از جمهوری فدرال آلمان و علمی اجتماعی،سیاسی، شامل گزارش اهی فرهنگی و دیگر کشوراهی اروپایی

آلمان مهوری اسالمی ایران درج فرهنگیرایزنی : ناشرVerleger: Kulturabteilung der Botschaft der Islamischen Republik Iran

Drakestr. 3 - 12205 Berlin

Tel.: 030 - 740 715 400

Fax: 030 - 740 715 419

www.irankultur.com

info@irankultur.com

187 :شماره 11/11/1111 :مورخ

~ 2 ~

871 شماره81/81/8118

81/82/8118 871 شماره

آلمان هفته نامه خبری رایزنی فرهنگی جمهوری اسالمی ایران در

ت تحریریه رایزنی فرهنگیأبا همکاری هی ،مهدی ایمانی پور :مدیرمسئول و سردبیر انتشار از طریق وب سایت رایزنی فرهنگی جمهوری اسالمی ایران در آلمان

www.irankultur.com . info@irankultur.com

«.منبع مجاز استهرگونه بهره برداری و نقل اخبار، گزارش ها و تحلیل های این نشریه صرفا با ذکر »

و هب نستعین بسم اهلل الرحمن الرحیم

:هفته انهم اخبار فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و علمیفهرست دانشگاه »در « مناسبات یهودیت، مسیحیت و اسالم در قرون وسطی»برگزاری کنفرانس بین المللی

«هیدلبرگ

در برلین« بهار عربی به کجا می رود؟»برگزاری کنفرانس

انتقاد اتحادیه های اسالمی از اسالم شناس مسلمان

رسانی جوانان مسلمان از روند بازار محصوالت حالل در آلماناطالع

کاهش چشمگیر تلفات ناشی از حوادث رانندگی در آلمان

در آلمانشکل افتتاح حساب بانکی برای دانشجویان ایرانی م

پس از پخش یک مستند "آمازون"ها از انتقاد گسترده آلمانی

اتزه اهی نشر رد آلمان

«شهرهای مقدس اسالم، مکه و مدینه»: کتابمعرفی

«تاریخ اسالم، جلد یک»: معرفی کتاب

«انوار الهی در احادیث قدسی»: معرفی کتاب

http://www.irankultur.com/mailto:info@irankultur.com

~ 1 ~

871 شماره81/81/8118

81/82/8118 871 شماره

در « مناسبات یهودیت، مسیحیت و اسالم در قرون وسطی»برگزاری کنفرانس بین المللی -

«دانشگاه هیدلبرگ»

Das Verhältnis von)« وسطیمناسبات یهودیت، مسیحیت و اسالم در قرون »کنفرانس بین المللی

Judentum, Christentum und Islam im Mittelalter)، ،که طی آن روابط سه دین یهودیت

مسیحیت و اسالم در اروپای قرون وسطی موضوع یک کنفرانس بین المللی قرار می گیرد، از سوم تا ششم

.برگزار خواهد شد( Universität Heidelberg)« دانشگاه هیدلبرگ»در 2181مارس

یکی . شرکت می کنندبرنامه این در ،نفر از دانشمندان مقیم آلمان و همچنین خارج از این کشور 811حدود

این . نام دارد« میراث ابراهیم؛ رقابت، منازعه و همزیستی در قرون وسطی» :از موضوعات مهم این کنفرانس

Die Hochschule für)« لی مطالعات یهودیمدرسه ی عا»و «دانشگاه هیدلبرگ»با همکاری همایش

Jüdische Studien /HfJS )برگزار می گردد.

فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و علمی گزارش اه و اخبار

4

871 شماره81/81/8118

مناسبات یهودیت، »محل برگزاری کنفرانس بین المللی ( Universität Heidelberg)« دانشگاه هیدلبرگ»نمایی از

-Die Ruprecht-Karls)« دانشگاه روپرشت کارلس»نام کامل این مجموعه . «مسیحیت و اسالم در قرون وسطی

Universität )میالدی شروع به کار کرد، قدیمی ترین دانشگاه آلمان و سومین 1171این دانشگاه که در سال . است

پس الهیات، حقوق، پزشکی و فلسفه آغاز به کار کرد و : این دانشگاه با چهار دانشکده ی. دانشگاه کهن در قاره ی اروپاست

از « دانشگاه هیدلبرگ». دانشکده ی علوم طبیعی را نیز به مجموعه ی خویش افزود 1711در سال پنج قرن، سپری شدن از

این دانشگاه به لحاظ علمی، معموال هر سال . دانشکده به کار خود ادامه می دهد 11به این سو با در اختیار داشتن 1111سال

ن بهترین و گاهی نیز بعنوان یکی از سه دانشگاه برتر آلمان بعنواهم د و بعضا می گیردانشگاه برتر جهان جای 111در میان

.معرفی می گردد

. ی برگزار خواهد گردیدایدر این برنامه همچنین چند سخنرانی و یک کنسرت با موسیقی قرون وسط

« وزیر علوم، تحقیقات و هنرِ»( Theresia Bauer)« ترزیا باوئر»مدیریت عالی این برنامه با خانم

(Ministerin für Wissenschaft, Forschung und Kunst ) بادن وورتمبرگِ»ایالت »(Baden-

Württemberg )آلمان است.

5

871 شماره81/81/8118

جوامع یهودی . بسیار گسترده شده است ،قرون وسطی بعنوان عصری تحت سیطره ی مسیحیتشناخت از

مسلمانان بعنوان بیگانه ها نگریسته ه بند، اما ه ااین زمینه بعنوان اقلیتی فرهنگی نقشی را ایفاء کرد درنیز

. شده است

که در این زمینه نه تنها این سه دین بزرگ توحیدی از میراثی این باورند برگزار کنندگان این کنفرانس بر

ه ایجاد یک فرهنگ اروپایی تأثیر گذاشت برمشترک برخوردارند، بلکه بسیار بیش از آن، این ادیان بر تاریخ و

.ندا

.Prof. Dr)« مُرنت. پروفسور دکتر اشتفان یت»سمپوزیوم روز سوم مارس با کنسرتی به رهبری این

Stefan J. Morent ) موسیقی دان هایی از الجزایر، . افتتاح خواهد شد« توبینگن»کارشناس موسیقی از

وسطی را عرضه قرون اسپانیایِ ی یهودی، مسیحی و اسالمیِیفرهنگ های موسیقا ،یونان، اسرائیل و آلمان

خواهند کرد

در ( Kinder Abrahams / Children of Abraham)« فرزندان ابراهیم»: این برنامه تحت عنوان

بلیت های ورودی در دانشسرای زبان آلمانی دانشگاه . اجرا خواهد شد« هیدلبرگ»شهر کلیسای پترِ

برای دانشجویان به فروش خواهد % 01یورو و با تخفیف 21هیدلبرگ و نیز در محل اجرای برنامه به قیمت

.رسید

:به آدرس« mediaevistenverband.de»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

http://www.mediaevistenverband.de/symposium

http://www.mediaevistenverband.de/symposium

6

871 شماره81/81/8118

در برلین« کجا می رود؟بهار عربی به »برگزاری کنفرانس -

( ?Wohin treibt der Arabische Frühling)« بهار عربی به کجا می رود»میزگرد بحث و گفتگوی »

روز چهارم ( Geisteswissenschaft im Dialog)« علوم معنوی در دیالوگ»از سری کنفرانس های

.زار می گرددبرگ« براندنبورگ-فرهنگستان علوم برلین»در 81، رأس ساعت 2181مارس

: در فراخوان شرکت در این کنفرانس آمده

در کشورهای ،در خرمن مانند یک آتشِ 2181از دسامبر « بهار عربی»انقالب های سیاسی موسوم به »

. ندآفریقای شمالی و خاور نزدیک گسترش یافته ا

قیام . نده انطقه را تکان دادکشورهای این م ،مخالفت ها، قیام ها و منازعات غیر مسلحانه در خالل این مدت،

ند و اکنون برای یک نظم سیاسی و ه احکومت های استبدادی را سرنگون کرد ،کنندگان در مصر و تونس

.اجتماعی نوین با هم در حال نبرد هستند

. و در سوریه هم منازعات خصمانه میان دولت و مخالفان ادامه دارد هلیبی به ورطه ی یک جنگ شهری افتاد

ند و تصور می ه ارژیم ها در برابر اعتراضات عکس العمل نشان داد ،ر کشورها نظیر مراکش و اردندر سای

«.کنند که بدین وسیله دستکم تا مدتی قدرت خود را تضمین کرده اند

:برخی از موضوعاتی که این کنفرانس به آنها خواهد پرداخت عبارتند از

اسالم چه نقشی را در زمینه ی گسترش حرکت های اعتراض آمیز بازی کرده و می کند؟

ِدر حال تحول کشورهای عربی دارد؟ دین چه نقشی در سیاست و زندگی اجتماعی

اصوال فرآیندهای دمکراتیک تا چه اندازه می توانند موفق شوند؟

بازی کرده اند؟ و امروز چه نقشی را رسانه های اجتماعی چه نقشی را در بسیج تظاهر کنندگان

بازی می کنند؟

:برخی از سخنرانان این کنفرانس عبارتند از

7

871 شماره81/81/8118

«پروفسور دکتر فریدریکه پانه ویک »(Prof. Dr. Friederike Pannewick ) استاد دانشگاه

،8«لیبنیتس»ماربورگ و برنده ی جایزه ی

«درتر اشتفان لِکپروفسور د »(Prof. Dr. Stefan Leder ) ،مدیر مؤسسه ی شرق در بیروت

«پروفسور دکتر کای حافظ »(Prof. Dr. Kai Hafez ) دانشگاه ارفورت»متخصص ارتباطات از »

(Universität Erfurt )

«گئورگس خلیل »(Georges Khalil ) هماهنگ کننده ی علمی بازار گفتگوی مطالعات ماوراء

منطقه ای

« ژاندارمن مارکت»در محله ی « براندنبورگ -فرهنگستان علوم برلین»شرکت در این برنامه، که در محل

(Gendarmenmarkt )برلین برگزار می گردد رایگان است.

:به آدرس« geisteswissenschaft-im-dialog»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

-der-treibt-dialog.de/programm/veranstaltung/datum/2013/03/04/wohin-im-http://www.geisteswissenschaft

1.html-fruehling-arabische

لمانانتقاد اتحادیه های اسالمی از اسالم شناس مس -

Prof. Muhanand)« خورشیدموهاناند پروفسور »نمایندگان سه اتحادیه ی اسالمی در آلمان از

Khorchide )خواستند که نسبت به اظهاراتش توبه کند.

زه ی پژوهشی آلمان یمهمترین جا( Der Gottfried Wilhelm Leibniz-Preis)« تفرید ویلهلم لیبنیتسجایزه ی گُ» -

برجستهآغاز شده آن است که شرایط کاری محققان و دانشمندان 8110این جایزه، که اعطای آن از سال دادنهدف از . استاین . ی انجام پذیردخارج از چهارچوب مقررات اداربه کار، و اشتغال آنان پیدا کندامکانات پژوهشی آنها گسترش ،بهبود یابد

.مترجم/ میلیون یورو دریافت می کند 0/2جایزه هر سال اعطاء می شود و برنده ی آن

http://www.geisteswissenschaft-im-dialog.de/programm/veranstaltung/datum/2013/03/04/wohin-treibt-der-arabische-fruehling-1.htmlhttp://www.geisteswissenschaft-im-dialog.de/programm/veranstaltung/datum/2013/03/04/wohin-treibt-der-arabische-fruehling-1.html

8

871 شماره81/81/8118

، چاپ آلمان،(Türkiye)« ترکیه» موسوم به از روزنامه ی( Nebahat Uzun)« نباهات اوزون»به گزارش

موهاناند »اتحادیه های اسالمی مستقر در آلمان در اقدامی بی سابقه از ، برخی از2181فوریه 28در مورخ

Universität)« دانشگاه مونستر»مدیر مرکز الهیات اسالمی ،(Mouhanad Khorchide)« خورشید

Münster )ایدخواستند که نسبت به دکترین خود توبه کند و مانند یک مسلمان رفتار نم.

و در اتریش هدر بیروتِ لبنان به دنیا آمد 1181در سال ( Prof. Muhanand Khorchide)« پروفسور موهاناند خورشید»

مرکز مطالعات »استاد رشته ی تعلیم و تربیت اسالمی در 1111وی از سال . ه استجامعه شناسی و اسالم شناسی خواند

( Münster)« مونستر»در شهر ( Westfälische Wilhelms-Universität)« دانشگاه وستفلیشه ویلهلمس« »دینیِ

.است

پروفسور خورشید در کتابی که اخیرا منتشر » :آمده، نوشته شده «ترکیه»در مقاله ای که در روزنامه ی

ی را مطرح ساخته و بدین ترتیب توجهات را به خود جلب مطالب، در خالل مقاالت و مصاحبه ها، 2ساخته

گزارش مربوط به انتشار آن در نشریه ی نام دارد و (Islam ist Barmherzigkeit)« اسالم رحمت است»کتاب این -

.مترجم/است هاین رایزنی فرهنگی منعکس گردید 28/81/8118مورخ 871شماره

http://de.wikipedia.org/wiki/Westf%C3%A4lische_Wilhelms-Universit%C3%A4t

9

871 شماره81/81/8118

که به خدا عقیده را که اشخاصی این استیکی از تزهای مطرح شده توسط وی در این کتاب . کرده است

این مطلب به اسالم لطمه وارد . کردندارند، اما از شخصیت خوبی برخوردار هستند، می توان مسلمان تلقی

«.می سازد و موجب بدفهمی نسبت به این دین می گردد

« دیتیب» آلمانِ مدیر منطقه ی شمال( Dr. Zekeriya Altug)« دکتر زکریا آلتوگ»در این خصوص

(DITIB) ،«لداشتر مصطفی یُدک »(Dr. Mustafa Yoldas ) شورا در هامبورگ»مدیر انجمن »(Schura

Hamburg ) رمضان اوچار»و همچنین »(Ramazan Ucar ) مدیر اتحادیه ی منطقه ای انجمن های

Regionalverband des Bundes Islamischer Gemeinschaften in)« اسالمی در هامبورگ

Hamburg )در زمینه ی تعلیم و تربیت معلمان درس دینی « دکتر خورشید»ردن نقش با خاطر نشان ک

صرفا با اظهار عقیده به خدای واحد و نبوت ،مدارس، اظهار داشتند که محسوب شدن در زمره ی مسلمانان

و عمل به ارکان اسالمی میسر است و اعتقاد بدون عمل و عمل بدون عقیده کفایت نمی ( ص)پیامبر اسالم

.کند

تأکید کرد که دکترین های پروفسور خورشید می توانند به منزلت علمی او لطمه « دکتر مصطفی یلداش»

مسلمانان در موقعیتی نیستند که از اصول اعتقادی دین خود دست بردارند، چون »: وی می گوید. وارد سازند

ه ی خویش زندگی کنند، اگر انسان ها نمی خواهند بر اساس عقید. می طلبدافکار عمومی در آلمان چنین

« .، عقیده پیدا کنندچیزی که بر آن اساس زندگی می کنند بهپس

خوب را در و ویژگی اینکه می شنویم پروفسور خورشید شخصیت»: نیز در این باره گفت« رمضان اوچار»

می ها مطرح شدن این پرسشباعث ،اما بی اطالعی او از مبانی اعتقادی ،داخل دین ما می بیند زیباست

این مطلب صرفا سردرگمی در دانشگاه مونستر ؟شود، که او در کجا دکترا گرفته و چگونه پروفسور شده است

.معتقد است که خورشید باید توبه کند و مانند یک مسلمان رفتار نماید« اوچار« ».را نشان می دهد

اعالم کرد که مسلمان ر بیانیه ایبا انتشانیز در پی این اقدام سازمان های اسالمی، « پروفسور خورشید»

به پنج اصل « صحیح بخاری»در ( ص)است و مانند دیگر مسلمانان و بر اساس حدیث منقول از نبی اکرم

10

871 شماره81/81/8118

وی . شهادتین، اقامه ی نماز، گرفتن روزه، پرداخت زکات و انجام مناسک حج ایمان دارداظهار : اساسی اسالم

از اتحادیه های مذکور گله کرده که بجای آنکه مستقیما با خود وی گفتگو کنند و اگر ایراد و اشکالی در کار

. پرداخته اندوی علیهند، به حمله ی مطبوعاتی نمایو سخنان وی می بینند، موضوع را به خود او گوشزد

:به آدرس« islamische-zeitung»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

zeitung.de/?id=16503-http://www.islamische

اناطالع رسانی جوانان مسلمان از روند بازار محصوالت حالل در آلم -

.مدت هاست که جوانان مسلمان در آلمان تا از پاک بودن غذای خود مطمئن نشوند، راضی نمی شوند

صرف نبودن گوشت خوک در محصوالت غذایی برای این جوانان کفایت نمی کند، بلکه آنان خود را موظف

نند؛تا از حالل یا حرام بودن چیزی اطمینان حاصل ک دهندبسیاری از عوامل را مد نظر قرار می دانند که

.گرچه در این زمینه فتاوای مذاهب متفاوت است

وی در کنار کار . و آرایشگر است هسال 21که نام دارد،( Tarik Ari)« طارق عاری»یکی از این جوانان

اینکه در ترکیبات مواد . به مطالعه درباره ی زمینه های گوناگون صنعت مواد غذایی می پردازد ،خویش

و یا اینکه محصول آماده شده برای نگهداریِیا خیر غذایی، آیا از گوشت، ژالتین یا الکل استفاده می شود

.، از موضوعاتی است که وی دنبال می کندنهیا بیشتر به الکل آغشته می گردد

به تبادل تجربیات و ،«بوکفیس »از طریق شبکه های اجتماعی نظیر ،اکنون جوانان مسلمان در آلمان

اطالعات خود در این باره می پردازند و بعضا مطالب سودمندی را درباره ی حقه هایی که تولید کنندگان به

.کار می برند، تا هم از مواد حرام استفاده کنند و هم کاالی خود را حالل جلوه دهند پرده برمی دارند

http://www.islamische-zeitung.de/?id=16503

11

871 شماره81/81/8118

درباره ی ،چاپ آلمان( Islamische Zeitung)« اسالمیروزنامه ی »در مصاحبه ای با « طارق عاری»

ما با شرکت های تولید کننده ی مواد غذایی مکاتبه می کنیم »: چگونگی جمع آوری این اطالعات می گوید

و از طریق پست الکترونیک از آنها درباره ی ترکیبات محصوالتشان می پرسیم و سپس این اطالعات را در

نام دارد ( Helalgermany)« نیآلماحالل »که خود،« فیس بوک»در صفحه ی صفحه ی اینترنتی و نیز

.منتشر می کنیم

بیشترین سؤال »: همراهش می شود می گوید گروهدرباره ی معمول ترین پرسش هایی که از وی و « عاری»

ما بر اساس ها درباره ی وجود ژالتین، الکل، اسانس ها، پنیر مایه و گوشت حیوانی در محصوالت است، که

اطالعاتی که به دست آورده ایم به وجود یا موجود نبودن این موارد در محصوالتی که می پرسند پاسخ می

دهیم، اما پاسخ به اینکه آیا این محصوالت حالل هستند یا حرام کار ما نیست، زیرا با وجود فتاوای مختلف

را جایز می دانند و برخی آن را به کلی حرام مذاهب اسالمی، که برخی وجود مقدار کمی الکل در محصوالت

رتال اطالع رسانی عمل می بر می شمارند، در این زمینه موضع گیری نمی کنیم و تنها به شکل یک پُ

« .یمنمای

:به آدرس« islamische-zeitung»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

http://www.islamische-zeitung.de/?id=16501

کاهش چشمگیر تلفات ناشی از حوادث رانندگی در آلمان -

.روزانه ده نفر بر اثر حوادث رانندگی جان خود را از دست می دهنددر سراسر آلمان،

که در آلمان ،8101این رقم از سال . اثر حوادث رانندگی فوت کردند نفر در آلمان بر 1313سال گذشته

.، تاکنون سابقه نداشته استآغاز شدآمارگیری

http://www.islamische-zeitung.de/?id=16501

12

871 شماره81/81/8118

، میزان تلفات ناشی از سوانحِ(Das Statistische Bundesamt)« اداره ی فدرال آمار»بر اساس اعالم

.سال گذشته بوده استبیش از % 8/81نفر معادل 311رانندگی در آلمان در دو سال پیش

کمترین . جدیدترین رقم هم پائین تر از ارقامی است که تاکنون به ثبت رسیده اند»: اداره ی مذکور افزوده

با این وجود نباید فراموش شود که هر . نفر فوت شده بر اثر تصادف بود 1331با 2181رقم مربوط به سال

« .نفر هم مجروح می شوند 8111های آلمان کشته و نفر در خیابان ها و جاده 81روز به طور متوسط

از حادثه در آلمان، [ در مقایسه با اتوبان ها]مانند گذشته، جاده ها و همچنین خیابان های درون شهری

.آنها در خیابان های درون شهری رخ داده است% 21حوادث در جاده ها و % 31خیزی بیشتری برخودارند و

. قربانیان ناشی از حوادث رانندگی، بر خالف روال سالهای پیش از آن افزایش یافتشمار 2188در سال

آمارگران علت اصلی این پدیده را آب و هوای خوب اعالم کردند و اظهار داشتند که در هوای معتدل و

نیز بر اساس( 2182)میزان تلفات در سال گذشته کاهش. رانندگی با سرعت بیشتری انجام می شود ،خشک

، برف و باران، مانند گیلغزند شرایطآنها اعالم کردند که در . تحلیل آمارگران با آب و هوا سر و کار دارد

در . ، تصادف ها بیشتر موجب خسارات مادی می شوند، زیرا راننده ها آهسته تر می رانند2182زمستان سال

. کمتر در خیابان ها رفت و آمد می کنندهم پیاده عین حال اشخاصِ

تعداد مجروحان این حوادث در . شمار مجروحان ناشی از سوانح رانندگی نیز در سال گذشته کاهش یافت

. کمتر از سال پیش بود% 8/2نفر بود که 113811به میزان 2182سال

میلیون مورد بوده که به نسبت 3/2در آلمان 2182پلیس اعالم کرد که شمار کل حوادث رانندگی در سال

.ش دهم درصد افزایش داشته استسال قبل ش

:به آدرس« tagesschau.de»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

http://www.tagesschau.de/inland/verkehrstote110.html

http://www.tagesschau.de/inland/verkehrstote110.html

13

871 شماره81/81/8118

در آلمانشکل افتتاح حساب بانکی برای دانشجویان ایرانی م -

اقدام برخی از موسسات مالی آلمان در عدم گشایش و یا مسدود کردن حساب بانکی دانشجویان ایرانی مقیم

. ای روبرو کرده است های آلمان را با مشکالت عدیده آلمان، این دسته از عالقمندان به تحصیل در دانشگاه

نگام تمدید ویزای دانشجویی با ارائه مدارک بایست به ه های آلمان می متقاضیان خارجی تحصیل در دانشگاه

های اثبات این موضوع یکی از راه .مخارج زندگی دانشجویی برمی آیندالزم نشان دهند که از عهده تامین

ارائه دفترچه حسابی به اداره اتباع خارجی است که وجه موجود در آن با حق برداشت محدود در یک ماه به

.شده باشد "بلوکه"اصطالح

روبرو جدید اند با مشکلی دانشجویان ایرانی که ظرف یکی دو سال اخیر برای تحصیل به آلمان آمده اکنون

های مرتس بانک و چند موسسه مالی دیگر در آلمان به تازگی اقدام به بستن حسابدویچه بانک، کُ: اند شده

.زنند سر باز می آنانی اند و یا از گشودن حساب بانکی جدید برا بانکی دانشجویان ایرانی کرده

سردرگمی دانشجویان ایرانی

شناسی ارشد در دانشگاه مونیخ آلمان مشغول به ساله ایرانی است که در مقطع کار 21دانشجوی یک سهیل

میالدی وارد دانشگاه مونیخ شد و همانند بسیاری از متقاضیان خارجی 2188او سپتامبر سال . تحصیل است

پس از افتتاح حساب به بانک ، که برای زندگی به همراه داشترا آلمان، وجه نقدی های تحصیل در دانشگاه

.واریز کرد

یک سال پس از افتتاح حساب نزد این بانک این . مرتس بانک را برای افتتاح حساب انتخاب کردسهیل کُ

که در آن بدون هیچ توضیحی آمده کردای از بانک دریافت دانشجوی ایرانی در ماه اکتبر سال گذشته نامه

."حساب بانکی شما تا پایان سال جاری مسدود خواهد شد": بود

های انکب سویهای مشابهی را از های گذشته نامه های ایرانی سهیل هم ظرف ماه بسیاری از همکالسی

ن حساب و یا عدم میالدی شکایات متعددی از مسدودکرد 2182از ماه نوامبر سال .اند آلمانی دریافت کرده

14

871 شماره81/81/8118

.های آلمانی از سوی ایرانیان گزارش شده است گشایش حساب بانکی توسط بانک

های آلمانی اما به برخی از بانک. کنند های مالی در آلمان توضیحی برای این اقدام ارائه نمی موسسه

ستد با این کشور دچار کنند که به موجب آن داد و المللی علیه برنامه اتمی ایران اشاره می های بین تحریم

.هایی شده است محدودیت

آغاز شده است 2117ای ایران از سال المللی علیه برنامه هسته های بین گوید، تحریم منتقدان این نظر اما می

ها دیده نمی قاعدتا باید کسی که نامش در لیست تحریمو شود مال مشخصی میها و افراد کا و شامل شرکت

.اناتی همچون گشایش حساب بانکی در خارج از ایران برخوردار باشدشود، بتواند از امک

برای بدین لحاظها را های آلمانی این محدودیت بانک»: ، از جمله اینکههایی دارد در این مورد گمان اما

حساب آنها احتماال افتتاح . اند شان تحت فشار قرار گرفته اند که از سوی شرکای آمریکایی ایرانیان فراهم کرده

«.دانند معامله و همکاری با ایران می ردیفدر را نیز

از مسئوالن وزارت خارجه «امیلی هابر». هایی را آغاز کرده است دولت آلمان مدتی است در این زمینه رایزنی

ای به موسسات بانکی در آلمان متذکر شده که مسدود کردن حساب بانکی ایرانیان هیچ مبنا و آلمان در نامه

روند گشایش حساب و ادامه ارائه خدمات بانکی به ایرانیان از سر گرفته بایدحقوقی ندارد و از این رو اساس

.شود

:به آدرس« دویچه وله»از سایت برگرفته

http://www.dw.de

پس از پخش یک مستند "آمازون"ها از انتقاد گسترده آلمانی -

٬آلمان پخش شده( ARD)« د.ار.آ» درباره زندگی کارکنان آمازون که از شبکه تلویزیونیمستندی جنجالی

آنها ٬ها با کارگران خارجی برخورد نامناسب آمازونی. ای گرفتار کرده است سابقه این کمپانی را در مخمصه بی

. را زیر تیغ انتقاد برده است

http://www.dw.de/

15

871 شماره81/81/8118

از ٬ه گذشته درباره نقض حقوق کارگران آمازونآلمان هفت « د.ار.آ»ای که شبکه گرانه مستند کاوش

این مستند . ای در بر داشت دهنده اطالعات و شواهد تکان ٬گامان فروش آنالین در جهان پخش کرد پیش

ای را به کار گرفته تا زندگی صدها تن نیروهای امنیتی ویژه ،نشان داد که یکی از پیمانکاران آمازون در آلمان

ها شود ممکن است این نیروها وابسته به نئونازی گفته می. ن کمپانی را زیر نظر بگیرنداز کارگران مهاجر ای

.باشند

آلمان« باد هرسفلدِ»آمازون در ارسال کاالی شرکت یکی از مراکز

٬توهین و ارعاب این کارگران که در این مستند به تصویر کشیده شده ٬تحقیر ٬به گزارش نیویورک تایمز

های اجتماعی هم حاال پر از واکنش و اعتراض بسیاری از شهروندان و نهادهای آلمانی را برانگیخته و شبکه

های وزارت کار آلمان اعالم کرده برخی از آژانس. های کاربران آلمانی به این موضوع جنجالی است واکنش

.د را از دست بدهندممکن است جواز فعالیت خو ٬اند کاریابی که در این رسوایی نقش داشته

در این مستند تلویزیونی تصاویری نشان داده شده که در آن نیروهای امنیتی آمازون هم در حضور و هم در

اند که بعضی از کارگران گفته. کنند روند و محل زندگی آنها را بازرسی می به اقامتگاه آنها می ٬غیاب کارگران

.وضعیتی دشوار قرار داده استاین کار پیوسته ادامه دارد و آنها را در

16

871 شماره81/81/8118

گرایان افراطی آلمانی است که ها و راست های نئونازی شبیه لباس ٬کنند هایی که این نیروها به تن می لباس

که های ورزشی این کشور رسما ممنوع است و نکته جالب این پوشیدن آنها در پارلمان آلمان و استادیوم

.متوقف کرده است 2111ا از سال های آلمانی ر آمازون هم فروش این لباس

این کارگران خارجی از امنیت و ثبات شغلی برخوردار ٬آمیز برخوردهای نامناسب و توهین این عالوه بر

.اند اش را به آنها داده شود کمتر از مقداری است که وعده که به آنها پرداخت میهم نیستند و دستمزدی

انآسیبی بزرگ به اعتبار آمازون و آلم*

آلمان برای آمازون اهمیتی حیاتی . ای بزرگ وارد کرده است این مستند به اعتبار آمازون در آلمان خدشه

درآمدهای آمازون از آلمان در سال . ترین بازار مصرف این کمپانی است چون پس از آمریکا بزرگ ٬دارد

.است فراتر رفتهمیلیارد دالر هم 0/ 1گذشته از مرز

اعالم کرد که بررسی آن را آغاز کرده و تاکید کرد که فراهم ٬واکنش اولیه به این موضوع کمپانی آمازون در

. های این کمپانی بوده و هست از اولویت ٬کردن محیطی امن و راحت برای کارکنان و کارگران دائم و موقت

.اند ن به راه انداختهعلیه آمازو "تحریم خرید آنالین"های های اجتماعی در آلمان هم کمپین کاربران شبکه

اند و بیشتر آنها از بندی و توزیع آمازون در آلمان مشغول فعالیت بیش از هفت هزار نفر در مراکز بسته

.اند لهستان و اسپانیا به این کشور آمده ٬کشورهایی نظیر مجارستان

:به آدرس« دویچه وله»نقل از سایت

http://www.dw.de

http://www.dw.de/

17

871 شماره81/81/8118

«شهرهای مقدس اسالم، مکه و مدینه»: معرفی کتاب -

Die heiligen Städte des Islams "Mekka und)« شهرهای مقدس اسالم، مکه و مدینه»کتاب

Medina" ) کمل الدین احسان اُغلوا»تألیف »(Ekmeleddin Ihsanoglu ) به بازار کتاب کشورهای

.آلمانی زبان عرضه شد

Die heiligen Städte des Islams "Mekka und)« شهرهای مقدس اسالم، مکه و مدینه»تصویری از روی جلد کتاب

Medina" ) کمل الدین احسان اُغلوا»تألیف »(Ekmeleddin Ihsanoglu)

:در بخشی از این کتاب درباره ی شهرهای مقدس مکه و مدینه آمده است

http://www.kitapshop.de/de/autoren/1217/ekmeleddin-ihsanogluhttp://www.kitapshop.de/de/autoren/1217/ekmeleddin-ihsanoglu

18

871 شماره81/81/8118

آنها بیش از شهرهای مقدس دینی هستند، که اجتماع مردم را بعنوان یکی از پنج اصل اعتقادی خویش بر »

اینجا مرکز محصوالتی که با شرایط و دستور العمل های سخت گیرانه تولید شده باشند نیست، . 1ی شماردم

.بلکه مرکز تجمع قلب های آتشین است

این دو شهر مانند دو دست به دعا برداشته شده هستند، دو دستی که صدها سال پیش بت ها را در هم

ارزش قلب انسان بیش از آن است که صرف پرستش بت های شکستند و این پیام را به بشریت رساندند که

«.این دو شهر مکه و مدینه هستند ؛گلی و سنگی شود

صفحه به زبان 212در « کمل الدین احسان اُغلوا»تألیف « شهرهای مقدس اسالم، مکه و مدینه»کتاب

-ISBN-10: 3منتشر شده و با شماره شابک ( Fontäne Verlag)« نهانتشارات فُنتِ»آلمانی از سوی

.یورو به بازار کتاب کشورهای آلمانی زبان عرضه شده است 11/33و به قیمت 9355-2131-6

:به آدرس« kitapshop»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

.html-medina-und-mekka-islams-des-staedte-heiligen-die-allgemein/3205-http://www.kitapshop.de/de/islam

«تاریخ اسالم، جلد یک»: معرفی کتاب -

پروفسور دکتر محمد »تألیف ( Die Geschichte des Islams, Band 1)« تاریخ اسالم، جلد یک»کتاب

. به بازار کتاب کشورهای آلمانی زبان عرضه شد( Prof. Dr. Muhammad Hamidullah)« حمیداهلل

منظور گردهمایی ساالنه ی مسلمانان برای انجام مناسک حج است، که در میان اهل سنت بعنوان یکی از اصول دین و در -

.مترجم/میان شیعیان بعنوان اصلی از فروع دین اعتبار دارد

http://www.kitapshop.de/de/verlage/236/fontane-verlaghttp://www.kitapshop.de/de/islam-allgemein/3205-die-heiligen-staedte-des-islams-mekka-und-medina-.htmlhttp://www.kitapshop.de/de/autoren/10/prof-dr-muhammad-hamidullah

19

871 شماره81/81/8118

پروفسور دکتر »تألیف ( Die Geschichte des Islams, Band 1)« تاریخ اسالم، جلد یک»تصویری از روی جلد کتاب

(Prof. Dr. Muhammad Hamidullah)« محمد حمیداهلل

:نگاشته استناشر این کتاب درباره ی آن

این اثر با توصیف وضعیت دینی و جغرافیایی شبه جزیره ی عربستان آغاز می شود و سپس به شرح حال پیامبر »

تا رحلت نبی اکرم فاصله ی زمانی ، هجرت آن حضرت به مدینه، تشکیل جامعه ی اسالمی در آن شهر و (ص)اکرم

فصل دوم این کتاب به شرح اوضاع . سالمی مبادرت می ورزدمی پردازد و در این میان به شرح مبانی اعتقادی ا( ص)

در را در زمان خلفای راشدین، خلفای اموی و نیز خلفای عباسی می پردازد، تا بدین ترتیب چگونگی گسترش اسالم

«.باشد اجماال توصیف کرده ،سراسر جهان

صفحه به زبان آلمانی توسط انتشارات 71در « پروفسور دکتر محمد حمیداهلل»تألیف « تاریخ اسالم، جلد یک»کتاب

.یورو به بازار کتاب آلمان عرضه شده است 11/2منتشر شده و به قیمت ( Kitab Kulübü)« کتاب کولوبو»

:به آدرس« amana-buch.de»ترجمه ی خبرِ پایگاه آلمانی زبان

http://www.amana-buch.de/Die-Geschichte-des-Islams-Hamidullah-Reihe-Band-1

http://www.kitapshop.de/de/autoren/10/prof-dr-muhammad-hamidullahhttp://www.kitapshop.de/de/verlage/258/kitab-kulubuhttp://www.amana-buch.de/Die-Geschichte-des-Islams-Hamidullah-Reihe-Band-1