαθήσει να ζήσει υπο-

δειγματικά σύμφωνα με τα πρότυπα του

Χριστιανισμού. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο

Δημιουργός μας έπλασε ''καθ' εικόνα Του''

για να γίνουμε ''καθ’ ομοίωση Του''. Έξω

από αυτή τη γραμμή η ύπαρξή μας βρίσκεται

σε φοβερή κρίση που οδηγεί στην κατα-

στροφή. Μόνο η υπαρξιακή επανασύνδεση

με τον Δημιουργό μας μπορεί να μας σώσει,

καθώς τα τελευταία χρόνια παρατηρείται

δυστυχώς αν όχι απομάκρυνση, θα τολμούσα

να υποστηρίξω, μεγάλη χαλάρωση των σχέ-

σεων μας με τη θρησκεία. Ας αφυπνιστούμε

όλοι ο λαοί και ιδιαίτερα εμείς οι Έλληνες

που γνωρίζουμε από την ιστορία μας, με τα

πολλαπλά γεγονότα που έλαβαν χώρα, την

ευεργετική επίδραση της θρησκείας για τον

μετριασμό της υλοφροσύνης και ας αγκα-

λιάσουμε τα από τη θρησκεία μας απορρέ-

οντα για να βρούμε την αληθινή ταυτότητά

μας και να απομακρύνουμε την εγκληματική

αλλοτρίωση μας που δυστυχώς προσπαθούν

πολλοί να επιτύχουν με πολλούς τρόπους

τα τελευταία χρόνια.

Η θρησκεία και ο σύγχρονος πολιτισμόςΓράφει οΘΩΜΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

Σχης ε.α.

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 7 βήμα

Την Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012, τα

τουρκικά ΜΜΕ πρόβαλαν μια εί-

δηση, που προβλημάτισε τόσο την

τουρκική κοινή γνώμη όσο και την γρα-

φειοκρατία του τουρκικού υπουργείου εξωτερικών.

Πρόκειται για την άρθρο που δημοσίευσε πρώτο το αμε-

ρικανικό περιοδικό Foreign Policy με τίτλο «Ο πόλεμος με

το Ιράν θα αρχίσει από τον Καύκασο;», όπου αναφέρεται ότι

υψηλόβαθμος αμερικανός διπλωμάτης, μιλώντας στον

Mark Perry είπε ότι ο πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν παρε-

χώρησε προς χρήση στην πολεμική αεροπορία του Ισ-

ραήλ μια αεροπορική βάση που βρίσκεται στα νότια της

χώρας, κοντά στα σύνορα με το Ιράν. Μάλιστα, στην εν

λόγω βάση δόθηκε η ονομασία «Αζερμπαϊτζάν».

Ο αμερικανός αξιωματούχος εξέφρασε τους φόβους

του ότι η αποκάλυψη ύπαρξης της εν λόγω συμφωνίας

είναι δυνατόν να αυξήσει ακόμα περισσότερο την ένταση

μεταξύ Τεχεράνης και Τελ Αβίβ, ενώ σύμφωνα με πολιτι-

κούς παρατηρητές, είναι πλέον προφανές ότι σε περί-

πτωση επίθεσης του Ισραήλ στις πυρηνικές

εγκαταστάσεις του Ιράν, ο πόλεμος εκτός από τη Μέση

Ανατολή θα επεκταθεί και στον Καύκασο.

Επίσης, Τούρκοι παρατηρητές αναφέρουν ότι η εξέλιξη

αυτή θα προκαλέσει σοβαρή κρίση και στις σχέσης Άγκυ-

ρας-Αζερμπαϊτζάν, οι οποίες είχαν ήδη διαταραχτεί λόγω

της σύσφιξης των σχέσεων Ισραήλ-Αζερμπαϊτζάν τα τε-

λευταία χρόνια σε όλα τα επίπεδα, τη στιγμή που η Άγ-

κυρα τέντωνε το σχοινί των δικών της σχέσεων με το Τελ

Αβίβ τόσο, που αν δεν έσπασε, κινδύνεψε να σπάσει.

Όσον αφορά τις αζερο-ισραηλινές σχέσεις, αυτές

έχουν φθάσει σε τέτοιο επίπεδο, που εξόργισαν τον ίδιο τον

Ερντογάν, όταν έμαθε πριν από ένα μήνα περίπου ότι το

Αζερμπαϊτζάν παρήγγειλε από το Ισραήλ οπλικά συστήματα

1,6 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Η οργή του Τούρκου πρω-

θυπουργού μάλλον θα γίνει ακόμα μεγαλύτερη, όταν αντι-

ληφθεί ότι τα οπλικά συστήματα που θα πληρώσει το

Αζερμπαϊτζάν, θα εξυπηρετούν επιχειρησιακές ανάγκες του

Ισραήλ, αφού η παραγγελία αφορά μη επανδρωμένα αε-

ροσκάφη τύπου HERON, που θα συλλέγουν πληροφορίες

από το ΒΔ Ιράν επ' ωφελεία του Ισραήλ, και εξελιγμένα αν-

τιαεροπορικά συστήματα, που θα προστατεύουν το Αζερμ-

παϊτζάν από ενδεχόμενη πυραυλική ή αεροπορική επίθεση,

αλλά θα προστατεύουν κυρίως την αεροπορική βάση που

παραχώρησε το Αζερμπαϊτζάν στο Ισραήλ.

Επίσης, ένα στοιχείο που εξοργίζει την Άγκυρα, που έχει

επενδύσει πολλά στον λεγόμενο τουρκικό κόσμο, είναι η

δήλωση του προέδρου του Αζερμπαϊτζάν, Ιλχάμ Αλίεφ, ο

οποίος, αναφερόμενος στις σχέσεις της χώρας του με το

Ισραήλ είπε: «Οι σχέσεις μας με το Ισραήλ μοιάζουν με πα-

γόβουνο. Αυτές που φαίνονται είναι μόνο το 10% ενώ το

υπόλοιπο 90% είναι υπόγειες και δεν φαίνονται».

Την ίδια στιγμή που διακινείται η πληροφορία αυτή σε δι-

πλωματικούς και στρατιωτικούς κύκλους στην Άγκυρα και

την Κωνσταντινούπολη, ένα άλλο δημοσίευμα έρχεται να

ταράξει τα ήδη ταραγμένα νερά στην Τουρκία.

Η εφημερίδα Ζαμάν δημοσίευσε δηλώσεις του εξόριστου

πολιτικού εκ των Κούρδων της Συρίας, Σαλάχ Μπεντρεντίν,

σύμφωνα με τον οποίον το καθεστώς Άσαντ, με τη μεσο-

λάβηση του προέδρου του Ιράκ, του γηραιού Κούρδου πο-

λιτικού, Τζελάλ Ταλαμπανί, εξομάλυνε τις σχέσεις του με

το ΡΚΚ, το οποίο πλέον δραστηριοποιείται χωρίς κανένα εμ-

πόδιο στο συριακό έδαφος, συνεργαζόμενο στενά με την

Ελ Μουχαμπεράτ και τις άλλες υπηρεσίες ασφάλειας και

πληροφοριών του συριακού κράτους. Μάλιστα, ο Σαλάχ

Μπεντρεντίν, που αντιπολιτεύεται το ΡΚΚ, είπε ότι τη στιγμή

αυτή υπάρχουν δυο χιλιάδες αντάρτες του ΡΚΚ στα βουνά

Κιουρμέν, που βρίσκονται στην περιοχή Αρφίν, κοντά στα

σύνορα με το Βόρειο (τουρκικό) Κουρδιστάν. Είναι προφα-

νές ότι σε περίπτωση που η πληροφορία αυτή είναι σωστή,

το ΡΚΚ, που προετοιμάζει την εαρινή του επίθεση, με την

κίνησή του αυτή δημιουργεί ένα επί πλέον πρόβλημα στο

τουρκικό στρατό και τις άλλες δυνάμεις ασφαλείας, που

προετοιμάζονται αναλόγως για την αντιμετώπιση της εαρι-

νής επίθεσης.

Τα πράγματα περιπλέκονται ακόμα περισσότερο για την

Τουρκία, αν σκεφθεί κανείς ότι οι εκπρόσωποι των Κούρδων

της Συρίας αποχώρησαν από τις συνομιλίες που γίνονται

στην Κωνσταντινούπολη, εν όψει της συνόδου των «Φίλων

της Συρίας» το προσεχές Σαββατοκύριακο, δηλώνοντας ότι

δεν εξασφαλίζονται τα συμφέροντα των συμπατριωτών

τους. Να σημειωθεί ότι σύμφωνα με ανεξάρτητους παρα-

τηρητές, το 75% των δυο εκατομμυρίων Κούρδων της Συ-

ρίας πρόσκειται στο κόμμα PYD (Partiya Yekikiya Demokratik,

PYD), που αποτελεί την πολιτική πτέρυγα του ΡΚΚ στη

Συρία, ενώ το υπόλοιπο 25% είναι μοιρασμένο σε 15 κόμ-

ματα και οργανώσεις!

Να σημειωθεί ότι σύμφωνα με δικές μας κουρδικές πηγές,

οι Κούρδοι της Συρίας ήδη έχουν δημιουργήσει τις απα-

ραίτητες προϋποθέσεις για το αυτόνομο Μικρό Νότιο

Κουρδιστάν, όπως αποκαλούν τα εδάφη της Συρίας που

κατοικούνται στην πλειοψηφία τους από Κούρδους και ότι

τηρούν αποστάσεις τόσο από το καθεστώς Άσαντ όσο και

από την αντιπολίτευση, επιλέγοντας να εκδηλώσουν τις

προθέσεις τους όταν δημιουργηθούν οι κατάλληλες συν-

θήκες, με βάση πάντα τον μακρόπνοο σχεδιασμό για την

ενότητα όλων των Κούρδων. Για όσους αναρωτιούνται τί

σημαίνει αυτό για την Τουρκία και όχι μόνο, να υπενθυμί-

σουμε ότι σε περίπτωση που ιδρυθεί το αυτόνομο Μικρό

Νότιο Κουρδιστάν, τότε οι Κούρδοι φθάνουν πολύ κοντά

στο μεγάλο τους όνειρο, που είναι η απόκτηση εξόδου

στη θάλασσα, που είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη

βιωσιμότητα του Μεγάλου Κουρδιστάν.

Τέλος, το σκηνικό τρόμου για την Άγκυρα κλείνει με την

προοπτική παράτασης της αβεβαιότητας και της αστά-

θειας στη Συρία για τα επόμενα δυο χρόνια, μετά την υπα-

ναχώρηση της Ουάσιγκτον από το ενδεχόμενο ένοπλης

επέμβασης, πιθανόν μετά από συμφωνία με τη Ρωσία

(ποιος ξέρει με τί αντάλλαγμα). Και μιλούμε για σκηνικό

τρόμου γιατί πέραν του ότι η Άγκυρα αντιμετωπίζει σοβα-

ρότατα προβλήματα με τις εξαγωγές της προς τη Μέση

Ανατολή και τον Περσικό Κόλπο, αφού οι δρόμοι μέσω Ιράκ

και Συρίας είναι επί της ουσίας κλειστοί για τα τουρκικά φορ-

τηγά, η παράταση της αβεβαιότητας στη Συρία, επεκτείνει

την περιοχή δραστηριοποίησης των Κούρδων εκτός από το

Νότιο Κουρδιστάν (Βόρειο Ιράκ) και στο υπό δημιουργίαν

Μικρό Νότιο Κουρδιστάν. Το γεγονός αυτό, εισάγει νέες πα-

ραμέτρους στο «δικό» της Κουρδικό, με αποτέλεσμα να θε-

ωρείται ήδη «νεκρό» το νέο σχέδιο που επεξεργάστηκε η

κυβέρνηση Ερντογάν για την επίλυσή του.

Τελικά, όπως εξελίσσονται τα πράγματα, κανείς δεν μπο-

ρεί να πει με βεβαιότητα για ποιον χτυπάει η καμπάνα. Για

τον Άσαντ, για τον Αχματινετζάν ή για τον Ερντογάν;

Ακούει κανείς (την καμπάνα) στην Αθήνα και τη Λευκωσία;

Ο πόλεμος με το Ιράν θα αρχίσει από τον Καύκασο;Γράφει οΣΑΒΒΑΣ ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ

Αντισυνταγματάρχης ε.α.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

α. Τον εν επικεφαλίδα τίτλο του πα-

ρόντος δανείστηκα, ως τον πλέον δόκιμο,

από τίτλο εκπομπής του Κρατικού Τηλε-

οπτικού Σταθμού ΝΕΤ.

β. Αφορμή για τον προβληματισμό και

τη διατύπωση, εγγράφως προσωπικών

απόψεων για τα πεπραγμένα του συνο-

λικού έργου κάθε ανθρώπου, όπως είθι-

σται να μνημονεύονται και στους ''Επική-

δειους λόγους'' κάθε (ενεργού) ανθρώ-

που, κατά την διάρκεια της πρόσκαιρης

παραμονής για τις δραστηριότητες του

στο χώρο όπου είχε (εν ζωή) ενταχθεί

(κοινωνικώς και επαγγελματικώς) σε όλη

την επί της γης ζωής του...

γ. Έλαβα αφορμή από τα πιο κάτω

αναφερόμενα:

(1) Ο χρόνος παγγενήτορας, δημιουργός

και καταστροφέας πάντων αντρώνει και

σκοτώνει (εν καιρώ) την νεότητα και σαν

άνεμος την παίρνει... και στη θέση της

φέρνει το γήρας... που είναι πικρό και με

πολλούς καημούς και πόνους αναμνήσεις,

μεταμέλειες για πεπραγμένα... και ενοχές

για διαπραχθέντα λάθη, παραλείψεις κα-

κοδικίες.

(2) Μια τυχαία συνάντηση,

προ πολλών ετών, εν-

τός σχήματος (Ε.Η.Σ.)

στη γραμμή Αθηνών

– Πειραιώς με τον

(τότε) Γυμνασιάρχη του

4ου Γυμνασίου Αρρένων Πειραι-

ώς, από όπου αποφοί-

τησα στις αρχές της

δεκαετίας του

1950... Αντιπαρέρχο-

μαι τις συνήθεις συζητή-

σεις για το ενδιαφέρον την ικανοποί-

ηση και τη χαρά που έδειξε ο Γυμνασιάρ-

χης... πληροφορούμενος την επαγγελ-

ματική πρόοδο (και όχι μόνο) ενός εκ

των μαθητών του (μας είχε διδάξει Ελ-

ληνικά, πολύ καλός φιλόλογος). Σε ευ-

χαρίστηση μου... για όσα μας δίδαξε...

έδειξε μάλλον ότι δεν ήταν ικανοποιημέ-

νος και μου εξήγησε τον λόγο ''Δεν σας

είπα το σπουδαιότερο..., ότι ο Μεγαλο-

δύναμος τα πάντα εν σοφία εποίησε,

αλλά σχετικώς με τη φτώχεια και τα γε-

ράματα, τα έκανε θάλασσα...''. Τότε συ-

νειδητοποίησα την κατάσταση του...

(3) Ένας μαθητής προβληματίζεται κάθε

''Μεγάλη Παρασκευή'' με το θείο δράμα

(Σταύρωση Ιησού). Το γεγονός αναφέρεται

το βιβλίο του Παντελή Βασκατζίδη (Γενικού

Αρχίατρου – Υποδιευθυντή του 417

Ν.Ι.Μ.Τ.Σ.) με τίτλο: ''Όταν

ο Θεός συνάντησε τους

ανθρώπους'' (μυθιστό-

ρημα – Εκδόσεις Άδωνι

Γεωργιάδη).

- ''Μεγάλη Παρασκευή και οι

καμπάνες ηχούσαν πένθιμα

όλη την ημέρα με τους

επιταφίους των εκκλη-

σιών στολισμένους,

εκτεθειμένους για προ-

σκύνημα (από τους πιστούς) και

έτοιμους για περιφορά. Ανίερες σκέψεις

νιώθω, αναστάτωση και κακοκεφιά και

θλίψη χωρίς λόγο..., που κλονίζουν την

πίστη μου στο Θεό και στο θεσμό της οι-

κογένειας. Μου φαίνεται ακατανόητη η

απουσία του Θεού και η ανοχή του στο

μαρτύριο του γιου του. Χρόνια τώρα με

βασανίζουν τέτοιες σκέψεις. Το ράπισμα

από το δούλο του Αρχιερέα Άννα, η γε-

λοιοποίηση με στέφανο από αγκάθια,

αντί στέμματος Βασιλέως. Ο εμπαιγμός

με τον κόκκινο μανδύα αντί αυτοκρατο-

ρικής πορφύρας η μαστίγωση κατά την

διαταγή του Πιλάτου, η καθήλωση με

την επί του σταυρού κοροϊδευτική επι-

γραφή: ''Ιησούς Ναζωραίους Βασιλεύς

Ιουδαίων'' και η εναγώνια κραυγή ζωής

ενώπιον του θανάτου του Ιησού Χριστού

προς τον Θεό!

- ''Θεέ μου, Θεέ μου, διατί με εγκατα-

λείπεις;'' τι είδους δεσμοί τους συνέχουν.

Να χρειάζεσαι τον άλλον και να μη σου

συμπαραστέκεται, όταν σε πνίγει η από-

γνωση!

Ακόμη και η Μητέρα του η Παρθένα

Μαρία, είναι απούσα στο δράμα του. Η

μοναδική της παρουσία είναι στη σταύ-

ρωση. Εδόθη (τότε) στον προβληματιζό-

μενο μαθητή... από κληρικό, για το ''Θείο

Δράμα'' η απάντηση: ''Όλοι οι ανθρώπινοι

δρόμοι οδηγούν στις πύλες του Θεού και

το αντίστροφο''.

Και ο συγγραφέας – Ψυχίατρος – θέτει

το ερώτημα προς (κάθε) αναγνώστη.

''Όλοι οι δρόμοι του Θεού οδηγούν

στις Ηράκλειες στήλες της ανθρώπινης

ψυχής. Μέσα από το μονοπάτι της θρη-

σκείας τι δικό σου βλέπεις;''

Τα συμπεράσματα των αναγνωστών

Η Μηχανή του Χρόνου

''Γνώθι σ' αυτόν''.

Σωκράτης (Ηθικό δίδαγμα)

''Εν Οίδα ότι ουδέν οίδα''.

Σωκράτης (Αυτογνωσία)

Γράφει ο MIΧΑΛΗΣ ΚΟΥΒΑΤΣΟΣ

Yποστράτηγος ε.α.

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20128βήμα

Κύριε Πρόεδρε,

Είναι γνωστόν ότι η Κυβέρνηση έχει προγραμματίσει και

έχει εξαγγείλει την ολοκλήρωση της κατάρτισης των ειδικών

μισθολογίων μεταξύ των οποίων και των στρατιωτικών,

μέσα στο πρώτο εξάμηνο του έτους.

Μέχρι σήμερα, από συνδικαλιστικούς φορείς των Σωμάτων

Ασφαλείας, έχουν συνταχθεί, κυκλοφορήσει και υποβληθεί

διάφορα προσχέδια ειδικού στρατιωτικού μισθολογίου.

Στις γραμμές που ακολουθούν θα προσπαθήσω να πα-

ρουσιάσω λίαν περιληπτικά τις προσωπικές μου σκέψεις για

την σύνταξη ενός στρατιωτικού μισθολογίου, με το οποίο

αφενός μεν να αποκαθίστανται οι διαπιστωθείσες, κατά το

παρελθόν, αδικίες από την εφαρμογή των νόμων 2838/2000

(ΦΕΚ 179 Α΄) και 3016/2002 (ΦΕΚ 110 Α'), αφετέρου δε να

απλοποιηθούν και να περιοριστούν οι περιπτώσεις κατάτμησης

του βασικού μισθού των βαθμών σε κλασματικούς αριθ-

μούς.

Συγκεκριμένα η διάταξη της παραγράφου 2 του άρθρου 6

του νόμου 2838/2000, κατά την οποία καθορίζεται η ''μι-

σθολογική προαγωγή στον επόμενο βαθμό'', στην εφαρμογή

της δημιούργησε αδικίες και κατηγορίες συνταξιούχων, παρά

την συνύπαρξη των αυτών τυπικών και ουσιαστικών υπηρε-

σιακών προϋποθέσεων, ήτοι ετών υπηρεσίας και κατεχομένου

βαθμού, δεδομένου ότι:

- ''Τιμωρεί'' τους αξιωματικούς, που αποστρατεύονται

''τη αιτήσει'', αφού τους αποστερεί ένα μισθολογικό βαθμό

και τους αποκλείει από την ευεργετική αυτή οικονομική

αγωγή.

- Προάγει στον αμέσως επόμενο μισθολογικό βαθμό

μόνον τους αξιωματικούς που κρίνονται ''ως ευδοκίμως

τερματίσαντες την σταδιοδρομία τους'' και αποκλείει την

κατηγορία αυτών, που κρίνονται ''αποστρατευτέοι'' (άρθρο

25 νόμου 3883/2010 ΦΕΚ 167 Α') με επακόλουθο αυτοί να

χάνουν δύο μισθολογικούς βαθμούς.

- Η τυχόν επανάληψη, όπως προτείνεται της προμνημο-

νευομένης διάταξης και στο νέο νομοσχέδιο περιθωριοποιεί

και μια άλλη κατηγορία παλαιοτέρων κρίσεων στο βαθμό

του Συνταγματάρχη, αυτής της ''προακτέων κατ' αρχαιότητα''

(άρθρο 32, ΝΔ 178/1969, ΦΕΚ 71 Α').

Για την άρση ή την αποκατάσταση των αδικιών των προ-

ηγούμενων μισθολογικών ρυθμίσεων προτείνεται όπως το

ειδικό στρατιωτικό μισθολόγιο συνταχθεί με βάση τις εξής

προϋποθέσεις:

- Να αποτελεί αφετηρία υπολογισμού και καθορισμού

των βασικών μισθών των βαθμών της στρατιωτικής ιεραρχίας

και αντιστοίχων, ο βασικός μισθός του ανθυπολοχαγού, που

είναι ανάλογος του μισθού δημοσίων υπαλλήλων πανεπι-

στημιακής εκπαίδευσης.

- Να προσδιοριστούν μισθολογικού συντελεστές ένα ως

τρία μεταξύ των βαθμών ανθυπολοχαγού και αντιστρατήγου

με ισομερή κατανομή κατά βαθμόν της κλίμακας της στρα-

τιωτικής ιεραρχίας.

- Να καθοριστούν ιδιαίτερες οικονομικές απολαβές εκτός

των κλιμακίων της στρατιωτικής ιεραρχίας, για τις ειδικές

ανώτατες διοικητικές θέσεις και τους αρχηγούς των γενικών

επιτελείων.

- Να επιδιωχθεί η κατάργηση της πολυνομίας και η ανα-

θεώρηση της λαβυρινθώδους συνταξιοδοτικής νομοθεσίας

προς άρση της άδικης και λανθασμένης αντιμετώπισης των

συνταξιούχων στρατιωτικών.

- Τέλος να περιληφθεί ειδική διάταξη ότι διατηρείται σε

ισχύ η παρ. 3 του άρθρου 34 του Κώδικα Πολιτικών και

Στρατιωτικών Συντάξεων (ΠΔ 169/2007, ΦΕΚ 210 Α΄) για

την άμεση επέκταση και εφαρμογή και στους συνταξιού-

χους.

Είναι αναγκαίο, όπως κατά την σύνταξη του ειδικού μι-

σθολογίου των στρατιωτικών, ληφθούν υπόψη και συνυπο-

λογιστούν οι ιδιαιτερότητες του λειτουργήματος του αξιω-

ματικού, οι ιδιαίτερες συνθήκες εργασίας και η επικινδυνότητα

εκτέλεσης των καθηκόντων και της αποστολής τους. Ομοίως

πρέπει να τηρηθεί στο νομοσχέδιο ο παραδοσιακός γνωστός

και αποδεκτός τίτλος ''Μισθολογικές ρυθμίσεις μονίμων

στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων και αντιστοίχων της Ελ-

ληνικής Αστυνομίας, του Πυροσβεστικού και Λιμενικού Σώ-

ματος'' και να μην περιλαμβάνεται η απαξιωτική ονομασία

''ένστολοι'', η οποία χρησιμοποιείται σήμερα από μερικές

συνδικαλιστικές οργανώσεις στο γραπτό και προφορικό

λόγο.

Οι αξιωματικοί γνωρίζουν ότι κατά τη γενικότερη οικονομική,

δημοσιονομική και κοινωνική κρίση, που διέρχεται η χώρα

δεν μπορούν να είναι διεκδικητικοί για τα όσα μέχρι σήμερα

θεωρούσαν κεκτημένα. Προσεγγίζουν το ειδικό στρατιωτικό

μισθολόγιο με διάθεση διαλεκτική και με πνεύμα συναινετικό,

πλην όμως επιθυμούν να διαφυλάξουν τον ιδιαίτερο χαρα-

κτήρα του λειτουργήματός τους και του ειδικού καθεστώτος

βάσει του οποίου υφίστανται και οριοθετείται το επιτελούμενο

εθνικό έργο τους, το οποίο δεν έχει καμιά διάσταση, σχέση

και σύγκριση με τοιούτο δημοσιοϋπαλληλικού χαρακτήρα.

Ειδικό μισθολόγιο ΣτρατιωτικώνΓράφει οΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΑΡΚΑΔΑΣ

Υποστράτηγος ε.α.

Γράφει ο Ιωάννης Αθ. Μπαλτζώης*

Είναι από τις ειδήσεις, που δεν αναφέ-

ρονται καθόλου. Είναι από τις ειδήσεις

που δεν συγκινούν πλέον. Και ενώ τα

ίδια συμβαίνουν και αλλού εν τούτοις

δεν θα ακούσουμε τίποτα. Αναφερόμαστε

στην Λιβύη και το τι συμβαίνει εκεί, μετά

την αποκατάσταση πλέον της δημοκρατίας

από το επάρατο δικτατορικό καθεστώς του

Καντάφι, που δόξα τον Αλλάχ, οι επανα-

στάτες του έδωσαν αυτό που του άξιζε:

Τον φρικτό θάνατο. Όλα τα προηγούμενα

με ή εκτός εισαγωγικών, ανάλογα με την

οπτική γωνία που τα βλέπει κανείς. Και

αφού λοιπόν η δημοκρατία αποκαταστάθηκε,

το Εθνικό Μεταβατικό Συμβούλιο κυβερνά

επί εξάμηνο πλέον, προετοιμάζοντας τις

ελεύθερες πλέον εκλογές, που όμως θέ-

λουν μεγάλο χρόνο προετοιμασίας, αφού

οι Λίβυοι δεν είναι μαθημένοι σε τέτοια δη-

μοκρατικά καλούδια. Τότε γιατί σκοτώνονται

οι άνθρωποι συνεχώς εκεί; Τι άλλο θέλουν

αυτοί οι αχάριστοι και γιατί δεν είναι ευχα-

ριστημένοι; Καλά κάνουν και δεν αναφέρεται

κανένας σε αυτούς, γιατί και πολύ ασχολη-

θήκαμε. Άσε πόσα ξοδέψαμε σε όπλα, πυ-

ρομαχικά, καύσιμα κλπ. Και χωρίς άμεσο

αντάλλαγμα. Απλώς την εκμετάλλευση των

πόρων τους για μερικές δεκαετίες, για τα

έξοδά μας. Τα στρατιωτικά

έξοδα των Αμερικανών, Γάλ-

λων, Βρετανών, του Κατάρ

και κάποιους άλλους. Υπάρ-

χουν και άλλοι λαοί που πρέ-

πει να σωθούν, έστω και αν

δεν το ξέρουν και αυτοί έχουν

τώρα προτεραιότητα, όπως

π.χ. οι Ιρανοί και οι Σύριοι.

Ας δούμε τώρα τι πραγματικά συμβαίνει

λοιπόν στην Λιβύη. Η είδηση έρχεται από

το ΑΠΕ (Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων)

και μάλιστα είναι στα ψιλά. Και μας λέει ότι

περισσότεροι από 10 άνθρωποι σκοτώθηκαν

στη διάρκεια μιας συνηθισμένης ημέρας

(26/3/12) στη νότια Λιβύη στις συγκρούσεις

, που συνεχίζονται σε πολλές περιοχές,

στην επαρχία της Φεζάν, μεταξύ κατοίκων

της (πόλης) Σέμπχα και μελών της φυλής

Τούμπους, σύμφωνα με τον απολογισμό

που κάνουν νωρίς το βράδυ οι τοπικές

αρχές του τομέα της ασφάλειας.

Σύμφωνα μάλιστα με τον τοπικό αξιωμα-

τούχο 'Αλι 'Αλι Ντιμπ, που μίλησε στο

Γαλλικό πρακτορείο τηλεφωνικώς από την

Σέμπχα, «οι νεκροί μπορεί να έφθασαν τους

20», την ώρα μάλιστα που με τη δύση του

ηλίου «οι ανταλλαγές πυρών, συχνά με βα-

ρέα πυροβόλα όπλα, δεν σταμάτησαν, ολό-

γυρα στην περιοχή του Στρατιωτικού διοι-

κητηρίου».

Ο τοπικός εκπρόσωπος της προσωρινής κυ-

βέρνησης της Λιβύης (του Εθνικού Μετα-

βατικού Συμβούλιου) τηλεφωνικώς επίσης

επιβεβαίωσε από την πλευ-

ρά του τη μεγάλη διάρκεια,

που έχουν οι φονικές συγ-

κρούσεις και δήλωσε: «διε-

ρευνάται σε κυβερνητικό

επίπεδο, σε συνεργασία

με τους τοπικούς φορείς

στο Νότο, με ποιόν τρόπο

οι συγκρούσεις θα τερμα-

τιστούν».

Πάντως, όλο τον Φεβρουά-

ριο οι φυλές Τούμπους και

Κούφρα, στα ανατολικά

της χώρας, είχαν απώλειες

από τη μεταξύ τους ένοπλη αναμέτρηση,

χωρίς ως σήμερα να έχει εξαλειφθεί 100%

η μεταξύ τους εχθρότητα και χωρίς να

γίνεται προσπάθεια από την κυβέρνηση της

Λιβύης να σταματήσουν.

Και όπως είπε ο τοπικός εκπρόσωπος το

θέμα διερευνάται και θα δουν μελλοντικά

με ποιο τρόπο οι συγκρούσεις θα τερματι-

στούν. Το αν σκοτώνονται κάθε μέρα οι Λί-

βυοι, ακόμη και σήμερα με δημοκρατική-

επαναστατική κυβέρνηση, μη εκλεγμένη

βέβαια ακόμη, αλλά «διορισμένη επανα-

στατικώ δικαίω», δεν απασχολεί πλέον την

Δύση και τους λοιπούς προστάτες της Λι-

βύης, αλλά όπως φαίνεται και την κυβέρνηση

της «ελεύθερης» Λιβύης. Ακόμη διερευνάται

το θέμα. Και οι Τούμπου και οι Κούφρα ας

σκοτώνονται. Προέχει πλέον η Συρία, όπου

οι αντικαθεστωτικοί «επαναστάτες» εναντίον

του άλλου διεφθαρμένου καθεστώτος πρέ-

πει να βοηθηθούν για την αποκατάσταση

και εκεί της δημοκρατίας. Τώρα οι καταγγε-

λίες ότι εκεί δρουν ξένες δυνάμεις και μι-

σθοφόροι μάλλον είναι προπαγάνδα. Και οι

80 Λίβυοι μισθοφόροι που δρούσαν κατα-

δρομικά με εισβολές από τον Λίβανο στην

Συρία, για να ρίξουν το άλλο επάρατο κα-

θεστώς με την εμπειρία που διαθέτουν και

σφαγιάστηκαν στην κυριολεξία την Τρίτη

27/3/12, σε ενέδρα του Συριακού στρατού,

μάλλον προπαγάνδα για την αμαύρωση

του αγώνα των δημοκρατικών-επαναστα-

τικών δυνάμεων και της αραβικής άνοιξης

θα είναι. Πάντως το όλο θέμα διερευνάται.

*Ο Ιωάννης Αθ. Μπαλτζώης είναι Υποστρά-

τηγος (ε.α.), πρώην ΑΚΑΜ Τελ Αβίβ και συν-

διαχειριστής του ιστότοπου www.analysts-

forchange.org

Αχάριστοι Λίβυοι! Αφού σας φέραμε

την δημοκρατία, γιατί ακόμη σκοτώνεστε;

Γράφει οIΩANNHΣ MΠAΛTZΩHΣ*

Yποστράτηγος ε.α.

ΗΕ.Α.ΑΣ. μετά την γενόμενη ''Έκθεση Βιβλίων Στρατιω-

τικών Συγγραφέων'', στο πολεμικό μουσείο και στην

προσπάθειά της να αποτελέσει πυρήνα πολιτιστικών δρα-

στηριοτήτων των μελών της

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΖΕΙ

''Έκθεση Εικαστικών Τεχνών'' με συμμετοχή μελών της

τα οποία δημιουργούν στον τομέα των εικαστικών τεχνών.

Από σχετική έρευνα διαπιστώθηκε ότι μέλη της επιδίδοντας

επιτυχώς στη ζωγραφική, χαρακτική, αγιογραφία, αγγει-

οπλαστική, ενδεχομένως με άλλα χαρακτηριστικά πάντως

όμως στον τομέα ''εικαστικές τέχνες'' και

ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ

τους ενδιαφερομένους στην Αττική και στην Περιφέρεια

- όπως - σε πρώτο στάδιο γνωρίσουν με επιστολή τους

προς την Ε.Α.Α.Σ., το αντικείμενο με το οποίο ασχολούνται

και την επιθυμία τους να συμμετάσχουν στην έκθεση

αυτή με αντιπροσωπευτικά έργα τους.

Μετά την πρώτη αυτή επικοινωνία θα επακολουθήσει

σειρά επαφών για τις λεπτομέρειες συμμετοχής και ορ-

γάνωσης της έκθεσης.

Οι επιστολές αυτές - καίτοι δεν περιορίζεται ο χρόνος

αποστολής - να περιέλθουν στην Ε.Α.Α.Σ. το δυνατόν

συντομότερο ώστε να καταστεί δυνατή η παρουσίαση

της έκθεσης το προσεχές φθινόπωρο.

Για πληροφορίες:

Τχος (ΜΧ) Χαράλαμπος Π. Παναγιωταρέας

τηλ. 210.6512660 μετά την 18:00 ώρα.

Κιν. 6979962803

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 9 βήμα

Σαν χθες μου φαίνεται ότι ακούω τον καθηγητή μας της

Ιστορίας στο Γυμνάσιο, κ. Καραμπάτσα, να μας περιγράφη

την ιστορία των Βαλκανικών Πολέμων, τόσο παραστατικά,

που μέχρι σήμερα ολόκληρα κομμάτια της αφηγήσεως παρα-

μένουν ανεξίτηλα στη μνήμη μου. Ένα τέτοιο τμήμα ήταν ότι

«… οι Μεγάλες Δυνάμεις έτριβαν τα μάτια τους, βλέ-

ποντας τους μικρούς των Βαλκανίων να λύνουν

μόνοι τις διαφορές τους, χωρίς να τους ρωτήσουν,

χωρίς να τους ζητήσουν βοήθεια…»

Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι, με την ταπεινή μου γνώμη

θα πρέπη να θεωρούνται ως η πιο λαμπρή περίοδος

της ελληνικής ιστορίας, μετά την εκστρατεία του

Μεγάλου Αλεξάνδρου, κυρίως από το γεγονός, ότι

αυξήθηκε τόσο πολύ το δυναμικό της πατρίδας μας,

τόσο σε έκταση όσο και σε πληθυσμό, και μάλιστα

σε τόσο μικρό χρονικό διάστημα, λιγώτερο του ενός

έτους.

Ήταν μια ένδοξη εποχή που όλες οι δυνάμεις του

έθνους ήταν παράλληλες και ομόρροπες. Η ομόνοια

βασίλευε παντού. Η πολιτική ιδιοφυΐα και διορατικότητα

του Εθνάχη Ελευθερίου Βενιζέλου, ο επαγγελματισμός

των Στρατιωτικών, η αδάμαστη ψυχή και γενναιότητα

του Έλληνα Στρατιώτη και το ανίκητο ελληνικό Ναυ-

τικό, όλα μαζί διαποτισμένα από τη Μεγάλη Ιδέα,

έφεραν το πιο λαμπρό αποτέλεσμα της ελληνικής

Ιστορίας. Απελευθερώθηκαν και ενώθηκαν στον ελ-

ληνικό κορμό το υπόλοιπο της Θεσσαλίας, η Μακεδονία, η

Ήπειρος, η Κρήτη και τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου.

Η τούρτα της ένδοξης αυτής περιόδου είχε δύο κερασάκια

πού έφεραν αγαλλίαση στις καρδιές των Ελλήνων: Την απε-

λευθέρωση της Θεσσαλονίκης και των Ιωαννίνων. Η Θεσσα-

λονίκη, η νύφη του Θερ-

μαϊκού, η συμβασιλεύου-

σα του Βυζαντίου ήταν

το πρώτο σκαλί της εκ-

πληρώσεως της Μεγάλης

Ιδέας. Έπειτα τα Ιωάννινα,

η Μητρόπολη της Ηπεί-

ρου, που επί τουρκοκρα-

τίας υπήρξαν πρώτα στα

γρόσια και στ’ άρματα και

το λίκνο των Εθνικών

Ευεργετών.

Οι Ένοπλες Δυνάμεις

μας έκαναν στο ακέραιο

το καθήκον τους, δίνον-

τας τις εξής κύριες μάχες:

στο Σαραντάπορο, στα

Γιαννιτσά, στα Ιωάννινα,

στο Κιλκίς και Λαχανά και

στην έξοδο της στενω-

πού της Κρέσνας.

Οφείλουμε τόσα πολλά

σε όλους όσους συμμε-

τείχαν στην εποποιΐα

αυτή. Πεσόντες και μη.

Κατά πόσο όμως το ελ-

ληνικό Κράτος είναι προ-

ετοιμασμένο και διατε-

θειμένο να εορτάση την εκατονταετηρίδα του μεγάλου αυτού

ιστορικού γεγονότος; Ενώ δεν υπάρχει καμία ένδειξη για τέτοια

διάθεση, εκτός απ’ αυτή της ΕΤ3, η οποία ανακοίνωσε ότι με

την ευκαιρία «του εορτασμού των 100 χρόνων από την απε-

λευθέρωση της Θεσσαλονίκης», θα προβάλη σειρά ντοκυμανταίρ

από την ιστορία της πόλεως και του ΓΕΝ, είναι πολλαπλά τα

μηνύματα περί του αντιθέτου.

Η πρώτη επίσημη θέση είναι αυτή του Δημάρχου Θεσσαλονίκης

Γιάννη Μπουτάρη, ο οποίος σε συγκέντρωση που διοργάνωσε

ομάδα πανεπιστημιακών και άλλων παραγόντων στην Παλαιά

Βουλή, την 22α Ιανουαρίου 2012, είπε ότι η Θεσσαλονίκη δεν

έχει κανέναν λόγο να γιορτάση εφέτος τα 100 χρόνια από την

απελευθέρωσή της. «Ποια 100 χρόνια από την απελευθέρωση

της Θεσσαλονίκης; Η πόλη παραδόθηκε, δεν ελευθερώθηκε.

Δεν έγινε καμία μάχη».

Ο πρώτος πολίτης λοιπόν της Θεσσαλονίκης δεν θέλει να

γιορτάση η πόλη την απελευθέρωσή της το 1912, επειδή δεν

χύθηκε αίμα. Καίτοι το σαθρό επιχείρημά του «δεν γιορτάζουμε

γιατί δεν έγινε μάχη» είναι ανάξιο σχολιασμού, δεν θα αποφύγω

τον πειρασμό να το κάνω:

Ως γνωστόν:

•οι Ένοπλες Δυνάμεις δεν είναι αμιγώς πολεμική δύναμη,

αλλά εκπληρώνουν καλύτερα την αποστολή τους με την

«ισχύ της αποτροπής» που πρέπει να εμπνέουν, ώστε να είναι

το κύριο χαρτί στα χέρια των διπλωματών.

•ο εν λόγω δήμαρχος εξελέγη με τη στήριξη μιας παρατά-

ξεως, η οποία επί τρεις δεκαετίες διατυμπανίζει σε υπερβολικό

βαθμό την ειρήνη και το σταμάτημα των πολέμων. Πώς λοιπόν

δεν αναγνωρίζει μια επιτυχία του ελληνικού Στρατού, ο οποίος

με την ορμή του και με την αίσθηση του αήττητου που δημι-

ούργησε, επέβαλε την άμεση παράδοση των Οθωμανών υπε-

ρασπιστών της Θεσσαλονίκης, χωρίς να δώσουν μάχη που το

μόνο αποτέλεσμα θα ήταν μια άσκοπη αιματοχυσία και τίποτε

άλλο;

•Οι αδελφοί μας Θρακιώτες γιορτάζουν εδώ

και χρόνια την αναίμακτη και χωρίς μάχη απε-

λευθέρωση της ελληνικής Θράκης το 1920, η

οποία επιτεύχθηκε μόνο με μια διπλωματική νίκη

του Ελευθερίου Βενιζέλου. Μήπως πρέπει και

αυτοί να αναθεωρήσουν τη σκέψη τους και να

υιοθετήσουν την άποψη Μπουτάρη;

Ίσως ο εν λόγω Δήμαρχος έχει κάτι στο πίσω

μέρος του μυαλού του: Δεν είναι σωστό να σκε-

φτώμαστε υποθετικά, αλλά δεν μπορώ να το

αποφύγω: Αν ο Χασάν Ταξίν Πασάς αποφάσιζε

να δώση όχι μάχη μέχρις εσχάτων, αλλά μια

απλή αντίσταση, στον Αξιό ποταμό, ένα όχι ευ-

καταφρόνητο υδάτινο κώλυμα, είναι βέβαιο ότι ο

ελληνικός Στρατός, ο οποίος απ’ ότι γνωρίζω

δεν ήταν πολύ καλά εφοδιασμένος με υλικά γε-

φυροσκευής, θα χρειαζόταν πολλές ημέρες ή

εβδομάδες για να επιτύχη διάβαση του ποταμού,

οπότε, η Θεσσαλονίκη θα καταλαμβάνονταν από

τους Βουλγάρους. Μήπως για το λόγο αυτό ενο-

χλείται ο κ. Δήμαρχος;

Ένα άλλο γεγονός είναι ότι, τόσο ο ίδιος ο

Χασάν Ταξίν Πασάς, όσο και κάθε απόγονός του,

δεν έγιναν δεκτοί στην Τουρκία, ούτε μετά την

ανταλλαγή πληθυσμών μετά το 1922. Ίσως ο

Δήμαρχος να εμφορείται και αυτός από το τουρκικό

μένος εναντίον του ανθρώπου που ουσιαστικά,

συνειδητά ή μη, επέλεξε να παραδώση τη Θεσ-

σαλονίκη στους νόμιμους ιδιοκτήτες της, τους

Έλληνες και όχι στους Βουλγάρους.

Απ’ όσα θυμάμαι, από τη διετή θητεία μου στο ΓΕΕΘΑ, ως δι-

ευθυντή του Τμήματος Δημοσίων Σχέσεων, την ευθύνη οργα-

νώσεως, συντονισμού και εκτελέσεως του εορτασμού των

μεγάλων τοπικών ή εθνικών γεγονότων, δεν έχουν οι Δήμοι

αλλά οι Νομαρχίες. Μετά την εφαρμογή του τελευταίου Νόμου

περί ΟΤΑ, με τον οποίο καταργήθηκε ο θεσμός της Νομαρχίας,

δεν γνωρίζω αν η αρμοδιότητα αυτή των Νομαρχιών μεταβι-

βάσθηκε στους Δήμους ή στις Περιφέρειες. Αν μεταβιβάσθηκε

στις Περιφέρειες, τότε θα πρέπη ο Περιφερειάρχης Μακεδονίας

να αναλάβη πρωτοβουλίες και να βάλη το Δήμαρχο στη θέση

του. Αν όχι, τότε δεν θα πρέπη να αφεθή ο Δήμαρχος ελεύθερος

να αποσιωπά και να υποβαθμίζη το μεγάλο γεγονός του εορ-

τασμού των εκατό χρόνων από την απελευθέρωση της Θεσ-

σαλονίκης. Θα πρέπη οι Κρατικές Υπηρεσίες, αλλά και σύσσωμος

ο λαός της Θεσσαλονίκης και της Μακεδονίας να αναλάβουν

μόνες τους πρωτοβουλίες για να παραμερισθούν οι ιδέες του

Δημάρχου και να γίνη ο εορτασμός με τη λαμπρότητα που

πρέπει.

Οι δηλώσεις και θέσεις αυτές του Δημάρχου Θεσσαλονίκης

είναι η κορυφή του παγόβουνου. Πολλά γεγονότα σε βάθος

χρόνου ήταν συντονισμένα σ’ αυτό το μήκος κύματος:

α.Παρακολουθήσαμε πριν λίγα χρόνια μια τηλεοπτική σειρά

(δεν θυμάμαι σταθμό και όνομα της σειράς) γραμμένη από την

κ. Κάκια Ιγερινού και στην οποία πρωταγωνιστούσε, μεταξύ

άλλων και ο αείμνηστος Θανάσης Βέγγος. Σε όλο το μήκος και

πλάτος της σειράς, ένα γεγονός τονιζόταν συνεχώς και με επι-

μονή: Το ότι η Θεσσαλονίκη ήταν πολυεθνική με Έλληνες,

Εβραίους και Τούρκους και το πόσο αρμονικά ζούσαν οι λαοί

αυτοί και είναι κρίμα που χάθηκε η όμορφη αυτή εικόνα(!).

β.Στη ΣΣΕ τελευταία επικράτησε ένα έθιμο, κάθε

τάξη, μαζί με το έτος αποφοιτήσεως, παίρνει και το

όνομα ενός ήρωα, έτσι:

1)Για την Τάξη του 2012 επελέγη ο Υπλγός (ΠΖ)

Φραγκόπουλος Σπυρίδων του Θεοδώρου: «Γόνος οι-

κογένειας που κατείχε διοικητικές θέσεις στο βυζαντινό

παλάτι την εποχή του αυτοκράτορα Μ. Παλαιολόγου.

Γεννήθηκε το 1875 στο Ναύπλιο. Τελείωσε τις σπουδές

του στη Ζάκυνθο και κατατάχθηκε στη ΣΣΕ το 1892.

Κατά τη φοίτησή του διακρίθηκε ως Αρχηγός των

Ευελπίδων και αποφοίτησε ως Ανθυπολοχαγός Πεζικού.

Συμμετείχε στο Μακεδονικό Αγώνα, με το ψευδώνυμο

«Ζώρας», υπαρχηγός του τμήματος Μωραΐτη (Κόδρος).

Έδρασε στην περιοχή της Αριδαίας και φονεύθηκε

στις 17 Μαΐου 1905 στα Λειβάδια Γουμένισσας».

2)και για την τάξη του 2013 ο Σχης (ΠΒ) Πάνος Κο-

λοκοτρώνης, ο οποίος: «γεννήθηκε το 1836 στο Ναύ-

πλιο. Υπήρξε θεμελιωτής του θεσμικού πλαισίου και

κύριος αναμορφωτής της Στρατιωτικής Σχολής Ευελ-

πίδων. Διετέλεσε Διοικητής της από το 1881 έως το

1885. Έργο του ήταν και ο νέος Οργανισμός της

Σχολής ο οποίος τέθηκε σε ισχύ το 1882 και αποτέλεσε Νόμο

του Κράτους. Απεβίωσε το 1893».

Διαβάζοντας τα βιογραφικά των ανωτέρω, συνειδητοποιούμε

ότι οι δύο αυτές προσωπικότητες, αν και άξιοι της Πατρίδος,

δεν σχετίζονται άμεσα με τους δύο Βαλκανικούς Πολέμους,

1912 και 13, ιδιαίτερα ο δεύτερος, πολύ αγαπητός διαχρονικά

στους Ευέλπιδες, πολλοί από τους οποίους είχαν την ατυχία

να πάρουν διαταγή να τον … ξυρίσουν. Δεν γνωρίζω αν υπήρχε

απαράβατος όρος, ο ήρωας πού δίνει το όνομά του σε μια

τάξη να είναι απόφοιτος της ΣΣΕ, πράγμα που, αν ισχύει, δεν

το κρίνω σωστό. Αν δεν υπάρχει τέτοιο κριτήριο, τότε υπήρχε

ένας ατέλειωτος κατάλογος ηρώων πεσόντων Αξιωματικών

τα έτη 1912 και 1913. Ιδιαίτερα για το έτος 1913, κατά το

οποίο έλαβαν χώρα οι φονικώτατες μάχες Μπιζανίου, Κιλκίς

Λαχανά και ιδιαίτερα του υψώματος 1378 της Κρέσνας, κατά

την οποία, φονεύθηκαν ο πορθητής των Ιωαννίνων, Ταγματάρχης

Ιωάννης Βελισσαρίου και οι 8 από τους 9 Λοχαγούς του 1/38

Συντάγματος Ευζώνων. Η έδρα της Ιστορίας της Σχολής θα

μπορούσε να υποδείξη πιο εύστοχες επιλογές για τις δύο

αυτές τάξεις.

γ.Τέλος, το ΓΕΣ, με ανακοίνωσή του στις 11 Ιανουαρίου

2012, ανακήρυξε το έτος 2012 ως έτος του όπλου του Πεζικού

και προκήρυξε διαγωνισμό αφίσας με θέμα το Πεζικό (100

χρόνια Πεζικό). Σέβομαι και τιμώ το ένδοξο Όπλο του Πεζικού,

τον Βασιληά των Όπλων και τιμώ τους νεκρούς ήρωές του.

Αλλά είναι δυνατόν το 2012 να ανακηρυχθή ότιδήποτε άλλο

εκτός από έτος Βαλκανικών Πολέμων;

Εκτός αυτών όμως και μια σειρά διεθνών γεγονότων μαρτυ-

ρούν περί της «διορθώσεως» των αποτελεσμάτων των Βαλ-

κανικών Πολέμων, που έγιναν χωρίς να ερωτηθούν και να

βοηθήσουν οι Μεγάλες Δυνάμεις:

Αρχής γενομένης, από του 1999, η Γιουγκοσλαυΐα διαλύθηκε,

σε εφαρμογή του ρωμαϊκού αξιώματος: διαίρει και βασίλευε.

Η Σερβία, σύμμαχός μας στους Βαλκανικούς Πολέμους και ο

πιο πιστός διαχρονικά, «ξεδοντιάστηκε» κυριολεκτικά. Της αφαι-

ρέθηκαν όλα τα εδάφη που κέρδισε με το αίμα των Σέρβων

και επέστρεψε στα προ του 1912 σύνορά της, χάνοντας ακόμη

και το αδελφικό της έθνος των Μαυροβουνίων. Δημιουργήθηκε

το κράτος των Σκοπίων, το καρκίνωμα των Βαλκανίων, με

τεχνητό λαό Αλβανών, Βουλγάρων και άλλων Σλαύων, οι

οποίοι θέλουν να αυτοαποκαλούνται «Μακεδόνες» και η βουλ-

γαρογενής γλώσσα που ομιλούν «μακεδονική».

Για όλα τα παραπάνω γεγονότα, δεν μπορώ να σκεφτώ

ούτε θέλω να πω, τη γνωστη διαφήμιση του ΟΤΕ «Τυχαία; δεν

νομίζω!».

Iστορικά

Εκατό Χρόνια από τους

Βαλκανικούς Πολέμους2012 Γράφει οΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Υποστράτηγος ε.α. - Μαθηματικός, Μέλος Δ.Σ/ ΕΑΑΣ

Παραθέτουμε με υπερηφάνεια το συγκλονιστικό νέο, ότι

η ΣΣΕ, το λίκνο των Ελλήνων Αξιωματικών του Στρατού,

κατατάσσεται με αμερικανική αξιολόγηση στη δέκατη παγ-

κόσμια θέση, μετά δύο αμερικανικές, δύο βρεττανικές, τη

γαλλική, τη ρωσική, την κινεζική την ιαπωνική και την νο-

τιοαφρικανική.

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201210ενημέρωση

ΘΕΜΑΤΑ

Koρυφαίοι Γάλλοι διανοούμενοι μεταξύ των οποίων

οι  Alain Badiou, Etienne Balibar , Jean-Luc Nancy

μαζί με εκατοντάδες Ευρωπαίους στοχαστές υπο-

γράφουν κείμενο υποστήριξης του ελληνικού λαού,

το οποίο δημοσίευσε (21/2/2012) η διαδικτυακή

έκδοση της Liberation και αργότερα η έντυπη.

Το κείμενο υποστήριξης βρίσκεται σε διάφορες

γλώσσες στην ιστοσελίδαhttp://www.edi-

tions-lignes.com/Save-The-Greek-People.html

και μέχρι σήμερα (20/3/2012) το έχουν υπο-

γράψει περισσότεροι από 1.400 διανοούμενοι

και στοχαστές από διάφορες  χώρες .  Παρα-

κάτω ακολουθεί το κείμενο υποστήριξης  στην

Ελληνική γλώσσα:

Να σώσουμε τον ελληνικό λαό απο τους σω-

τήρες του!

Τη στιγμή που ένας στους

δύο Έλληνες νέους είναι άνερ-

γος, 25.000 άστεγοι περιπλα-

νώνται στους δρόμους της

Αθήνας, το 30% του πληθυ-

σμού βρίσκεται κάτω από το

όριο της φτώχιας, χιλιάδες οι-

κογένειες υποχρεούνται να βά-

λουν τα παιδιά τους σε ιδρύ-

ματα προκειμένου να μην πε-

θάνουν από την πείνα και το

κρύο, νεόφτωχοι και πρόσφυ-

γες δίνουν μάχες για τους σκουπιδοτενεκέδες στους δη-

μόσιους χώρους, οι «σωτήρες» της Ελλάδας, υπό το

πρόσχημα ότι οι Έλληνες «δεν καταβάλουν αρκετές προ-

σπάθειες», επιβάλλουν ένα νέο σχέδιο βοήθειας που δι-

πλασιάζει τη χορηγούμενη θανατηφόρα δόση. Ένα σχέδιο

που καταργεί το εργατικό Δίκαιο  και καταδικάζει τους

φτωχούς σε ακραία ένδεια, εξαφανίζοντας παράλληλα

τις μεσαίες τάξεις. 

Ο στόχος δεν είναι σε καμία περίπτωση η «σωτηρία»

της Ελλάδας: όλοι οι οικονομολόγοι που είναι  άξιοι του

ονόματός τους συμφωνούν επ' αυτού. Το ζητούμενο

είναι να κερδηθεί  χρόνος προκειμένου να σωθούν  οι πι-

στωτές ενώ παράλληλα η χώρα οδηγείται σε μια προδια-

γεγραμμένη  χρεοκοπία.  Πρωτίστως, το ζητούμενο είναι

να μετατραπεί η  Ελλάδα σε  εργαστήριο μιας κοινωνικής

μεταλλαγής που θα γενικευθεί, σε έναν δεύτερο χρόνο,

σε ολόκληρη την Ευρώπη. Το μοντέλο που δοκιμάζεται

πάνω στους Έλληνες είναι εκείνο μιας κοινωνίας χωρίς

δημόσιες υπηρεσίες, στο πλαίσιο της οποίας τα σχολεία,

τα νοσοκομεία και τα ιατρικά κέντρα κατεδαφίζονται, η

υγεία καθίσταται προνόμιο των πλουσίων, οι ευπαθείς

πληθυσμοί προορίζονται για μια προγραμματισμένη εξόν-

τωση, ενώ όσοι εξακολουθούν  να έχουν μια εργασία

καταδικάζονται σε ακραίες μορφές εργασιακής επισφάλειας

και οικονομικής εξαθλίωσης.       

Προκειμένου όμως αυτή η αντεπίθεση του νεοφιλε-

λευθερισμού να πετύχει τον στόχο της χρειάζεται

να εγκαθιδρύσει ένα καθεστώς που καταργεί τα

πλέον στοιχειώδη δημοκρατικά δικαιώματα. Με

διαταγή των σωτήρων, βλέπουμε λοιπόν να

εγκαθίστανται στην Ευρώπη κυβερνήσεις τε-

χνοκρατών που περιφρονούν τη λαϊκή κυ-

ριαρχία. Πρόκειται για ένα σημείο καμπής

όσον αφορά στα κοινοβουλευτικά καθεστώτα

στο πλαίσιο των οποίων βλέπουμε τους «αν-

τιπροσώπους του λαού» να εξουσιοδοτούν εν

λευκώ τους ειδικούς και τους τραπεζίτες, απαρ-

νούμενοι την υποτιθέμενη εξουσία τους να απο-

φασίζουν. Ένα είδος κοινοβουλευτικού πραξικοπή-

ματος, το οποίο προσφεύγει, μεταξύ άλλων, και σε ένα

διευρυμένο κατασταλτικό οπλοστάσιο απέναντι στις λαϊκές

διαμαρτυρίες. Έτσι, από τη στιγμή που οι βουλευτές επι-

κύρωσαν την διαμετρικά αντίθετη με την εντολή που

είχαν λάβει σύμβαση που τους υπαγόρευσε η Τρόικα (Ευ-

ρωπαϊκή Ένωση, Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα, Διεθνές

Νομισματικό Ταμείο), μια εξουσία στερούμενη δημοκρατικής

νομιμότητας υποθήκευσε το μέλλον της χώρας για τα

επόμενα τριάντα ή σαράντα χρόνια.

Παράλληλα, η Ευρωπαϊκή Ένωση ετοιμάζεται να δημι-

ουργήσει έναν δεσμευμένο τραπεζικό λογαριασμό στον

οποίον θα κατατίθεται απευθείας η βοήθεια προς την Ελ-

λάδα προκειμένου να χρησιμοποιείται αποκλειστικά

προς όφελος του χρέους. Τα έσοδα της χώρας

οφείλουν να αφιερώνονται κατά «απόλυτη προ-

τεραιότητα» στην εξόφληση των πιστωτών

και, εφόσον παραστεί ανάγκη, να κατατίθενται

απευθείας σε αυτόν τον λογαριασμό την δια-

χείριση του οποίου έχει αναλάβει η Ευρωπαϊκή

Ένωση. Η Σύμβαση υπαγορεύει ρητά  ότι

κάθε νέα υποχρέωση που θα προκύπτει στο

πλαίσιό της θα διέπεται  από το αγγλικό δίκαιο,

το οποίο απαιτεί υλικές εγγυήσεις, ενώ οι διε-

νέξεις θα εκδικάζονται από τα δικαστήρια του

Λουξεμβούργου, με την  Ελλάδα να έχει αποποιηθεί

εκ των προτέρων κάθε δικαίωμα

προσφυγής ενάντια σε όποια κα-

τάσχεση αποφασίσουν οι πιστω-

τές της. Για να ολοκληρωθεί η

εικόνα, οι  ιδιωτικοποιήσεις έχουν

ανατεθεί  σε ένα Ταμείο υπό τη

διαχείριση της Τρόικας  στο οποίο

θα κατατίθενται οι τίτλοι ιδιο-

κτησίας των δημοσίων αγα-

θών. Εν συντομία, έχου-

με να κάνουμε με μια

γενικευμένη λεηλα-

σία, χαρακτηριστικό γνώρισμα του χρηματο-

πιστωτικού  καπιταλισμού που προσφέρει εν

προκειμένω στον εαυτό του μια  θεσμική κα-

θοσίωση. Στο βαθμό που πωλητές και αγο-

ραστές θα κάθονται στην ίδια πλευρά του

τραπεζιού, δεν έχουμε την παραμικρή αμφιβολία

ότι το  εν λόγω εγχείρημα ιδιωτικοποιήσεων

αποτελεί πραγματικό συμπόσιο για τους αγορα-

στές.

Όλα τα μέτρα που έχουν ληφθεί έως τώρα είχαν ως

μοναδικό  αποτέλεσμα την εμβάθυνση του ελληνικού

εθνικού χρέους το οποίο, με τη βοήθεια των σωτήρων

που δανείζουν με τοκογλυφικά επιτόκια, έχει κυριολεκτικά

εκτοξευθεί στα ύψη προ-

σεγγίζοντας το 170%

ενός  ακαθάριστου εθνι-

κού προϊόντος σε ελεύ-

θερη πτώση, ενώ το 2009

δεν αντιπροσώπευε παρά

το 120%. Μπορεί κανείς

να στοιχηματίσει ότι αυτός

ο εσμός  σχεδίων σωτη-

ρίας -τα οποία παρουσιά-

ζονται κάθε φορά ως «τε-

λικά»- δεν στόχευε παρά

στο να εξασθενίσει

ολοένα και περισσότερο τη θέση της Ελλάδας ού-

τως ώστε, στερούμενη κάθε δυνατότητας να

προτείνει από μόνη της τους όρους μιας ανα-

συγκρότησης, να εξαναγκαστεί να εκχωρήσει

τα πάντα στους πιστωτές της υπό τον εκβιασμό

«καταστροφή ή λιτότητα». Η τεχνητή και κα-

ταναγκαστική επιδείνωση του προβλήματος

του χρέους χρησιμοποιήθηκε σαν όπλο εφό-

δου  για την άλωση  μιας κοινωνίας στο

σύνολό της. 

Σκόπιμα χρησιμοποιούμε εδώ όρους που ανή-

κουν στη στρατιωτική ορολογία: πρόκειται σαφώς

για έναν πόλεμο που διεξάγεται με τα μέσα της οι-

κονομίας, της πολιτικής και του δικαίου, έναν πόλεμο

ταξικό εναντίον ολόκληρης της κοινωνίας. Και τα λάφυρα

που η χρηματοπιστωτική  τάξη υπολογίζει να αποσπάσει

από «τον εχθρό» είναι τα κοινωνικά κεκτημένα και τα δη-

μοκρατικά δικαιώματα, αλλά αυτό που διακυβεύεται σε

τελική ανάλυση είναι η δυνατότητα για  μια ανθρώπινη

ζωή. Και η ζωή εκείνων που δεν παράγουν ή δεν κατανα-

λώνουν αρκετά σε σύγκριση με τις στρατηγικές μεγιστο-

ποίησης του κέρδους, δεν πρέπει να διατηρηθεί.

Έτσι, η αδυναμία μιας χώρας πιασμένης στη μέγγενη

της χωρίς  όρια κερδοσκοπίας και των καταστροφικών

σχεδίων σωτηρίας, γίνεται η μυστική πόρτα από την οποία

εισβάλλει βίαια ένα μοντέλο κοινωνίας σύμφωνο προς

τις απαιτήσεις του νέο-φιλελεύθερου φονταμενταλισμού.

Μοντέλο που προορίζεται για ολόκληρη την Ευρώπη και

πέραν αυτής. Αυτό είναι το πραγματικό διακύβευμα, και

γι αυτό η υπεράσπιση του ελληνικού λαού δεν είναι συρ-

ρικνώσιμη  σε μια χειρονομία  αλληλεγγύης ή  αφηρημένης

ανθρωπιάς: διακυβεύεται το μέλλον της δημοκρατίας και

η τύχη των ευρωπαϊκών λαών. Παντού η «επιτακτική

αναγκαιότητα» μιας «οδυνηρής αλλά σωτήριας» λιτότητας

θα μας παρουσιαστεί ως το μέσον για να αποφύγουμε τη

μοίρα της Ελλάδας, ενώ οδηγεί κατευθείαν σε αυτήν. 

Μπροστά σε αυτή την οργανωμένη επίθεση ενάντια

στην κοινωνία, μπροστά στην καταστροφή και των τε-

λευταίων νησίδων της δημοκρατίας, καλούμε τους συμ-

πολίτες μας, τους γάλλους και ευρωπαίους φίλους μας

να εκφρασθούν σθεναρά. Δεν πρέπει να αφήσουμε το

μονοπώλιο του λόγου στους ειδήμονες και στους πολιτι-

κάντηδες. Το γεγονός ότι το αίτημα κυρίως των γερμανών

και των γάλλων ιθυνόντων είναι η απαγόρευση πλέον

των εκλογών στην Ελλάδα μπορεί να  μάς αφήνει άραγε

αδιάφορους; Ο στιγματισμός και η συστηματική δυσφή-

μηση ενός λαού δεν θα άξιζε άραγε μια απάντηση;

Είναι δυνατόν να μην υψώσουμε την φωνή μας

ενάντια στη θεσμική δολοφονία του ελληνικού

λαού; Και μπορούμε άραγε να σιωπούμε μπρο-

στά στην καταναγκαστική εγκαθίδρυση ενός

συστήματος που θέτει εκτός νόμου ακόμη

και την ίδια την ιδέα της κοινωνικής αλλη-

λεγγύης;

Βρισκόμαστε σε ένα σημείο μη επιστροφής.

Είναι επείγον να δώσουμε  τη μάχη των

αριθμών και τον πόλεμο των λέξεων για να

αναχαιτίσουμε  την ακραίο-φιλελεύθερη ρητορική

του φόβου και της παραπληροφόρησης. Είναι

επείγον να αποδομήσουμε τα μαθήματα ηθικής που

συσκοτίζουν  την πραγματική διαδικασία που εκτυλίσσεται

μέσα στην κοινωνία. Είναι κάτι περισσότερο από επείγον

να απομυθοποιήσουμε τη ρατσιστική εμμονή περί  ελλη-

νικής «ιδιαιτερότητας»  που φιλοδοξεί

να αναγάγει  τον υποτιθέμενο εθνικό

χαρακτήρα ενός λαού (τεμπελιά ή

κατά βούληση πονηριά) σε  πρωταρ-

χική  αιτία μιας κρίσης η οποία στην

πραγματικότητα είναι παγκόσμια. Αυτό

που μετρά σήμερα δεν είναι οι ιδιαι-

τερότητες, πραγματικές ή φαντασια-

κές, αλλά τα κοινά: η τύχη ενός λαού

που θα επηρεάσει και τους άλλους. 

Πολλές τεχνικές λύσεις έχουν προ-

ταθεί για να βγούμε από το δίλημμα

«ή  καταστροφή της κοινωνίας ή  πτώ-

χευση» (πράγμα που σημαίνει, το βλέπουμε σήμερα: «και

καταστροφή και πτώχευση»). Όλες οι λύσεις πρέπει να

εξεταστούν  σαν στοιχεία στοχασμού προκειμένου να οι-

κοδομήσουμε μιαν άλλη Ευρώπη. Αλλά κατ' αρχάς πρέπει

να καταγγείλουμε το έγκλημα, να αναδείξουμε την κατά-

σταση στην οποία βρίσκεται ο ελληνικός λαός, εξ αιτίας

των «σχεδίων βοήθειας» τα οποία έχουν συλληφθεί από

και για τους κερδοσκόπους και τους πιστωτές. Τη στιγμή

που ένα κίνημα υποστήριξης υφαίνεται σε όλο τον κόσμο,

όπου τα δίκτυα Ιντερνέτ βουίζουν από πρωτοβουλίες αλ-

ληλεγγύης, οι γάλλοι διανοούμενοι θα ήταν άραγε οι τε-

λευταίοι που θα ύψωναν τη φωνή τους υπέρ της Ελλάδας;

Χωρίς να περιμένουμε περισσότερο, ας πολλαπλασιάσουμε

τα άρθρα, τις παρεμβάσεις στα μέσα, τις συζητήσεις, τις

εκκλήσεις, τις διαδηλώσεις. Γιατί κάθε πρωτοβουλία είναι

καλοδεχούμενη, κάθε πρωτοβουλία είναι επείγουσα. Σε

ό,τι  μας αφορά, ιδού τι προτείνουμε: να προχωρήσουμε

τάχιστα στη δημιουργία μιας ευρωπαϊκής επιτροπής δια-

νοουμένων και καλλιτεχνών για την αλληλεγγύη προς

τον ελληνικό λαό  που αντιστέκεται.

Αν δεν είμαστε εμείς, ποιος θα είναι;

Αν δεν είναι τώρα, πότε θα είναι;

Συγκινητική η πρωτοβουλία Γάλλων

διανοουμένων υπέρ της Ελλάδος

Προτείνουμε: να προχωρήσουμε τάχι-

στα στη δημιουργία μιας ευρωπαϊκής

επιτροπής διανοουμένων και καλλιτε-

χνών για την αλληλεγγύη προς  τον

ελληνικό λαό  που αντιστέκεται.

‘‘

‘‘

Είναι επείγον να δώσουμε  τη μάχη

των αριθμών και τον πόλεμο των λέ-

ξεων για να αναχαιτίσουμε  την ακραίο-

φιλελεύθερη ρητορική του φόβου και

της παραπληροφόρησης

‘‘

‘‘

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 11 ιστορικά

Iστορικά

ΟΟυϊνστον Τσώρτσιλ είχε πει το ιστορικό “οι ήρωες

πολέμανε σαν «Έλληνες». Όπως φάνηκε βέβαια εκ

των υστέρων δεν ήταν μόνο αναγνώριση του αγώνα

των Ελλήνων ενάντια στις δυνάμεις του Άξονα,αλλά και εκ-

δήλωση της ανησυχίας του,γι’ αυτό το λαό που στα πολύ

δύσκολα με κάποιο μαγικό τρόπο αφυπνίζεται,ενώνεται,πο-

λεμά μέχρι θανάτου για την εθνική του αξιοπρέπεια. Γι’

αυτό και αμέσως μετά τα καλά και θερμά του λόγια, ο

Τσώρτσιλ, έπαιξε σημαντικό ρόλο στον εθνικό διχασμό που

ακολούθησε το τέλος της Κα-

τοχής.

Δεν γνωρίζουμε αν ο Βρετανός

πρωθυπουργός είχε στο μυαλό

του κάποιο συγκεκριμένο περι-

στατικό που τον έκανε να εκ-

φράσει το θαυμασμό του για τη

μαχητικότητα των Ελλήνων. Δεν

γνωρίζουμε αν είχε ακούσει ποτέ

την ιστορία ενός Έλληνα λοχία

που έχοντας απέναντί του τη

πιο σύγχρονη πολεμική μηχανή

της εποχής, έμεινε μόνος του

μέσα σ΄ ένα πολυβολείο και “έριξε” 38.000 σφαίρες

εναντίον των Γερμανών εισβολέων! Σταμάτησε όταν του

τελείωσαν οι σφαίρες και αφού είχε προξενήσει απίστευτες

απώλειες στους Γερμανούς!

Η ιστορία του λοχία Δημήτρη Ίτσιου και το τραγικό του

τέλος είναι ίσως το καλύτερο μήνυμα αυτή την ημέρα

μνήμης. Και είναι ένα μήνυμα ότι κανείς δεν μπορεί να σε

αναγκάσει να σκύψεις,αν δεν το επιτρέψεις εσύ ο ίδιος.

6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1941

Ο Δημήτριος Ίτσιος γεννήθηκε το 1906 στην ακόμα σκλα-

βωμένη τότε Μακεδονία από Βλάχους γονείς. Παντρεύτηκε

την Άννα Κ. Νανοπούλου, με την οποία απέκτησαν δύο

παιδιά, τη Μαρία και τον Αναστάση. Με την κήρυξη του Δευ-

τέρου Παγκοσμίου πολέμου επιστρατεύθηκε ως έφεδρος

λοχίας και υπηρετούσε στο Μπέλες, πάνω από το χωριό

του, τα Άνω Πορόια Σερρών.

Εκεί επάνω, στην κορυφογραμμή του Μπέλες, ήταν

στημένα τα πρώτα πρόχειρα φυλάκια της προκάλυψης της

«γραμμής Μεταξά». Λίγο πιο κάτω, σε απόσταση περίπου

δύο χιλιομέτρων από την οροθετική γραμμή, βρίσκονταν τα

εννέα σκυρόδετα ελληνικά πυροβολεία,

στημένα κατά μήκος της δεύτερης αμυν-

τικής γραμμής. Οι υπερασπιστές των πυ-

ροβολείων, είχαν εντολή να αμυνθούν

ώσπου ο στρατός του υποτομέα Ροδο-

πόλεως να συμπτυχθεί χωρίς απώλειες

προς τα Κρούσια κι αμέσως μετά, να εγ-

καταλείψουν κι αυτοί τις θέσεις τους με

κανονική υποχώρηση, έχοντας ως πλε-

ονέκτημα την άριστη γνώση της περιο-

χής.

Ο Ίτσιος κατά την εισβολή των Γερ-

μανών στο Μπέλες, στις 6 Απριλίου

1941, βρέθηκε να είναι επικεφαλής του

Πολυβολείου Π8. Η ώρα είναι 5.15΄

όταν ψηλά στην «Ομορφοπλαγιά» του

Μπέλες η πιο τέλεια πολεμική μηχανή

της εποχής αρχίζει το καταστροφικό της

έργο. Το πρώιμο γλυκοχάραμα έρχεται

συντροφευμένο από ομοβροντίες Γερ-

μανικών πυροβόλων, όλμων και πολυ-

βόλων. Αρχίζει η επίθεση. Ανταπαντούν

οι υπερασπιστές της προκάλυψης. Τα μάτια του Ίτσιου και

των συντρόφων του κατακόκκινα απ’ την ολονύχτια αγρυπνία

ερευνούν πόντο - πόντο το έδαφος μπροστά τους. Με το

δάχτυλο στην σκανδάλη είναι έτοιμοι να αντιτάξουν σκληρή

αντίσταση στην ιταμή επίθεση. Η προκάλυψη αντιστέκεται

ηρωικά.

Ο ήλιος, στις πλαγιές του Μπέλες, αρχίζει σιγά - σιγά το

καθημερινό του ανηφόρισμα. Κάποια στιγμή ακούγεται

βόμβος αεροπλάνων. Τρία ή τέσσερα «στούκας» πλησιάζουν

την περιοχή και ξερνούν σίδηρο και φωτιά. Στη σφοδρότητα

των επίγειων και ουράνιων επιθέσεων δεν αντέχει άλλο η

προκάλυψη. Αναδιπλώνονται οι υπερασπιστές της πρώτης

γραμμής.

Έρχεται η σειρά των πολυβολείων. Θερίζουν τα πολυβόλα

τους. Ατσάλινοι οι υπερασπιστές τους καθηλώνουν τους

Γερμανούς. Τα αεροπλάνα βουτούν και ξαναβουτούν με

λύσσα σκορπώντας φωτιά και όλεθρο. Τα οχυρά αντιστέ-

κονται. Οι υπερασπιστές των πολυβολείων ποτίζουν με το

αίμα τους τα ιερά χώματα της γενέθλιας γης.

Σταδιακά τα ελληνικά πυροβολεία Π3, Π4, Π5 και Π9,

σιγούν. Ακολουθεί το Π6 που, περικυκλωμένο από τον

εχθρό, έπειτα από σθεναρή αντίσταση, καταλαμβάνεται το

μεσημέρι… Τα πυροβολεία Π7 και Π8,

όμως, συνεχίζουν να μάχονται. Μέσα,

βρίσκονται Έλληνες με ψυχή, θρεμ-

μένοι με τα ιδεώδη της ελευθερίας,

με τα ιδανικά της αυτοθυσίας. Έλληνες,

που δε διαπραγματεύονται ούτε μια

σπιθαμή ελληνικής γης… Γνωρίζουν

πως δεν υπάρχει ελπίδα γι’ αυτούς.

Αλλά, δεν τους νοιάζει. Το πυροβολείο

Π8, έχει στη διάθεσή του 38.000 φυ-

σίγγια, που οι υπερασπιστές του είναι

διατεθειμένοι να τα «ξοδέψουν» με τη

«δέουσα τσιγκουνιά».

Κάποια στιγμή ο λοχίας Ίτσιος βλέποντας το μάταιο της

θυσίας, διατάζει τους στρατιώτες της μονάδας του να εγ-

καταλείψουν το Π8. Ο ίδιος θα μείνει και θα προσπαθήσει να

καλύψει μόνος του την σωτηρία τους. Μερικοί υπακούουν.

Οι Ανωπορογιώτες όμως μένουν. Φίλοι και σύντροφοι στις

δουλειές και στα γλέντια στο χωριό. Πιστοί συμμαχητές του

τώρα στο Π8 στην απόφασή του για

αντίσταση μέχρις εσχάτων. Στη θυ-

σία.

Μεθυσμένος ο Ίτσιος από τους

καπνούς και τη βαριά μυρωδιά της

μπαρούτης, αλλά και σε κατάσταση

έκστασης, αποκρούει με το πολυβόλο

του τις λυσσασμένες απόπειρες των

Γερμανών για κατάληψη του οχυρού

του. Γυαλίζουν τα κράνη των σκο-

τωμένων Γερμανών στρατιωτών της

Βέρμαχτ στον απριλιάτικο ήλιο. Οι

επιθέσεις συνεχίζονται, πληθαίνουν,

σκληραίνουν. Μα ο Ίτσιος δε σταματά με το πολυβόλο του

να σκορπά τον όλεθρο και το θάνατο στο Γερμανό εισβολέα.

Όσο πιο πολύ κρατήσει στο μετερίζι του,

τόσο ποιό ασφαλής θα γίνει η υποχώρηση

των άλλων προς τα Κρούσια. Ούτε σκέψη

για τη δική του σωτηρία με φυγή.

Η χαρά της θυσίας για την πατρίδα δίνει

φτερά στην ψυχή, στα χέρια, στο πολυβόλο

του λοχία. Οι άδειοι κάλυκες γεμίζουν τον

ελεύθερο χώρο του πολυβολείου. Το τη-

λέφωνο με τη Διοίκηση από ώρα έχει σι-

γήσει. Κάποια στιγμή τελειώνουν τα πυ-

ρομαχικά. Αμέσως μετά ακολουθεί μια αλ-

λόκοτη σιωπή. Οι Γερμανοί λουφάρουν.

Αυτό φαίνεται, περίμεναν. Το τελείωμα

των φυσιγγιών. Ο Λοχίας με τους συντρό-

φους του, γνωρίζουν πως έπραξαν το κα-

θήκον τους. Πολέμησαν για την πατρίδα,

για τις οικογένειές τους, τους φίλους τους.

Ξέρουν πως μάλλον δεν θα ξαναδούν

ποτέ τους δικούς τους ανθρώπους, για

τους οποίους υπεραμύνθηκαν.

Με δυσκολία ανοίγουν τη βαριά σιδε-

ρόπορτα του φρουρίου τους. Τα άδεια

φυσίγγια την έχουν φρακάρει. Σε λίγο βρί-

σκονται έξω. Στο γεμάτο από καπνούς, μυρωδιά μπαρούτης

και θάνατο αέρα του βουνού.

Είναι προχωρημένο απόγευμα. Κράτησαν για καλά. Στην

κατάσταση αυτή -μισοζαλισμένοι και ιδρωμένοι από την πε-

ρίεργη σιωπή - ούτε που κατάλαβαν την περικύκλωσή

τους, άοπλοι αυτοί, από ομάδα Γερμανών.

«Οι άνδρες, όσοι δεν εφονεύθησαν, συλλαμβάνονται αιχ-

μάλωτοι και μαζί μ’ αυτούς κι ο Λοχίας Ίτσιος Δημήτριος,

αρχηγός του Πυροβολείου Π8. Το πυροβολείον τούτο, δια

του φοβερού, πράγματι, πυρός, επέφερεν εις τους Γερμανούς

τεραστίας φθοράς. Δι’ αυτό ο επικεφαλής αυτών Αξιωματικός,

ζητάει να μάθει τον Αρχηγόν», μας πληροφορεί ο Συνταγ-

ματάρχης Γιακουμής στο πολεμικό του ημερολόγιο.

Ο επικεφαλής αξιωματικός σε άπταιστα Ελληνικά ζητά

τον αρχηγό του φρουρίου Π8. Η σκηνή που ακολουθεί,

ζωντανεύει, χωρίς υπερβολή, την Αλαμάνα με το Διάκο της

πάνω στα Μακεδονικά βουνά. Ευθυτενής, με αγέρωχη αξιο-

πρέπεια χωρίς ίχνος πρόκλησης και ανόητης επίδειξης, κάνει

ο Ίτσιος δυο - τρία βήματα μπροστά, χαιρετά στρατιωτικά

το Γερμανό Αξιωματικό και με σταθερή φωνή αναφέρει:

- Ίτσιος Δημήτριος, λοχίας πεζικού.

Ξαφνιάζεται ο άλλος. Στα μάτια του εύκολα θα μπορούσε

να διακρίνει κανείς το θαυμασμό του για το παλληκάρι.

- Συγχαρητήρια λοχία. Με τη γενναιότητά σου ζωντάνεψες

εδώ πάνω, σε τούτα τα βουνά, την πανάρχαια ιστορία των

προγόνων σου.

Αμέσως μετά του κάνει νεύμα να τον ακολουθήσει. Τον

οδηγεί στο ξέφωτο μπροστά από το πολυβολείο, και δεί-

χνοντας του τις δεκάδες των πτωμάτων των στρατιωτών

του - πάνω από 200 κατά έγκυρη εκτίμηση - του λέει:

- Αυτό που βλέπεις λοχία είναι έργο δικό σου.

Ο Ίτσιος γαλήνιος σαν όλους τους πραγματικούς ήρωες

απαντά λακωνικά:

- Έπραξα το καθήκον μου.

- Εσύ έπραξες το καθήκον σου. Τώρα η σειρά μου να

«εκτελέσω» κι εγώ το δικό μου καθήκον.

Και μπροστά στα έκπληκτα μάτια των Ελλήνων και

Γερμανών στρατιωτών, βγάζει το πιστόλι του και στυλώνοντάς

το στον κρόταφο του παλληκαριού τον εκτελεί εν ψυχρώ.

Πέφτει άψυχο το παλληκάρι στα πόδια του εκτελεστή του.

Μια αυλακιά άλικο αίμα πνίγει τα πρώτα αγριολούλουδα

της «Ομορφοπλαγιάς» σημαδεύον-

τας τα όρια της γενναιότητας της

πατριδολατρίας και της θυσίας

από τη μια και της βαρβαρότητας,

του φασισμού και της απανθρω-

πιάς από την άλλη. Ψυχρή, εγ-

κληματική δολοφονία. Ο Γερμανός

ήξερε καλά πως τη στιγμή εκείνη,

διέπραττε ένα έγκλημα πολέμου,

μια στυγνή κι αποτρόπαια δολο-

φονία, μπροστά στα απορημένα

βλέμματα των δικών του στρα-

τιωτών και στα γεμάτα πίκρα και

αγανάκτηση βλέμματα των συμπολεμιστών του Ίτσιου.

Γιατί, ο λοχίας τους, δεν έπεσε. Δολοφονήθηκε εν ψυχρώ.

Έφυγε από τη ζωή άδικα, μια όμορφη Απριλιάτικη ημέρα

στην καρδιά της άνοιξης…

Η θυσία του έχει καταγραφεί σε σχετική πολεμική έκθεση

του 111/70 τάγματος Πεζικού, όπου μεταξύ των άλλων,

αναφέρονται : «….ο γενναίος Ίτσιος Δημήτριος με το σκληρό

θάνατό του θα εισέλθει στο πάνθεον των ηρώων και η

ιστορία θα αναγράφει το όνομά του προς παραδειγματισμό

των επερχόμενων γενεών....»

Το πτώμα του, μαζί με αυτά των άλλων συμπολεμιστών

του, ετάφη στην Ομορφοπλαγιά. Το 1946, η σύζυγός του,

Άννα, μαζί με άλλους συγχωριανούς, ξέθαψαν και μετέφεραν

τα οστά του και των άλλων πεσόντων στο Ηρώο του χωριού

Άνω Πορόια. Είναι η χρονιά που απονέμεται μεταθανάτια

στο λοχία ο βαθμός του Επιλοχία και το Αργυρό Αριστείο

Ανδρείας για τη γενναιότητα και το θάρρος του. Πολλά

χρόνια μετά στήνεται στην «Ομορφοπλαγιά» και κοντά στο

θρυλικό πλέον Π8 αναμνηστική στήλη, το δε στρατόπεδο

που υπάρχει στο χώρο της θυσίας του ονομάζεται «Στρατό-

πεδο Ίτσιου». Τέλος στις 10 Αυγούστου 1980, σε επίσημη

τελετή γίνονται τα αποκαλυπτήρια της γλυπτικής σύνθεσης

της κεντρικής πλατείας του χωριού Άνω Πορόια.

Σήμερα, επίκαιρα όσο ποτέ, ο ήρωας Δημήτριος Ίτσιος

βροντοφωνάζει με τη χάλκινη σιωπή της προτομής του από

την κεντρική πλατεία του Μακεδονίτικου κεφαλοχωριού, σε

απόσταση αναπνοής από τα συμβατικά σύνορα του ασύνορου

Ελληνισμού, ότι τα κόκκαλα των παλαιών και νέων Μακεδόνων

ηρώων τσακίζουν αλύπητα τα βέβηλα χέρια φίλων και

εχθρών, για όποια απόπειρα καπήλευσης της Ελληνικής

ιστορίας.

- Ίτσιος Δημήτριος του Ευσταθίου...

- Παρών!

6 Απριλίου 1941: 38.000 ΟΧΙ στη Γερμανία από έναν λοχία!Συγκλονιστική ιστορία αντίστασης

Γράφει ο

Υποστρατηγος ε.α.

Ήρωας Λοχίας Δημήτριος Ίτσιος

«….ο γενναίος Ίτσιος Δημήτριος με το σκληρό θάνατό του θα εισέλθει στο πάνθεον των ηρώων

και η ιστορία θα αναγράφει το όνομά του προς παραδειγματισμό των επερχόμενων γενεών....»

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201212παραρτήματα

παραρτήματα ΕΑΑΣΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

ΛΑΡΙΣΑ

1.Την 18η Φεβ. 2012,ο Αντγος ε.α. Κόλιας

Αντ.και ορισμένα μέλη μας παρευρέθησαν,

ύστερα από πρόσκληση του Διοικητού Α’ΣΣ,

στην τελετή επιμνημόσυνης δέησης στο Στρα-

τιωτικό Νεκρο-

ταφείο Κοζάνης,

για τους νεκρούς

που έπεσαν υπέρ

της ελευθερίας

και ανεξαρτησίας

της πατρίδας μας,

στους αγώνες

του έθνους.

2.Την 23η Φεβ.

2012, το Παράρ-

τημα της ΕΑΑΣ Ν.

Κοζάνης, ύστερα

από δύο συνεχόμενες αναβολές στις 04 και

11 Φεβ και μη πραγματοποίησης τελικά της

προγραμματισθείσας ετήσιας κοπής της πίτας

- χοροεσπερίδας στην ΛΑΦΚ., λόγω δυσμενέ-

στατων καιρικών συνθηκών, έκοψε την καθιε-

ρωμένη βασιλόπιττα και βράβευσε τους αρι-

στούχους μαθητές στα Γραφεία του Παραρ-

τήματος μας. Την πίτα ευλόγησε ο Στρατιωτικός

Ιερέας του Α’ ΣΣ και τον ευχαριστούμε ιδιαίτερα.

Παρέστησαν αρκετοί συνάδελφοι και μέλη

των οικογενειών τους, σε μία κατά γενική

ομολογία ωραία

ατμόσφαιρα, όπου

και παρατέθηκε μι-

κρή δεξίωση.

3.Την 25η Μαρ.

2012, ο Πρόεδρος

και μέλη του Πα-

ρ α ρ τ ή μ α τ ο ς ,

ύστερα από πρό-

σκληση της Περι-

φέρειας Δυτικής

Μακεδονίας, μετεί-

χαν στις εορταστι-

κές εκδηλώσεις εορτασμού της εθνικής επε-

τείου ( επίσημη δοξολογία στον Μητροπολιτικό

Ναό Αγίου Νικολάου ,επιμνημόσυνη δέηση,

κατάθεση στεφάνου και από τον Πρόεδρο,

παρέλαση ,κ.λ.π.)

Υπτγος ε.α. Καψάλης Μιχαήλ

Πρόεδρος

ΚΟΖΑΝΗ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Δραστηριότητες

Ο Διοικητής της 1ης ΣΤΡΑΤΙΑΣ Αντγος κ. Κων/νος Γκίνης πραγματοποίησε εθιμοτυ-

πική επίσκεψη στην Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού, όπου σε άριστο

κλίμα ενημέρωσε τους αποστράτους για θέματα που τους αφορούν όπως η βιωσι-

μότητα του ΜΤΣ και η υγειονομική περίθαλψη, ενώ του έγιναν και ερωτήσεις γενικού

ενδιαφέροντος σχετικά με την αναδιοργάνωση των Ενόπλων Δυνάμεων και την επί-

δραση της άσχημης οικονομικής κατάστασης της χώρας στο ηθικό των στελεχών.

Η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρα-

τού Νομού Λάρισας και ο Σύλλογος Αιτω-

λοακαρνανών Λάρισας «ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ»

διοργάνωσαν από κοινού εκδήλωση για την

186η επέτειο της ηρωικής Εξόδου της

Φρουράς του Μεσολογγίου. Κύριος ομιλητής

ήταν ο Αρχιμανδρίτης Όσσας π. Ευθύμιος

με θέμα «Ο κλήρος στον Αγώνα της Παλιγ-

γε-

νε-

σίας - Κοσμάς ο Αιτωλός» ενώ προβλήθηκε και οπτι-

κοακουστικό υλικό με μελοποιημένους στίχους των

«Ελεύθερων Πολιορκημένων» του εθνικού μας ποιητή

Διονυσίου Σολομού (ερμηνεία από Ειρήνη Παππά &

Νίκο Ξυλούρη). Τέλος, έλαβε χώρα και η «βράβευση

των αριστούχων μαθητών» τέκνων των αποστράτων

αξιωματικών μελών της ΕΑΑΣ Λάρισας των Β' και Γ'

Τάξεων Λυκείου του σχολικού έτους 2010-2011. Η

εκδήλωση πραγματοποιήθηκε την 6η Απριλίου 2012,

ημέρα Παρασκευή και ώρα 20:00 στη Στρατιωτική

Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Λάρισας.

Γίνεται γνωστό στα μέλη μας και όχι μόνο,

ότι η ΕΑΑΣ /Παράρτημα Νομού Κοζάνης διορ-

γανώνει τετραήμερη τουριστική εκδρομή στη

Βουλγαρία-Θράκη, από 25-28 Μαϊου 2012.

Αναχώρηση από Κοζάνη το πρωί της Παρα-

σκευής 25/5 και επιστροφή το βράδυ της

Δευτέρας 28/5, με μία διανυκτέρευση στη

Σόφια, μία στην Φιλιππούπολη και την τελευταία

στην Αλεξανδρούπολη. Το πρόγραμμα περι-

λαμβάνει: Διεύλεση από Προμαχώνα, Σαντάνσκι,

Ιερά Μονή Ρίλας, Σόφια (διανυκτέρευση). Την

επομένη, ξενάγηση στην πόλη και το μεσημέρι

αναχώρηση για Φιλιππούπολη (Ξενάγηση-Δια-

νυκτέρευση). Την τρίτη ημέρα αναχώρηση για

Ορμένιο-Ορεστιάδα, σύντομη στάση στο Δι-

δυμότειχο, γεύμα στην ΛΑΦ Διδυμοτείχου,

στάση για καφέ στο Σουφλί, ίσως και στη

Δαδιά, επίσκεψη Ε.Φ. περιοχής Κήπων -επίδοση

δώρου και άφιξη στην Αλεξανδρούπολη( Δεί-

πνο- Γλέντι στην ΛΑΦΑ, διανυκτέρευση). Την

τελευταία ημέρα αναχώρηση, επίσκεψη Ιερά

Μονή Νέας Μάκρης, με στάσεις στην Κομο-

τηνή (καφέ), Ξάνθη(φαγητό κατά βούληση),

και τέλος επιστροφή στην Κοζάνη αργά το

βράδυ. Δηλώσεις συμμετοχής μέχρι 15 Μαίου

2012 ,στα Γραφεία του Παραρτήματος, με

την καταβολή του χρηματικού ποσού. Κόστος

συμμετοχής 185 ευρώ κατ’ άτομο, στο οποίο

συμπεριλαμβάνονται: όλες οι μεταφορές-με-

τακινήσεις με πολυτελές λεωφορείο του πρα-

κτορείου, 3 διανυκτερεύσεις σε επιλεγμένα

ξενοδοχεία 4*5* με πρωινό σε όλα και δύο

δείπνα μόνο στη Βουλγαρία, καθώς και ξενα-

γήσεις με τοπικό ξεναγό στη Βουλγαρία.

ΜΥΤΙΛΗΝΗ

Δραστηριότητες Α. Την 18-03-2012 ο Αντιπρόεδρος και τα μέλη του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Μυτιλήνης παρέ-

στησαν, στις εορταστικές εκδηλώσεις του συλλόγου Πελοποννησίων Λέσβου ‘’ Ο ΜΟΡΙΑΣ ‘’ που

πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στα πηγαδάκια Λέσβου όπου

βρίσκεται το πολιτιστικό τους κέντρο.

Β. Την 25-03-2012 ο Πρόεδρος και τα μέλη του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Μυτιλήνης παρέστησαν

στις εορταστικές εκδηλώσεις της επετείου της 25ης Μαρτίου στην δοξολογία , κατάθεση στε-

φάνων και παρέλαση στην πόλη της Μυτιλήνης, προσκεκλημένοι από την Περιφέρεια Βορείου

Αιγαίου.

Ο Πρόεδρος του Παραρτήματος κατέθεσε δάφνινο στεφάνι στο άγαλμα της Ελευθερίας.

Δραστηριότητες

Εκδήλωση στη ΛΑΦΛ για την

186η επέτειο της ηρωικής Εξόδου

της Φρουράς του Μεσολογγίου

Την Κυριακή 25 Δεκεμβρίου 2011 ημέρα Χριστουγέννων

οι Έφεδροι Αξιωματικοί του Συνδέσμου Ιωαννίνων επι-

σκέφθηκαν το Ακριτικό φυλάκιο των Δρυμάδων στην πα-

ραμεθόριο περιοχή δωρίζοντας μια μεγάλη τηλεόραση

Plasma 42'' για τις ανάγκες των στρατιωτών φρουρών των

συνόρων που υπηρετούν εκεί.

Το Δώρο ήταν επιλογή των στρατιωτών του φυλακίου

και ο Σύνδεσμος των Εφέδρων Αξιωματικών ανταποκρί-

θηκε αμέσως στην επιθυμία τους για την καλύτερη και

άνετη παραμονή τους στο εκεί φυλάκιο.

Οι στρατιώτες δεν έκρυβαν τη χαρά και την έκδηλη ικα-

νοποίησή τους.

Το κλιμάκιο των Εφέδρων Αξιωματικών με επικεφαλή

ικανοποίησή τους κ. Κων/νο Βαρζώκα αποτελείτο από

μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και μέλη του Συνδέσμου

πιστοί στο έθιμο , όπως κάθε χρόνο, επισκεπτόμενοι τα φυ-

λάκια της προκάλυψης αντήλλαξε ευχές με τους ακρίτες

των συνόρων, οι οποίοι αποτελούν την μοναδική εγγύηση

για να αισθάνονται ασφαλείς οι λιγοστοί κάτοικοι της πα-

ραμεθορίου ζώνης.

Ο Διοικητής του 583 Τάγματος μαζί με τους στρατιώτες

υποδέχθηκε εγκάρδια τους εφέδρους και τους ενημέρωσε

με κάθε λεπτομέρεια για τη στρατιωτική κατάσταση της

περιοχής.

Οι Έφεδροι Αξιωματικοί για άλλη μια φορά διεπίστωσαν

το υψηλό φρόνημα των φρουρών, την άριστη εκπαίδευση

την αφοσίωση τους στην αποστολή του φυλακίου.

Ο ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΦΕΔΡΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΝΟΜΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ

Κάλλιο αργά παρά ποτέ...

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 13 παραρτήματα

παραρτήματα ΕΑΑΣΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

ΚΑΒΑΛΑ

ΞΑΝΘΗ

1. Σας πληροφορούμε ότι, από 5ης Μαρ

μέχρι και 4η Απρ.2012, οι σημαντικές

δραστηριότητες στις οποίες συμμετείχε ή

εκπροσωπήθηκε το Παράρτημα , ήταν

όπως παρακάτω:

α. Μνημόσυνο στο χωριό ΑΥΞΕΝΤΙΟ Ξάν-

θης, στις 4 ΜΑΡ,

Έγινε επιμνημόσυνη δέηση, με φροντίδα

του «Συλλόγου Κυπρίων Ν. Ξάνθης», στο

χωριό ΑΥΞΕΝΤΙΟ Ξάνθης , όπως έχει μετο-

νομαστεί από το 1960, κατόπιν επιθυμίας

των κατοίκων από Νέο Κατράμιο, που

ήταν), προς τιμή του ομώνυμου ήρωα ,

στη Μνήμη των Κυπρίων Ηρώων Αυξεντίου

και Παλληκαρίδη. Εκπροσώπηση και κατάθεση Στεφάνου :Μέλος

του ΤΣ , Ανχης ε.α. Μπούκουρας Αδαμάντιος.

β . Άσκηση ΛΕΦΕΔ : ‘’ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΣ’’ στις 4 ΜΑΡ.

Παρακολούθηση τελευταίας φάσης της Άσκησης , στη Σταυ-

ρούπολη Ξάνθης, που συνοδεύτηκε από

απονομή βραβείων στις νικήτριες Ομάδες

. Στην Πανελλήνια αυτή Άσκηση, που

διοργάνωσε η Λ.ΕΦ.ΕΔ ( Λέσχη Εφέδρων

Ενόπλων Δυνάμεων), έλαβαν μέρος τρια-

κόσιοι (300) ασκούμενοι έφεδροι Αξιω-

ματικοί και Οπλίτες από Ελλάδα και

Κύπρο. Εκπροσώπηση και επίδοση βρα-

βείου: Αντιπρόεδρος του ΤΣ, Ταξχος ε.α

Εμμαν. Ψωμαδόπουλος και το μέλος μας

Ταξχος ε.α (ΕΛΑΣ) Ιωάννης Γιαννάκης.

γ. Εορτασμός Εθνικής Επετείου της

25ης Μαρτίου 1821

Συμμετοχή στη Δοξολογία – Κα-

τάθεση Στεφάνου- Παρακολούθηση

Παρέλασης: : Εκπροσώπηση :Πρό-

εδρος , Υπτγος ε.α. Γεώργιος Γε-

ωργιάδης και Μέλη μας.

δ. Ομιλία «Η Συμμετοχή των

Κυπρίων στους Εθνικούς Αγώνες» ,

31 ΜΑΡ.

Παρακολούθηση της Ομιλίας

του κ, Πέτρου Παπαπολυβίου, Ανα-

πληρωτή Καθηγητή της νεώτερης

Ιστορίας του Πανεπιστημίου Κύ-

πρου. Τα στοιχεία της ομιλίας ήταν

άκρως διαφωτιστικά,για μια άγνωστη, στους περισσοτέρους

μας, διαχρονική προσφορά και σειρά από θυσίες των Κυπρίων

Αδελφών μας στους Εθνικούς Αγώνες ( που χρονολογούνται

αρκετά πριν το 1821 και φθάνουν στις μέρες μας). Εκπροσώπηση

: Ο Πρόεδρος και ο τέως Πρόεδρος

του Παραρτήματος, Αντγος ε.α Νικόλαος

Φωτιάδης.

ε. Εορτασμός Επετείου Απελευθε-

ρωτικού Αγώνα ΕΟΚΑ, την 1η ΑΠΡ.

Ο «Σύλλογος Κυπρίων Ν. Ξάνθης »,

διοργάνωσε εκδήλωση για την έναρξη

του Εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα της

ΕΟΚΑ 1955-1959, για την αποτίναξη του

Αγγλικού ζυγού. Το πρόγραμμα περι-

λάμβανε Εκκλησιασμό - Δοξολογία- κα-

τάθεση Στεφάνου. Εκπροσώπηση και

κατάθεση στε-

φάνου: Πρό-

εδρος και μέλη

Παραρτήματος.

στ. Τελετή

Μετονομασίας

ΕΦ ΓΛΑΥΚΗΣ, 4

ΑΠΡ, από την 1η

ΤΑΞ ΚΔ-ΑΛ

Πραγματοποι-

ήθηκε στην

έδρα του ομώ-

νυμου Φυλα-

κίου, παρουσία της Οικογενείας του , της Στρ. Ιεραρχίας (

Δκτές: Β’ΣΣΣ, Ιης ΜΠ ), και πολλών φίλων του , η επιμνημόσυνος

δέησης και τελετή μετονομασίας του παραπάνω Φυλακίου

σε ΕΦ ‘’ Υποστρατήγου Δημητρίου Παπαποστόλου’’.(Αειμνήστου

συναδέλφου μας ΣΣΕ 1975). Εκπροσώπηση : Πρόεδρος και

Μέλος

ζ. ‘’Συγκέντρωση Ρουχισμού-Τροφίμων –Βιβλίων, για Διανο-

μή

Ολοκληρώθηκε η συγκέντρωση των παραπάνω ειδών , στο

πλαίσιο του προγράμματος μας ‘’ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ και

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ’’ του 2012. Τα είδη θα διανεμηθούν

στους έχοντες ανάγκη συνανθρώπους μας, λίγο πριν το

Πάσχα του 2012, σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη

Ξάνθης και Περιθεωρίου.

2. Παρακαλούμε για τη δημοσίευση, στην προσεχή

‘’ΕΘΝΙΚΗ ΗΧΩ’’. (μηνός Απριλίου).

Δραστηριότητες

Δραστηριότητες

ΧΑΝΙΑ

Δραστηριότητες

Έναρξη Σεμιναρίου

(στα βασικά Η/Υ

και INTERNET) Αγαπητοί Συνάδελφοι,

1.Σας πληροφορούμε , ότι στο πλαίσιο

του παραπάνω προγράμματος, κατόπιν συ-

νεργασίας με Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θρά-

κης, εξασφαλίσαμε για εσάς τη διοργάνωση

και δωρεάν συμμετοχή των επιθυμούντων,

(στο σεμινάριο του θέματος), στην Αίθουσα

Η/Υ του Υπολογιστικού Κέντρου ΔΠΘ, στην

Ξάνθη (2ο Κτίριο / 1ος Όροφος), σε απογευ-

ματινές ώρες. Λεπτομέρειες:

α. Χώρος: Στο Υπολογιστικό Κέντρο ΔΠΘ(

στην Ξάνθη).

β. Ημέρες/Ώρες: ΤΡΙΤΗ και ΠΕΜΠΤΗ: 17.00

– 20 00.

γ. Αριθμός Θέσεων Η/Υ: Σαράντα (40)

δ.Έναρξη:Μετά τις αργίες του Πάσχα.

(Ακριβής ημερομηνία θα καθοριστεί).

2. Παρακαλούμε για δήλωση συμμετοχής,

μέχρι και 20 Απρ.’12 (email, FAX, τηλέφωνο,

επίσκεψη στο Γραφείο). Θα τηρηθεί σειρά

προτεραιότητας.

Από το ΤΣ /ΕΑΑΣ

Την 23 Φεβρουαρίου

2012, πραγματοποι-

ήθηκε στην ΛΑΦ Καβά-

λας η κοπή της

Πρωτοχρονιάτικης πίτας.

Κατά την εκδήλωση

παρουσιάστηκε το νέο

Διοικητικό Συμβούλιο,

επιδόθηκε ''Τιμής Ένε-

κεν'' η πλακέτα της

ΕΑΑΣ στον αποχω-

ρούντα πρόεδρο Υπτγό

ε.α. Ευστάθιο Τριαντα-

φυλλίδη, δόθηκαν τα βρα-

βεία στους αριστεύσαντες

μαθητές λυκείου τέκνα των

μελών του παραρτήματος

και στη συνέχεια ακολού-

θησε δεξίωση.

Την εκδήλωση τίμησε με

την παρουσία του ο Διοικη-

τής της ΧΧ ΤΘ Μεραρχίας

Υπτγός Αναγνωστόπουλος

Θεμιστοκλής τον οποίο το

Δ.Σ. ευχαριστεί θερμά.

•Στις 1 Μαρτίου 2012 ο πρόεδρος και μέλη

του Δ.Σ της ΕΑΑΣ επισκέφτηκαν το παράρτημα

καθώς και άλλες στρατιωτικές υπηρεσίες του

νομού Χανίων.

•Στις 10 Μαρτίου το Δ.Σ. παρέστη στις εκδη-

λώσεις οι οποίες πραγματοποιήθηκαν στο Θέ-

ρισο Χανίων με την ευκαιρία του εορτασμού της

επανάστασης του 1905.

1. Σας γνωρίζουμε ότι (σήμερα), την 11 Απρ.2012, στο πλαίσιο

του Προγράμματος μας : «Εθελοντική Συμμετοχή και Κοινωνική Προ-

σφορά της ΕΑΑΣ», μέλη του Παραρτήματος μας επισκέφτηκαν το

Γηροκομείο Ξάνθης, όπως και το Ψυχολογικό Κέντρο Ξάνθης, για

ευχές ενόψει του ΠΑΣΧΑ και διανομή δώρων ρουχισμού , όπου προ-

σφέρθηκαν συνολικά 60 συσκευασίες σε ‘’πακέτα ατομικών δώρων’’.

2. Στο ίδιο πρόγραμμα, προσφέρθηκαν συνολικά 25 συσκευα-

σίες σε ‘’πακέτα ατομικών δώρων’’, σε ισάριθμα μέλη απόρων Οικο-

γενειών , που επισκέφθηκαν τα Γραφεία μας.

3 Τα είδη ρουχισμού που διανεμήθηκαν, ήταν από τo πλεόνασμα

αγάπης από Οικογένειες Μελών μας, σε συνδυασμό με την ευαι-

σθησία τους για τους συνανθρώπους μας που βιώνουν δύσκολα σε

αυτή τη δυσμενή για όλους μας οικονομική συγκυρία, που απειλεί

άμεσα την κοινωνική μας συνοχή.

4. Επιπρόσθετα σας πληροφορούμε , ότι η ΕΑΑΣ, μέσω του Πα-

ραρτήματος Ξάνθης , συμμετείχε στον σημερινό ‘’ Ραδιομαραθώνιο

Αγάπης υπέρ Γηροκομείου Ξάνθης‘’, δείχνοντας έτσι έμπρακτα

πλέον του Εθνικού και τον Κοινωνικό της ρόλο, καταθέτοντας το εν-

δεδειγμένο ποσό, στη ΓΕΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΞΑΝΘΗΣ.

5. Παρακαλούμε για την ενημέρωση της Τοπικής Κοινωνίας .

Για το ΤΣ ΕΑΑΣ/ Παράρτημα ΞΑΝΘΗΣ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Γεώργιος Γεωργιάδης Παπάγος Παπανικολάου

Υποστράτηγος ε.α. Ανχης ε.α.

Κοινωνική προσφορά του παραρτήματος

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201214παραρτήματα

25η Μαρτίου. Ημέρα του συμβολισμού των δύο «Χαίρε».

«Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία» και «Χαίρε ώ χαίρε λευτεριά»!

Το πρώτο «Χαίρε» εκφράζει την χαρμόσυνη αγγελία του Αρ-

χαγγέλου Γαβριήλ περί της συλλήψεως από την Παρθένο Μαρία

του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού.

Το δεύτερο «Χαίρε» είναι ο συμβολισμός της παλιγγενεσίας

ενός πολύπαθου γένους. Του γένους των Ελλήνων. Του γένους,

το οποίον αενάως αγωνίζεται στο να διατηρεί μία συνείδηση της

διαδρομής του επί των γηίνων χρόνων, επί των πολιτισμικών πε-

πραγμένων και επί των ιστορικών καταγραφών. Του γένους που

θέλει και πρέπει να ερευνά το παρελθόν του, με όση δυνατή αν-

τικειμενικότητα επιτρέπουν οι γνώσεις του και οι καταβολές του,

ώστε να ενδιατρίβει στα όποια σφάλματα και στις όποιες αδυναμίες

έχουν σημειωθεί σ’ αυτή την διαδρομή. Δηλαδή, σαν σκοπός

απώτερος θα λέγαμε, ότι είναι η επανόρθωση, η ανάβλεψη και η

πλέον σώφρων πορεία για ένα μέλλον με λόγο αξιακό.

Κυρίες, Κύριοι

Όπως είμαστε εδώ συγκεντρωμένοι, ας προσπαθήσουμε να

κατευθύνουμε την γνωσιακή μας συνείδηση πίσω στα χρόνια

εκείνα, τα οποία για τους σημερινούς ανθρώπους έχουν σηματο-

δοτηθεί σαν χρόνια μαρτυρίου, αληγούς πίστεως και αδιάλειπτης

ελπίδας.

Και ας ενδοσκοπήσουμε εαυτόν. Εμείς, οι οποίοι είμαστε συ-

νεπαρμένοι από την καθημερινότητα. Εμείς που νομίζουμε, ότι

ελέγχουμε την πορεία μας -αλλά με τρόπο τελείως εσφαλμένο,

διότι δεν συνειδητοποιούμε, ότι είμαστε μισοβυθισμένοι μέσα σε

ένα τέναγος λασπώδες, όπου τα πόδια μας αδυνατούν να

κινηθούν, όπως η φύση ορίζει, για την προς τα εμπρός βάδισή

μας. Είμαστε, από ρωθώνων και κάτω, μισοβυθισμένοι, ψυχολογικά

ημιθανείς, συντηρούμενοι και εισπνέοντες τα ρυπαρά στοιχεία

ενός οσμώδους περιβάλλοντος. Και έχουμε άγνοια των ενδεχο-

μένων συμφορών. Εμείς, οι οποίοι δεχόμεθα καταιγισμούς αχρή-

στων καινοπρεπειών, απαραβλήτων εξυπνακισμών, αντιδεοντο-

λογικών προσανατολισμών, ήσσονος αξίας συμ-βουλών και αν-

τεθνικών παροτρύνσεων.

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ας αγνοήσουμε τις ανόσιες επι-

δράσεις και ας εστιάσουμε το πνευματικό μας βλέμμα στο

παρελθόν του γένους μας για να ασκηθούμε στην συνέχεια στον

απολογισμό των πεπραγμένων, ώστε να καταστούμε ικανοί να

προβαίνουμε σε εκτιμήσεις για τα μελλούμενα.

Το να γνωρίζουμε οριστικά τι σημαίνει 1821 δεν είναι η γνώση

αυτών τούτων των γεγονότων εκείνων των ημερών, αλλά είναι

η αυτοσυνείδηση ημών αυτών των Ελλήνων δια μέσου εκείνων

των γεγονότων. Διότι ουδείς πραγματικός Έλλην παραδέχεται,

ότι το μέλλον της Ελλάδος έχει ήδη προδιαγραφεί. Ο Ελληνικός

πολιτισμός για τους γνησίους Έλληνες δεν έχει πεθάνει. Ούτε

πρόκειται να πεθάνει. Εκτός εάν εμείς αυτοεγκαταλειφθούμε.

Λόγω αγνοίας. Λόγω αδιαφορίας. Λόγω μικρονοημοσύνης. Λόγω

τυφλότητος!

Ας διερωτηθούμε. Αυτή η αχαλίνωτη ελευθερία, που εμείς οι

σημερινοί Έλληνες, όχι απλά απολαμβάνουμε αλλά την εκμε-

ταλλευόμεθα κατά τον κάκιστα ερμηνευόμενο τρόπο, είναι άραγε

ικανή συνθήκη κάτω από την οποία εμείς μπορούμε να ρυθμίζουμε

τις πράξεις μας και την ικανότητά μας να ελέγχουμε τις παρου-

σιαζόμενες καταστάσεις, ώστε να εγγυηθούμε το αύριον των

επερχομένων γενεών; Ιδού το ερώτημα. Ιδού η ευθύνη μας.

Λένε οι ιστορικοί, ότι κάθε πολιτισμός πεθαίνει και γεννά έναν

άλλο. Είναι τούτο μία συνεχής πρόοδος ή είναι μία μάταια αιώνια

επιστροφή; Έχει νόημα η Ιστορία; Δειλά μπορούμε να οδηγηθούμε

σε μία υπόθεση, ότι κάτω από την επίφαση μιας κυκλικής κινήσεως

της ιστορίας χωρίς σκοπιμότητα, συντελείται μία μυστηριώδης

πρόοδος. Αυτή την πρόοδο οφείλουμε να διακρίνουμε και να κι-

νηθούμε επάνω στην τροχιά της. Αρκεί να συνειδητοποιήσουμε την

έννοια της λέξεως «πρόκληση».

Η πρόκληση δημιουργεί κινητικότητα, ανάπτυξη, ενίσχυση και

τόνωση των ανθρωπίνων δυνατοτήτων. Παρακινεί σε ενέργεια.

Εξαναγκάζει σε ανάληψη αγώνος. Οδηγεί σε καθίδρυση ή σε

ανάκτηση και εδραίωση πολιτισμών. Η πρόκληση ωστόσο, διεγείρει

και ελκύει λαούς βαρβαρικούς στο να ενεργούν προς διάσπαση

των κατεστημένων συνόρων εκείνων των κοινωνιών, που έχουν

πολιτισμόν ανώτερον, πλην όμως κοινωνιών, που θεωρούν

εαυτάς ασφαλείς και ατρώτους.

Η ιστορία διδάσκει, ότι η καθυστερημένη κοινωνία θα είναι ο

νικητής εφ’ όσον η «πολιτισμένη» και αυτοθεωρούμενη «ανώτερη»

κοινωνία υποεκτιμά την απειλή. Η πρόκληση οδήγησε τους πολι-

τισμικά κατώτερους αλλά βιοενεργητικά σφριγηλότερους νομάδες

Τούρκους να προσεγγίσουν τις ανατολικές εσχατιές της Βυζαντινής

Αυτοκρατορίας με προθέσεις επιθετικές.

Πέραν των προσδοκιών των όμως διεπίστωσαν, ότι υπάρχει

στρατός. Ένας στρατός, που γνωρίζει τις «αλήθειες», που διέπουν

θέσεις και προθέσεις στις διεθνείς σχέσεις. Είδαν οι Τούρκοι ένα

στρατό, που γνωρίζει την θεμελιώδη αξία της ουσιαστικής πει-

θαρχίας και τον ασφαλέστερο δρόμο προς την νίκη, προς τον

θρίαμβο και την ασφάλεια της Βυζαντινής επικρατείας. Είδαν, ότι

κατεβάλλετο διαρκής μέριμνα και κατά τον πόλεμο και κατά την

ειρήνη για την άμυνα της αυτοκρατορίας. Μάλιστα κατέγραψαν

και τα μέσα, που εχρησιμοποιούντο για τον σκοπό αυτό. Ποιά

ήταν αυτά; Ιδού:

α. το θρησκευτικό αίσθημα. Το αίσθημα που προικοδοτεί τον

άνθρωπο με δυνάμεις ηθικές. Ο μη έχων πίστη δεν αναμένεται

να διαθέσει εαυτόν σε οιασδήποτε αποστολής πρόσκληση.

β. το παράδειγμα. Όταν ο ηγήτωρ διοικεί δια του παραδείγματος,

τότε στις κοινωνίες παρουσιάζεται καθολικότητα συμμετοχής

στην υπηρέτηση της ανάγκης.

γ. οι κουραστικές ασκήσεις. Όταν ο στρατιώτης ιδρώνει και μα-

τώνει στις ασκήσεις, τότε μειώνει θεαματικά τις πιθανότητες να

φονευθεί στο πεδίον της μάχης. Αυτό ας το κατανοήσουν οι ση-

μερινές μητέρες, που ανησυχούν μήπως πάθει κάτι το «παιδί»

στο πεδίο των ασκήσεων.

δ. η μέριμνα από την αυτοκρατορία για

τις οικογένειες των στρατιωτικών. Οικονομική,

καταλύματα, γαίες, διευκολύνσεις κττ.

ε. δώρα, προβιβασμοί, τιμές. Είναι οι αμοι-

βές, τις οποίες έχει ανάγκη ο κάθε άνθρωπος

κάτω από οιοδήποτε επαγγελματικό καθε-

στώς.

στ. διαλέξεις προς το στράτευμα. Είναι η

εξήγηση του τι οφείλει ο στρατιώτης προς

την Πατρίδα. Τι αναμένει η Πατρίδα. Τι είναι

ασφάλεια. Τι δύναμη. Τι επίδειξη ισχύος.

Ποιος είναι ο λόγος υπάρξεως ενόπλων δυ-

νάμεων, όταν οι διπλωμάτες δεν είναι πει-

στικοί. Ή πως οι διπλωμάτες χειρίζονται με

άνεση τα θέματα αμύνης, όταν γνωρίζουν,

ότι υποστηρίζονται από ισχυρές ένοπλες δυ-

νάμεις.

ζ. η περίθαλψη των τραυματιών και οι τιμές στους νεκρούς.

Όταν ο στρατιώτης γνωρίζει, ότι η πατρίδα θα μεριμνήσει γι

αυτόν, τότε διακρίνεται για την προθυμία του στο να εκθέσει

εαυτόν σε οιοδήποτε κίνδυνο, υπό την προϋπόθεση λειτουργίας

της λογικής δράσεως, που συνεπικουρείται από την αρτία εκπαί-

δευση. Οι πεσόντες κατά την μάχη κηρύσσονται σύμβολα της

πατρίδος.

Στην σημερινή μας πατρίδα κάτι μας διαφεύγει. Δεν είδαμε

αναγνώριση της προς την πατρίδα προσφοράς αριθμού στρα-

τιωτικών το 1974. Εκτός εάν η Κύπρος οριστικά πλέον δεν

θεωρείται πατρίδα.

Μήπως οι πολιτικές σκοπιμότητες κατατρώγουν την πολεμική

αρετή των Ελλήνων;

Εκείνον τον στρατό είδαν τότε οι Τούρκοι και καθυστέρησαν

πέντε αιώνες την εξάπλωσή των προς την Δύση.

Και ήρθαν χρόνια και χρόνια πέρασαν και η παρακμή χτύπησε

την πόρτα της αυτοκρατορίας. Και τούτη την παρακμή την διέ-

γνωσαν πρώτοι οι δυτικοί. Και δήλωσαν παρόντες με τον μανδύα

του σταυροφόρου. Την 12η Απριλίου του 1204 συνετελέσθη το

μεγαλύτερο έγκλημα κατά του δυτικού πολιτισμού. Στο μολυσμένο

σώμα της ασθενούσης αυτοκρατορίας επέπεσαν οι δυτικοί, των

οποίων οι ωμότητες, οι σφαγές, οι ατιμίες, οι βεβηλώσεις, που

διέπραξαν κάνουν να ωχριούν τα όσα διέπραξαν οι Τούρκοι την

ημέρα της οριστικής πτώσεως της Κωνσταντινουπόλεως την

29η Μαΐου 1453.

Ποιες άραγε να ήσαν οι αξίες για τις οποίες οι Σταυροφόροι

ξεκίνησαν για την Ανατολή; Όμως η Ιστορία δεν είναι υπάκουη

ούτε πειθαρχημένη. Ούτε και αμίαντος, όπως την ονειρεύονται

οι ιδεολόγοι. Η πραγματικότητα είναι σκληρή. Είναι άτεγκτη

εναντίον των ανισχύρων. Εναντίον των όποιων ασθενουσών πο-

λιτειακών οντοτήτων. Και όσοι αυτοαναγορεύονταν εκπρόσωποι

της πατριωτικής ισχύος και μιλούσαν στο όνομα του λαού

φρόντισαν να απομακρυνθούν εγκαίρως από την επικίνδυνη

ζώνη.

Οι Σταυροφόροι! Αλήθεια, ποιος δεν μέμφεται την Δύση για

την τάση της να μεταλλάσσει την ηθική της συνείδηση σε όργανο

κυριαρχίας;

Αλήθεια, διακρίνουμε άραγε κάποιον συσχετισμό σήμερα;

Σήμερα ακούγεται από κάποιους «πολιτισμένους» του ευρωπαϊκού

βορρά, ότι η Ελλάδα δεν είναι χώρα ευρωπαϊκή. Έτσι είναι;

Αλήθεια, εμείς έχουμε δείξει ή αποδείξει σε αυτούς τους εταίρους

μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ότι πρέπει να μας αντιμετωπίζουν

σαν ίσους και όχι σαν ιθαγενείς;

Και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία κατατέμνεται. Γίνεται πριγκιπάτα,

δουκάτα, κομητείες, βαρονίες, δεσποτάτα. Η γη μας καθίσταται

προίκα αλλοτρίων ηγεμόνων. Γίνεται θέμα, γίνεται φέουδο.

Δηλαδή κατ’ όνομα αυτοκρατορία.

Ο Ιωσήφ Βρυέννιος διακεκριμένος διδάσκαλος της εποχής την

Μ. Παρασκευή (14 Απριλίου) του έτους 1419, τριανταπέντε

περίπου χρόνια πριν την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, έκανε

έκκληση στους Κωνσταντινουπολίτες, χωρίς να υπάρχει ανταπό-

κριση, να συντελέσουν στην ανοικοδόμηση των τειχών της, εν

όψει του μεγάλου κινδύνου. Όμως οι κάτοικοι, ιδιαιτέρως οι

πλούσιοι, ασχολούμενοι με την αύξηση των ατομικών τους

εσόδων, αδιαφορούσαν, με αποτέλεσμα η πόλη να ομοιάζει,

όπως λέγει, με «σεσαθρωμένον» πλοίον, έτοιμο να βυθισθεί.

Το γένος έχει περιπέσει σε ποικίλα πάθη και αμαρτίες. Όλοι οι

Χριστιανοί έγιναν «υπερήφανοι, αλαζόνες, φιλάργυροι, φίλαυτοι,

αχάριστοι, απειθείς, λιποτάκται, ανόσιοι, αμετανόητοι, αδιάλλακτοι».

Έγιναν οι άρχοντες κοινωνοί ανόμων, οι υπεύθυνοι έγιναν άρπαγες,

οι κριτές δωρολήπτες, οι μεσίτες ψευδείς, οι νεώτεροι ακόλαστοι,

οι γηράσαντες μεθυσμένοι, οι αστοί εμπαίκτες, οι χωρικοί άλαλοι,

«και οι πάντες αχρείοι». Συγχρόνως με την γενική κατάπτωση των

ανθρώπων χάθηκε «ευλαβής από της γης, εξέλιπε στοχαστής,

ουχ εύρηται φρόνιμος». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίον επέ-

πεσαν εκ δυσμών και εξ ανατολών διάφοροι εχθροί και λυμαίνονται

την αυτοκρατορία.

Μετά από αυτά δεν χρειάζονται μαντικές ικανότητες για να κα-

ταλάβει κανείς ποια είναι τα αίτια της πτώσης της Βυζαντινής Αυ-

τοκρατορίας το 1453.

Η Κωνσταντινούπολη δεν αλώθηκε

από την στρατιωτική μηχανή του Μωά-

μεθ του Β’ του Πορθητή, ούτε από

την Κερκόπορτα ούτε από τους αν-

θενωτικούς ιερωμένους ούτε από την

απροθυμία των Δυτικών να ενισχύσουν

τον Αυτοκράτορα. Η άλωση της Πόλης

έχει την αιτία της στην κοινωνική αναρ-

χία, στην αποσάθρωση, στην διαφθορά

και στην ανισότητα. Ο δημόσιος βίος

εξαθλιωμένος. Φαύλοι και άτομα υπό-

πτου συστάσεως ανέρχονται σε δη-

μόσια αξιώματα. Οι αξιωματούχοι διε-

φθαρμένοι. Οι άρχοντες ηττοπαθείς.

Αλήθεια, όλα τούτα τα παρακμιακά

μήπως μας οδηγούν σε παράλληλες

θλιπτικές σκέψεις;

Από το μισό εκατομμύριο των ενδημούντων στην Πόλη, μόνον

τρεις χιλιάδες μαχητές σπεύδουν στην έκκληση του βασιλέως.

Οι ευγενείς τον μισούν. Ο φθόνος, η δειλία, οι μικροψυχίες, οι

έριδες έχουν κατακαλύψει τον ελληνοχριστιανικόν άνθρωπο με

ένα αδιαπέραστο σκότος μιας πνευματικής ανυπαρξίας. Λαός και

ευγενείς βλέπουν την παράδοση και την υποταγή σαν την

μοναδική λύση, ασχέτως εάν αυτό θα σήμαινε και τον οριστικό

θάνατο του ελληνοχριστιανισμού. Ο μόνος, που βλέπει μακρύτερα

είναι ο βασιλεύς. Έχει την δύναμη της ενοράσεως του μέλλοντος.

Υψώνει το ανάστημά του εναντίον εχθρών, εναντίον «φίλων»,

εναντίον της αδυσώπητης μοίρας. Μόνος εναντίον των πάντων.

Μέγας μεταξύ των μεγάλων στην καθοριστική αυτή καμπή της

παγκοσμίου ιστορίας. Ενσαρκώνει την Μεγάλη Ιδέα της επιβιώσεως

του οικουμενικού πολιτισμού. Στην κρίσιμη στιγμή της μάχης,

μπροστά εκεί στην πύλη του Ρωμανού ορμά, μόνος αυτός,

εναντίον του στίφους των εισρεόντων στην πόλη βαρβάρων.

Κτυπά. Κτυπιέται. Κτυπιέται! Ποιός ξέρει άραγε από ποιο χέρι ελ-

ληνογενούς γενιτσάρου.

Με την ηρωική θυσία του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, αυτή η

πτώση του υπερχιλιετούς πρωταγωνιστούντος στον παγκόσμιο

πολιτισμό κόσμου, επιτελείται ωσάν να είναι μία έκφραση τραγική.

Όπως αποδίδεται με μία Αισχύλειο μεγαλοπρέπεια.

Ο σπόρος έχει ριφθεί. Η λαϊκή φαντασία θα εύρη το υπόβαθρο

επάνω στο οποίο θα κτισθεί ο θρύλος, που θα μεταβληθεί σε

θρησκευτική πίστη. Με τους χρόνους, οι γενεές που θα ακολου-

θήσουν θα αρχίσουν μέσα από το σκοτάδι της δουλείας να δια-

κρίνουν μία φλόγα κάπου στο μέλλον. Θα είναι το καταυγάζον

φως της Αναστάσεως του Γένους, που θα φωτίσει μετά τέσσαρες

αιώνες.

Ως τότε η Πόλις είναι εαωλκυία!

Και εγεννήθη το σκότος!

Σφραγισμένη η οριστική κατάλυση της Ελληνικής Αυτοκρατορίας.

Η ρωμιοσύνη, αποκεφαλισμένη και αποπροσανατολισμένη ει-

σέρχεται σε μία μακρά περίοδο δοκιμασίας και μαρτυρίου. Απο-

γυμνώνονται τα εδάφη από τον χριστιανικό πληθυσμό. Στην αρχή

τούτοι οι χριστιανοί θεωρούνταν σαν αρπακτικά και μοχθηρά

όντα, τα οποία οι Οθωμανοί έπρεπε να χαλιναγωγήσουν. Η

ισλαμική θρησκεία προσέδιδε ιερό χαρακτήρα στις σφαγές, στις

λεηλασίες, στις δηώσεις και στις κάθε είδους επιδρομές εναντίον

αλλοθρήσκων πληθυσμών και των περιουσιακών τους στοιχείων.

Αυτές τις επιδρομές τις ανεγνώριζαν σαν ιερό πόλεμο (τζιχάντ).

Βέβαια και σύμφωνα με τα υπαγορευθέντα από τον Μωάμεθ

τον Β’, υπήρξε κατοχύρωση της θρησκευτικής ελευθερίας.

Δεν ετηρείτο.

Ναοί μετετράπησαν σε τζαμιά ή σε στάβλους. Ο τρόπος

επιβολής της οθωμανικής εξουσίας διέφερε από τόπο σε τόπο,

ανάλογα με την καλή ή κακή διάθεση του κάθε πασά και τις εκά-

στοτε οδηγίες του σουλτάνου ή του βεζίρη. Και ενώ θεωρητικά

επιστεύετο, ότι η εκπαίδευση ήταν επιτρεπτή στα χριστιανόπαιδα,

πολύ συχνά ήρετο η άδεια με αποτέλεσμα να λειτουργούν με

μέριμνα του κλήρου κρυφά σχολεία για τα λίγα κολλυβογράμματα.

Το γεγονός, ότι δεν εξισλαμίσθησαν με την βία όλοι οι χριστιανοί

έχει την εξήγησή του. Έπρεπε να υπάρχουν δούλοι, ραγιάδες,

για να εργάζονται αντί των μωαμεθανών και να πληρώνουν

φόρους για την συντήρηση του στρατού και των δημοσίων υπη-

ρεσιών της απέραντης πλέον οθωμανικής αυτοκρατορίας. Σύμφωνα

με τα τακτοποιηθέντα οι μωαμεθανοί ήσαν απηλλαγμένοι φόρων.

Ιδού γιατί διεσώθη ένα μεγάλο μέρος του χριστιανικού πληθυσμού

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣΟ Συμβολισμός της 25ης Μαρτίου 1821

στις ψυχές των ΕλλήνωνΕπετειακή ομιλία του Υποστρατήγου ε.α. Κωνσταντίνου Αργυροπούλου την 24η Μαρτίου 2012 στο Πολεμικό Μουσείο

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 15 άρθρα

και δεν ισχύουν οι παραμυθίες, που αφειδώς διασπείρονται από

ενίους «καθηγητές», ότι η διάσωση του χριστιανισμού είναι προϊόν

της χρηστής οθωμανικής διοικήσεως. Αντίθετα, θα λέγαμε, οι

Οσμανλήδες ήταν μία βάρβαρη φυλή η οποία στηρίχθηκε στην

υποταγή των κατεκτημένων λαών δια μέσου της υποτιμήσεώς

των, του τρόμου, των βασανιστηρίων, της δουλοπρέπειας, της

συμπιεστικής δράσεως των χαφιέδων, των ολιγοψύχων και των

λοιπών καιροσκόπων και εκμεταλλευτών της καταστάσεως.

Για το παιδομάζωμα; Τι έχουμε να πούμε γι αυτό; Έχουν τόσα

ειπωθεί για τους γενιτσάρους. Τόσα ιστορηθεί για τούτον τον αρ-

νητικό συμβολισμό.

Για τους εποικισμούς; Τι λέμε για τους εποικισμούς; Η επεκτατική

πολιτική του Οθωμανικού κράτους εφαρμόστηκε με τις μαζικές

μετακινήσεις τουρκικών πληθυσμών στα κατακτηθέντα εδάφη.

Μας λέει κάτι αυτό; Στην Κύπρο μετά το 1974, ο μωαμεθανικός

πληθυσμός έχει τριπλασιασθεί. Έχει εποικισθεί το κατακτηθέν

βόρειο τμήμα της νήσου από Τούρκους της Ανατολίας. Στην

Δυτική Θράκη, αφού η τουρκική πολιτική καταπείθει τους μου-

σουλμάνους της περιοχής, ότι είναι τουρκόψυχοι, τους επιδοτεί,

τους τονώνει ηθικά με την εικόνα μιας μεγάλης μητέρας πατρίδας,

που μεριμνά για τα παιδιά της και τους ετοιμάζει για κάτι το

μεγάλο, το σπουδαίο και το θεϊκό.

Κι εμείς εμπρός στο φαινόμενο παραμένουμε άφωνοι. Κάποιοι

ανήσυχοι ερωτούν. Πού είναι ο Δημόκριτος ο Θράξ; Πού είναι οι

Θράκες; Πού είναι ο Αλέξανδρος; Πού είναι οι Μακεδόνες; Πού

είναι η Θράκη; Πού η Μακεδονία;

Έλεγε σε μια ομήγυρη συναδέλφων του ένας έφεδρος οπλίτης

σε κάποια επιστράτευση λίγο καιρό πριν. «Και τι με νοιάζει εμένα

αν πάρουν οι Τούρκοι την Θράκη, οι Σκοπιανοί την Μακεδονία, οι

Τσάμηδες την Ήπειρο; Εγώ είμαι από την Πάτρα. Δεν με εγγίζει

το θέμα.

Όχι μικρέ και ασήμαντε κατά το πνεύμα εληνόφωνε! Αν έλθουν

οι ξένοι στα εδάφη τα ελληνικά θα έλθουν με τα όπλα. Και θα

σκουπίσουν τους Έλληνες από τις εστίες τους. Και οι Έλληνες

αυτοί θα γίνουν πρόσφυγες και θα έλθουν στην Πάτρα και σε

όλη την Νότια Ελλάδα. Και αυτοί θα είναι τρία εκατομμύρια

ψυχές.

Οι παλαιότεροι θυμούνται το ενάμισυ εκατομμύριο πρόσφυγες

από την Μικρά Ασία. Ήταν εκεί νοικοκυραίοι με ένα βιος που θα

ζήλευαν οι πλέον ευκατάστατοι του κυρίως ελληνικού κορμού.

Με υπερέχουσα κουλτούρα. Ήλθαν ρακένδυτοι. Με την απόγνωση

χαραγμένη σε πρόσωπα βασανισμένα. Και η Ελλάδα δεν μπορούσε

να ορθοποδήσει για μισό αιώνα. Καταλαβαίνεις επιπόλαιε και

άσκεπτε ελληνόφωνε το τι θα συμβεί με τα τρία εκατομμύρια

πεινασμένων και καταφρονεμένων προσφύγων; Αλήθεια σκε-

πτόμαστε οι νότιοι τους βορείους; Μήπως αρχίσαμε να ομοιάζουμε

με τους βυζαντινούς προ μιας μελλοντικής αποφράδας;

Ας διδαχθούμε από την Ιστορία. Ας μη την επαναλάβουμε. Ας

παραδειγματισθούμε. Ας θυμηθούμε τον Ρήγα τον Βελεστινλή. Ο

Ρήγας ορκίζεται: «Όσοι οι κόκκοι του σιταριού, που έχυσα στη γη,

τόσους όφεις θα σκορπίσω εις τα στήθη του θηρίου, που με

νύχια σουβλερά επί τρεις μακρούς αιώνας μας σπαράσσει τα

πλευρά».

Ο υπόδουλος ραγιάς δεν αντέχει άλλο την σκλαβιά. Αλλ’ η

ανάσταση αργεί. Διότι η διοίκηση των βαρβάρων αποδεικνύεται

αποτελεσματική. Οι Οσμανλήδες είναι πλέον κατεστημένοι με

οριστική προοπτική κυριαρχίας, αφού πλέον η ελληνική κοινωνία

απέθανε από τις πληγές, που η ίδια προκάλεσε στον εαυτό της

πολύ πριν την εμφάνιση των βαρβάρων.

Ο μηχανισμός της οθωμανικής διοικήσεως αποδεικνύεται πολύ

πιο μελετημένος από μηχανισμούς άλλων κατακτητών. Αυτό,

που οι σημερινοί μας «επιστήμονες» ερμηνεύουν σαν «συνετή

οθωμανική διοίκηση» δεν είναι άλλο από την εκπαίδευση δούλων

ως ανθρωπίνων βοηθών για να συντρέξουν στην τήρηση της τά-

ξεως στην ανθρώπινη αγέλη εντός της επικράτειας. Δημιούργησαν

στρατιώτες και διοικητικούς υπαλλήλους για να ελέγχουν τις

μάζες των ομοίων.

Το οθωμανικό σύστημα εσκεμμένως ελάμβανε δούλους και

τους έκαμε υπουργούς. Ελάμβανε παιδιά ποιμένων και γεωργών

και τα έκαμε αυλικούς και συζύγους πριγκιπισσών. Ελάμβανε

νέους, των οποίων οι πρόγονοι έφερον χριστιανικά ονόματα και

τους έκαμε κυβερνήτες και στρατιώτες και στρατηγούς σε

στρατούς αηττήτους, των οποίων η μεγαλύτερη χαρά ήταν να

κρημνίζουν τον σταυρό και να υψώνουν την ημισέληνο. Ωστόσο

υπήρχε πάντοτε η επίγνωση του ξίφους το οποίον ήταν υπερυ-

ψωμένο πάνω από τα κεφάλια τους και το οποίο θα μπορούσε

να θέσει τέρμα ανά πάσα στιγμή μία λαμπρά σταδιοδρομία σε

μία απαράμιλλη διαδρομή ανθρωπίνης δόξης.

Μία στράτευση, μία επιλογή, μία εκπαίδευση, μία ειδίκευση.

Μία αυστηρά πειθαρχία με εξοντωτικές ποινές αλλά και μία αδιά-

κοπος προτροπή και έκκληση προς την φιλοδοξία. Και ιδού η ενί-

σχυση της ασφάλειας του πατισάχ. Ιδού η ισχυρά Οθωμανική Αυ-

τοκρατορία.

Η διαφορά της θεωρήσεως των πραγμάτων στο θέμα της λει-

τουργίας του μηχανισμού διοικήσεως μπορεί να σημανθεί και

από τον εξής συλλογισμό. Εμείς οι Δυτικοί στην περίπτωση του

ανθρώπου θεωρούμε, ότι η μόρφωσή του είναι αποκλειστικά

δική του υπόθεση. Μας αφήνει αδιάφορους ο άνθρωπος με εξαι-

ρετικά χαρίσματα. Οι Δυτικοί τότε απελάμβανον με πολλή ευχα-

ρίστηση και εξυπηρέτηση από ένα καλώς γυμνασμένο σκύλο,

ένα άλογο, ένα γεράκι. Αντίθετα οι Τούρκοι απελάμβανον από

έναν άνθρωπο, του οποίου ο χαρακτήρας έχει καλλιεργηθεί με

την εκπαίδευση και ανταποδίδει τα μέγιστα λόγω της ανωτερότητάς

του μέσα στο ζωϊκό βασίλειο.

Στο τέλος βέβαια το οθωμανικό σύστημα κατέπεσε, διότι ο κα-

θένας έσπευδε να επωφεληθεί από τα πλεονεκτήματά του.

Όταν πλέον και στο σώμα των γενιτσάρων και στον υπόλοιπο

μηχανισμό διοικήσεως επετράπη η είσοδος των ελευθέρων μου-

σουλμάνων. Επετελέσθη λοιπόν η κατάρρευση του ιδιοτύπου

αυτού μηχανισμού. Η κατάρρευση του μικτού αυτού πολιτισμού.

Μπορούμε να απορρίψουμε την θεωρία, ότι καταρρεύσεις

συμβαίνουν, όταν ένας πολιτισμός πλησιάζει προς το τέρμα της

χρονικής του εκτάσεως, διότι πολιτισμοί είναι οντότητες ενός

είδους, που δεν υπόκεινται στους νόμους της βιολογίας. Υπάρχει

όμως και η αντίθετη θέση η οποία υποστηρίζει, ότι η βιολογική

ποιότητα των ατόμων, των οποίων οι αμοιβαίες σχέσεις αποτελούν

ένα πολιτισμό, παρακμάζει μετά από ένα ακαθόριστο αριθμό γε-

νεών. Δηλαδή, ότι η εμπειρία του πολιτισμού είναι σε τελική

ανάλυση ουσιωδώς και αναποτρέπτως δυσγονική.

Στην περίπτωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δεν υπάρχει

πολιτισμός, που συντίθεται από άτομα, που θα μπορούσαν να

συναποτελέσουν πολιτισμό. Το σύστημα όμως της διοικήσεως,

όπως αυτό ιστορικά έχει καταγραφεί ήταν επιτυχές προς όφελος

του κατακτητού. Ίσως γι αυτό αποτελεί και ελκυστική σκέψη του

Αχμέτ Νταβούτογλου περί αναβιώσεως του συστήματος αυτού.

Σ’ αυτή την παρακμιακή πορεία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας,

οι Φαναριώτες πίστευαν, ότι είναι σε θέση, με κάποιους προσε-

κτικούς χειρισμούς, να μεταφέρουν στην δική τους μερίδα την

κλείδα της διοικήσεως και να μεταλλάξουν έτσι την υφή της αυ-

τοκρατορίας σε ελληνική. Ο απλός ελληνικός σκλαβωμένος

κόσμος δεν πίστευε σε κάποια τέτοια προοπτική. Ίσως έβλεπε

πιο πολύ με το ένστικτο. Έβλεπε, ότι τόσα χρόνια συμβιώσεως

του ελληνοχριστιανικού κόσμου με τους οσμανλήδες και δεν

σημειώθηκε η ελαχίστη πολιτιστική επίδραση επί του κατακτητού,

σε αντίθεση με ό,τι συνέβαινε με προηγούμενους κατακτητές.

Ο ραγιάς είχε την δική του δυναμική. Έκανε εξεγέρσεις. Πολλές

εξεγέρσεις. Το ανοργάνωτο, το ανεξόπλιστο και το ασυντόνιστο

ήταν στοιχεία και παράγοντες αποτυχίας των εγχειρημάτων εκεί-

νων.

Έπρεπε να περάσουν χρόνια. Πολλά χρόνια. Να μιλήσει ο

Κοσμάς ο Αιτωλός: «Να σπουδάζετε κι εσείς αδελφοί μου, να

μανθάνετε γράμματα, όσο μπορείτε. Κι αν δεν εμάθετε πατέρες,

να σπουδάσετε τα παιδιά σας, να μανθάνουν τα ελληνικά».

Έπρεπε να μιλήσει ο Αδαμάντιος Κοραής, «ότι κύριον μέλημα

είναι η πνευματική ανάπτυξη του γένους, διότι αυτή είναι η προ-

ϋπόθεση για την ελευθερία και την ανεξαρτησία».

Δεκάδες αξιολόγων Δασκάλων του Γένους, με την επιμονή

τους κατόρθωσαν να δώσουν μία κατεύθυνση σκέψεως στον δο-

κιμαζόμενο ραγιά. Να του δώσουν να καταλάβει, ότι είναι ο

φορέας ενός υπερτάτου πολιτισμού, που πρέπει να αναστηθεί,

διότι τούτο είναι θεία ανάγκη, που επιτάσσεται από την καταγε-

γραμμένη ιστορία.

Έρχεται ο Ρήγας και προτρέπει:

Ελάτε με ένα ζήλον, σε τούτον τον καιρόν

Να κάμωμεν τον όρκον, επάνω στον σταυρόν.

Συμβούλους προκομένους, με πατριωτισμόν

Να βάλουμε εις όλα να δίδουν ορισμόν.

Έρχεται και η Φιλική Εταιρεία και δημιουργεί τα θεμέλια της

προς επανάστασιν οργανώσεως.

Ορκίζονται οι σκλαβωμένοι: «Ορκίζομαι, ότι θέλω τρέφει εις

την καρδίαν μου αδιάλλακτον μίσος εναντίον των τυράννων της

πατρίδος μου, των οπαδών και των ομοφρόνων με τούτους

θέλω ενεργεί κατά τρόπον προς βλάβην και αυτόν τον παντελή

όλεθρό των, όταν η περίστασις το συγχωρήσει».

Και ας μη με ρωτήσουν κάποιοι σύγχρονοι «ευρέων αντιλήψεων»,

προς τι η συντήρηση σήμερα ενός τέτοιου μίσους;

Όταν η παγκόσμια κοινότητα διαρθρωθεί σε κοινωνία αγγέλων

θα σταματήσει και το μίσος του σκλαβωμένου Έλληνα. Όταν

αφοπλιστεί το υπό τα όπλα μισό εκατομμύριο του σημερινού

τουρκικού στρατού, τότε πρώτος εγώ θα τείνω χείρα αγάπης

προς τους γείτονες.

Και ο διεθνιστής θα επιμείνει και θα μου πει, ότι ο σημερινός

Τούρκος δεν είναι εκείνος, που η ιστορία καταγράφει με μελανά

χρώματα. Κι εγώ θα απαντήσω, ότι ο σημερινός Τούρκος είναι

ολόϊδιος με εκείνον, που γνωρίζω από την ιστορία.

Οι παλαιοί θυμάστε, πως παρήλαυναν οι αφιονισμένοι πολίτες

με τις στολές των οθωμανικών ασκεριών, τις παραμονές της ει-

σβολής των στην Κύπρο το ’74. Θυμάστε τους «απλούς» Τούρκους

να εξολοθρεύουν στην Πόλη και την Σμύρνη κάθε τι το ελληνικό

το ’55, το ’57, το ’67. Δείτε πως γιορτάζουν κάθε χρόνο την άλω-

ση.

Μπορείτε να δείτε πως εκπαιδεύουν τα παιδιά τους στα

σχολεία. Και τι λένε για τους Έλληνες.

Έχετε συναντήσει κανένα Τούρκο, που να μην είναι υπερήφανος

που είναι Τούρκος; Που να μην είναι εθνικιστής; Έχετε συναντήσει

κανένα Γερμανό, που να μην είναι εθνικιστής; Έναν Ολλανδό;

Έναν Άραβα; Ο Αμερικανός μιλάει με υπερηφάνεια για το “our

American nation”. Εθνικιστής, κατά το λεξικό Μπαμπινιώτη σημαίνει

το πρόσωπο, που πιστεύει στα εθνικά ιδεώδη. Συχνά -λέει πιο

κάτω ο Μπαμπινιώτης- όσοι τρέφουν πατριωτικά αισθήματα χα-

ρακτηρίζονται από τους διεθνιστές ως εθνικιστές.

Και εγώ ερωτώ. Γιατί η λέξη εθνικιστής, μόνον εδώ στην

Ελλάδα είναι λέξη που ερμηνεύεται σαν βλασφημία; Γιατί την

αποφεύγουμε την λέξη αυτή; Γιατί λοιπόν εγώ να αποπροσανα-

τολίζομαι από την θολή κουλτούρα όσων απεργάζονται την

εξουδετέρωση του ελληνισμού. Γιατί να ντρέπομαι να λέω ότι

είμαι εθνικιστής; Όχι, δεν ντρέπομαι να λέω, ότι είμαι εθνικιστής

μέχρι την στιγμή, που θα συμφωνήσουν όλες οι φυλές του

πλανήτη, ότι είναι αδέλφια. Τέτοιο πράγμα βεβαίως θα γίνει,

όταν θα μας επιτεθούν οι εξωγήινοι. Ως τότε ας έχουμε τον νου

μας στις διαθέσεις, τις προθέσεις και τις διεκδικήσεις των γειτόνων

μας. Ας έχουμε ισχυρό στρατό, που να είναι έτσι σχεδιασμένος

και δομημένος, όχι μόνον για ρόλο αποτρεπτικό αλλά να έχει την

ευκαμψία και την δυνατότητα αναλήψεως επιχειρήσεων απαντη-

τικού χαρακτήρα, ώστε να προσδώσει την ευχέρεια στην πολιτική

ηγεσία της χώρας να διαπραγματεύεται μετά από οποιαδήποτε

εξέλιξη έχει προς όφελός μας διαμορφωθεί στον εγγύς γεω-

στρατηγικό χώρο.

Σε αντίθετη περίπτωση, οι πολιτικοί προϊστάμενοι, οι διπλωμάτες

και οι ειδικοί σύμβουλοι αυτών, θα διακατέχονται από φοβικά

σύνδρομα και δεν θα επιμένουν να κηρύξουν ή να διεκδικήσουν

ούτε και τα εκ του διεθνούς δικαίου προβλεπόμενα δικαιώματά

μας, όπως παραδείγματος χάριν ο καθορισμός της Αποκλειστικής

Οικονομικής Ζώνης στις θάλασσές μας.

Ούτε θα μας ένοιαζε το μειδίαμα ή η επίπληξη της κυρίας

Μέρκελ και του υπολοίπου φραγκικού κόσμου, στον οποίο εμείς

πιστεύουμε χωρίς ανταπόκριση.

Όπως και τώρα, έτσι και τότε, οι ελπίδες μας διαψεύδονταν,

ότι κάποια μεγάλη δύναμη θα βοηθήσει στην απελευθέρωση. Τα

πιο δυναμικά ηγετικά πρόσωπα εκείνης της εποχής, όπως ο Κο-

λοκοτρώνης, δεν πίστευαν στην έξωθεν υποστήριξη. Έλεγε, ο

Γέρος του Μωρηά. «Ό,τι είναι να κάνουν οι Έλληνες, θα το

κάνουν μοναχοί τους και δεν έχουν ελπίδα καμμιά από τους ξέ-

νους».

Και εκείνο τον Μάρτιο του 1821 δεν κηρύχθηκε αλλά γενικεύθηκε

ο αγώνας του Έθνους για να αποκτηθεί η ανεξαρτησία του.

«Επανάσταση» υπό την έννοια της εξεγέρσεως εναντίων νομίμως

υφισταμένης τάξεως πραγμάτων δεν εκηρύχθη και ούτε ήταν

δυνατόν να κηρυχθεί, δεδομένου, ότι το Οσμανικό κράτος

ουδέποτε απετέλεσε νόμιμον εξουσία επί του Ελληνικού.

Τελικά, αυτός ο αγώνας που έκαναν οι χριστιανοί, αυτός ο

αγώνας, που έκαναν οι Έλληνες στον ίδιο χώρο των ημιθέων

αρχαίων Ελλήνων για την ελευθερία, με τις νίκες και τα μαρτύρια

και το αίμα συνεκλόνισαν την κοινή γνώμη της Ευρώπης. Υπο-

γραμμίζω. Την κοινή γνώμη και όχι τις κυβερνήσεις, οι οποίες κυ-

βερνήσεις, σε κάθε περίπτωση και διαχρονικά εκτιμούν καταστάσεις

χωρίς συναίσθημα αλλά με την συμφεροντολογική σπέκουλα

του εθνικού των θησαυρισμού.

Το φιλελληνικό κίνημα είναι απλά πρωτοβουλία ρωμαντικής

αντιλήψεως ατόμων και φυσικά ενίων πιστών του διδύμου δράσις

- μισθοφορισμός.

Το όραμα του ξυπνήματος του Μαρμαρωμένου Βασιληά και

της κλειστής πύλης της Αγίας Σοφίας, που θα ανοίξει ο Άγγελος

Κυρίου δια να συνεχισθεί η διακοπείσα -από το βάρβαρον ξίφος

του πορθητού- λειτουργία, γεμίζουν έξω από κάθε επιβολή της

λογικής, το πνεύμα και την καρδιά του ελληνισμού.

Οι Έλληνες κατά την ψυχή και όχι κατά το όνομα γνωρίζουν,

ότι καμμία δύναμη λογικής δεν είναι δυνατόν να τους επαναφέρει

στην πραγματικότητα των αναγκών και των απαιτήσεων της

ζωής, όπως έχει σήμερα διαμορφωθεί. Ζουν, αναπολούν και

ασμένως θα εθυσιάζοντο κάτω από ένα υπερκόσμιο φως που θα

έριχνε επάνω τους το όνειρο του ελληνισμού στην παγκόσμια

εξελικτική πορεία και όχι στην μεμψιμοιρία του επαίτου, του τα-

πεινωμένου στα αλαζονευόμενα μάτια του φραγκικού κόσμου.

Του κατ’ επίφασιν πολιτισμένου. Του ουσιαστικού εκμεταλλευτή

τοκογλύφου, που όμως γνωρίζει, ότι και από την εδώ πλευρά

δεν έχει να κάνει με αγγελούδια την στιγμή που γνωρίζει πολύ

καλά το ποιόν των ομολόγων του.

Κι όμως, υπάρχουν ακόμη Έλληνες.

Κλαίνε σιωπηλά. Περιμένουν αυτό το

υπερκόσμιο φως, που θα έλθει σαν μια

αποστολική επιφοίτηση πνεύματος εθνι-

κού. Ίσως παρακινηθούν από έναν άλλο

Ρήγα. Τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη, που

απαγχονίστηκε από τους Άγγλους σε

ηλικία 18 χρονών. Ακούνε το τραγούδι

του και υπόσχονται:

Θα πάρω μιαν ανηφοριά,

θα πάρω μονοπάτια,

να βρω τα σκαλοπάτια

που παν στην λευτεριά.

Μα τί θέλει η πατρίδα από τον καθένα από μας;

Να ερμηνεύουμε τη λέξη «καθήκον» σαν μία δική μας - καταδική

μας υποχρέωση προς την πατρίδα και όχι να απαιτούμε την υπο-

χρέωση αυτή από τους άλλους.

Θέλει τον καθένα μας να αισθάνεται, ότι είναι ο μοναδικός

υπεύθυνος για την ύπαρξή της. Για την συνέχιση της ελληνικής

της πνοής.

Θέλει να μην ανεχόμαστε την διαφθορά. Να μην είμαστε

συνεργοί στην διαφθορά. Να στηλιτεύουμε το κάθε τι, που είναι

εθνικά επιζήμιον. Να γίνουμε ανεμοστρόβιλοι και να αποξηλώσουμε

κάθε στέγη, που στεγάζει την ανομία. Να γίνουμε πελέκεις

επάνω από κάθε κοιμισμένη συνείδηση των βολεμένων Ελλήνων.

Οι φωνές μας να διαχυθούν στην παγκόσμια ατμόσφαιρα και να

ταρακουνήσουν τις ακουστικές χορδές της οικουμένης, δίνοντας

το μήνυμα, ότι η φωνή των Ελλήνων είναι ουράνια μουσική, που

ανυψώνει την παγκόσμια ψυχή.

Και πραγματιστικά σκεπτόμενοι, ουδέποτε ξεχνούμε, ότι πειστικός

είναι ο διαπραγματευτής εκείνος, που στο ένα χέρι κρατά κλάδον

ελαίας και στο άλλο το όπλο.

Ευλαβείς προσκυνητές σήμερα, κλίνουμε το γόνυ εμπρός

στους τάφους των αθανάτων ηρώων του Έθνους μας.

Εκείνοι μας παρακολουθούν και μας παρακαλούν να υποσχε-

θούμε, ότι είμαστε έτοιμοι να υποστούμε κάθε θυσία για να υπε-

ρασπισθούμε την κάθε σπιθαμή του ελληνικού χώρου και την

κάθε πάλλουσα ελληνική ψυχή.

Υποσχόμεθα;

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201216άρθρα

Iστορικά

Μετά την επικράτηση των νεοτούρκων, η Τουρκία

κήρυξε πόλεμο κατά της Ιταλίας που της κατέλαβε

τότε τις κτήσεις που είχε στη Κυρηναϊκή της βο-

ρείου Αφρικής. Αμέσως η Ιταλία για να ενισχύσει τη θέση

της στη περιοχή, κατέλαβε τη Ρόδο και τα υπόλοιπα Δω-

δεκάνησα.

Τα γεγονότα αυτά έπεισαν τους Βαλκανικούς συμμάχους

μας ότι ήταν ευκαιρία μαζί με την Ελλάδα να κηρύξουν πό-

λεμο κατά της Τουρκίας, για να απελευθερώσουν τα εδάφη

τους που κατείχε αυτή, από αιώνες πριν.

Οι πολεμικές επιχειρήσεις εξελίχθηκαν ραγδαία. Το σχέ-

διο των συμμάχων απέβλεπε στον αποκλεισμό του ανεφο-

διασμού των Τουρκικών Δυνάμεων της Μακεδονίας και της

Θράκης και τη ματαίωση της μεταφοράς με το στόλο της,

των τεράστιων εφεδρειών που διατηρούσε στην Ασιατική

Τουρκία.

Οι Βούλγαροι θα επιχειρούσαν κατά των Τουρκικών Δυ-

νάμεων της Θράκης. Οι Σέρβοι, οι Μαυροβούνιοι και η χώρα

μας θα επιχειρούσαν η κάθε μια στα υπόδουλα εδάφη

τους. Οι Ελληνικές πολεμικές επιχειρήσεις άρχισαν ταυτό-

χρονα στα μέτωπα Μακεδονίας και Ηπείρου. Ο Στρατός μας

με αρχηγό το διάδοχο Κωνσταντίνο και επιτελάρχη το Στρα-

τηγό Δαγκλή κατέλαβε στις 6 Οκτωβρίου 1912 την Ελασ-

σόνα και στις 9, τα στενά του Σαρανταπόρου,

υποχρεώνοντας τους Τούρκους να υποχωρήσουν προς

Θεσσαλονίκη. Ο Στρατός μας τους καταδιώκει και απελευ-

θερώνει τη Κοζάνη και τα Σέρβια. Η προέλαση του Στρατού

μας συνεχίζεται ακάθεκτα, υπό τα πυρά των υποχωρούν-

των Τούρκων και διαδοχικά απελευθερώνονται οι πόλεις

Κατερίνη, Βέροια, Νάουσα και Έδεσσα στη Κεντρική Μακε-

δονία.

Ο Τουρκικός Στρατός τότε ανασυντάσσεται και οχυρώνε-

ται στον Αξιό ποταμό, αλλά στη μάχη των Γιαννιτσών στις

19 και 20 Οκτωβρίου 1912 ο Στρατός μας ανάγκασε πάλι

τους Τούρκους να υποχωρήσουν προς Θεσσαλονίκη.

Στη προσπάθειά τους να ανακόψουν τη προέλαση του

Στρατού μας, οι Τούρκοι οχυρώθηκαν στα υψώματα του

Λαγκαδά και Γαλλικού Ποταμού. Οι Ελληνικές Μεραρχίες

όμως με κατάλληλους ελιγμούς εγκλώβισαν το Τουρκικό

Στρατό στη Θεσσαλονίκη αποκλείοντας την υποχώρησή

του, ούτε προ Χαλκιδική ούτε προς άλλη ασφαλή γ' αυτόν

έξοδο.

Προ της δεινής αυτής θέσης που περιήλθαν οι Τούρκοι,

ο αρχηγός τους, Στρατηγός Ταξίν αναγκάσθηκε να συνθη-

κολογήσει, αφήνοντας τα στρατεύματά μας να εισέλθουν

στην πόλη αμαχητί, το απόγευμα της 26 Οκτωβρίου 1912,

ημέρα γιορτής του Αγίου Δημητρίου πολιούχου της πόλης.

Παρά την κούραση από τις συνεχείς μάχες ο Στρατός μας

παρήλασε συντεταγμένος στη πόλη προκαλώντας ρίγη

συγκινήσεως και χαράς στις χιλιάδες Ελλήνων που το επε-

φημούσαν κρατώντας περήφανα τις Ελληνικές σημαίες,

που είχαν μέχρι τότε κρυμμένες.

Ξαφνικά και ενώ όλα έδειχναν ότι ο πόλεμος τελείωνε

μια Βουλγαρική Στρατιά, παρά τις συμφωνίες έσπευσε

χωρίς αντίσταση από τους Τούρκους και κατέλαβε τις πό-

λεις Σέρρες, Δράμα και Καβάλα ενώ μια μεραρχία της, προ-

σπάθησε να μπει με πονηριά στη Θεσσαλονίκη για να τη

καταλάβει και αυτή. Ο Στρατός μας αντέδρασε αμέσως και

επειδή η Βουλγαρία δεν υποχωρούσε ξέσπασε πόλεμος

τον Ιούνιο του 1913, στον οποίο έλαβαν μέρος και οι σύμ-

μαχοι, αναγκάζοντας τους Βουλγάρους λόγω της ήττας

τους να ζητήσουν τελικά τη μεσολάβηση της Ρουμανίας

για ειρήνη.

Αρχές Νοεμβρίου 1912 ο Στρατός προήλασε επί 3 ημέ-

ρες υπό συνεχή βροχή και κατέλαβε τη Φλώρινα.

Στο μέτωπο της Ηπείρου ο αγώνας άρχισε από τον Οκτώ-

βριο του 1912 με 4 Μεραρχίες καταλαμβάνοντας το οχυρό

5 πηγάδια.

Γύρω από τα Γιάννενα όμως οι Τούρκοι είχαν οχυρώσει

πλήρως με τη βοήθεια Γερμανικών Αξκών το περίφημο Μπι-

ζάνι. Οι μάχες κατά μέτωπο που έκανε ο Στρατός μας δεν

έφεραν αποτέλεσμα, γι' αυτό ζητήθηκαν ενισχύσεις άλλων

4 μεραρχιών που έφθασαν με τον Διάδοχο Κωνσταντίνο και

στις 19 Φεβρουαρίου 1913 έπεσε το θρυλικό Μπιζάνι και

στις 20 τα Γιάννενα. Στη συνέχεια ο Στρατός κατέλαβε όλη

τη Βόρεια Ήπειρο με τις Ελληνικές πόλεις Αργυρόκαστρο,

Πρεμετή και Αυλώνα.

Ο κατά θάλασσα αγώνας των Ελλήνων υπήρξε το ίδιο

λαμπρός. Ο στόλος με ναύαρχο το Παύλο Κουντουριώτη,

κυριάρχησε στο Αιγαίο και απελευθέρωσε τη Χίο τη Μυτι-

λήνη και Λήμνο, εγκλωβίζοντας το Τουρκικό στόλο στα

Δαρδανέλλια (Ελλήσποντο). Αυτή η επιτυχία ήταν ανεκτί-

μητη για τον αγώνα γιατί δεν επέτρεψε στους Τούρκους να

μεταφέρουν με τα πλοία τους τις τεράστιες εφεδρικές δυ-

νάμεις τους, από την Ασιατική Τουρκία στα μέτωπα Θράκης

και Μακεδονίας που ήταν ζωτικής σημασίας γι' αυτούς.

Όταν ο Τουρκικός στόλος αποφάσισε να βγει από τα στενά

στις 3 Δεκεμβρίου 1912, ο Ελληνικός στόλος όρμησε και

άρχισε μια άγρια ναυμαχία. Τα Τουρκικά θωρηκτά είχαν με-

γάλη ταχυβολία αλλά ελάχιστη ακρίβεια στις βολές, ενώ

τα ελληνικά πυρά έβρισκαν με ακρίβεια το στόχο. Ο Αβέ-

ρωφ με τον ατρόμητο ναύαρχο πέρασε μέσα από χαλάζι

βλημάτων κυνηγώντας το Τουρκικό στόλο μέχρι τα στενά

που κατέφευγε για να σωθεί μετά τις βαρύτατες απώλειες

σε πλοία και άνδρες που είχε. Αυτή είναι η ναυμαχία της

Έλλης μια λαμπρή δόξα του νεαρού τότε Ελληνικού Ναυ-

τικού. Η δεύτερη και τελευταία ναυμαχία του πολέμου

έγινε ένα μήνα αργότερα (5 Ιανουαρίου 1913). Αυτή η ναυ-

μαχία της Λήμνου. Ο Τουρκικός στόλος αφού βγήκε από τα

στενά έπλευσε ολοταχώς εναντίον του Μούνδρου που

ήταν το ορμητήριο του Ελληνικού στόλου στη Λήμνο. Σε

μια ώρα που κράτησε η ναυμαχία 3 Τουρκικά θωρηκτά έβα-

λαν πλώρη προς τα Στενά φλεγόμενα. Τα υπόλοιπα ακο-

λούθησαν την ίδια πορεία καταδιωκόμενα, εκτός του

θωρηκτού Χαμιδιέ που ήταν η ναυαρχίδα του Τουρκικού

Στόλου. Αυτό έπλευσε προς το Νότιο Αιγαίο με σκοπό να

αποσπάσει το Αβέρωφ από τη καταδίωξη του Τουρκικού

Στόλου. Ο Κουντουριώτης όμως το κατάλαβε και έστειλε

δύο αντιτορπιλικά που ανάγκασαν το Χαμιδιέ τελικά να κρυ-

φτεί στην Ερυθρά Θάλασσα και να μείνει εκεί αποκλεισμένο

μέχρι το τέλος του πολέμου.

Στις 5 Μαρτίου 1913, λίγο πριν λήξει ο πόλεμος, ο Βασι-

λιάς Γεώργιος ο Α' δολοφονήθηκε στη Θεσσαλονίκη, από

κάποιον παράφρονα ονόματι Σχοινά. Στο θρόνο τότε ανέ-

βηκε ο διάδοχος στρατηλάτης Κωνσταντίνος.

Στις 17 Μαΐου 1913 υπογράφηκε το Λονδίνο η συνθήκη

ειρήνης, μεταξύ των εμπόλεμων Βαλκανικών Κρατών και

της Τουρκίας. Με αυτή η Τουρκία έχανε όλες τις κτήσεις

στην Ευρώπη, πλην της Ανατολικής Θράκης. Έχανε επίσης

τα νησιά του Αιγαίου και τη Κρήτη.

Οι θριαμβευτικές νίκες των Ελλήνων

στο πόλεμο 1912-1913Γράφει ο ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΣΑΡΕΠΕΤΟΣ

Ταξίαρχος ε.α.

Βλέπω πάλι Καραβάνια Ελλήνων στην

ξενιτιά, ότι εκλεκτότερο και παρα-

γωγικότερο έχει η πατρίδα στον δρόμο

αναζήτησης τύχης αλλού.

Φυγαδεύεται η πνευματική ελίτ της

χώρας, το ενεργό δυναμικό, όλοι αυτοί

που μπορούν να ανεβάσουν τους δείκτες

ανάπτυξης, δραπετεύουν. Πηγαίνουν να

ανεβάσουν τους δείκτες της οικονομίας

άλλων χωρών και εδώ θα μείνουν βρέφη,

παιδιά, γέροντες και ασθενείς. Θα ενα-

πομείνουν η μιζέρια, τα συσσίτια και σε

αρκετές περιπτώσεις το τεντωμένο χέρι

της επαιτείας.

Θεέ της Ελλάδος έφυγες; Μας εγκα-

τέλειψες;

Κι αυτοί που οδήγησαν

τη χώρα σ' αυτή την

εσχατιά, αυτοί που αυτόν

τον περήφανο λαό τον

κατήντησαν επαίτη, νάτοι

πάλι, με νέες υποσχέσεις,

με νέα συμβόλαια, με

καινούργια παραμύθια και δυστυχώς

υπάρχουν ακόμα αφελείς, έτοιμοι να

ενδώσουν, να ξαναβάλουν στο βάθρο

τους δήμιους, αυτούς που διώχνουν τα

παιδιά τους, αυτούς που ερήμωσαν τη

χώρα, αυτούς που την έφεραν σε ένδεια

και εθνική ανυποληψία. Και ενώ με ένα

τεράστιο δίχτυ προστασίας έμειναν ανέγ-

γιχτοι από ευθύνες, εθνικές ή νομικές,

συνεχίζουν τα παραμύθια. Ψελλίζουν

μόνο για πολιτικές ευθύνες της πλάκας.

Τόση αφέλεια; Τόσος εμπαιγμός; Τόσοι

εύπιστοι για να πάει πάλι, καμιά 30αριά

χρόνια, πίσω η χώρα. Ακραίες περιπτώ-

σεις, άνθρωποι στα σκουπίδια προς ανα-

ζήτηση τροφής. Φιλανθρωπικά συσσίτια

από την εκκλησία ή την τοπική αυτοδι-

οίκηση. Ποιοι μας έφεραν εδώ; Περάσαμε

κανέναν πόλεμο; Διέλυσε τη χώρα τσου-

νάμι; Τη χώρα προσέβαλε σοβαρή εν-

δημική ασθένεια; Τίποτα απ' όλα αυτά.

Επίορκοι, διεφθαρμένοι ηγέτες, διέ-

φθειραν και το λαό εκμαυλίζοντάς τον,

για να έχουν συνενόχους.

Και αντί να έχουν εξαφανιστεί, αντί

να προσπαθήσουν να κρυφτούν, εμφα-

νίζονται προκλητικότατα ενώπιον του

λαού, που λεηλάτησαν και ανερυθρίαστα

ζητούν πάλι την ψήφο του.

Η ντροπή χάθηκε εντελώς. Χλευάζον-

ται, λοιδορούνται, προπηλακίζονται και

καθυβρίζονται, όμως φαίνεται ότι έχουν

αξιολογήσει ότι τα κέρδη είναι τόσα που

αξίζουν αυτόν τον αυτοεξευτελισμό.

Φαίνεται ότι πρόκειται για ειδική κατη-

γορία ανθρώπων.

Εάν δεν τιμωρηθούν οι ένοχοι, η ανοχή

αναπαραγάγει τη σαπίλα και λειτουργεί

άριστα ο φαύλος κύκλος.

Επίορκοι ηγέτες, διεφθαρμένο κράτος,

εκμαυλισμένοι πολίτες.

Πολίτες καθ' εικόνα και ομοίωση των

ηγετών τους.

Εφ' όσον αυτοί κλέβουν, σκέφτεται η

υπάλληλος του ΙΚΑ, γιατί να μην ωφε-

ληθώ και εγώ, βλάκας είμαι; Ο ορισμός

του εκμαυλισμού. Όλοι ήξεραν, όλοι

συμμετείχαν, όλοι σιωπούσαν. Που να

σταθεί όρθιο το κράτος. και τώρα καρα-

βάνια στην ξενιτιά … Δεν θα ξεχάσω

την κραυγή αγωνίας κυρίας 70 ετών από

τον Καναδά. Την άκουσα να λέει κλαί-

ουσα «Όχι άλλα παιδιά στην ξενιτιά, δεν

ξέρετε τον πόνο, μ' έφεραν κοριτσάκι 7

ετών οι γονείς μου, δεν μου λείπει

τίποτα, όμως είμαι ξένη και θέλω να

μείνω ξένη. Δεν ξέρετε τον καημό της

ξενιτιάς, δεν ξέρετε τη νοσταλγία, αι-

σθάνομαι ναυαγισμένη στη ζωή μου μα-

κριά από την πατρίδα μου, όχι άλλα

παιδιά στην ξενιτιά, σας παρακαλώ …»

Έτσι κλείνει με δάκρυα στα μάτια την

ικεσία της η ξενιτεμένη Ελληνίδα. Κι

εμείς ετοιμάζουμε στρατιές, στέλνουμε

τους θησαυρούς της χώρας (νιάτα, πνεύ-

μα, ήθος, πολιτισμό) να μεγαλουργήσουν

, αλλού επ' ωφέλεια της οικονομικής,

της πνευματικής και πολιτιστικής ανόδου,

άλλων χωρών.

Ταλαιπωρημένη πατρίδα που γέννησες

τον πολιτισμό, τον σκόρπισες στην αν-

θρωπότητα και με σταθερή διαδικασία

κάθε 50 χρόνια, σκορπάς το πνεύμα σου

και τον πολιτισμό σου, γιατί δεν μπορείς

να κρατήσεις τα δικά σου παιδιά στην

πατρίδα σου.

Θα σπάσει κανένας αυτό το απόστημα;

Τη δυνατότητα την έχουμε και μπορούμε,

αφού όμως λυτρωθούμε από τον κακό

μας εαυτό, γιατί γι' αυτήν την κατάντια

και στον θίασο που τη σκηνοθέτησε

μπορεί να μην είμαστε πρωταγωνιστές,

είμαστε όμως κομπάρσοι.

Μήπως δεν είναι έτσι ….

Γράφει οΒΑΣΙΛΕΙOΣ ΑΝΔΡOΥΛΙΔΑΚΗΣ

Yποστράτηγος ε.α.- Πτυχιούχος Νομικής ΑΠΘ- Πολιτικών Επιστημών ΑΠΘ- Oικονομικού Παν/μίου Μακεδονίας

Θα σπάσει κανείς το απόστημα;

Mε τον μεγεθυντικό φακό

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 17 άρθρα

Σε διάφορες επετείους κατατίθενται στεφάνια, σε

ένδειξη ελαχίστης τιμής, στα μνημεία και τις προ-

τομές των ηρωικών μορφών που έδωσαν τον

ωραίο αγώνα και θυσιάστηκαν για την αξιοπρέπεια, την

ακεραιότητα και την ελευθερία

της πατρίδας μας.

Αναλογίζομαι πόσοι, ιδιαίτερα

από τους νεώτερους γνωρίζουν

τον άνθρωπο ο οποίος με σε-

βασμό και ευαισθησία φιλοτέ-

χνησε τα περισσότερα από τα

μνημεία, τους ανδριάντες και

τις προτομές των ηρωικών αυ-

τών μορφών των αγώνων της

πατρίδος μας και ακόμα ποια η

σχέση αυτού του ανθρώπου με

το στρατό.

Σαν ανεψιός του (ήταν πρώτος

ξάδελφος της μητέρας μου) θε-

ώρησα υποχρέωσή μου να θυ-

μίσω στους παλαιότερους και

να γνωρίσω στους νεώτερους

ποιος ήταν ο Συνταγματάρχης

(ΠΖ) Πέτρος Μωραΐτης και ποια

ήταν η προσφορά του σαν αξιωματικός και σαν καλλι-

τέχνης.

Ο Πέτρος Μωραΐτης γεννήθηκε το 1913 στο κυκλαδίτικο

διαμάντι το ιερό νησί την Τήνο, που γέννησε μεγάλους

καλλιτέχνες όπως ο Νικηφόρος Λύτρας, ο Δημήτρης

Φιλιππότης, ο Νικόλαος Γύζης, ο Γιαννούλης Χαλεπάς,

ο Λάζαρος Σώχος και άλλοι.

Ίσως η θάλασσα και ο ήλιος, ίσως το λιτό απέριττο

τοπίο, ίσως η παράδοση ή ακόμα η ευλογία της Μεγα-

λόχαρης συνέβαλαν ώστε από πολύ νωρίς, ο νεαρός

Πέτρος να εκδηλώσει το ταλέντο

του και την αγάπη του στην τέ-

χνη.

Με φροντίδα του πατέρα του

Νίκου Μωραΐτη, ο οποίος διέκρινε

τις καλλιτεχνικές ανησυχίες του

γιου του, ο μικρός Πέτρος σε

ηλικία μόλις 12 ετών πήγε τα

πρώτα μαθήματα γλυπτικής από

το συγχωριανό του Γιαννούλη

Χαλεπά. Από αυτόν το σπουδαίο

καλλιτέχνη, ο μικρός Πέτρος έμα-

θε πως να πλάθει το πηλό και

πως με τη σμίλη και το σφυρί να

δίνει ζωή στο μάρμαρο.

Αλλά στη καλλιτεχνική πορεία

του Πέτρου Μωραΐτη σημαντικό

ρόλο έπαιξε ένας ακόμα αξιόλογος μαρμαρογλύπτης,

ο θείος του Νικόλαος Περάκης δίπλα στον οποίο ο

μικρός Πέτρος συνέχισε με μεγάλη επιμέλεια τα μαθή-

ματα γλυπτικής.

Αργότερα το ταλέντο του Πέτρου Μωραΐτη διέγνωσαν

άνθρωποι με μεγάλο επιστημονικό και καλλιτεχνικό

κύρος όπως ο Μιχάλης Τόμπρος, διευθυντής της Ανω-

τάτης Σχολής Καλών Τεχνών και Ακαδημαϊκός και ο Αν-

τώνης Σώχος καθηγητής αρχιτεκτονικής και Ακαδημαϊκοί,

οι οποίοι καθοδήγησαν τα επόμενα βήματά του στη

τέχνη, βεβαίωσαν δε και εγγράφως την αρτιότητα των

έργων του.

Σε ηλικία 24 ετών ασχολείται με εκκλησιαστικά κυρίως

έργα στο δικό του πλέον εργαστήρι.

Το 1940 επιστρατεύεται και συμμετέχει ενεργά στην

εποποιία στα βουνά της Αλβανίας, για να μεταβεί στη

συνέχεια στη Μέση Ανατολή όπου υπηρετεί σαν έφεδρος

ανθυπολοχαγός. Συμμετέχει στην απελευθέρωση των

νήσων του Αιγαίου και της Δωδεκανήσου και επιστρέφει

στην Ελλάδα το 1945 με το βαθμό του υπολοχαγού

των καταδρομών (τότε Λ.Ο.Κ.) για να μονιμοποιηθεί αρ-

γότερα με το βαθμό του Λοχαγού.

Ύστερα από ένα πέρασμα σαν διοικητής του Τάγματος

Τ.Ε.Α. Σιατίστης και αφού άφησε έντονη την καλλιτεχνική

του παρουσία στην ιστορική πόλη, με βαθμό Ταγματάρχη

αναλαμβάνει καθήκοντα καλλιτεχνικού Συμβούλου των

Ενόπλων Δυνάμεων το 1959. Από τη

θέση αυτή δημιουργεί από το μηδέν το

καλλιτεχνικό εργαστήρι στο χώρο του

τότε Ραδιοφωνικού Σταθμού Ενόπλων

Δυνάμεων και το εργαστήρι χαλκοπλα-

στικής – χαλκοχυτικής των Ενόπλων Δυ-

νάμεων, το οποίο κατασκευάστηκε ύστε-

ρα από εισήγηση, μελέτη και επίβλεψη

του Ταγματάρχη Μωραΐτη, με την επι-

στημονική και τεχνική βοήθεια του Ιταλού

καθηγητή Μπρούνο Μπεάρτζι, ειδικού

στις χαλκοχυτεύσεις αγαλμάτων και τη

πολύτιμη συνδρομή των αξιωματικών

και των εργαζομένων στο 301 Ε.Β.

Και από εδώ αρχίζει μια περίοδος

ασταμάτητης δημιουργίας κατά την οποία

πρόκειται να αναδειχθεί η ακάματη ερ-

γατικότητα, το μεγαλείο του ταλέντου,

η ευαισθησία

της ψυχής, η

υπευθυνότητα προς την ιστο-

ρία, ο σεβασμός προς τη τέ-

χνη του Πραξιτέλη, του Φειδία

και του Ευφράνορος και η

φιλοσοφική σκέψη του Πέ-

τρου Μωραΐτη.

Οι καλλιτεχνικές δημιουρ-

γίες του καλύπτουν όλη την

Ελλάδα και διηγούνται την

ιστορία της πα-

τρίδος μας των δύο προηγούμενων αιώνων.

Πολλά έργα του, ιδιαίτερα ίσως των πρώ-

των χρόνων της δημιουργίας του, παραμέ-

νουν ''άγνωστα'' ενώ, κατά το βιογράφο

του, τα καταγεγραμμένα έργα του είναι 4

ανδριάντες, περισσότερες από 100 προτομές,

25 μνημεία – ηρώα, 7 εκκλησιαστικά έργα

και μεγάλος αριθμός μικρότερων ή μεγαλύ-

τερων ανάγλυφων και με-

ταλλίων.

Για οικονομία του χώρου

και χωρίς πρόθεση οποιασ-

δήποτε αξιολόγησης θα

αναφέρω κάποια μόνον

από τα έργα του.

Έτσι σε διάφορα σημεία

της χώρας μας συναντάμε τους χάλκι-

νους ανδριάντες, του Κατσαντώνη στο

Καρπενήσι, του ένοπλου στρατιώτη

στη Σ.Π. στη Χαλκίδα, του Ιάσονα Κα-

λαμπόκα στη Χίο, τις Χάλκινες προτομές

των ηρώων των μαχών Κιλκίς – Λαχανά

και Στενών Κρέσνας, Συνταγματάρχη

Καμπάνη Αντωνίου και Παπακυριαζή

Ιωάννου, Αντισυνταγματαρχών Καμάρα

Αντωνίου και Καραγιαννόπουλου Κων-

σταντίνου, Ταγματαρχών Χατζόπουλου

Ιωάννη, Διαλέτη Φωκίωνος και Βελισ-

σαρίου Ιωάννη και Λοχαγού Μανωλίδη

Κωνσταντίνου στο μνημείο του Λαχανά, του Ταγματάρχου

Αθανασίου Ιωάννη στη Νάουσα, του Ιερέα Παπαπέτρου

Πέτρου στο Ξυνό Νερό Φλώρινας, του Σμηνάρχου Ορ-

φανίδη Π. στη Κάρπαθο, της Δημοδιδασκάλισας Βασ.

Παπαθανασίου στο

Σκρα, του Δεκανέα

Μίχου Σωκράτη στη

Δράμα, του Πλοι-

άρχου Π.Ν. Πλέσσα

στη Κεφαλονιά, του

Ναυάρχου Κουν-

τουριώτη Π. , στα

Ψαρά, του Ίωνα

Δραγούμη στη Κα-

στοριά, του Γεωρ-

γίου Καραϊσκάκη

στο Προυσσό Ευ-

ρυτανίας, του Μα-

κεδονομάχου Σπυ-

ρομήλιου στην

Έδεσσα, του Συν-

ταγματάρχου Ψαρ-

ρού στο Κλήμα Φω-

κίδος, του Λοχαγού

Ιερολοχίτη Χατζη-

ευαγγέλου στη Νί-

συρο και άλλες πολλές.

Στη κατηγορία των μνημείων έχει φιλοτεχνήσει τα

Ηρώα των Ιερολοχιτών στη Σύμη, στη Λήμνο, στη Σαν-

τορίνη, στη Τήνο, στη Μήλο, στη Νάξο και τη Κάρπαθο

και άλλα πολλά.

Επίσης πολλά εκκλησιαστικά

έργα του κοσμούν Ιερούς Ναούς

και Μονές στη Θεσσαλονίκη,

στο Άγιο Όρος και αλλού.

Ανάγλυφα, όπως τα σήματα

του ΓΕΣ και των Μεραρχιών, τα

Εθνόσημα Γαλλίας, Αγγλίας, Ιτα-

λίας, Γιουγκοσλαβίας και Ελλά-

δας στο Ηρώο Συμμάχων, ο Μέ-

γας Αλέξανδρος, ο Ξένιος Ζευς,

συμπεριλαμβάνονται επίσης στα

έργα του.

Ο Πέτρος Μωραΐτης μετά την αποστρατεία του το

1969 με βαθμό Συνταγματάρχου (ΠΖ) συνεχίζει το δημι-

ουργικό του έργο.

Κατά την περίοδο αυτή φιλοτεχνεί με την ίδια πάντα

ευαισθησία ανδριάντες, προτομές, σύμβολα, μετάλλια

και άλλα.

Εξαιρετική εντύπωση σαν έμπνευση και σαν εκτέλεση

προκαλεί η σειρά μεταλλίων ''Μεγάλοι Σωτήρες της

Ανθρωπότητος'' που περιλαμβάνει επτά

μετάλλια αφιερωμένα στους Ιπποκράτη,

Γαληνό, Διοσκουρίδη, Αβικέννα, Λ. Πα-

στέρ, Ρ. Κωχ και Αλέξανδρο Φλέμινγκ.

Ομοίως ιδιαίτερα αξιόλογες είναι οι

σειρές μεταλλίων ''Μορφές του 1821'',

''Ιερός Λόχος'' και ''Μεγάλοι Τέκτονες''

όπως και ένας αριθμός μεμονωμένων

μεταλλίων και αναγλύφων.

Ο Συνταγματάρχης Πέτρος Μωραΐτης

δεν είναι πια μαζί μας. Το έργο του

όμως το κρατάει ζωντανό σαν ένα με-

γάλο μύστη της Τέχνης, ανάμεσα στους

τόσους ήρωες που ο ίδιος κράτησε

ζωντανή τη μορφή και την ιστορία τους.

''Ένα καλό πορτρέτο ή μια καλή προ-

τομή αξίζει όσο μια βιογραφία'' σημεί-

ωνε το Μάρτη του 1962 επαναλαμβά-

νοντας έναν αφορισμό του Ροντέν.

Βιβλιογραφία – Πηγές:

1. Γιάννης Κορίδης: Πέτρος Μωραΐτης, Ο Γλύπτης – Ο

Άνθρωπος (Εκδόσεις ΙΩΛΚΟΣ 1994)

2. Προσωπικές – Οικογενειακές αναμνήσεις

Γράφει ο ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ

Υποστράτηγος (ΜΧ) ε.α.

ΘΕΜΑΤΑ

Συνταγματάρχης Πέτρος Μωραΐτης

Πολεμιστής και Καλλιτέχνης

''Αλέξανδρος Φλέμινγκ'', 1979-80

Τοξότης

Ο Πέτρος Μωραΐτης με τη στολή

του Λοχαγού

Συν/χης Καμπάνης Αντ.

Πέτρος Μωραΐτης: ''Ένα καλό πορ-

τρέτο ή μια καλή προτομή αξίζει όσο

μια βιογραφία'' σημείωνε το Μάρτη

του 1962 επαναλαμβάνοντας έναν

αφορισμό του Ροντέν.

‘‘

‘‘

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201218επιστολές

Επιστολές

Κε Πρόεδρε

Προ τινών μηνών παραβρέθηκα στην κηδεία

ενός φίλου μου Αντιστρατήγου ε.α.

Με μεγάλη μου απορία – έκπληξη παρατήρησα

ότι στο φέρετρο του δεν υπήρχε Ελληνική σημαία,

αλλά το σπουδαιότερο ότι δεν είχε αποσταλεί

αντιπροσωπεία των εν ενεργεία συναδέλφων του.

Σε σχετική ερώτηση προς τους οικείους του

έλαβα την απάντηση ότι δεν γνώριζαν σε ποια

Υπηρεσία του Στρατού και σε ποια τηλέφωνα

έπρεπε να απευθυνθούν, προκειμένου να ενημε-

ρώσουν για το θάνατο του προσφιλούς των, αλλά

ούτε και ο αποβιώσας γνώριζε σχετικώς διότι θα

τους είχε ενημερώσει προ του θανάτου του. Δεν

γνωρίζω βεβαίως τις διατάξεις του Οργανισμού –

Κανονισμού της ΕΑΑΣ, ούτε και το οργανόγραμμα

των Υπηρεσιών – Τμημάτων αυτής αλλά υποθέτω

ότι στους σκοπούς και τις αποστολές της ΕΑΑΣ

δεν είναι μόνο η οργάνωση χοροεσπερίδων, εκ-

δρομών και παραστάσεως αντιπροσωπειών των

μελών του Δ.Σ. αυτής σε πολιτιστικές εκδηλώσεις

και εορτές αλλά κυρίως η εξυπηρέτηση των

μελών αυτής και των ορφανών οικογενειών των.

Μέσα στα πλαίσια της αποστολής αυτής θα

μπορούσε η ΕΑΑΣ να αναπτύξει ένα ειδικό Τμήμα

με τις κατώθι, σε γενικές γραμμές, αρμοδιότητες

– υποχρεώσεις.

- Αφού ειδοποιηθεί τηλεφωνικώς ότι ένας Αξκός

– μέλος της ΕΑΑΣ που διέμενε στο Λεκανοπέδιο

Αττικής απεβίωσε και λάβει πληροφορίες για τον

χρόνο και τόπο ενταφιασμού του, ν' αναλάβει την

ευθύνη – υποχρέωση να ειδοποιήσει τις αρμόδιες

Υπηρεσίες του ΓΕΣ (1ος Ε.Γ., Όπλο ή Σώμα στο

οποίο ανήκε ο αποβιώσας κ.λπ.) προκειμένου να

παρευρεθεί στην κηδεία ανάλογη αντιπροσωπεία.

- Αφού οι οικείοι του αποβιώσαντος προσκομίσουν

στο εν λόγω Τμήμα Ληξιαρχική Πράξη θανάτου

και πιστοποιητικά του Δήμου περί των πλησιέστε-

ρων συγγενών του να αναλάβει να διεκπεραιώσει

όλες τις διαδικασίες που απαιτούνται προς το

ΓΕΣ, το Γενικό Λογιστήριο και το ΜΤΣ προκειμένου

οι δικαιούχοι να λάβουν την δικαιούμενη σύνταξη,

μέρισμα ΜΤΣ, μέρισμα ΕΚΟΕΜΣ και έξοδα κηδείας.

Έτσι οι οικείοι του αποβιώντος Αξ/κού ε.α., θα

απευθύνονταν μόνον στο ανωτέρω Τμήμα της

ΕΑΑΣ και δεν θα ταλαιπωρούνται πηγαινοερχόμενοι

στις διάφορες Υπηρεσίες.

Το ως άνω Τμήμα θα ασχολείται μόνον δια τους

αποβιούντας Αξκούς ε.α. που διαμένουν στο Λε-

κανοπέδιο Αττικής, η ΕΑΑΣ δε δύναται να αναπτύξει

εν καιρώ σχετικό Γραφείο το Παράρτημα της Θεσ-

σαλονίκης, στην περιφέρεια της οποίας διαμένουν

πολλοί Αξκοί ε.α.

Η ΕΑΑΣ, στην οποία κοινοποιείται η παρούσα,

παρακαλείτε όπως θέσει την ανωτέρα πρότασή

μου σε συζήτηση στο Διοικητικό Συμβούλιο της

και σε περίπτωση που ήθελε υιοθετηθεί αυτή

προβεί στις δέουσες ενέργειες υλοποιήσεως της.

Μετά τιμής

Αρμύρος Ηλίας

ΠΑΣΧΑ 2012«Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός

και δοξάσατε Χριστόν

τον Αναστάντα εκ νεκρών»Αγαπητοί μου,

Μέσα στο ζοφερό σκοτάδι που αγκαλιάζει την ανθρώπινη ύπαρξη σήμερα,

στα μεσάνυχτα του πόνου και της αδικίας, της αρρώστιας και της ανέχειας. Ιδι-

αίτερα στα πνευματικά και υπαρξιακά αδιέξοδα του σύγχρονου ανθρώπου και

μάλιστα της νεολαίας, που ζει μέσα στο πνευματικό χάος και το ψυχικό δράμα

που δημιούργησε η κρίση του τεχνοκρατικού μας πολιτισμού η Ανάσταση του

Χριστού αποτελεί πηγή ζωής, ελπίδας και χαράς για ολόκληρο τον κόσμο.

Το Φως της Αναστάσεως έχει την δύναμη να διαλύσει τα πνευματικά σκοτά-

δια της εποχής μας και να χαρίσει στους ανθρώπους την αληθινή Πίστη και τη

ελπίδα ότι ο θάνατος μπορεί να νικηθεί. Να χαρίσει την αγάπη και την ειρήνη

μεταξύ ανθρώπων και λαών. Αυτό το Πασχαλινό ανέσπερο φως είναι το στή-

ριγμα των πιστών, το κουράγιο των πονεμένων, το καταφύγιο των απελπισμέ-

νων, η απαλλαγή από τον πόνο, την κακία, την πλάνη, το μίσος και την

διαφθορά. Καθημερινά ζω την αγωνία σας και δέχομαι τους προβληματισμούς

σας, σαν πνευματικός σας πατέρας για τα προβλήματα που όλοι μας αντιμε-

τωπίζουμε σήμερα, σαν άτομα και γενικότερα σαν κοινωνία.

Ιδιαίτερα τώρα που η Πατρίδα μας δοκιμάζεται από την οικονομική και πνευ-

ματική κρίση, είναι ευκαιρία να γνωρίσουμε συνειδητά τον Θεό, να επαναφέ-

ρουμε και πάλι τις αξίες και τις παραδόσεις της Ρωμιοσύνης στη ζωή μας να

ζήσουμε τη ζωή της Εκκλησίας να μελετήσουμε το Ευαγγέλιο, να διδάξουμε

τα παιδιά μας, να στηρίξουμε την οικογένειά μας να αντισταθούμε στον αφα-

νισμό.

Εύχομαι πατρικά το Φως του Χριστού να φωτίσει και τις ψυχές μας σε μια

Πορεία Πίστεως, Αγάπης και Δικαιοσύνης.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία χαρακτηρίζεται σαν η Εκκλησία της Αναστάσεως.

Το Πάσχα μας δίνει την ευκαιρία να βιώσουμε την άπειρη αγάπη του Θεού,

αρκεί αν ζήσουμε τις άγιες ημέρες μέσα στην λατρευτική και πνευματική ζωή

της Εκκλησίας, με πίστη και ελπίδα γιατί μετά τον Σταυρό ακολουθεί η Ανά-

σταση.

Με αναστάσιμες ευχές και πατρική αγάπη

Στα Σώματα Ασφαλείας της Πατρίδος μας

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

† Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Κιούλος

Προϊστάμενος της Θρησκευτικής Υπηρεσίας Ελληνικής Αστυνομίας

Προτάσεις για το Δ.Σ της ΕΑΑΣ

Αγαπητοί Συνάδελφοι, Φίλες και Φίλοι

Το Διοικητικό Συμβούλιο έχει την τιμή να εκθέσει τα της διε-

ξαγωγής της Τακτικής Γενικής Συνέλευσης του Συνδέσμου, η

οποία έλαβε χώρα στη ΣΜΧ την 28 Μαρτίου 2012.

Παρακαλούμε για την ενημέρωσή Σας.

Ο ΣΑΑΜ ιδρύθηκε και έλαβε το σημερινό του σχήμα με πολύ

αγώνα του Ιδρυτού και πρώτου Προέδρου Αντγου εα κ.

Προκοπίου Αριστείδη, με την βοήθεια των ιδρυτικών μελών και

των δύο πρώτων Δ.Σ. Η μέχρι τώρα λίαν ικανοποιητική πορεία

του απέδειξε ότι και σωστά οργανώθηκε και ότι βρήκε μεγάλη

ανταπόκριση στα παλαιά στελέχη του ΜΧ, τα οποία και πίστεψαν

στην ανάγκη και την αξία ύπαρξης του Συνδέσμου.

Το νυν Δ.Σ. προβληματίζεται σοβαρότατα για το μέλλον του

Συνδέσμου, καθόσον παρατηρείται μια σχετικά έντονη απομείωση

του ενδιαφέροντος των ε.α. συναδέλφων των νεότερων τάξεων

στο να πλαισιώσουν το δυναμικό του. Ο προβληματισμός αυτός

μας οδήγησε στο να διατηρήσουμε τις όσες δραστηριότητες

είχαν καθιερώσει τα προηγούμενα Δ.Σ. και επί πλέον να κατα-

βληθεί παράλληλα και η σύσφιξη των σχέσεων με τα ε.ε.

στελέχη ,από τα οποία «τροφοδοτείται» ο ΣΑΑΜ.

Πρώτο σοβαρό και ουσιαστικό βήμα ήταν η διοργάνωση ΕΠΙ-

ΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ στη ΣΜΧ, που συνδυάσθηκε με την

Τακτική ΓΣ με πολλαπλούς στόχους, λίαν ευνόητους. Η ΣΜΧ

αποτελεί την «τροφό» του Όπλου μας. Όλοι μας έχουμε ανα-

μνήσεις από τις σπουδές μας και τις υπηρεσίες μας στη Σχολή.

Είναι εύκολο να έλθουμε κοντά στους νέους συναδέλφους

μας, με τους οποίους μας συνδέει, ως κοινός παρανομαστής, ο

εξαιρετικός χαραχτήρας του Όπλου μας. Εκείνοι έχουν τη δυ-

νατότητα να μας γνωρίσουν και να θεωρήσουν τον εαυτό

τους ,ως συνέχειά μας. Εμείς να αναζωογονηθούμε εισπνέοντας

την νεανική τους αύρα. Και το ΜΗΧΑΝΙΚΟ μας, ως ενιαίο

σύνολο να αναδείξει τον ευδιάκριτο και σπουδαιότατο ρόλο

του μέσα στο Στρατό μας, αλλά και γιατί όχι και στην κοινωνία

ευρύτερα.

Είμαστε πολύ τυχεροί που η νυν Ηγεσία του Όπλου μας, όχι

απλά αποδέχθηκε την πρότασή μας, αλλά και πίστεψε στο

σκοπό και έδωσε τα πάντα στην ευγενή προσπάθεια του ΣΑΑΜ.

Έγινε πρωτοπόρος μας. Η κάθε ημερίδα ουσιαστικά είναι και

μία «Γιορτή του Μηχανικού» μας. Όπως πέρυσι έτσι και εφέτος

όλοι οι ανώτατοι Αξκοί του ΜΧ ήσαν παρόντες μαζί και τον εκ

του Όπλου μας προερχόμενο κ. ΒΥ/ΓΕΣ. Παρόντες ήσαν όλοι

οι μαθητές της ΣΤΕΑΜΧ και της ΣΜΧ, οι οποίοι κατέκλυσαν το

Αμφιθέατρο. Καθηγητές της ΣΤΕΑΜΧ-ΕΜΠ παρουσίασαν λίαν

ενδιαφέροντα θέματα . Οι νέοι βλαστοί του ΜΧ ελπίζουμε να

ένοιωσαν πιο στέρεα και πιο βαθιά την μεγάλη αξία του Όπλου

μας. Και ο ΣΑΑΜ αισθάνεται ότι κάτι προσφέρει στο Μηχανικό

μας. Αντιλαμβανόμαστε όλοι μας τις πολύ μεγάλες και πολλές

δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι ε.α. συνάδελφοι [ δυσκολίες

ηλικίας, οικογενειακές και οικονομικές-ψυχολογικές , λόγω

εποχής, μάλιστα πιο έντονα]. Γνωρίζουμε ότι πολλοί θα ήθελαν,

αλλά είχαν προσωπικούς λόγους να μη συμμετάσχουν σε μια

πραγματική εκδρομή-προσκύνημα στη Σχολή μας . Αλλά θα

ήμασταν ανειλικρινείς εάν λέγαμε ότι αισθανόμαστε, ως Δ.Σ.

ικανοποιημένοι από τον αριθμό των παρόντων.

Φυσικά τη βασική ευθύνη την έχει το νυν ΔΣ και δεν καταλο-

γίζουμε σε κανέναν άλλον πρόθεση για υποβάθμιση του Συν-

δέσμου. Ελπίζαμε, όμως, ότι θα είχαμε μεγαλύτερη συμμετοχή.

Αυτός ήταν και ο λόγος που μισθώθηκε λεωφορείο, που

κινήθηκε από του Παπάγου.

Στο σημείο αυτό θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά ,

όσους κατόρθωσαν να παραβρεθούν με «επικεφαλής» τον

διαρκώς παρόντα στο Σύνδεσμο,[ «πατριάρχη» θα λέγαμε]

Αντγο κ. Παπανικολάου Αθανάσιο, επίτ. ΒΥ/ΓΕΣ.

Επίσης θα θέλαμε να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας σε

όσους είχαν την καλοσύνη να μας ενημερώσουν τηλεφωνικά ,

εκ των προτέρων, ότι αδυνατούν για διαφόρους λόγους να πα-

ραστούν στην εκδήλωση. Μας τιμά, ως ΔΣ, το ότι σκέφθηκαν

τον Σύνδεσμο και εμείς τους θεωρήσαμε οιωνεί «παρόντες».

Θεωρητικά, ίσως, αλλά εμείς πραγματικά οραματιζόμαστε

να είναι παρόντες όλοι όσοι διετέλεσαν «Αρχηγοί» του Μηχανικού

μας [ και όχι μόνον δύο]. Προγραμματίζουμε, μάλιστα, η

επόμενη «Γιορτή του Μηχανικού», να είναι και εκδήλωση, κατά

την οποίαν θα τους τιμήσουμε για την προσφορά τους στο

Όπλο μας και να δοθεί η ευκαιρία στους νέους συναδέλφους

να τους γνωρίσουν από κοντά [ και όχι από τη φωτογραφία

τους].

Το ίδιο σκεφτόμαστε ότι θα μπορέσουμε να κάνουμε, στη

συνέχεια, και για τους διατελέσαντες Δκτές της ΣΜΧ και ΣΤΕ-

ΑΜΧ

Τελειώνοντας θα θέλαμε να σας εκφράσουμε με όλο το σε-

βασμό προς όλους σας, τις εξής σκέψεις και συναισθήματά

μας. Ο Σύνδεσμός μας δεν έχει άλλη πηγή «ενέργειας» και δυ-

ναμικού μόνον τα μέλη του. Αυτά τον τροφοδοτούν και σε

προσωπικό, αλλά και στην οικονομική του επιβίωση. Έχει

ανοίξει σε όλους, που ανήκουν στο Μηχανικό [ και στους

φίλους του] τις αγκάλες του. Κάποιος αριθμός με την ευγενική

συμβολική «οικονομική χειρονομία του» βοηθάει τον Σύνδεσμο.

Αρκετοί, όμως, δεν μας δίνουν κανένα σημάδι επικοινωνίας,

ούτε θετικό ούτε αρνητικό , το οποίο όμως, ως ΔΣ, έχουμε

τόσο ανάγκη. Η αδιαφορία που εκδηλώνεται από πρόσωπα

που αγαπάμε, [και στην καθημερινή ζωή μας το ίδιο ισχύει],

ίσως είναι ό,τι χειρότερο. Είναι περιφρόνηση. Όταν λέμε σημάδι,

δεν εννοούμε απλά την «οικονομική χειρονομία» αλλά εννοούμε

και κάποια ιδέα, σκέψη ή πρόταση για να μπορέσουμε να δια-

τηρήσουμε τον Σύνδεσμο ακμαίο και χρήσιμο σε όλους.

Ζητώντας τη συμπάθειά σας για το συναισθηματικό ύφος

της επιστολής μας, αλλά δεν μας επιτρέπεται να μη είμαστε

απόλυτα ειλικρινείς μαζί σας, όταν μάλιστα ο Σύνδεσμος αγαπά

όλα τα μέλη του, ενεργά και μη.

Ο Γενικός Γραμματέας Ο Πρόεδρος

Παπαφίλης Κων/νος Μπάκας Δημήτριος

Ταξχος ε.α. Αντγος ε.α

Τακτική Γενική Συνέλευση του ΣΑΑΜ έτους 2011

Κύριε Πρόεδρε,

Με την παρούσα μου επιστολή θέλω να ευχαρι-

στήσω το ΔΣ και εσάς προσωπικά για την ευκαιρία

που μου δώσατε να παρακολουθήσω τα μαθήματα

Η/Υ στη σειρά 26-29 Μαρτίου. Ιδιαίτερα να ευχα-

ριστήσω τον κ. Κορμά για την προσπάθεια, την

υπομονή, την ευγένεια, το ενδιαφέρον και την

γνώση στο αντικείμενο.

Να είστε καλά και να μας εκπλήσετε και με άλλες

παρόμοιες πρωτοβουλίες.

Με εκτίμηση

Πέτρος Κοροξενίδης

Υποστράτηγος ε.α.

Ευχαριστήριο

Ολοι μας οι συνταξιούχοι, απο 15 Μαρ, πρέπει να πάμε να κα-

ταγραφούμε, με φυσική παρουσία στην τράπεζα που μας κατα-

βάλλεται η σύνταξη. Καλώς !

Ομως, πιστεύω οτι το ίδιο πρέπει να γίνει και με το ΜΕΡΙΣΜΑ

του ΜΤΣ !

Οταν στις εκλογές της ΕΑΑΣ εμφανίζονται μονον 5-6.000 ψη-

φίζοντες, ενω μας λένε οτι στην Αττική υπάρχουν 20.000 από-

στρατοι.....  κάτι δεν παει καλά.... 

Πιστεύω οτι, στα πλαίσια του γενικού νοικοκυρέματος, θα πρέ-

πει ΑΜΕΣΑ και το ΜΤΣ να κάνει μια απογραφή των μερισματούχων

του, όπου να προσέρχονται και να επιβεβαιώνουν (με φυσική πα-

ρουσία) την εν ζωή ύπαρξη του δικαιούχου....

Σίγουρα θα υπάρξει τακτοποίηση και εξοικονόμηση πόρων....

Αν συμφωνείτε, προωθήστε την πρόταση αυτή.....

Χ. Νοταρίδης

Επιβεβαί́ωση των

(εν ζωή́) Μερισματού́χων

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 19 επιστολές

Τουρκία: Αποκαλυπτήρια

του αγάλματος του ΙπποκράτηΜάρτιος 15, 2012.

Ο Ηρόδοτος και ο Ιπποκρά-

της ήταν αρχαίοι κάτοικοι του

Αιγαίου…

Στην πόλη Μούγλα, στις

ακτές του Αιγαίου, αναγέρ-

θηκε άγαλμα του ιδρυτή της

ιατρικής επιστήμης, Ιππο-

κράτη, γράφει το τούρκικο δη-

μοσίευμα της πόλης αυτής.

Τα αποκαλυπτήρια του

αγάλματος έγιναν χθες στα

πλαίσια των «έργων των θεματικών πάρκων» του δήμου Μούγλας.

Μιλώντας κατά την τελετή των αποκαλυπτηρίων ο δήμαρχος Osman

Gürün τόνισε ότι ο Ιπποκράτης ως γιατρός, από το 460 π.Χ. έθεσε τα θε-

μέλια των ιατρικών κανόνων και επεσήμανε τη σημασία του επαγγέλματος

της ιατρικής επιστήμης που εμπνέεται από την ευθύνη και την ηθική.

Ο Δήμαρχος υπογράμμισε ότι μετά το άγαλμα του Ηροδότου που ανα-

γέρθηκε σε άλλο πάρκο, σήμερα, αποκαλύπτεται το άγαλμα του Ιππο-

κράτη, για να αναδειχθούν οι άνθρωποι του Αιγαίου που από την

αρχαιότητα έδειξαν στον κόσμο τις οικουμενικές αξίες.

Ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου της Μούγλας, Naki Bradley, στην ομιλία

του τόνισε ότι με την τιμή στον Ιπποκράτη τιμούμε έναν γιατρό που πριν

από 2400 χρόνια έθεσε τις αξίες του ιατρικού επαγγέλματος και ότι ο όρκος

του Ιπποκράτη τονίζει τις ηθικές αξίες του επαγγέλματος αυτού.

Στο δημοσίευμα δεν αναφέρεται ότι ο Ηρόδοτος και ο Ιπποκράτης ήταν

Έλληνες, και παρουσιάζονται ως κάτοικοι της περιοχής του Αιγαίου κατά

την περίοδο της αρχαιότητας… 

Οι άνθρωποι του Αιγαίου...

έτσι αποκαλούν οι Τούρκοι τους

Ηρόδοτο και Ιπποκράτη

Μεταφορά Είναι γνωστή η έν-

νοια της μεταφοράς1 –

κατά την ελληνική σκέ-

ψη- σύμφωνα με την

οποία, π.χ., η πόλη, το

πολίτευμα, «ζουν»,

«δρουν», «πάσχουν»,

«νοσούν», όπως συμ-

βαίνει με τους ανθρώ-

πους, τους πολίτες.

Δεν επιχειρείται εδώ η

χρησιμοποίηση μιας

από τις παραπάνω έν-

νοιες –ως έκφραση με-

ταφοράς-για την περι-

γραφή της δυσμενούς

καταστάσεως στην

οποία έχει περιέλθει η

χώρα μας.

Επελέγη, ως ηπιότε-

ρη έκφραση μεταφο-

ράς, ρήση, παρμένη

από κείμενο του Αδα-

μάντιου Κοραή. «Εκτός

από τας αιτίας της αρρωστείας υπάρχει και η κράσις

του ασθενούς».

Και τις αιτίες της «αρρωστείας», της δυσχερούς κα-

ταστάσεως της χώρας μας, (Πόλις, Πολίται) μας τις

έχουν παρουσιάσει, πρόσφατα, οι πολιτικοί μας Ταγοί.

Τονίζουν μάλιστα και τη συχνή παρουσία τους, σε

μάκρος χρόνου που και οι ίδιοι διετέλεσαν Υπουργοί

και Πρωθυπουργοί. Η συχνή δε παρουσίαση των αυτών

αιτιών φανερώνει, κατάδηλα, και την αδυναμία των

πολιτικών Ταγών-κυβερνησάντων από το 1981 –«ίνα

αποτρίψωνται την επί τοις πεπραγμένοις αδοξίαν». Για

τους πολίτες, δεν είναι άγνωστο το απόφθεγμα «Ανε-

γνώρισες το σφάλμα σου; Έσφαλες κατά το ήμισυ.

Αποπειράσαι να το δικαιολογήσης; Το εδιπλασίασες»2

Για την κράσιν του ασθενούς (πόλις, πολίται) ασαφής

ο λόγος.

Ο Μύθος3

Ένας μύθος του Αισώπου –Ίππος και Όνος- διαφωτίζει

ως προς τον τρόπον ενδυνάμωσης της κράσης του

ασθενούς.

Παρατίθεται ο μύθος, εύκολη η κατανόηση του αρ-

χαίου κειμένου.

Εδώ περιφραστικά:

Ο Όνος ζητεί από τον Ίππον να πάρει ένα μέρος

από το φορτίον του για να συνεχίσει σώος. Ο Ίππος

δεν αναταποκρίνεται «ο δε

όνος πεσών εκ του κόπου

ετελεύτησε». Ο Ίππος μέμ-

φεται τον εαυτόν του «μη θε-

λήσας γαρ μικρόν βάρος λα-

βείν. Ιδού άπαντα βαστάζω».

Επιμύθιον: «Ο μύθος δηλοί

ότι τοις μικροίς οι μεγάλοι

συγκοινωνούντες, αμφότεροι

σωθήσονται εν βίω».

Οι μεγάλοι, της Ευρώπης,

γι’αυτούς το επιμύθιον. Αλ-

ληλέγγυοι προς την χώραν

μας, λαμβάνοντες μικρόν βά-

ρος εκ του φορτίου (χρέους)

της χώρας μας, θα καταστεί

δυνατόν η συμπόρευση, άλ-

λως θα χλευάζουν τον εαυτό

τους, ως ο Ιππος του μύθου,

για τις δυσμενείς συνθήκες

που θα επακολουθήσουν και

γι΄ αυτούς.

Σημειώσεις:

- Ο Αίσωπος έζησε τον 6ον

π.Χ. αι.

- Ο Βάβριος ελληνόφωνος

Ρωμαϊκής καταγωγής έζησε

τον 2ο π.Χ. αι.

- Αμφότεροι Μυθογράφοι.

Είναι εμφανής η επιρροή του

Αισώπου επί των μύθων του

Βαβρίου. Ο γράφων ανεύρε

και μύθον του βαβρίου με τον

αυτόν τίτλον –Ίππος και Όνος-

του Αισώπου. Ο Αίσωπος έχει

«επιμύθιον». Ο Βάβριος όχι.

Κατά τον Αίσωπον η «συγκοι-

νωνία (σ.σ. αλληλεγγύη) των

μεγάλων προς τους μικρούς»

αποτελεί «καθήκον» για την

κοινή συμπόρευση. Για τον

Βάβριο «Απαίτηση

ανάγκης».

- Η ελληνική

σκέψη, από πολύ

παλαιά, διαμορ-

φώνει ευρύ ορί-

ζοντα νοήματος

ζωής.

Ένας φιλόλο-

γος θα μπορούσε

να διακρίνει την

διαφορά μεταξύ

των δυο μύθων

ως προς το πνεύ-

μα, το λεκτικόν

διαφορά 4 αι-

ώνων-και το ύφος της γρα-

φής, πεζός λόγος- Αίσω-

πος-ποιητικός λόγος-Βά-

βριος –κλπ.

Βιβλιογραφία

ΠΟΛΕΩΣ ΣΩΜΑ! Μια πρώι-

μη ελληνική μεταφορά και

προσωποιΐα. Γιώργης Για-

τρομανωλάκης. Έκδοση Μ.

Καρδαμίτσα 1991.

«Χρυσή Διαθήκη» Πολύ-

βιος Δημητρακόπουλος.

Έκδοση Δ.Π. Δημητράκου

1901 αριθ. 23.

LES AUTERS GRESS. ΑΙΣΩ-

ΠΟΣ –BABRIUS. PARIS. LI-

BRAIRIE DE LA BACHETTE ET. G. 1847.

Φωτογραφίες από εγκυκλοπαίδεια Πυρσός λήμμα

«Αίσωπος».

Η ΣΤΗΛΗ

της ΒΙΒΛΙOΘΗΚΗΣΓράφει ο XAPAΛ Π. ΠANAΓIΩTAPEAΣ

Tαξίαρχος (MX) ε.α. Yπεύθυνος βιβλιοθήκης EAAΣ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ

ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΜεταφορά και Μύθος

(Αίσωπος)

(Βάβριος)

Αίσωπος του Βελάσκονεθ

(Μ. Μαδρίτη)

Αίσωπος έναντι

Αλωπεκος

Μαρμαρίνη

Πρωτομήεις την Villa

Άlban (Ρώμη)

1. Ως πρώτη αιτία μειώσεως του πληθυσμού ήταν οι αυξη-

μένες ΑΠΩΛΕΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΥΠΑΡΞΕΩΝ και μάλιστα νέων

ανθρώπων παραγωγικής ηλικίας, που είχε η χώρα μας κατά

τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Βάσει επίσημων στοιχείων του Ο.Η.Ε. Η Ελλάδα είχε τις πε-

ρισσότερες απώλειες από όλες τις χώρες που πήραν μέρος

στον φοβερό εκείνο πόλεμο (πλην των Εβραίων των οποίων

οι απώλειες ανήλθαν στα 6 εκατομμύρια και αποτελούσαν το

1/3 του ανά τη υφήλιο Εβραϊκού γένους, μέσα στους οποίους

συμπεριλαμβάνονται πολλές δεκάδες χιλιάδες Εβραίων συμ-

πατριωτών μας) με ποσοστό 10% επί του πληθυσμού της

δεύτερη τη Ρωσία, η οποία είχε απώλειες 2,8%.

Μόνο στο εκτελεστικό απόσπασμα:

Οι Γερμανοί εκτέλεσαν 50.000 συμπατριώτες μας.

Οι Ιταλοί εκτέλεσαν 8.000 συμπατριώτες μας

Οι Βούλγαροι στη Μακεδονία και τη Θράκη 25.000 συμπα-

τριώτες μας και

οι Αλβανοί την Ήπειρο 1.165, στις περιοχές Θυάμιδος 150,

Παραμυθιάς 201,Μαργαριτίου 114 και Πάργας 600, καθόσον

η κατοχή ήταν τετραπλή και όχι τριπλή, όπως αναφέρεται σε

πολλά ιστορικά βιβλία.

2. Σαν δεύτερη αιτία ήταν οι απώλειες της Ελλάδας κατά

τον Κ/Σ Αγώνα, κατά τον οποίο είχαμε:

α. Τις απώλειες Μάχης και από τις δύο πλευρές γιατί και

από τις δύο πλευρές ήταν Έλληνες.

β. Την διαφυγή μεγάλου αριθμού Κ/Σ στο τότε καλούμενο

Σιδηρούν Παραπέτασμα.

γ. Την αρπαγή μέσα από τις αγκάλες των γονιών τους των

28.000 Ελληνοπαίδων (το παιδομάζωμα) τα οποία οδήγησαν

και αυτά στο Σιδηρούν Παραπέτασμα.

δ. Την ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ, (για να αποφύγουν τις

καταστροφές και να σώσουν τη ζωή τους, εγκατέλειψαν την

επαρχία και μετοίκησαν στις μεγάλες πόλεις, όπου οι συνθή-

κες διαβίωσης δεν ήταν ευνοϊκές για την δημιουργία πολύτε-

κνων οικογενειών.

3. Σαν τρίτη αιτία που χαρακτηρίζεται και αυτή, ως μια με-

γάλη εθνική αιμορραγία ήταν η εξωτερική μετανάστευση

κατά την οποία από το 1952 έως το 1964 (όπως αναφέρει το

ομόφωνο πόρισμα της Διακομματικής Κοινοβουλευτικής Επι-

τροπής ''Δ.Κ.Ε.'' μετανάστευσαν στο εξωτερικό 1.439.521

συμπατριώτες μας, που ήσαν όλοι νέοι άνθρωποι παραγωγι-

κής ηλικίας).

Αντιλαμβάνεται ο κάθε έγκριτος αναγνώστης του παρόντος

δημοσιεύματος πόσα παιδιά θα είχαν γεννηθεί τη χώρα μας,

από τις εκατοντάδες χιλιάδων συμπατριωτών μας, αν είχαν

αποφευχθεί οι προαναφερθείσες ΕΘΝΙΚΕΣ ΑΙΜΟΡΡΑΓΙΕΣ.

4. Άλλη βασική αιτία της μη αυξήσεως του Ελληνικού πλη-

θυσμού όσο θα έπρεπε είναι η ΥΠΟΓΕΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ, των τελευ-

ταίων δεκαετιών, η οποία με τη σειρά της οφείλεται:

α. Στην ΑΝΕΡΓΙΑ, η οποία αποτελεί σοβαρότατο εθνικό

πρόβλημα, το οποίο γίνεται καθημερινά όλο και οξύτερο

ένεκα:

1) Του ανταγωνισμού από τους λαθρομετανάστες τους

οποίους προτιμούν οι καθ' οιονδήποτε τρόπον εργοδότες

λόγω του χαμηλού κόστους εργασίας.

2) Του κλεισίματος καταστημάτων, όπου μένουν άνεργοι

εκτός από τους υπαλλήλους και οι καταστηματάρχες.

3) Του κλεισίματος ή της μεταφοράς των βιοτεχνιών ή βιο-

μηχανιών σε άλλες χώρες λόγω χαμηλού ημερομισθίου. Με

τόση μεγάλη ανεργία κυρίως σε νέους ανθρώπους πως είναι

δυνατόν οι νέοι άνθρωποι να παντρεύονται; Το γεγονός αυτό

έχει σαν άμεσο αποτέλεσμα:

(α) Την μείωση των γάμων. ΩΣ ΠΙΝΑΚΑΣ 1.

(β) Την αύξηση των διαζυγίων που και αυτή οφείλεται

την ανεργία, στην φτώχεια και σε άλλες αιτίες. ΩΣ ΠΙΝΑΚΑΣ 2.

β. Στον υπέρμετρο ευδαιμονισμό στην αύξηση δηλαδή

των απαιτήσεων των ζευγαριών για να ζήσουν μια καλύτερη

ζωή.

γ. Στην συγκέντρωση των πληθυσμών στις μεγάλες πό-

λεις, με τα μειονεκτήματα, τα οποία ήδη αναφέραμε. Διότι

μέσα στα μικρά διαμερίσματα των μεγαλουπόλεων δεν χω-

ρούν ο παππούς και η γιαγιά, όπως ζούσαν στα χωριά οι πα-

ραδοσιακές Ελληνικές οικογένειες οι οποίες εκτός από την

οικονομική ενίσχυση που παρείχαν στα νέα ζευγάρια, πολλές

φορές αναλάμβαναν και την περιποίηση και την φροντίδα των

παιδιών, τις ώρες που οι νέοι γονείς απουσίαζαν στις εργασίες

τους.

ε. Στην ανάγκη να εργάζονται και οι δύο γονείς για να

μπορούν να ανταποκρίνονται τις αυξημένες ανάγκες της σύγ-

χρονης ζωής και την ανυπαρξία βρεφονηπιακών και παιδικών

σταθμών στους οποίους θα μπορούν να αφήνουν τα παιδιά

τους κατά τις ώρες της εργασίας τους.

ζ. Στο υψηλό κόστος ζωής, όπου στις μεγαλουπόλεις

είναι κατά πολύ υψηλότερο σε σχέση με αυτό των επαρχιών

καθόσον τα ζευγάρια που ζουν σ' αυτές ''κρέμονται'' κατά το

κοινώς λεγόμενο, από ένα ''ξερό μισθό'', από τον οποίον πρέ-

πει να τα πληρώνουν όλα, ενώ αποστερούνται της οικονομι-

κής βοηθείας από την οικιακή οικονομία (τα ζαρζαβατικά, το

γάλα, τα αυγά, το κρέας, τα φρούτα και άλλα).

η. Στην απομάκρυνση από τα Ελληνοχριστιανικά ηθικά

πρότυπα.

θ. Στην επιδίωξη των γονιών να δώσουν ανώτερη μόρ-

φωση στα παιδιά τους.

ι. Στην επιδείνωση του φυσικού περιβάλλοντος η οποία

επηρεάζει αρνητικά κυρίως τους άνδρες.

ια. Στις πολλές ευκαιρίες ψυχαγωγίας.

ιβ. Στην τηλεόραση. Είναι γνωστό ότι στην Νέα Υόρκη,

όταν κάποτε διεκόπη η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος για 4

μέρες, μετά από 9 μήνες είχαμε κατακόρυφη αύξηση γεννή-

σεων.

5. Μεγάλο μέρος της μειώσεως των γεννήσεων οφείλεται

στις ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ, ενώ μεγάλο μέρος της μειώσεως του πληθυ-

σμού και έμμεσα των γεννήσεων οφείλεται: Στα τροχαία ατυ-

χήματα – τα εργατικά ατυχήματα – στους πνιγμούς- στη

μάστιγα των ναρκωτικών και τον τελευταίο καιρό τις αυτοκτο-

νίες και άλλα, στα οποία θα αναφερθούμε στα επόμενα κε-

φάλαια.

Περαίνοντες το παρόν δημοσίευμα κρίνουμε σκόπιμο να

αναφερθούμε στα πρόσφατα μέτρα περιορισμού των ήδη πε-

νιχρών Πολυτεκνικών Επιδομάτων, γεγονός το οποίο ας μας

επιτραπεί η έκφραση, αποτελεί ΕΘΝΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ πρώτου με-

γέθους, όπως η εγκληματική πράξη αποτελεί και η περικοπή

των δαπανών των ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ, για τις οποίες δεν

ακούγεται ούτε η παραμικρή φωνή διαμαρτυρίας, με τα οποία

θα ασχοληθούμε στα επόμενα δημοσιεύματα της παρούσης

σελίδας.

ΠΙΝΑΚΑΣ 1Που δείχνει τη μείωση των γάμων ανά 1000 κατοίκους

ΕΤΟΣ ΠΟΣΟΣΤΟ ΓΑΜΩΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

1000 ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ

1953 7,78%

1980 6,47%

1985 6,41%

1990 5,77%

2000 4,5%

2001 5,1%*

ΠΙΝΑΚΑΣ 2

Που δείχνει την αύξηση των διαζυγίων

ανά 100 γάμους

ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΔΙΑΖΥΓΙΩΝ

1960 5

1970 10

1980 13

2000 23

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201220ενημέρωση

ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ 2ον

Αιτίες που προκάλεσαν και συνεχίζουν να συντηρούν το Δημογραφικό ΠρόβλημαΓράφει ο ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ι. ΒΑΣΙΛΑΣ

Ταξίαρχος Τ.Θ. ε.α.

*Η αύξηση

οφείλεται στο

γεγονός ότι

το 2000 ήταν

δίσεκτο

Στρατηγέ

Με την παρούσα επιστολή θα ήθελα να εκφράσω τις θερμές

ευχαριστίες του ΔΣ/ΣΑΑΜ και τις δικές μου προσωπικά προς το

πρόσωπό σας και δι’υμών προς το Γενικό Επιτελείο Στρατού,

όπως και προς όλους τους συντελεστές της εξαιρετικής εκδή-

λωσης της ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ,

που έλαβε χώρα στη ΣΜΧ την 28 Μαρ. 12 και η οποία

στέφθηκε με εξαιρετική επιτυχία, όπως και εκείνη του περασμένου

έτους. Υπήρξε μια πραγματική «Γιορτή του Μηχανικού μας». Συ-

νάδελφοι εν ενεργεία και εν αποστρατεία πολλών δεκάδων

Τάξεων βρέθηκαν μαζί μέσα σε μια αίθουσα και σε ένα κλίμα

φιλότητας πρωτόγνωρο. Γνωρίσθηκαν μεταξύ τους και ταυτί-

σθηκαν ψυχικά και πνευματικά έχοντας τους κοινούς στόχους

και τα ιδανικά του πιο παραγωγικού Όπλου του Στρατού μας.

Ήταν σαν να έδωσαν μια «ιερή» υπόσχεση για ένα παρόν και

μέλλον ακμαίο και ευοίωνο, που ερείδεται στα βαθιά ριζώματα

και θεμέλια ενός λαμπρού παρελθόντος. Η εμπειρία από την

μια μεριά και η φρεσκάδα από την άλλη συνενώθηκαν με την

ωριμότητα της σύγχρονης Ηγεσίας του Όπλου μας σε μια

γόνιμη σύνθεση. Φαινόμενο πρωτόγνωρο για τα δεδομένα του

Όπλου μας, σε μια εποχή που η αποκοπή του «ομφαλίου

λώρου», είναι ακόμη και «αίτημα» μερικών, που δεν εκτιμούν

την παμμέγιστη σημασία του.

Ευελπιστούμε οι νεαροί βλαστοί μας , οι νέοι συνάδελφοι,

να νοιώθουν, όταν μετέχουν σε τέτοιες εκδηλώσεις το βαθύτερο

«είναι» και το «χαραχτήρα» του Μηχανικού μας. Ένα αρμονικά

και μοναδικά δομημένο σύνολο επιχειρησιακού και επιστημονικού

Όπλου. Όπλου με ευρύτατη ποικιλία αποστολών και ρόλων,

πολλές φορές αντιθέτου φοράς [ κατασκευές-καταστροφές,

επιχειρησιακός – επιστημονικός τομέας], η οποία ποικιλία παρέχει

αντίστοιχες δυνατότητες και ευκαιρίες στα στελέχη του Μηχανικού

να αναπτύξουν μια μοναδική αυτοπραγματούμενη προσωπι-

κότητα, την οποία κανένα άλλο Όπλο δεν είναι δυνατόν να

εξασφαλίσει. Κοντολογίς να βιώσουν μια προσωπική πληρότητα

στη στρατιωτική σταδιοδρομία τους, όπως και στη ζωή τους.

Πιο ειδικά ελπίζουμε να προκλήθηκε ,σε σημαντικό βαθμό,

σε όσους δεν έχουν φοιτήσει ακόμη στη ΣΤΕΑΜΧ, το ενδιαφέρον

για τα σπουδαία τεχνικά θέματα, που θα αντιμετωπίσουν δημι-

ουργικά στο μέλλον, ισότιμα με τα αντίστοιχα καθαρά επιχει-

ρησιακά τους καθήκοντα.

Χωρίς την αμέριστη συνδρομή όλων σας δεν θα είχαμε

κανένα αποτέλεσμα. Γι’αυτό σας ευγνωμονούμε από βάθους

καρδιάς. Πιο συγκεκριμένα ευχαριστούμε θερμά και συγχαίρουμε

ειλικρινά τους Καθηγητές- ομιλητές , οι οποίοι μέσα σε χρόνο

μιας εκπαιδευτικής περιόδου κατόρθωσαν, με απόλυτα μεστό

και γλαφυρό τρόπο, να μας μυήσουν σε σημαντικό βαθμό στα

αντικείμενα της ειδικότητάς τους, που παρουσιάζουν τεράστιο

γενικό ενδιαφέρον για όλους μας. Πιο συγκεκριμένα ευχαρι-

στούμε:

Τον καθ. κ. Γεωργιλάκη Παύλο, για την εξαιρετική τοποθέτησή

του στα θέματα των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας. Αντικείμενο

με τεράστιο ενδιαφέρον για ολόκληρη τη Γη μας, αλλά που

«πονάει» ιδιαίτερα την χειμάζουσα Πατρίδα μας, η οποία, εν-

τούτοις, έχει άπειρες ανεκμετάλλευτες δυνατότητες στον

τομέα αυτό. Ήταν πραγματικά ένα υπέροχο τεχνικό «ταξίδι»

υψηλής προοπτικής.

Τον καθ. κ. Παριώτη Ευθύμιο, για την εκλεκτή και άψογη πα-

ρουσίαση του μεθοδευμένου τρόπου μελέτης και εφαρμογής

του Βιοκλιματικού Σχεδιασμού Κτηρίων. Μας έκανε να αναλογι-

στούμε ζωντανά το πόσο λεπτό, αλλά και πολύπλοκο θέμα

είναι η γνώση σε βάθος αλλά και σε εύρος τέτοιων θεμάτων,

που πρόσφατα ανακαλύψαμε εμείς, ενώ οι αρχαίοι προγονοί

μας τα είχαν εντοπίσει από τότε. Υπήρξε ένα «μάθημα» φρόνησης

για όλους μας.

Τον Διοικητή της ΣΤΕΑΜΧ, Σχη [ΜΧ] κ. Κορκόντζελο Θεμιστοκλή,

για τις μεθοδευμένες ενέργειές του, ώστε να επιλεγούν οι κα-

τάλληλοι ομιλητές και τα πιο ενδιαφέροντα θέματα και να γίνει

κατά άριστο τρόπο η παρουσίασή τους.

Tον Δκτή της ΣΜΧ Ταξχο κ. Νάννο Προκόπιο , για την άριστη

φιλοξενία και το θερμότατο «οικογενειακό κλίμα», που μας επι-

φύλαξε η Σχολή μας και το οποίο συνέβαλε τα μέγιστα στην

γονιμότητα του ακροατηρίου. Όντως νοιώσαμε όλοι μας, ότι

ανήκουμε σε μια οικογένεια. Το Μηχανικό μας.

Τον Δντη ΔΜΧ/ΓΕΣ Υπτγο κ. Δαγρέ Θεοδόσιο, ο οποίος από

την πρώτη στιγμή[ από πέρυσι] μας αγκάλιασε με τέτοια

στοργή, ώστε να αισθανόμαστε ότι ενεργούμε, ως ενεργά

μέλη του Μηχανικού μας. Εμείς πιο ελεύθερα μπορούμε να εκ-

φρασθούμε[ αυτό είναι προνόμιο των ε.α. μόνον] και να σας

πούμε , ότι χωρίς την όλη αθόρυβη «παρουσία» του λεπτού

πνεύματος της ΔΜΧ/ΓΕΣ η ημερίδα δεν θα είχε πραγματοποι-

ηθεί

Τέλος θα θέλαμε να εκφράσουμε στο πρόσωπό σας τις πιο

ειλικρινείς ευχαριστίες μας ,για την προσωπική σας παρουσία

στην εκδήλωσή του Μηχανικού μας. Δεν ήταν μια απλή επίσκεψη

«ρουτίνας» που υπαγορεύεται από τυπικούς λόγους. Ήταν μια

ουσιαστική μέθεξη στα δρώμενα. Γνωρίζουμε το πόσο συμπυ-

κνωμένο είναι το πρόγραμμά σας, αλλά εσείς μας δείξατε πε-

ρίτρανα ότι δώσατε προτεραιότητα στην εκδήλωσή μας. Δείξατε

τη συναδελφική σας αγάπη, όπως και ο προκάτοχός σας,

ΒΥ/ΓΕΣ, προς τον Σύνδεσμό μας, απόδειξη ότι πιστεύετε στην

αξία της υπάρξεώς του. Σε εμάς, τα μέλη του Δ.Σ. δώσατε τη

δύναμη την οποία έχουμε απόλυτα ανάγκη για να συνεχίσουμε

την προσπάθειά μας.

Παράκληση επίσης όπως μεταφερθούν και οι θερμές ευχα-

ριστίες μας ,ει δυνατόν ,σε όλους τους εν ενεργεία συναδέλφους,

κάθε βαθμού και ιδιότητας, οι οποίοι έλαβαν μέρος. Χωρίς το

«πλήρωμα» αυτό η εκδήλωση δεν θα είχε κανένα νόημα

Φιλικότατα με εκτίμηση αμέριστη

Και αγάπη συναδελφική

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο Γενικός Γραμματέας ο Πρόεδρος

Παπαφίλης Κων/νος Μπάκας Δημήτριος

Προς: Αντγον κ. Κουτρουμπέλην Αθ, ΒΥ/ΓΕΣ

Κοιν: Υπτγον κ. Δαγρέ Θεοδ. Δντη ΔΜΧ/ΓΕΣ

Ταξχον κ. Νάννον Προκόπιο Δκτη ΣΜΧ

Σχη [ΜΧ κ.Κορκόντζελον Αθ. Δκτη ΣΤΕΑΜΧ

Καθ. ΣΤΕΑΜΧ-ΕΜΠ κ.Γεωργιλάκη Παύλ.

Καθ. ΣΤΕΑΜΧ-ΣΝΔ κ. Παριώτη Ευθ.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ

ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥ (Σ.Α.Α.Μ)

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 21 ρηλάξ

H ΣTHΛHτου ΓΕΛΙOΥ, της ΘΥΜOΣOΦΙΑΣ,

των ΠΑΡΑΒOΛΩΝ και ΜΥΘΩΝ, του OΔΗΓOΥ ΖΩΗΣ

και ΑΙΝΙΓΜΑΤΩΝ, κ.λπ.

SudokuKάθε sudoku περιλαμβάνει 81 μικρά τετρά-

γωνα στα οποία πρέπει να τοποθετηθούν

αριθμοί από το 1-9.

Σε κάθε οριζόντια και κάθετη σειρά πρέπει

να εμφανίζονται οι αριθμοί από το 1-9 μια

μόνο φορά.

Tο ίδιο πρέπει να συμβεί και στα μεγάλα

τετράγωνα που ορίζονται από τις διπλές

γραμμές.

Δε χρειάζεται μαθηματική σκέψη. Mόνο

υπομονή, μολύβι, γομολάστιχα και υπομονή!

Aπό τους γιατρούς συνιστάται ιδιαίτερα σε

ηλικιωμένους για την αποφυγή γεροντικής

άνοιας και νόσου Aλτσχάιμερ.

Στρ. Παπαναστασάτος

Tαξχος Π.B. ε.α

2

7

6

2

7

3

6

2

5

4

5

3

8

3

5

1

2

5

1

4

6

4

2

3

5

7

1

8

9

1 2 3 4 5 6 7 8 9

1

2

3

4

5

6

7

8

9

ΣTAYPOΛEΞO

ΟΡΙΖΟΝΤΙΩΣ1.α) Ψάρι, που λέγεται και «Δροσίτης» ή

«Σκύλος»

β)Υποθετικό

2.α) Η επιστημονική ονομασία του Κρίνου.

β)Συμπλεκτικός σύνδεσμος

3.α)Λέξη της παιδικής διαλέκτου

β) Ο αριθμός 302

γ) Μικρό νησάκι κοντά στη Μασαλία

4. Για τους αρχαίους, τόπος ιερός, Ναός

5. Μεγάλη και θαυματουργή εικόνα της

Μεγαλόχαρης, που φυλάσεται στο Άγιο

Όρος. (Δύο λέξεις συνεχόμενες)

6. α)Χωρίζονται σε «Παλλινδρομικούς» και

σε «Στροβίλους» (Αρχικά)

β) Μια τράπεζα (Αρχικά)

7. α) Η Ελλάδα έχει πολλά (Καθαρ.)

β) Πρόθεση

8. α)Άφωνο Ταξί

β) Από εκεί ξεκίνησε η Αργοναυτική Εκ-

στρατεία. (Αντίστρ.)

9. α)Διάδοχος της Κοινωνίας των Εθνών

β) Ανήκει στους αθλητές. (Αντιστρ.)

ΚΑΘΕΤΩΣ1. Ιάπωνας Ναύαρχος του Β’ Παγκ. Πολέ-

μου, αρχηγός του Ναυτικού.

2. Όνομα τεσσάρων βασιλέων της αρχαίας

Περσίας. (Γενική)

3. Αναφέρεται και τέτοια αγορά

4. α) Γνωστός υπασπιστής του Χίτλερ.

β) Άρθρο.

5. Νησί του ΒΑ Αιγαίου

6. Παλιά και μεγάλη «Ένωση» της Ευρώ-

πης.

7. ΛΗ.... Φέρεται σαν πιθανότερος δολο-

φόνος του Τζ. Κένεντυ.

8. α) Περήφανο άλογα.

β)Άρθρο

γ)Εδουάρδου... οδός των Αθηνών. (Αν-

τιστρ)

9. α)Στη καθαρεύουσα λέγεται «Τερεβινθέ-

λαιον»

β)Την πολεμάμε, αλλά δυστυχώς δεν πο-

λεμιέται

Στέλιος Κατσαρός

Υγεία

Ένας νευρολόγος λέει ότι,

εφόσον ένα εγκεφαλικό

επεισόδιο μέσα σε 3 ώρες

τύχει νοσηλείας, μπορεί να αντι-

στραφεί πλήρως από τις επιπτώσεις

του εγκεφαλικού επεισοδίου

ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ένα εγκεφαλικό

επεισόδιο: να θυμηθούμε τα '3 'βήματα, S T R . Δια-

βάστε και μάθετε!

Μερικές φορές τα συμπτώματα ενός εγκεφαλικού

είναι δύσκολο να εντοπιστούν.

Δυστυχώς, η έλλειψη συνειδητοποίησης φέρνει

την καταστροφή. Το θύμα με εγκεφαλικό επεισόδιο

μπορεί να υποστεί σοβαρή βλάβη στον εγκέφαλο

όταν οι άνθρωποι γύρω του αποτυγχάνουν να ανα-

γνωρίσουν τα συμπτώματα ενός εγκεφαλικού επει-

σοδίου.

Τώρα, οι γιατροί λένε οτι ένας θεατής μπορεί να

αναγνωρίσει ένα εγκεφαλικό επεισόδιο, θέτοντας

σε αυτόν(ην) τρία απλά ερωτήματα:

S (smile)* Ζητήστε από το άτομο να χαμογελά-

σει.

T (talk) * Ζητήστε από το άτομο να μιλήσει λέ-

γοντας μία απλή φράση, (πχ.σήμερα είναι μία ηλιό-

λουστη μέρα)

R (raise)* Ζητήστε από αυτόν(ην) να σηκώσει τα

χέρια του.

Αν αυτός ή αυτή έχει πρόβλημα με

κάποια από αυτά τα καθήκοντα,καλέστε

τον αριθμό κλήσης έκτακτης ανάγκης

αμέσως και περιγράψτε τα συμπτώματα

του ατόμου.

Και νέες ενδείξεις(συμπληρωματικά)

ενός Εγκεφαλικού

Βγάλτε έξω τη γλώσσα σας.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ένα άλλο «σημείο» από εγκεφαλικό

επεισόδιο είναι το εξής: Ζητήστε από το άτομο να

«βγάλει» έξω τη γλώσσα του .. Αν η γλώσσα είναι

«στραβά», αν πηγαίνει δηλαδή στην μία ή την άλλη

πλευρά, είναι επίσης μια ένδειξη εγκεφαλικού επει-

σοδίου.

Ένας καρδιολόγος λέει εάν ο καθένας που παίρνει

αυτό το e-mail που στέλνει σε 10 άτομα, μπορείτε

να στοιχηματίσετε ότι τουλάχιστον μία ζωή θα σω-

θεί.

Έχω κάνει το χρέος μου. Εσείς;

Από το διαδίκτυο

Προσδιορισμός

εγκεφαλικού επεισοδίου

Ο Εμμανουήλ Ροΐδης ταξινομεί τους

Έλληνες με βάση τη σχέση της...

κουτάλας τους με τη... «χύτρα» του

προϋπολογι σμού.

Σε τρεις φυλές χωρίζει τους Έλ-

ληνες ο Εμμανουήλ Ροΐδης ανάλογα

με το.......... κατά πόσο βυθίζουν το

«κουτάλι» τους στην... «χύτρα» του προϋπολογι-

σμού.

Γραμμένο πάνω από έναν αιώνα πριν, το «Κο-

χλιάριον» του μεγάλου έλληνα λογοτέχνη εμ-

φανίζεται σήμερα ανατριχιαστικά επίκαιρο:

«Ως οι Ινδοί εις φυλάς, ούτω και οι

Έλληνες διαιρούνται εις τρεις τοιαύ-

τας:

α) Εις συμπολιτευομένους, ήτοι έχον-

τες κοχλιάριον βυθίζωσιν τούτο εις την

χύτραν τού προϋπολογισμού.

β) Εις αντιπολιτευομένους, ήτοι μη

έχοντας κοχλιάριον ζητούν επί παντί τρόπω να

λάβωσιν τοιούτον.

γ) Εις εργαζομένους, ήτοι ούτε έχουν κοχλιάριον

ούτε ζητούν τοιούτον, αλλά είναι επιφορτισμένοι

να γεμίζωσι την χύτραν διά τού ιδρώτος των...»

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201222ενημέρωση

ΣTAYPOΛEΞO

H ΛYΣH

ΟΡΙΖΟΝΤΙΩΣ

1. α)ΓΑΛΕΩΣ β)ΑΝ 2. α)

ΤΡΙΣ β) ΟΥΤΕ 3. α) ΑΤΑ

β)ΤΒ γ) ΙΦ 4. ΜΑΝΤΕΙΟ

5. ΑΞΙΟΝΕΣΤΙ 6. α)ΜΕΚ

(ΜΗΧΑΝΑΙ ΕΣΩΤ. ΚΑΥ-

ΣΕΩΣ) β)ΕΤΒΑ 7. α)ΟΡΗ

β)ΔΙΑ 8. α)ΤΞ β)ΣΩΚΛΩΙ

γ)ΩΛ 9. α)ΟΗΕ β)ΣΗΤΛΑ

(ΑΛΤΗΣ)

ΚΑΘΕΤΩΣ

1. ΓΙΑΜΑΜΟΤΟ 2. ΑΡΤΑ-

ΞΕΡΞΗ 3. ΛΙΑΝΙΚΗ 4. α)

ΕΣ β) ΤΟ 5. ΤΕΝΕΔΟΣ 6.

ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ 7. ΟΣΒΑΛΤ 8.

α) ΑΤΙ β) ΤΑ γ)ΩΛ 9. α)

ΝΕΦΤΙ β)ΒΙΑ

Oι λύσεις των

πνευματικών μας

παιχνιδιών

5 3 8 7 9 6 2 1 4

6 2 4 1 5 8 3 9 7

9 7 1 2 3 4 6 5 8

8 5 3 6 7 2 9 4 1

2 4 9 5 1 3 7 8 6

1 6 7 4 8 9 5 3 2

7 9 6 8 4 5 1 2 3

4 1 5 3 2 7 8 6 9

3 8 2 9 6 1 4 7 5

ΟΣΜΑΕΣ ΚΑΡΥΣΤΟΣ. Πωλείται οικόπεδο 681 τ.μ., στο

οικοδ. τετράγωνο 169, αριθ. οικ. 18. Τηλ. 20-6563584

ΕΥΕΛΥΝ Ν. ΣΠΗΛΙΩΤΗ

(κόρη Υπτ/γου ε.α.)

Ψυχολόγος – Ψυχοθεραπεύτρια, Msc

Εξωτερική Συνεργάτης Α’ Ψυχιατρικής Κλινικής

Πανεπιστημίου Αθηνών, Αιγινήτειο Νοσοκομείο

Θεραπευτική αντιμετώπιση:

αγχωδών διαταραχών (κρίσεις πανικού, φοβίες),

κατάθλιψης, διαχείριση θυμού, προβλήματα σχέσεων.

Ειδίκευση: τη θεραπεία Διαταραχών Πρόσληψης τροφής

(Ψυχογενής Ανορεξία,

Ψυχογενής Βουλιμία, Διαταραχή Κρίσεων Υπερφαγίας)

Άλδου Μανουτίου 2-6, Αμπελόκηποι (στάση μετρό: Αμ-

πελόκηποι) Τηλ. 6974029786

ΧΡΗΣΤΟΣ Γ. ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΥ

Χειρούργος Ουρολόγος

Στρατιωτικός Ιατρός

Λεωφ. Μεσογείων 163Α,

3ος όροφος (έναντι μετρό Κατεχάκη)

Τηλ. 210.69.98.220, 210.69.97.766

Fax. 210.69.97.765 Κινητ. 6948274048

e-mail:chspap76@yahoo.gr

Αριστείδης Δ. Μαντζούνης

Χειρούργος Οφθαλμίατρος

Λ. Μεσογείων 163Α, 3ος όροφος, 115 26 Αθήνα

(πλησίον μετρό Κατεχάκη)

Τηλ. 210.6998223, 210.69.97.766, Fax. 210.69.97.765,

Κινητ. 6948275909

e-mail: arismantzounis@gmail.com

ΑΝΔΡΕΑΣ Λ. ΤΣΕΛΙΟΣ

Στρατιωτικός Ιατρός

ΕΙΔΙΚΟΣ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΣ

Επιμελητής Καρδιολογικής Κλινικής 401 Γ.Σ.Ν.Α.

Ειδικευθείς & μετεκ/θείς στην Αγγλία,

Russells Hall Hospital,

University of Birmingham, UK

British Society of Echocardiografphy

(BSE) Accreditation

Ιατρείο: Εθνικής Αντιστάσεως 17 & 28ης Οκτωβρίου, Βρι-

λήσσια, 152 35 (πλησίον Μετρό – Προαστιακός

Στάση Λ. Πεντέλης, έξοδος 12 Αττικής οδού)

Τηλ./Fax: 211.0148060,

Κιν. 6977642333 Νοσοκ. 210.7494414

e-mail: dr.andreastselios@doctors.org.uk

ΣΚΑΛΤΣΑ ΜΑΡΙΑ

ΨΥΧΙΑΤΡOΣ ΨΥΧOΘΕΡΑΠΕΥΤΡΙΑ

Κόρη ανωτάτου Αξιωματικού

μετεκπαιδευθείς στην Αγγλία

Ιατρείο Πατησίων 364, Άνω Πατήσια.

Ταμεία Δημοσίου ΙΚΑ. Τηλ. 210.20.21.755

Κιν. 6944543067

ANANEΩΣIMEΣ ΠHΓEΣ ENEPΓEIEΣ

Eιδικός Tεχνικός Σύμβουλος

Aντγος ε.α. Δημήτριος Φράγκου

Πολιτικός Mηχκος- EργολήΙτης Δημοσίων Έργων

Tηλ./Fax: 210654386 Kιν.6944692232

e-mail:fragou_dim@yahoo.gr

Pύθμιση αυθαιρέτων με ειδικές τιμές για τους

συναδέλφους στρατιωτικούς

OΣΜΑΕΣ ΚΑΡΥΣΤOΥ:

Πωλείται οικόπεδο 678 τ.μ. (οικ. Τετρ. 46, οικ. 26)

έναντι πόλης Καρύστου. Τηλ. 210.5913.260

ΚΤΗΝΙΑΤΡΕΙΟ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΛΟΓΡΙΔΗΣ

ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΣ DVM

ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ 17, 16562 ΑΝΩ ΓΛΥΦΑΔΑ

Τ./Φ. 210 960 3840, Κ. 6937 388 192

Ελισάβετ Π. Παπαλυμπέρη

Ειδικός Καρδιολόγος

Συνεργάτης ΕΥΡΩΚΛΙΝΙΚΓ ΑΘΗΝΩΝ - ΙΑΣΩ GENERAL

Ιατρείο: Αγ. Ιωάννου 28 153 42 Αγ. Παρασκευή

Δέχεται κατόπιν ραντεβού

Τηλ. & Fax : 210 6019888 -Κιν: 6945266945

Πωλεται αξιόλογο οικόπεδο στο Πικέρμι,

συνοικισμό ΔΙΩΝΗ (ΑΟΟΑ) επί της οδού Μακεδονίας,

537 τ.μ. , Ο.Τ : 129, Αριθμ. Γεν. Μητρ. Οικοπέδου: 660,

Πληροφ. Κιν. 6945652843

Ο Θεόδωρος Δ. Λυμπέρης, Πολιτικός Μηχανικός ΕΜΠ και

οι συνεργάτες του μηχανικοί, αναλαμβάνουν γρήγορα και

φθηνά, χωρίς «κρυφές» χρεώσεις την ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΥΘΑΙ-

ΡΕΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΩΝ ΚΑΙ ΧΡΗΣΕΩΝ. Προνομιακές τιμές σε

στρατιωτικούς και αστυνομικούς ε.α και ε.ε Ελέγξετε το

ακίνητό σας τώρα σε οποιαδήποτε περιοχή της Αττικής.

Είναι ευκαιρία!

Τηλέφωνα επικοινωνίας : 697 1836939, 69743443566

Mail : theo_libe@hotmail.com,

masoura.christina@gmail.com

Νικόλαος Σταματογιάννης

υιός Αντγου Κων/νου Σταματογιάννη

Καρδιολόγος – Εντατικολόγος

πλήρης Καρδιολογικός Έλεγχος

(Triplex καρδιάς, Δοκιμασία κόπωσης,

έλεγχος καρδιακού ρυθμού)

Νεαπόλεως 10 και Ανατολικής Θράκης 48 Κάτω Τούμπα

Θεσ/νίκη Τηλ. 2310.911540

Δρ. Φώτης Αλεξ. Μαρκάτης

Αγγειοχειρουργός

Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αθηνών

Μετεκπαιδευθείς στο Hospital Saint-Joseph Marseille, France

Θερμοπυλών 5, Περιστέρι

Τηλ. 210.57.28.292, κιν. 6932613348

fotisvs2hotmail.com

ΘΩΜΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΠΑΠΠΑΣ

(Υιος Αντ/γου ε.α.)

Πτυχιούχος Οργάνωσης

Διοίκησης Επιχειρήσεων και Οικονομίας

ΑΣΦΑΛΙΣΤΗΣ

Αθήνα: Χρ. Καραθανάση 16, Παπάγου

Τηλ-Fax 210.65.63.603 Κιν. 6944717577

Παροχή Ασφαλιστικών πληροφοριών Δωρεάν

Ιωάννινα: Ναπ. Ζέρβα 2, Τηλ. 2651036754

Κινητ. 6937104771

Δολιανά Ιωαν: Μπιζανίου 1, Τηλ.-Fax. 2653042048

Κινητ. 6937104771

ΠΩΛΕΙΤΑΙΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ σε ΚΑΛΗ ΤΙΜΗ οικόπεδο εντός σχεδίου στην

Παξιμάδα Καρύστου Οικισμού ΟΣΜΑΕΣ 676 τ.μ. Νο 121/7

σε εξαιρετική θέση με Δ.Ε.Η. ύδρευση αποχέτευση

άσφαλτο τηλ. 210.42.08.392 και 22230-35088.

ΟΣΜΑΕΣ ΚΑΡΥΣΤΟΥ

ΜΕΣΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ

(ΤΧΗΣ) ΜΧ. εα Τσιότικας Κων/νος

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙΚΟΠΕΔΑ

Τηλ. 6944-158.334 , 22240-23555

ΑΣΦΑΛΕΙΕΣ ΠΑΝΤΟΣ ΤΥΠΟΥ

ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΠΑΜΙΚΡΟΥΛΕΑ

Ασφαλιστικός Σύμβουλος

Παροχή δωρεάν συμβουλών

και για την αξιοποίηση υπαρχόντων

ασφαλιστικών συμβολαίων

Τηλ. 6972703431

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΞΕΝΟΣ

Πολιτικός Μηχανικός - Ταξχος ε.α.

Ρύθμιση αυθαιρέτων, τοπογραφικά,

βεβαιώσεις μεταβίβασης ακινήτων

Εκπτώσεις έως 50%

σε συναδέλφους στρατιωτικούς και αστυνομικούς

ΡΥΘΜΙΣΗ ΑΥΘΑΙΡΕΤΩΝ Ν4014/11

ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ 40% ΣΕ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥΣ

ΚΩΝ/ΝΟΣ ΞΕΝΟΣΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ-ΤΑΞΙΑΡΧΟΣ Ε.Α.

ΤΗΛ 210-6857835 ΚΑΙ 6983072995

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ 70 τ.μ.,επί της οδού Αγίου Ιωάννου 41, στην Αγία Παρασκευή,

το οποίο είναι κατάλληλο για Ιατρείο

ή γραφείο, ήδη λετουργεί ως Ιατρείο πλέον της 15ετίας.

Πληροφορίες. Αντγος Καλαμπαλίκης Παναγιώτης.

Τηλέφωνα: 210 6005196 - 6972492844

ΑΓΓΕΛΙΕΣ

Εμμανουήλ Ροϊδης , συγγραφέας

(Σύρος 1836 -1904)

«Το Κοχλιάριο» του Ροΐδη και η σημερινή κρίση

ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣΥπό την αιγίδα της Πνευματικής Εστίας Παπάγου και την ευ-

γενική υποστήριξη του Δημάρχου Παπάγου-Χολαργού Υπο-

ναυάρχου ε.α. κ. Βασιλείου Ξύδη, έλαβε χώραν από 18 έως

23 Μαρτίου ε.ε. στην αίθουσα εκθέσεων του Δήμου Χολαργού

έκθεση ζωγραφικής του Υποστρατήγου ε.α. Κωνσ. Αργυρο-

πούλου. Η καλώς αποδεδομένη συμβολιστική ζωγραφική και

τα εκπεμπόμενα μηνύματα του συναδέλφου μας προξένησαν

μεγάλη εντύπωση και εθνικο-κοινωνικό προβληματισμό στους

επισκέπτες, πολίτες και στρατιωτικούς.

Υποστράτηγος ε.α. Α. Σιατερλής

Πρόεδρος Πνευματικής Εστίας Παπάγου

Παρακαλούνται οι συνάδελφοι που πωλούν ή

ενοικιάζουν διαμερίσματα ή οικόπεδα, να μας ενη-

μερώνουν για την ισχύ της αγγελίας, σε αντίθετη

περίπτωση η αγγελία θα διαγράφεται

EΘNIKH HXΩΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 23 ενημέρωση

AΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ

Δραστηριότητες Συνδέσμων • Ενώσεων

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

Νεο Δ.Σ. Τάξεως 1974

Σύνδεσμος αποστράτων Αξκων στρατού

Μακεδονίας - Θράκης (Αποφ. ΣΜΥ)

Κοπή βασιλόπιτας - Χορευτική βραδιά

- Ταξχος (ΠΒ) Κοντογεώργιος Αθανάσιος του Κων/νου

Τάξεως 1950. Απεβίωσε 28-23-11 και ετάφη την 30-12-

2-11 στο Νεκροταφείο της Κηφισιάς.

- Ανχης (ΠΖ) Δαδιώτης Χρήστος του Αχιλλέως Τάξεως

1950. Απεβίωσε 8-1-2012 και ετάφη 9-1-2012 στο Νε-

κροταφείο Παπάγου.

- Ταξχος (ΕΜ) Χανιωτάκης Ιωάννης του Δημητρίου Τά-

ξεως 1950. Απεβίωσε 7-3-2012 και ετάφη στο 2ο Νεκρο-

ταφείο Αθηνών,

- Ταξχος (ΜΧ) Πρωτοπαπάς Γεώργιος του Ιωάννου Τά-

ξεως 1950. Απεβίωσε 19-3-2012 και ετάφη 20-3-2012

στο Νεκροταφείο Παπάγου.

- Ανθυπομοίραρχος ε.α. ΚΑΚΙΣΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ, του Αναστα-

σίου απεβίωσε στις 20-3-2012 στην Τρίπολη, η κηδεία

του έγινε την 21-3-2012, στην Τρίπολη.

- Υποστράτηγος ε.α (ΥΙ) Γλυμής Νικόλαος, απεβίωσε στις

12/2/2012 και ετάφη στο 3ο Νεκροταφείο Νίκαιας

Σας ενημερώνω για τη  νέα σύνθεση του

Διοικητικού Συμβουλίου  του Συνδέσμου

της Τάξης 1974, όπως παρακάτω:

Πρόεδρος:

Κασφίκης Νικόλαος,  

nikkasfikis@hotmail.gr  τηλ  210 8642806

Αντιπρόεδρος:

Παναγιωτόπουλος Νικόλαος 

Γενικός Γραμματέας:

Αναστασιάδης Αναστάσιος

Ειδικός Γραμματέας:

Γουμαλάτσος Μιχαήλ 

Ταμίας: 

Κάλφας Παναγιώτης

Στην ωραία και επιβλητική αίθουσα της Λέ-

σχης Αξιωματικών Ενόπλων Δυνάμεων (ΣΑ-

ΡΟΓΛΕΙΟ ΜΕΓΑΡΟ) πραγματοποιήθηκε την Τε-

τάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012 η κοπή της βα-

σιλόπιτας του Συνδέσμου Αποστράτων Αξιω-

ματικών Αποφοίτων ΣΣΕ τάξεως 1956. Τους

καλεσμένους συμμαθητές και φίλους, προ-

σφώνησε ο Πρόεδρος του Συνδέσμου ΣΠΥΡΟΣ

ΚΑΨΙΔΗΣ του την επιστολή του οποίου δημο-

σιεύουμε κατωτέρω. Επακολούθησε βράβευση

του Προέδρου του Συνδέσμου Σπύρου Καψίδη

από τον Πρόεδρο του Εξωραϊστικού Συλλόγου

Καστέλλας κ. Κωνσταντίνο Κονιστή ο οποίος

σε σύντομη ομιλία είπε:

''Κυρίες και Κύριοι, Αγαπητοί συμμαθητές,

Ο ΕΣΚΑΠ του οποίου είμαι Πρόεδρος και

απηχεί τις θέσεις 4000 μελών του στην αποψινή

εκδήλωση του ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩ-

ΜΑΤΙΚΩΝ της τάξεως μας θα τιμήσει τον Πρό-

εδρο του Συνδέσμου κ. ΣΠΥΡΟ ΚΑΨΙΔΗ για την

μεγάλη προσφορά του στον Σύνδεσμο και

τους συμμαθητές μας επί 15 και πλέον χρόνια.

Είναι ο άνθρωπος που ανέβασε τον Σύνδεσμο

και τον κατέστησε γνωστό μεταξύ των άλλων

Συλλόγων και Τάξεων του Στρατού και όχι μό-

νον. Στην εργασία του τον διακρίνει ΑΝΙΔΙΟΤΕ-

ΛΕΙΑ. Συνηπηρετήσαμε στο Α' Σ.Σ. ως Α'Β.Ε., ο

κ. Καψίδης και Δ/ντης 3ου Ε.Γ., ο υποφαινόμε-

νος.

Η συνεργασία και η αλληλοβοήθεια ήταν

άψογη. Ο κ. Καψίδης ως Α'Β.Ε., έδινε λύσεις

σε προβλήματα του Γραφείου μου χωρίς να

καρπούται αυτό ως δικό του έργο γιατί τον

διέκρινε η αγάπη και ανιδιοτέλεια προς του

συμμαθητές του.

Αγαπητέ Σπύρο, για τους λόγους αυτούς, ο

Σύλλογος μας του οποίου αρκετά μέλη του

είναι και μέλη του Συνδέσμου, σας επιδίδει τι-

μητική πλακέτα και σας εύχεται καλή συνέχεια

στο ωραίο και δύσκολο έργο για το καλό του

Συνδέσμου και των συμμαθητών μας''.

Επακολούθησε γλέντι και χορός που κράτησε

μέχρι αργά, με ζωντανή μουσική και ορχήστρα

υπό την Δ/νση του κ. Θεοδωρόπουλου.

Την 10η Φεβρουαρίου 2012 πραγματοποι-

ήθηκε στη Λέσχη Αξιωματικών Ενόπλων Δυνά-

μεων η ετήσια χορευτική βραδιά και κοπή της

βασιλόπιτας των μελών και φίλων του συνδέ-

σμου της τάξεως 1956

Η εκδήλωση πλαισιωμένη από ποικίλο μου-

σικό και χορευτικό πρόγραμμα υπήρξε από-

λυτα απιτυχημένη.

Το νόμισμα της πίτας, που αντιστοιχούσε σε

λαμπρό γυναικείο κολιέ, έπεσε στη σύζυγο

συμμαθητού μας Βασιλική Μπουφούνου.

Συνεδρίαση – Κατάρτιση σε Σώμα του νέου ΔΣ & ΕΕ, 2012-2013ΣΧΕΤ.:

α. Καταστατικό Συνδέσμου Υπ' αριθμ. 2930/91

β. Συνεδρίαση 3-2-2012 Πρακτ. Συγκρ. Υπ αριθ. 208/2012 ΔΣ

γ. Πρακτικό ΓΣ και Αρχαιρεσιών

1. Σας γνωρίζουμε ότι στις 4-3-2012 ημέρα Κυριακή και ώρα 10.30 π.μ. πραγματο-

ποιήθηκε η ΓΣ των μελών και οι αρχαιρεσίες του ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΚΩΝ

ΣΤΡΑΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ – ΘΡΑΚΗΣ (Αποφ. ΣΜΥ).

2. Στις 9-3-2012 ημέρα Παρασκευή και ώρα 10.30 π.μ., συνήλθαν τα εκλεγέντα

μέλη στα γραφεία του Συνδέσμου μετά από πρόσκληση του πλειοψηφίσαντος Συμ-

βούλου Σχη (ΤΔ) ε.α., Καπενή Ευαγγέλου, όπου το 7μελές συγκροτήθηκε σε Σώμα και

ανέλαβε τα καθήκοντά του, σύμφωνα με το άρθρο 6 του καταστατικού ως ακολού-

θως:

3. Διοικητικό Συμβούλιο 7 μελές (άρθρο 6)α. Πρόεδρος ΔΣ Σχης (ΤΔ) ε.α. Καπενής Ευάγγελος Τηλ. 2310-812280

β. Αντιπρόεδρος ΔΣ Λγός (ΠΒ) ε.α. Εμμανουηλίδης Αλεξ. '' 2310-612641

γ. Γραμματέας ΔΣ Ανχης (ΠΒ) ε.α. Βασιλάκος Παυσανίας '' 2310-817953

δ. Ταμίας ΔΣ Ανχης (ΔΒ) ε.α. Δέλλιος Άγγελος '' 2310-652920

ε. Μέλος ΔΣ-Συμβ. Υπλχός (ΠΖ) ε.α. Τσιβίκης Χρήστος '' 2310-262187

στ. Μέλος ΔΣ-Συμβ. Ανχης (ΠΖ) ε.α. Οικονόμου Θωμάς '' 2310-600419

ζ. Μέλος ΔΣ-Συμβ. Ανχης (ΕΜ) ε.α. Πήχας Γεώργιος '' 23920-24621

4. Εξελεγκτική Επιτροπή 3 μελής (άρθρο 14)

α. Πρόεδρος Ε.Ε. Ανχης (ΠΒ) ε.α. Ευθυμιάδης Βασίλειος Τηλ. 2310-831540

β. Μέλος ΕΕ Σχης (ΣΓ) ε.α. Σικαλίδης Νικόλαος Τηλ. 2310-841657

γ. Μέλος ΕΕ Ανχης (ΠΒ) ε.α. Κακαγιάς Νικόλαος Τηλ. 2310-434795

5. Παράδοση – Παραλαβή καθηκόντων μέχρι 16-3-2012

6. Παρακαλούμε τους Αποδέκτες για την ενημέρωση του Βιβλίου Αρχών και Εθιμο-

τυπίας με το νέο ΔΣ του Συνδέσμου μας.

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Καπενής Ευάγγελος Βασιλάκος Παυσανίας

Σχης ε.α. Ανχης ε.α.

Η πίτα του Συνδέσμου Αποστράτων Αξιωματικών

Αποφοίτων Σ.Σ.Ε. Τάξεως 1956

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ

1. Στη Λέσχη Αποστράτων Αξ/κών του ΠΑΠΑΓΟΥ την 21η Μαρτίου 2012 και ώρα 19.00

πραγματοποιήθηκε Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συνδέσμου Αποστράτων Αξ/κών

Αποφοίτων της ΣΣΕ τάξεως 1965.

Στις αρχιαιρεσίες που διεξήχθησαν το νέο Δ.Σ. που προέκυψε έχει την εξής σύνθεση:

α. Κρανιδιώτης Αριστείδης Πρόεδρος

β. Στράτης Χρίστος Αντιπρόεδρος

γ. Βενεδίκτου Αχιλλεύς Γεν. Γραμματέας

δ. Καπέτος Κων/νος Ταμίας

ε. Παπαδόγκωνας Παν. Μέλος

στ.Λιάσκος Αθανάσιος Μέλος

ζ. Ισουκιτζίδης Κυριάκος Μέλος

η.Καλαμπαλίμης Παναγιώτης Εξελεγκτική Επιτροπή

θ.Τσεκούρας Χρίστος '' ''

2. Κατά την διάρκεια της Γενικής Συνελεύσεως αποφασίσθηκε η συμμετοχή του Συν-

δέσμου στο 2ο βάθμιο Συνδικαλιστικό Όργανο (ΠΟΣ)

Νεο Δ.Σ. Τάξεως 1965

Αριθμ. Πρωτ: 4/23 Απρ 2012

ΠΡΟΣ: Αντγο Κο Παντελή Μαυροδόπουλο

Πρόεδρο ΕΑΑΣ

ΚΟΙΝ: Εκδόσεις Δεσμός ΕΗ

ΘΕΜΑ: Κοινωνικές Εκδηλώσεις

Στις 21 Απρ 2012 και ώρα 1900 πραγ-

ματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου

Πηγής, του ακριτικού χωριού Άρζος του

Βορείου Έβρου, η βάπτιση του εγγονού

του συναδέλφου μας Γεωργίου Ράμμου

και το όνομα αυτού «Γεώργιος».

Είναι το 8ο εγγόνι του συναδέλφου μας

και του ευχόμαστε να χαίρετε όλα τα εγ-

γόνια της πολύτεκνης οικογενείας του.

Στους γονείς Παλερά Ανδρέα εκπαιδευ-

τικό και Ράμμου Βασιλεία αστυνομικό, ευ-

χόμαστε να τους ζήσει ο νεοφώτιστος

Γεώργιος, που είναι και το 3ο τέκνο της

οικογενείας τους.

Στους αναδόχους Παναγιώτη Ντίκα και

Ελένη Καραδημητρίου, ευχόμαστε να

είναι πάντα άξιοι.

Το ΔΣ του Συνδέσμου Αποστράτων Βο-

ρείου Έβρου αλλά και πλήθος συναδέλ-

φων, παραβρέθηκαν στο μυστήριο της

βάπτισης καθώς και στο τραπέζι, προς

τιμή του νεοφώτιστου.

Και πάλι τους ευχόμαστε να τους ζήσει.

Για το Δ.Σ.

Ο Πρόεδρος Ο Γεν. Γραμματέας

Φυδανάκης Καραγκιοζούδης

Αθανάσιος Χαράλαμπος

Υπτγος ε.α Άνχης ε.α.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΒΡΟΥΜαυρομιχάλη 25 - ΤΚ 683 00 Διδυμότειχο

Τηλ 2553024377 e-mail fydanxa@yahoo.gr

EΘNIKH HXΩ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201224ενημέρωση

EN TH ENΩΣEI H IΣXYΣ AΠAPAITHTH OΣO ΠOTE!

Οι ιερές παρακαταθήκες των ηρώων, υπό μορφή

ρητών, αποφθεγμάτων και γνωμικών που προβάλ-

λονταν επίσης στην οθόνη, και που ερμήνευσε με την

εμπεριστατωμένη ομιλία του ο κεντρικός ομιλητής

της βραδιάς Υποστράτηγος Κ. Αργυρόπουλος, δημι-

ούργησαν στο ακροατήριο αισθήματα εθνικών εξάρ-

σεων και εθνικής μεγαλοσύνης.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι νυν

Αρχηγοί ΓΕΕΘΑ και ΓΕΣ Στρατηγός Μ. Κωσταράκος και

Αντιστράτηγος Κ. Ζιαζιάς –

που η παρουσία τους ομού,

γενόμενη για πρώτη φορά-

εκτιμάται ιδιαιτέρως από

τους Συναδέλφους.

Την επέτειο τίμησαν επί-

σης:

Η Βουλευτής Ε. Τσουμάνη

ο ετ. Α/ ΓΕΕΘΑ στρατηγός Γ.

Αντωνακόπουλος, η κα Σ.

Κουρή- Συμβουλάκη ως εκ-

πρόσωπος του Περιφερει-

άρχη Αττικής, σύσσωμο το

Διοικητικό Συμβούλιο της

ΕΑΑΣ υπό τον πρόεδρο Αντι-

στράτηγο Π. Μαυροδόπουλο, ο πρόεδρος της ΕΑΑΝ Αν-

τιναύαρχος Σ. Περβαινάς, από τα προηγούμενα Δ/κά

Συμβούλια οι Αντιστράτηγοι Γ. Αναγνωστόπουλος τ. Πρό-

εδρος και τ. Αντιπρόεδρος Α. Καρακώστας, τ. Αντιπρό-

εδρος από την Λέσχη Καταδρομέων- Ιερολοχιτών οι

Αντιστράτηγο Κ. Καλαντζής πρόεδρος και Κ. Κόρκας Ιερο-

λοχίτης, ο Διευθυντής ΝΙΜΤΣ Υποστράτηγος (ΥΓ) Κ. Τέγος,

οι Πρόεδροι ΠΣΑΑΣΣΑ και ΠΟΑΑΣΑ Αντιστράτηγοι Δ. Παντα-

ζόπουλος και Θ. Αθανασίου, πρόεδροι μετά μελών Συν-

δέσμων Όπλων- Σωμάτων και Τάξεων ΣΣΕ,

αντιπροσωπείες μαθητών ΣΣΕ και Αστυνομικής Ακαδημίας

και πλήθος συναδέλφων μετά μελών οικογενειών και

φίλων, μέχρι και ορθίων στους διαδρόμους του αμφιθεά-

τρου, αφού οι θέσεις είχαν υπερκαλυφθεί.

Το πρωί της ίδιας ημέρας 24/ 3 πραγματοποιήθηκε στο

Μνημείο Αγνώστου Στρατιώτου τελετή και η παρέλαση

των μαθητών με την παρουσία του Υπουργού Παιδείας Γ.

Μπαμπινιώτη, ως τιμώμενου

προσώπου εκ μέρους της

Κυβερνήσεως, αντιπρο-

έδρου της Βουλής Γ. Νιώτη,

περιφερειάρχη Αττικής Ι.

Σγουρού, Δημάρχου Αθη-

ναίων Γ. Καμίνη εκπροσώ-

πων Ενώσεων Αποστράτων

Αντιστρατήγου Π. Μαυροδό-

πουλου Προέδρου ΕΑΑΣ, Αν-

τιναυάρχου Σ. Περβαινά

Προέδρου ΕΑΑΝ, Υποπτε-

ράρχου Χ. Πυλούδη Αντιπρο-

έδρου ΕΑΑΑ, αντιπροσωπειών

κομμάτων, έφεδρο- πολεμι-

στικών και αντιστασιακών Ορ-

γανώσεων και άλλων

κοινωνικών φορέων.

Την επιμέλεια της εκδηλώ-

σεως στο Πολεμικό Μουσείο

είχε οργανωτική επιτροπή της

ΕΑΑΣ από τους Αντιστράτηγο Ι. Κρασσά Αστυν. Διευθυντή

Χ. Ντουφα, Ανχη Ι. Μπενάκη.

Τον συντονισμό του προγράμματος είχε ο Υποστράτη-

γος Χ. Μπολώσης.

Η εκδήλωση άρχισε με προσφώνηση του Προέδρου της

ΕΑΑΣ Αντιστρατήγου Π. Μαυροδόπουλου ο οποίος, αφού

ευχαρίστησε τους προσκεκλημένους για την παρουσία

τους, εξήρε τη σημασία που έχουν η τιμωμένη επέτειος

και οι αγώνες των αγωνιστών 1821 για την ανάκτηση της

ελευθερίας μας.

Στην συνέχεια τον λόγο έλαβε ο κεντρικός ομιλητής

Υποστράτηγος Κ. Αργυρόπουλος ο οποίος εξεφώνησε τον

πανηγυρικό με θέμα: «Ο συμβολισμός της 25ης Μαρτίου

1821 στις ψυχές των Ελλήνων» , ξεκινώντας από τις

δυο αξίες που προσδιορίζουν τον αγώνα, πρώτον τον

Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και δεύτερον την εθνική

μας Παλιγγενεσία που και οι δυο συμβολισμοί συνε-

ορτάζουν την ίδια ημέρα κάθε χρόνο.

Ο ομιλητής έκανε σύντομη αναδρομή στο χρονικό

της διεισδύσεως των Τούρκων στα Βυζαντινά (Μικρα-

σιατικά) τότε εδάφη, στην πρώτη κατάλυση της Βυ-

ζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Σταυροφόρους το

1204, στα παρακμιακά φαινόμενα που παρουσίαζαν οι

Βυζαντινοί ιθύνοντες, στην πτώση της Βασιλίδος και

στην αυτοθυσία του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου,

στην προπαρασκευή της Επαναστάσεως από τον

κλήρο, τους λόγιους Αδαμ. Κοραή, Γεννάδιο, Νεοφ.

Δούκα, Ρήγα Φεραίο, την

Φιλική Εταιρεία Αλέξαν-

δρο Υψηλάντη στους

θρύλους «πάλι με χρόνια

και καιρούς, πάλι δικά

μας θα’ναι» στις ρήσεις

των πρωταγωνιστών του

Κολοκοτρώνη « έχουμε

αρχηγό τον Κωνσταντίνο

Παλαιολόγο και κάστρα

το Σούλι και την Μάνη

και, ο κ. Αργυρόπουλος,

μεταφερόμενος στη ση-

μερινή εποχή και την εξ

Ανατολών απειλή, επι-

σήμανε ότι, οι πράξεις

που χαρακτήριζαν τους Τούρκους στα 400 χρόνια της δε-

σποτείας τους ταυτίζονται με τις σημερινές επιδιώξεις

τους. Ο έγκριτος ομιλητής κλείνοντας, κάλεσε δια των εκ

του πανηγυρικού εκπεμπομένων μηνυμάτων, όλους τους

Έλληνες σε εθνική ανάταση ομοψυχία και εγρήγορση.

Την ομιλία, ακολούθησε συγκινητική απαγγελία από τον

υποστράτηγο ε.α Κ. Μυλωνά του ποιήματος « Ο Ματρό-

ζος: Ο Ματρόζος ήταν Κυβερνήτης Πυρπολικού, Ναυμά-

χος του 1821 και συνεργάτης του Ναυάρχου Κ. Κανάρη.

Τα Καλλιτεχνικά συγκροτήματα παραδοσιακών χορών

του Συλλόγου «Χοροέκφραση» Πετρουπόλεως με δά-

σκαλο τον κ. Βασιλικόπουλο και τα χορωδιακά του Υπουρ-

γείου Πολιτισμού και των «απανταχού Παξίων» με

μαέστρο τον Α. Γιαννακόπουλο, συνέβαλαν στο να διατη-

ρηθεί ψηλά η θερμότητα της ατμόσφαιρας που είχε ήδη

δημιουργηθεί από τους δυο συναδέλφους Κ. Αργυρό-

πουλο και Κ. Μυλωνά.

Η προβολή της κυματίζου-

σας γαλανόλευκης μαζί με

τους στίχους του ποιήματος

της Σημαίας «πάντα κι όπου

σ’αντικρύζω, ταπεινά σε χαι-

ρετώ», σε συνδυασμό με

την ανάκρουση του Εθνικού

μας Ύμνου ολοκλήρωσαν

την εθνική πανδαισία και συ-

νέβαλαν στην αναβάπτιση

των παρισταμένων στα

εθνικά νάματα.

Εορτάστηκε η Εθνική μας Παλιγγενεσία

παρουσία των Αρχηγών ΓΕΕΘΑ και ΓΕΣ

στο Πολεμικό Μουσείο

Γράφει ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΦΝΗΣ

Υποστράτηγος ε.α.

Συνέχεια από τη σελίδα1

24 Μαρτίου2012

Ο πρόεδρος της Ενώσεως καταθέτει στεφάνι

στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη

Ο Υπτγος ε.α. Κ. Μυλωνάς Ο Υπτγος ε.α. Αργυρόπουλος

Ο Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Στρατηγός Κωσταράκος

συνομιλεί με τον πρόεδρο της ΕΑΑΝ

Ο Αρχηγός ΓΕΣ Αντγος Ζιαζιάς Κων.

συνομιλεί με τον Σχη ε.α. Καίσαρη Νικόλαο

Ο Αρχηγός ΓΕΣ

και ο πρόεδρος της ΕΑΑΣ

σε αναμνηστική φωτογραφία

με τους παραυρεθέντες

Ευέλπιδες