2012 - libro oficial de fiestas de moros y cristianos de ibi

Revista Oficial de FiestasMoros y Cristianos

SEPTIEMBRE 2012

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ORACIN DEL PINTOR Y LA VIRGEN

El ngel de la luz

se anunci al pintor

e ilumin su paleta.

Ramn Castaer cogi el pincel

y visti de colores a la santa

Virgen de Ibi.

A la Virgen de los Desamparados,

a su Patrona.

Y el Verbo se hizo

lienzo en el rostro de la Seora.

La luz divina se encendi en la Villa.

Amapolas brotaron en los valles,

bronces sonaron en las ermitas!

Oh Virgen madre de tu iglesia entronizada!

Trina luz, fulgente estrella,

beatitud y aliento estremecido

nos trasmite a todos nosotros.

Te pedimos gues a tu pueblo

en el trabajo, en la convivencia,

en la paz y en el futuro.

Ibi te quiere, el pintor

que ya est en tu gloria, te adora.

Tu estampa la llevamos

los ibenses en el corazn

como un escapulario forjado

en la fe de la tradicin, en el trabajo

y en el humilde orgullo

de haber nacido en esta tierra.

Gracias al pintor

tu excelsa figura se hizo

arte y habit entre nosotros.

Quiero terminar esta oracin

con la rosa que engendr

al Verbo divino.

Dante en el paraso me acompaa,

tu manto en el cielo me espera.

Mientras Ibi llora de emocin,

reza y enciende la candelera

de los ptalos y las aleluyas.

Antonio Revert

Nuestra Seora de los Desamparados, Ramn Castaer.Coleccin particular Ibi.

ORACIN DEL PINTOR Y LA VIRGEN ...........34 por Antonio Revert

Saluda de la Alcalda .............................................38 por Mayte Parra Almiana

Saluda de la Comisin de Fiestas ...................40 Por Enrique Montesinos Gozalbo

Saluda de la Parroquia .......................................42 Paco Berbegal i Vidal, Manuel Choucio i Pardo

Antoni Esteve i Seva, Marc Andreu i Valero

Semblanza Capitn Cristiano ...........................44 por Eduardo Paya Ferrndiz

Semblanza Capitn Moro ...................................46 por Santiago Valero Peydr

Embajadores ...............................................................48 Sargentos de tiro.......................................................49Abanderadas ...............................................................50Organigrama de la Comisin de Fiestas de Moros y Cristianos .............................................64

GUIN DE ACTOS ............................................66

AIX VA SER ............................................................76

Exaltacin Festera 2011 .......................................78 por Gabino Ponce Herrero

Crnica de Fiestas de 2011.................................84 por Jos Vicente Verd Gisbert

Cargos 2011 .................................................................98La fiesta en el 1987 ..............................................130 por Jos Mara Ramrez Mellado

Los nios en la Fiesta ..........................................134

GACETA FESTERA ......................................... 172

Crnica de lAvs 2011 ........................................174 por Jos Vicente Verd

LA NOSTRA PORTADA Primer Premi XXXI Concurs de Cartells Anunciadors de la Festa de Moros i Cristians dIbi

Autor i Lema Daniel Tortosa Sotos DESPECIAL

EDITA Comissi de Festes de Moros i Cristians

DIRECCI I COORDINACI Juan Miguel Salvador Bermejo

EQUIP DE REDACCI Enrique Montesinos Gozalbo Jaume Sebastin Garriga

COORDINACI DE FOTOGRAFIA Jos S. Romero Delgado

ASESOR ARTSTICO Leandro Jos Garca Sanjun

PUBLICITAT Juan Antonio Meneses Duque

DISSENY I MAQUETACI Comunicacin Visual

IMPRESSI uinta Impresin

DIPSIT LEGAL A-776-2003

La Comissi de Festes de Moros i Cristians es reserva el dret de publicar les diverses collaboracions que es reben, aix com resumir-les o estractar-les quan ho consi-dere oport. No es tornaran els originals no sollicitats ni tampoc es facilitar infor-maci postal o telefnica sobre ells.

Les opinios reflectides en els articles i treballs que publica la Revista Oficial de Festes de Moros i Cristians dIbi sn responsabilitat exclusiva dels seus autors.

RELACIN DE FOTGRAFOS COLABORADORESAlberto Vilaplana Cortes (pgs. 70, 308)Alfonso Jimnez Casado (pgs. 68, 124)ngel Sez Perales (pgs. 109, 201)Antonia Jimnez Ortiz (pgs. 68, 122)Carlos Verd Belda (pgs. 1, 40, 42, 96, 211)David Verd Jimnez (pg. 118)Ej Fuster (pgs. 52, 56, 76, 100, 101, 102, 108, 110, 118, 119, 122, 362)Emilio J. Mariel Albert (pgs. 68, 84)Enrique Pastor Castell (pgs. 74)Fernando Ramrez (pgs. 84, 119, 284, 285)Fco. Javier Fernndez Satoca (pg. 119, 180)Francisco Sempere Faus (pg. 68)J.A. Campoy (pg. 58)Jess Garca Toledano (pgs. 72)Jess Garca i Orihuela (pgs. 68, 70, 85, 118, 120)Jess Verd Jimnez (pgs. 68, 85)joseantonio silvestre (pg. 54, 87, 104)Jos Castaer Ivez (pgs.68)Jos Enrique Almarcha (pg. 68)Jos Esteve Pla (pg. 72)Jos S. Romero (pgs. 48, 49, 66, 79, 80, 81, 82, 86, 89, 90, 97, 98, 99, 108, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 123, 124, 126, 127, 129, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 141, 142, 172, 174, 175, 176, 177, 182, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 256, 270, 271)Juan C. Garca Guindo (pg. 38)Juanmi Salvador (pgs. 72, 99, 126, 127, 129, 136, 143, 178, 179, 251, 253, 254, 276, 279, 281, 282, 361, 387)Leandro Jos Garca Sanjun (pgs. 70)Manel Ivez (pg. 126, 127, 128, 192)Manuel Guijarro Lpez (pg. 72)Manolo fotgrafo (pgs. 45, 50, 53, 55, 57, 61, 105, 112, 122, 128, 277)Miguel Prez Valero (pg. 183)Paco Crespo (pgs. 63, 64, 70, 92, 105, 106, 107, 111, 112, 128, 196)Pascual Rico Vizcaino (pg. 70)Rafael Ibez Mir (pg. 181)Rafael Guilln Belmonte (pg. 70, 93)Rafael Megas Prez (pg. 70, 96, 120)Ricardo Garca Vilaplana (pg. 74)Roberto Bernabeu Sanjun (pg. 74)Ruz fotografa (pg. 47, 51, 62, 103)Salom Ramn Canals (pg. 72)Santiago Bernabeu Albero (pg. 74)Vicente Boronat (pgs. 80, 81, 83, 94, 95, 102, 108, 119, 122, 125, 138, 141, 143, 212, 219, 244, 274)Vicente Guill Fuster (pgs. 74)Vicente Jos Moreno Moreno (pgs. 72)Vicente Prez Belda (pgs. 60, 198, 199)Vicente Tortosa Bernabeu (pgs. 72)

Sumari

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sumari

PARLEN LES COMPARSESComparsa Mudjares ..........................................178Comparsa Almorvides .....................................181Comparsa Almogvares ....................................184Comparsa Beduinos .............................................186Comparsa Piratas ..................................................190Comparsa Maseros ...............................................192Comparsa Argelianos .........................................196Comparsa Templarios ........................................198Comparsa Chumberos ........................................200Comparsa Cides .....................................................201IN MEMORIAMAngel Garca Jareo ............................................202Jos Alpas Ferrndiz ......................................202Antonio Seco Jareo ............................................203Obituario Argeliano .............................................203Salvador Valls Roque ..........................................204Francisco Martn Ibez ....................................205Luis Ferrando Pina ................................................206Salvador Pascual Valls Saoro Carrasco 206Jos Saraba y Amparo Gisbert .....................207Fernando Sanjun Molt ..................................208Joaqun Sanjuan Verd Chimo Correuero .208Jos Lus Valls ..........................................................209Rafael Navarro Perez .........................................209Ramn Castaer.....................................................210NOTCIES I CONCURSOSPresentacin Oficial Primera Unidad Didcti-ca de fiestas de Moros y Cristianos de Ibi ..212De.Fes.To.L.A. ...................................................213Museu de la Festa .................................................214Fiesta de las Paellas ............................................215Fiesta Infantil ...........................................................216Coto i cau, chinchn y dardos .......................217Concierto de Msica Festera ..........................218Datos de Participacin Entradas 2011 .....219Premios Fiestas 2011 ...........................................220Concurso Cabos de Escuadra 2012 ..............22150 aos del concurso de cabos .....................222Concurso Sainetes.................................................234Concurso de Carteles ..........................................235Concurso Fotogrfico de Moros y Cristianos 2011 .............................236El Sainete Festero ..................................................244Reglamento de la Fiesta ...................................245D. Francisco Santonja Gisbert, Festero de Honor ...................................................246 Embajada ...................................................................248 ...y terminamos ........................................................252

MUSICA I FESTA ............................................. 256

Unin Musical de Ibi ............................................258Crnica del taller de msica Castell Vermell i del Centre dEstudis Musicals dIbi ........... 262

por Trini Mart Poveda

El Desichat, un pasodoble de Emilio Moreno Roca ............................................267 por Jos Mara Valls Satorres

Msica festera y cine: bandas sonoras para unas fiestas de pelcula .........................269 por Jos A. Garca Casasempere

Repertorio Musical de la Diana 2011 .......270

MARE DE DU ................................................. 274

Las Camareras de la Virgen ............................276Mara en los textos apcrifos y patrsticos del siglo II ...................................................................278 por A. Esteve i Seva

Mara, mujer servicial (la visitacin) ..........280 por A. Esteve i Seva

La Mare de Du, causa de nuestra alegra ..................................283 por Marcos A. Andreu Valero

La limpieza de la Mare de Du de la plaza ...................................................................284 por Juan Romn Villaplana

REVISTA LITERRIA .................................... 308

Ramn Castaer.....................................................310 por Carlos Merchant

Ramn Castaer en el recuerdo a Ibi .......311 por Pepa Botella de Castaer

Pedro Lus Corts, poeta ibense del Siglo de Oro (3) (Historia de una aventura bibliogrfica) ......................................312 por Antonio Castell Candela

La educacin en Ibi durante el primer tercio del siglo XX (II). La enseanza privada ....316 por Francisco Sanjun Martnez

El traje de Balladora como vestido de novia ibense en el siglo XIX ............................321 por Francisco Esteve Pla

Mosen Francisco Reig, organista de la villa de Ibi ...............................326 por Francisco Amaya Martnez

De caminos a calles: Ibi entre los siglos XVI y XVII ..........................332 por Lidia Sancho

A propsito de ......................................................334 por Artemio Pay Torr

Ibi y la Constitucin de 1812. La experiencia de un territorio ocupado por el francs ......................................336 por M Jos Martnez Tribaldos

Ybi. 1812 ......................................................................340 por Vicente J. Sanjun

Conflictes entre Ibi i Alcoi per la presncia de furtius al Carrascal a mitjans del segle XIX ................343 por Josep Llus Santonja

El molino del Cup en Ibi (Alicante) .............346 por gata Marquiegui Soloaga

El hallazgo de un nuevo pozo de nieve en Ibi ............................................349 por J. Lajara Martnez

Ibi en la memoria ..................................................352 por Raymundo Pay

Paraules que no shan de perdre (4) ..........354 por Miquel P. Asensi Esteve, ngel E. Asensi Esteve

POESAHemos llegado a ti ...............................................358 por M Jos Als

Avs 2012 .....................................................................358 por M Jos Als

17 de marzo de 2012 ...........................................359 por M Jos Als

No se precisa ms .................................................359 por M Jos Als

Poesas .........................................................................360 por Gonzalo Milla Tbar

SOCIETAT I CULTURA .............................. 362

Centre Excursionista Amics de les Muntanyes dibi ........................................364La cultura del juguete ........................................366 por Raimundo Pay Molt

Coral Ibense un paso adelante .....................368 por Vicente Tamarit Ruiz

Asociacin Filatlica Ibense ...........................368 por Juan Marco Martinez

Unin Deportiva Rayo Ibense ........................369Grup de Danses dIBI ...........................................370Anda Centro de Atencin Psicosocial .......372 por Miguel Barrachina Barrachina

Asociacin de Vecinos de la Dulzura .......374 por Luis Vilar Pina

Escola Municipal de Pintura ...........................376 por Jess Reig Verd

De Setembre a Setembre .................................378 por Ayuntamiento de Ibi

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saluda

Mayte Parra AlmianaAlcaldessa dIbi

Enhorabona a tots,

i no cal fer molts raonaments per donar-vos una enhorabona franca i de tot cor perqu, tan sols el saber lesfor que sest fent perqu enguany isca tot tan b com sempre, es mereix el ms sincer aplaudiment. Es motiu denaltiment el que este 2012 puguem veure com totes les comparses tenen la seua abander i, per descomptat, que els dos bndols, el moro i el cristi, estan representats pels seus respectius capitans, pense que s una senyal de la que festa continua per molts anys, i es capa de superar qualsevol dificultat.

El suport que uns i altres donem a estes Festes de Moros i Cristians en honor a la Mare de Du dels Desemparats, per tal que siguen tan inoblidables com altres anys, desperta no menys que un sentiment enorme de satisfacci, desfor i de passi per una festa que tots els setembres alegra els nostres cors i manifesta el nostre sentir ms arrelat.

De nou, els carrers dIbi condensaran, des del primer dia de Novena fins el dia de la Process, tota la meravella que una festa com els Moros i Cristians dIbi ens pot oferir. Grcies a tots els festers que porteu anys fent daquesta festa el que s i grcies, per descomptat, als nous festers perqu sou el futur desta tradici.

Vos convide a tots els ibenses que gaudiu de les festes, que ompliu ms que mai les tribunes i carrers per veure tots els actes, perqu lesfor que est fent la festa val la pena, i perqu junts la farem ms gran.

Per tot aix, enhorabona a les abanderaes, als capitans, a tots els crrecs festers i organitzaci, a festers i festeres, msics i collaboradors. Vos aplaudirem amb tot lentusiasme del mn.

Visca la Mare de Du dels Desemparats! Visca Ibi!

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comisin

saluda

Enrique Montesinos GozalboPresidente de la Comisin de Fiestas de Moros y Cristianos

Ibi de nuevo est a las puertas de celebrar sus ms que cente-narias Fiestas de Moros y Cristianos en honor de su patro-na la Virgen de los Desamparados. Nuevamente el tiempo nos brinda una oportunidad para olvidarnos de lo cotidia-no, para plantar cara a las dificultades, para vivir las fiestas con la mayor intensidad y satisfaccin posible, para disfrutar de unas celebraciones repletas de emociones y sentimien-tos. Unas fiestas que emanan fraternidad, que son capaces de hacernos iguales, de unirnos y congregarnos a todos los ibenses cada mes de septiembre. La Fiesta de Moros y Cris-tianos es siempre el acontecimiento por excelencia de Ibi, un pueblo que las vive y disfruta durante todo el ao, que se vuelca con sus festeros y con sus cargos, un pueblo que abarrota las calles y los zocos, que vibra emocionado al paso de la imagen de su Patrona.

Conformar cada ao la Fiesta que Ibi merece es tarea de todos, del Ayuntamiento, de la Comisin de Fiestas, de los festeros, de los Capitanes y Abanderadas que realizan un inmenso esfuerzo, de las directivas de la comparsas que trabajan durante todo el ao para hacerlas posible y esta tarea nos exige a todos lo mejor de cada uno para estar a la altura de sus demandas y necesidades. La Fiesta ha expe-rimentado en los ltimos aos una notable transformacin, tanto en lo relativo al nmero de personas que participan en las mismas como, consecuentemente, en la vistosidad y magnificencia de sus actos. A resultas de esos cambios, la organizacin y desarrollo de las Fiestas se ha convertido en una tarea compleja que requiere del esfuerzo y del trabajo de muchas personas y de la colaboracin del conjunto de los festeros. Con el paso de los aos, se ha puesto de mani-fiesto la conveniencia de que se establezcan pautas y reglas de buen comportamiento, una normativa que complemen-tada con los Estatutos de la Federacin facilite la tarea de poner orden y concierto en nuestras Fiestas, que establez-ca un cauce para la implantacin de las reformas que exige su adecuacin a la realidad de cada momento y, al tiempo, salvaguarde por encima de todo la esencia y las tradiciones de esta celebracin. El resultado es un Reglamento hecho por todos y para todos, elaborado con la pretensin de que sirva a los festeros de hoy y de maana, en el que tienen cabida tanto las circunstancias del presente como las tradi-ciones del pasado.

La Comisin de Fiestas aborda la recta final de su mandato. Durante estos cuatro aos no hemos decado en el intento de afrontar nuevos retos, de intentar mejorar, de superar-nos y de alcanzar los objetivos que nos propusimos. Nuestra andadura por la Comisin de Fiestas nos ha aportado mlti-ples satisfacciones, gracias fundamentalmente al apoyo que en todo momento nos han prestado los festeros, la Asam-blea General, los Presidentes y Delegados de comparsa y el Ayuntamiento.

Personalmente deseo expresar un efusivo y merecido agra-decimiento a todo el equipo de la Comisin de Fiestas que con su amistad, generosidad y entusiasmo, han hecho que mi responsabilidad al frente de la misma haya supuesto una inmensa satisfaccin.

Nuestros mejores deseos para Capitanes y Abanderadas, festeros y para todo el pueblo de Ibi en las fiestas que se avecinan, hoy mas necesarias que nunca. Os emplazaros a todos a participar y disfrutar de cada momento de lo que sern, a buen seguro, unas esplendorosas e inolvidables Fiestas de Moros y Cristianos.

Un afectuoso saludo y hasta siempre.

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parroquia

saluda

EN NOM DE LA MARE DE DU, BONES FESTES A LA BONA GENT

El nostre estimat patr dels valencians, Sant Vicent Ferrer, quan sadreava als qui escoltaven els seus fogosos sermons, ho feia amb lexpressi bona gent i amb aquesta frmu-la mostrava una estima profunda i un respecte dels qui lescoltaven.

Els sacerdots volem fer us daquesta frmula de sant Vicent per mostrar el nostre respecte por tot el nostre poble que celebra les festes considerant que poden ser una experincia exttica, es dir, una experincia que ens separa de la grisor de la vida quotidiana i ens eleva al camp de la generositat de la festa que ens allibera del egoisme, de la comensalitat que celebra la fraternitat , de lespectacularitat vestimen-tria que fa sentir-nos excellents i magnfics, alimentant la necessria autoestima i daquelles marxes mores i cristianes que alimenten sensacions i emocions de molta profunditat i intensitat.

Lxtasi festiu pot ser una experincia que a tots, creients i no creients, ens pot ajudar a confiar en que estem envoltats duna remor dngels, que vol el millor per tots nosaltres i que va ms enll dall purament immediat.

Lxtasi s total quan descobrim, des de una patrona que vol ser Mare dels Desemparats, que sense la presncia dels desemparats, la festa s menys festa i que, tal vegada, la festa no s festa, si no s tamb la seua festa, la dels desemparats. Ac ens podem trobar creients i no creients, tots animats per la passi pels pobres.

Que les festes siguen un xtasi alliberador per a tots.

Paco Berbegal i VidalManuel Choucio i Pardo

Antoni Esteve i SevaMarc Andreu i Valero

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Capitn Cristiano 2012Escuadra K LAgela.

En este ao tan complejo, los Mozrabes tienen el grand-simo honor de ostentar la que es para nuestra comparsa, la quinta capitana cristiana.

Don Eduardo Pay Ferrndiz es una persona muy conocida en nuestro pueblo. Festero desde muy nio, ha desfilado dando sus primeros pasos en la comparsa Piratas junto a su padre D. Eduardo Pay, fundador de la misma, y componen-te de una de las escuadras con ms calado en toda la histo-ria de las Fiestas Mayores de Ibi.

Nuestro Capit, particip activamente en el ao 1.993 en la capitana almogvar siendo Capitn un familiar suyo. Pero fue en el ao 1.994 cuando se incorpor a la comparsa Moz-rabes. Desde entonces siempre ha ocupado cargos de gran responsabilidad. Dentro de las directivas ha desempeado todo tipo de funciones pero sobre todo de secretara, sin olvidar la gran labor que ao tras ao realiza como colabo-rador en cualquier actividad relacionada con la comparsa.

Es este mismo ao 1.994 cuando, al mismo tiempo de entrar a formar parte de la comparsa, se incorpora a la que siempre ha sido su escuadra, la escuadra de sus amigos, la escuadra de K LAgela. Componente fiel a la escuadra, ha participado ao tras ao en nuestras Fiestas Mayores a excepcin del pasado ao por fallecimiento de su hermana.

La eleccin de quien tena que ostentar el honor de ser el Capitn dentro de nuestro comparsa, fue como mnimo, anecdtico. A la pregunta por parte de nuestro Presidente de si haba alguien que, voluntariamente se ofreciera a ser el Capitn Cristiano, no hubo respuesta. Al final la directi-va propuso que el Capitn saliera elegido por votacin despus de un sorteo en el que sera elegida una escuadra. La escuadra elegida fue K LAgela y despus de una reunin se present y fue elegido por mayora absoluta. D. Eduardo Pay, en el mismo lugar y al mismo tiempo nos dio a cono-cer a la que tena que ser la Abanderada de la Comparsa, su esposa, Mara Teresa Martnez Vilaplana.

A partir de aqu, empez lo que podramos llamar, la fanta-sa de la fiesta.

Cuatro son los pilares en que se fundamenta su labor para que todos los das, despus de la vuelta al castillo, sean para l y su familia la vivencia ms maravillosa. La devocin por nuestra Mare de Deu Dels Desamparats, la imaginacin, el trabajo y el poder de participacin.

Los que lo conocen saben de sus dotes imaginativas, de casta le viene al galgo, trabajador incansable, desempea su labor profesional en Alicante, pero el tiempo que le queda libre lo emplea muy a fondo en su principal cometido, hacer una capitana digna para el Pueblo de Ibi. Pero lo que si es del todo cierto ha sido, es y ser, el gran poder de participacin, todos con el Capit, la familia de la muy querida Abandera-da, els Colaus, bien conocida, la familia del Capit, els Pays, los amigos, suyos y de sus queridos hijos Nicols, Eduardo y Rita. Bien podemos afirmar que la representacin de Don Eduardo Pay Ferrandiz como Capit cristiano ser recorda-da por siempre y para siempre en la historia presente y futu-ra de nuestro querido pueblo de Ibi.

VISCA EL CAPIT! Tu escuadra

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Capitn Moro 2012Santiago Valero PeydrPresidente Comparsa Mudjares

Ibi, en un da del mes de septiembre del ao 2005.

Ah es cuando comienza tu compromiso con las fiestas del ao 2012, al entregar el ltimo da de las fiestas del 2005 una sencilla servilleta donde manifestabas la ilusin por ser capitn y te ofrecas para, junto a Eva, tu esposa y abande-rada, poder representarnos en el cargo que la comparsa que fundaste all por el ao 1991, bamos a ostentar en un plazo de siete aos. La sencillez del soporte en el que nos trans-mitiste ese compromiso no ha sido obstculo para demos-trar que esa responsabilidad ha perdurado inalterable en el tiempo y que, a su vez, vas a ver cumplida con creces la ilusin que demostraste en ese ya lejano da, culminada en estos das de septiembre al liderar, en nuestra tercera capi-tana junto a tu esposa y familia, el bando moro en las fiestas de moros y cristianos.

Desde ese ya lejano momento en el que te involucraste para comenzar a iniciar la construccin de lo que hoy en da somos la Comparsa Mudjares y, afortunadamente para nosotros, colgaste el traje de Chumbero que lucas desde tu ms tierna infancia, no ha faltado el ao en el que te hayas comprometido para ayudar en el cargo o situacin que hemos necesitado, desde desinteresado custodio del material de la comparsa hasta presidente, o incluso siendo, junto a tu mujer Eva, los padrinos de la bandera que a da de hoy todava lucimos orgullosos, y que los dos tendris el privilegio de portar durante estos das de septiembre. Todos sabemos lo difcil que resulta en estos das conseguir una persona que se comprometa a ostentar este cargo de tanta trascendencia, pero gracias a personas como t esa tarea acaba llegando a buen puerto y, ao tras ao, vemos releva-do ese compromiso, prolongando esa vorgine de sensacio-nes y emociones que nos asaltan durante el mes de septiem-bre de cada ao.

Ahora toca, despus de todo un ao de trabajo e ilusiones y tras haber rememorado tantas veces en vuestro interior miles de actos imaginarios, ver el resultado final y dejar de evocar multitud de irrepetibles emociones tantas veces vividas virtualmente, para poder disfrutarlas e instalarlas en nuestro acervo con el objetivo de que en el futuro puedan ser revividas no de forma virtual sino totalmente reales, incorporadas por completo a vuestra identidad. Y tras casi 350 das de fiesta, que ya habis disfrutado plenamen-te, viene el colofn a este ao tan especial para vosotros, concentrados en estos quince mgicos das de septiembre y que esperamos podis interiorizar plenamente para que, cuando el inevitable discurrir del tiempo, os haga pasar a la historia de nuestra fiesta y los recuerdos de haber vivi-do algo excepcional os embarguen, las expectativas de vivir un sueo se hayan convertido en la certeza de haber expe-rimentado unas emociones nicas al alcance de slo unos pocos privilegiados.

Quique, Eva... ahora toca disfrutar! Gracias por todo.

FELICIDADES

VISCA EL CAPIT!

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Embajador cristiano Embajador moroJuan Pedro Galiana Corts Ral Perales Giraldo

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Sargento cristiano Sargento moro Mara Jos Marn Gil Mari Carmen Caro Marn

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MozrabesTeresa Martnez Vilaplana

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abanderadas

cargos festeros

Eva Garca FerrerMudjares

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abanderadas

AlmogvaresJesica Sicilia Mndez

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abanderadas

cargos festeros

Judith Chamorro SnchezAlmorvides

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GuerrerosClara Garca Gallego

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abanderadas

cargos festeros

Carolina Prieto GimnezBeduinos

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cargos festeros

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Comisin de fiestas

Organigrama

JUNTA DIRECTIVA

PRESIDENTA DE HONOR ..................................Mayte Parra AlmianaPRESIDENTE ................................................Enrique Montesinos GozalboREPRESENTANTE AYTO. ........................Juan Francisco Valls BrotonsVICEPRESIDENTE 1 ...................................................Jos Arroyo TripianaVICEPRESIDENTE 2 ............................................. Francisco Poveda MicVICEPRESIDENTE 3 ............................................ Jos Fernando Milla GilSECRETARIO GENERAL ..................................Fernando Ramrez OliverTESORERO ....................................................................Ricardo Len SanjunALCALDE DE FIESTAS .................................... Manuel Canales TaravillaTENIENTE ALCALDE DE FIESTAS ......................Fernando Azorn PinaTENIENTE ALCALDE DE FIESTAS ............... Ignacio Simn BernabuTENIENTE ALCALDE DE FIESTAS .................. Javier Simn BernabuTENIENTE ALCALDE DE FIESTAS ........................Antonio Seco SatocaTENIENTE ALCALDE DE FIESTAS .............Marco A. Hernndez SolaVOCAL PROTOCOLO ...............................Mara Luisa Esteve GutirrezVOCAL PROTOCOLO ..........................................Nicols Guill Martnez

VOCAL PROTOCOLO ................................... Lus Miguel Pina VilaplanaVOCAL PROTOCOLO ...................................Santiago Corts CalatayudVOCAL REVISTA DE FIESTAS ..........Juan Miguel Salvador BermejoVOCAL UNDEF .....................................................Jaume Sebastin GarrigaVOCAL WEB ........................................................................Csar Mariel AlbertVOCAL ACTOS FIESTAS Y COFRADIA ...............Jos Gmez CarrilloVOCAL RADIO ........................................................ Ricardo Mora BernabuVOCAL MUSEO ........................................................... Francisco Martn PinaVOCAL REGLAMENTACIN FIESTA ........................Jos Guillem FerriSECCIN FOTOGRFICA ......................................Jos Romero DelgadoSECCIN FOTOGRFICA ........................................Vicente Boronat RuzPUBLICIDAD ............................................... Juan Antonio Meneses DuqueCRONISTA DE FIESTAS ...............................Jos Vicente Verd GisbertASESOR RELIGIOSO .....................................................Antonio Esteve SevaASESOR JURDICO ............................................Lus Montesinos GozalboASESOR ARTSTICO .................................Leandro Jos Garca Sanjun

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comisin de fiestas

CARGOS DE LA FIESTA

CAPITN CRISTIANO - MOZRABES .......Eduardo Pay FerrndizCAPITN MORO - MUDJARES ................Enrique Berbegal Sarabia

ABANDERADA MOZRABES ................... Teresa Martnez VilaplanaABANDERADA MUDJARES ......................................... Eva Garca FerrerABANDERADA ALMOGVARES .........................Jesica Sicilia MndezABANDERADA ALMORVIDES ................Judith Chamorro SnchezABANDERADA GUERREROS ...............................Clara Garca Gallego ABANDERADA BEDUINOS ............................Carolina Prieto GimnezABANDERADA CONTRABANDISTAS ............. Herminia Pic ChorroABANDERADA PIRATAS .................Mara ngeles Granero GraneroABANDERADA MASEROS ...................................Carmen Diago MorenoABANDERADA ARGELIANOS .................Lourdes Bujaldn MartnezABANDERADA TEMPLARIOS ............................... Fina Garca MartnezABANDERADA CHUMBEROS ..................Estefana Herrero AlpasABANDERADA CIDES......................................Rosalina Martnez RevertABANDERADA TUAREG ...................................................Rosa Daz Valero

EMBAJADOR CRISTIANO .......................... Juan Pedro Galiana CortsEMBAJADOR MORO ..................................................Ral Perales GiraldoSARGENTO CRISTIANO ............................................Mara Jos Marn GilSARGENTO MORO ............................................Mari Carmen Caro Marn

COP CRISTIANO CIDES ..................................Manuel Expsito LpezCOP MORO - TUAREG ........................................Rafael Expsito Lpez

FESTEROS DE HONOR

Gonzalo Corts PrezJos Mara Cantos CharcosJos Brotons VerdAlejandro Marn PicLus Vicedo GarcaVicente Barrachina MartnezRafael Climent GisbertEmilio Mariel PicFrancisco Santonja Gisbert

PRESIDENTES DE COMPARSA

COMPARSA MOZRABES .................................. Abel Martnez GuillemCOMPARSA ALMOGVARES ...............................Jess Vicente MianoCOMPARSA GUERREROS .........................Jos Mara Berenguer PayCOMPARSA CONTRABANDISTAS .......... Juan Jos Hita de la PlataCOMPARSA MASEROS ...................................Claudio Crespo VilaplanaCOMPARSA TEMPLARIOS .....................Jos Manuel Navarro GarcaCOMPARSA CIDES ....................................Antonio Jess Leyva HurtadoCOMPARSA MUDJARES .................................Santiago Valero PeydrCOMPARSA ALMORVIDES .......................... Antonio Conds CondsCOMPARSA BEDUINOS .......................................................Jess Mira VallsCOMPARSA PIRATAS .................Francisco Javier Fernndez ChorroCOMPARSA ARGELIANOS ..............................Javier Alentado GuillemCOMPARSA CHUMBEROS .................................... scar Guillem RoqueCOMPARSA TUAREG ...........................................Juan Carlos Mira Verd

DELEGADOS DE COMPARSA

COMPARSA MOZRABES ...........................Lus Torregrosa BernabeuCOMPARSA ALMOGVARES ............................... David Ropero MolinaCOMPARSA GUERREROS .....................................Roberto Gras NavarroCOMPARSA CONTRABANDISTAS .................... Jos Fernndez TelloCOMPARSA MASEROS ........................................... Francisco Bravo Ferre COMPARSA TEMPLARIOS .........................Cristbal Martnez BastidaCOMPARSA CIDES .......................................................... ngel Sez PeralesCOMPARSA MUDJARES .................. Pedro de la Asuncin BeneytoCOMPARSA ALMORVIDES ...............................Alex Ramrez GuillemCOMPARSA BEDUINOS ............................................Javier Mesas GuitinCOMPARSA PIRATAS .......................................... Antonio Rojas MartnezCOMPARSA ARGELIANOS ...................................Rafael Grande LzaroCOMPARSA CHUMBEROS ............................................ Roberto Pic HitaCOMPARSA TUAREG ..................................................Carlos Segura Prez

CONSEJO ASESOR

Emilio Bastida BoronatVictoriano Pastor RicoFrancisco Santonja GisbertGonzalo Corts PrezJos Mara Cantos CharcosJos Fernando Milla Gilngel Sez PeralesAntonio Martos BuenoFidel Rico BrotonsJos Mara Ramrez MelladoMiguel Beneyto MartFrancisco Martn IbaezEnrique Montesinos GozalboJos Arroyo Tripiana Fernando Ramrez OliverManuel Canales TaravillaJuan Miguel Lpez CamposPerfecto Cerda Carbonell

DELEGADOS INFANTILES

COMPARSA MOZRABES ....................... Pascual Chamorro SnchezCOMPARSA ALMOGVARES ................... Guillermo Ropero MonllorCOMPARSA GUERREROS .................................................Estela Valls GrasCOMPARSA CONTRABANDISTAS .......................Martn Brotons DiazCOMPARSA MASEROS .......................................... Esther Grande LozanoCOMPARSA TEMPLARIOS ....................Alejandro Torrecillas DengraCOMPARSA CIDES ................................................ Joaqun Mullor MorenoCOMPARSA MUDJARES ........................................ Eva Berbegal GarcaCOMPARSA ALMORVIDES .................................. ngel Conds LpezCOMPARSA BEDUINOS ..................................................Cosme Jover MiraCOMPARSA PIRATAS ...................................................Martn Cao HerreroCOMPARSA ARGELIANOS ..................................Gema Salazar SerranoCOMPARSA CHUMBEROS ..............................................Mara Hita PalaoCOMPARSA TUAREG .............................................. Diana Alema Muoz

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guin de actos 2012

guin de actos

Mircoles 5 de septiembrePrimer da de Novenario

20 horas:Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve.

A continuacinINAUGURACIN DEL ALUMBRADO EXTRAORDINARIO Y PASACALLE DE LA UNIN MUSICAL DE IBI. 2245 horas:En el Teatro Ro, estreno del SAINETE FESTERO LA VERDADERA HISTORIA DEL MORO TRAIDOR representado por el grupo de teatro NI PA HUI NI PA DEM.

Jueves 6 de septiembreSegundo da de Novenario


2245 horas:En el Teatro Ro, SAINETE FESTERO LA VERDADERA HISTORIA DEL MORO TRAIDOR representado por el grupo de teatro NI PA HUI NI PA DEM.

23 horas:ENTRAETES de las Comparsas de CONTRABANDISTAS, PIRATAS, BEDUINOS Y GUERREROS.

Viernes 7 de septiembreTercer da de Novenario

20 horas: Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve. 23 horas:ENTRAETES de las comparsas de MUDJARES, MOZRABES, ALMORVIDES Y ALMOGVARES.

Sbado 8 de septiembreCuarto da de Novenario

NATIVIDAD DE LA SANTSIMA VIRGEN


22 horas:En el TEATRO RO

EXALTACIN FESTERA

24 horas:En el Carrer les Eres

VERBENA DEL FESTER

Domingo 9 de septiembreQuinto da de Novenario

9 horas:En la Plaa la Palla: XXIX Concurso de Guinyot i cau, Chinchn y Dardos.

18 horas:En el Carrer Les Eres

FIESTA INFANTIL

20 horas: Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve.

23 horas:ENTRAETES de las Comparsas de CHUMBEROS, TEMPLARIOS, TUAREG Y CIDES.

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guin de actos

Lunes 10 de septiembre Sexto da de Novenario


23 horas: ENTRAETES de las Comparsas de MASEROS Y ARGELIANOS

Martes 11 de septiembre Sptimo da de Novenario

20 horas:Santa Misa, Sermn, Gozos y Salve

2130 horas:En el Carrer les Eres Concierto de msica festera interpretado por la Unin Musical de Ibi.

Mircoles 12 de septiembreOctavo da de Novenario

FESTIVIDAD DEL DULCE NOMBRE DE MARA

20 horasSanta Misa, Sermn, Gozos y Salve.

2130 horas:En el Teatro Ro: Concierto de la Orquesta Sinfnica Acadmica de San Vicente del Raspeig.Patrocinado por la Diputacin de Alicante y el Ayuntamiento de Ibi.

Jueves 13 de septiembreltimo da del novenario.

18 horas:Acto del Cementerio de la Comparsa Almorvides.


Al finalizar la novena

PREGN DE FIESTAS

Que tras el volteo general de campanas y de ser izadas , a los acordes del Himno Nacional , las enseas Nacional, de la Comunidad Valenciana y Local y la interpretacin de El Preg por el Taller de Msica Castell Vermell dIbi, pronunciar la Sra. Alcaldesa desde el balcn de la Casa Consistorial, dndose as por iniciadas la Fiestas Mayores en Honor a Nuestra Seora de los Desamparados. A continuacin,La Unin Musical de Ibi interpretar un pasodoble iniciando as el pasacalle de las diferentes Bandas de Msica, que acompaaran a las comparsas hasta sus respectivos zocos y barracas.

2330 horas: NIT DE LOLLA.

Que con la alegra propia de esta celebracin, Comparsas y Bandas de Msica iniciarn , tras las respectivas cenas en barracas y zocos el

DESFILE DE LOLLETA

Que recorrer el itinerario de costumbre, finalizando a las 230 horas de la madrugada.

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Viernes 14 de septiembre Dia del passeig

8 horas:DIANA FESTERA.

Tras el rezo del Ave Mara y volteo general de campanas, desfile de todas las comparsas al son de pasodobles dianeros en el mismo orden que las entradas.

11 horas:ENTRADA DEL BANDO CRISTIANO

Parada de fasto medieval, en la que el ejrcito cristiano, luciendo sus mejores galas, entrar en la Villa. El Alcaide del Castillo, al recibir a las huestes cristianas, ofrecer a su Capitn las llaves de la Villa.

17 horas:ENTRADA DEL BANDO MORO

En la que todas las huestes del Bando Moro harn gala del podero de sus ejrcitos para el cerco de la Plaza.

Sbado 15 de septiembrePrimer dia de Trons

8 horas:DIANA DESPERT

Por las bandas de msica de cada comparsa, que al son de pasodobles dianeros, recorrern diversas zonas de la poblacin. 10 horas:MISA DEL FESTERQue la Comisin de Fiestas dedica a Nuestra Patrona.

1130 horas: DESFILE INFANTIL

En el que los festeros ms pequeos, harn gala de su gracia natural emulando a sus mayores, desfilando desde la calle Murillo hasta la Plaa lEsglsia, con la alegra y brillantez acostumbrada.

Seguidamente

ENTRADA DEL CONTRABANDO

En la fortaleza las comparsas de Maseros y Contrabandistas entablarn una divertida batalla dialctica, en la que pondrn esta clsica nota de humor y picarda que desde antao dieron sus antepasados.

A continuacin visita de Autoridades, Capitanes, Abanderadas a la Residencia de Ancianos San Joaqun y convivencia festera con los ancianos.

17 horas:ALARDO

Gran batalla de arcabucera en la que los Bandos Moro y Cristiano disputarn la posesin de la Plaza, comenzando en la calle Doctor Waksmann hasta el Castillo.

Seguidamente

DESFILE DE EMBAJADORES

Cabalgata de la media luna que, con los estandartes del Bando Moro y su Capitn al frente, se dirigir al Castillo para parlamentar y ante el que se pronunciar la

EMBAJADA MORA

en la que el Embajador del Bando Moro, en singular parlamento, y las huestes de su Capitn en posterior ofensiva, harn caer en sus manos la fortaleza cristiana.

21 horas:OFRENDA DE FLORES A NUESTRA PATRONA.LA MARE DE DEU DELS DESEMPARATS

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Domingo 16 de septiembre.Dia de la Process

8 horas:GUERRILLA

Escaramuza cristiana en el Cerro de Santa Luca, que culminar con el JUICIO SUMARSIMO Y FUSILAMIENTO DEL MORO TRAIDOR protagonizado en la fortaleza, por la Comparsa de Moros Chumberos.

9 horas:Acto del Cementerio de la Comparsa Argelianos.

11 horas:SOLEMNE MISA MAYOR

Celebracin de la Eucarista en honor a la Virgen de los Desamparados, que le dedica el Excmo. Ayuntamiento en cumplimiento de tradicional voto.

16 horas:BATALLA DE ARCABUCERAEn la que se enfrentarn las fuerzas de ambos Bandos, desde el Cerro de Santa Luca hasta el Castillo.

Seguidamente

DESFILE DE EMBAJADORES

Que con los estandartes del Bando Cristiano y su Capitn al frente, se dirigirn al Castillo para parlamentar y ante el que se pronunciar la

EMBAJADA CRISTIANA

Tras intentar la rendicin, sin conseguirlo, los cristianos reconquistarn el baluarte a los moros en precipitado asalto, tras el cual volver a ondear en la almena ms alta la ensea de la Cruz.

Al finalizar

VOLTA AL CASTELL

Tradicional acto de compromiso de los Capitanes y Abanderadas para el prximo ao, al son de la msica y el estruendo de los arcabuces.

2015 horas:SOLEMNE PROCESIN

De la venerada Imagen de la Santsima Virgen de los Desamparados que recorrer su pueblo como broche final de las fiestas celebradas en su honor.

Al finalizar la procesin se disparar un CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES como colofn de Fiestas.

Lunes dia 17 de septiembre Dia del Descans

11 horas:Funeral de la Cofrada de Nuestra Seora de los Desamparados por los Cofrades Difuntos.

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Discurso del mantenedor de la Exaltacin Festera.Los orgenes de las fiestas de moros y cristianos Gabino Ponce Herrero

Sra. Alcaldesa y miembros de la corpo-racin municipal, Sr. Presidente de la Comisin de Fiestas, capitanes, aban-deradas, presidentes de comparsas, festeros y amigos

Deca Lope de Vega

un soneto me mandan hacer violanteen mi vida me he visto en tal aprietocatorce versos dicen que es sonetoburla burlando van los tres delanteYo pens que no hallara consonante

Y sigue el Fenix de los ingenios del siglo de Oro espaol, sobre el que luego volver, desgranando versos sin saber muy bien qu decir, ya que el encargo le ha cado por sorpresa.

He echado mano de tan magistral poema, porque algo as me ha ocurri-do a m (salvadas las distancias con Lope de Vega), cuando la Comisin de Fiestas tuvo la generosidad de invitar-me a que les hablase, como pregone-

ro, en estos prolegmenos de las fies-tas mayores de Ibi.

Soy festero desde que nac, o mejor dicho, muy festero y como tal, nunca he podido resistirme a colaborar en las fiestas de moros y cristianos sean cual sean, aportando humildemente mis experiencias y mis conocimientos sobre las mismas. Por eso, acud gozo-so, aunque atrevidamente, al llamado de la Comisin de Fiestas para actuar de pregonero en esta mgica noche de las vsperas que son, a mi entender, las mejores: cuando todo son expecta-tivas de pasarlo bien, cuando el nimo est exultante y menudean almuer-zos, reuniones, aperitivos y cenas que congregan a la tribu para renovar lazos de amistad y complicidades.

Luego, durante el trascurso de la fies-ta, yo que llevo 16 aos de vicepresi-dente de mi comparsa de Turcos en Sax puedo dar fe de ello, aparecen los los y, a veces, los disgustos por el

comportamiento de algunos festeros amigos de la tranca y fieles seguidores de Melopea que, aunque lo parezca, no era una diosa griega.

Acept pues la invitacin, aunque mis conocimientos de las fiestas de Ibi son escasos, con el ruego a los responsa-bles de que hagan todo lo posible por sacarme de esa ignorancia y tengan a bien invitarme a desfilar en las prxi-mas fiestas para que, en otra ocasin, pueda hablarles del sentimiento festero de Ibi en primera persona. Las he visitado hace mucho tiempo, en los aos 1960 y 1970, acompaando a mis padres en su Seat 600, cuando en Sax era fama que en las fiestas de Ibi se gastaba mucho dinero y que los capitanes sacaban boatos, a veces con fieras de verdad.

Eran los aos de la explosin de la Fbrica de Plvora (1968) por la que, de pronto, los nios de la poca nos quedamos sin nuestro juguete prefe-

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rido: las famosas pistolas detona-doras. Unos aos en que Ibi creca aceleradamente y se iba convirtien-do en la ciudad industrial que es hoy. Haba incluso un internado, el Cole-gio Salesiano Nuestra Seora de los Desamparados, al que cada domingo por la noche en el 600, mi padre y yo traamos a un nio vecino bastante desamparado a que pasara la sema-na, comiese y, si de paso era posible, se educase.

Desde entonces para ac, el que se ha educado algo he sido yo, y merced al mtodo cientfico aprendido en la Universidad, he podido aplicar esos conocimientos para contribuir, en lo posible, a descifrar el origen de nues-tras queridas fiestas de moros y cristia-nos. Muchos son los eruditos que han gastado renglones y tinta en esa misin y tal parece que todo est dicho.

Pero, si algo nos ensea la Universi-dad es a dudar de lo que est dicho, a

poner en solfa los conocimientos que se dan por buenos. A someter a debate todas las ideas preconcebidas, porque slo as avanza la Ciencia. As, desde hace unos aos me he convertido en agitador del pensamiento sobre las fiestas de moros y cristianos, ensayan-do nuevos enfoques que, si no aportan nueva luz, al menos hagan reflexionar a los sabios y doctos festerlogos.

Mi cruzada, y el discurso de esta noche, se centra en la reivindicacin del aspecto ldico como el fundamen-tal en las fiestas de moros y cristianos.

Se ha llegado al consenso generali-zado de que la estructura de nuestras fiestas se sustenta en tres pilares:

el elemento militarel elemento religiosoel elemento ldico

A partir de esos fundamentos, siem-pre con notables argumentos, cada

cual ha arrimado el ascua a su sardi-na para dar una interpretacin sobre el origen de las fiestas segn particu-lares puntos de vista. As, unos estn plenamente convencidos del origen militar de las mismas y rastrean en las milicias concejiles el evidente punto de partida. De ese modo, la marcia-lidad, el orden, el protocolo, la disci-plina y el tradicionalismo seran los preceptos fundamentales originales y la sustancia que debera alimentar las fiestas actuales.

Otros insisten en el origen religioso de las mismas y, por ello, las manifesta-ciones de fe, la religiosidad, la devo-cin al Santo Patrn deben constituir la ms fiel, honda y autntica mani-festacin de las esencias de las fies-tas de moros y cristianos. Por ello, las fiestas actuales, en grave peligro por al aumento del laicismo, deben hacer hincapi en el dogma de fe y ser efica-ces herramientas de adoctrinamiento religioso.

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Uno y otro enfoque parecen comple-mentarse, ya que ambos plantean como objetivo ideal la configuracin de cofradas (y no comparsas) donde germine el rancio abolengo de las tradiciones castrenses y devotas. Ambos paradigmas parecen olvidar el tercer fundamento de las fiestas el elemento ldico-, y por ello son copio-sas las admoniciones sobre el peligro de adocenarse y someterse a criterios masificadores y superficialesla consi-deracin de la Fiestas como simple espectculo y la entrada en ella de participantes que supeditan a los elevados fines que la Fiesta trae consi-go, sus satisfacciones personales.1

Como ambos elementos militar y religioso- son evidentes y cuentan con una legin de defensores, intentar aproximar el ascua al elemento ldico, hasta ahora el que menos ha preocu-pado a los eruditos (tal vez porque es el que se ha enseoreado de nuestras celebraciones y no necesita defen-sa alguna). Para ello, propongo una sustancial alteracin del orden en que deberan aparecer los tres elementos o, mejor, defiendo el orden cclico que sigue, conforme con la cronolo-ga histrica, e intentar aclararlo ms adelante:

el elemento ldicoel elemento militarel elemento religiosoel elemento ldico de nuevo.

1. VV.AA., I Congreso nacional de fiestas de Moros y Cristianos, C.A.P.A., Alicante, 1976, t. II, p. 854: Conclusiones.

Desde la antigedad clsica, las socie-dades desarrolladas se han dado algn respiro en el acontecer coti-diano de sus obligaciones, destinan-do algn momento de la semana (el sptimo da, como dice el Gnesis) o del ao para el descanso, el encuen-tro y la relacin social. El culto griego y el romano establecieron incluso una deidad para acoger, de forma sacra, el desarrollo de esos momentos de diversin. La Historia religiosa de occi-dente se ha encargado de mancillar el concepto de bacanal. Pero convie-ne precisar que las fiestas bacanales, organizadas bajo la advocacin de todo un dios Baco o Dionisios- consti-tuan parte integrante en la liturgia de todo buen creyente. Eran fiestas para el encuentro y la camaradera, donde se coma, se beba y se bailaba, en ritos iniciticos para que los ms jve-nes se integrasen en la sociedad, bajo la atenta tutela de los iniciados.

Pasados ms de dos milenios, si se presta verdadera atencin a lo que realmente ocurre en nuestras fiestas con una mirada a ras de suelo- tal vez se pueda concluir que poco ha cambiado: comida, bebida, bailes, camaradera tambin nuestras fies-tas cumplen la misin de iniciar a los jvenes adolescentes en la relacin social, bajo la tutela de los mayores (de los iniciados, de los festeros) a partir de bailes, almuerzos y comidas.

La fiesta sera primero ldica, y luego, para celebrar una victoria, a esos ldi-cos y festivos actos de camaradera se

sumaran alardes y desfiles militares. En el Poema de Mio Cid (1094) ya se citan alardes y guerrilla con motivo de las celebraciones de una boda en la que, al parecer, se levantaron defen-sas de tablas simblicamente casti-llos- para ser conquistadas (donde se ha querido ver el antecedente de nuestros castillos de embajadas):

Trnanse con las dueas,

a Valencia an entrado,

ricas fueron las bodas en el alcaer onrado,

e al otro da fizo mio id fincar siete tablados:

antes que entrassen a yantar todos los crebantaron.

En efecto, aparece la milicia, pero en el contexto ldico y como complemento de las celebraciones festivas: comidas, bailes, camaradera y, luego lo mili-tar. A partir del s. XII, bajo la influencia de la Reconquista, en las fiestas regias y aristocrticas, las representaciones militares comienzan a incorporar la figura de los moros gentes disfraza-das- para dar oportuna rplica a los ejrcitos del seor cristiano- en la escenificacin de las batallas.

El tiempo acabara por convertir esas celebraciones en elemento verdade-ramente popular, para unos sbditos ansiosos (y sentidamente necesitados) de das de fiesta, tan parcos durante la

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Edad Media y el Antiguo Rgimen. De modo que las fiestas populares, que ya se celebraban, comenzaron a ador-narse con escenificaciones de batallas entre moros y cristianos).

En tierras vecinas han sido documen-tadas algunas de estas celebraciones2:

En Jumilla, en 1614, para engrandecer las fiestas de la Asuncin se determi-na lo siguiente: y entre una de las fiestas que se an de facer es bien que fagan Moros y Cristianos... (A.H. Jumi-lla, 1614)

En Alcoy, en 1668 festejaron a Sant Jordi con una: regocijada Processin; ilustrndola una compaa de cristia-nos moros y de Cathlicos Christianos (Carbonell, Clebre Centuria, 1672)

En Alicante, en 1698, para celebrar la eleccin de un ilustre vecino como Gran Maestre de la Orden de Malta, se prepararon moros y cristianos en Sant Joan.

Eran milicianos los disfrazados de moros? Eran meros comparsas? Conviene tambin traer a colacin aqu el significado de comparsa con el noble nimo de, por lo menos, sembrar la duda entre la erudicin: comparsa.- persona que forma parte del acompaamiento en representa-ciones teatrales; segn el Diccionario de la Lengua Espaola.

2. DOMENE VERD, J.F., Las fiestas de moros y cristianos, Universidad de Alicante, en prensa.

Sera fcil deducir que por eso nuestras agrupaciones se llaman comparsas y no milicias, soldadesca, compaa u otro sustantivo derivado del ejer-cicio de las armas. Pero siempre hay que dudar de las cosas excesivamente evidentes, y en eso estamos, ya que la duda hace avanzar el conocimiento.

La crnica de la corte instalada en Jan en la frontera rabe-cristiana- por el noble Miguel Lucas, Condesta-ble de Iranzo, aporta algunas luces a esa cuestin. En el ao 1461 fueron frecuentes las fiestas y agasajos en dicha corte, hasta el punto de crear escuela y quedar relatadas en forma de crnica para la posteridad por su magnificencia3. Despus de las copio-sas cenas, el Condestable agasajaba a sus invitados con extravagantes y pintorescas representaciones teatra-les, amenizadas con ... trompetas e tamboriles e ministreles de chirimas que, en opinin del cronista, eran la principal dedicacin de la noble fami-lia E dada la sustentain a los cuerpos umanos en danar y baylar el dicho seor condestable e las seoras condesa e doa Juana su hermanaocupaban e gastaban el tiempo. En un loable esfuerzo de superacin y autoagasajo, la familia recurri una noche a unos excautivos para repre-sentar su liberacin slo para que honrasen la cena de la noble familia, con los pajes y los liberados vestidos en forma de personas estrangeras,

3. Hechos del Condestable Don Miguel Lucas de Iranzo. Crnica del siglo XV, Madrid. ed. Carriazo, Espasa-Calpe, 1940.

con falsos visages, vestidos de muy nueva e galana manera representan-do que salan de un muy duro cauti-berio, do les fue libertad otorgada condiionalmente que a la dicha fies-ta de los dichos seores Condestable y condensa viniesen servir y onorar.

La influencia de la frontera con los rabes pronto se dej sentir en las representaciones festivas y en los banquetes ceremoniales y, en ese mismo ao, entre los fastos para conmemorar las Pascuas de Resurrec-cin comienzan las representaciones de romances de frontera, con escara-muzas, batallas, castillos de madera, personajes vestidos de moros y cristia-nos e incluso, con la figura de Maho-ma: vinieron con un grant castillo de maderaencima cuatro onbres con paveses (antorchas); comen-se un combate de huevos entre los del castillo y los que estaban en la dicha torreque no era sino placer de mira-llo; creo se gastaron allende de nueve o diez mili huevosen la plaa de Sta. Mara jugaron un rato a las caas (se escenificaron combates con caas en lugar de armas)todos enramados y escaramuzandoechando eladase los moros fingieron venir con su rey de Marruecos, de su reyno y trayan delante al su profeta Mahomad de la casa de Meca, con el Alcorn e libros de su leycon muchas trompe-tas e atabales delanteenbi con dos caballeros suyos una carta bermeja al dicho seor Condestable: la entrada, la msica, la guerrilla, el desfile de embajadores, el castillo de madera, la

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Mahoma y la embajada cabe mayor paralelismo con las fiestas de moros y cristianos?

Pero y el elemento religioso? Cmo aparece y desarrolla en el seno de las celebraciones?

Como va dicho, las celebraciones festi-vas han sido siempre parte de la litur-gia religiosa. Cada religin, desde la Antigedad, ha hecho suyas las fies-tas, regulndolas e incorporando sus elementos propios, eliminando o trans-formando los elementos previos exis-tentes, convenientemente remozados conforme a los dogmas de la nueva fe.

En esas, en la Espaa catlica que quera dominar una Europa revoltosa, el Concilio de Trento (1545-1563) y el espritu de la Contrarreforma fueron la respuesta catlica a las campa-as contra la Eucarista promovidas por los protestantes partidarios de la reforma de la Liturgia y de despo-jarla de lujos y oropeles: no quieres caldo?...dos tazas!. Coincidieron en el tiempo y en el lugar los intereses de Carlos I (y V de Alemania), de Felipe II y de la Iglesia Catlica, para forjar un fuerte nacionalismo fundamentado en el catolicismo -nacional-catolicismo- que impeliese a los sufridos sbditos a degollar hugonotes, calvinistas y otros

mltiples herejes que, incomprensi-blemente, queran liberarse del yugo espaol y planteaban batalla en Euro-pa, Amrica, frica y Asia (en aquel imperio donde no se pona el Sol).

Los muchos ibenses de la poca movidos por levas a la milicia, no es que debiesen defender los intereses de un monarca lejano, no. Su obliga-cin, como buenos catlicos, era la de dar su vida por la fe verdadera y, con ello ganar el cielo bajo el grito de Santiago y cierra Espaa!!!: Santiago matamoros mata herejes- y enviste Espaa, sera una acertada traduccin de la proclama.

Durante los siglos XVI, XVII y XVIII se promueven desde las autoridades polticas y religiosas multitud de actos doctrinarios, all donde no los haba, y se les da mayor esplendor donde exis-tan de antiguo: autos sacramenta-les, comedias de moros y cristianos y procesiones adquieren carta de natu-raleza en todos los pueblos. Felipe II convirti las comedias de moros y cris-tianos representadas por comparsas y no por milicianos- en emblema de las diversiones que quera para sus sbdi-tos: desde California hasta Manila!

Durante el Siglo de Oro, las repre-sentaciones de comedias y bailes de

moros dejan de ser excepcionales y se convierten en el gran espectculo popular, todas con la guerra contra los moros como argumento central, con el objetivo explcito de ensalzar el valor de los guerreros hispanos: verda-deras novelas de hazaas blicas, con el mismo propsito que el cine blico norteamericano durante la segunda guerra mundial y la guerra fra de subir el nimo de la tropa y, de paso, proclamar quienes eran los buenos y quienes eran los malos.

Por arte de birlibirloque (despus de siglos sin manifestarse, asentados en la cmoda placidez del cielo) en esos momentos comienzan a aparecer santos y santas en todos los pueblos, y a obrar milagros: desde California hasta Manila!!! Con tal justificacin, por decreto real (y luego a peticin popular de pueblos que queran tambin tener sus fiestas homologadas conforme a la moda) se escriben multitud de autos sacramentales y comedias de fronte-ra para representar en las fiestas de todos los pueblos, donde siempre el santo o la virgen intercede en defensa del pueblo y de su fe.

Tambin de aqu puede extraerse la fcil conclusin que tales represen-taciones teatrales y sus comparsas- podran hallarse en los orgenes de

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nuestras embajadas. Pero siempre cabe una duda razonable de que no fuera as. Ms an en las manifestacio-nes procesionales de algunos pueblos vecinos donde, al parecer, la milicia siguen constituyendo elemento esen-cial y casi nico (pero no hablamos aqu de procesiones sino de fiestas de moros y cristianos).

Si en Estambul hubo una interesa-da rplica con fiestas de cristianos y turcos, en el solar patrio el vulgo, menos tonto de lo que crean sus autoridades, enzarzado en todas las guerras como carne de can, vea que la intercesin divina no siem-pre llegaba, o no llegaba a todos por igual, como recoge el siguiente aforismo:

vinieron los sarracenosy nos molieron a palos.Y es que Dios ayuda a los buenoscuando son ms que los malos

Hasta aqu, como se ve, la secuencia de los tres elementos indicados al principio: primero el elemento ldico, luego el militar y, ms tarde, el religio-so. Los tres han convivido en el tiempo, con diferente peso en cada momento. Cabra sealar que entre los siglos XVI y XVIII las celebraciones han estado muy al servicio del poder.

Como es sabido, en el s. XIX surgen o se reorganizan las fiestas modernas tal como las conocemos. No cabe la menor duda que la impronta nacio-nal-catolicista estara todava muy presente en algunos pueblos, sobre todo en los ms pequeos, donde el peso del Antiguo Rgimen, del carlis-mo, del caciquismo y de otros ismos, se dejaba sentir de forma impenitente. Menos presencia tuvo en las ciudades mayores, como Alcoy, donde las fies-tas son fruto de una burguesa indus-trial liberal y republicana, enriqueci-da y con ganas de pasarlo bien: con mucho dinero y mucho tiempo para gastarlo.

En este ltimo trayecto, conforme los pueblos han ido desarrollando su base econmica y modernizando sus socie-dades, han ido a la par aflojando el peso del nacional-catolicismo en sus celebraciones, no sin frrea resisten-cia y con largos periodos de retorno (amparados en el tradicionalismo). En un loable intento popular por volver a los orgenes primigenios, la fiesta ldi-ca ha ido recuperando su sitio en las celebraciones: primero entre los feste-ros de base y paulatinamente entre los directivos de la Fiesta.

Llegado a este punto, para ser cohe-rente con mi proclama, no me queda

nada ms que desearles unas muy felices fiestas y que disfruten todo lo que puedan de estos maravillosos das de msica, truenos, desfiles, bailes y camaradera.

As pues, Almogvares, Almorvides, Argelianos, Beduinos, Chumberos, Cides, Contrabandistas, Guerreros, Maseros, Mozrabes, Mudjares, Pira-tas, Templarios y Tuaregs. el que no est a tono que se ponga, que ya empiezan las fiestas.

Visca la Mare de Du dels Desemparats!

Visca la festa de moros i cristians!

Muchas gracias.

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Es costumbre ma introducir en las crnicas festeras algunas referencia a hechos o acontecimientos que podemos llamar extrafesteros, pero que de una forma u otra estn relacio-nados con la Fiesta o le afectan de forma directa. No consigo entender las crticas que recibo por esta costumbre, pues mi nica intencin es contextualizar la Fiesta, pensando en que la crnica puede ser leda dentro de unos aos y pueda ser mejor comprendida si se aaden menciones a la poltica o a la economa. Tengo muy claro mi papel de cronista y no admito, bajo ningn concepto, que se me atribuya otro tipo de intenciones. Lamento si, al introducir algn dato, hiero la sensibilidad de los lectores y lo nico que puedo prometer es que har lo posible por evitarlo.

Acaso no es importante resear aqu que en el verano pasa-do parecieron haber resucitado otra vez los cuatro jinetes del apocalipsis financiero, o que una fatdica conjuncin astral provoc que todas las noticias econmicas y finan-cieras fueran negativas? Es obvio, los problemas financieros persisten y seguimos sin encontrar la luz al final del tnel dentro de la crisis global de deuda por la que estamos atra-vesando. Acaso alguien puede negar que estas circunstan-cias tienen efectos directos sobre nuestras Fiestas?

Y en un terreno mucho ms prximo, acaso alguien puede negar la importancia del resultado de las Elecciones Muni-cipales de 2011? La consecuencia ha sido el nombramiento de Juan Valls Brotons como Concejal de Fiestas, hecho bien recibido en el mundo de la Fiesta habida cuenta de la trayec-toria festera del nuevo Concejal.

s costum meu introduir en les crniques festeres algu-na referncia a fets o esdeveniments que podem anome-nar extrafesters, per que duna forma o una altra estan relacionats amb la Festa o lafecten de forma directa. No aconseguisc entendre les crtiques que rep per este costum, perqu la meua nica intenci s contextualitzar la Festa, pensant que la crnica pot ser llegida dac a uns anys i puga comprendres millor si safigen mencions de la poltica o a leconomia. Tinc molt clar el meu paper de cronista i no admet, en cap concepte, que se matribusca un altre tipus dintencions. Lamente si, en introduir alguna dada, ferisc la sensibilitat dels lectors i lnica cosa que puc prometre s que far el que es puga per evitar-ho.

Potser no s important ressenyar ac que en lestiu passat van parixer haver ressuscitat una altra vegada els quatre genets de lapocalipsi financer, o que una fatdica conjun-ci astral va provocar que totes les notcies econmiques i financeres foren negatives? s obvi, els problemes financers persistixen i seguim sense trobar la llum al final del tnel dins de la crisi global de deute per la qual estem travessant. Potser alg pot negar que estes circumstncies tenen efec-tes directes sobre les nostres Festes?

I en un terreny molt ms prxim, potser alg pot negar la importncia del resultat de les Eleccions municipals de 2011? La conseqncia ha sigut el nomenament de Juan Valls Brotons com a Regidor de Festes, fet ben rebut en el mn de la Festa tenint en compte la trajectria festera del nou Regidor.

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A lo largo del ao 2011, Ibi celebr numerosos actos rela-cionados con el centenario del nacimiento de D. Antonio Anguiz Pajarn y justo es hacer una breve mencin en esta crnica a ese gran festero que fue D. Antonio, Masero, Capi-tn, cronista y, sobre todo, un entusiasta ibense de los pies a la cabeza, espejo en el que deberamos mirarnos todos de cuando en cuando y aprender a ser mejores festeros.

Por cierto, y antes de seguir narrando, comentar que en una entrevista en Radio Ibi que me hizo Ricardo Mora poco antes

de Fiestas, apunt la posibilidad de publicar una versin digi-tal de esta crnica, con hiperenlaces (links) a distintas pgi-nas web en las que se pueda ampliar el contenido que aqu se ofrece resumido. Creo que esta modalidad de realidad aumentada aportar mayor interactividad y permitir a los lectores por Internet conocer los detalles en la fuente original.

En Ibi, estos ltimos das de verano se caracterizan por la proximidad de las Fiestas. Otros indicadores no biolgicos las anuncian: las banderas en los balcones, el castillo monta-do, luces, tribunas, el ambiente festivo general que se respi-ra. La costumbre marca que en estos das muchos ibenses vuelvan al pueblo, tras el descanso veraniego en las case-tas. Sabemos que es el momento de volver a la rutina, pero nos tomamos unos das para disfrutar de nuestras Fiestas Mayores. Ya antes de terminar el mes de agosto, se realiza un correfocs seguido de un pasacalle con percusin por las calles de Ibi, todo ello, igual que el tradicional concierto en el Parque Les Hortes, organizado por el Ayuntamiento.

De forma un tanto oportunista, el diario Informacin del 31 de agosto se despachaba con este titular: La crisis econmica deja a cinco comparsas de Ibi sin abande-rada. No era una noticia, en el sentido de que no era actual, sino que se refera a algo que ya conocamos desde la Vuelta al Castillo del ao anterior, pero alguien debi pensar que era necesario recordarlo. Al da siguien-te, en la presentacin de la Revista de Fiestas, Enrique Montesinos hizo referencia al este insano deseo que tienen algunos de decir que la fiesta de Ibi est en crisis.

Al llarg de lany 2011, Ibi va celebrar nombrosos actes rela-cionats amb el centenari del naixement de D. Antonio Anguiz Pajarn i just s fer una breu menci en esta crnica a eixe gran fester que va ser D. Antonio, Masero, capit, cronista i, sobretot, un entusiasta ibense dels peus al cap, espill en qu haurem de mirar-nos tots de tant en tant i aprendre a ser millors festers.

Per cert, i abans de continuar narrant, comentar que en una entrevista en Rdio Ibi que em va fer Ricardo Mora poc

abans de Festes, vaig apuntar la possibilitat de publicar una versi digital desta crnica, amb hiperenllaos (enllaos) a diferents pgines web en qu es puga ampliar el contingut que ac soferix resumit. Crec que esta modalitat de realitat augmentada aportar major interactivitat i permetr als lectors per Internet conixer els detalls en la font original.

A Ibi, estos ltims dies destiu es caracteritzen per la proxi-mitat de les Festes. Altres indicadors no biolgics les anun-cien: les banderes en els balcons, el castell muntat, llums, tribunes, lambient festiu general que es respira. El costum marca que en estos dies molts iberut tornen al poble, desprs del descans estiuenc en les casetes. Sabem que s el moment de tornar a la rutina, per ens prenem uns dies per a disfrutar de les nostres Festes Majors. Ja abans dacabar el mes dagost, es realitza un correfoc seguit dun cercavila amb percussi pels carrers dIbi, tot aix, igual que el tradicional concert en el parc de Les Hortes, organit-zat per lAjuntament.

De forma una miqueta oportunista, el diari Informacin del 31 dagost es despatxava amb aquest titular: La crisis econmica deja a cinco comparsas de Ibi sin abanderada. No era una notcia, en el sentit que no era actual, sin que es referia a alguna cosa que ja coneixem des de la Volta al Castell de lany anterior, per alg va haver de pensar que era necessari recordar-ho. Lendem, en la presentaci de la Revista de Festes, Enrique Montesinos va fer referncia este ins desig que tenen alguns de dir que la festa dIbi est en crisi.

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Efectivamente, era el primer da de septiembre cuando tena lugar la presentacin de la Revista, un nuevo tomo en esa enciclopedia que escribimos y leemos los ibenses ao tras ao con renovada ilusin. Una vez ms, Juanmi Salvador hizo un repaso de las secciones y de las novedades del formato de la revista. Como he dicho, Enrique Montesinos se remont a lo sucedido en la Vuelta del Castillo del ao anterior para calificarlo de tropezn del que nos hemos sabido repo-ner, e invitaba a reflexionar sobre el verdadero sentido de las Abanderadas. En su alocucin, la Alcaldesa Maite Parra se emocion al repasar la lista de festeros fallecidos y que tienen un in memoriam en la Revista, finalizando con una referencia expresa al esfuerzo, no solo econmico, que se hace desde el Ayuntamiento en favor de las Fiestas Mayores.

Al da siguiente asist a la inauguracin de la ampliacin del local de la Asociacin Cultural Andaluza, entre cuyos socios tambin hay algunos festeros y algunas festeras, porque una cosa no excluye a la otra. Por la noche, se celebraron asam-bleas en casi todas las comparsas y parece que se detecta un denominador comn: hay bastantes bajas en general.

El sbado 3 de septiembre, en el Teatro Ro, las comparsas de Cides y Tuareg organizaron un concierto de homenaje a sus Capitanes. La Banda Unin Musical de Ibi, dirigida por Jaume Pascual Sirera, interpret un nutrido repertorio de marchas moras y cristianas compuestas en distintos momen-tos en honor a personas que han sido Capitanes o Abandera-das de ambas comparsas. La Delegada de los Cides, que fue

Efectivament, era el primer dia de setembre quan tenia lloc la presentaci de la Revista, un nou tom en eixa enciclop-dia que escrivim i llegim els iberuts any rere any amb reno-vada illusi. Una vegada ms, Juanmi Salvador va fer un reps de les seccions i de les novetats del format de la revis-ta. Com he dit, Enrique Montesinos es va remuntar al succet en la Volta del Castell de lany anterior per a qualificar-ho de tropezn del que nos hemos sabido reponer, i convidava a reflexionar sobre el vertader sentit de les abanderades. En la seua allocuci, lAlcaldessa Maite Parra es va emocio-nar en repassar la llista de festers morts i que tenen un in memoriam en la Revista, finalitzant amb una referncia expressa a lesfor, no solament econmic, que es fa des de lAjuntament en favor de les Festes Majors.

Lendem vaig assistir a la inauguraci de lampliaci del local de lAssociaci Cultural Andalusa, entre els socis de la qual tamb hi ha alguns festers i algunes festeres, perqu una cosa no exclou a laltra. A la nit, es van celebrar assem-blees en quasi totes les comparses i sembla que es detecta un denominador com: hi ha bastants baixes en general.

El dissabte 3 de setembre, en el Teatre Ro, les comparses de Cides i Tuareg van organitzar un concert dhomenatge als seus Capitans. La Banda Uni Musical dIbi, dirigida per Jaume Pascual Sirera, va interpretar un nodrit repertori de marxes mores i cristianes compostes en diferents moments en honor a persones que han sigut Capitans o Abandera-des dambdues comparses. La Delegada dels Cides, que

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Abanderada en 2007, Mara Luz Martnez, ley unos sencillos poemas compuestos por ella y dedicados a todas las Aban-deradas, as como al Capitn Moro y Cristiano. Se estren una pieza de Ernesto Nadal titulada Santuario de caballe-ros, dedicada a los Cides y otra de Jos Vicente Avils Valls, titulada Al-Ra dedicada a la Abanderada y Capitn Tuareg, cuados del compositor.

El lunes da 5, en el Centro Cultural, tuvo lugar la presenta-cin de las Unidades Didcticas de Moros y Cristianos. Se trata de la culminacin de un interesante trabajo emprendido por el actual equipo de la Comisin de Fiestas. Llevar la Fiesta a las escuelas, ensear a los nios y nias los entresijos de los Moros y Cristianos, est siendo un empeo de la Comisin de Fiestas, ya desde los tiempos de Paco Santonja como Presi-dente. Nadie discute que los nios son el futuro de la Fiesta (y de todo) y el reto estaba en confeccionar un material que sirva para que maestros y profesores puedan trabajar con los alumnos, tanto en Infantil como en Primaria y en Secundaria.

Lo que empez siendo un proyecto de libro clsico, es decir, en papel, pas a ser algo ms ambicioso: un libro electrnico, elaborado en el lenguaje digital, integrando texto, imgenes y vdeo, algo indito hasta ahora y que, adems est colga-do en la web de la Comisin al alcance de cualquiera que

va ser Abanderada en 2007, Mara Luz Martnez, va llegir uns senzills poemes compostos per ella i dedicats a totes les abanderades, aix com al Capit Moro i al Cristi. Es va estrenar una pea dErnesto Nadal titulada Santuari de Cavallers, dedicada als Cides i una altra de Jos Vicente Avils Valls, titulada Al-Ra dedicada a l abanderada i Capi-t Tuareg, cunyats del compositor.

El dilluns dia 5, en el Centre Cultural, va tenir lloc la presen-taci de les Unitats Didctiques de Moros i Cristians. Es tracta de la culminaci dun interessant treball emprs per lactual equip de la Comissi de Festes. Portar la Festa a les escoles, ensenyar als xiquets i a les xiquetes els secrets dels Moros i Cristians, s una obstinaci de la Comissi de Festes, ja des dels temps de Paco Santonja com a President. Ning discuteix que els xiquets sn el futur de la Festa (i de tot) i el repte estava a confeccionar un material que servisca perqu mestres i professors puguen treballar amb els alumnes, tant en Infantil com en Primria i en Secundria.

El que va comenar sent un projecte de llibre clssic, s a dir, en paper, va passar a ser una mica ms ambicis: un llibre electrnic, elaborat en el llenguatge digital, que integra text, imatges i vdeo, una cosa indita fins ara i que, a ms est penjat en la web de la Comissi a labast de qualsevol

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quiera leerlo. El equipo encargado de hacerlo realidad est compuesto por Juanmi Salvador (profesor y psicopedagogo), Sara Marco (profesora y logopeda), Juan Diego Ferre (inge-niero Informtico), Estefana Velert (profesora y psicope-dagoga) y Leandro Jos Garca (diseador grfico). Quiero felicitar a los responsables de este estupendo trabajo, pues creo que han marcado un hito en la historia de la educa-cin y de las Fiestas. A partir de ahora, la pelota est en el tejado de maestros y maestras, que tienen en sus manos una herramienta perfecta para ensear a los nios y nias iben-ses todo lo que necesitan saber de nuestras Fiestas Mayores.

El martes da 6 se celebr Asamblea de la Comisin de Fies-tas, que, como dijo el Presidente, es una excusa para irnos juntos a la cena que se organiza cada ao para probar el alumbrado. En la Asamblea tom la palabra Juan Valls, en su condicin de nuevo Concejal de Fiestas, ponindose a disposicin de todos. Un Presidente de comparsa le recor-d el tema de los zocos y en su turno Maite Parra lanz un capote: no es un tema fcil ni barato. Respecto al caso de la antigua fbrica Guisval afirm que es una manzana edifica-ble y hace falta que alguna empresa constructora la compre para cedernos la parte que es dotacional. No faltaron crti-cas en los das siguientes ante lo que algunos consideran un incumplimiento de promesas electorales.

El da 7, primer mircoles de septiembre, se inicia la Nove-na. Tras el oficio religioso, cientos de personas se congregan en la calle Les Eres para disfrutar de un momento simb-lico, casi mgico, un castillo de fuegos artificiales seguido del encendido del alumbrado extraordinario y un pasacalle a cargo de la Banda Unin Musical de Ibi con uniforme de gala. A partir de ese da y hasta el jueves de la semana siguiente, el Templo Parroquial se llena hasta los topes de fieles que honran a su Patrona con cnticos y oraciones.

Ese mismo da, por la noche y en el Teatro Ro, pudimos asis-tir a la primera sesin del sainete festero El iaio cabut, obra escrita por Carmen Reche y representada por el grupo Ni pa hui ni pa dem bajo la direccin de Emilio Jos Mariel Albert y Soraya Aracil Fuentes, con toques de sarcasmo, exageracin y fantasa, muy bien acogida por el pblico.

Al recin estrenado Teatro Ro le corresponda albergar por primera vez el acto de la Exaltacin Festera, que desde el ao 1972 se haca en el Teatro Salesiano. Haba bastante curiosidad por comprobar cmo quedara el momento de la entrada de Capitanes y Abanderadas por ese doble pasillo, y podemos decir que qued muy digno. A la brillantez del acto contribuy un buen montaje y el recuperado concierto, esta vez a cargo de Castell Vermell. El profesor Gabino Ponce actu como mantenedor, un ponente que sabe de fiesta, por formacin acadmica y por currculum festero perso-nal, y que reivindic el aspecto ldico de la Fiesta, menos glosado que el religioso o el histrico-militar, pero posible-mente anterior a ellos. Al final, el Himno de Ibi y otro himno

que vulga llegir-ho. Lequip encarregat de fer-lo realitat est format per Juanmi Salvador (professor i psicopedagog), Sara Marco (professora i logopeda), Juan Diego Ferre (enginyer Informtic), Estefana Velert (professora i psicopedagoga) i Leandro Jos Garca (dissenyador grfic). Vull felicitar als responsables daquest estupend treball, doncs crec que han marcat una fita en la histria de leducaci i de les Festes. A partir dara, la pilota est en la teulada dels i les mestres, que tenen en les seues mans una eina perfecta per a ensenyar als xiquets i a les xiquetes iberudes tot el que necessiten saber de les nostres Festes Majors.

El dimarts dia 6 es va celebrar lAssemblea de la Comissi de Festes, que, com va dir el President, s una excusa per a anar-nos-en plegats al sopar que sorganitza cada any per a provar lenllumenat. En lAssemblea va prendre la parau-la Juan Valls, en la seua condici de nou Regidor de Festes, posant-se a la disposici de tots. Un President de comparsa li va recordar el tema dels socs i en el seu torn Maite Parra va llanar un capot: no s un tema fcil ni barat. Respecte al cas de lantiga fbrica Guisval va afirmar que s una zona edifi-cable i fa falta que alguna empresa constructora la compre per a cedir-nos la part que s dotacional. No van faltar crti-ques en els dies segents davant el que alguns consideren un incompliment de promeses electorals.

El dia 7, primer dimecres de setembre, sinicia la Novena. Desprs de lofici religis, centenars de persones es congre-guen en el carrer Les Eres per a gaudir dun moment simblic, quasi mgic, un castell de focs artificials seguit de lencs de lenllumenat extraordinari i una cercavila a crrec de la Banda Uni Musical dIbi amb uniforme de gala. A partir deixe dia i fins al dijous de la setmana segent, el Temple Parroquial sompli de gom a gom de fidels que honren la seua Patrona amb cntics i oracions.

Eixe mateix dia, a la nit i en el Teatre Ro, vam poder assistir a la primera sessi del sainet fester El iaio cabut, obra escrita per Carmen Reche i representada pel grup Ni pa hui ni pa dem sota la direcci dEmilio Jos Mariel Albert i Soraya Aracil Fuentes, amb tocs de sarcasme, exageraci i fantasia, molt ben acollida pel pblic.

Al recentment estrenat Teatre Ro li corresponia albergar per primera vegada lacte de lExaltaci Festera, que des de lany 1972 es feia en el Teatre Salesi. Hi havia bastant curio-sitat per comprovar com quedaria el moment de lentrada de Capitans i Abanderades per aqueix doble passads, i podem dir que va quedar molt digne. A la brillantor de lacte va contribuir un bon muntatge i el recuperat concert, esta vega-da a crrec de Castell Vermell. El professor Gabino Ponce va actuar com mantenidor, un ponent que sap de festa, per formaci acadmica i per currculum fester personal, i que va reivindicar laspecte ldic de la Festa, menys glossat que el religis o lhistric-militar, per possiblement anterior a ells. Al final, lHimne dIbi i un altre himne no menys benvol-

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no menos apreciado: Los de Ibi, cantado con euforia por los asistentes, como si de la Marcha Radetzky se tratase. Tras la Exaltacin arranc la Verbena del Fester, amenizada por una espectacular orquesta que, con luces, bailes y efectos especiales, supo animar al pblico que aguant hasta altas horas de la madrugada.

En la tarde del do

2012 - libro oficial de fiestas de moros y cristianos de ibi

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