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FUNDACIÓN DE CIUDADES
“La mas grande empresa de creación de ciudades llevada
a cabo por un pueblo, nación o imperio en toda la
historia”.
LA CIUDAD
•Fenómeno geopolítico
•La ciudad como medio para la
conquista y ocupación del territorio
La ciudad hispanoamericana se ha de constituir en el instrumento necesario para afianzar y defender la ocupación del
territorio que se va conquistando, para concretar penetraciones más profundas en regiones no exploradas, para
implementar la extracción de sus recursos naturales, para organizar política y jurídicamente los dominios americanos,
para crear bases comerciales, de enlaces de comunicaciones y puntos intermedios de abastecimiento para el transporte
en las rutas de comercio, etc.
SANTA FE LA VIEJA Y LA CIUDAD HISPANOAMERICANA/ Luis María Calvo
ETAPAS DEL PROCESO DE OCUPACIÓN TERRITORIAL
COLONIA
CONQUISTA o DE
OCUPACIÓN
TERRITORIAL
POST CONQUISTA Restructuración
Llegada españoles - fines Siglo
XVII
Fines del S. XVII – Inicios 1/4
Siglo XVIII
Siglo XVIII – ½ Siglo XIX
CONQUISTA o DE OCUPACIÓN TERRITORIAL
(llegada españoles - fines S. XVII)
•Captura de Atahualpa hasta las guerras civiles
•Periodo de exploración y reconocimiento del terreno
•Fundación de ciudades
•Incorporación a la estructura colonizadora la administración inca y el manejo del territorio
•Se instituye las encomiendas para el reparto de indios y recaudo de tributos
•Guerras civiles entre conquistadores y encomenderos
•Etapa de importación de modelos
•Se dan las primeras leyes urbanas
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POST CONQUISTA
Fines del S. XVII – Inicios 1/4 S. XVIII
•Se recupera el control por medio de la represión de rebeliones.
•España se configura como un estado totalitario y centralista. Sistema que se organiza en
virreinato, Audiencias, corregimientos
•Disminución de población indígena (enfermedades, abuso en trabajo – mita)
•Se reforma las encomiendas: se institucionaliza taza fija para el tributo
•Se organiza sistemáticamente la mita minera y el salario indígena: nueva relación mano
de obra – empresario.
•Se dan las primeras crónicas que narran la exploración y proceso de conquista – realidad
muchas veces manipulada.
•Aparición de escuelas regionales
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REESTRUCTURACIÓN
Siglo XVIII – ½ siglo XIX
•Se generan grandes cambios económicos, políticos y administrativos que impulsaron los reyes
Borbones de España, para la metrópoli y sus colonias. (Leyes Borbónicas)
•Objetivo: recuperar la hegemonía comercial y militar de España y explotar y defender mejor los
indigentes y recursos coloniales.
•Implantación de nuevas unidades administrativas:
-Virreinatos: Nueva Granada y Río de la Plata.
-Capitanías: Venezuela y Chile
-Comandancias: (Maynas)
-Intendencias: reemplazaron a los corregimientos (1784)
•Restricciones en los privilegios y exoneraciones fiscales que gozaban las ordenes religiosas.
•Expulsión de los Jesuitas (1767)
•Se busca de mayor eficiencia en la utilización del espacio colonial, adaptándose a un proceso
consolidado de colonización en las zonas costeñas y expansión en áreas de frontera (oriente del
virreinato)
•En términos físico espaciales presenta una trama heterogénea se rompe con la rigidez del tejido
urbano del periodo inicia
•Construyeron poderosas fortalezas y murallas para defender los principales puertos y ciudades de
las colonias (Real Felipe en el Callao).
artículo: Las nuevas poblaciones durante el siglo XVIII en el Perú colonial
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EL MODELO :La traza
1-RETÍCULA - La traza es geométrica en el que las calles se cruzan Santiago de
cuba
2- RETÍCULA ORTOGONAL - Cuando estas se cruzan formando ángulos rectos
(Panamá, Guatemala)
3-CUADRÍCULA (DAMERO ESPAÑOL) - cuando las distancias entre los cruces
son regulares (Caracas y león de Huanuco)
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EL MODELO : referencias urbanas
Las ciudades fundadas por los griegos en la época
helenística, como Alejandría, y por los Romanos; era
la forma de organizar los campamentos de las
legiones,
Varias ciudades europeas medievales, Zaragoza ,
Jaén, Santa Fe (para asentar las tropas durante el
sitio de Granada)
Las Bastidas (ciudades Francesas)
Renacimiento - Ciudades ideales (estrelladas y/o
radiales)
EL MODELO : referencias urbanas
Entre 1492 – 1573(*) es un periodo en el que se verifican las experiencias para generar
una respuesta unitaria (damero). En ella confluirán diversas experiencias urbanas dadas
con anterioridad en Europa, sin embargo para la adopción del modelo, la principal razón
fue la praxis fundacional, que reelaboró y se constituyó en una normativa.
*1573 Felipe II sanciona las ordenanzas de la población
•LOS CASTRUM ROMANOS: era un campo
militar romano (tipo fortaleza). Modelo,
configurado por dos vías principales que se
cruzaban:
El Cardus Maximus (norte - sur) y el Decumanus
Maximus (este – oeste), dividendo al campo en
cuatro partes iguales. Éstas acababan en cuatro
portales. El forum se ubicaba en la intersección
de las dos vías
Las calles y construcciones formaban un patrón
de cuadrícula que se utilizó mucho en las
ciudades.
•LAS BASTIDAS (Francia)
las Bastidas de Francia son fundaciones de los siglos XIII-XIV. Surgen de la necesidad de ocupar un territorio disputado, o de señalar
claramente las líneas fronterizas. Los principales fundadores de las Bastidas son, los nobles y en algunas ocasiones los cistercienses, entre
los fundadores destacan los condes de Toulouse, los duques de Aquitania y los reyes de Francia.
El movimiento fundacional comienza en 1222 con la creación de Cordes en la zona albigense y continúa durante siglo y medio, hasta 1370 en
que se funda Anjou. Durante este tiempo se crearon más de 400 bastidas. (www.vallenajerilla.com/.../paisajeurbanomedieval.htm )
Las bastidas tienen un plan
arquitectónico particular y
respetan un trazo regular.
La Bastide Clairence. Las
casas y jardines, todas de
dimensiones similares, se
sitúan de forma perpendicular
con respecto al eje central que
va desde el antiguo puerto
hasta la iglesia. Cada nuevo
habitante recibía un islote
habitacional llamado plaza.
Sobre este terreno edificaban
su casa y jardín, entonces
denominada como cazalote.
Fuente: (labastideclairence.com)
•CREACIÓN DE CIUDADES BAJO LOS PRINCIPIOS DE LA CIUDAD IDEAL CRISTIANA
Francesc Eiximedis (1340? – 1409)
Escribe enciclopedia cristiana para laicos en 1384- Describe la
ciudad de la perfección:
•La ciudad bella, noble y bien ordenada, es formalmente regular
y un cuadrado lo expresa. Todas las ciudades cristianas deben
manifestar la justicia, la virtud y el orden a través de formas
representativas de estos valores.
•Recurre a principios regularizadores vitrubianos, como fórmula
para garantizar un reparto equilibrado de la sociedad y de las
actividades económicas en la ciudad.
•Introdujo nuevos enfoques acerca del concepto de lo público,
como esencia de la convivencia urbana.
•Concepción funcionalista de la ciudad como un organismo
dotado de todas las infraestructuras necesarias para la vida
cotidiana.
El texto adquirió el carácter de doctrina en las acciones desarrolladas en Valencia, y seguramente inspiró algunas iniciativas posteriores.
Un personaje representativo de la crisis de poder que vivió la Iglesia en el siglo XIV, y de la creación de las órdenes mendicantes, y
especialmente del papel asumido en la reforma de la ciudad bajo - medieval por los franciscanos
Una ciudad fundada y edificada en honor
y gloria de Dios, rigurosamente
planificada desde el punto de vista
funcional, y equilibrada en los social.
Esta ciudad adopta la forma de un
cuerpo. Los distintos miembros que
configuran un cuerpo humano,
desempeñan diversos cometidos, y de la
misma manera, diversas personas y
oficios, ajustados unos a otros, forman
también un cuerpo y una comunidad, que
recibe el nombre de república cristiana.
Esta república tiene cabeza, que
desempeña el gobierno y el juicio
(senyoria, término del que procede el
seny catalán); los ojos y oídos, los jueces
y oficiales; los brazos, los hombres de
armas que defienden la república; el
corazón, los consejeros; las partes
reproductoras los predicadores y
enseñantes; las piernas, los menestrales;
los pies que cultivan la tierra, los
campesinos, que desempeñan su oficio
en todas las épocas.
•CREACIÓN DE CIUDADES BAJO LOS PRINCIPIOS DE LA CIUDAD IDEAL CRISTIANA
Las fundaciones de los reyes Católicos (Puerto Real, Santa Fe)
La Villa de Puerto Real está situado en la provincia de Cádiz. Su centro histórico posee el peculiar trazado hipodámico que los
Reyes Católicos, sus fundadores, imprimían a las nuevas ciudades nacidas en el Renacimiento.
los Reyes Católicos instalaron en su campamento provisional en el lugar que ocupa la ciudad (1483). En 1491 deciden poner fin a
la Guerra de Granada y para ello erigen el campamento en piedra y ladrillo, lo que constituyó un golpe de significativa importancia
psicológica para los sitiados en la ciudad de la Alhambra. (wikipedia / www.pueblos-espana.org/)
Puerto Real. Fuente: wikipedia Santa Fe de Granada. Fuente: orientador.net
Santa Fe es considerada por diversos autores como el modelo preciso para el
nuevo orden urbano
(Ramón Gutiérrez- Arquitectura y Urbanismo en Iberoamérica)
•Rey Carlos I: Ciudad Vera de Almería.
En 1518 sufrió un terremoto que devastó totalmente la población, por lo que se trasladó. La nueva
ciudad se edificó en 1520 y tenía planta cuadrada, cerrada por muros guarnecidos por ocho torres con
almenas
•LA CONFLUENCIA DE MODELOS TEÓRICOS DEL RENACIMIENTO,
•DE LAS ANTIGUAS TRADICIONES ROMANAS (VITRUBIO).
Carlos I de España: Rey de España (1616 – 1556) o Emperador Carlos V del Sacro Imperio Romano Germano
EVOLUCIÓN DEL DAMERO ESPAÑOL
•Primera etapa :
su trazado tiene carácter semirregular alrededor de una Plaza Mayor. La
mayor parte de las fundaciones cambian varias veces de lugar hasta
asentarse definitivamente (Santo Domingo, Cuba y Puerto Rico).
•Segunda etapa:
Se inicia la idea de formalizar un
modelo basado en una retícula
ortogonal de calles y manzanas
alrededor de una Plaza Central.
(representada por las primeras
ciudades fundadas en el
continente, 1519, como Veracruz y
la antigua Panamá)
•Tercera etapa:
Se pone en práctica la ciudad trazada a cordel y regla . Esta ciudad regular se
trasluce en el trazado proyectado por Alonso Bravo en 1521 para México, sobre las
ruinas de la ciudad lacustre de Tenochtitlan. El esquema es una malla rectangular
uniforme con el gran vacío de la Plaza Mayor
En 1535, con la fundación de Lima, se consolida el modelo más generalizado, el de
la cuadrícula o damero, en el que destaca el gran desarrollo de las parcelas
destinadas a solares urbanos y asignados a cada poblador, lo que da lugar a
ciudades de bajísima densidad y abiertas hacia un territorio sin límites.
Las ciudades portuarias dado su carácter estratégico, son dotadas a partir de
mediados del siglo XVII de defensas; de ahí que muchas de ellas se vean rodeadas
de perímetros amurallados, fortalezas, castillos, etc.: La Habana, Veracruz,
Cartagena de Indias, Portobelo, Panamá, Lima, etc.
Estos aditamentos delimitan los bordes de las ciudades, constituyendo una
excepción al modelo clásico, abierto al paisaje que lo rodea. No obstante, en general
no interfiere en la estructura regular de la traza.
Los pueblos de indios y misiones. Fueron realizados siguiendo el modelo
regular, aunque destaca más que en los otros el lugar ocupado por los
espacios religiosos.
En el siglo XVI el impulso poblacional es muy intenso, decae en el XVII
y toma nuevas fuerzas en la segunda mitad del siglo XVIII .
CIUDADES COLONIALES SEGÚN SU FUNCIÓN Ervin Galantay
1.-Asentamientos agro militares:
Su función es asegurar una frontera disputada e indicar la intención de la
potencia colonizadora de mantener una presencia permanente.
Todas las ciudades americanas “de primera generación” son de este tipo.
2.-Centros comerciales:
Son fundamentalmente ciudades portuarias cuya función es mantener las
comunicaciones con la metrópoli y redistribuir los productos llegados
desde esta, así como enviar la producción colonial.
Son ciudades “extrovertidas”, a menudo fortificadas y por ello con alta
densidad de población intramuros.
3.-Centros regionales:
Sirven de mercado y centro administrativo y de
servicios a su zona. Creadas en la segunda fase de
colonización, no requieren murallas, con lo que su
densidad es menor. (Arequipa)
4.-Ciudades mineras e
“industriales”:
Crecieron rápidamente en
torno a la explotación, y hasta
el siglo XIX no se ordenaron
urbanísticamente.
Potosí
1.-Ciudades irregulares: se trata de algunas ciudades muy antiguas fundadas sin
plan preestablecido, o ciudades en parajes de accidentada topografía, como
Ixmiquilpán (México), Loja (Ecuador),... También ciudades mineras, como Potosí
(Bolivia), Guanajuato (México),…
… SEGÚN SU TRAZA Fernando Chueca Goitia / Ramón Gutiérrez
VALPARAISO GUANJUATO (ciudad
minera)
RIO NEGRO DE ANTIOQUÍA
Estas ciudades son anteriores a las ordenanzas y, cuya configuración obedece a la
morfología del del emplazamiento o a las formas de producción (ciudades mineras)
2.-Ciudades semirregulares:
Se trata de aquellas que se constituyen
en los ejemplos precursores de las
ordenanzas de 1573.
Son producto de la adaptación de la
rígida cuadrícula a las condiciones del
lugar, a las leyes del
crecimiento,…Santo Domingo,
Cartagena de Indias, Quito y la Habana
3.-Ciudades regulares
Que son la inmensa mayoría y las
que definen el urbanismo
hispanoamericano en cuanto tal.
Santo Domingo
Santiago de Chile
4.-Ciudades fortificadas:
Limitados por trazados regulares poligonales o
estrellados, conteniendo generalmente la traza
indiana. Se trata de dos modelos resueltos
abstractamente que evidencian sistemas de
pensamiento no integrados (planteamiento
frecuente en los tratadistas del renacimiento).
Las murallas y bastiones constituían por sí una
limitación a su crecimiento, era necesario una
adecuación de las manzanas en los bordes y un
control en las alturas de la edificación por las
necesidades de la artillería.
Trujillo (Perú) con una fortificación poligonal de quince
lados y quince baluartes inscrita en un óvalo. El trazado de
calles no es radiocéntrico sino cuadricular.
5. Ciudades superpuestas:
Son aquellas que se estructuraron sobre antiguos asentamientos urbanos y rurales indígenas.
(Cuzco y México)
La superposición es utilizada unas veces de rescate de la traza otras como excusa para la
destrucción parcial de la misma (extirpación de idolatrías)
(Ramón Gutiérrez- Arquitectura y Urbanismo en Iberoamérica)
6.-Casos singulares:
•Ciudades, sin plaza: la Concepción de
Tucumán, Nuestra Señora de Luján
(Argentina).
•Algunas, tienen sus calles principales
desembocando en la plaza en los
centros de sus lados, solución muy rara
(aunque canónica) porque la plaza se
genera siempre por eliminación de uno
de los cuadrados del imaginario damero.
Como San Juan Bautista de la Rivera
(Argentina), Panamá, Santa Clara (Cuba),
Portobelo (Panamá).
Todos los núcleos urbanos son difusores de una nueva forma de vivir.
Todas las fundaciones se hicieron siguiendo la pauta de localización de poblaciones indígenas a excepción de los centros
mineros y de los puertos.
Concepción de Tucumán
Portobelo – Panamá
DAMERO ESPAÑOL: RAZONES DE USO
Político: Ocupación rápida y respondía a la
exigencia de la conquista: domino territorial
Social: reparto equitativo
Pragmático: trazado rápido. El diseño
geométrico tendía a simplificar la tarea del
tracista
Por ser un modelo flexible y dinámico: las
ciudades se pueden extender y dilatar en la
misma forma. El diseño no sólo regía sobre el
presente sino que apuntaba a condicionar el
futuro.
SANTA FE DE BOGOTA
Hay que tener en cuenta que las ciudades estaban a su vez condicionadas por la situación de la topografía del
emplazamiento y la existencia o no de murallas defensivas.
Aporte urbano de la traza indiana:
La plaza como espacio centralizado alrededor del cual se desarrollaban otros
componentes urbanos (la plaza/ solares / cuarteles o barrios/ reducciones-
asentamientos indígenas / chacras-).
Los intentos de
descentralización los
tiene su repercusión
gráfica en la división del
entramado urbano en
barrios, que recibieron el
nombre de cuarteles, con
una clara referencia a una
participación geométrica
LA PLAZA AMERICANA
La plaza española era
predominantemente municipal, un
espacio de paso, sin sentido de
desarrollo urbano.
La plaza americana es abierta y
polifuncional, ella congrega la mayor
parte de actividades sociales, lúdicas,
comerciales, culturales.
Es la manifestación tangible del espacio
central, no sólo físico sino también en
significados.
LA TRIPLE CENTRALIDAD DE LA
PLAZA AMERICANA
Centralidad Geométrica,
Centralidad funcional,
Centralidad Simbólica.
•Centralidad Geométrica:
Módulo espacial sin edificar, punto de
gravitación espacial (centro). La plaza
mayor es el elemento estructural
básico y generador de la ciudad que se
organiza en torno a aquélla
LA TRIPLE CENTRALIDAD DE
LA PLAZA AMERICANA
•Centralidad Simbólica:
Espacio de identidad social (fue el
centro en la práctica y en la mente).
Socialmente, se constituye en el
espacio que connota
simbólicamente la jerarquía social
de sus habitantes.
En torno a ella se concentraba el mayor
porcentaje de población española, que
decrecía hacia la periferia, sustituida por
la mestiza, y que desaparecía finalmente
con los barrios indios, que se situaban en
un área intermedia entre el espacio
urbano y el rural.
SUCRE (LA PLATA) - BOLIVIA 1750
La proximidad a la plaza mayor supuso una posición
social elevada que iba decreciendo conforme se alejaba.
LA TRIPLE CENTRALIDAD DE LA
PLAZA AMERICANA
•Centralidad funcional:
En ella se ubican la totalidad de actividades
representativas (político: casas reales,
religioso: iglesia matriz, civil: Cabildo; y resto
de actividades permanentes o esporádicas:
mercado, corridas de toro, paseo estandarte,
estrado de justicia, procesiones ,etc.)
Mercado indígena de Otavalo - Ecuador
LA CALLE
DIFERENCIA EN LA CONCEPCIÓN DE LA CALLE:
CIUDAD DEL RENACIMIENTO - CIUDAD
AMERICANA
“las calles dejan de ser vías de fuerza
centrípeta que en su confluencia crean las
plazas” sino que ahora pasaban a ser fuerzas
centrífugas que irradiaban inexorablemente de
la plaza que era su núcleo generador. (Palm -
Ramón Gutiérrez)
“Centrípeta” proviene de las palabras latinas centrum, “centro” y petere, “dirigirse hacia”,
“Centrífuga” significa que “huye del centro”.
Autor:Leonardo da Vinci /
Museo:Royal Library, Windsor
Castle /Estilo:Renacimiento Italiano.
FUENTE: ArteHistoria
Ferrara, plano y detalle del trazado,
Fuente: alenarterevista.wordpress.com.
CIUDADES EN EL RENACIMENTO
LAS CIUDADES
AMERICANAS
La calle definía el carácter del
paisaje urbano. Fruto del cordel, lo
que ha forjado la imagen de
monotonía que muchos autores
suelen adjudicar a las ciudades
americanas.
La calle se constituyó en la proyección
externa de las actividades económicas
que se realizaban en las viviendas.
Las calles americanas retoman la
tradición medieval de agrupar los oficios
y corporaciones de artesanos que, con su
presencia definen el ámbito y
nomenclatura urbana.
La calle y sus historias constituyeron en la memoria
tradicional de cada ciudad.
Las condiciones climáticas en algunos
lugares, perfiló el origen de una nueva
tipología de casa con galería externa. Esta
respuesta, delineó la solución de la “calle
cubierta”.
Esta tipología, exigió la armonía en cuanto a la
línea de edificación.
La ciudad es concebida como una totalidad, y
donde cada uno cedía parte de su propiedad
para uso público. Resume físicamente el
pensamiento y cosmovisión de los poblados
americanos: cada unidad se integra sin
disonancias y estridencias.
“La calle no sólo es para circular, sino para
estar”. Esta respuesta generará una intensa
vida comunitaria. Será el punto de encuentro y
también la proyección de la casa hacia la calle.
Característica de los poblados del área Guaranítica , desde el
oriente boliviano, el Paraguay hasta el litoral argentino
(Misiones y Corrientes)